كل شيء عن الطالب الهندية. التهاب الديمات المنهكة ومهنها

كيف لم تظهر؟

بالنسبة للإصدار الأكثر شيوعا، فإن هذه أحفاد ممثلو القبائل الذين عاشوا في الهند إلى غزو آريان. في نظام أريان التقليدي للمجتمع، يتكون من أربعة فارنا - البراهمين (رجال الدين)، Kshatriysh (المحاربين)، Vaishiyev (التجار والحرفيين) وسحر (الموظفين) - كانت داليتا في أسفل، تحت شود، الذين كانوا أيضا أحفاد السكان الناجم عن الهند. في الوقت نفسه، يتم توزيع النسخة التي نشأت في القرن التاسع عشر في الهند نفسها، وفقا لأطفال غير مقبول الذين طردوا في الغابات المولودة من صلة رجل شودرا والنساء من برلمانوف.

في النصب الأدبي الهندي القديم "Rigveda" (تم تجميعه في 1700-1100 قبل الميلاد) يقال إن البراهميين وقعوا من فم براشيلوفكا بوروشا، كاتريها - من الأيدي، فايشي - من الوركين، شودرا - من القدمين. من أجل المنبوذون، لا يوجد مكان في هذه الصورة للعالم. أخيرا، تم تشكيل نظام Varnan في الفاصل الزمني بين VIEI CENTURY BC. والثاني م

ويعتقد أن المستجيب يمكن أن يغضب الناس من أعلى فارن، لذلك تم بناء منازلهم وقراهم على ارتفاع. لن يكون نظام القيود الطقوسية في عملية عدم الاقتران أقل صرامة من برحاتينز، على الرغم من أن القيود نفسها مختلفة تماما. لم يكن ذلك ممكنا ممنوع دخول المطاعم والمعابد، وارتداء المظلات والأحذية، والمشي في القمصان والنظارات الشمسية، ولكن سمح له بأكل اللحوم - التي لا تستطيع تحمل شرقت النباتيين الصارمين - براهمماص.

يطلق عليهم في الهند، "المنبوذون"؟

الآن تم فصل هذه الكلمة تقريبا، فهي تعتبر مسيئة. الاسم الأكثر شيوعا لالتهاب الدالات المسبق، "المضطهد"، أو "المضطهد". في السابق، لا تزال هناك كلمة "Harijana" - "أطفال الله"، والتي حاولت إدخال المهاتما غاندي في الحياة اليومية. لكنها لم تناسب: تعتبر الداليوس أنه كان مهينا بأنه "المنبوذ".

كم عدد الداليت في الهند وعدد المقاطع التي لديهم؟

حوالي 170 مليون شخص - 16.6 في المائة من إجمالي السكان. السؤال مع عدد الطلقات معقدة للغاية، لأن الهنود أنفسهم لا يستخدمون كلمة "الطبقات"، مفضلا مفهوم أكثر غموضا ل "جاتي"، والذي لا يتضمن الطبقة فقط بالمعنى المعتاد، ولكن أيضا العشائر والمجتمعات غالبا ما يكون من الصعب الاعتماد على هذا أو غيره من فارنا. بالإضافة إلى ذلك، غالبا ما تكون الحدود بين Canasta و Podkandy غامضة للغاية. بثقة لا يمكنك أن تجادل فقط بأنه يدور حول مئات جاتي.

ديوليتا لا تزال تعيش في فقر؟ كيف هو الوضع الاجتماعي مع الاقتصادية?

بشكل عام، أدنى الطلقات هي الأكثر فقرا. الجزء الرئيسي من الفقراء الهندي هو داليتا. يبلغ متوسط \u200b\u200bمستوى محو الأمية في جميع أنحاء البلاد 75 في المائة، بين داليتوف - أكثر من 30. ما يقرب من نصف الأطفال من التهاب الدال على الإحصاءات يرمون المدارس بسبب الإذلال الذين يخضعون له. إنه التهاب الدال الذي يشكل الجزء الرئيسي من العاطلين عن العمل؛ وأولئك الذين يعملون، كقاعدة عامة، يدفعون أقل من ممثلي الطبقات الأعلى.

الأحياء الفقيرة - الإقامة المعتادة لداليتوف

على الرغم من وجود استثناءات: يوجد في الهند ما يقرب من 30 من المليونيرات الدالون. بالطبع، على خلفية 170 مليون فقراء والتسول، إنها قطرة في البحر، لكنها تثبت حياتهم بأنك تستطيع أن تنجح، وكوني داليت. كقاعدة عامة، فمن غير المعلقة حقا: أشوك شادي من غرفة كاستا (كوشيفنيكوف)، ابن الأميين الفقراء، عملهم Docker خلال اليوم، وفي الليل، اقرأ البرامج التعليمية للحصول على دبلوم في مهندس، و ينام في نفس الوقت تحت الدرج في الشارع، لأنه لم يمسك المال لاستئجار غرفة. الآن تقوم شركته بتحويل المعاملات بقيمة مائة مليون دولار. هذه هي قصة نجاح نموذجية لداليتا، وهو نوع من الحلم الأزرق لملايين المحرومين.

هل حاولت رفع الشغب غير مرئي؟

بقدر ما نعرف - لا. إلى استعمار الهند، لا يمكن أن ينشأ هذا الفكر في الرؤوس على الإطلاق: في ذلك الوقت، كان المنفى من الطبقة مساويا للموت الجسدي. بعد الاستعمار، بدأت الحدود الاجتماعية التي بدأت غير واضحة تدريجيا، وبعد استقلال استقلال الهند، فقد تمرد داليتوف معناه - قدموا جميع الشروط من أجل تحقيق أهدافهم بطريقة سياسية.

كم تم إدخاله بشدة في وعي طلب DALITOV، يمكن للمرء أن يوضح مثالا من قبل الباحثين الروس فيليكس و Evgenia Yurlov. حزب حفل حزب بخانون، يمثل مصالح الطالب السفلى، معسكرات تدريب خاصة ل Dalitov، التي تعلموها "التغلب على الخوف والخوف القديم في مواجهة الهندوس عالي الجودة". من بين التدريبات، على سبيل المثال، هذا: تم إنشاء هندوس مؤرخ عالي الجودة بشارب وتيلاك (نقطة) على الجبهة. كان هناك حاجة داليتو، والتغلب على الخجل، والنهج من محشوة، وقطع مقصه من الشارب ومحو تيلاك.

هل من الممكن الخروج من المنبوذين؟

يمكنك، وإن كان ليس بالأمر السهل. أسهل طريقة هي تغيير الدين. الشخص الذي يذهب إلى البوذية، الإسلام أو المسيحية، ينهار تقنيا من نظام الطبقات. لأول مرة، بدأ التهاب الدال في كميات ملحوظة للانتقال إلى البوذية في نهاية القرن التاسع عشر. ترتبط المقابض الشامل باسم المقاتل الشهير لحقوق داليتوف الدكتور أمبركارا، الذي تحول إلى البوذية إلى جانب نصف مليون دون حل. تم عقد هذا الاحتفال الأخير مثل مومباي في عام 2007 - ثم كان 50 ألف شخص في وقت واحد البوذيين في وقت واحد.

dalitial يفضلون الاتصال البوذية. أولا، يكون القوميون الهنود أفضل لهذه الدين أكثر من الإسلام والمسيحية، لأنها واحدة من الديانات الهندية التقليدية. ثانيا، من بين المسلمين والمسيحيين، تم تشكيل قسم الطبقات الخاصة به مع مرور الوقت، وإن لم يكن واضحا للغاية كما بين الهندوس.

هل من الممكن تغيير كاستا، المتبقية الهندوسية؟

هناك خياران: الأول هو كل أنواع الأساليب شبه التجارية أو غير القانونية. على سبيل المثال، تختلف العديد من الألقاب التي تشير إلى الانتماء إلى طبقة واحدة أو أخرى في حرف واحد أو حرفين. تالف قليلا أو سحر كاتب في مؤسسة حكومية - وفويلا، أنت بالفعل عضو في طبقة أخرى، وأحيانا فارنا. من الأفضل، بالطبع، للقيام بهذه الحيل أو في المدينة، أو الجمع مع الانتقال إلى مكان آخر، حيث لا يوجد أي من زملائه القرويين حولهم، الذين عرفوا المزيد من جدك.

الخيار الثاني هو إجراء "Ghar Vapassi"، حرفيا "مرحبا بالمنزل". يتم تنفيذ هذا البرنامج من قبل المنظمات الهندوسية الراديكالية ويهدف إلى الاستئناف إلى الأديان الهندية الهندية. في هذه الحالة، يصبح الشخص، على سبيل المثال، مسيحي، ثم يرش رأسه كرماد، أعلن الرغبة في جعل "غار فاباسي"، وكلها هندوسي مرة أخرى. إذا تم تنفيذ هذه الخدعة خارج القرية الأصلية، فيمكنك دائما أن تعلن أنك تنتمي إلى طبقة أخرى.

سؤال آخر هو السبب في كل هذا يتم ذلك. لن يتم طرح شهادة مخصصة عند القيام بعمل أو عند مدخل المطعم. في الهند، خلال القرن الماضي، هناك طبقة من نظام الطبقات تحت تأثير التحديث وعمليات العولمة. يستند الموقف تجاه شخص غير مألوف إلى سلوكه. الشيء الوحيد الذي يمكن أن يؤدي هو اللقب، الذي يرتبط في كثير من الأحيان مع القهوة (غاندي - التجار، ديسيندا - البراهميين، Acari - النجارين، GUPTA - VAISHI، SINGHA - KSHATRIYA). ولكن الآن، عندما يمكن لأي شخص تغيير اللقب، أصبح كل شيء أسهل بكثير.

وتغيير فارنا، دون تغيير الطبقة؟

هناك فرصة أن الطبقة الخاصة بك سوف تخضع لعملية SmBritization. باللغة الروسية، وهذا ما يسمى "التنقل العظمى المخصص": إذا اعتمد أحد الطبقات أو الآخر تقاليد وعادات أخرى، فقد ارتفعت عن حالة الطبق، فهناك فرصة عاجلا أم آجلا سيتم التعرف عليها كعضو في ارتفاع فارنا. على سبيل المثال، يبدأ الطبقة السفلية في ممارسة النباتية، وسيمتي براهمينز، واللباس مثل البراهميين، وارتداء مؤشر ترابط مقدس على المعصم ومواقع أنفسهم عموما كبراحمين، فمن الممكن أن يبدأ في الرجوع إلى ذلك عاجلا أم آجلا.

ومع ذلك، تتميز التنقل العمودي بشكل رئيسي من قبل Casteam من فارنا العالي. لم تتمكن أي من طبقة DALITOV بعد من نقل الميزة غير المرئية التي تفصل بينها من أربعة فارنا، وتصبح على الأقل يرحل. لكن الأوقات تتغير.

بشكل عام، كونه هندوسي، لا يتعين عليك إعلان الشركات التابعة إلى أي مخصص. يمكنك أن تكون هنديوس bykless - حقك.

لماذا، من حيث المبدأ، تغيير كاستا؟

كل هذا يتوقف على طريقة التغيير - لأعلى أو لأسفل. تعني الزيادة في حالة الطبقات أن الأشخاص الآخرين الذين يعنيون الطبقة التي ستتعامل معها باحترام كبير. إن انخفاض الحالة، خاصة بالنسبة لمستوى الطبقة الدالتيانية، سيمنحك عددا من المزايا الحقيقية، بحيث يحاول العديد من ممثلي العربات العليا التسجيل في داليتا.

والحقيقة هي أنه في الهند الحديثة، تؤدي السلطات صراعا لا ترحم مع التمييز المخصص. وفقا للدستور، يحظر أي تمييز على أساس مخصص، وبالنسبة لقضية الطبقة، عند القيام بعمل، من الضروري حتى دفع غرامة.

لكن البلاد لديها آلية للتمييز الإيجابي. يتم تضمين عدد من الطاطع والقبائل في قائمة "القبائل والسمات المسجلة" (SC / ST). يمتلك ممثلو هذه الطالب امتيازات معينة تؤكد شهادات كاستيد. بالنسبة إلى داليتوف، يحتفظون بأماكن في الخدمة المدنية وفي البرلمان، ويجعل أطفالهم مجانا (أو نصف المجلس) إلى المدارس، يتم تمييز الأماكن في المعاهد لهم. باختصار، هناك نظام حصة ل Dalitov.

من الصعب القول، إنه جيد أو سيء. التقى مؤلف هذه الخطوط داليتا، قادرة على إعطاء خلاف لأي براهم في مستوى الاستخبارات والتنمية العامة، ساعدتهم الحصص في الارتفاع من القاع والحصول على التعليم. من ناحية أخرى، كان من الضروري رؤية dalites تطفو داخل التدفق (أولا بواسطة الحصص إلى المعهد، ثم وفقا لنفس الحصص للخدمة المدنية)، غير مهتم بأي شيء وعدم الرغبة في العمل. من المستحيل رفضهم، لذلك يتم توفير مستقبلهم حتى أقدم معاش جيد وجيد. ينتقد الكثيرون في الهند نظام الحصص، كثيرون محميون.

وهذا هو، يمكن لل Dalitians أن يكون السياسيون؟

لا يزال كما يستطيعون. على سبيل المثال، كان كوتشيريل رامان نارايانوف، الذي كان رئيسا للهند من 1997 إلى 2002، داليت. مثال آخر هو Mayavati Prabhu DAS، المعروف أيضا باسم سيدة الحديد قداة، الذي شغل منصب رئيس الوزراء أوتار براديش لما مجموعه ثماني سنوات.

هو عدد الدالون في جميع ولايات الهند؟

لا، إنه يختلف، وبشكل كبير. يعيش معظم داليتوف في ولاية أوتار براديش (20.5 في المائة من كل داليتوف في الهند)، في المركز الثاني بينغال غرب (10.7 في المائة). في الوقت نفسه، في النسبة المئوية من عامة السكان، تعقد القيادة البنجاب من 31.9 في المائة، هيماشال براديش بنسبة 25.2 في المائة.

من يستطيع عمل داليتا؟

من الناحية النظرية، أي شخص - من الرئيس إلى نظافة من الأنواع. يتم تصوير العديد من الدالون في السينما، والعمل حسب طرازات الصور. في المدن التي تكون فيها حدود الطبقات غير واضحة، لا توجد قيود على الإطلاق؛ في القرى التي تكون فيها التقاليد القديمة قوية، لا يزال الدالبييون يشاركون في العمل "النجس": نضارة الحيوانات المتساقطة، والمقابر المتنامية، والدعارة، وهلم جرا.

كيف سيكون الوضع الاجتماعي للشخص الذي يتزوج / سوف يتزوج?

إذا كان هذا الشخص نفسه غير مرئي، فبعد ذلك بأي حال من الأحوال. إذا كان ينتمي إلى أعلى طبقة، فهذا يعني انتهاكا للعرف. علاوة على ذلك، كل هذا يتوقف على كيفية تلتزم عائلته بالتقاليد غير المكتوبة. يمكن أن تصل القضية بالطرد من المنزل، فجوة بأقارب وحتى "قتل الشرف". إذا نظرت الأسرة والأصدقاء إلى الأشياء أكثر تدريجيا، فإن الوضع الاجتماعي ستبقى كما هو.

إذا كان الطفل سوف يولد نتيجة الزواج المشابه، والذي سيتم تعيين الطبقة?

تقليديا، في الهند، تم تسجيل الطفل في أدنى طبقة. الآن من المعتقد أن الطفل يرث الأب كاستا، باستثناء ولاية ولاية كيرالا، حيث تورث طبقة الأم في القانون المحلي. هذا ممكن من الناحية النظرية في الولايات الأخرى، ولكن في كل حالة يتم حلها من خلال المحكمة.

القصة التي حدثت في عام 2012 هي مميزة لعام 2012: ثم تزوج الذكور - الكشريه امرأة من قبيلة ناياك. تم تسجيل الصبي كشاطرات، ولكن بعد ذلك حققت والدته من خلال المحكمة الطفل إعادة كتابة في نياكي، حتى يتمكن من الاستفادة من المكافآت المقدمة إلى القبائل القابلة للعديمة.

إذا كنت في الهند في الهند، لمست داليتو، هل يمكنني هز يد براهمان؟

تعتبر الأجانب في الهندوسية بالفعل نجسا، لأنهم خارج النظام المخصص، حتى يتمكنوا من الاتصال لأي شخص ولهسب سبب، لا يتم دفاعه في نفس الوقت. إذا قرر ممارس براهمان التواصل معك، فسيظل يجب أن يقضي طقوس التنقية، لذلك قمت بتعليمك قبل داليتو أم لا - في جوهره، غير مبال.

من حيث المبدأ، فإن فكرة تقسيم الجمعية إلى العقارات لها مزاياها. ما زلنا نستخدمه جيدا عندما يعمل جزء من المجتمع من أجل البيرة، والآخر يقوم بإعداد القناة الرياضية، والثالث يكذب على التوالي إلى الهاتف الذي لا يوجد أحد في المنزل. صحيح، الآن يطلق عليه "التخصص"، لكن الجوهر لا يتغير.

اجتاحت جميع شعوب العالم تقريبا فترة فصل مشددة للأشخاص حسب المهنة - على أي حال، تلك الشعوب التي تنمو في الزراعة. لا يزال بإمكان جميع أنواع الرعاة والصيادين أن تضع الجمال الرعي، والآخر قطع حناجر الأعداء، وأخذ هذه الجمالات الشهيرة دون ضرر كثيرا للاقتصاد. ولكن مع المزارعين كان كل شيء صعب للغاية. هؤلاء المواطنون الذين يرتبطون بالقطع المحددة من الأراضي الحماية اللازمة، وفي الوقت نفسه في التجارة المتقدمة.

لذلك، فإن تقسيم الناس على الفلاحين والتجار والعسكريين والكهنة - يمكننا أن يجتمعوا في أي مكان - من الصين إلى ولاية الإنكا. يؤلمني هذا الشيء الطبيعي في مرحلة معينة من تشكيل الحضارة. وتم تسجيل الوهمية للعلاقة بين جميع المشاركين في هذا الإجراء في الكتب المقدسة، لأنه لم يكن هناك برامج ترميزات عمالية ومدنية، وعلى الله، يمكنك دائما تفريغ مهما. لأنه يقال عن: "يزرع القمح لحم الخنزير، ترفع صلاة الصلاة ضئيلة، قوة السلطة، يملك الرب كل شيء ..." ولا يمكن أن يقتل أنفسهم حول التمساح.

لكن الوقت يذهب، وتغيير ظروف المعيشة، والكتب المقدسة، كما نعلم، لا تتعجل محدثة. لماذا يخرج كل أنواع المتاعب. هنا في الهند، وفقا للإحصاءات، هناك ما يصل إلى أربعة آلاف من المشاكل الصغيرة والكبيرة أسبوعيا، وكلها بسبب "مانو سمري" - "قوانين مانا".

لذلك قال مانو

يهندون يعتقدون أن مانو هو أول شخص حدثنا فيه جميعا. مرة واحدة في وقت واحد، أنقذه الله، فيشنو من الفيضان، الذي دمر كل شيء آخر، الإنسانية (بائسة وصورة سلوتي ولا شيء، بطبيعة الحال)، وبعد ذلك مانو، بعد أن أقال، جلس تحت بانيان وألقت بسرعة القواعد التي يجب أن تكون يسترشد الناس.

يعتقد الهندوس أنه منذ 30 ألف عام (يؤرخ المؤرخون بعناد قوانين مانو I-II القرن BC وتجادل عموما أن هذه المجموعة من التعليمات هي مجموعة من أعمال المؤلفين المختلفين). مثل معظم اللوائح الدينية الأخرى، تتميز قوانين مانو بضرشية استثنائية بالانتباه إلى التفاصيل الأكثر أهمية في حياة الإنسان - من سواري الأطفال إلى وصفات الطهي. ولكن هناك أشياء تحتوي على المزيد من الأشياء الأساسية. وفقا لقوانين مانو أن جميع الهنود مقسمة إلى أربع فصول - فارنا.

brahmans.

الكهنة. ظهروا من فم براهم. اليوم، غالبا ما يعمل البراهمانيون المسؤولون. برهممان الأكثر شهرة هو جواهرلال نهرو.

الكاترية

المحاربين الذين خرجوا من أيدي براهم. دع الباكال العالي يعتبر براهمما، لكن راجي وماجارازي كان عادة من كشاتريز. بوذا شاكياموني، على سبيل المثال، كاترييا.

vaishi.

نشأ التجار والمزارعون من الفخذين براهمما. عائلة غاندي هي من Vaishiyev، وفي وقت واحد حقيقة أنها هددت مع إبراناس نهرو، تسببت في فضيحة كبيرة.

الجلسات.

الحمامات، الخدم، الحرفيين - من إيقاف Brahma. هناك شوائب أعلى وانخفاض، هذا الأخير ينتمي إلى المساس. Mithong Chakraborti من Dancer Disco - Speud.

وهناك تشاندالا، الذين سحقوا الكلاب، ولكن عنهم ونفسهم، لأنه لا يوجد شعب عموما. ونشأوا من تلقاء أنفسهم، من بعض الأوساخ. بالمناسبة، هؤلاء معظم الكراهية في الهند الحديثة حوالي 20٪ من السكان. دعا مهاتما غاندي، الذي بدأ لأول مرة في الدفاع عن حقوقهم، "هاريجانز" - "شعب الله". لكنهم يفضلون أن ندعو "Dalitami" - "مكسور".

أقل انخفاض

في نهاية القرن الثامن عشر، في وقت حملة شرق الهند، تسبب ثروة السحر في الثقافة المادية والثقافة الروحية في الهند على هزات البهجة. كانت الدولة الرائعة بمتجر من الرومانسية لكل طعم: هناك أيضا عاهرات المعبد - راقصات، وحشود الانتحار تحت عجلات الطاغيت، والأمراء في Turbans مع الياقوت، والأفيال في المنبثقة المذهبين، ناهيك عن Missis من الدرجة العالية على ستة شلن من أجل الفناء (السيدة ألين فقط لم تصدق أذنيها عندما سمع عن مثل هذا أرخص). وبشكل عام، لديهم مثل هذه الجمارك مثيرة للاهتمام! خذ، على سبيل المثال، هؤلاء paria الفقراء. من 1780 إلى 1850، تمت كتابة أكثر من مائة روايات وقصص وقصص، في عنوان هذه الكلمة الغريبة التي تم الاحتفاظ بها (الأكثر شهرة بلا شك قصيدة Goethe "Paria's Song").

كان الأوروبيون غير مفهومين تماما لفكرة أن بعض الناس يولدون مبدئيا من الأسهل الحقوق: الحق في شرب المياه من البئر، والذهاب إلى المعبد، والتحدث مع أشخاص آخرين في الشارع ... كلمة "paria" دخلت المستخدمة والاكتتاب Fleur رومانسي، أصبحت، من بين أمور أخرى، تعين الهوية غير مفهومة وحيدا. في الهند، تسببت في الإحراج والاشمئزاز، من أجل أنه من المفترض أن تكون مضغرا فظيعا - طفل مولود من الحب المحرم من ممثلي مختلف فارنا. الزيجات ليست فقط بين ممثلين عن مختلف فارنا، ولكن أيضا الطعون المختلفة غير واضحة. (الاستثناء الوحيد كان الكاترية، الذي سمح لرغائه بالاتخاذ زوجات من فارنا السفلى. حسنا، بالنسبة للجيش دائما ما يتعين عليهم اتخاذ جميع أنواع الاستثناءات. فاز والغرفة، إلزامية لمعظم أطباق البراهمانوف و Vaishiyev، غير المقررة Kshatriyam. في

لكن الأوروبيين ثم لم يفهموا هذا السؤال، بالطبع. كان باري في الهند قليلا. وللهزم - المنبوذون - كان هناك عدد كبير من الناس، على الرغم من أن آبائهم قادوا حياة جنسية متواضعة تماما دون انتهاك القوانين.

الآن سنترك الإنسانية دائما وتحدث عن الميكروبات.

النظافة كأخلاقية

بفضل خصائصها المناخية والجيوسياسية، فإن الهند هي جنة لأصغر إخواننا.

المناخ الرطب والدافئ، الإقامة المزدحمة (في الهند كانت الكثافة السكانية كانت واحدة من أعلى مستوياتها في العالم)، وموقف هادئ لقضايا النظافة - جميع الظروف واضحة. لم يكن لدى معاهد الطب الاستوائي الوقت لتسجيل جميع المعجزات الجديدة والجديدة التي يرضيها هذا المهد من علم الأحياء الدقيقة. أي سياحي لا يزال على متن الطائرة يبدأ في سكب الكتيبات حول كيفية ذروة الماء المغلي الفاكهة، لا تضع الجليد الطبخ المحلي في النظارات وفي أي حال لا يوجد شيء في الشارع (الذي، مع ذلك، لا ينقذ أي شخص من اضطرابات المعوية).

عانى البريطانيون، بصرية الهند، من الزحار والكوليرا أكثر من صابر العدو، وبعد أن فازوا في الإمارة التالية، كان أول شيء يحاول تعليم السكان المحليين غسل أيديهم وبعد ذلك فقط كانوا يهتمون بالتحصينات. على الرغم من أنه، بالمناسبة، كان الهنود يدركون خطر الإصابة حتى عندما لطخ أسلاف المحاربين البريطانيين وجوههم بالدهون الزرقاء وأكل بعضهم البعض. تم إنشاء مجمعات المعرفة الطبية التي يحبها العرب مثل التباهي هنا.

وحتى في الصين، ذهب العلوم الطبية من أرييف، الذي تمكن جراحيهم لأجل الألف السابقين قبل ميل المسيح من جعل التطعيمات من الجدري، وإجراء عمليات تحت التخدير وقمع انتشار العدوى بالمواد البكتيرية. وبالتالي، في الهند، تم تقسيم السكان بوعي تماما إلى "نظيفة" و "نجس". لم يغسل ممثلو فارون النقي بجد، يحترموا بياض الملابس، والأهم من ذلك، لم يخذلني على مسافة رمي أي شخص، الذين اعتمدوا على الواجب في الأوساخ. حتى وقت قريب، كان يعتقد أن الطبقة من المنبوذين لديها تكوين عرقي مختلف عن معظم سكان الهند.

أيضا، الآن في الكتب المدرسية التي يكتبون أن القبائل تغزوها Arias، لأنها عادة ما تختلف عادة عن السكان المهيمن كمظهر خارجي ولسان. ولكن إذا فهمت أن قرون وألوانيا Caste Dalitov يعيش بشكل منفصل، لا يتوجه أي شخص باستثناء أعضاء مجتمعهم، وحتى الآن دون الدخول في الزيجات مع أي شخص، باستثناء أعضاء الطبقات الخاصة بهم، لا ينبغي أن يفاجأوا في الماضي "الاكتشافات» الوراثة تجادل بأنه لا يوجد أجانب بشكل خاص للهنود في التهاب الدال. هل هذا إلى جانب الأمراض الوراثية المتكررة الناجمة عن الزيجات ذات الصلة بالقرون.

تشمل عدم كفاية عدم كفاية الروائح السفلية، فضلا عن الطبلات خارج فارنا وعموما هي القمامة، والأسترافين، والعمال الجلود، ومرافق التخزين، والخزافين، والصيادين، والجهات الفاعلة الضالة، والمغوصات، والغسيل، وعمال الطرق. هذا هو، كل من يدخلون مع أحد الأشياء الثلاثة القذرة المحددة في قوانين مانو، هي نجس، جثث وطنين - أو يقود حياة طائشة في الشارع.

فقط عندما تنظر المرأة العجوز إلى منزلك وتطلب من شرب سائق، ثم وفاة الأسرة بأكملها في غضون أسبوع، مغطاة كوروستا غريب، أنت تبدأ بسرعة كبيرة في تصديق أن الآلهة لا تحبها عندما لا يلاحظ الناس مانو Smriti.

أمير الأوساخ

عندما قرر الصحفي البريطاني في نزول راميت نواي أن تقرر الفيلم الثوري، وكشف العالم عن الحقيقة الرهيبة عن حياة داليتوف، وقفت كثيرا. نظرت الطائر في المراهقين Dalitian، القلي والأكل الفئران. على الأطفال الصغار رش في نزلة الخندق ولعب كلب ميت. على منزل ربة منزل، قطع قطع الذبيحة خنزير من الذبيحة حشو. ولكن عندما أخذ الصحفي المصمم جيدا للسيدات من الطبقة من الطبقة إلى العمل، تقليديا تنظيف حاجتها يدويا، كان الشيء الفقير عالق أمام الكاميرا مباشرة.

"لماذا يعيش هؤلاء الناس هكذا؟! - طلبت من الصحفي في الثواني الأخيرة من الفيلم الوثائقي "Dalit يعني كسر". نعم، لأن لماذا قضى طفل بيمانوف الساعات الصباحية والمسائية في الصلوات، وتم زرع ابن كشياتية في الحصان لمدة ثلاث سنوات وتدرس أن موجة صابر. لداليتا، القدرة على العيش في الأوساخ هي عبارة عن جالور، مهارته. دع الهنود القدماء يعرفون أي شيء عن نظرية "المناعة المدربة"، لكنهم عرفوا جيدا تماما كما يعمل في الممارسة العملية. عندما تضع طفلك حديث الولادة في سلة مع مجوف، تحميها. السباكين الهنديون الحديسين، وهم مروعون من قبل السياح مع الغوص في مياه الصرف الصحي، يمكن أن يجعل عملهم أقل غثيان. لكن dalites تعرف: الشخص الذي يخاف من الأوساخ سوف يموت بشكل أسرع من غيرها. العديد من الداليت ليسوا أفقر الناس في الهند، والطلب على عملهم دائما هناك، ويمكنهم عدم السير في هذه الملابس القذرة ولون لون جناح فورونوف. ولكن من غير المجدي تماما الانخراط في التنوير الصحية. لأنهم يعرفون جيدا ما يفعلونه.

ما هو المستحيل dalitam

لا يتعرف دستور الهند على أي فارنا أو يلقي، وفي هذا ذهبت إلى جانب سكانه، 90٪ منهم أكثر تلاه من مانو، من التمنيات الجيدة للرب نهرو وغاندي. في المدن الأربعة الكبيرة في البلاد - دلهي، بومباي، كالكوتا ومدراس، - لا تشعر بالوصول إلى المنبوذ أكثر أو أقل مجانا، ولكن في مدن الأصغر والمناطق الريفية كل شيء هو نفس مئات السنين. لا يمكنهم استخدام الآبار العامة والأعمدة. من المستحيل أن تمشي في الأرصفة حتى لا تتصل بالمرض مع ممثلين عن أعلى الطبقات، لأنه سيطلب من ذلك بعد جهة اتصال في المعبد. (ومع ذلك، هناك أطباق أصلية يمكن الاتصال بها مع أعلى الطالب من "في الحالة" - على سبيل المثال، مصففي الشعر.)

في بعض مناطق المدن والقرى، يحظرون بشكل عام. تحت الحظر لداليتوف والزيارات إلى المعابد؛ فقط عدة مرات في السنة، يسمح لها ضريح الضريح به، وبعد ذلك تعرضت المعابد لتنظيف الطقوس تماما. إذا أراد داليت شراء شيء ما في المتجر، فيجب عليه أن يضع المال من المدخل والصراخ من الشارع الذي يحتاجه، - سيتم إخراج الشراء ويترك على العتبة. يحظر Dalitu بدء محادثة مع ممثل الطبقة العليا، اتصل به عبر الهاتف. بعد عدة ولايات في الهند، اعتمدت قوانين عقوبة مالكي الطاولة لرفض إطعام داليتوف، في معظم المقاعد التي وقعت خزانات خاصة مع أطباق لهم. صحيح، إذا كانت غرفة تناول الطعام بها غرفة منفصلة لداليتوف، فقد يتعين عليهم تناول العشاء في الشارع (تذكير، Dalitis هو كل هندي خامس - هذا ليس أقل من 200 مليون شخص).

لانتهاك هذه القوانين من داليتوف يعاقب عليها، وأحيانا صارما للغاية. كما هو مكتوب بالفعل أعلاه، في الهند، يحدث حوالي أربعة آلاف حوادث مرتبطة بالعنف الداليتامي أسبوعيا. تقارير الحركة الاجتماعية في مدراس "تعلم حقوق الإنسان" أن كل ساعة قتلت كل ساعة اثنين من الداليتين، والاغتصاب ثلاث نساء دوالي وحرق اثنين من المنازل الدالتيانية. هذا ليس عد أي أشياء صغيرة مثل الضرب والإهانات عن طريق العمل.

في عام 2008، في مدينة Mathura Dalitka، مع ابنة عمرها ست سنوات، قرروا المشي على طول الرصيف وأصبحوا مع المارة، الذين أمسكوا بالطفل في الغضب وألقوه في النار، طلق عمال الطرق القريبة. فتاة نجت بأعجوبة.

في عام 2005، ستسبت ستة فلفل في القرية في ظل جايبور على مقتل مراهق لمحادثة مع فتاة "نظيفة".

لقد انتهى قبل عام المحاكمة حول بناء جدار يبلغ طوله ثلاثة أمتار في قرية واحدة جنوب الهندية، التي تنير مستوطنة داليتوف من بقية المنازل. لم يسبب الاحتجاج الجدار نفسه، لكن حقيقة أن المبارزة تحت التيار تم تمديدها بعناية في القمة. بقرار المحكمة، تم إيقاف تشغيل الجدار الحالي.

في يونيو 2008، كان العرائس الداليتوس، الذي يرغب في ترتيب حفل زفاف رائع، سيذهب للعروس، وفقا لجمارك محلية، على حصان. للأسف، ليس من المفترض أن يجلس الداليتام على الحصان، وأبلغ المواطنون المحليون مجتمع داليتوف أنه إذا حاول الرجل تجسيد خطته في الحياة، فسيكون هو، وجيرانه من تورم الدم. نتيجة للمتسابق، كان على العروس مرافقة الشرطة والسيارات الإسعاف، وأكثر من 400 آلة مرافقة شاركت في التغطية.

إن إغراء تقييم المشاكل الإنسانية كما هو الحال في شيء بسيط ومفهوم دائما في الفلاسفة، وفي السياسيين والكتاب والصحفيين.

في الواقع، كل شيء أكثر من متعدد الأطراف: هناك معارضة لكل إجراء، وكل منها "أ" سيكون هناك "ب" مع بوبينا. هل من الممكن أن نقول إن الداليتيين هم الجزء الأكثر سوءا والإذلال من السكان الهنود وماذا أفعل كل ما هو ممكن للقضاء على مواقفهم؟ تستطيع. وكان الكثير من أذكى الناس فعلوا ذلك، بدءا من نفس المهاتما غاندي وينتهي، على سبيل المثال، مقاتل لحقوق Bhimrao Ramji Ambedkar المسبوبة.

أصبح أمبركار، وهو مواطن من الطبقة، في بداية القرن العشرين، أحد أول أطفال داليتوف الذين حصلوا على القانون لحضور المدرسة تحت ضغط من البريطانيين. صحيح، في الفصل كان جالسا على شاشة خاصة وماء للشرب، كان عليه أن يحمل معه، ليس فقط للشرب من أطباق المدرسة، ولكن أيضا لدعم شفتيه رافعة مائية في المرحاض المدرسي. لم يفعل ذلك يكون له الحق (ومع ذلك، في الهند الحديثة مع تعليمها الإلزامي لهؤلاء هؤلاء الأطفال الذين لا يستطيعون الوصول إلى المدرسة لقطراتهم غالبا ما يجبرون على حمل زجاجات المياه معهم ويجلسون في الأطراف، وانتقلوا إلى زاوية خاصة). ذهب أبيدهار إلى الولايات المتحدة الأمريكية، تلقى تعليما أعلى هناك وعاد إلى "حرية شعبه".

عثرت الأشخاص المتماثلون في التفكير في الهند الكافية، وحقوق داليتوف اليوم محمية قانونا تماما بحيث تحدث التروس في الأماكن. على سبيل المثال، يجب أن تأخذ نسبة مئوية معينة من الطلاب غير المقبولين كل مؤسسة تعليمية. تتطلب نفس الحصص في توزيع وظائف الميزانية في الوكالات الحكومية والإدارة وحتى في الهياكل السياسية والقوة. وبما فيما بين داليتوف نفسه، فإن أفكار التعليم العالي والمسؤولين الهادئين في الحياة ليست على الإطلاق ليست شعبية للغاية، كما قد يبدو، هناك نظام غذائي غبي وسرطان يجلس على مقاعد البدلاء الطالب الطالب، وإطاحة أكثر موهبة و الطلاب الدؤوب من الطالب العليا. ولكن أيضا قادرة على تقديم كل حياته ستضطر إلى تحمل تسمية "قائمة بالعدم": بعد كل شيء، يعلم الجميع أن داليتوف يأخذ للتعلم والعمل فقط للحقيقة أنهم غير مرتبون.

حول فقر داليتوف أيضا، ليس صحيحا تماما. إنهم منهم الذين يحتفظون بالعلاقات مع المدرجات الخاصة بهم ويشاركون في مهنتها، إيرادات مضمونة تماما، والتي غالبا ما تتجاوز متوسط \u200b\u200bدخل جيرانهم "النظيف". ويمكن للغارات DALITOV شل فورا حياة أي مدينة، حيث لا يمكن لأحد أن يستطيع تحقيق عملهم الأكثر أهمية للمجتمع. في الهند، من الأسهل مقابلة Brahmins أو Kshatriyev تجويع من عائلة داليتوف، التي لا يوجد شيء حقا (العدالة، نلاحظ أن بعض أطباق الدال التهاب البراهم لن يجلب إلى الفم، حتى الموت من الجوع). علاوة على ذلك، في 1997-2002، أعطيت رئيس الهند ل Kocheril Raman Narayanan.

وجزء من داليتوف يناسب مثل هذه الحالة. إنهم يعيشون في أماكن منفصلة، \u200b\u200bيصليون في معابدهم محلية الصنع، والاستمتاع بحماية المجتمع ويتم تناولهم حصريا مع نظرائهم غير مبالين بقية الناس ولا أحد يسعى إلى الاندماج في المجتمع. علم النفس الخاص بهم قريب من علم النفس في الهبي، والكثير من السياح يحتفلون بالتباين الغريب من الفقر والفقر في مناطق داليتسكي يبتسم هادئة على وجوه سكانها. ولماذا يحترقون ذلك؟

يشير التقاليد الهندوسية إلى أن كل شخص في مكانه لأسس الموضوعات في الحياة الماضية ويمره اتباع مصيره الحالي يعتبر ضمانا للتحسينات في الحياة المقبلة. هل أنت القمامة؟ كن مثاليا، من جديد، ولدتك إن لم يكن ملكا، فربما، ربما محررة المجلة. تبدأ المشاكل عندما يريد Dalit التوقف عن كونك داليت، لكنه يرغب في العيش مثل كل شيء: لاستخدام وسائل النقل العام، وارتداء الملابس العادية، والمشي في مقهى، والسينما والتسوق ... القانون يسمح له، ولكن حتى في المدن الكبيرة مع المزيد عدد قليل من السكان المتعلمين، والمسؤول في كثير من الأحيان يجتمعون في كثير من الأحيان إذا لم يكن العنف المباشر، ثم الاشمئزاز.

حتى يرتدون ملابس ليس من قبل عادات الطبقات الخاصة به، وغالبا ما يختلف المسالين عن السكان الرئيسيين (مرحبا على قرون الزواج القديم القديم). نعم، وإخفاء القلعة الخاصة بك من تلك المحيطة محفوفة بالمتاعب. فجأة، سيتم فتح الخداع؟ ثم يمكن أن يؤدي إلى مأساة، إذا كان هناك النقاء النظرة الكاوية الغيرة في عدد داليتا مألوفة.

كتب الشاعر ديليت نيلي ديليت باتيل عن الأشخاص الذين أجبروا على هز يدها، ومعرفة أنه من غير المحتمل: "لقد عانيت في مثل هذه اللحظات أقل من أنفسهم، لأن الشعور بالاشمئزاز والرغبة العاطفية في إخفاء حرفيا للذهاب النخيل لبلدي. وصدقوني، أنا تعاطف بالفعل معهم بعد ذلك. "

كاستا غير ناجح لديه عدة مئات. هنا بعض منهم.

تشاندالا

الأكثر ملاءمة والأكثر داليتسكي من داليتوف هي بالطبع، تشاندالاس (وكذلك Caste Bhang، Chihch وغيرها) هي جربرد وتقييم الوكلاء. كان ذلك كرسوا حياتهم إلى مكافحة الطين والنفخ معها. إذا رأيت الطفل، فقم بالرش ببراءة في بركة مع مرحاض عام، وهي امرأة، من الساقين إلى الرأس لطخت بواسطة مزاريب الصيد، أو رجلا منهم، عند المشي، قطع من شيء أسود يسقط - أمام أنت. حتى طبقي المتسولين الذين يحولون ظهورهم من ظهورهم والمكفوفين لهم للنجاح المهني الكبير ينتمي إلى Chandalands بتجاهل.

ديفاداسي

البغايا المعبد - يتم الحصول على الراقصات من الفتيات الذين هم الآباء من أنواع مختلفة لسبب ما لا يريدون إثارة أنفسهم. في معظم الأحيان، ومع ذلك، Devadasi بالولادة تنتمي إلى Chandalands.

تعيش الفتيات في المعابد، شارك في رقصات الطقوس ويتم إعطاؤه بشكل خاص أبناء الرعية الدينية، والمال لن يذهب للفتيات أنفسهن، والكهنة. عدم كفاية Devadasi، كما نفهم، لم يكن أبدا غير مشروط للغاية. ومع ذلك، اعتبر ممارسة الجنس معهم حالة البيج، ولكن معظم الحب مع العميل لن توافق على Devadasi من طبق واحد. حتى آخر مرة، كان Devadasi شائعا جدا في الهند، ولكن عندما تم اتخاذ أندرا غاندي من أجل مكافحةه ضده، ارتجفت التقاليد الألفية. اليوم، فإن الدعارة المعبد غير القانونية، ويتم العثور على Devadasi فقط في زوايا الصم في الدول الجنوبية.

هجرا

يتواجد الطبقة المتحولين جنسيا وغير مثليين جنسيا في الهند وقت القرون. الهجري الكامل هو المطردة مع الأعضاء التناسلية النائية تماما. ولكن تم العثور على المثليين التقليدي في الطبقة. عادة، يسافر هجرا من العائلات، على رأسه يقف "الأم". كلهم يرتدون ملابس ورسمت كنساء. انخرطوا في الدعارة الهجري والأغاني والرقصات، وكذلك أداء أنواع مختلفة من الخدمات المقدسة. على سبيل المثال، يعتبر وجودهم في حفل الزفاف مهما لهؤلاء الذين يريدون الكثير من الأطفال. لكن الهجرة لا يمكن أن يبارك فقط، ولكن أيضا لعنة، وجلب العقم والعجز عن ضحاياهم. للقيام بذلك، يكفيون لرفع الحافة، وإظهار المكان الذي لا يوجد فيه شيء، ويقول بعض إهانات السحر.

مهاجر النظام المخصص

Nadar عبارة عن كاستا صغير التاميل، والاحتلال التقليدي الذي، لسنهين، لعقد قرون تعقدهم بشكل موثوق بين المنبوذين. حتى في نهاية القرن التاسع عشر، نادارام متعب. صاح صحيح وغير صحيح قطعة أرض من الإدارة البريطانية، استغرق الندار الزراعة. على هذه الأراضي، قاموا ببناء المعبد والمدرسة، الذين تخلوا عن مونشين النخيل، وأصبحوا نباتيين، وقد تم تقديم النباتات اليومية في الصباح وفي المساء كقواعد طبوية إلزامية، وملابس نشمة نظيفة للغاية، تسريحات الشعر غير العيوب بالإضافة إلى ذلك، لم تكن النضار كسول لإنشاء كسبو مصغرة، سرد أصل نداريس من السيد - أحد أمراء الحرب المذكورة في رميان في ساحة رافان. الآن يعتبر ندار بالتأكيد نتيجة "نظيفة"، ملهمة من مرتبة الشرف لأولئك الذين يحيطون بخرثهم وتدينهم وأصل نبيل. نفس الشيء، الذي ليس لديه مئات من السنين في الاحتياطي، يجب أن يستخدم طرق أخرى.

أحد الأكثر شيوعا هو الانتقال من الهندوسية إلى دين آخر - البوذية الإسلام أو المسيحية، التي لا تعترف بأنظمة الطبقات. غالبا ما تدعم هذه المجتمعات الدينية مثل هذا اللاجئين، يبحثون عن أماكن العمل والإقامة والحماية من العنف المحتمل. ومع ذلك، فإن المسيحيين والمسلمين الهنود، للأسف، فكرة الطبقة ليست أيضا غريبة جدا. غالبا ما يتم دمج الجمارك المحلية على اللوائح الدينية، وفي مسلم راجستان، على سبيل المثال، لا تحدث الهجمات على داليتوف السابق أقل من الدول الهندوسية تقليديا.

ويمكنك أيضا الهروب إلى لندن بكل الحقيقة وغير الصحيحة أو، على سبيل المثال، في لوس أنجلوس ونسيان وطنك كحلم فظيع. ما يفعله الكثيرون. إن بعض البراهميين وكشاتريا المحترمة هي لهذا السبب سيقودون إلى الدول الغربية، لأن هناك صمت من غير غير معادين، بينما لا يخمن الأوروبيون الأغبياء، من بينها الرعب الذي يعيشون فيه.

تاريخ قرنين XX و XXI مليء بالمساواة "إلى الحافة". قاتل المجتمع الحديث بنجاح لحقوق النساء والأطفال وحتى الحيوانات الأليفة. نحن نقبل بفخر إنجازات الحضارة، معتقدين أنها وصلت إلى حدود الأرض الشديدة للغاية. في الواقع، كل شيء آخر مختلف ...

لا تزال الأقدم ثقافات لا تزال تنمية تقليد التقاليد، وفصل الناس بأي حال من الأحوال للحصول على صفاتهم - ولكن فقط بالولادة. لذلك، على سبيل المثال، هناك أشياء في الهند، حيث تكون الطبقة غير المقبولة ما يصل إلى 20٪ من المجتمع بأكملها وليس لها حقوق تقريبا. سنقول تاريخ وحياة المنبوذين.

1. نظام فارنا

في الهند، لا يزال هناك نظام مخصص. تنقسم المجتمع بأكمله إلى أربعة فارنا: علماء براهمن، ووريورز - كشياتية، والآهزة - فايشي وشودرا، الخدم.

على ما يبدو، ولد هذا الانقسام نتيجة للاتصال بالهيكل القبلي الموجود بالفعل مع العادات الثقافية للمجتمعات المهمة، التي تم تمييز أعضائها من قبل لون البشرة الآخر.

يمكن لممثلي هؤلاء الأربعة من فارنا التفاعل مع بعضهم البعض - تعتبر الاتصالات فقط مع نجم غير مرغوب فيه.

2. الجلسات.

الأقرب إلى Caste Caste Shudrov تقف. لقد اضطر هؤلاء الأشخاص إلى اضطراب الوقت إلى الانخراط في أعمال ثقيلة وقذرة. في الواقع، يمكن أن يسمى شودوف معينة من فلاحين في الهند، الذين يمتلكون قطع أرض كبيرة.

الناس من هذا الطبق يعمل على مواقف مقبولة اجتماعيا. يمكن أن يكون مثل هذا الشخص حدادا ونجارا و Vinocur و Bricklayer وحتى موسيقي.

3. غير مربحة

الطبقة غير المقبولة خارج القسم العام في الهند. إنهم يعملون على الأماكن الأكثر أجمل الأماكن، وإزالة الحيوانات الميتة، وتنظيف المراحيض ويشاركون في بشرة تمتد.

من أجل المنبوذين، يتم إغلاق أبواب المعابد. يمكن للناس أن يفعلوا أي شيء مع موقفهم يحددون فقط عند الولادة.

إن مدخل ساحة منازل منازل أي من أعضاء الطبقة العالية لا يكفي محظورا بدنيا، والذين يخاطرون بتدنس الجمهور جيدا مع دلوهم، وينتظرون بشكل سريع وقاسي على الشارع.

4. تدنيس

احتقر غير معقول، وفي الوقت نفسه، يخافون من جميع الطلقات الأخرى. الحقيقة هي أن الشخص من أدنى طبقة من المجتمع يمكن أن يدنس بحضوره لأي شيء آخر.

تليها بدقة بشكل خاص محيطها من البراهميين: لا يمكن الاتصال على الأقل حافة ملابس براهممان وأن هذا الأخير سيتعين عليهم قضاء سنوات عديدة في محاولة لمسح الكرمة الملطفة.

5. حيث لم تظهر من

حدد وجود فئة كاملة من باري القصة نفسها.

في العصور القديمة، تم غزو الهند من قبل Arias الحضاري الذي لم يدمج ممثلين عن القبائل المفرزة في مجتمعهم. فضلت ARIA استخدام السكان الأصليين كموظفين في الخدمة. بدأوا على الفور في بناء قرى منفصلة، \u200b\u200bكانت وراء جدران المستوطنات الرئيسية.

زادت هذه الممارسة تدريجيا الفجوة بين الفاتحين والاكتئاب، وليس إعطاء فرصة الأخيرة والأخرى ليتم دمجها في المجتمع.

6. الاحتلال

أسوأ شيء هو أن أنفسهم أنفسهم قبلوا تماما التقاليد الموجودة في Ariyev على قسم الطبقات. تم تقسيم هؤلاء الأشخاص أنفسهم إلى عدة أوراق فرعية، بطبيعة النشاط.

في الوقت الحالي، ممثلو الغرفة-كوزيفنيكوف، Dhobi-Boraka و Paria، التي تعتبر أعمال قذرة للغاية - إزالة القمامة وتنظيف المراحيض أكثر شيوعا.

تتألف شركة الهند المعاصرة بنسبة 20٪ من المنبوذين، على الرغم من أن النضال من أجل الاندماج في المجتمع العادي لم يحدث على مرحلة ما عشر سنوات.

7. القتال من أجل المساواة

ظهرت أول براعم للمقاومة في القرن العشرين. كان الناشط الرئيسي غاندي، الذي حاول تدمير الصورة النمطية المزروعة في المجتمع، وإعادة تسمية كاستا إلى هاريجانوف، شعب الله.

واصل مدير غاندي من قبل ممثل طبقة برهممانوف، Bhimrao Rumji Ambedkar. أصبح غير معقول في تفسيره التهاب الدال التهابي، مضطهد. حقق أمدهار أنه تم تحديد الداليتام بعض الحصص في كل مجال من النشاط. وهذا هو، ممثلو المنبوذون الآن، من الناحية النظرية، الفرصة للانضمام إلى المجتمع الهندي.

ولكن إلى إذن عملي من المشكلة لا يزال بعيدا جدا. فقط في عام 2008، قرر أحد الطبقات داليتوف الزواج من الفتاة القصريية. تم حراسة العريس المتعجرف من خلال انفصال 500 شركة كاربيش - وحتى الآن، تم طرد عائلة جديدة من المدينة ببساطة.

تاريخ قرون XX و XXI مليئة بالمساواة في الحافة. قاتل المجتمع الحديث بنجاح لحقوق النساء والأطفال وحتى الحيوانات الأليفة. نحن نقبل بفخر إنجازات الحضارة، معتقدين أنها وصلت إلى حدود الأرض الشديدة للغاية.

في الواقع، كل شيء غير صحيح. لا تزال الأقدم ثقافات لا تزال تنمية تقليد التقاليد، وفصل الناس بأي حال من الأحوال للحصول على صفاتهم - ولكن فقط بالولادة. لذلك، على سبيل المثال، هناك أشياء في الهند، حيث تكون الطبقة غير المقبولة ما يصل إلى 20٪ من المجتمع بأكملها وليس لها حقوق تقريبا. ربما غير مناسب هو الأكثر حدة من الهند.

1. نظام فارنا
في الهند، لا يزال هناك نظام مخصص. تنقسم المجتمع بأكمله إلى أربعة فارنا: علماء براهمن، ووريورز - كشياتية، والآهزة - فايشي وشودرا، الخدم. على ما يبدو، ولد هذا الانقسام نتيجة للاتصال بالهيكل القبلي الموجود بالفعل مع العادات الثقافية للمجتمعات المهمة، التي تم تمييز أعضائها من قبل لون البشرة الآخر. يمكن لممثلي هؤلاء الأربعة من فارنا التفاعل مع بعضهم البعض - تعتبر الاتصالات فقط مع نجم غير مرغوب فيه.

2. ترصيع
الأقرب إلى Caste Caste Shudrov تقف. لقد اضطر هؤلاء الأشخاص إلى اضطراب الوقت إلى الانخراط في أعمال ثقيلة وقذرة. في الواقع، يمكن أن يسمى شودوف معينة من فلاحين في الهند، الذين يمتلكون قطع أرض كبيرة. الناس من هذا الطبق يعمل على مواقف مقبولة اجتماعيا. يمكن أن يكون مثل هذا الشخص حدادا ونجارا و Vinocur و Bricklayer وحتى موسيقي.

3. غير معقول

الطبقة غير المقبولة خارج القسم العام في الهند. إنهم يعملون على الأماكن الأكثر أجمل الأماكن، وإزالة الحيوانات الميتة، وتنظيف المراحيض ويشاركون في بشرة تمتد. من أجل المنبوذين، يتم إغلاق أبواب المعابد. يمكن للناس أن يفعلوا أي شيء مع موقفهم يحددون فقط عند الولادة. إن مدخل ساحة منازل منازل أي من أعضاء الطبقة العالية لا يكفي محظورا بدنيا، والذين يخاطرون بتدنس الجمهور جيدا مع دلوهم، وينتظرون بشكل سريع وقاسي على الشارع.

4. تدنيس

احتقر غير معقول، وفي الوقت نفسه، يخافون من جميع الطلقات الأخرى. الحقيقة هي أن الشخص من أدنى طبقة من المجتمع يمكن أن يدنس بحضوره لأي شيء آخر. تليها بدقة بشكل خاص محيطها من البراهميين: لا يمكن الاتصال على الأقل حافة ملابس براهممان وأن هذا الأخير سيتعين عليهم قضاء سنوات عديدة في محاولة لمسح الكرمة الملطفة.

5. أين لم تظهر من
حدد وجود فئة كاملة من باري القصة نفسها. في العصور القديمة، تم غزو الهند من قبل Arias الحضاري الذي لم يدمج ممثلين عن القبائل المفرزة في مجتمعهم. فضلت ARIA استخدام السكان الأصليين كموظفين في الخدمة. بدأوا على الفور في بناء قرى منفصلة، \u200b\u200bكانت وراء جدران المستوطنات الرئيسية. زادت هذه الممارسة تدريجيا الفجوة بين الفاتحين والاكتئاب، وليس إعطاء فرصة الأخيرة والأخرى ليتم دمجها في المجتمع.

6. فصول قضيب
أسوأ شيء هو أن أنفسهم أنفسهم قبلوا تماما التقاليد الموجودة في Ariyev على قسم الطبقات. تم تقسيم هؤلاء الأشخاص أنفسهم إلى عدة أوراق فرعية، بطبيعة النشاط. في الوقت الحالي، ممثلو الغرفة-كوزيفنيكوف، Dhobi-Boraka و Paria، التي تعتبر أعمال قذرة للغاية - إزالة القمامة وتنظيف المراحيض أكثر شيوعا. تتألف شركة الهند المعاصرة بنسبة 20٪ من المنبوذين، على الرغم من أن النضال من أجل الاندماج في المجتمع العادي لم يحدث على مرحلة ما عشر سنوات.

7. مكافحة المساواة

ظهرت أول براعم للمقاومة في القرن العشرين. كان الناشط الرئيسي غاندي، الذي حاول تدمير الصورة النمطية المزروعة في المجتمع، وإعادة تسمية كاستا إلى هاريجانوف، شعب الله. واصل مدير غاندي من قبل ممثل طبقة برهممانوف، Bhimrao Rumji Ambedkar. أصبح غير معقول في تفسيره التهاب الدال التهابي، مضطهد. حقق أمدهار أنه تم تحديد الداليتام بعض الحصص في كل مجال من النشاط. وهذا هو، ممثلو المنبوذون الآن، من الناحية النظرية، الفرصة للانضمام إلى المجتمع الهندي.

ولكن إلى إذن عملي من المشكلة لا يزال بعيدا جدا. فقط في عام 2008، قرر أحد الطبقات داليتوف الزواج من الفتاة القصريية. تم حراسة العريس المتعجرف من خلال انفصال 500 شركة كاربيش - وحتى الآن، تم طرد عائلة جديدة من المدينة ببساطة.

تاريخ

نشأت مجموعة الطبقات من المنظوب المنبوذ في العصور القديمة من القبائل المحلية، غير المدرجة في المجتمع غزا الهند آريف. من الواضح أن هذه الفصول مثل تنظيف القمامة قد وصفت مع الجلود أو الطين. عاش أعضاء هذه الطبقة في أماكن أو قرى منفصلة على جانب المستوطنات في الطبق "النظيف"، ليس لديهم أرض خاصة بها، وكان معظمهم من العمال المدمنين في مزارع الآخرين.

غير مؤثرين يعتبرون رسميا من قبل الهندوس، لكنهم ممنوعون دخول المعابد الهندوسية، والمشاركة في الطقوس الهندوسية، وبالتالي كان لديهم آلهة، كهنةهم والطقوس.

في القرن العشرين، بدأ كفاح عدم النجاح للتساوي. القتال مع المعتقدات بنشاط قاد غاندي. بدأ يسميها هاريجانز (شعب الله). كان الصراع من أجل حقوق المنبوذين في 1930-40/10 يرأسه بيمراو رمجي أمبيدكار. دعا المنبوذين التهاب الدال (مكتئب). تم تحقيقه من خلال توحيد في قوانين الهند الهندية، ثم في دستور الهند المستقلة في عام 1950، تم إصلاح النظام الذي أدرج إليه العجلات المدرجة في قائمة خاصة ("قوائم القائمة") بواسطة الشواغر في الخدمة العامة، الأماكن في الهيئات التشريعية وفي المؤسسات التعليمية العليا. يمنع ممارسة الخفاء بموجب الدستور، ويعتبر التمييز على مبدأ الطبقات جريمة جنائية.

ومع ذلك، في الريف، غالبا ما تصبح الداليتا ضحايا من الاضطهاد والعنف والقسوة. وفقا للمنظمة غير الحكومية "حركة التدريب في مجال حقوق الإنسان"، الواقعة في مدراس، في المتوسط \u200b\u200bكل ساعة، تعرض داليتان هوجمت، ثلاث نساء دوما يصبحن ضحايا للعنف، وقتل اثنان من التهاب الداليتين وأحرقت اثنين من المنازل الدادية. على سبيل المثال، في يونيو 2008، هاجمت حشد السباقات المسلحة مدينة ميبر (بيهار) على أشخاص من الطالب السفلى وأطلقوا النار على 35 شخصا، ثمانية منها داليتي. أكثر مطالبات داليتوف بسيطة على اليمين: داليت مسجل من قبل مرشح للمجلس المحلي، يتم القبض على الشاب من قبل الفتاة من أعلى الطبقات، وداليت يستخدم الماء من الانتماء بشكل جيد إلى أعلى طبقة - يمكن أن يثير العنف.

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

شاهد ما هو "المسبق (الطبقات)" في قواميس أخرى:

unacired: يلقي غير مطلي في الهند وبعض البلدان الأخرى في مجموعة تفتيش الموسيقى (المجموعة) التي أنشأها غاريكا سوخفيوف في عام 1994 في السينما غير المطلية (فيلم براين دي بالما، 1987) غير مناسب (فيلم أوليفييه بانشي، 2011). .. ... ويكيبيديا

غير محمية في الاسم العام الروسي لسلسلة من الطاطع، والتي تشغل أقل مكان في التسلسل الهرمي المخصص للهند. حاليا، يشكلون 16٪ من سكان الهند. لا يتم تضمين غير مشترك في نظام أربعة فارنا. تعتبر ... ويكيبيديا

- (PARTUG. جنس كاستا، جيل، أصل، من لات. كاسلس نقي؛ سانكر. أي ما يعادل Jachi)، والميراث الوحيد، ومجموعات الأشخاص الذين يشغلون OT. مكان في التسلسل الهرمي الاجتماعي المرتبط بالتقاليد. الطبقات والاتصال المحدود ... ... موسوعة فلسفية

موسوعة جغرافية.

نظام مخصص للمسيحيين في الهند هو شذوذ للتقاليد المسيحي، ولكن في الوقت نفسه لديه جذور عميقة في التقاليد الهندية نفسها وهو نوع من الهجين من المسيحية والأخلاق الهندوسية. المجتمعات المسيحية في الهند ... ... ويكيبيديا

تم تطبيق المصطلح في المقام الأول على التقسيم الرئيسي للمجتمع الهندوسي على شبه القارة الهندية. كما أنها تستخدم لتعيين أي مجموعة اجتماعية تلتزم بقواعد سلوك المجموعة الصلبة وعدم السماح للغرباء في ... موسوعة اللون

- (PARTUG. جنس كاستا، جيل، من LAT. Castus Pure؛ سانكر. Jati) مجموعات Endogan من الأشخاص الذين لديهم سلف أساسي من الأسطوري ومحدودة في التواصل مع بعضهما البعض. ... طبقة واحدة مفصولة عن الآخر؛ بينهما غير مسموح به ... ... الموسوعة التاريخية السوفيتية

مقال عن موضوع هندوسيا التاريخ · اتجاهات بانثيون Vaisnavisism · Shivaism Shaktism · الذكية ... ويكيبيديا

- (البرتغا. كاستا، من lat. Castus pure؛ السنسكر. Jati)، 1) مغلق، مجموعات ذاتية من الأشخاص الذين تناولوا بسبب أداء وظيفة اجتماعية محددة، فصول وراثية ومهن (والتي قد ترتبط مع الانتماء إليها. .. ... الموسع القاموس