نساء أمازون القبائل. القبائل البرية الأمازون

نساء أمازون القبائل. القبائل البرية الأمازون
نساء أمازون القبائل. القبائل البرية الأمازون

المبلغ الدقيق للدول الأفريقية غير معروفة، وتتراوح من خمسمائة إلى سبعة آلاف. يفسر ذلك من قبل غموض معايير الفصل، حيث يمكن لسكان قرىين مجاورة أن تنسب أنفسهم لشعوب مختلفة، دون أي فروق معينة. يميل العلماء إلى الشكل 1-2 ألف لتحديد المجتمعات العرقية.

يشمل الجزء الرئيسي من أمة إفريقيا مجموعات تتكون من عدة آلاف، وأحيانا مئات من الناس، ولكن في الوقت نفسه - لا يتجاوز 10٪ من إجمالي عدد سكان هذه القارة. كقاعدة عامة، هذه المجموعات العرقية الصغيرة هي أعنف القبائل. هذا المجموعة التي تشير، على سبيل المثال، قبيلة مرسي.

الرحلات القبلية EP 05 The Mursi:

يقيمون في جنوب غرب إثيوبيا، على الحدود مع كينيا والسودان، الذين استقروا في ماجو بارك، تتميز قبيلة مرسي من قبل الجمارك الصعبة بشكل غير عادي. يتم ترشيحها بحق للعنوان: المجموعة العرقية الأكثر عدوانية.

اقترح استهلاك الكحول المتكرر والتطبيق غير المنضبط للأسلحة (كل شيء يحمل باستمرار مركبات Calashnikov، أو العصي القتالية). في المعارك، غالبا ما يمكنهم تسجيل بعضهم البعض تقريبا لحالة انتحارية، في محاولة لإثبات أولاديتهم في القبيلة.

يشير العلماء إلى هذه القبيلة إلى اضطراب أمرين، مع ميزات مميزة في شكل نمو منخفض، وعظام واسعة وعظام ومنحنيات، LBS منخفضة ومضغوط بشدة، والأنوف المسطحة وضخ الرقبة القصيرة.

في المزيد من الأماكن العامة المجيء مع الحضارة، لا يمكن مرسي دائما رؤية كل هذه السمات المميزة، ولكن المظهر الغريب لشده السفلي هو بطاقة عمل للقبيلة.

يتم قطع الشفة السفلى في مرحلة الطفولة، يتم إدراج المراسل هناك، وزيادة قطرها تدريجيا، و "لوحة" من الطين المحروق - Dabebe، (ما يصل إلى 30 سم !!) يتم إدراجها فيها. إذا لم تصنع فتاة مرسي مثل هذه الفتحة في الشفة، فسوف تعطيه الفداء الصغير جدا.

عندما يتم سحب اللوحة، فإن الشفة سوف تفوق تسخير دائري طويل. تقريبا كل مرسي يفتقر إلى الأسنان الأمامية، متصدع اللسان قبل الدم.

الديكور الغريب والخوف الثاني من النساء مرسي هو مونيستا، والتي يتم تسجيلها من أصابع الفوضى البشرية (NEC). شخص واحد لديه فقط 28 من هذه العظام في أيديهم. كل قلادة هي ضحاياها من خمسة سادساس، بعض مجوهرات "مجوهرات" مونيستا لف الرقبة في العديد من الصفوف، تألق بجرأة ونشر رائحة حلوة من الدهون البشرية الجنازة، والتي تفرك كل عظم يوميا. مصدر حبة لا تكرس أبدا: كهنة من القبيلة من أجل كل سوء سلوك تقريبا مستعدة لحرمان أيدي يد الرجل الذي انتهك القانون.

تصدر هذه القبيلة لتحقيق الإخماد (تطبيق الندوب). يمكن للرجال تحمل فقط بعد جريمة قتل شخص ما من أعدائهم أو سوء المنظمين.

دينهم - متحرك، يستحق قصة أطول وصعبة.
لفترة وجيزة: المرأة هي كهنة الموت، لذلك يعطيون أزواجهن يوميا الأدوية اليومية والصوم. تريكس يوزع الكهنة العليا، ولكن في بعض الأحيان لا يأتي الخلاص للجميع. في مثل هذه الحالات، يتم رسم صليب أبيض على طبق من الأرامل، ويصبح عضوا متميزا للغاية في القبيلة، والتي لا تؤكل بعد الموت، ودفن في جذوع أشجار الطقوس الخاصة. يتم وضع الموقف في مثل هذا الكاهن بسبب تحقيق المهمة الرئيسية - إرادة إله وفاة يامدا، والتي كانت قادرة على الوفاء بتدمير الجسم المادي، وتحررت أعلى جوهر روحاني من رجلهم.

إن بقية الموتى ينتظرون تناول الطعام الجماعي إلى القبيلة برمتها. يتم ملحومة الأقمشة الناعمة في الغلاية، وتستخدم العظام في تمائم غائط وألقيت على القمم، للإشارة إلى أماكن خطرة.

ما يبدو البرية للغاية بالنسبة للأوروبيين من أجل مرسي شائع وتقاليد.

فيلم: صدمة أفريقيا (صدمة إفريقيا). 18 ++ الاسم الدقيق للأفلام - Nude Magic / Magia Nuda (موندو ماجيك) 1975.

فيلم: بحثا عن قبائل الصيادين E02 الصيد في كالاهاري. سان القبيلة

العديد من أفريقيا، في أراضي ضخمة تضم 61 دولة، يبلغ عدد سكانها أكثر من مليار شخص، محاطة بمدن البلدان المتحضرة، لا تزال أكثر من 5 ملايين شخص يعيشون في الزوايا المعزولة لهذه القارة.

لا يعترف أعضاء هذه القبائل بإنجازات العالم المتحضر وهم محتوى مع الفوائد المتواضعة التي حصلوا عليها من أسلافهم. الرضا الأكواخ الحكيمة والغذاء المتواضع والحد الأدنى من الملابس راضية، وهم لن يغيروا بهذه الطريقة.


أفريقي ب ...

من مختلف القبائل والجنسيات في أفريقيا حوالي 3 آلاف، ولكن من الصعب الاتصال بالمبلغ الدقيق لهم، لأن معظمهم في كثير من الأحيان أو مختلط بإحكام مع بعضهم البعض، أو يتم فصل العكس عن العكس جذريا. يبلغ عدد سكان بعض القبائل بضعة آلاف أو حتى مئات الأشخاص، وغالبا ما يسكن ما مجموعه 1-2 قرى. ولهذا السبب، هناك احوال ولهجات على أراضي القارة الأفريقية، والتي تكون في بعض الأحيان قادرة على استخدام ممثلين فقط لقبيلة معينة. وتنوع الطقوس والأنظمة الثقافية والرقصات والجمارك والتضحيات ضخمة ومدهشة. بالإضافة إلى ذلك، مظهر أهل بعض القبائل مذهلة فقط.

ومع ذلك، نظرا لأن جميعهم يسكنون جميعا في قارة واحدة، فإن جميع القبائل الأفريقية لا تزال هناك شيء مشترك. بعض عناصر الثقافة هي سمة من سمات جميع الجنسيات التي تعيش في هذه المنطقة. واحدة من السمات المحددة الرئيسية للقبائل الأفريقية هي اتجاه الماضي، وهذا هو بناء ثقافة وحياة الأجداد.

تنفي معظم الشعوب الأفريقية جميعها الجديدة والحديثة، وتغلق في حد ذاتها. أقوى كل ما يرتبطون بالثبات والثابتة، بما في ذلك في كل شيء يتعلق بالحياة اليومية والتقاليد والعادات التي تقود وجودها من الجد العظيم.

من الصعب تخيلها، ولكن من بينها، لا يوجد أي أولئك الذين لم يشاركوا في الاقتصاد الطبيعي أو تربية الماشية. الصيد، الصيد أو التجمع فئات عادية تماما بالنسبة لهم. قبل عدة قرون، تقاتل القبائل الأفريقية فيما بينها، والزواج غالبا ما تتكون داخل قبيلة واحدة، والزواج غير القابل للتفسير فيما بينها نادرة. بالطبع، يتم الاحتفاظ به هذه الحياة جيلا واحدا، كل طفل جديد يجب أن يعيش كمصير من الولادة.

تختلف القبائل عن بعضها البعض بمفردها، متأصلة في نظام الحياة والعادات والطقوس والمعتقدات والحظر. تخترق معظم القبائل أزياءها، وغالبا ما تكون مشرقة للغاية، وغالبا ما تكون هويتها مندهش بسهولة.

من أشهر الشهرة والعديد منها اليوم، يمكن النظر في القبائل: ماساي وبنتو وزولوس وسامبورو وبوشمن.

ماساي

واحدة من أكثر القبائل الأفريقية الأكثر شهرة. انهم يعيشون في كينيا وتنزانيا. يصل عدد الممثلين إلى 100 ألف شخص. في أغلب الأحيان، يمكن العثور عليها على سفح الجبل، والذي يحتل مكانا بارزا في أساطير ماساييف. ربما أثرت حجم هذا الجبل على نياتي أعضاء القبيلة - أنفسهم يعتبرون أنفسهم حيوانات أليفة من الآلهة، وأعلى الناس واثقين بصدق أنه لا يوجد أشخاص أكثر جمالا في أفريقيا.

أدى هذا الرأي حول نفسه إلى ازدراء، في كثير من الأحيان حتى موقف مهين تجاه القبائل الأخرى، التي كانت سبب الحروب المتكررة بين القبائل. بالإضافة إلى ذلك، في ميزة ماسوف، سرقة الحيوانات من القبائل الأخرى، والتي لا تحسن أيضا سمعتها.

بنيت مسكن ماساييف من فروع مغطاة بالسماد. انخرطوا في النساء اللائي يحتاجن أيضا إلى واجبات الحيوانات حزمة. الحصة الرئيسية للتغذية هي الحليب أو دم الحيوان، وأقل في كثير من الأحيان اللحوم. تعتبر الميزة المميزة لجمال هذه القبيلة uches ممدود. حاليا، يتم إبادة القبيلة بالكامل تقريبا أو تفريقها، فقط في الزوايا النائية في البلاد، في تنزانيا، لا تزال محفوظة من قبل البدو الأفراد من ماساييف.

بانتو

تعيش قبيلة البانتيان في وسط وجنوب وشرق إفريقيا. في الحقيقة، البانتو ليس حتى قبيلة، ولكن أمة كاملة، والتي تشمل العديد من الشعوب، على سبيل المثال، رواندا وشونو وكونغ وغيرها. كلهم لديهم لغات وجمارك مماثلة، لماذا تم دمجهم في قبيلة واحدة كبيرة. معظم ممثلي القوس يتحدثون لغتين أو أكثر، والأكثر استخداما منها هو سوكي. يصل عدد أعضاء الشعب بانتومي إلى 200 مليون دولار. وفقا للعلماء والباحثين، فإن Bantu، جنبا إلى جنب مع Bushmen و GotteTe، كانت سبحان سباق اللون في جنوب إفريقيا.

بانتو لديه نوع من المظهر. لديهم بشرة داكنة جدا وبنية شعر مذهلة - كل كعك دوامة شعر. واسعة وأجنحة الأنف والأنف المنخفض والنمو العالي - في كثير من الأحيان فوق 180 سم - هي أيضا مميزة للناس من قبيلة بانتل. على عكس MASAEV، لن يتم الاحتفال بعوض الحضارة ودعوة السياح عن طيب خاطر لدراسة المشي في قراهم.

مثل أي قبيلة أفريقية، تحتل جزء شامل من حياة وعاء دين، أي المعتقدات الرائعة التقليدية لأفريقيا، وكذلك الإسلام والمسيحية. يذكر مسكن القوس منزل ماساي - نفس الشكل المستدير، مع إطار من الفروع، التيجان. صحيح، في بعض مناطق المنزل، القوس مستطيل، رسمت، مع أسطح مزدوجة أو أحادية الجانب أو مسطحة. يشارك أعضاء القبيلة في الزراعة الرئيسية. يمكن استدعاء ميزة مميزة من القوس أسفل أسفل الشفة التي يتم فيها إدخال الأقراص الصغيرة.

Zulusi.

شعب زولوس، السابق بمجرد أكبر مجموعة عرقية، يوجد الآن 10 ملايين شخص فقط. تتمتع Zulusi بلغاتهم الخاصة - الزولو، التي نشأت من عائلة بانتيا وأكون الأكثر شيوعا في جنوب إفريقيا. بالإضافة إلى ذلك، بين أفراد الأشخاص هناك المشي الإنجليزية والبرتغالية والسبع اللغات الأفريقية الأخرى.

عانت قبيلة الزلو من فترة صعبة في عصر الفصل العنصري في جنوب إفريقيا، عندما تكون أكثر الناس العديدة، على أنها سكان الصف الثاني.

أما بالنسبة لمعتقدات القبيلة، فظل معظم الزلوس مخلصا للمعتقدات الوطنية، لكن من بينها هناك مسيحيون. يعتمد الدين ZuLussian على الإيمان في إله الخالق، أعلى ويتراجع عن روتين غير رسمي. يعتقد ممثلو القبيلة أنه يمكنك التحول إلى الأرواح من خلال التنبؤات. تعتبر جميع المظاهر السلبية في العالم، بما في ذلك الأمراض أو الوفاة، أرواح شريرة أو نتيجة السحر غير القانوني. في الدين الزلوسي، يشغل المكان الرئيسي النقاء، الوضوء المتكرر في مخصص ممثلي الشعب.

سند

تعيش قبيلة سامبوري في المناطق الشمالية من كينيا، على حدود التلال والصحراء الشمالية. منذ حوالي خمسمائة عام، استقر شعب سامبورا على هذه المنطقة واستقر بسرعة السهل. تتميز هذه القبيلة بالاستقلال والثقة في حدودها أكثر من ماساي. تعتمد حياة القبيلة على الثروة الحيوانية، ولكن، على عكس ماساي، سامبوري أنفسهم ينموون الماشية جنبا إلى جنب مع ذلك يذهبون من مكان إلى آخر. تحتل الجمارك والاحتفالات مكانا مهما في حياة القبيلة ويتم تمييزها من روعة الدهانات والأشكال.

تتكون أكواخ سامبوري من الطين والجلود، خارج المسكن مفصولة من التحوط الشائكة مخيط من الحيوانات البرية. جلب ممثلو القبيلة منازلهم معهم، وجمعوا في كل موقف للسيارات.

Samburu مصنوع لمشاركة المخاض بين الرجال والنساء، الأمر يتعلق بالأطفال. تشمل مسؤوليات النساء تجمع وابنته الأبقار وتسليم المياه، فضلا عن حصاد الحطب والطبخ والترك للأطفال. بالطبع، في اختصاص النصف الإناث من القبيلة هناك أمرا عاما واستقرارا. سامبورا سامبورا مسؤولة عن الرعي، وهي وسيلة وجودها الرئيسية.

أهم تفاصيل شعب الناس هي الإنجاب، تعرضن النساء المعقم للاضطهاد القاسي والبلطجة. عادة في القبيلة لعبادة أرواح الأجداد، وكذلك السحر. Samburu تؤمن بالإهاءات والتعاويذ والطقوس، وتطبيقها على زيادة الخصوبة والحماية.

بوشمن

الأكثر شهرة، منذ العصور القديمة، لدى الأوروبيين قبيلة أفريقية - وهذا هو BUMMEN. يتكون اسم القبيلة من "بوش" - "بوش" - "بوش" و "رجل" - "رجل"، لكن من الخطير أن يدعو ممثلين عن القبيلة - وهذا يعتبر هجوما. إنه أكثر صحة للاتصال بهم "سان"، والتي في لغة gottentotov تعني "شخص آخر". خارجيا، تختلف بوشمن قليلا عن قبائل إفريقيا الأخرى، لديهم جلد أكثر إشراقا، والشفاه أرق. بالإضافة إلى ذلك، هم الوحيدون الذين يستخدمون يرقات النمل. تعتبر أطباقهم ميزة من المأكولات الوطنية لهذا الناس. إن بناء مجتمع بوش يختلف أيضا عن القبلية المشتركة. بدلا من القادة والسحرة، اختر Sanai شيوخ من بين أكثر الأعضاء ذوي الخبرة والمحترمين في القبيلة. يقود الشيوخ حياة الناس، في حين لا يستخدم أي فوائد لحساب شخص آخر. تجدر الإشارة إلى أن بوشمن يؤمنون أيضا بالحياة الآخرة، مثل القبائل الأفريقية الأخرى، لكنهم ليس لديهم عبادة من الأجداد المعتمدة في بقية القبائل.

من بين أشياء أخرى، لدى Sanov موهبة نادرة للقصص والأغاني والرقص. الأداة الموسيقية التي يمكنهم القيام بها تقريبا جميعها. على سبيل المثال، هناك أقواس امتدت بشعر حيواني أو أساور مصنوعة من شركات شركات الحشرات المجففة مع الحصى في الداخل، والتي تستخدم للتغلب على الإيقاع أثناء الرقص. تقريبا كل من لديه الفرصة لمراقبة التجارب الموسيقية في بوشمن، حاول أن تكتبها لنقل الأجيال القادمة. هذا كله أكثر أهمية أن القرن الحالي يملي قواعده، ويجب أن يتراجع العديد منهم العديد منهم عن التقاليد القديمة في القرون والذهاب إلى العمال للمزارع من أجل الأسرة والقبيلة.

هذا عدد قليل جدا من القبائل التي تعيش في أفريقيا. هناك الكثير من الأشياء لوصفها جميعا سيحتاجون إلى عدة أحجام، لكن كل واحد منهم يفتخر بنظام فريد من القيم وأسلوب الحياة، ناهيك عن الطقوس والجمارك والأزياء.

فيديو: قبائل أفريقيا البرية: ...

في عصرنا يصبح أكثر وأكثر صعوبة العثور على زاوية العالم، لا تطرقها الحضارة. بالطبع، في بعض الأماكن، لا تزال نكهة وطنية ما لا تزال تظل الطعم الرئيسي للسياح. ولكن كل هذا بالنسبة للجزء الأكبر من الغريبة هو تناول، مصطنعة. خذ، على سبيل المثال، جروزني ماساييف هي بطاقة عمل كينيا. بعد تسخين صوت محرك حافلة تقترب، يختبئ ممثلون عن هذه القبيلة أجهزة التلفاز والهواتف والجينز وعززوا أنفسهم مظهرا بدائي. اشياء اخرى هيمبا - صغير قبيلة في شمال ناميبيا. لقد حافظوا في كل يوم تقليد العمر الحجري. ليس من أجل السياح، ولكن لأنهم لا يريدون العيش خلاف ذلك.


مناخ مقاطعة كونن، حسب أي خيمبة يهيمون على وجوههم، لن تتصل بالناعمة. في فترة ما بعد الظهر، يكون مقياس الحرارة يسعى جاهدين للحصول على علامة + 60 درجة، وأحيانا يقع في الليل. إنه يؤثر على أنفاس أقدم الصحراء على الكوكب - ناميبا.



انتقل هيمبا إلى شمال ناميبيا منذ حوالي مئات من السنين من شرق إفريقيا. بمجرد أن كانت قبيلة كبيرة، ولكن في منتصف القرن التاسع عشر تم تقسيمها. نقل معظمها إلى الجنوب، إلى المنطقة أكثر ثراء في الماء. بدأ بريكو بريكو من قبل هيمبا يسمى البطل. لقد توصلوا إلى الأوروبيين أنهم في نهاية المطاف، ودمروا.



قبل عدة عشرات من السنين، ظلت السكان الأصليون، الذين حافظوا على حياة ومعتقدات الأجداد قليلا. بشكل عام، قرر هيمبا أن يغادر وحدها وسمحت لهم بالعيش كما يريدون. تسري أي قوانين ناميبيا على أراضيها إلا بعد موافقة الزعيم القبلي الذي يسمى الملك.



مثل مئات السنين، تقود القبيلة حياة نصف ساعة. الاحتلال الرئيسي هو تربية الأبقار والماعز والأغنام. يحدد عدد الأبقار الوضع الاجتماعي، كما يعمل Burenks كمرفق دفع. المال هيمبا غير مهتم عمليا، لأنه لا تستخدم أي سلع صناعية في الحياة اليومية. الاستثناء هو عبارات بلاستيكية لتخزين وحمل المياه والأشياء الصغيرة المختلفة، والسقوط بطريق الخطأ.



المواد الكيميائية تعيش في كراليس وجود تخطيط دائري. في الوسط، يوجد فندق فاريارد محاطة بسياج الخوص. حولها - أكواخ جولة أو مربعة. وهي مبنية من القصص المشمولة في الأرض والمستعبدين بأشرطة من الجلد. يخدع الإطار من قبل الطين، والسقف مغطى بالقش أو قصب. بول في أكواخ الأرض، لا يوجد أثاث. الكيماويات النوم على الحشايا محشوة مع القش. عند مدخل الكوخ، هناك تركيز يجف باللون الأسود.



كما المراعي exhausions، فإنها تفكيك الأكواخ ويموت. الماء هيمبا في وقت سابق مهنونة، حفر حفر عميق في الرمال، وكان المكان المناسب لهذا المكان في طريقة الرقيق. كرال لم يضعوا أبدا بالقرب من المصدر حتى لا يستطيع الغرباء التقشير، حيث يتم أخذ الماء. منذ وقت ليس ببعيد، تحت تصرف الحكومة على الطرق البدوية، تم سحب آبار ارتيزيان. لكن السكان الأصليين لا تشربوا هذه المياه، إلا أنهم يغنون قطيعها.



من خلال طريقة DEDOVO، يمكن الحصول على الرطوبة الحية فقط لاستخدامها الخاص، ثم في الحافة. على وشك أن تغسل، ولا يمكن أن يكون هناك خطاب. يساعد مرهم سحري، أي خيمبا ملزمة لمسحة بشرية حمراء. هذا مزيج من الزيت مخفوق من الأبقار الحليب، ومجموعة متنوعة من Elixirs النباتات وتفتيتها في مسحوق أرحف من الخفاف الفكري الأحمر الساطع. احصل عليه في مكان واحد - على الجبل على حدود الهضبة، والذي يحتل بهبه. الجبل، بالطبع، يعتبر مقدسة، ولا يكشفون عن أي شخص.



تومض هذا التركيبة من النساء الهيمبا كل الجسم والشعر عدة مرات في اليوم. مرهم يحمي من الحروق الشمسية ولغات الحشرات. بالإضافة إلى ذلك، عندما يتم إنشار مرهم مرهم، يأتي الأوساخ معها، وهو ما هو غريب، ولكن وسيلة فعالة للنظافة الشخصية. من المستغرب أن جلد النساء الهيمبا مثاليا. بمساعدة نفس المرهم، فإنها تجعل تصفيفة الشعر التقليدية: شعر أشخاص آخرين - عادة ما يكون الذكور، في أغلب الأحيان من والد العائلة - أنهم نستعدوا في بلدهم، مما يخلق رأس "Dreada".



كقاعدة عامة، تأخذ رافعة واحدة عائلة واحدة، ولكن هناك مستوطنات وأكبر. يمكن لجميع Himba تقريبا قراءة، عد، اكتب اسمها ومعرفة العديد من العبارات باللغة الإنجليزية. هذه هي ميزة المدارس المتنقلة التي تحضر تقريبا جميع الأطفال من القبيلة. ولكن أكثر من ثلاثة فصول تنشيط وحدات - لمواصلة التعلم، تحتاج إلى الذهاب إلى المدينة.



المرأة تعمل فقط في كاردياس. يرتدون الماء، يهتمون بالماشية، زيت سوط، خياطة وقراءة من الملابس البسيطة. بالإضافة إلى ذلك، يشارك الكلمة الضعيفة في جمع حتى يتكون النظام الغذائي من القبيلة ليس فقط من منتجات الألبان. بالطبع، تعمل النساء أيضا في زيادة الأطفال. بالمناسبة، لا يشارك الأطفال من تلقاء نفسهم وغرباء.



الماشية تحرش الرجال والمراهقين كبار السن. الرجال هيمبا لا يسعون. جمع وتفكيك شفقة - هنا، والكبيرة، وجميع شؤونهم. البحث ليس من بين فصول القبائل المستمرة، بل هو هواية من المواد الكيميائية للرجال. الواجب الدائم لممثلي الجنس القوي هو استخراج السلالة المحمر للغاية، والذي يذهب إلى إعداد الطلاء للجسم. ومع ذلك، فإن النساء أيضا يجعل التكوين.



الكلمة الضعيفة هي نوع من المحرك. إذا أراد السياح الحصول على بعض الهدايا التذكارية في القبيلة، فعليك فقط المساومة مع النساء. في السنوات الأخيرة، أصبح الناس غير مسبوقين بأكياس البولي إيثيلين مشرق. بالنسبة لهم، هيمبا مستعدة لإعطاء الأخير. بعد كل شيء، في هذه الحقائب مريحة للغاية للحفاظ على متعلقاتهم، والزخارف، وبالطبع، الاسكالوب. بمساعدة الأخير، من المريح للغاية بناء تسريحات الشعر الرائعة التي تشتهر بنساء هبهبا. إنهم، بالمناسبة، يعتبرون معيارا جمالا في القارة الأفريقية.



بحلول 12-14 سنة، يفتقر كل شيمبا إلى أربع أسنان أقل. هذه نتيجة لطريحة البدء. الأسنان تهدم حجر. تريد أن تكون بالغين - Terepi. قبل 14 عاما، يسمح خيمبا بالزواج، لكن حفلات الزفاف تحدث بشكل غير منتظم، لأن العروس يجب أن تدفع فدية كبيرة.



طقوس الزفاف أصلي جدا. ينفق المتزوجين حديثا الليلة في كوخ عائلة العروس. في الصباح، رافقوا صديقة زوجة المستقبل تترك البيت الأم، واختيار الشارع على الإطلاق في جميع الأربع. ثم يصعد الجميع إلى القدمين، وأخذ بعضنا البعض بسبب الضمادات المتوقعة، متجهة نحو "النار المقدسة"، حيث ينتظر القائد بالفعل الزعيم لارتكاب الحفل. إذا تعثرت شخص ما من المسكرين، فسيتعين على الطقوس أن تكررها، ولكن ليس في وقت سابق من بضعة أسابيع.



يجلس المشاركون في الحفل حول النار، والزعيم يصنع ثلاث سفن بحليب - أحد المرض في العريس والعروس والزعيم نفسه. إنه يخفف من العينة، وبعد ذلك يتم تطبيق الأعضاء المتبقين في القبيلة على السفن. بعد ذلك، يتم إرسال جميع الحاضرين إلى كوخ الزعيم، حيث يتعين على المتزوجين أن يقضون ثلاثة أيام. من أجل أن تكون ليلة الزواج الأولى بنجاح، أمام الكوخ، تم تخفيض العروس والعروس مرة أخرى في الأربع وتجاوز المنزل عكس اتجاه عقارب الساعة.



حتى لو كان الرجل والمرأة هيمبا متزوجين، فهي غير ملزمة بمراقبة الولاء الزوجي. قد يكون لكل شيمبا الكثير من الزوجات لأنه قادر على إطعامه. يمكن تغيير الزوجات، وإذا ذهب رجل إلى رحلة طويلة، فجاء زوجته للعيش مع شخص من معارفه.



هذه حرية الأخلاق في مخاوف السلطات المحلية. أكثر من 20٪ من سكان ناميبيا مرض مريض، لذا فإن خيمبا هو نوع من مجموعة المخاطر. ومع ذلك، في القبيلة إلى المشاكل الطبية تتعلق الفلسفية. الآلهة تعطي الحياة، يمكنهم استلامها، قل هيمبا. بشكل عام، فهي طويلة الكبد: جميعهم يعيشون جميعا تقريبا إلى 70 عاما، وبعضهم وإلى مائة.



نظام مثير للاهتمام والعدالة بربة. إذا، على سبيل المثال، يقتل الزوج زوجته أو شخص ما من أقاربها، ثم يجب دفع تعويضات في 45 أبقارا. إذا قتلت زوجة أو شخص من أقاربها زوجها، فلن يتم توفير فدية. لا يعاقب سلطات ناميبيا خيمبا، مع مراعاة كل هذا من خلال قضيةهم الداخلية.



يعتقد هبها أن قبيلةهم حدثت من السلف Mukuur، الذي خرج مع زوجته، من الشجرة المقدسة من Ommborombong. خلقت Mukuur كل الوجود ووهن أرواح الأجداد الميت للقدرات الخارقة في هبهبا. ولكن بعد ذلك، ركل الأعداء القبيلة من أراضيه الأصلية وأسروا الشجرة. يوما ما سوف يعود خيمبة إلى هناك. بالمناسبة، دون عدم وجود فكرة عن الجغرافيا، فإن أي فصل من النوع سيظهر يدك إلى الاتجاه حيث يستحق البحث عن Ohumbombongo.



في منتصف القرن التاسع عشر، اختفى خيماء تقريبا من وجه الأرض. غطوا أكبر وأقوى قبيلة ناميبيا - ناما. نتيجة غارات قاسية، فقدت هبها كل قطعانها وهرب إلى الجبال. كان عليهم أن يشاركون في الصيد، لكن هذه الحياة لم تكن مثلهم، وذهبوا إلى الشمال، في أنغولا.



لبعض الوقت كان يعتقد أن خيمبا انقرض أو مختلط مع قبائل أخرى، كما ظهرت فجأة مرة أخرى في المكان القديم. حدث ذلك في عام 1903، عندما رفعت ناما الانتفاضة ضد الاستعمار الألماني. سرعان ما كسر القوات الأوروبية NAMA والبطل المتحالف لهم، وبعد ذلك تم ترتيب الإبادة الجماعية الحقيقية. نتيجة لذلك، توقفت القبيلة عمليا عن الوجود. لم يذهب حول "الاهتمام" الألمان وهيمبا. قتل جميع خيمبا تقريبا أو أسرها وإرسالها إلى المخيمات للسود. لحسن الحظ، بعد الحرب العالمية الأولى، تم نقل مستعمرة من ألمانيا. وإذا لم يتعافى البطل مع NAMA من ضربة، ثم خيمبا "تمرد"، مثل طائر فينيكس من الرماد.



للمرة الثالثة التي اعتبروا انقرضوا في منتصف الثمانينات. دمر الجفاف المروع متعدد السنوات 90٪ من الثروة الحيوانية الماشية، وفي عام 1988، تم الكشف عن المركز الأخير في ختم خيمبي الأخير. تم إعادة توطين الأشخاص الباقين من القبيلة إلى المدينة إلى أسفل مثل اللاجئين. ولكن في أوائل التسعينيات، عاد خيمبا. الآن لديهم أقل قليلا من 50 ألفا، والسكان ينموون. في الوقت نفسه يعيشون بنفس طريقة أسلافهم منذ مئات السنين.


















عندما يتعلق الأمر بولادة الطفل، أولا وقبل كل شيء يتبادر العيادة العادية، ثم المستشفى وما إلى ذلك. لكن في الزوايا البعيدة للكوكب، حيث لا تزال الحياة مختلفة قليلا عن حقيقة أنه كان مائة أو مائتي عام مضى، يتم الحفاظ على الطقوس، والولادة المرفقة في الجسم الحي. يسافر مؤسس المشروع العلمي والإبداعي البري في جميع أنحاء العالم ويزيل جمال هذه الأعمال الإناث بحتة - سر الأدوات ولادة الطفل.

(11 صورة فقط + 1 فيديو)

"المرأة في القبائل الهندية لديها معارف تقليدية واسعة في مجال الطبيعة، مما يسهم في الحمل الأصحاء والولادة. تعد نساء قبيلة Cosos تعميقا بالماء المغلي، وتسخينه بواسطة الحجارة، ورمي حصاد من شجرة فراي والجذر والأعشاب. ثم يجلسون على رأس هذا التعميق، مما يتيح للزوجين حملهم جسدهم وتخفيف الألم، ومساعدة الاسترخاء والتعافي بعد الولادة ".

وضع المشاركون في المشروع أنفسهم لتعلم الجوانب الاجتماعية والبيئية والاقتصادية للتقاليد والطقوس من الإنجاب الطبيعي في النساء من مختلف قبائل السكان الأصليين الذين كانوا على وشك الانقراض بسبب تأثير الحضارة.

تأسست المشروع من قبل المصور أليغري إيلي في عام 2011. أرادت دراسة الطرق التقليدية والتقاطها الطقوس المقدسة المرتبطة بالحمل والإنجاب، وكذلك كيف تتغير مع مرور الوقت. في الصور التي التقطت أثناء الحمضات، دور المعرفة القديمة في الإنجاب، يتم دراسة الجدات التي يزيد عنها، والبيئة، والنباتات المحلية والحيوانات من أجل الطقوس والتخدير والتغذية.

الفتاة من قبيلة Taut Batu، بالاوان (الفلبين).

كل سبع سنوات، تجعل هذه القبيلة طقوس لتنقية السلام واستعادة التوازن الفضائي.

في عامي 2011 و 2012، ذهبت البعثة إلى بابوا - غينيا الجديدة لمعرفة ما يشبه أن تلد الغابة. في العام المقبل، زار الناشطون بالو، الفلبين. في عام 2014، ذهبوا في الطريق من الحمل إلى الولادة مع القبيلة الكيميائية في ناميبيا، وسيتم مراقبة هذا العام كيف يتعاملون مع ولادة الأطفال النسائي في يامال.

تذكر هذه الصور المشرقة بأنه من الضروري العناية بالجمارك والتقاليد، وحاول الحفاظ على ثروة وتنوع الثقافات، وأن ولادة الأطفال، ربما، الأكثر طبيعية وفي نفس الوقت أكثر عملية غامضة يمكن فقط مشاهدة.

في هذا الفيديو، فإن السمة من ذوي الخبرة من القبيلة الكيميائية في ناميبيا تدليك بطن حامل قبل ساعات قليلة من التسليم.

قبل ولادة الطفل.

القبيلة الكيميائية حديثي الولادة.

"في الطريق إلى تكوين امرأة. كنت شاهد العديد من الطقوس الاجتماعية بينما عاش هبهبا من بين القبيلة، بما في ذلك طقوس الفتاة. بعد أن وصلت إلى Pubertata، تترك الفتاة القرية بينما خلال الطقوس لن يؤدي إلى وضع اجتماعي جديد. بدعم من النساء من المجتمع، تؤدي الفتاة إلى أماكن خاصة، حيث يتم حمايتها روحيا خلال الحيض الأول. في هذا الوقت، تحصل على الكثير من الهدايا، وبمجرد تخيله، يصبح تغيير الحالة رسميا ويتم وضع التاج الجلدي التقليدي على رأسه كعلامة على أنه يمكن تزوجته. في الصورة، تجمعت الفتيات في خيمة مؤقتة صغيرة، تم بناؤها على طقوس البدء لتعريفها وضع المرأة مع بداية الدورة الشهرية. في إطار الحفل وعلى أساس منتظم، تسخير امرأة جذور مختلفة للحصول على دخان عطري يستخدم كعطورات عطر ".

  • اذهب:؛ أمريكا الجنوبية

Amazonia الأصلية

في الغابة أمازون وجدت قبيلة غير معروفة من الهنود

تمكنت السلطات البرازيلية من تأكيد حقيقة أنه في الغابة، بالقرب من الحدود المتحضرة مع بيرو، فإن القبيلة البدائية تعيش من عالم متحضر، حوالي 200 شخص.

وحول أين تمكن السكان الأصليين البرازيلي الذين يسكنهم العلماء من التعرف على الصور بعناية من الفضاء. ثم في حجز Vale To Yarari (Vale Do Javari)، شوهدت مساحات كبيرة من الغابات المطيرة، المنفصلة عن الغطاء النباتي الخشبي. من الهواء، تمكن المشاركون في إكسبيديشن من تصوير المساكن وسكان الأصليين بأنفسهم. يرسم رجال هذه القبيلة أنفسهم باللون الأحمر، والشعر على الرأس يتنافسون أمامهم، وتركهم مرة واحدة طويلة. ومع ذلك، فإن محاولات الدخول في اتصال وممثلي الحضارة الحديثة مع السكان الأصليين لا تعهدوا، خوفا من إيذاء الناس البدائية.

حاليا، تعمل منظمة حكومية خاصة في البرازيل في البرازيل - المؤسسة الوطنية الهندية (Funai). تشمل وظائفها أساسا محاولة لحماية المسحوق من التدخل الخارجي ومن جميع أنواع التعدي على الأرض التي يشغلها المزارعون حصادات الغابات، وكذلك الصيادين والمبشرين، وبالطبع هؤلاء دلتسوف ينموون في الأطباق البرية من المخدرات النباتات. في جوهرها، تحمي المؤسسة الوطنية الهندية ويحمي السكان الأصليين من أي تدخل خارجي.

جزء من السياسة الرسمية الحديثة للحكومة البرازيلية هو اكتشاف وحماية مجموعات السكان الأصليين المعزولين في غابة الأمازون. وقد تم اكتشافها الآن من قبل 68 مطلقا من مجموعات الحضارة، بما في ذلك حجز Vale إلى ياراري، فهي بالفعل خمسة عشر. من الهواء، تمكن المشاركون في الحملة من تصوير المساكن وسكان السكان الأصليين أنفسهم آخر فريق تم اكتشافه. إنهم يعيشون في ثكنات كبيرة من القش دون نوافذ، وارتداء ملابس بدائية، على الرغم من أن الكثير منهم لا يرتدون أي شيء على الإطلاق. في المناطق المنفصلة عن الغطاء النباتي للغابات، تنمو الخضروات والفواكه: إنها أساسا الذرة والفاصوليا والموز.

بالإضافة إلى مجموعة السكان الأصليين الممنوحين، تم اكتشاف 8 مقاعد أخرى من العادة الممكنة من الوحوضات من الفضاء، والذي يتعهد موظفو مؤسسة فوناي الوطنية الهندية "بوضعهم في السجل" في المستقبل القريب. لهذا، فإنهم يسافرون بالتأكيد هناك والجميع سوف يأخذون الصور. لهذا الغرض، ربما يستخدمون طائرات الهليكوبتر لرؤية الهنود البدائي وميزات حياتهم.

يبدو أن القبائل البرية غير المعروفة تقريبا من الهنود الأمازون في خطر بسبب اتصالات ثابتة غير مرغوب فيها مع العالم الخارجي. يعد هؤلاء الهنود بمثابة ممثلين عن قبيلة كبيرة، سبق أن أجبروا على المغادرة أعمق في الغابة بسبب الغزوات الدائمة في مستوطتهم. في السنوات القليلة الماضية، كان على هؤلاء سكان أمازون أن يواجهوا غالبا مع قبائل السكان الأصليين الآخرين. لذلك، من الصعب حل السؤال العرقي الحالي حاليا، ولسوء الحظ، سيكون من المستحيل قريبا الحفاظ على هذه القبائل هي حقا "البرية" وحمايتها من جميع الاتصالات الخارجية. ومعظم المستوطنات البرية تتركز على حدود بيرو والبرازيل، حيث توجد أكثر من 50 قبيرة لم تتصل أبدا عن العالم الخارجي أو القبائل الأخرى. يعتقد العلماء أن القبائل البرية تحتاج إلى حفظ "البرية" في وقت أطول، على الرغم من أن السكان الأصليين تعرضوا الآن لمزيد من المخاطر، لأن تطوير الغابات المطيرة يكتسب دورانها ...