Αργεντινή Pampa και Gaucho. Cowboys των νότιων γεωγραφικών στοιχείων ενδιαφέροντα γεγονότα για τους καουμπόηδες

Cowboy (Cavboy) (Cowboy, από αγελάδα - αγελάδα και αγόρι - ένας τύπος) - το όνομα που χρησιμοποιήθηκε στην άγρια \u200b\u200bδύση των ΗΠΑ σε σχέση με τα βοοειδή βοσκού. Η εποχή των καουμπόηδων άρχισε με το 1865, όταν ήταν απαραίτητο να οδηγούμε στα hijacks των γιγαντιαίων περιπλανώσεων αγέλων των ταύρων, κυρίως στο Τέξας. Αυτή η εποχή έχει τελειώσει περίπου είκοσι χρόνια αργότερα. Περίπου το ένα τρίτο των καουμπόη ήταν μαύροι που έλαβαν ελευθερία μετά τον εμφύλιο πόλεμο, αλλά δεν είχαν καμία δουλειά, καμία ιδιοκτησία. Ένα άλλο τρίτο των καουμπόη ήταν οι Μεξικανοί και ένας τρίτος απόγονοι μεταναστών από την Ευρώπη.

Οι καουμπόι μετακόμισαν τα ζώα από τις περιοχές εκτροφής βοοειδών στον πλησιέστερο σιδηροδρομικό σταθμό. Τη νύχτα, κατά τη διάρκεια των χώρων στάθμευσης περιπολούν γύρω από την περίμετρο, ξεκινώντας από το στίχο, ξεκίνησε, ο άλλος τελείωσε το άλλο στην αντίθετη πλευρά. Γεννημένα τραγούδια καουμπόη, καουμπόη ποίηση.

Το πιο ενδιαφέρον ξεκίνησε όταν επέστρεψαν με κέρδη χρήματα. Οι αρχές από τις πόλεις στη διαδρομή τους προσέλαβαν τους γκάνγκστερ για να προστατεύσουν τον πληθυσμό από τους εκτοξευόμενους καουμπόηδες. Εκτός από τις θορυβώδεις "εορταστικές εκδηλώσεις", οι καουμπόηδες ήταν ικανοποιημένοι με τον ανταγωνισμό - ποιος θα κρατήσει καλύτερα το άγριο άλογο, στον ταύρο έξω από το κοπάδι, ο οποίος καλύτερα ρίχνει τον Lasso και του οποίου το άλογο είναι καλύτερα αυξημένο. Με την πάροδο του χρόνου, δημιουργήθηκαν αυτοί οι διαγωνισμοί "κατάφυτες με" τους κανόνες που μοιράζονται στους κλάδους και πιο κοντά στα μέσα του δυτικού αθλητισμού του 20ού αιώνα.

Μετά τη δεκαετία του 1930 στην Αμερική, μια νοσταλγική, δοξάζοντας μια ματιά στους καουμπόηδες. Αντανακλάται στο μουσικό ύφος της χώρας, των κόμικς, τη διαφήμιση, τα ρούχα, τον κινηματογράφο (βλ. Δυτικό). Τζιν, καπέλο καουμπόη, μπότες, γιλέκο, καρό πουκάμισο σε κουμπιά με διπλό κοκτέιλ (Western Yokes), Lasso, Revolver θεωρούνται απαραίτητα χαρακτηριστικά του καουμπόη.

Μοντέρνα Texas Cowboys (ΗΠΑ).

Άλλα ονόματα καουμπόη στα αμερικανικά αγγλικά περιλαμβάνουν τις λέξεις Cowpoke, Cowhand, Cowherd και Cowpuncher (Cowpuncher)

Οι κοιλότητες, που κάλεσαν προς τιμήν των ανδρών που φορούσαν καπέλα, βάλτε στα πόδια που καλύπτουν από φραγκοσυκιές (CHAPAP, Chapparahas), είχαν σύντομο Lasso και οδήγησαν τα ζώα σε σιδηροδρομικά αυτοκίνητα. Στο έδαφος του Νέου Μεξικού και του Τέξας.

Και στην εποχή μας πραγματικών καουμπόη που ασχολούνται με τα κτηνοτροφία και τα άλογα, μπορείτε να συναντήσετε στις ΗΠΑ στο ράντσο. Μερικοί από τους εργαζόμενους-καουμπόηδες συμμετέχουν στον ανταγωνισμό - επίσης. Οι εργαζόμενοι Cowboy άλογα και οι εργαζόμενοι Cowboys συμμετέχουν σε διαγωνισμούς για το καλύτερο άλογο εργασίας - ευελιξία άλογο Ranch].

Ιστορικά, οι καουμπόηδες ήταν και παραμένουν μέρος της αμερικανικής πνευματικής κουλτούρας. Η πρώτη εκκλησία καουμπόη διοργανώθηκε στην πόλη του Βακσαχάχσι, Τέξας. Τώρα το Cowboy Christian Movement είναι ενωμένο στην αμερικανική ένωση εκκλησιών καουμπόη. Στα ρωσικά, δεν υπάρχει πρακτικά καμία έρευνα για τον χριστιανικό καουμπόη. Αυτό το θέμα άνοιξε το 2008 από άρθρα του αμερικανικού γραφείου της περιοδικής του Χριστιανού.

Στη Νότια Αμερική, υπό τις συνθήκες του Pamppa (το αναλογικό της λιβάδας), τον 19ο αιώνα υπήρχε ένα παρόμοιο κοινωνικό στρώμα Cowboy: Gaucho. Ο Gaucho εμφανίστηκε πολύ νωρίτερα (ο XVI-XVII αιώνας), προέλευση ήταν κυρίως μετρήσεων, αλλά τον 20ό αιώνα, ο Gaucho και ο Cowboy έγιναν παρόμοιοι δημοφιλείς στειρωτές. Αυτό ήταν ιδιαίτερα αισθητό κατά το πρώτο μισό του 20ού αιώνα, όταν η Αργεντινή ήταν η χώρα του πρώτου μεγέθους και ο Αργεντινός κινηματογράφος με το Χόλιγουντ.

1. Ενδιαφέροντα γεγονότα για τους καουμπόηδες

Το φαινόμενο του καουμπόι, από το οποίο ο μυθολογικός χαρακτήρας αυτής της εικόνας απωθήθηκε, ως εργάτης οινοπνευματοποιός που διακρίνει τα βοοειδή από τα βοσκοτόπια των βοσκοτόπων της Δύσης στους σιδηροδρομικούς σταθμούς του Κάνσας για περαιτέρω μεταφορά στην πόλη στα ανατολικά των Ηνωμένων Πολιτειών, υπήρχαν Μόνο 30 χρόνια από το 1865 έως το 1895. Μετά από αυτά τα 30 χρόνια, το επάγγελμα του καουμπόη έχει γίνει πιο τοπικό.

Στην αμερικανική ιστορία ήταν ο μόνος πρόεδρος που ήταν καουμπόι από το επάγγελμα. Αυτό είναι το Θεόδωρο Ρούσβελτ. Την αυγή της καριέρας του, από το 1883 έως το 1886, εργάστηκε ως καουμπόι.

Η λέξη "rodeo", κατά κανόνα, προκαλεί ενώσεις στο είδος του δυτικού: τζιν και λάσσο, εξαγριωμένους ταύρους και ατέλειωτα μαντάκια, στα οποία κάθε αξιοπρεπής καουμπόι πρέπει να διεξάγεται τουλάχιστον οκτώ δευτερόλεπτα. Όλα αυτά είναι πραγματικά παρόντα στην αμερικανική έκδοση. Ωστόσο, η μόνη χώρα στον κόσμο όπου ο Rodeo δηλώνει ένα εθνικό άθλημα, τη Χιλή και εκεί φαίνεται αρκετά διαφορετική.

Φυσικά, εμπλέκονται ταύροι και τα άλογα στο Χιλιανό Ρόοντο, αλλά κανείς δεν προσπαθεί να τους σύρει ή να εγκατασταθεί εν κινήσει. Το πρόγραμμα δεν έχει ούτε το γάλα των άγριων αγελάδων, ούτε θεαματικές ρίψεις του Lasso, ούτε άλλα τέχνη κόλπα που εκτελούνται από τον Lichen American Cowboy. Με την πρώτη ματιά, όλα είναι ευκολότερα εδώ: δύο αναβάτες - οι παραστάσεις πραγματοποιούνται πάντα σε ένα ζευγάρι - πρέπει να σταματήσουν τον ταύρο να τρέχει σε πλήρη υποστήριξη. Ναι, και οι ίδιοι οι Χιλής Cowboys - Guaso - επίσης φαίνονται πιο μέτρια: δεν φορούν οξεία μπότες, τζιν και τραχηλικά μαντίλα. Η μόνη διακόσμηση και υποχρεωτική ιδιότητα είναι ένα πιεστικό απάτη CHANITO CAPE - κάτι σταυρό μεταξύ του Poncho και μιας κουβέρτας.

Στον Χιλιανό Rodeo στην κυκλική αρένα, το τμήμα ημι-ποιότητας συλλέγεται με ένα ειδικό φράκτη, στην οποία αφήνουν ένα στενό "κενό". Αρχικά, ο ταύρος παράγεται στο δεύτερο μισό της αρένα - και εκεί οι αναβάτες καταλαμβάνουν μια θέση που δεν θα πρέπει να αλλάξει καθ 'όλη τη διάρκεια της απόδοσης: ένα πίσω από το ζώο, την άλλη πλευρά. Με αυτόν τον τρόπο, "στον αντιπρόσωπο" ταύρος σε καμία περίπτωση δεν θα έπρεπε να έχει πάρει από αυτούς. Τα ανυψωμένα σύννεφα της άμμου, αυτή η σφιχτά συγκολλημένη Τριάδα, είναι απαραίτητο να εισέλθουν στο στενό πέρασμα στο φράγμα και να "ξεδιπλώσει" στην "ημισέληνο".

Στη συνέχεια, ένας από τους αναβάτες οδηγεί ένα ταύρο στο τόξο κατά μήκος του φραγμού, μην αφήνετε να μειώσει την ταχύτητα ή να επιστρέψει. Το καθήκον του δευτερολέπτου είναι να κρατήσει το άλογο αυστηρά παράλληλα σε σχέση με το παλιό ζώο, και στη συνέχεια σε ένα συγκεκριμένο μέρος για να το στείλει στο στήθος απευθείας στον ταύρο, κυριολεκτικά χύθηκε στο φράγμα ειδικά για αυτό. Στη συνέχεια, η εξάρτηση αλλάζει σε μέρη, και όλα επαναλαμβάνονται στην άλλη πλευρά. Και για άλλη μια φορά. Εδώ, στην πραγματικότητα, όλα. Οι λάτρεις των αιχμηρών αισθήσεων θα είναι απογοητευμένοι με τους ώμους τους: "Στο μεξικάνικο Rodeo, ένας τέτοιος ταύρος σε μισό βάρος" έντονους "συμμετέχοντες πεζοπορίας με γυμνά χέρια ..."

Αλλά δεν είναι όλα τόσο απλά. Η λεπτότητα της επιλογής της Χιλής είναι ότι οι αναβάτες δεν αποδεικνύουν τόση προσωπικό θάρρος, όπως στο βορειοαμερικανικό Rodeo, πόση ικανότητα να δουλέψουν "σε μια δέσμη", σε ένα χιλιοστό, η επαληθευμένη ακρίβεια των κινήσεων και το βιρτουόζο κρατάει το άλογο. Δεν είναι σημαντικό ως αποτέλεσμα της εκτέλεσης. Οι δικαστές χρεώνουν σημεία (από 0 έως 4 ανά "εκτέλεση), ανάλογα με το τμήμα του σώματος των βοοειδών, το στήθος του αλόγου έχει συμβεί. Η υψηλότερη βαθμολογία - 4 σημεία - οι συμμετέχοντες παίρνουν όταν το άλογο χτυπήσει ένα ταύρο με ένα χτύπημα στο πίσω μέρος του σπιτιού, επειδή είναι πιο δύσκολο - σε αυτή τη θέση στο ζώο υπάρχουν περισσότερες πιθανότητες να ξεσπάσουν και να γλιστρήσουν μακριά από ο αντίκτυπος.

Το ζεύγος μπορεί να κερδίσει ένα μέγιστο 13 πόντους για μια αδιαμφισβήτητη έξοδο (τρεις διαδρομές 4 βαθμών συν ένα επιπλέον σημείο για τη σωστή έξοδο στην αρένα). Τα σημεία του Chilean Rodeo αφαιρούνται πολύ πιο χειρότερα από ό, τι δίνουν: για λάθος αλόγου στροφή, για το γεγονός ότι ο ταύρος σταμάτησε για αρκετά εκατοστά πριν ή μετά από ένα χίλια πράγματα. Έτσι, 13 σημεία είναι σπανιότερα. Ωστόσο, τα σημεία άρχισαν να μετράνε μόνο στις αρχές του εικοστού αιώνα, όταν ο Rodeo τελικά μετατράπηκε σε μια παράσταση. Νωρίτερα, η υπόθεση περιορίστηκε σε απλό επανυπολογισμό των ταύρων: μετά από όλα, η ισπανική λέξη Rodeo (από το Rodear - σε Surround) κυριολεκτικά σημαίνει "σημάδι βοοειδών".

Χαρακτηριστικά της εθνικής αναπαραγωγής βοοειδών

Για μεγάλο χρονικό διάστημα, το κτηνοτροφικό βόσκηση σε τεράστιες, αναπόφευκτες και πολύ προβληματικές εκτάσεις του νέου κόσμου ήταν δύσκολο και επικίνδυνο. Είχαν ασχοληθεί με τους ειδικούς τους ανθρώπους που κλήθηκαν διαφορετικά σε διάφορα μέρη: Charro - σε Μεξικάνικα Highlands, Gaucho - στην Αργεντινή Pampas, Cowboy - στην άγρια \u200b\u200bδύση, στην κεντρική κοιλάδα της Χιλής - Guaso. Οι εργασίες ήταν επίσης παρόμοιες: για να αφαιρέσετε το κοπάδι του ιδιοκτήτη στη βόσκηση και, στη συνέχεια, οδηγήστε πίσω.

Το καλοκαίρι, ο Chilean Guaso περιέγραψε ένα Burrenok με τις αποξηραμένες ηλιόλουσες κοιλάδες στα βοσκοτόπια στα βουνά. Τα μη-εύρωστα ζώα είναι το γεγονός ότι το θέμα διαπραγματεύεται για να πολεμήσει το κοπάδι ή να σπάσει στην άβυσσο και μόνο η επιδεξιότητα των βοσκών αναβάτη επιτρέπεται να διατηρήσει και να πολλαπλασιαστεί το ζωικό κεφάλαιο. Έχοντας ξεπεράσει τα ορεινά μονοπάτια και τα βραχώδη περάσματα, για το χειμώνα Guaso κατέβηκε κοπάδι στις κοιλάδες, όπου αναμενόταν να είναι η πιο λεπτή και δύσκολη δουλειά. Silave τα βοοειδή σε ένα μέρος, ήταν απαραίτητο να το ταξινομήσετε στους ιδιοκτήτες, να τοποθετήσετε γραμματόσημα στην βαθμολογία, να φανεί νέους μοσχάρια. Αυτό ονομάστηκε Rodeo.

Στις 12 Φεβρουαρίου 1557, ο κυβερνήτης Χιλή και ένας μεγάλος εραστής ιππασίας Garcia Urtado de Mendoza διέταξε ότι ο Rodeo δαπανήθηκε στην κύρια μητροπολιτική περιοχή και σε αυστηρά ορισμένες ημέρες - κατά τη διάρκεια των διακοπών προς τιμήν του Αποστόλου Τζέιμς, 24-25 Ιουλίου 24-25. Όλη η πόλη θα εξετάσει αυτό το θέαμα. Η σκληρή δουλειά του Guaso ανταμείβεται με τη λαϊκή εξομολόγηση και έληξε με θορυβώδη φεστιβάλ - με χορό, φαγητό και νεαρό κρασί σταφυλιών - Hesic. Έτσι, μια πρακτική βοοειδών έχει γίνει μια τεράστια γιορτή, και ο κυβερνήτης Urtado de Mendoza έλαβε έναν ανεπίσημο τίτλο του "Πατέρα Χιλής Ρόδο".

Περίπου το ίδιο πράγμα συνέβη στους γείτονες και σήμερα ο Rodeo σε μια μορφή ή άλλη υπάρχει σε όλες σχεδόν τις χώρες της Νότιας και της Βόρειας Αμερικής. Επιπλέον, σε κάθε ένα από αυτά, οι βοσκοί έχουν αναπτύξει τις δικές τους μεθόδους και τεχνικές. Στη Βενεζουέλα, για παράδειγμα, ένας ταύρος στο έδαφος, τον αρπάζει στην ουρά της ουράς, οι μεξικανοί αναβάτες ξέρουν πώς να μεταμοσχευθούν στην επιθυμητή φοράδα, στην Κούβα και στις Ηνωμένες Πολιτείες προσπαθούν να αντισταθούν στον άγριο ταύρο χωρίς σέλα. Στην έκδοση της Χιλής, όπως γνωρίζετε ήδη, το κύριο πράγμα είναι σαφές και ακριβές έργο σε ένα ζευγάρι.

Στη δεκαετία του '80 του 19ου αιώνα ξεκίνησε τη νικηφόρα πομπή του και στις δύο ηπείρους που κατοχυρώθηκαν στο 1868 συρματοπλέγματα. Αυτή η εφεύρεση άλλαξε αποφασιστικά τον αμερικανικό τρόπο ζωής. Στις μεγάλες πεδιάδες, στις Πάμπας της Νότιας Αμερικής και στους πρόποδες της Ανδασίας, η περίφραξη καλωδίων συμπεριλήφθηκε στην πρώτη γραμμή, η οποία στερούσε την έννοια της παραδοσιακής δραστηριότητας βοσκής. Οι καουμπόηδες, Gaucho και Guaso παρέμειναν από υποθέσεις. Το ηλιοβασίλεμα της εποχής τους ήταν αναπόφευκτη, αλλά μέχρι εκείνη την εποχή οι γενναίοι βοσκός είχαν ήδη εισέλθει σταθερά στην ιστορία και τη λαϊκή κουλτούρα των κρατών τους. Με την πάροδο του χρόνου, στη Χιλή, η λέξη "Guaso" άρχισε να ονομάζεται οποιοσδήποτε αγρότης. Μια γιορτή του Rodeo συνέχισε να παραμένει μαζική και μερικές φορές η μόνη διαθέσιμη ψυχαγωγία του αγροτικού πληθυσμού σε όλη τη χώρα.

Για τη στάση των αλόγων

Ένα υποχρεωτικό μέρος οποιουδήποτε Rodeo, συμπεριλαμβανομένης της Χιλής, από τις πρώτες ημέρες της ύπαρξής της, υπήρξε μια επίδειξη ιπποδρομιών αλόγων. Αυτά περιγράφουν τις οκτώδες, κάνουν επαναλαμβανόμενες στροφές γύρω από τον άξονά τους και άλλα κόλπα "να αξιολογήσουν". Επιπλέον, τα κριτήρια για την αξιολόγηση αυτή είναι ειδικές. Στις ΗΠΑ, ένας τρόπος οδήγησης καουμπόη έγινε ακόμη η βάση για έναν ανεξάρτητο τύπο ιππικού αθλητισμού - "δυτικό". Οι χιλιανές αναβάτες της Αμερικής Manera δεν διαμαρτύρονται, αντιτίθενται στο σχολείο της. Ναι, και τα άλογα τους είναι επίσης ξεχωριστά, δικά τους.

Σύμφωνα με τους συνεχιζόμενους Conezoders, τα άλματα της Χιλής οδηγούν τη γενεαλογία τους από εκείνα των 75 ατόμων του ισπανικού αίματος, οι οποίες διέσχισαν και μαζί με τον ανακάλυψη της Χιλής Pedro de Valdivia. Το επιχείρημα υπέρ της καθαρότητας αυτής της φυλής είναι ότι, σε αντίθεση με άλλες αμερικανικές χώρες, τα άλογα δεν έχουν παραμείνει ποτέ σε αγέλες, γεγονός που εμπόδισε την ανάμειξη της φυλής.

Ωστόσο, όταν το 1992, η 500η επέτειος του έναρξης της Αμερικής, η Chilean Guaso έκανε ένα συμβολικό ταξίδι σε μια πρώην μητρόπολη για να αποδείξει την τέχνη του Rodeo, οι Ισπανοί των "Άλογων" τους "δεν αναγνωρίστηκαν. Τους πραγματικά φάνηκαν μικρά: όταν άγγιξαν, φαινόταν περισσότερο. Πράγματι, το ύψος του καθαρόαιμου "Χιλής" δεν υπερβαίνει τα 142 εκατοστά στα ιχνηλάτες (για τα οποία σε ορισμένες ταξινομήσεις αναφέρεται).

Τα έλαιμα και τα ευρύτερα, τα χιλιανά άλογα είναι ιδανικά για ορεινές συνθήκες. Χάρη στο παχύ δέρμα, δεν φοβούνται το κρύο και εξαιρετικά σκληρό. Είναι αυτή η απίστευτη ανησυχία ότι ο Χιλικός ιππικός είναι υποχρεωμένος να επιτύχει κατά τη διάρκεια του ήσυχου ωκεανού πολέμου στο τέλος του αιώνα του XIX, όταν έκανε μια μετάβαση μέσω άνυδρης ερήμου Atakam. Αργότερα, η επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος παραδόθηκε στους ανθρώπους από την ανάγκη χρήσης αυτών των ζώων για οικονομικές και άλλες ανάγκες, και η φυλή κινδύνευσε την εξαφάνιση.

Αποθηκεύτηκε "Chilike" χάρη στον στρατό. Ο στρατηγός Carlos Ibanayes del Campo, έχοντας γίνει πρόεδρος της Χιλής το 1927, περιλάμβανε ένα ειδικό σημείο στους κανόνες Rodeo: τουλάχιστον δύο αφίξεις θα πρέπει να συμμετέχουν τα άλογα της φυλής της Χιλής. Σήμερα ο κανόνας της καθαρότητας εξακολουθεί να είναι αυστηρός - στο Χιλιανό Ρόοντο, τα άλογα που δεν καταγράφονται στην Εθνική Ένωση Συνδετήρων, στην οποία, από το 1946, αποτελούνται από όλους τους καθαρόαιμους "Χιλέες".

Η δημοσίευση

Στις αρχές του εικοστού αιώνα, την παραμονή της 100ης επετείου της ανεξαρτησίας της Χιλής, που γιόρτασαν το 1910, η ηγεσία της χώρας σε αναζήτηση ριζών και συμβόλων εθνικής ταυτότητας προσφυγή στο Rodeo. Κοινωνικευμένο και χονδροειδές guyso "χτενισμένο" και κυκλοφόρησε στην αρένα στο κεντρικό μεταλλικό πάρκο που ονομάστηκε μετά την Kousyyno (Now O'Higgins Park). Η ιδέα ήρθε στους πολίτες για να δοκιμάσει, και ο Rodeo έγινε μοντέρνος, και το σημαντικότερο, πατριωτικό ψυχαγωγία. Από το 1931, ο καλύτερος αναβάτης Rodeo (σύμφωνα με το Club "Hilletuler") άρχισε να χρεώνει τιμητική αποστολή - το άνοιγμα μιας στρατιωτικής παρέλασης στην Ημέρα Ανεξαρτησίας. Επιπλέον, πριν από την έναρξη του περάσματος των στρατευμάτων, ο ίδιος παρουσιάζει το κέρατο αγελάδας στον πρόεδρο της χώρας, γεμάτο μεχόδο.

Στο κύμα της αναγέννησης των ωραίων παραδόσεων του Rodeo, χτίστηκαν αρκετές δεκάδες αρένα στη χώρα, το κύριο στην Rancagua το 1942. Έκτοτε, είναι η αθλητική εποχή που (από τον Σεπτέμβριο έως τον Απρίλιο) ολοκληρώνεται ετησίως από το πρωτάθλημα All-Film στο Rodeo. Αλλά δεν σταμάτησε από τις: 10 Ιανουαρίου 1962, η Ολυμπιακή Επιτροπή της Χιλής Διάταγμα αριθ. 269 δηλώθηκε εθνικά αθλητικά σπορ Rodeo.

Ταυτόχρονα, ο Rodeo ρυθμίστηκε αυστηρά και για λόγους πολιτικής ορθότητας, αφέθηκαν να συμμετάσχουν στις γυναίκες. Και αν μέχρι πρόσφατα, η συμμετοχή των γυναικών περιορίζεται στον διαγωνισμό ομορφιάς "Queen Rodeo", στη συνέχεια το 2009, για πρώτη φορά στην ιστορία, ο τίτλος του πρωταθλητή κέρδισε τον αναβάτη Elia Alvarez, ο οποίος πέρασε σε ένα ζευγάρι με έναν άνδρα.

Η εμφάνιση των γυναικών στο Rodeo έδωσε ένα εθνικό άθλημα ενός άνδρα, μερικές λαμπερές - κοστούμια των ράβδων για το πρωτάθλημα ανέπτυξε έναν διάσημο σχεδιαστή μόδας της Μιλιαρίας Πάλμα, στα ρούχα των οποίων υπάρχουν τοπικοί παρουσιαστές τηλεόρασης και συμμετέχοντες στους διαγωνισμούς ομορφιάς. Και το Chamomanto των ανδρών έγινε σε εθνικό ρουχισμό, το οποίο λαμβάνεται τώρα για να αποτρέψει τους υψηλούς επισκέπτες ως σουβενίρ.

Ωστόσο, πιο κατάλληλα, ο Chamanuto εξακολουθεί να κοιτάζει το πρωινό Guaso σε συνδυασμό με ένα καπέλο άχυρο, μια κόκκινη ευρεία ζώνη, δέρμα Kragi σε γόνατα και μακριά λαμπερά σπινθήρες. Ακόμη και στο Darwin, κάποτε, έκαναν μια τέτοια εντύπωση ότι κατέγραψε: «Η κύρια υπερηφάνεια του Guaso αποτελεί τα γελοία του Spurs. Μετρήθηκα ένα και αποδείχθηκε ότι ο τροχός έχει διάμετρο 6 ίντσες και στον τροχό με περισσότερα από 30 μεγέθη. Προσπαθήστε - την ίδια κλίμακα. Κάθε σκαλιστό από ένα ορθογώνιο κομμάτι ξύλου, επεκταθεί, αλλά ακόμα ζυγίζει 4 κιλά (περίπου 1,5 κιλά). " Μαζικά ξύλινα συνδετήρες, παρόμοια με τα παπούτσια χωρίς φτέρνα και καλυμμένα με εξαιρετικά καλλιτεχνικό νήμα, εξακολουθούν να αποτελούν την υπερηφάνεια του Gaso. Αλλά με τους Spurs προκύπτουν προβλήματα. Αυτό το χαρακτηριστικό προκαλεί διαμαρτυρίες των υπερασπιστών των ζώων: τα άλογα υποφέρουν σε μεγάλο βαθμό. Αλλά, παρά όλες τις διαμαρτυρίες, ο Rodeo δεν χάνει, αλλά αποκτά μόνο υποστηρικτές. Τα τελευταία χρόνια, προσελκύει ακόμα μεγαλύτερη προσοχή στην πατρίδα της από το πιο εντυπωσιακό άθλημα - ποδόσφαιρο.

Cowboy (Cavboy) (Cowboy, από αγελάδα - αγελάδα και αγόρι - ένας τύπος) - το όνομα που χρησιμοποιήθηκε στην άγρια \u200b\u200bδύση των ΗΠΑ σε σχέση με τα βοοειδή βοσκού. Η εποχή των καουμπόηδων άρχισε με το 1865, όταν ήταν απαραίτητο να οδηγούμε στα hijacks των γιγαντιαίων περιπλανώσεων αγέλων των ταύρων, κυρίως στο Τέξας. Αυτή η εποχή έχει τελειώσει περίπου είκοσι χρόνια αργότερα. Περίπου το ένα τρίτο των καουμπόη ήταν μαύροι που έλαβαν ελευθερία μετά τον εμφύλιο πόλεμο, αλλά δεν είχαν καμία δουλειά, καμία ιδιοκτησία. Ένα άλλο τρίτο των καουμπόη ήταν οι Μεξικανοί και ένας τρίτος απόγονοι μεταναστών από την Ευρώπη.

Οι καουμπόι μετακόμισαν τα ζώα από τις περιοχές εκτροφής βοοειδών στον πλησιέστερο σιδηροδρομικό σταθμό. Τη νύχτα, κατά τη διάρκεια των χώρων στάθμευσης περιπολούν γύρω από την περίμετρο, ξεκινώντας από το στίχο, ξεκίνησε, ο άλλος τελείωσε το άλλο στην αντίθετη πλευρά. Γεννημένα τραγούδια καουμπόη, καουμπόη ποίηση.

Το πιο ενδιαφέρον ξεκίνησε όταν επέστρεψαν με κέρδη χρήματα. Οι αρχές από τις πόλεις στη διαδρομή τους προσέλαβαν τους γκάνγκστερ για να προστατεύσουν τον πληθυσμό από τους εκτοξευόμενους καουμπόηδες. Εκτός από τις θορυβώδεις "εορταστικές εκδηλώσεις", οι καουμπόηδες ήταν ικανοποιημένοι με τον ανταγωνισμό - ποιος θα κρατήσει καλύτερα το άγριο άλογο, στον ταύρο έξω από το κοπάδι, ο οποίος καλύτερα ρίχνει τον Lasso και του οποίου το άλογο είναι καλύτερα αυξημένο. Με την πάροδο του χρόνου, δημιουργήθηκαν αυτοί οι διαγωνισμοί "κατάφυτες με" τους κανόνες που μοιράζονται στους κλάδους και πιο κοντά στα μέσα του δυτικού αθλητισμού του 20ού αιώνα.

Μετά τη δεκαετία του 1930 στην Αμερική, μια νοσταλγική, δοξάζοντας μια ματιά στους καουμπόηδες. Αντανακλάται στο μουσικό ύφος της χώρας, των κόμικς, τη διαφήμιση, τα ρούχα, τον κινηματογράφο (βλ. Δυτικό). Τζιν, καπέλο καουμπόη, μπότες, γιλέκο, καρό πουκάμισο σε κουμπιά με διπλό κοκτέιλ (Western Yokes), Lasso, Revolver θεωρούνται απαραίτητα χαρακτηριστικά του καουμπόη.

Μοντέρνα Texas Cowboys (ΗΠΑ).

Άλλα ονόματα καουμπόη στα αμερικανικά αγγλικά περιλαμβάνουν τις λέξεις Cowpoke, Cowhand, Cowherd και Cowpuncher (Cowpuncher)

Οι κοιλότητες, που κάλεσαν προς τιμήν των ανδρών που φορούσαν καπέλα, βάλτε στα πόδια που καλύπτουν από φραγκοσυκιές (CHAPAP, Chapparahas), είχαν σύντομο Lasso και οδήγησαν τα ζώα σε σιδηροδρομικά αυτοκίνητα. Στο έδαφος του Νέου Μεξικού και του Τέξας.

Και στην εποχή μας πραγματικών καουμπόη που ασχολούνται με τα κτηνοτροφία και τα άλογα, μπορείτε να συναντήσετε στις ΗΠΑ στο ράντσο. Μερικοί από τους εργαζόμενους-καουμπόηδες συμμετέχουν στον ανταγωνισμό - επίσης. Οι εργαζόμενοι Cowboy άλογα και οι εργαζόμενοι Cowboys συμμετέχουν σε διαγωνισμούς για το καλύτερο άλογο εργασίας - ευελιξία άλογο Ranch].

Ιστορικά, οι καουμπόηδες ήταν και παραμένουν μέρος της αμερικανικής πνευματικής κουλτούρας. Η πρώτη εκκλησία καουμπόη διοργανώθηκε στην πόλη του Βακσαχάχσι, Τέξας. Τώρα το Cowboy Christian Movement είναι ενωμένο στην αμερικανική ένωση εκκλησιών καουμπόη. Στα ρωσικά, δεν υπάρχει πρακτικά καμία έρευνα για τον χριστιανικό καουμπόη. Αυτό το θέμα άνοιξε το 2008 από άρθρα του αμερικανικού γραφείου της περιοδικής του Χριστιανού.

Στη Νότια Αμερική, υπό τις συνθήκες του Pamppa (το αναλογικό της λιβάδας), τον 19ο αιώνα υπήρχε ένα παρόμοιο κοινωνικό στρώμα Cowboy: Gaucho. Ο Gaucho εμφανίστηκε πολύ νωρίτερα (ο XVI-XVII αιώνας), προέλευση ήταν κυρίως μετρήσεων, αλλά τον 20ό αιώνα, ο Gaucho και ο Cowboy έγιναν παρόμοιοι δημοφιλείς στειρωτές. Αυτό ήταν ιδιαίτερα αισθητό κατά το πρώτο μισό του 20ού αιώνα, όταν η Αργεντινή ήταν η χώρα του πρώτου μεγέθους και ο Αργεντινός κινηματογράφος με το Χόλιγουντ.

1. Ενδιαφέροντα γεγονότα για τους καουμπόηδες

Το φαινόμενο του καουμπόι, από το οποίο ο μυθολογικός χαρακτήρας αυτής της εικόνας απωθήθηκε, ως εργάτης οινοπνευματοποιός που διακρίνει τα βοοειδή από τα βοσκοτόπια των βοσκοτόπων της Δύσης στους σιδηροδρομικούς σταθμούς του Κάνσας για περαιτέρω μεταφορά στην πόλη στα ανατολικά των Ηνωμένων Πολιτειών, υπήρχαν Μόνο 30 χρόνια από το 1865 έως το 1895. Μετά από αυτά τα 30 χρόνια, το επάγγελμα του καουμπόη έχει γίνει πιο τοπικό.

Στην αμερικανική ιστορία ήταν ο μόνος πρόεδρος που ήταν καουμπόι από το επάγγελμα. Αυτό είναι το Θεόδωρο Ρούσβελτ. Την αυγή της καριέρας του, από το 1883 έως το 1886, εργάστηκε ως καουμπόι.

"Η άνευ όρων ειλικρίνεια ανά πάσα στιγμή είναι ένα από τα σημάδια της αληθινής τέχνης. Και μέγιστη τελειότητα! " - είπε ο Mukhin.

Sophia rudneva

Η λέξη "rodeo", κατά κανόνα, προκαλεί ενώσεις στο είδος του δυτικού: τζιν και λάσσο, εξαγριωμένους ταύρους και ατέλειωτα μαντάκια, στα οποία κάθε αξιοπρεπής καουμπόι πρέπει να διεξάγεται τουλάχιστον οκτώ δευτερόλεπτα. Όλα αυτά είναι πραγματικά παρόντα στην αμερικανική έκδοση. Ωστόσο, η μόνη χώρα στον κόσμο όπου ο Rodeo δηλώνει ένα εθνικό άθλημα, τη Χιλή και εκεί φαίνεται αρκετά διαφορετική.

Φυσικά, εμπλέκονται ταύροι και τα άλογα στο Χιλιανό Ρόοντο, αλλά κανείς δεν προσπαθεί να τους σύρει ή να εγκατασταθεί εν κινήσει. Το πρόγραμμα δεν έχει ούτε το γάλα των άγριων αγελάδων, ούτε θεαματικές ρίψεις του Lasso, ούτε άλλα τέχνη κόλπα που εκτελούνται από τον Lichen American Cowboy. Με την πρώτη ματιά, όλα είναι ευκολότερα εδώ: δύο αναβάτες - οι παραστάσεις πραγματοποιούνται πάντα σε ένα ζευγάρι - πρέπει να σταματήσουν τον ταύρο να τρέχει σε πλήρη υποστήριξη. Ναι, και οι ίδιοι οι Χιλής Cowboys - Guaso - επίσης φαίνονται πιο μέτρια: δεν φορούν οξεία μπότες, τζιν και τραχηλικά μαντίλα. Η μόνη διακόσμηση και υποχρεωτική ιδιότητα είναι ένα πιεστικό απάτη CHANITO CAPE - κάτι σταυρό μεταξύ του Poncho και μιας κουβέρτας.

Φράγμα της Chilean Arena για το Rodeo με τη μορφή ημισελήνου, κατά μήκος του οποίου κυνηγηθεί ταύρος, συχνά ζωγραφίζει στα χρώματα της εθνικής σημαίας

Στον Χιλιανό Rodeo στην κυκλική αρένα, το τμήμα ημι-ποιότητας συλλέγεται με ένα ειδικό φράκτη, στην οποία αφήνουν ένα στενό "κενό". Αρχικά, ο ταύρος παράγεται στο δεύτερο μισό της αρένα - και εκεί οι αναβάτες καταλαμβάνουν μια θέση που δεν θα πρέπει να αλλάξει καθ 'όλη τη διάρκεια της απόδοσης: ένα πίσω από το ζώο, την άλλη πλευρά. Με αυτόν τον τρόπο, "στον αντιπρόσωπο" ταύρος σε καμία περίπτωση δεν θα έπρεπε να έχει πάρει από αυτούς. Τα ανυψωμένα σύννεφα της άμμου, αυτή η σφιχτά συγκολλημένη Τριάδα, είναι απαραίτητο να εισέλθουν στο στενό πέρασμα στο φράγμα και να "ξεδιπλώσει" στην "ημισέληνο".

Στη συνέχεια, ένας από τους αναβάτες οδηγεί ένα ταύρο στο τόξο κατά μήκος του φραγμού, μην αφήνετε να μειώσει την ταχύτητα ή να επιστρέψει. Το καθήκον του δευτερολέπτου είναι να κρατήσει το άλογο αυστηρά παράλληλα σε σχέση με το παλιό ζώο, και στη συνέχεια σε ένα συγκεκριμένο μέρος για να το στείλει στο στήθος απευθείας στον ταύρο, κυριολεκτικά χύθηκε στο φράγμα ειδικά για αυτό. Στη συνέχεια, η εξάρτηση αλλάζει σε μέρη, και όλα επαναλαμβάνονται στην άλλη πλευρά. Και για άλλη μια φορά. Εδώ, στην πραγματικότητα, όλα. Οι λάτρεις των αιχμηρών αισθήσεων θα είναι απογοητευμένοι με τους ώμους τους: "Στο μεξικάνικο Rodeo, ένας τέτοιος ταύρος σε μισό βάρος" έντονους "συμμετέχοντες πεζοπορίας με γυμνά χέρια ..."

Αλλά δεν είναι όλα τόσο απλά. Η λεπτότητα της επιλογής της Χιλής είναι ότι οι αναβάτες δεν αποδεικνύουν τόση προσωπικό θάρρος, όπως στο βορειοαμερικανικό Rodeo, πόση ικανότητα να δουλέψουν "σε μια δέσμη", σε ένα χιλιοστό, η επαληθευμένη ακρίβεια των κινήσεων και το βιρτουόζο κρατάει το άλογο. Δεν είναι σημαντικό ως αποτέλεσμα της εκτέλεσης. Οι δικαστές χρεώνουν σημεία (από 0 έως 4 ανά "εκτέλεση), ανάλογα με το τμήμα του σώματος των βοοειδών, το στήθος του αλόγου έχει συμβεί. Η υψηλότερη βαθμολογία - 4 σημεία - οι συμμετέχοντες παίρνουν όταν το άλογο χτυπήσει ένα ταύρο με ένα χτύπημα στο πίσω μέρος του σπιτιού, επειδή είναι πιο δύσκολο - σε αυτή τη θέση στο ζώο υπάρχουν περισσότερες πιθανότητες να ξεσπάσουν και να γλιστρήσουν μακριά από ο αντίκτυπος.

Το ζεύγος μπορεί να κερδίσει ένα μέγιστο 13 πόντους για μια αδιαμφισβήτητη έξοδο (τρεις διαδρομές 4 βαθμών συν ένα επιπλέον σημείο για τη σωστή έξοδο στην αρένα). Τα σημεία του Chilean Rodeo αφαιρούνται πολύ πιο χειρότερα από ό, τι δίνουν: για λάθος αλόγου στροφή, για το γεγονός ότι ο ταύρος σταμάτησε για αρκετά εκατοστά πριν ή μετά από ένα χίλια πράγματα. Έτσι, 13 σημεία είναι σπανιότερα. Ωστόσο, τα σημεία άρχισαν να μετράνε μόνο στις αρχές του εικοστού αιώνα, όταν ο Rodeo τελικά μετατράπηκε σε μια παράσταση. Νωρίτερα, η υπόθεση περιορίστηκε σε απλό επανυπολογισμό των ταύρων: μετά από όλα, η ισπανική λέξη Rodeo (από το Rodear - σε Surround) κυριολεκτικά σημαίνει "σημάδι βοοειδών".

Χαρακτηριστικά της εθνικής αναπαραγωγής βοοειδών

Για μεγάλο χρονικό διάστημα, το κτηνοτροφικό βόσκηση σε τεράστιες, αναπόφευκτες και πολύ προβληματικές εκτάσεις του νέου κόσμου ήταν δύσκολο και επικίνδυνο. Είχαν ασχοληθεί με τους ειδικούς τους ανθρώπους που κλήθηκαν διαφορετικά σε διάφορα μέρη: Charro - σε Μεξικάνικα Highlands, Gaucho - στην Αργεντινή Pampas, Cowboy - στην άγρια \u200b\u200bδύση, στην κεντρική κοιλάδα της Χιλής - Guaso. Οι εργασίες ήταν επίσης παρόμοιες: για να αφαιρέσετε το κοπάδι του ιδιοκτήτη στη βόσκηση και, στη συνέχεια, οδηγήστε πίσω.

Σε επίσημους διαγωνισμούς, οι αναβάτες δεν μπορούν να συμμετάσχουν, δεν ντυμένοι με παραδοσιακή φορεσιά: Chamanuto και ένα αισθητή καπέλο, το καλοκαίρι μεταβλητό για το άχυρο

Το καλοκαίρι, ο Chilean Guaso περιέγραψε ένα Burrenok με τις αποξηραμένες ηλιόλουσες κοιλάδες στα βοσκοτόπια στα βουνά. Τα μη-εύρωστα ζώα είναι το γεγονός ότι το θέμα διαπραγματεύεται για να πολεμήσει το κοπάδι ή να σπάσει στην άβυσσο και μόνο η επιδεξιότητα των βοσκών αναβάτη επιτρέπεται να διατηρήσει και να πολλαπλασιαστεί το ζωικό κεφάλαιο. Έχοντας ξεπεράσει τα ορεινά μονοπάτια και τα βραχώδη περάσματα, για το χειμώνα Guaso κατέβηκε κοπάδι στις κοιλάδες, όπου αναμενόταν να είναι η πιο λεπτή και δύσκολη δουλειά. Silave τα βοοειδή σε ένα μέρος, ήταν απαραίτητο να το ταξινομήσετε στους ιδιοκτήτες, να τοποθετήσετε γραμματόσημα στην βαθμολογία, να φανεί νέους μοσχάρια. Αυτό ονομάστηκε Rodeo.

Στις 12 Φεβρουαρίου 1557, ο κυβερνήτης Χιλή και ένας μεγάλος εραστής ιππασίας Garcia Urtado de Mendoza διέταξε ότι ο Rodeo δαπανήθηκε στην κύρια μητροπολιτική περιοχή και σε αυστηρά ορισμένες ημέρες - κατά τη διάρκεια των διακοπών προς τιμήν του Αποστόλου Τζέιμς, 24-25 Ιουλίου 24-25. Όλη η πόλη θα εξετάσει αυτό το θέαμα. Η σκληρή δουλειά του Guaso ανταμείβεται με τη λαϊκή εξομολόγηση και έληξε με θορυβώδη φεστιβάλ - με χορό, φαγητό και νεαρό κρασί σταφυλιών - Hesic. Έτσι, μια πρακτική βοοειδών έχει γίνει μια τεράστια γιορτή, και ο κυβερνήτης Urtado de Mendoza έλαβε έναν ανεπίσημο τίτλο του "Πατέρα Χιλής Ρόδο".

Περίπου το ίδιο πράγμα συνέβη στους γείτονες και σήμερα ο Rodeo σε μια μορφή ή άλλη υπάρχει σε όλες σχεδόν τις χώρες της Νότιας και της Βόρειας Αμερικής. Επιπλέον, σε κάθε ένα από αυτά, οι βοσκοί έχουν αναπτύξει τις δικές τους μεθόδους και τεχνικές. Στη Βενεζουέλα, για παράδειγμα, ένας ταύρος στο έδαφος, τον αρπάζει στην ουρά της ουράς, οι μεξικανοί αναβάτες ξέρουν πώς να μεταμοσχευθούν στην επιθυμητή φοράδα, στην Κούβα και στις Ηνωμένες Πολιτείες προσπαθούν να αντισταθούν στον άγριο ταύρο χωρίς σέλα. Στην έκδοση της Χιλής, όπως γνωρίζετε ήδη, το κύριο πράγμα είναι σαφές και ακριβές έργο σε ένα ζευγάρι.

Στη δεκαετία του '80 του 19ου αιώνα ξεκίνησε τη νικηφόρα πομπή του και στις δύο ηπείρους που κατοχυρώθηκαν στο 1868 συρματοπλέγματα. Αυτή η εφεύρεση άλλαξε αποφασιστικά τον αμερικανικό τρόπο ζωής. Στις μεγάλες πεδιάδες, στις Πάμπας της Νότιας Αμερικής και στους πρόποδες της Ανδασίας, η περίφραξη καλωδίων συμπεριλήφθηκε στην πρώτη γραμμή, η οποία στερούσε την έννοια της παραδοσιακής δραστηριότητας βοσκής. Οι καουμπόηδες, Gaucho και Guaso παρέμειναν από υποθέσεις. Το ηλιοβασίλεμα της εποχής τους ήταν αναπόφευκτη, αλλά μέχρι εκείνη την εποχή οι γενναίοι βοσκός είχαν ήδη εισέλθει σταθερά στην ιστορία και τη λαϊκή κουλτούρα των κρατών τους. Με την πάροδο του χρόνου, στη Χιλή, η λέξη "Guaso" άρχισε να ονομάζεται οποιοσδήποτε αγρότης. Μια γιορτή του Rodeo συνέχισε να παραμένει μαζική και μερικές φορές η μόνη διαθέσιμη ψυχαγωγία του αγροτικού πληθυσμού σε όλη τη χώρα.

Το συνηθισμένο rodeo διαρκεί,

σαν ένα καλό γάμο

Δύο ολόκληρες μέρες -

Σάββατο και Κυριακή.

Προηγητές

ξοδεύουν μόνοι τους

θέσεις για 8 ώρες

Για τη στάση των αλόγων

Ένα υποχρεωτικό μέρος οποιουδήποτε Rodeo, συμπεριλαμβανομένης της Χιλής, από τις πρώτες ημέρες της ύπαρξής της, υπήρξε μια επίδειξη ιπποδρομιών αλόγων. Αυτά περιγράφουν τις οκτώδες, κάνουν επαναλαμβανόμενες στροφές γύρω από τον άξονά τους και άλλα κόλπα "να αξιολογήσουν". Επιπλέον, τα κριτήρια για την αξιολόγηση αυτή είναι ειδικές. Στις ΗΠΑ, ένας τρόπος οδήγησης καουμπόη έγινε ακόμη η βάση για έναν ανεξάρτητο τύπο ιππικού αθλητισμού - "δυτικό". Οι χιλιανές αναβάτες της Αμερικής Manera δεν διαμαρτύρονται, αντιτίθενται στο σχολείο της. Ναι, και τα άλογα τους είναι επίσης ξεχωριστά, δικά τους.

Σύμφωνα με τον συγγραφέα του συγγραφέα, η ελπίδα του Teffi, οι Παμπάς ήταν διάσημος για τα δάση. Και ο J. J. Rousseau, ο οποίος διακήρυξε το διάσημο σύνθημα "πίσω, στη φύση", μερικές φορές αστεία παραφράζοντας: "Πίσω, σε Pampas!" Οι δελεαστικές ζωγραφιές του εξωτικού τοπίου αντλεί άλλο διάσημο χαρακτήρα - λογοτεχνικό και κινηματογραφικό υπόλειμμα Bender. Στο Pampas του "τρέξιμο του Bison ...", Baobabs μεγαλώνουν και βράζουν σοβαρά πάθη μεταξύ πειρατών, Creolen και Cowboy. Τι σημαίνει λοιπόν η Pampas; Τι είναι μοναδικοί;

Μυστηριώδης Pampas Southern Hemisphere

Στον πλανήτη μας υπάρχει μόνο ένα μέρος που συνδυάζει την απλή ανακούφιση και το υποτροπικό παραθαλάσσιο κλίμα, έτσι ώστε αυτή η βηματική ευρύχωρη επικράτεια να γίνει ελκυστική για τους αποικιστές της Νότιας Αμερικής. Αυτό είναι το λεγόμενο pampa., που συνορεύει με τον Ατλαντικό Ωκεανό και τις Άνδεις, καλυμμένες με φυτική βλάστηση. Στον χάρτη Pampas - ένα στερεό πράσινο χρώμα στην επικράτεια των σύγχρονων κρατών - Αργεντινή, Ουρουγουάη και ένα μικρό μέρος της Βραζιλίας.

Προέλευση και έννοια της λέξης Pampas

Αυτό που δηλώνει τη λέξη παμπάς; Τα λεξικά δίνουν αρκετές διαφορετικές ερμηνείες της ετυμολογίας του. Για παράδειγμα, η προ-επαναστατική έκδοση του "λεξικού ξένων λέξεων" από τον Α. Ν. Chudinova χτίζει στην περουβιανή γλώσσα στην οποία δηλώνει την πεδιάδα. Τα σύγχρονα έργα γλωσσολόγων και λεξικογράφων είναι ενωμένοι: Παμπάς. - Αυτή είναι μια ισπανική λέξη, μια μορφή από το ουσιαστικό "στέπα". Και στα ισπανικά, μπορεί να έχει εμφανιστεί ως δανεισμός από τη γλώσσα των Ινδών της Κεχούας. Έτσι, η έννοια της λέξης παμπάς Επόμενο: Αυτό είναι το όνομα ενός γεωγραφικού αντικειμένου στη Subtropics της Νότιας Αμερικής, ένα σύνολο των τοποθεσιών στην πεδιάδα, στέπες, Solonchakov. Με τον δικό μου τρόπο, αυτές οι εκτάσεις είναι όμορφες: το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου, ο Pampas μοιάζει σαν παρθένος, καλυμμένος με παχιά υψηλό χορτάρι. Προφανώς, οπότε ο Jargon της νεολαίας ξανασκεφτεί με τον δικό του χώρο. Η έκφραση "Πηγαίνετε στο Pampas" έχει δύο έννοιες: "τοξοκομείο, χάνει το κεφάλι τους" και "κρύβονται από την θέα, χαθείτε σε άλλους, αφήστε την κοινωνία".

Και ο δημοφιλής πόρος Διαδικτύου "Ηλεκτρονικοί Πάμπας" περιέχουν όμορφα λογοτεχνικά έργα για παιδιά (όλες τις ηλικίες!). Τι είναι η Pampas σε αυτή την περίπτωση; Αυτό είναι ένα σύμβολο του ατελείωτου χώρου για τη δημιουργικότητα, τα παιχνίδια, την περιπέτεια και τη φαντασία!

Η ιστορία της κατάκτησης του Pamppa

Πριν από την εισβολή των αποικιών των Ισπανών στο XVI αιώνα, η ζωή σε γραφικά Pampas για χιλιάδες χρόνια ρέει ειρηνικά και μέτρια, σε αρμονία με τη φύση. Ο τοπικός πληθυσμός είναι οι Ινδοί της Kechua - που αγωνίστηκαν σιωπηλά εναντίον των κατακτητών, αλλά, παρά την έντονη αντίσταση, άρχισαν να επιβληθούν οι ευρωπαϊκές αξίες και οι τοπικές avorigines εξοντώθηκαν. Τι είναι ο Pampas για τους Ινδιάνους; Οι τεράστιες εκτάσεις των στέπων, ενός μοναδικού φυσικού κόσμου, γόνιμες εκτάσεις ... στη μυθολογία του ιθαγενού της Νότιας Αμερικής, ο Pampas συμβόλιζε το άπειρο της ζωής και ταυτόχρονα το μπάσταδό της, η ασήμαντη του ζουν πριν από την αιωνιότητα .

Κατά τη διάρκεια των προηγούμενων αιώνων, η κυριαρχία του Pamppa, η τοπική χλωρίδα έχει γίνει εντελώς διαφορετική, διότι για τους ευρωπαίους αποικιοκρατία, αυτές οι στέπες ήταν μια άλλη πηγή εμπλουτισμού και μελλοντικής ευημερίας. Οι Ισπανοί έφεραν μαζί τους όχι μόνο το πνεύμα πολεμιστή και την παράδοση της γεωργίας, αλλά και τα άλογα-μουστάνθρακα, τα οποία στη Νότια Αμερική δεν είχαν μέχρι εκείνη την εποχή. Τώρα, προσωποποιούν επίσης το πνεύμα του Pampas: βοσκότοποι, η άκρη των Άνδεων, το γρασίδι στις πλαγιές και ένα μεγάλο απλό χώρο ... και κάπου, από ένα διάσημο μονοπάτι, Rider-Gaucho, απόγονος των Ισπανών και Ινδιάνων . Σύγχρονα άλογα Kirilla - και οι άγριοι απόγονοι αυτών των θρυλικών ισπανικών Bagueles.

Φύση και το κλίμα του Pampas

Τι είναι ο Pampas, θα καταλάβει εκείνη που στην παιδική ηλικία έπρεπε να παίξει και να κρύψει σε υψηλό χορτάρι. Μόνο εδώ είναι οι ατελείωτες απεριόριστες εκτάσεις που καλύπτονται με χλοώδεις φυτά δημητριακών (κλωτσιά, γενειοφόρος, πλιγούρι βρώμης).

Το έδαφος της σύγχρονης Pampas διαρκεί περίπου 750.000 τετραγωνικά μέτρα. km, είναι λίγο λιγότερο από την Τουρκία. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι οι στέπες στην πισίνα La-Board έριξαν εντελώς τα βότανα της. Πιο κοντά στα Highlands της Βραζιλίας, το κλίμα γίνεται πιο continental, arid, αρχίζει η μικτή βλάστηση, που μοιάζει με δασική στέπα με νησίδες αειθαλή θάμνων και ανθρωπογενή δάση (σφενδάμι, λεύκα).

Δεσμευμένη γωνία

Τι είναι ο Pampas για τους σύγχρονους κατοίκους της Νότιας Αμερικής; Ένα σημαντικό μέρος των εδάφους καταλαμβάνεται από τη γεωργική σπορά σιτηρών και άλλων καλλιεργειών, εκμεταλλεύσεων και βοσκοτόπων για ζώα (ειδικά στο τμήμα της Αργεντινής). Αλλά και οι κάτοικοι φροντίζουν την ευημερία των αποθεματικών - τελικά, η ενεργός ανθρώπινη δραστηριότητα πρέπει να διατηρηθεί πίσω, αλλιώς, να μεταμορφώσει τον κόσμο γύρω τους, μπορεί να είναι στην έρημο. Στις δύσκολες γωνίες της Pamppa, μακριά από τους δρόμους, τα προτιμητικά της Παναγίας διατηρήθηκαν κατά μήκος των τραπεζών των ποταμών.

Ο ζωικός κόσμος της Pamppa είναι οι μοναδικοί εκπρόσωποι της πανίδας του πλανήτη μας - τα ελάφια του Pampus, τα τρωκτικά της Nutria και του Viskash, της Παταγονίας Mara, της Στρουθίας Nanda, Braarny, Scarlet Ibis.

Τα δέντρα στην Pampa δεν μεγαλώνουν, σπάνια στο τμήμα πρόπλυσης υπάρχουν λευκοί Μεσκιίτες (Caldhen).

Το παγκοσμίου φήμης έχει γίνει Cortaeeria. Λόγω της απροσδόκητης και της καλής προσαρμοστικότητας στις αλλαγές στο μέσο, \u200b\u200bη πολυετή άρχισε να χρησιμοποιείται ως διακοσμητικό φυτό. Οι θάμνοι της κοπής φθάνουν ύψος τριών μέτρων, είναι μακρά άτομα - μπορούν να αναπτυχθούν μέχρι 40 χρόνια και ακόμη περισσότερο.