عمليات البحث عن حياة أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف. المسعى الروحي لأندريه بولكونسكي في رواية "الحرب والسلام" معنى البحث الروحي لبولكونسكي وبيير بيزوخوف

مؤسسة تعليمية

الثانوية رقم 118

حساب 2001-2002 عام

في الأدب

الموضوع: "البحث عن حياة أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف"

إجراء

طالب في الصف العاشر "أ"

بيروفا آنا

1 المقدمة. بيير بيزوخوف وأندريه بولكونسكي هما الشخصية الرئيسية في الرواية.

2 عمليات البحث عن حياة بيير بيزوخوف. وجهات نظر مختلفة عن الحياة.

3 عمليات بحث عن حياة أندريه بولكونسكي. إن المبادئ التي تم وضعها سابقاً آخذة في الانهيار.

4. الخلاصة. العام والمختلف في مهمات الابطال.

"الحرب والسلام" هي واحدة من إبداعات الروح البشرية النادرة. كان من الممكن أن يتم إنشاؤه ، إذا استخدمنا كلمات بونين ، فقط "واحد من أكثر الأشخاص غير العاديين الذين عاشوا على وجه الأرض على الإطلاق".

الحرب والسلام هي العمل المركزي لتولستوي. كل شيء ابتكره قبل "الحرب والسلام" يمكن اعتباره نوعًا من الدراسات لهذه اللوحة العظيمة. نجد فيه موضوعات ومشكلات ، إبداعات مستقبلية لتولستوي.

إنه مدهش في حجمه. فيها أكثر من خمسمائة بطل ، الكثير من الأحداث ، كبيرها وصغيرها ، تؤثر على مصير أفراد وأمم بأكملها. يبدو أنه يمكنك أن تجد كل شيء فيه: ألعاب أطفال ومعارك عسكرية ، وسعادة عائلية هادئة ، وصور بلا رحمة لفظائع الحرب ، وحب نقي مشرق ، ومؤامرات علمانية ، وصداقة وكراهية ، وولادة وموت. ما يتم تصويره عادة في أعمال من مختلف الأنواع ، تمكن تولستوي من الاندماج في كل واحد.

كيف تدرس مثل هذا الخلق الفخم ، وكيف نفهم معناه العام؟ وهنا سيساعدنا المؤلف نفسه ، الذي لم يكن فنانًا فحسب ، بل كان أيضًا منظِّرًا فنيًا وناقدًا ومعلمًا.

لقد لوحظ منذ فترة طويلة أن بداية الكتاب العظيم لا يبدو أنها تتوافق مع حجمه: مبنى فخم ومهيب له نوع من المدخل غير المثير للإعجاب. في الواقع ، لماذا يبدأ تولستوي قصته بحدث غير مهم تمامًا مع وصف لحدث اجتماعي بعبارة لطيفة بالفرنسية قالتها خادمة الشرف آنا بافلوفنا شيرير؟

هذا يرجع إلى مبدأ التكوين ، أي بناء العمل بأكمله: من التافه إلى الكبير ، من الشبحي إلى الواقعي ، من الباطل والأكاذيب إلى الحقيقة. هذا هو المسار الذي سلكه أبطال تولستوي ، وقبل كل شيء ، بيير بيزوخوف وأندريه بولكونسكي. تنكشف الحقيقة والجمال للقارئ تدريجياً ، كما يفهمهما الأبطال في تجربتهم الحياتية.

يصنع بيير وأندرو الطريق الروحي للبحث عن الحقيقة وإيجادها ، وتحرير نفسيهما من الإيمان بالعظماء. بشكل مبرر تمامًا ، تقترح المدرسة من عام إلى آخر موضوعًا لمقال "عمليات البحث الروحية لبيير وأندرو" أو "عمليات البحث عن الشباب النبيل التقدمي في الحرب والسلام". إذا اتبعنا (الطلاب) مسار أبطال L. تولستوي ، وفكرنا في أفكارهم ، وشاركنا مشاعرهم ، فسنقترب أكثر من فهم الكتاب العظيم ككل. في الوقت نفسه ، ليس من الضروري على الإطلاق الاتفاق مع آراء الكاتب وأبطاله ، لكن من المهم والضروري فهمها. في الصالون ، يعمل A.P. Scherer Pierre Bezukhov كمدافع متحمس لنابليون. أفكاره مشوشة ، كلماته غير دقيقة ، لكن من الواضح أن تعاطفه إلى جانب الإمبراطور الفرنسي ، الذي "عظيم لأنه ارتقى فوق الثورة ، وقمع انتهاكاتها ، واحتفظ بكل الأشياء الجيدة - المساواة بين المواطنين ، وحرية الكلام والصحافة - ولهذا السبب فقط اكتسبت السلطة ".

بيير مستعد أن يغفر كثيرًا لمعبودته ، لأن جوهره مخفي وغير واضح بالنسبة له. يجد الأعذار لجرائم نابليون. وتجدر الإشارة إلى أن منطق بيير لا يزال قائمًا في حجج معاصرينا عندما يناقشون أفعال الشخصيات التاريخية في القرن العشرين.

قال بيير إن إعدام دوق إنغين كان

ضرورة الدولة: وأنا أرى فقط

عظمة الروح أن نابليون لم يكن خائفا

تحمل مسؤولية واحدة في هذا

الفعل.

بيير ، الذي تجرأ على الدفاع عن نابليون بين الناس الذين كانوا ملكيًا وبالتالي كرهوا المغتصب الفرنسي ، تعرض لهجوم موحد. تم إنقاذه من قبل الأمير أندرو ، منهيا الجدال بعبارة تصالحية: "نابليون عظيم كرجل على جسر أركولسكي ، في مستشفى في يافا ، حيث يصافح الطاعون ، لكن ... هناك أفعال أخرى يصعب تبريرها ".

لا يقتصر الأمر على أن الأشخاص المختلفين ينظرون إلى الأشياء بشكل مختلف ، ولكن شخصًا واحدًا ليس لديه اتساق في وجهات النظر. الحياة ، التي تجلب لأبطال الكاتب تجربة جديدة ، تدمر معتقداتهم وتجبرهم على تطوير معتقدات جديدة. إن الحركة الروحية للإنسان ، وقدرته على الاقتراب من الحقيقة مشروطة بالشك وخيبة الأمل واليأس. الإيمان - الدمار ، الإيمان - الدمار - الإيمان - هذا هو إيقاع حياة أفضل أبطال "الحرب والسلام" لبيير وأندريه ، هذا هو إيقاع الحياة البشرية.

يمر بيير وأندريه بسلسلة من الخسائر والمكاسب. مشاكل الحياة ، المصائب ، المعاناة تكسر معتقداتهم وتجعلهم يبحثون عن أفكار جديدة أكثر كمالا وأكثر صحة ، مما يمنحهم الانسجام والمعنى والمتعة في الحياة. المبارزة مع دولوخوف ، القطيعة مع زوجته كانت لبيير انهيار آماله وسعادته. لقد فقد الاهتمام بالحياة ، وبدا له العالم كله بلا معنى وقبيح. في محنة أبطال تولستوي ، يظهر العالم دائمًا على هذا النحو ، وإيجاد السعادة يعني إيجاد الانسجام والتواصل مع العالم. تولستوي ، في حديثه عن حالة بيير ، لم يخبر في البداية بما كان يفكر فيه. إنه يؤكد بقوة فقط على أهمية وجدية فكر البطل. هذا النوع من التفكير ، الذي يعتبر أكثر أهمية من عدم وجود شيء لشخص ما ، هو ما يعتبره تولستوي قادرًا حقًا على تحقيق نتيجة. يسعى بيير للخلاص من الحزن والألم والمعاناة. إنه لا ينجرف في التفكير ، كما كان الحال في حفل الاستقبال في آنا بافلوفنا شيرير ، لا يريد أن يفاجئ أو يدهش أي شخص بآرائه ، لكنه يفكر بإصرار وعناد كما كان يقاتل من أجل الحياة.

"بدأ يفكر في المحطة الأخيرة وظل يفكر في نفس الشيء - حول أهمية كبيرة لدرجة أنه لم ينتبه لما كان يحدث من حوله." يبحث بيير عن إجابات لأبسط الأسئلة وأكثرها إلحاحًا ، والحل الذي شارك فيه الناس ، ومن الواضح أنه سيشارك إلى الأبد. "ما هو الخطأ؟ حسنا ماذا؟ ماذا تحب ماذا تكره؟ ما هو الموت ما هي الحياة؟ ما هي القوة التي تتحكم في كل شيء؟ سأل نفسه.

ليس عليك الذهاب بعيدًا للعثور على إجابات لهذه الأسئلة. كل ما يحيط بالإنسان ، ما يحدث له يصبح موضوع فكره ، لأن الحياة دائمًا في الشخص ومن حوله. من الواضح أن المشرف على المحطة حيث كان بيير ينتظر الخيول قد خدعه بقوله إنه لا توجد خيول. "هل كانت سيئة أم جيدة؟" - سأل بيير نفسه. "بالنسبة لي ، هذا جيد لمسافر آخر ، إنه سيء ​​، لكن بالنسبة له لا مفر منه ، لأنه لا يوجد شيء يأكله: قال إنه تعرض للضرب من قبل ضابط. وقام الضابط بتسميره لأنه كان عليه أن يذهب في أسرع وقت ممكن. وأطلقت النار على Dolokhov لأنني اعتبرت نفسي مهانة. وأُعدم لويس السادس عشر لأنه كان يعتبر مجرمًا ، وبعد عام قُتل من قاموا بإعدامه أيضًا لسبب ما ".

لم يجد بيير إجابة لأسئلة ما هو السيئ وما هو الخير؟ لذلك لا يوجد شيء تعيش من أجله. كل جاهد من أجل هدفه يسعى وراء مصلحته ، وما هو جيد لأحد ما هو سيء لا محالة للآخر. لا توجد حقيقة في أي مكان ، سواء في الحياة الخاصة أو في التاريخ. يعتبر البعض لويس السادس عشر ، الذي أعدمته الثورة الفرنسية ، مجرمًا ، والبعض الآخر يعتبر قتله مجرمين. من على حق؟ لا اجابة. ربما هذه هي حقيقة أن لكل شخص هدفه الخاص ، والذي يكون السعي وراءه وتحقيقه هو معنى الحياة الذي يمنح الإنسان الفرح؟ لا ، هذا القرار لا يناسب بيير. لأن كل هذه الأهداف الشخصية الخاصة لا طائل من ورائها. إنجازاتهم لا تجلب أبدًا فرحًا وسعادة حقيقية للشخص.

ينظر بيير إلى بائعة تعرض عليه منتجه ، ويتخذ تفكيره منعطفًا جديدًا. قال بيير: "لدي مئات الروبلات ، وليس لدي مكان أضعه فيها ، وهي تقف في معطف فرو ممزق وتنظر إلي بخجل". - ولماذا يحتاج هذا المال؟ هل يمكن لهذا المال أن يضيف لها السعادة وراحة البال لشعر واحد؟ هل يمكن لأي شيء في العالم أن يجعلني أقل عرضة للشر والموت؟ شارك تولستوي نفسه معتقدات بطله وكان عليه أيضًا القتال والسعي للخلاص.

يصل بيير في تفكيره إلى السطر الأخير ، إلى الأساس الأعمق لكل حضارة ، والتي تحدد شخصيتها ، أولاً وقبل كل شيء ، الموقف من الحياة والموت. الموت يجعل الحياة بلا معنى ويقلل من قيمتها. لذلك ، فإن جميع الأديان التي حددت حياة الشعوب لقرون وآلاف السنين قد حلت دائمًا ، أولاً وقبل كل شيء ، مشكلة الموت وعلمت كيفية التعامل معها من أجل هزيمتها. سواء كان الفرد يدرك ما إذا كان قد فكر في هذه الأسئلة الأخيرة أم لا ، سواء كان قد فكر في هذه الأسئلة الأخيرة أم لا ، فإن حياته تتغذى من هذا المصدر.

لطالما كانت هذه الأسئلة هي الأهم والأكثر أهمية بالنسبة للفرد والإنسانية ككل ، حول الإجابة ، التي يعتمد عليها كل شيء آخر: العلم ، الدولة ، إلخ. كان دائما على هذا النحو.

في نظر بيير ، الموت الحتمي يجعل الحياة بلا معنى. هل من الممكن أن نولي أهمية جدية لما هو فوري ، ما الذي سوف يمر حتمًا ويختفي إلى الأبد؟ استنتاج بيير مخيب للآمال. لا يستطيع أن يجد الحقيقة ويتوقف عند فكرة معروفة منذ زمن طويل: "يمكننا فقط أن نعرف أننا لا نعرف شيئًا. وهذه أعلى درجات الحكمة البشرية ".

لذا فإن بطل تولستوي يمر عبر دائرة ، على ما يبدو ، من جميع إجابات الحياة ، لكنه لا يمكن أن يرضي بأي منها ، وهذا هو عذاب حالته. "مهما كان ما بدأ يفكر فيه ، عاد إلى نفس الأسئلة التي لم يستطع حلها ولم يستطع التوقف عن طرحها على نفسه".

لذلك ، لا يستطيع بيير حل المشكلات أو رفض وجودها. من الضروري التغلب على قهر الزمنية لإيجاد صلة مع اللانهاية ، وبما أن هناك على الأقل فرصة ضئيلة للعثور على الخلاص ، ألا ينبغي على المرء أن يبذل كل قوته من أجل هذا؟

لقد أصبحنا الآن كلمات عصرية "روحية" ، "بلا روح" ، تُلفظ في كل خطوة ، ولأي سبب من الأسباب فقدوا كل معنى واكتسبوا طابع التعويذة الطقسية. تعيش جميع الشخصيات الرئيسية في تولستوي حياة روحية ، ويشعرون بعلاقتهم باللانهاية أو يجاهدون للعثور عليها ، مثل بيير بيزوخوف وأندريه بولكونسكي.

بالنسبة لبيير وأندرو ، الحقيقة هي مسار يمر بسلسلة من الأزمات والولادة الجديدة ، تتكون في سلسلة من الخسائر والمكاسب. وصل بيير إلى المحطة غير سعيد ، ولم يرى المعنى في الحياة ، بل تركها كشخص بهيج اكتسب هدف الحياة. في عدة صفحات ، تمكن تولستوي من إظهار تحول عميق وجذري للبطل بشكل مقنع ، دون أن يتسبب في أدنى شك في صحة المشهد.

نشأت ملحمة "الحرب والسلام" من فكرة تولستوي لكتابة رواية "الديسمبريين". بدأ تولستوي في كتابة عمله ، وتركه ، وعاد إليه مرة أخرى ، حتى الثورة الفرنسية الكبرى ، التي يبدو موضوعها من الصفحات الأولى من الرواية ، وكانت الحرب الوطنية لعام 1812 في مركز اهتمامه. ابتلعت فكرة كتابة كتاب عن الديسمبريست فكرة أوسع - بدأ تولستوي في الكتابة عن العالم الذي اهتزته الحرب. هكذا ظهرت الرواية الملحمية ، حيث يظهر الإنجاز الذي حققه الشعب الروسي في حرب 1812 على نطاق تاريخي. في الوقت نفسه ، تعتبر "الحرب والسلام" أيضًا "قصة عائلية" تظهر مجتمعًا نبيلًا تمثله عدة أجيال. وأخيراً ، يصف حياة الشاب النبيل وآرائه وتطوره الروحي. العديد من تلك السمات التي ، وفقًا للمؤلف ، يجب أن يمتلكها الديسمبريست ، وضعها تولستوي على أندريه بولكونسكي.

تظهر الرواية الحياة الكاملة للأمير أن دري. ربما يفكر كل شخص مرة واحدة في حياته في الأسئلة: "من أنا؟ لماذا اعيش ما الذي أعيش من أجله؟ " يحاول بطل تولستوي الإجابة على هذه الأسئلة والعديد من الأسئلة الأخرى في صفحات الرواية. المؤلف متعاطف مع الأمير الشاب بولكونسكوي. وهذا ما تؤكده حقيقة أن تولستوي منح الأمير أندريه العديد من آرائه وقناعاته. لذلك ، فإن بولكونسكي ، إذا جاز التعبير ، هو قائد لأفكار المؤلف نفسه.

نلتقي بأندريه بولكونسكي في صالون آنا شيرير. حتى مع ذلك ، نرى أن هذا شخص غير عادي. الأمير أندريه وسيم ، يرتدي ملابس أنيقة وعصرية. يجيد اللغة الفرنسية بطلاقة ، والتي كانت تعتبر في ذلك الوقت علامة على التعليم والثقافة. حتى أنه سوف ينطق اسم العائلة Kutuzov بلكنة على الكلمة الأخيرة ، مثل الفرنسي. الأمير أندرو رجل علماني. بهذا المعنى ، فهو يخضع لجميع تأثيرات الموضة ، ليس فقط في الملابس ، ولكن أيضًا في السلوك وأسلوب الحياة. يلفت تولستوي انتباهنا إلى خطوته البطيئة والهادئة والشيخوخة والملل في عينيه. نقرأ التفوق والثقة بالنفس على وجهه. يعتبر من حوله أقل منه ، مما يعني أنه أسوأ ، ومن هنا الملل. سرعان ما ندرك أن كل هذا سطحي. عند رؤية بيير في الصالون ، تغير الأمير أندرو. إنه سعيد لصديق قديم ولا يخفيه. تصبح ابتسامة الأمير "لطيفة وممتعة بشكل غير متوقع". على الرغم من حقيقة أن بيير أصغر من أندريه ، إلا أنهما يتحدثان على قدم المساواة ، والمحادثة ممتعة لكليهما. بحلول وقت لقائنا معه ، كان Andrei بالفعل شخصية مكتملة التكوين ، لكنه سيظل لديه العديد من التجارب في الحياة. سيتعين على الأمير أندريه أن يمر بالحرب ، والإصابة ، والحب ، والموت البطيء ، وطوال هذا الوقت سيتعرف الأمير على نفسه ، ويبحث عن "لحظة الحقيقة" التي من خلالها ستكشف له حقيقة الحياة.

في غضون ذلك ، يبحث أندريه بولكونسكي عن الشهرة. في سعيه وراء المجد ذهب إلى حرب 1805. اندريه متعطش ليصبح بطلا. يرى في أحلامه كيف يجد الجيش نفسه في موقف خطير وينقذه وحده. صنم الأمير ، موضوع عبادته ، هو نابليون. يجب أن أقول إن شخصية نابليون جذبت الكثير من الشباب في ذلك الوقت. يريد أندريه أن يكون مثله ويحاول تقليده في كل شيء. في مثل هذه الروح المعنوية العالية ، يذهب الشاب بول كونسكي إلى الحرب. نرى الأمير أندرو في معركة أوسترليتز. يركض أمام الجنود المهاجمين حاملاً لافتة في يديه ثم يسقط ويصاب. أول ما يراه أندريه بعد السقوط هو السماء. سماء عالية لا نهاية لها ، تمر عبرها الغيوم. إنه يدعو ، ويومئ ، ويسحر بعظمته لدرجة أن الأمير أندريه فوجئ حتى باكتشافه بنفسه لأول مرة. "كيف لم أر هذه السماء العالية من قبل؟ وكم أنا سعيد لأنني تعرفت عليه أخيرًا ، "يعتقد أندريه. ولكن في هذه اللحظة يتم الكشف عن حقيقة أخرى للأمير. كل ما جاهد من أجله ، والذي عاش من أجله ، يبدو الآن تافهًا ، لا يستحق الاهتمام. لم يعد مهتمًا بالحياة السياسية ، التي كان يطمح إليها ، ولم يعد هناك حاجة للعمل العسكري ، الذي أراد مؤخرًا أن يكرس نفسه لها بالكامل. يبدو معبوده الأخير نابليون صغيرًا وغير مهم. يبدأ الأمير أندرو في إعادة التفكير في الحياة. تعود أفكاره إلى منزله في Ly-syh Gory ، حيث بقي والده وزوجته وأخته وطفله الذي لم يولد بعد. تبين أن الحرب مختلفة تمامًا عما تخيله أندريه. مخمورا بالعطش إلى المجد ، جعل الحياة العسكرية مثالية. في الواقع ، كان عليه أن يواجه الموت والدم. معارك شرسة ، أظهرت له الوجوه المرارة للناس المظهر الحقيقي للحرب. كل أحلامه في المآثر العسكرية تبدو الآن مثل لعب الأطفال بالنسبة له. الأمير أندرو يعود إلى المنزل. لكن في المنزل ، تنتظره ضربة أخرى - وفاة زوجته. في وقت من الأوقات ، فقد الأمير أندريه الاهتمام بها إلى حد ما ، والآن يقرأ الألم والتوبيخ في عينيها. بعد وفاة زوجته ، ينسحب الأمير على نفسه ، حتى الابن الصغير لا يجلب له الفرح. من أجل احتلال نفسه بطريقة ما ، يقدم ابتكارات في قريته. يرى بيير الحالة الروحية للأمير بولكونسكي واكتئابه وخيبة أمله. "لقد صُدم بالتغيير الذي حدث في الأمير أندريه. كانت الكلمات لطيفة ، وكانت الابتسامة على الشفاه والوجه ... ولكن النظرة انقرضت ، ميتة ... "يحاول بيير إعادة أندريه إلى الحياة. صحيح ، منذ لحظة اجتماعهم الأخير ، مر الكثير من الوقت وابتعد الأصدقاء إلى حد ما عن بعضهم البعض. ومع ذلك ، فإن الحديث في بوغوشاروف جعل بولكونسكي يفكر مليًا في كلمات بيير "... إذا كان هناك إله وكانت هناك حياة مستقبلية ، أي الحقيقة ، هناك فضيلة. وتكمن أعلى سعادة بشرية في السعي لتحقيقها "،" يجب على المرء أن يعيش ، يجب على المرء أن يحب ، ويجب على المرء أن يؤمن ". على الرغم من حقيقة أن الأمير أندرو وجد هذه التصريحات مثيرة للجدل ، إلا أنه يدرك أن بيير كان على حق. من هذه اللحظة ، تبدأ ولادة أندريه للحياة.

في طريقه إلى أوترادنوي ، يرى الأمير بولكونسكي شجرة بلوط ضخمة "مقطوعة ... كلبات ولحاء مكسور متضخم مع قروح قديمة" ، "وقفت بجانب أشجار البتولا المبتسمة كشيخ عجوز غاضب ومحتقر". البلوط هو رمز لحالة أندريه العقلية. يبدو أن هذه الشجرة تقول أنه لا ربيع ولا سعادة على الأرض ، يبقى الخداع فقط. ويتفق الأمير أندري مع البلوط: "... نعم ، إنه محق ، هذه البلوط صحيحة ألف مرة ... حتى لو استسلم آخرون ، شباب ، مرة أخرى لهذا الخداع ، لكننا نعرف الحياة ، لقد انتهت حياتنا !

في أوترادنوي ، رأى الأمير ناتاشا. كانت هذه الفتاة الصغيرة مليئة بالسعادة والطاقة والبهجة. "وهي لا تهتم بوجودي!" - فكر الأمير أندرو. لكنه يطرح بالفعل تحديًا للقدر. إنه يفهم أنه لا يمكنك دفن نفسك حيًا في القرية ، ما عليك سوى معرفة كيفية العيش والاستمتاع بالحياة بالطريقة التي تفعلها ناتاشا. والبلوط الرمزي "تحول كله ، مكتئبًا بخيمة من الخضرة الفاتنة الداكنة ، ذابًا ، يتأرجح قليلاً في أشعة شمس المساء." غيرت ناتاشا حياة أندريه على الفور ، وأجبرته على الاستيقاظ من السبات ، والإيمان بالحب مرة أخرى. يقول أندريه: "ليس فقط ... ما بداخلي ، أريد أن يعرفه الجميع ... حتى لا تستمر حياتي بمفردي ... حتى ينعكس ذلك على الجميع ويعيشون معهم جميعًا لي ".

لكن بينما يغادر بولكونسكي ناتاشا ويغادر إلى سان بطرسبرج. هناك يتعرف على الشخصيات القيادية في عصره ، ويشارك في صياغة المشاريع التحويلية ، باختصار ، يغرق في الحياة السياسية للبلد. في سانت بطرسبرغ ، يقضي وقتًا أطول مما كان يعتقد في البداية ، وعند عودته ، علم أندريه أن ناتاشا خدعته ، التي حملها أناتولي كوراجين. بولكونسكي يحب ناتاشا ، لكنه فخور ومتغطرس لدرجة أنه لا يغفر لها الغش. لذلك ، يضطرون إلى المغادرة ، ولكل منهم جرح لم يندمل في نفوسهم.

الأمير أندرو يجتمع مرة أخرى مع بيير. الآن قبل معركة بورودينو مباشرة. يشعر بيير أن أندريه ليس مقدرًا له أن يعيش ، ويبدو أن أندريه يفهم ذلك أيضًا. في معركة بورودينو ، أصيب بولكونسكي مرة أخرى. الآن يصل إلى الأرض. إنه يحسد العشب ، والزهور ، ولا يحسد الغيوم المستبدة. لم يبق هو نفسه الآن أي شيء من هذا الفخر الذي جعله ينفصل عن ناتاشا. لأول مرة ، لا يفكر الأمير أندرو في نفسه ، بل يفكر في الآخرين. الآن كشفت له الحقيقة التي أخبره بيير عنها. يغفر لناتاشا. علاوة على ذلك ، يغفر أناتول أيضًا. بالفعل على وشك الموت ، أندريه يدرك أن "سعادة جديدة انكشف له ، لا يمكن التنازل عنها من الإنسان ... السعادة التي تفوق القوى المادية ، خارج التأثيرات المادية على الشخص ، سعادة الروح ، سعادة الحب. ! يمكن لأي شخص أن يفهمها ، لكن إله واحد فقط يمكنه التعرف عليها ووصفها ". يلتقي أندريه مع نا-تاشا مرة أخرى. تبين أن الدقائق التي أمضيتها معها كانت أسعد لأندري. ناتاشا تعيده مرة أخرى إلى الحياة. ولكن ، للأسف ، لم يكن لديه سوى وقت قصير جدًا للعيش. "الأمير أندرو مات. لكن في نفس اللحظة التي مات فيها الأمير الدري تذكر أنه كان نائما وفي نفس اللحظة التي مات فيها استيقظ وهو يبذل جهدا على نفسه ". منذ تلك اللحظة ، "بالنسبة للأمير أندريه ، جنبًا إلى جنب مع الاستيقاظ من النوم ، بدأت الصحوة من الحياة."

وهكذا تظهر الرواية مفهومين لسعادة الأمير أندرو. في البداية ، يعتقد Andrei أنه يجب على المرء أن يعيش لنفسه ، وأن كل شخص يجب أن يعيش بطريقته الخاصة. هناك نوعان من المصائب في الحياة: الندم والمرض. ولا يسعد الإنسان إلا عندما تغيب هذه المصائب. وفقط في نهاية حياته ، أدرك أندريه السعادة الحقيقية - للعيش من أجل الآخرين.

معنى الحياة ... غالبًا ما نفكر في معنى الحياة. طريق البحث عن كل منا ليس بالأمر السهل. يفهم بعض الناس ما هو معنى الحياة وكيف وماذا يعيشون ، فقط على فراش الموت. حدث الشيء نفسه مع أندريه بولكونسكي ، ألمع بطل رواية ليو تولستوي "الحرب والسلام".

لأول مرة نلتقي بالأمير أندري في أمسية في صالون آنا بافلوفنا شيرير. كان الأمير أندرو مختلفًا تمامًا عن جميع الحاضرين هنا. فيه لا يوجد نفاق ، نفاق ، متأصل في العالم العلوي. في نظره هناك ملل فقط ، "كل من كانوا في غرفة المعيشة لم يكونوا مألوفين فقط ، لكنه كان متعبًا جدًا من النظر إليهم ، والاستماع إليهم كان يشعر بالملل الشديد". لكن الأهم من ذلك كله أنه سئم من زوجته ليزا. يحتقر العالم العلوي ، وتذكره ليزا باستمرار. "كل ما أعطي الآن حتى لا أتزوج!" صرخ.

من أجل الهروب من هذه الحياة البغيضة ، يريد أندريه خوض الحرب. لكن هذا ليس سوى وجه واحد للعملة. السبب الرئيسي هو التعطش إلى الشهرة ، مثل ما حققه نابليون. طغى نابليون على عقل الأمير أندرو. الأمير يضع خططًا طموحة. في أحلامه ، تخيل نفسه منقذ الجيش الروسي ، الشعب الروسي. ولكن بعد الذعر والارتباك الذي أعقب معركة Shengraben ، تبين أن كل شيء لم يكن بطوليًا كما كان يحلم.

في معركة أوسترليتز ، أعطى القدر للأمير أندري فرصة لإظهار نفسه. حانت اللحظة الحاسمة! التقط بولكونسكي اللافتة من بين يدي الجندي القتيل وقاد الكتيبة إلى الهجوم. "الصيحة! - صاح الأمير أندريه ، وهو بالكاد يحمل الراية الثقيلة في يديه ، وركض إلى الأمام بثقة لا شك فيها أن الكتيبة بأكملها ستطارده ". الموت والجروح والحياة الشخصية - كل شيء تلاشى في الخلفية. إلى الأمام - فقط البطل ، الأمير أندرو ، وإنجازه ، الذي (كما كان يحلم) لن يُنسى أبدًا.

وفقط الإصابة ساعدت في فهم مدى خطأه. فقط سماء أوسترليتز العالية مع السحب الرمادية غير الموصوفة جعلته يشعر بعدم أهميتها قبل الأبد.

"نعم! كل شيء فارغ ، كل شيء خداع ، ما عدا هذه السماء اللامتناهية ". هذا هو الاستنتاج الذي توصل إليه الأمير أندرو. وبدا نابليون ، الذي كان بولكونسكي معجبًا به كثيرًا ، غير مهم بالنسبة له. انهارت المُثُل التي أقيمت بجدية في لحظة.

بعد إصابته ، عاد الأمير أندريه إلى منزله وحول أفكاره إلى الأبدية والحب. توصل بولكونسكي إلى استنتاج مفاده أن الإنسان ، مثل الشجرة ، يجب أن يعيش حياته بصبر وبدون كلل. الشيء الرئيسي هو عدم إلحاق الأذى بأي شخص وعدم المطالبة بالمشاركة. لكن حياة الأمير أندري تغيرت فجأة: التقى ناتاشا روستوفا ووقع في حبها. بفضل ناتاشا ، لا يزال يعيش ويبدو أنه على وشك لمس السعادة. لكن فجأة حدث شيء لا يستطيع الأمير أندرو أن يغفر له ناتاشا - الخيانة.

إن خيانة ناتاشا هي التي دفعت بولكونسكي للذهاب إلى الحرب مرة أخرى ، وخلال معركة بورودينو أصيب مرة أخرى بجروح خطيرة هذه المرة. وكبريائه المفرط هو المسؤول عن ذلك. عندما سقطت قنبلة يدوية بالقرب منه ، لم يرقد على الأرض ، حيث اعتقد أنه سيضرب المثل الخطأ للضباط الآخرين. "هل هذا حقا موت؟" ... لقد فكر في هذا وتذكر في نفس الوقت أنهم كانوا ينظرون إليه. منعه الكبرياء من إنقاذ نفسه. أصيب الأمير أندرو في بطنه. وفي لحظات المعاناة ، كُشف له كل ما لم يفهمه من قبل. "كان هناك شيء في هذه الحياة لم أفهمه ..." - فكر بولكونسكي. ثم فهم لماذا وكيف يحب الله الناس. وهو ، الأمير أندرو ، يحبهم جميعًا أيضًا ، ولا يقسمهم إلى أقارب وأعداء. "الرحمة ، حب الإخوة ، لمن يحبون ، يحبون من يكرهوننا ، حب الأعداء ، نعم ، ذلك الحب الذي بشر به الله على الأرض ، والذي علمني إياه الأميرة ماريا ، والذي لم أفهمه ؛ هذا ما شعرت بالأسف على الحياة ، هذا ما بقي لي إذا كنت على قيد الحياة. لكن فات الأوان الآن. أنا أعلم أنه!" - هذه أفكار الأمير أندرو.

لقد اختبر أندريه بولكونسكي كل شيء في حياته ، وتعلم كل ما هو ممكن ، وستصبح حياته بلا معنى. ومثل هذا الشخص لم يكن لديه خيار سوى الموت. ومات ولكنه في قلوبنا يبقى إلى الأبد.

عمليات البحث في حياة أندريه بولكونسكي

أندريه بولكونسكي مثقل بالروتين والنفاق والأكاذيب السائدة في المجتمع العلماني. هذه أهداف منخفضة لا معنى لها تسعى إلى تحقيقها.

المثل الأعلى لبولكونسكي هو نابليون ، ويريد أندريه مثله ، إنقاذ الآخرين لتحقيق الشهرة والتقدير. هذه هي رغبته وهناك سبب سري لخوضه حرب 1805-1807.

خلال معركة أوسترليتز ، قرر الأمير أندرو أن ساعة مجده قد جاءت واندفع متهورًا تحت الرصاص ، على الرغم من أنه ليس فقط النوايا الطموحة ، ولكن أيضًا العار على جيشه ، الذي بدأ في الجري ، كان بمثابة قوة دافعة لذلك. أصيب بولكونسكي في رأسه. عندما استيقظ ، بدأ يفهم العالم من حوله بطريقة مختلفة ، لاحظ أخيرًا جمال الطبيعة. لقد توصل إلى نتيجة مفادها أن الحروب والانتصارات والهزائم والمجد ليست شيئًا ، وفراغًا ، وغرورًا من الغرور.

بعد وفاة زوجته ، يواجه الأمير أندريه صدمة نفسية قوية ، يقرر بنفسه أنه سيعيش لأقرب الناس ، لكن طبيعته المفعمة بالحيوية لا تريد أن تتحمل مثل هذه الحياة المملة والعادية ، وفي النهاية كل هذا يؤدي إلى أزمة نفسية عميقة. لكن مقابلة صديق وإجراء محادثة صادقة تساعد في التغلب عليها جزئيًا. يقنع بيير بيزوخوف بولكونسكي أن الحياة لم تنته ، وأنه من الضروري الاستمرار في القتال ، مهما حدث.

ليلة مقمرة في Otradnoye ومحادثة مع ناتاشا ، وبعد لقاء مع بلوط قديم ، أعيد بولكونسكي إلى الحياة ، وبدأ يدرك أنه لا يريد أن يكون مثل هذا "البلوط القديم". في الأمير أندريه ، يظهر الطموح والعطش إلى المجد والرغبة في العيش والقتال مرة أخرى ، ويذهب للخدمة في سانت بطرسبرغ. لكن بولكونسكي ، الذي يشارك في صياغة القوانين ، يدرك أن هذا ليس ما يحتاجه الناس.

لعبت ناتاشا روستوفا دورًا مهمًا للغاية في التطور الروحي للأمير أندريه. لقد أظهرت له نقاوة الأفكار التي يجب الالتزام بها: حب الناس ، والرغبة في العيش ، وفعل شيء جيد للآخرين. وقع أندريه بولكونسكي في حب ناتاليا بحماسة وحنان ، لكنه لم يستطع أن يغفر الخيانة ، لأنه قرر أن مشاعر ناتاشا لم تكن صادقة وغير مبالية كما كان يعتقد سابقًا.

ذهب أندريه بولكونسكي إلى المقدمة في عام 1812 ، ولا يسعى وراء نوايا طموحة ، بل ذهب للدفاع عن الوطن الأم ، والدفاع عن شعبه. وبوجوده بالفعل في الجيش ، فهو لا يناضل من أجل الرتب العالية ، ولكنه يقاتل إلى جانب الناس العاديين: الجنود والضباط.

يعتبر سلوك الأمير أندريه في معركة بورودينو إنجازًا فذًا ، ولكنه إنجاز ليس بالمعنى الذي نفهمه عادةً ، ولكنه إنجاز قبله ، قبل شرفه ، وهو مؤشر على مسار طويل من تحسين الذات.

بعد إصابته بجروح قاتلة ، كان بولكونسكي مشبعًا بروح دينية متسامحة تمامًا ، وتغير كثيرًا ، وأعاد النظر في آرائه حول الحياة بشكل عام. غفر لناتاشا وكوراجين ، ومات بسلام في قلبه.

في رواية "الحرب والسلام" يمكن للمرء أن يستكشف ويرى مباشرة مسار الحياة والتكوين الروحي للأمير أندريه بولكونسكي من العلماني اللامبالي والعبث إلى شخص روحي حكيم وصادق وعميق.

بيير

إل إن تولستوي كاتب واسع النطاق عالميًا ، لأن موضوع بحثه كان الإنسان ، روحه. بالنسبة لتولستوي ، الإنسان جزء من الكون. إنه مهتم بالطريقة التي تسير بها روح الإنسان في السعي وراء المثالية النبيلة والرغبة في معرفة نفسه.

بيير بيزوخوف هو نبيل نزيه ومتعلم تعليما عاليا. هذه طبيعة عفوية ، قادرة على الشعور بحدة ، وإثارة بسهولة. يتميز بيير بالأفكار والشكوك العميقة ، والبحث عن معنى الحياة. مسار حياته معقد ومتعرج. في البداية ، تحت تأثير الشباب والبيئة ، ارتكب العديد من الأخطاء: فهو يعيش حياة متهورة من بوزر علماني ومتسكع ، ويسمح للأمير كوراجين بسرقة نفسه والزواج من ابنته هيلين. يطلق بيير النار على نفسه في مبارزة مع دولوخوف ، وينفصل عن زوجته ، ويصاب بخيبة أمل من الحياة. يكره أكاذيب المجتمع العلماني المعترف به من الجميع ويتفهم الحاجة للقتال.

في هذه اللحظة الحرجة ، يقع بيير في يد الماسوني بازديف. هذا "الواعظ" يضع بذكاء أمام الثقة شبكات المجتمع الديني والصوفي ، الذي دعا إلى التحسين الأخلاقي للناس وتوحيدهم على أساس المحبة الأخوية. فهم بيير الماسونية على أنها عقيدة المساواة والأخوة والمحبة. ساعده هذا في توجيه جهوده لتحسين الأقنان. حرر الفلاحين وأنشأ المستشفيات والملاجئ والمدارس.

أجبرت حرب عام 1812 بيير على العودة إلى العمل مرة أخرى بحماس ، لكن مناشدته الحماسية لمساعدة الوطن الأم تسببت في استياء عام بين طبقة النبلاء في موسكو. لقد فشل مرة أخرى. ومع ذلك ، يغمره المشاعر الوطنية ، يزود بيير ألف ميليشيا بأمواله الخاصة ويبقى هو نفسه في موسكو لقتل نابليون: "إما أن يموت ، أو يوقف مصائب أوروبا كلها ، والتي ، في رأي بيير ، نابعة من نابليون وحده".

من المراحل المهمة في طريق بحث بيير زيارته إلى ميدان بورودينو في وقت المعركة الشهيرة. لقد فهم هنا أن التاريخ من صنع أقوى قوة في العالم - الناس. يقبل بيزوخوف باستحسان كلمات الجندي الحكيمة: "إنهم يريدون تكديس كل الناس ، كلمة واحدة - موسكو. إنهم يريدون أن يصنعوا نهاية واحدة ". مشهد مليشيات الفلاحين المفعمين بالحيوية والعرق ، مع الضحك بصوت عال والحديث عن العمل في الميدان ، "كان له التأثير الأكبر على بيير أكثر من أي شيء رآه وسمعه حتى الآن عن جدية وأهمية اللحظة الحالية".

إذا حدث تقارب بيير الوثيق مع الناس العاديين بعد لقاء جندي ، فلاح سابق ، بلاتون كاراتاييف ، الذي يعتبر ، حسب تولستوي ، جزءًا من الجماهير. من كاراتاييف ، يكتسب بيير حكمة الفلاحين ، بالتواصل معه "يكتسب ذلك الهدوء والرضا الذاتي الذي سعى إليه عبثًا من قبل".

يعتبر مسار حياة بيير بيزوخوف نموذجيًا لأفضل جزء من الشباب النبيل في ذلك الوقت. من هؤلاء الناس تم تشكيل مجموعة الحديد من الديسمبريين. لديهم الكثير من القواسم المشتركة مع مؤلف الملحمة ، الذي كان مخلصًا للقسم الذي قطعه في شبابه: "لكي تعيش بصدق ، عليك أن تمزق ، وتشوش ، وتقاتل ، وترتكب أخطاء ، وتبدأ وتنسحب مرة أخرى ، و ابدأ واستقيل مرة أخرى وقاتل وخسر إلى الأبد. والهدوء خسة الروح ”.

عمليات البحث عن حياة بيير بيزوخوف

كان بيير بيزوخوف الابن غير الشرعي لواحد من أغنى الناس في روسيا. في المجتمع ، كان يُنظر إليه على أنه غريب الأطوار ، فقد ضحك الجميع على معتقداته وتطلعاته وتصريحاته. لم يفكر أحد في رأيه ولم يأخذ الأمر على محمل الجد. ولكن عندما حصل بيير على ميراث ضخم ، بدأ الجميع في التودد إليه ، وأصبح العريس المطلوب للعديد من المغنين العلمانيين ...

أثناء إقامته في فرنسا ، كان مشبعًا بأفكار الماسونية ، وبدا لبيير أنه وجد أشخاصًا متشابهين في التفكير ، وبمساعدتهم يمكنه تغيير العالم للأفضل. لكن سرعان ما أصيب بخيبة أمل من الماسونية ، على الرغم من أن رغبته في المساواة بين الناس والعدالة في كل شيء كانت راسخة.

لا يزال بيير بيزوخوف صغيرًا وعديم الخبرة ، وهو يبحث عن الغرض من حياته وكونه بشكل عام ، ولكن للأسف ، توصل إلى استنتاج مفاده أنه لا يمكن تغيير أي شيء في هذا العالم ويقع تحت التأثير السيئ لكوراجين ودولوخوف. يبدأ بيير ببساطة "بالحرق خلال الحياة" ، ويقضي وقته في الكرات والمناسبات الاجتماعية. تزوج كوراجين من هيلين.

كان Bezukhov مستوحى من شغفه بهيلين كوراجينا ، أول جمال علماني ، كان سعيدًا بالزواج منها. لكن بعد فترة ، لاحظ بيير أن هيلين كانت مجرد دمية جميلة بقلب متجمد ، وابتسامة مرسومة ، وتصرف نفاق قاسي. لم يجلب الزواج من هيلين كوراجينا سوى الألم وخيبة الأمل لبيير بيزوخوف في مجال الإناث.

تعبت من الحياة الشائكة والتقاعس ، روح بيير حريصة على العمل. يبدأ في إجراء إصلاحات في أراضيه ، ويحاول منح الحرية للأقنان ، ولكن ، وهو أمر مؤسف للغاية ، لا يفهمه الناس ، فهم معتادون على العبودية لدرجة أنهم لا يستطيعون حتى تخيل كيف يمكن للمرء أن يعيش بدونها. يقرر الناس أن بيير لديه "نزوة".

عندما بدأت حرب 1812 ، ذهب بيير بيزوخوف ، على الرغم من أنه لم يكن رجلاً عسكريًا ، إلى الجبهة ليرى كيف كان الناس يقاتلون من أجل وطنهم الأم. أثناء وجوده في المعقل الرابع ، رأى بيير حربًا حقيقية ، ورأى كيف يعاني الناس بسبب نابليون. صُدم بيزوخوف واستلهمه من حب الوطن والحماس والتضحية بالنفس من الجنود العاديين ، وشعر بالألم معهم ، وكان بيير مليئًا بالكراهية الشديدة لبونابرت ، وأراد قتله شخصيًا. لسوء الحظ ، لم ينجح وسُجن بدلاً من ذلك.

قضى بيزوخوف شهرًا في السجن. هناك التقى "الجندي" البسيط بلاتون كاراتاييف. لعب هذا التعارف ووجوده في الأسر دورًا مهمًا في بحث بيير عن الحياة. لقد فهم أخيرًا وأدرك الحقيقة التي كان يبحث عنها لفترة طويلة: أن لكل شخص الحق في السعادة ويجب أن يكون سعيدًا. رأى بيير بيزوخوف القيمة الحقيقية للحياة.

وجد بيير سعادته في الزواج من ناتاشا روستوفا ، فهي لم تكن فقط زوجة وأم لأطفاله وامرأة محبوبة ، بل كانت رائعة - لقد كانت صديقة تدعمه في كل شيء.

لقد قاتل بيزوخوف ، مثل كل الديسمبريين ، من أجل الحقيقة ، من أجل حرية الشعب ، من أجل الشرف ، كانت هذه الأهداف هي التي دفعته للانضمام إلى صفوفهم.

طريق طويل من التجوال ، وأحيانًا خاطئ ، وأحيانًا سخيفًا وعبثيًا ، قاد بيير بيزوخوف إلى الحقيقة ، التي كان عليه أن يفهمها بعد أن خاض تجارب القدر الصعبة. يمكننا القول أنه على الرغم من كل شيء ، فإن نهاية عمليات البحث عن حياة بيير جيدة ، لأنه حقق الهدف الذي سعى إليه في البداية. لقد حاول تغيير هذا العالم للأفضل. ويجب على كل منا أيضا أن يسعى لتحقيق هذا الهدف ، لأن البيت يتكون من حجارة صغيرة ، وهي من حبيبات الرمل الصغيرة ، وحبوب الرمل هي أعمالنا الصالحة والعادلة.

لكل كاتب وجهة نظره الخاصة عن وقته واختيار الأبطال. يتم تحديد ذلك من خلال شخصية المؤلف ، ونظرته للعالم ، وفهمه لهدف الإنسان على الأرض. لذلك ، هناك كتب لا قوة للوقت فيها. هناك أبطال سيكونون دائمًا ممتعين ، وستثير أفكارهم وأفعالهم أكثر من جيل واحد من أحفادهم.

هؤلاء بالنسبة لي هم أبطال رواية ليو تولستوي "الحرب والسلام". ما الذي يجذبني إلى شخصيات أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف؟ لماذا تبدو على قيد الحياة وقريبة بعد ما يقرب من قرنين من الزمان؟ لماذا لا يُنظر إلى ناتاشا روستوفا على أنها كونتيسة بعيدة ، من حياة مختلفة تمامًا ، وتنشئة مختلفة ، ولكن عمري؟ لماذا أكتشف شيئًا جديدًا لنفسي في كل مرة أعود فيها إلى الرواية؟ ربما هذا هو السبب في أنهم على قيد الحياة حقًا بالنسبة لي ، وليسوا ساكنين ، فهم يعيشون ليس فقط في يومنا هذا ، ولا يسعون فقط للحصول على الامتيازات والجوائز والازدهار المادي ، ولكن أيضًا لا "ينامون" في أرواحهم ، ويفكرون في يعيش ، يبحث بشكل مكثف عن معنى الحياة. تولستوي العظيم والفريد من نوعه ، الذي لم يتوقف طوال حياته عن البحث عن الخير والتعلم ، وتحليل نفسه وعصره وحياة الإنسان بشكل عام ، يعلمنا ، أيها القراء ، أن نراقب الحياة ونحلل أفعالنا. يجذب أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف الانتباه على الفور ، ويبرزان لإخلاصهما وأعلى درجات اللياقة والذكاء. على الرغم من حقيقة أنهما مختلفان تمامًا - الأمير أندريه الصارم والمتغطرس ، الذي يحترم نفسه كثيرًا وبالتالي يترك الناس ، ومثل هذا بيير الساذج المحرج في البداية ، الذي لا يأخذه العالم على محمل الجد أبدًا - إنهم أصدقاء حقيقيون. يمكنهم التحدث عن الأمور النبيلة ، والثقة في أسرار الروح في بعضهم البعض ، والحماية والدعم في الأوقات الصعبة.

يبدو أن لكل منهم طريقه الخاص ، وانتصاراته وهزائمه الخاصة ، ولكن كم مرة تشابكت مصائرهم ، وكم عدد أوجه التشابه في طموحات الحياة المختلفة ، وكم من القواسم المشتركة في المشاعر! يذهب ضابط موهوب ، الأمير أندرو إلى الحرب من أجل العثور على تطبيق لقوته وعقله ، للعثور على "طولون" ، ليصبح مشهوراً. لقد جعل من قاعدة عدم التدخل في شؤون الآخرين ، وعدم الالتفات إلى الغرور والنزاعات ، "عدم النزول". لكن في ممر المقر ، قطع الأمير مساعده الفاضح الذي تجرأ على إهانة الحليف المهزوم: "نحن أو الضباط الذين يخدمون ملكهم ووطنهم ونبتهج بالنجاح المشترك ونحزن على الفشل المشترك ، أو نحن خدام لا تهتموا بأعمال السيد! "

بعد نقل أمر الإخلاء ، لا يمكن للأمير أندريه التخلي عن بطارية الكابتن توشين ويبقى لمساعدتهم ، وليس الاختباء من الغبار ودخان المسحوق مع وضعه المساعد. وعندما تمت مناقشته في مقر معركة Shengraben ، سيتحدث دفاعًا عن Tushin.

ربما كان هذا الاجتماع والمشاركة في الأعمال العدائية (تحت رصاص العدو) جنبًا إلى جنب مع الجنود العاديين وصغار الضباط هي التي ساعدت على الوفاء بأمر الأب حتى "لا خجل" ، ورفع الراية ، والتراجع إلى الوراء. المنسحبون ، ليس فقط لأن "أفضل أوقاته" قد حان ، ولكن لأنه ، مثل كوتوزوف ، يشعر بالألم من انسحاب الجيش. ربما هذا هو السبب في أن أندريه بولكونسكي لم يلاحظ عمداً الكلمات المهينة عن ضباط أركان نيكولاي روستوف ودعاه بوقاحة وبكرامة إلى الهدوء ، لأن مبارزة أخرى ستجري الآن - مع عدو مشترك ، حيث لا يمكن أن يشعروا بأنهم منافسون . وبالمثل ، فإن بيير ، الذي يسعى إلى تحسين الذات ، ويحاول أن يفعل الكثير من أجل فلاحيه ، يجب أن يتوصل إلى فهم الفرق بين الأعمال الصالحة من أجل نفسه والانحلال في الشؤون المشتركة وتطلعات كثير من الناس. لذلك ، يأتي إلى الماسونيين ، على أمل أن يكون هذا موقدًا حقيقيًا للخير. ما هو الخطأ؟ حسنا ماذا؟ ما الذي يجب أن أحبه ، ما الذي يجب أن أكره؟ لماذا أعيش وما هو "أنا"؟ ما هي الحياة وما هو الموت؟ ما هي القوة التي تتحكم في كل شيء؟ طبعا الشخص الذي طرح على نفسه هذه الأسئلة يستحق الاحترام حتى لو أدت عمليات البحث التي يقوم بها أولا إلى الإنكار والرفض ...

يعاني الأمير أندرو أيضًا من أزمة روحية بعد إعادة تقييم معبوده ، نابليون ، وبعد وفاة زوجته. التغييرات في التركة (في بداية القرن التاسع عشر ، نقل أقنانه إلى مزارعين أحرار) ، وتربية طفل رضيع ، وقراءة الكتب والدوريات يمكن أن تملأ حياة رجل عادي عادي إلى أسنانها. ومع ذلك ، فإن Bolkonsky محطم بسبب سقف القيود - فهو بحاجة إلى اتساع السماء الزرقاء العالية. مثل الشرارة ، ستندلع كلمات بيير في محادثة على متن العبارة: "يجب أن نعيش ، يجب أن نحب ، يجب أن نؤمن" - وستثير اهتمامًا جديدًا بالحياة! الآن هو يعرف معيار فائدة هذا العمل ، وبعد أن طبق المشروع تقديرًا كبيرًا من قبل لجنة سبيرانسكي لأشخاص محددين ، "تذكر الرجال ، درونا الأكبر ، وبعد أن أرفقهم بحقوق الأشخاص الذين وزعهم في الفقرات ، أصبح من الغريب بالنسبة له كيف استطاع لفترة طويلة الانخراط في مثل هذا العمل العبثي ". يرفع الأمل في السعادة الشخصية الأمير أندرو كما لو كان على أجنحة ويثبت أن "الحياة لم تنته بعد واحد وثلاثين عامًا". كيف ستتغير عقيدته ، نابليون الأمس "أنا فوق الجميع" ، "أفكاري وجهودي كهدية للجميع" إلى أخرى: "من الضروري أن يعرفني الجميع ، حتى لا تستمر حياتي بمفردي ، حتى لا يعيشوا مثل هذه الفتاة ، بغض النظر عن حياتي ، حتى تنعكس على الجميع ويعيشون معي جميعًا! " هذا هو "كل شيء من خلالي" ، هذا الطريق من الغرور الأناني إلى الأناني سيعطي بولكونسكي تصورًا مختلفًا للعالم ، ويعلمه أن يرى ويفهم مشاعر الآخرين: وناتاشا الحالم في ليلة مقمرة ، شخصيتها المشرقة ، الذي كان يفتقر إليه كثيرًا ، والفتيات مع البرقوق الأخضر ، الذي كان عليه المرور دون أن يلاحظه أحد ، وتيموخين ، وجميع ضباط وجنود فوجه. ربما لهذا السبب لن يفقد الاهتمام بالحياة ، ويغرق في الحزن الشخصي للكسر مع حبيبته ، عندما يواجه الحزن المشترك للوطن الأم ، مع غزو العدو.

وبالمثل ، احتاج بيير ، الذي خدعه الجميع - من مديري العقارات إلى زوجته - إلى الشعور بالتهديد ليس فقط على نفسه ، ولكن على الأقل على أحد أفراد أسرته ، حتى يجد في نفسه القوة والحزم ، و اللباقة الحقيقية ، وأخيراً ، القدرة على إدارة الموقف ، كما في حالة أناتولي كوراجين ، بحيث لا يشوه سمعة ناتاشا ولا يلتقي بالأمير أندريه ، لا يشكل تهديدًا لحياة صديق.

عندما هاجم عدو وطنه ، يقوم بيير ، وهو مدني حتى النخاع ، بدور وطني حقيقي. إنه لا يجهز فقط فوجًا كاملاً على نفقته الخاصة - إنه هو نفسه يريد البقاء في موسكو من أجل قتل نابليون. إنه أمر رمزي أن يبحث بيير في سفر الرؤيا عن إجابة السؤال: من سيهزم بونابرت ، ويجد الجواب - "الروسي Bezukhov" ، مشددًا ليس فقط على اسمه ولقبه ، ولكن على وجه التحديد على انتماء الأمة ، أي ، يشعر بأنه جزء من البلاد. في ملعب بورودينو ، في البطارية ، بيير ، برغبته في المساعدة في جلب القذائف ، يذكرنا إلى حد ما بالأمير أندرو في Shengraben.

يشعر أندريه بولكونسكي أيضًا أنه جزء من شعبه. في محادثة مع شخص جديد بالنسبة له ، يذهل بصراحته وبساطته في الكلمات وقربه من الجنود العاديين. الأمير أندريه يرفض عرض كوتوزوف للعمل كمساعد له ، ويرغب في البقاء في الفوج. سوف يتعلم القتال في الخطوط الأمامية ، ليقدر الموقف الدافئ للجنود تجاه أنفسهم ، "أميرنا" الحنون. بمجرد أن يولي أندريه بولكونسكي أهمية كبيرة للاستراتيجية العسكرية والحسابات ، يرفض ذلك بسخط قبل معركة بورودينو: مقارنة نابليون بين الأفواج بقطع الشطرنج وكلمات ضباط الأركان حول "الحرب في الفضاء". وفقًا للأمير أندري ، فإن شعورًا واحدًا فقط ، "في داخلي ، فيه ، في كل جندي" ، سيكون قادرًا على الدفاع عن وطنه الصغير (منزله ، وعقارته ، ومدينته) ووطنه العظيم. إنه شعور بالحب للوطن وشعور بالوحدة مع مصير الشعب.

بولكونسكي يقف تحت الرصاص ، معتبرا أنه "من واجبه إثارة شجاعة الجنود". سوف يسامح أناتولي كوراجين على إهانتهم الشخصية عندما يلتقي برجل جريح في جناح مستشفى على خط المواجهة. ويشتعل حب ناتاشا ، الذي تفاقم بسبب الحزن المشترك والخسائر المشتركة ، في الأمير أندريه بقوة متجددة. كان على بيير بيزوخوف أن يمر بعملية تطهير كبيرة من خلال المعاناة الجسدية والمعنوية في الأسر من أجل مقابلة بلاتون كاراتاييف ، والانغماس في حياة الناس العاديين وفهم أنه "طوال حياته كان ينظر في مكان ما فوق رؤوس من حوله ، ولكن كان من الضروري عدم إجهاد عينيه ، ولكن فقط انظر أمامك ". بأعين جديدة ، سيرى الطريق الحقيقي إلى الهدف ، مجال تطبيق قوته. هو ، مثل العديد من أبطال الحرب الوطنية ، من المؤلم أن ينظر إلى أعمال الشغب في الوطن: "هناك سرقة في المحاكم ، هناك عصا واحدة فقط في الجيش: شاغيستيكا ، مستوطنات ، الناس يتعرضون للتعذيب ، التعليم يخنق . ما هو الشاب ، بصراحة ، خراب! " يقترب بيير الآن من كل ما يحدث في بلده ، ويدافع عن هذا "الشاب والصادق" ، والانحناء إلى الماضي المجيد ، والنضال من أجل نقاء الحاضر والمستقبل.

بيزوخوف هو أحد منظمي وزعماء دائرة الديسمبريين. يختار عمدًا طريقًا خطيرًا ومضطربًا. ومن الرمزي أنه بجانبه "إلى المجد" ، من خلال سيوف الرجعيين ، يذهب ، في تمثيل نيكولينكا بولكونسكي ، المراهق نفسه والأمير أندريه.

أعتقد أنه لو نجا بيير ، فلن يتردد في المشاركة في خطاب ميدان مجلس الشيوخ. ستكون هذه النتيجة المنطقية لعمليات البحث الأيديولوجية ، والتحسين الذاتي الروحي ونمو "أنا" المرء إلى "نحن" مشترك. في مرحلة جديدة من التطور ، كما يوضح إل إن تولستوي ، فإن استمرارهم ، نيكولينكا ، يأخذ نفس المسار. وقريبة جدًا ومفهومة لكل منا تبدو كلماته العزيزة: "أطلب من الله شيئًا واحدًا فقط ، حتى يكون ما حدث لشعب بلوتارخ معي ، وسأفعل الشيء نفسه. سأبذل جهدا افضل. سيعرف الجميع ، سيحبني الجميع ، وسوف يعجبني الجميع ". معنى البحث الروحي لشخص حقيقي لا يمكن أن يكون له نهاية.

بيير بيزوخوف في بداية الرواية ، نواجه شابًا ضخمًا بنظرة ذكية وخجولة وملاحظة. بيير بيزوخوف عاطفي ، لطيف ، قابل بسهولة لتأثير شخص آخر ، فهو يبرز بين بقية زوار الصالون العلماني لطبيعته ، وصدقه ، وبساطته ، وحيويته. يُظهره الكاتب في حركة مستمرة ، في شكوك وبحث ، في تطور داخلي مستمر. 2

في صالون آنا بافلوفنا شيرير. بيير بيزوخوف هو مدافع متحمس عن نابليون. أفكاره مشوشة ، كلماته غير دقيقة ، لكن من الواضح أن تعاطفه إلى جانب الإمبراطور الفرنسي ، الذي "عظيم لأنه ارتقى فوق الثورة ، وقمع انتهاكاتها ، واحتفظ بكل الخير - المساواة بين المواطنين ، وحرية الكلام والصحافة - وبالتالي فقط اكتسبت السلطة ". بيير مستعد أن يغفر كثيرًا لمعبودته ، لأن جوهره مخفي وغير واضح بالنسبة له. يجد الأعذار لجرائم نابليون. بيير ، الذي تجرأ على الدفاع عن نابليون بين الناس الذين كانوا ملكيًا وبالتالي كرهوا المغتصب الفرنسي ، تعرض لهجوم موحد. تم إنقاذه من قبل الأمير أندرو ، منهيا الجدال بعبارة تصالحية: "نابليون عظيم كرجل على جسر أركولسكي ، في مستشفى في يافا ، حيث يصافح الطاعون ، لكن ... هناك أفعال أخرى يصعب تبريرها ". 3

ابحث عن نفسك وهدفك ومعنى الحياة. حياة متهورة في شركة Dolokhov. صداقة مع أندريه بولكونسكي. الاهتمام بالأب والأسرة. عدم الرغبة في الزواج.

مبارزة مع Dolokhov. بالطبع ، أحد اختبارات بيير هو مبارزة مع دولوخوف. يعتقد الكونت أن دولوخوف وزوجته هيلين عاشقان ، وبعد النخب الذي قدمه "عدوه": "لصحة النساء الجميلات وعشائهن" ، يدرك بيزوخوف أن شكوكه لم تذهب سدى. يتحدى بيير الجاني في مبارزة ، لكنه يفعل ذلك بتردد وخجل ، وقد يعتقد المرء أن الكلمات: "أنت ... أنت ... وغد! ... أنا أتصل بك ... "- انفجروا منه بالصدفة. إنه لا يدرك ما يمكن أن تؤدي إليه هذه المعركة ، ولا يدرك الثواني: نيسفيتسكي - ثاني بيير ، نيكولاي روستوف - دولوخوفا. 5

تبدو حالة المبارزين قبل المبارزة بيير "وكأنها رجل مشغول ببعض الاعتبارات التي لا علاقة لها بالعمل القادم. وجهه الغارق أصفر. يبدو أنه لم ينم في الليل. إنه واثق من نفسه ، في قدراته ، يذهب بنية حازمة لقتل الخصم ، لكن هذا مجرد مظهر ، لديه قلق في روحه. 6

على الرغم من رفض المصالحة ، لم تبدأ المبارزة لفترة طويلة بسبب فقدان الوعي للفعل ، والذي يصفه ليف نيكولايفيتش تولستوي على النحو التالي: "لمدة ثلاث دقائق كان كل شيء جاهزًا بالفعل ، ومع ذلك تأخروا في البدء. كلهم كانوا صامتين ". ينقل تردد الشخصيات أيضًا وصفًا للطبيعة: الضباب والذوبان. بدأت. عندما بدأ دولوخوف في التفرق ، سار ببطء ، وكان فمه يشبه الابتسامة ، أدرك تفوقه ويريد أن يظهر أنه لا يخاف من أي شيء. يمشي بيير بسرعة ، مبتعدًا عن الطريق الداسر ، ويبدو أنه يحاول الهروب ، لإنهاء كل شيء في أسرع وقت ممكن. ربما لهذا السبب أطلق النار أولاً ، بينما كان عشوائيًا ، جفل من صوت قوي ، وأصاب الخصم. بيير غير مستعد على الإطلاق لدور "القاضي" و "الجلاد" في نفس الوقت ، وهو يأسف لما حدث ، والحمد لله أنه لم يقتل دولوخوف. 7

"عند الكلمة" ثلاثة "، سار بيير إلى الأمام بخطوة سريعة ... أمسك بالمسدس ، ومد يده اليمنى إلى الأمام ، ويبدو أنه يخشى أن يقتل هذا المسدس نفسه. أعاد يده اليسرى بجد ... بعد المشي ست خطوات وتخطي الطريق في الثلج ، نظر بيير إلى قدميه ، مرة أخرى بسرعة إلى Dolokhov وسحب إصبعه ، كما تعلم ، أطلق النار ... "لم تكن هناك طلقة عودة. "... تم سماع خطوات دولوخوف المتسرعة ... بيد واحدة تمسك بجانبه الأيسر ..." بعد أن أطلق النار ، أخطأ دولوخوف. بيير لا يفهم أي شيء ، إنه مليء بالندم والندم ، بالكاد يحجم عن البكاء ، يمسك برأسه ، ويعود إلى مكان ما في الغابة ، أي الهروب مما فعله ، من خوفه. لا يندم دولوخوف على أي شيء ، ولا يفكر في نفسه ، ولا في ألمه ، ولكنه يخشى على والدته التي يسبب لها المعاناة.

بعد أن لم يجد معنى الحياة بعد ، يندفع بيير ، وبسبب سذاجته وسذاجته وعدم قدرته على فهم الناس ، يرتكب أخطاء. يبدو لي أن أحد هذه الأخطاء كان زواجه من هيلين كوراجينا. من خلال هذا العمل الطائش ، يحرم بيير نفسه من كل أمل في السعادة. يدرك أنه ليس لديه عائلة حقيقية. في بيير ، يتزايد الاستياء من نفسه. يختلف مع زوجته ، ويمنحها نصيبًا كبيرًا من ثروته ، وبعد ذلك يسعى إلى إيجاد تطبيق لقوته وقدراته في مجالات أخرى من الحياة. تسع

لقاء مع Bazdeev Truth لـ Pierre و Andrei هو مسار يمر بسلسلة من الأزمات والولادة الجديدة ، والتي تتكون في سلسلة من الخسائر والمكاسب. وصل بيير إلى المحطة في Torzhok غير سعيد ، ولم ير معنى الحياة ، بل تركها كشخص بهيج اكتسب هدف الحياة. وليس من قبيل المصادفة أن يحدث هذا التغيير في المحطة. هذا نوع من مفترق الطرق: يختار بيير الطريق الذي سيذهب إلى أبعد من ذلك ، ويسأل نفسه أسئلة صعبة: "ما هو السيئ؟ ما هو الخير؟ ما الذي يجب أن أحبه ، وما الذي يجب أن أكرهه؟ لماذا أعيش ، وماذا أنا. .. "قاده معنى الحياة إلى الماسوني بازديف ، الذي يدرك مصائبه ويقدم له المساعدة. في تعاليم الماسونيين ، انجذب بيير لأفكار "المساواة والأخوة والمحبة" ، فهو يعطي البطل الإيمان بضرورة وجود مملكة الخير والحقيقة في العالم ، وأعلى سعادة بشرية هي السعي لتحقيقها. لذلك ، بدأ بيير بيزوخوف في البحث عن فرص لترجمة الأفكار العادلة والإنسانية إلى قضية ملموسة. عشرة

بادئ ذي بدء ، قرر تخفيف الكثير من الأقنان. يتعاطف معهم ويحرص على إلغاء العقاب البدني ، حتى لا يثقل الرجال بأعمال شاقة ، وأنشأت مستشفيات ودور أيتام ومدارس في كل ضيعة. يبدو له أنه قد وجد أخيرًا معنى الحياة: "والآن فقط أنا. ... ... محاولة. ... ... عش من أجل الآخرين ، الآن فقط أفهم كل سعادة الحياة. "هذا الاستنتاج يساعد بيير على إيجاد طريق حقيقي في أبحاثه الإضافية. ولكن سرعان ما تأتي خيبة الأمل في الماسونية ، لأن أفكار بيير الجمهورية لم يشاركها" إخوته "، وإلى جانب ذلك ، يرى بيير أن هناك نفاقًا ووظيفية بين الماسونيين ، مما يؤدي بيير إلى قطع علاقته مع الماسونيين وإلى حقيقة أنه يقع في طريق مسدود في الحياة ويغرق في حالة من الكآبة واليأس اليائسة.

ليس رجلًا عسكريًا ، مثل أندريه بولكونسكي ، الذي يرغب في مشاركة مصير البلاد ، للتعبير عن حبه للوطن ، يشارك بيير في معركة بورودينو. إنه يشكل فوجًا على نفقته الخاصة ، ويأخذه لدعمه ، ويبقى هو نفسه في موسكو لقتل نابليون باعتباره الجاني الرئيسي في كوارث الناس. وهنا نرى كيف تم الكشف عن لطف بيير بالكامل. لا يستطيع رؤية العديد من الأعمال الدرامية البشرية ، بينما يظل شاهداً سلبياً ، وبالتالي ، دون التفكير في سلامته الشخصية ، فهو يحمي امرأة ، ويقف في وجه رجل مجنون ، وينقذ طفلاً من منزل محترق. أعمال العنف والتعسف يتم إصلاحها أمام عينيه ، ويتم إعدام المتهمين بالحرق العمد الذي لم يرتكبوها. كل هذه الانطباعات الفظيعة والمؤلمة تتفاقم بسبب حالة الأسر ، حيث ينهار إيمان بيير بنظام عادل للعالم ، بالإنسان والله. 12

"منذ اللحظة التي رأى فيها بيير هذه الجريمة الرهيبة التي ارتكبها أشخاص لا يريدون أن يفعلوا ذلك ، كان الأمر كما لو أن الربيع الذي كان كل شيء فيه وبدا أنه على قيد الحياة قد انسحب فجأة في روحه ، وسقط كل شيء في كومة من هراء لا معنى له. فيه ، على الرغم من أنه لم يدرك نفسه ، فقد تم تدمير الإيمان بتحسين العالم ، وفي العالم البشري ، وبروحه ، وبالله ". التقى بيير في ثكنة سجناء بالجندي الروسي البسيط بلاتون كاراتاييف ، الذي ساعده على العودة إلى الإيمان بالحياة. خطاب أفلاطون بسيط وغير معقد ، ولا يمكن مقارنته بالمنطق العميق والذكي لبازديف أو بيير نفسه عندما شرح إيمانه لبولكونسكي. 13

يقول Karataev أشياء مبتذلة ومعروفة ، ويتكون خطابه بشكل أساسي من الأقوال والأمثال. لكن بالنسبة لبيير كان "تجسيدًا دائريًا وأبديًا غير مفهوم لروح البساطة والحقيقة". بعد الاجتماع الأول مع أفلاطون ، شعر بيير أن العالم المدمر سابقًا قد أقيم الآن في روحه بجمال جديد ، على أسس جديدة لا تتزعزع.

في ختام الرواية نرى رجلا سعيدا له أسرة طيبة ، زوجة مخلصة ومخلصة ، يحب ويحب. وهكذا ، فإن بيير بيزوخوف هو الذي يحقق الانسجام الروحي مع العالم من حوله ومع نفسه في الحرب والسلام. 15

Andrei Bolkonsky في عالم تولستوي الفني ، هناك أبطال يسعون بإصرار وبشكل هادف إلى الحصول على معنى الحياة ، ويسعون لتحقيق الانسجام التام مع العالم. إنهم غير مشغولين بالمؤامرات العلمانية ، والمصالح الأنانية ، والكلام الفارغ في صالونات المجتمع الراقي. يمكن التعرف عليها بسهولة بين الوجوه المتعجرفة الصالحة. هذه ، بالطبع ، تشمل واحدة من أكثر صور "الحرب والسلام" - أندريه بولكونسكي. صحيح أن التعارف الأول مع هذا البطل لا يثير الكثير من التعاطف ، لأن وجهه الوسيم "بملامح محددة وجافة" يفسد التعبير عن الملل والاستياء. الأمير أندري ، الذي يمتلك ، بالإضافة إلى الذكاء والتعليم ، إرادة قوية ، يغير حياته بشكل حاسم ، وينضم إلى مقر القائد العام. يحلم بولكونسكي بالبطولة والمجد ، لكن رغباته بعيدة كل البعد عن الغرور ، لأنها سببها الرغبة في انتصار الأسلحة الروسية ، من أجل الصالح العام. امتلك أندريه كبرياء وراثيًا ، ويفصل نفسه عن غير قصد عن عالم الناس العاديين. 16

كان العمل الفذ الذي حققه خلال معركة أوسترليتز ، عندما كان يركض أمام الجميع حاملاً لافتة في يديه ، مليئًا بالتأثيرات الخارجية: لقد لاحظه وتقديره حتى من قبل نابليون. لكن لماذا ، بعد أن ارتكب عملاً بطوليًا ، لا يشعر أندريه بأي بهجة أو حماس؟ ربما لأنه في اللحظة التي سقط فيها ، أصيب بجروح خطيرة ، تم الكشف عن حقيقة عالية جديدة له ، جنبًا إلى جنب مع سماء عالية لا نهاية لها ، مما أدى إلى نشر قبو أزرق فوقه. على خلفيته ، بدت كل الأحلام والتطلعات السابقة لأندريه صغيرة وغير مهمة ، مثل المعبود السابق. حدثت إعادة تقييم للقيم في روحه. ما بدا له جميلًا وساميًا تبين أنه فارغ وعبث. وما حاصره بجد - حياة عائلية بسيطة وهادئة - يبدو الآن له مرغوبًا ، مليئًا بالسعادة والوئام. "لم يكن فوقه شيء سوى السماء - سماء عالية ، ليست صافية ، لكنها لا تزال عالية بما لا يقاس ، مع زحف غيوم رمادية بهدوء فوقها…. "كيف إذن لم أر هذه السماء العالية من قبل؟ وكم أنا سعيد بمعرفته أخيرًا "، فكر 17 الأمير أندري."

من غير المعروف كيف كانت ستنتهي حياة بولكونسكي مع زوجته. ولكن عندما "قام من الموت" ، عاد إلى المنزل أكثر لطفًا ونعومة ، سقطت عليه ضربة جديدة - موت زوجته ، التي لم يكن قادرًا على تعويضها. بعد ذلك ذهب أندريه إلى بوغوتشاروفو. مهن أندريه بولكونسكي: - البناء ؛ - تربية الابن مع والده والأميرة ماريا ؛ - خدمة لتحصيل الميليشيا بأمر من الأب. اكتشاف ثروة الحياة الهادئة - بدون خطط طموحة ، في الأسرة ، في المنزل ، بين الأحباء. تأتي السعادة (ناقصة - الندم على الزوجة المتوفاة أثناء الولادة). اتضح أن الأمير أندري كان يقظًا ولطيفًا ومؤثرًا في التواصل مع والده ، أخته ، ابنه نيكولينكا. في روحه احتياجات طبيعية للحب واللطف. لكن نشيطًا ونشطًا بطبيعته ، يعيش الأمير أندريه في عالم مغلق. لذلك يتألم. "نظرة منقرضة ميتة" ، بابتسامة "تركيز وموت". الثامنة عشر

تبدأ التغييرات في الحالة الذهنية الصعبة لأندري مع وصول بيير ، الذي رأى مزاج صديقه المكتئب ، يحاول أن يغرس فيه الإيمان بوجود مملكة الخير والحقيقة ، والتي ينبغي أن توجد على الأرض. يتم إحياء Andrey الأخير للحياة بفضل لقائه مع Natasha Rostova. وصف الليلة المقمرة وكرة ناتاشا الأولى شاعرية وساحرة. يفتح التواصل معها مجالًا جديدًا من الحياة لأندري - الحب والجمال والشعر. لكن مع ناتاشا لم يكن مقدرًا له أن يكون سعيدًا ، لأنه لا يوجد تفاهم متبادل كامل بينهما. ناتاشا تحب أندريه ، لكنها لا تفهمه ولا تعرفه. وهي أيضًا تظل لغزًا بالنسبة له مع عالمها الداخلي الخاص. إذا كانت ناتاشا تعيش كل لحظة ، ولا تستطيع الانتظار وتأجيل لحظة السعادة إلى وقت معين ، فإن أندريه قادر على الحب عن بعد ، وإيجاد سحر خاص تحسبا لحفل الزفاف القادم مع صديقته. تبين أن الانفصال كان اختبارًا صعبًا للغاية بالنسبة إلى ناتاشا ، لأنها ، على عكس أندريه ، غير قادرة على التفكير في شيء آخر ، أو شغل نفسها ببعض الأعمال. قصة أناتول كوراجين تدمر السعادة المحتملة لهؤلاء الأبطال. أندريه فخور وفخور غير قادر على مسامحة ناتاشا على خطأها. وهي ، التي تعاني من ندم مؤلم ، تعتبر نفسها غير جديرة بمثل هذا الشخص النبيل والمثالي. القدر يفصل بين المحبين ، ويترك المرارة وألم الإحباط في نفوسهم. 19

عندما دخل نابليون حدود روسيا وبدأ في المضي قدمًا بسرعة ، ذهب أندريه بولكونسكي ، الذي كره الحرب بعد إصابته بجروح خطيرة في أوسترليتز ، إلى الجيش ، رافضًا الخدمة الآمنة والواعدة في مقر القائد العام. يقترب الأرستقراطي الفخور بولكونسكي بقيادة الفوج من جماهير الفلاحين والجنود ، ويتعلم تقدير واحترام عامة الناس. إذا حاول الأمير أندريه في البداية إثارة شجاعة الجنود بالسير تحت الرصاص ، فعند رؤيتهم في المعركة ، أدرك أنه ليس لديه ما يعلمهم. يبدأ في النظر إلى الرجال الذين يرتدون معاطف الجندي على أنهم أبطال وطنيون دافعوا بشجاعة وبقوة عن وطنهم الأم. توصل أندريه بولكونسكي إلى استنتاج مفاده أن نجاح الجيش لا يعتمد على الموقع أو الأسلحة أو عدد القوات ، بل على الشعور الذي فيه وفي كل جندي. وهذا يعني أنه يعتقد أن الحالة المزاجية للجنود والروح المعنوية العامة للجنود هي العامل الحاسم في نتيجة المعركة. لكن مع ذلك ، لم تحدث الوحدة الكاملة للأمير أندريه مع عامة الناس. ليس من دون سبب أن يقدم تولستوي حلقة تبدو غير مهمة حول كيف أراد الأمير السباحة في يوم حار ، ولكن بسبب موقفه المزدري تجاه الجنود المتعثرين في البركة ، لم يكن قادرًا على تنفيذ نيته. أندريه نفسه يخجل من مشاعره ، لكنه لا يستطيع التغلب عليه. عشرين

وفاة الأمير أندريه إنه أمر رمزي أنه في لحظة جرحه المميت ، يعاني أندريه من شغف كبير بحياة أرضية بسيطة ، لكنه يفكر على الفور في سبب كونه أمرًا مؤسفًا للتخلي عنها. هذا الصراع بين المشاعر الأرضية والحب البارد المثالي للناس يتفاقم بشكل خاص قبل وفاته. بعد أن التقى ناتاشا وتسامحها ، يشعر بنوع من الحيوية ، ولكن هذا الشعور المرتعش والدفء استبدل ببعض الانفصال الغامض ، وهو ما يتعارض مع الحياة ويعني الموت. وهكذا ، يكشف Andrei Bolkonsky عن العديد من السمات الرائعة لأحد النبلاء الوطنيين. يقطع تولستوي طريقه في البحث عن الموت البطولي من أجل إنقاذ وطنه الأم. ومواصلة هذا البحث عن القيم الروحية العليا ، التي ظلت بعيدة المنال بالنسبة لأندريه ، مقدر في الرواية لصديقه وشخصه المتشابه في التفكير بيير بيزوخوف. "هل هذا هو الموت؟ - ظن الأمير وفي نفس الوقت تذكر أنهم كانوا ينظرون إليه. سمع دوي انفجار وصافرة الشظايا وهرع الأمير أندريه إلى الجانب ورفع يده وسقط على صدره ". أصيب في بطنه. 21

أثناء مرضه ، فكر باستمرار في الحياة والموت. استمر طريقه الروحي ، وكان يبحث عن الحقيقة النهائية التي ستصالحه مع الموت. نقل تولستوي الأفكار التي جاء إليها بطله قبل وقت قصير من وفاته. هذه أفكار عن الحب وعن الله وعن الأبدية. إنها مهمة للغاية ، فهي تريح الأمير أندري. المعرفة الجديدة والأخيرة للأمير أندرو هي معرفة خاصة ولا يتم التعبير عنها بالكلمات. ولكن يتجلى ذلك من خلال الواقع المباشر لأفعال حياة البطل وهو يغادر هذا العالم. تقنع وفاة الأمير أندرو الحاضرين المقربين منه أنه تعلم الحقيقة. لكن ليس كل من كان بجانبه ، ولكن فقط الأقرباء الذين سمح لهم حبه له بالتغلغل في جوهر ما كان يحدث: ناتاشا والأميرة ماريا. 22