Το μαγείρεμα "Σύστημα εικόνων στο παιχνίδι" DustPannica. ΕΝΑ.

Ostrovsky

Σχέδιο

1. Εισαγωγή

2. Στη ζωή

3. Knuros και Λάρισα

4.Connect

Το mound του Parmerych Knurov είναι μια συλλογική εικόνα ενός άνδρα μιας νέας εποχής με υπέροχο κεφάλαιο. Αυτός είναι ένας εκπρόσωπος αυτής της ανεξήγητης εξουσίας, ο οποίος είναι αργός, αλλά κατά την κατάργηση των τα πάντα. "Ο ιδιοκτήτης των εργοστασίων, εφημερίδων, Steamboats" αισθάνεται έναν πλήρη ιδιοκτήτη σε αυτή τη ζωή. Η μόνη δύναμη που αναγνωρίζει είναι τα χρήματα.

Ο Knurov οδηγεί μια εξασφαλισμένη μέτρηση ζωής. Οποιαδήποτε κατακόρυφη μπορεί να εκτελεστεί αμέσως. Το Money Parmery χρησιμοποιείται για την καθολική σεβασμό. Διαθέτει σαφώς τους ανθρώπους σε δύο τάξεις: έχοντας και χωρίς χρήματα. Από την άποψη της παρουσίας του κεφαλαίου, αξιολογεί τις δυνατότητες και τα οφέλη των άλλων.

Ο κύκλος της επικοινωνίας Knurova είναι μικρός. Στο παιχνίδι, περιλαμβάνει μόνο θαλάσσιους, paratas και το οικογενειακό έρως. Με την πρώτη είναι σχετικές επιχειρηματικές σχέσεις. Το Money Parmerych καταλαβαίνει τέλεια πόσο σημαντικό είναι να διατηρήσουμε καλές σχέσεις με επιχειρηματικούς εταίρους. Είναι απίθανο ότι αυτή η επικοινωνία μπορεί να ονομαστεί φιλία. Σε κάθε περίπτωση, στην επαρχιακή πόλη πιο κοντά, και ακόμη πιο ίση με αυτόν ανθρώπους, δεν υπάρχει ακόμα.

Το Money Parmery είναι είδος, αλλά η θέση του προς τους ανθρώπους εξαρτάται και πάλι από το πιθανό όφελος. Μπορεί να εκφράσει ειλικρινή συμπάθεια για τη θλίψη κάποιου άλλου, αλλά θα βοηθήσει μόνο αν το φέρνει οποιοδήποτε όφελος. Η υψηλή γνώμη του Knurov για τον εαυτό του πιο φωτεινά εκδηλώνεται στη στάση του απέναντι στον Καραντύσπιο. Ο καπιταλιστής ειλικρινά περιφρονεί έναν μικρό αξιωματούχο που δεν μπορούσε να επιτύχει υψηλότερη θέση.

Το Money Parmerych έχει σημειώσει καιρό για τον εαυτό του την ομορφιά της κόρης της Harita Ignatievna. Το κύριο πρόβλημα είναι ότι ο αντιπρόσωπος είναι παντρεμένος. Δεν είναι αντίθετο να πάρει τη Λάρισα "για συντήρηση", αλλά το κορίτσι δεν έχει ακόμη χρωματιστεί ακόμα τη φήμη του. Ο Knurov παραδέχεται ειλικρινά στο έργο που είναι ήδη αργά για να ανταγωνιστεί ανοιχτά με πολλούς οπαδούς της Λάρισας. Προτιμά να ενεργεί με παράκαμψη διαδρομών. Η έννοια της αγάπης είναι εντελώς άγνωστη για τον Knurov. Επιμένει ακόμη και την καταιγίδα για την έλλειψη αυτού του αίσθησης, άχρηστες σε εμπορικές υποθέσεις.

Η αγάπη για το Mokia Parmerych είναι το ίδιο προϊόν και η Λάρισα - "Αγαπητέ λαμπρό", απαιτώντας "ακριβό χείλος". Ο Knurov περιόρασε επίσης την Harita Ignatievna, αλλά υποστηρίζει καλή σχέση μαζί της και δίνει χρήματα για να πάρει την κατοχή της Λάρισας. Για το σκοπό αυτό, πηγαίνει πολύ και επίμονα. Ο επερχόμενος γάμος του κοριτσιού φαίνεται να είναι μια άνετη ευκαιρία. Το Karadashev δεν θα είναι σε θέση να παράσχει επαρκώς τη Λάρισα. Τότε τότε τα φρύδια και οι ελπίδες να χρησιμοποιήσουν την ευκαιρία σας.

Όλη η μοτοσικλέτα και η ανύψωση του Mokia Parmerych και Laezhovatova εκδηλώνεται στη σκηνή της Larisa Draw στο Orlyan. Έτσι, λύουν τη μοίρα ενός ζωντανού κοριτσιού, ούτε καν θέτει τις απόψεις της. Η Λάρισα τους φαίνεται ένα απλό αλλά απίστευτα όμορφο πράγμα που ο ιδιοκτήτης θα έχει σίγουρα. "Κερδίζοντας" Knurov, ρίχνοντας οποιαδήποτε ντροπή, αναφέρεται άμεσα στη Λάρισα με πρόταση να γίνει το περιεχόμενό της. Ενισχύει τα λόγια τους μια σημαντική φράση: "Για μένα, δεν αρκεί".

Το Money Parmerych δεν είναι απλώς ένας παντοδύναμος, ένας απίστευτα πλούσιος έμπορος. Τα χρήματα αποσπούν τη σκέψη. Για την Knurova, όλα όσα περιβάλλουν (ακόμη και οι άνθρωποι) είναι μια εγκατάσταση πώλησης. Η στάση του απέναντι στη Λάρισα, ως κάτι, υπογραμμίζει την τραγωδία ολόκληρου του παιχνιδιού.

Το "Nurendannica" (1878) θεωρείται το καλύτερο ψυχολογικό δράμα A.N. Ostrovsky. Σε αυτό το παιχνίδι, ο θεατρικός συγγραφέας αντιμετωπίζει τη ζωή μιας νέας, αστικής Ρωσίας. Το επίκεντρο του νησιού είναι η ζωή πολλών τάξεων: ευγενείς, έμποροι, αξιωματούχοι.
Στα χρόνια της FlameForm, υπάρχουν αιχμηρές αλλαγές: Οι ευγενείς, ακόμη και οι πλουσιότεροι, οι έμποροι, οι έμποροι μετατρέπονται σε κεντρικούς υπολογιστές με ένα εκατομμύριο κράτος, τα παιδιά τους γίνονται η κύρια δύναμη της κοινωνίας - εκπαιδευμένοι αστικός. Στο πλαίσιο αυτών των γεγονότων, η τραγωδία της κύριας ηρωίδας του παιχνιδιού - η Λάρισα Ogudalova ξεδιπλώνεται.

Στην αρχή του δράματος - στο 2ο φαινόμενο των ενεργειών i - ακούμε τη συζήτηση της Mokia Parmerych Knurova και Vasily Danilych Lazhevatov. Knurov - "Από τους κύριους ντόπι των τελευταίων χρόνων, ενός ηλικιωμένου, με μια τεράστια κατάσταση". Οι Brassists είναι "ένας πολύ νεαρός άνδρας, ένας από τους εκπροσώπους μιας πλούσιας εμπορικής εταιρείας, σε μια επαρκή ευρωπαϊκή σουίτα". Κατά τη διάρκεια της χαλαρωμένης συνομιλίας αυτών των "νέων" ανθρώπων, γνωρίζουμε τους κύριους ηθοποιούς των έργων, μαθαίνουμε για τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στη ζωή τους.

Στην αρχή της συνομιλίας, η φιγούρα του Σεργκέι Σεργκέημου Πάταβολ, μια πλούσια βαριά, ο οποίος έρχεται στο Bryakhimov στο ατμόσφαιρα του. Σύμφωνα με τους εμπόρους, αυτός ο ήρωας ζει "με το Shikom", "Motozat", αλλά τα πράγματα δεν μπορούν να ξέρουν. Μπορεί να θεωρηθεί ότι οι χρήσεις των κακών του: οι σάλτσα είναι οικονομικά που πωλούν το πλοίο του Vezel: "Να γνωρίζετε, δεν βρίσκει οφέλη."

Αλλά φαίνεται απόλυτα από τους κυρίαρνους και τον σταυρό. Το πρακτικό τους μυαλό στοχεύει κυρίως στην πραγματοποίηση οφέλη, κερδίζοντας χρήματα. Αυτοί οι ήρωες κάνουν εξαιρετικά - και οι δύο είναι πλούσιοι και επιτυχημένοι. Ο Knurov και η Sovers Απολαύστε τη ζωή: το πρωί υπάρχουν σαμπάνια, πρόκειται να πάνε στην έκθεση στο Παρίσι, ονειρεύονται ότι η πρώτη ομορφιά της πόλης της Λάρισας Ogudovna θα είχε μικρογραφίες μαζί τους στο ταξίδι.

Επομένως, εξοικειωμένοι με την κύρια ηρωίδα του παιχνιδιού. Από τη συζήτηση της Knurova και της Ουαλίας, μαθαίνουμε για τη μοίρα της, για τη ζωή της. Η Λάρισα πρόκειται να παντρευτεί έναν μικρό αξιωματούχο του Καραντύσπι. Οι έμποροι στην αμηχανία: "Τι είδους ανοησίες! Εδώ είναι μια φαντασία! Λοιπόν, τι είναι ένα μολύβι! Δεν είναι ένα ζευγάρι, τελικά, είναι ... "Αλλά η Λάρισα είναι αδυναμία, είναι δύσκολο να βρω έναν καλό γαμπρό. Ως εκ τούτου, η μητέρα του κοριτσιού είναι η Harita Ignatievna - μέχρι πρόσφατα συλλέχθηκε στο σπίτι της "αδράνεια". Αυτά τα βράδια ήταν γνωστά σε όλους τους Bryakhimov, "Επειδή είναι πολύ διασκεδαστικό: μια όμορφη νεαρή κοπέλα, παίζει σε διαφορετικά εργαλεία, τραγουδάει, η έκκληση είναι δωρεάν ..."

Χάρη στο "άγρια, περιστροφή και επιδεξιότητα", η Harita Ignatievna παντρεύτηκε τις δύο ανώτερες κόρες του. Αλλά η τύχη από αυτά είναι δυσαρεστημένη: κανείς φέρεται να σκότωσε έναν ζηλότυπο σύζυγο και ο σύζυγος ήταν άλλος και καθόλου αποδείχθηκε ένα shoeler. Έτσι, στην αρχή του παιχνιδιού, το κίνητρο της δυστυχισμένης γυναίκας μοίρας, απογοήτευση στην αγάπη, η οποία θα αναπτυχθεί στην εικόνα της Λάρισας.

Εδώ, στη συζήτηση της Knurova με το προβάδισμα, το κορυφαίο μοτίβο του παιχνιδιού εμφανίζεται - το κίνητρο της αγοράς και της πώλησης. Εφαρμόζεται όχι μόνο για τα πράγματα, αλλά και για τους ανθρώπους: "Οι Grooms καταβάλλονται. Πώς σας άρεσε η κόρη, και το κάνατε ... "τον εαυτό του από τον κυρίαρχο, που ξέρει τη Λάρισα από την παιδική ηλικία, αγοράζει τη χαρά να πάει στο σπίτι της:" Τι πρέπει να κάνω, πρέπει να πληρώσετε για ευχαρίστηση: δεν πάει για ένα δώρο. Και έχουν μεγάλη χαρά στο σπίτι τους. " Knurov, ένας παντρεμένος άνδρας, όνειρα: "Και θα ήταν καλό με μια τέτοια νεαρή κοπέλα στο Παρίσι για να οδηγήσει την έκθεση".

Το κρύο και ο υπολογισμός, αυτοί οι νέοι ιδιοκτήτες της ζωής δεν είναι σε θέση να ειλικρινείς συναισθήματα. Οι κυρίαρχοι χωρίζονται με το φρύδι: "Όχι, με κάποιο τρόπο εγώ ... στον εαυτό μου δεν το παρατηρώ καθόλου ... ότι ονομάζονται αγάπη". Για την οποία η έγκριση του έμπειρου εμπόρου λαμβάνει: "Είμαι αξιέπαινος, θα είσαι καλός έμπορος". Το κύριο πράγμα για αυτούς τους ανθρώπους είναι ο υπολογισμός, οφέλη. Τόσο οι μπούκλες όσο και οι πινακίδες απολαμβάνουν εγωιστικά από τους ανθρώπους. "Λοιπόν, να φροντίσει την ηθική της! Δεν είμαι κηδεμόνας ... "- λέει ο Vasily Danilych, τον οποίο η Λάρισα θεωρεί τον φίλο του.

Ο ίδιος ηρωίδα, σύμφωνα με τον Lazhevatov, "ρουστίκ", "τα κόλπα μέσα σε αυτό δεν υπάρχει ... ξαφνικά, όχι με αυτό, και ... την αλήθεια". Το κορίτσι εκφράζει ειλικρινά τα συναισθήματά του, δεν ξέρει πώς να υποκριθεί: "Σε ποιον βρίσκεται, δεν κρύβει αυτό". Ο νέος έμπορος λέει ότι το περασμένο έτος η Λάρισα ήταν ερωτευμένη με το Paratov: "... Δεν μπορούσα να τον κοιτάξω, και ταξίδεψε για ένα μήνα, ... ναι, και το κομμάτι θερμάνθηκε ..." Η ηρωίδα ήταν Πολύ ανησυχούν: "Σχεδόν πέθανε με θλίψη ... έσπευσα να καλύψω ..."

Μετά το Paratov, κάποιος γέρος υφάσθηκε από τη Λάρισα και έναν αιώνια μεθυσμένο διευθυντή, τότε εμφανίστηκε ένα αποτυχημένο ταμίας, το οποίο συνελήφθη δεξιά στο σπίτι του Ogudallov. Η ηρωίδα ήταν απελπισμένη. Δεν μπορούσε πλέον να αντέξει όλα αυτά τα "στάση" και αποφάσισε να ξεπεράσει τον πρώτο που θα την εγκαταλείψει. Αυτό ήταν το πρώτο που ήταν ο Karandyshev.

Στο Σπίτι της Λάρισας, ήταν μια "εφεδρική επιλογή": έδωσαν προσοχή σε αυτόν όταν δεν υπήρχε πλέον ενδιαφέρον. Και ένα pitiful Quarandyshev, βλέποντας αυτό, οι διαφορετικοί ρόλοι παίζουν, οι άγριες απόψεις ρίχνουν ... "

Η ιστορία χαρακτηρίζει τον Karandyshev ως "άνθρωπο περήφανος, ζηλιάρης". Έχοντας επιτύχει τη δική του, ο Julius Kapitonch άρχισε να "λάμπει σαν πορτοκαλί". Ο Karandyshev διαθέτει το "θήραμα" του - οδηγεί τη Λάρισα στη λεωφόρο, περπατά μαζί της στο χέρι. Στη συμπεριφορά του, εξακολουθεί να υπάρχει το ίδιο κίνητρο για την πώληση: ο ήρωας είναι περήφανος για τη Λάρισα, ως ένα όμορφο και ακριβό πράγμα που αυξάνει το κύρος του στην κοινωνία.

Στην τελική της συζήτησης, οι ήρωες εφεδρούν τη Λάρισα, παρουσιάζοντας την περαιτέρω ζωή της με τον Karandyshev: "Σε μια ατμόσφαιρα πάγκου, ναι, ακόμη και για έναν ανόητο σύζυγο, θα ήξει ή θα ξυπνήσει."

Έτσι, η συζήτηση της Knurova και ο Weshevatov στην αρχή του παιχνιδιού δίνει μια ιδέα για όλους τους κύριους χαρακτήρες του δράματος, περιγράφει τους χαρακτήρες τους, περιγράφει τη μοίρα. Επιπλέον, τα κορυφαία μοτίβα του παιχνιδιού έχουν ήδη αναφερθεί εδώ: το κίνητρο της πώλησης και της πώλησης ενός ατόμου ως όμορφο πράγμα, το κίνητρο του ατυχούς θηλυκού πεπρωμένου, απογοήτευση στην αγάπη.

Τμήματα: Βιβλιογραφία

Μελετώντας τη δημιουργικότητα A.N.OSTROVSKY - Ο πρώτος συγγραφέας κατά τη διάρκεια της μελέτης της ρωσικής λογοτεχνίας στην 10η τάξη - θέτει ορισμένα οξεία και σημαντικά προβλήματα που σχετίζονται με τη λογοτεχνική εκπαίδευση στον δάσκαλο. Κάθε δάσκαλος γνώρισε το έργο αυτού του συγγραφέα με τον δικό του τρόπο.

Προτείνω να μελετήσω το θέμα "Δημιουργικότητα Α.Ν.ΟΣTROVSKY" στο παράδειγμα πολλών έργων της με μια λεπτομερή ανάλυση δύο παιχνιδιών: "καταιγίδα" και "DustPannica". Στον κύκλο των διδαγμάτων για να μελετήσετε αυτό το θέμα, προτείνω να συμπεριλάβω το θέμα: "Πλούτος και μια ποικιλία από τον κόσμο που ο θεατρικός συγγραφέας. Θέματα ηθικής, αγώνα με κακό κ.λπ. ". Σε αυτό το μάθημα, οι μαθητές καλούνται να διαβάσουν ( για την επιλογή τους) Ένα από τα έργα: "Ο λαός του-σκέφτεται", "δάσος", "κερδοφόρος θέση", "λύκοι και πρόβατα", κλπ. Περαιτέρω, στο μάθημα, οι φοιτητές προσφέρονται με τη βοήθεια ενός δασκάλου για να αναλύσει την ανάγνωση. Έτσι, οι μαθητές αρχίζουν να σχηματίζουν μια γενικότερη ιδέα για τη φύση των τεμαχίων Α.Ν.ostrovsky, σχετικά με την πρωτοτυπία της σύγκρουσης αυτών των τόπων, των θεμάτων τους και των ιδιαιτεροτήτων της Δράμας. Θεωρώ ότι αυτή η μελέτη είναι κατάλληλη, διότι Οι μαθητές θα μπορούν να λάβουν όχι μόνο μια γενικότερη ιδέα για το έργο αυτού του συγγραφέα, αλλά προσπαθούν επίσης να περάσουν παραλληλισμούς με τη σύγχρονη ζωή μας.

Αυτή η μεθοδολογική ανάπτυξη προτείνει έναν κύκλο μαθημάτων για να μελετήσει το δράμα A.N.ostrostrovsk "nonmenvian".

Προτείνω να μελετήσετε αυτό το θέμα για να διαθέσετε 8 ώρες.

1ο μάθημα. Η δημιουργική ιστορία του παιχνιδιού "DustPannica".

2ο μάθημα. Τη ζωή και τα ηθικά της ρωσικής επαρχίας. Εικόνες της Knurova, Welsh, Paratov. Δύο ώρες δίνονται σε αυτό το θέμα, επειδή Οι ερωτήσεις που τίθενται σε αυτό το μάθημα βρίσκονται σε στενή σχέση μεταξύ τους και δεν είναι πρακτικό για τη διαίρεση αυτού του θέματος σε δύο ξεχωριστά μαθήματα.

3ο μάθημα. Την τραγωδία ενός "μικρού ανθρώπου". Μια εικόνα ενός μολυβιού.

Για να μελετήσετε αυτό το πρόβλημα, προτείνω να πάρω μία ώρα, γιατί Θα επιστρέψουμε σε αυτό το πρόβλημα στο μέλλον, μιλώντας για την εικόνα της Λάρισας Ogudalova.

4ο μάθημα. Η τραγική τύχη της Λάρισας στον κόσμο της σχισίματος. "Είμαι κάτι, όχι ένας άνθρωπος ..." Για τη μελέτη ενός από τα κύρια προβλήματα του παιχνιδιού, προτείνω να διαθέσω δύο ώρες ..

5ο μάθημα. Κομμάτι "DustPannica" στη σκηνή και στον κινηματογράφο.

Σε αυτό το δεύτερο μάθημα, οι μαθητές προσφέρονται υλικό για το ιστορικό σκηνής του παιχνιδιού, καθώς και μια σειρά δημιουργικών καθηκόντων.

Υλικά για το 1ο μάθημα

Θέμα Μάθημα: Η δημιουργική ιστορία του παιχνιδιού "DustPannica".

Σκοπός του μαθήματος: η γνωριμία των φοιτητών με την ιστορική κατάσταση, με τη δημόσια ζωή της δεκαετίας του '70 του 19ου αιώνα, το οποίο επηρέασε και δημιούργησε το έδαφος για τη σύνταξη ενός νέου παιχνιδιού, με νέους τύπους χαρακτήρων, για να δείξει ποια είναι η σημασία είχε αυτό το παιχνίδι για τον ίδιο τον συγγραφέα.

Το καθήκον του μαθήματος: με βάση μια συζήτηση με τους φοιτητές που τους δόθηκαν καθήκον στο μάθημα - να κάνουν ένα "χαρακτηριστικό προσφοράς" των εικόνων της Knurova, της Ουαλίας και του Paratov, αναλύουν αυτές τις εικόνες των "ιδιοκτητών της ζωής".

Ιστορία του δασκάλου. Οι μαθητές ευνοούν τον δάσκαλο της ιστορίας του.

Με την ταχεία και ταχεία ανάπτυξη των καπιταλιστικών σχέσεων, στη δεκαετία του '70 G.G. Μεγάλες αλλαγές γίνονται στον έμπορο κόσμο. Είναι όλο και πιο περίπλοκο και ο Shaves δεσμούς με την παλιά λαϊκή ηθική, με τις παραδόσεις του Domostroevsky. Οι έμποροι από μικρούς εμπόρους γίνονται υποθήκες, οι διεθνείς σχέσεις είναι δεμένες, επιτυγχάνεται η ευρωπαϊκή εκπαίδευση. Η πατριαρχική απλότητα των ηθών πηγαίνει στο παρελθόν. Το λαϊκό τραγούδι μετατοπίζεται από ένα ρομαντισμό. 70η. Το XIH V. είναι μια ατμόσφαιρα ενθουσιασμού χρημάτων, ο λούβας αγώνας για τον τόπο κάτω από τον ήλιο, αυτή είναι η εποχή του εγωισμού και του κυνισμού. (F.M. Dostoevsky "έφηβος", "έγκλημα και τιμωρία" κ.λπ.).

Ο κόσμος των πατριαρχικών εμπόρων, με τους οποίους το Ostrovsky λέει αντίο, αντικαθίσταται από την καθυστερημένη εργασία του βασιλείου της αρπακτικής, αλυσίδας και έξυπνων κουταλιών. Η έκκληση σε νέα κοινωνικά φαινόμενα οδηγεί σε μεγαλύτερες αλλαγές και στην καλλιτεχνική ουσία του μεταγενέστερου DRAM του Ostrovsky. Ιδιαίτερα σαφώς αυτή η εξέλιξη του δραματικού ταλέντου του συγγραφέα είναι αισθητή στο δράμα του "Nonmennica".

Σύμφωνα με τα απορρίμματα του συγγραφέα στο σχέδιο "μη νυσταγμένου", το δράμα σχεδιάστηκε στις 4 Νοεμβρίου 1874. Το αρχικό οικόπεδο του παιχνιδιού ήταν διαφορετικό. Στο ημερολόγιο του I.A.Shlyapkin, το αρχείο της ιστορίας του M.I. Pisareva, ο οποίος πέρασε το σχεδιασμό της ιδέας με τα λόγια του θεατρικού συγγραφέα: "Στη γυναίκα της Βόλας με τρεις κόρες. Δύο roashaws - και σκουριά για να επεξεργαστείτε, και το κυνήγι. Η μητέρα τους αγαπά πάρα πολύ, είναι dowful. Το νεότερο είναι μια ήσυχη, στοχαστική, αδράνεια. Δύο άνθρωποι ερωτεύονται. Ένα ρουστίκ κάτοικο, νοικοκυριό. Διασκεδάστε, τόσο διασκεδαστικό, όλα μας επιτυγχάνουν. Διαβάζει τον "αποστόλο", πηγαίνει στο κυνήγι. Ο άλλος άρπαξε τις κορυφές, αλλά άδειο. Ζει στην Αγία Πετρούπολη, το καλοκαίρι στο χωριό, phascere. Το κορίτσι ερωτεύτηκε μαζί του, δράμα. "

Μετά από αυτό, η ιστορία των φοιτητών καλείται να κρατήσει παραλληλισμούς μεταξύ της ιδέας του Ostrovsky και πώς τον ενσωματώσει στη ζωή - δηλ. Με το οικόπεδο του ίδιου του παιχνιδιού.

Ερώτηση του δασκάλου. Ποιοι από τους ήρωες του παιχνιδιού ανακαλύπτουμε σε αυτή τη σύντομη διευθέτηση των παιχνιδιών του παιχνιδιού;

Εκτιμώμενη απάντηση μαθητών. Σε αυτή τη συμπιεσμένη επανένταξη, μόλις λάμπει μόλις τα περιγράμματα των χαρακτήρων των μελλοντικών ηρώων των "nugnants" - "φράση" από το Paratov, στοχαστική Λάρισα κλπ.

Ο λόγος του δασκάλου. Μεταξύ των παλαιών χρονομετρών της Κινίνας, υπήρξε ένας μύθος ότι το οικόπεδο της «αδρανής» εμπνεύστηκε από την εγκληματική υπόθεση Ostrovsky, ο οποίος είχε ακούσει στο δικαστήριο του Kineshiend. Η δολοφονία του συζύγου της από τη ζήλια της νεαρής συζύγου του ήταν αξιοσημείωτη ότι το Volzhsky "εκατομμυρίων" Ivan Alexandrovich Konovalov στάθηκε πίσω από τις σκηνές αυτού του τραγικού και σκανδαλώδους περιστατικού. Αυτό το πιθανό πρωτότυπο της Knurova είναι ένας εξωτερικά πολύ αντιπροσωπευτικός και αξιοσέβαστος αντιπρόσωπος του νέου αιώνα, που περιέχεται σε κρυφά ένα ολόκληρο χαρέμι. Ωστόσο, είναι δυνατόν να υποθέσουμε μόνο σε ποιο βαθμό η ιστορία αυτή επηρέασε το σχηματισμό του σχεδίου του Ostrovsky.

Η εργασία για τον θεατρικό συγγραφέα "αδρανής" ήταν προφανώς απασχολημένος από το 1875 Σεπτέμβριο, αλλά προσχώρησε στο αποφασιστικό στάδιο του Σεπτεμβρίου - Οκτωβρίου 1876. "Όλη η προσοχή μου και όλη η δύναμή μου - έγραψαν τον Ostrovsky από το Schelikov, - κατευθύνθηκε στο επόμενο μεγάλο παιχνίδι, το οποίο έχει σχεδιαστεί περισσότερο από ένα χρόνο πριν και στο οποίο εργάστηκα συνεχώς. Νομίζω ότι θα το τελειώσω φέτος και θα προσπαθήσω να χωρίσει τον πιο λεπτομερή τρόπο επειδή θα είναι Κοινωνικός Το αρχικό έργο μου. "

Το έργο ολοκληρώθηκε στις 17 Οκτωβρίου 1878. Ο Ostrovsky έγραψε: «Έγραψα ήδη το παιχνίδι του στη Μόσχα πέντε φορές, μεταξύ των μαθητών που υπήρχαν πρόσωπα και εχθρικά για μένα, και όλοι ομόφωνα αναγνώρισαν" την αδράνεια "καλύτερα από όλα τα έργα μου ". Οι ελπίδες που συνδέονται με αυτό το παιχνίδι, η συνείδηση \u200b\u200bτης σημασίας του σχεδίου τους επηρέασε τις επιγραφές στο σχέδιο αυτόγραφο: "Opus 40" Και στη γραμμή της επιστολής προς το κεφάλι του ρεπερτορίου των αυτοκρατορικών θεάτρων Fedorov S.p., που αποστέλλονται στην Αγία Πετρούπολη ταυτόχρονα με το χειρόγραφο: "Αυτό το παιχνίδι αρχίζει Νέο είδος Τα έργα μου. "

Η πρεμιέρα στο αρσενικό θέατρο της Μόσχας έλαβε χώρα στις 10 Νοεμβρίου 1878. Οι πρώτες κρίσιμες απαντήσεις συνδέονταν με θεατρικές παραγωγές, μπροστά από τη δημοσίευση του παιχνιδιού και ήταν δυσμενείς για τον συγγραφέα: "Αξίζει πραγματικά τον κ. Ostrovsky τη δύναμή του και το χρόνο του για δραματική αναπαραγωγή ενός banal, παλιές, μη ενδιαφέροντα αναπαραγωγικές αναπαραγωγικές ιστορίες αναπαραγωγής ηλίθιοι, αποπληθωρισμένοι Maiden; Φυσικά λάθος εκείνος που περίμενε μια νέα λέξη, νέους τύπους από τον αξιότιμο θεατρικό συγγραφέα ... ". Η νέα εποχή στη γραφική ιστορία "Nurennant" ξεκίνησε μετά το θάνατο του Ostrovsky, όταν στις 17 Σεπτεμβρίου 1896. Η V.Komissarzheskaya στο στάδιο του θεάτρου Alexandrinsky έπαιξε το ρόλο της Λάρισας. Το ίδιο V.Komissarzhevskaya διαδραματίζει το ρόλο της Nina Zarechnaya στο "Seika" A.P. Chekhov, ο οποίος προσωπίζει το άνοιγμα του δεύτερου σταδίου στο σχηματισμό του ρωσικού εθνικού θεάτρου.

Εξήγηση. Αυτό το υλικό μπορεί να προσφερθεί σε έναν από τους μαθητές εκ των προτέρων, ώστε αργότερα στο μάθημα έκανε ένα μικρό μήνυμα για τη δημιουργική ιστορία του παιχνιδιού "Didnote”.

Υλικά του 2ου μαθήματος στο έργο "DustPannica"

Τη ζωή και τα ηθικά της ρωσικής επαρχίας.

Εικόνες της Knurova, την υποδοχή και το Paratov.

Σε αυτό το μάθημα, ο δάσκαλος κινείται μαζί με τους μαθητές σε μια πιο λεπτομερή ανάλυση κειμένου.

Ερώτηση του δασκάλου. Προσπαθήστε να προσδιορίσετε την ουσία της σύγκρουσης αυτού του παιχνιδιού.

Εκτιμώμενη απάντηση. Σύγκρουση "Nonmianny" - Παραλλαγή για το θέμα "καταιγίδες". Ένα νεαρό κορίτσι από μια φτωχή οικογένεια, μια καθαρή και αγαπημένη ζωή, καλλιτεχνικά ταλαντούχα, αντιμετωπίζει τον κόσμο του Deltsov, όπου η ομορφιά της εκτιμάται σε "χρυσό".

Ερώτηση. Πού είναι το παιχνίδι;

Η απάντηση των φοιτητών με την εξήγηση του δασκάλου.

Η ενέργεια λαμβάνει χώρα στο Bryakhimov. Αυτή είναι μια φανταστική πόλη νησιού. Το όνομα δανείζεται από το χρονικό: Στην αρχαιότητα του Bryakhimov υπήρχε στις ανώτερες περιοχές του Βόλγα, κοντά στην τρέχουσα πόλη Vasilsurk.

Ερώτηση. Γιατί ακριβώς το Βόλγα, πόλη στις ακτές της επιλέγει τις ενέργειες του νησιού των παιχνιδιών του;

Μια συζήτηση μιλούσε ήδη γι 'αυτό με τους μαθητές όταν ήταν για την αρχική περίοδο δημιουργικότητας του θεατρικού συγγραφέα. (Volga - Το λίκνο των ρωσικών πόλεων, της θαλάσσιας οδού, το κύριο μονοπάτι συναλλαγών κ.λπ.).

Ο λόγος του δασκάλου. Στην καρδιά του δράματος είναι ένα κοινωνικό θέμα: η Λάρισα φτωχός, είναι αδυναμία, και αυτό καθορίζεται από την τραγική μοίρα της. Ζει σε έναν κόσμο όπου τα πάντα πωλούνται και αγοράζονται, συμπεριλαμβανομένης της Maiden Honor, της αγάπης και της ομορφιάς. Λάρισα - ρομαντική φύση. Καθώς η δράση αναπτύσσεται στο δράμα, η ασυνέπεια μεταξύ των ρομαντικών παραστάσεων της Λάρισας και του κόσμου της πεζογραφίας των ανθρώπων, το περιβάλλον της και εκείνων που λατρεύουν. Αυτοί οι άνθρωποι με τον δικό τους τρόπο πολύπλοκο και αντιφατικό. Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι είναι, σε συγκεκριμένα παραδείγματα.

Πρόσθετο υλικό.

Τα ονόματα σε αυτό το παιχνίδι είναι πολύ ακρίβεια και απεικονίζουν εικαστικά την κύρια ποιότητα ενός χαρακτήρα, η οποία βασίζεται με βάση το επώνυμο. ( Αναλύοντας τις εικόνες των ηρώων, κατά μήκος του δρόμου, αγγίζοντας την ανθρωπωνυμία των έργων, οι μαθητές θα πρέπει να συμπεράνουν ότι τα περισσότερα ονόματα, υπομονεσίες και όλα τα επώνυμα στο "Nrestannica" φέρουν σημαντικό σημασιολογικό φορτίο). Για τέσσερις δεκαετίες ακούραστων δημιουργικών δραστηριοτήτων (1846 - 1886), A.N.ostrovsky εφάρμοσε πολλά διάφορα μέσα για την ονομασία των ηρώων των έργων τους. Ο Ostrovsky ήταν ένας λεπτός γνώστης των πλούτων της ρωσικής γλώσσας, που γνώριζαν τέλεια λαϊκές διαδρόμους.

(Οι μαθητές θα ενδιαφέρονται να μάθουν Ότι ο θεατρικός συγγραφέας οδήγησε επίγειες εργασίες για την κατάρτιση του λεξικού της ρωσικής γλώσσας. Το λεξικό δεν ολοκληρώθηκε, αλλά "Υλικά για το λεξικό" που περιλαμβάνονται στο XIII της σύνθεσης των συνθέσεων του Α.Ν. Ostrovsky. Το γεγονός ότι το όνομα των ηρώων διεξάγεται σύμφωνα με τις βασικές ιδιότητες του χαρακτήρα τους, η εμφάνιση, οι τρόποι συμπεριφοράς θα βοηθήσουν τους μαθητές βαθύτερα στην ουσία της εικόνας του χαρακτήρα, να το θεωρήσουν εκτεταμένα και να κατανοήσουν προσεκτικά την απρόβλεπτη συμπεριφορά του Ήρωας, το οποίο συχνά αντανακλάται τόσο στο επώνυμό του, το όνομα, το πατρονυμικό).

Αυτές οι πληροφορίες είναι κατάλληλες για την καταγραφή των φοιτητών σε ένα σημειωματάριο υπό την υπαγόρευση του δασκάλου.

Εγγραφή σε σημειωματάρια.

Τα ονόματα σε αυτό το παιχνίδι είναι πολύ ακρίβεια και απεικονίζουν εικαστικά την κύρια ποιότητα ενός χαρακτήρα, η οποία βασίζεται με βάση το επώνυμο. Τα περισσότερα ονόματα, υπομονεσίες και όλα τα επώνυμα στο "Νουρασάννα" φέρουν σημαντικό σημασιολογικό φορτίο.

Εγγραφή στο σκάφος και στο σημειωματάριο.

Χρήματα Parmerych Knurov

Χρήματα - από τα ελληνικά. Razeing, κοροϊδία

Parmerych - από τα ελληνικά. Παρμάς - σταθερά στέκεται

KNUROV - OT Κόπανος - BOROV, KABAN, CRYAK (V.I. DAL)

Ερώτηση. Τι γίνεται με αυτόν τον ήρωα που μαθαίνουμε από τις παρατηρήσεις;

Εκτιμώμενη απάντηση.

Μεγάλοι αντιπρόσωποι, "ηλικιωμένος άνδρας με μια τεράστια κατάσταση".

Ερωτήσεις. Ποιος είναι ο πρώτος μιλώντας για αυτόν τον ήρωα στο παιχνίδι; Τι επικοινωνία με άλλους χαρακτήρες; Ποιες συνήθειες και χαρακτηριστικά της φύσης του Knurov εντοπίζονται κατά τη διάρκεια της δράσης του παιχνιδιού; Ποια είναι η στάση των ηρώων του παιχνιδιού στο Knurov;

Εκτιμώμενες απαντήσεις των φοιτητών.

Με τον υπογραμμισμένο σεβασμό, κατατάσσει το "καθαρό κοινό" του Bryakhimova Buffeth Gavrillo. Σε μια συνομιλία ενός κάδου με έναν υπάλληλο, ο Ιβάν ονομάζεται κάποιες συνήθειες και χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του Knurov. Εμφάνιση της συνεχιζόμενης ανησυχίας για την υγεία των μπούκλες συνεχώς "για το Mione" "Κάθε πρωί, η λεωφόρος μετράται εμπρός και πίσω, σίγουρα με την υπόσχεση." "Τι δείπνα από αυτόν!" - Εξηγεί το Gavrilo, "Τρώτε μια τέτοια βουτιά;". Στην επικοινωνία με τους ανθρώπους, ο Knurov εξελέγεται αυστηρά, διατηρεί την απόσταση, οι λέξεις δεν ξοδεύουν τις λέξεις. "Ποιος να τον μιλήσει; Υπάρχει ένα δύο-τρία άτομα στην πόλη, μιλάει μαζί τους, και δεν είναι πλέον με ποιον? Λοιπόν, είναι σιωπηλός ... και πηγαίνει στη Μόσχα, την Πετρούπολη και στο εξωτερικό, υπάρχει ένα ευρύχωρο. " Το περιβάλλον έχει σαφώς επίγνωση της επίδρασης της επίδρασης της Knurova. Συγκολλήσεις όταν συναντάμε μαζί του "με σεβασμό". Με ιδιαίτερο σεβασμό, η Knurova Ogudalova, ενθουσιασμένος από την τιμή που παρέχεται στο σπίτι της, πληρούται: "Τι να καταγράψει τέτοια ευτυχία; .. Είμαι τόσο χαρούμενος, μπερδεμένος σωστός ... Δεν ξέρω πού να φυτέψω"; "Παραδίδουμε την επίσκεψή σας για ειδική ευτυχία. Είναι αδύνατο να συγκρίνουμε τίποτα. " Εάν τα έργα για την Knurova τον δικό τους άνθρωπο και αυτός, σε μια συνάντηση, δίνει το χέρι του, "τότε οι μπούκλες συμπεριφέρονται εντελώς διαφορετικά. Όπως σημειώθηκε στην παρατήρηση: "Knurov, σιωπηλά και δεν βγαίνει από τον τόπο, δίνει το χέρι της Ogudallova, ελαφρώς νεύμα Karandyshev και βυθίζεται στην ανάγνωση της εφημερίδας", το οποίο συγκρίνεται από τους ανεπιθύμητους συνομιλητές. Έχοντας συνδεθεί απρόθυμοι σε αυτή την υπόσχεση να είναι στο γεύμα στη Γαμπρό Λάρισα, ο Knurov ευχαρίστησε η άφιξη του κύκλου του κύκλου του, «Είμαι πολύ χαρούμενος, θα εξακολουθεί να είναι με τον οποίο να ρίξει μια λέξη για μεσημεριανό γεύμα».

Αυτή η φοιτητική εργασία βασίζεται στη γνώση του κειμένου και την ικανότητα να εργάζονται σε αυτό. Θεωρείται ότι οι μαθητές πρέπει να προσπαθήσουν να μην επαναλάβουν το κείμενο με τα δικά τους λόγια, αλλά βρίσκουν ακριβή διατύπωση στο κείμενο για να απαντήσουν στις ερωτήσεις. Αυτό το έργο θα βοηθήσει τους μαθητές να επεξεργάζονται δεξιότητες εργασίας με το καλλιτεχνικό κείμενο.

Ερώτηση. Βρείτε μια βασική φράση στο κείμενο που το Crossover Operters και το οποίο είναι το χαρακτηριστικό του εσωτερικού του κόσμου, το Leitmotif της εικόνας.

Εκτιμώμενη απάντηση. Knurov πάντα, πάνω απ 'όλα - ο έμπορος. Εκτιμά τα χρήματα, ευνοϊκά στερηθεί ("Λοιπόν, Vasily Danilych, ο οποίος έχει πολλά χρήματα"). Έχοντας κατά νου την κατάστασή του, για την οποία, σύμφωνα με τις έννοιες του, μπορείτε να αγοράσετε τα πάντα (μέχρι την αγάπη μιας όμορφης γυναίκας), ο Knurov δηλώνει με αυτοπεποίθηση: "Για μένα, δεν αρκεί".

Ερώτηση. Πώς ανήκει ο Knurov στη Λάρισα OgudaLova; Πώς εκτιμά τι συμβαίνει στο μέλλον με τη Λάρισα;

Εκτιμώμενη απάντηση. Knurov Εκτιμώ ιδιαίτερα την ομορφιά της Λάρισας Ogudalova, η οποία θα μπορούσε να διακοσμήσει σημαντικά τη ζωή του, να κάνει μια ευχάριστη ποικιλία σε αυτό (για σημαντικά χρήματα, φυσικά). "Και θα ήταν ωραίο με μια τόσο νεαρή κοπέλα στο Παρίσι για να οδηγήσει την έκθεση". Η ιστορία της VoZivatova στην οικογένεια του Ochadnovy, για την αγάπη της Λάρισας για να εξαπατήσει το Parato της, για την απελπισμένη θέση της όμορφης αδράνειας, ο οποίος αποφάσισε να παντρευτεί τον Karandyshev, ενισχύσει τον Knurov στην επιθυμία να αγοράσει την εύνοια της Λάρισας. Την αποκαλεί ένα "ακριβό διαμάντι", ψήφισε επίσης το ρόλο ενός καλλιτέχνη-κοσμηματοπωλείο, ο οποίος θα είναι σε θέση να αντιμετωπίσει αυτό το διαμάντι και να μετατραπεί σε μια ανεκτίμητη διακόσμηση που έχει γίνει η ιδιοκτησία του.

Ερώτηση. Πώς σκοπεύει ο Knurov;

Εκτιμώμενη απάντηση. Για να εκπληρώσει την πρόθεσή της, ο Knurov διασπάται αμέσως στις επιχειρήσεις. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης στο Ogudallov, χωρίς τυχόν συναισθήματα και λέξεις υπονοεί τη Harita Ignatievna για να γίνει ο πολιούχος άγιος της κόρης της ("δεν θα μετανιώσω τίποτα για τη Λάρισα Ντμίιτρινα"). Και περαιτέρω, σύμφωνα με τις έννοιες των δροσερά εξηγεί: "Μπορεί να νομίζετε ότι τέτοιες προτάσεις δεν είναι αδιάφοροι; .. Βρείτε αυτούς τους ανθρώπους που είναι δεκάδες χιλιάδες δώρο, και στη συνέχεια με ενοχλούν". Ο Knurov ακολουθεί την υποστήριξη του Knurov σε συγκεκριμένες μορφές: υποσχέσεις Ogudallovaya να αναλάβει το σύνολο του κόστους του νυφικού Λάρισα ("Θα προσβληθεί αν πιάνεται σε κάποιο τρόπο. Έτσι παραγγείλετε όλα αυτά στο καλύτερο κατάστημα, αλλά κάνετε Δεν μετράνε και μην γράφετε! Και τα αποτελέσματα στέλνουν σε μένα, θα πληρώσω "), δίνει χρήματα στην Ogudallova για ένα δώρο.

Ερώτηση. Πώς η Knurov αξιολογεί τι συμβαίνει μεταξύ Λάρισας και Paratov στο πλοίο;

Εκτιμώμενη απάντηση. Όλα όσα συνέβησαν στη Λάρισα, ο Knurov αντιλαμβάνεται ως εκδηλώσεις που ευνοούν τα σχέδιά του. Κατάλαβε ότι η Λάρισα σήμαινε να κατέβει από τον γαμπρό του ένα ταξίδι για το Βόλγα, συνειδητοποίησε ότι πίστευε και πάλι τα λόγια του Paratov, που την κοστίζουν εξαιρετικά σκληρή. "Φαίνεται ότι το δράμα αρχίζει" - αναμένει τα φρύδια. Τώρα που η Λάρισα θέσπισε τον εαυτό του, έχοντας διαπράξει μια τέτοια πράξη στα μάτια της κοινωνίας και αρνείται τις παραμάτες από αυτό, ο Knurov ενεργεί αποφασιστικά, υπολογίζοντας με ακρίβεια την κατάσταση. "Μου φαίνεται ότι είναι τώρα σε θέση να έχουμε κοντά στους ανθρώπους όχι μόνο μόνιμα, αλλά είμαστε ακόμη υποχρεωμένοι να λάβουμε μέρος στη μοίρα της", λέει στο προβάδισμα. Ένας δροσερός συνομιλητής αποσαφηνίζει, εκθέτοντας την έννοια αυτών των λέξεων: "Αυτό είναι, θέλετε να πείτε ότι τώρα φαίνεται να είναι μια βολική περίπτωση για να το πάρετε μαζί σας στο Παρίσι;".

Τα εμπόδια της ηθικής φύσης έχουν ήδη εξαλειφθεί από την κατάσταση στην οποία οι προσβεβλημένοι και έχασαν κάθε είδους ελπίδες για την ευτυχία της Λάρισας, αλλά ο αντίπαλος παρέμεινε στο πρόσωπο του Vozhevatov. Ως έμπορος με έναν επιχειρηματία οδηγεί σε μια συνομιλία μαζί του: "Εναλλακτικά με τα πάντα, και σε έχω. Ίσως δεν φοβάστε την αντιπαλότητα; Δεν είμαι επίσης πολύ φοβισμένος. Ακόμα, αμήχανη, ανήσυχος. Είναι πολύ καλύτερο όταν το πεδίο είναι καθαρό. " Και οι επιχειρηματίες παίζουν Λάρισα, σαν το πράγμα, στην Ορύλακα. Η νίκη μπούκλες προειδοποιεί αυστηρά τον Wirevatov: "Είστε ένας έμπορος, πρέπει να καταλάβετε τι σημαίνει η λέξη".

Ο λόγος του δασκάλου. Ήταν κλειστό εδώ, όλα όσα προγραμματίστηκαν στην αρχή, στο δεύτερο φαινόμενο της I-th πράξη. Διαβάστε ξανά αυτό το φαινόμενο, σκεφτείτε το με το νόημά της. Αυτή είναι μια επιδέξια μινιατούρα δράματος, είναι ένα περίγραμμα, ένα σχέδιο αυτής της απόδοσης, το οποίο αργότερα επρόκειτο πριν από τα μάτια του ακροατηρίου. Και ο διευθυντής αυτής της παράστασης ήταν η βρύα του Parmerych Knurov. Τα σημεία αναφοράς του υποτιθέμενου σεναρίου ήταν τα αντίγραφα του Knurov, τα οποία οι ίδιοι οι σπουδαστές πρέπει να σημειώνουν τον εαυτό τους στο κείμενο:

"Ωστόσο, η θέση του είναι ανεξίτη".

"Και θα ήταν καλό με μια τέτοια νεαρή κοπέλα στο Παρίσι για να οδηγήσει την έκθεση".

"Συγγνώμη φτωχή Λάρισα Ντμίιτρι, συγνώμη ...";

"Ναι, δεν βλέπετε ότι αυτή η γυναίκα έχει σχεδιαστεί για πολυτέλεια. Αγαπητέ Diamond Αγαπητέ και χείλος απαιτεί. "

Ιστορικό Σημειώσεις: "Και ένα καλό κοσμηματοπωλείο ...".

Συνιστάται να καταγράψετε τα σημεία υποστήριξης στο σημειωματάριο - τα αντίγραφα της Knurova και το συμπέρασμα ότι ο δάσκαλος, μαζί με τους μαθητές, το μάθημα.

Η Fate Larisa είναι προκαθορισμένη. Knurov - Αυτό το είδωλο του σύγχρονου κόσμου - περιγράφει το στόχο, και γι 'αυτόν, θυμόμαστε, τίποτα δεν είναι αδύνατο.

Αυτή είναι η ζωή, αυτή είναι η σκληρή εγκυρότητα. Και οι φρίκες της είναι ακόμα τρομακτικές επειδή άγγιξαν ένα άτομο σε ποιητικό πανέμορφο, ικανό να αγαπάτε βαθιά και να εξιδανικεύουν όλους τους γύρω.

Ερώτηση. Ποια ευτυχία θέλει να προσφέρει τη Λάρισα Knurov;

Εκτιμώμενη απάντηση.

Ο Knurov επιθυμεί πραγματικά να κάνει τη Λάρισα υπό την έννοια, σε ό, τι καταλαβαίνει την ευτυχία που ο ίδιος ο ίδιος. Όταν η κοπέλα συνειδητοποίησε πόσο χαμηλή και απάνθρωπη εισήλθε στις παραμάτες μαζί της, ο Knurov την κάνει μια προσφορά να πάει μαζί του στο Παρίσι, να γίνει το περιεχόμενό του για "πλήρη πρόβλεψη για τη ζωή". "Η ντροπή δεν φοβάται, οι πεποιθήσεις δεν θα είναι ... Μπορώ να σας προσφέρω ένα τόσο τεράστιο περιεχόμενο ότι οι πιο κακοί κριτικοί της ηθικής κάποιου άλλου θα πρέπει να σιωπήσουν και να πάρουν τα στόματα από την έκπληξη", το πρόσωπο είναι, το πρόσωπο είναι Έμπειροι και γνωρίζοντας πώς μπορούν να προστατεύσουν σε τέτοιες καταστάσεις χρήματα. Ίσως ο Knurov να μην σπρώχνει όταν λέει: «Δεν θα σκεφτόμουν ένα λεπτό για να σας προσφέρω ένα χέρι, αλλά είμαι παντρεμένος». Εάν η Λάρισα παίρνει την πρότασή του, είναι έτοιμη να ασχοληθεί με τον "πιο πιστό υπηρέτη", "ο πιο ακριβής ερμηνευτής των επιθυμιών της και ακόμη και οι ιδιοτροπίες, σαν παράξενες και δρόμοι που ήταν". Αλλά, στην πραγματικότητα, ο Knurov προσφέρει το μονοπάτι της Λάρισας του Debauchery, από την οποία αφαιρέθηκε ο πυροβολισμός Karandyshev.

Ένα άλλο "είδωλο" της σύγχρονης κοινωνίας, αλλά και τους νέους

Vasily danilych Loezevatov

Ας στραφούμε στο Anthroponimik που μας βοηθά να δούμε την ουσία του χαρακτήρα του ήρωα.

Λεξικό Β.Ι. Η Ντάλλα μας δίνει τις ακόλουθες έννοιες:

(Εγγραφή στο σημειωματάριο)

Το Vegetted είναι ένα αριστοκρατικό, κάποιος που μπορεί να οδηγήσει με ανθρώπους, συνειδητό, ευγενικό, φιλικό, διασκεδαστικό σύντροφο.

Η προσοχή του μαθητή πρέπει να καταβληθεί και πάλι στις παρατηρήσεις, γεγονός που έκανε τον συγγραφέα.

Ερωτήσεις. Ποιοι είναι οι ηγέτες στην επικοινωνία με τους ανθρώπους; Συγκρίνετε το με το φρύδι. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ τους; Ποια είναι η ζωή του; (Είναι απαραίτητο οι ίδιοι οι φοιτητές να βρεθούν στο κείμενο της προσφοράς που απαντά σε αυτή την ερώτηση.)

Εκτιμώμενες απαντήσεις.

"Ένας πολύ νεαρός, ένας από τους εκπροσώπους της πλούσιας εμπορικής εταιρείας, σε επαρκή ευρωπαϊκή φορεσιά," αρκετά άμεση και επιτυχημένη στις υποθέσεις του ατόμου. Για ένα μικρό ποσό, πολύ ευεργετικό, τα περιβλήματα αγόρασαν ατμόπλοιο από το Paratov. "Με την ευκαιρία, είμαστε: έχουμε πολλά φορτία στο κάτω μέρος", δήλωσε ο Knurov. Στο εγγύς μέλλον, σκοπεύει να πάει στο Παρίσι στην έκθεση. Και στο Bryakhimov, διασκεδάζει με μια κοινωνία με τη Λάρισα Ogudalova και το γεγονός ότι κάτω από το πρόσχημα του τσαγιού που σβήνει το πρωί σαμπάνια.

Οι συγκολλητές χαρακτηρίζονται από μια χαρούμενη ψυχραιμία, ευκολία επικοινωνίας. Συγκρίνετε με τον Knurov, ο υπηρέτης Ivan με έγκριση μιλάει για το μόλυβδο: "Εδώ είναι επίσης ένας πλούσιος άνθρωπος και ομιλητικός". Η πιο έμπειρη και αποσυναρμολόγηση των ανθρώπων Gavrilo σημειώνει: "Ο Vasily Danilych είναι ακόμα νέος. Η υποβάθμιση εμπλέκεται. Ακόμα καταλαβαίνει τον εαυτό του, και το καλοκαίρι θα εισέλθει στο ίδιο είδωλο. " Οι κυρίαρχες θέλουν να αστείο, να γελούν, μην λαμβάνουν σοβαρά το τι δεν σχετίζεται με τις υποθέσεις του. Harita Ignatievna Ogudalova Σημειώσεις: "Ναι, τελικά, αυτός, αυτός, δεν θα τον καταλάβει, είναι σκόπιμη ή πράγματι." Στη θέση του, ανήκει στον υψηλότερο κύκλο της κοινωνίας του Bryakhimov και η γνωριμία μαζί του εκτιμάται. Σίγουρη απρόσεκτη απροσεξία προκαλεί φθόνο στο Karandyshev, ο οποίος, για να κρύψει τα αληθινά συναισθήματά του, ανταποκρίνεται για το προβάδισμα: "άδειο ανόητο αγόρι", "αυτή η αναψυχή αναψυχής". Ο ίδιος είπε αρκετά σίγουρα για τον εαυτό του: «Εγώ, αν και νέοι, και όχι, δεν θα δίνω πάρα πολύ».

Ερωτήσεις. Ποια είναι η σχέση της Ουαλίας με την οικογένεια του Ochudov, με τη Λάρισα; Συμπεριφορά του ηγέτη προτού τραβούσαν την παρτίδα με το Currov και μετά.

Εκτιμώμενες απαντήσεις.

Είναι εξοικειωμένος με τη Λάρισα από την παιδική ηλικία, είναι αφιερωμένη σε όλες τις εκδηλώσεις στο σπίτι του Ogudallov. Γίνεται γνωστό για διάφορες περιστάσεις και ιστορίες που σχετίζονται με αυτή την οικογένεια. Αλλά η προσοχή σχεδιάζεται στον τόνο των ιστοριών του ουαλικού. Τυχερός, είπε στον Knurov για το πόσο σκληρή Λάρισα βίωσε διαχωρισμό από το Paratov, καθώς το ταμείο του κάστρου εμφανίστηκε στη συνέχεια, την οποία είχαν στο σπίτι και συνελήφθησαν. Εάν, ταυτόχρονα, ο Knurov εκφράζει συμπάθεια, ("όμως η θέση του είναι ανεξίτη"), τότε οι κυριαρχίες γενεαλογείες όλα όσα συμβαίνουν ως μια αλυσίδα γελοειδικών και αστείων περιπτώσεων ("Ναι, ακόμη και"). Και για τη ζωή της Λάρισας, λέει για τη θέση της με το χιούμορ, χωρίς να χάσει την ευκαιρία να παρουσιάσει στο κόμικς Harita Ignatievna ("πρέπει, όχι ρωσική ... Είμαι πολύ γρήγορος"), όλοι οι γαμπροί της Λάρισας, Και γι 'αυτό, για το μέλλον της με τον Karandyshev, λέει: "Και νομίζω ότι θα τον πετάξει σύντομα. Τώρα εξακολουθεί να σκοτώνεται, αλλά θα ανακάμψει, αφήστε το να κοιτάξει τον σύζυγό της με ένα εξαιρετικά, τι είναι ... ".

Η κατάσταση της Λάρισας εκτιμά τον Sheoberly και στους επιχειρηματικούς ηγέτες, υπολογίζει επιβλητικά ότι δεν είναι γι 'αυτήν. "Τώρα οι γαμπροί είναι στην πιο άκρη: πόσες προφυλακτικές, τόσες πολλές γαμπρές, χωρίς επιπλέον, δεν αξίζει τον κόπο και λείπουν ... καλά, και πρέπει να σκεφτείτε". Η επικοινωνία με τη Λάρισα είναι μια ψυχαγωγία γι 'αυτόν με φόντο μάλλον μονότονη ζωή Bryakhimovsky, η ευχαρίστηση για την οποία μπορείτε και θα πρέπει να πληρώσετε χρήματα. "Και έχουν μεγάλη χαρά στο σπίτι τους", παραδέχεται στον Knurov.

Οι σχέσεις με τον Ogudallov δεν υποχρεούνται να οτιδήποτε, "ένα επιπλέον φλιτζάνι σαμπάνια αργά από τη μητέρα nalu, ένα τραγούδι μαθαίνουν, οδηγώ μυθιστορήματα που δεν δίνουν στα κορίτσια ... τι με κάνει για την ηθική της: Δεν με νοιάζει".

Προφανώς, η ιδέα να πάτε με τη Λάρισα στο Παρίσι δεν είναι μόνος. Αλλά μέχρι τον καιρό κρύβεται καλά από την Knurova και γρήγορα έχασε την υποψία του: "Πού για μένα! Είμαι σκουριασμένος για τέτοια πράγματα. " Πάνω από το μολύβι, όπως και άλλοι, είναι ενοχλημένος, δεν είναι αντίθετο να προβάλλει πάνω από αυτό, για το οποίο το σχέδιο αναπτύσσει ένα σχέδιο βόλτας, το οποίο είναι αφιερωμένο στην παράρτη. "Σήμερα περπατάμε το βράδυ για το Βόλγα. Σε ένα σκάφος, οι τσιγγάνοι, από τους άλλους θα έρθουμε, θα πάμε σε ένα χαλί, swarim zhug.

Ο αστυνομικός ηθοποιός Robinzon ήρθε σε εύχρηστη, που εκτελούν τις ιδιοτροπίες των συναρπαστικών κυρίων, βοηθώντας να πιει το Karandyshev. Nimalo Χωρίς να σκέφτεστε τις συνέπειες, οι ηγέτες περιλαμβάνουν το σχέδιο της εκδήλωσης ψυχαγωγίας και την παρουσία της Λάρισας, γνωρίζοντας ήδη την "εκατομμύρια" νύφη του ParArty. Δεν βασανίζει τις ηθικές αμφιβολίες και δεν αγγίζει τους Laris που παίζει στα μάτια της τραγωδίας.

"Τι να κάνεις κάτι! Δεν είμαστε ένοχοι, η επιχειρηματική μας πλευρά ", λέει στον Knurov.

Ερώτηση. Πώς η κατάσταση στην οποία η Λάρισα αποδειχθεί Λάρισα μετά από ένα ταξίδι με το Paratov για το Βόλγα;

Απαντήστε στους μαθητές.

Η κατάσταση στην οποία η Λάρισα αποδεικνύεται, οι κυβερνές καλούν "μια βολική περίπτωση", σαν να αφορά μια κερδοφόρα διαπραγμάτευση. Δεν είναι πλέον γελώντας, δεν θυμάται την πατριαρχική εκπαίδευση, αλλά λέει έντονα στο Knurov: "Δεν θα πάρω την αποζημίωση, το ανάχωμα του Parmerych," και προτείνει να ρίχνει πολλά. Έχοντας φωτισμένο, οι εγκέφαλοι δεν ανέφεραν: «Δεν είμαι σε απώλεια. Τα έξοδα είναι λιγότερα. Αλλά οι κυρίαρχοι θεωρούν την τιμή της τιμής να διαβεβαιώσω τον Knurov: "Εγώ ο ίδιος ξέρω τι είναι μια εμπορική λέξη. Μετά από όλα, έχω μια συμφωνία μαζί σας, όχι με τον Robinson. " Όταν, από τη βούληση της υπόθεσης αποδεικνύεται ότι μια όμορφη γυναίκα δεν μπορεί να του ανήκει, γίνεται εντελώς αδιάφορος για τη Λάρισα, γι 'αυτήν δεν έχει λόγο συμπάθειας. Ο φίλος του παιδικής ηλικίας ("Σχεδόν νοσοκόμα"), ούτε τα δάκρυα του κοριτσιού δεν την αγγίζει, ούτε την ευχαριστούμε να την επωθούμε, να κλαίει μαζί μαζί της, δώστε τη συμβουλή του. «Δεν μπορώ, δεν μπορώ», λέει ο ηγέτης, αναφερόμενος στα "δεσμά", στην "ειλικρινή εμπορική λέξη", την οποία τον ελευθερώνει από την αίσθηση ευθύνης και συμπόνιας.

Εγγραφή σε σημειωματάριο. (Το συμπέρασμα ότι οι μαθητές πρέπει να κάνουν για την ουσία του χαρακτήρα του Voezhevatov).

"Vasily danilych είναι ακόμα νέος? Η υποβάθμιση εμπλέκεται. Ακόμα καταλαβαίνει τον εαυτό του, και το καλοκαίρι θα εισέλθει στο ίδιο είδωλο. "

Ο λόγος του δασκάλου.

Και την τελευταία, πιο ενδιαφέρουσα, πολυλειτουργική εικόνα - Σεργκέι Σεργκέι Paratov.

Remarika: "Brilliant barin, από τη ναυτιλία".

Προσπαθώ μόνο να περιγράψω τα κύρια περιγράμματα του χαρακτήρα, τα κίνητρα της συμπεριφοράς αυτού του ατόμου, που αντιπροσωπεύουν κάθε δάσκαλο με τον δικό του τρόπο να παρουσιάσει αυτή την εικόνα στην αντίληψη των μαθητών.

Στρίψτε στο ανθρωποϊμικό.

Γράφοντας στο σημειωματάριο

Ο Σεργκέι είναι υψηλός, υψηλός.

Parats - 1) Ορισμένοι πιστεύουν ότι το επώνυμο σχηματίζεται από μια παραμορφωμένη γαλλική λέξη Παρέλαση., Το κίνητρο από το γεγονός ότι οι παραμάτες αγαπούν να σκοντάψουν, "αφήστε τη σκόνη στο μάτι".

2) Αλλά μάλλον, ο θεατρικός συγγραφέας αποτελούσε αυτό το επώνυμο από τη λέξη διάλεκτο ΠορνογραφίαΤι σημαίνει "μεγάλο, ισχυρό, πεθαίνει". Ένα πρόσθετο επιχείρημα υπέρ αυτής της άποψης μπορεί να θεωρηθεί ότι το Ostrovsky αρκετά σπάνια σχημάτισε τα ονόματα των ηρώων από τα παραμορφωμένα ξένα λόγια.

3) Barat - η ανταλλαγή εμπορευμάτων στα εμπορεύματα,

barateria - εξαπάτηση στους εμπορικούς λογαριασμούς.

Parats - ένα ευρύ άτομο ψυχής που πηγαίνει σε ειλικρινή χόμπι, έτοιμο να βάλει το χάρτη όχι μόνο κάποιου άλλου, αλλά και τη ζωή του.

Ο λόγος του δασκάλου.

F.M.Dostoevsky Στο μυθιστόρημα "Οι αδελφοί του Καραμάζοφ" θα γιορτάσουν το παράδοξο γεωγραφικό πλάτος ενός σύγχρονου άνδρα, στην οποία το υψηλότερο ιδανικό παίρνει μαζί με τη μεγαλύτερη ντροπή. " Οι διανοητικές απογείωση του Gendle ολοκληρώνονται από το θρίαμβο του νηφάλει πεζοπορία και τον υπολογισμό των επιχειρήσεων. Στρέφοντας στο Knurov, δηλώνει τη θέση της ζωής του.

Ερώτηση. Ποια είναι η θέση ζωής του parathov; (Οι μαθητές της θα πρέπει να βρεθούν στο κείμενο ανεξάρτητα).

Εκτιμώμενη απάντηση.

"Έχω μια κοροϊδία του parmery, δεν υπάρχει τίποτα αγαπημένο, θα βρω ένα όφελος, έτσι όλα θα πουλήσουν τίποτα." Από τη συζήτηση του Knurov με τους ηγέτες, αποδεικνύεται ότι στην πρακτική, επιχειρηματική σφαίρα των παρακολούθησης αποτυγχάνει, χρειάζονται σήμερα χρήματα και ως εκ τούτου πωλεί ατμόπλοιο "χελιδόνι". "Τα οφέλη δεν βρίσκουν", "καταλήγει στα συμπεράσματα, και ο Knurov προσθέτει:" Πού σε αυτόν! Μη βαρεθείτε αυτό το πράγμα ... είναι ένας κινητήρας. "

Ερώτηση. Πότε αναφέρεται και πάλι το όνομα του Paratov;

Εκτιμώμενη απάντηση.

Το όνομα της Paratova αναφέρεται και πάλι όταν πρόκειται για τη Λάρισα OgudaLova, μια αξιοπρεπή οικογένεια από μια "αξιοπρεπή" οικογένεια, όπου υπήρχαν αρκετά ορισμένοι τύποι παραθαλάσσιων. Επίσης, πέτυχε η Λάρισα να είναι παθιασμένη ερωτευμένη μαζί του και οι "γαμπρός δίστασαν τον εαυτό του και το σήμα εξαφανίστηκε, εξαφανίστηκε, άγνωστο να", - όπως είπαν οι ηγέτες.

Διεξάγοντας έναν δάσκαλο. Στην "Smartness", η εξωτερική λαμπρότητα τέτοιων χαρακτήρων ο θεατρικός συγγραφέας βλέπει μόνο μια πόζα, δεν υπάρχει πραγματική συναισθηματική ζωή, δεν υπάρχει σαφήνεια των συναισθημάτων. Η μάσκα έχει γίνει για αυτούς τη δεύτερη φύση. Ταυτόχρονα, στην περίπτωση, συνδυάζεται εύκολα με την ικανότητα να σιωπά χρήματα και έναν απλό άσχημο υπολογισμό. Η ικανότητα να καθιερώσει, να κάνει μια εντυπωσιακή οποιαδήποτε πράξη, ακόμη και το Frank Lowness στο αρχείο ως κάτι ασυνήθιστα ευγενή (συνομιλία με το Marita Ignatievna για το γάμο). Για την Pararatov αυτή τη στιγμή, είναι σημαντικό μόνο, όπως μπορείτε να φανείτε πιο πιθανό να κοιτάξετε, να σώσετε τη μάσκα. Δεν έχει τίποτα για θεαματική πόζα. Είναι ένα mirage, ένα φάντασμα που δημιουργήθηκε από τη φαντασία της Λάρισας. Η Λάρισα βλέπει σε αυτό το "ιδανικό ενός άνδρα", μπροστά από το οποίο όλοι οι άλλοι άντρες (και πάνω απ 'όλα το μολύβι) γοητεύονται. Θαυμάζει το σφράγισμα θάρρος του παραλλακτηρίου, τις θεαματικές θέσεις και τις ενέργειές του. Με την απόλαυση λέει ο Karandyshev ως paraty, όχι χλωμό και όχι αλεύρι, από μια σημαντική απόσταση που πυροβόλησε ένα νόμισμα, το οποίο η Λάρισα κράτησε στο χέρι, διακινδυνεύοντας έτσι την υγεία και ακόμα και τη ζωή ενός κοριτσιού. "Δεν υπάρχει καρδιά, επειδή εξακολουθεί να τολμάει", συνοψίζει τον Karandyshev, ο οποίος έντονα απίστευτος Parathov. Το όμορφο κορίτσι βλέπει σε αυτή την πράξη σχεδόν ορωισμός.

Η εμφάνισή του κάνει ένα χάος σε μια ήδη περισσότερο ή λιγότερο καθιερωμένη ζωή, παραβιάζει έντονα την εύθραυστη ισορροπία στην ψυχή της Λάρισας ανάμεσα στην επιθυμία να συμφιλιωθεί με τη μοίρα του και τη λαχτάρα σε μια φωτεινή και όμορφη ζωή. Για αυτόν και εξαιτίας αυτού όλες οι εκδηλώσεις εκτελούνται στο παιχνίδι.

Παντού τα parats εμφανίζονται με ένα κομψό, κάθε βήμα και μια χειρονομία προσελκύει την προσοχή (το περίφημο οδήγησε στο Βόλγα για το "χελιδόνι", έρχεται στην ακτή, καθώς η Λάρισα πηγαίνει στο σπίτι - "τέσσερις Innoter στη σειρά και τους Ρομά στη σειρά και τους Ρομά στο kozlch "και t .d.).

Ερώτηση. Είναι ειλικρινές παραμάτες στην εκδήλωση των συναισθημάτων τους;

Εκτιμώμενη απάντηση.

Δεν στερείται γοητείας, διαδραματίζει συνεχώς οποιοδήποτε ρόλο ανάλογα με την κατάσταση και το περιβάλλον. Στη συνέχεια, αυτό είναι ένα ανυψωμένο ρόπαλο, τότε το κοσμικό λιοντάρι, ένας ακαταμάχητος κατακτητής των γυναικών καρδιών, ένας πιο θλιβερός και ένας θανατηφόρος εραστής, στη συνέχεια ένας υπολογισμός του εγωιστή, τότε ευρεία natura, χαρούμενος kutil. Η ζωή γι 'αυτόν είναι ένα άπειρο παιχνίδι, μερικές φορές συνδέεται με κάποιο κίνδυνο. Και ο ίδιος ο σεναριογράφος και ο διευθυντής και διευθύνων σύμβουλος.

Ερώτηση. Ποιες είναι οι σχέσεις του Parathov και της Λάρισας;

Εκτιμώμενη απάντηση.

Λαμβάνοντας αντίο στη ζωή του Bachelor (είναι σε μια κατάσταση υλικού δημητριακών και έχει μια πλούσια νύφη - "πολύ πλούσιο, παίρνω στο Dowry Gold"), οι παραλίες πηγαίνουν "όπως μπορείτε να περάσετε τις τελευταίες μέρες". Η διάθεσή του έχει αυξηθεί σημαντικά όταν έμαθε για τον επερχόμενο γάμο της Λάρισας. Αυτή η είδηση \u200b\u200bελευθερώνει εντελώς από οποιαδήποτε τύψη και τελικά ξεκλειδώνει τα χέρια του. Από τον μονόλογό του διευκρινίζεται ορισμένες περιστάσεις της σχέσης του με τη Λάρισα. Πριν από ένα χρόνο, έγινε ενδιαφερόμενος σε ένα κορίτσι, είχε ακόμη σοβαρές προθέσεις απέναντι της ότι τώρα, ένα χρόνο αργότερα, θεωρεί, ως αδιαμφισβήτητη ανοησία. "Μετά από όλα, παντρεύτηκα σχεδόν τη Λάρισα", θα ήθελα να κοροϊδεύουν τους ανθρώπους! " Ναι, θα έπαιζε έναν ανόητο, "θα χωριστεί σε κοινό και ηγέτη. Στη σκηνή της συνάντησης με τη Λάρισα Paratov βάζει μια μάσκα απογοητευμένη στις γυναίκες και έναν προσβεβλημένο άνθρωπο. Για ένα κορίτσι εμπιστοσύνης, ενεργεί ευγλωττία. Η Λάρισα έρχεται σε σύγχυση από τις επιρροές, τις οποίες δεν περίμενε τίποτα. Βρίσκεται σε μια τέτοια θέση όταν πρέπει να δικαιολογήσετε, να αποδείξετε την αθωότητά σας. Parats Ακούστε από την αναγνώρισή της στην αγάπη και πάλι νίκη Triumph. Τώρα μπορείτε επίσης να υπακούσετε. Η συγνώμη του νικητή φαίνεται μια γενναιόδωρη συγχώρεση, την οποία η Λάρισα δεν παρατηρεί, αναισθητοποιημένη από την άφιξη του ParArty και του χαρακτήρα μιας συνάντησης μαζί του. Χωρίς ένα λεπτό, χωρίς να σταματήσετε να παίζετε, οι Paratas όλο και περισσότερο υποτάσσονται από τη Λάρισα: "Μπορώ να σας δώσω κάτω, πρέπει, σύμφωνα με τις περιστάσεις. Αλλά η αγάπη σου θα αναζητούσε σκληρά ».

Παραγωγή. (Που είναι επιθυμητό να εγγραφείτε σε φορητούς υπολογιστές).

Η ομιλία και η συμπεριφορά του που είναι εγγενής στην περίεργη θεατρική, η ικανότητα να υιοθετεί ανάλογα με τον συνομιλητή και την κατάσταση είναι ακριβώς ο τόνος που θα το παρουσιάσει στο πλέον συμφέρουσα φωτισμό: μιλάει τον Cinurov, τον ηγέτη και τη μητέρα της Λάρισας, αναφέρουν άμεσα τις προθέσεις του πωλούν τον εαυτό του. Με μολύβια παρουσία Λάρισας, παίρνει έναν τόνο προκαλώντας, επιδεικνύοντας υπεροχή πάνω από τον αντίπαλό του κ.λπ.

Ερώτηση. Πώς να επικοινωνήσετε με διαφορετικούς ανθρώπους, οι παραμάτες εντοπίζουν γρήγορα μια κοινή γλώσσα;

Εκτιμώμενη απάντηση.

Πολύ εύκολα ο Paraty βρίσκει μια κοινή γλώσσα με τους ανθρώπους, ενώ αρκετά ξεφλουδίζει τα λόγια. Ακριβώς σε περίπτωση που θα έχει λόγο, παροιμίες, αποσπάσματα. Προτείνει ότι "με τα Burles", που έμαθε την ομιλούμενη γλώσσα. Στη διαμάχη με μολύβια, ο ίδιος ο Brelak: "Είμαι ταξινόμηση και ένωση τους. Εγώ ο ίδιος είναι ο ίδιος Burlak. " Ωστόσο, δεν ήταν συνηθισμένο να συναντήσει αντίσταση στους ανθρώπους. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Cerandyshev προειδοποιεί με άγχος συναγερμό: "Είστε προσεκτικοί μαζί του, και στη συνέχεια θα χαρούμε να είστε χαρούμενοι".

Ερώτηση. Ποιο είναι το αυτο-αντίο του παραλλακτηρίου;

Εκτιμώμενη απάντηση.

Flirting με τη Λάρισα, τα parats καθόλου το κοστίζουν. Θέλει να ταπεινώσει στα μάτια της από το γαμπρό της, σοβαρά να διδάξει στον Καραντύσπιο για το γεγονός ότι μπροστά του "κουνάει", «σαν ένα άτομο, ήταν επίσης δεκτό». "Έχω έναν κανόνα: κανείς δεν συγχωρεί, και έπειτα ο φόβος θα ξεχάσει, θα ξεχαστεί", αυτοί δεν είναι άδειοι ήχοι, αλλά μία από τις ιδιότητες του pararty. Προσχώρησε στα μολύβια στο επιχείρημα, για άλλη μια φορά έμφαση στην παρουσία του Cadlovy, ωστόσο ασήμαντη, χαμηλή, γελοία αρραβωνιαστική της Λάρισας σε σύγκριση με αυτόν, με ένα λαμπρό βομβίδα. Κανένα Bridershofts δεν σταματούν το Parathos στο σενάριο της ταπείνωσης και της προσβολής στον επίσημο Karandyshev, τολμούν να υπολογίσουν τον εαυτό του ίσο με αυτόν. Η Λάρισα πείθει να πάει στο πικνίκ. Αποδείχθηκε ότι ήταν δυνατή, επειδή τα parats έκρυψαν από τη Λάρισα το γεγονός ότι ασχολήθηκε. Με όλες τις ομιλίες και τις ενέργειές του, διαφημίζει το "συναίσθημα" του, την εμπνέει ότι την αγαπά. Η λέξη, η οποία για τη Λάρισα έχει άμεσο νόημα, για το Pararatov ο φευγαλέος πράκτορας που απαιτείται για την επίτευξη των στόχων του. "Ο Σεργκέι Σεργκέιτς δεν σκέφτεται" (κυρίαρχοι). "Και πρέπει να υπάρξει μια υπόσχεση να έχετε ορισμένες και σοβαρές" (Knurov). Ο Knurov παρατήρησε με ακρίβεια: "Αλλά ανεξάρτητα από το πόσο τολμούν, και η εκατομμυριοσιά νύφη δεν ανταλλάσσει σε Laris." "Ακόμα θα ήταν! Ποιος είναι ο υπολογισμός! ", - συμφωνεί από τους ηγέτες.

Στις τελικές σκηνές, ο τόνος του Paratov αλλάζει αισθητά. Ήδη όλοι πήγαν στην ακτή, διστάζει εναντίον της Λάρισας, λέει όχι για την αγάπη, αλλά μόνο ευχαριστώ για το ταξίδι - "για την ευτυχία που παραδόσατε". Η ευαίσθητη Λάρισα συνειδητοποίησε αμέσως ότι αυτά ήταν μόνο "φράσεις". Από μια άμεση απάντηση στην ερώτηση: "Μου λέτε μόνο: τι είμαι η γυναίκα σου ή όχι;" - Parats Αφήστε και προσφέρει τη Λάρισα να πάει στο σπίτι. Άλλες λέξεις και φράσεις πηγαίνουν στην κίνηση - για το "φαγητό" "για συνομιλίες", για τον γαμπρό, το οποίο θα χαρητά - Radhochonuk. Τέλος, αναγκάζεται να παραδεχτεί: "Παραδέχομαι ότι το πρόσωπο που τοποθετείται στα χέρια και τα πόδια των αδιάσπαστων αλυσίδων μπορεί να είναι τόσο γοητευμένη που θα ξεχάσει τα πάντα στον κόσμο ... θα ξεχάσει τις αλυσίδες τους; .. το avgar του Τα παθιασμένα χόμπι θα περάσουν σύντομα, υπάρχουν αλυσίδες και σκουπίστε τον λόγο ... είμαι ασχολημένος. "

Αυτές οι ειδήσεις των παραθύρων παρουσιάζουν σκόπιμα στο τέλος της βόλτας. "Σας είδα, και τίποτα περισσότερο για μένα υπήρχε." Με τα λόγια του Paratov, υπάρχει πραγματικά ένα τρομερό ψέμα.

Ερώτηση. Parats, μιλώντας με τον Robinzon, τον λέει για την αρχή της ζωής του. Τι είναι αυτή η αρχή;

Εκτιμώμενη απάντηση. Λίγα λεπτά νωρίτερα, ένα πρακτικό συμβούλιο δίνει στον Robinzon, η οποία είναι η αρχή της ζωής του: "Εφαρμόστε τις περιστάσεις ... η ώρα των φωτισμένων προστάτων, η ώρα των προστάτων πέρασε, τώρα ο εορτασμός της μπουρζουαζίας ... με πλήρη έννοια, η χρυσή εποχή έρχεται. Σε μια σειρά, χάνει το ατμόπλοιο "χελιδόνι" (τότε μπορεί να πωληθεί), ο ηθοποιός Robinson (ήταν χρήσιμος για διασκέδαση), Λάρισα. Σε μια σειρά, αποδεικνύεται ότι είναι δυνατόν να χρησιμοποιήσετε, να απολαύσετε, να βγείτε έξω και στη συνέχεια να αλλάξετε σε ένα πιο πολύτιμο και κερδοφόρο.

Παραγωγή, Που πρέπει να καταγράφουν τους μαθητές στο σημειωματάριο:

Ο Paraty αγαπά μόνο τον εαυτό του και την ευημερία τους, χωρίς να δώσει προσοχή στο πώς περνάει, ανεπαίσθητα για τον εαυτό του, ανεβαίνει τη μοίρα των ανθρώπων.

Ο Paraty υιοθέτησε τους κανόνες του παιχνιδιού με βάση τον νηφάλιο υπολογισμό και τον άπειρο εγωισμό και δεν σκοπεύει να χάσει κάτω από καμία περίπτωση, διότι Τα δικά παροχές και οι απολαύσεις για το Paratov είναι πιο ακριβά.

Το συμπέρασμα αυτό καλείται να κάνει τους ίδιους τους μαθητές, έτσι ώστε ο δάσκαλος να δει αν τα παιδιά προσπάθησαν να καταλάβουν αν έχουν διεισδύσει σε αυτές τις σκέψεις στον εσωτερικό κόσμο των ηρώων, οι οποίες συζητήθηκαν σε αυτό το μάθημα.

Το γενικό συμπέρασμα σχετικά με το θέμα του μαθήματος, ο δάσκαλος πρέπει να προσφέρει να κάνει τους ίδιους τους μαθητές. Κατά τη γνώμη μου, το συμπέρασμα αυτό πρέπει να φέρει την ακόλουθη σκέψη: στον κόσμο , Όπου τα πάντα πωλούνται και αγοράζονται, δεν υπάρχει καμία άποψη. Η συμπάθεια κίνησης και η αδιαφορία, ο κρίσιμος και η ανομία περνάει από όλο το παιχνίδι. Χάρη στα leitmotims, η "υποβρύχια ροή", η οποία έγινε ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του δραματουργικού του συστήματος στο Chekhov ( Αυτό συμπληρώνει τον δάσκαλο), Στο "αδρανές" Δράμα Λάρισα αποκτά μια βαθιά έννοια. Αυτό δεν είναι μόνο μια ιστορία ενός εξαπατημένου κοριτσιού και η τραγική σύγκρουση ενός καθαρού φωτός με έναν κόσμο στον οποίο κυριαρχεί η απάνθρωπη.

Εγγραφή σε σημειωματάριο.

Στον κόσμο , Όπου τα πάντα πωλούνται και αγοράζονται, δεν υπάρχει καμία άποψη. Η συμπάθεια κίνησης και η αδιαφορία, ο κρίσιμος και η ανομία περνάει από όλο το παιχνίδι. Αυτό δεν είναι μόνο μια ιστορία ενός εξαπατημένου κοριτσιού και η τραγική σύγκρουση ενός καθαρού φωτός με έναν κόσμο στον οποίο κυριαρχεί η απάνθρωπη.

ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ.

Οι μαθητές καλούνται να κάνουν ένα "χαρακτηριστικό προσφοράς" της εικόνας ενός μολυβιού, αλλά και να σκεφτούν, να θυμούνται πώς απεικονίζεται το "μικρό πρόσωπο" στη λογοτεχνία του XVIII V.- NCH. Xix αιώνα (Gogol "Shinel", Pushkin "ιστορία της Belkin", κλπ.).

Υλικά για το 3ο μάθημα.

Το θέμα του μαθήματος: η τραγωδία ενός "μικρού ανθρώπου". Μια εικόνα ενός μολυβιού.

Οι στόχοι και οι στόχοι αυτού του μαθήματος είναι να συμβάλουν στην κατανόηση των μαθητών, να δουν, να δουν την τραγωδία του "μικρού άνδρα" του Καραντύσπι, να πραγματοποιήσουν αναλογίες με άλλους ήρωες της ρωσικής λογοτεχνίας που έχουν αναπληρώσει τον στρατό των "μικρών ανθρώπων". Βοηθήστε τους μαθητές, σύμφωνα με τον Dostoevsky, "Βρείτε στον άνθρωπο".

Το αγαπημένο είδος του Ostrovsky ήταν κωμωδία. Αλλά στις κωμωδίες του υπάρχουν πάντα δραματικές καταστάσεις και δραματικές ήρωες. Με τη σειρά τους, υπάρχουν αστεία επεισόδια και κωμικοί χαρακτήρες στο νησί Dramas.

Στο κέντρο του Piesen "Nurenanca" - η τραγική τύχη της ηρωίδας, αλλά έχει έναν κωμικό χαρακτήρα-Robinson. Αλλά δεν είναι μόνο αστείο, γελοίο και μολύβι, αν και απωθεί κάτι σε αυτό, και κάτι προκαλεί κρίμα και συμπάθεια.

Στο Karandyshev, υπάρχουν ήδη γνωστά στους αναγνώστες για τα έργα του Pushkin, Gogol, Dostoevsky, - αναπληρώθηκε η γκαλερί χαρακτήρων, ακολουθούμενη από τα λογοτεχνικά χαρακτηριστικά του "Little Man". Ο Karandyshev είναι φτωχός. Βρίσκεται σε ένα από τα χαμηλά βήματα της κοινωνικής σκάλας. Στο περιβάλλον τέτοιων ιδιοκτητών της ζωής, όπως ο Paratov, η Λάρισα, ως ισχυρός σταυρός, ο οποίος λέει η Λάρισα, είναι "αδύνατο όχι αρκετό", ο Karandyshev υποβάλλεται συνεχώς στην ταπείνωση, γελοιοποίηση και προσβολές που δεν μπορούν να απαντηθούν. Για την Ουαλία και το Paratov, είναι ένα αντικείμενο κακού γελοιοποίησης. Ωστόσο, όπως και άλλοι χαρακτήρες, ο Karandyshev δεν είναι ξεκάθαρος, όχι μια μονή φιγούρα.

Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι είναι εξ ολοκλήρου θύμα του κόσμου στον οποίο η Λάρισα πνίγει και πεθαίνει. QURANDYSHEV --- Μέρος αυτού του κόσμου, δημιουργείται από αυτόν, αποδέχεται τους κανόνες και τις προκαταλήψεις που επιβεβαιώθηκαν σε αυτό. Ο χαρακτήρας του σχηματίζεται από την ατμόσφαιρα της ρωσικής ζωής του PoreForm, η οποία αποφάσισε σαφώς στη δεκαετία του '70 του 19ου αιώνα. Αυτή είναι η ατμόσφαιρα του ενθουσιασμού χρήματος, ο Wolf αγωνίζεται για τον τόπο κάτω από τον ήλιο, αυτή είναι η εποχή του εγωισμού και του κυνισμού. Ο Karandyshev σχηματίζεται από αυτή τη φορά, αυτή η ατμόσφαιρα. Εκεί έχει ένα υπερτροφοδοτούμενο αίσθημα φθόνος, οδυνηρή υπερηφάνεια, υπερβολικές φιλοδοξίες. Ο γάμος της Λάρισας, ο οποίος αγαπά με τον δικό του τρόπο, τελικά, γι 'αυτόν, πρώτα απ' όλα, η ευκαιρία να διεκδικήσει τον εαυτό του, να εγκατασταθεί με εκείνους που τον κοίταξαν με περιφρόνηση, από πάνω προς τα κάτω, απολαύουν την υπεροχή του. Ο Karandyshev δεν κρύβει τον εορτασμό του: "Λάρισα Ντμίιτρινα, τρία χρόνια υπομένθωται η ταπείνωση, για τρία χρόνια κατεδαφίσαμε την γελοιοποίηση ακριβώς στο πρόσωπό μου από τους γνωστούς σου. Είναι απαραίτητο για μένα, με τη σειρά τους, να τους γελάσω. " Έχοντας γίνει ο αρραβωνιαστικός της Λάρισας, ο Karandyshev πιστεύει ότι έλαβε το δικαίωμα να διαθέσει τη ζωή της, την οικονομική υπαγόρευση των κανόνων συμπεριφοράς της: «Χρειάζεστε παλιές συνήθειες να σταματήσετε», λέει η Λάρισα, "δεν μπορείτε να ανεχτείτε τι έχετε έτσι μακριά." "Βλέπω ότι η κούκλα για σένα είναι η Λάρισα λέει η μητέρα και ο Karandyshev, - παίζουν και ρίχνουν έξω". Και ο Karandyshev, καθιστώντας τον ιδιοκτήτη αυτής της πολύ όμορφης "κούκλας", μεγαλώνει πολύ στα μάτια τους. Από τη ματαιοδοξία κλείνει το πολυτελές γεύμα, προσπαθώντας να ξεπεράσει το Parathod, το οποίο, σύμφωνα με αυτόν, "διστάζει τη σκόνη στα μάτια", θέλει ο καθένας να χτυπήσει το πεδίο, επίσης να βάλει τη σκόνη στα μάτια. Για να καταλάβετε ότι η Λάρισα Karandyshev δεν μπορεί, είναι πολύ απασχολημένος.

Ωστόσο, ο Ostrovsky δείχνει ότι ο Karandyshev, έχοντας επέζησε ένα ηθικό σοκ, είναι σε θέση να παραβλέψει, συνειδητοποιούν ότι αντιπροσωπεύει στην πραγματικότητα μια τραγική αλήθεια στα μάτια. Ο μονόλογος του Karandyshev μετά την έξοδο της Λάρισας είναι τελικά η λέξη "ήρωας για τον εαυτό του". Εδώ ο Karandyshev μιλάει πλέον μόνο για τον εαυτό του - για την απάνθρωπη του περιβάλλοντος κόσμου. Τα λόγια του ακούγονται σαν μια διαμαρτυρία ενάντια στην αποπλανή, ταπείνωση ενός ατόμου. Προετοιμάζουν το τελικό επεισόδιο του παιχνιδιού, στο οποίο ο Karandyshev λέει τη Λάρισα ασυνήθιστα σημαντικά λόγια για την αλλοτρίωση ενός ατόμου στον κόσμο, όπου τα πάντα προς πώληση: "Δεν σας κοιτάζουν, ως γυναίκα, σύμφωνα με το άτομο, - ένα ο ίδιος ο άνθρωπος έχει το δικό του πεπρωμένο. Σας κοιτάζουν, ως κάτι. "

Ωραία, ο Karandyshev ανήκει ήδη στη Λάρισα, της λέει τα λόγια που περίμενε και που δεν μπορούσε να ακούσει από κανέναν: «Είμαι έτοιμος για κάθε θυσία, είμαι έτοιμος να υπομείνω οποιαδήποτε ταπείνωση για σένα ... Πες μου τι κάνω Κερδίζετε την αγάπη σας; " Τον τελευταίο καιρό είπε αυτά τα λόγια, η καρδιά της είναι σπασμένη, η μοίρα είναι σπασμένη. Και το μολύβι που πυροβόλησε γι 'αυτήν είναι να απαλλαγούμε από τη ζωή του άσχημου, μετά την πτώση. Και λέει τα λόγια του Karandyshev που δεν είπε για τίποτα: "Αγαπητέ μου, τι είδους πρόοδο κάνατε για μένα!

Η τρελός πράξη του Καραντύσπι είναι μια έκφραση πραγματικής αγάπης, η αγάπη που πυροβολείται από την οποία σκοτώνεται. Τέτοιες αγάπης και έψαχνε τη Λάρισα και μετά την εξήγηση με την Pathratov της, σταμάτησε να πιστεύει ότι αυτή η αγάπη υπάρχει ότι ήταν δυνατή: "... Ψάχνα για αγάπη και δεν το βρήκε ..." φέρνει τρομερό αποτέλεσμα για τον εαυτό του, - .. ... Δεν είναι στον κόσμο ... δεν υπάρχει τίποτα να ψάξω. "

Ο Dostoevsky πίστευε ότι το έργο του ως καλλιτέχνη "βρέθηκε στον άνθρωπο". Ostrovsky, δημιουργώντας την εικόνα του Karandyshev, ακολούθησε αυτή την αρχή, επιδιώκοντας να ανιχνεύσει έναν άνθρωπο στον άνθρωπο. Ο Ostrovsky έγραψε έτσι «η αδράνεια» που το κοινό πιστεύει ότι δεν είναι παραλίας, αλλά ο Paratov και εκείνους που είναι ταυτόχρονα, με αυθεντικούς δράστες του θανάτου της Λάρισας. Τελευταίες λέξεις Λάρισα μετά την μοιραία πυροβολισμό: "Αυτό είναι εγώ ... κανείς δεν είναι να κατηγορήσει, κανένας ... αυτό είμαι εγώ ..." - περισσότερα από όλα τα πράγματα Karandyshev, θέλει να αφαιρέσει την ενοχή μαζί του.

Ο "μικρός άνθρωπος" στο νησί γίνεται απλά ένας άνθρωπος.

Υλικά για το 4ο μάθημα.

Θέμα του μαθήματος: η τραγική τύχη της Λάρισας στον κόσμο της "σχισίματος".

Οι στόχοι και οι στόχοι του μαθήματος προτείνουν να βοηθήσουν τους μαθητές να καταλάβουν πώς η θαυμάσια ποιητική φύση σε αυτόν τον σκληρό κόσμο είναι "σχισμή".

Ανθρωπωνυμία.

Εγγραφή σε σημειωματάριο.

Harita Ignatievna Ogudalova

Το Harita είναι είδος, αξιολάτρευτο (Ελληνικό.).

Harita "έδωσε στους τσιγγάνους από τη χορωδία, και

Το Ignatami συνήθως ονομάζεται κάθε Ρομά "... Μητέρα Λάρισα από Τσιγγάνους ...".

Ogudalova - από το να βρεθεί - "Αποστολή, εξαπατήστε, φουσκώστε, ξοδέψτε ..." (V.I. DAL).

Λάρισα Dmitrievna Ogudalova

Λάρισα Γλάρος (Ελληνικά).

Σημαντικό όνομα. Ονειρική και καλλιτεχνική, δεν παρατηρεί σε ανθρώπους από χυδαία κόμματα, τους βλέπει με τα μάτια της ηρωίνης του ρωσικού ρομαντισμού και πράξεις σύμφωνα με αυτήν. Η ποιητική φύση της Λάρισας πετάει τα φτερά της μουσικής: τραγουδάει τέλεια. Παίζοντας το πιάνο, η κιθάρα ακούγεται στα χέρια της.

Η Λάρισα Ogudalova δεν είναι ένα ρουστίκ κορίτσι από το περιβάλλον Meshchansky, όπως και ηρωίδες των τεμαχίων Ostrovsky ("αργά αγάπη" - Lyudmila, "ψωμί εργασίας" - Natasha). Ενσωματώνει την παράδοση της ευγενής εκπαίδευσης και στο χαρακτήρα της υπάρχει μια απότομη αντίφαση μεταξύ της επιθυμίας για εξωτερική λάμψη, στην μειονεκτική θέση της ζωής και βαθύτερες, εσωτερικές ιδιότητες της φύσης της - σοβαρότητας, ειλικρίνεια, δίψα για γνήσιες και ειλικρινείς σχέσεις. Αυτή η αντίφαση ήταν τότε το φαινόμενο που βρέθηκε στη ζωή των καλύτερων εκπροσώπων των προνομιούχων στρωμάτων της κοινωνίας. Αλλά η οικογένεια Ochudalov εξαντλήθηκε και κατέλαβε διφορούμενη θέση στην επαρχιακή «κοινωνία». Υπό αυτές τις συνθήκες, η αντίφαση στη φύση της Λάρισας το οδηγεί αναπόφευκτα σε μια δραματική σύγκρουση.

Όλα αυτά θέτουν ένα εξαιρετικό κορίτσι σε μια εξαιρετικά δύσκολη θέση. Γύρω από τη Λάρισα είναι ένα μοτίβο και ένα αμφίβολο πλήθος οπαδών και υποψηφίων στο χέρι της, μεταξύ των οποίων υπάρχουν πολλά "όλα τα είδη". Η ζωή στο σπίτι της είναι παρόμοιο με το "παζάρι" ή στο "τσιγγάνο πίνακα". Η Λάρισα δεν πρέπει να μεταφέρει μόνο το περιβάλλον του ψεύτικο, τέχνασμα, υποκρισία, αλλά και να συμμετέχει σε αυτά.

Εάν η αντίφαση της ζωής της Λάρισας ήταν μόνο εξωτερική, θα μπορούσε να βρει μια διέξοδο από αυτή την κατάσταση. Η Λάρισα θα μπορούσε να συναντηθεί και να αγαπήσει τον άνθρωπο ειλικρινούς και να φύγει μαζί του από τον τσιγγάνο πίνακα. Αλλά αυτή η ασυνέπεια βασίζεται στη φύση του κοριτσιού. Η ίδια η Λάρισα εκκρίνει ειλικρινά στη λαμπρότητα και την ευγένεια της ζωής, κάθε εκδήλωση της ρουστίκσης και της μη ανθεκτικότητας είναι προσβλητική γι 'αυτήν. Αυτό εκδηλώνεται στη σχέση της με το Parato.

Η Λάρισα αγαπά το Parathov ως πρόσωπο που ενσωματώνει και είναι σε θέση να της δώσει μια διαφορετική ζωή. Είναι, όπως ήταν, "δηλητηριασμένο" από το Paratov, μαζί του στη συνείδησή της μία φορά και για πάντα η υποβολή έγινε καθόλου για έναν άλλο, ποιητικό και ελαφρύ κόσμο, το οποίο σίγουρα υπάρχει, αλλά δεν είναι διαθέσιμο, σύμφωνα με σε όλους γύρω τους, γι 'αυτόν. Για τη Λάρισα, αυτός είναι ο κόσμος της φαντασίας, πολύ πιο ποιητικότητα από ό, τι στην πραγματικότητα, τα ίχνη αυτού του κόσμου στη δική της ζωή γίνονται αγαπούν από τα ποιήματά της, τα ρομαντεία, τα όνειρα που ενημερώνουν την έκκλησή της. Όταν πρόκειται να παντρευτεί ο Karandyshev, αισθάνεται ταπεινωμένος, καταδικάζεται άδικα στη ζωή που ένας μικρός υπάλληλος είναι σε θέση να της δώσει. Επιπλέον, δεν μπορεί να δει την προσωπική του ταπείνωση, τις αποτυχίες του στις προσπάθειες να είναι ίση με το Paratov, κάνει μια όλο και πιο προφανή διαφορά μεταξύ τους: "Με τον οποίο είστε ίσοι! Είναι δυνατά τέτοιες περσίδες! " Τον εμπνέει συνεχώς ότι δεν του αρέσει ότι είναι απείρως χαμηλότερος από το Parathov, για το οποίο θα πάει στην πρώτη του ευχές: "Φυσικά, αν ήρθε ο Σεργκέι Σεργκέυγιχ, ήταν ελεύθερος, τόσο όμορφη, μια από τις ματιά ... "

Στην ψυχή της, υπάρχει ένας αγώνας ανάμεσα στην επιθυμία να δεχτεί η αναπόφευκτη μοίρα της συζύγου του έναν φτωχό αξιωματούχο και λαχτάρα σε φωτεινή και όμορφη ζωή. Το αίσθημα ταπείνωσης με την παρτίδα και την επιθυμία της για μια διαφορετική ζωή ενθαρρύνεται από τη Λάρισα να προσπαθήσει να λύσει το ίδιο το πεπρωμένο τους. Φαίνεται ότι η διαδρομή στον ρομαντικό κόσμο βρίσκεται μέσα από την ίδια ρομαντική, απερίσκεπτη και θεαματική πράξη. Αλλά αυτή η πράξη αυξάνεται, οδηγεί σε θάνατο, επειδή έκανε την επιδίωξη ενός φάντασμα, το οποίο προσωποποιεί τις εγκαταστάσεις, τον κόσμο που υπάρχει μόνο σε στίχους και ρομαντισμό. Ακριβώς όπως ο Karandyshev, κάνει μια επιλογή υπέρ της ψευδαίσθησης, όχι πραγματικότητα. Για τον Ostrovsky, αυτή η προσπάθεια ταυτόχρονα, μια απερίσκεπτη πράξη για να πάρει την αγάπη και την ευτυχία μοιάζει με άρνηση, ξεφύγουν από το δικό του πεπρωμένο.

Ένα ταξίδι σε ένα αρσενικό πικνίκ ανοίγει τα μάτια της Λάρισας στην αληθινή θέση της - το βραβείο που οι άνδρες προκαλούν ο ένας τον άλλον. "Είμαι κάτι, όχι ένας άνθρωπος." Πεθαίνοντας, ευχαριστεί τον δολοφόνο της - Καραντύσσεφ για να της δώσει την ευκαιρία να εγκαταλείψει τον κόσμο, στην οποία το υψηλό ιδανικό είναι τυγχρονισμένο και όπου αισθάνεται το θέμα της Πώλησης: «Ψάχνα για αγάπη και δεν βρήκα. Με κοίταξαν και μοιάζουν με διασκέδαση. Ποτέ δεν προσπάθησε να κοιτάξει την ψυχή μου, κανένας από κανέναν που είδε τη συμπάθεια, δεν άκουσε μια ζεστή, καρδιά λέξη. Δεν είμαι ένοχος, έψαχνα για αγάπη και δεν το βρήκα. Δεν είναι στον κόσμο ... τίποτα και ψάχνει. "

Ένα ταξίδι για το Βόλγα - για τη Λάρισα είναι μια καταστροφή της ζωής. Τώρα δεν έχει μια προίκα ούτε μια κορίτσι. Τώρα παραμένει ή διαπραγματεύεται με την ομορφιά του, ή, όπως η Κατερίνα ("καταιγίδα"), να εγκαταλείψει τη ζωή, βιαστικά από το βράχο του Βόλγα. Η Λάρισα προσπαθεί να το κάνει αυτό, αλλά δεν έχει ηθικές δυνάμεις για να ξεπεράσει τον φυσικό φόβο του βασανισμού και του θανάτου. Ο μονόλογος του στο πλέγμα ανάχωμα δείχνει τη διαφορά του χαρακτήρα της από τον χαρακτήρα της Κατερίνας.

Η Κατερίνα και σε σοβαρό γάμο δεν έχασε τις ρομαντικές φιλοδοξίες, οι οποίες, έχοντας φάει τα αόριστα όνειρά της για την ελευθερία, ωστόσο, για να ολοκληρώσουν μια αφοσιωμένη πεποίθηση στην αθανασία της ψυχής. Για αυτήν, ο θάνατος δεν είναι η καταστροφή της προσωπικότητας, αλλά η απελευθέρωση από αφόρητη ύπαρξη. Η Λάρισα δεν έχει. Στο χαρακτήρα της, αντανακλάται όχι στο τέλος της εποχής των οικογενειακών αρχών και η αρχή της εποχής της γυμνής εξουσίας του πετρελαίου. Έχει καλά και ειλικρινά συναισθήματα, αλλά δεν υπάρχουν ισχυρά ηθικά σκοτεινά, δεν υπάρχει σκόπιμη. Είναι αδύναμο, γεμάτο ταλαντώσεις και επομένως εύκολα ευαίσθητα στους πειρασμούς.

Στην ομιλία και τη συμπεριφορά της χρησιμοποίησε το στυλ ενός σκληρού ρομαντισμού, ταυτόχρονα κατοχή ενός είδους ποίησης και που συνορεύει με το χυδαιότητα, το ψευδές, το ψευδές, το "όμορφο": τα αποσπάσματα από τον Lermontov και το Bratyansky συνδυάζονται με τις δηλώσεις του τύπου: "Sergey Sergeyich ... αυτό είναι το ιδανικό του ανθρώπου "," Είστε ο Κύριός μου ". Αυτό αντανακλά την ιδιοκτησία της πολύ ιδανικής προσέλκυσης της Λάρισας, με τον δικό του τρόπο ποιητικό και ταυτόχρονα άδειο και ψεύτικο. Στις χειρονομίες και το αντίγραφο, ο μελοδραματικός χαρακτήρας συνδυάζεται με γνήσια διείσδυση και βάθος του έμπειρου συναίσθητου: «Για τους ατυχούς ανθρώπους, πολλές εκτάσεις στον κόσμο του Θεού: Εδώ είναι ο κήπος, είναι το Βόλγα». ( Αυτός ο συνδυασμός καθιστά το ρόλο της Λάρισας εξαιρετικά κερδίζοντας εξαιρετικά, προσέλκυσε τέτοιες ηθοποιούς ως Μ. Ερμόλοβα, v.komissarzhevskaya).

Πριν ο θάνατος της Λάρισας ανιχνεύσει τις πραγματικές του ηθικές ιδιότητες. Δεμένει κάτω από τη "δυνατή χορωδία του τσιγγάνου", πεθαίνει, συμβιβάζει με την πικρή μοίρα του, χωρίς να διαμαρτυρηθεί σε κανέναν, κανείς δεν κατηγορείται. Αλλά αυτός ο θάνατος αντικειμενικά αποτελεί μια δύσκολη κατηγορία για όλη τη σειρά των πραγμάτων στα οποία ένας νέος, καθαρός, ταλαντούχος γυναίκα έχει γίνει ένα παιχνίδι επιπολαίμων πάθους και το θέμα του αδίστακτου εμπορίου.

ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ:

Προετοιμάστε τις αναφορές σχετικά με την ιστορία του έργου του παιχνιδιού "Naddannica". (Δείτε περαιτέρω).

Υλικά για το 5ο μάθημα.

Το θέμα του μαθήματος: το έργο "DustPannica" στη σκηνή και στον κινηματογράφο.

Οι στόχοι και οι στόχοι αυτού του μαθήματος περιλαμβάνουν τη γνωριμία των φοιτητών με το υλικό για τη γραφική ιστορία του Piesen "Nonmennica" και ένα μικρό δημιουργικό έργο που σχετίζεται με αυτό το θέμα.

Μπορείτε να προσφέρετε στους μαθητές εκ των προτέρων ορισμένα θέματα για να τις προετοιμάσουν για την ιστορία της γραφικής ιστορίας του Piesen "Nurenanca" και για τη σύγχρονη ανάγνωση. Για παράδειγμα, προτείνω μερικά θέματα: "η επικοινωνία του Δράμματος" Damnant "με το σύγχρονο νησί της ρωσικής πεζογραφίας," "ζωή και η τύχη του καλλιτέχνη στα κομμάτια του Ostrovsky", "ερμηνεία" nonmenvian "στις ταινίες: ταινίες α .Ya.protalazanova (1881-1945) "" (1937) και η Ε.ΥΑ. Razzanova (σκληρό ρομαντισμό "(1983)."

Σχεδιάζουμε την προσοχή των μαθητών στην ηθοποιό, η οποία κατάλαβε πολύ σωστά την αίσθηση και επίσης αλήθεια και το αληθινό και ενδιαφέρον το μεταφέρθηκε στην αντίληψη του κοινού - V.F. Komissarzhevskaya. Δεν έπαιξε την "επαρχιακή λιοντάρι του τσιγγάνου ράψιμο" , Στους "τρόπους αγάπης με έναν αρπακτικό ενός άνδρα" και τη Λάρισα "που υποφέρουν και πεθαίνουν για όλες τις γυναίκες", όπως είπε ο ίδιος η ηθοποιός. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο ρομαντικός χαρακτήρας του έργου έχει αποφασιστεί στην αποκάλυψη της τραγικής μοίρας της ηρωίδας. Στις πρώτες δηλώσεις του "Nonmennikha" στο μικρό θέατρο απασχολούνταν από εξαιρετικούς καλλιτέχνες: N.I.MUZIL-Robinsz, Lensky-Paratov, Μ.p.sadovsky-Karandyshev, Ν.Ν. Medvedeva-Ogudalova, I.V. Samarin-Knurov, Mareshimov-Vezhivatov, κλπ. Το Ο ρόλος της Λάρισας διεξήχθη από τον GN Fedotova και το M.Nermolov. Φυσικά, οι ηθοποιούς κατάλαβαν το έργο με διαφορετικό τρόπο στο σύνολό του, ερμήνευσε διαφορετικά την εικόνα της Λάρισας. Στο Θέατρο Αλεξανδρίν, ο ρόλος της Λάρισας πραγματοποιήθηκε από την ηθοποιό Μ.χ. Savina - και επίσης σε ένα εξαιρετικό σύνολο ενεργού. Όπως έγραψε στο "Exchange Vedomosti", M.G. Savina "δημιούργησε μια ασυνήθιστα ποιητική και χαριτωμένη εικόνα." Ταυτόχρονα, η λυρική ερμηνεία της εικόνας του ηρωίνης συνδέθηκε με τον Savina με έμφαση των κινήτρων της θλίψης, της κατάθλιψης.

Ανανεωμένη στην Σκηνή της Αγίας Πετρούπολης το 1896, η "αδρανότητα" ακουγόταν εντελώς διαφορετικά, χάρη στην κυρίως την ταλαντούχα και την εκπληκτική εκτέλεση του ρόλου της Λάρισας Β.Τ.Κομισσκαρβηγούσκα. Τόνισε στη Λάρισα "Pusty, ψάχνει αδιάλειπτα τη φύση", αποκάλυψε τη βαθιά εσωτερική της τραγωδία. Σχετικά με την επίδοση του Ρόλου Επίτροπου VF Λάρισα το 1898-1905, ο συγγραφέας Antikhonov (Silver) έγραψε: "Μονόλογος Λάρισα πριν από το θάνατο:" Το πράγμα! .. Ναι, το πράγμα ... είναι σωστό, δεν είμαι κάτι, Ένας άνθρωπος! .. "δεν ήταν μόνο μια κραυγή της εξαντλημένης γυναίκας, αλλά και μια διαμαρτυρία ενάντια στην κοινωνία, όπου είναι δυνατή μια τέτοια κατάχρηση του ανθρώπου. Και το κοινό είναι καλά κατανοητό ότι αυτή η διαμαρτυρία δεν περιορίστηκε μόνο στη σκηνή, αλλά αναφέρθηκε σε όλα τα paratov, μολύβια και καμπύλη, τα οποία ήταν στο θέατρο και πολύ πέρα \u200b\u200bαπό τους τοίχους του. Οι νέοι πήγαν στην παράσταση ως πολιτική επίδειξη. Η επιτυχία της σε αυτόν τον ρόλο ήταν απαράμιλλη. "

Το κομμάτι του Ostrovsky "Diminant" έγινε ένα από τα πιο δημοφιλή ρωσικά δραματικά θέατρα στο ρεπερτόριο. Προσέλκυσε προσοχή και κινηματογραφικά στοιχεία. Έτσι, το 1936, ο σκηνοθέτης ya.a.protazanov έβαλε την ταινία στο παιχνίδι του Ostrovsky, οι κύριοι ρόλοι στα οποία πραγματοποιήθηκαν από τον N.l. Alisov (Λάρισα), Α.Ρ. Buttor (Paratov), \u200b\u200bM.M. Klimov (Knurov). Στη δεκαετία του '80, ο σύγχρονος διευθυντής μας E. Ryazanov ζήτησε το ίδιο θέμα. Έβαλε μια ταινία βασισμένη σε αυτό το παιχνίδι - "σκληρό ρομαντισμό", όπου ήταν: L.Guseyev - (Λάρισα), Α. Πρίχιντλιτ (Parita Ignatievna), Ν. Mikhalkov (Paratov), \u200b\u200bPetrenko (Knurov), Β. Proskurin (Pebels), κλπ.

Σε αυτό το μάθημα, οι φοιτητές καλούνται να συγκρίνουν τις εικόνες που δημιουργήθηκαν το Ostrovsky στο παιχνίδι του και αυτές τις εικόνες που δημιούργησαν στην ταινία του Ε. Ρυαζάνοφ. Εάν ο δάσκαλος έχει την ευκαιρία να παρουσιάσει ταινίες i.protazanova και Ε. Ryazanova, τότε αυτό μπορεί να γίνει σε εξωσχολικό χρόνο ή να δείξει περάσματα από αυτή την ταινία στο μάθημα.

Υλικά για αυτό το μάθημα μπορούν να βρεθούν στο βιβλίο από τη "Σχολή Κλασικών Κλασικών. Βιβλίο για φοιτητή και δάσκαλο. A.n.ostrovsky. "

Προετοιμάστε το υλικό για την ιστορία της γραφικής ιστορίας και την ηθοποιό V.Komissarzhevskaya μπορεί να είναι σε βιβλία:

1.A.N. Serbrov (Tikhonov). Χρόνο και άνθρωποι. Μ., 1960g.

2.A.N. Oostrovsky. Πλήρης σύνθεση των γραπτών. T.15 (Παράρτημα για "μη ενωσμένο").

3.I.F.Komissarzhevskaya. Αλμπουμ. Μ., 1915

Ίσως μια πιο δημιουργική εργασία: να συγκρίνετε τα κείμενα των ρομαντισμών (ένα παλιό ιταλικό ρομαντισμό, ο οποίος έκανε vfkomissarzhevskaya "μου είπε: είτε είστε δικό μου ...»; Ρομαντική για ποιήματα B.Ashadulina, ο οποίος ακούγεται στην ταινία E. Ryazanov » Σκληρό ρομαντισμό "-" Και τελικά, θα πω ... "; ρομαντισμό στους στίχους του Ε. Bratsynsky, που περιλαμβάνονται στο κείμενο του παιχνιδιού από ένα Oostrovsky" δεν με δελεάζουν χωρίς ανάγκη ... ") και να προσπαθήσω να Εξηγήστε τι από τα που παρουσιάζονται τα κείμενα εκφράζονται καλύτερα πνευματικά δικαιώματα και εξηγεί τη βασική ιδέα του έργου. (Τα κείμενα επισυνάπτονται).

Έτσι, σε αυτή τη μεθοδολογική ανάπτυξη, προσπάθησα λεπτομερώς λεπτομερώς να παρουσιάσω το υλικό στο μάθημα της Κορέας από τον κύκλο των μαθήσεων στη μελέτη του παιχνιδιού "DustPannica". Τα υλικά σε 2,3,4ο μαθήματα προσφέρονται σε συμπιεσμένη μορφή, δηλώνοντας μόνο τον καμβά για μια συνομιλία για τα προσφερόμενα θέματα. Προσπάθησα να επισημάνω μόνο εκείνες τις στιγμές για τις οποίες το θεωρώ πιθανό και απαραίτητο να επιστήσω την προσοχή των μαθητών. Και τότε κάθε δάσκαλος αποφασίζει, καθώς και τι είναι απαραίτητο να επιστήσω την προσοχή των μαθητών κατά τη μελέτη του παιχνιδιού του Α.Ν.ΟΣTrostrovsk "Nonmennica". Ελπίζω ότι το υλικό που συνεργάστηκε από μένα στη διαδικασία εμπειρίας σε αυτό το θέμα θα βοηθήσει τον δάσκαλο που πρόσφατα αντιμετώπισε τη διδασκαλία αυτού του έργου κατά τη διάρκεια της ρωσικής λογοτεχνίας στην 10η τάξη.

Προσάρτηση 1

Ρομαντικό στα ποιήματα του Ε. Bratynsky, που περιλαμβάνονται στο κείμενο του παιχνιδιού A.N.OSTROVSKY: Μην με δελεάσατε χωρίς ανάγκη

Επιστροφή της τρυφερότητας των δικών σας.
Απογοητευμένος αλλοδαπός
Όλα τα βλέμματα για τις προηγούμενες ημέρες.

Δεν πιστεύω στην εμπιστοσύνη,
Δεν πιστεύω στην αγάπη,
Και δεν θέλω να επιστρέψω ξανά
Μόλις εξαπατήσουν τα όνειρα.

Αρχαίο ιταλικό ρομαντισμό, ο οποίος έκανε v.f.komissarzhevskaya:

Μου είπε: "Είτε είστε δικός μου,
Και θα ζήσω, θα ζήσω με πάθος.
Γοητεία του χαμόγελου, Nega στην έξοδο
Υποσχόμαστε τη χαρά του παραδείσου. "
Μίλησε στην κακή καρδιά έτσι

Μου είπε: "Φωτεινό αστέρι
Η ζοφερή ψυχή ήταν η Ozarila
Μου έβαλα ελπίδα στην καρδιά μου,
Τα όνειρα γεμίζουν ένα γλυκό όνειρο.
Χαμογέλασε, τότε ήταν κρίνος,
Αλλά δεν αγάπησε, δεν με αγάπησε.
Με υποσχέθηκε, κακή καρδιά,
Ευτυχία και όνειρα, πάθος, απόλαυση.
Απαλά ορκίστηκε η ζωή για να με βοηθήσει
Αιώνια αγάπη, αιώνια ευδαιμονία.
Γλυκιά καρδιά ομιλία thugs αυτός,
Αλλά δεν αγάπησε, όχι, δεν με αγάπησε. "

Ρομαντικό στα ποιήματα Β. Fakhmadulina, ο οποίος ακούγεται στην ταινία Ε. Razanova "σκληρό ρομαντισμό":

Και τέλος, θα πω: "Αντίο,
Η αγάπη δεν συμφωνεί. Χάνω τα λογικά μου
Να ανακτήσει ένα υψηλό βαθμό τρέλας.
Πώς αγάπασες - χαλάσατε
DITED - αυτό δεν είναι το σημείο.
Πώς σας άρεσε - καταστρέψατε
Αλλά καταστράφηκε τόσο απροσδόκητα! "

Ένας μικρός ναός εξακολουθεί να εκκρεμεί
Αλλά τα χέρια έπεσαν, και ένα στέλεχος
Μυρίζει και ακούγεται.
"Πώς αγαπάς - χαλάσατε
Ditated - αυτό δεν είναι το σημείο!
Πώς σας άρεσε - καταστρέψατε
Αλλά καταστράφηκε τόσο άθλινα ... "

Η γραφή

Το "Walnient" (1878) θεωρείται το καλύτερο ψυχολογικό δράμα A.N. Ostrovsky. Σε αυτό το παιχνίδι, ο θεατρικός συγγραφέας αντιμετωπίζει τη ζωή μιας νέας, αστικής Ρωσίας. Το επίκεντρο του νησιού είναι η ζωή πολλών τάξεων: ευγενείς, έμποροι, αξιωματούχοι.

Στα χρόνια της FlameForm, υπάρχουν αιχμηρές αλλαγές: Οι ευγενείς, ακόμη και οι πλουσιότεροι, οι έμποροι, οι έμποροι μετατρέπονται σε κεντρικούς υπολογιστές με ένα εκατομμύριο κράτος, τα παιδιά τους γίνονται η κύρια δύναμη της κοινωνίας - εκπαιδευμένοι αστικός. Στο πλαίσιο αυτών των γεγονότων, η τραγωδία της κύριας ηρωίδας του παιχνιδιού - η Λάρισα Ogudalova ξεδιπλώνεται.

Στην αρχή του δράματος - στο 2ο φαινόμενο των ενεργειών i - ακούμε τη συζήτηση της Mokia Parmerych Knurova και Vasily Danilych Lazhevatov. Knurov - "Από τους κύριους ντόπι των τελευταίων χρόνων, ενός ηλικιωμένου, με μια τεράστια κατάσταση". Οι Brassists είναι "ένας πολύ νεαρός άνδρας, ένας από τους εκπροσώπους μιας πλούσιας εμπορικής εταιρείας, σε μια επαρκή ευρωπαϊκή σουίτα". Κατά τη διάρκεια της χαλαρωμένης συνομιλίας αυτών των "νέων" ανθρώπων, γνωρίζουμε τους κύριους ηθοποιούς των έργων, μαθαίνουμε για τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στη ζωή τους.

Στην αρχή της συνομιλίας, η φιγούρα του Σεργκέι Σεργκέημου Πάταβολ, μια πλούσια βαριά, ο οποίος έρχεται στο Bryakhimov στο ατμόσφαιρα του. Σύμφωνα με τους εμπόρους, αυτός ο ήρωας ζει "με το Shikom", "Motozat", αλλά τα πράγματα δεν μπορούν να ξέρουν. Μπορεί να θεωρηθεί ότι οι χρήσεις των κακών του: οι σάλτσα είναι οικονομικά που πωλούν το πλοίο του Vezel: "Να γνωρίζετε, δεν βρίσκει οφέλη."

Αλλά φαίνεται απόλυτα από τους κυρίαρνους και τον σταυρό. Το πρακτικό τους μυαλό στοχεύει κυρίως στην πραγματοποίηση οφέλη, κερδίζοντας χρήματα. Αυτοί οι ήρωες κάνουν εξαιρετικά - και οι δύο είναι πλούσιοι και επιτυχημένοι. Ο Knurov και η Sovers Απολαύστε τη ζωή: το πρωί υπάρχουν σαμπάνια, πρόκειται να πάνε στην έκθεση στο Παρίσι, ονειρεύονται ότι η πρώτη ομορφιά της πόλης της Λάρισας Ogudovna θα είχε μικρογραφίες μαζί τους στο ταξίδι.

Επομένως, εξοικειωμένοι με την κύρια ηρωίδα του παιχνιδιού. Από τη συζήτηση της Knurova και της Ουαλίας, μαθαίνουμε για τη μοίρα της, για τη ζωή της. Η Λάρισα πρόκειται να παντρευτεί έναν μικρό αξιωματούχο του Καραντύσπι. Οι έμποροι στην αμηχανία: "Τι είδους ανοησίες! Εδώ είναι μια φαντασία! Λοιπόν, τι είναι ένα μολύβι! Δεν είναι ένα ζευγάρι, τελικά, είναι ... "Αλλά η Λάρισα είναι αδυναμία, είναι δύσκολο να βρω έναν καλό γαμπρό. Ως εκ τούτου, η μητέρα του κοριτσιού είναι η Harita Ignatievna - μέχρι πρόσφατα συλλέχθηκε στο σπίτι της "αδράνεια". Αυτά τα βράδια ήταν γνωστά σε όλους τους Bryakhimov, "Επειδή είναι πολύ διασκεδαστικό: μια όμορφη νεαρή κοπέλα, παίζει σε διαφορετικά εργαλεία, τραγουδάει, η έκκληση είναι δωρεάν ..."

Χάρη στο "άγρια, περιστροφή και επιδεξιότητα", η Harita Ignatievna παντρεύτηκε τις δύο ανώτερες κόρες του. Αλλά η τύχη από αυτά είναι δυσαρεστημένη: κανείς φέρεται να σκότωσε έναν ζηλότυπο σύζυγο και ο σύζυγος ήταν άλλος και καθόλου αποδείχθηκε ένα shoeler. Έτσι, στην αρχή του παιχνιδιού, το κίνητρο της δυστυχισμένης γυναίκας μοίρας, απογοήτευση στην αγάπη, η οποία θα αναπτυχθεί στην εικόνα της Λάρισας.

Εδώ, στη συζήτηση της Knurova με το προβάδισμα, το κορυφαίο μοτίβο του παιχνιδιού εμφανίζεται - το κίνητρο της αγοράς και της πώλησης. Εφαρμόζεται όχι μόνο για τα πράγματα, αλλά και για τους ανθρώπους: "Οι Grooms καταβάλλονται. Πώς σας άρεσε η κόρη, και το κάνατε ... "τον εαυτό του από τον κυρίαρχο, που ξέρει τη Λάρισα από την παιδική ηλικία, αγοράζει τη χαρά να πάει στο σπίτι της:" Τι πρέπει να κάνω, πρέπει να πληρώσετε για ευχαρίστηση: δεν πάει για ένα δώρο. Και έχουν μεγάλη χαρά στο σπίτι τους. " Knurov, ένας παντρεμένος άνδρας, όνειρα: "Και θα ήταν καλό με μια τέτοια νεαρή κοπέλα στο Παρίσι για να οδηγήσει την έκθεση".

Το κρύο και ο υπολογισμός, αυτοί οι νέοι ιδιοκτήτες της ζωής δεν είναι σε θέση να ειλικρινείς συναισθήματα. Οι κυρίαρχοι χωρίζονται με το φρύδι: "Όχι, με κάποιο τρόπο εγώ ... στον εαυτό μου δεν το παρατηρώ καθόλου ... ότι ονομάζονται αγάπη". Για την οποία η έγκριση του έμπειρου εμπόρου λαμβάνει: "Είμαι αξιέπαινος, θα είσαι καλός έμπορος". Το κύριο πράγμα για αυτούς τους ανθρώπους είναι ο υπολογισμός, οφέλη. Τόσο οι μπούκλες όσο και οι πινακίδες απολαμβάνουν εγωιστικά από τους ανθρώπους. "Λοιπόν, να φροντίσει την ηθική της! Δεν είμαι κηδεμόνας ... "- λέει ο Vasily Danilych, τον οποίο η Λάρισα θεωρεί τον φίλο του.

Ο ίδιος ηρωίδα, σύμφωνα με τον Lazhevatov, "ρουστίκ", "τα κόλπα μέσα σε αυτό δεν υπάρχει ... ξαφνικά, όχι με αυτό, και ... την αλήθεια". Το κορίτσι εκφράζει ειλικρινά τα συναισθήματά του, δεν ξέρει πώς να υποκριθεί: "Σε ποιον βρίσκεται, δεν κρύβει αυτό". Ο νέος έμπορος λέει ότι το περασμένο έτος η Λάρισα ήταν ερωτευμένη με το Paratov: "... Δεν μπορούσα να τον κοιτάξω, και ταξίδεψε για ένα μήνα, ... ναι, και το κομμάτι θερμάνθηκε ..." Η ηρωίδα ήταν Πολύ ανησυχούν: "Σχεδόν πέθανε με θλίψη ... έσπευσα να καλύψω ..."

Μετά το Paratov, κάποιος γέρος υφάσθηκε από τη Λάρισα και έναν αιώνια μεθυσμένο διευθυντή, τότε εμφανίστηκε ένα αποτυχημένο ταμίας, το οποίο συνελήφθη δεξιά στο σπίτι του Ogudallov. Η ηρωίδα ήταν απελπισμένη. Δεν μπορούσε πλέον να αντέξει όλα αυτά τα "στάση" και αποφάσισε να ξεπεράσει τον πρώτο που θα την εγκαταλείψει. Αυτό ήταν το πρώτο που ήταν ο Karandyshev.

Στο Σπίτι της Λάρισας, ήταν μια "εφεδρική επιλογή": έδωσαν προσοχή σε αυτόν όταν δεν υπήρχε πλέον ενδιαφέρον. Και ένα pitiful Quarandyshev, βλέποντας αυτό, οι διαφορετικοί ρόλοι παίζουν, οι άγριες απόψεις ρίχνουν ... "

Η ιστορία χαρακτηρίζει τον Karandyshev ως "άνθρωπο περήφανος, ζηλιάρης". Έχοντας επιτύχει τη δική του, ο Julius Kapitonch άρχισε να "λάμπει σαν πορτοκαλί". Ο Karandyshev διαθέτει το "θήραμα" του - οδηγεί τη Λάρισα στη λεωφόρο, περπατά μαζί της στο χέρι. Στη συμπεριφορά του, εξακολουθεί να υπάρχει το ίδιο κίνητρο για την πώληση: ο ήρωας είναι περήφανος για τη Λάρισα, ως ένα όμορφο και ακριβό πράγμα που αυξάνει το κύρος του στην κοινωνία.

Στην τελική της συζήτησης, οι ήρωες εφεδρούν τη Λάρισα, παρουσιάζοντας την περαιτέρω ζωή της με τον Karandyshev: "Σε μια ατμόσφαιρα πάγκου, ναι, ακόμη και για έναν ανόητο σύζυγο, θα ήξει ή θα ξυπνήσει."

Έτσι, η συζήτηση της Knurova και ο Weshevatov στην αρχή του παιχνιδιού δίνει μια ιδέα για όλους τους κύριους χαρακτήρες του δράματος, περιγράφει τους χαρακτήρες τους, περιγράφει τη μοίρα. Επιπλέον, τα κορυφαία μοτίβα του παιχνιδιού έχουν ήδη αναφερθεί εδώ: το κίνητρο της πώλησης και της πώλησης ενός ατόμου ως όμορφο πράγμα, το κίνητρο του ατυχούς θηλυκού πεπρωμένου, απογοήτευση στην αγάπη.

Άλλα γραπτά σε αυτό το έργο

Ποιος είναι ο λόγος για το δράμα της ηρωίδας του παιχνιδιού από τον Α. N. Ostrovsky "Nurenanca"; Ποιος είναι ο λόγος για το δράμα της ηρωίδας του Ostrovsky Ostrovsky "DustPannica" Ποιο είναι το δράμα Larisa Ogudalova Ποια είναι η τραγωδία της Λάρισας Ogudalova; (στο παιχνίδι του Α.Ν. Οσττρόβσκι "Delpinal") Καταιγίδα, κατανεμημένη σε δύο Drams A.N. Ostrovsky - "DustPannica" και "καταιγίδα" Δράμα "Damnant" Δράμα "Hot Heart" στο παιχνίδι Α. Ostrovsky "Nonmennica" Οι εικόνες των γυναικών στα κομμάτια Α. Ν. Ostrovsky \\ "καταιγίδα \\" και \\ "nonferdannica \\" Γιατί δεν μου αρέσει το παιχνίδι. Α. Ν. Ostrovsky "Nonmennica" Γνωριμία ParArty και Paradeshev Γνωριμία ParArty και Karandyshev (ανάλυση της σκηνής της 2 δράσης του παιχνιδιού του Α. N. Ostrovsky "Nonerdannica"). Ποιες ψευδαισθήσεις είναι οι ήρωες του παιχνιδιού του Α. Ν. Οσττρόβσκι "Nurenanca"; Karandyshev και parats: Η στάση τους απέναντι στη Λάρισα Ogudalova (στο παιχνίδι του Α. N. Ostrovsky "Nonerdannica") Αγάπη ή αδυναμία να σταθεί στον κόσμο του "χρυσού Ταύρου"; (Στο παιχνίδι του Α. Ι. Ostrovsky "Damnant") Μητέρα και κόρη στο δράμα Α. N. Ostrovsky Κίνητρα, ιδεολογικό περιεχόμενο και λεπτομερή ανάλυση του "σκληρού ρομαντισμού" Η νέα γενιά εμπόρων στο δράμα του Ostrovsky "Damnant" Μυρικά προβλήματα τεμαχίων A. N. Ostrovsky στο παράδειγμα του "Nonmanvian" Η εικόνα της πόλης στα έργα του Α.Ν. Ostrovsky "καταιγίδα" και "DustPannica" Η εικόνα της Λάρισας Ogudalova (σύμφωνα με το παιχνίδι του Α. N. Ostrovsky "Damnant") Εικόνες του σκληρού κόσμου στη Δραματουργία Α. Ν. Οσττρόβσκι (στο παράδειγμα του παιχνιδιού "Naddannica") Εικόνες των εμπόρων στα κομμάτια του Α. N. Ostrovsky "καταιγίδα" και "DustPannica" Χαρακτηριστικά της σύγκρουσης στο δράμα Α. Ν. Ostrovsky "DustPannica" Parats και Karandyshev (στο παιχνίδι του Α.Ν. Ostrovsky "DustPannica" Γιατί η Λάρισα ευχαρίστησε τον Paradehev για το σουτ; (Στο παιχνίδι του Α. Ν. Οσττρόβσκι "NEGNANNICA") Ψυχολόγος του Δράμας Α. Ν. Ostrovsky "Nonmennica" Ανάπτυξη διαφορών για αγάπη μεταξύ Paratov και Karandyshev Η συζήτηση της Λάρισας με τον Karandyshev (ανάλυση του 4ου φαινομένου Ι της δράσης του παιχνιδιού του Α. N. Ostrovsky "Nonmennica"). Σύγκριση των έργων του Α. Ν. Ostrovsky "DustPannica" και "καταιγίδα" Η μοίρα της Nrestannica Θέμα "Little Man" στο Drama A.N. Ostrovsky "Nonmennica" Το θέμα των χαμένων ψευδαισθήσεων στο Δράμα Α. Ν. Ostrovsky "Nurenanca" Το θέμα των χαμένων ψευδαισθήσεων στο παιχνίδι Α. Ostrovsky "Nonmennica" Τραγωδία Λάρισα δυστυχισμένη αγάπη ή αδυναμία να σταθεί στον κόσμο του "χρυσού Ταύρου" (Piez A.N. Ostrovsky "Nonerdannica") Η τραγική τύχη της Λάρισας στο "σκοτεινό βασίλειο" (στο παιχνίδι του Α. Ν. Ostrovsky "Nonerdannica") Χαρακτηριστικά της εικόνας της Λάρισας στο παιχνίδι του Ostrovsky "DustPannica" Η τραγωδία της Λάρισας Ogudalova (στο παιχνίδι του Ostrovsky "Dosperinnica") Τραγωδία της Λάρισας στο έργο "Nonmennica" Θέμα "Little Man" στο δράμα A.N.OSTROSTROV Χαρακτηριστικά του εμπορικού συναρπαστή (στο παιχνίδι του Ostrovsky "Nurenanca") Συνολικά στο παιχνίδι του Ostrovsky "NENGANNICA" 2 Parats και Λάρισα στο Δράμα "Diminant" Συνολικά, στο παιχνίδι του Ostrovsky "Nonmennica" 3 Η εικόνα της Julia Kapitonich Karandyshev στο παιχνίδι του Ostrovsky "Nurenanca" Η εικόνα του "σκληρού κόσμου" στη Δράμαραργια Α.Ν.ostrovsky Η τραγική τύχη της Λάρισας στο παιχνίδι "Nonmennica" Μητέρα Λάρισα, Harita Ignatievna στο παιχνίδι "Nadridannica" Parats και μολύβι Χαρακτήρες στο δράμα του Ostrovsky "DustPannica" Δοκίμιο Α. N. Ostrovsky Nurennist Σύστημα εικόνων στο παιχνίδι "DustPannica" Λάρισα: "Ψάχνα για αγάπη και δεν βρήκα" Η εικόνα του "CrouL World" στη Δράμαραργια Α.Δ Οσττρόβσκι. (Στο παιχνίδι "καταιγίδα" ή "dustpannica".) Η κύρια σύγκρουση των έργων του Α. Ostrovsky "NENGANNICA" Ο άνθρωπος ή η Λάρισα στο έργο του Ostrovsky "Nonmennica" Λάρισα Dmitrievna και Harita Ignatievna Ogudovy Μοίρα της Λάρισας στο πλαίσιο της χρονολόγησης της παράρτης και του Παρέδα Η αγαπημένη μου ηρωίδα - Λάρισα Ogudalova Τι είναι ισχυρότερο από τη δύναμη των χρημάτων ή τη δύναμη των συναισθημάτων της δύναμης του γνήσιου ταλέντου (η συλλογιστική μου για την ανάγνωση του παιχνιδιού του Ostrovsky "DustPannica") Θύματα του "σκοτεινού βασιλείου" στο παιχνίδι "καταιγίδα" Καλλιτεχνική ιδιαιτερότητα του Δράμας Α. Ν. Ostrovsky "καταιγίδα" και "Nonmennica" Σύστημα εικόνων στο δράμα του Ostrovsky "Diminant" Συνολικά στο παιχνίδι του Ostrovsky "Νουρασάνναν" 4 Karandyshev 1. Δοκίμιο του παιχνιδιού A.N.OSTROSTROVSKY "NONMENNICA" 1 Η τύχη της αδράνειας (στο παιχνίδι του Ostrovsky "nurenanca")

Στο έργο του Α.Ν. Ο Ostrovsky "Nrestannica" είναι ένας ενδιαφέρουσα χαρακτήρας του δεύτερου σχεδίου. Έχει ένα αρκετά ασυνήθιστο όνομα. Το Money Parmerych Knurov είναι ένας ηλικιωμένος άνδρας, μια επιτυχημένη del. Για τη ζωή του, έκανε μια τεράστια τύχη.

Ο Knurov είναι ένας λαμπρός εκπρόσωπος της πόλης του υψηλότερου ακινήτου. Ένας άνδρας έχει μια υψηλή αυτοδύναμη για τον εαυτό του. Προσπαθεί να μην δώσει προσοχή στους απλούς ανθρώπους, δεν τους ενδιαφέρουν. Ακόμα και ένα άτομο με εξαιρετικά χαρακτηριστικά και χαρακτήρα δεν προκαλεί συναισθήματα από τον Knurov. Ένας άντρας τρέχει πραγματικά στην υγεία του και συχνά πριν πάρει φαγητό περπατώντας μέσα στους δρόμους της πόλης.

Ο Knurov επικοινωνεί μόνο με ανθρώπους του κύκλου του. Δίνει προσοχή σε πλούσιους, σημαντικούς και διάσημους κύριους. Για να γίνει αυτό, επισκέπτεται συνεχώς την πρωτεύουσα και τις περιπάτους σε διαφορετικά κοσμικά γεγονότα. Επίσης, ένας άνθρωπος αγαπά να ταξιδέψει στην Ευρώπη. Ο Knurov θεωρεί τη μικρή πόλη του Bryakhimov Knurov. Εδώ δεν επικοινωνεί με κανέναν και πιστεύει ότι δεν έχει ίση. Ως εκ τούτου, στην πατρίδα του, προτιμά να είναι σιωπηλός και να μην μιλήσει με κανέναν.

Παρά το γεγονός ότι ο Knurov συμπεριφέρεται ανοιχτά, οι αστικοί κάτοικοι σχετίζονται με τον σεβασμό και τεράστιο σεβασμό. Οι άνθρωποι αναγνωρίζουν τη σημασία της και στην όραση της Knurova τον υποκλίθηκε.

Οι άνδρες έχουν μια οικογένεια που έχουν καιρό το στομάχι μαζί. Το Money Parmerych είναι ένας μεγάλος γνώστης όλων των όμορφων. Πιστεύει ότι μπορείτε να αγοράσετε τα πάντα για χρήματα, ακόμα και αγάπη. Ο Knurov ερωτεύτηκε τη Λάρισα Dmitrievna, θεωρεί το ακριβό διαμάντι της και θα ήθελε να δει το κοσμηματοπωλείο δίπλα της. Θέλει ένα κορίτσι να γίνει το περιεχόμενό του. Για να εφαρμόσει την επιθυμία του, είναι έτοιμη να περάσει ένα μεγάλο χρηματικό ποσό.

Ο Knurov δημιούργησε μια εικόνα ενός καλού και ευγενικού ατόμου. Και για να υποστηρίξει τη δική του εικόνα, αποφάσισε να εκδώσει μια μητέρα του Labian για την αγορά ενός νυφικού. Επισημαίνοντας τα κεφάλαια, ελπίζει στο ντους ότι η άρνηση τους θα πήγαινε. Ένας άνθρωπος μυστικό ήταν ενάντια στον γάμο της Λάρισας και του Prandashev, ελπίζει ότι η τελετή δεν θα πραγματοποιηθεί.

Μιλώντας με την Harita Ignatievna, ο Knurov πρότεινε την υπόθεση ότι η Λάρισα δεν ενοχλεί γρήγορα το φτωχό Pendashev. Λέει ανοιχτά ότι δεν είναι ενάντια σε μια νεαρή κοπέλα στο μόνιμο περιεχόμενό του. Ο Knurov είναι ακόμη έτοιμος να την πάρει στο Παρίσι. Αλλά, η Λάρισα είναι υπερήφανη κοπέλα και οι προτάσεις του Mokia Parmeych πληγούν.

Γενικά, ο Knurov φαίνεται να τους αναγνώστες ως αλαζονικός χαρακτήρας. Είναι φθαρμένος, ψυχρός και πομπώδης άνθρωπος. Δεν ενδιαφέρεται για τις εμπειρίες άλλων ανθρώπων.

Επιλογή 2.

Ένας από τους αιτούντες συμπάθειας της Λάρισας Ogudalova είναι βρύα του Parmerych Knurov. Είναι ήδη ένας άνθρωπος γεύματος και ένα πολύ πλούσιο άτομο. Αυτό του δίνει εμπιστοσύνη, βραδύτητα και σεβασμό στην κοινωνία. Ένας τέτοιος συμπαγής φίλος ή προστάτης θα ήθελε να έχει τα πάντα, επομένως κοιτάζουν μπροστά του.

Ο Knurov επισκέπτεται συχνά τα δείπνα, η παρουσία του τιμάται για τους ιδιοκτήτες. Μεταξύ των γνωστών πολλών διάσημων ανθρώπων. Η φύση της Knurova είναι αυστηρή, όλοι γνωρίζουν. Αγαπά να τρώει νόστιμα. Συχνά περπατά με τα πόδια, αλλά μόνο για να συναντήσετε κάποιον από τους γνωστούς στη λεωφόρο και να μαγειρέψει την όρεξη στον καθαρό αέρα. Ο Knurov δεν είναι ποτέ σε μια βιασύνη, η οποία αντιστοιχεί στην κατάστασή του.

Δεν υπάρχουν πρακτικά όχι συνηθισμένοι στους φίλους. Ξοδεύει πολύ χρόνο στο εξωτερικό, συχνά πηγαίνει στην Πετρούπολη και τη Μόσχα, όπου λαμβάνεται στην ανώτερη κοινωνία. Αναμφισβήτητα, ο Knurov ένα μορφωμένο άτομο γνωρίζει γαλλικά και διαβάζει ήσυχα εφημερίδες σε αυτή τη γλώσσα.

Εκτός από το νόστιμο φαγητό, οι γυναίκες εξακολουθούν να είναι μια αδυναμία ενός σημαντικού κυρίου. Όμορφη και φτωχή Λάρισα τον αγάπησε πάρα πολύ. Είναι έτοιμος να το δει συχνά, παρά την άγνωστη θέση της. Το γεγονός ότι ο Knurov είναι παντρεμένος, δεν τον συγχέει. Μια νόμιμη σύζυγος γι 'αυτόν δεν είναι ένας λόγος για να ξεκινήσετε μια νεαρή ερωμένη. Επιπλέον, μιλάει ανοιχτά για τους άλλους και προσφέρει τέτοια κατάσταση Λάρισα.

Από τη μία πλευρά, λυπάται για το κορίτσι και υπόσχεται τέτοια υποστήριξη και εξασφαλίζει ότι δεν θα εξαπλωθεί καμία ακρόαση. Από την άλλη πλευρά, όλα αυτά προσφέρουν μόνο από μισθοφόρους κίνητρα. Αγάπη από την πλευρά του δεν υπάρχει πτώση. Επιπλέον, ο Knurov ανήκει στη Λάρισα όχι ως άτομο, αλλά ως ένα όμορφο θέμα που μπορείτε να αγοράσετε ή να παίξετε σε ένα νόμισμα. Η Ogudalova αποδεικνύεται σε μια απελπιστική κατάσταση και συμφωνεί να είναι ένα "αγαπητό πράγμα", αλλά πεθαίνει. Μεγάλη λύπη, η Knurova δεν το προκαλεί.

Ο Knurov είναι ένα τυπικό παράδειγμα ενός ατόμου που πιστεύει ότι τα χρήματα μπορούν να λύσουν τα πάντα. Είναι σίγουρος ότι η τοποθεσία οποιουδήποτε προσώπου θα αγοράσει ελεύθερα. Είναι βέβαιος ότι κανείς δεν θα αντισταθεί στις επιθυμίες του. Θα μπορούσε εύκολα να σώσει τη Λάρισα, να τον παράσχει μαζί του ή να κάνει ένα γενναιόδωρο δώρο για ένα γάμο, αλλά ο Knurov δεν γνωρίζει συμπόνια, καλοσύνη και ευαισθησία. Είναι ένας εγωιστής, ναρκισσιστικός και κυνικός άνθρωπος.

Γράφοντας ένα mound της Parmery

Στο παιχνίδι του Ostrovsky "Dustpannica" του ανεμοστρόβιλου μιας κοροϊδίας του Parmerych είναι ένας ηλικιωμένος άνθρωπος που έχει αρχίσει μια τεράστια κατάσταση. Για αυτόν, τα χρήματα είναι η έννοια της ζωής. Αυτός ο χαρακτήρας δεν έχει πολλές φράσεις, αλλά είναι ευρύχωρο, οπότε είναι αρκετά εύκολο να φανταστείτε μια τέτοια deltsa.

Τα χρήματα Parmerych χωρίζουν τους ανθρώπους σε πλούσιους και φτωχούς. Ο υπολογισμός και το δικό του όφελος εισήλθε στη σάρκα και το αίμα της. Δεν τιμά την προσοχή του, είναι ιδιαίτερα ορατό από την περιφρόνηση με την οποία ανήκει στον Καραντύσπιο. Σε μια μικρή πόλη όπου έφτασε σε περιπτώσεις, υπάρχουν μόνο λίγοι άνθρωποι, με τους οποίους επικοινωνεί το ανάχωμα του Parmerych. Αυτός είναι ένας νέος έμπορος του Vasily Danilych, ο ευγενής του Paratov Sergey Sergeevich και η οικογένεια Ogudallov (μητέρα και κόρη).

Ο Knurov ως ένα μάλλον διορατικό άτομο και με τη σειρά του, τυφλώνεται από την ομορφιά και την καθαρότητα της Λάρισας Ogudalova, καταλαβαίνει ότι θα είναι δυσαρεστημένος στο γάμο με μολύβια. Ως εκ τούτου, μετά την "πτώση" Λάρισα, έχοντας την κερδίσει σε μια διαφορά με το προβάδισμα, καλεί το κορίτσι να γίνει η ερωμένη του. Η κακή Λάρισα, εξαπατημένος και εγκαταλείφθηκε από όλους, βρίσκεται σε μια τέτοια νευρική τάση που είναι ακόμα, όπως στο μέλλον θα προκύψει η δική της μοίρα.

Κάνοντας μια αδιαμφισβήτητη προσφορά, η βρύα του Parmerych mnit για τον εαυτό του ως ευεργέτη. Ένα τέτοιο "διαμάντι", καθώς η Λάρισα Ογουδάλωβα θα πρέπει να κοιτάξει μόνο από αυτόν. Αυτός ο άνθρωπος χρησιμοποιείται πολύ για να ζήσει με τον δικό του τρόπο.

Κάθε ένα βήμα μετράται, ακόμη και περπατώντας γύρω από την πόλη (κάνει το MiONE), είναι μόνο να τροφοδοτηθεί η όρεξη. Στην πραγματικότητα, ο Knurov είναι ένας συλλογικός χαρακτήρας. Αυτοί οι έμποροι ήταν πολλοί στο τέλος του δέκατου ένατου αιώνα.

Χωρίς όφελος για τον εαυτό σας, ο Knurov δεν αποκάλυψε το στόμα. Τα χρήματα Parmerych επιτρέπει τον εαυτό του να μιλάει μόνο με ένα "καθαρό" κοινό και μόνο στη Μόσχα, την Αγία Πετρούπολη και στο εξωτερικό. Παρουσιάζοντας τον εαυτό σας στην κοινωνία μιας νέας όμορφης ερωτικής, ο Knurov βλέπει ψυχικά πώς ξεκουράζονται με τη Λάρισα στο Παρίσι, πηγαίνουν στην έκθεση καλλιτεχνών και ούτω καθεξής.

Είναι ο Chittitis, λέγοντας Harita Ogudalova (Μητέρα Λάρισα), η οποία είναι έτοιμη να παντρευτεί τη Λάρισα, αλλά δεν μπορεί να το κάνει, γιατί παντρεύτηκε. Ωστόσο, με μια ασυνήθιστη ακμή γι 'αυτόν, λέει λεπτομερώς για το ταξίδι στο Παρίσι. Δυστυχώς, η μητέρα είναι έτοιμη να πουλήσει μια κόρη για πιο ακριβό.

Δεν ενδιαφέρεται για τα συναισθήματα της συζύγου του και της «ερωμένης», επειδή τους παρέχει από το κεφάλι στα πόδια. Στο λεξικό της Dala, η λέξη "knur" είναι συνώνυμη με το Borov, Gryakaya και Kaban. Αυτό είναι για αυτό το άτομο στη ζωή. Για τη μάσκα της ευπρέπειας και η ευημερία κρύβεται μια σκληρή, καρδιά χωρίς καρδιά.

Το Mound του Parmerych Knurov, χάρη στον υπέροχο πλούτο, αισθάνεται τον ιδιοκτήτη του κόσμου. Αργά και δεξιά, συλλαμβάνει όλα όσα βρίσκονται στη ζώνη του δικού του ενδιαφέροντος. Τα χρήματα που θέτει στο κεφάλι της γωνίας, επομένως μια τέτοια στάση διακρίθηκε από το μυαλό και την καρδιά του. Ο Knurov σε όλα κοιτάζει από την άποψη της αγοράς και της πώλησης και από τη συναισθηματικά φτωχή, επιστρέφει τα συναισθήματα του "Despicalable Metal". Η Λάρισα Ogudal Money Parmerych ανήκει όπως στα πράγματα και αυτή είναι η όλη τραγωδία του παιχνιδιού.

Δοκίμιο της ανθρώπινης αρμονίας και της φύσης

Φύση - Μητέρα, Κορμιλίτσα, χωρίς αυτήν, θα απειληθεί η ανθρώπινη ύπαρξη. Απορροφά εκατομμύρια ζωντανά όντα, όλα τα οικοσυστήματα του πλανήτη είναι ο πλούτος της.

Εικόνα και χαρακτηριστικά του Dunya στο μυθιστόρημα από το σιωπηλό δοκίμιο Don Sholokhov

Dunya melekhova νεώτερη αδελφή grigory melekhova στο μυθιστόρημα από τον ήσυχο don. Στην αρχή του μυθιστορήματος

Γράφοντας την ιστορία της Ρωσίας στα έργα του Pushkin (βαθμός 7)

Μια εξαιρετική, διάσημη και ίσως, ένας από τους μεγαλύτερους συγγραφείς του δέκατου ένατου αιώνα Pushkin Alexander Sergeevich. Ως συγγραφέας, πήρε πρόσφατα τα ιστορικά δεδομένα ως βάση οποιουδήποτε από τα έργα του, τα οποία αντιστοιχούσαν στα αληθινά δεδομένα