Πνευματική σκάψιμο του Pierre Bolkonsky. Ένα δοκίμιο για το θέμα "Πνευματική αναζήτηση για τον Andrei Bolkonsky και τον Pierre Dunzhaov στο μυθιστόρημα του πολέμου Tolstoy και τον κόσμο

"Ναι, άνοιξα μια νέα ευτυχία, ένα αναπόσπαστο πρόσωπο ... ευτυχία, που βρίσκεται έξω από τις δυνάμεις των υλικών, έξω από το υλικό εξωτερικά φαινόμενα ανά άτομο, ευτυχία μιας ψυχής, η ευτυχία της αγάπης! Μπορεί να τον καταλάβει οποιονδήποτε, αλλά να συνειδητοποιήσει και να τον συνταγογραφήσει μόνο έναν θεό "(L. N. Tolstoy)

Οι χαρακτήρες του μεγάλου μυθιστορήματος-επικού πολέμου και της ειρήνης "του Lev Nikolayevich Tolestoy μπορούν να χωριστούν σε δύο κατηγορίες:" Οι ήρωες είναι εκτός δρόμου "και" ήρωες του μονοπατιού ".
Το πρώτο διακρίνεται από την έλλειψη εσωτερικής δυναμικής της φύσης, έχουν σταθερή θέση ζωής. Ένας τέτοιος ήρωας περιλαμβάνει την Windy Anaagin Kuragin, τη λαμπρή κοσμική Ελένη, τον Πλάτωνα Καραράκι, έναν εκπρόσωπο της κοσμοθεωρίας του λαού, τον μεγάλο στρατηγικό Kutuzov.
Οι ήρωες της δεύτερης κατηγορίας είναι συνεχώς στην ηθική αναζήτηση, οι εσωτερικές τους αξίες εξελίσσονται συνεχώς. Εκπρόσωποι των "ήρωων στο δρόμο" είναι ο Pierre Duchevov, η Natasha Rostov και ο Andrei Bolkonsky.

Η εσωτερική ανάπτυξη του τελευταίου ήρωα μπορεί να χωριστεί σε πέντε στάδια. Κάθε ένας από αυτούς θα εξετάσει λεπτομερώς στο δοκίμιο μου. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ
Στην αρχή του μυθιστορήματος, ο πρίγκιπα Andrew εμφανίζεται μπροστά μας ένα μάλλον κρύο και έλκος άνθρωπος. Είναι απογοητευμένος από το γάμο και σε κοσμική ζωή, ο στόχος του είναι να επιτύχει φήμη σε στρατιωτικό τομέα. Ο Kumir Bolkonsky είναι ένας λαμπρός σκληρός διοικητής, ο εχθρός της Ρωσίας, ο Ναπολέων.
Κατά τη διάρκεια της αυστριακής εκστρατείας, ο πρίγκιπας έδειξε τον αληθινό ηρωισμό, συμπαθούσε με τους ρωσικούς στρατιώτες, αλλά δεν βίωσε πλήρη πνευματική ενότητα μαζί τους. Το κάταγμα στο μυαλό του Bolkonsky πραγματοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της μάχης της Ασσέρτσικ. Ο ατρόμητος πρίγκιπας για να εμπνεύσει το στρατό, πήρε το πανό και έτρεξε μπροστά από τον στρατιώτη. Για το θάρρος του, ο Bolkonsky πληρώθηκε τρομερά - τραυματίστηκε. Κοιτάζοντας τον ουρανό, ο πρίγκιπας συνειδητοποίησε την ψευδαίσθηση των ιδανικών του. Ήταν απογοητευμένος από το Ναπολέοντα: το είδωλο φάνηκε σε αυτόν με ένα μικρό και ασήμαντο. Το δεύτερο στάδιο της ζωής του πρίγκιπα χαρακτηρίζεται από το θάνατο της συζύγου του, την επιθυμία να ζήσει για τον εαυτό της, την ανατροφή ενός μικρού γιου, την κατοχή της οικονομίας και την αγροτική ερώτηση. Ο Bolkonsky είναι απογοητευμένος από την υπηρεσία στον πραγματικό στρατό, διαλύεται στο Bogucharov. Στην ψυχή του, ζοφερή και άδειο ...
Η τρίτη περίοδος αρχίζει να εξοικειωθεί με τη Natasha Rostova, η οποία έφερε στη ζωή του πρίγκιπα καθημερινά χαρά και πνευματική ενημέρωση. Ο Bolkonsky θέλει τώρα να ζήσει για τους ανθρώπους, εργάζεται στην Επιτροπή Speransky προκειμένου να αλλάξει τη νομική κατάσταση των αγροτών. Όλες οι υποσχόμενες αρχές καταρρέουν. Ο Πρίγκιπας Ανδρέι απογοητευμένος από τον Σπεράνσκι. Πάθος για το Natasha Anatolam, μετρήθηκε μια προδοσία ...
Υπήρχαν χίλια οκτακόσια δώδεκα χρόνια ... η τέταρτη περίοδος των μπλοκ ζωής σας άρχισε να επιστρέφει στον στρατό από τον διοικητή του συντάγματος. Η στάση του πατριωτική, πιστεύει στη νίκη και στο Kutuzov.
Η τελευταία περίοδος της ζωής του πρίγκιπα είναι η πιο τραγική, ταυτόχρονα, είναι η κορυφή της εξέλιξης της προσωπικότητας του Bolkonsky. Κατά τη διάρκεια της μάχης στο πεδίο του Borodino, ο πρίγκιπας τραυματίστηκε θανάσιμα. Στον πίνακα λειτουργίας, αισθάνθηκε πνευματική ενότητα με τους ανθρώπους, φώναξε όλους. Η στιγμή της αίσθησης του θανάτου και η επιστροφή στην παιδική ηλικία ήταν η ιδανική κατάσταση της ανθρώπινης ψυχής. Το αληθινό μονοπάτι του Bolkonsky είπε ο Pierre Little Prince Andrei. Ο Bezukhov ήταν σίγουρος ότι ο Bolkonsky Idean θα ήταν στο πλάι των δεκαεπίπεδων ...

"Ζήστε στο Θεό, να κάνετε αγάπη και καλό", οι απόψεις του L. N. Tolstoy στον πνευματικό κόσμο του ανθρώπου, την οποία εξέφρασε την πλαγιά των ετών, ελκυστική για τη νεολαία. "Ποιός είμαι? Γιατί ζω; Στο όνομα του τι ζω; " - Εδώ είναι μια σειρά ζητημάτων που αποτελούν τις ηθικές αναζητήσεις ενός ατόμου. Όλοι οι αγαπημένοι ήρωες του L. N. Tolstoy είναι απασχολημένοι με αυτή την έντονη πνευματική αναζήτηση. Το L.N. Tolestoy με συμπάθεια ανήκει στον πρίγκιπα του Bolkonsky, μια εξαιρετική, σκέψη που ψάχνει για έναν άνδρα. "Διαβάζει τα πάντα, ήξερα τα πάντα, είχα μια έννοια" - μια τέτοια υψηλή αξιολόγηση δόθηκε από τον πρίγκιπα του Andrey στις πρώτες σελίδες του μυθιστορήματος. Είναι σαφές ότι ο πρίγκιπας Ανδρέι δεν είναι ικανοποιημένος με τη ζωή του φωτός, ζει σε άλλους, πιο υψηλούς και ευγενείς κανόνες της ζωής. Σε μια συνομιλία με τον Pierre, ο πρίγκιπας εξηγεί τη φροντίδα του για τον πόλεμο: «Πάω γιατί αυτή η ζωή είμαι εδώ, αυτή η ζωή δεν είναι για μένα!». Και εδώ είναι μπλοκ κάτω από τον ουρανό του Austerlitz. Τι σκέφτεται την παραμονή της μάχης; "Θέλω φήμη, θέλω να είμαι διάσημος άνθρωποι, θέλω να τους αγαπήσω." Ο πρίγκιπα Andrei με την ευχαρίστηση ακούει σφαίρες σφυρίχτρων, παίρνει το πανό και τρέχει στην επίθεση, σίγουρη ότι ολόκληρο το τάγμα τον ακολουθεί. Στην πραγματικότητα, κατάφερε να τρέξει μόνο λίγα μέτρα, τραυματίστηκε και αιμορραγεί στο βουνό Pratcensk. Είναι αυτή τη στιγμή ότι ένα κάταγμα θα συμβεί στην ψυχή του που θα αλλάξει τη ζωή του και θα καθορίσει το μέλλον. "Πώς έβλεπα πριν από αυτό αυτού του υψηλού ουρανού; - Ο ψιθυρίζει στην αυταπάτη. "Και όπως είμαι χαρούμενος, τον αναγνώρισα τελικά." Ναί! Όλες οι άδειες, όλες οι εξαπάτηση, εκτός από αυτόν τον ατελείωτο ουρανό ... δεν υπάρχει τίποτα παρά σιωπή, χαλαρωτικό. " Πώς αυτές οι σκέψεις δεν είναι παρόμοιες με την πρώην φιλόδοξη επιθυμία για δόξα. Μια ματιά στον ατελείωτο και θαυμάσιο ουρανό βοήθησε τον ήρωα να συνειδητοποιήσει την ασήμαντη και τη φασαρία των επιθυμιών του. Ακόμη και ο Ναπολέων, το είδωλό του, φαίνεται μικρό και ασήμαντο. Φυσικά, ο Πρίγκιπας Ανδρέι δεν έρχεται στον Θεό, αλλά εξακολουθεί να απορρίπτει τα όνειρα της φιλοδοξίας, καταλαβαίνει ότι ένα άτομο πρέπει να αναζητήσει κάτι αιώνιο στη ζωή. Αλλά τί? Αυτό είναι ακόμα ένας ήρωας γνωρίζει.

Ένα χρόνο και μισό, ο πρίγκιπα Andrei θα ανακάμψει από την πληγή και θα επιστρέψει στα φαλακρά βουνά. Αλλά η πνευματική ψευδαίσθηση κάτω από την Austerlitz δεν θα εγκαταλείψει τις εμπλοκές εγχώριων δυνάμεων, δεν θα σβήσει από την απογοήτευση και την απαισιοδοξία, παρεμπιπτόντως, θα βρει τον Pierre, έχοντας έφτασε σε αυτόν στο κτήμα: "Ήταν χτυπημένος από μια αλλαγή στο Πρίγκιπα Άντρει. Τα λόγια ήταν στοργικά, το χαμόγελο ήταν στα χείλη και το πρόσωπο του πρίγκιπα Andrew, αλλά η ματιά ήταν εξαφανισμένη, νεκρός ... "Η συνάντηση του Pierre και ο πρίγκιπα Andrei Stomi - δεν είναι πλέον σημαντικό σημείο στην πνευματική βιογραφία του τελευταίου. Ο Πρίγκιπας Ανδρέι ακούει σκεπτικώς στα συνθήματα του Pierre για την ανάγκη να κάνουν τους ανθρώπους καλά. Ο ίδιος υπερασπίζεται άλλο, να ζήσει για να μην κάνει ένα άλλο κακό, ζει για τον εαυτό του. Και όμως "μια ημερομηνία με τον Pierre ήταν για την εποχή του Πρίγκιπα Andrei, με την οποία ξεκίνησε αν και στην εμφάνιση και το ίδιο, αλλά στον εσωτερικό κόσμο της νέας ζωής του." Και σε αυτή τη νέα ζωή, ο Πρίγκιπας Ανδρέι θα απαριθμήσει τους αγρότες του σε ελεύθερες λεπίδες, αντικαθιστά το μπάρμπεκιου με την ανύψωση, στον αγρόκτημα του Bogucharovo και τα παιδιά της αυλής θα οδηγηθούν από ένα δίπλωμα. Έτσι, ο Bolkonsky θα αρχίσει να ξεπεράσει την απελπισία του, και πάλι θα προσπαθήσει για καλή, αλήθεια, δικαιοσύνη. Αλλά μπροστά εξακολουθούν να υπάρχουν πολλές ελπίδες και απογοητεύσεις, απογείωση και πτώσεις. Ο Πρίγκιπας Ανδρέι θα ακολουθήσει στενά τις εκδηλώσεις, να σκεφτούν, να αναλύσουν. Είναι αλήθεια ότι εξακολουθεί να είναι πεπεισμένος ότι ποτέ δεν θα αυξηθεί στην ευτυχία, χαρά, αγάπη. Ως εκ τούτου, βλέποντας την παλιά βελανιδιά του Corywood στη μέση του ανθοφόρου δάσος άνοιξη, θα τον μεταχειριστεί λυπημένος: "Ναι, έχει δίκιο, χίλιες φορές σωστά αυτή τη δρυς ... αφήστε τους άλλους, νέους, και πάλι να γευματίσουν σε αυτή την εξαπάτηση, Γνωρίζουμε τη ζωή, - η ζωή μας έχει τελειώσει! " Ωστόσο, η συνάντηση με τη Νατάσα θα μετατρέψει την εμφάνισή του στον κόσμο, θα σηκώσει την ψυχή, και η παλιά βελανιδιά, η αλήθεια είναι ήδη καλυμμένη με ένα απαλό χόρτα, να του πείτε για έναν φίλο. "Είναι απαραίτητο ο καθένας να με γνωρίζει έτσι ώστε όχι για ένα πράγμα που ήμουν η ζωή μου ... έτσι ώστε όλα αυτά αντανακλούσαν και ότι όλοι ζουν μαζί μου μαζί!" - λέει τον εαυτό του Bolkonsky. Ωστόσο, σε αυτή τη σύνθετη ηθική πορεία του ήρωα δεν τελείωσε. Το προσωπικό δράμα θα τον βγάλει σε απάθεια, επιπλέον, δίνει το μίσος στο ντους με την ανατομία Kuragin. Ο Πρίγκιπας Ανδρέι πηγαίνει στον πόλεμο, ζει μόνο με αυτή τη ζωτική, χάνει τον εαυτό του. Η πραγματική αναβίωση του ήρωα θα συμβεί στον στρατό: ο πρίγκιπας θα θεραπεύσει την επικοινωνία με τους συνηθισμένους στρατιώτες, με τους ανθρώπους, με το σύνταγμα τους. Η μάχη του Borodino, το αίμα και το πόνο των ανθρώπων που τους είδαν, η εμφάνιση του τραυματισμένου Kuragin, ο οποίος θα πάρει το πόδι, - όλα αυτά θα του επιστρέψουν τελικά στη σκέψη της συγχώρεσης, στην επιθυμία να «είναι αρκετά καλά», στο Επιθυμία να ζήσουν για τους ανθρώπους: "Ο πρίγκιπας Andrey θυμήθηκε τα πάντα, και ενθουσιώδης κρίμα και η αγάπη αυτού του ανθρώπου γεμίζει την ευτυχισμένη καρδιά του. Ο Πρίγκιπα Άντρει δεν θα μπορούσε να κρατηθεί περισσότερο και να φώναξε με απαλή, αγάπη δάκρυα πάνω από τους ανθρώπους, πάνω στον εαυτό του και πάνω από τις αυταπάτες του. " Έτσι, η τύχη του Andrei Bolkonsky είναι ένα πολύπλοκο μονοπάτι ηθικών απωλειών και ανακαλύψεων. Είναι σημαντικό ότι σε αυτό το μονοπάτι διατήρησε ότι η πραγματική ανθρώπινη αξιοπρέπεια δεν είναι τυχαία ο Kutuzov θα πει ο ήρωας: "Ο δρόμος σας είναι το κόστος τιμής." Φυσικά, το Tolstoy στις ψυχές είναι εξαιρετικές άνθρωποι όπως ο πρίγκιπας του Bolkonsky, οι άνθρωποι που προσπαθούν να ζήσουν ανξαντομικά, δημιουργώντας αγάπη και καλό.

Η έννοια της πνευματικής αναζήτησης είναι ότι οι ήρωες είναι ικανοί για πνευματική εξέλιξη, η οποία, στο Tolstoy, είναι το πιο σημαντικό κριτήριο για την ηθική αξιολόγηση του προσώπου. Οι ήρωες ψάχνουν για την έννοια της ζωής (κερδίζοντας πνευματικές σχέσεις βάθους με άλλους ανθρώπους) και προσωπική ευτυχία. Ο Tolstoy δείχνει αυτή τη διαδικασία στις διαλεκτικές αντιφάσεις της (απογοήτευση, απόκτηση και απώλεια ευτυχίας). Ταυτόχρονα, οι ήρωες διατηρούν το δικό τους πρόσωπο και τη δική τους αξιοπρέπεια. Το γενικό και το πιο σημαντικό πράγμα στην πνευματική αναζήτηση του Pierre και του Andrei είναι ότι στο τέλος και οι δύο έρχονται σε προσέγγιση με τους ανθρώπους.

1. Στάδια της πνευματικής αναζήτησης Andrei Bolkonsky.
   1. Προσανατολισμός στις ιδέες του Ναπολέοντα, λαμπρό διοικητή, υπερφόρτωση (συνομιλία με τον Pierre στο σαλόνι του Shero, την αναχώρηση στον σημερινό στρατό, τις στρατιωτικές πράξεις 1805).
   2. Η πληγή κάτω από την Austerlitz, η κρίση της συνείδησης (ο ουρανός του Austerlitz, ο Napoleon, το περασμένο πεδίο της μάχης).
   3. Ο θάνατος της συζύγου του και η γέννηση ενός παιδιού, η απόφαση να «ζουν για τον εαυτό τους και τους αγαπημένους τους».
   4. Συνάντηση με τον Pierre, συνομιλία στη διασταύρωση, μετατροπή στο κτήμα.
   5. Συνάντηση με τη Natasha στην Otradnaya (αναβίωση σε μια νέα ζωή, απεικονίζεται αλληγορικά στην εικόνα ενός παλιού DRB).
   6. Επικοινωνία με τον Speransky, την αγάπη για τη Natasha, την ευαισθητοποίηση της σημασίας των «κρατικών» δραστηριοτήτων.
   7. Gap με Natasha, πνευματική κρίση.
   8. Borodino. Το τελικό κάταγμα στη συνείδηση, προσέγγιση με τους ανθρώπους (οι στρατιώτες του ονόματος του συντάγματος είναι ο «πρίγκιπας» του).
   9. Πριν ο θάνατος του Bolkonsky παίρνει τον Θεό (συγχωρεί τον εχθρό, ζητά από το ευαγγέλιο), το αίσθημα της καθολικής αγάπης, της αρμονίας με τη ζωή.
2. Τα στάδια της πνευματικής αναζήτησης Pierre Zuhovova.
   1. Προσανατολισμός στις ιδέες του Ναπολέοντα, "Δημόσια Συμφωνία" Rousseau, οι ιδέες της Γαλλικής Επανάστασης.
   2. Να πάρει την κληρονομιά, ο γάμος στην Ελένη, πνευματική κρίση, μονομαχία με doolokhov.
   3. Τοιχοποιία. Ένα ταξίδι στο Κίεβο και τα νότια του, μια ανεπιτυχής προσπάθεια εισαγωγής μετασχηματισμού, ανακουφίζει την τύχη των αγροτών.
   4. Δυσαρέσκεια με τις δραστηριότητες των μασονιών, ένα διάλειμμα με τους Masons της Αγίας Πετρούπολης.
   5. Διάσπαρτα, χωρίς νόημα ζωή, πνευματική κρίση, η οποία διακόπτεται από ένα αίσθημα αίσθησης στο Natasha.
   6. Οργάνωση της πολιτοφυλακής, του Borodino, της μπαταρίας Raevsky, προβληματισμοί για το ρόλο των ανθρώπων στον πόλεμο.
   7. Ο Sleep του Pierre για τη σύζευξη των κόσμων μετά τον Borodin (Bazdeev του λέει για την ανάγκη να "συνδέει όλες τις" γνώσεις για τον κόσμο, ο Pierre προσπαθεί να κατανοήσει την έννοια αυτών των λέξεων και να βρει το επιθυμητό: "Μην συνδέετε" και να ταιριάζει " ).
   8. Αποτυχία να αφήσετε τη Μόσχα, την πρόθεση να σκοτώσει το Ναπολέοντα και την τιμή της δικής τους ζωής για να σώσει την πατρίδα. Το κορίτσι που σώζεται κατά τη διάρκεια μιας φωτιάς, μια γυναίκα, που παραδίδεται από την κατάχρηση.

1. Αιχμαλωσία. Αμφισφαιρικό δικαστήριο Davu, επικοινωνία με τον Πλάτωνα Καράταη, πνευματική αναβίωση.
2. Γάμος με Νατάσα, πνευματική αρμονία.
3. Το τέλος του 10ου έτους. Παρατηρήσεις, διαμαρτυρία εναντίον του κοινωνικού συστήματος, την κλήση "να ενώσει τους καλούς ανθρώπους" (συνομιλία με τη Nikolai σχετικά με την πρόθεση να δημιουργήσει μια νομική ή μυστική κοινωνία). Η παραμονή του Decembrism (αρχικά το μυθιστόρημα σχεδιάστηκε παχιά ως ιστορία για τη σύγχρονη πραγματικότητα. Ωστόσο, ήταν κατανοητό ότι η προέλευση του σύγχρονου απελευθερωτικού κινήματος βρίσκεται στο Decembrism, ο Tolstoy ξεκινά ένα μυθιστόρημα για τους αποφασιστικούς. Αντανακλώντας τις αιτίες Από τη γέννηση του Decembrism, ο Tolstoy έρχεται στο συμπέρασμα ότι βρίσκονται στην πνευματική άνοδο του Tom, η οποία βιώνει τον ρωσικό λαό κατά τη διάρκεια του πατριωτικού πολέμου των 12 ετών).

"Ζήστε στο Θεό, να κάνετε αγάπη και καλό", οι απόψεις του L. N. Tolstoy στον πνευματικό κόσμο του ανθρώπου, την οποία εξέφρασε την πλαγιά των ετών, ελκυστική για τη νεολαία. "Ποιός είμαι? Γιατί ζω; Στο όνομα του τι ζω; " - Εδώ είναι μια σειρά ζητημάτων που αποτελούν τις ηθικές αναζητήσεις ενός ατόμου. Όλοι οι αγαπημένοι ήρωες του L. N. Tolstoy είναι απασχολημένοι με αυτή την έντονη πνευματική αναζήτηση. Το L.N. Tolestoy με συμπάθεια ανήκει στον πρίγκιπα του Bolkonsky, μια εξαιρετική, σκέψη που ψάχνει για έναν άνδρα. "Διαβάζει τα πάντα, ήξερα τα πάντα, είχα μια έννοια" - μια τέτοια υψηλή αξιολόγηση δόθηκε από τον πρίγκιπα του Andrey στις πρώτες σελίδες του μυθιστορήματος. Είναι σαφές ότι ο πρίγκιπας Ανδρέι δεν είναι ικανοποιημένος με τη ζωή του φωτός, ζει σε άλλους, πιο υψηλούς και ευγενείς κανόνες της ζωής. Σε μια συνομιλία με τον Pierre, ο πρίγκιπας εξηγεί τη φροντίδα του για τον πόλεμο: «Πάω γιατί αυτή η ζωή είμαι εδώ, αυτή η ζωή δεν είναι για μένα!». Και εδώ είναι μπλοκ κάτω από τον ουρανό του Austerlitz. Τι σκέφτεται την παραμονή της μάχης; "Θέλω φήμη, θέλω να είμαι διάσημος άνθρωποι, θέλω να τους αγαπήσω." Ο πρίγκιπα Andrei με την ευχαρίστηση ακούει σφαίρες σφυρίχτρων, παίρνει το πανό και τρέχει στην επίθεση, σίγουρη ότι ολόκληρο το τάγμα τον ακολουθεί. Στην πραγματικότητα, κατάφερε να τρέξει μόνο λίγα μέτρα, τραυματίστηκε και αιμορραγεί στο βουνό Pratcensk. Είναι αυτή τη στιγμή ότι ένα κάταγμα θα συμβεί στην ψυχή του που θα αλλάξει τη ζωή του και θα καθορίσει το μέλλον. "Πώς έβλεπα πριν από αυτό αυτού του υψηλού ουρανού; - Ο ψιθυρίζει στην αυταπάτη. "Και όπως είμαι χαρούμενος, τον αναγνώρισα τελικά." Ναί! Όλες οι άδειες, όλες οι εξαπάτηση, εκτός από αυτόν τον ατελείωτο ουρανό ... δεν υπάρχει τίποτα παρά σιωπή, χαλαρωτικό. " Πώς αυτές οι σκέψεις δεν είναι παρόμοιες με την πρώην φιλόδοξη επιθυμία για δόξα. Μια ματιά στον ατελείωτο και θαυμάσιο ουρανό βοήθησε τον ήρωα να συνειδητοποιήσει την ασήμαντη και τη φασαρία των επιθυμιών του. Ακόμη και ο Ναπολέων, το είδωλό του, φαίνεται μικρό και ασήμαντο. Φυσικά, ο Πρίγκιπας Ανδρέι δεν έρχεται στον Θεό, αλλά εξακολουθεί να απορρίπτει τα όνειρα της φιλοδοξίας, καταλαβαίνει ότι ένα άτομο πρέπει να αναζητήσει κάτι αιώνιο στη ζωή. Αλλά τί? Αυτό είναι ακόμα ένας ήρωας γνωρίζει.

Ένα χρόνο και μισό, ο πρίγκιπα Andrei θα ανακάμψει από την πληγή και θα επιστρέψει στα φαλακρά βουνά. Αλλά η πνευματική ψευδαίσθηση κάτω από την Austerlitz δεν θα εγκαταλείψει τις εμπλοκές εγχώριων δυνάμεων, δεν θα σβήσει από την απογοήτευση και την απαισιοδοξία, παρεμπιπτόντως, θα βρει τον Pierre, έχοντας έφτασε σε αυτόν στο κτήμα: "Ήταν χτυπημένος από μια αλλαγή στο Πρίγκιπα Άντρει. Τα λόγια ήταν στοργικά, το χαμόγελο ήταν στα χείλη και το πρόσωπο του πρίγκιπα Andrew, αλλά η ματιά ήταν εξαφανισμένη, νεκρός ... "Η συνάντηση του Pierre και ο πρίγκιπα Andrei Stomi - δεν είναι πλέον σημαντικό σημείο στην πνευματική βιογραφία του τελευταίου. Ο Πρίγκιπας Ανδρέι ακούει σκεπτικώς στα συνθήματα του Pierre για την ανάγκη να κάνουν τους ανθρώπους καλά. Ο ίδιος υπερασπίζεται άλλο, να ζήσει για να μην κάνει ένα άλλο κακό, ζει για τον εαυτό του. Και όμως "μια ημερομηνία με τον Pierre ήταν για την εποχή του Πρίγκιπα Andrei, με την οποία ξεκίνησε αν και στην εμφάνιση και το ίδιο, αλλά στον εσωτερικό κόσμο της νέας ζωής του." Και σε αυτή τη νέα ζωή, ο Πρίγκιπας Ανδρέι θα απαριθμήσει τους αγρότες του σε ελεύθερες λεπίδες, αντικαθιστά το μπάρμπεκιου με την ανύψωση, στον αγρόκτημα του Bogucharovo και τα παιδιά της αυλής θα οδηγηθούν από ένα δίπλωμα. Έτσι, ο Bolkonsky θα αρχίσει να ξεπεράσει την απελπισία του, και πάλι θα προσπαθήσει για καλή, αλήθεια, δικαιοσύνη. Αλλά μπροστά εξακολουθούν να υπάρχουν πολλές ελπίδες και απογοητεύσεις, απογείωση και πτώσεις. Ο Πρίγκιπας Ανδρέι θα ακολουθήσει στενά τις εκδηλώσεις, να σκεφτούν, να αναλύσουν. Είναι αλήθεια ότι εξακολουθεί να είναι πεπεισμένος ότι ποτέ δεν θα αυξηθεί στην ευτυχία, χαρά, αγάπη. Ως εκ τούτου, βλέποντας την παλιά βελανιδιά του Corywood στη μέση του ανθοφόρου δάσος άνοιξη, θα τον μεταχειριστεί λυπημένος: "Ναι, έχει δίκιο, χίλιες φορές σωστά αυτή τη δρυς ... αφήστε τους άλλους, νέους, και πάλι να γευματίσουν σε αυτή την εξαπάτηση, Γνωρίζουμε τη ζωή, - η ζωή μας έχει τελειώσει! " Ωστόσο, η συνάντηση με τη Νατάσα θα μετατρέψει την εμφάνισή του στον κόσμο, θα σηκώσει την ψυχή, και η παλιά βελανιδιά, η αλήθεια είναι ήδη καλυμμένη με ένα απαλό χόρτα, να του πείτε για έναν φίλο. "Είναι απαραίτητο ο καθένας να με γνωρίζει έτσι ώστε όχι για ένα πράγμα που ήμουν η ζωή μου ... έτσι ώστε όλα αυτά αντανακλούσαν και ότι όλοι ζουν μαζί μου μαζί!" - λέει τον εαυτό του Bolkonsky. Ωστόσο, σε αυτή τη σύνθετη ηθική πορεία του ήρωα δεν τελείωσε. Το προσωπικό δράμα θα τον βγάλει σε απάθεια, επιπλέον, δίνει το μίσος στο ντους με την ανατομία Kuragin. Ο Πρίγκιπας Ανδρέι πηγαίνει στον πόλεμο, ζει μόνο με αυτή τη ζωτική, χάνει τον εαυτό του. Η πραγματική αναβίωση του ήρωα θα συμβεί στον στρατό: ο πρίγκιπας θα θεραπεύσει την επικοινωνία με τους συνηθισμένους στρατιώτες, με τους ανθρώπους, με το σύνταγμα τους. Η μάχη του Borodino, το αίμα και το πόνο των ανθρώπων που τους είδαν, η εμφάνιση του τραυματισμένου Kuragin, ο οποίος θα πάρει το πόδι, - όλα αυτά θα του επιστρέψουν τελικά στη σκέψη της συγχώρεσης, στην επιθυμία να «είναι αρκετά καλά», στο Επιθυμία να ζήσουν για τους ανθρώπους: "Ο πρίγκιπας Andrey θυμήθηκε τα πάντα, και ενθουσιώδης κρίμα και η αγάπη αυτού του ανθρώπου γεμίζει την ευτυχισμένη καρδιά του. Ο Πρίγκιπα Άντρει δεν θα μπορούσε να κρατηθεί περισσότερο και να φώναξε με απαλή, αγάπη δάκρυα πάνω από τους ανθρώπους, πάνω στον εαυτό του και πάνω από τις αυταπάτες του. " Έτσι, η τύχη του Andrei Bolkonsky είναι ένα πολύπλοκο μονοπάτι ηθικών απωλειών και ανακαλύψεων. Είναι σημαντικό ότι σε αυτό το μονοπάτι διατήρησε ότι η πραγματική ανθρώπινη αξιοπρέπεια δεν είναι τυχαία ο Kutuzov θα πει ο ήρωας: "Ο δρόμος σας είναι το κόστος τιμής." Φυσικά, το Tolstoy στις ψυχές είναι εξαιρετικές άνθρωποι όπως ο πρίγκιπας του Bolkonsky, οι άνθρωποι που προσπαθούν να ζήσουν ανξαντομικά, δημιουργώντας αγάπη και καλό.

Σε αυτό το μάθημα, θα συνεχίσουμε τη συζήτηση για το ρωμαϊκό L.N. Tolestoy "Πόλεμος και Ειρήνη". Ας αναλύσουμε τη φύση ενός από τους κύριους χαρακτήρες του μυθιστορήματος - Prince Andrei Bolkonsky.

Θυμηθείτε τη φράση από το γράμμα της Tolstoy στον ξάδελφό του Αλεξάνδρα Τολστόι:

"Για να ζήσετε ειλικρινά, πρέπει να βιαστείτε, να μπερδέψετε, να αγωνιστείτε, να κάνετε λάθος, να ξεκινήσετε και να ρίξετε και να ξεκινήσετε ξανά, και να πετάξετε ξανά και να πετάξετε για πάντα."

Όλη η ζωή του Tolstoy ψάχνει και μίλησε για την "ενέργεια σφάλματος", η οποία είναι απαραίτητη για τη δημιουργικότητα.

"Όλα φαίνονται να είναι έτοιμοι να γράψουν - για να εκπληρώσουν το γήινο καθήκον σας και την ώθηση της πίστης στον εαυτό σας, τη σημασία των υποθέσεων, χωρίς την ενέργεια σφάλματος, τη γήινη φυσική ενέργεια που δεν μπορεί να εφευρεθεί. Και είναι αδύνατο να ξεκινήσετε. "

Από το γράμμα Tolestoy στο N.N. Strahov

Χωρίς αυτή την ενέργεια είναι αδύνατο να εργαστεί, και για παχιά είναι σημαντικό: "Ο καλλιτέχνης για να ενεργήσει σε άλλους θα πρέπει να ψάχνει για το έργο του να είναι μια αναζήτηση. Εάν βρήκε τα πάντα και ξέρει τα πάντα και διδάσκει ή σκόπιμα ιδρώτες, δεν λειτουργεί. Μόνο αν ψάχνει, το κοινό, έναν ακροατή, ο αναγνώστης συγχωνεύεται μαζί του στην αναζήτηση. "

Είναι σημαντικό, σύμφωνα με τον συγγραφέα, δεν υπάρχει απόλυτη αλήθεια σε αυτές τις αναζητήσεις και δεν μπορεί να είναι. Όλα όσα φαίνονται αλήθεια, αργότερα θα είναι ένα άλλο λάθος. Και η αναζήτηση έρχεται λόγω του ζεύγους του προσωπικού τους χώρου με ολόκληρο τον κόσμο. Είναι απαραίτητο να βρεθεί μια τέτοια μορφή σύζευξης έτσι ώστε να ήταν αρμονία και όχι από την αντιπολίτευση. Συνεχώς στην αναζήτηση βρίσκεται οι αγαπημένοι ήρωες του Λέοντα Τολστόι - πρίγκιπα Άντρει Μπολκόσκι και Pierre Duhov.

Πρίγκιπα Άντρει στην αρχή του μυθιστορήματος - ο φορέας της νηλεονικής ιδέας. Στο σαλόνι, η Άννα Παβλοσβνά, συμπαθούν συμπαθητικά τον Ναπολέοντα και το σπίτι του Pierre παίρνει το πρώτο βιβλίο με τα ράφια - "Σημειώσεις του Καίσαρα" (Εικ. 2).

Σύκο. 2. Έκδοση του 1783. Σημειώσεις για το γαλλικό πόλεμο ()

Αυτοί οι δύο άνθρωποι (ο Ναπολέων και ο Καίσαρ) είναι κάτι παρόμοιο στις αξίες τους, η ηθική. Μετά την αναχώρηση της συζύγου του, ο πρίγκιπας λέει ότι η Πιερράς:

"- Ποτέ, ποτέ, μην παντρευτείτε ποτέ τον φίλο μου. Εδώ είναι η συμβουλή μου, μην παντρευτείτε μέχρι να σας πω τι κάνατε ό, τι μπορούσατε, και μέχρι να σταματήσετε να αγαπάτε τη γυναίκα που επιλέξατε, ενώ δεν θα την δείτε σαφώς, αλλά τότε θα κάνετε ένα λάθος βαθύ και ανεπανόρθωτο.<...>
"Δεν καταλαβαίνετε γιατί το λέω", συνέχισε. - Μετά από όλα, αυτή είναι μια ολόκληρη ιστορία της ζωής. Λέτε, ο Bonaparte και η καριέρα του, - είπε, αν και ο Pierre δεν μιλούσε για τον Bonaparte. - Λέτε, Bonaparte; Αλλά Bonaparte, όταν εργάστηκε, βήμα προς βήμα πήγε στο στόχο του, ήταν ελεύθερος, δεν είχε τίποτα, εκτός από το στόχο του, - και την έφτασε. Αλλά μπορείτε να συνδέσετε τον εαυτό σας με μια γυναίκα - και, ως ένα στερεωμένο υγρό, χάσετε όλη την ελευθερία ".

Με άλλα λόγια, η σύζυγος εμποδίζει τον πρίγκιπα του Andrew στο δρόμο προς τη δόξα του.

"... είχε το είδος ενός ανθρώπου που δεν είχε χρόνο να σκεφτεί την εντύπωση ότι έκανε σε άλλους και πολυσύχναστο ευχάριστο και ενδιαφέρον".

"Ο Πρίγκιπα Άντρει ήταν ένας από αυτούς τους σπάνιους αξιωματικούς στην έδρα, η οποία πίστευε το κύριο ενδιαφέρον του για τη γενική πορεία του πολέμου.<...>Φοβόταν από την ιδιοφυΐα του Bonaparte, ο οποίος θα μπορούσε να είναι ισχυρότερος από ολόκληρο το θάρρος των ρωσικών στρατευμάτων, και ταυτόχρονα δεν θα μπορούσε να επιτρέψει μια ντροπή για τον ήρωά του ".

Στη συνέχεια εμφανίζεται ένα πολύ σημαντικό επεισόδιο. Το Zherekov, ο Nesvitsky και ο πρίγκιπας Andrei βρίσκονται στο διάδρομο της έδρας της Kutuzov, υπάρχει ένας αυστριακός στρατηγός και το κούτσουρο έρχεται σε αυτόν και δηλώνει τον εαυτό του με το Schutovsky: "Έχω την τιμή να συγχαρώ, το General Mak ήρθε, καλά, καλά, μόνο λίγο εδώ," πρόσθεσε, λάμπει ένα χαμόγελο και δείχνοντας το κεφάλι του. " Γενικά MC μαζί με όλους τους στρατούς που παραδόθηκαν στον Ναπολέοντα. Και τότε ο Πρίγκιπα Andrei λέει: "Αν εσύ, ο ευγενικός κυρίαρχος, μιλούσε διασιτερό, με ένα ελαφρύ κούνημα της κάτω γνάθου, - θέλω να είμαι αστείο, δεν μπορώ να σας εμποδίσω γι 'αυτό. Αλλά σας δηλώνω ότι αν τολμήσετε άλλη στιγμή για να συντρίψετε την παρουσία μου, τότε θα σας διδάξω πώς να συμπεριφέρεστε. " Ο Nesvitsky, με τη σειρά του, είναι αμηχανία γιατί ο πρίγκιπας απάντησε έτσι και στη συνέχεια ακολουθεί μια εξήγηση.

"- Σαν τι? - Είπε ο Prince Andrei, σταματώντας από τον ενθουσιασμό. - Ναι, καταλαβαίνετε ότι είμαστε - ή αξιωματικοί που εξυπηρετούν τον βασιλιά τους και την πατρίδα τους και χαίρονται στην κοινή επιτυχία και πιπέρι για τη συνολική αποτυχία, ή είμαστε ένας χαλκός, ο οποίος δεν είναι καμία περίπτωση στον Κύριο. "

Βλέπουμε, αφενός, μια υψηλή κατανόηση του μέλλοντός σας, για το χρέος σας και τους ρόλους του πρίγκιπα Andrey, από την άλλη πλευρά, η ζούγκλα του Gerkov, η οποία μειώνει αυτή την υψηλή παρουσίαση και έτσι προκαλεί μια πιτσιλίσματα αγανάκτησης από τον Bolkonsky.

Όταν ο Πρίγκιπας Ανδρέι επιστρέφει από τους Αυστριακούς, γνωρίζοντας τις ήττες των Ρώσων, τότε σκέφτεται για το τι συμβαίνει για τη διάσωση του στρατού.

Ας στραφούμε σε άλλο επεισόδιο. Εκείνη τη νύχτα, όταν η πριγκίπισσα Bolkonskaya γεννά, εμφανίζεται ο πρίγκιπα Andrei. Και εδώ παρακολουθούμε μια αγαπημένη κατάσταση Tolsta: ένα άτομο στο πρόσωπο των δύο μυστηρίων, δηλαδή την εμφάνιση της νέας ζωής και του μυστηρίου του θανάτου. Είναι σημαντικό ο πρίγκιπα Andrei να μην κλαίει απλά και εμφανίζεται ένα αίσθημα ενοχής πριν από την καθυστερημένη σύζυγο.

Ο Bolkonsky αποφασίζει να μην εξυπηρετεί πια, ζει στο κτήμα του, ασχολείται με τον γιο του, αλλάζοντας έτσι τους ρόλους με τον πατέρα του. Ο πατέρας του είναι ενεργός, οδηγεί τις πολιτοφυλακές. Και εδώ, ο Pierre έρχεται να επισκεφθεί το Bolkonsky, ο οποίος πρόσφατα ήταν αφιερωμένος στους μαστόρους και ευχαρίστως φώτιση.

"Έζησα για τη φήμη. (Μετά από όλα, ποια είναι η δόξα; η ίδια αγάπη για τους άλλους, η επιθυμία να κάνει κάτι γι 'αυτούς, την επιθυμία του έπαινο τους.) Έτσι έζησα για τους άλλους και όχι σχεδόν, αλλά καταστράφηκε εντελώς τη ζωή μου. Και από τότε έχει γίνει ήρεμος, καθώς μένω για τον εαυτό σας.
- Ναι, πώς να ζήσετε τον εαυτό σας; - νηστεία, ζήτησε από τον Pierre. - Και ο γιος, η αδελφή, ο πατέρας;
- Ναι, αυτό είναι το ίδιο, αυτό δεν είναι οι άλλοι ", δήλωσε ο Prince Andrei, και άλλοι, κοντά, Le Prochain, όπως εσείς με την κλήση Prince Marya, είναι η κύρια πηγή της αυταπάτης και του κακού. Το Le Prosain είναι εκείνοι που είναι οι άνδρες Κίεβο που θέλετε να κάνετε καλά ".

Και αυτό είναι πολύ σημαντικό: για το Bolkonsky "I" είναι μια εκτεταμένη ιδέα, αντιλαμβάνεται την οικογένειά του ως σύνολο μαζί του.

Στη συνέχεια θα πρέπει να είναι η συζήτηση για τους αγρότες. Ο Πρίγκιπας Ανδρέι λέει ότι πρέπει να απελευθερωθούν, αλλά όχι για χάρη τους, αλλά για την ευγένεια, επειδή η συνήθεια να κατέχει άλλους ανθρώπους αναπτύσσει δύναμη, σκληρότητα και εγωισμό. Στη συνέχεια, ο Pierre καταλαβαίνει ότι ο πρίγκιπας μιλάει στον πατέρα του. Αυτή η ερώτηση για τη σύγχρονη Tolstoy Ρωσία ήταν σχετική: η μεταρρύθμιση του 1861 πέρασε, και δεν μπορεί παρά να σκεφτεί τις σχέσεις με τους αγρότες.

Ένα σημαντικό επεισόδιο είναι μια συνομιλία στο πλοίο και η απάντηση του Prince Pierre είναι σημαντική.

"Δεν αισθάνομαι στην ψυχή μου που κάνω μέρος αυτού του τεράστιου, αρμονικού συνόλου; Δεν αισθάνομαι ότι είμαι σε αυτό το αμέτρητο αριθμό των πλασμάτων στα οποία εκδηλώνεται η θεότητα - η υψηλότερη δύναμη - όπως επιθυμείτε, - ότι κάνω μια σύνδεση, ένα βήμα από τα κάτω όντα στο υψηλότερο; Αν βλέπω, βλέπω αυτή τη σκάλα, η οποία οδηγεί από το φυτό σε ένα άτομο, τότε γιατί υποθέτω ότι αυτή η σκάλα, η οποία δεν βλέπω το τέλος κάτω, χάνεται στα φυτά. Γιατί υποθέτω ότι αυτή η σκάλα διακόπτεται μαζί μου και δεν οδηγεί περαιτέρω σε υψηλότερα όντα; Αισθάνομαι ότι δεν μπορώ μόνο να μην εξαφανιστώ, καθώς τίποτα δεν εξαφανίζεται στον κόσμο, αλλά ότι πάντα θα είμαι και πάντα. Νιώθω ότι, εκτός από μένα, τα πνεύματα που χρειάζεστε και ότι υπάρχει αλήθεια σε αυτόν τον κόσμο.

"Ναι, αυτή είναι η διδασκαλία του Gerder", δήλωσε ο Πρίγκιπας Ανδρέι, "αλλά η ψυχή μου, η ψυχή μου, με πείσα, και η ζωή και ο θάνατος, αυτό είναι που πείθει." Είναι πεπεισμένο ότι βλέπετε το πιο ακριβό πλάσμα που συνδέεστε μαζί σας, πριν από την οποία φταίχετε και ελπίζατε να δικαιολογήσετε (ο πρίγκιπα Andrei τρομοκρατούσε τη φωνή του και γύρισε και ξαφνικά αυτό το πλάσμα υποφέρει, υποφέρει και παύει να είναι. .. Γιατί? Μπορεί να μην είναι ότι δεν υπάρχει απάντηση! Και πιστεύω ότι είναι ... αυτό είναι που πείσω, αυτό με έπεισε », δήλωσε ο Πρίγκιπα Άντρει."

Ο πρίγκιπας δεν θέλει να πιστέψει ότι στην επόμενη ζωή δεν θα είναι σε θέση να εξαπλώσει για την ευθύνη που αισθάνεται πριν από τη νεκρή γυναίκα.

Σε αυτή τη συζήτηση, ο πρίγκιπας υποσχέθηκε ποτέ να μην υπηρετήσει, λέει μια άλλη ενδιαφέρουσα φράση.

"Αν ο Bonaparte στάθηκε εδώ, ο Smolensk, απειλώντας τα βουνά, και στη συνέχεια δεν θα υπηρετούσα στον ρωσικό στρατό". Και αυτός ο πρίγκιπας μιλάει στον δεύτερο όγκο και στο τρίτο χρησιμεύει ξανά.

Αποδεικνύεται ότι ο πρίγκιπα Andrei πραγματοποιεί όλα όσα έχουν σχεδιαστεί. Μεταφρασμένοι αγρότες σε ελεύθερες λεπίδες, χτισμένα σχολεία, νοσοκομεία. Αναρωτιέμαι πώς ο ίδιος ο πρίγκιπας αντιτίθεται:

"Λοιπόν, ας υποστηρίξουμε", δήλωσε ο Πρίγκιπα Άντρει. - Μιλάτε με το σχολείο ", συνέχισε, κάμψη του δακτύλου, - τις διδασκαλίες και ούτω καθεξής, δηλαδή, εσείς θέλετε να τον αποσύρετε, - είπε, δείχνοντας τον άνθρωπο που πήρε το καπέλο και πέρασε από αυτούς, - από το κράτος του ζωικού του και να του δώσει ηθικές ανάγκες. Και μου φαίνεται ότι η μόνη δυνατή ευτυχία είναι η ζωική ευτυχία, και θέλετε να τον στερήσετε. Τον ζηλεύω, και θέλετε να το κάνετε μαζί μου, αλλά να τον δώσετε κανένα μυαλό, ούτε τα συναισθήματά μου ή τα μέσα μου.<...>

- Ω ναι. Νοσοκομεία, φάρμακα. Έχει ένα χτύπημα, πεθαίνει, και θα τον αφήσετε κάτω, θα τον θεραπεύσει, θα περπατήσει δέκα χρόνια, όλοι σε βάρος. Είναι πολύ πιο ξεθώριασμα και πιο εύκολο να πεθάνει. Άλλα σιδηροδρομικά και τόσα πολλά από αυτά. Θα λυπάτε λυπάμαι για εσάς ότι έχετε εξαφανιστεί ένας επιπλέον εργαζόμενος, - όπως τον κοιτάω, αλλιώς θέλετε να τον μεταχειριστείτε από την αγάπη. Και δεν το χρειάζεται. Και τότε, ότι για τη φαντασία, ότι το φάρμακο έχει θεραπευτεί κάποιον ... σκοτώσει! - Ετσι! Είπε, συνοφρύθηκε και απομακρύνεται από το Pierre. "

Η χαρούμενη στιγμή ήταν ένα ταξίδι στην Otradnaya, η περίπτωση που ακούει τη συνομιλία του Natasha και της Sony. Θυμηθείτε την περιγραφή της βελανιδιάς, την πρώτη φορά ξηρό και πεθαίνει, και αργότερα το πράσινο, που επέστρεψε στη ζωή. Και ο πρίγκιπα Andrei αρχίζει να φαίνεται να φαίνεται ότι η ζωή του δεν έχει τελειώσει:

"Στην ψυχή, ξαφνικά αυξήθηκε μια τόσο απροσδόκητη σύγχυση νέων σκέψεων και ελπίζει, αντίθετα με τη ζωή του, ότι, αισθάνεται ανίκανος να καταλάβει την κατάστασή του, αμέσως έπεσε."

Ο Bolkonsky φτάνει στην Πετρούπολη. Και η θέση του Ναπολέοντα στις σκέψεις του πήρε τώρα Speransky (Εικ. 4):

"Έγινε αστείο, καθώς θα μπορούσε να περιμένει κάτι από τον Σπεράνσκι και από όλες τις δραστηριότητές του που τον σχετίζεται με αυτόν<...>

Ένας αμηχανία πρίγκιπα Andrei: Ήταν ένα κρύο, καθρέφτης, ο οποίος δεν χάνει την αναπνοή του Σπεράντκ, και το λευκό, απαλό χέρι του, το οποίο παρακολουθούσε ακούσια από τον Πρίγκιπα Άντρει, καθώς κοιτάζουν τα χέρια των ανθρώπων που έχουν δύναμη. Μια εμφάνιση καθρέφτη και ένα απαλό χέρι για κάποιο λόγο ήμουν ενοχλημένος από τον πρίγκιπα Andrew. "

Σύκο. 4. M. Speransky ()

"Θεωρήθηκε ότι ποτέ δεν μπορούσε να έρθει στο μυαλό ότι ο συνηθισμένος για τον πρίγκιπα και τον Πρίγκιπα Άντρει σκέφτηκε ότι δεν ήταν ακόμα να μην εκφράσει όλα τα πράγματα που νομίζετε, και ποτέ δεν είχα αμφιβολία ότι δεν είναι άβολα ότι πιστεύω και όλα όσα πιστεύω ; Και αυτή η συγκεκριμένη αποθήκη του μυαλού του Σπεράνσκι προσέλκυσε τον εαυτό του πρίγκιπα και τον εαυτό του. "

Αυτές οι σκέψεις του Prince Andrei κυριολεκτικά συμπίπτουν με τα αρχεία στο ημερολόγιο Tolstoy σχετικά με το druzhinin (Σχήμα 5).

Σύκο. 5. A.V. Δρουζχινίνος

"Διάβασα το δεύτερο άρθρο του φίλου. Η αδυναμία του είναι ότι ποτέ δεν θα είναι αμφίβολο αν είναι όλα αυτά που είναι όλα ».

Από το ημερολόγιο του L.N. Tolstoy

Για παχύ, η ικανότητα να θέσει τις απόψεις τους είναι πολύ σημαντική.

Βιβλιογραφία

1. Lebedev yu.v. Βιβλιογραφία. Βαθμός 10. Ένα βασικό επίπεδο. Σε 2 ώρες, φώτιση, 2012
2. Maarten M. Οικογενειακό πρόβλημα στο έργο του L.N. Tolestoy, 1850-1870s. - M.: MSU, 2000. - P. 211. V.B. Shklovsky.
3. Υλικό και στυλ στο μυθιστόρημα Lion Tolstoy "Πόλεμος και Ειρήνη", 1928

1. Πύλη Διαδικτύου "Levtolstoy.ru" ()
2. Portal Internet "Russkay-literatura.ru" ()
3. Portal Internet "Gold-liter.org.ua" ()

Εργασία για το σπίτι

1. Γράψτε ένα δοκίμιο στο θέμα (προαιρετικό):

• "Η πνευματική εμφάνιση του πρίγκιπα Ανδρέι"
• "Η στάση του Πρίγκιπα Άντρει στην οικογένεια"

2. Σχεδιάστε μια απεικόνιση σε ένα από τα επεισόδια του μυθιστορήματος.
3. Κάντε την ανάλυση του τελευταίου ονείρου του πρίγκιπα Andrei Bolkonsky, σκεφτείτε τι κρυμμένο νόημα βάζει πάχος.