كل شيء عن الإيمان الكاثوليكي. كيف تختلف الكنيسة الأرثوذكسية عن الكنيسة الكاثوليكية

كيف تختلف الكاثوليكية عن الأرثوذكسية؟ متى حدث انفصال الكنائس ، ولماذا حدث؟ ما هو الموقف الأرثوذكسي الصحيح من كل هذا؟ سنخبرك بأهم شيء.

يعتبر الفصل بين الأرثوذكسية والكاثوليكية مأساة كبيرة في تاريخ الكنيسة

حدث تقسيم الكنيسة المسيحية الواحدة إلى أرثوذكسية وكاثوليكية منذ ما يقرب من ألف عام - في 1054.

تألفت الكنيسة الواحدة ، كما هي الآن الكنيسة الأرثوذكسية ، من العديد من الكنائس المحلية. وهذا يعني أن الكنائس - على سبيل المثال ، الأرثوذكسية الروسية أو الأرثوذكسية اليونانية - لديها بعض الاختلافات الخارجية في حد ذاتها (في هندسة الكنائس ، والغناء ، ولغة العبادة ، وحتى في كيفية إجراء أجزاء معينة من الخدمات) ، لكنهم متحدون في القضايا العقائدية الرئيسية ، وهناك شركة إفخارستية بينهما. أي أن الأرثوذكس الروس يمكنهم الحصول على القربان والاعتراف في الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية والعكس صحيح.

وفقًا لقانون الإيمان ، الكنيسة واحدة ، لأن المسيح على رأس الكنيسة. هذا يعني أنه لا يمكن أن توجد عدة كنائس مختلفة على الأرض العقيدة... وبسبب الاختلافات في القضايا العقائدية على وجه التحديد في القرن الحادي عشر ، كان هناك انقسام بين الكاثوليكية والأرثوذكسية. نتيجة لذلك ، لا يستطيع الكاثوليك قبول المناولة والاعتراف في الكنائس الأرثوذكسية والعكس صحيح.

كاتدرائية الحبل بلا دنس للسيدة العذراء مريم في موسكو. الصورة: catedra.ru

ما الفرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية؟

اليوم هناك الكثير منهم. وهي مقسمة تقليديا إلى ثلاثة أنواع.

1. الاختلافات مذهبية- بسبب ذلك ، في الواقع ، كان هناك انقسام. على سبيل المثال ، عقيدة عصمة البابا بين الكاثوليك.
2. اختلافات الطقوس... على سبيل المثال - شكل القربان ، الذي يختلف عنا عند الكاثوليك ، أو نذر العزوبة (العزوبة) ، وهو أمر إلزامي للكهنة الكاثوليك. أي أن لدينا مناهج مختلفة اختلافًا جوهريًا في بعض جوانب الأسرار المقدسة والحياة الكنسية ، ويمكن أن تعقد إعادة توحيد الكاثوليك والأرثوذكس الافتراضي. لكنهم لم يصبحوا سبب الانقسام ولم يمنعوا إعادة التوحيد مرة أخرى.
3. الاختلافات الشرطية في التقاليد.على سبيل المثال - org ألنا في المعابد. مقاعد في وسط الكنيسة. كهنة بلحى أو بدون لحى ؛ أشكال مختلفة من الملابس للكهنة. بمعنى آخر ، السمات الخارجية التي لا تؤثر على وحدة الكنيسة على الإطلاق - حيث توجد بعض الاختلافات المتشابهة حتى داخل الكنيسة الأرثوذكسية في بلدان مختلفة. بشكل عام ، إذا كان الاختلاف بين الأرثوذكس والكاثوليك يكمن فيهم فقط ، فلن تنقسم الكنيسة الواحدة أبدًا.

الانقسام إلى الأرثوذكسية والكاثوليكية ، الذي حدث في القرن الحادي عشر ، أصبح بالنسبة للكنيسة ، أولاً وقبل كل شيء ، مأساة عانت منها بحدة ويختبرها "نحن" والكاثوليك. بذلت محاولات إعادة التوحيد عدة مرات على مدى ألف عام. ومع ذلك ، لم يتبين أن أيًا منها قابل للتطبيق حقًا - وسنتحدث عن هذا أدناه أيضًا.

ما هو الفرق بين الكاثوليكية والأرثوذكسية - لماذا انقسام الكنيسة بالفعل؟

الكنائس المسيحية الغربية والشرقية - كان هذا التقسيم موجودًا دائمًا. الكنيسة الغربية هي أراضي أوروبا الغربية الحديثة ، ولاحقًا - جميع البلدان المستعمرة في أمريكا اللاتينية. الكنيسة الشرقية هي أراضي اليونان الحديثة وفلسطين وسوريا وأوروبا الشرقية.

ومع ذلك ، فإن الانقسام الذي نتحدث عنه كان مشروطا لعدة قرون. تسكن الأرض شعوب وحضارات مختلفة جدًا ، لذلك من الطبيعي أن يكون لنفس التدريس في أجزاء مختلفة من الأرض والبلدان بعض الأشكال والتقاليد الخارجية المميزة. على سبيل المثال ، مارست الكنيسة الشرقية (الكنيسة التي أصبحت أرثوذكسية) دائمًا أسلوب حياة أكثر تأملاً وصوفيًا. في الشرق في القرن الثالث ، ظهرت ظاهرة مثل الرهبنة ، والتي انتشرت بعد ذلك إلى العالم بأسره. لطالما كانت للكنيسة اللاتينية (الغربية) صورة المسيحية ظاهريًا أكثر نشاطًا و "اجتماعية".

في الحقائق العقائدية الرئيسية ، ظلت شائعة.

الراهب انطوني العظيم ، مؤسس الرهبنة

ربما كان من الممكن ملاحظة الخلافات ، التي أصبحت فيما بعد مستعصية ، قبل ذلك بكثير و "متفق عليها". لكن في تلك الأيام لم يكن هناك إنترنت ولا قطارات ولا سيارات. الكنائس (ليس فقط الغربية والشرقية ، ولكن ببساطة الأبرشيات المنفصلة) كانت موجودة أحيانًا لعقود من تلقاء نفسها ومتأصلة في نفسها في وجهات نظر معينة. لذلك ، تبين أن الاختلافات التي أصبحت سبب انقسام الكنيسة إلى الكاثوليكية والأرثوذكسية كانت متجذرة بعمق في وقت "اتخاذ القرار".

هذا ما لا يقبله المسيحيون الأرثوذكس في التعاليم الكاثوليكية.

• عصمة البابا وعقيدة أسبقية العرش الروماني
• تغيير نص رمز الإيمان
• عقيدة المطهر

عصمة البابا في الكاثوليكية

كل كنيسة لها رئيسها الخاص - الرأس. في الكنائس الأرثوذكسية ، هذا هو البطريرك. كان البابا رئيس الكنيسة الغربية (أو الكرسي اللاتيني ، كما يُطلق عليه أيضًا) ؛ وهو الآن رئيس الكنيسة الكاثوليكية.

تعتقد الكنيسة الكاثوليكية أن البابا معصوم من الخطأ. هذا يعني أن أي حكم أو قرار أو رأي يعبر عنه أمام القطيع هو الحق والقانون للكنيسة بأكملها.

البابا الحالي هو فرانسيس

وفقًا للتعاليم الأرثوذكسية ، لا يمكن لأي شخص أن يكون أعلى من الكنيسة. على سبيل المثال ، قد يُحرم البطريرك الأرثوذكسي ، إذا كانت قراراته تتعارض مع تعاليم الكنيسة أو التقاليد الراسخة ، من رتبته بقرار من مجلس الأساقفة (كما حدث ، على سبيل المثال ، مع البطريرك نيكون في القرن السابع عشر) ).

بالإضافة إلى عصمة البابا عن الخطأ في الكاثوليكية ، هناك تعليم حول أسبقية الكرسي الروماني (الكنيسة). يستند هذا التعليم إلى سوء تفسير كلمات الرب في محادثة مع الرسل في سيساريا فيليبوفا - حول التفوق المزعوم للرسول بطرس (الذي "أسس" الكنيسة اللاتينية لاحقًا) على الرسل الآخرين.

(متى 16: 15-19) قال لهم: ومن برأيك أنا؟ فاجاب سمعان بطرس وقال انت المسيح ابن الله الحي. فأجابه يسوع: طوبى لك يا سمعان بن يونا ، لأنه لم يكن لحمًا ودمًا أعلن لك هذا ، بل أبي الذي في السماء. وانا اقول لكم انت بطرس وعلى هذه الصخرة ابني كنيستي وابواب الجحيم لن تقوى عليها. وسأعطيك مفاتيح مملكة السماء: وما تربطه على الأرض سيكون مقيدًا في السماء ، وما تسمح به على الأرض سيسمح به في السماء ".

يمكنك قراءة المزيد عن عقيدة البابا في العصمة وأولوية العرش الروماني.

الفرق بين الأرثوذكس والكاثوليك: نص العقيدة

يعد النص المختلف لرمز الإيمان سببًا آخر للاختلافات بين الأرثوذكس والكاثوليك ، على الرغم من أن الاختلاف يكمن في كلمة واحدة فقط.

قانون الإيمان هو صلاة تمت صياغتها في القرن الرابع في المجمعين المسكونيين الأول والثاني ، ووضع حدًا للعديد من الخلافات العقائدية. إنه يوضح كل ما يؤمن به المسيحيون.

ما الفرق بين نصوص الكاثوليك والأرثوذكس؟ نقول إننا نؤمن "وبالروح القدس الذي هو كالآب المنتهية ولايته" ، ويضيف الكاثوليك: "... من" الآب والابن المنتهية ولايته ... ".

في الواقع ، فإن إضافة كلمة واحدة فقط "والابن ..." (Filioque) تشوه صورة كل التعاليم المسيحية بشكل كبير.

الموضوع لاهوتي ، صعب ، من الأفضل أن تقرأ عنه على الأقل في ويكيبيديا.

عقيدة المطهر - فرق آخر بين الكاثوليك والأرثوذكس

يؤمن الكاثوليك بوجود المطهر ، ويقول الأرثوذكس إنه لا يوجد مكان - لا في أي من كتب الكتاب المقدس للعهد القديم أو الجديد ، وحتى في أي من كتب الآباء القديسين في القرون الأولى - لم يذكر المطهر.

من الصعب القول كيف نشأت هذه التعاليم بين الكاثوليك. ومع ذلك ، تنطلق الكنيسة الكاثوليكية الآن بشكل أساسي من حقيقة أنه بعد الموت لا توجد مملكة الجنة والجحيم فحسب ، بل أيضًا مكان (أو بالأحرى حالة) تجد فيه روح الشخص الذي مات بسلام مع الله. نفسه ، ولكن ليس قديسًا بما يكفي ليجد نفسه في الجنة. من الواضح أن هذه الأرواح ستأتي بالتأكيد إلى مملكة السماء ، لكنها تحتاج أولاً إلى التطهير.

ينظر المسيحيون الأرثوذكس إلى الآخرة بشكل مختلف عن الكاثوليك. هناك جنة ، هناك جحيم. هناك محن بعد الموت من أجل أن تتقوى بسلام مع الله (أو تبتعد عنه). هناك حاجة للصلاة من أجل الموتى. لكن لا يوجد مطهر.

هذه هي الأسباب الثلاثة التي تجعل الاختلاف بين الكاثوليك والأرثوذكس أساسيًا لدرجة أنه قبل ألف عام كان هناك انقسام في الكنائس.

في الوقت نفسه ، على مدار 1000 عام من الوجود المنفصل ، ظهر عدد من الاختلافات الأخرى (أو ترسخت) ، والتي تعتبر أيضًا ما يميزنا عن بعضنا البعض. شيء ما عن الطقوس الخارجية - وقد يبدو اختلافًا خطيرًا إلى حد ما - وشيء عن التقاليد الخارجية التي اكتسبتها المسيحية هنا وهناك.

الأرثوذكسية والكاثوليكية: الاختلافات التي لا تفرقنا حقًا

لا ينال الكاثوليك القربان كما نفعل - فهل هذا صحيح؟

إن الأرثوذكس يشتركون في جسد ودم المسيح من الكأس. حتى وقت قريب ، كان الكاثوليك يتلقون القربان ليس بالخبز المخمر ، بل بالخبز الفطير - أي مع الفطير. علاوة على ذلك ، فإن أبناء الرعية العاديين ، على عكس الكهنة ، قد تلقوا الشركة فقط مع جسد المسيح.

قبل الحديث عن سبب حدوث ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن هذا الشكل من الطائفة الكاثوليكية لم يعد هو الوحيد في الآونة الأخيرة. تظهر الآن أشكال أخرى من هذا السر في الكنائس الكاثوليكية ، بما في ذلك "المألوف" بالنسبة لنا: بالجسد والدم من الكأس.

ونشأ تقليد الشركة ، المختلف عنا ، في الكاثوليكية لسببين:

1. فيما يتعلق باستخدام الفطير:ينطلق الكاثوليك من حقيقة أنه في زمن المسيح ، لم يكسر اليهود في عيد الفصح الخبز المخمر ، بل الخبز الفطير. (يأتي الأرثوذكس من النصوص اليونانية للعهد الجديد ، حيث تُستخدم كلمة "أرتوس" ، التي تعني الخبز المخمر ، عند وصف العشاء الأخير ، الذي أقامه الرب مع التلاميذ)
2. بخصوص شركة أبناء الرعية فقط بالجسد: ينطلق الكاثوليك من حقيقة أن المسيح يسكن بشكل متساوٍ وكامل في أي جزء من أجزاء الهدايا المقدسة ، وليس فقط عندما يتحدون معًا. (الأرثوذكس يسترشدون بنص العهد الجديد ، حيث يتحدث المسيح مباشرة عن جسده ودمه. متى 26: 26-28: " ولما كانوا يأكلون ، أخذ يسوع الخبز وباركه وكسره ووزعه على التلاميذ وقال: خذوا كلوا: هذا هو جسدي. وأخذ الكأس وشكر وأعطاهم وقال: اشربوا منها كلكم ، فهذا هو دمي للعهد الجديد الذي يسفك على كثيرين لمغفرة الخطايا.»).

في الكنائس الكاثوليكية يجلسون

بشكل عام ، ليس هذا هو الفرق بين الكاثوليكية والأرثوذكسية ، لأنه في بعض البلدان الأرثوذكسية - على سبيل المثال ، في بلغاريا - من المعتاد أيضًا الجلوس ، وفي العديد من الكنائس يمكنك أيضًا رؤية العديد من المقاعد والكراسي هناك.

هناك العديد من المقاعد ، لكن هذه ليست كنيسة كاثوليكية ، لكنها كنيسة أرثوذكسية - في نيويورك.

توجد منظمة في الكنائس الكاثوليكية أن

الأرغن هو جزء من المرافقة الموسيقية للخدمة. الموسيقى هي جزء لا يتجزأ من الخدمة الإلهية ، لأنه إذا كان الأمر كذلك ، فلن تكون هناك جوقة ، ولكن ستتم قراءة الخدمة بأكملها. إنها مسألة أخرى تعودنا الآن نحن الأرثوذكس على الغناء فقط.

في العديد من البلدان اللاتينية ، تم تثبيت عضو أيضًا في المعابد ، نظرًا لأنهم اعتبروه أداة إلهية - وجدوا صوته ساميًا للغاية وغير أرضي.

(في الوقت نفسه ، نوقشت إمكانية استخدام الأرغن في العبادة الأرثوذكسية في روسيا في المجلس المحلي لعام 1917-1918. كان مؤلف الكنيسة المعروف ألكسندر جريتشينوف من مؤيدي هذه الآلة).

نذر العزوبة للكهنة الكاثوليك (العزوبة)

في الأرثوذكسية ، يمكن أن يكون الكاهن راهبًا أو كاهنًا متزوجًا. نحن مفصلون بما فيه الكفاية.

في الكاثوليكية ، يلتزم أي كاهن بقسم العزوبة.

الكهنة الكاثوليك يحلقون لحاهم

هذا مثال آخر على التقاليد المختلفة ، وليس بعض الاختلافات الجوهرية بين الأرثوذكسية والكاثوليكية. سواء كان الشخص لديه لحية أم لا ، فهذا لا يؤثر بأي شكل من الأشكال على قداسته ولا يقول أي شيء عنه كمسيحي صالح أو سيء. إنه فقط أنه في الدول الغربية كان من المعتاد منذ بعض الوقت حلق اللحية (على الأرجح ، هذا هو تأثير الثقافة اللاتينية في روما القديمة).

الآن لا أحد يحرم حلق اللحى والكهنة الأرثوذكس. إنها مجرد لحية الكاهن أو الراهب هي تقليد متجذر بعمق في بلادنا لدرجة أن كسرها يمكن أن يصبح "إغراء" لمن حولك ، وبالتالي قلة من الكهنة يقررون القيام بذلك أو حتى التفكير فيه.

المتروبوليت أنطوني سوروز هو أحد أشهر القساوسة الأرثوذكس في القرن العشرين. لفترة من الوقت خدم بدون لحية.

مدة الخدمة وشدة الصيام

لقد حدث أنه خلال المائة عام الماضية ، أصبحت الحياة الكنسية للكاثوليك "مبسطة" إلى حد كبير - إذا جاز لي القول. لقد تقلصت مدة الخدمات الإلهية ، وأصبح الصوم أبسط وأقصر (على سبيل المثال ، قبل المناولة يكفي عدم الأكل لساعات قليلة فقط). وهكذا ، حاولت الكنيسة الكاثوليكية تقليص الفجوة بينها وبين الجزء العلماني من المجتمع - خوفًا من أن الصرامة المفرطة للقواعد يمكن أن تخيف الناس المعاصرين. من الصعب القول ما إذا كانت ساعدت أم لا.

تنبثق الكنيسة الأرثوذكسية في آرائها عن قسوة الصوم والشعائر الخارجية مما يلي:

بالطبع ، لقد تغير العالم كثيرًا وسيكون من المستحيل على معظم الناس العيش إلى أقصى حد الآن. ومع ذلك ، فإن ذكرى القواعد والحياة التقشفية الصارمة لا يزالان مهمين. "بإمات الجسد نحرر الروح". ويجب ألا ننسى ذلك - على الأقل ، فيما يتعلق بالمثل الأعلى ، الذي يجب على المرء أن يسعى إليه في أعماق الروح. وإذا اختفى هذا "المقياس" ، فكيف تحافظ على "الشريط" المطلوب؟

هذا مجرد جزء صغير من الاختلافات التقليدية الخارجية التي نشأت بين الأرثوذكسية والكاثوليكية.

ومع ذلك ، من المهم معرفة ما تشترك فيه كنائسنا:

• حضور الأسرار الكنسية (الشركة ، الاعتراف ، المعمودية ، إلخ)
• تبجيل الثالوث الأقدس
• تبجيل والدة الإله
• تبجيل الأيقونات
• تبجيل القديسين وآثارهم
• القديسين العاديين في القرون العشرة الأولى للكنيسة
• الانجيل المقدس

في فبراير 2016 ، استضافت كوبا أول لقاء على الإطلاق بين بطريرك الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وبابا روما (فرانسيس). حدث ذو نطاق تاريخي ، لكن لم يكن هناك حديث عن توحيد الكنائس فيه.

الأرثوذكسية والكاثوليكية - محاولات الاتحاد (الاتحاد)

يعتبر الفصل بين الأرثوذكسية والكاثوليكية مأساة كبيرة في تاريخ الكنيسة ، والتي يعيشها الأرثوذكس والكاثوليك على حد سواء.

بذلت محاولات عدة مرات في 1000 عام للتغلب على الانقسام. تم عقد ما يسمى بالنقابات ثلاث مرات - بين الكنيسة الكاثوليكية وممثلي الكنيسة الأرثوذكسية. اتحدوا جميعًا بما يلي:

• لقد تم استنتاجها في المقام الأول من أجل حسابات سياسية وليست دينية.
• في كل مرة كانت هذه "تنازلات" من الجانب الأرثوذكسي. كقاعدة ، في الشكل التالي: ظل الشكل الخارجي واللغة الخارجي للخدمات الإلهية مألوفين لدى الأرثوذكس ، ومع ذلك ، في جميع الخلافات العقائدية ، تم اتخاذ تفسير كاثوليكي.
• بعد توقيعهم من قبل بعض الأساقفة ، تم رفضهم ، كقاعدة عامة ، من قبل بقية الكنيسة الأرثوذكسية - رجال الدين والناس ، وبالتالي تبين أنها في الواقع غير قابلة للحياة. يعتبر اتحاد بريست الأخير استثناءً.

هذه هي الوحدات الثلاث:

اتحاد ليون (1274)

كان مدعومًا من قبل إمبراطور بيزنطة الأرثوذكسية ، حيث كان من المفترض أن يساعد الاتحاد مع الكاثوليك في استعادة الوضع المالي المهتز للإمبراطورية. تم التوقيع على الاتحاد ، لكن شعب بيزنطة وبقية رجال الدين الأرثوذكس لم يؤيدوه.

اتحاد فيرارو فلورنتين (1439)

كان كلا الحزبين مهتمين سياسيًا بنفس القدر بهذا الاتحاد ، حيث أضعفت الحروب والأعداء الدول المسيحية (الدول اللاتينية - بسبب الحروب الصليبية ، بيزنطة - بالمواجهة مع الأتراك وروسيا - مع التتار والمغول) وتوحيد الدول على أسس دينية ربما تساعد الجميع.

كرر الموقف نفسه: تم التوقيع على الاتحاد (وإن لم يكن من قبل جميع ممثلي الكنيسة الأرثوذكسية الذين كانوا حاضرين في المجلس) ، لكنه ظل ، في الواقع ، على الورق - لم يؤيد الشعب التوحيد على مثل هذه الشروط.

يكفي أن نقول إن أول خدمة "موحدة" تم إجراؤها في عاصمة بيزنطة في القسطنطينية فقط عام 1452. وبعد أقل من عام استولى عليها الأتراك ...

اتحاد بريست (1596)

تم إبرام هذا الاتحاد بين الكاثوليك والكنيسة الأرثوذكسية للكومنولث البولندي اللتواني (الدولة التي وحدت الإمارة الليتوانية والبولندية فيما بعد).

هذا هو المثال الوحيد الذي أثبت فيه اتحاد الكنائس أنه قابل للحياة - وإن كان ذلك في إطار دولة واحدة فقط. القواعد هي نفسها: تظل جميع الخدمات والطقوس واللغات الإلهية مألوفة لدى الأرثوذكس ، ومع ذلك ، لا يتم إحياء ذكرى البطريرك في الخدمات ، ولكن البابا ؛ يتغير نص رمز الإيمان ويتم تبني عقيدة المطهر.

بعد تقسيم الكومنولث البولندي الليتواني ، تم التنازل عن جزء من أراضيه لروسيا - ومعها غادر عدد من أبرشيات الاتحاد. على الرغم من الاضطهاد ، استمروا في الوجود حتى منتصف القرن العشرين ، عندما لم يتم حظرهم رسميًا من قبل الحكومة السوفيتية.

توجد اليوم رعايا موحدة على أراضي أوكرانيا الغربية ودول البلطيق وبيلاروسيا.

تقسيم الأرثوذكسية والكاثوليكية: كيف نتعامل مع هذا؟

نود الاستشهاد باقتباس قصير من رسائل الأسقف الأرثوذكسي هيلاريون (ترويتسكي) ، الذي توفي في النصف الأول من القرن العشرين. مدافع متحمس عن العقائد الأرثوذكسية ، لكنه يكتب:

"لقد مزقت الظروف التاريخية المؤسفة الغرب من الكنيسة. على مر القرون ، تشوه مفهوم الكنيسة للمسيحية تدريجياً في الغرب. لقد تغير التعليم ، تغيرت الحياة ، وانحرف مفهوم الحياة عن الكنيسة. نحن [الأرثوذكس] حافظنا على ثروة الكنيسة. ولكن بدلاً من إقراض الآخرين من هذه الثروة التي لا تنضب ، وقعنا نحن أنفسنا في بعض المجالات تحت تأثير الغرب بسبب لاهوته الغريب عن الكنيسة ". (الرسالة الخامسة. الأرثوذكسية في الغرب)

وهذا ما أجاب عنه القديس تيوفان المنعزل قبل قرن من الزمان عندما سألت: "يا أبي ، اشرح لي: لن يخلص أي من الكاثوليك؟"

أجاب القديس: "لا أعرف ما إذا كان الكاثوليك سيخلصون ، لكنني أعرف شيئًا مؤكدًا: أنني لن أخلص بدون الأرثوذكسية".

ربما تشير هذه الإجابة والاقتباس الذي قدمه هيلاريون (ترويتسكي) بدقة شديدة إلى الموقف الصحيح لشخص أرثوذكسي تجاه مصيبة مثل انفصال الكنائس.

اقرأ هذا والمنشورات الأخرى في مجموعتنا في

حتى عام 1054 ، كانت الكنيسة المسيحية واحدة وغير قابلة للتجزئة. حدث الانقسام بسبب الخلافات بين البابا لاون التاسع وبطريرك القسطنطينية ميخائيل كيرولاريوس. اندلع الصراع حول إغلاق العديد من الكنائس اللاتينية من قبل الأخيرة في عام 1053. لهذا ، طرد المندوبون البابويون Kirularius من الكنيسة. ردا على ذلك ، حرم البطريرك المبعوثين البابويين. في عام 1965 ، تم رفع اللعنات المتبادلة. ومع ذلك ، لم يتم التغلب على انشقاق الكنائس حتى يومنا هذا. تنقسم المسيحية إلى ثلاثة مجالات رئيسية: الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية.

الكنيسة الشرقية

الفرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية ، بما أن هاتين الديانتين مسيحيتان ، ليس ذا أهمية كبيرة. ومع ذلك ، لا تزال هناك بعض التناقضات في التدريس وأداء الأسرار وما إلى ذلك. سنتحدث عن أي منها بعد قليل. أولاً ، دعونا نلقي نظرة عامة صغيرة على الاتجاهات الرئيسية للمسيحية.

الأرثوذكسية ، التي يطلق عليها الدين الأرثوذكسي في الغرب ، يعتنقها حاليًا حوالي 200 مليون شخص. كل يوم يقبل المعمودية بحوالي 5000. لمن يرغب. انتشر هذا الاتجاه للمسيحية بشكل رئيسي في روسيا ، وكذلك في بعض بلدان رابطة الدول المستقلة وأوروبا الشرقية.

تمت معمودية روس في نهاية القرن التاسع بمبادرة من الأمير فلاديمير. أعرب حاكم دولة وثنية ضخمة عن رغبته في الزواج من ابنة الإمبراطور البيزنطي باسيل الثاني ، آنا. لكن لهذا كان عليه أن يقبل المسيحية. كان التحالف مع بيزنطة ضروريًا للغاية لتقوية سلطة روسيا. في نهاية صيف عام 988 ، تم تعميد عدد كبير من سكان كييف في مياه نهر الدنيبر.

الكنيسة الكاثوليكية

نتيجة للانقسام في عام 1054 ، نشأت طائفة منفصلة في أوروبا الغربية. أطلق عليها ممثلو الكنيسة الشرقية اسم "الكاثوليكوس". ترجمت من اليونانية ، وتعني "عالمي". لا يكمن الاختلاف بين الأرثوذكسية والكاثوليكية في مقاربة هاتين الكنيستين لبعض عقائد المسيحية فحسب ، بل يكمن أيضًا في تاريخ التطور ذاته. تعتبر الطائفة الغربية ، مقارنة بالشرقية ، أكثر تشددًا وتعصبًا.

من أهم المعالم في تاريخ الكاثوليكية ، على سبيل المثال ، الحروب الصليبية التي جلبت الكثير من الحزن لعامة الناس. تم تنظيم أولها بناءً على دعوة البابا أوربان الثاني عام 1095. انتهى الأخير - الثامن - عام 1270. كان الهدف الرسمي لجميع الحروب الصليبية هو تحرير "أرض فلسطين المقدسة" و "القبر المقدس" من الكفار. في الواقع ، كان غزو الأراضي ملكًا للمسلمين.

في عام 1229 ، أصدر البابا جورج التاسع قرارًا بإنشاء محاكم التفتيش - وهي محكمة كنسية للمرتدين. التعذيب والحرق على المحك - هكذا تم التعبير عن التعصب الكاثوليكي المتطرف في العصور الوسطى. في المجموع ، تم تعذيب أكثر من 500 ألف شخص أثناء وجود محاكم التفتيش.

بالطبع ، الفرق بين الكاثوليكية والأرثوذكسية (سيتم مناقشة هذا بإيجاز في المقالة) هو موضوع كبير وعميق للغاية. ومع ذلك ، فيما يتعلق بموقف الكنيسة من السكان ، يمكن فهم تقاليدها ومفهومها الأساسي بشكل عام. لطالما اعتبرت الطائفة الغربية أكثر ديناميكية ، لكنها في نفس الوقت عدوانية ، على عكس الأرثوذكسية "الهادئة".

حاليًا ، الكاثوليكية هي دين الدولة في معظم دول أوروبا وأمريكا اللاتينية. أكثر من نصف المسيحيين المعاصرين (1.2 مليار شخص) يعتنقون هذا الدين بالذات.

البروتستانتية

يكمن الاختلاف بين الأرثوذكسية والكاثوليكية في حقيقة أن الأولى بقيت واحدة وغير قابلة للتجزئة لما يقرب من ألف عام. في الكنيسة الكاثوليكية في القرن الرابع عشر. كان هناك انقسام. كان هذا بسبب الإصلاح - وهي حركة ثورية نشأت في ذلك الوقت في أوروبا. في عام 1526 ، بناءً على طلب من اللوثريين الألمان ، أصدر الرايخستاغ السويسري مرسومًا بشأن حق المواطنين في اختيار دينهم بحرية. في عام 1529 ، تم إلغاؤه. ونتيجة لذلك ، تلا ذلك مظاهرة احتجاجية من عدد من المدن والأمراء. من هنا تأتي كلمة "بروتستانتية". ينقسم هذا الاتجاه المسيحي إلى فرعين: مبكر ومتأخر.

في الوقت الحالي ، تنتشر البروتستانتية بشكل رئيسي في الدول الاسكندنافية: كندا والولايات المتحدة الأمريكية وإنجلترا وسويسرا وهولندا. في عام 1948 تم إنشاء مجلس الكنائس العالمي. يبلغ العدد الإجمالي للبروتستانت حوالي 470 مليون. هناك عدة طوائف من هذا الاتجاه المسيحي: المعمدانيين ، الأنجليكانية ، اللوثرية ، الميثودية ، الكالفينية.

في عصرنا ، يتبع المجلس العالمي للكنائس البروتستانتية سياسة فعالة لصنع السلام. يدعو ممثلو هذا الدين إلى تخفيف التوتر الدولي ، ويدعمون جهود الدول في الدفاع عن السلام ، إلخ.

الفرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية

بالطبع ، على مدى قرون من الانقسام ، ظهرت اختلافات كبيرة في تقاليد الكنائس. المبدأ الأساسي للمسيحية - قبول يسوع كمخلص وابن لله - لم يمسوهما. ومع ذلك ، فيما يتعلق بأحداث معينة في العهدين الجديد والقديم ، غالبًا ما توجد اختلافات متبادلة. في بعض الحالات ، لا تتفق أساليب ممارسة أنواع مختلفة من الطقوس والأسرار.

الصليب المسيحي: الاختلافات

الخلافات بشأن نزول الروح القدس هي الفرق الرئيسي بين الأرثوذكسية والكاثوليكية. يُظهر الجدول أيضًا العديد من التناقضات الأخرى ، وإن لم تكن كبيرة جدًا ، ولكنها لا تزال تناقضات. لقد نشأت منذ زمن طويل ، ويبدو أنه لا توجد أي من الكنائس تعبر عن رغبة خاصة في حل هذه التناقضات.

هناك اختلافات في سمات الاتجاهات المختلفة للمسيحية. على سبيل المثال ، صليب الكاثوليك له شكل رباعي الزوايا بسيط. الأرثوذكس لديهم ثمانية رؤوس. تعتقد الكنيسة الشرقية الأرثوذكسية أن هذا النوع من الصلب يعكس بدقة شكل الصليب الموصوف في العهد الجديد. بالإضافة إلى الشريط الأفقي الرئيسي ، فإنه يحتوي على اثنين آخرين. يمثل الجزء العلوي لوحًا مسمرًا على الصليب ويحتوي على نقش "يسوع الناصري ملك اليهود". العارضة المائلة السفلية - دعامة لقدمي المسيح - ترمز إلى "المقياس الصالح".

مخطط الاختلافات المتقاطعة

صورة المخلص على الصليب المستخدمة في الأسرار هي أيضًا شيء يمكن أن يُعزى إلى موضوع "الفرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية". يختلف الصليب الغربي قليلاً عن الصليب الشرقي.

كما ترون ، فيما يتعلق بالصليب ، هناك أيضًا فرق ملحوظ جدًا بين الأرثوذكسية والكاثوليكية. يوضح الجدول هذا بوضوح.

أما بالنسبة للبروتستانت ، فإنهم يعتبرون الصليب رمزًا للبابا ، وبالتالي لا يستخدمونه عمليًا.

أيقونات في اتجاهات مسيحية مختلفة

لذلك ، فإن الفرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية (جدول مقارنات الصلبان يؤكد ذلك) فيما يتعلق بالسمات ملحوظ تمامًا. هناك اختلافات أكبر في هذه الاتجاهات في الرموز. قد تختلف قواعد تصوير المسيح ، والدة الإله ، والقديسين ، وما إلى ذلك.

يتم عرض التناقضات الرئيسية أدناه.

الفرق الرئيسي بين الأيقونة الأرثوذكسية والكاثوليكية هو أنها مكتوبة بما يتفق بدقة مع القوانين المعمول بها في بيزنطة. الصور الغربية للقديسين ، المسيح ، إلخ ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، لا علاقة لها بالأيقونة. عادةً ما تحتوي هذه اللوحات على مخطط واسع جدًا ويتم رسمها بواسطة فنانين عاديين من غير الكنيسة.

يعتبر البروتستانت الأيقونات صفة وثنية ولا يستخدمونها على الإطلاق.

الرهبنة

هناك أيضًا فرق كبير بين الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية فيما يتعلق بترك الحياة الدنيوية والتكريس لخدمة الله. يوضح جدول المقارنة أعلاه الاختلافات الرئيسية فقط. ولكن هناك اختلافات أخرى ملحوظة أيضًا.

على سبيل المثال ، في بلدنا ، يتمتع كل دير بحكم ذاتي عمليًا ويخضع فقط لأسقفه. الكاثوليك لديهم تنظيم مختلف في هذا الصدد. تتحد الأديرة في ما يسمى بالرهبان ، ولكل منها فصل خاص بها وميثاقها الخاص. قد تكون هذه الجمعيات منتشرة في جميع أنحاء العالم ، ولكن مع ذلك ، لديهم دائمًا قيادة مشتركة.

البروتستانت ، على عكس الأرثوذكس والكاثوليك ، يرفضون الرهبنة تمامًا. حتى أن أحد الملهمين لهذا التعليم - لوثر - تزوج من راهبة.

أسرار الكنيسة

هناك فرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية فيما يتعلق بقواعد ممارسة أنواع مختلفة من الطقوس. يتم قبول 7 أسرار في كلتا الكنائس. يكمن الاختلاف بشكل أساسي في المعنى المرتبط بالطقوس المسيحية الرئيسية. يعتقد الكاثوليك أن الأسرار المقدسة فعالة سواء كان الشخص منسجمًا معها أم لا. وفقًا للكنيسة الأرثوذكسية ، لن تكون المعمودية والميرون وما إلى ذلك فعالة إلا للمؤمنين المخلصين لهم تمامًا. كثيرًا ما يقارن الكهنة الأرثوذكس الطقوس الكاثوليكية بنوع من الطقوس السحرية الوثنية التي تعمل بغض النظر عما إذا كان الشخص يؤمن بالله أم لا.

تمارس الكنيسة البروتستانتية سارين فقط: المعمودية والشركة. يعتبر كل من بقي من ممثلي هذا التيار سطحيين ومرفوضين.

المعمودية

هذا السر المسيحي الرئيسي معترف به من قبل جميع الكنائس: الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية. الخلافات فقط في طرق أداء الحفل.

في الكاثوليكية ، عادة ما يتم رش الأطفال أو رشهم. وفقًا لمعتقدات الكنيسة الأرثوذكسية ، فإن الأطفال مغمورون تمامًا في الماء. في الآونة الأخيرة ، كان هناك بعض الانحراف عن هذه القاعدة. ومع ذلك ، تعود جمهورية الصين مرة أخرى في هذه الطقوس إلى التقاليد القديمة التي أسسها الكهنة البيزنطيون.

الفرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية (الصلبان التي تلبس على الجسد ، مثل الصلبان الكبيرة ، قد تحتوي على صورة للمسيح "الأرثوذكسي" أو "الغربي") فيما يتعلق بأداء هذا السر ، وبالتالي ، ليس مهمًا جدًا ، لكنه مهم. مازلت هنا.

عادة ما يؤدي البروتستانت طقوس المعمودية بالماء أيضًا. لكن في بعض الطوائف لا يتم استخدامه. الفرق الرئيسي بين المعمودية البروتستانتية والمعمودية الأرثوذكسية والكاثوليكية هو أنها تتم حصريًا للبالغين.

الاختلافات في سر القربان المقدس

لقد درسنا الاختلافات الرئيسية بين الأرثوذكسية والكاثوليكية. هذا موقف تجاه نزول الروح القدس وبراءة ولادة العذراء مريم. ظهرت مثل هذه الاختلافات الكبيرة على مدى قرون من الانقسام. بالطبع ، هم حاضرون أيضًا في إدارة أحد الأسرار المسيحية الرئيسية - القربان المقدس. يدير الكهنة الكاثوليك الشركة بالخبز والخبز الفطير فقط. هذا المنتج الكنسي يسمى رقائق. في الأرثوذكسية ، يتم الاحتفال بسر الإفخارستيا بالنبيذ وخبز الخميرة العادي.

في البروتستانتية ، لا يُسمح لأعضاء الكنيسة فقط بالحصول على الشركة ، ولكن أيضًا لأي شخص يرغب. يحتفل ممثلو هذا الاتجاه المسيحي بالإفخارستيا بنفس الطريقة التي يحتفل بها الأرثوذكس - بالنبيذ والخبز.

العلاقات الكنسية المعاصرة

حدث انقسام المسيحية منذ ما يقرب من ألف عام. وخلال هذا الوقت ، لم تتمكن الكنائس ذات الاتجاهات المختلفة من الاتفاق على التوحيد. ظلت الخلافات بشأن تفسير الكتاب المقدس والأدوات والطقوس ، كما ترون ، قائمة حتى يومنا هذا واشتدت على مر القرون.

العلاقات بين الطائفتين الرئيسيتين ، الأرثوذكسية والكاثوليكية ، غامضة أيضًا في عصرنا. حتى منتصف القرن الماضي ، استمرت التوترات الخطيرة بين الكنيستين. كانت الكلمة الأساسية في العلاقة بدعة.

في الآونة الأخيرة ، تغير هذا الوضع قليلاً. إذا اعتبرت الكنيسة الكاثوليكية في وقت سابق أن المسيحيين الأرثوذكس هم مجموعة من الهراطقة والمنشقين ، فقد اعترفت بعد المجمع الفاتيكاني الثاني بأن الأسرار الأرثوذكسية صحيحة.

لم يقم الكهنة الأرثوذكس بإضفاء الطابع الرسمي رسميًا على نفس الموقف تجاه الكاثوليكية. لكن القبول المخلص تمامًا للمسيحية الغربية كان دائمًا تقليديًا في كنيستنا. ومع ذلك ، بالطبع ، لا يزال هناك بعض التوتر بين الاتجاهات المسيحية حتى يومنا هذا. على سبيل المثال ، عالمنا اللاهوتي الروسي أ.أوسيبوف ليس جيدًا في الكاثوليكية.

في رأيه ، هناك فرق أكثر من جدير بالملاحظة وخطير بين الأرثوذكسية والكاثوليكية. يعتبر أوسيبوف أن العديد من قديسي الكنيسة الغربية شبه مجانين. كما يحذر الكنيسة الأرثوذكسية الروسية من أن التعاون مع الكاثوليك ، على سبيل المثال ، يهدد الأرثوذكس بالخضوع الكامل. ومع ذلك ، فقد ذكر مرارًا وتكرارًا أن هناك أناسًا رائعين بين المسيحيين الغربيين.

وهكذا ، فإن الاختلاف الرئيسي بين الأرثوذكسية والكاثوليكية هو الموقف من الثالوث. تؤمن الكنيسة الشرقية أن الروح القدس يأتي من الآب فقط. الغربي - من الآب ومن الابن. هناك اختلافات أخرى بين هذه الاعترافات. ومع ذلك ، على أي حال ، فإن كلا الكنيستين مسيحيتان وتقبلان يسوع كمخلص للبشرية ، التي لا مفر من مجيئها ، وبالتالي حياتها الأبدية للأبرار.

ستركز هذه المقالة على ماهية الكاثوليكية ومن هم الكاثوليك. يعتبر هذا الاتجاه أحد فروع المسيحية التي تشكلت بسبب انقسام كبير في هذا الدين حدث عام 1054.

من هم من نواحٍ كثيرة تشبه الأرثوذكسية ، ولكن هناك أيضًا اختلافات. يختلف الدين الكاثوليكي عن بقية التيارات المسيحية بخصائص العقيدة وطقوس العبادة. أعادت الكاثوليكية تجديد "رمز الإيمان" بمعتقدات جديدة.

ينتشر

تنتشر الكاثوليكية في دول أوروبا الغربية (فرنسا وإسبانيا وبلجيكا والبرتغال وإيطاليا) وأوروبا الشرقية (بولندا والمجر وجزءًا من لاتفيا وليتوانيا) ، وكذلك في دول أمريكا الجنوبية ، حيث يصرح الغالبية العظمى من السكان هو - هي. هناك أيضًا كاثوليك في آسيا وأفريقيا ، لكن تأثير الديانة الكاثوليكية ضئيل هنا. بالمقارنة مع الأرثوذكس ، فهم يشكلون أقلية. هناك حوالي 700 ألف منهم. الكاثوليك في أوكرانيا أكثر عددا. هناك حوالي 5 ملايين منهم.

اسم

كلمة "الكاثوليكية" من أصل يوناني وتعني في الترجمة العالمية أو العالمية. بالمعنى الحديث ، يشير هذا المصطلح إلى الفرع الغربي للمسيحية ، الذي يتمسك بالتقاليد الرسولية. على ما يبدو ، فُهمت الكنيسة على أنها شيء عالمي وعالمي. تحدث أغناطيوس الأنطاكي عن هذا في 115. تم تقديم مصطلح "الكاثوليكية" رسميًا في مجمع القسطنطينية الأول (381). تم الاعتراف بالكنيسة المسيحية ككنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية.

أصل الكاثوليكية

بدأ ظهور مصطلح "الكنيسة" في المصادر المكتوبة (رسائل من كليمانوس الروماني ، إغناطيوس الأنطاكي ، بوليكاربوس من سميرنا) من القرن الثاني. كانت هذه الكلمة مرادفة للبلدية. في مطلع القرنين الثاني والثالث ، طبق إيريناوس ليون كلمة "كنيسة" على المسيحية بشكل عام. بالنسبة للمجتمعات المسيحية الفردية (الإقليمية والمحلية) ، تم استخدامه مع الصفة المناسبة (على سبيل المثال ، الكنيسة الإسكندرية).

في القرن الثاني ، انقسم المجتمع المسيحي إلى علمانيين ورجال دين. في المقابل ، تم تقسيم هؤلاء إلى أساقفة وكهنة وشمامسة. لا يزال من غير الواضح كيف تم حكم المجتمع - بشكل جماعي أو فردي. يعتقد بعض الخبراء أن الحكومة كانت ديمقراطية في البداية ، لكنها أصبحت ملكية في النهاية. كان الإكليروس يحكمهم مجلس روحي برئاسة أسقف. تدعم هذه النظرية رسائل إغناطيوس الأنطاكي ، حيث يذكر الأساقفة كقادة للبلديات المسيحية في سوريا وآسيا الصغرى. بمرور الوقت ، أصبح المجمع الروحي مجرد هيئة استشارية. وكان الأسقف وحده هو الذي يمتلك سلطة حقيقية في مقاطعة معينة.

في القرن الثاني ، ساهمت الرغبة في الحفاظ على التقاليد الرسولية في الظهور والبنية. كان من المفترض أن تحمي الكنيسة إيمان وعقائد وشرائع الكتاب المقدس. كل هذا ، بالإضافة إلى تأثير التوفيق بين الديانة الهلنستية ، أدى إلى تشكيل الكاثوليكية في شكلها القديم.

التشكيل النهائي للكاثوليكية

بعد تقسيم المسيحية عام 1054 إلى فروع غربية وشرقية ، بدأ يطلق عليهم الكاثوليك والأرثوذكس. بعد الإصلاح في القرن السادس عشر ، بدأت كلمة "روماني" تضاف أكثر فأكثر في الحياة اليومية إلى مصطلح "كاثوليكي". من وجهة نظر الدراسات الدينية ، يشمل مفهوم "الكاثوليكية" العديد من الطوائف المسيحية التي تلتزم بنفس عقيدة الكنيسة الكاثوليكية ، وتخضع لسلطة البابا. توجد أيضًا كنائس يونيتية وكنائس شرقية كاثوليكية. كقاعدة ، تركوا سلطة بطريرك القسطنطينية وأصبحوا تابعين للبابا ، لكنهم احتفظوا بمعتقداتهم وطقوسهم. ومن الأمثلة على ذلك الروم الكاثوليك والكنيسة البيزنطية الكاثوليكية وغيرها.

العقائد والمسلمات الأساسية

لفهم من هم الكاثوليك ، عليك الانتباه إلى المبادئ الأساسية لعقيدتهم. العقيدة الرئيسية للكاثوليكية ، والتي تميزها عن الاتجاهات المسيحية الأخرى ، هي أطروحة أن البابا معصوم من الخطأ. ومع ذلك ، هناك العديد من الحالات التي دخل فيها الباباوات ، في صراعهم على السلطة والنفوذ ، في تحالفات غير شريفة مع أمراء إقطاعيين وملوك كبار ، وكانوا مهووسين بالعطش للربح وضاعفوا ثرواتهم باستمرار ، وتدخلوا أيضًا في السياسة.

الافتراض التالي للكاثوليكية هو عقيدة المطهر التي تمت الموافقة عليها عام 1439 في كاتدرائية فلورنسا. يرتكز هذا التعليم على حقيقة أن النفس البشرية بعد الموت تذهب إلى المطهر ، وهو مستوى متوسط ​​بين الجحيم والسماء. هناك يمكنها ، بمساعدة الاختبارات المختلفة ، أن تطهر من الذنوب. يمكن لأقارب وأصدقاء المتوفى مساعدة أرواحهم على مواجهة المحن من خلال الصلوات والهبات. ويترتب على ذلك أن مصير الإنسان في الآخرة لا يعتمد فقط على بر حياته ، ولكن أيضًا على الرفاهية المالية لأحبائه.

فرضية مهمة للكاثوليكية هي أطروحة الوضع الحصري لرجال الدين. ووفقًا له ، دون اللجوء إلى خدمات رجال الدين ، لا يمكن لأي شخص أن يكسب رحمة الله بشكل مستقل. يتمتع الكاهن بين الكاثوليك بمزايا وامتيازات جدية مقارنة بالقطيع العادي. وفقًا للديانة الكاثوليكية ، يحق فقط لرجال الدين قراءة الكتاب المقدس - وهذا هو حقهم الحصري. يحرم على باقي المؤمنين ذلك. تعتبر الطبعات المكتوبة باللغة اللاتينية فقط هي النسخ الأساسية.

تنص العقيدة الكاثوليكية على الحاجة إلى اعتراف منهجي للمؤمنين أمام رجال الدين. كل شخص ملزم بأن يكون له معترف به وأن يبلغه باستمرار بأفكاره وأفعاله. خلاص الروح مستحيل بدون اعتراف منهجي. تسمح هذه الحالة لرجال الدين الكاثوليك بالتغلغل بعمق في الحياة الشخصية لقطيعهم والتحكم في كل خطوة من خطوات الشخص. يسمح الاعتراف المستمر للكنيسة بأن يكون لها تأثير خطير على المجتمع ، وخاصة على النساء.

المراسيم الكاثوليكية

المهمة الرئيسية للكنيسة الكاثوليكية (جماعة المؤمنين بشكل عام) هي التبشير بالمسيح للعالم. تعتبر الأسرار علامات مرئية لنعمة الله غير المنظورة. في الواقع ، هذه هي الأفعال التي أسسها يسوع المسيح والتي يجب أن تقوم بها من أجل خير الروح وخلاصها. في الكاثوليكية سبعة أسرار:

• المعمودية.
• chrismation (تأكيد) ؛
• القربان المقدس ، أو الشركة (يتم أخذ أول شركة مع الكاثوليك في سن 7-10 سنوات) ؛
• سر التوبة والمصالحة (الاعتراف) ؛
• نعمة النفط
• مرسوم الكهنوت (الكهنوت) ؛
• سر الزواج.

وفقًا لبعض الخبراء والباحثين ، تعود جذور الأسرار المسيحية إلى الألغاز الوثنية. ومع ذلك ، ينتقد اللاهوتيون وجهة النظر هذه بنشاط. وفقًا لهذا الأخير ، في القرون الأولى بعد الميلاد. NS. تم استعارة بعض الطقوس من المسيحية من قبل الوثنيين.

كيف يختلف الكاثوليك عن المسيحيين الأرثوذكس؟

من الشائع في الكاثوليكية والأرثوذكسية أن الكنيسة في كلا فرعي المسيحية هي الوسيط بين الإنسان والله. تتفق الكنيستان على أن الكتاب المقدس هو الوثيقة والعقيدة الرئيسية للمسيحية. ومع ذلك ، هناك اختلافات وخلافات كثيرة بين الأرثوذكسية والكاثوليكية.

يتفق كلا الاتجاهين على حقيقة أن هناك إلهًا واحدًا في ثلاثة تجسيدات: الآب والابن والروح القدس (الثالوث). لكن يتم تفسير أصل هذا الأخير بطرق مختلفة (مشكلة Filioque). يصرح المسيحيون الأرثوذكس بـ "رمز الإيمان" ، الذي يعلن موكب الروح القدس فقط "من الآب". ومع ذلك ، يضيف الكاثوليك "والابن" إلى النص ، مما يغير المعنى العقائدي. احتفظ الروم الكاثوليك والطوائف الكاثوليكية الشرقية الأخرى بالنسخة الأرثوذكسية من رمز الإيمان.

يفهم كل من الكاثوليك والأرثوذكس أن هناك فرقًا بين الخالق والخليقة. ومع ذلك ، وفقًا للشرائع الكاثوليكية ، للعالم طابع مادي. لقد خلقه الله من لا شيء. لا يوجد شيء إلهي في العالم المادي. بينما تفترض الأرثوذكسية أن الخليقة الإلهية هي تجسيد لله نفسه ، فهي تأتي من الله ، وبالتالي فهو حاضر بشكل غير مرئي في إبداعاته. تؤمن الأرثوذكسية أنه من الممكن لمس الله من خلال التأمل ، أي الاقتراب من الإله من خلال الوعي. هذا لا تقبله الكاثوليكية.

الفرق الآخر بين الكاثوليك والأرثوذكس هو أن الأول يعتبر أنه من الممكن إدخال عقائد جديدة. هناك أيضًا عقيدة "الأعمال الصالحة والاستحقاق" للقديسين الكاثوليك والكنيسة. على أساسها ، يمكن للبابا أن يغفر خطايا قطيعه وهو نائب الله على الأرض. في أمور الدين يعتبر معصوما من الخطأ. تم تبني هذه العقيدة في عام 1870.

الاختلافات في الطقوس. كيف يتم تعميد الكاثوليك

هناك أيضًا اختلافات في الطقوس وزخرفة الكنائس وما إلى ذلك. حتى الصلاة الأرثوذكسية لا يتم إجراؤها تمامًا كما يصلي الكاثوليك. على الرغم من أنه يبدو للوهلة الأولى أن الاختلاف يكمن في بعض الأشياء الصغيرة. لتشعر بالفرق الروحي ، يكفي المقارنة بين أيقونتين ، الكاثوليكية والأرثوذكسية. الأول أشبه بلوحة جميلة. في الأرثوذكسية ، الأيقونات أكثر قداسة. كثيرون مهتمون بمسألة الكاثوليك والأرثوذكس؟ في الحالة الأولى ، يتم تعميدهم بإصبعين ، وفي الأرثوذكسية - بثلاثة أصابع. في العديد من الطقوس الكاثوليكية الشرقية ، يتم وضع الإبهام والسبابة والإصبع الأوسط معًا. كيف يتم تعميد الكاثوليك بعد؟ الطريقة الأقل شيوعًا هي استخدام راحة اليد المفتوحة ، حيث يتم الضغط بإحكام على أصابع اليد ، ويتم ثني اليد الكبيرة قليلاً نحو الداخل. هذا يرمز إلى انفتاح الروح على الرب.

مصير الرجل

تعلم الكنيسة الكاثوليكية أن الناس مثقلون بالخطيئة الأصلية (باستثناء مريم العذراء) ، أي أن كل شخص لديه نسل الشيطان منذ ولادته. لذلك ، يحتاج الناس إلى نعمة الخلاص ، التي يمكن الحصول عليها من خلال العيش بالإيمان والقيام بالأعمال الصالحة. إن معرفة وجود الله ، على الرغم من خطيئة الإنسان ، متاحة للعقل البشري. هذا يعني أن الناس مسؤولون عن أفعالهم. كل إنسان محبوب من الله ، لكنه في النهاية سيواجه الدينونة الأخيرة. وخاصة الصالحين والأتقياء معدودون بين القديسين (طوبى). الكنيسة تحتفظ بقائمة منهم. يسبق عملية التقديس التطويب (التقديس). الأرثوذكسية لديها أيضًا عبادة للقديسين ، لكن معظم الحركات البروتستانتية ترفضها.

الانغماس

في الكاثوليكية ، التساهل هو الإفراج الكامل أو الجزئي عن الشخص من العقاب على خطاياه ، وكذلك من الإجراءات التعويضية المقابلة التي فرضها عليه الكاهن. في البداية ، كان أساس الحصول على التساهل هو أداء نوع من العمل الصالح (على سبيل المثال ، الحج إلى الأماكن المقدسة). ثم تبرعوا بمبلغ معين للكنيسة. خلال عصر النهضة ، لوحظت انتهاكات خطيرة وواسعة النطاق ، والتي تتمثل في توزيع الانغماس مقابل المال. نتيجة لذلك ، أثار اندلاع الاحتجاجات وحركة الإصلاح. في عام 1567 ، حظر البابا بيوس الخامس إصدار صكوك الغفران للمال والموارد المادية بشكل عام.

العزوبة في الكاثوليكية

هناك اختلاف خطير آخر بين الكنيسة الأرثوذكسية والكنيسة الكاثوليكية وهو أن جميع رجال الدين في هذه الأخيرة لا يمنحون رجال الدين الكاثوليك الحق في الزواج وممارسة الجنس بشكل عام. كل محاولات الزواج بعد تسلم الشماس تعتبر باطلة. تم الإعلان عن هذه القاعدة في عهد البابا غريغوريوس الكبير (590-604) ، وتمت الموافقة عليها أخيرًا في القرن الحادي عشر فقط.

رفضت الكنائس الشرقية النسخة الكاثوليكية من العزوبة في كاتدرائية ترول. في الكاثوليكية ، نذر العزوبة ينطبق على جميع رجال الدين. في البداية ، كان لمسؤولي الكنيسة الصغار الحق في الزواج. يمكن أن يبدأ الرجال المتزوجون فيها. ومع ذلك ، ألغى البابا بولس السادس ، واستبدلهم بوظائف القارئ والمساعد ، والتي لم تعد مرتبطة بمكانة رجل الدين. قدم أيضًا مؤسسة الشمامسة مدى الحياة (لن يتقدم أكثر في مهنة الكنيسة ويصبحوا كهنة). قد يشمل هؤلاء الرجال المتزوجين.

كاستثناء ، يمكن ترسيم الرجال المتزوجين الذين تحولوا إلى الكاثوليكية من مختلف فروع البروتستانتية ، حيث كان لديهم رتب قساوسة ورجال دين ، وما إلى ذلك ، لكن الكنيسة الكاثوليكية لا تعترف بكهنوتهم.

الآن أصبحت العزوبة الإلزامية لجميع رجال الدين الكاثوليك موضوع نقاش ساخن. في العديد من الدول الأوروبية والولايات المتحدة ، يعتقد بعض الكاثوليك أنه يجب إلغاء تعهد العزوبة الإلزامي لرجال الدين غير الرهبانيين. ومع ذلك ، لم يؤيد البابا مثل هذا الإصلاح.

العزوبة في الأرثوذكسية

في الأرثوذكسية ، يمكن لرجال الدين أن يتزوجوا إذا تم الزواج قبل سيامة الكهنوت أو الشمامسة. ومع ذلك ، لا يمكن أن يصبح أساقفة سوى رهبان المخطط الأقل أو الكهنة الأرمل أو الكهنة العازبين. في الكنيسة الأرثوذكسية ، يجب أن يكون الأسقف راهبًا. فقط أرشمندريت يمكن ترسيمه لهذه الكرامة. لا يمكن أن يكون الأساقفة مجرد عازب وممثلين عن رجال الدين البيض المتزوجين (غير الرهبانيين). في بعض الأحيان ، كاستثناء ، يمكن ترسيم الأسقف لممثلي هذه الفئات. ومع ذلك ، قبل ذلك ، يجب أن يقبلوا المخطط الرهباني الصغرى وأن يحصلوا على رتبة أرشمندريت.

محاكم التفتيش

بالنسبة لمسألة من هم الكاثوليك في العصور الوسطى ، يمكنك الحصول على فكرة من خلال التعرف على أنشطة هيئة كنسي مثل محاكم التفتيش. كانت المؤسسة القضائية للكنيسة الكاثوليكية ، والتي كانت تهدف إلى محاربة البدع والزنادقة. في القرن الثاني عشر ، واجهت الكاثوليكية نموًا في حركات معارضة مختلفة في أوروبا. كانت Albigensianism (Cathars) واحدة من أهمها. عهد الباباوات إلى الأساقفة بمسؤولية محاربتهم. كان عليهم تحديد الزنادقة ، ومحاكمتهم ، وتسليمهم للسلطات العلمانية لتنفيذ الحكم. كانت عقوبة الإعدام مشتعلة على المحك. لكن النشاط الأسقفي لم يكن فعالا جدا. لذلك ، أنشأ البابا غريغوري التاسع هيئة كنسية خاصة للتحقيق في جرائم الزنادقة - محاكم التفتيش. في البداية كانت موجهة ضد الكاثار ، وسرعان ما انقلبت ضد كل الحركات الهرطقية ، وكذلك السحرة ، والسحرة ، والمجدفين ، والأغيار ، وما إلى ذلك.

محكمة التفتيش

تم تجنيد المحققين من أعضاء مختلفين ، في المقام الأول من الدومينيكان. كانت محاكم التفتيش تابعة مباشرة للبابا. في البداية ، كان يرأس المحكمة قاضيان ، ومنذ القرن الرابع عشر - واحد ، لكنها تألفت من مستشارين قانونيين حددوا درجة "هرطوقي". بالإضافة إلى ذلك ، تضمن عدد موظفي المحكمة كاتب عدل (مصدق على الشهادة) ، وشهود مصدقين ، وطبيب (راقب حالة المتهم أثناء الإعدام) ، ومدعي عام وجلاد. أعطي المحققون جزء من ممتلكات الزنادقة المصادرة ، فلا داعي للحديث عن صدق وعدالة محاكمتهم ، حيث كان من المفيد لهم العثور على شخص مذنب بارتكاب البدعة.

إجراءات التحقيق

التحقيق التحقيقي على نوعين: عام وفردي. في البداية ، تمت مقابلة جزء كبير من السكان في أي مكان. تحت الثانية ، تم استدعاء شخص معين من خلال الكاهن. في تلك الحالات التي لم يظهر فيها المستدعى ، تم طرده من الكنيسة. أقسم الرجل أن يخبر بصدق كل ما يعرفه عن الهراطقة والبدع. وظل مسار التحقيق والإجراءات في غاية السرية. من المعروف أن المحققين استخدموا التعذيب على نطاق واسع ، وهو ما أذن به البابا إنوسنت الرابع. في بعض الأحيان كانت تُدين قسوتهم حتى من قبل السلطات العلمانية.

ولم يتم إعطاء المتهمين أسماء الشهود. في كثير من الأحيان تم طردهم ، قتلة ، لصوص ، حنث باليمين - أشخاص لم تؤخذ شهادتهم في الاعتبار حتى من قبل المحاكم العلمانية في ذلك الوقت. حُرم المتهم من حق توكيل محام. كان الشكل الوحيد الممكن للحماية هو الاستئناف المقدم إلى الكرسي الرسولي ، على الرغم من حظره رسميًا من قبل الثور عام 1231. يمكن تقديم الأشخاص الذين أدانتهم محاكم التفتيش مرة أخرى في أي وقت إلى العدالة مرة أخرى. حتى الموت لم ينقذني من التحقيق. إذا أدين الميت ، فيتم إخراج رماده من القبر وإحراقه.

نظام العقوبة

تم وضع قائمة عقوبات الزنادقة بواسطة الثيران 1213 ، 1231 ، وكذلك بمراسيم من مجلس لاتران الثالث. إذا اعترف الشخص بالبدعة وتاب أثناء العملية ، فيحكم عليه بالسجن المؤبد. يحق للمحكمة تقصير المدة. ومع ذلك ، كانت هذه الجمل نادرة. في الوقت نفسه ، تم الاحتفاظ بالسجناء في زنازين ضيقة للغاية ، وكثيرًا ما كانوا مكبلين ، ويتغذون على الماء والخبز. في أواخر العصور الوسطى ، تم تخفيف هذه الجملة إلى الأشغال الشاقة في القوادس. تم الحكم على الزنادقة المستمرون بالحرق على المحك. إذا اعترف شخص ما قبل بدء المحاكمة ، ففرضت عليه عقوبات كنسية مختلفة: الحرمان ، الحج إلى الأماكن المقدسة ، التبرعات للكنيسة ، المنع ، أنواع مختلفة من التكفير.

الصوم في الكاثوليكية

صوم الكاثوليك هو الامتناع عن التجاوزات الجسدية والروحية. في الكاثوليكية ، هناك فترات الصوم والأيام التالية:

• الصوم الكبير بين الكاثوليك. يستمر 40 يومًا قبل عيد الفصح.
• القدوم. في أيام الآحاد الأربعة التي تسبق عيد الميلاد ، يجب على المؤمنين التفكير في مجيئه والتركيز الروحي.
• كل يوم الجمعة.
• تواريخ بعض الأعياد المسيحية الكبرى.
• Quatuor anni tempora. ترجمت إلى "الفصول الأربعة". هذه أيام خاصة للتوبة والصوم. يجب على المؤمن أن يصوم مرة واحدة كل موسم يوم الأربعاء والجمعة والسبت.
• الصوم قبل القربان. يجب على المؤمن أن يمتنع عن الطعام لمدة ساعة قبل المناولة.

متطلبات الصوم في الكاثوليكية والأرثوذكسية متشابهة في الغالب.

حتى عام 1054 ، كانت الكنيسة المسيحية واحدة وغير قابلة للتجزئة. حدث الانقسام بسبب الخلافات بين البابا لاون التاسع وبطريرك القسطنطينية ميخائيل كيرولاريوس. اندلع الصراع حول إغلاق العديد من الكنائس اللاتينية من قبل الأخيرة في عام 1053. لهذا ، طرد المندوبون البابويون Kirularius من الكنيسة. ردا على ذلك ، حرم البطريرك المبعوثين البابويين. في عام 1965 ، تم رفع اللعنات المتبادلة. ومع ذلك ، لم يتم التغلب على انشقاق الكنائس حتى يومنا هذا. تنقسم المسيحية إلى ثلاثة مجالات رئيسية: الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية.

الكنيسة الشرقية

الفرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية ، بما أن هاتين الديانتين مسيحيتان ، ليس ذا أهمية كبيرة. ومع ذلك ، لا تزال هناك بعض التناقضات في التدريس وأداء الأسرار وما إلى ذلك. سنتحدث عن أي منها بعد قليل. أولاً ، دعونا نلقي نظرة عامة صغيرة على الاتجاهات الرئيسية للمسيحية.

الأرثوذكسية ، التي يطلق عليها الدين الأرثوذكسي في الغرب ، يعتنقها حاليًا حوالي 200 مليون شخص. كل يوم يقبل المعمودية بحوالي 5000. لمن يرغب. انتشر هذا الاتجاه للمسيحية بشكل رئيسي في روسيا ، وكذلك في بعض بلدان رابطة الدول المستقلة وأوروبا الشرقية.

تمت معمودية روس في نهاية القرن التاسع بمبادرة من الأمير فلاديمير. أعرب حاكم دولة وثنية ضخمة عن رغبته في الزواج من ابنة الإمبراطور البيزنطي باسيل الثاني ، آنا. لكن لهذا كان عليه أن يقبل المسيحية. كان التحالف مع بيزنطة ضروريًا للغاية لتقوية سلطة روسيا. في نهاية صيف عام 988 ، تم تعميد عدد كبير من سكان كييف في مياه نهر الدنيبر.

الكنيسة الكاثوليكية

نتيجة للانقسام في عام 1054 ، نشأت طائفة منفصلة في أوروبا الغربية. أطلق عليها ممثلو الكنيسة الشرقية اسم "الكاثوليكوس". ترجمت من اليونانية ، وتعني "عالمي". لا يكمن الاختلاف بين الأرثوذكسية والكاثوليكية في مقاربة هاتين الكنيستين لبعض عقائد المسيحية فحسب ، بل يكمن أيضًا في تاريخ التطور ذاته. تعتبر الطائفة الغربية ، مقارنة بالشرقية ، أكثر تشددًا وتعصبًا.

من أهم المعالم في تاريخ الكاثوليكية ، على سبيل المثال ، الحروب الصليبية التي جلبت الكثير من الحزن لعامة الناس. تم تنظيم أولها بناءً على دعوة البابا أوربان الثاني عام 1095. انتهى الأخير - الثامن - عام 1270. كان الهدف الرسمي لجميع الحروب الصليبية هو تحرير "أرض فلسطين المقدسة" و "القبر المقدس" من الكفار. في الواقع ، كان غزو الأراضي ملكًا للمسلمين.

في عام 1229 ، أصدر البابا جورج التاسع قرارًا بإنشاء محاكم التفتيش - وهي محكمة كنسية للمرتدين. التعذيب والحرق على المحك - هكذا تم التعبير عن التعصب الكاثوليكي المتطرف في العصور الوسطى. في المجموع ، تم تعذيب أكثر من 500 ألف شخص أثناء وجود محاكم التفتيش.

بالطبع ، الفرق بين الكاثوليكية والأرثوذكسية (سيتم مناقشة هذا بإيجاز في المقالة) هو موضوع كبير وعميق للغاية. ومع ذلك ، فيما يتعلق بموقف الكنيسة من السكان ، يمكن فهم تقاليدها ومفهومها الأساسي بشكل عام. لطالما اعتبرت الطائفة الغربية أكثر ديناميكية ، لكنها في نفس الوقت عدوانية ، على عكس الأرثوذكسية "الهادئة".

حاليًا ، الكاثوليكية هي دين الدولة في معظم دول أوروبا وأمريكا اللاتينية. أكثر من نصف المسيحيين المعاصرين (1.2 مليار شخص) يعتنقون هذا الدين بالذات.

البروتستانتية

يكمن الاختلاف بين الأرثوذكسية والكاثوليكية في حقيقة أن الأولى بقيت واحدة وغير قابلة للتجزئة لما يقرب من ألف عام. في الكنيسة الكاثوليكية في القرن الرابع عشر. كان هناك انقسام. كان هذا بسبب الإصلاح - وهي حركة ثورية نشأت في ذلك الوقت في أوروبا. في عام 1526 ، بناءً على طلب من اللوثريين الألمان ، أصدر الرايخستاغ السويسري مرسومًا بشأن حق المواطنين في اختيار دينهم بحرية. في عام 1529 ، تم إلغاؤه. ونتيجة لذلك ، تلا ذلك مظاهرة احتجاجية من عدد من المدن والأمراء. من هنا تأتي كلمة "بروتستانتية". ينقسم هذا الاتجاه المسيحي إلى فرعين: مبكر ومتأخر.

في الوقت الحالي ، تنتشر البروتستانتية بشكل رئيسي في الدول الاسكندنافية: كندا والولايات المتحدة الأمريكية وإنجلترا وسويسرا وهولندا. في عام 1948 تم إنشاء مجلس الكنائس العالمي. يبلغ العدد الإجمالي للبروتستانت حوالي 470 مليون. هناك عدة طوائف من هذا الاتجاه المسيحي: المعمدانيين ، الأنجليكانية ، اللوثرية ، الميثودية ، الكالفينية.

في عصرنا ، يتبع المجلس العالمي للكنائس البروتستانتية سياسة فعالة لصنع السلام. يدعو ممثلو هذا الدين إلى تخفيف التوتر الدولي ، ويدعمون جهود الدول في الدفاع عن السلام ، إلخ.

الفرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية

بالطبع ، على مدى قرون من الانقسام ، ظهرت اختلافات كبيرة في تقاليد الكنائس. المبدأ الأساسي للمسيحية - قبول يسوع كمخلص وابن لله - لم يمسوهما. ومع ذلك ، فيما يتعلق بأحداث معينة في العهدين الجديد والقديم ، غالبًا ما توجد اختلافات متبادلة. في بعض الحالات ، لا تتفق أساليب ممارسة أنواع مختلفة من الطقوس والأسرار.

الصليب المسيحي: الاختلافات

الخلافات بشأن نزول الروح القدس هي الفرق الرئيسي بين الأرثوذكسية والكاثوليكية. يُظهر الجدول أيضًا العديد من التناقضات الأخرى ، وإن لم تكن كبيرة جدًا ، ولكنها لا تزال تناقضات. لقد نشأت منذ زمن طويل ، ويبدو أنه لا توجد أي من الكنائس تعبر عن رغبة خاصة في حل هذه التناقضات.

هناك اختلافات في سمات الاتجاهات المختلفة للمسيحية. على سبيل المثال ، صليب الكاثوليك له شكل رباعي الزوايا بسيط. الأرثوذكس لديهم ثمانية رؤوس. تعتقد الكنيسة الشرقية الأرثوذكسية أن هذا النوع من الصلب يعكس بدقة شكل الصليب الموصوف في العهد الجديد. بالإضافة إلى الشريط الأفقي الرئيسي ، فإنه يحتوي على اثنين آخرين. يمثل الجزء العلوي لوحًا مسمرًا على الصليب ويحتوي على نقش "يسوع الناصري ملك اليهود". العارضة المائلة السفلية - دعامة لقدمي المسيح - ترمز إلى "المقياس الصالح".

مخطط الاختلافات المتقاطعة

صورة المخلص على الصليب المستخدمة في الأسرار هي أيضًا شيء يمكن أن يُعزى إلى موضوع "الفرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية". يختلف الصليب الغربي قليلاً عن الصليب الشرقي.

كما ترون ، فيما يتعلق بالصليب ، هناك أيضًا فرق ملحوظ جدًا بين الأرثوذكسية والكاثوليكية. يوضح الجدول هذا بوضوح.

أما بالنسبة للبروتستانت ، فإنهم يعتبرون الصليب رمزًا للبابا ، وبالتالي لا يستخدمونه عمليًا.

أيقونات في اتجاهات مسيحية مختلفة

لذلك ، فإن الفرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية (جدول مقارنات الصلبان يؤكد ذلك) فيما يتعلق بالسمات ملحوظ تمامًا. هناك اختلافات أكبر في هذه الاتجاهات في الرموز. قد تختلف قواعد تصوير المسيح ، والدة الإله ، والقديسين ، وما إلى ذلك.

يتم عرض التناقضات الرئيسية أدناه.

الفرق الرئيسي بين الأيقونة الأرثوذكسية والكاثوليكية هو أنها مكتوبة بما يتفق بدقة مع القوانين المعمول بها في بيزنطة. الصور الغربية للقديسين ، المسيح ، إلخ ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، لا علاقة لها بالأيقونة. عادةً ما تحتوي هذه اللوحات على مخطط واسع جدًا ويتم رسمها بواسطة فنانين عاديين من غير الكنيسة.

يعتبر البروتستانت الأيقونات صفة وثنية ولا يستخدمونها على الإطلاق.

الرهبنة

هناك أيضًا فرق كبير بين الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية فيما يتعلق بترك الحياة الدنيوية والتكريس لخدمة الله. يوضح جدول المقارنة أعلاه الاختلافات الرئيسية فقط. ولكن هناك اختلافات أخرى ملحوظة أيضًا.

على سبيل المثال ، في بلدنا ، يتمتع كل دير بحكم ذاتي عمليًا ويخضع فقط لأسقفه. الكاثوليك لديهم تنظيم مختلف في هذا الصدد. تتحد الأديرة في ما يسمى بالرهبان ، ولكل منها فصل خاص بها وميثاقها الخاص. قد تكون هذه الجمعيات منتشرة في جميع أنحاء العالم ، ولكن مع ذلك ، لديهم دائمًا قيادة مشتركة.

البروتستانت ، على عكس الأرثوذكس والكاثوليك ، يرفضون الرهبنة تمامًا. حتى أن أحد الملهمين لهذا التعليم - لوثر - تزوج من راهبة.

أسرار الكنيسة

هناك فرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية فيما يتعلق بقواعد ممارسة أنواع مختلفة من الطقوس. يتم قبول 7 أسرار في كلتا الكنائس. يكمن الاختلاف بشكل أساسي في المعنى المرتبط بالطقوس المسيحية الرئيسية. يعتقد الكاثوليك أن الأسرار المقدسة فعالة سواء كان الشخص منسجمًا معها أم لا. وفقًا للكنيسة الأرثوذكسية ، لن تكون المعمودية والميرون وما إلى ذلك فعالة إلا للمؤمنين المخلصين لهم تمامًا. كثيرًا ما يقارن الكهنة الأرثوذكس الطقوس الكاثوليكية بنوع من الطقوس السحرية الوثنية التي تعمل بغض النظر عما إذا كان الشخص يؤمن بالله أم لا.

تمارس الكنيسة البروتستانتية سارين فقط: المعمودية والشركة. يعتبر كل من بقي من ممثلي هذا التيار سطحيين ومرفوضين.

المعمودية

هذا السر المسيحي الرئيسي معترف به من قبل جميع الكنائس: الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية. الخلافات فقط في طرق أداء الحفل.

في الكاثوليكية ، عادة ما يتم رش الأطفال أو رشهم. وفقًا لمعتقدات الكنيسة الأرثوذكسية ، فإن الأطفال مغمورون تمامًا في الماء. في الآونة الأخيرة ، كان هناك بعض الانحراف عن هذه القاعدة. ومع ذلك ، تعود جمهورية الصين مرة أخرى في هذه الطقوس إلى التقاليد القديمة التي أسسها الكهنة البيزنطيون.

الفرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية (الصلبان التي تلبس على الجسد ، مثل الصلبان الكبيرة ، قد تحتوي على صورة للمسيح "الأرثوذكسي" أو "الغربي") فيما يتعلق بأداء هذا السر ، وبالتالي ، ليس مهمًا جدًا ، لكنه مهم. مازلت هنا.

عادة ما يؤدي البروتستانت طقوس المعمودية بالماء أيضًا. لكن في بعض الطوائف لا يتم استخدامه. الفرق الرئيسي بين المعمودية البروتستانتية والمعمودية الأرثوذكسية والكاثوليكية هو أنها تتم حصريًا للبالغين.

الاختلافات في سر القربان المقدس

لقد درسنا الاختلافات الرئيسية بين الأرثوذكسية والكاثوليكية. هذا موقف تجاه نزول الروح القدس وبراءة ولادة العذراء مريم. ظهرت مثل هذه الاختلافات الكبيرة على مدى قرون من الانقسام. بالطبع ، هم حاضرون أيضًا في إدارة أحد الأسرار المسيحية الرئيسية - القربان المقدس. يدير الكهنة الكاثوليك الشركة بالخبز والخبز الفطير فقط. هذا المنتج الكنسي يسمى رقائق. في الأرثوذكسية ، يتم الاحتفال بسر الإفخارستيا بالنبيذ وخبز الخميرة العادي.

في البروتستانتية ، لا يُسمح لأعضاء الكنيسة فقط بالحصول على الشركة ، ولكن أيضًا لأي شخص يرغب. يحتفل ممثلو هذا الاتجاه المسيحي بالإفخارستيا بنفس الطريقة التي يحتفل بها الأرثوذكس - بالنبيذ والخبز.

العلاقات الكنسية المعاصرة

حدث انقسام المسيحية منذ ما يقرب من ألف عام. وخلال هذا الوقت ، لم تتمكن الكنائس ذات الاتجاهات المختلفة من الاتفاق على التوحيد. ظلت الخلافات بشأن تفسير الكتاب المقدس والأدوات والطقوس ، كما ترون ، قائمة حتى يومنا هذا واشتدت على مر القرون.

العلاقات بين الطائفتين الرئيسيتين ، الأرثوذكسية والكاثوليكية ، غامضة أيضًا في عصرنا. حتى منتصف القرن الماضي ، استمرت التوترات الخطيرة بين الكنيستين. كانت الكلمة الأساسية في العلاقة بدعة.

في الآونة الأخيرة ، تغير هذا الوضع قليلاً. إذا اعتبرت الكنيسة الكاثوليكية في وقت سابق أن المسيحيين الأرثوذكس هم مجموعة من الهراطقة والمنشقين ، فقد اعترفت بعد المجمع الفاتيكاني الثاني بأن الأسرار الأرثوذكسية صحيحة.

لم يقم الكهنة الأرثوذكس بإضفاء الطابع الرسمي رسميًا على نفس الموقف تجاه الكاثوليكية. لكن القبول المخلص تمامًا للمسيحية الغربية كان دائمًا تقليديًا في كنيستنا. ومع ذلك ، بالطبع ، لا يزال هناك بعض التوتر بين الاتجاهات المسيحية حتى يومنا هذا. على سبيل المثال ، عالمنا اللاهوتي الروسي أ.أوسيبوف ليس جيدًا في الكاثوليكية.

في رأيه ، هناك فرق أكثر من جدير بالملاحظة وخطير بين الأرثوذكسية والكاثوليكية. يعتبر أوسيبوف أن العديد من قديسي الكنيسة الغربية شبه مجانين. كما يحذر الكنيسة الأرثوذكسية الروسية من أن التعاون مع الكاثوليك ، على سبيل المثال ، يهدد الأرثوذكس بالخضوع الكامل. ومع ذلك ، فقد ذكر مرارًا وتكرارًا أن هناك أناسًا رائعين بين المسيحيين الغربيين.

وهكذا ، فإن الاختلاف الرئيسي بين الأرثوذكسية والكاثوليكية هو الموقف من الثالوث. تؤمن الكنيسة الشرقية أن الروح القدس يأتي من الآب فقط. الغربي - من الآب ومن الابن. هناك اختلافات أخرى بين هذه الاعترافات. ومع ذلك ، على أي حال ، فإن كلا الكنيستين مسيحيتان وتقبلان يسوع كمخلص للبشرية ، التي لا مفر من مجيئها ، وبالتالي حياتها الأبدية للأبرار.

يكمن الاختلاف بين الكنيسة الكاثوليكية والأرثوذكسية بشكل أساسي في الاعتراف بعصمة البابا وتفوقه. بعد قيامته وصعوده ، بدأ تلاميذ يسوع المسيح وأتباعه في تسمية أنفسهم مسيحيين. هكذا نشأت المسيحية التي انتشرت تدريجياً إلى الغرب والشرق.

تاريخ الانقسام في الكنيسة المسيحية

نتيجة للآراء الإصلاحية على مدى 2000 عام ، نشأت تيارات مختلفة من المسيحية:

• الأرثوذكسية؛
• الكاثوليكية.
• البروتستانتية ، التي نشأت كفرع من الإيمان الكاثوليكي.

بعد ذلك تنقسم كل فئة إلى فئات جديدة.

في الأرثوذكسية ، تظهر البطريركية اليونانية والروسية والجورجية والصربية والأوكرانية وغيرها ، والتي لها فروعها الخاصة. ينقسم الكاثوليك إلى الرومان والكاثوليك اليونانيين. من الصعب سرد جميع الطوائف في البروتستانتية.

كل هذه الديانات متحدة بجذر واحد - المسيح والإيمان بالثالوث الأقدس.

اقرأ عن الديانات الأخرى:

الثالوث المقدس

تأسست الكنيسة الرومانية على يد الرسول بطرس الذي أمضى أيامه الأخيرة في روما. حتى ذلك الحين ، كان البابا رئيسًا للكنيسة ، وهو ما يعني "أبانا" في الترجمة. في ذلك الوقت ، كان عدد قليل من الكهنة مستعدين لتولي قيادة المسيحية خوفًا من الاضطهاد.

كانت الطقوس الشرقية للمسيحية تقودها أقدم أربع كنائس:

• القسطنطينية ، التي ترأس بطريركها الفرع الشرقي ؛
• الإسكندرية؛
• أورشليم ، أول رئيس لها كان أخو يسوع الأرضي يعقوب ؛
• أنطاكية.

بفضل الرسالة التربوية للكهنوت الشرقي ، انضم إليهم مسيحيون من صربيا وبلغاريا ورومانيا في القرنين الرابع والخامس. في وقت لاحق ، أعلنت هذه البلدان نفسها مستقلة عن الحركة الأرثوذكسية.

على المستوى الإنساني البحت ، بدأت الكنائس التي تم تشكيلها حديثًا في تكوين رؤى خاصة بها للتنمية ، ونشأت المنافسات ، والتي اشتدت بعد أن أطلق قسطنطين الكبير على القسطنطينية عاصمة الإمبراطورية في القرن الرابع.

بعد سقوط سلطة روما ، انتقلت كل السيادة إلى بطريرك القسطنطينية ، مما تسبب في عدم الرضا عن الطقوس الغربية التي يرأسها البابا.

برر المسيحيون الغربيون حقهم في الحكم بحقيقة أن الرسول بطرس عاش في روما وتم إعدامه ، حيث سلم المخلص مفاتيح الجنة.

القديس بطرس

Filioque

كما أن الاختلافات بين الكنيسة الكاثوليكية والأرثوذكسية تتعلق أيضًا بعقيدة filioque ، عقيدة موكب الروح القدس ، والتي أصبحت السبب الرئيسي لانقسام الكنيسة المسيحية الموحدة.

لم يتوصل اللاهوتيون المسيحيون منذ أكثر من ألف عام إلى نتيجة عامة حول موكب الروح القدس. السؤال هو من الذي يرسل الروح - الله الآب أم الله الابن.

يخبر الرسول يوحنا (يوحنا 15:26) أن يسوع سيرسل المعزي على شكل روح الحق الآتي من الله الآب. في رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية ، يؤكد الرسول بولس مباشرة موكب الروح القدس من يسوع ، الذي يرسل الروح القدس بنفسه إلى قلوب المسيحيين.

وفقًا لصيغة نيقية ، فإن الإيمان بالروح القدس يبدو وكأنه مناشدة لأحد أقانيم الثالوث الأقدس.

وسع آباء المجمع المسكوني الثاني هذا النداء "أنا أؤمن بالآب والابن والروح القدس ، الرب المحيي الآتي من الآب" ، مع التأكيد على دور الابن ، الذي لم يقبله العالم. كهنة القسطنطينية.

إن تسمية فوتيوس البطريرك المسكوني كان ينظر إليها من قبل الطقس الروماني على أنه التقليل من أهميتها. وأشار المصلون الشرقيون إلى بشاعة الكهنة الغربيين الذين حلقوا لحاهم وصوموا يوم السبت ، بينما بدأوا هم أنفسهم في إحاطة أنفسهم برفاهية خاصة في هذا الوقت.

تم جمع كل هذه الخلافات قطرة قطرة للتعبير عن نفسها في انفجار ضخم للمخطط.

البطريركية ، برئاسة نيكيتا ستيفات ، تدعو صراحة الزنادقة اللاتين. القشة الأخيرة التي أدت إلى التمزق كانت إذلال الوفد المندوب في مفاوضات 1054 في القسطنطينية.

مثير للإعجاب! الكهنة ، الذين لم يجدوا مفهوماً مشتركاً في شؤون الحكومة ، انقسموا إلى الكنائس الأرثوذكسية والكاثوليكية. في البداية ، كانت تسمى الكنائس المسيحية الأرثوذكسية. بعد الانقسام ، احتفظ التيار المسيحي الشرقي باسم الأرثوذكسية أو الأرثوذكسية ، وبدأ الاتجاه الغربي يسمى الكاثوليكية أو الكنيسة العالمية.

الاختلافات بين الأرثوذكسية والكاثوليكية

1. تقديراً لعصمة البابا وسيادة البابا فيما يتعلق بالوثيقة.
2. تنكر الشرائع الأرثوذكسية المطهر ، حيث يتم تطهير الروح التي أخطأت بخطيئة ليست خطيرة للغاية وإرسالها إلى الجنة. في الأرثوذكسية لا توجد خطايا كبيرة وصغيرة ، والخطيئة هي خطيئة ، ولا يمكن تطهيرها إلا بسر الاعتراف أثناء حياة الخاطئ.
3. اخترع الكاثوليك صكوك الغفران التي تمنح الجنة لأعمال الخير ، لكن الكتاب المقدس يكتب أن الخلاص هو نعمة من الله ، وبدون الإيمان الحقيقي ، لن تكسب الأعمال الصالحة وحدها مكانًا في الجنة. (أفسس 8: 2-9)

الأرثوذكسية والكاثوليكية: أوجه التشابه والاختلاف

الاختلافات في الطقوس

هناك ديانتان وتقويم لحساب الخدمات. يعيش الكاثوليك وفقًا للتقويم الغريغوري ، والمسيحيون الأرثوذكس وفقًا للتقويم اليولياني. وفقًا للتسلسل الزمني الغريغوري ، يمكن أن يتطابق عيد الفصح اليهودي والأرثوذكسي ، وهو أمر محظور. وفقًا للتقويم اليولياني ، يتم تقديم الصلوات من قبل الكنائس الأرثوذكسية الروسية والجورجية والأوكرانية والصربية والقدسية.

هناك أيضًا اختلافات عند كتابة الرموز. في الخدمة الأرثوذكسية ، هذه صورة ثنائية الأبعاد ؛ الكاثوليكية تمارس الأبعاد الطبيعية.

لدى المسيحيين الشرقيين فرصة الطلاق والزواج مرة ثانية ؛ في الطقوس الغربية ، الطلاق محظور.

يبدأ طقوس الصوم الكبير البيزنطي يوم الاثنين ، والطقس اللاتيني يبدأ يوم الأربعاء.

يفرض المسيحيون الأرثوذكس علامة الصليب على أنفسهم من اليمين إلى اليسار ، مطويًا أصابعهم بطريقة معينة ، والكاثوليك يفعلون ذلك في الاتجاه المعاكس ، دون التركيز على اليدين.

تفسير هذا العمل مثير للاهتمام. تتفق الديانتان على أن الشيطان يجلس على الكتف الأيسر ، وملاك على اليمين.

الأهمية! يشرح الكاثوليك اتجاه المعمودية بحقيقة أنه عندما يُفرض الصليب ، يكون هناك تطهير من الخطيئة إلى الخلاص. وفقًا للأرثوذكسية ، في المعمودية ، يعلن المسيحي انتصار الله على الشيطان.

كيف يرتبط المسيحيون المتحدون سابقًا ببعضهم البعض؟ الأرثوذكسية ليس لديها شركة طقسية مع الكاثوليك ، صلوات مشتركة.

لا تحكم الكنائس الأرثوذكسية السلطات العلمانية ، وتؤكد الكاثوليكية على سيادة الله وخضوع السلطات للبابا.

وفقًا للطقوس اللاتينية ، فإن أي خطيئة تسيء إلى الله ، تدعي الأرثوذكسية أنه لا يمكن لأحد أن يسيء إلى الله. إنه ليس مميتًا ؛ بالخطيئة ، الإنسان يضر نفسه فقط.

الحياة اليومية: الشعائر والخدمات

قول القديسين عن الانفصال والوحدة

هناك العديد من الاختلافات بين المسيحيين من كلا الطقوس ، ولكن الشيء الرئيسي الذي يوحدهم هو الدم المقدس ليسوع المسيح ، الإيمان بإله واحد والثالوث الأقدس.

أدان القديس لوقا القرم بشدة الموقف السلبي تجاه الكاثوليك ، بينما فصل الفاتيكان والبابا والكاردينالات عن الناس العاديين الذين لديهم إيمان حقيقي وخلاصي.

قارن القديس فيلاريت من موسكو الانقسام بين المسيحيين بالأقسام ، مع التأكيد على أنهم لا يستطيعون الوصول إلى الجنة. وفقًا لفيلاريت ، لا يمكن تسمية المسيحيين بالزنادقة إذا كانوا يؤمنون بيسوع كمخلص. صلى القديس باستمرار من أجل توحيد الجميع. اعترف بالأرثوذكسية على أنها تعليم حقيقي ، لكنه أشار إلى أن الله يقبل الحركات المسيحية الأخرى بطول أناة.

يدعو القديس مرقس الأفسس الكاثوليك بالزنادقة ، لأنهم انحرفوا عن الإيمان الحقيقي ، وحثهم على عدم الصمت.

كما يدين الراهب أمبروز من أوبتينا الطقوس اللاتينية لانتهاكها مراسيم الرسل.

يدعي البار يوحنا كرونشتاد أن الكاثوليك ، إلى جانب الإصلاحيين والبروتستانت واللوثريين ، قد ابتعدوا عن المسيح ، بناءً على كلمات الإنجيل. (ماتف 12:30)

كيف تقيس حجم إيمان احتفال معين ، وصدق قبول الله الآب والسير تحت قوة الروح القدس في محبة الله الابن ، يسوع المسيح؟ سيُظهر الله كل هذا في المستقبل.

فيديو عن الفرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية؟ أندري كورايف