Ότι η Bonifami έλαβε ως δώρο. Lion Bonifami - γελοιογραφία αξίζει τις πιο δυνατές ωάρια και προωθήσεις! Sergey Alimov, σχεδιαστής σχεδιαστών

Σε ένα σύνολο καρτ-ποστάλ "διακοπές Bonifacea".

Μια επιλογή από πλαίσια από τις "διακοπές κωπηλασίας".
Σκηνοθεσία του Fedor Khitruk

Το λιοντάρι έζησε σε ένα τσίρκο που ονομάζεται Bonifacea. Ήταν ένα πολύ βουλωτικό και υπάκουο λιοντάρι. Κατά τη διάρκεια των ιδεών, κάθισε ήσυχα πίσω από τις σκηνές και περίμενε υπομονετικά την έξοδο του.

Στην αρένα της Bonifacea περπάτησε κατά μήκος του σχοινιού, έκανε ένα ράφι στα μπροστινά πόδια και πήδηξε μέσα από ένα καυτό στεφάνι. Ήταν ένας πολύ επικίνδυνος αριθμός, αλλά του άρεσε τόσο πολύ που ο Bonifami τον επαναλάμβανε αρκετές φορές. Τέτοιοι ήταν ευγενικοί: Δεν αρνούσα τίποτα σε κανέναν.

Ο διευθυντής του τσίρκου συχνά πήρε λιοντάρι για μια βόλτα και τον αγόρασε μπανάνες που αγαπούσαν το Bonifami. Μόλις ένα λιοντάρι ρώτησε:
- Γιατί πολλά παιδιά στο δρόμο;
"Τώρα το καλοκαίρι, έχουν διακοπές", εξήγησε ο σκηνοθέτης.

- Θέλω επίσης διακοπές. Θέλω να πάω στη γιαγιά μου ", ρώτησε το λιοντάρι.
"Καλό", δήλωσε ο σκηνοθέτης. "Σας άφησα να πάτε για διακοπές."
Ο Bonifacea ήταν χαρούμενος! Άρχισε αμέσως να αγοράσει ένα εισιτήριο στην Αφρική και ένα δώρο για τη γιαγιά της.

Όταν ο ατμομηχανή έπεσε στην Αφρική, ο Boniface καθόταν στο κατάστρωμα και σκέφτηκε πώς θα περάσει τις διακοπές του. Κάθε μέρα θα φάει μπανάνες, να κολυμπήσει στη λίμνη και να πιάσει ένα sacc ψαριών. Ο Bonifacea ήταν τόσο μισθωτός που δεν παρατηρήθηκε πώς σταμάτησε ο ατμός. Κάποιος φώναξε: "Αφρική, βγαίνει!"
Το Bonifami ήταν στο σπίτι.

Όλα ήταν ακόμα εδώ: τόσο το σπίτι, όσο και ο κήπος, και ο παλιός φοίνικας. Η γιαγιά βρισκόταν στη βεράντα. Βλέποντας τον εγγονό του, πιτσιλίζει τα χέρια του:
- Σε καμία περίπτωση δεν είστε, Bonifami! Από πού είσαι?
Η Bonifami αγκάλιασε τη γιαγιά της, έβαλε τα δώρα του μπροστά της και στη συνέχεια είπε σε ολόκληρη τη βραδιά για το τσίρκο.

Το πρωί, οι απαγορεύσεις που βάζουν ένα μαγιό, πήραν ένα κούκος και πήγαν στη λίμνη. Ξαφνικά είδε δύο κορίτσια. Έπαιζαν βότσαλα. Στο βλέμμα ενός άγνωστου λιονταριού, τα κορίτσια φοβήθηκαν και φώναζαν. Στη συνέχεια, ο Bonifami πήρε τα βότσαλα από το έδαφος και άρχισε να τους ζυγίζει. Τα κορίτσια σταμάτησαν να κλαίνε και τον κοίταξαν. Στη συνέχεια, άρπαξαν τα βότσαλα και έτρεξαν μακριά και το Bonifacea συνέχισε.

Έφτασε σχεδόν στη λίμνη, αλλά τότε τα κορίτσια εμφανίστηκαν μπροστά του, και μαζί τους πολλά παιδιά. Και το boniface έπρεπε να ζυγίσει με βότσαλα. Τότε πήδηξε πάνω από το κεφάλι του και περπάτησε στα χέρια του. Εκείνη την ημέρα δεν κατάφερε ποτέ να πιάσει τα ψάρια.

Το επόμενο πρωί, η Bonifacea πήγε ξανά στη λίμνη. "Σήμερα κολυμπάω σίγουρα και πιάσαμε τα ψάρια", σκέφτηκε, περπατώντας κατά μήκος της διαδρομής.
Στην πρώτη στροφή, περίμενε εξοικειωμένα κορίτσια. Έφεραν μαζί τους ένα πλήθος των παιδιών. Τα παιδιά άρχισαν να ρωτούν το Boniface να τους δείξουν κόλπα. Και το λιοντάρι δεν μπορούσε να τους αρνηθεί.

Η παρούσα απόδοση τσίρκου έχει αρχίσει! Τα παιδιά ήταν ευχαριστημένα! Κανένα λιοντάρι δεν θα το αποτύχει να το κάνει! .. έτσι μια άλλη μέρα πέρασε, πίσω του το άλλο, το τρίτο ...
Η Bonifacea έχει ήδη ξεχάσει τις μπανάνες, κολύμβηση και ακόμη και ψάρια. Από το πρωί έως το βράδυ, έδειξε τσίρκο παρουσιάζει στα παιδιά. Και τα παιδιά έσπασαν στα χέρια του και φώναξε: "Περισσότερα! Ακόμη!" Και ο χρόνος πέταξε απαρατήρητη.

Αλλά μόλις χτύπησε τα μπιπ με ατμόπλοιο και ο Bonifacea συνειδητοποίησε ότι οι διακοπές τελείωσαν. Έσπασε βιαστικά μια βαλίτσα, είπε αντίο στη γιαγιά και τα παιδιά της. Υπήρχαν πολλά από αυτά και όλοι έπρεπε να οδηγήσουν "αντίο".
... Το πλοίο έπεσε μακρύτερα και μακρύτερα, η Αφρική έγινε όλο και λιγότερο και η Bonifacea σκέφτηκε: "Ακόμα, ένα θαυμάσιο πράγμα - αυτές οι διακοπές!"

.
Γερμανία, Κάτω Χώρες.
Brewers, ράφτες.

Μνησικακία ή ΒΟΝΙΠΑΤΗ (Lat. Bonifatius.), TJ. Winfrid (Lat. Winfried, Winfrid, Wynfreath; / , Κάλυμμα, County Exeter, Wessex, στο παρόν. Ο χρόνος του Devonshire στα νοτιοδυτικά της Αγγλίας είναι η 5 Ιουνίου, κοντά στο κάτω μέρος, στο παρόν. Ώρα - Friesland) - Αρχιεπίσκοπος στο Mainz, τον πιο εξέχοντα ιεραποστολικό και μεταρρυθμιστή της Εκκλησίας στην κατάσταση των Φράγκων, διάσημη για Απόστολος όλων των Γερμανών.

Μια ζωή

Ο Winfried ανατράπηκε στα μοναστήρια της τάξης του Αγίου Βενέδικτου στο Exeter και Natselle (κοντά στο σύγχρονο Σαουθάμπτον στην κομητεία του Hempshire). Στο Natselle στην ηλικία των 30 ετών, χειροτονήθηκε στο San Priest. Οι κύριες τάξεις της ήταν η διδασκαλία της γραμματικής και των ποιημάτων. Αλλά το 716, ο Winfried αποφασίζει να εγκαταλείψει το μοναστήρι και, να γίνει ιεραπόστολος, πηγαίνει στα πυκνά δάση στα ανατολικά της αυτοκρατορίας του φράγκου. Μέχρι αυτή τη φορά, είχε ήδη καταφέρει να γίνει γνωστός επιστήμονας και, επιπλέον, και ο συγγραφέας μιας από τις νέες λατινικές γραμματικές.

Ο Winfrid ήταν ο δεύτερος ιεραπόστολος (μετά το επίσκοπο Ουτρέχτη της Willibrord), ο οποίος προέρχεται από τα βρετανικά νησιά για να μετατρέψει τους Σαξονόνους στον Χριστιανισμό. Το 719, ο Winfrid λαμβάνει την ευλογία του Πάπερ Γρηγόρη Β και δέχεται ένα όνομα Μνησικακία.

Το ιεραποστολικό ταξίδι Boniface ήταν κάτι σαν αποστολές σε παγιδευτικές φυλές, στις οποίες συνοδεύτηκε από μια μεγάλη επανειλημμένη, η οποία είχε επίσης πολεμιστές με τεχνίτες. Κατά τη διάρκεια αυτών των αποστολών, οι μικρές οικισμοί και τα μοναστήρια βασίστηκαν στην ηπειρωτική χώρα. Ορισμένες πηγές αναφέρουν ένα ασυνήθιστο γεγονός, που υποτίθεται ότι στο βόρειο τμήμα της Έσσης, κοντά στο Gaismar: κοντά στην ενίσχυση των συνόρων των φράγκων ήταν ο ιερός για το δέντρο Hermanse-Nationiles (Torah Oak). Ο Bonifami αποφάσισε να τον μειώσει. Οι Pagans παρακολούθησαν ταυτόχρονα αναμενόταν θυμό του Θεού τους, αλλά, όπως αποδείχθηκε, μάταια. Ήταν έκπληκτοι στο πόσο εύκολα έπεσαν το ιερό τους. Από το καυτό ιερό δέντρο του Bonifami διέταξε να χτίσει ένα Capella του Αγίου Πέτρου στο Fritzlar. Σήμερα υπάρχει ένα μοναστήρι και μια εκκλησία του Αγίου Πέτρου.

Δεν είναι γνωστό ότι ο αναγκασμένος 80χρονος Boniface για να μεταβεί στην επόμενη αποστολή στους Pagans στα Friezes. Οι μύθοι αφηγούνται ότι ήθελε να πάρει μαρτύριο. Αλλά ακόμα κι αν ο θάνατός του δεν ήταν μάρτυρας με αυστηρή έννοια (σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ο Bonifami σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια της συνήθους ληστείας), η άμεση σημασία του είχε τις άμεσες στάσεις του για τους Αγίους, οι οποίοι ίσως είχαν πολιτικούς λόγους.

αξία

Ένας ειδικός ιστορικός ρόλος Bonifacea είναι ότι οι δραστηριότητές της αποσκοπούσαν στη δημιουργία εκκλησιαστικών δομών στις ανατολικές εδάφη, υποδεικνύουν στο κέντρο του Πάπα Ρώμη. Αυτός ήταν ο τρόπος που η εκκλησία οργανώθηκε στα Βρετανικά νησιά και ήταν η Bonifami που ήταν, σε αντίθεση με τους ιρλανδούς-σκωτσέζους προκάτοχους της στην ήπειρο. Η αρχή της αποσυγένειας της ιεραποστολικής δραστηριότητας δεν ήταν αρκετά επιτυχημένη, αλλά σύντομα κατάφερε να πάρει την ευλογία του Πατέρα, η οποία τον έδωσε σταδιακά την απαραίτητη εξουσία και υποστήριξη του Franksk γι 'αυτόν. Οι δραστηριότητες του Boniface έχουν διαδώσει την επιρροή της Ρώμης για το τι συμβαίνει στα δυτικά και κεντρικά μέρη της Ευρώπης. Η υποστήριξη της Ρώμης ήταν το κλειδί για την επιτυχία των ιεραποστολικών δραστηριοτήτων, αλλά, επιπλέον, ο Boniface κατάφερε να βάλει τα θεμέλια της ιεραρχίας της εκκλησίας με το κέντρο στη Ρώμη, ανεξάρτητα από τις αποφάσεις τους από κοσμική εξουσία. Παρ 'όλα αυτά, δεν μπορούσε να δημιουργήσει μια τέτοια ιεραρχία εκκλησίας, η οποία θα ήταν εντελώς ανεξάρτητη από τα συμφέροντα της ευγένειας (γι' αυτό χρειάστηκε υποστηρίζοντας οποιονδήποτε από τους κοσμικούς ηγέτες). Αλλά ήταν το Bonifacea που εξαπλώθηκε τη δύναμη της Ρώμης ως το κέντρο του Χριστιανισμού, έθεσε το ίδρυμα για τη διαμόρφωση της χριστιανικής Ευρώπης. Κατάφερε να πείσει τον Karl Martell και τους ηγέτες ορισμένων γερμανικών φυλών, ότι ο Χριστιανισμός έχει πολλά πλεονεκτήματα, μεταξύ των οποίων το τεράστιο πολιτιστικό και πολιτικό δυναμικό της ενότητας.

Κάθε χρόνο στην Fulda, όπου το Bonifami είναι θαμμένο, η διάσκεψη των Γερμανών Επισκόπων πηγαίνει. Μέρος των λείψανα του St. Boniface βρίσκεται στην εκκλησία του Αγίου Hildegard και του Ιωάννη στο Aibingen (Ringau), όπου ο Hildegard Bingensky συλλέχθηκε από τη δύναμη πολλών αγίων.

Στην 1250ή επέτειο του θανάτου του Αγίου Μαρτύρου, ο Bonifacea τον Ιούνιο G. κρατήθηκε πολυάριθμες αναμνηστικές εκδηλώσεις στο Crediton, την αποβάθρα και τη Fulda. Επιπλέον, τέθηκε ένα μουσικό, μιλώντας για τη ζωή του Boniface.

Βασικά γεγονότα στη ζωή Boniface

• - Η αγγλοσαξονική ιεραποστολική Winfrid ξεκινά την αποστολή του στην ήπειρο.
• - Η Winfrid λαμβάνει την ευλογία του Πάπερ Γρηγόρη II πριν ξεκινήσει την αποστολή στη Γερμανία και δέχεται ένα όνομα Μνησικακία . Το μονοπάτι του βρίσκεται μέσα από τη Friesland, τη Θουριγγία, τη Σαξονία, την Έσση και τη Βαυαρία, όπου κηρύττει.
• - Ο Πάπας Γρηγόριος II αφιερώνει τον Boniface στους επισκόπους.
• - Bonifacea κόβει την ιερή για απαλά παγωτά δέντρα δέντρα Donar (κοντά Fritzlar).
• - Bonifacea βασισμένη στην εκκλησία του Αγίου Πέτρου στο Fritzlar.
• - Ο Πάπας Grigory III διορίζει τον Αρχιεπισκόπου του Αρχιεπίσκοπου East Frankch Empire.
• - Ο Bonifami διορίζεται από το legat του Πάπα στο βασίλειο των φράγκων.
• - Οι πόλεις του Würzburg, η Boisterburg και η Erfurt γίνονται επισκόπους. Οι απαγορεύσεις Brucard Bishop στο Würzburg, Wittu - στο Burubeburg. Το Bonifaces, μαζί με το Karlmann του είδους Carroling, προσπαθεί να ξεκινήσει η αναδιοργάνωση της Εκκλησίας στο Φράγκικο Βασίλειο.
• - Φοιτητής Boniface Monk-Benedictive Sturmy βασισμένη στη Μονή Fulda.
• - Ο Bonifami γίνεται Bishop Mainz (τίτλος του Αρχιεπισκόπου που απονέμεται μόνο ad personam., δηλαδή, για προσωπικά πλεονεκτήματα, δεδομένου ότι η Mainz γίνεται αρχιτεκτονική μόνο το 781/82).
• - Με την άδεια του Πάπας κατείχε την τελετή της στερέωσης του Mayorom Pipina σύντομα στο Susson. (Επαναλαμβανόμενη στελέχη, ήδη με μια κρίση, πραγματοποιείται από τον Πάπα Σέφαν ΙΙ στις 7 Ιανουαρίου, στο Saint-Denis).
• 5 Ιουνίου - Bonifaces και 50 άτομα τα γλυκά του σκοτώθηκαν κοντά στο γιατρό όταν προσπαθούσαν να διαπράξουν την τελετή βάπτισης. Το σώμα αποσυνδέσεως παραδόθηκε για πρώτη φορά στο Mainz, και στη συνέχεια θαμμένος στον καθεδρικό ναό της Fulda.

Μιούζικαλ

Το 2004 (1250ή επέτειος του θανάτου του θανάτου) στην Fulda, ένα μουσικό που απεικονίζει τη ζωή του Αγίου τέθηκε σε Fulda. Η ιδέα ήταν επιτυχής και σχεδιάστηκε να το θέσει και το 2005. Ο ρόλος της αποσυγένειας στο μουσικό διαδραματίζει ο Ethan Freeman.

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Holy Bonifami"

Βιβλιογραφία

• // Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό του Brockhaus και Efron: σε 86 τόνους. (82 t. Και 4 επιπλέον). - Αγία Πετρούπολη. , 1890-1907.
• Erhard Gorys: Lexikon der Heiligen. München: DTV 1997. ISBN 3-423-32507-0
• Lutz E. Von Padberg: Bonifatius. Missionar und Deformer. München: Beck 2003. ISBN 3-406-48019-5
• Bonifatius στο Mainz - Neues Jahrbuch Für Das Bistum Mainz, HRSG: Barbara Nichtweiß, Zabern-Verlag Mainz. ISBN 3-8053-3476-1
• Dirk Schümer: Apostel der Europäer (προηγμένο άρθρο στην εφημερίδα Frankfurter Allgemeine Zeitung Χρονολογείται στις 5 Ιουνίου 2004)

Συνδέσεις

• www.landesschule-pforta.de/archiv/extern/bonifatius/startseite.htm - bonifatius - leben und werk-
• www.bistum-fulda.de/bonifatiusjahr2004/index.shtml - bishopric site fulda
• www.heiligenlexikon.de/index.htm?biorgraphienb/bonifatius_winfried.htm - ökumenisches heiligenlexikon
• www.bonifatius-in-thueringen.de.

Αποστολή που χαρακτηρίζει το ιερό boniface

"Λέει - μια γυναίκα, και η Marya Nikolavna - Barn," είπε η αυλή.
"Ναι, την γνωρίζετε, τα δόντια είναι μακρά, λεπτό", δήλωσε ο Pierre.
- και υπάρχουν Marya Nikolavna. Πήγαν στον κήπο, καθώς οι λύκοι έπειτα πέταξαν, "είπε ο Baba, δείχνοντας τους γάλλους στρατιώτες.
"Ω, ο κ. Pommey", ο Deacon πρόσθεσε και πάλι.
- Πηγαίνετε πίσω εκεί, είναι εκεί. Αυτή είναι. Όλα σκοτώθηκαν, φώναξε, - δήλωσε και πάλι Baba. - Αυτή είναι. Αυτό είναι εδώ.
Αλλά η Pierre δεν άκουσε την απαγόρευση. Ήταν για λίγα δευτερόλεπτα, όχι τα μάτια ντους, κοίταξε τι έγινε μερικά βήματα από αυτόν. Κοίταξε την οικογένεια των Αρμενίων και δύο γάλλοι στρατιώτες πλησιάζουν τους Αρμένιους. Ένας από αυτούς τους στρατιώτες, ένας μικρός buzzing άνθρωπος, ντυμένος με μπλε λάμψη, Spiderman. Ήταν καπάκι στο κεφάλι του, και τα πόδια ήταν γυμνά. Ένας άλλος, ο οποίος εντάσσεται ιδιαίτερα ο Pierre, ήταν ένας μακρύς, επίμονος, ξανθός, λεπτός άνθρωπος με αργές κινήσεις και μια ανόητη έκφραση. Αυτό ήταν ντυμένο με μια κουκούλα ζωφόρος, σε μπλε παντελόνια και μεγάλες σκισμένες μπότες. Ο μικρός Γάλλος, χωρίς μπότα, σε μπλε όψη, πλησιάζει τους Αρμένιους, αμέσως, λέγοντας κάτι, πήρε κάτι, πήρε τα πόδια του γέρου, και ο γέρος άρχισε αμέσως να πυροβολεί μπότες. Ένας άλλος, στην κουκούλα, σταμάτησε ενάντια στην ομορφιά του Αρμενίου και σιωπηλά, ακίνητα, κρατώντας τα χέρια του στις τσέπες του, την κοίταξε.
"Πάρτε, πάρτε ένα παιδί", δήλωσε ο Pierre, τη διατροφή του κοριτσιού και την ετοιμασία και βιαστικά στροφή στην παραλία. - Τους δίνετε, δώστε! - Φώναξε σχεδόν στη γυναίκα, ενισχύοντας το κορίτσι φωνάζοντας στο έδαφος, και πάλι κοίταξε γύρω από τη γαλλική και την αρμενική οικογένεια. Ο γέρος κάθισε ήδη ξυπόλητος. Ένας μικρός Γάλλος έβγαλε την τελευταία του μπότα και χτυπούσε τις μπότες μου για ένα άλλο. Ο γέρος, ο Sobbing, είπε κάτι, αλλά το Pierre το είδε μόνο. Όλη η προσοχή του έγινε στον Γάλλο στην κουκούλα, η οποία αυτή τη στιγμή, ελαφρώς ταλάντευση, μετακόμισε σε μια νεαρή γυναίκα και, έχοντας πνίγηκε τα χέρια του από τις τσέπες του, πήρε το λαιμό της.
Ομορφιά Αρμένιος συνέχισε να καθίσει στην ίδια σταθερή θέση, με χαμηλώσει τις χαμηλές βλεφαρίδες, και σαν να μην δει και δεν αισθάνθηκε τι οι στρατιώτες έκαναν μαζί της.
Ενώ ο Pierre έτρεξε τα λίγα βήματα, τα οποία τον χωρίστηκαν από τα γαλλικά, ένας μακρύς marauder στην κουκούλα ήταν πολύ σχισμένα από το κολιέ κολιέ, το οποίο ήταν πάνω της, και μια νεαρή γυναίκα, αρπάζοντας τα χέρια του πίσω από το λαιμό της, φώναξε με μια φωνή διάτρησης .
- Laissez Cette Femme! [Αφήστε αυτή τη γυναίκα!] Pierre Μαγειρική με μια τρελή φωνή, αρπάζοντας έναν μακρύ, στρατιώτης σκόνης από τους ώμους και ρίχνοντας το μακριά. Ο στρατιώτης έπεσε, έθεσε και έφυγε. Αλλά τον συντρίψουν, ρίχνοντας τις μπότες του, έβγαλε τη συντριβή και ελαφρώς κούνησε στο Pierre.
- Voyons, Pas de Betes! [Ω καλά! Όχι duri!] - φώναξε.
Ο Pierre ήταν στην απόλαυση της λύσσας, στην οποία δεν θυμήθηκε τίποτα και στην οποία αυξήθηκε η δύναμή του. Έσπευσε στον γυμνό γαλλικό και, προτού καταφέρει να αφαιρέσει το κροτίδα του, τον είχε ήδη χτυπήσει από τα πόδια του και τους κακοποιούς σε γροθιές του. Άκουσα μια έγκριση της κραυγής του πλήθους που περιβάλλει το πλήθος, ταυτόχρονα η ιππική διασταύρωση του γαλλικού Ulanov φαινόταν από τη γωνία. Ο Ulans που τράβηξε στον Pierre και τον Γάλλο και τους περιβάλλεται. Ο Pierre δεν θυμήθηκε τίποτα από αυτό που ήταν η επόμενη. Θυμήθηκε ότι κτύπησε κάποιον που τον χτύπησε και ότι στο τέλος ένιωσε ότι τα χέρια του συνδέονταν ότι το πλήθος των γαλλικών στρατιωτών που στέκονται γύρω του και ψάχνουν το φόρεμά του.
"Il A Un Pogenard, υπολοχαγός, [υπολοχαγός, το στιλέτο του,] - ήταν οι πρώτες λέξεις που κατάλαβα το Pierre.
- AH, UNE ARME! [Α, Όπλα!] - Είπε ο αξιωματικός και στράφηκε στον γυμνό στρατιώτη που τραβήχτηκε με τον Pierre.
- C "EST BON, Vous Direz Tout Cela Au Conseil de Guerre, [Λοιπόν, καλά, το [καλά, καλά, το [καλά, καλά, το [καλά, καλά, στο δικαστήριο, το [καλά, καλά, στο δικαστήριο, το [καλά, καλά, στο δικαστήριο, το [καλά, καλά, στο δικαστήριο, θα λέει όλα αυτά," είπε ο αξιωματικός. Και μετά από αυτό, γύρισε στο Pierre: - Parlez vous francais vous; [μιλάτε Γαλλικά;]
Ο Pierre κοίταξε τα μάτια της με χύνοντας τα μάτια και δεν απάντησε. Πιθανώς το πρόσωπό του φάνηκε πολύ τρομακτικό, επειδή ο αξιωματικός είπε κάτι σε ένα ψίθυρο, και τέσσερα περισσότερα Ulan διαχωρίστηκαν από την ομάδα και έγιναν και στις δύο πλευρές του Pierre.
- Parlez vous francais; - τον επαναλαμβάνει το ζήτημα ενός αξιωματικού, κρατώντας μακριά από αυτόν. - ο Αϊτς Βενίρ Λ 'ερμηνεύει. [Καλέστε τον μεταφραστή.] - Από τις σειρές έφυγαν από τον μικρό άνθρωπο στο άμαχο ρωσικό φόρεμα. Pierre στη ρόμπα και αμέσως αναγνώρισε τον Γάλλο σε αυτόν από τα καταστήματα της Μόσχας.
- il n "a pas l" air d "un homme du pewaple, [δεν μοιάζει με έναν κοινό,] - είπε ο μεταφραστής, lookie pierre.
- Ωχ Ώχ! CA M "A Bien L" Air D "Un des Incremiaires, - Skazed αξιωματικός. - ΑΜΕΣΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ LUI CE QU" IL EST; [Ω, O! Είναι πολύ παρόμοιος με τον εμπρηστήριο. Ρωτήστε τον ποιος είναι;] - πρόσθεσε.
- Ποιος είσαι? - Ζήτησε από τον μεταφραστή. Πρέπει να απαντήσουμε στα αφεντικά ", είπε.
- Je Ne Vous Dirai Pas Qui Je Suis. Je Suis Bottre Prisonnier. Emmenez Moi, [Δεν θα σας πω ποιος είμαι. Είμαι τα είκοσι σου. Τοποθετήστε με,] "Ξαφνικά, δήλωσε ο Pierre στα γαλλικά.
- ΑΧ ΑΧ! - Μιλήστε αξιωματικό, που κλέφονται. - Marchons!
Κοντά στο Urana συγκέντρωσε ένα πλήθος. Όσο πιο κοντά στο Pierre στέκεται Ryabya Baba με ένα κορίτσι. Όταν η παράκαμψη μετακινήθηκε, μετακόμισε προς τα εμπρός.
- Πού συμπεριφέρεστε, το περιστέρι μου είναι δικό μου; - είπε. - Κορίτσι τότε, ένα κορίτσι τότε όπου είμαι ντήλαιο, αν δεν είναι δική τους! - είπε ο Μπάμπα.
- qu "Est Ce Qu" Elle Veut Cette Femme; [Τι χρειάζεται;] - ρώτησε έναν αξιωματικό.
Ο Pierre ήταν σαν μεθυσμένος. Η ενθουσιώδης κατάστασή του, ακόμη και εντατικοποιήθηκε από την όραση του κοριτσιού που έσωσε.
"CE qu" elle dit; "είπε. - elle m" elle m "apporte ma felle que je viens de sauver des flammes", είπε. - Adieu! [Τι χρειάζεται; Φέρνει την κόρη μου, την οποία έσωσα από τη φωτιά. Αντίο!] - Και ο ίδιος, δεν γνωρίζει πώς ξέσπασε αυτό το άσκοπο ψέμα, αποφασιστικό, ένα επίσημο βήμα πέρασε μεταξύ των γαλλικών.
Το γαλλικό ταξίδι ήταν ένας από εκείνους που είχαν σταλεί με εντολή από τα διάφορα δρομάκια της Μόσχας για να περιορίσουν το κονίαμα και ειδικά για τη σύλληψη του Αρρωνή, η οποία, γενικά, εκδηλώθηκε, τους φορείς της Γαλλίας των υψηλότερων τάξεων ήταν η αιτία των πυρκαγιών. Έχοντας ταξιδέψει αρκετούς δρόμους, το τρένο πήρε άλλα πέντε ύποπτα ρωσικά, ένα κατάστημα, δύο σεμινάρια, έναν άνδρα και μια αυλή και αρκετοί μαριονέτες. Αλλά από όλους τους ύποπτους ανθρώπους ύποπτα για όλους φαινόταν να Pierre. Όταν όλοι τους οδηγούσαν στη νύχτα σε ένα μεγάλο σπίτι στον άξονα Zubovsky, στην οποία ιδρύθηκε το gaptweath, τότε ο Pierre τοποθετήθηκε ξεχωριστά.

Στην Αγία Πετρούπολη, αυτή τη στιγμή στους ψηλότερους κύκλους, με μεγάλη θερμότητα από ποτέ, υπήρχε ένας δύσκολος αγώνας των κομμάτων του Rumyantsev, της Γαλλίας, της Μαρίας Φοβορώνα, του Cesarevich και άλλοι, που πνίγονται, όπως πάντα, ο σωλήνας του δικαστηρίου drones. Αλλά ηρεμία, πολυτελή, ενδιαφερόμενος μόνο από τα φαντάσματα, τις αντανακλάσεις της ζωής, η ζωή της Αγίας Πετρούπολης πήγε στην γηρατειά. Και λόγω της πορείας αυτής της ζωής ήταν απαραίτητο να κάνουμε μεγάλες προσπάθειες για να συνειδητοποιήσουν τον κίνδυνο και τη δύσκολη κατάσταση στην οποία βρίσκονταν ο Ρώσος. Οι ίδιες εξόδους, οι μπάλες, το ίδιο γαλλικό θέατρο, τα ίδια συμφέροντα των ναυπηγείων, τα ίδια συμφέροντα της υπηρεσίας και του ίντριγκα. Μόνο στους υψηλότερους κύκλους προσπάθησαν να υπενθυμίσουν τη δυσκολία του παρόντος κανονισμού. Είπε στον ψίθυρο για το πώς ελήφθη το αντίθετο, σε τόσο δύσκολες συνθήκες, και οι δύο αυτοκράτειες. Η Empress Maria Feodorovna, που ανησυχεί για την ευημερία των οργανισμών και των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, έκανε εντολή να στείλουν όλα τα θεσμικά όργανα στην Καζάν και τα πράγματα αυτών των ιδρυμάτων έχουν ήδη τεθεί. Empress Elizabeth Alekseevna στο ερώτημα πώς να κάνετε παραγγελίες που ευχαριστεί, με τον ρωσικό πατριωτισμό της, έμαθε να απαντήσει ότι δεν μπορούσε να κάνει παραγγελίες για κρατικά ιδρύματα, καθώς αφορά τον κυρίαρχο. Περίπου το ίδιο πράγμα που εξαρτάται προσωπικά από αυτήν, έμαθε να πει ότι θα φύγει από το τελευταίο από την Αγία Πετρούπολη.
Η Άννα Παυλόφνα έχει στις 26 Αυγούστου, την ίδια μέρα της μάχης του Borodino, ήταν το βράδυ, το λουλούδι του οποίου ήταν να διαβάσει το γράμμα του εκπροσωπούμενου, γραμμένο κατά την αποστολή του κυρίαρχου της εικόνας του Rev. Sergius. Η επιστολή αυτή ήταν σεβαστή από ένα δείγμα πατριωτικής πνευματικής ευγράμματος. Ανακαλύψτε τον ήταν ο ίδιος ο πρίγκιπα του Vasily, διάσημος για την τέχνη ανάγνωσής του. (Διαβάστε επίσης την αυτοκράτειρα.) Η τέχνη της ανάγνωσης θεωρήθηκε δυνατά, τραγουδάει, μεταξύ της απελπισμένης εισόδου και ενός ήπτου Ropot της ομιλίας, εντελώς ανεξάρτητα από το νόημά τους, οπότε είναι πολύ τυχαίο ότι ένα πράγμα ήρθε στο άλλο τρόπος. Ανάγνωση, όπως και όλα τα βράδια της Άννα Παυλόφνα, είχε πολιτική σημασία. Το απόγευμα, θα έπρεπε να υπήρχαν πολλά σημαντικά πρόσωπα που έπρεπε να ντρέπονται για τα ταξίδια τους στο γαλλικό θέατρο και να εμπνεύσουν την πατριωτική διάθεση. Ήδη αρκετά πολλοί άνθρωποι συγκεντρώθηκαν, αλλά η Άννα Παυλόφνα δεν είχε ακόμη δει στο σαλόνι όλων εκείνων που χρειαζόταν, και κατά συνέπεια, χωρίς να ξεκινήσουν την ανάγνωση, υπήρχαν γενικές συνομιλίες.

Bonifacea Διακοπές - Ακρόαση Το όνομα αυτού του καρτούν, οι περισσότεροι άνθρωποι της παλαιότερης γενιάς εμφανίζονται στην καρδιά οι θερμότερες αναμνήσεις εμφανίζονται. Ως εκ τούτου, θα σας ενδιαφέρει να μάθετε πώς δημιουργήθηκε ένα κινούμενο σχέδιο. Λοιπόν, πρώτα, ας θυμηθούμε συνοπτικά το οικόπεδο.

Σύντομη περιεχόμενο των κινούμενων σχεδίων "Bonifacea Vacation"

Είναι εύκολο να μαντέψετε ποιος είναι ο κύριος ήρωας της ταινίας. Αυτό είναι ένα λιοντάρι της Bonifacea. Είναι ηθοποιός ηθοποιός ο οποίος είναι χωρίς κουρασμένος που συμμετέχει σε παραστάσεις τσίρκου, αξιοποιώντας την αξιοπιστία τα πιο σύνθετα κόλπα. Για την επιμέλεια του, ο διευθυντής του τσίρκου συχνά περπατούσε μαζί του γύρω από την πόλη, κατά τη διάρκεια της βόλτας τον τροφοδοτεί από τις μπανάνες που το λιοντάρι απλώς λατρεύει. Αλλά μια μέρα ένας από αυτούς τους περιπάτους, ο Bonifami ξέρει ότι τα καλοκαιρινά παιδιά αφήνουν διακοπές και οι περισσότεροι από αυτούς πηγαίνουν στις γιαγιά τους.

Ο Boniface δεν είχε ποτέ διακοπές και είναι πολύ αναστατωμένος. Ο διευθυντής της διάθεσης του Λέοντα. Δεδομένου ότι ο Bonifami ήταν ένας παραδειγματικός υπάλληλος, ο διευθυντής αποφασίζει να τον αφήσει να πάει σε διακοπές.

Η ευτυχία της Bonifacea πηγαίνει για διακοπές στη γιαγιά της στην Αφρική. Πηγαίνει πρώτα με το τρένο, στη συνέχεια ένα ατμόπλοιο. Με τον τρόπο που το λιοντάρι συνεχώς ονειρεύεται πώς να χαλαρώσετε, να χτυπάει στον ήλιο, κολύμπι στη λίμνη και μια μπανάνα βασιλιά. Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα, ο Bonifami ονειρεύεται πώς το χρυσό ψάρι θα πιάσει.

Έχοντας φτάσει στο σπίτι, το λιοντάρι του Bonifami διαπίστωσε ότι τίποτα δεν είχε αλλάξει στο σπίτι. Η γιαγιά του εξακολουθεί να κάθεται σε μια κουνιστή καρέκλα, ακόμα κάτι πλεκτά με τις βελόνες.

Έτρεξε, αγκάλιασε τη γιαγιά της και θα πάει στο προγραμματισμένο υπόλοιπο. Έβαλε ένα μαγιό, πήρε ένα κούκος, ένα μικρό κουβά και κατευθύνθηκε για τη λίμνη.

Ξαφνικά, ο Bonifacea είδε μια όμορφη πεταλούδα και έτρεξε μετά από αυτήν. Ήταν τόσο απομακρυνθεί ότι δεν παρατηρήθηκε ένα μικρό κορίτσι που ήταν πολύ φοβισμένος, βλέποντας το "άγνωστο λιοντάρι". Για να ηρεμήσει το παιδί, αρχίζει να δείχνει τις δεξιότητές του, juggling με βότσαλα. Και δεδομένου ότι η αφρικανική κοπέλα στη ζωή του δεν έβλεπε κάτι τέτοιο, τα κόλπα Boniface παράγουν μια τεράστια εντύπωση σε αυτήν και αρχίζει να φέρει τους φίλους του καθημερινά στην παρουσίαση.

Το Lion Bonifami δεν μπορούσε να εξαπατήσει τις προσδοκίες των παιδιών, οπότε κάθε μέρα τους έδειξε διάφορα κόλπα.

Έτσι πέρασε όλες οι διακοπές. Το λιοντάρι δεν πιάστηκε ποτέ ένα αγαπημένο ψάρι, το οποίο ονειρευόμουν. Στην προβλήτα γιαγιά Lion Bonifacea κατάφερε να τραβήξει ένα νέο πουλόβερ πάνω του. Ο ατμός έδωσε ένα ηχητικό σήμα και απελπισία. Το πλήθος των αφρικανικών παιδιών όλοι μαζί έτρεχαν για να κρατήσουν ένα λιοντάρι λιονταριών. Στάθηκε στο κατάστρωμα και έτρεξε ένα πόδι.

Ξαφνικά αισθάνθηκε μερικές κινήσεις κάτω από το πουλόβερ του, έβαλε τη λάμπα μέσα και έβγαλε ένα χρυσό ψάρι. Κρατώντας το στα χέρια του για λίγα λεπτά, η Bonifacea την αφήνει να πάει στη θάλασσα.

Αυτό αγγίζει τόσο το είδος κινουμένων σχεδίων.

Το κύριο νόημα

Για την εντολή των δημιουργών, το κινούμενο σχέδιο ήταν σημαντικό κάθε λεπτομέρεια αυτής της ταινίας, καθώς ήθελαν να μεταφέρουν στα παιδιά τη βασική ουσία της ιδέας. Θυμηθείτε τι σκέφτεται το λιοντάρι του Bonifami όταν βγαίνει πίσω; Είναι τελικά σίγουρος ότι οι διακοπές είναι μεγάλες, παρά το γεγονός ότι εργάστηκε συνεχώς για τους άλλους και πρακτικά δεν ξεκούρασε. Ένα άτομο δεν κουράζεται αν αισθάνεται ότι φέρνει χαρά στους άλλους - αυτή είναι η κύρια ιδέα του κινουμένων σχεδίων.

Λοιπόν, τώρα ας πάμε στις πηγές και να μου πείτε πώς δημιουργήθηκε.

Τι ξεκίνησε;

Η σκηνή βασίζεται στην ιστορία του The Milla Miloshoek Fairy Tale - η διάσημη παραμύθι ονομάζεται "Bonifami και οι ανιψιές του".

Όλα ξεκίνησαν από τη στιγμή που αρκετές σελίδες του παραμυθιού έπεσαν στα χέρια του Σοβιετικού Διευθυντή F. Khitruk. Η προσοχή του προσέλκυσε γραμμές που έδειξαν ένα αρπακτικό λιοντάρι με ένα εντελώς διαφορετικό, είδος και ο σκηνοθέτης αποφάσισε να αποκαλύψει αυτή την ιδέα σε ένα νέο κινούμενο σχέδιο.

Ο διευθυντής πλησίασε δημιουργικά το έργο: Αφήνοντας την ουσία των παραμυθιών νεράιδων, κατάφερε να παρουσιάσει ένα γελοιογραφία σε μια άλλη γωνία. Στο πρωτότυπο, αυτή η θλιβερή παραμύθι για το πώς το λιοντάρι, έχοντας φτάσει στις διακοπές, αντί να ξεκουραστούν, δείχνει τη θέα στους ανιψιές τους. Προστέθηκε ένα μαλακό χιούμορ στην εικόνα του λιονταριού σε συνδυασμό με τον λυρισμό, το οποίο έκανε την εικόνα ευκολότερη και ελκυστική για την αντίληψη των παιδιών.

Cartoon Σχετικά με το Lion Bonifation: ενδιαφέροντα γεγονότα

Για να καταγράψετε το μολυσματικό γέλιο του παιδιού, η επανειλημμένα ακούγεται στο κινούμενο σχέδιο, χρησιμοποίησε τις φωνές των παιδιών που παρουσιάστηκαν το ίδιο κινούμενο σχέδιο χωρίς ήχο. Έτσι, σε αυτό το στάδιο, ήταν δυνατόν να κρίνουμε ότι αυτή η ταινία κινουμένων σχεδίων θα ήταν επιτυχής.

Η εμφάνιση του Leo Bonifation ήταν σκληρή επεξεργασία από μια ομάδα καλλιτεχνών με επικεφαλής τον Σεργκέι Alimov. Ήταν αυτός που ανέπτυξε την αρχική χαίτη για τον κύριο χαρακτήρα, η ενσωμάτωση της οποίας πραγματοποιήθηκε στην τεχνική μιας άπειρης φιγούρας - αυτό είναι ένα επίπονο χειροποίητο χρησιμοποιώντας ειδικά ταμπόν.

Εξοχικές διακοπές: βραβεία και βραβεία

• 1965 - Επίτιμο Δίπλωμα στο Διεθνές Φεστιβάλ στο Κορκ.
• 1966 - ένα βραβείο στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Golden Pelican στο διορισμό των παιδικών ταινιών στο Mamai.
• 1966 - ένα βραβείο στην ενότητα Κορδέλα κινουμένων σχεδίων στο 2ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου All-Union στο Κίεβο.
• 1967 - Δίπλωμα παροχής κινήτρων στο Διεθνές Φεστιβάλ των παιδικών ταινιών στην Τεχεράνη.

"Lion Bonifami" - ένα γελοιογραφικό άξιο των πιο δυνατών ωαρίων. Η απόδειξη αυτού δεν είναι μόνο πολλά βραβεία και ανταμοιβές, αλλά και η αναγνώριση από πολλούς τηλεοπτικούς θεατές.