مسابقة "معمودية الرب". معمودية الرب هي عطلة مسيحية
اقرأ أيضا
وصف المادة:أقدم لكم الاختبار الأرثوذكسي "الأسرة بصفتها الوريث والحافظ للتقاليد الروحية والأخلاقية". كانت مادة تجميع الاختبار الأرثوذكسي هي الأدب والمجلات الأرثوذكسية. يمكن استخدام المواد في مجموعة متنوعة من الأشكال ، سواء في دروس أساسيات الثقافة الأرثوذكسية أو في دروس مدارس الأحد.
استهداف:
1 - التوسع في التربية التاريخية والثقافية والتربية الروحية والأخلاقية من خلال المحتوى الديني والمعرفي.
2. معرفة الطلاب بالتاريخ المقدس لخلق العالم والوجود على الأرض.
3. استخدام مثال حياة القديسين لإظهار جوهر الحياة وقيمها الأخلاقية والروحية.
4 .. علم أن تكون طيبًا ، صبورًا ، هارديًا ، شجاعًا ؛
5. تنمية اهتمام الطلاب بالتاريخ. تنمية الذوق الجمالي للطلاب. تطوير التفكير والكلام والذاكرة.
6. لزراعة العمل الجاد والصبر.
مهام:
التعليمية:دراسة التقليد الديني الأرثوذكسي ؛ دراسة تاريخ المسيحية. التعرف على خصائص فن الكنيسة ؛ دراسة إعفاء الكنيسة الأرثوذكسية.
التعرف على الأنواع الرئيسية للعبادة الأرثوذكسية ؛ تكوين تصور شامل للعالم. تعزيز احترام العالم الداخلي لكل شخص. تكوين ثقافة الاتصال. التربية الروحية والأخلاقية من خلال التعرف على القيم التقليدية للثقافة الوطنية. إحياء الأسس الأرثوذكسية للعائلة. إيقاظ الاهتمام وتكوين الدافع لدراسة الثقافة والتاريخ الروسي. التنمية الإبداعية للطفل على أساس معرفة الثقافة والتاريخ الوطني. لتثقيف الطالب حول حاجة المشاركة الإبداعية في حياة روسيا ، في الحفاظ على الطبيعة وخلق ثقافة الوطن الأم.
التعليمية:لزرع اهتمام واحترام التقاليد الأرثوذكسية في نفوس الطلاب ، وهي جوهر الثقافات الوطنية لروسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا ؛ أن نلتزم بأعلى القيم: الشجاعة والاحترام المتبادل والتسامح.
النامية:لتطوير أفكار الطلاب المتكاملة والمتوافقة مع الوضع الحالي للعلم حول الأرثوذكسية في تاريخ روسيا ، في تكوين وتطوير روحانيتها وثقافتها.
التجهيزات: معرض الكتب الأرثوذكسية
سعيد هو المنزل الذي يسكنه السلام ... حيث يحب الأخ أخًا ، والأهل يعتنون بأطفالهم ، ويكرم الأطفال والديهم! نعمة الرب هناك ...
القديس يوحنا الذهبي الفم
مسابقة أرثوذكسية بعنوان "الأسرة بصفتها وريثًا وحافظًا للتقاليد الروحية والأخلاقية"
1. ما احتفلت روسيا الأعياد الأرثوذكسية في سبتمبر. أعط مواعيدهم بالأسلوب الجديد.
- أ) العيد العظيم بقطع رأس النبي ورائد ومعمد السيد يوحنا (11 سبتمبر).
ب) بداية لائحة الاتهام ، رأس السنة الكنسية (14 سبتمبر).
ج) عيد الميلاد الثاني عشر لميلاد السيدة العذراء مريم (21 سبتمبر).
د) تمجيد صليب الرب المحيي (27 سبتمبر).
هـ) يوم ذكرى الشهداء المقدسات من فتيات الإيمان والأمل والمحبة وأمهن صوفيا (30 سبتمبر).
2. عيد تمجيد الصليب المقدس هو عطلة غير عادية. لا يوجد متعة بسيطة فيه ، ولكن توجد بهجة الإنجاز. لماذا يسمي المسيحيون الأرثوذكس هذا العيد بالزهد؟
- يكرم المخلص المصلوب على الصليب الذي أتى بذبيحة الكفارة للناس. عاش المسيحيون بأمل فرح بالحياة الأبدية في ملكوت السموات. لكي تكافأ بهذا الفرح ، كان من الضروري الاستعداد - في الموت - لتحمل صليبك. بالنسبة للمسيحيين ، مر طريق الفرح من خلال صليب المسيح. تمجيد يتحدث عن ذلك.
3. قل لي كيف تفهم الزهد المسيحي؟
- الزهد المسيحي هو اتباع وصايا الله في الحياة.
4. أخبرنا ما هي عادات وتقاليد عيد الفخامة التي تطورت في روسيا؟
- تم توقيت الشؤون الاقتصادية في روسيا أيضًا لتتزامن مع التقويم الأرثوذكسي في عائلة مسيحية. تدريجيا ، تشكلت العادات والطقوس ، والتي انعكست في الحياة الشعبية. في الأيام الخوالي في روسيا ، أقام الأرثوذكس المصليات والكنائس للتمجيد على وعد تكريما لهذا العيد. كان هذا يعتبر بشكل خاص في إرضاء الله. وضعوا تقاطعات على جانب الطريق. في هذا العيد ، تم إجراء مواكب من الصليب حول القرى والمدن لحماية أنفسهم من الكارثة ، وتجولوا في الحقول مع الصلاة من أجل الحصاد في المستقبل. تحدثوا بين الناس ، متذكرين بشدة عهد الجد بأن "البر قوي في الإيمان ، والإيمان بالبر" ، وأن أحدهما ميت دون الآخر.
5. قل لنا ما هو "صليب نذر"؟
- في روسيا ، تم وضع الصلبان المتعهدتين على طول الطرق وسميت على جانب الطريق المتعهدات. يضعونهم في الامتنان للتخلص من الشر - المحنة.
6. يبجل المسيحيون رئيس الملائكة ميخائيل كقائد لقوات السماء. أقامت الكنيسة الأرثوذكسية يومًا خاصًا للتبجيل العام للملائكة - خدام الله وحراس الجنس البشري من أرواح الظلام الشريرة. - كاتدرائية المضيف السماوي الملائكي برئاسة رئيس الملائكة ميخائيل. قل لي ما اسم هذه العطلة؟ متى تم تثبيته؟ متى يقام الاحتفال؟
- يسمى العيد بكاتدرائية رئيس الملائكة ميخائيل والقوات السماوية الأثيرية. تم تثبيته في بداية القرن الرابع. الاحتفال يقام في 21 نوفمبر.
7. بحسب تعاليم الكنيسة الأرثوذكسية ، هناك الكثير من الملائكة. يكشف لنا التقليد المقدس أسماء رؤساء الملائكة السبعة الذين صوروا على الأيقونات. ما هي اسمائهم؟ قل لي ماذا يقصدون.
- هذه هي الأسماء: مايكل ؛ جبرائيل - اسمه يعني "قوة الله" (تم تصويره على أيقونات مع زنبق في يديه وصولجان أو درج مكتوب فيه كلام الله) ؛ رافائيل - "شفي الله" (يصور مع عصا في يديه وقارورة ماء ملقاة على كتفه) ؛ أوريل - "نور الله" (مُصوَّر بكتاب أو لفافة أو شعلة في يده) ؛ سلفيل - "صلاة إلى الله" (يصور مع مبخرة في يديه) ؛ جيريميئيل - "ذروة الله" ؛ Barachiel - "بركة الله. Jehudiel - "بحمد الله". وقد صورت على أيقونة والدة الإله "الشجيرة المحترقة" (بتلاتها الثمانية).
8. في إيقونسطاس الكنيسة الأرثوذكسية ، يمكنك رؤية اثنين من رؤساء الملائكة. ما هي اسمائهم؟ أخبرنا أين هم.
- رئيس الملائكة ميخائيل وجبرائيل. رئيس الملائكة ميخائيل على يمين المخلص بجانب والدة الإله ، وجبرائيل على اليسار بجانب يوحنا المعمدان.
9. ما عدد الأيام في التقويم الأرثوذكسي من عيد شفاعة والدة الإله إلى عيد القديس ميخائيل؟
- ثمانية وثلاثون يوما.
10. ولكن بيد قرمزي
الفجر من وديان الصباح
يقود والشمس خلفه
يوم اسم ميلاد سعيد.
هكذا وصف أ.س. بوشكين في قصيدة "يوجين أونجين". أخبرنا عن تاريخ تأسيس تقليد الاحتفال بيوم الاسم. ماذا يعني اسم اليوم؟
- عرف تقليد الاحتفال بأيام الأسماء في روسيا منذ القرن السابع عشر. يوم الاسم هو يوم ذكرى القديس الذي يحمل المسيحي اسمه.
11. متى كان من المعتاد في الأسرة الأرثوذكسية تعميد طفل؟
- في عائلة أرثوذكسية ، كان من المعتاد تعميد الطفل في اليوم الثامن بعد الولادة. لذلك يرتبط اسم اليوم ، أولاً وقبل كل شيء ، بسر المعمودية وبالقديس الذي سمي المولود باسمه. في الأيام الخوالي ، كان يُطلق على القديسين شفيعًا أحيانًا اسم ملائكة أسمائهم الأرضية. ومع ذلك ، فإن القديس الراعي ليس ملاكًا حارسًا. تقليديا ، ينظر المسيحيون إلى من يتم الاحتفال بذكراه في عيد ميلاد طفلهم ويحددون يوم عماده.
12. أي يوم في روسيا يعتبر أول أيام الشتاء؟
- يعتبر يوم ميخائيل رئيس الملائكة أول أيام الشتاء في روسيا. الأنهار مغطاة بالجليد. اعتاد الناس أن يقولوا: "منذ أيام ميخائيلوف ، الشتاء واقف ، والأرض تتجمد" ، "ميخائيلو يمهد الجسور".
13. أقامت روسيا الأرثوذكسية جميع الشؤون اليومية وفقًا لأيام التقويم الكنسي. ما الذي بدأ بعيد الدخول إلى معبد والدة الإله الأقدس؟
- في الأيام الخوالي ، كان عيد الدخول إلى معبد والدة الإله الأقدس هو بداية المساومة الشتوية. دعا التجار المشترين بالنكات:
هنا الزلاجات - الدراجات البخارية ،
مزينة - غنية
مزين بالذهب
مع تفوق المغرب!
أعرض المساومة في الفناء ،
حان وقت الذهاب للتزلج
مزلقة تتدحرج من تلقاء نفسها
الزلاجات تريد الذهاب!
لقد حان المقدمة
جلب الشتاء إلى الكوخ ،
يتم تسخير الخيول في الزلاجة ،
على الطريق - قاد الطريق ،
جرف النهر الجليد ،
مرتبطة بالشاطئ
بالسلاسل على الأرض
الثلج متجمد
شباب صغار
بنات حمراء
جلست على زلاجة
على الجليد ، تدحرجت أسفل الجبل….
14. في أي تاريخ يبدأ صيام الميلاد؟ كما يطلق عليه أيضا. كم يوما تستمر؟
- صوم الميلاد يبدأ في 28 نوفمبر. هذه المرة تم تأسيسها من قبل الكنيسة لأعمال روحية خاصة. ومنذ الاحتفال بذكرى الرسول فيليب في هذا اليوم ، يُطلق عليها أيضًا صوم فيليب. يستمر الصيام أربعين يومًا - حتى ميلاد المسيح ، الذي يحتفل به في 7 تشرين الثاني (نوفمبر).
15. ما هي الساعات الملكية؟ لماذا سميت بساعة القيصر؟
- ساعات القيصر - الخدمة الإلهية قبل أعياد الميلاد وعيد الغطاس وكذلك يوم الجمعة العظيمة. لقد أطلق عليهم اسم ملكي في القسطنطينية ، منذ أن جاءهم الملك وأعلنوا له رسميًا سنوات عديدة.
16. في التقويم الأرثوذكسي هو عيد معمودية الرب ، ماذا قال هذا العيد للمسيحيين؟
- أن محبة الله التي أتت إلى العالم أنارت قلوب الناس ، فتعمد المسيح وأظهر للجميع طريق الخلاص. بعد المسيح ، وقبول المعمودية ، يمكن لأي شخص أن يولد من جديد إلى الحياة الروحية - الحياة مع الله. في معمودية يسوع المسيح ، أظهر الله نفسه للناس على أنه الثالوث الأقدس - إله واحد في ثلاثة أقانيم: الآب والابن والروح القدس. لذلك ، يُطلق على عيد الغطاس أيضًا اسم عيد الغطاس.
17. متى يتم الاحتفال بعيد ظهور الرب في التقويم الأرثوذكسي؟ ما هو اسم اليوم السابق؟
- يتم الاحتفال بعيد معمودية الرب في التقويم الأرثوذكسي في التاسع عشر من كانون الثاني (يناير). يسمى اليوم السابق ، مثل قبل عيد الميلاد ، عشية عيد الميلاد. في مثل هذا اليوم يصوم المسيحيون. بعد القداس الاحتفالي في عيد الغطاس عشية عيد الميلاد ، تُقام نعمة الماء العظيمة في جميع الكنائس في روسيا ، تخليداً لذكرى كيف نالت مياه نهر الأردن عندما تعمد يسوع المسيح فيها.
مساعدتكم للموقع والرعية
المنشور العظيم (اختيار المواد)
التقويم - أرشيف الإدخالات
بحث الموقع
عناوين الموقع
حدد عنوانًا رحلات واستعراضات ثلاثية الأبعاد (6) غير مصنف (11) لمساعدة أبناء الرعية (3688) تسجيلات صوتية ومحاضرات صوتية ومحادثات (309) كتيبات ومذكرات ومنشورات (133) مقاطع فيديو ومحاضرات فيديو ومحادثات (969) أسئلة لـ الكاهن (413)) صور (259) أيقونات (542) أيقونات أم الرب (105) عظات (1،022) مقالات (1،787) تريبي (31) اعتراف (15) سر العرس (11) سر المعمودية (18) ) قراءات القديس جورج (17) معمودية روس (22) القداس (154) الحب والزواج والأسرة (76) مواد مدرسية الأحد (413) صوت (24) فيديو (111) اختبارات وأسئلة وألغاز (43) مواد تعليمية (73) ألعاب (28) صور (43) كلمات متقاطعة (24) مواد تعليمية (47) حرف (25) صفحات تلوين (12) نصوص (10) نصوص (98) قصص وقصص (30) حكايات (11) مقالات (18) آيات (29) كتب مدرسية (17) صلاة (511) أفكار حكيمة ، اقتباسات ، أقوال مأثورة (385) أخبار (280) أخبار أبرشية كينلسك (105) أخبار الرعية (52) أخبار متروبوليت سمارة (13) ) الكنيسة العامة أخبار Ovny (80) أساسيات الأرثوذكسية (3779) الكتاب المقدس (785) قانون الله (798) العمل التبشيري والتعليم الديني (1390) الطوائف (7) المكتبة الأرثوذكسية (482) القواميس والكتب المرجعية (51) القديسين ونساك التقوى ( 1769) طوبى ماترونا موسكو (4) يوحنا كرونشتاد (2) رمز الإيمان (98) معبد (160) غناء الكنيسة (32) ملاحظات الكنيسة (9) شموع الكنيسة (10) آداب السلوك الكنسي (11) تقويم الكنيسة (2464) ) أنتيباشا (6) الأسبوع الثالث بعد عيد الفصح ، النساء اللواتي يحملن نبات المر (14) الأسبوع الثالث بعد الخمسين (1) الأسبوع الرابع بعد عيد الفصح ، حول الشلل (7) الأسبوع الخامس بعد عيد الفصح حول السامري (8) الأسبوع السادس الفصح ، عن المكفوفين (4) صيام (455) رادونيتسا (8) السبت الأبوي (32) أسبوع الآلام (28) أعياد الكنيسة (692) البشارة (10) مقدمة لكنيسة والدة الإله المقدسة (10) تمجيد الصليب المقدس (14) صعود الرب (17) دخول الرب أورشليم (16) يوم الروح القدس (9) يوم الثالوث الأقدس (35) أيقونة والدة الإله "فرح جميع الذين يحزنون" (1) أيقونة قازان لأم الإله (15) ختان الرب (4) عيد الفصح (129) حماية والدة الإله المقدسة (20) عيد ظهور الرب (44) تجديد كنيسة قيامة يسوع المسيح (1) عيد ختان الرب (1) تجلي الرب (15) أصل (لبس) الأشجار الكريمة لصليب الصليب المحيي. الرب (1) عيد الميلاد (118) ميلاد يوحنا المعمدان (9) ميلاد والدة الإله الأقدس (23) تقديم أيقونة فلاديمير للوالدة الإلهية الأقدس (3) تقديم الرب (17) قطع رأس رأس المعمدان للسيد يوحنا (5) رقاد والدة الإله المقدسة (27) الكنيسة والأسرار المقدسة (148) تقديس الزيت (8) الاعتراف (32) التثبيت (5) القربان (23) الكهنوت (6) ) سر العرس (14) سر المعمودية (19) أساسيات الثقافة الأرثوذكسية (34) الحج (241) آثوس (1) الأضرحة الرئيسية في الجبل الأسود (1) مزارات روسيا (16) أمثال وأقوال (9) صحيفة أرثوذكسية (35) راديو أرثوذكسي (66) مجلة أرثوذكسية (34) أرشيف موسيقى أرثوذكسية ( 170) رنين الأجراس (11) فيلم أرثوذكسي (95) أمثال (102) جدول الخدمات (60) وصفات المطبخ الأرثوذكسي (15) مصادر مقدسة (5) أساطير عن الأرض الروسية (94) كلمة البطريرك (111) القداس وسائل الإعلام حول الرعية (23) خرافات (37) قناة تلفزيونية (373) اختبارات (2) صور (25) كنائس روسية (245) كنائس أبرشية كينيل (11) كنائس عمادة كينيل الشمالية (7) كنائس منطقة سمارة (69) الوعظ الخيالي والمضمون العام والمعنى (126) النثر (19) القصائد (42) الإشارات والمعجزات (60)
التقويم الأرثوذكسي
جليل باسل ISP. (750). شمش. أرسيني ، ميت. روستوفسكي (1772). جليل كاسيان الروماني (435) (تمت إعادة جدولة الذاكرة من 29 فبراير).
بلزه. نيكولاس ، المسيح من أجل الأحمق المقدس ، بسكوف (1576). شمش. بروتريوس بطريرك الإسكندرية (457). شمش. نيستور أسقف مجيدية (250). Prpp. زوجتا مارينا وكيرا (حوالي 450). جليل جون ، اسمه بارسانوفيوس ، أسقف. دمشق (الخامس) ؛ mch. Theoktyrist (الثامن) (إحياء ذكرى من 29 فبراير).
قداس الهدايا قبل التقديس.
في الساعة السادسة: Is. الثاني ، 3-11. للمساء: Gen. الأول ، 24 - الثاني ، 3. أمثال. الثاني ، 1-22.
نهنئ أعياد الميلاد بيوم الملاك!
أيقونة اليوم
الموقر مارتيري زيلينيتسكي
الموقر مارتيري زيلينيتسكي ، في عالم مينا ، جاء من مدينة فيليكيي لوكي. توفي والديه ، كوزماس وستيفانيدس ، عندما لم يكن عمره عشر سنوات. لقد نشأ على يد والده الروحي ، كاهن كنيسة البشارة في المدينة ، وكان الصبي يشد روحه أكثر فأكثر بالله.
بعد أن أصبح أرملًا ، قبل معلمه الرهبنة باسم بوغوليب في دير فيليكي لوكي ترينيتي سيرجيوس. كثيرا ما كان مينا يزوره في الدير ، ثم يتم تنظيفه هناك باسم مارتيريوس. لمدة سبع سنوات عمل المعلم والتلميذ بلا كلل للرب في زنزانة واحدة ، متنافسين مع بعضهم البعض في مآثر العمل والصلاة. تحمل الراهب مارتيريوس طاعة قبو وأمين صندوق وسكستون.
في هذا الوقت ، أظهرت والدة الإله لأول مرة اهتمامها الخاص بالراهب مارتيريا. في الظهيرة ، غلبه النعاس في برج الجرس ورأى على عمود النار صورة والدة الإله المقدسة Hodegetria. قبله الراهب بخوف ، وحار من عمود النار ، واستيقظ ، لا يزال يشعر بهذه الحرارة على جبهته.
بناءً على النصيحة الروحية للراهب مارتيريوس ، ذهب الراهب أبرامي المصاب بمرض خطير لعبادة أيقونة تيخفين المعجزة لوالدة الإله وتم شفائه. كان الراهب مشبعًا بإيمان شديد بشفاعة والدة الإله. بدأ بالصلاة للملكة السماوية ليريه أين يختبئ ليخضع لعمل الصمت التام ، الذي كانت روحه تسعى إليه. انسحب الراهب سرًا إلى مكان مهجور 60 فيرست من فيليكي لوك. كما يكتب الراهب نفسه في ملاحظاته ، "في تلك الصحراء قبلت مخاوف كبيرة من الشياطين ، لكنني صليت إلى الله ، وأُخجلت الشياطين." في رسالة إلى بوغوليب الأكبر ، طلب الراهب البركة للعيش في البرية ، لكن المعترف نصح مارتيريوس بالعودة إلى النزل ، حيث كان مفيدًا للإخوة. لم يجرؤ القديس مارتيريوس على العصيان ولا يعرف ماذا يفعل ، وانطلق إلى سمولينسك لعبادة الأيقونة المعجزة لوالدة الإله هودجيتريا وعامل المعجزات إبراهيم (21 أغسطس). في سمولينسك ، ظهر الرهبان إبراهيم وإفرايم للقديس في حلم وطمأنه بإعلان أن الرب قد عينه ليعيش في البرية ، "حيث يبارك الله ويعلمه والدة الإله".
ثم ذهب الراهب إلى دير تيخفين ، على أمل أن تحل والدة الإله حيرته هناك. وبالفعل ، فقد أخبره الراهب أبراميوس ، الذي ، تقديراً لوالدة الإله على شفاءه ، وبقي إلى الأبد في هذا الدير ، عن الصحراء المخفية ، التي كان لديه رؤية لصليب الرب الساطع. هذه المرة ، بعد أن نال الراهب مارتيريوس بمباركة الشيخ ، أخذ معه أيقونتين صغيرتين من نفس الحجم - الثالوث المانح للحياة ووالدة Tikhvin الأقدس - وانطلق إلى الصحراء ، والتي كانت تسمى الخضراء. ، لأنها ارتفعت كجزيرة خضراء جميلة بين المستنقعات المشجرة.
كانت حياة الراهب في هذه البرية قاسية ومؤلمة ، لكن لا البرد ، ولا الحرمان ، ولا الحيوانات البرية ، ولا مكائد العدو يمكن أن تهز عزمه على تحمل المحن حتى النهاية. أقام مصلى تمجيدًا وشكرًا للرب ووالدة الإله الأكثر نقاءً ، حيث نزل مرة أخرى ليرى صورة والدة الإله في المنام ، هذه المرة - تطفو على البحر. ظهر رئيس الملائكة جبرائيل على يمين الأيقونة ودعا الراهب لتكريم الصورة. بعد تردد ، دخل الراهب مارتيريوس إلى الماء ، لكن الصورة بدأت تغرق في البحر. ثم صلى الراهب ، وعلى الفور حملته الموجة من الصورة إلى الشاطئ.
لقد قُدّست البرية بحياة الناسك ، وبدأ الكثيرون يأتون إليها ، ليس فقط ليبنوا بكلمة الراهب ومثاله ، ولكن أيضًا ليستقروا معه. دفع تكاثر الأخوة بين تلاميذه الراهب إلى بناء كنيسة باسم الثالوث المحيي ، حيث وضع أيضًا أيقونات صلاته. وكشهادة على نعمة الله ، الذي استراح في دير الراهب مارتيريوس ، تشرف الراهب غوري برؤية الصليب يلمع في السماء فوق صليب الكنيسة.
كانت هذه بداية دير الثالوث زيلينتسكي - "الإرميتاج الأخضر المريخي". بارك الرب أعمال الراهب ، ويبدو أن نعمة الله أشرق عليه. انتشرت شهرة استبصاره وموهبة الشفاء بعيدًا. بدأ العديد من نوفغوروديين البارزين في إرسال القرابين إلى الدير. على حساب البويار المتدين فيودور سيركوف ، تم بناء كنيسة دافئة تم تكريسها تكريما لبشارة والدة الإله الأقدس تخليدا لذكرى الكنيسة الأولى في فيليكي لوكي ، حيث بدأ رحلته إلى الله عندما كان صبيا.
من والدة الإله الأكثر نقاءً ، استمر الراهب في تلقي التعزيزات المليئة بالنعمة. ذات مرة ، في حلم خفي ، ظهرت له والدة الإله نفسها في زنزانته ، على مقعد ، في ركن كبير حيث تقف الأيقونات. "نظرت ، دون أن أنظر ، إلى وجهها المقدس ، في عيون مليئة بالدموع جاهزة للسقوط على وجهها النقي. استيقظت من النوم وشعرت بالرعب. أشعلت شمعة من المصباح لأرى ما إذا كانت السيدة العذراء الصافية هي جالسًا ، حيث رأيتها في المنام. اقتربت من صورة هوديجيتريا وكنت مقتنعًا أن والدة الإله ظهرت لي في الصورة التي صورتها في أيقونتي "، يتذكر الراهب.
بعد ذلك بقليل (حوالي 1570) ، تلقى الراهب مارتيريوس الكهنوت في نوفغورود من رئيس الأساقفة (الإسكندر أو ليونيداس). من المعروف أنه في عام 1582 كان قد شغل منصب رئيس الدير.
في وقت لاحق ، أعطى الرب للصحراء الخضراء متبرعًا أكثر ثراءً. في عام 1595 في تفير ، شفى القديس مارتيريوس ابن القيصر السابق لكاسيموف ، سيميون بيكبولاغوفيتش ، وهو يصلي أمام أيقونتيه للثالوث الذي يمنح الحياة و Tikhvin والدة الإله ويضع صورة والدة الإله الأقدس على صدر المريض . بتبرعات من سيمون الممتن ، تم بناء الكنائس تكريما لأيقونة تيخفين لوالدة الإله والقديس يوحنا الذهبي الفم - القديس الراعي السماوي لتساريفيتش جون المعالج.
في عام 1595 ، أعطى القيصر ثيودور يوانوفيتش للدير خطاب شكر ، وافق فيه على الدير الذي أسسه الراهب.
بعد بلوغه سن الشيخوخة والاستعداد للموت ، حفر الراهب مارتيريوس قبره ، ووضع فيه نعشًا مصنوعًا بيديه ، وبكى هناك كثيرًا. بعد أن شعر الراهب بالرحيل الوشيك ، استدعى الإخوة وتوسل لأبنائه في الرب أن يكون لهم رجاء لا يتزعزع في الثالوث الأقدس ، وأن يضعوا ثقتهم الكاملة في والدة الإله ، كما كان يثق بها دائمًا. بعد أن شارك في أسرار المسيح المقدسة ، أعطى الإخوة بركة وبكلمات: "سلام لجميع الأرثوذكس" - بفرح روحي استراح في الرب في 1 مارس 1603.
دفن الراهب في قبر كان قد حفره بنفسه بالقرب من كنيسة السيدة العذراء ، ثم دُفنت رفاته المقدسة تحت مرسى في كنيسة الثالوث الأقدس تحت كنيسة الطابق السفلي تكريماً للقديس يوحنا اللاهوتي. قام الراهب السابق لدير Zelenetsky ، المتروبوليت Korniliy of Kazan و Novgorod (+1698) ، بتجميع خدمة وكتب حياة الراهب Martyrius ، باستخدام الملاحظات الشخصية وإرادة الراهب.
تروباريون إلى الراهب مارتيري زيلينيتسكي
من الشباب ، المبارك الله ، بعد أن أحب المسيح ، / غادر الوطن الأم عاصي / ، بعد أن انحرف عن كل التمردات الدنيوية ، / إلى المسكونة المشرفة بهدوء مؤسس الله ، اللطيف ، اللطيف ، اللطيف ؛ سكن فيه ، / جمع الوحشية ، / وأخذت هذه من تعاليمك ، كسلم يصعد إلى السماء ، / حاولت باجتهاد أن أقيم لله ، / صليت إليه ، يا رفيق الله ، الشهيد.
ترجمة:منذ شبابك ، سعيد بالله ، بعد أن أحببت المسيح ، تركت وطنك وتقاعدت من كل صخب العالم ، في الملاذ الهادئ لدير والدة الإله الموقر ، وجدت نفسك ، من هناك ، ترى سالكًا سالكًا. الصحراء ، التي أشار إليها الفجر الصليبي ، وجدت أنها مناسبة ، واستقرت فيها ، جمعت الرهبان وبتعليمهم ، مثل سلم يصعد إلى السماء ، في عمل دؤوب حاولت أن تقود إلى الله ، ولكن صلِّ إليه ، بحكمة الله. مارتيريوس ليمنح أرواحنا رحمة عظيمة.
كونتاكيون للراهب مارتيري زيلينيتسكي
الوطن ، الموقر ، وكل التمرد الدنيوي ، كنت تتوق للانحراف ، / وبعد أن دخلت الصحراء ، / هناك ، في نعمة الصمت ، أظهرت لك الحياة القاسية ، / وفرحة الطاعة / الطاعة. / حتى صلي ، تبارك الله ، من أجلنا ، يا شاديه ، واجتمعتم معًا ، / ومن أجل جميع المؤمنين ، لذلك ندعوكم: // ابتهج ، يا أبي مارتيري ، صمت عاشق الصحراء.
ترجمة:الوطن ، التبجيل ، وكل الغرور الدنيوي الذي كنت ترغب في مغادرته واستقرت في البرية ، هناك ، في صمت سعيد ، أظهرت حياة صعبة وربت فيها أبناء الطاعة والتواضع [الرهبان]. لهذا السبب ، اكتسبت الجرأة [الشجاعة ، الطموح الحاسم] للصلاة إلى الثالوث الأقدس من أجلنا ، من أجل أطفالك ، الذين جمعتهم ، ومن أجل جميع المؤمنين ، نحثك: ابتهج ، أيها الأب مارتيريوس ، محب البرية من الصمت.
صلاة إلى الراهب مارتيري زيلينتسكي
أوه ، قس جيد ، معلمنا ، القس مارتيري! اسمع الصلاة التي نقدمها لك الآن. نحن بو ، كما في روحك تلتزم معنا. أنت ، أيها التبجيل ، لكونك تتمتع بالجرأة تجاه الملك يسوع المسيح ، إلهنا ، وإله الله الكريم ، كن مشيًا وصلاة دافئة من أجل الساكنين الذين افتديوها وكافأوها ، ولم تكن رئيس ، لأخوتك التي اختارها الله ، مساعدًا وشفيعًا ، لأننا من خلال تمثيلك وصلواتك سنبقى سالمين في هذا المكان ؛ من الشياطين والأشرار لا نلهم ، ومن كل المشاكل والمصائب سننقذ. ولكن إلى كل من يأتون إلى مسكنكم المقدس من كل مكان ويصلون لك بإيمان ويعبدون عرقك ، أرجوك صلواتك ، الذين مرتاحون من كل الأحزان والمرض والسعادة ؛ وبالنسبة لنا جميعًا ، سيكون ممثلًا دافئًا للرب ومساعدًا لأرواحنا ، كما أنه تخلى عن ذنوبنا وصلواتك ، أيها المقدس ، وكافئنا بالكثير من العذاب والرحمة من كل النعم المقدسة للابن وللأبناء. الروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
قراءة الإنجيل مع الكنيسة
مرحبا الاخوة والاخوات الاعزاء.
في البرنامج الأخير ، كان حول إنجيل زكريا في هيكل القدس حول ولادة يوحنا المعمدان.
سننظر اليوم في نص الإنجيلي لوقا نفسه ، الذي يتحدث عن بشارة مريم العذراء.
1.26 في الشهر السادس أُرسل الملاك جبرائيل من عند الله إلى مدينة الجليل المسماة الناصرة.
1.27 للعذراء مخطوبة لرجل اسمه يوسف من بيت داود. اسم العذراء مريم.
1.28 فدخل إليها الملاك وقال: السلام أيها المبارك! الرب معك. تبارك انت بين الزوجات.
1.29 لقد رأته ، شعرت بالحرج من كلماته وتساءلت عن نوع التحية التي ستكون عليها.
1.30 فقال لها الملاك لا تخافي يا مريم لانك قد وجدت نعمة عند الله.
1.31. وها ستحبلين في بطنك وتلدين ابنا وتسمينه يسوع.
1.32. يكون عظيما وابن العلي يدعى ويعطيه الرب الاله كرسي داود ابيه.
1.33 ويملك على بيت يعقوب الى الابد ولا تنتهي مملكته.
1.34 قالت مريم للملاك: كيف يكون الأمر وأنا لا أعرف زوجي؟
1.35 أجابها الملاك: الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك. لذلك القدوس المولود منه يدعى ابن الله.
1.36 هنا أيضًا إليزابيث ، قريبك ، الذي يُدعى عاقرًا ، وقد حملت ولداً في شيخوختها ، وهي بالفعل تبلغ من العمر ستة أشهر.
1.37 لأنه عند الله ما من كلمة تبقى بلا حول ولا قوة.
1.38 فقالت مريم هوذا عبد الرب. ليكن لي حسب كلامك. وانصرف الملاك من عندها.
(لوقا 1 ، 26-38)
تم بناء كلتا القصتين حول ظهور رئيس الملائكة جبرائيل وفقًا للمخطط نفسه: ظهور ملاك ، وتنبؤاته حول الولادة المعجزة لطفل ، وقصة عن العظمة القادمة ، والاسم الذي يجب تسميته ؛ الشك في محادثة الملاك وإعطاء علامة تؤكد كلام رسول السماء. لكن مع ذلك ، هناك أيضًا اختلافات كثيرة في هذه الروايات.
إذا التقى زكريا برسول الله في أروع لحظة في حياته وكان هذا يحدث في بيت الله ، في القدس ، أثناء الخدمة الإلهية ، فإن مشهد ظهور نفس الملاك لفتاة بسيطة للغاية وبسيطة. خالية من أي احتفال خارجي. تجري أحداثه في مدينة الناصرة ، وهي بلدة ريفية متهالكة في الجليل.
وإذا تم التأكيد على بر زكريا وأليصابات منذ البداية وتم تقديم خبر ولادة الابن استجابة للصلوات المكثفة ، فعندئذٍ لا يُقال شيئًا عن مريم الصغيرة: لا عن صفاتها الأخلاقية ولا عن أي نوع. من الحماسة الدينية.
ومع ذلك ، فإن كل القوالب النمطية البشرية قد انقلبت ، فالذي أُعلن عن ولادته في نوادي البخور سيكون مجرد نذير بقدوم الشخص الذي قيل عنه بتواضع.
يشير الإنجيلي لوقا إلى أن أليصابات كانت حاملاً في شهرها السادس عندما ظهر الملاك في الناصرة ببشارة مريم العذراء. في حالة إليزابيث ، كانت عقبات الولادة هي عقمها وكبر سنها ؛ وبالنسبة لمريم ، كانت عذريتها.
نعلم أن مريم كانت مخطوبة ليوسف. وفقًا لقانون الزواج اليهودي ، كانت الفتيات مخطوبة لأزواج المستقبل في وقت مبكر جدًا ، وعادة في سن الثانية عشرة أو الثالثة عشرة. استمرت الخطوبة لمدة عام تقريبًا ، لكن يعتبر العروس والعريس زوجًا وزوجة منذ لحظة الخطوبة. بقيت العروس هذا العام في منزل والديها أو أولياء أمورها. في الواقع ، أصبحت الفتاة زوجة عندما أخذها زوجها إلى منزله.
يوسف ، كما نتذكر ، جاء من عائلة الملك داود ، والتي كانت في غاية الأهمية ، لأنه من خلال يوسف ويسوع أصبح قانونيًا من نسل داود. في الواقع ، في العصور القديمة ، كانت العلاقة القانونية تعتبر أكثر أهمية من الدم.
تحيات: افرحوا أيها المبارك! الرب معك(لوقا 1 ، 28) - يخاطب الملاك مريم العذراء. الكاتب يكتب باللغة اليونانية. من الممكن تمامًا أن تبدو الكلمة اليونانية "haire" ("ابتهج") في العبرية مثل "shalom" ، أي رغبة في السلام.
مثل زكريا ، مريم مرتبكة ومليئة بالارتباك بسبب ظهور الملاك وكلماته. يحاول الرسول أن يشرح لمريم ويهدئها بالكلمات: لا تخافي يا مريم لانك قد وجدت نعمة عند الله(لوقا 1:30). ثم يشرح ما سيحدث. وهو يفعل ذلك من خلال ثلاثة أفعال أساسية: تصور ، تلد ، اسم.
عادة ما يعطي الأب الاسم للطفل كدليل على أنه يعترف به على أنه ملكه ، ولكن هذا الشرف هنا يعود للأم. يسوع هو الشكل الهيليني للاسم العبري يشوع ، والذي يُرجح ترجمته على أنه "يهوه - خلاص".
عندما سمعت مريم من الملاك عظمة ابنها ، فإنها تسأل سؤالًا طبيعيًا: كيف سيكون الأمر وأنا لا أعرف زوجي؟(لوقا 1:34).
هذا السؤال ، أيها الإخوة والأخوات ، بسيط ويصعب فهمه. لا تستطيع مريم أن تفهم كلام الملاك ، لأنها لم تتزوج بعد (بالمعنى الحقيقي ، رغم أنه بالمعنى القانوني لها زوج بالفعل). لكن مريم ستدخل قريبًا في الجماع الزوجي ، فلماذا تتفاجأ؟
هناك محاولات عديدة لشرح هذه القضية ، وهي مبنية على عبارة "لا أعرف زوجي". وبالتالي ، يعتقد بعض الناس أن فعل "اعرف" يجب أن يُفهم بصيغة الماضي ، أي "لم أعرف زوجي بعد". ومن هنا ، فهمت مريم كلام الملاك على أنه إعلان لها عن حالة حملها الفعلية.
وفقًا لوجهة نظر أخرى ، يأتي الفعل "know" من كلمة "know" ، أي الدخول في اتصال زوجي. يشير التقليد الآبائي لنا إلى أن العذراء مريم قد قطعت نذرًا للعذرية الأبدية وأن كلماتها يجب أن تُفهم فقط على أنها "لن أعرف زوجي". لكن بعض العلماء يجادلون بأن هذا كان مستحيلًا ، لأنه في التقليد اليهودي في ذلك الوقت ، لم يكن الزواج وإنجاب الأطفال محترمين فحسب ، بل كان أيضًا إلزاميين. وإذا كانت هناك مجتمعات يعيش فيها الناس حياة عذراء ، فإنهم في الغالب من الرجال. وهذه العبارات تبدو منطقية. لكن دعونا لا ننسى أن الله لا يتصرف وفقًا للمنطق البشري - فهو فوق كل شيء ويمكنه أن يضع فكرًا فاضلاً في قلب الإنسان النقي ويقوي حتى الفتاة الصغيرة في رغبتها التقية للحفاظ على سلامتها.
التأكيد الواضح على حقيقة أن الله لا يعمل في إطار قوانين الطبيعة الفيزيائية هو إجابة الملاك مريم: الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك. لذلك القدوس المولود يدعى ابن الله(لوقا 1:35). كثيرًا ما يسمع المرء فهمًا مشوهًا للحظة معينة في قصة الإنجيل. يحاول الناس تفسير تصور العذراء مريم الطاهر لابن الله كأداة أدبية مأخوذة من الأساطير اليونانية ، حيث انحدرت الآلهة من أوليمبوس ودخلت في علاقات مع النساء ، اللواتي ولد منهن ما يسمى بـ "أبناء الله". لكن في هذا النص لا نرى شيئًا من هذا القبيل. نعم ، ولا يوجد مبدأ ذكوري في الروح القدس ، والذي تم التأكيد عليه حتى من قبل الجنس النحوي: الروح العبرية رواخ (الروح) أنثوية ، والنفسا اليوناني محايد.
يحاول التلمود اليهودي أيضًا تحدي عذرية تصور المخلص ، بحجة أن يسوع كان الابن غير الشرعي لجندي هارب يدعى بانثر ، ومن هنا جاء الاسم التلمودي للمسيح - بن بانثر. لكن بعض العلماء يعتقدون أن "النمر" هي كلمة يونانية مشوهة "parthenos" ، والتي تُترجم إلى "عذراء" ، مما يعني أن التعبير التلمودي يجب أن يُفهم على أنه "ابن العذراء".
ينتهي مشهد البشارة برد مريم على رسالة جبرائيل: هوذا عبد الرب. ليكن لي حسب كلامك(لوقا 1:38).
تحتوي هذه الكلمات على التواضع الكبير لفتاة صغيرة مستعدة لتحقيق أي إرادة الله. لا يوجد خوف من العبودية ، ولكن فقط الاستعداد الصادق لخدمة الرب. لم ينجح أحد على الإطلاق ، ومن غير المحتمل أن يتمكنوا من التعبير عن إيمانهم كما فعلت مريم العذراء. ولكن هذا ما نحتاج أن نسعى إليه ، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء.
ساعدنا في هذا يا رب.
هيرومونك بيمن (شيفتشينكو) ،
من سكان الثالوث المقدس الكسندر نيفسكي لافرا
متعدد الجندر
دورات تعليمية أرثوذكسية
قديم ولكن ليس وحيدًا مع المسيح: كلمة في اجتماع الرب
معإيمون وحنة - وهما شيخان - لم يروا نفسيهما وحيدين ، لأنهما عاشا بالله ومن أجل الله. نحن لا نعرف ما هي أحزان الحياة وأمراض الشيخوخة التي عانوا منها ، ولكن بالنسبة لشخص يحب الله ، ويشكر الله ، فإن مثل هذه التجارب والتجارب لن تحل أبدًا محل أهم شيء - فرح لقاء المسيح. ..
تحميل
(ملف MP3. المدة 9:07 دقيقة الحجم 8.34 ميجا بايت)
هيرومونك نيكون (باريمانتشوك)
التحضير لسر المعمودية المقدسة
الخامسالجزء " التحضير للمعمودية"موقع "مدرسة الأحد: دورات عبر الإنترنت " رئيس الكهنة أندريه فيدوسوفقام رئيس قسم التربية والتعليم في أبرشية كينلسك بجمع المعلومات التي ستكون مفيدة لأولئك الذين سيعتمدون أنفسهم ، أو الذين يريدون تعميد أطفالهم أو أن يصبحوا عرابًا.
صيتألف القسم من خمسة تلميذات ، يتم فيها الكشف عن محتوى التعاليم الأرثوذكسية في إطار رمز الإيمان ، وشرح تسلسل ومعنى الطقوس التي يتم إجراؤها في المعمودية وإعطاء إجابات للأسئلة الشائعة المتعلقة بهذا السر. كل محادثة مصحوبة بمواد إضافية وروابط للمصادر والأدبيات الموصى بها وموارد الإنترنت.
ايتم تقديم افتتاح الدورة في شكل نصوص وملفات صوتية وفيديو.
مواضيع الدورة:
- عدد المحادثة 1 المفاهيم الأولية
- المحادثة رقم 2 قصة الكتاب المقدس
- عدد المحادثة 3 كنيسة المسيح
- محادثة عدد 4 الأخلاق المسيحية
- المحادثة رقم ٥ سر المعمودية المقدسة
التطبيقات:
- التعليمات
- القديسين الأرثوذكس
قراءة سير القديسين ديمتري روستوف كل يوم
مدخلات حديثة
راديو "فيرا"
راديو "فيرا" هو محطة إذاعية جديدة تتحدث عن الحقائق الأبدية للعقيدة الأرثوذكسية.
ساعة الفصل
معمودية الرب هي عطلة مسيحية.
استهداف:لتعريف الطلاب بعيد الغطاس ؛ المساهمة في تكوين موقف محترم تجاه تقاليد وعادات شعوبهم ؛ لتطوير الدافع المعرفي ، والرغبة في معرفة أكبر قدر ممكن من المعلومات التاريخية حول تقاليد الاحتفال بالأعياد الشعبية ؛ تعزيز الفخر والمسؤولية للحفاظ على التقاليد الثقافية لبلدهم.
مسار ساعة الفصل.
معمودية الرب هي عيد مسيحي يحتفل به يوحنا المعمدان في 6 يناير (19) تكريما لمعمودية يسوع المسيح في نهر الأردن.
وفقًا لقصة الإنجيل ، جاء يسوع المسيح (في الثلاثين من عمره) إلى يوحنا المعمدان ، الذي كان عند نهر الأردن في بيتهافار ، بهدف أن يعتمد.
جون ، الذي بشر كثيرًا عن المجيء الوشيك للمسيح ، عندما رأى يسوع ، تفاجأ وقال: "أنا بحاجة إلى أن أعتمد منك ، وهل تأتي إلي؟". أجاب يسوع على هذا قائلاً: "يجب علينا أن نتمم كل بر" ، واعتمد من قبل يوحنا. أثناء المعمودية ، بحسب الأناجيل ، نزل الروح القدس على يسوع على شكل حمامة. وفي الوقت نفسه ، أعلن صوت من السماء: "هذا هو ابني الحبيب ، الذي به سررت".
جاء الرب بتواضع
اغسلوا ذنوب الناس.
مع انحنى الرأس
يقف بجانب النهر.
ويسأل نقي بخنوع
عمده مثل أي شخص آخر
على الرغم من أنه أنقى من الطاهر ،
مع أنه أقدس من الجميع!
في عيد الغطاس ، يُذكر أعظم حدث إنجيلي ، عندما ظهر للعالم في معمودية الرب الثالوث الأقدس. (متى 3 ، 13-17 ؛ مرقس 1 ، 9-11 ؛ لوقا 3 ، 21-22).
لذلك ، يُطلق على عيد معمودية الرب أيضًا عيد ظهور الغطاس ، لأنه أثناء المعمودية ، أظهر الله أنه الثالوث الأقدس: تكلم الله الآب من السماء ، واعتمد ابن الله المتجسد ، نزل الروح القدس على شكل حمامة.
وأيضًا عند المعمودية لأول مرة يمكن للناس أن يروا أنه ليس الإنسان فقط ، بل الله ظهر أيضًا في شخص يسوع المسيح.
وفقًا لقصة الإنجيل ، بعد معموديته ، انسحب يسوع المسيح ، بقيادة الروح القدس ، إلى البرية للاستعداد في العزلة والصلاة والصوم من أجل إنجاز المهمة التي جاء بها إلى الأرض. لمدة أربعين يومًا يسوع "جربه إبليس ولم يأكل شيئًا في تلك الأيام ، ولكن بعدهم جاع إلى النهاية" (لوقا 4: 2). ثم اقترب منه الشيطان وحاول بثلاث خدع إغرائه كأي إنسان آخر.
ينتمي سر المعمودية اليوم إلى أحد أسرار الكنيسة الأرثوذكسية. يمكن تسمية المعمودية بالولادة الروحية للإنسان ، ولادته للكنيسة. بالمعمودية يصبح عضوا. فقط بعد المعمودية يستطيع الشخص الوصول إلى جميع الأسرار الكنسية ، أولاً وقبل كل شيء ، إلى المناولة المقدسة ، التي يتحد فيها الشخص مع الله. أثناء القربان ، يُغطس الشخص في الماء ثلاث مرات ، أو يُغمر الشخص المُعتمد مع الكاهن وهو ينطق الصلاة.
يمكن أداء سر المعمودية لكل من الطفل والبالغ. صليب صدري مكرس يوضع على مسيحي "حديث الولادة" - حمايته وعلامة على الانتماء إلى كنيسة المسيح.
المعمودية(كلمة يونانية - غمر) - 3 مرات يغطس الشخص في الماء ، كعلامة على أن نعمة القيامة قد تم إجراؤها لنا لمدة 3 أيام. بعد المعمودية مباشرة ، يرتدي الإنسان كل ما هو جديد وبيضاء.
يتم تنقية النفوس
تحت راية الصليب
كن غبيًا ومطيعًا
يوم معمودية السيد المسيح.
فيتالي سيفياكوف
معنى المعمودية هو أن الإنسان الجديد يخرج من الجفن ، ويريد أن يعيش وفق القوانين المسيحية الجديدة. هناك 10 منهم في المجموع. دعنا نذكر أكثرها مفهومة لك:
1. أكرم أباك وأمك ، لكي تطول أيامك على الأرض.
2. لا تقتل.
3. لا تسرق.
4. لا تشهد على قريبك شهادة زور.
5. أحب قريبك كنفسك ، إلخ.
تقاليد عيد الغطاس.
ورد ذكر مبكر للتبجيل الخاص للمياه التي تم جمعها في يوم معمودية الرب ، وخصائصها المعجزة (في المقام الأول القدرة على عدم التدهور لفترة طويلة) في إحدى عظات القديس. يوحنا الذهبي الفم (387): "في هذا العيد ، يسحب كل شخص الماء ، ويحضره إلى المنزل ويحتفظ به طوال العام ، لأن المياه اليوم مباركة ؛ وتحدث علامة واضحة: هذه المياه في جوهرها لا تتدهور بمرور الوقت ، ولكنها ، التي يتم جمعها اليوم ، تظل سليمة وطازجة لمدة عام كامل ، وغالبًا لمدة عامين أو ثلاثة أعوام ".
في عشية أو يوم عيد معمودية الرب ، يذهب العديد من المؤمنين إلى المسطحات المائية أو حفر الجليد مسبقًا في الكنائس. غالبًا ما تكون ثقوب الجليد الاصطناعية على شكل صليب. تسمى أماكن تكريس المعمودية للمياه بالأردن - تخليداً لذكرى المعمودية التي قام بها القديس يوحنا المعمدان على ضفاف نهر الأردن. يؤدي الكاهن طقوس إنارة الماء: يقول الصلاة ويغمر الصليب في الماء ثلاث مرات. يمكن لكل من يرغب أن يغطس في الماء ثلاث مرات بصلاة: "باسم الآب والابن والروح القدس" ، وهذا العمل يقدس روح الإنسان وجسده. في الكنائس في هذا اليوم ، يتم تقديم خدمة صلاة خاصة في طقس تكريس الماء العظيم ، ويمكن لكل من أبناء الرعية أن يأخذ معه زجاجة من ماء عيد الغطاس ، والتي ستفيده في تقوية الروحانية والعقلية والجسدية.
"توبوا واعتمدوا
كدليل على التوبة -
هكذا قال المعمدان ،
التحدث للناس -
انا اعمدكم بالماء
غسل خطاياك.
المسيح يتبعني
منقذ النفوس البشرية.
سيعمد بالروح
إلى القديسين الذين أعطاهم الله ... "
يحتفل المسيحيون الأرثوذكس سنويًا بعيد الغطاس في 19 يناير ، وفي 18 يناير - عيد الغطاس ، عشية عيد الغطاس. هذا هو اليوم الرئيسي لعرافة عيد الميلاد.
يُطلق على عيد الغطاس عشية عيد الميلاد أيضًا اسم Hungry Kutya ، وهي أمسية مقدسة جائعة. في هذا اليوم ، يعدون آخر كوتيا لعطلة عيد الميلاد ورأس السنة الجديدة. دعوها جائعة لأنه من ذلك الوقت وحتى اليوم التالي حتى تكريس الماء في الخزانات لم يأكل الناس. تم إعطاء بقية الكوتيا للدجاج ، وفي وعاء منفصل وضعوا 3 ملاعق كبيرة من الأطباق التي كانت على المائدة في عيد الغطاس. من هذا القدر أكل الشخص الذي كان آخر من عاد إلى منزله من النهر إلى عيد الغطاس. ولذلك ، حاول كل من ذهب لمباركة الماء العودة إلى المنزل في أسرع وقت ممكن.
في العصور القديمة ، كانت صقيع عيد الغطاس قوية جدًا. قبل العشاء في عيد الغطاس ، أخذ صاحب المنزل ملاعق من الكوتيا ، وذهب إلى النافذة ودعا الصقيع إلى أكل كوتيا. فقال بما ان الصقيع لا يدخل البيت فلا يذهب الى الحصاد. بالإضافة إلى ذلك ، كان استدعاء الصقيع متعة خاصة للأطفال ، الذين كانوا يسقطون على النوافذ ودعوه بكل طريقة لتناول العشاء. ولكن بعد معمودية الصقيع ، بدأ ضعف الصقيع.
من 18 يناير إلى 19 يناير ، عند منتصف الليل ، تصبح المياه في الصنابير والآبار والأنهار مقدسة. يمكن تجنيده وسيستمر لسنوات. يتم الاعتزاز بالمياه التي يتم جمعها في عيد الغطاس للغسيل والتطهير ومن الأمراض. بالإضافة إلى ذلك ، حاول كل من لديه رغبات أعمق أن يصلي من أجلهم في 19 يناير بحلول الصباح ، عندما فتحت السماء ، كان يُعتقد أن كل ما طلب في ذلك الوقت سيتحقق.
خلال جميع الإجازات التي سبقت عيد الغطاس ، حاولت النساء عدم الذهاب لجلب الماء ، فقد كان ذلك من عمل الرجل البحت. بالإضافة إلى أنهم لم يغسلوا الكتان في ماء النهر ، لأنهم اعتقدوا أن الشياطين كانت تجلس هناك ويمكن أن تمسك بها.
في صباح يوم 19 يناير ، سار الرجال إلى النهر وعملوا حفرة جليدية على شكل صليب. مع اقتراب موعد الغداء ، بارك الكاهن الماء ، ثم تناولوه وشربوه واستحموا. وتلتزم النساء في المعمودية بأن تكون خدودهن حمراء اللون أو تغمس الويبرنوم أو الشعاب المرجانية في إناء به ماء مقدس ويغسلن أنفسهن.
علامات اليوم:
الكثير من الثلج - الكثير من الخبز.
في الصباح ، يعتبر الثلج حصادًا جيدًا من الحنطة السوداء.
عاصفة ثلجية - سوف يكتظ النحل جيدًا.
النجوم الساطعة - سيكون هناك ذرية جيدة للماشية والكثير من البازلاء والتوت.
غائم في الصباح ، دافئ ، ثلجي أو صقيع هو عام زراعة الحبوب.
واضح ، بارد - فشل المحاصيل. الصيف جاف.
الكثير من الكلاب تنبح - الكثير من الحيوانات ، ستكون هناك لعبة.
مسابقة "معمودية الرب":
1. يسمى عيد معمودية الرب عيد الغطاس ، للأسباب التالية:
أ) أعلن الرب عن نفسه على أنه الثالوث الأقدس
ب) أظهر المسيح جوهره البشري والإلهي
ج) كلا الإجابتين صحيحان
2. "صوت صارخ في البرية" أي:
3. اعتمد الرب يسوع المسيح على يد يوحنا المعمدان في سن:
4. ظهر الروح القدس أثناء معمودية الرب بالصورة:
أ) الغيوم
ج) الحمامة
5. لم يرد يوحنا المعمدان أن يعمد الرب للأسباب التالية:
أ) اعتقدت أنني لا أستحق
ب) قال له يسوع أن هذا ليس الوقت المناسب
ج) هو نفسه نال المعمودية من الرب
أهنئكم على المعمودية
لذلك أريدك قريبا
أتمنى أن يتعايش الجميع مع العالم ،
عش ، الدفء في روحك!
كن دائما من نفس النوع
كن بصحة جيدة! كن قويا!
دع روحك تكون ضخمة
استهداف:للتعرف على العيد الأرثوذكسي "معمودية الرب" وتقاليد الشعب الروسي
ساعة الفصل
معمودية الرب هي عيد مسيحي يحتفل به يوحنا المعمدان في 6 يناير (19) تكريما لمعمودية يسوع المسيح في نهر الأردن.
وفقًا لقصة الإنجيل ، جاء يسوع المسيح (في الثلاثين من عمره) إلى يوحنا المعمدان ، الذي كان عند نهر الأردن في بيتهافار ، بهدف أن يعتمد.
تحميل:
معاينة:
MKOU "Lopatinskaya OOSh"
ساعة الفصل
"التقاليد الشعبية. معمودية الرب"
من إعداد وتنفيذ معلمة المدرسة الابتدائية سيرجيفا ج.
لوباتينو ، 2015
استهداف: للتعرف على العيد الأرثوذكسي "معمودية الرب" وتقاليد الشعب الروسي
ساعة الفصل
معمودية الرب هي عيد مسيحي يحتفل به يوحنا المعمدان في 6 يناير (19) تكريما لمعمودية يسوع المسيح في نهر الأردن.
وفقًا لقصة الإنجيل ، جاء يسوع المسيح (في الثلاثين من عمره) إلى يوحنا المعمدان ، الذي كان عند نهر الأردن في بيتهافار ، بهدف أن يعتمد.
جون ، الذي بشر كثيرًا عن المجيء الوشيك للمسيح ، عندما رأى يسوع ، تفاجأ وقال: "أنا بحاجة إلى أن أعتمد منك ، وهل تأتي إلي؟". أجاب يسوع على هذا قائلاً: "يجب علينا أن نتمم كل بر" ، واعتمد من قبل يوحنا. أثناء المعمودية ، بحسب الأناجيل ، نزل الروح القدس على يسوع على شكل حمامة. وفي الوقت نفسه ، أعلن صوت من السماء: "هذا هو ابني الحبيب ، الذي به سررت".
في عيد الغطاس ، يُذكر أعظم حدث إنجيلي ، عندما ظهر للعالم في معمودية الرب الثالوث الأقدس.
لذلك ، يُطلق على عيد معمودية الرب أيضًا عيد ظهور الغطاس ، لأنه أثناء المعمودية ، أظهر الله أنه الثالوث الأقدس: تكلم الله الآب من السماء ، واعتمد ابن الله المتجسد ، نزل الروح القدس على شكل حمامة.
وأيضًا عند المعمودية لأول مرة يمكن للناس أن يروا أنه ليس الإنسان فقط ، بل الله ظهر أيضًا في شخص يسوع المسيح.
وفقًا لقصة الإنجيل ، بعد معموديته ، انسحب يسوع المسيح ، بقيادة الروح القدس ، إلى البرية للاستعداد في العزلة والصلاة والصوم من أجل إنجاز المهمة التي جاء بها إلى الأرض. لمدة أربعين يومًا يسوع "جربه إبليس ولم يأكل شيئًا في تلك الأيام ، ولكن بعدهم جاع إلى النهاية" (لوقا 4: 2). ثم اقترب منه الشيطان وحاول بثلاث خدع إغرائه كأي إنسان آخر.
ينتمي سر المعمودية اليوم إلى أحد أسرار الكنيسة الأرثوذكسية. يمكن تسمية المعمودية بالولادة الروحية للإنسان ، ولادته للكنيسة. بالمعمودية يصبح عضوا. فقط بعد المعمودية يستطيع الشخص الوصول إلى جميع الأسرار الكنسية ، أولاً وقبل كل شيء ، إلى المناولة المقدسة ، التي يتحد فيها الشخص مع الله. أثناء القربان ، يُغطس الشخص في الماء ثلاث مرات ، أو يُغمر الشخص المُعتمد مع الكاهن وهو ينطق الصلاة.
يمكن أداء سر المعمودية لكل من الطفل والبالغ. صليب صدري مكرس يوضع على مسيحي "حديث الولادة" - حمايته وعلامة على الانتماء إلى كنيسة المسيح.
المعمودية (كلمة يونانية - غمر) - يُغطس الإنسان في الماء ثلاث مرات ، كعلامة على أن نعمة القيامة قد أُجريت لنا لمدة 3 أيام. بعد المعمودية مباشرة ، يرتدي الإنسان كل ما هو جديد وبيضاء.
معنى المعمودية هو أن الإنسان الجديد يخرج من الجفن ، ويريد أن يعيش وفق القوانين المسيحية الجديدة. هناك 10 منهم في المجموع. دعنا نذكر أكثرها مفهومة لك:
1. أكرم أباك وأمك ، لكي تطول أيامك على الأرض.
2. لا تقتل.
3. لا تسرق.
4. لا تشهد على قريبك شهادة زور.
5. أحب قريبك كنفسك ، إلخ.
1. تقاليد عيد الغطاس.
سأتحدث عن العادات المسيحية للاحتفال بمعمودية الرب. تبدأ هذه العطلة مع عيد الغطاس عشية عيد الميلاد - هذا هو اسم اليوم عشية عيد الغطاس. في عيد الغطاس عشية عيد الميلاد تنتهي عيد الميلاد ، وهي أعياد بعد ميلاد المسيح. كعلامة على نهاية فترة عيد الميلاد ، عشية عيد الغطاس ، تمت إزالة جميع رموز عطلة عيد الميلاد - أشجار الكريسماس وزينة شجرة عيد الميلاد - من المنزل.
هناك صيام صارم في ليلة عيد الميلاد ، تمامًا مثل ليلة عيد الميلاد. وفقًا لميثاق الدير ، في هذا اليوم ، من المفترض أن تأكل فقط القمح المسلوق (أو الأرز) مع العسل - فول الصويا ، ومن هنا جاء اسم هذا اليوم. بالطبع ، لا يُسمح بالترفيه والاحتفالات في الليلة التي تسبق عيد الغطاس.
من المستحيل أيضًا التكهن: وفقًا لقواعد الكنيسة ، فإن أي نوع من التكهنات "في أمسية عيد الغطاس" وغيرها من الأيام هو خطيئة ، تدنيس لليوم المقدس وللنفس.
في عشية عيد الغطاس ، بعد الخدمة الصباحية ، تحدث أول نعمة عظيمة للمياه. في المرة الثانية يتم تكريس الماء بالفعل في عيد الغطاس ، 19 يناير. وفقًا لخصائصه العلاجية ، فهو نفس الماء ، ويتم تكريسه وفقًا لنفس الطقوس. يأتي المؤمنون إلى الهيكل ، ويشاركون في الخدمة الإلهية الاحتفالية ، ويجمعون الماء المقدس لتستمر لمدة عام كامل. في هذا الوقت ، لا ينبغي للمرء أن يقسم ، ويتصرف بوقاحة ، ويتخطى الخط. من الأفضل ، عندما تتوقع ، أن ترتب أفكارك ، وأن تصرف الأفكار السيئة عن نفسك. يمكن تخزين مياه عيد الغطاس لمدة عام. لا يفسد ، فلا داعي لوضعه في الثلاجة. إذا لم يكن هناك ما يكفي من الماء ، يمكنك إضافته إلى الماء العادي غير المكرس ، فسيتم تقديسه جميعًا. احتفظ بالمياه المقدسة في الزاوية الحمراء بالقرب من الأيقونات.
يشربون ماء عيد الغطاس على معدة فارغة ، حتى لو تم وصف الدواء على معدة فارغة ، يأخذون أولاً الماء المقدس ، ثم الأدوية. لكن عليك أولاً أن تصلي ، واسأل الله أن يبارك هذا اليوم. صحيح ، هناك استثناءات للمرضى. في كثير من الأحيان ، يوصي المعترفون بشرب ماء المعمودية ملعقة كل ساعة. ويمكن أيضا أن يغسل المريض ويرش فراشه. يشربون ماء عيد الغطاس قليلاً في كل مرة. تساعد المياه المقدسة على الشفاء من الأمراض العقلية والجسدية ، خاصة عندما تؤخذ بإيمان. كما يتم رشها على المسكن.
ما مدى أهمية هذا العيد في روسيا دائمًا ، مصحوبًا بتكريس الماء ، يمكن رؤيته من كلمات أحد الأجانب ، الذي كتب أن عدد الأشخاص الذين تجمعوا في يوم عيد الغطاس على نهر موسكو وصل أربعمائة ألف شخص.
2. تقاليد العيد الوثنية
أسلافنا الوثنيون قد أعبدوا العناصر - قوى الطبيعة المجهولة. كان الماء أحد هذه العناصر - الممرضة - الأم الخالدة والمحسنة. تم دمج تبجيل الماء هذا مع ذكرى معمودية يسوع المسيح في نهر الأردن الفلسطيني. وهكذا ، ربط أسلافنا معتقداتهم الوثنية بالحدث الديني المسيحي ، حيث أطلقوا على عيد معمودية الرب فودوكريستي ، فودوكريشي.
خلال عيد الغطاس عشية عيد الميلاد ، طردوا الأرواح الشريرة في القرى - وضعوا الصلبان على الأبواب والنوافذ بالطباشير ؛ في ليلة عيد الغطاس ، ركض الرجال على الخيول حول الساحات ، وضربوهم بالمكانس والسياط في جميع الزوايا والأركان المظلمة مع تعويذة ، والصراخ والصرير.
في قرى بيلاروسيا ، في ليلة عيد الغطاس ، تم ربط أرجل الطاولة بحبل حتى لا تمرض الخيول وتتغذى جيدًا أثناء ساعات العمل.
في عيد الغطاس ، كانت الفتيات يخبزن الفطائر ويخرجن معهن في ليلة فاترة للاتصال بخطيبتهن ، وألقين بأحذيتهن ، وحاولن معرفة مصيرهن من خلال لمعان النجوم في السماء ، والطقس ، ومدى ارتفاعها. ارتفع الماء في ترتيب الاردن.
كانت هناك العديد من العلامات المرتبطة بثلج عيد الغطاس.
لذلك ، على سبيل المثال ، يمكن للثلج الذي تم جمعه من أكوام التبن أن يبيض القماش بأكمله ، وقد ساعد نفس الثلج الذي تم إلقاؤه في البئر حتى في فصل الصيف الجاف ، مع نفس الثلج ، تم علاج الأمراض المختلفة. في بيلاروسيا ، بالإضافة إلى ذلك ، قاموا بجمع فروع شجرة التنوب ، والتي كان من المعتاد تزيين نهر الأردن بها ، واحتفظوا بها بالقرب من الصور ، مثل الصفصاف ، من أجل التبخير ، وطرد الأرواح الشريرة ، وألقيت أكواخهم فوق الحظائر من الجرذان والفئران ، وبعد الإصرار على الماء ، سقي الخيول حتى لا يجهدوا في عملهم.
3. البشائر والمعتقدات الشعبية
سأخبرك عن العلامات الشعبية المرتبطة بعيد الغطاس عشية عيد الميلاد. يمكننا القول أن هذه توقعات لموسم العام المقبل. تذكر. إذا كانت هناك عاصفة ثلجية أو ثلج أو انجراف في هذا اليوم ، فسيكون هناك حصاد.
إذا أدى الثلج إلى ثني الأغصان على الأشجار ، فسيكون هناك حصاد جيد ، وسيتجمع النحل جيدًا.
هناك القليل من الثلج على أغصان الأشجار - في الصيف ، لا تبحث عن الفطر أو التوت.
في عيد الغطاس ، يكون اليوم دافئًا - سيكون الخبز داكنًا (أي سميكًا).
على رقائق الثلج عيد الغطاس - للحصاد ؛ يوم صاف - لفشل المحاصيل.
في عيد الغطاس الظهيرة ، السحب الزرقاء - للحصاد.
إذا امتلأ ثقب الجليد في الأردن بالمياه ، فسيكون التسرب كبيرًا.
إذا كانت النجوم تتألق وتحترق في أمسية عيد الغطاس ، فهذا يرجع إلى خصوبة الحملان.
غردت العصافير في يوم عيد الغطاس - حتى الذوبان.
ليلة عيد الغطاس المرصعة بالنجوم - حصاد البازلاء والتوت.
يمكن الوثوق بهذه العلامات ، لأن هذه ليست الكهانة ، ولكنها نتيجة آلاف السنين من الخبرة الوطنية. من لا يؤمن بصحة هذه العلامات ، تذكر ما سيكون عليه الطقس في ليلة عيد الغطاس ، وتحقق مما إذا كانت الفأل الشعبي سيتحقق
اليوم تعرفنا على تقليد الاحتفال بعيد الغطاس المسيحي القديم ، واستذكرنا أحداث التاريخ التوراتي ، وعادات روسيا القديمة.
هل نحن ، الناس المعاصرين في حاجة إليها؟ بعد كل شيء ، يبدو أن حياتنا اليومية بعيدة كل البعد عن هذه الأحداث.
(الأطفال يتحدثون).
منذ ألف عام ، كان شعبنا أرثوذكسيًا ، وآمن بالحقائق المسيحية ، وعاش وفقًا لوصايا الإنجيل ، وبنى روسيا المقدسة. كان المثل الأعلى لملايين الناس هو القداسة التي يتطلع إليها الجميع. لقد منح هذا الإيمان شعبنا لقرون عديدة القوة خلال سنوات المحن الصعبة ، وحمايته من الانحطاط والوحشية.
الآن يعود الكثير من الناس إلى هذه المثل العليا ، ويدرسون تقاليد وإيمان آبائهم ، ويرون في هذا خلاص روسيا.
مسابقة "معمودية الرب"
1. يسمى عيد معمودية الرب عيد الغطاس ، للأسباب التالية:
أ) أعلن الرب عن نفسه على أنه الثالوث الأقدس
ب) أظهر المسيح جوهره البشري والإلهي
ج) كلا الإجابتين صحيحان
2. "صوت صارخ في البرية" أي:
3. اعتمد الرب يسوع المسيح على يد يوحنا المعمدان في سن:
أ) 30 سنة
ب) 33 سنة
ج) 20 سنة
4. ظهر الروح القدس أثناء معمودية الرب بالصورة:
أ) الغيوم
ب) النسر
ج) الحمامة
5. لم يرد يوحنا المعمدان أن يعمد الرب للأسباب التالية:
أ) اعتقدت أنني لا أستحق
ب) قال له يسوع أن هذا ليس الوقت المناسب
ج) هو نفسه نال المعمودية من الرب