Το μαγείρεμα "Ο ρόλος των δευτερευόντων χαρακτήρων στην καλλιτεχνική δομή της καταιγίδας της πίταζ". Ο ρόλος και η σημασία των δευτερογενών χαρακτήρων στο δράμα "καταιγίδα

Το μαγείρεμα "Ο ρόλος των δευτερευόντων χαρακτήρων στην καλλιτεχνική δομή της καταιγίδας της πίταζ". Ο ρόλος και η σημασία των δευτερογενών χαρακτήρων στο δράμα "καταιγίδα

Ο Α. Ν. Ostrovsky θεωρείται τραγουδιστής ενός εμπορικού περιβάλλοντος, ο πατέρας του ρωσικού οικιακού δράματος, το ρωσικό εθνικό θέατρο. Το Περού του κατέχει περίπου 60 έργα και ένα από τα πιο διάσημα είναι η "καταιγίδα". Ο Α. Ν. Dobrolyubov κάλεσε το παιχνίδι του Ostrovsky "Thunder" με το πιο αποφασιστικό έργο, δεδομένου ότι οι "αμοιβαίες σχέσεις αυτο-λαθρεμπορίου και απάτης φέρνονται στις τραγικές συνέπειες ... Υπάρχει κάτι αναζωογονητικό και ενθαρρυντικό. Αυτό είναι κάτι, κατά τη γνώμη μας, το φόντο των παιχνιδιών. "

Το φόντο των παιχνιδιών αποτελούν μικρούς χαρακτήρες. Αυτός είναι ένας μόνιμος σύντροφος σύντροφος, ο κύριος χαρακτήρας του παιχνιδιού, η Μπάρμπαρα, η αδελφή του συζύγου της, η Κατερίνα, το Tikhon Kabanova ^ είναι το αντίθετο της Κατερίνας. Ο κύριος κανόνας είναι: "Κάνε ό, τι θέλετε, αν μόνο όλα τα shito, ήταν". Το Barbar δεν θα αρνηθεί το μυαλό, τα κόλπα, πριν από το γάμο, θέλει να κάνει παντού, για να δοκιμάσει τα πάντα, επειδή ξέρει ότι "κορίτσια περπατούν στον εαυτό τους, όπως θέλουν, ο πατέρας με τη μητέρα του και δεν υπάρχει καμία περίπτωση. Μόνο οι γυναίκες είναι κλειδωμένες. " Βρίσκεται γι 'αυτήν - ο κανόνας της ζωής. Μιλάει απευθείας από την Κατερίνα, η οποία είναι αδύνατη χωρίς εξαπάτηση: «Έχουμε ολόκληρο το σπίτι σε αυτό. Και δεν ήμουν μια λογοτεχνία, αλλά έμαθα όταν χρειαζόμουν. "

Η Barbara προσαρμόστηκε στο "σκοτεινό βασίλειο", μελέτησε τους νόμους και τους κανόνες του. Είναι ισχυρό, δύναμη, ετοιμότητα και ακόμη και η επιθυμία να εξαπατήσει. Αυτή στην πραγματικότητα, το μέλλον Καμπάνι, επειδή το μήλο από το μήλο πέφτει. Ο φίλος του Barvara, Kudryash, σε αυτήν. Είναι ο μόνος στην πόλη του Kalinov μπορεί να απογοητευτεί η έρημο. "Είμαι ο Γκρίνος είμαι εννοώ. Γιατί με κρατάει; Έγινε, με χρειάζομαι. Λοιπόν, σημαίνει ότι δεν τον φοβάμαι, αλλά τα δάση φοβούνται για μένα ... ", λέει ο Kudryash. Ο ίδιος οδηγεί τον εαυτό του, Boyko, με τόλμη, διαθέτει τη διαγραφή του, τη γνώση του "Εμπορικού Εγκατάστασης". Kudryash - το δεύτερο άγριο, μόνο νεαρό.

Στο τέλος, η Βαρβάρα και ο Kudryash αφήνουν το "σκοτεινό βασίλειο", αλλά η διαφυγή τους δεν σημαίνει ότι απελευθερώνονται εντελώς από τις παλιές παραδόσεις και τους νόμους και θα λάβουν νέους νόμους της ζωής και ειλικρινείς κανόνες. Ενημέρωση σχετικά με την ελευθερία, πιθανότατα θα προσπαθήσουν να προσπαθήσουν να γίνουν ιδιοκτήτες της ζωής.

Το παιχνίδι έχει τις αληθινές θυσίες του "σκοτεινού βασιλείου". Αυτός είναι ένας σύζυγος της Κατερίνας Καμπανόβα, του Τικών, - ένα Hazelnaya, μη συμβατό πλάσμα. Ακούει τη μητέρα του σε όλα και την υπακούει, δεν έχει σαφή θέση ζωής, θάρρος, θάρρος. Η εικόνα του είναι πλήρως σύμφωνη με το όνομα - Tikhon (ήσυχο). Ο νεαρός Kabanov όχι μόνο δεν σέβεται τον εαυτό του, αλλά επιτρέπει επίσης στο θηλαστικό του να είναι άβολα στη σύζυγό του. Αυτό είναι ιδιαίτερα λαμπερό που εκδηλώνεται στη σκηνή αποχαιρετισμού πριν φύγει για την έκθεση. Το Tikhon Word για το Word επαναλαμβάνει όλες τις οδηγίες και τα ηθικά της μητέρας. Ο Kabanov δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει τη μητέρα, σιγά-σιγά γεννήθηκε, να γίνει ακόμα πιο σιωπηλός και ήσυχος. Φυσικά, η Κατερίνα δεν μπορεί να αγαπά και να σέβεται έναν τέτοιο σύζυγο, και η ψυχή της να πονάει την αγάπη της. Ερωτεύεται τον άγριο, τον ανιψιό του Μπόρις. Αλλά αγάπησε την Κατερίνα του, σύμφωνα με την έκφραση του Dobrolyubov, "σε μια έρημη", γιατί, στην πραγματικότητα, ο Μπόρις δεν είναι πολύ διαφορετικός από τον Tikhon. Είναι ότι λίγο πιο μορφωμένο. Η καύση του Μπόρις, η επιθυμία του να πάρει το μέρος του της κληρονομιάς της γιαγιάς (και θα το λάβει μόνο αν είναι σεβαστός με τον θείο) αποδείχθηκε ότι ήταν ισχυρότερη από την αγάπη.

Στο "σκοτεινό βασίλειο", απολαμβάνεται η περιήγηση των δομών και ο σεβασμός. Οι ιστορίες των μαρτυριών για τα εδάφη όπου οι άνθρωποι ζουν με τα κεφάλια των παρασίτων θεωρούνται αντιρνήσιμες πληροφορίες για τον κόσμο. Αλλά δεν είναι όλα σε αυτό είναι τόσο ζοφερή: υπάρχουν ζωντανές ψυχές συμπάθειας. Πρόκειται για μια μηχανική αυτοδίδαξε kula gin, εφεύροντας έναν αιώνιο κινητήρα. Είναι ευγενικός και ηθοποιός, κυριολεκτικά εμμονή με μια συνεχής επιθυμία να κάνει κάτι χρήσιμο για τους ανθρώπους. Αλλά όλες οι καλές του προθέσεις συναντώνται στον πυκνό τοίχο παρεξήγησης, αδιαφορίας, άγνοιας. Έτσι, ως απάντηση σε μια προσπάθεια να βάλουν χάλυβες βροντές στα σπίτια, παίρνει μια έντονη σύγχυση του άγριου: "Η καταιγίδα μας στέλνει σε τιμωρία, έτσι ώστε να νιώσουμε, και θέλετε να είστε σόλες, και κάποια πέλματα , συγχωρέστε με, υπερασπιστείτε. "

Ο Kuligin είναι ουσιαστικά στο παιχνίδι από τον συντονισμό, η καταδίκη του "σκοτεινού βασιλείου" επενδύεται στην αξία του: "Brutal, Κύριε, το ηθικό στην πόλη μας, σκληρή ... Ποιος έχει χρήματα, κύριε, προσπαθεί να κάνει rolling να κυλήσει Έτσι, υπάρχουν ακόμη περισσότερα χρήματα για να κάνετε ... ".

Αλλά ο Kuligin, όπως ο Tikhon, ο Μπόρις, η Βαρβάρα, ο Kudryash, προσαρμοσμένος στο "σκοτεινό βασίλειο", δέχτηκε μια τέτοια ζωή.

Οι δευτερεύοντες χαρακτήρες, όπως ήδη αναφέρθηκε, είναι το φόντο, το οποίο ξεδιπλώνει την τραγωδία της απελπισμένης γυναίκας. Κάθε πρόσωπο στο παιχνίδι, κάθε εικόνα ήταν ένα βήμα μιας σκάλας, η οποία οδήγησε την Κατερίνα στην ακτή του Βόλγα, μέχρι θανάτου.

Piez A. N. Ostrovsky "καταιγίδα" γράφτηκε το 1859. Την ίδια χρονιά, τέθηκε στα θέατρα της Μόσχας και της Αγίας Πετρούπολης και για πολλά χρόνια δεν έρχεται πλέον με σκηνές όλων των θεάτρων του κόσμου. Η δημοτικότητα και η συνάφεια του έργου οφείλεται στο γεγονός ότι η "καταιγίδα" συνδυάζει τα χαρακτηριστικά ενός κοινωνικά εγχώριου δράματος και μια υψηλή τραγωδία. Στο κέντρο του οικόπεδο του παιχνιδιού - η σύγκρουση των συναισθημάτων και του χρέους στην ψυχή του κύριου χαρακτήρα, η Κατερίνα Καμπανάβα. Αυτή η σύγκρουση είναι ένα σημάδι μιας κλασικής τραγωδίας. Η Κατερίνα είναι μια πολύ αφοσιωμένη και θρησκευτική φύση. Ονειρευόταν μια ισχυρή οικογένεια, αγαπώντας τον σύζυγο και τα παιδιά, αλλά έπεσε στην οικογένεια του Kabanih. Η Marfa Ignatievna πάνω από όλα καθορίζει τη σειρά και τις γραμμές Domostroevsky. Φυσικά, ο καθένας στην οικογένειά του Kabaniha την ανάγκασε να ακολουθήσει το καταστατικό της. Αλλά η Κατερίνα, ένα φωτεινό και ελεύθερο άτομο, δεν μπορούσε να δεχτεί τον στενό και βουλωμένο κόσμο των κομματιών. Επιδίωξε πλήρως σε άλλη ζωή. Αυτή η επιθυμία οδήγησε μια γυναίκα να αμαρτάνει - προδοσία στον σύζυγό της. Πηγαίνοντας σε μια ημερομηνία με τον Μπόρις, η Κατερίνα το γνώριζε ήδη ότι μετά από αυτό δεν μπορούσε να ζήσει. Η προδοσία αμαρτίας με μια τάφο πέτρα καθορίζει την ψυχή της ηρωίδας, με την οποία απλά δεν μπορούσε να υπάρξει. Η καταιγίδα στην πόλη επιταχύνθηκε την εθνική αναγνώριση της Κατερίνας - μετανοήθηκε στην προδοσία του.

Σχετικά με την αμαρτία, το Snohy αναγνωρισμένο Kabaniha. Παραγγείλασε να κρατήσει την Katerina κλειδωμένη. Τι αναμενόμενη ηρωίδα; Σε κάθε περίπτωση, ο θάνατος: αργά ή γρήγορα, η γυναίκα θα φέρει τη γυναίκα του στον τάφο με την επίπληξη και τις οδηγίες τους. Αλλά το χειρότερο πράγμα για την Κατερίνα δεν ήταν αυτό. Το χειρότερο για την ηρωίδα είναι η εσωτερική τιμωρία της, το εσωτερικό της δικαστήριο. Η ίδια η ίδια δεν μπορούσε να συγχωρήσει την προδοσία της, την τρομερή αμαρτία της. Ως εκ τούτου, η σύγκρουση στο παιχνίδι επιλύεται στις παραδόσεις της κλασικής τραγωδίας: η ηρωίδα χερσαίνεται.

Αλλά ακόμα το Dobrolyubov έδειξε ότι σε όλο το παιχνίδι, οι αναγνώστες σκέφτονται "όχι για την αγάπη ίντριγκα και για όλη τη ζωή". Αυτό σημαίνει ότι οι προσωπικές σημειώσεις του έργου αφορούσαν τις πιο διαφορετικές πτυχές της ρωσικής ζωής. Η δράση του παιχνιδιού συμβαίνει στην επαρχιακή εμπορική πόλη Kalinov, που βρίσκεται στις όχθες του ποταμού Βόλγα. Σε αυτό το μέρος, όλα είναι τόσο μονότονη και σταθερή που ακόμη και νέα από άλλες πόλεις και από την πρωτεύουσα εδώ δεν φτάνουν.

Οι κάτοικοι της πόλης είναι κλειστές, απίστευτοι, μίσοι τα πάντα καινούργια και τυφλά ακολουθούν το κείμενο της ζωής του Domostroevsky, το οποίο έχει περιγραφεί καιρό. Άγρια και Kabaniy προσωπικότερα τους "Πατέρες της πόλης" που χρησιμοποιούν τις αρχές και την εξουσία. Απεικονίζεται άγρια \u200b\u200bως τελικός samodor. Έσπασε μπροστά στον ανιψιό, πριν από την εγχώρια, αλλά υποχωρεί πριν από εκείνους που μπορούν να του δώσουν πίσω. Ο Kuligin σημειώνει ότι όλες οι φρικαλεότητες στην πόλη συμβαίνουν πίσω από τους ψηλούς τοίχους των εμπορικών σπιτιών. Εδώ εξαπατούν, τρίβουν, καταστέλλουν, καταστρέφουν τη ζωή και τη μοίρα. Γενικά, τα αντίγραφα του Kuligin συχνά εκθέτουν το "σκοτεινό βασίλειο", το φέρνουν μια πρόταση, ακόμη και σε κάποιο βαθμό, αντικατοπτρίζουν τη θέση του συγγραφέα. Άλλοι δευτερεύοντες χαρακτήρες παίζουν μεγάλο ρόλο στο παιχνίδι. Έτσι, για παράδειγμα, οι περιπλανήσεις του Feklusha αποκαλύπτουν όλη την άγνοια και την καθυστέρηση του "σκοτεινού βασιλείου", καθώς και τον πλησιέστερο θάνατό του, επειδή η κοινωνία, ο προσανατολισμός σε τέτοιες απόψεις δεν μπορεί να υπάρχει. Ένας σημαντικός ρόλος στο παιχνίδι παίζεται επίσης από την εικόνα ενός μισού χεριού Baryni, το οποίο εξέφρασε την ιδέα της αμαμανδίας και αναπόφευκτη τιμωρία ως Κατερίνα και ολόκληρο το "σκοτεινό βασίλειο".

Στην τραγωδία της νησιού "καταιγίδα" ήταν ευρείες

    Η πρεμιέρα των "καταιγίδων" πραγματοποιήθηκε στις 2 Δεκεμβρίου 1859 στο θέατρο Alexandrinsky στην Αγία Πετρούπολη. Παρουσιάστε την απόδοση του Α.Α. Γρηγορίου Αξιούστηκε: "Αυτό λέει ο λαός! .. Σκέφτηκα, αφήνοντας τα καταλύματα στο διάδρομο μετά την τρίτη δράση" καταιγίδα "που τελειώνει την έκρηξη ...

    Η δράση του Δράμας "καταιγίδα" εμφανίζεται στην επαρχιακή πόλη Kalinov, που βρίσκεται στις όχθες του Βόλγα. Οι κάτοικοι του Kalinov ζουν όπως αυτά τα κλειστά και αλλοδαπά δημόσια συμφέροντα, τα οποία χαρακτηρίζουν τη φθορά των κωφώνων επαρχιακών πόλεων στην παλιά, προ-μεταρρύθμιση ...

    Αρκετά μεταξύ των αγαπημένων, είναι ιδιαίτερα ασυντουσκωμένη από τη Ρ. Tacitis δεν είναι χειρότερο από το να περιμένετε την τρέλα και την αυταπάτη παρά να βλέπουν τα δικά του παιδιά εξαιτίας τους. U. Samner κομμάτια A.N. Ostrovsky "καταιγίδα" μιλάει για τη ζωή του επαρχιακού ...

    Η Κατερίνα είναι ο κύριος χαρακτήρας του δράματος του Ostrovsky "καταιγίδα". Η κύρια ιδέα του έργου είναι η σύγκρουση αυτού του κοριτσιού με το "σκοτεινό βασίλειο", το βασίλειο της αυτοπεποίθησης, του δεσπότη και της άγνοιας. Μάθετε γιατί αυτή η σύγκρουση προέκυψε και γιατί το τέλος του δράματος ...

Ο ρόλος και η σημασία των δευτερογενών χαρακτήρων στο DRAM A. N. Ostrovsky "καταιγίδα" 5.00 /5 (100.00%) 2 ψήφοι.

Α. N. Ostrovsky θεωρείται τραγουδιστής
Tsom Merchant Medium, ο πατέρας της Ρωσίας
Howl Drama, Ρωσικό Εθνικό Θέατρο.
Το Περού του κατέχει περίπου 60 τεμάχια και ένα
Των πιο διάσημων "καταιγίδων".
Α. Ν. Dobrolyubov κάλεσε το παιχνίδι του Ostrovsky
"Καταιγίδα" η πιο αποφασιστική εργασία
Από τις "αμοιβαίες σχέσεις αυτοαπασχόλησης
Και έφερε απαλά σε τραγικό
τα αποτελέσματα ... στην "καταιγίδα" υπάρχει κάτι
Φανέλες και ενθαρρυντική. Αυτό είναι κάτι,
Κατά τη γνώμη μας, το φόντο των παιχνιδιών. "
Το φόντο των παιχνιδιών συνθέτουν δευτεροβάθμια
Χαρακτήρες. Αυτό είναι ένα μόνιμο σύντροφο kateri-
ΗΠΑ, κύριο παιχνίδι ηρωίνης, βάρβαρο, αδελφή
Ο σύζυγος της Κατερίνας, Tikhon Kabanova ^
Το αντίθετο της Κατερίνας. Το κύριο πράγμα είναι
Κανόνας: "Κάνε ό, τι θέλετε, αν μόνο όλα
Στη συνέχεια, ναι, καλυμμένο ήταν. " Το Varvar δεν θα αρνηθεί το μυαλό του,
Κόλπα, πριν από το γάμο, θέλει παντού
τραγουδούν, προσπαθήστε, επειδή ξέρει
ότι "κορίτσια περπατούν στον εαυτό τους, όπως θέλουν, ο πατέρας με χαλάκι
Rugh και τα πράγματα δεν είναι. Μόνο οι γυναίκες είναι κλειδωμένες. "
Βρίσκεται γι 'αυτήν - ο κανόνας της ζωής. Εχει δίκιο
Ρίχνει την Κατερίνα, η οποία είναι αδύνατη χωρίς εξαπάτηση: "Έχουμε
Ολόκληρο το σπίτι κρατά σε αυτό. Και δεν είμαι εξαπάτηση
Ήταν, ναι έμαθε όταν έγινε απαραίτητο. "
Βαρβάρα προσαρμόστηκε στο "Dark Tsar
", Μελετούσα τους νόμους και τους κανόνες του. Στο ne.
Η δύναμη είναι αισθητή, δύναμη, ετοιμότητα
Και ακόμη και την επιθυμία να εξαπατήσουν. Είναι ουσιαστικά
Μελλοντικό Kabaniha, επειδή ένα μήλο από ένα μήλο
Δεν πέφτει μακριά. Ο φίλος της Barbara, Kudryash,
Θα πρέπει να είναι. Είναι η μόνη πόλη στην πόλη
Το Linov μπορεί να απογοητευτεί η έρημο. "Είμαι έδαφος
Yang θεωρώ · Γιατί με κρατάει; Σταμάτημα
Να είμαι, με χρειάζομαι. Καλά, αυτό σημαίνει ότι δεν είμαι
Φοβάμαι, και επιτρέψτε μου να φοβάμαι για μένα ... ",
Χειρότερη Kudryash. Συμπεριλαμβάνει ακαθάριστο, αγόρι
ko, με τόλμη, διαθέτει τη διαγραφή του, τη γνώση του
"Εμπορική εγκατάσταση". Kudryash - Δεύτερον
Άγρια, απλά νεαρά.
Στο τέλος, Βαρβάρα και Kudryash
Δώστε ένα "σκοτεινό βασίλειο", αλλά η διαφυγή τους δεν είναι καθόλου
σημαίνει ότι απελευθερώθηκαν εντελώς από
παλιές παραδόσεις και νόμους και θα πάρουν νέα
Νόμους περί ζωής και ειλικρινείς κανόνες. Παράλληλος
στην ελευθερία, πιθανότατα θα είναι
Mi προσπαθώ να γίνω ιδιοκτήτες της ζωής.
Υπάρχουν αληθινά θύματα του "Dark
βασίλεια. " Αυτός είναι ο σύζυγος της Κατερίνας Καμπανόβα,
Hon, - ένα hazelnaya, ανενεργό πλάσμα.
Ακούει τη μητέρα του και υπακούει
Δεν έχει σαφή θέση ζωής
Εκτιμήσεις, θάρρος. Η εικόνα του είναι εντελώς
Ονόματα ονόματος - Tikhon (ήσυχο). Νέος
Ο Kabanov όχι μόνο δεν σέβεται τους εαυτούς τους, αλλά και
Σπάει το θηλαστικό του να δυστυχώς
Χαμογελώντας στη σύζυγό του. Αυτό είναι ιδιαίτερα έντονο.
Στο αποχαιρετιστήριο στάδιο πριν φύγετε για τη νεολαία
ku. Το Word Tikhon για το Word επαναλαμβάνει όλες τις οδηγίες
Τα ηθικά και την ηθική της μητέρας. Kabanov Ν.
Τι δεν μπορούσε να αντισταθεί στη μητέρα, αργή
Ku Spits, γίνονται ακόμη πιο ακατάλληλοι
και ησυχία. Φυσικά, η Κατερίνα δεν μπορεί να αγαπήσει
και σέβεται έναν τέτοιο σύζυγο, και η ψυχή της διψασμένος
αγάπη. Ερωτεύεται μια άγρια \u200b\u200bανιψιά,
Μπόρις. Αλλά αγάπησα την Κατερίνα του,
την έκφραση του Dobrolyubov, "On The Deserter",
Μετά από όλα, στην ουσία, ο Μπόρις δεν είναι πολύ διαφορετικός από
Εχ. Είναι ότι λίγο πιο μορφωμένο. Χωρίς-
Το Boris, η επιθυμία του να πάρει το
μέρος της κληρονομιάς της γιαγιάς (και θα πάρει
Μόνο αν είναι σεβασμό
Με τον θείο) αποδείχθηκε ότι ήταν ισχυρότερη από την αγάπη ..
Στο "σκοτεινό βασίλειο" με μεγάλη ευλάβεια
Και οι περιπλανώμενοι του Feklusha απολαμβάνουν σεβασμό.
Οι ιστορίες των μαρτυριών για τα εδάφη όπου ζουν οι άνθρωποι
με τα τεράστια κεφάλια θεωρούνται ως μη-
Πληροφορίες κλάσης για τον κόσμο. Αλλά όχι όλα
Είναι τόσο ζοφερή: υπάρχουν ζωντανές, πυξίδα
Ψυχές. Αυτός είναι ένας μηχανικός αυτο-ουρά
Τζιν, εφεύροντας τον αιώνιο κινητήρα. Αυτός είναι ευγενικός
και ηθοποιούς, κυριολεκτικά εμμονή με σταθερή
Η επιθυμία να κάνεις κάτι χρήσιμο για τους ανθρώπους.
Αλλά όλες οι καλές του προθέσεις συναντώνται
το πυκνό τοίχο παρεξήγησης, αδιαφορίας,
Γοητείς. Έτσι, σε απάντηση σε μια προσπάθεια να τεθεί
σε σπίτια χάλυβα grommets παίρνει
βίαιη. Άγρια ζωή: "Καταιγίδες στη Naka-
Η εκδήλωση αποστέλλεται για να μας κάνει να αισθανόμαστε, και εσείς
Θέλουν σε πόλους και κάποιο είδος
Sti του Κυρίου, υπερασπιστείτε. "
Το Kuligin είναι ουσιαστικά στο παιχνίδι
ρούμι, την πεποίθηση του "Dark
Βασίλειο ":" Brutal, Κύριε, το ηθικό μας
Πόλη, σκληρή ... Ποιος έχει χρήματα, κύριε,
Προσπαθώντας κακή κυλιόμενη προς τον
Είτε το δώρο του δώρου είναι ακόμα περισσότερα χρήματα ... ».
Αλλά ο Kuligin, όπως ο Tikhon, ο Μπόρις, Βαρβάρα,
Kudryash, προσαρμοσμένο στο "Dark Tsarst
Wu ", παραιτήθηκε με μια τέτοια ζωή.
Δευτερεύοντες χαρακτήρες όπως ήδη
Lo είπε - αυτό είναι ένα υπόβαθρο στο οποίο το σπάσιμο
Την τραγωδία της απελπισμένης γυναίκας.
Κάθε πρόσωπο στο παιχνίδι, κάθε εικόνα ήταν
Σκάλες κάνναβης, η οποία οδήγησε τις κατηγορίες
Λοιπόν, στην ξηρά βόλγα, μέχρι θανάτου.

Α. Ο Οστρρόβσκι θεωρείται σωστά ο πατέρας του ρωσικού δραματικού δράματος, το ρωσικό θέατρο. Άνοιξε νέους ορίζοντες, νέους ήρωες για το ρωσικό θέατρο, ένα νέο είδος σχέσης ανθρώπων. Το Περού του ανήκει σε περίπου 60 τεμάχια, από τα οποία είναι τα πιο διάσημα, όπως η "ευθυμία", "αργά αγάπη", "δάσος", "σε κάθε φασκόμηλο", είναι πολύ απλότητα, "" ο λαός του "και, φυσικά," καταιγίδα ".
Το κομμάτι "καταιγίδα" ονομάστηκε Α. Ν. Dobrolyuboy το πιο αποφασιστικό έργο, αφού "αμοιβαίες σχέσεις αυτο-λαθρεμπορίου και φύτρου

Έφερε σε αυτό στις τραγικές συνέπειες ... ". Πράγματι, το παιχνίδι μας ανέχεται σε μια μικρή πόλη του Kalinov, ο οποίος δεν θα ήταν αξιοσημείωτος εάν στα βάθη της πατριαρχίας του θα υπήρχαν προβλήματα που μπορούν να αποδοθούν σε πολλά καθολικά προβλήματα. Το Duchot είναι το κύριο πράγμα που καθορίζει την ατμόσφαιρα της πόλης. Και ο θεατρικός συγγραφέας μας δίνει πολύ ακριβές την κατάσταση της ψυχής των ανθρώπων που αναγκάζονται να περάσουν τη ζωή τους σε αυτή την ατμόσφαιρα.
Οι δευτερεύοντες χαρακτήρες στο παιχνίδι όχι μόνο αποτελούν το φόντο, στο οποίο ξεδιπλώνεται ο προσωπικός δράκος της Κατερίνας, ο κύριος χαρακτήρας της εργασίας. Μας είναι διαφορετικοί τύποι σχέσεων ανθρώπων με το μη-ελεύθερο. Το σύστημα των εικόνων στο παιχνίδι είναι τέτοιο ώστε όλοι οι μικρές χαρακτήρες να σχηματίζουν υπό όρους ζεύγη και μόνο η Κατερίνα είναι μόνη στην πραγματική του επιθυμία να ξεφύγει από την καταπίεση των "αυτο-μάζας".
Άγρια και η Καμπανόβα είναι άνθρωποι που κρατούν σε συνεχή φόβο αυτών που τουλάχιστον κάπως εξαρτώνται από αυτά. Ο Dobrolyubov τους ονόμασε πραγματικά "αυτο-κατευθυνόμενο", δεδομένου ότι ο κύριος νόμος για όλους είναι η θέλησή τους. Δεν είναι τυχαίο ότι ανήκουν ο ένας στον άλλον πολύ σεβασμό: είναι τα ίδια, μόνο η σφαίρα επιρροής είναι διαφορετική. Άγρια διάθεση στην πόλη, Kabaniha - στην οικογένειά του.
Ο συνεχής σύντροφος της Κατερίνας είναι η Barbar, η αδελφή της του συζύγου της Tikhon. Είναι ο κύριος αντίπαλος της ηρωίδας. Ο κύριος κανόνας είναι: "Κάνε ό, τι θέλετε, αν μόνο όλα τα shito, ήταν". Το Varvar δεν θα αρνηθεί το μυαλό και τα κόλπα του. Πριν από το γάμο, θέλει να κάνει παντού, δοκιμάστε τα πάντα, επειδή ξέρει ότι "κορίτσια περπατούν στον εαυτό τους, όπως θέλουν, ο πατέρας με τη μητέρα του και δεν υπάρχει καμία περίπτωση. Μόνο οι γυναίκες κάθονται κάτω. " Η Barbara κατανοεί τέλεια την ουσία των σχέσεων μεταξύ ανθρώπων στο σπίτι τους, αλλά δεν θεωρεί απαραίτητο να καταπολεμήσουν την "καταιγίδα" της μητέρας ". Βρίσκεται γι 'αυτήν - ο κανόνας της ζωής. Σε μια συνομιλία με την Κατερίνα, μιλάει άμεσα γι 'αυτό: "Λοιπόν, χωρίς αυτό είναι αδύνατο ... κρατάμε ακόμα ολόκληρο το σπίτι. Και δεν ήμουν μια λογοτεχνία, αλλά έμαθα όταν χρειαζόμουν. " Η Barbara προσαρμόστηκε στο σκοτεινό βασίλειο, έμαθε τους νόμους και τους κανόνες του. Αισθάνεται δύναμη, δύναμη, επιθυμία να εξαπατήσει. Αυτή στην πραγματικότητα, το μέλλον Καμπάνι, επειδή το μήλο από το μήλο πέφτει.
Ο φίλος της Βαρβάρας, ο Ivan Kudryash, της για να γίνει. Είναι ο μόνος στην πόλη Kalinov, ο οποίος μπορεί να απαντήσει στην έρημο. "Είμαι ο Γκρίνος είμαι εννοώ. Γιατί με κρατάει; Έγινε, με χρειάζομαι. Λοιπόν, σημαίνει ότι δεν τον φοβάμαι, αλλά τα δάση φοβούνται για μένα ... "- λέει ο Kudryash. Σε μια συνομιλία, συμπεριφέρεται ασύμφορο, Boyko, με τόλμη, διαθέτει την απόστημά του, τις ίνες, τη γνώση του "Εμπορικού Εγκατάστασης". Προσαρμόστηκε επίσης στην άγρια \u200b\u200bφύση. Επιπλέον, μπορείτε να υποθέσετε ακόμη και ότι από το Kudryasha θα μπορούσε να αποδείξει να είναι το δεύτερο άγριο.
Στο τέλος του παιχνιδιού της Barbara και το Kudryash αφήνει το "σκοτεινό βασίλειο", αλλά αυτή η διαφυγή σημαίνει ότι απελευθερώνεται εντελώς από τις παλιές παραδόσεις και τους νόμους και να γίνει η πηγή νέων νόμων της ζωής και ειλικρινείς κανόνες; Απίθανος. Πιθανότατα θα προσπαθήσουν να γίνουν ιδιοκτήτες της ζωής.
Ένα ζευγάρι συνθέτει τους δύο άνδρες με τους οποίους συνδέθηκε η τύχη της Κατερίνας. Μπορούν να κληθούν με αυτοπεποίθηση με τα αληθινά θύματα του "σκοτεινού βασιλείου". Έτσι ο σύζυγος της Κατερίνας Tikhon είναι ένα υπέροχο, ένα μη εκκενωτικό πλάσμα. Ζει στη μητέρα του σε όλα και την υπακούει. Δεν έχει σαφή θέση ζωής, θάρρος, θάρρος. Η εικόνα του είναι πλήρως συνεπής με αυτό το όνομα - Tikhon (ήσυχο). Ο νεαρός Kabanov όχι μόνο δεν σέβεται τον εαυτό του, αλλά επιτρέπει επίσης στο θηλαστικό του να είναι άβολα στη σύζυγό του. Αυτό είναι ιδιαίτερα έντονα εκδηλωμένο στη σκηνή αποχαιρετισμού, πριν φύγετε για την έκθεση. Το Tikhon Word για το Word επαναλαμβάνει όλες τις οδηγίες και τα ηθικά της μητέρας. Ο Kabanov δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει τη μητέρα της σε τίποτα, μόλις ψάχνει για παρηγοριά στο κρασί και σε εκείνα τα σύντομα ταξίδια όταν τουλάχιστον ένας χρόνος μπορούσε να ξεφύγει από την καταπίεση της μητέρας.
Φυσικά, η Κατερίνα δεν μπορεί να αγαπά και να σέβεται έναν τέτοιο σύζυγο, και η ψυχή της να πονάει την αγάπη της. Ερωτεύεται τον άγριο, τον ανιψιό του Μπόρις. Αλλά αγάπησα την Κατερίνα του, σύμφωνα με την έκφραση του Α. Ν. Dobrolyubov, "σε μια ερημική", επειδή, στην πραγματικότητα, ο Μπόρις δεν είναι πολύ διαφορετικός από τον Tikhon. Είναι πιο μορφωμένο ναι, όπως η Κατερίνα, όχι όλη η ζωή του που πέρασε στο Καληνόφ. Κάψιμο Boris, η επιθυμία του να πάρει το μέρος της κληρονομιάς της γιαγιάς (και θα το λάβει μόνο αν είναι σεβασμό με τον θείο) αποδείχθηκε ότι ήταν ισχυρότερη από την αγάπη. Η Κατερίνα με πικρία υποδηλώνει ότι ο Μπόρις, σε αντίθεση με την, είναι ελεύθερη. Αλλά η ελευθερία του είναι αν δεν υπάρχει ελλείψει της συζύγου του.
Το Kuligin και το Feclusha σχηματίζουν επίσης ένα ζευγάρι, αλλά είναι ήδη κατάλληλο να μιλήσουμε για την Αντίθετη. Το παράξενο Francesha μπορεί να ονομάζεται "ιδεολογία" του σκοτεινού βασιλείου. Με τις ιστορίες του για τα εδάφη, όπου οι άνθρωποι με τα κεφάλια της Wiismark, για την καταιγίδα, τα οποία αντιλαμβάνονται ως αδιάψευστα πληροφορίες για τον κόσμο, βοηθάει "αυτο-φτιαγμένη" για να κρατήσει τους ανθρώπους σε συνεχή φόβο. Ο Kalinov είναι για την - Θεός ευλογημένος από τον Θεό. Αυτο-ουρά Μηχανικός Kuligin, εισάγοντας τον αιώνιο κινητήρα, είναι το αντίθετο από το fecushea. Είναι ενεργός, εμμονή με μια σταθερή επιθυμία να κάνει κάτι χρήσιμο για τους ανθρώπους. Η καταδίκη του "σκοτεινού βασιλείου" επενδύεται: "Brutal, κύριε, ηθική στην πόλη μας, σκληρή ... Ποιος έχει χρήματα, κύριε, προσπαθεί τους φτωχούς για να εξαλείψει ότι θα γεννήσει ακόμα περισσότερα χρήματα για το έργο του ... "Αλλά όλη η καλή πρόθεσή του συναντάται στον πυκνό τοίχο της παρεξήγησης, της αδιαφορίας, της άγνοιας. Έτσι, σε μια προσπάθεια να βάλει χάλυβες βροντές σε σπίτια, παίρνει μια έντονη σύγχυση του άγριου: "Η καταιγίδα μας στέλνει σε μια τιμωρία, έτσι ώστε να νιώσουμε, και θέλετε το Sixtes, και κάποια πέλματα, συγχωρείτε τον Θεό, υπερασπίζω."
Ο Kuligin, ίσως, ο μόνος που καταλαβαίνει τον κύριο χαρακτήρα, δεν είναι τυχαίο ότι είναι αυτός που εκφέρει τα λόγια κατηγορίας στον τελικό του έργου, κρατώντας το σώμα της Νεκρά Κατερίνα στην αγκαλιά της. Αλλά δεν είναι σε θέση να αγωνιστεί, καθώς προσαρμόστηκε επίσης στο "σκοτεινό βασίλειο", παραιτήθηκε με μια τέτοια ζωή.
Τέλος, ο τελευταίος χαρακτήρας είναι μια ημιτελής κυρία, η οποία στην αρχή του παιχνιδιού προβλέπει το θάνατο της Κατερίνας. Γίνεται η προσωποποίηση αυτών των ιδεών σχετικά με την αμαρτία που ζουν στον ψυχή μαθητή στην πατριαρχική οικογένεια της θρησκευτικής Κατερίνας. Αληθινή, στον τελικό του έργου, η Κατερίνα καταφέρνει να ξεπεράσει τον φόβο, επειδή καταλαβαίνει ότι είναι περισσότερο να ψέμα και οι ταπεινές - η αμαρτία είναι μεγαλύτερη από αυτοκτονία.
Οι δευτερεύοντες χαρακτήρες, όπως ήδη αναφέρθηκε, είναι το φόντο, το οποίο ξεδιπλώνει την τραγωδία της απελπισμένης γυναίκας. Κάθε ενεργεί πρόσωπο στο παιχνίδι, κάθε εικόνα - μια λεπτομέρεια που επιτρέπει στον συγγραφέα να μεταφέρει όσο το δυνατόν περισσότερο για να μεταφέρει την κατάσταση του "σκοτεινού βασιλείου" και της απεριόριστης περισσότερων ανθρώπων στον αγώνα.

Την τραγωδία του έργου.

Κριτικές

1. Obleomov - Stolz.

2. Obleovov - Olga Ilinskaya

Το πρόβλημα της αγάπης.

Την τραγωδία του έργου.

Η δράση της τραγωδίας συμβαίνει στην πόλη Kalinov, ο οποίος απλώνεται ανάμεσα στους κήπους των κήπων στην ακτή του Βόλγα. "Πενήντα χρόνια ψάχνω για το Βόλγα κάθε μέρα και δεν μπορώ να δω τα πάντα. Το είδος της έκτακτης ανάγκης! Ομορφιά! Η ψυχή χαράζει ", το Kuligin θαυμάζει. Φαίνεται ότι η ζωή του λαού αυτής της πόλης πρέπει να είναι όμορφη και χαρούμενη. Ωστόσο, η ζωή και τα ηθικά πλούσιων εμπόρων δημιούργησαν τον "κόσμο της φυλακής και τη σιωπή του φέρετρου". Η Savel Wild και η Marfa Kabanova είναι η προσωποποίηση της σκληρότητας και των αυτοπεποίθητων. Οι παραγγελίες του εμπορικού σπιτιού βασίζονται σε οικιακά θρησκευτικά δόγματα. Το Dobrolyubov μιλάει για το Kabanchi ότι η θυσία της "τρελαίνει ... μακρά και αμείλικτη". Κάνει τη κόρη του στην Κατερίνα να βάλει τον σύζυγό της με την αναχώρησή του, να την πειράζει για το γεγονός ότι "δεν εργάζεται" στους ανθρώπους, χωρίς σύζυγο.

Το Kabaniha είναι πολύ πλούσιο, αυτό μπορεί να κριθεί από το γεγονός ότι τα συμφέροντα των περιπτώσεών της υπερβαίνουν το Kalinov, για την εντολή της Tikhon πηγαίνει στη Μόσχα. Σέβεται το άγριο, για το οποίο το κύριο πράγμα στη ζωή είναι τα χρήματα. Αλλά η Kupchikha καταλαβαίνει ότι η κυβέρνηση δίνει επίσης την ταπεινότητα του περιβάλλοντος. Επιδιώκει να σκοτώσει οποιαδήποτε εκδήλωση στο σπίτι τους, αντοχή στην εξουσία της. Kabaniha υποκριτικό, είναι μόνο κοιλότητες με αρετή και εσύ, στην οικογένεια, είναι απάνθρωπος δεσπότης και τύραννος. Το Tikhon δεν έρχεται σε αντίθεση με τίποτα. Η Barbara έμαθε να ψέμα, να κρύψει και να αφαιρέσει.

Η κύρια ηρωίδα του παιχνιδιού της Κατερίνας χαρακτηρίζεται από έναν ισχυρό χαρακτήρα, δεν είναι συνηθισμένο στην ταπείνωση και τις προσβολές και επομένως συγκρούονται με μια βίαιη παλιά πεθερά. Στο σπίτι της μητέρας, η Κατερίνα ζούσε ελεύθερα και εύκολα. Στο σπίτι του Καμπανάφ, αισθάνεται σαν ένα πουλί σε ένα κλουβί. Συνειδητοποιεί γρήγορα ότι εδώ δεν μπορεί να ζήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Ο Marry Tikhon Katerina βγήκε χωρίς αγάπη. Στο σπίτι του Καμπάνι, όλα τρέμουν με μία από τις αρχές του ελέγχου. Η ζωή σε αυτό το Σώμα είναι δύσκολο για νέους. Και η Κατερίνα συναντά ένα εντελώς διαφορετικό άτομο και ερωτεύεται. Για πρώτη φορά στη ζωή, μαθαίνει ένα βαθύ προσωπικό συναίσθημα. Κάπως το βράδυ πηγαίνει σε μια ημερομηνία στο Boris. Σε ποια πλευρά του θεατρικού συγγραφέα; Είναι στο πλάι της Κατερίνας, επειδή είναι αδύνατο να καταστρέψουν τις φυσικές φιλοδοξίες ενός ατόμου. Η ζωή στην οικογένεια του Καμπανάφ είναι αφύσικη. Και η Κατερίνα δεν δέχεται την κλίση αυτών των ανθρώπων στα οποία έπεσε. Ακούγοντας την προσφορά των βαρβάρων να ψέμα και να προσποιηθείτε, η Κατερίνα απαντά: «Δεν μπορώ να εξαπατήσω κάτι, δεν μπορώ να κρύψω κάτι».

Η κύρια και η ειλικρίνεια της Κατερίνας προκαλεί το σεβασμό του συγγραφέα και τον αναγνώστη και τον θεατή. Αποφασίζει ότι δεν μπορεί πλέον να είναι θύμα της σιωπηλής πεθεράς, δεν μπορεί να μαλακώσει κλειδωμένο. Είναι δωρεάν! Αλλά είδε την απόδοση μόνο στο θάνατό του. Και με αυτό θα μπορούσε να υποστηρίξει. Οι επικριτές διέφεραν επίσης κατά τη γνώμη της, αξίζει να πληρώσει την Κατερίνα για την ελευθερία της ζωής. Έτσι, ο Pisarev, σε αντίθεση με το Dobrolyubov, θεωρεί ότι η πράξη της Κατερίνας δεν έχει νόημα. Πιστεύει ότι μετά την αυτοκτονία της Κατερίνας, όλα θα επιστρέψουν σε κύκλους, η ζωή θα πάει στον τύπο τους, και δεν αξίζει το "σκοτεινό βασίλειο" ενός τέτοιου θύματος. Φυσικά, η Κατερίνα έφερε στο θάνατο του Kabaniha. Ως αποτέλεσμα, η κόρη της Βαρμπάρα τρέχει μακριά από το σπίτι και ο γιος Tikhon λυπάται ότι δεν πεθαίνει με τη σύζυγό του.

Είναι ενδιαφέρον ότι μια από τις κύριες, ενεργές εικόνες αυτού του παιχνιδιού είναι η εικόνα της ίδιας της καταιγίδας. Εκφράζοντας τη συμβολικά την ιδέα της εργασίας, αυτή η εικόνα συμμετέχει άμεσα στη δράση του δράματος ως πραγματικό φαινόμενο της φύσης, τίθεται σε ισχύ στις αποφασιστικές στιγμές της, καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τις ενέργειες της ηρωίνης. Αυτή η εικόνα είναι πολύ πολυκίνητη, καλύπτει σχεδόν όλες τις πλευρές του δράματος.

Έτσι, στην πρώτη δράση πάνω από την πόλη του Kalinov, ξέσπασε καταιγίδα. Ξέσπασε ως η προνοησία της τραγωδίας. Ήταν ήδη ακουγόταν στην Κατερίνα: "Θα πεθάνω σύντομα", ομολόγησε στο Varvar στην αμαρτωλή αγάπη. Ήδη συνδεδεμένη στην εκπροσώπησή της, η πρόβλεψη μιας τρελής κυρίας που η καταιγίδα δεν βρίσκεται σε εξέλιξη και το αίσθημα της αμαρτίας με ένα πραγματικό χτύπημα βροντή. Η Κατερίνα βιάζεται στο σπίτι: "Ακόμα, είναι καλύτερα, όλα είναι πιο ήρεμη, είμαι στο σπίτι - στις εικόνες Ναι Θεός να προσευχηθεί!".

Μετά από αυτό, η καταιγίδα είναι σιωπηλή για σύντομο χρονικό διάστημα. Μόνο στο γκρουπ του Καμπάνι, ακούγονται οι ηχώ της. Οι καταιγίδες δεν συνέβησαν και εκείνη τη νύχτα, όταν η Κατερίνα, για πρώτη φορά μετά το γάμο, αισθάνθηκε ελεύθερος και χαρούμενος.

Αλλά το τέταρτο, η κορύφωση, αρχίζει με λόγια: "Η βροχή είναι ζωγραφισμένη, πώς θα συγκέντρωσε η καταιγίδα;". Και μετά από αυτό, το κίνητρο της καταιγίδας δεν καθαρίζει πλέον.

Ενδιαφέρον το διάλογο του Kuligin και άγρια. Ο Kuligin μιλά για την άλεση ("Έχουμε συχνές καταιγίδες") και προκαλεί άγριο θυμό: "Τι άλλο υπάρχει ηλεκτρική ενέργεια; Λοιπόν, πώς δεν είσαι ληστής; Μια καταιγίδα μας αποστέλλεται σε μια τιμωρία, έτσι ώστε να νιώσουμε, και θέλετε να δεκαέξι από τα κέρατα κάπως, συγχωρείτε τον Κύριο, υπερασπιστείτε. Τι είσαι, τατάρ, ή τι; ". Και σε ένα απόσπασμα από το Derzhavin, το οποίο ο Kuligin οδηγεί στην υπεράσπισή του: «Τηλεφωνώ το σώμα στο Πράχα, πέρασα ολόκληρο το βροντή», ο έμπορος δεν βρει τίποτα, εκτός από: "και για αυτά τα λόγια να σας στείλουν στην πόλη , έτσι καλωσορίσατε! "

Αναμφισβήτητα, στο παιχνίδι, η εικόνα καταιγίδας αποκτά ιδιαίτερη σημασία: αυτή είναι μια αναζωογονητική, επαναστατική εκκίνηση. Ωστόσο, το μυαλό καταδικάστηκε στο σκοτεινό βασίλειο, συναντήθηκε με αδιαπέραστη άγνοια, ενισχυμένη με ατυχία. Αλλά ακόμα ένα φερμουάρ, κόβοντας τον ουρανό πάνω από το Βόλγα, συνθλίβονται ένα μεγάλο χρονικό διάστημα σιωπηλό tikhon, γεμάτο από τις μοίρες της Βαρβάρας και του Kudryash. Η καταιγίδα έσπασε καλά. Inhuman Ineffs νωρίς. Η αργά θα έρθει αργά. Ο αγώνας κατά της παλιάς άρχισε και συνεχίζεται. Αυτή είναι η έννοια του έργου του μεγάλου ρωσικού θεατρικού συγγραφέα.

Ο ρόλος των δευτερευόντων χαρακτήρων στο δράμα "καταιγίδα". Δράμα "καταιγίδα" στην αξιολόγηση των κριτικών (Ν.Α. Dobrolyubov, D.I. Pisarev, Α.Α. Γρηγορίου, Α.Β. Druzhinin).

Οι δευτερεύοντες χαρακτήρες στο παιχνίδι όχι μόνο αποτελούν το φόντο, στο οποίο ξεδιπλώνεται ο προσωπικός δράκος της Κατερίνας, ο κύριος χαρακτήρας της εργασίας. Μας είναι διαφορετικοί τύποι σχέσεων ανθρώπων με το μη-ελεύθερο. Το σύστημα των εικόνων στο παιχνίδι είναι τέτοιο ώστε όλοι οι δευτερεύοντες χαρακτήρες να σχηματίζουν υπό όρους ζευγάρια και μόνο η Κατερίνα είναι μόνη στην πραγματική του επιθυμία να ξεφύγει από την καταπίεση των "αυτο-μάζας".

Άγρια και η Καμπανόβα είναι άνθρωποι που κρατούν σε συνεχή φόβο αυτών που τουλάχιστον κάπως εξαρτώνται από αυτά. Ο Dobrolyubov τους ονόμασε πραγματικά πολλές "αυτοκατευθυνόμενες", ως κύριο νόμο για όλους - τη θέλησή τους. Δεν είναι τυχαίο ότι αντιμετωπίζουν ο ένας τον άλλον πολύ σεβασμό: είναι οι ίδιοι, μόνο η σφαίρα επιρροής είναι διαφορετική. Άγρια Απόρριψη στην πόλη, Kabaniha - στην οικογένειά του.

Ο συνεχής σύντροφος της Κατερίνας είναι η Barbar, η αδελφή της του συζύγου της Tikhon. Είναι ο κύριος αντίπαλος της ηρωίδας.

Κριτικές

Η καταιγίδα, σύμφωνα με το Dobrolyubov, το πιο αποφασιστικό έργο του Ostrovsky, γιατί σηματοδοτεί το στενό άκρο της άρρωσης. Η κεντρική σύγκρουση των δράματος είναι μια σύγκρουση του ηρωίνου που ορίζει τα ανθρώπινα δικαιώματά της, με τον κόσμο του σκοτεινού βασιλείου, εξέφρασε τα ουσιώδη κόμματα της εθνικής ζωής κατά τη στιγμή της επαναστατικής κατάστασης. Και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο κριτικός του δράματος καταιγίδων θεωρείται πραγματικά δημοφιλής δουλειά.

Περιγράφοντας τη δημόσια ατμόσφαιρα της δεκαετίας του '60, ο Dobrolyubov έγραψε: Πού κοιτάζετε πίσω, παντού βλέπετε την αφύπνιση του προσώπου, που παρουσιάζουν τα νόμιμα δικαιώματά τους, διαμαρτύρονται από τη βία και την αυθαιρεσία, το μεγαλύτερο μέρος είναι ακόμα ένα δειλά, αβέβαιο, έτοιμο να κρυφτεί , αλλά εξακολουθεί να σημειώνει ήδη την ύπαρξή σας. Η εκδήλωση μιας παροχής και όλη η αυξανόμενη διαμαρτυρία ενάντια στην καταπίεση των αυτο-ρόμπα είδε το Dobrolyub στα συναισθήματα και τις ενέργειες, στον ίδιο το θάνατο της Κατερίνας.

Το δράμα του κριτικού του Ostrovsky εκτιμάται ως έργο που εκφράζει τις επείγουσες ανάγκες του χρόνου του - την απαίτηση του νόμου, της νομιμότητας, του σεβασμού του ανθρώπου. Στην εικόνα της Κατερίνας, βλέπει την υλοποίηση της ρωσικής ζωντανής φύσης. Η Κατερίνα προτιμά να πεθάνει από το να ζει σε αιχμαλωσία.

3.Α.I. Goncharov "obbomov" η αρχή της οικόπεδα αντίθεσης στο μυθιστόρημα (σκούπα - μαγειρείο, obleov- olga). Το πρόβλημα της αγάπης στο μυθιστόρημα.

1. Obleomov - Stolz.

2. Obleovov - Olga Ilinskaya

Η Stolz δεν είναι ένας θετικός ήρωας του μυθιστορήματος, η δραστηριότητά του θυμίζει μερικές φορές τις δραστηριότητες του Sudrinsky από την περιφρονημένη γκαλερί του περιβάλλοντος της Αγίας Πετρούπολης του Obbomov: να δουλέψει, να δουλέψει, να εργάζεται και πάλι, ως αυτοκίνητο, χωρίς ανάπαυση, ψυχαγωγία και τα χόμπι.

Η πρακτικότητα του απέχει πολύ από τα υψηλά ιδανικά, μοιάζει με έναν έμπορο, τουριστικό. Η εικόνα της γκαλερί είναι σχηματική, συναισθηματικά ένα πρόσωπο.

Ο Goncharov δεν ξέρει τι επιχείρηση μπορεί να σώσει τη Ρωσία από την εξέταση. Ο συγγραφέας μπορεί να απαντήσει μόνο για μια αιώνια ερώτηση "Ποιος είναι να κατηγορήσει;" - Αούδεση, Δέσμη. Στο δεύτερο πρόβλημα, η απάντηση δεν γνωρίζει: "Τι να κάνετε;"

Η κύρια ιστορία στο ρομαντισμό της σχέσης μεταξύ Olga Ilinskaya και Obleomov.

Ο Gonchcharov είναι ο τρόπος που έχει γίνει παραδοσιακή στη ρωσική λογοτεχνία: η δοκιμασία της αγάπης είναι ηθικά αδύναμη, αν είναι σε θέση να απαντήσει σε μια ισχυρή αίσθηση αγάπης. Οι ψήδες καθορίζουν αυτό το συμπέρασμα. Η Olga Ilinskaya χαρακτηρίζεται από αρμονία του νου, την καρδιά, τη θέληση, τις δραστηριότητες και την καλοσύνη. Ο Goncharov Poeticies ξαφνικά σπάσει το αίσθημα της αγάπης. Υπάρχει μια αίσθηση ότι τα σφάλματα θα αναβιώσουν ως ένα πρόσωπο πλήρως. Η εσωτερική ζωή του ήρωα ήρθε στην κίνηση, μαζί με την αίσθηση της αγάπης για την Όλγα στο Obleov, ένα ενεργό ενδιαφέρον για την πνευματική ζωή, στην τέχνη, σε πνευματικές απαιτήσεις εκείνης του χρόνου ξυπνήστε. Η αίσθηση της αγάπης του obbomov στην Όλγα ήταν ένα βραχυπρόθεσμο φλας. Οι ψευδαισθήσεις σε αυτόν τον λογαριασμό διαχέουν γρήγορα στο Obleomov. Το χάσμα μεταξύ Olga και Onlast είναι φυσικό. Πάρα πολύ δυστυχώς τη φύση τους. Πιο ακριβές από τις ρομαντικές ημερομηνίες αποδείχθηκαν για τη δίψα του Obleov για μια γαλήνια καρωτιδική κατάσταση. "Κοιμάται έναν γαλήνιο άνθρωπο" - Εδώ είναι το ιδανικό της ύπαρξης της Ilya Ilyich.

Η ζωή σε ένα σιταρινό σπίτι είναι σωματικά αδρανής και συνεπώς ανθυγιεινό. Το Obleomov πηγαίνει γρήγορα για να συναντήσει τον αιώνιο ύπνο - θάνατο. Σταδιακά στοιβάζονται σε ένα ευρύ και ευρύχωρο φέρετρο. Ο Dobrolyubov είδε τους προκατόχους από το Obleomov, οι οποίοι είναι επίσης ιστορικά υπό όρους - αυτές είναι εικόνες περιττών ατόμων: Onegin, Pegorein, Rudin (Turgenev).

Το πρόβλημα της αγάπης.

Στο έργο της "Obleov" Ι. Α. Goncharov προσπαθεί να βρει απαντήσεις σε αυτές τις αιώνιες ερωτήσεις που ένα άτομο ζητά τον εαυτό του τουλάχιστον μία φορά στη ζωή. Και ένας από αυτούς τους πολύπλευρους κόσμους, η έρευνα και η κατανόηση των οποίων ο συγγραφέας αφιέρωσε το μυθιστόρημά του είναι ο κόσμος της αρμονίας, της ευτυχίας, της αγάπης. Αγάπη καθώς θα διέθετε όλη τη δουλειά, το συμπλήρωσε με διαφορετικά χρώματα, αποκαλύπτοντας τα πιο απροσδόκητα χαρακτηριστικά του ήρωα, αφύπνοντας τη δίψα για δράση και γνώση.

Το δεύτερο, όχι λιγότερο σημαντικό χαρακτηριστικό του οικόπεδο αγάπης στο μυθιστόρημα, - αντιπολίτευση. Σε αυτό το προϊόν, δύο συλλογικές εικόνες, οι οποίες είναι το πλήρες αντίθετο όταν συγκρίνουν χαρακτήρες ή εμφάνιση - και οι δύο δοκιμάζονται από την αγάπη. Και τα δύο σφάλματα και οι γκαλερί συνδέονται μεταξύ τους με μια σχέση με την Όλγα. Πώς είναι η συμπεριφορά όταν ερωτεύονται με αυτό, και πόσο το δίνει, παρά οποιαδήποτε άλλη σύγκριση.