Θεϊκή κωμωδία για να διαβάσει μια περίληψη. "Θεία κωμωδία" κύριοι χαρακτήρες

Θεϊκή κωμωδία για να διαβάσει μια περίληψη.
Θεϊκή κωμωδία για να διαβάσει μια περίληψη. "Θεία κωμωδία" κύριοι χαρακτήρες

Θεία Κωμωδία - Περίληψη

Η Θεία Κωμωδία

Στην ηλικία των τριάντα πέντε, τη νύχτα της Μεγάλης Παρασκευής, 1300, ο Dante αποδεικνύεται ότι χάνεται στο σκοτεινό δάσος και είναι πολύ φοβισμένος από αυτό. Βλέπει τα βουνά που πλημμυρίζουν τον ήλιο και προσπαθούν να αυξηθούν, αλλά λεοπάρδαλη, λιοντάρι και λύκος αποτρέπει αυτό. Ο Dante αναγκάζεται να επιστρέψει στο δάσος. Εκεί συναντά το πνεύμα του Vergil, ο οποίος υπόσχεται να τον κρατήσει ένα ταξίδι μέσα από την κόλαση και τον καθαρισμό στον ουρανό. Ο Dante συμφωνεί και ακολουθεί το Versgil μέσα από τις πύλες της κόλασης.

Οι ψυχές γίνονται πίσω από την είσοδο, η οποία ούτε καλός, ούτε κακός κατά τη διάρκεια της ζωής. Επιπλέον, ο ποταμός Ahern είναι ορατός μέσω του οποίου ο Fierce Charon μεταφέρει τους νεκρούς στο σκάφος στον πρώτο κύκλο της κόλασης.

Αυτή είναι μια Λίμπλαμπα. Υπάρχουν μιλούν ψυχές των πολεμιστών, σοφοί, ποιητές, καθώς και μη κυκλοφορούν μωρά. Θέλουν ότι δεν έχουν θέση στον παράδεισο. Ο Dante και ο Vergili περπάτησε και μίλησε για το unarthly μαζί με τους μεγάλους ποιητές της αρχαιότητας, το πρώτο από το οποίο ήταν ο Όμηρος.

Κατά την κάθοδο στο δεύτερο γύρο του κεφαλιού, ο Demon Minos καθορίζει τον τρόπο με τον οποίο ο αμαρτωλός στην ανατροπή. Οι ταξιδιώτες είδαν την αξία των ψυχών των ψυχών (Κλεοπάτρα, την Έλενα όμορφη, κλπ.) Με τον τραγικό θάνατο τους οδήγησαν σε ένα αμοιβαίο πάθος ..

Στον κύκλο, οι τρίτοι ταξιδιώτες συναντήθηκαν το σκυλί του Cercher. Εδώ, κάτω από το ντους, που βρίσκεται στη λάσπη, η ψυχή του βουλευτή. Μεταξύ αυτών, ο Countryman Dante, Florenceica Chakco. Μιλούσαν για την πατρίδα τους και ο Chakko ρώτησε τον Dante να τον υπενθυμίσει ζωντανό μετά την επιστροφή στη Γη.

Στον τέταρτο γύρο, οι φύτερες και οι αγοραστές εκτελούνται. Θεωρείται από τον δαίμονα Πλούτου.

Στον πέμπτο κύκλο, ο θυμωμένος και τεμπέλης βασανίζονται. Ζήθηκαν στους βάλτους της Niza Nizna.

Πριν από τον Dante και Vergil, η Hellish City of Dit Spread. Κάθε νεκρός προφανής τους ενοχλεί να εισέλθει. Ο ουρανός ξαφνικά εμφανίστηκε στην είσοδο της πόλης του ουράνιου αγγελιοφόρου, ο οποίος τους κυρτός με θυμό. Στη διατροφή, οι ταξιδιώτες είδαν τον τάφο αγκαλιασμένο από τη φλόγα, εκ των οποίων ακουστούν οι πέτες των αιρετικών.

Κοντά στην κάθοδο από τον έκτο γύρο στην έβδομη Vergil εξήγησε ο Dante τη συσκευή των υπόλοιπων τριών κύκλων, που κωνίζεται προς το κέντρο της Γης.

Ο έβδομος κύκλος είναι ανάμεσα στα βουνά και ο φρουρός του Μινώταυρου φυλάσσεται. Εκεί, οι ταξιδιώτες είδαν μια αιματηρή ροή υγρού στον οποίο βράζονται τυράννοι και ληστές. Από την ακτή των Κενταύρων πυροβολούν από τα κρεμμύδια. Ο Centaur Nys εθελοντικά να κρατήσει τους ταξιδιώτες και βοήθησε να βρει ένα ταξίδι πάνω από το ποτάμι.

Ο κύκλος ήταν φραγκόσυκα. Αυτή είναι η ψυχή των αυτοκτονιών. Απολέπουν τα Hellish Birds Garpia, οι νεκροί είναι οι νεκροί και τους προκαλεί έναν αφόρητο πόνο. Για να συναντήσετε τις ψυχές των νέων αμαρτωλών. Μεταξύ αυτών, ο Dante αναγνώρισε τον δάσκαλό του Brunetto Latini. Είναι ένοχος στην τάση για την αγάπη του ίδιου φύλου. Τρεις ακόμη αμαρτωλοί χορεύονται για μια παρόμοια αμαρτία στη φωτιά.

Ο όγδοος κύκλος αποτελείται από δέκα Pvov που ονομάζεται Zlopazumi.

Στην πρώτη εκτέλεση των καλοκαιριών και των ερασιτών των γυναικών, στο δεύτερο - Lytsov. Ο Jimons θα νικήσει τους δαίμονες και οι ας καθίστανται στη μάζα των περιττωμάτων

Το επόμενο χαντάκι είναι τοποθετημένο με στρογγυλές οπές. Από αυτά, τα καύσιμα πόδια των πνευματικών προσώπων που διαπραγματεύονταν τις εκκλησιαστικές θέσεις κολλάνε έξω. Τα κεφάλια και τα κορμό τους συσφίγγονται.

Στην τέταρτη κόλπο, οι αναδευτήρες και ο μάγος, ο οποίος στρίβισε το λαιμό.

Το πέμπτο - πλημμυρισμένο με μια ρητίνη ζέσεως, η οποία ρίχνει ρίχνει. Επιπλέον, οι ταξιδιώτες βλέπουν έναν σταυρωμένο υψηλό ιερέα, το οποίο επέμεινε στην εκτέλεση του Χριστού.

Στο έβδομο κόλπο περνά μέσα από τα βράχια. Εδώ εκτελούνται οι κλέφτες - δαγκώνουν τα δηλητηριώδη φίδια και είναι διάσπαρτα στη σκόνη, αποκαθίστανται στο πρόσχημα τους.

Και στην όγδοη τάξη που εκτελέστηκαν ύπουλοι σύμβουλοι.

Στο ένατο - καταδικασμένο για τους ήχους των προβλημάτων. Ο διάβολος κόβει τις μύτες και τα αυτιά τους, συνθλίβει ένα κρανίο. Οι ταξιδιώτες πλησίασαν το πηγάδι μέσω της οποίας ο Antey τους μειώνει την τεράστια παλάμη της στο κάτω μέρος. Βρήκαν τον εαυτό τους κοντά στο κέντρο του πλανήτη.

Η λίμνη πάγου εξαπλώθηκε μπροστά τους, στην οποία οι προδότες συγγενών καταψύχθηκαν.

Στο κέντρο - ο Veltel Lucifer καταψύχθηκε στον πάγο, είναι τρία στοιχεία. Από την πρώτη βόσκηση του, ο Ιούδας βγαίνει, από το δεύτερο βούτσό, από τον τρίτο Κάσσι. Ο Lucifer τοποθετεί τα νύχια τους. Ένα καλά τεντώνει στο αντίθετο χερσαίο ημισφαίριο που απλώνεται από αυτό, οι ταξιδιώτες αυξήθηκαν στην επιφάνεια και είδαν τον ουρανό.

Έπεσαν σε PURM. Πλένεται στις όχθες της θάλασσας, τα χιτώνουν ψύχονται από μια εγκαταλελειμμένη κόλαση.

Από τη θάλασσα τους δόθηκε, ένας άντρας πλέκετε από έναν άγγελο με τις ψυχές των αναχωρήσεων, ο οποίος δεν πέφτει στην κόλαση. Στο Chelny, οι ταξιδιώτες πήραν στην ακτή και πήγαν στους πρόποδες του πλέγματος.

Εκεί, οι ταξιδιώτες μιλούσαν με τους αμαρτωλούς που κατάφεραν να αποκαλύψουν πριν από το θάνατο και γι 'αυτό δεν έπεφταν στην κόλαση.

Ο Dante διευκολύνθηκε στο γρασίδι, κοιμήθηκε και μεταφέρθηκε σε πύλες σε καθαρό. Η φύλαξη του Gates Angel τους αντλεί στο μέτωπο 7 φορές το γράμμα "G" - "αμαρτία". Αυτά τα επτά γράμματα θα εκπέμπονται ως η ορεινή ανόδου.

Στον πρώτο γύρο, η καθαρότητα της υπερηφάνειας της υπερηφάνειας. Είναι σε τιμωρία για την αμαρτία λυγισμένη κάτω από τη σοβαρότητα των πέτρινων μπλοκ.

Στο δεύτερο γύρο - ζηλιάρης. Είναι τυφλωμένα, τα μάτια τους δεν βλέπουν τίποτα.

Στον τρίτο γύρο, εμμονή με θυμό εκκαθαρίζονται. Υπήρχαν μαύρες λεπίδες, βουτώντας την οργή τους.

Στον κύκλο, το τέταρτο καθαρίζεται τεμπέλης. Θα πρέπει να τρέχουν εδώ γρήγορα.

Σε έναν κύκλο, το πέμπτο - άδικο και τα απόβλητα. Ο σεισμός έχει συμβεί στα χέρια που προκαλούνται λόγω του γεγονότος ότι μία από τις ψυχές καθαρίστηκε και έτοιμος για αναρρίχηση: αυτός είναι ο ρωμαϊκός ποιητής των σταθμών

Στον κύκλο, η έκτη καθαρισμένη επικάλυψη. Καταδικάζονται για πεινασμένο αλεύρι.

Από τους ταξιδιώτες του μέτωπου διαγράφηκαν το προτελευταίο γράμμα και το μονοπάτι στον έβδομο κύκλο του καθαρισμού ανοίγει.

Στον έβδομο κύκλο, οι καταστροφές καθαρίζονται. Κάψουν στη φωτιά και τραγουδούν, ρίχνουν αποχή και αγνότητα.

Τώρα οι ταξιδιώτες πρέπει να περάσουν από τον τοίχο της φωτιάς και δεν υπάρχει άλλος τρόπος για τον παράδεισο.

Και εδώ είναι ο παράδεισος της γης. Βρίσκεται σε ένα ανθισμένο άλσος. Όμορφη Donna συλλέγει λουλούδια και τραγουδάει. Είπε στον Dante ότι υπήρχε μια χρυσή εποχή εδώ, αλλά στη συνέχεια, μεταξύ του παραδείσου, η ευτυχία των πρώτων ανθρώπων καταστράφηκε μεταξύ του παραδείσου.

Σύμφωνα με τον παράδεισο, οι δίκαιοι πρεσβύτεροι στα χιονισμένα ρούχα σημειώνονται, στα κεφάλια τους - στεφάνια από τριαντάφυλλα και κρίνα, υπέροχες όμορφες ομορφιές που χορεύουν παντού. Ξαφνικά ο Dante είδε τον αγαπημένο του - Beatrice και έχασε τα συναισθήματά του. Ξύπνησε βυθισμένος στη μύγα - ο ποταμός για τη λήθη των αμαρτιών.

Από τον γήινο παράδεισο της Δάντης και της Beatrice μαζί πέταξε στο ουράνιο

Στον πρώτο ουρανό του Παράδεισου - στον ουρανό της Σελήνης, συναντήθηκαν με τις ψυχές των μοναχών, έδιωξαν βίαια παντρεμένα. Η Beatrice εξήγησε ότι αν και θύματα, αλλά θα έπρεπε να είναι μια γνωστή ευθύνη για τη βία που διαπράττεται στη βία, δεδομένου ότι δεν έδειξαν ηρωική αντίσταση.

Στον τρίτο ουρανό - Αφροδίτη, σε ποιον από την ψυχή της αγάπης. Γυρίζουν σε φλογερά αστέρια.

Το τέταρτο αστέρι είναι ο ήλιος, είναι οι κάτοικοι των σοφών. Στη συνέχεια - στον Άρη και τον Λευκό Δία, όπου οι ψυχές είναι δίκαιες. Τα φώτα τους διπλώθηκαν στα γράμματα και στη συνέχεια στο σχήμα του αετού, το σύμβολο της δεξιάς αυτοκρατορικής ισχύος που εγκρίθηκε στον ουρανό.

Ο αετός προσχώρησε στη συζήτηση με τον Dante. Υπογραμμίζει την ιδέα της δικαιοσύνης, έχει ένα θερμότερο μάτι που αποτελείται από τα πιο άξια πνεύματα φωτός.

Οι ταξιδιώτες ανέβηκαν στον έβδομο ουρανό - στον Κρόνο. Αυτή είναι η κατοικία των σκέψεων. Από το ύψος του Dante κοίταξε κάτω και είδε μια γελοία μικρή σφαίρα.

Στον όγδοο ουρανό, χιλιάδες φώτα είναι λαμπερά - αυτά είναι τα τριωταμένα πνεύματα των μεγάλων δίκαιων. Ο Beatrice ζήτησε από τους αποστόλους να μαγειρεύουν με τον Dante. Με τον Αποστόλο Πέτρο, μίλησαν για την ουσία της πίστης. Με τον Αποστόλο Ιωάννη - για την αγάπη, την πίστη, την ελπίδα. Στον όγδοο ουρανό, ο Dante είδε την ψυχή του Αδάμ. Περαιτέρω, ο ένατος ουρανός, το υπέρτατο και το κρύσταλλο.

Το πρώτο πράγμα που ο Dante είδε στη σφαίρα του ένατου ουρανού είναι ένα εκθαμβωτικό σημείο. Αυτό είναι ένα σύμβολο μιας θεότητας. Τα φώτα περιστρέφονται γύρω από αυτό - εννέα ομόκεντρους αγγέλους - το σεραφείμ και τα χερούβια και τα πιο απομακρυσμένα και εκτεταμένα - αρχαγγέλους και αγγέλους.

Άγγελοι, όπως είπε η Beatrice, συνομηλίκων του σύμπαντος. Η ταχεία περιστροφή τους είναι η πηγή ολόκληρης της κίνησης στο σύμπαν.

Στη συνέχεια - η ανάληψη στις αυτοκρατορίες είναι η υψηλότερη περιοχή του σύμπαντος. Εκεί είδε έναν γέρο σε λευκό, το οποίο έδειξε την κορυφή όπου η Beatrice λάμπει. Αυτός ο γέρος είναι ο Bernard, από τώρα και στο εξής - ο μέντορας της Δάντης, μαζί του άρχισαν να σκέπτονται το σπρέι αυξήθηκε στο οποίο οι ψυχές των ανωμαλιών μωρών λάμπουν. Ο Bernard προσευχήθηκε στην Παναγία, βοήθησε τον Dante. Τότε του έδωσε ένα σημάδι, κοιτάξτε επάνω. Κοιτάζοντας το λαμπρότερο φως Dante κέρδισε την υψηλότερη αλήθεια. Θεώρησε μια θεότητα στην Τριάδα του.

4.5 (90%) 2 ψήφοι

Στη ζωή του Poldorog, ο I - Dante - χάθηκε στο πυκνό δάσος. Τρομακτικό, τα χρώματα των άγριων ζώων - οι αλληγορίες των Vices. Δεν υπάρχει πουθενά να πάτε. Και εδώ είναι το φάντασμα, το οποίο αποδείχθηκε μια σκιά του αγαπημένου αρχαίου ρωμαϊκού ποιητή Vergil. Ζητώ βοήθεια. Υποσχόμει να με οδηγήσει από εδώ στις περιπλανήσεις του κόσμου μετά τη στιγμή που είδα την κόλαση, τον καθαρισμό και τον παράδεισο. Είμαι έτοιμος να τον ακολουθήσω.

Ναι, αλλά οι δυνάμεις έχω ένα τέτοιο ταξίδι; Ήμουν ένα Orcoul. Ο Vergilie Urgoril με, είπε ότι η ίδια η Beatrice (ο αποθανόντος αγαπημένος μου) μείωσε τον παράδεισο στην κόλαση και ζήτησε να είναι ο αγωγός μου στα ταξίδια ασφαλείας. Εάν ναι, τότε είναι αδύνατο να κυμαίνεται, ο προσδιορισμός είναι απαραίτητος. Μετρήστε με, δάσκαλο και μέντορας μου!

Πάνω από την είσοδο της επιγραφής της κόλασης, βγάζει οποιαδήποτε ελπίδα εισερχόμενων. Εισήγαμε. Εδώ, ακριβώς πίσω από την είσοδο, οι συγκεντρωτικές ψυχικές ψυχές που δεν εργάστηκαν σε καμία καλοσύνη, ούτε κακό. Επόμενος ποταμός Aheron. Μέσα από αυτήν, ο άγριος Charon μεταφέρει τους νεκρούς στο σκάφος. Εμείς - μαζί τους. "Αλλά δεν είσαι νεκρός!" - Γρήγορα φωνάζει για μένα το Σαρώνο. Ο Βιργίλ τον τράβηξε. Επιπλέει. Έχασε το βρυχηθμό, ο άνεμος χτυπά, φλόγες φλόγες. Έχασα τα συναισθήματα ...

Ο πρώτος κύκλος της κόλασης - Αρνί. Υπάρχουν μιλούν ψυχές από ανεπίλυτα μωρά και λαμπερά παγανιστές - πολεμιστές, σοφοί, ποιητές (μεταξύ αυτών και Vergil). Δεν είναι βασανισμένοι, αλλά μόνο θλίψη που δεν έχουν θέση στον παράδεισο ως μη χριστιανοί. Βερνίκια και ενταχθήκαμε τους μεγάλους ποιητές της αρχαιότητας, το πρώτο από το οποίο ο Όμηρος. Ξοδεύτηκε και μίλησε για την Unarththly.

Κατά την κάθοδο στο δεύτερο γύρο του υπόγειου Βασιλείου, ο δαίμονας του Μοσχιού ορίζει πώς ο αμαρτωλός στην οποία ο τόπος της κόλασης είναι να ξεπεράσει. Μου αντέδρασε ακριβώς όπως ο Τσόνσον, και η Vergil ήταν επίσης ανυψωμένη. Είδαμε τις υποβαθμισμένες ψυχές που φορούσαν από την Hellish Swirl (Cleopatra, Elena Beautiful, κλπ.). Μεταξύ αυτών, η Francesca, και εδώ είναι αδιαχώριστα με τον εραστή τους. Το τεράστιο αμοιβαίο πάθος τους οδήγησε στον τραγικό θάνατο. Βαθιά συμπόνια τους, έχασα και πάλι τα συναισθήματά μου.

Στον κύκλο, ο δωροδοκωμένος σκύλος είναι γρήγορα σταθερά. Η Flare ήταν σε εμάς, αλλά ο Vergili ανυψώθηκε και του. Εδώ βρίσκονται στη λάσπη, κάτω από το βαρύ ντους, αμαρτωλοί αμαρτωλοί. Μεταξύ αυτών είναι ο Countryman, Floreenctica Chakco. Μιλήσαμε για τη μοίρα της πατρίδας. Ο Chakko με ζήτησε να τον υπενθυμίσω να ζουν άνθρωποι όταν επιστρέψω στη Γη.

Ο δαίμονας, που φυλάσσει τον τέταρτο κύκλο, όπου τα εκχυλίσματα αποβλήτων και αγοράζουν (μεταξύ των τελευταίων πνευματικών προσώπων - Πάπια, Καρδινάλιοι), - Πλούτος. Ο Vergili έπρεπε επίσης να τοποθετηθεί για να αφαιρεθεί. Από το τέταρτο κατεβαίνει στον πέμπτο γύρο, όπου ο θυμωμένος και ο τεμπέλης, βυθίστηκε στους βάλτους της Niza Nizna. Πλησίασε λίγο πύργο.

Αυτό είναι ένα ολόκληρο φρούριο, γύρω από την εκτεταμένη δεξαμενή της, στο Chaln - Rower, Demon Flyege. Μετά από μια άλλη κίνηση, κάθισα σε αυτόν, ιστιοπλοΐα. Κάποιος αμαρτωλός προσπάθησε να προσκολληθεί στο διοικητικό συμβούλιο, ο orugg τον, και ο Vergilie είπε. Πριν από εμάς είναι η διατροφή της πόλης. Οποιοσδήποτε νεκρός εμφανής μας εμποδίζει να την εισέλθουμε. Vergiliya, με αφήνοντας (oh, τρομακτικό!), Πήγα να μάθω τι ήταν το θέμα, επέστρεψα αφορούσε, αλλά διασκεδαστικό.

Και εδώ, επίσης, έλικα, μπροστά μας, φάνηκε απειλητική. Προσλαμβάνονται ξαφνικά εμφανίστηκαν ουράνια αγγελιοφόρα που τους κακοποιούσε θυμό. Μπήκαμε στη διατροφή. Παντού με μια φλόγα από τάφους, εκ των οποίων έρχονται οι πέτες των αιρετικών. Μέσω ενός στενού δρόμου κάνει το δρόμο τους μεταξύ των τάφων.

Από έναν τάφο που καλλιεργείται ξαφνικά ένα ισχυρό σχήμα. Αυτός είναι ένας φάρυφος, οι πρόγονοί μου ήταν οι πολιτικοί αντιπάλους του. Σε μένα, ακούγοντας τη συνομιλία μου με ένα εικοστό, μαντέψει τον συμπατριώτη. Η υπερηφάνεια φάνηκε να περιφρονούσε όλες τις άβυσες της κόλασης. Του είπαμε μαζί του και εδώ ένα άλλο κεφάλι έσκυψε από τον γειτονικό τάφο: ναι, ο πατέρας του φίλου μου Guido! Ήταν εννοούσε ότι ήμουν ο νεκρός και ότι ο γιος του πέθανε και έπεσε σε απελπισία nic. Φυρινάτα, τον ηρεμήστε. GVIDO ζωντανός!

Κοντά στην κάθοδο από τον έκτο γύρο στην έβδομη, πάνω από τον τάφο του Πάπα Yerechik Anastasia, το Vergil εξήγησε σε μένα τη συσκευή των υπόλοιπων τριών κύκλων της κόλασης, κωνίζοντας το βιβλίο (στο κέντρο της γης) και τι αμαρτίες μέσα τι μια ζώνη τι τιμωρείται ένας κύκλος.

Ο έβδομος κύκλος συμπιέζεται από τα βουνά και τη φρουρά από τον επίδειξη ορεμισμένου Μινώταυρου, εβδομαδιαία βρυχηθώντας τις ΗΠΑ. Vergil φωνάζοντας σε αυτόν, και βυθίσαμε να απομακρυνθούμε. Είδαν μια ροή ρευστού στο αίμα, στον οποίο οι τυράννοι και οι ληστές είναι βρασμένοι και από την ακτή σε αυτά, οι Κένταυροι πυροβολούν από τα κρεμμύδια. Ο Centaur Ness έγινε η αναγνωρισμένη μας, είπε για τα ποσοστά εκτέλεσης και βοήθησε να αλλάξει το βραστό ποτάμι vjrod.

Γύρω από τα φραγκοστάφυλα χωρίς χόρτα. Έσπασε κάποιο κλάδο και το μαύρο αίμα ήταν τοποθετημένο και το βαρέλι κυνηγημένο. Αποδεικνύεται ότι αυτοί οι θάμνοι είναι οι αυτοκτονίες της ψυχής (βιαστές πάνω από τη δική τους σάρκα). Αποφλοιώνονται από τα Hellish Birds of Garpii, περπατώντας πέρα \u200b\u200bαπό το τρέξιμο νεκρό, προκαλώντας τους αφόρητο πόνο. Ένας περικομμένος θάμνος μου ζήτησε να συλλέξω σπασμένα κομμάτια και να τους επιστρέψω σε αυτόν. Αποδείχθηκε ότι ο ατυχής είναι ο συμπατριώτης μου. Έχω εκπληρώσει το αίτημά του και πήγαμε περισσότερο. Βλέπουμε - η άμμος, οι νιφάδες της πυρκαγιάς πετούν πάνω του, αινιγματικοί αμαρτωλοί που ουρλιάζουν και γκρίνια - τα πάντα, εκτός από ένα: είναι σιωπηλά. Ποιος είναι? Ο βασιλιάς της Καπάνης, μια περήφανη και ζοφερή φλυαρία, πολέμησε από τους θεούς για την φιάλη του. Είναι πλέον πιστός στον εαυτό του: είτε σιωπηλοί, είτε οι θεοί ρίχνονται δυνατά. "Εσύ είσαι ο ίδιος βασανισμένος!" - Φώναξε το στίχο του ...

Αλλά προς εμάς, βασανίστηκε από τη φωτιά, οι ψυχές των νέων αμαρτωλών κινούνται. Μεταξύ αυτών, δεν αναγνώρισα τον εξαιρετικά υψηλό δάσκαλό μου Brunetto Latini. Είναι μεταξύ εκείνων που είναι υπεύθυνοι στην τάση για την αγάπη του ίδιου φύλου. Μιλήσαμε. Ο Brunetto προέβλεψε ότι στον κόσμο της ζωής με περιμένω φήμη, αλλά θα υπάρξει πολλές πολύ σκληρότητα μπροστά από τις οποίες πρέπει να αντισταθείτε. Ο δάσκαλος με επισκέφτηκε να φροντίσει το κύριο δοκίμιο του, στο οποίο είναι ζωντανός, "θησαυρός".

Και τρεις ακόμη αμαρτωλοί (αμαρτία - το ίδιο) χόρεψαν φωτιά. Όλοι οι Florentines, πρώην σεβαστούς πολίτες. Μίλησα μαζί τους για το Zloscey, την πατρίδα μας. Ζήτησαν να δώσουν ζωντανούς συμπατριώτες που τους είδα. Στη συνέχεια, ο Vergil με οδήγησε σε βαθιά αποτυχία στον όγδοο γύρο. Θα κλείσουμε εκεί ένα κόλπο. Έχει ήδη αναρριχηθεί από εκεί.

Πρόκειται για ένα πενικό Gerion. Ενώ προετοιμάζει για μια κάθοδο, υπάρχει ακόμα χρόνος να κοιτάξουμε τους τελευταίους μάρτυρες του έβδομου κύκλου - οι ουρλίδες που πετούν στην στροβιλισμό της φλεγόμενης σκόνης. Πολύχρωμοι πορτοφόλια με διαφορετικό οικόσημο κρέμονται από το λαιμό τους. Δεν μιλούσα μαζί τους. Ας χτυπήσουμε το δρόμο! Καθίστε με μια κορυφαία ιππασία στο Gerion και - Oh Horror! - να πετάξει ομαλά σε αποτυχία, σε νέο αλεύρι. Κατέβηκε. Gerion αμέσως πέταξε μακριά.

Ο όγδοος κύκλος χωρίζεται σε δέκα Pvov, που ονομάζεται κακία. Στο πρώτο RIV, τα καλοκαίρια και οι ερασιτέχνες των γυναικών εκτελούνται, στο δεύτερο - Lytz. Οι Jimons κτύπησαν βίαια καυλιάρης δαίμονες, οι ας καθιστούν στην υγρή μάζα του minddock - η δυσωδία είναι αφόρητη. Με την ευκαιρία, ένας σκύλος τιμωρείται εδώ όχι για περιπλάνηση, αλλά για να λάμψει τον εραστή της, λέγοντας ότι είναι καλή μαζί του.

Ο επόμενος τάφρος (ο τρίτος κόλπος) τοποθετήθηκε από μια πέτρα, τις οδοντωτές τρύπες, εκ των οποίων τα καύσιμα πόδια υψηλούβα πνευματικών προσώπων που διαπραγματεύονταν τις θέσεις της εκκλησίας να κολλήσουν. Τα κεφάλια και ο κορμός συσφίγγονται με φρεάτια καλά τοιχώματος. Οι διάδοχοί τους, όταν πεθαίνουν, θα αστείο με φλεγόμενα πόδια στη θέση τους, πλήρως δίστακτα στην πέτρα των προκατόχων τους. Μου εξήγησε λοιπόν ο μπαμπάς Orsini, πρώτα μου δέχομαι για τον διάδοχό μου.

Στην τέταρτη ασθένεια, οι Σορδοί, οι Αστέτες, η μάγισσα βασανίζονται. Είναι στριμμένα με το λαιμό έτσι ώστε, να λυγίζουν, να πορίζουν τα δάκρυα τους όχι στήθη, αλλά κώλο. Τζέψα τον εαυτό του, βλέποντας μια τέτοια κοροϊδία ανθρώπων, και η Βέγκιλι με μοιράζεται. Η αμαρτία λυπάται αμαρτωλός! Αλλά αυτός, με συμπάθεια, μου είπε για τον συμπατριώτη του, τη Μανότα, του οποίου το όνομα ονομάστηκε Mantua - η γενέτειρα του ένδοξου μέντορα μου.

Η πέμπτη τάφρος πλημμυρίζεται με μια βρασμένη ρητίνη, στην οποία οι διάβολοι είναι κρυμμένοι, μαύροι, φτερωτές, ρίχνουν δωροδοκίες και ακολουθούν ότι δεν είναι συγκλονισμένοι και δεν θα αντιμετωπίζονται από τον πιο σκληρό τρόπο. Σε αυτά τα ψευδώνυμα: η δυσλειτουργία, η cososhy κλπ. Μέρος της περαιτέρω μονοπάτι θα πρέπει να περάσουμε από την τρομερή εταιρεία τους. Μετατοπίζονται, δείχνουν γλώσσες, ο σεφ τους έκανε πίσω εκπληκτικό άσεμνο ήχο. Δεν το έχω ακούσει ακόμα! Πηγαίνουμε μαζί τους κατά μήκος της τάφρου, οι αμαρτωλές βουτιά στη ρητίνη - απόκρυψη και ένα κράτησε και έβγαλαν αμέσως γάντζους, αλλά μας επέτρεψαν να μιλήσουμε μαζί του. Ο φτωχός συνάδελφος πήρε την επαγρύπνηση των συντριμμιών και βυθίστηκε - δεν είχαν χρόνο να τον πιάσουν. Οι ενοχλημένοι διάβολοι ήρθαν ο ένας τον άλλον, δύο έπεσαν στη ρητίνη. Στην αναταραχή βιασύνη βγήκαμε να αποσυρθεί, αλλά δεν ήταν εκεί! Πετούν για μας. Ο Virgil, πήρε μου, μόλις κατόρθωσε να τρέξει στον έκτο κόλπο, όπου δεν είναι οι ιδιοκτήτες. Εδώ οι υποκριτές παραβιάζουν τη σοβαρότητα των επιχρυσωμένων ενδυμάτων. Αλλά σταυρωμένα (καρφωμένα Κολομή), ο εβραϊκός υψηλός ιερέας, ο οποίος επέμεινε στην εκτέλεση του Χριστού. Τα πόδια του με τα πόδια με έναν επικαλυμμένο υποκριτές.

Ήταν δύσκολο να μεταδοθεί: ένας βραχώδης τρόπος - στον έβδομο κόλπο. Υπάρχουν κλέφτες που δαγκώνουν τα τερατώδη δηλητηριώδη φίδια. Διασκέδαση στη σκόνη από αυτά τα δαγκώματα, αλλά αποκαθίστανται αμέσως στο πρόσχημα τους. Ανάμεσά τους, ο Banny Fucci, ο οποίος έχει ξεφύγει από το Sacristy και λειόταν την ευθύνη από την άλλη. Ο άνθρωπος είναι τραχύς και βλασφημία: ο Θεός έστειλε μακριά, επάνω δύο Kukisch προς τα πάνω. Τα φίδια τον επιτέθηκαν αμέσως (τους αγαπώ για αυτό). Στη συνέχεια, παρακολούθησα ένα συγκεκριμένο φίδι συγχωνεύθηκε με έναν από τους κλέφτες, μετά από το οποίο πήρε την εμφάνισή του και πήρε στα πόδια του, και ο κλέφτης αποστέλλεται, να γίνει ένα gad ερπετών. Αναρωτιέται! Μια τέτοια μεταμόρφωση δεν θα το βρει από το OVID.

Likui, Φλωρεντία: Αυτοί οι κλέφτες - η απάτη σας! Ντρέπομαι ... και στην όγδοη πλευρά, τους ύπουλους συμβούλους. Μεταξύ αυτών, ο Οδυσσέας (Οδύσσεια), η ψυχή του ακονίζεται στη φλόγα, ικανή να μιλήσει! Έτσι, ακούσαμε την ιστορία του Οδυσσέα για το θάνατό του: διψασμένος να γνωρίζει το άγνωστο, έφτασε με μια χούφτα γενναιότητα στο άλλο άκρο του κόσμου, υπέστη ένα ναυάγιο και, μαζί με τους φίλους, πνίγηκε μακριά από τους κατοίκους των ανθρώπων.

Μια άλλη φλόγα που μιλάει, στην οποία η ψυχή δεν ονομάστηκε τον εαυτό του που ονομάστηκε από τον έρημο σύμβουλο, μου είπε για την αμαρτία του: αυτός ο σύμβουλος βοήθησε τον Ρωμαϊκό Μπαμπά σε ένα άδικο θέμα - αναμένοντας το γεγονός ότι ο μπαμπάς θα τον αφήσει να πάει σε αυτόν. Για τον αμαρτωλό της αμαρτωλής του ουρανού ανεκτικού από εκείνους που ελπίζουν να ξεφύγουν από τη μετάνοια. Αλλάξαμε στην ένατη τάφρο, όπου εκτελούνται οι ήχοι των προβλημάτων.

Εδώ είναι, οι υποκινητές της αιματηρής διαμάχης και του θρησκευτικού στελέχους. Ο διάβολος θα τους αφαιρέσει με ένα βαρύ σπαθί, κόβει τις μύτες και τα αυτιά, συντρίβει ένα κρανίο. Εδώ και η Magomet και η ενθάρρυνση του Caesar στον πολεμικό πόλεμο του Cesen και το Bertis de Borsh Warrior Troubadur (το κεφάλι του στο χέρι του, σαν φανάρι και αναφωνώ: "Mount!").

Στη συνέχεια, γνώρισα τον γονέα μου, θυμωμένος μαζί μου για το γεγονός ότι ο βίαιος θάνατός του παρέμεινε απαραίτητος. Στη συνέχεια, μεταβλήθηκαν στο δέκατο τάφρο, όπου οι αλχημιστές φοβούνται την αιώνια φαγούρα. Ένας από αυτούς καίγεται για το γεγονός ότι καυχήθηκε αστεία, σαν να ήταν σε θέση να πετάξει, - έγινε θύμα του den. Δεν έφτασα στην κόλαση, αλλά ως αλχημιστής. Εδώ εκτελούνται από εκείνους που έδωσαν τους εαυτούς τους σε άλλους ανθρώπους, τους παραποιητές και γενικά ψεύτες. Δύο από αυτούς ήρθαν ο ένας τον άλλον και στη συνέχεια σημείωσαν για μεγάλο χρονικό διάστημα (Master Adam, μικτός χαλκός σε χρυσά νομίσματα, και ο αρχαίος Έλληνας Σιντόν, ο οποίος εξαπατήσει τους Trojans). Ο Vergil με κατηγόρησε για περιέργεια με την οποία τους άκουσα.

Το ταξίδι μας στο Malleazumah τελειώνει. Προσεγγίσαμε τα καλά οδηγώντας από τον όγδοο κύκλο της κόλασης στο ένατο. Υπάρχουν αρχαίοι γίγαντες, τιτάνες. Μεταξύ αυτών, Nemveod, θυμωμένος με κάτι σε μια ακατανόητη γλώσσα, και Antey, ο οποίος, κατόπιν αιτήματος του Vergil, μας κατέβασε στο κάτω μέρος του πηγάδι στην τεράστια παλάμη του και αμέσως ισιώνει.

Έτσι, βρισκόμαστε στο κάτω μέρος του σύμπαντος, κοντά στο κέντρο του πλανήτη. Πριν από εμάς, μια λίμνη πάγου, συμπιέστηκε από τους συγγενείς του. Ένας, τυχαία έριξα ένα καρφί στο κεφάλι μου, φώναξε και αρνήθηκε να καλέσει τον εαυτό του. Τότε χτυπάω στα μαλλιά του, και στη συνέχεια κάποιος τον κάλεσε με το όνομα. Scoundrel, τώρα ξέρω ποιος είσαι, και να σας πω για τους ανθρώπους! Και αυτός: "writh, τι θέλετε, για μένα και για άλλους!" Αλλά το παγωμένο λάκκο, στη μία της νεκρά το κρανίο στο άλλο. Ρωτώ: Τι; Πάρτε από το θύμα του, μου απάντησε. Αυτός, μετράει το Ουγολίνο, εκδίκηση για τον πιστό του όπως το μυαλό του, τον Αρχιεπίσκοπο Rujjeri, ο οποίος τον δούλεψε και την πείνα τα παιδιά του, ακονίζοντας τους στον πύργο της Πίζας. Τα αφόρητα ήταν τα βάσανα τους, τα παιδιά πέθαναν στα μάτια του Πατέρα, πέθανε το τελευταίο. Ντροπή Πίζα! Πηγαίνουμε περαιτέρω. Ποιος είναι αυτός που έχουμε μπροστά μας; Alberigo; Αλλά, όσο γνωρίζω, δεν πεθαίνει, αφού αποδείχθηκε στην κόλαση; Αυτό συμβαίνει επίσης: το σώμα του κακοποιού εξακολουθεί να ζει, και η ψυχή είναι ήδη στον υπόκοσμο.

Στο κέντρο της γης, του Lucifer, Lyucifer, απελευθέρωσε από τον ουρανό και ο οποίος άφησε την άβυσσο της άβυσσας, παραμορφωμένο, τρία στοιχεία το φθινόπωρο. Από την πρώτη που το βόσκουν, κολλάω στον Ιούδα, από το δεύτερο βούρτσα, από το τρίτο κατσαρόλα, τους λιπώνουν και τα νύχια νύχια. Το χειρότερο από όλα αντιπροσώπευε τον πιο κακό προκριτικό - Ιούδα. Από το Lucifer εκτείνεται το φρεάτιο, οδηγώντας στην επιφάνεια του αντίθετου ημισφαίρου της Γης. Έχουμε συμπιεστεί σε αυτό, ανέβηκε στην επιφάνεια και είδε τα αστέρια.

Καθαρτήριο

Μπορούν να με βοηθήσουν να αγγίξω το δεύτερο βασίλειο! Ο φρουρός του Caton Caton συναντήθηκε με αμερικανική: Ποιος είναι; Πώς τολμά να έρθω εδώ; Ο Vergilius εξήγησε και, θέλοντας να απολαύσει την Katon, η ζεστασιά απάντησε στη σύζυγο της συζύγου του. Τι κάνει ο marcy εδώ; Πηγαίνετε στην παραλία, πρέπει να πλύνετε! Πήγαιναν. Εδώ είναι η θάλασσα. Και στα παράκτια βότανα - άφθονη δροσιά. Η Vergil ξεπλύθηκε με το πρόσωπό μου με μια εγκαταλελειμμένη κόλαση.

Από τη θάλασσα μας έδωσε μια οδηγούμενη από έναν άγγελο Chaln. Σε αυτό, οι ψυχές των αναχωρούν, οι οποίοι ήταν αρκετά τυχεροί για να μην φτάσουν στην κόλαση. Αγκυροβολημένο, πήγε στην ξηρά, και ο άγγελος ταξίδεψε. Οι σκιές των αφίξεων που γεμίζουν γύρω μας, και σε ένα έμαθα τον φίλο μου, τραγουδιστής Kozhellu. Ήθελα να τον αγκαλιάσω, αλλά η σκιά είναι εμποτισμένη - αγκάλιασε τον εαυτό του. Η κατσίκα στο αίτημά μου γεννήθηκε για την αγάπη, ο καθένας ακούστηκε, αλλά εδώ εμφανίστηκε ο Catton, αλλά φώναξε σε όλους (δεν το έκαναν!), Και εγκαταστάσαμε στη θλίψη του καθαρισμού.

Ο Virgil ήταν δυσαρεστημένος μαζί του: έδωσε να φωνάζει τον εαυτό του ... Τώρα πρέπει να αναπτύξουμε τον επερχόμενο δρόμο. Ας δούμε πού κινούνται οι έφτασαν σκιές. Και οι ίδιοι μόλις παρατήρησα ότι δεν είμαι σκιά: Δεν χάσω το φως μέσα από τον εαυτό μου. Εκπληκτος. Το Vergil το εξήγησε όλα. "Πηγαίνετε μαζί μας", κάλεσαν.

Έτσι, βιάζουμε στους πρόποδες του βουνού. Αλλά αν όλοι βιάζονται, κάνει τα πάντα τόσο πολύ περιμένουν; Υπάρχει μια ομάδα που δεν βιάζεται πολύ να αναρριχηθεί: λένε, θα είναι καιρός. Ανεβαίνουμε εκείνο που είναι νευρικός. Μεταξύ αυτών των στρωμάτων, έμαθα τον φίλο μου Belakva. Είναι ωραίο να δούμε ότι αυτός, και κατά τη διάρκεια της ζωής του εχθρού οποιασδήποτε βιασύνης, πιστός στον εαυτό του.

Στους πρόποδες του καθαρίου, συνέβαλα να επικοινωνήσω με τις σκιές των θυμάτων βίαιου θανάτου. Πολλοί από αυτούς ήταν απολιθωμένοι αμαρτωλοί, αλλά, λέγοντας αντίο στη ζωή, κατάφερε να μετανοήσει και ως εκ τούτου δεν έπεσε στην κόλαση. Αυτή είναι μια ενόχληση για τον διάβολο, στερείται παραγωγής! Εντούτοις, βρήκε πώς να αποκαταστήσει: δεν κερδίζει την εξουσία πάνω από τον μετανάριο της ψυχής που μετανόησε τον αποθανόντα αμαρτωλό κατάχρησε πάνω από το σκοτωτό του σώμα.

Δεν απέχει πολύ από όλα αυτά, είδαμε τη βασιλική-μαγευτική σκιά της περιόδου. Αυτός και ο Vergil, έχοντας μάθει ο ένας τον άλλο δημοφιλή ποιητές (Mantuans), αγκαλιάστηκε αδελφικά. Εδώ είναι ένα παράδειγμα για εσάς, την Ιταλία, έναν βρώμικο μπουκάλι, όπου είναι εντελώς σπασμένα δεσμά της αδελφότητας! Ειδικά εσύ, η Φλωρεντία μου, είναι καλή, δεν θα πείτε τίποτα ... Βρείτε, κοιτάξτε τον εαυτό σας ...

Η Fortelling συμφωνεί να είναι ο αγωγός μας για την τοποθέτηση. Είναι μεγάλη τιμή γι 'αυτόν - να βοηθήσει το υψηλό Versgil. Stepodo chatting, πλησίασαμε την ανθισμένη αρωματική κοιλάδα, όπου, προετοιμασία για μια νύχτα, υπάρχουν σκιές υψηλού επιπέδου ειδών - ευρωπαϊκών κυρίαρχων. Τα δημοσιοποιήσαμε τους παρατηρήσαμε, ακούγοντας το τραγούδι τους.

Εισέρχεται σε μια ώρα όταν η επιθυμία επιτίθεται επιτίθεται από την ιστιοπλοΐα πίσω, στους αγαπημένους σας, και θυμηθείτε την πικρή συγχώρεση MIG. Όταν κατέχει τη θλίψη στον προσκυνητή και ακούει, καθώς το χτύπημα ήταν μακρινά τσαλακωμένο από το κάτω μέρος του πυθμένα της εντύπωσης ... Στην κοιλάδα των Λόρδων της Γης, υπήρχε μια πονηρή φίδι, αλλά οι άγγελοι άφιξης τον απέσυραν.

Έχω φτάσει στο γρασίδι, κοιμάται και μεταφέρθηκε στις πύλες του καθαρισμού σε ένα όνειρο. Φροντίστε τον άγγελο τους επτά φορές διήρκεσε στο μέτωπό μου και το ίδιο γράμμα - το πρώτο γράμμα - το πρώτο στη λέξη "αμαρτία" (επτά αμαρτίες θανάτου, αυτά τα γράμματα θα είναι εναλλάξ από το μέτωπό μου καθώς ανεβαίνουν στο αόριστο βουνό). Εισήγαμε το δεύτερο βασίλειο του θύματος, η πύλη έκλεισε πίσω μας.

Η αναρρίχηση άρχισε. Βρισκόμαστε στον πρώτο γύρο καθαρισμού, όπου η υπερηφάνεια της υπερηφάνειας ενοχλεί. Στο περιβάλλον της Γόρτντιν, τα γλυπτά ενσωματώνουν την ιδέα μιας υψηλής προσάρτησης - η ταπεινότητα ανεγέρθηκαν εδώ. Αλλά οι σκιές της υπερηφάνειας καθαρισμού: κατά τη διάρκεια της ζωής των μη κυκλοφορίας, εδώ είναι σε τιμωρία για την αμαρτία τους κάτω κάτω από το βάρος των πέτρων που χύνεται πάνω τους.

"Ο πατέρας μας ..." - Αυτή η προσευχή τραγούδησε μια ψημένη υπερηφάνεια. Ανάμεσά τους είναι μια μινιατούη εξάπλωση καλλιτεχνών, με τη δυνατή δόξα του στο δυναμικό του. Τώρα, είπε, συνειδητοποίησε ότι δεν υπήρχε τίποτα να ρίξει: ο καθένας είναι ίσος με το πρόσωπο του θανάτου - και ο γέρος, και το μωρό μίσος "nam-nam" και glory έρχεται και πηγαίνει μακριά. Όσο πιο γρήγορα καταλαβαίνετε και βρείτε τη δύναμη να περιορίσετε την υπερηφάνειά μου, να έρθετε να δεχτείτε, τόσο καλύτερα.

Κάτω από τα πόδια σας, έχουμε ανάγλυφα με τα καταγεγραμμένα οικόπεδα τιμωμένης υπερηφάνειας: Lyucifer και Brianaries, ο βασιλιάς Σαούλ, ο Όλφερνε και άλλοι. Η διαμονή μας στο πρώτο γύρο. Ο άγγελος του Starie από το μέτωπό μου είναι ένα από τα επτά γράμματα - ως σημάδι ότι η αμαρτία της υπερηφάνειας που ξεπεράστηκα. Ο Βεργίλι χαμογέλασε σε μένα.

Αναρρίψαμε στον δεύτερο γύρο. Εδώ είναι σοβαρά, είναι προσωρινά τυφλωμένα, τα πρώην "αξιοζήμια" μάτια τους δεν βλέπουν τίποτα. Εδώ είναι μια γυναίκα, ο οποίος περπάτησε το κακό από το φθόνο και ευχαρίστησε τις αποτυχίες τους ... Σε αυτόν τον κύκλο, δεν θα ξεκαθαρίσω μετά το θάνατο, γιατί σπάνια σημείωσε κανέναν. Αλλά στα Groughers - πιθανότατα για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Έτσι, τυφλών αμαρτωλών, των οποίων το αίμα είχε κάνει ποτέ φθόνο. Στη σιωπή, τα λόγια του πρώτου νομίσματος - Cain ακούγονταν τις λέξεις: "Θα σκοτώσει εκείνο που θα συναντηθεί!" Λαμβάνοντας φόβο, είμαι φοιτητής στο Versgil και ο σοφός ηγέτης μου είπε πικρή λόγια ότι το υψηλότερο αιώνιο φως δεν είναι διαθέσιμο ζηλιάρης, ενθουσιώδεις μπαστικές γη.

Πέρασα το δεύτερο γύρο. Ο Άγγελος ήρθε και πάλι και μόνο πέντε γράμματα παρέμειναν στο μέτωπό μου, το οποίο θα μείνει για να απαλλαγεί από το μέλλον. Είμαστε στον τρίτο γύρο. Μπροστά από τα μάτια μας, ένα σκληρό όραμα της ανθρώπινης οργής αναβοσβήνει (το πλήθος σημείωσε με έναν νεαρό άνδρα. Σε αυτόν τον κύκλο καθαρίζονται εμμονή με θυμό.

Ακόμη και στα σκάφη της κόλασης δεν υπήρχε τέτοια μαύρη Molly, όπως σε αυτόν τον κύκλο, όπου η οργή του θυμωμένου. Ένας από αυτούς, ο Lombards Marco, μου μίλησε και εξέφρασε την ιδέα ότι ήταν αδύνατο να καταλάβουμε όλα όσα συνέβησαν στον κόσμο ως συνέπεια των δραστηριοτήτων των υψηλότερων ουράνιων δυνάμεων: θα ήθελε να αρνηθεί την ελευθερία του ανθρώπινου θέλησης και Αφαιρέστε την ευθύνη για την πράξη του.

Αναγνώστης, τυχαίνει να περιπλανηθείτε στα βουνά ομίχλη το βράδυ, πότε και ο ήλιος δεν είναι σχεδόν ορατός; Έτσι ... Ένιωσα το άγγιγμα μιας αγγελικής πτέρυγας στο μέτωπό μου - το παλτό μιας άλλης επιστολής. Σηκώσαμε σε έναν κύκλο τέταρτο, που φωτίζεται από την τελευταία ακτίνα του ηλιοβασιλέματος. Υπάρχουν τεμπέλης, της οποίας η αγάπη για το καλό ήταν αργά.

Οι άκρες εδώ θα πρέπει να λειτουργούν γρήγορα, να μην επιτρέπουν σε καμία επιείκεια στη δια βίου αμαρτία τους. Αφήστε τους εμπνέονται από τα παραδείγματα της ευλογημένης Παναγίας, που έπρεπε να βιαστούμε ή τον Καίσαρα με τον εκπληκτικό τερματισμό του. Έχουμε περάσει από μας, εξαφανίστηκε. Θέλω να κοιμηθώ. Κοιμάμαι και βλέπω ένα όνειρο ...

Ονειρευόταν μια αηδιαστική γυναίκα, στα μάτια μου μετατράπηκε σε μια ομορφιά, η οποία ήταν αμέσως συγκεχυμένη και μετατράπηκε σε μια ακόμα χειρότερη Urba (εδώ, φαντάζοντας την ελκυστικότητα του VICE!). Ένα άλλο γράμμα εξαφανίστηκε από το μέτωπό μου: Εγώ, σημαίνει ότι κέρδισα έναν τέτοιο αντιπρόεδρο. Αυξάνουμε τον κύκλο του πέμπτου - στους αγοραστές και τα λύματα.

Κακή, απληστία, απληστία στο χρυσό - αηδιαστικές κακίες. Ο τετηγμένος χρυσός κάποτε χύθηκε σε μια γουλιά σε μια εμμονή με μια εμμονή: ποτό στην υγεία! Είμαι άβολα που περιβάλλεται από το Mekuparts και στη συνέχεια συνέβη ένας σεισμός. Από τι? Στην άγνοιά μου δεν ξέρω ...

Αποδείχθηκε, η κούνημα του βουνού προκλήθηκε από αναβοσβήνει από το γεγονός ότι μια από τις ψυχές καθαρίστηκε και έτοιμος να ανέβει: αυτός είναι ο ρωμαϊκός ποιητής των σταθμών, ένας οπαδός του Vergil, ο οποίος ήταν αντίθετος σε αυτό που θα συνοδεύει ΗΠΑ προς μια φαύλη κορυφή.

Από το μέτωπό μου, ένα ακόμη γράμμα που υποδηλώνεται από την αμαρτία της υπεργολαβίας. Με την ευκαιρία, οι σταθμοί που προσπάθησαν στον πέμπτο γύρο ήταν ένα τσούξιμο; Αντίθετα, σπατάλη, αλλά αυτά τα δύο άκρα τιμωρούνται. Τώρα βρισκόμαστε σε έναν κύκλο του έκτου, όπου γάντια καθαρίζονται. Δεν θα ήταν απαραίτητο να θυμόμαστε ότι οι χριστιανικοί αφιερώτες δεν ήταν χαρακτηριστικοί του gluttony.

Οι πρώην προσκυνητές προορίζονται να είναι αλεύρι πείνας: σβήστε, το δέρμα και τα οστά. Μεταξύ αυτών, ανακάλυψα τον νεκρό φίλο μου και το Countryman Forese. Μίλησε για τη δική τους, γεμάτη φλωρεντία, ο Forese ανταποκρίθηκε με χαριτωμένα για τις διαλυτές λωρίδες αυτής της πόλης. Είπα στον φίλο για τη Βεργίλα και για τις ελπίδες μου να δω το αγαπημένο μου beatrice στη μετά θάνατον ζωή.

Με έναν από τους ουρανούς, ο πρώην ποιητής του παλιού σχολείου, είχα μια συνομιλία για τη λογοτεχνία. Έκανε τους όμοους ανθρώπους μου, υποστηρικτές του "νέου γλυκού στυλ", έφτασε στην αγάπη ποίηση πολύ περισσότερο από τον εαυτό του και τους δασκάλους κοντά του. Εν τω μεταξύ, το οδηγό είναι το προτελευταίο γράμμα από το μέτωπό μου και το μονοπάτι προς το υψηλότερο, ο έβδομος κύκλος του καθαρισμού είναι ανοιχτός.

Και θυμάμαι τα πάντα, πεινασμένοι, πεινασμένοι βαγόνι: πώς το έλεγαν έτσι; Μετά από όλα, αυτά είναι σκιές, όχι το σώμα, δεν θα πεινασμένοι. Ο Vergilius εξήγησε: σκιές, αν και είναι αισθητές, τα περιγράμματα των σιωπηρών σωμάτων επαναλαμβάνουν τα περιγράμματα (τα οποία θα εκπέμπονται χωρίς φαγητό). Εδώ, στον έβδομο γύρο, οι φλογεροί μαχητές καθαρίζονται. Κάψουν, τραγουδούν και επανειλικτούν παραδείγματα αποχής και αγνότητας.

Οι διαλύτες που καλύπτονται από φλόγα χωρίζονται σε δύο ομάδες: προβλέπονται από την αγάπη του ίδιου φύλου και όχι τα ζυμώνουν μέτρα σε δύο πεσμένα εδάφη. Μεταξύ των τελευταίων - οι ποιητές του Guido Guiniecli και της Provencallen Arnald, οι οποίοι μας εξελιγνώνουν στο επίρρημα τους.

Και τώρα εμείς οι ίδιοι πρέπει να περάσουμε από τον τοίχο της φωτιάς. Ήμουν φοβισμένος, αλλά ο μέντορ μου είπε ότι ήταν ο δρόμος προς τη Beatrice (στον επίγειο παράδεισο που βρίσκεται στην κορυφή του πολευγακτωματικού βουνού). Και εδώ είμαστε Threesome (οι σταθμοί μαζί μας) πηγαίνουμε, κατασκευάζονται από φλόγες. Πέρασε, συνεχίστε, το βράδυ, σταμάτησε στις διακοπές, κοιμήθηκα. Και όταν ξύπνησα, το Vergile γύρισε σε μένα με τον τελευταίο λόγο αποχαιρετισμού και έγκρισης, όλα, από τώρα και τώρα θα σιωπήσουν ...

Είμαστε στον επίγειο παράδεισο, στην ανθοφορία, που ανακοινώθηκε από το εικαστικό άλσος πουλιών. Είδα ένα θαυμάσιο donna, τραγούδι και συλλογή λουλουδιών. Είπε ότι υπήρχε μια χρυσή εποχή, η αθωότητα κοκκινίζει, αλλά στη συνέχεια, μεταξύ αυτών των λουλουδιών και των φρούτων, η ευτυχία των πρώτων ανθρώπων καταστράφηκε στην αμαρτία. Ακούγοντας αυτό, κοίταξα το Virgil και ο σταθμός: και οι δύο χαμογέλασαν.

Ω η παραμονή! Ήταν τόσο καλό εδώ, όλοι καταστράφηκε με τα jerks σας! Τα ζωντανά φώτα επιπλέουν από εμάς, οι δίκαιοι πρεσβύτεροι σε χιόνι-λευκά ρούχα, στεφανωμένα με τριαντάφυλλα και κρίνα, σημειώνονται με τριαντάφυλλα και κρίνα, και οι υπέροχες όμορφες ομορφιές χορεύουν. Δεν θα μπορούσα να εξετάσω αυτή την εκπληκτική εικόνα. Και ξαφνικά την είδα - αυτό που αγαπώ. Σοκαρισμένος, έκανα ένα άσχημο κίνημα, σαν να προσπαθούσε να αγκαλιάσω μέχρι το Versgil. Αλλά εξαφανίστηκε, ο πατέρας και ο Σωτήρας μου! Εγώ θαμμένος. "Dante, Vergili δεν θα επιστρέψει. Αλλά θα πρέπει να το δείτε. Κοιτάξτε με, αυτό είμαι εγώ, Beatrice! Και πώς φτάσατε εδώ; " ρώτησε θυμωμένα. Στη συνέχεια, μια φωνή την ρώτησε γιατί ήταν τόσο συμβολοσειρά για μένα. Απάντησα ότι ήμουν ευχαριστημένος από το δόλωμα των απολαύσεων, ήταν λάθος γι 'αυτήν μετά το θάνατό της. Αναγνωρίζω την ενοχή μου; Ω ναι, δάκρυα της ντροπής και της μετάνοιας, μείωθηκα το κεφάλι μου. "Σηκώστε τη γενειάδα!" Είπε απότομα, δεν κατηγορήσαμε τα μάτια της από αυτήν. Έχασα τα συναισθήματα και ξύπνησα βυθισμένοι στη μύγα - ο ποταμός δίνει τη λήθη των τέλειων αμαρτιών. Beatrice, κοιτάξτε εκείνον που είναι τόσο αφοσιωμένος σε σας και έτσι σας επιδιώκει. Μετά από ένα δεκαετές διαχωρισμό, κοίταξα τα μάτια της, και η όρασή μου ήταν κατά μέσο όρο από την εκθαμβωτική λάμψη τους. Proskel, είδα πολλά όμορφα στον γήινο παράδεισο, αλλά ξαφνικά το σκληρό όραμα ήρθε να αλλάξει τα πάντα: τα τέρατα, την καταστροφή του ιερού, την κατανομή.

Beatrice βαθιά θλιβερή, συνειδητοποιώντας πόσα κακά ψέματα - σε αυτά τα οράματα αποκάλυψαν σε εμάς, αλλά εξέφρασαν την εμπιστοσύνη ότι οι δυνάμεις του καλού θα κερδίσουν τελικά το κακό. Προσεγγίσαμε τον ποταμό Evnoe, οδήγησε από το οποίο να ενισχύσει τη μνήμη τέλεια σε σας καλά. Εγώ και οι σταθμοί πλύθηκαν σε αυτόν τον ποταμό. Η γουλιά του γλυκού νερού της χύθηκε νέες δυνάμεις σε μένα. Τώρα είμαι καθαρός και άξιος να ανεβείτε στα αστέρια.

Παράδεισος

Από τον γήινο παράδεισο, με τη Beatrice μαζί να πετάξουν μέχρι την ουράνια, σε ένα απρόσιτο στην κατανόηση των θνητών ύψους. Δεν παρατηρήσαμε πώς έβαλα, κοίταξε τον ήλιο. Μήπως πραγματικά μένω ζωντανός, ικανός από αυτό; Ωστόσο, η Beatrice δεν έκπληκτος από αυτό: ο καθαρισμένος άνθρωπος είναι πνευματικός, και το πνεύμα του αιθέρα είναι ευκολότερο να επιβαρυνθεί από τις αμαρτίες.

Φίλοι, ας περάσουμε εδώ - μην διαβάσετε περαιτέρω: εξαφανίζονται στην άσυθρο των ακατανόητων! Αλλά αν δεν είστε γεμάτοι από τον νομικό ηγέτη των τροφίμων - τότε προς τα εμπρός, για μένα! Στον πρώτο παράδεισο του Παράδεισου - στον ουρανό του φεγγαριού, το οποίο η Beatrice κάλεσε το πρώτο αστέρι. Βυθίστηκαν στο υπένοτό του, αν και είναι δύσκολο να φανταστούμε τη δύναμη που μπορεί να φιλοξενήσει ένα κλειστό σώμα (αυτό που είμαι) σε ένα άλλο κλειστό σώμα (στο φεγγάρι).

Στα βάθη της Σελήνης, συναντήσαμε τις ψυχές των μοναχών, που απαχθούν από τα μοναστήρια και έδωσαν βίαια. Όχι στο σφάλμα του, αλλά δεν κατέβαλαν την παρουσία της παρθενίας που δόθηκε όταν είχαμε δεσμευτεί και επομένως υψηλότεροι ουρανοί δεν είναι διαθέσιμοι. Λυπάνεστε; Ωχ όχι! Δεν θα συμφωνούσα να μετανιώσω με την υψηλότερη δίκαιη βούληση.

Αλλά εξακολουθούν να αναρωτιούνται: τι φταίουν, έρχονται στη βία; Γιατί δεν ανεβαίνουν πάνω από τη σφαίρα της Σελήνης; Πρέπει να κατηγορήσετε το θύμα, αλλά ένας βιαστής! Αλλά η Beatrice εξήγησε ότι το θύμα φέρει μια γνωστή ευθύνη για τη βία που διαπράττεται επί της, εάν, αντιστέκεται, δεν έδειξε ηρωική αντίσταση.

Η αποτυχία να εκπληρώσει τον όρκο, εγκρίνει Beatrice, σχεδόν επανυπολογισμένος με καλές πράξεις (πάρα πολύ ανάγκη να τα κάνει, γαβγίζοντας ενοχή). Πετάξαμε στον δεύτερο ουρανό του παραδείσου - στον υδράργυρο. Εδώ έζησαν τις ψυχές φιλόδοξων δίκαιων. Αυτό δεν είναι πλέον μια σκιά, σε αντίθεση με τους προηγούμενους κατοίκους του κόσμου μετά το χρόνο και τα φώτα: λάμψη και ακτινοβολία. Ένας από αυτούς ξέσπασε ιδιαίτερα φωτεινά, χαίρομαι που επικοινωνεί μαζί μου. Αποδείχθηκε, αυτός είναι ο ρωμαϊκός αυτοκράτορας, ο νομοθέτης του Ιουστινιανού. Συνειδητοποιεί ότι η παραμονή στον τομέα του υδραργύρου (και όχι υψηλότερη) είναι το όριο γι 'αυτόν, για τη φιλοδοξία, κάνοντας καλές πράξεις για τη δική τους δόξα (δηλαδή, αγαπά πάνω απ' όλα), έχασαν την ακτίνα της αληθινής αγάπης για το Θεϊκός.

Το φως του Ιουστινιανού συγχωνεύθηκε με ένα χορό των φώτων - άλλες δίκαιες ψυχές. Σκέφτηκα και η πορεία των σκέψεών μου με έφεραν στην ερώτηση: Γιατί ο Θεός-Πατέρας θυσιάζει τον γιο; Ήταν ακριβώς έτσι, το Verkhovna θα συγχωρήσει την αμαρτία του Αδάμ! Η Beatrice εξήγησε: Η ανώτατη δικαιοσύνη απαίτησε την ίδια την ανθρωπότητα να επαναλάβει την ενοχή του. Δεν είναι σε θέση να το κάνω και έπρεπε να γονιμοποιήσω την γήινη γυναίκα, έτσι ώστε ο γιος (Χριστός), να ευθυγραμμίσει τον άνθρωπο με τον Θεό, ήταν σε θέση να το κάνει.

Πετάξαμε στον τρίτο ουρανό - για την Αφροδίτη, όπου οι ψυχές της αγάπης, που λάμπουν στα φλογερά βάθη αυτού του αστεριού. Ένα από αυτά τα πνεύματα - ο ουγγρικός βασιλιάς του Karl Martell, ο οποίος ξεκουράζει μαζί μου, εξέφρασε την ιδέα ότι ένα άτομο θα μπορούσε να συνειδητοποιήσει τις ικανότητές του, ενεργώντας μόνο στον τομέα που συναντά τις ανάγκες της φύσης του: κακό αν ένας γεννημένος πολεμιστής γίνεται ιερέας ...

Γλυκό λάμψη άλλων αγαπημένων ντους. Πόσα ευτυχισμένο φως, ουράνιο γέλιο! Και στο κάτω μέρος (στην κόλαση), είναι περιληπτικό και θλιβερά στις σκιές ... Ένα από τα φώτα μίλησε μαζί μου (Trubadur Forment) - καταδίκασε τις εκκλησιαστικές αρχές, τους εξελιγμένους μπαμπάδες και τους καρδινάλους. Φλωρεντία - η πόλη του διαβόλου. Αλλά τίποτα, πιστεύει, σύντομα θα είναι καλύτερη.

Το τέταρτο αστέρι είναι ο ήλιος, ο οικότοπος των σοφών. Εδώ λάμπει το πνεύμα του Μεγάλου Θεολόγου Foma Aquinas. Με χαιρέτισε ευτυχώς, μου έδειξε άλλους σοφούς. Το τραγούδι τους που μου θυμίζει την εκκλησία κακό.

Ο Θωμάς μου είπε για τον Francis Assisi - το δεύτερο (μετά τον Χριστό) τον σύζυγο της φτώχειας. Αυτός είναι ένας μοναχός, συμπεριλαμβανομένων των πλησιέστερων μαθητών του, άρχισαν να περπατούν γυμνά. Έζησε την άγια ζωή του και πέθανε - ένας γυμνός άνθρωπος στην γυμνή γη του - στην Lona φτώχεια.

Όχι μόνο εγώ, αλλά και τα φώτα - τα πνεύματα των σοφών - άκουσε την ομιλία του Thomas, σταματώντας τραγούδι και κλώση στο χορό. Στη συνέχεια, η λέξη πήρε το Franciscan Bonaventure. Σε απάντηση στον έπαινο στον δάσκαλό του, που υπολογίστηκε από τη Δομινικανή Αγορά, υπενθύμισε τον δάσκαλο του FOMA - Δομινίκα, τον αγρότη και τον υπηρέτη του Χριστού. Ποιος συνέχισε την επιχείρησή του τώρα; Δεν αξίζει.

Και πάλι, η λέξη πήρε τον Thomas. Υποστηρίζει τα μεγάλα πλεονεκτήματα του βασιλιά Σολομών: ρώτησε τον εαυτό του ένα μυαλό από τον Θεό, τη σοφία - να μην λύσει θεολογικά ζητήματα, αλλά να κυβερνήσει λογικά τους ανθρώπους, δηλαδή τη βασιλική σοφία, η οποία του δόθηκε. Οι άνθρωποι, δεν κρίνουν το ένα το άλλο βιαστικά! Αυτό είναι απασχολημένο καλά πράγματα, είναι κακό, αλλά ξαφνικά η πρώτη πτώση, και η δεύτερη θα αυξηθεί;

Τι θα συμβεί με τους κατοίκους του ήλιου στην ημέρα της κρίσης, όταν τα πνεύματα βρίσκουν τη σάρκα; Είναι τόσο φωτεινά και πνευματικά που είναι δύσκολο να τα φανταστούμε να υλοποιηθούν. Η παραμονή μας εδώ, πετάμε στον πέμπτο ουρανό - στον Άρη, όπου τα αφρώδη πνεύματα των πολεμιστών ανά πίστη βρίσκονται με τη μορφή ενός σταυρού και ακούγεται γλυκό ύμνος.

Ένα από τα φώτα που αποτελούν αυτόν τον υπέροχο σταυρό, χωρίς να υπερβεί τα όριά τους, Benoyed το βιβλίο, πιο κοντά μου. Αυτό είναι το πνεύμα του Baliant Klyfall, ο πολεμιστής του Καχχαγβιδά. Με καλωσόρισε και επαίνεσε ότι ο λαμπρός χρόνος στον οποίο έζησε στη Γη και ποιος - δυστυχώς! - Πέρασα, αντικαταστάθηκε από το χειρότερο χρόνο.

Είμαι περήφανος για τον πρόγονο μου, με την προέλευσή μου (αποδεικνύεται ότι όχι μόνο στην ευάλωτη γη μπορείτε να ζήσετε ένα τέτοιο συναίσθημα, αλλά και στον παράδεισο!). Ο Καχχαγβίδης μου είπε για τον εαυτό του και για τους προγόνους του που γεννήθηκαν στη Φλωρεντία, των οποίων οικόσημο - λευκά Λίλα - τώρα ζωγραφισμένα με αίμα.

Θέλω να μάθω από αυτόν, clairvoyant, για την περαιτέρω μοίρα του. Τι με περιμένει μπροστά; Απάντησε ότι θα είχα εκδιωχθη από τη Φλωρεντία, στις εμπόδες πιστότητας για να γνωρίσουν την πικρία του ψωμιού κάποιου άλλου και την απότομη κλίμακα άλλων σκαλοπατιών. Προς τιμή μου, δεν θα βλάψω με ακάθαρτες πολιτικές ομάδες, αλλά ο ίδιος θα γίνει κόμμα. Στο τέλος, οι αντιπάλοι μου θα αναρτηθούν και το Triumph περιμένει για μένα.

Ο Kachchagvida και η Beatrice με ενθάρρυναν. Ενισχύστε τη διαμονή στον Άρη. Τώρα - από τον πέμπτο ουρανό στον έκτο, με τους κόκκινους Άρη στον Λευκό Δία, όπου οι ψυχές είναι δίκαιες. Τα φώτα τους προστίθενται στα γράμματα, με τα γράμματα, πρώτα με προσφυγή στη δικαιοσύνη, και στη συνέχεια στο σχήμα του αετού, ένα σύμβολο αναδιαμόρφωσης αυτοκρατορικής δύναμης, μια άγνωστη, αμαρτωλή, παντρεμένη γη, αλλά εγκριθεί στον ουρανό.

Αυτός ο μεγαλοπρεπής αετός εισήλθε σε μια συνομιλία μαζί μου. Ο ίδιος ονομάζεται "Εγώ", και ακούω "εμείς" (που δικαιολογούν τη δύναμη του συλλογικού συστήματος!). Είναι σαφές γι 'αυτόν ότι εγώ ο ίδιος δεν μπορεί να καταλάβει: γιατί είναι ο παράδεισος ανοιχτός μόνο για τους Χριστιανούς; Τι είναι κακό ενάρετο ινδουιστικό, χωρίς να γνωρίζετε καθόλου τον Χριστό; Έτσι δεν καταλαβαίνω. Και παρόλο που, - ο αετός παραδέχεται, - ότι ένας κακός χριστιανός είναι χειρότερος από το ένδοξο περσικό ή την Αιθιόπα.

Ο Eagle προσωποποιεί την ιδέα της δικαιοσύνης και δεν έχει νύχια και όχι το ράμφος κυρίως, αλλά το όλινο μάτι, που αποτελείται από τα πιο άξια ελαφριά πνεύματα. Ο μαθητής είναι η ψυχή του βασιλιά και ο Ψαλμωδός του Δαβίδ, οι ψυχές των δεξιών δεξιού λάμψη στις βλεφαρίδες (και τελικά, ισχυριστώ μόνο για τον παράδεισο "Μόνο για τους Χριστιανούς"; Είναι δυνατόν να δώσουμε τυχόν αμφιβολίες!).

Αναλήφθηκαν στον έβδομο ουρανό - στον Κρόνο. Αυτή είναι η κατοικία των σκέψεων. Το Beatrice έχει γίνει ακόμα πιο όμορφο και φωτεινότερο. Δεν χαμογέλασε σε μένα - αλλιώς θα ήταν καθόλου το είδος του Miser και θα με τυφλώσει. Τα ευτυχισμένα πνεύματα των σκέψεων ήταν σιωπηλά, δεν τραγούδησαν - αλλιώς θα με έκπληκαν. Οι ιεροί θεολόγοι Svetoka του Pietro Damyano μου είπε.

Το πνεύμα του Benedict, που ονομάζεται από μία από τις μοναστικές παραγγελίες, ήταν θυμωμένος με τους σύγχρονους αυτοκόλλητους μοναχούς. Μετά την ακρόασή του, έσπευσαν τον όγδοο ουρανό, στον αστερισμό των δίδυμων, κάτω από τα οποία γεννήθηκα, είδα για πρώτη φορά τον ήλιο και αναπνέω τον αέρα της Τοσκάνης. Από το ύψος του, κοίταξα κάτω, και τα μάτια μου, έχοντας περάσει από τους επτά παράδεισους που επισκέφτηκαν οι ΗΠΑ, έπεσε σε μια γελοία μικρή σφαίρα, αυτή η χούφτα σκόνης με όλα τα ποτάμια και τους ορεινούς κύκλους της.

Στον όγδοο ουρανό, χιλιάδες φώτα είναι λαμπερά - αυτά είναι τα τριωταμένα πνεύματα των μεγάλων δίκαιων. Mojen, η όρασή μου ενισχύθηκε, και τώρα ακόμη και ένα χαμόγελο beatrice δεν θα με τυφλώσει. Χαμογέλασε αναρωτιόταν και πάλι με ώθησε να σχεδιάσω το βλέμμα στα ελαφρά οινοπνευματώδη, στέλνοντας τον ύμνο στην τσάρνη του ουρανού - την Αγία Παναγία.

Ο Beatrice ζήτησε από τους αποστόλους να μιλήσουν μαζί μου. Όσον αφορά το να διεισδύσω το μυστήριο των ιερών αληθειών; Ο Απόστολος Πέτρος με ρώτησε για την ουσία της πίστης. Την απάντησή μου: πίστη - επιχείρημα υπέρ του αόρατου. Οι θνητοί δεν μπορούν να δουν με τα μάτια τους τι ανοίγει εδώ στον παράδεισο, αλλά θα πιστέψουν σε ένα θαύμα, χωρίς να έχουν οπτική απόδειξη της αλήθειας του. Ο Πέτρος παρέμεινε ικανοποιημένος με την απάντησή μου.

Θα δω τον συγγραφέα του ιερού ποίμματος, της πατρίδας; Θα στεφθεί με δάφνες όπου βαφτίστηκαν; Ο Απόστολος Ιακώβου με ρώτησε μια ερώτηση σχετικά με την ουσία της ελπίδας. Η απάντησή μου: Nadezhda - Αναμονή για την οικογένεια που τιμάται και Glory Gov. Οι σκόπιμοι Jacobs χτύπησαν.

Επόμενη ερώτηση σχετικά με την αγάπη. Ζητήθηκε από τον Αποστόλο Ιωάννη. Απαντώντας, δεν ξεχάσω να πω ότι η αγάπη μας σχεδιάζει στον Θεό, στη λέξη αλήθεια. Ο καθένας επαρχόταν. Εξέταση (ποια είναι η πίστη, η ελπίδα, η αγάπη;) με επιτυχία τελείωσε. Είδα την αγωνιστική ψυχή του προώθους του Αδάμ, ο οποίος ζούσε στον επίγειο παράδεισο, εκδιώχθηκε από εκεί στη Γη. Μετά το θάνατο, το μακρυμάλλης άκρο. Στη συνέχεια μετακινήθηκε εδώ.

Τέσσερα φώτα αναβοσβήνουν μπροστά μου: τρεις αποστόλους και Αδάμ. Ξαφνικά ο Πέτρος αποκόμματα και αναφώνησε: "Το θρόνο μου συλλαμβάνεται, το θρόνο μου, το θρόνο μου!" Ο Πέτρος μισούσε τον διάδοχό του στον ρωμαϊκό μπαμπά. Και ήρθε η ώρα να μοιραστούμε με τον όγδοο ουρανό και να σέρνετε στο ένατο, υπέρτατο και κρύσταλλο. Με την Unarthly Joy, το γέλιο, η Beatrice με έριξε σε μια ταχέως περιστρεφόμενη σφαίρα και ανέβηκε στον εαυτό της.

Το πρώτο πράγμα που είδα στη σφαίρα του ένατου ουρανού είναι ένα εκθαμβωτικό σημείο, ένα σύμβολο της θεότητας. Γύρω από το περιστρέψτε τα φώτα - εννέα ομόκεντρους αγγέλους. Πλησιέστερα στο θεϊκό και ως εκ τούτου μικρότερο - σελαφίμους και χερούβους, τα πιο απομακρυσμένα και εκτεταμένα - αρχαγγέλια και μόνο άγγελοι. Χρησιμοποιείται για να πιστεύει ότι το μεγάλο είναι πιο μικρό, αλλά εδώ, όπως μπορείτε να δείτε, το αντίθετο είναι.

Άγγελοι, μου είπαν Beatrice, τους συνομηλίκους του σύμπαντος. Η ταχεία περιστροφή τους είναι η πηγή ολόκληρης της κίνησης που εκτελείται στο σύμπαν. Οι βιαστικές εξαφάνισαν από τον οικοδεσπότη τους ξεπεράστηκαν στην κόλαση και το υπόλοιπο ακόμα δύο φορές ο παράδεισος στον παράδεισο, και δεν χρειάζεται να σκέφτονται, θέλουν, θυμάμαι: Είναι αρκετά ικανοποιημένοι!

Η ανάληψη στις αυτοκρατορίες είναι η υψηλότερη περιοχή του σύμπαντος - το τελευταίο. Και πάλι κοίταξα εκείνο, της οποίας η ομορφιά που ανεβαίνει στον παράδεισο με έθεσε από την κορυφή μέχρι την άδεια. Είμαστε περιτριγυρισμένοι από καθαρό φως. Παντού σπινθήρες και λουλούδια είναι άγγελοι και ευτυχισμένες ψυχές. Συγχώνερουν σε ένα είδος λαμπερού ποταμού, και στη συνέχεια να αποκτήσουν το σχήμα ενός τεράστιου παράδεισου αυξήθηκε.

Μελετώντας ένα τριαντάφυλλο και η κατανόηση του γενικού σχεδίου του Παράδεισου, ήθελα να ρωτήσω τη Beatrice για κάτι, αλλά το είδα, αλλά ένας σαφής ηλικιωμένος σε λευκό. Έδειξε επάνω στον επάνω όροφο. Κοιτάω - σε ένα απρόσιτο κέντημα, λάμπει και απευθύνω έκκληση σε αυτήν: "Ω Donna, ο οποίος άφησε το σημάδι στην κόλαση, μου δίνει βοήθεια! Σε ό, τι βλέπω, συνειδητοποιώ το καλό σου. Για σας πήγα από τη δουλεία στην ελευθερία. Θα με κρατήσω και στο μέλλον ότι το πνεύμα μου αξίζει τον κόπο από τη σάρκα! " Κοίταξα με ένα χαμόγελο και γύρισε στο αιώνιο ιερό. Τα παντα.

Γέρος σε λευκό - Άγιος Bernard. Από τώρα και στο εξής, είναι ο μέντορά μου. Συνεχίζουμε να σκέφτομαι με ένα τριαντάφυλλο της αυτοκρατορίας. Οι ψυχές των ανόητων μωρών λάμπουν σε αυτό. Αυτό είναι κατανοητό, αλλά γιατί και στην κόλαση υπήρχαν ψυχές κάποιου - δεν μπορούν να είναι φαύλοι σε αντίθεση με αυτά; Ο Θεός ξέρει τι η ισχύς είναι ευγενική ή κακή - στην οποία τοποθετείται η ψυχή βρέφος. Έτσι ο Bernard εξήγησε και άρχισε να προσεύχεται.

Ο Bernard προσευχήθηκε στην Παναγία για μένα - για να με βοηθήσει. Τότε μου έδωσε ένα σημάδι έτσι ώστε να κοίταξα. Μετά την παρακολούθηση, βλέπω το υπέρτατο και λαμπρό φως. Την ίδια στιγμή δεν είναι τυφλή, αλλά κέρδισε την υψηλότερη αλήθεια. Σκέφτεται μια θεότητα στην ελαφριά Τριάδα του. Και η αγάπη για μένα πηγαίνει σε αυτόν ότι ο ήλιος και τα αστέρια οδηγούν.

Τη νύχτα πριν από μια παθιασμένη Παρασκευή, το 1300, ο Dante, ο οποίος σε αυτό το σημείο ήταν μόλις 35 ετών, χάθηκε στο δάσος, το οποίο ήταν σε ένα ισχυρό τρόμο. Από εκεί παραβλέπει τα βουνά και προσπαθεί να τους αναρριχηθεί, αλλά το λιοντάρι, ο λύκος και η λεοπάρδαλη και ο Dante φτάνουν στο δρόμο του να επιστρέψουν πίσω στο παχύ παχιά. Στο δάσος περιμένει μια συνάντηση με το πνεύμα του στίχου, ο οποίος λέει ότι μπορεί να το περάσει στον παράδεισο μέσα από τους κύκλους του καθαρισμού και της κόλασης. Ο ήρωας συμφωνεί και βήματα μετά την επούλωση μέσα από την κόλαση.

Πίσω από τους τοίχους της κόλασης ακούγεται ένα σκάνδαλο χαμένου ντους, το οποίο κατά την ύπαρξη δεν είναι καλό ούτε το κακό. Στη συνέχεια, παραβλέψτε τον ποταμό Ahern. Πρόκειται για ένα μέρος για να μεταφέρετε τους νεκρούς από τον Demon Charone στον πρώτο κύκλο της κόλασης, ο οποίος ονομάζεται Αρνί. Στο Limbe, κρατήστε τις ψυχές των σοφών, των συγγραφέων και των παιδιών που δεν βαφτίστηκαν. Υποφέρουν, αφού δεν έχουν κανέναν τρόπο στον ουρανό. Εδώ, ο Dante μπόρεσε να περάσει και να μιλήσει με τους διάσημους συγγραφείς και να συναντήσει τον Όμηρο.

Πηγαίνοντας κάτω κάτω, στον επόμενο κύκλο της κόλασης, οι ήρωες παρακολουθούν τον δαίμονα του Μίνωα, το οποίο ασχολείται με τον ορισμό του είδους του αμαρτωλού να στείλει. Εδώ βλέπουν πώς οι ψυχές των πλασμάτων φοριούνται κάπου. Μεταξύ αυτών, η Έλενα είναι όμορφη και η Κλεοπάτρα που πέθανε ως αποτέλεσμα του δικού τους πάθους.

Στον τρίτο κύκλο της κόλασης, οι ταξιδιώτες συναντούν το Cerber - Dog. Σε αυτόν τον κύκλο στη λάσπη στη βροχή υπάρχουν ψυχές εκείνων των οποίων η αμαρτία είναι μια δοξασία. Εδώ ο Dante συναντά τον Countryman - Chakco, ο οποίος ζητά από τον ήρωα να κάνει μια υπενθύμιση που ζει στη γη γι 'αυτόν. Στον τέταρτο κύκλο υπάρχει ποινή για το Miser και εκείνους που ήταν πολύ απόβλητα, βρίσκονται υπό την προστασία του δαίμονα του Πλούτου. Ο πέμπτος κύκλος είναι ο τόπος του βασανισμού για όσους ήταν τεμπέληδες και θυμωμένοι.

Μετά τον πέμπτο κύκλο, οι ταξιδιώτες βρίσκονται κοντά στον πύργο, το οποίο περιβάλλεται από δεξαμενή. Μέσα από αυτό, μετακινούνται μέσω της δαίμονας Flagia. Το κολλημένο από τη δεξαμενή, ο Dante και η Vergiliy βρίσκονται στην Hellish City of Dit, αλλά δεν μπορούν να μπουν σε αυτό, καθώς η πόλη φυλάσσεται νεκρά. Ο ουράνιος αγγελιοφόρος τους βοήθησε, που ξαφνικά εμφανίστηκαν στην είσοδο της πόλης και έβγαλε το κακό τους νεκρούς. Στην πόλη μπροστά από τους ταξιδιώτες, ο τάφος εμφανίστηκε στη φωτιά, από όπου προέρχονταν οι βουλευτές των αιρετικών. Πριν από την κατεύθυνση του έκτου γύρου στον επόμενο κύκλο, ο Virgil λέει στον ήρωα για το πώς διευθετούνται οι υπόλοιποι τρεις κύκλοι, οι οποίοι αρχίζουν να περιορίζονται στο κέντρο της γης.

Ο έβδομος κύκλος βρίσκεται στη μέση των βουνών, κάτω από την φρουρά του Μινώταυρου. Στη μέση αυτού του κύκλου υπάρχει μια ροή αίματος που τρέχει, είναι τρομερά βασανισμένοι από εκείνους που ήταν ληστής ή τύραννος. Γύρω εκεί υπάρχουν παχιά, αυτές είναι οι ψυχές εκείνων που αυτοκτονήσουν.

Στη συνέχεια έρχεται ο όγδοος κύκλος, ο οποίος αποτελείται από 10 pvov, τα οποία ονομάζονται κακία. Σε κάθε ένα από αυτά, οι σαγοίοι των γυναικών, οι ας πλεύσεις, οι μάγοι, οι φερμουάρ, η δωροδοκία, οι κλέφτες, οι ύπουλοι σύμβουλοι και τα καθίσματα είναι βασανισμένοι. Στο δέκατο RVA, οι ταξιδιώτες κατέβλεπαν το πηγάδι και βρέθηκαν στο κέντρο του πλανήτη. Εκεί, εμφανίστηκαν πριν από τη λίμνη πάγου, όπου όσοι προδίδουν τους συγγενείς τους προσπαθούν. Στο κέντρο της λίμνης ήταν ο Lucifer, ο βασιλιάς της κόλασης. Από αυτόν περνά ένα μικρό πέρασμα, το οποίο οδηγεί σε ένα άλλο ημισφαίριο της Γης. Οι ταξιδιώτες πέρασαν μέσα από αυτό και ήρθαν στο εξάρτημα.

Καθαρτήριο

Μόλις εγκατασταθεί, οι ταξιδιώτες πλύθηκαν στο νερό, και τον είδαν να τον κρεμούν με ψυχές που δεν πέφτουν στην κόλαση, ο άγγελος κυβερνήθηκε. Οι ταξιδιώτες εισήχθησαν σε αυτό στους πρόποδες του σκονισμένου βουνού. Εδώ κατάφεραν να μιλήσουν με εκείνους που, πριν πεθάνουν, κατάφεραν να μετανοήσουν ειλικρινά τις αμαρτίες και επομένως δεν έρχονται στην κόλαση. Στη συνέχεια, ο ήρωας κοιμάται, και μεταφέρεται στις πύλες του καθαρισμού.

Οι καρδιές, οι λάτρεις, οι ενωμένοι θυμωμένοι, τεμπέλης, εκείνοι που ήταν πάρα πολύ απόβλητα και τσιγκούνες, τα βαγόνια και οι υιοθέτησης καθαρίζονται σε καθαρτήριο από τις αμαρτίες τους. Έχοντας περάσει από τους κύκλους αυτού του τόπου, ο Dante παίρνει στον τοίχο, το οποίο καίγεται από το οποίο πρέπει να περάσει για να μπει στον παράδεισο. Έχοντας περάσει αυτόν τον τοίχο, ο Dante πέφτει στον παράδεισο. Συναντά τους πρεσβύτερους από χιόνι-λευκά ρούχα, όλοι χορεύουν και διασκεδάζουν. Εδώ παρατηρεί το αγαπημένο του Beatrice και στη συνέχεια στερούσε τα συναισθήματα. Σε μια στιγμή, ο Dante ξυπνάει στο ποτάμι για τη λήξη των αμαρτιών - πετούν. Ο ήρωας είναι κατάλληλος για ένα Envervel, ποτάμι που συμβάλλει στην ενίσχυση της μνήμης για το καλό της, έφυγε σε αυτό και τώρα αξίζει να φτάσει στα αστέρια.

Το ταξίδι του ήρωα συνεχίζεται τώρα με τον αγαπημένο του, και ανυψώνουν τους ουράνια κύκλους. Αμέσως, βρίσκονται μοναχές, οι ψυχές τους που έχουν παντρευτεί βίαια. Στη συνέχεια, είδαν τις λαμπερές ψυχές των δίκαιων. Ο τρίτος ουρανός είναι οι ψυχές της αγάπης. Ο τέταρτος ουρανός είναι ο βιότοπος του ντους των σοφών. Επόμενη Derell Souls είναι δίκαιες.

Οι ταξιδιώτες αυξήθηκαν, τέλος, στον έβδομο ουρανό και βρέθηκαν στον Κρόνο.

Επιπλέον, ο ήρωας αυξήθηκε και άρχισε να μιλάει με τα πνεύματα των δίκαιων για τέτοιες έννοιες ως αγάπη, πίστη και ελπίδα. Στον ένατο κύκλο το πρώτο, το οποίο άνοιξε από τους ταξιδιώτες, ήταν ένα σημείο ηλίου, το οποίο ήταν μια θεότητα. Στη συνέχεια, ο Dante ανέβηκε στις αυτοκρατορίες, το υψηλότερο σημείο του σύμπαντος, όπου είδε τον γέροντα, στη συνέχεια τον έστειλε ακόμα υψηλότερο. Ο γέρος, του οποίου το όνομα ήταν ο Bernard, έγινε δάσκαλος του Dante και μαζί έμειναν εδώ όπου οι ψυχές των μωρών λάμπουν. Εδώ, ο Dante είδε μια θεότητα και κέρδισε την υψηλότερη αλήθεια.

Αυτό το έργο είναι δύσκολο να κατανοηθεί τα παιδιά, αφήνει μια ανεξίτηλη εντύπωση και χρήσιμο για γενική ανάπτυξη, αλλά ο όγκος του δεν φυτεύεται καν, οπότε προσφέρουμε μια σύνοψη του ποίημα "Θεϊκή κωμωδία" για το ημερολόγιο του αναγνώστη.

Οικόπεδο

Ο Dante συναντά τη Βεργίλα, έναν αρχαίο ποιητή που προσφέρει να πάει στον άλλο κόσμο. Πέφτουν στην κόλαση, αποτελούμενες από 9 κύκλους κατεβαίνοντας κάτω. Σε κάθε κύκλο, οι ψυχές υποφέρουν για μια ορισμένη αμαρτία. Στον 9ο κύκλο είδαν τον ίδιο τον διάβολο. Τότε οι ταξιδιώτες έπεσαν σε καθαρτικό και πέρασε από 7 από τους κύκλους του. Τότε αυξήθηκαν στον ουρανό και άρχισαν να διασχίζουν τους κύκλους του ουρανού - το φεγγάρι, τον υδράργυρο, τη Αφροδίτη, τον Άρη, κλπ., Που συναντούν τις ψυχές των δίκαιων, μέχρι να φτάσουν στο υψηλότερο σημείο του σύμπαντος, όπου διεξήχθη το πιο υψηλό . Τότε ο Dante επέστρεψε στη Γη.

Συμπέρασμα (η γνώμη μου)

Βλέποντας ότι ένας άνθρωπος περιμένει μετά το θάνατο και ως ένα πάτωμα των αμαρτωλών, ο ήρωας έχει επανεξετάσει πολλά. Το πιο ψηλό βλέπει τα πάντα και τα παρακολουθεί, είναι όλοι γνωρίζοντας και μόνο το ξέρει ότι στη ζωή ένα καλό, και τι - κακό. Ακολουθώντας τις παραγγελίες του και προσέξτε τις απαγορεύσεις του, θα επιτύχουμε την ευτυχία και στους δύο κόσμους.

Ενθαρρύνει τον αυτόματο συγγραφέα, υποστηρίζοντας ότι ο Beatrice ίδιος τον συγχωρεί από τον παράδεισο στην κόλαση και ζήτησε να είναι αγωγός στο περιγράμματος. Πάνω από την είσοδο στην κόλαση η επιγραφή: "Αφήστε την ελπίδα, όλοι εδώ είναι εισερχόμενοι!" Στην είσοδο - οι άθλια ψυχές εκείνων που δεν δημιούργησαν ένα καλό στη διάρκεια της ζωής του, ούτε το κακό. Στη συνέχεια - ο ποταμός Aheron, που είναι η κόλαση. Μέσα από αυτό, ο Χάρων μεταφέρει τους νεκρούς στο σκάφος. Ο Χάρης αρνείται πρώτα να μεταφέρει τον Νταντέ, επειδή είναι ζωντανός. Αλλά το Vergilus αμφιβάλει τον τρομερό φορέα. Ο πρώτος κύκλος της κόλασης - Αρνί. Εδώ οι ψυχές κατοικούν εκείνους που δεν δέχτηκαν το βάπτισμα, αλλά δεν έκαναν κακό. Μεταξύ αυτών και βίντεο. Οι ένδοροι σοφοί και οι ήρωες της αρχαιότητας δεν βασανίζονται, αλλά θλίβουν ότι δεν έχουν θέση στον παράδεισο ως μη χριστιανοί. Μεταξύ αυτών, Όμηρος, Σωκράτης, Αριστοτέλης, Πλάτωνας ...

Στην κάθοδο στον δεύτερο γύρο του υπόγειου Βασιλείου, ο τερατώδης Μίνως (βασιλιάς του νησιού της Κρήτης) καθορίζει τον οποίο ο αμαρτωλός πρέπει να μείνει στην κόλαση. Στον πρώτο κύκλο της κόλασης, όπως τα ξηρά φύλλα, φοράει το στροβιλισμό των ψυχών εκείνων που δεν γνώριζαν πώς να ταπεινώσουν τα λαθρεμπόρια τους. Μεταξύ αυτών - η Κλεοπάτρα και η Έλενα είναι όμορφα.

Η προσοχή του Dante προσελκύεται από τον Paolo και τη Francesca. Κάποτε διαβάζουν για πρώτη φορά το βιβλίο για την αγάπη του ιππότη Lancelot στη βασίλισσα του Ginevore. Το πάθος έλαβε την κατοχή τους - "και αυτή την ημέρα δεν διαβάζαμε πια ..." Ο νόμιμος συγγραφέας σύζυγος ανακάλυψε για την προδοσία της συζύγου του και την σκότωσε με θυμό και Paolo.

"... και το αλεύρι των καρδιών τους
Ο άνθρωπος μου καλύφθηκε με θνητό αργότερα.
Και έπεσα, καθώς ο νεκρός πέφτει. "

Κύκλος τρίτους φρουρούς τριγολίνης σκύλος κορνίζα. Εδώ είναι συνεχώς πάγο βροχή, ο χαλάζι πέφτει. Στη βρωμιά υποφέρουν από αμαρτωλή αυξανόμενη. Στον τέταρτο γύρο, οι αγοραστές που εργάζονται και οι αγοραστές βασανίζονται. Μεταξύ των αγοραστών υπάρχουν πολλοί πνευματικοί, συμπεριλαμβανομένου του μπαμπά και των καρδινίων. Αυτός ο κύκλος προστατεύεται από τον Πλούτο. Οι αμαρτωλοί, χωρισμένοι σε δύο στρατόπεδα, βόλτα ο ένας τον άλλον τεράστιους ογκόλιθους με κραυγές:
- Γιατί θέλεις να σώσει;
- Υπάρχει κάποια αίσθηση στη διαμετακόμιση και την κίνηση;
Κοινή μεταξύ τους, όπως εκείνων και άλλων, η κύρια αίσθηση της ζωής είχε χρήματα.

Τον πέμπτο γύρο, όσοι ήταν ευαίσθητοι στην αμαρτία του θυμού είναι βασανισμένοι, καθώς και τεμπέληδες, βυθίστηκαν στους βάλτους μιας μη nizana. Αγγλικά που αγωνίζονται συνεχώς, βάζοντας τα νύχια και τα δόντια. Το ίδιο, που όλοι είχαν μια μυστική κακία, πνιγώντας στα βάθη του βάλτου Fetid.
Η Hellish City of Dita, οι ταξιδιώτες συναντήθηκαν τρεις γούρι και πολλούς δαίμονες. Παντού Dante βλέπει τον τάφο που αγκαλιάζει τη φλόγα, της οποίας έρχονται οι πέτρες των αιρετικών. Ένας από τους αιρετικούς είναι Farina-Ta, υπερήφανη και γκέτες. Και στην κόλαση, δεν σταματά τις πολιτικές διαμάχες. "Το γένος σου είναι ο εχθρός μου!" - φωνάζει τον ποιητή. Κύκλοι κόλασης, ως κεκλιμένο κώνο, στενό στο κέντρο της γης. Ο έβδομος κύκλος συμπιέζεται από τα βουνά. Θεωρείται από το demo demo minotavr. Σε ένα βραστό αιματηρό ρεύμα, οι τύραννοι και οι ληστές υποφέρουν. Οι Κένταυροι τους πυροβολούν από την ακτή από τα κρεμμύδια.

Πηγαίνοντας με τη βοήθεια του Kentaur Ness μέσω του ρεύματος, ο Dante είδε φραγκόσυκα χωρίς χόρτα. Έσπασε κάποιο είδος κλάδου, και ξαφνικά το μαύρο αίμα ήταν εξοπλισμένο από αυτό. Βαρέλι κυνηγούσε. Αποδείχθηκε ότι αυτοί οι θάμνοι είναι οι αυτοκτονίες της ψυχής. Είναι ξεφλουδισμένα από τα Hellish Birds Garpia, προκαλώντας αφόρητο πόνο. Ένας τρελός θάμνος ζήτησε από την ιστορία να συλλέξει σπασμένα χτυπήματα και να τους επιστρέψει σε αυτόν. Αποδείχθηκε ότι ο ατυχής - Dante Countryman. Έχω εκπληρώσει το αίτημά του και οι ταξιδιώτες συνεχίστηκαν. Η αμμώδης έρημος άνοιξε μπροστά τους. Στην άμμο από πάνω από την καύση της φλογερής βροχής, τους αμαρτωλούς. Οι Sinflowers κινούνται, ουρλιάζοντας και γκρίνια. Μόνο μια σκιά είναι περήφανα, ακίνητη. Αυτό είναι ένα στάγδην - ένας από τους αρχαίους ελληνικούς βασιλιάδες. Έριξε την πρόκληση στον ίδιο τον Δία και αμβλύνει την αστραπή. Ο υπερήφανος βασιλιάς δεν διαμαρτύρεται: αυτός ή σιωπηλός, ή δυνατά ορκίζομαι θεούς. Η Vergilia κατηγορεί την Kapaneya ότι ο ίδιος ο ίδιος ήταν ένοχος του βασανιστή του.

Ο έβδομος γύρος βασανίζεται από τους ουρλούς. Πολύχρωμα πορτοφόλια με κεντημένο οικόσημο κρέμονται από το λαιμό τους.

Ο όγδοος κύκλος χωρίζεται σε δέκα PVV. Στην πρώτη τιμωρήσει τα καλοκαίρια και τους ερασιτέχνες των γυναικών που τείνουν τα κορίτσια σε μια αμαρτία αγάπης, και στη συνέχεια τους έριξαν στο έλεος της μοίρας, καταδικάζουν τη ντροπή και την καταδίκη των γονέων και των συμπολιτών. Οι κακοποιοί θα άρχισαν κέρατα δαίμονες. Μεταξύ των ελιγμών και του ελληνικού ήρωα, ο Jason, ο οποίος οδήγησε πολύ ανέντιμη προς τις γυναίκες. Επόμενο - Lytz, ο οποίος κάθεται σε ένα υγρό βάρος των περιττωμάτων. SMRAD Nesterpim! Επίσης, είναι διακριτά και κολακεία, και οποιοδήποτε ψέμα.

Το τρίτο χαντάκι είναι πέτρα. Σε πέτρινο εμβάθυνση, εκ των οποίων τα πόδια των υψηλόβαθμων πνευματικών ατόμων βγαίνει έξω. Έχουν διαπραγματευτεί τις εκκλησιαστικές θέσεις για να εξασφαλίσουν μια πολυτελή ζωή του εαυτού τους και τους συγγενείς τους. Τα κεφάλια και ο κορμός είναι κρυμμένοι σε πέτρα. Και τα τακούνια λαμπεύουν σαν φακούς. Ο Dante μιλάει με έναν από τους ρωμαϊκούς μπαμπάδες (Orsini), ο οποίος ισχυρίζεται ότι ο διάδοχός του εξακολουθεί να είναι ο Bandy Bamonium Dad ~ θα υποβληθεί επίσης σε τέτοια βασανιστήρια για τις πωλήσεις και τη φροντίδα της.
Το τέταρτο χαντάκι είναι ένα μέρος για κοσμήματα και μάγους. Σκούπισαν το λαιμό έτσι, το λυγισμένο, που φεύγουν τα δάκρυα τους δεν μαστού, αλλά πίσω. Ισοσυχώς ισχυρίστηκαν ότι θα μπορούσαν να εξετάσουν το μέλλον, και τώρα μπορούν να δουν μόνο τι έχουν πίσω τους. Ο Vergilus καταδικάζει τους ψεύτες, η μύτη λέει τη συμπάθεια για τη συμπατριώτη του, ένα μάνα, ο οποίος ονομάστηκε από τον Mantuya.

Η πέμπτη τάφρος πλημμυρίζεται με ρητίνη ζέσεως. Σε αυτήν, μαύροι φτερωτά διάβολοι ρίχνουν δωροδοκίες.
Στον έκτο ποτάμι, οι υποκριτές παγιδεύουν κάτω από τη σοβαρότητα των επιχρυσωμένων ρούχων. Οι εβραϊκοί υψηλοί ιερείς είναι καρφωμένοι στο έδαφος, το ίδιο πράγμα που επέμεινε στην εκτέλεση του Χριστού. Τα κεφάλια των ποδιών των Φαρισαίων στα βαριά ρούχα τους.
Στη μέση των βράχων, οι ταξιδιώτες στην έβδομη τάφρο αναπαράγονται. Υπάρχουν κλέφτες που δαγκώνουν τα τερατώδη δηλητηριώδη φίδια. Από τα δαγκώματα τους, οι ληστές διασκορπίζονται στη σκόνη, αλλά αποκαθίστανται αμέσως στο πρόσφυλλο τους. Μεταξύ αυτών, ειδικότερα, ο Banny Fucci, ο οποίος έχει ληστέψει το Sacristy και λειόταν την ευθύνη από την άλλη. Καθίζει τον Θεό, επάνω δύο Kukisch.

Ογδοο. Εδώ είναι οι ύπουλοι σύμβουλοι. Μεταξύ αυτών η Οδύσσεια (Οδυσσέας). Η ψυχή του ακονίζεται στη φλόγα, που κατέχει το δώρο της ομιλίας.

Στην ένατη RBU εκτελούνται τα χίκρα των θρησκευτικών προβλημάτων και της αιματηρής διαφωνίας. Ο ίδιος ο διάβολος θα τους αφαιρέσει με ένα βαρύ σπαθί, κόβει τις μύτες και τα αυτιά, συντρίβει ένα κρανίο. Magomet, και ο Κουριών, ο οποίος υποκινούσε τον Καίσαρα στον εμφύλιο πόλεμο, πάσχει εδώ, και ο πολεμιστής Troubadur Bertrand De γεννήθηκε. Το τελευταίο αποκεφαλίζεται, και το κεφάλι του φέρει στο χέρι του, σαν φανάρι. Το κεφάλι αναφωνεί: "Mount!"

Στο δέκατο ράλι, οι αλχημιστές κάνουν τον εαυτό τους από την αιώνια σιδηρούχα. Ένας από αυτούς καίγεται για το τι καυχήθηκε, σαν να μπορούσε να πετάξει. Οι φορείς και άλλα LGS εκτελούνται εδώ. Τέλος, οι ταξιδιώτες πλησίασαν τα καλά οδηγώντας από τον όγδοο κύκλο της κόλασης στο ένατο. Υπάρχουν αρχαίοι τιτάνες. Μεταξύ αυτών, Antei, κατόπιν αιτήματος της Παναγίας, οι ταξιδιώτες κατέβηκαν στην τεράστια παλάμη του στο κάτω μέρος του πηγαδιού.

Ο ένατος κύκλος της κόλασης βρίσκεται κοντά στο κέντρο του πλανήτη. Αυτή είναι μια λίμνη πάγου στην οποία είχε παγώσει τους συγγενείς τους. Μια τρομερή εικόνα: ένα παγωμένο λάκκο, στον οποίο ένας νεκρός άνδρας χτυπά το κρανίο σε ένα άλλο. Αυτό το γράφημα του Ugolino Mstutus που τον είχε προδώσει να είναι σαν να είναι ομοιόμορφη, Αρχιεπίσκοπος Rujerry. Ο Αρχιεπίσκοπος Deli Count και η πείνα των παιδιών του, το ακόνισμα τους στον Πύργο Pisan. Τα αφόρητα ήταν τα βάσανα τους, τα παιδιά πέθαναν στα μάτια του Πατέρα, που πέθαναν τελευταία. Στο κέντρο της Γης υπάρχει ένας κατεψυγμένος κανόνας του Lucifer στον πάγο, χαμηλώνει από τον ουρανό. Ο Lucifer έχει τρεις βοσκότοπους. Από την πρώτη κολλήσει ο πιο τρομερός προδότης - Ιούδας, που προδίδει τον Χριστό. Στο δεύτερο και το τρίτο υπάρχει προδομένος Caesar Brut και Cassius. Οραδώς που παρατηρείται στην κόλαση, το Vergil και ο Dante ανέβηκε στην επιφάνεια και είδαν τα αστέρια.

Το Vergil οδηγεί τον Dante για τον καθορισμό. Ο Άγγελος αντλεί επτά γράμματα στο μέτωπο του Dante - σημάδια επτά θνητού αμαστούς. Σε κάθε κύκλο, ο πυώδης του Dante καθαρίζεται από μία από τις αμαρτίες. Στην πρώτη - αμαρτία της υπερηφάνειας αντικαθίσταται από την αρετή της ταπεινότητας. Στον δεύτερο κύκλο, η αμαρτία του ζηλεία εκκαθαρίζεται από την ικανότητα να απολαμβάνει την επιτυχία ενός άλλου προσώπου.
Στον τρίτο γύρο, θυμωμένος - θα τους ενισχύσουν αδιαπέραστο καπνό: έτσι στη ζωή του τυφλώνουν την κακία. Όσο υψηλότερη είναι η Dante, τόσο πιο εύκολο είναι να πάτε, τόσο μεγαλύτερη δύναμη, επειδή ο άγγελος σβήνει τα γράμματα που υποδηλώνουν τις αμαρτίες από το μέτωπό του, την αμαρτία της αποπληρωμής, την αμαρτία της θερμαινόμενης (αυξήσεις). .

Καθαρισμός της πυρκαγιάς του Dante δεν είναι χωρίς φόβο, αλλά εξακολουθεί να υπερβαίνει τον τοίχο της φλόγας.
Το Vergil εξαφανίζεται και ο δορυφόρος του Dante σε ένα ταξίδι στον παράδεισο γίνεται Beatrice. Τον πλένει στα νερά του ιερού ποταμού, το οδηγεί υψηλότερο και υψηλότερο. Άγγελοι, Αρχαγγέλοι, Σεραφίμα είναι τα φωτισμένα μάτια του ποιητή. Τέλος, βλέπει την Παναγία "στα πέταλα του ουράνιου τριαντάφυλλου", στο στέμμα των λαμπερών ακτίνων.

Το λαμπρότερο, τελικό όραμα: ο Θεός-Πατέρας, ο Θεός του Υιού και το Άγιο Πνεύμα - η θεϊκή "αγάπη που οδηγεί τον ήλιο και λάμπει".

Χρειάζεστε ένα φύλλο εξαπατή; Στη συνέχεια, αποθηκεύστε - "μια σύντομη δοκιμή στην πεζογραφία του ποίημα" Θεία κωμωδία ". Λογοτεχνικά γραπτά!