"في كوميديا \u200b\u200bخمسة وعشرين كذبة على شخص صحي؛ وهذا الرجل، بالطبع، في مناهض لروسيا مع المجتمع، محيطه، لا أحد يفهمه، لا أحد يريد أن يغفر، ولماذا هو أعلى قليلا "، كتب A.. griboedov عن مسرحياتها. مع وجهة نظر هذا المؤلف، من الممكن الاتفاق، والسؤال المركزي الذي أدلى به في العمل، وأود أن صياغة هذا: لماذا يرفض الشخص الذكي المجتمع وفتاةه الحبيبة؟ ما هي أسباب هذا سوء الفهم؟

قد تنشأ هذا النوع من القضايا في أي وقت في بيئة اجتماعية مختلفة، وبالتالي فإنهم لا يفقدون أهميتهم مع مرور الوقت. ربما، لهذا السبب "لن يتم بناء تشاتسكي أبدا، كما لاحظت بواسطة I.A. جونشاروف.

في الواقع، كانت عصر الحريت والقصور والقصور منذ فترة طويلة. يبدو أن الناس يعيشون في ظروف مختلفة تماما، لكن كل شيء يصعب أيضا العثور على فهم في المجتمع، كل شيء يصعب أيضا أن يفسر له بأحبائهم، كما أحضر الجميع الصور النمطية على الناس، والتي من الصعب جدا تدميرها. ربما، في هذه الصياغة "العليا"، مشكلة العقل في الكوميديا \u200b\u200bهي واحدة من أسرار طول العمر هذا العمل، وصوتها الحديث.

مشكلة العقل هي القضيب الأيديولوجي والعاطفي، حيث يتم تجميع جميع القضايا الأخرى المتعلقة بالطبيعة الاجتماعية والسياسية والفلسفية والوطنية والوطنية والأخلاقية والنفسية.

فيما يتعلق بالأهمية الخاصة لمشكلة العقل، فإن جدلا خطيرا تكشف عنه. لذلك، ما اعتقد ديميتريف أن تشاتسكي ينظف فقط، والاحتقراء الآخرين، وفي مطالبته، يبدو وكأنه كوميدي. من المواقف الأخرى، ولكن أيضا يقيم النقاد القدرات العقلية للشخصية الرئيسية للعب A.S. بوشكين. ليس تفاني أعماق الأفكار التي أعرب عنها Chatsky ("كل ما يقوله بشكل ذكي")، ادعى الشاعر: "أول علامة لشخص ذكي هو معرفة مع من تتعامل معه، وعدم رمي الخرز أمام إعادة تأهيل ... ". استجاب متشككا حول صياغة مشكلة P.A. Vyazemsky، الذي قال إن "في خضم الحمقى من العقارات المختلفة"، أظهر Griboedov "شخص ذكي واحد، وحتى هذا المجنون".

v.g. أعرب بلنسي في البداية عن رأي حول chatkom، بالقرب من ما تحدث عن البطل dmitirev: "إنها مجرد كريبو، وهي عبارة، والضوضاء المثالية، في كل خطوة، وعكس كل القول المقدس. هل ستذهب حقا إلى المجتمع والبدء في توبيخ الحمقى والماشيات ليكون شخصا عميقا؟ ". لكن في وقت لاحق، قام الناقد بمراجعة وجهة نظره، ورؤية في مونولوج وأعماد تكريم تشاتسكي "الصفراء، السخط الرعد في مشهد جمعية فاسدة للناس الأهمية"، الذين حياتهم النائمة في الواقع "هو الموت ... أي فكرة معقولة. "

وبالتالي، كان هناك منعطف جذري في تقييمات عقل البطل الرئيسي، والذي انعكس في رأي D.I. Pisareva، المنسوبة إلى Chapsky إلى عدد الشخصيات التي تعاني من حقيقة أن "تم حل الأسئلة منذ فترة طويلة في أذهانها، حتى لا يتم تمثيلها في الحياة الحقيقية".

وجدت هذه وجهة النظر تعبيرا نهائيا في المادة I.A. جونشاروفا "ميلون تورزانيا"، حيث يسمى تشاتسكي أذكى وجه في كوميديا. وفقا للكاتب، فإن الطابع الرئيسي ل "الحزن من العقل" هو الشكل العالمي النموذجي، لا مفر منه "مع كل تغيير في قرن واحد للآخرين،" الكثير من وقته وإعداد وصول واحد جديد.

أما بالنسبة لقدرة تشاتسكي على الاعتراف بالأشخاص، فإن غونشاروف يعتقد أن لديها. لا يهدف إلى وضع آرائهم في البداية في مجتمع فاموسوف، بعد أن وصلت فقط من أجل رؤية صوفيا، تبين أن تشاتسكي مخفية من برودةها، ثم سيقوم بمتطلبات والدها، وأخيرا، يفعل نفسيا لا يقف التوتر، بدءا من الاستجابة ضربة. العقل ليس في لادو مع القلب، وهذا الظرف يؤدي إلى تصادم كبير.

تذكر مبدأ Pushkin للحكم على الكاتب "وفقا لقوانين أنفسهم، يتم الاعتراف به بأنفسهم"، والاستئناف إلى موقف جريبويدوف، وحقيقة أنه يستثمر في مفهوم "العقل". من خلال استدعاء Chatsky Smart، وغيرها من الأبطال - الحمقى، أعرب الكاتب المسرحي عن وجهة نظره بشكل لا لبس فيه. في الوقت نفسه، تم بناء الصراع بطريقة تعتبر كل من الأطراف المعارضة الذكية، والمجنون أولئك الذين لا يشاركون وجهات نظرها.

عقل فاموسوف وشخصيات دائرته هي القدرة على التكيف مع الظروف المعيشية الحالية واستخراج الحد الأقصى للفائدة المادية. يتم التعبير عن نجاح الحياة في عدد أرواح الأقمار الأوسط، في الحصول على اللقب والمرتبة، الزواج المربح أو الزواج، بالمال، البنود الفاخرة. إن الشخص الذي تمكن من تحقيق ذلك (بغض النظر عن وسائل الإنجاز) يزيل الذكية.

يتم إثبات مثال السلوك "الذكي" بوضوح في القصة حول العم Maxim Maxim Petrovich، الذي بدا أنه وضع ضائع تماما (أمام الإمبراطورة "سقطت، وإذا كان هناك Naolet قليلا")، على الفور ، تمكنت من أن تتحول إلى فوز لأنفسنا، والسقوط عمدا مرة أخرى، وتواصل دمج كاثرين وتلقي التعويض عن هذا في شكل موقعه الخاص.

وتظهر مثل هذه الأمثلة على "السلوك الذكي" من قبل صوفيا، ومولشانين، والروكوسوب. من وجهة نظرهم، شخص رفض الوظيفة والوظيفة، التي لا تريد لوسافيت، تعبر بشكل علني عن آرائه، حيث لم يتم قبولها عموما، الذين كان لديهم الكثير من الأعداء الذين ذهبوا لنفسهم في أحد أمسية واحدة، - فقط الجنون يمكن القيام به.

في الوقت نفسه، تدرك العديد من ممثلي مجتمع Famrow جيدا أن نظرات تشاتسكي ليست مجنونة، ولكنها مبنية على منطق مختلف يختلف عن تهديدهم ذوبانهم لحالة الرضا عن النفس المعتادة.

يوحي منطق شخص ذكي، وفقا ل Chatsky، ليس فقط القدرة على استخدام ظروف المعيشة القائمة بالفعل وليس فقط التكوين (والذي في حد ذاته إلزامي)، ولكن القدرة على بحرية والتنشؤ بظروف أنفسهم من نقطة عرض الحس السليم وتغيير هذه الظروف إذا لم يتطابق الحس السليم.

لذلك، في حين أن على رأس لجنة العالم، فإنه لا معنى له بالطالب البارحة "اليمين، بحيث لا يعرف أحد وغير تعلم". كم من الوقت يمكنك حمل هذا المنشور بوجهات نظر مماثلة؟ ليس فقط غير شريفة، ولكن يتم تحديثها بغباء حقا للخادمين، الذين أنقذوا "حياة وتكريم" بارين، "Borzy Three Dogs"، لمن في المرة القادمة سيوفره الحياة!

لا معنى له وخطير استخدام السلع المادية والثقافية، دون توفير أي وصول إليهم للأشخاص، والشعب "الذكي، البهجة"، الذي أنقذ فقط الملكية من نابليون. من المستحيل كبح المزيد عند الفناء باستخدام مبادئ ماكسي بتروفيتش. الآن لا يوجد ما يكفي من الولاء الشخصي والرغبة في إرضاء - الآن من الضروري أن تكون قادرا على القيام بذلك، لأن التحديات الحكومية تعقد بشكل كبير.

جميع هذه الأمثلة تظهر بوضوح موقف حقوق الطبع والنشر: العقل، الذي يتكيف فقط، يفكر مع الصور النمطية القياسية، يميل griboedov إلى أن يكون غبيا. لكن جوهر المشكلة هو أن الأغلبية تعتقد دائما قياسية وممكطة.

Griboedov لا يقلل من الصراع فقط لمعارضة العقول الكامنة في أشخاص من الأجيال المختلفة. لذلك، على سبيل المثال، يمكن أن يعزى تشاتسكي ومولشالين إلى جيل واحد، لكن وجهات نظرهم تعارض تماما: الأول هو نوع هوية "قرن الحالي" وحتى على الأرجح قرن المستقبل، و ثانيا، مع كل شبابه، هو "قرن الماضي" لأنها راضية عن مبادئ حياة فاموسوف وشعب دائرته.

كل من الأبطال - و Chatsky، ومولشانين - ذكي بطريقتهم الخاصة. Molchanin، صنع مهنة ناجحة، احتلال ما لا يقل عن ما، ولكن المكان في المجتمع، يفهم النظام الذي يكمن في أساسه. هذا متسق تماما مع عقله العملي. ولكن من وجهة نظر تشاتسكي، الذين يحاربون من أجل حرية الشخصية، لا يمكن اعتبار مثل هذه السلوك بسبب القوالب النمطية المعتمدة في المجتمع ذكية:

أنا غريب، وليس غريبا من هو؟

الشخص الذي هو على جميع الحمقى يبدو؛

مولتشانين، على سبيل المثال ...

وفقا لشاتسكي، يجب ألا يعتمد الشخص الذكي حقا على الآخرين - فهذه هي الطريقة التي يتصرف بها في منزل فاموسوف، نتيجة لذلك يستحق سمعة مجنونة.

وبالتالي، فإن مشكلة العقل في الكوميديا \u200b\u200bليست مرتبطة ببساطة بمحاولة من جانب الشباب المؤكد، ولكن مع حقيقة أن أساسيات الحوافز من مواطني النبلاء حددوا أنفسهم بالفعل. لقد فهم الأشخاص الأكثر صعوبة بالفعل أنه في حين أن الآخر، فإنه يشعر بالحرمان العام، كل الوسائل تسعى جاهدة لهذه الأساسيات للحفاظ على أو الارتقاء بالتغييرات السطحية فقط.

اتضح أن النبلاء هو في الغالب كقوة مسؤولة عن ترتيب الحياة في البلاد، توقفت عن تلبية متطلبات الوقت. ولكن إذا أدركت وجهة نظر تشاتسكي، والذي يعكس موقف الجزء الأصغر من المجتمع، فإن الحق في الوجود، سيكون من الضروري الاستجابة بطريقة أو بأخرى. عندها ضروري إما، أدرك حقها، وتتغير وفقا للمبادئ الجديدة - وهذا لا يريد القيام بذلك، ولكن ببساطة ببساطة لا تحت السلطة. إما أنه من الضروري التعامل مع العكس من نظام القيمة السابق للقيم بموقف تشاتسكي، الذي يحدث طوال المركز الثاني والثالث والثالث والكوميديا \u200b\u200bالرابع فقط.

ولكن هناك طريقة ثالثة: أن تعلن شخصا يعبر عن غير عادي عن معظم المشاهدات، مجنون. ثم يمكنك الاهتمام بأمان كلماته الغاضبة والآثار النارية. إنه مناسب للغاية ومتسق تماما مع تطلعات المجتمع العام لمجتمع Famrow: بأقل قدر ممكن عن عناء عناء أي مخاوف. من الممكن تماما أن تخيل هذا الجو من الرضا والراحة، التي حكمت هنا قبل ظهور تشاتسكي. بعد أن سافر من مجتمع موسكو، فاموسوف وبيئته، على ما يبدو، لن يشعر بعض الوقت بالهدوء. ولكن فقط لفترة قصيرة.

بعد كل شيء، فإن تشاتسكي ليس بأي حال بطل واحد، رغم أنه في كوميديا \u200b\u200bهو وحده يعارض مجتمع فاموفسكي بأكمله. يعكس تشاتسكي نوعا كاملا من الأشخاص الذين يدلوا ظاهرة جديدة في المجتمع واكتشفوا كل نقاط الألم.

وهكذا، في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" هناك أنواع مختلفة من العقل - من الحكمة اليومية، والعقل العملية، للعقل الذي يعكس العقل العالي للمفكر المجاني، يدخل بجرأة في المواجهة مع ما لا يلبي أعلى معايير حقيقة. هذا هو بالضبط مثل هذا العقل "الجبل"، يتم طرد ناقله من المجتمع، ومن غير المرجح أنه ينتظر النجاح والاعتراف في مكان آخر.

في نفس القوة من Griboedovsky Genius، والتي تبين أحداث وقت ومكان معين، يتحول إلى مشكلة الأبدية - ليس فقط تشاتسكي، الذي يعيش في الحقبة عشية "السخط في ساحة سانت إسحاق"، ينتظر مصير حزين. وهي مستعدة من قبل أي شخص ينضم إلى الكفاح مع النظام القديم من وجهات النظر ويحاول الدفاع عن طريقي في التفكير، وعقله هو عقل شخص حر.

يبدأ تشاتسكي قرن جديد - وهذا هو كل معنىه والعقل.

I. A. Goncharov.

لعب الكوميديا \u200b\u200bأ. جيم غريبوييدوف "ويل من الطرافة" دورا رائعا في التعليم الاجتماعي والسياسي والأخلاقي لعدة أجيال من الشعب الروسي. وهي تسليحهم بمحاربة العنف والتحفاء، والوفاة والجهل باسم الحرية والعقل، باسم الاحتفال بالأفكار المتقدمة والثقافة الحقيقية. نحن، مثل آبائنا وأجدادنا، معجبون بالكمال الفني "الحزن من العقل"، إيماء اللغة، الصورة الساطعة المذهلة للحياة والأخلاق، الدقة الواقعية لصور Griboyedov.

يظهر الكوميديا \u200b\u200bصراع واحد جديد مع القديم، الذي اندلع أكثر وأكثر، تخترق في مناطق مختلفة من الحياة، ينعكس في الفن والأدب. مشاهدة هذا الكفاح في الحياة، أظهره Griboedov في كوميديا \u200b\u200bله من وجهة نظر رجل متقدم من وقته بالقرب من وجهات النظر إلى العرقاء. في شكل تشاتسي جريبويدوف، لأول مرة في الأدب الروسي، أظهرت "رجل جديد" مستوحى من الأفكار السامية، مما رفع أعمال شغب ضد مجتمع رجعي في الدفاع عن الحرية والإنسانية والعقل والثقافة، مما يثير أخلاقا جديدة تنتج نظرة جديدة على العالم والعلاقات الإنسانية. ألكساندر أندريفيش تشاتسي هو شاب، نوبلان.

توفي أولياء الأمور في تشاتسكي في وقت مبكر، ونشأ في بيت فاموسوف - صديق لأبيه في وقت متأخر. تشاتسكي ليس فقط ذكي، ولكن أيضا طور رجل، مع شعور، أو كما توصي خادمة ليزا: DA-S، حتى يتكلم، الكلام، ولا يؤذيه؛ لكن كن عسكريا، سواء كان الأمر قانونيا، وهو حساس للغاية ومبهج ومؤستر، مثل ألكسندر أندريش تشاتسكي! في "الحزن من العقل"، جميع الضيوف من Famousov Rabski نسخ الجمارك والعادات والتسهات من المشرعين الفرنسيين والسفر الجذور من اجتياز الأشخاص الذين سانغون على الخبز الروسي. جميعهم يعبرون عن "مخاليط الفرنسية الفرنسية مع نيجني نوفغورود" وهم غير ضروري من البهجة في مشهد أي "الفرنسية من بوردو" محظوظين. تعرض الفضولا في تشاتسكي جريبويدوف بأكبر شغف لهذه رالي لا يستحق أمام شخص آخر وازدراء له:

بحيث دمر الرب نجس

فارغة، الرقيق، hypiems أعمى؛

بحيث رون في شخص لديه روح،

من يمكن أن يكون له كلمة ومثال

نحن نحتفظ كواجهة قوية،

من الغثيان البائس على جانب شخص آخر.

تشتهر تشاتسي إلى وطنه، ولكن ليس حالة الملوك وملاك الأراضي والمسؤولين، وروسيا شعبية، مع قواتها العظيمة، الأساطير العزيزة، والعقل والعمل الدائب. تحول هذا الحب الحقيقي للوطن الأم مع الكراهية الساخنة إلى جميع أنواع العبودية والقمع من الناس - الاجتماعية والسياسية والروحية. يتم تقييم نوبلين دائرة فاماوفسكي في صفوف الناس والثروة، والاشبار - صادق، ذكي، يضحك على مجلة، بحدة من قبل النبلاء موسكو، وحياتهم والهلام:

هل هذه الجلباب السرقة؟

تم العثور على الحماية ضد المحكمة في الأصدقاء، في العلاقة،

غرف الطينات الرائعة،

حيث يزهرون في الأعياد والأمهات.

نعم، ولمن في موسكو لم يصفق الفم

الغداء والعشاء والرقص؟

المستحضرات المحاولة لتعليم تشاتسكي:

"ويب، أخي، لا تتحكم في الحرج.

والأهم من ذلك - خدمة مقدم ".

تشاتسي يحتقر الناس جاهزون

في رعاة التثاؤب على السقف،

كن صامتا، أرسل، تناول الطعام،

استبدال كرسي، رفع منديل.

وهو يعتقد أنه من الضروري أن تخدم "القضية، وليس للأشخاص". يحمي Chatsky حق الإنسان في اختيار فصوله الخاصة بحرية: السفر والعيش في القرية "لاستخدام العقل" في العلوم أو تكريس نفسك إلى "الفن الإبداعي والمرتفع والجميل"، وبالتالي، فإن Magovyov يعلن عن شخص خطير لا تعترف بالسلطات.

الدراما الشخصية تشاتسكي - حبها غير المتروط للأريكة. صوفيا، مع كل رواسبه العقلية الجيدة، لا تزال تنتمي بالكامل إلى مير المجاعة. إنها لا تستطيع أن تحب تشاتسكي، مع مستودع بأكمله في ذهنه وروحته تعارض العالم. إنه يحب بجدية، رؤية زوجة المستقبل في أريكة. وفي الوقت نفسه، ذهب Chatskoma للشرب إلى أسفل وعاء مرير، وليس العثور على أي شخص في مواصفات المعيشة "ومغادرة، معك فقط" ميلون تورزانيا ". أوه، أن تخبرني نهاية النهاية، الذي سوف يذهب بعيدا لمدة ثلاث سنوات!

A. A. Chatsky يستعد بجدية للأنشطة الاجتماعية. "يكتب لطيفة، يترجم"، كما يقول كل شيء عن ذهنه العالي. سافر، درس، قراءة، تم اتخاذها، كما يتضح، للعمل، كان في الجماع مع الوزراء وخرج. ليس من الصعب تخمين السبب: "سيكون سعيدا للخدمة، - لخدمة الغثيان".

واحدة من الخصائص المميزة الرئيسية تشاتسكي مليئة بالمشاعر. تجلى نفسها وكيف يحب، وفي مدى الغضب والكرات. في الكل، يظهر شغف حقيقي، دائما روح ساخنة. إنه خندق، Oster، الذكية، البلاغة، مليئة بالحياة، الصبر. إنه تجسيد للمراهقة الجيدة والصدق والمثال وإيمان شاب بلا حدود في نفسه وقدراته. هذه الصفات تجعلها مفتوحة للأخطاء ضعيفة.

تشاتسكي هو البطل الإيجابي المرئي الوحيد في كوميديا \u200b\u200bجريبوييدوف. ولكن من المستحيل أن يسمى استثنائية وحيدا. مفكر، مصارع الديكبريست ورومانسية انضم إليه، حيث انضموا في كثير من الأحيان إلى العصر في الناس الحقيقيين والحياة الحقيقية.

لديه أشخاص مثل التفكير: سوف نتعلم عنهم بفضل الشخصيات الاستثنائية (المشار إليها في المسرحية، ولكن والتي لا تشغلها بشكل مباشر في العمل). على سبيل المثال، على سبيل المثال، أساتذة المعهد التربوي، الذي، وفقا لبرينجيان توغوهوفسكايا "ممارسة الرياضة في الانقسامات والبيلز،" هذا "هذا الناس مجنون"، عرضة للدراسة، هو ابن شقيق الأميرة الأمير فيدور، "الكيميائي والبوتاني". يمثل تشاتسكي في كوميديا \u200b\u200bتوليد تفكير صغير من المجتمع الروسي، وأفضل جزء.

كتبت منظمة العفو الدولية هيرزن عن chazkom: "صورة تشاتسكي، حزينة، غير المرغوب فيها في مفارقةه، التي ترتعش من السخط، المكرسة للمثال للأحلم، تظهر في اللحظة الأخيرة من عهد ألكساندر الأول، عشية الانتفاضة ساحة سانت إسحاق. هذا هو العرق، هذا هو الشخص الذي يكمل عصر بيتر الأول الأول ويتم تعزيزه لمعرفة، على الأقل في الأفق، والأرض الموعودة ... "الكوميديا \u200b\u200bمن Griboedov لا يزال مع إنفاس الحياة، التي تدعو الأشخاص إلى الأمام، في الوقت الحاضر والمستقبل، والأكبر، الذين سجلوا من طريقه.

يلعب الاسم الموجود في أي منتج دورا كبيرا، وفي بعض الأحيان، ليس مجرد مبدأ في أطروحة الفكر الرئيسي، ولكن أيضا في الأفكار. لذلك، "الحزن من العقل". لماذا يغير GRIBOEDOV الاسم الأولي "جبل ماو"، إدراج ذريعة "من"؟

رغبة تشاتسكي. الشكل وصورة تشاتسكي. تشاتسكي باعتباره بطل الرواية في عمل Griboedov.

اسم أي عمل هو مفتاح تفهمه، لأنه يحتوي دائما على مؤشر - مباشر أو غير مباشر - على الفكرة الرئيسية، التي تعتمد على الإبداع، عددا من المشاكل التي يفهمها المؤلف.

كان الكوميديا \u200b\u200bهجاء حادا غاضبا على حياة وأخلاق نبل روسيا، وأظهرت بشكل غير مباشر الكفاح بين محافظة المدمرات والمزاجيات ذاتية الحالات الذاتية والجديدة.

"ميلون Torzaniya" تشاتسكي. من النار، سيتم إهماله، حيث سيكون لديه وقت للبقاء معك، والتنفس مع الهواء وحده، وفيه هناك عقل. مثل. griboedov.

موضوع المقال هو: "؟" Student 9 Class "G" Sergeeva Grigory Konstantinovich محاضر: Romanova Lyudmila Anisimovna تصنيف: جيد "Mount from Wit" هو أحد ألمع الأعمال من الأدب الروسي. كتب الكوميديا \u200b\u200bبعد الحرب الوطنية لعام 1812، خلال ظهور الحياة الروحية ل RO ...

أصبحت الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" حدثا في الأدب الروسي لبداية القرن التاسع عشر، كان النموذج النموذجي للاتجاه الاتهائي والساخر.

نظر العمل في جماليات التهم في آراء الأبطال الرئيسيين للكوميديا \u200b\u200bالرئيسيين.

كتب الكوميديا \u200b\u200b"Woe From Mind" Griboyedov أثناء إنشاء المنظمات الثورية السرية للجر الزجاج.

لا تظل كاتبة مهنية، ومع جريبويدوف ظلت في تاريخ ثقافتنا من قبل مؤلف عمل واحد باهظي، كان له تأثير كبير على الأدب الروسي بأكمله.

أصبح كوميديا \u200b\u200bمن ألكساندر سيرجيفيتش جريبوييدوف "جبل من الطرافة" حدثا في الأدب الروسي لبداية القرن التاسع عشر، وكان النموذج النموذجي للتوجيه الاتهائي والساخر.

يمنح الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" الصورة الإجمالية للحياة الروسية بأكملها من 10-20s من القرن التاسع عشر، استنساخ النضال الأبدي للقديمة والجديد، مما تكشف قوة كبيرة في هذا الوقت في جميع أنحاء روسيا.

يفتح اسم Griboedov أحد المطبوعات الرائعة في تاريخ الأدب الروسي. وفقا للتعبير V.G. Belinsky، A.S. ينتمي غريبويدوف إلى عدد "أقوى مظاهر الروح الروسية".

"ويل من الطرافة" هي كوميديا \u200b\u200bاجتماعي سياسي. أعطته Griboedov صورة حقيقية للحياة الروسية بعد الحرب الوطنية 1812. في الكوميديا، تم تسليم القضايا العامة الموضحة في الوقت: حول الخدمة المدنية.

"ويل من العقل" الكوميديا \u200b\u200bالاجتماعية السياسية. أعطته Griboedov صورة حقيقية للحياة الروسية بعد الحرب الوطنية 1812.

كان للكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" تأثير كبير على تطوير الأدب الروسي. في هذه المسرحية، أظهر Griboedov مشكلة مهمة في جميع الأوقات - الصراع بين "قرن الحالي" و "قرن الماضي".

كتب A.S.S.: "في كوميديا \u200b\u200b25 الحمقى على شخص واحد معقول". griboedov katrenin. في بيان المؤلف هذا، يشار المشكلة الرئيسية "الحزن من العقل" بوضوح - مشكلة العقل والهراء. تم وضعها باسم المسرحية، والتي يجب أن تدفع اهتماما وثيقا. هذه المشكلة أعمق بكثير مما قد يبدو من النظرة الأولى، وبالتالي فإنه يتطلب تحليلا مفصلا.

كانت الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" الأفضل لوقته. ارتدت شخصية الاتهام، مثل جميع الكوميديا \u200b\u200bالكلاسيكية. لكن مشاكل عمل "الحزن من العقل"، مشاكل المجتمع النبيل في ذلك الوقت يتم تقديمها في طيف أوسع. أصبح هذا ممكنا باستخدام مؤلف عدد الأساليب الفنية: الكلاسيكية والواقعية والرومانسية.

من المعروف أن Griboedov الأصلي دعا عمله "جبل الإنسان"، ولكن سرعان ما استبدل هذا العنوان على "الحزن من العقل". لماذا حدث هذا الاستبدال؟ الحقيقة هي أن الاسم الأول احتوى على مذكرة أخلاقية تؤكد أنه في المجتمع النبيل في القرن التاسع عشر، سيدوم الشخص الذكي بالاضطهاد. لم تتوافق تماما مع الخطة الفنية للكاتب المسرحي. أراد Graiboedov أن يظهر أن الأفكار التدريجية لشخص معين قد تكون بشكل غير موجود وتلف على مالكها. تم تنفيذ الاسم الثاني بالكامل لتحقيق هذه المهمة.

النزاع الرئيسي للعب هو مواجهة "قرن الحاضر" و "قرن الماضي" القديم والجديد. في نزاعات تشاتسكي بممثلي نبل ستاروموشكوفسكي ونظام آراء نفس الشيء والمركز الآخر من التعليم والثقافة، لا سيما مشكلة اللغة (مزيج من "الفرنسية مع نيجني نوفغورود")، قيم الأسرة، يتم تحديد أسئلة الشرف والضمير. اتضح أن العناية هذه، كممثل ل "القرن الماضي"، يعتقد أن أمواله وموقعه في المجتمع هو الأكثر قيمة في الشخص. معظم كل شيء يعجب بالقدرة على "الاعتماد على" للحصول على مزايا مادية أو احترام الضوء. لقد فعلت ذلك كثيرا من قبل فاموسوف ومثل، لإنشاء سمعة طيبة بين النبلاء. لذلك، المخاوف الشهيرة فقط ما سيتحدثون عنه في العالم.

تاكوف ومولشانين، على الرغم من أنه وممثل من الجيل الأصغر سنا. إنه عمياء يتبع مثل المدمرين. وجود رأيك الخاص والدفاع عنه - الفخامة غير المحسوبة. بعد كل شيء، يمكنك تفقد الاحترام في المجتمع. "لا ينبغي خلط حكمي في الألغام،" هذه هي حياة هذا البطل. إنه طالب يستحق فاموسوف. ومع ابنته صوفيا يقود لعبة حب فقط للشفاء أمام والد الفتاة المؤثر.

على الإطلاق جميع الأبطال "الحزن من العقل"، باستثناء تشاتسكي، لديهم نفس الأمراض: الاعتماد على رأي شخص آخر، شغف الرتب والمال. والبطل الرئيسي للكوميديا \u200b\u200bالأجنبي ومفزز لهذه المثل العليا. إنه يفضل أن يخدم "القضية، وليس للأشخاص". عندما يظهر تشاتسكي في بيت فاموسوف ويبدأ في تخيل أسس المجتمع النبيل بخطبه، فإن جمعية فاموسوف تعلن عن قابلة للتنفيذ من الجنون، وبالتالي نزع سلاحها. يعبر تشاتسكي عن أفكار تقدمية، مشيرا إلى الأرستقراطيين على الحاجة إلى تغيير المشاهدات. إنهم على حد تعبير تشاتسكي يرون تهديدا لوجودهم المريح وعاداتهم. البطل الذي يسمى مجنون، يتوقف عن أن يكون خطيرا. لحسن الحظ، إنه وحده، وبالتالي يتم طرده من المجتمع، حيث لا يرضي. اتضح أن تشاتسكي، لست في ذلك الوقت، وليس في المكان، يلقي بذور العقل في التربة، والتي ليست جاهزة لأخذها وتنمو. عقل البطل، وأفكاره ومبادئه الأخلاقية بدوره ضده.

السؤال ينشأ هنا: هل تفقد تشاتسكي في النضال من أجل العدالة؟ يمكن افتراض أن هذه معركة ضائعة، ولكن لم تفقد الأجور. قريبا جدا، سيتم دعم أفكار تشاتسكي من قبل الشباب التدريجي في الوقت، وسيتم تخفيض "الحياة الماضية" ".

تم إجراؤه في MIRSOV، ومشاهدة المؤامرات التي نستها بدقة الصمت، فمن المستحيل أن نقول أن هؤلاء الأبطال غبي. لكن عقلهم يختلف نوعيا عن ذهن تشاتسكي. اعتاد ممثلو مجتمع Famrow على ريشة، وتكييف، القيادة. هذا هو العقل العملي، كل يوم. ويحتوي تشاتسكي على مستودع جديد تماما للعقل، مما أجبره على الدفاع عن المثل العليا، مما يضحي برفاهيته الشخصية، وبالطبع لا يسمح له بالحصول على أي فائدة من خلال العلاقات المفيدة، كما اعتادوا على القيام بالنبلاء في ذلك الوقت وبعد

من بين النقاد، التي سقطت على الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" بعد كتابتها، بدت الآراء أنه لا يمكن أن يسمى رجل ذكي. على سبيل المثال، يعتقد كاترينين أن تشاتسكي "يقول الكثير، توبيخ كل شيء ويوخن عظه بشكل غير لائق". Pushkin، قراءة المسرحيات التي جلبت إليه في قائمة Mikhailovsk، استجاب حول البطل الرئيسي. وبالتالي: "أول علامة لشخص ذكي - للوهلة الأولى لمعرفة من تتعامل معها، وعدم رمي الخرز قبل إعادة إرجاع ..."

في الواقع، تمثل Chatsky خفف شديد جدا وبطاقة إلى حد ما. وهو في المجتمع، حيث لم يتم استدعاؤه، ويبدأ في فضح الجميع والتدريس، وليس بالحرج في التعبيرات. ومع ذلك، من المستحيل أن ننكر أن "نحن نتحدث مع بارع، كما كتبت I.A. جونشاروف.

مثل هذه الآراء، حتى وجود عكس ذلك تماما، يرجع إلى تعقيد وتعدد مشاكل "الاحتراق من عقل" جريبوييدوف. كما ينبغي أن تدفع لحقيقة أن تشاتسكي عبارة عن عمياء لأفكار العرقاء، وهو مواطن حقيقي في بلاده، معارضة الصنفرة، منخفضة الارتفاع، زاسيلز الأجنبية. من المعروف أنه قبل الهيكومبريين، كانت المهمة هي التعبير مباشرة عن أفكارهم أينما كانوا. لذلك، يأتي تشاتسكي وفقا لمبادئ شخص متقدم في وقته.

اتضح أنه لا يوجد حمقى صريح في الكوميديا. فقط اثنين من الأطراف المعارضة تدافع عن فهمهم للعقل. ومع ذلك، يمكن أن تعارض العقل ليس فقط هراء. عكس العقل يمكن أن يكون الجنون. لماذا يعلن المجتمع أن تشاتسي مجنون؟

يمكن أن يكون تقييم النقاد والقراء أي شرق، لكن المؤلف نفسه يشارك في موقف تشاتسكي. من المهم أن تأخذ في الاعتبار عند محاولة فهم الطائرة الفنية للعب. نظرة عامة على تشاتسكي هي آراء جريبويدوف نفسه. لذلك، فإن المجتمع، يرفض أفكار التنوير، حرية الشخصية، التي تخدم القضية، وليس السمع هو مجتمع الحمقى. بعد وجود رجل ذكي، اتصل به مجنونا، فإن النبلاء نفسه يميز نفسه، مما يدل على خوفه من الجديد.

مشكلة العقل المستمدة من قبل تلعب عنوان Griboedov هو المفتاح. يجب النظر في جميع الاشتباكات التي تحدث بين مدى الحياة والأفكار التدريجية لشاتسكي من وجهة نظر معارضة العقل والهراء والعقل والجنون.

وبالتالي، فإن تشاتسكي ليس بالجنون، لكن المجتمع الذي كان فيه، ليس غبيا للغاية. فقط وقت هؤلاء الأشخاص مثل تشاتسكي، التعبير عن آراء جديدة حول الحياة، لم يأت بعد. هم في الأقلية، مجبرين على تحمل الهزيمة.

اختبار على العمل

مدرس:

الدروس 7-8.

موضوع. مشكلة العقل في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"

الأهداف الدرس:

· التعليمية -

الكشف عن أحد المشاكل الرئيسية المحددة في الكوميديا؛

· التعلم

"في الكوميديا" الحزن من العقل "من هو الشخص الذكي بالنيابة؟ - كتب بوشكين في خطاب آخر. - الجواب: Griboedov.

هل تعرف ما هو تشاتسكي؟ FORKKY، النبيلة والطيبة الصغيرة، التي أمضت عدة مرات مع شخص ذكي (أي مع جريبويدوف) وعارية بأفكاره والحدة والتصريحات الساخرة ".

لماذا فعل بوشكين صعوبة في عقل كاتسكي؟

"أول علامة على شخص ذكي - للوهلة الأولى لمعرفة من تتعامل معه، وعدم رمي الخرز أمام إعادة إلكترونية ..." كتب A. Bestuzhev، تفكيك مزايا وعيوب "الحزن" من العقل. "

لي حق مؤشر بوشكين، بحجة أن تشاتسكي يرى ما يكفي بوضوح، من يقول، الذي يشرع؟

دعونا نحاول أن نفهم المشكلة: هل تشاتسكي تنظيفها؟

في بداية الكوميديا، تشاتسكي - متحمس الحماس، واثق من أن النجاحات الحالية للعقل والتنوير كافية لتحديث الشركة. قرر أن "قرن الحالي" ترتيب ترتيب "ماضي القرن". "اليوم، يخشى الضحك ويحافظ على الجميع في الموجات فوق الصوتية"، لا عجب أن الصيادين الحاليين سوف يكونوا محرجين "" آسف ".

تشاتسكي يعبر عن أقرب إلى ضرورة إعادة تنظيم المجتمع. إنه يشير إلى أن الحياة والأخلاق موسكو التي يجب أن تعود بعد كاثرين عصر، وهي عبودية، وهي ليست أكثر من البرية في العصور الوسطى، وهيمنة كل الأجانب في روسيا، والتي لا شك أن تدمر الروحانية والثقافة الوطنية بلا شك. كل هذا هو بالتأكيد عادلة. خطبه ذكية ومقنعة.

ولكن، من ناحية أخرى، يفتقر chapsky "يفتقر إلى العقل" لفهم أنه حبات خفيفة أمام الخنازير.

تشاتسكي، يسيطر بصوت عال قطعة من phrak بينما الجميع مشغول بالرقص أو البطاقات، ينظر بوضوح إلى الجنون. ويؤكد غريبويدوف على التصريح النهائي للعمل الثالث.

رجل ذكي في وضع غبي هو مفكرة من الكوميديا.

هناك أسباب لذلك. السبب الأول هو أن عقل تشاتسكي خاص. هذا هو العقل الكامنة في رجل توليد الديسكبريست. عقل العرقاء و Chatsky - بلاغة، حادة، مباشرة.

السبب الثاني هو أن عقل تشاتسكي "مع القلب ليس في لادا،" الحب.

سلس البول في اللسان، الصفراء وفي الوقت نفسه حماسة، حساسية، ازدراء المجتمع الأعلى لموسكو بأكمله وفي الوقت نفسه الحب للفتاة من هذا المجتمع ليس انقساما، أليس مأساة شخصية عميقة؟

بطل جريبويدوف ليس ساذجا، يفهم تماما نوابض مجتمع موسكو، ولكن في شخص واحد لا يزال مخطئا. هذا الرجل صوفيا. لذلك، يخطئ أنه يحب. يتصرف في بعض الأحيان المتعجرفة، وأحيانا غير معقول، خاصة عندما يتعلق الأمر ب Sophia، لكننا نعتقد أنه نموذجي من الجميع في الحب.

نعم، يظهر تشاتسكي الضعف، لكن ضعف تشاتسكي هو ميزة تضعها في صف خاص من الأبطال الأدبيين - مدمن، كرنك: هاملت، دون كيشوت ... عاليجنون.

إن جوهر صورة Chatsky في هذا: إنه شخص، خلافا لكل ما يعتقد أنه يمكن أن يستيقظ في كل شخص، وصول إلى القلب. كانت هذه الأبطال موجودة دائما في الحياة وفي الأدب. وسوف تكون موجودة بينما يستحق العالم.

تشير تشاتسكي إلى الشباب الذين يحتجون على التقاليد القديمة. إنهم يريدون أن يخدموا من أجل الرتب والجوائز، بل للاستفادة وفوائد الوطن الأم. وعمل معنى، يرسمون المعرفة من الكتب، وإزالتها من الضوء وتغرق في التفكير، والتعليم، والذهاب في رحلة.

تمثل نهائيات الكوميديا \u200b\u200bالولايات المتحدة Chatsky، ماندرينج، نضجت، لطيفة. وهو يفهم أنه في هذا المجتمع ليس لديه مكان، فإنه يدفعه.

لذلك، نحن لا نقرر دعم رأي النقد، على الرغم من أنه يمكنك توافق على شيء ما.

انتاج.

3. مجموعة.

1. تحليل جميع بيانات ممثلي "مجتمع Famovskogo" على ما يعنيه أن تكون ذكية في مفهومها.

2. لماذا لا يستطيع تشاتسكي أخذ وجهة نظرهم حول هذه المشكلة؟

".... في كوميديا \u200b\u200b25 الحمقى على شخص معقول"، كتب. ولكن ليس تحيط شاتسكي وحدها الحمقى؟ الكوميديا، كما قال جونشاروف، هو "معرض نوع المعيشة"، وكل شخص من الشخصيات له عقلهم.

انظر، هل هناك الكثير من الحمقى في المسرحية؟

فاموسوف يتذكر عمه ماكسيم بتروفيتش:

نظرة نبقي، تقديرها بواسطة المزاج.

عندما يكون ذلك ضروريا للتزود بالوقود

وهو ينحني إلى متسول ...

لكن؟ كيف تفكر؟ في رأينا - إنه صامت.

وساموس نفسه ليس أقل "خاسرة" في هذا النوع من الشؤون.

بصراحة غبية وروكوزوبوب البدائية - الشكل مهزلة بحتة. لكنه يعرف كيفية الحصول على وظيفة: "والكيس الذهبي، وميت في الجنرالات".

تذكر كيف هو نفسه يصوغ حياته العقيدة:

"... كفلسوف حقيقي أحكم على: اضطررت للتو للذهاب إلى الجنرالات".

"وأنت تحكم بشكل جيد"، يوافق Magizov بالكامل.

الفلسفة تنطوي على انعكاس عميق، وأحيانا مؤلمة.

لم يكن ذلك بالصدفة أن تنظر إلى "المنحدرات من" نظرة "الفلسفية" في الحياة تحدث أيضا عن "الفلسفة": هذه هي "فلسفة" جمعية فاموسوف.

بعد كل شيء، فهم المستحضرات الفلسفة كذلك:

حيث تم إنشاء ضوء رائع!

Pofoforming - العقل سيكون؛

ثم نعتني، ثم الغداء:

أكل ثلاث ساعات، وفي ثلاثة أيام ليست ملحومة!

ما هي رحلة الفكر، ما هو عمق الانعكاس الفلسفي لزوج الدولة!

مولتشانين مستعد "من فضلك جميع الناس، دون الانسحاب"، حتى "كلب لبينيتور"، وهذه هي فلسفته، إلى "مكافأة لأخذها والاستمتاع"

اعتمدت صوفيا أخلاقا علمانية، وفقا لها قيمة، النصب التذكاري هو نوع العقل.

بالطبع، من وجهة نظر مجتمع فاموفسكي، عقل حرج وسريع ورائع، العقل هو عبقرية - "طاعون". إن العقل "بالنسبة للعائلة" يجلب أرباحا قوية: مالكها دائما "مع المفتاح والابن، فإن المفتاح يعرف كيفية التسليم،" يمكنه دائما "مواجهة رجل صغير الأصلي".

العقل المواتي. مريح. ومن الممكن الالتزام بمستوى الغداء ورتب التعدين - ليس أعلى ...

انتاج:

عقل جمعية Famus هي شخصية أخرى: هذا عقل عملي يهدف إلى تحقيق مكاسب شخصية.

لا يمكن أن يقبل تشاتسكي هذه "الفلسفة" للمجتمع المحيط به، لأنه غير أخلاقي ولا يتفق بوضوح مع مبادئ حياته: "سيكون من السعادة أن تخدم، لخدمة السحب،" يسعى جاهدة لخدمة "القضية، وليس للأشخاص "

4. مجموعة.

1. تحليل أقوال تشاتسكي حول القائمة

العلاقة مع التعليم.

3. ماذا عن هذا هو ممثلي "مجتمع Famovskogo" وكيف يتميزهم؟

تشاتسي غير راض عن التكوين في روسيا، مع مرارة، يلاحظ أنه في الأسرة النبيلة، فإنهم في عجلة من أمرهم، "مدرسو الأرفف:" من عدد أكثر، السعر أرخص.

Famuses و Chatsky في شيء يتلقا في وجهات النظر حول تدريس الشباب، بافيل بتروفيتش منزعج "Funns للغات - الفرنسية مع نيجني نوفغورود"، المهيمنة في الروايات الفرنسية، ولكن يلاحظ على الفور أنه و "من الروس للنوم بلطف "

لم يرتبط مجتمع فاموسوفسكو هؤلاء المفهومين بالتعليم والتعليم.

Famuses - خصم العقل كدراسة: "ولكن من ناحية أخرى،" سأطلب كيف فعل الآباء؟ كنا قد تعلمنا على كبار السن ... "

وهذا هو، فهم يفهم كيف القدرة على اعتمادها، واستخدام تجربة الأجيال الأكبر سنا.

عندما يتعلق الأمر بالفلاسفة الحقيقيين، حول الروح المتمردة من الاختراق في أسرار ميروزدانيا، تعلن ضوء موسكو أن فم النفقات:

منحة الدراسية لا تغذي معي، حتى أنه يعبر عن الافتراض الذي سيتعمل قريبا في طريقنا فقط: مرة واحدة، اثنان ... "

علاوة على ذلك، فإن عالم Famus يذهب إلى الهجمات الهجومية.

يعرب Magovsov بالتأكيد بالتأكيد على افتراضاته حول التعليم: "المنحة الدراسية طاعون"، "يمكنني إيقاف الشر، والتقاط جميع الكتب التي يحترقها!".

انتاج.

5. مجموعة.

1. ما هو حل النزاع ولماذا يجد مجتمع Famovskoe؟

تشاتسي نسج مجنون.

ولكن هل هناك الكثير من القذف في هذا، من وجهة نظر مجتمع مجلسي؟ ما القوانين التي تعيشها؟ حياته تنظم للغاية، هذه هي حياة العقيدة واللوائح والحياة، حيث يتم تكريم "Tabel حول صفوف" للكتاب المقدس؛ الحياة التي يحدث فيها كل شيء وفقا للقوانين، أنشئت مرة واحدة وإلى الأبد الجاد والأجداد العظيمة.

هذا مجتمع حيث الأخلاقية ما مربح.مثالية له من مواده البحتة وحشية: "مائة شخص إلى الخدمات ... الكل في الطلبات ... قرن في المحكمة ... في صفوف العروض ... والمعاشات التقاعدية تعطي" ... ليس الشخص هو مهم، ولكن حاجته للحصول على حاجته، والقدرة على الخدمة. لذلك، فإن المقامر واللص وصمع زاغوريتسكي وإن كان حتى هويزبان، ولكن في كل مكان اعتمد: بعد كل شيء، "سيد الخدمة".

ومع ذلك، فإن مونولوج شازكي المتحمس لا يزال دون إجابة لأن أولئك الذين يرهمهم، وعدموا جده ولا يستطيعون أن يجادلوا، لكن لأنه لا أحد يعطي عمله أفكر بجدية في الأمر. و لماذا؟ Famós، صامتة، روكوزوبس وغيرها راض تماما عن موقفهم، ويرشظون أفكار تشاتسكي - يشبه دعوة انتحارهم. بالإضافة إلى ذلك، تحركت كلماته عالية كثيفة للغاية من قبل جريئة، الصفراء، الشر الخشنة، والتي تسبب أي رغبة في المجادلة، والتهيج الأكثر طبيعية.

في المجتمع، تعهد العلاقات بين الناس، ولكن بين الرتب والألقاب. فكر في ما إذا كان ضوء موسكو يعتبر التفكير في تشاتسكي شخصا معقولا؟ بعد كل شيء، هذا يعني أن معتقداته معقولة، طبيعية. أو ربما العقل "بالنسبة لنفسك"، فإن العقل أناني يعتبر نموذج العقل - "العبقرية"؟ بالطبع لا. علاوة على ذلك، فإن الجمعية تعلن عنها من القانون، فإن تشاتسكي لضوء موسكو هو مجرم أو مجنون. والمجتمع نفسه هو أكثر ملاءمة لرؤية الجنون في ذلك: ثم جميع رقائق شرائح الشيبات ليست سوى ثمرة الخيال المريض.

جمعية تشاتسكي مجنون ليست خائفة - هذا هو الشيء الرئيسي، ولهذا السبب تختتم Sofya بإخلاص، يعتقد بسهولة والضوء بسرعة! "جنون طوال الوقت"، العالم فاماوفسكي يجعل الحواس إلى Zagoretsky. ومن هذه النقطة، فإن الجدار عازل للصوت يخاف من الأهمية وغيرها: إنه الآن من الآن الختم الجنون.

يمكنه حتى التعاطف:

و Chatsky أنا آسف.

في المسيحي من المؤسف ...

يبدأون في الارتباط له تنازلا، حتى تظهر كيف للمريض، ضعيف:

بتقدير أنت لست في طبقك!

من الطريق الذي تحتاج إلى حلم. أعطني نبض. أنت غير صحي.

وشبح الجنون يستيقظ أمام تشاتسكي نفسه: "وأستمع، وأنا لا أفهم ... في حيرة مع أفكار ... أتوقع شيئا ..."

وأخيرا، يتم نطق الشيء الرئيسي:

... من النار سوف تكون غير مذكار،

من سيبقى معك يوما

رؤوس الهواء واحد

وفي ذلك، سوف يدمر العقل.

ما هي الاستنتاجات التي يمكن القيام بها في مشكلة الدرس؟

مجتمع Chazki و Famusovskoe غير متوافق، وهم يعيشون كما كانوا في أبعاد مختلفة، وبالتالي، في كوميديا، لا يمكن أن تتصل الشخصيات بالتأكيد بمثل هذا المفهوم على أنه العقل.

يرى الضوء في Chazkom Crazy، شحذ نفسها الذكية، طبيعية. تشاتسكي، وبالطبع، عالمه، تعتبر قناعاته القاعدة ويرى فقط محور الرذائل:

عشاق الحشد

في خونة الحب، في عدو الدؤيل،

قصص قصة عصبية

القائمون غير الذهاب، مساحات خلط،

شرير قديم، كبار السن،

التجفيف فوق الحفازات، الهراء ...

لا يرى أن الناس حقيقيون مع نقاط الضعف و- دعوا نكون صغيرا - مزايا. أمامه - كونستانتسيرا، تجمع الوحوش. لاحظت حفيدها Herly لفترة وجيزة: "بعض النزوات من الوقت // وعدم التحدث معه، وليس أي شخص يرقص"

لقد مرت إحدى السنين ونصف العام، وحول اللعب لا يزال يجادل بشدة.

الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" هو لغز أبدي، نفس اللغز مثل مؤلفها، الذي تمكن من وضع نفسه في واحدة من المسرحيات مع أولئك الذين نسميهم كلاسيكيات الأدب الروسي العظيم.

ربما أظهر لنا غريبويدوف أعلى جبل جليدي فقط من خطته؟ بعد كل شيء، علاوة على ذلك، تبدأ مأساة Dostoevsky في أن تكون أعمق، لأن Raskolnikov، Karamazov، أيضا، "العقل مع القلب ليس في لادا".

ربما لم يذهب Griboedov فقط لأنه رأى مثل هذه الهاوية، حيث أصبح هو نفسه مخيفا للنظر ... "في هذا، ربما يكون هناك سر كبير للعمل، لحلها مستحيل تماما، على الرغم من أننا كلهم يقتربون من ذلك حاولوا.

انعكاس.

مدرس.

لقد تعلمنا العمل في مجموعات وتحليل النص والتعبير والدفاع عن وجهة نظرهم. دعونا نناقش ما إذا كنا تمكنا من القيام بذلك، هل القواعد لإدارة المناقشة؟

"أعتقد أن هذا اليوم، لقد نظرنا تماما في المشكلة، على الرغم من أنني ما زلت أتمسك بآراء Pushkin."

- أدركت أن Griboedov في كوميديا \u200b\u200bأظهرت فلسفة المجتمع، والتي تعود إلى تحقيق مكاسب شخصية.

- أعتقد أنه من المثير للاهتمام القيام بذلك. هذا الدرس يعلم تلقي المعلومات

وحيد.

- نتعلم التعبير عن الأفكار، والتقاط الحجج، والدفاع عن رأينا.

- نتعلم الاستماع إلى رأي شخص آخر ولا تخف من التعبير عن

- نجيب أكثر بثقة، لأن كل شيء أصبح بالفعل موضوع المناقشة في المجموعة.

- نتعلم أن نقول بكفاءة، وهذا، وأعتقد أنه ذا صلة بحياتنا المستقبلية.

- من المثير للاهتمام اكتشاف الجديد في العمل

- نحن أعدت عمليا اليوم إلى التركيب.

سلسلة من الدروس حول موضوع A.S. جرايبوييدوف "جبل من الطرافة"

الإبداع A.S. griboedov.

الدرس 1

المسار الإبداعي ومصير A.S. griboedov.

تاريخ إنشاء كوميديا \u200b\u200b"ويل من الطرافة"

الأهداف: تقديم الطلاب مع مصير A.S. جريبويدوف وتاريخ إنشاء كوميديا، كرر الميزات المحددة لتكوين المنتج الدرامي وخصائص النوعية للكوميديا.

أنا. المسار الإبداعي والمصير A.S. griboedova (1795-1829).

1. خريج مدرسين حول Griboedov

1) كاتب الطفولة والشباب

griboedov هو مغادرة من النبلاء القديم. 1803 - تدريب في دار ضيافة جامعة موسكو النبيلة. 1806 - طالب الفرع اللفظي لجامعة موسكو. سابقا، مظاهر الموهوبين: عرفت اللغات الأوروبية والقديمة القديمة والشرقية، وكانت الموسيقى المكونة، العازف البيانو - المرتبط. الخدمة العسكرية - 1812-1816.

2) بداية الأنشطة الأدبية والمهن المدني

1815 - لاول مرة غريبويدوف - الكاتب المسرحي (الكوميديا \u200b\u200b"الزوجين الشباب")؛ في أواخر 1810s - القطع "الطالب"، "الخيانة الخيانة الأمامية"؛ 1817 - القبول في الخدمة في جماعية الشؤون الخارجية في رتبة أمين المحافظات؛ 1818 - سكرتير البعثة الدبلوماسية الروسية في بلاد فارس

3) 1812-1824 - العمل على "الحزن من العقل". ظهر تصميم الكوميديا \u200b\u200bفي عام 1820

4) 1825-1829 - السنوات الأخيرة من الحياة. جذب Griboedov إلى نتيجة بعد الانتفاضة العددية.

غريبويدوف في القوقاز. دور الكاتب في ختام العالم التركماني (1828). تعيين من الوزير المندوبين المفوضين - سكان روسيا في بلاد فارس.

في 30 يناير 1829، قتل جريبويدوف خلال هجوم على البعثة الروسية في حشد طهران من المسلمين المتشددين.

2. تقرير الطالب الفردي:

• griboedov و decembrists؛
• griboedov وبشكين؛
• جريبويدوف - دبلوماسي.

3. في فئة قوية - نظرة عامة على الروماني يو. Tynyanova "وفاة المزورات - مختارة".

II. اشتعال السمات النموذجية للنوع الدرامي من الأدبيات، خصوصية تكوين المنتجات الدرامية والجوهرات من الكوميديا.

III. تاريخ إنشاء كوميديا.

IV. مهمة أقصى

2. تحويل حوارات Chatsky وصوفيا: سلوك الأبطال، وموقفهم تجاه بعضهم البعض، طبيعة البيانات.

3. ما الذي يسبب إدانة تشاتسكي في شجيرات موسكو باريا؟

الدرس 2.

تحليل الإجراء الأول للكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"

الأهداف: أثناء تحليل الإجراء الأول، يعين Comedy Stronge، لتشكيل فهم أولي للصراع، لمواصلة تشكيل مهارة تحليل العمل الدرامي، مع مراعاة تفاصيل النوع.

أولا - ملخص المعلم

في عام 1919، خلال القرن بعد إنشاء "الحزن من العقل"، كتب الشاعر الروسي الروسي الكبير ألكسندر بلوز: "إن إنشاء القرن التاسع عشر على الفور كوميديا \u200b\u200bكبيرة. "الحزن من العقل" لا يزال دون حل، وربما أعظم إنشاء كل الأدبيات ".

مرت قرنين مرتان اليوم، ولا تواصل كوميديا \u200b\u200bGriboedovskaya فقط وضعه على خشبة المسرح، ولكن لا يزال، لا يزال يجادل بشدة حول ذلك. بدا أن كل شيء قيل عن "الحزن من العقل": يتم النظر في صور الأبطال من جميع الجوانب، ويتم تفسير الفكر والثغب إلى الحنق المختلفة، ولكن "لمعان الإسكان" لا يمنع القراء الجدد للإعجاب بالمهارة من Griboedov وانظر لصور الكتب المدرسية للأشخاص العيش. دعنا جنبا إلى جنب مع GRIBOEDOVO "أدخل" إلى منزل فاموسوف.

II. تحليل الإجراء الأول.

ما هي معرض وربط الإجراء الأول؟ ما هو الصراع الخارجي وكيف يتطور؟

معارف مع بيت موسكو بارينا فاموسوف، ظهور المؤامرات: الحب السري لابنة البارسكوي وأمين الجذر. وصول غير متوقع ل Chatsky - التعادل من العمل الكوميدي، نزاع للحب: تشاتسكي في حالة حب صوفيا، وهي في حالة حب مع مولتشانلين.

حوار Chatsky and Sofia هو خسارة ساخرة لعربات أخلاق موسكو. ما هو إدانة تشاتسكي في نمط حياة وسلوك موسكو بارييا؟ كيف يتم الكشف عن طبيعة البطل نفسه في خطبه الاتهامات؟ التعادل من الصراع الاجتماعي والسياسي في الكوميديا \u200b\u200bبين تشاتسكي وموسكو بارز.

ثالثا

يقدم المعرض القارئ مع منزل موسكو برينا فاموسوف. ابنته البالغة من العمر 17 عاما صوفيا في حالة حب مع السكرتير الفقراء الأب مولشالين. انهم شائعون من الآب. يساعد في هذه الخادمة من صوفيا ليزا. من محادثات ليزا وصوفيا، نتعلم ذلك منذ ثلاث سنوات، شبار، الذي تم طرحه في بيت فاموس، ترك "العقل للبحث" إلى سانت بطرسبرغ، ثم في الخارج.

The String Comedy هو وصول غير متوقع ل Chatsky، والذي يعترف المهرجان بحب الأريكة. وبالتالي فإن الصراع الخارجي ينشأ: الكفاح من أجل العروس، مثلث الحب - سفييا يحب مولشالين، Chucksky يحب صوفيا. إن الحوار بين صوفيا وشاتسكي يفتح عدم الملاءمة الكاملة في صوفيا صديق الطفولة. الصراع معقد بسبب حقيقة أن والد صوفيا فاموسوف لن يكون سعيدا مع المنافس الآخر: مولشانين فقراء وحيد، ليس شاتسي أيضا، بالإضافة إلى فولونودومين، حشد.

IV. مهمة أقصى

1. قم بإعداد رسالة شفهية في الإجراء الأول من الكوميديا. أين هو الكوميديا؟ ما الحدث يصبح كوميديا \u200b\u200bالمستعبدين؟ ما هي محركات الأقراص الد المؤظية؟ كيف في الحوار الأول ل Chatsky وصوفيا تكشف عن نسبة البطل إلى الباركايا موسكو؟

2. قراءة العمل الثاني للكوميديا. ما هو جوهر النزاع الذي احتل بين تشاتسكي والمجاعة؟ بمناسبة مواقع القضاء. كيف تبدو موسكو في تصور الأبطال؟ وصف العقيد عن الانعكاسات.

3. ما رأيك هو تعارض المسرحيات؟ كيف يتطور في العمل الثاني؟

4. تحليل حوارات Chatsky و Molchalin. هل من الممكن استدعاء الأبطال مع القواص؟ لماذا ا؟

الدرس 3.

تحليل العمل الثاني للكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"

الأهداف: أثناء تحليل الإجراء الثاني، حدد غموض تعارض الكوميديا؛ إظهار صدام "قرن الحالي" و "القرن الماضي" في مونولوج فاموسوف وشاتسكي.

أولا - ملخص رذاذ عن طريق الفم للطلاب في الإجراء الأول (إجابات على أسئلة الواجبات المنزلية).

II.لل في العمل الثاني

1. ثانيا وتحليل الإجراء الثاني، الظواهر 2.

ما هو جوهر الصراع الذي احتل في حوارات فاموسوف وكيزكي؟ تحويل موقف الجدال.

تدل على الصراع الأولي بين فاموسوف وشاتسكي كضارب من الأجيال. الجيل الأصغر سنا لتحقيق شيء في الحياة، يجب أن يركز على المثل العليا للآباء - هذا هو موقف فاموسوف؛ العم مكسيم بتروفيتش كعينة للتقليد.

خطبة نمط حياة جديد في خطب تشاتسكي، ورفض المثل العليا لموسكو بارييا. الذي المفضل هو الأفضل؟ هل هناك أي حق في تصريحات فاموسوف.

2.Moscow في تصور الأبطال

بالنسبة للشهو، البعد وحجم حياة موسكو، قوة التقاليد، هيكل البطريركية قيم.

بالنسبة لشاتسكي موسكو - عالم المائل، والقواعد المحافظة، والعادات، فإن الفراغ يكره، ضجة حياة موسكو، الافتقار إلى التفكير الحر الإبداعي، قسوة الأقنان.

تطوير الصراع الاجتماعي والسياسي في الكوميديا \u200b\u200bوالاشتباك من الأجيال القديمة والجديدة.

3. خصائص العقيد Scalozub. منعطف جديد من دسيسة الحب: Scalozub كمقدم طلب ممكن ليد صوفيا. منعطف جديد من الصراع العام: ليس الكثير من الصراع من الأجيال، وكم تضارب الآراء المتقدمة والمحافظة، قيم الحياة.

4. التفسيرات الحديثة للنزاع الكوميدي، غموض التقييمات، الرغبة في إزالة العداء الطبقي.

ثالثا

في العمل الثاني، لا ينطوي الكثير من الحب ككوميديا \u200b\u200bصراع اجتماعي. يمكن أن تختار عدة جوانب. تفسير تعارض الكوميديا \u200b\u200bكضارب من الأجيال (الدوائية - تشاتسكي)، كما يمكن اعتبار تصادم "قرن الماضي" و "قرن الماضي"، ولكن هذا هو تفسير ضيق إلى حد ما وبعد فهم أوسع للنزاع هو صدام من وجهات النظر المتقدمة حول الحياة وعظام، وركينة WorldView (Barskaya Moscow و Chatsky).

IV. مهمة أقصى

2. تحليل مشهد الكرة كأشكال (انظر الأسئلة في التحليل خلال الدرس التالي على ص. 64)

3. في الآونة الأخيرة ودورها في المسرحية.

الدرس 4-5.

تحليل الإجراءات الثالثة والرابعة من الكوميديا \u200b\u200b"ويل من العقل"

الأهداف: أثناء تحليل الإجراء الثالث والرابع، يلخص فكرة نمط الحياة والمثل العليا لموسكو بارييا، لإظهار دور متكرر في المسرحية، لتحديد ذروتها وتقاطع الكوميديا.

I. عمل الكوميديا \u200b\u200bالثاني

تطوير الحب والضارب الاجتماعي في الكوميديا. وجهات النظر حياة تشاتسكي وفيموسوف.

II. انحلال العمل الثالث

1. مولشالين ودوره في كوميديا. الحوار صوفيا وشاتسكي حول الصمت. مولشانين في تصور صوفيا - المثالي الأخلاقي، مسيحي بشكل أساسي، مع تواضعه، حبه، نقاء روحي، استعداد للتضحية بالنفس، عدم الرغبة في الحكم، إلخ ..

لماذا تشاتسكي يرى كلام صوفيا كمسكوم أكثر من صامت؟

مولشانين في تصور تشاتسكي - لون منخفض، رجل، محروم من الحكم الذاتي، عصير، الرماد، ليس ذكيا للغاية.

ما هو الصمت القلق؟

إنه منافقاته، يخفي وجهه الحقيقي، طوال الوقت يغير سلوكه اعتمادا على الوضع، لا يوجد شيء مكلف له، فلا هو مبادئ وشرف.

تشاتسكي والسيلين كادوودس.

2. تحليل مشهد بالا.

إعطاء الخصائص للضيوف على الكرة. ما هو دور شخصيات الخطة الثانية في الكوميديا؟

في ظل أحداث اللعب تليها واحدا تلو الآخر، ولكن فجأة سيتم تعليقها، وإفساح المجال إلى التصوير البانورامي في بالا في بيت فاموسوف. يأتي الدعوة إلى المنزل. تبدأ الكرة بموارد غريبة من الضيوف، كل منها يظهر أولا في المسرحية. ولكن بمساعدة عدد قليل من السكتات الدماغية التعبيرية، أولا وقبل كل شيء، يمكن أن تخلق Griboedov صورة كبيرة، حية، شخصية كاملة الدماء.

أول ضيوف معرض يأخذ بضعة كينغوليك. Platon Mikhailovich، زميل تشاتسكي السابق، ليس الآن مجرد جيش متقاعد، و "الزوج رائعتين"، رجل بدون إرادة، قدمت بالكامل زوجته. النسخة المتماثلة هي رتابة وموجزة، لكنه ليس لديه وقت للإجابة على chatkom، بالنسبة له يجعل زوجته. كل ما يستطيع أن يقول إلى صديق السابق: "الآن، أخي، أنا لست ذلك ...".

يبدو له أنه ليس هو نفسه، لأنه وقع تحت كعب زوجته. ولكن في الواقع، "ليس هذا"، أولا وقبل كل شيء، لأن المثل العليا السابقة قد فقدت. دون أن تحمي الإرادة بشكل حاسم تشاتسكي ضد الشبلات، في النهاية يخون صديقه. وليس بالصدفة أنه في العمل الرابع بموجب اختصاص الغني، فإن الملل يكافح ولا يتذكر الرفيق الافتراف.

تحدث رينوي أمام الجمهور. أمراء توغوهوفسكي، المعنية فقط لإعطاء الزواج بنجاح من بنات، والشراق الشر والذكاء - الحفيدة التي عيوب في كل من الحاضرين؛ "Fraudster ذات الصلة، بلوت" Anton Antonich Zagoretsky، القيل والقال وصوابة، ولكن معالج خدمة؛ قديم هيرش، سيدة موسكو القديمة، تتميز بالإنارة الوقحة.

من الناحية الإسلامية، وجصف البارد مع Magazov، عن مدى دش القلعة في تشاتسكي. كل شيء مهم هنا: والمعرفة الدقيقة لحالة شخص آخر ("لا أستطيع معرفة estates آخر!")، و Kleztovskoe الشهيرة "كل شيء يكذب التقاويم"، وحقيقة أن الكلمة الأخيرة وراء ذلك.

جميع شخصيات الخطة الثانية مهمة في كوميديا \u200b\u200bفي أنفسهم - معا، فهي عالم موسكو النبيل، حيث يحكمون قوانينهم وقواعدهم. في بيئتهم، فإن اختصار تشاتسكي واضح بشكل خاص. إذا كان ذلك في تصادم صامت، فإن الشكل والصخور، "متقارب" واحدا إلى واحد، ثم فتح مشهد الكرة الشعور بالوحدة الكاملة لتشاتسكي.

3. تتويج اللعب

ذروة الكوميديا \u200b\u200bكله هو القيل والقال حول جنون البطل. كيف حدث هذا؟ هل كان الإعلان عن Chatsky Crazy Levievabille ويتدفق من كل تطور العمل، أم أنه كل الحوادث؟

لماذا انتشر القيل والقال حول جنون تشاتسكي بسرعة؟

هل يعتقد الضيوف أن النهاية في جنون تشاتسكي؟

ما هي الضيوف وأعضاء عائلة Famousov، انظروا علامات وأسباب "جنون" تشاتسكي؟

النسخة المتماثلة الأولى من صوفيا: "إنه ليس في ذهنه" - فقط اقتحمها، لكن القرض العلماني ل G.n.، ثم G.D. رأوا الفرصة للطعن، ونشر الشائعات. ثم قبلت Sofya اتخاذ قرار واع، تم إملاءه بسبب الإساءة إلى الصمت: "أ، تشاتسي، هل تحب الجميع ركوب الجميع في جيتا، يرجى المحاولة على نفسك؟"

انتشار القيل والقال بسرعة غير عادية. لماذا ا؟ أولا، من وجهة نظر جمعية فاموفسكي، تشاتسكي تبدو مجنونة حقا. قائمة الجميع في قائمة جوقة مشكوك في ميخائيلوفيتش، ليست تصرفات طبيعية للغاية في تشاتسكي:

حاول عن السلطات - وسوف تحكي؟ (المهاجر)

قلت شيئا أنا - بدأ يضحك. (khlestov)

لقد تشرفت في موسكو للخدمة في المحفوظات. (مولشانين)

أحببت أن أصنع مساكنا! (عدسة - حفيدة)

وأعطى زوجي زوجي للعيش في القرية. (ناتاليا Dmitriefna)

والحكم العام هو "جنون لكل شيء".

الوصول إلى الكرة، العدالة - حفيدة، دخول الغرفة، مليئة بالناس سيقول الجدة:

حسنا، من يأتي في وقت مبكر!

نحن أولا!

من الصعب أن نفترض أنها لم تلاحظ على الأقل عشرات الأشخاص في هذه المرحلة في الغرفة. بالطبع، لا، هناك انقلاب. يظهر Griboedov أنه من بين ضيوف Famousov لا يوجد أي رد أو العلاقة الحميمة العقلية. من المدهش كيف تتحول هذه العداء المتبادل إلى إجماع كامل وسيتم انهار جميعها جميعا من القش من القش الخاصة بهم، في تشاتسكي. وهنا لن يكون بالفعل لدولهم الصغير الخاص بهم، لأن الجميع يشعرون بالتساوي خطر النبوء من تشاتسكي، لعالمهم.

III. ترجمة

ينتهي مشهد الكرة مع مونولوج تشاتسكي الشهير حول "مليون طورزاني". استكشاف الثقافة الروسية، كتب Y. Lotman أن العرقاء أحبوا "الرعد على الكرة وفي المجتمع،" التعبير عن وجهات نظرهم المتقدمة علانية. لكن تشاتسكي يلغي مونولوجه إلى الفراغ: أعلن له مجنون، نسيت الجميع عنه على الفور. يتحدث عن "الفارغة والعبد أو الكاهن الأعمى" الفارغة والعبد أو الكاهن الأعمى، لكن "كل شيء في الفالس هو دائري مع أعظم حميم". هذه الحلقة تقوي الشعور بالوحدة في تشاتسكي وإلى حد ما يدل على معنى خطابه - تدق باب مغلق. هنا، على الكرة، يبدأ نفسه في الشعور بالوحدة.

IV. تحليل الإجراء الرابع

1. كاتسكي والمكررات. الاكتشاف الذاتي rehetylov.

يعطي إعادة التردد نفسه لرجل المعتقدات المتقدمة، على الرغم من عدم وجود قناعة على الإطلاق. قصصه حول "الاجتماعات السرية" تتعرض لجميع الاداءات، والتحريض، غباء هذا الشخص. إعادة التدوين هي نوع من محاكاة ساخرة تشاتسكي. يزيد مظهره أن يزيد من الشعور بالوحدة والدراما موقف تشاتسكي.

2. كسر الكوميديا.

v.ocence.ocence.

في العمل الثالث، يتم الكشف عن نمط حياة ومثل الحياة والمثل العليا في موسكو بدريا - الفراغ والرتابة، ونقص الأحداث الساطعة، الكراهية للتنوير والتعليم.

هل يعتقد الضيوف أن النهاية في جنون تشاتسكي؟ نعم و لا. بطبيعة الحال، فإن أعماله عبارة عن حدود من وجهة نظر موسكو بارييا، ولكن من نواح كثيرة رغبتها في إعلان البطل الجندي يشبه الانتقام والمذبحة مع المعارضة. هذا هو كيف لا في المسرحية، ولكن في الحياة مع P.YA. Chaadaev، في شيء مماثل ل Chatsky.

وصل الصراع الكوميديا \u200b\u200bإلى نهائي منطقي على الكرة في منزل فاموسوف.

أصبحت إلقاب تشاتسكي مرادفا للجنون لخصومه.

السادس. أقصى مهمة

1. المهمة الفردية: استعادة من خلال نص اللعب من قبل سيرة تشاتسكي.

2. أمثلة من نص الكوميديا، مما يثبت غموض شخصية تشاتسكي.

3. معالجة وجهة نظر تشاتسكي في المشاكل الرئيسية للوقت. تأكيد الاقتباسات.

4. مراجعات مكتوبة حول تشابكوم A.S. بوشكين، I.A. Goncharova، I. تعليق Ilina عليهم.

5. استخدام كتاب M. Svetkina "Decembristy"، للعثور على أظهار بين صور Chatsky و Decembrists.

الدرس 6.

صورة تشاتسكي (ندوة)

الأهداف: تلخيص ومعرفة الطلاب ومعرفة بطل الكوميديا، وإعطاء المميزة التفصيلية للصورة في السياق التاريخي والثقافي، من خلال التحليل التاريخي - العذاب لإظهار مجموعة متنوعة من التفسير وتقييم الصور.

i.Biography Chatsky.

محتوى الاستجابة التقريب

السيرة الذاتية للبطل نموذجي لممثل الشباب المتقدمة النبيلة في 1810-1820.

مرت طفولة تشاكسي في منزل Barsky of Famusov. في السنوات، "عندما يكون كل شيء لينة، وسللا، ومحبطت،" القلب الصغير يتفاعل تماما مع انطباعات حياة موسكو بارييا. روح "ماضي القرن"، "المنخفض التنظيم" وإفراغ الحياة مبكرة أثارت الملل والاشمئزاز في تشاككوم. على الرغم من الصداقة مع صوفيا، تترك تشاتسكي المجاعة.

... لذلك بدا له مملة

ونادرا ما زار منزلنا، -

يقول صوفيا.

بدأت الحياة المستقلة. جاء الحارس في موسكو، الذي عاد للتو مع انتصار من المشي الأجنبي. الشعور الوطني الساخن وأفكار الحرية تبني وبطل التعذيب.

كل هذا يحل مصيره. لا حياة علمانية مهملة، ولا صداقة سعيدة، ولا حتى شباب، ولكن عميقا ومن ثم لا يزال الحب المتبادل ل Sofye لا يستطيع إرضاءه.

فكر في نفسه مرتفع ...

هانت ارتداء هاجمه، -

يواصل قصته عن حياته صوفيا.

يقع Chatsky في سانت بطرسبرغ في ذلك الوقت، عندما نشأت حركة "الليبريين" هناك، أول برنامج وخطط غير مسمى، ولكنه مليء بالأعباء الفائز والحريق. في هذا الجو، وجهات نظر وتطلعات وعقل تشاتسكي.

يبدو أنه مهتم بالأدب. حتى في موسكو إلى فاموسوف، وصلت شائعات إلى أن تشاتسكي "يكتب بشكل جيد، يترجم". كان سحر الأدب نموذجيا للشباب النبيل الحريكي. وكان العديد من العرقات الكتاب.

في الوقت نفسه، ينفذ تشاتسكي الأنشطة الاجتماعية. لديه "مع الوزير التواصل". ومع ذلك، لفترة طويلة ... في الكوميديا، من الواضح أن "مع الوزراء الاتصالات" انتهت في الفجوة Chatsky ("ثم الفجوة").

بعد ذلك، ربما زار تشاتسكي القرية. هو، وفقا لشركة فاموسوف "شبكة". من الواضح أن هذه "بلازة"، التي أدت إلى الحوزة "التي تتكشف"، تعني موقفا إنسانيا تجاه الإصلاحات الاقتصادية التدريجية المثبتة.

ثم ذهب تشاتسكي إلى الخارج. في "السفر" بدأت في مشاهدة كوسوس، كما هو الحال حول مظاهر الروح الليبرالية واستقلال المعارضة.

كان أحد معارف الشعب الروسي المتقدمة مع الحياة والفلسفة، فإن تاريخ أوروبا الغربية كان بلا شك لتطويرهم الأيديولوجي.

بعد ثلاث سنوات، يعود غياب تشاتسكي إلى موسكو إلى بيت فاموسوف.

ii.Notciousness لشخصية البطل؛ عدم تناسق طبيعته: يضحك على الآخرين، هو نفسه يحدث سخيف، بينما لا يشعر بالسخرية على نفسه وتعاني عميق؛ إنه أمر مريح للغاية، وهو نفسه هو في سلطة الخداع الذاتي "يتهم الآخرين، لا يشعر بالذنب. يسبب غموض شخصية البطل كل من غموض التقديرات: والسخرية والرحمة. تشاتسكي - في نفس الوقت، البطل هو عاشق مدرج في المؤامرة الهزلي، والبطالب هو الرنين.

III.ROL chapsky في المسرحية وتاريخ الأدب لا يحددها الشخصية، ولكن من خلال الإدانات. يميز وجهات نظر البطل كرجل متقدم من وقته:

• احتجاج ضد Serfdom، وموقف إنساني من الأقنان؛
• محاربة الجهل، الحاجة إلى التعليم؛
• إدانة chinovation والتحقق؛
• دعوة لحرية الفكر والبيانات ضد الأخلاق الرقيق؛
• احتجاج ضد العبادة أمام واحدة أجنبية.

IV.Russian النقد، بدءا من A.S.، Grigorieva و A.Gezen، بدأت صورة تشاتسكي تجمع مع العرقاء. تم تسهيل ذلك ليس فقط لمحة البطل، ولكن أيضا بعض الموازيات السيرة الذاتية: لا يريد تشاتسكي الخدمة، وترك خدمة النمل والخواتم؛ السفر في أوروبا كعلامة على تشكيل مجاني؛ خطاب النظامي العالي، الإشركات الابتامية ("يقول، كما يكتب")، غريبة على البلدة.

يتم تخفيف الشعور بالوحدة في تشاتسكي حقيقة أنه لديه أشخاص يحبون التفكير: في السياق التاريخي، فهو الهيكومبريون، في المسرحية - أصر الشخصيات (ابن عم Scalozub، الأمير فيودور).

V. سكاتسكي - الشكل تراجيقيا. تتجسد مأساة "مزدوجة" في مصيره: رفض صوفيا والمجتمع. مأساة تشاتسكي هي مأساة رجل ذكي، عندما عقله، موهوبه، الصدق ليس في الطلب.

vi.chatsky في مرآة النقد.

مثل. يعتقد Pushkin أن Chatsky Neender، منذ "حبات البعوض" قبل إعادة استخدامها، والرجل الذكي الوحيد في المسرحية هو Griboedov نفسه.

أولا - جونشاروف في المقال "ميلون تورزانيا" يؤكد أن تشاتسكي هو بطل يظهر عند تغيير قرن واحد للآخرين. إنه "محارب متقدم، بندقية، ولكن دائما الضحية".

أولا - إلينين، الفيلسوف الديني لبداية القرن العشرين، أشار إلى أن الدراما تشاتسكي هو أن عقله يطفئ من قبل الكبرياء. العقل، الموجه فقط للنقد والمجد، يصبح بلا قلب وهو قوة فظيعة وفارغة.

في التفسيرات الحديثة، تشاتسكي - شخصية، بلا شك، مشرق، رجل متقدم، شكل، صادق، ولكن في نفس الوقت يخطئ والالتزام يفتقد. صورته متأصلة في الصراع المأساوي بين العقل والأفكار، من ناحية، والقلب، الطبيعة الأخلاقية للرجل، من ناحية أخرى. ربما يتعلم تشاتسكي العيش ليس فقط بالعقل، ولكن أيضا في القلب، قدرته على الشعور بشعور بعمق "ميلون تورزاني"، الذي يعاني منه في نهاية الكوميديا.

VII. تحريك المهمة

1. ما هي المشاكل التي تثير غريبويدوف في كوميديا \u200b\u200bله؟ كيف هي عنوان الكوميديا \u200b\u200bوشرعها؟

2. ماذا يعني أن تكون ذكية في فهم Barskaya موسكو؟

3. هل تشاتسكي؟ ما هو بيان عقله؟

4. كيف تفهم معنى التعبير المجنح "العقل مع القلب ليس في لادا"؟

5. المهمة الفردية: قم بإعداد رسالة حول الموضوع "ما هي أهمية مفهوم" الذكية "في عصر Griboedovsky؟"

الدرس 7.

معنى عنوان الكوميديا \u200b\u200bومشكلة العقل

الأهداف: لتلخيص وتعزيز المعرفة حول النزاع والمشكلة الكوميدية، ونظام الشخصيات، تكشف عن المفتاح للعب مشكلة العقل.

أولا ملخص المعلم. خلق موقف مشكلة.

"وكيف تعتقد؟ في رأينا، Lesmen "، يقول فاموسا تشاتسكومو، الذي يتحدث عن العم، مكسيم بتروفيتش. ماذا يعني "تروق" "في رأينا" و "في رأيك"؟

تتحدث صوفيا عن مولتشانينا: "بالطبع، لا يوجد هذا العقل أن العبقريات للآخرين، ولكن بالنسبة للأوعية الأخرى". أي نوع من؟

يرى القارئ على الفور أن المفهوم الرئيسي للكوميديا \u200b\u200b"العقل" يتم تفسيره من قبل الأبطال بطرق مختلفة وبشكل عام غامض. لا عجب أن كلمة "العقل" نفذت في عنوان المسرحيات.

ii.bested مع الفصل.

1. ماذا يعني أن تكون ذكية في فهم Barskaya Moscow؟

بالنسبة لفيروسوف، يتم تفسير موشالين، وتقليص مفهوم "العقل" من وجهة نظر كل يوم وعملية. هذا هو العقل الذي يحمل ازدهار مالكه: الترويج، الزواج المواتي، المواعدة المفيدة. من وجهة نظرهم، "من المستحيل ألا ترغب في ذلك مع عقل إديكي،" لا يريد تشاتسكي مثل هذا الربح لنفسه.

من المستحيل ألا نرى أن صوفيا ذكية بما فيه الكفاية. في الوقت نفسه، على الرغم من أنها تقف على رأسه فوق والده مع محيطه، إلا أن عقلها هو نوع خاص جدا. حالمة وفي الوقت نفسه عملي، ترى مثاليا في صمت، لأنه "متوافق، متواضع وهادئ" وسوف، كما يبدو لها، زوج رائع. التمرد و Winster من تشاتسكي خائفان: "هل عقل الأسرة بشكل حي؟"

2. هل تشاتسكي؟ ما هو بيان عقله؟

من بداية الكوميديا، يتم تقييم البطل من قبل شخصيات أخرى كجلسة ذكية. إنه لا يرفض مواجهة الساحر ("إنه صغير مع رأسه")، تضطر صوفيا إلى الاعتراف بأن تشاتسكي "Osester، ذكية وبلاغة". ما هو عقل تشاتسكي؟ بادئ ذي بدء، في الذكاء العالي، التكوين، الكلام الرائع ("يقول، كما يكتب"). العديد من تصريحاته مظلمة ودقيقة وباريت (إعطاء أمثلة) و - مهينة (Scalosub - "إنشاء مناورات ومزوركي"، مولتشانين - "على Tiptoe وليس غنيا بالكلمات"، إلخ).

تشاتسي هي شركة حاملة لأفكار متقدمة جديدة، وتعكس أحكامها الشجاعة واستقلال وجهات النظر.

ولكن ما الذي جعل صوفيا القسري: "إنه ليس في ذهنه؟"

بكل ذهنه، غالبا ما يجعل تشاتسكي إجراءات غير متوافقة مع فكرة شخص ذكي. للجميع على دراية ببيان Pushkin أن Chatsky Neander، عن "حبات البعوض" قبل أن يسمعون ذلك ببساطة. بالإضافة إلى ذلك، فهو محروم من البصيرة: إنه لا يرى أي شخص، إلى جانب نفسه، أفتقد اعتراف صوفيا عن حبها من الصمت، وأنا مقتنع بأنها لا تستطيع أن تحب هذا الشخص الأهمية.

هل من الممكن استدعاء الأقوال الحاسمة الذكية في تشاتسكي إلى مألوفة وأقارب صوفيا في الساعات الأولى من اجتماعهم بعد فصل طويل؟ ما إذا كان قد فعل في النهائي للعب، عندما، أصبح شاهدا على العار والإذلال في صوفيا، وجد وجوده، وحتى قال خطابا دقيقا آخر؟ وبالتالي، يتجلى عقل تشاتسي في كوميديا \u200b\u200bفي خطبه وأحكامه المتحمسين، ليس في السلوك والإجراءات. في تشاتسكي، قلب محب طويل الغبار، لكن العقل يصرف انتباهي وتخطيطي، فليس من أجل أنه يلاحظ نفسه أنه لديه "قلبه ليس في لادا".

III. استكشاف أخطاء في سياق الوقت (خطاب طالب أعد أو رسالة المعلم).

في نقد ديمقراطي، في القرن التاسع عشر، أنشأ الرأي أنه بالنسبة ل Griboedov وغيره من الأشخاص المتقدمة في ذلك الوقت، كان مفهوم ذكي يرتبط مباشرة بالمثل المحبة للحرية في العصر. في أوقات GRIBOEDOVSKY، كانت مشكلة "العقل" نفسها ذات صلة للغاية وفهمت على نطاق واسع للغاية، كما هو الحال بشكل عام، مشكلة الذكاء، التنوير، المهنة. مفاهيم "العقل"، "الذكية"، "الذكية"، إلخ. تم شراؤها في ذلك الوقت، إلى جانب أهمية المعتادة والأكثر وأكثر أهمية. بعد ذلك، مع هذه المفاهيم، كقاعدة عامة، فإن فكرة الشخص ليست ذكية فقط، ولكن العيش الحر، عن رجل المعتقدات المستقلة، المؤقتة للأفكار الجديدة.

رابعا

في كوميديا \u200b\u200bجريبوييدوف، مشكلة العقل، فهم، مما يعني أن تكون ذكية، يحدد الصراع الرئيسي في الكوميديا \u200b\u200bبين تشاتسكي وجمعية فاموفسكي وسلوك الأبطال. أشار Griboedov نفسه إلى أنه في الكوميديا \u200b\u200b"25 كذبة على شخص معقول"، لكن أثناء اللعب يصبح من الواضح أن مفهوم العقل غامض. العقل في فهم فاموسوف وضيوفه مرتبط بالقدرة على "الوصول إلى درجات الشهيرة". عقل تشاتسكي - في تعليمه وأفكاره المتقدمة، التي حاملةها. في الوقت نفسه، غالبا في مواقف محددة، في اتصال مع أشخاص آخرين، تفتقر شاتكومة إلى الدقة والحساسية، فإنه ليس لديه دائما موقفا ويمكنه أن يعطي تقييما موضوعيا لما يحدث، وهذا هو، عقله يصرف انتباهه، وفقا إلى البطل نفسه، "مع القلب وليس في لادا".

استدعاء كوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"، في الاعتبار Griboedov أولا كل شيء عقل تشاتسكي بأنه حرية ولاحبيات الحرية. أصبح جبل من العقل، المتشابك بالحزن من الحب، أصبح "القوة الدافعة" من العمل الكوميدي بأكمله، حدد صراعاته وقضاياه.

الدرس 8.

فكاهة وهجري في كوميديا. GRIBOEDOV "ويل من الطرافة"

الأهداف: لتلخيص معرفة الطلاب على الشعرية الكوميدية، وأؤكد انتباه الطلاب في مهارة Griboyedov - الفكاهة و Satirik، وعينة من خطاب مونولوجي حول موضوع مرجعي أدبي؛ لتشكيل مهارة إدراك محاضرة وفقا للخطة، سجل الأطروحات الرئيسية.

مدرس محاضر.

خطط المحاضرات

1. كوميديا \u200b\u200bخاصة مثل النوع

2.Uymore وهجائي في كوميديا

أ) مشاهد "مزدوجة" الخطة "الحزن من العقل"؛ مزيج من دراماتيكي وهزلي.

ب) Patyric Pathos في رئيس أخلاق موسكو بارييا. أهمية هجاء.

ج) تشاتسي مثل "الوجه الهزلي".

د) لغة المسرحية ودورها في إيجاد عنصر خاص من حركة الكوميديا.

3. ترجمة

مثل. GRIBOEDOV هو مؤلف عمل واحد، ولكن مشرق للغاية ومدهش أن ما يقرب من قرنين يستمر في حمل القراء والمشاهدين. نضحك على أبطال اللعب الشهير، تعاطف مع chatkom، لا تعبت من مشاهدة دسيسة الكوميديا، مرارا وتكرارا من دهشت اللغة الزاهية والمجازية.

بيت الشباب هي فكرة أنه على أساس "الحزن من العقل" - صراع كبير البطل مع Magazovskaya موسكو، ودور تشاتسكي - "دور المعاناة". كتبت عن هذا بعد I.A. جونشاروف في مقالتهم "ميلون تورزانيا".

في هذه الأثناء، حدد MRBOEDov نفسه لعبه ككوميديا، ويقترح الكوميديا \u200b\u200bوجود قصة هزلية (مضحكة) تناقض بين الشخصيات وجهات نظرهم وأفعالهم وهاجمة الفكاهة والهسيان.

يخلط الضحك اللعب كله؛ تحدث بواسطة Gogol، هذا هو نوع من بطل الكوميديا \u200b\u200bالإيجابي. البطل الذي يفوز بالبيئة القاتمة، صامتة بواسطة صامت، روكوزوبس، هوريوين، توجوهوهوفسكي. إن القوة التي شعرت في تشاتسكي تسرب على اللعب بأكملها وتظهر نفسها في ضحك ساحر وتطهير، ينظر إليه من قبلنا كحليف من البطل.

الأحداث الرئيسية التي تجري في "الحزن من العقل" مثيرة بشكل أساسي، ومع ذلك، فإن كل مشهد للعب تقريبا يحمل حمولة دلالية مزدوجة: بالإضافة إلى التناقضات الجادة، يتعرض كيان مضحك في ذلك. لذا، خلال تصادم الشخصيات الرئيسية في Magovyov، يتهم تشاتسي في الليبرالي، في انتظار إجابة، ينسى بسرعة آذانها، "لا يرى شيئا ولا يسمع"، كما يقولون في هذا التصريح. هناك روكوزوب. في المرحلة بأكملها، هناك الكثير من المضحك: Magazov، مثل الببغاء، والإطارات "محاكمة"، وتشاتسكي يرسم اهتمامه بشدة إلى حقيقة أن شخصا ما قد جاء لزيارة. Famuses "لا يرى أي شيء ولا يسمع"، ولكن الصراخ: " أعمال الشغب؟ " هناك comedine - نتيجة مبالغ فيها لمشاعر وأفكار الحموضة البحيرة والبيلية المخلصة Afanasyevich. حديثا هذه النسخة المتماثلة الأخيرة - ظل ظهور الشخصية - ليس فقط معنى مضحك يتم إبرامه، ولكن أيضا خوف واضح من الشهو يفتح أمام الأفكار. الفكاهة أدنى من نغمي مختلف، يأتي هجاء في الحقوق.

في صورة "ماضي القرن"، يصل Pathos الساخر إلى حرارته. يدين Griboedov أخلاق موسكو بارييا، يسخر من آراء فاموفسكي في مهنة، جندي غبي. Skalozuba، التقسيم الفرعي وصصود مولشالين. يتم توجيه حافة Griboedovskaya هجاء ضد الركود العقلي والروحي، ضد العالم، حيث "الخرق النبيلة" والبودخاليما، محتالين ومحاربين من النواب، والمربيات و "النساء القدامى المشؤومة" مزدهرة، مجتمعة، كمكان دائري، لا يمكن التوفيق عليها يستضيف "الحياة الحرة". لسوء الحظ، ينبغي الاعتراف بأن العيوب لم تكن تؤدي إلى صقيقة. Satira Griboedova عالمي وذات صلة اليوم أكثر من أي وقت مضى.

إنها تتوخر آخر I.a، Goncharov، مما يلاحظ أن "بالكاد النضال Griboedovsky Chatsky من أي وقت مضى، ومعه كوميديا \u200b\u200bكله".

الشخصية الرئيسية ل Chatsky - "الشخصية"، يدخل في صراع لا يمكن التوفيق مع جمعية فاموفسكي، مصيره مثيرة. لكن المعاصرة للكاتب p.a. لاحظ Vyazemsky أن تشاتسكي - "الوجه الهزلي". إنه "بدون ذاكرة في الحب"، وبالتالي يجعل الغباء. في الواقع، لم يكن Griboedov خائفا في بعض الحالات وضع البطل في الموقف الهزلي. لذلك، فإن اضطراب تشاتسكي حول حب صوفيا إلى الصمت مثير للسخرية، ولكن للحصول على صورة مماثلة للبطل، وقدرة Griboedov على إنشاء شخصية غير خطية، ولكن شخص حي. "عدم الثقة في تشاتسكي ... ساحر! - وكما طبيعي! " - بوشكين معجب. ولكن هذا الظل الكوميدي في صورة تشاتسكي موجود مع البوتاسيوم العالية من الدراما الأصلية من موقف وسلوك البطل، مع اختراق الأسطوانة للتعبير عن مشاعره.

تساهم عناصر الحركة الكوميدية السريعة، بلا شك، واللعب الشعري للعب.

"Woe من العقل" مكتوب من قبل من يشب. مثل هذه الملاحظات بالحجم على قيد الحياة، إيطاليا المحادثة. لا عجب أن صفوف الكوميديا \u200b\u200bأصبحت أمثال. ربما لا يوجد عمل آخر في الأدب الروسي، والذي سيكون يقدر مثل هذه الوفرة من العبارات الفكاهة المؤثرة.

"آه، الألسنة الشريرة من مسدس رهيب!"، "هذا ما لا يكفي، تلاحظ معك،" آه، الأم، لا تنهي الضربة! من هو الفقراء، أنت لست زوجين، "عملت على الخدمة، لخدمة الغثيان"، "أسطورة جديدة، ولكن من الصعب العمل".

بشكل عام، اللغة كلها، عنصر الأسلوب "الحزن من العقل" تعكس السمات الرئيسية للكلم، وبالتالي الطبيعة الوطنية للرجل الروسي.

هذا يكتب بدقة بدقة للغاية فيما يتعلق بخيرات Krylov: "... ميزة مميزة في Nebaths لدينا هناك بعض الحطام المضحك والسخرية وسيلة خلابة للتعبير عن ..."

تحول إلى كوميديا \u200b\u200bGRIBOEDOVSKAYA، معجب بها عبارات جذابة، وضربها بالضرب بالضرب، دون كسر، اتبع من المنعطفات غير المتوقعة للمؤامرة، المواقف، فكاهة كاملة من الفكاهة التي لا تقاوم والطاقة الساخرة.

الدرس 9.

وضح

موضوعات الأعمال على عمل Griboedov

1) لماذا لم يخلق بعد Griboedovsky Chatsky، ومعه وكوميديا \u200b\u200bكله؟

2) تعارض عصيرين في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل".

3) موضوع التنوير في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل".

4) موضوع الوعي الذاتي الوطني في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل".

5) مشكلة العقل في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل".

6) تحليل الحلقة ودورها في تكوين الكوميديا \u200b\u200b(الحلقات: مشهد الكرة، اجتماع مع تسديدة، حوار تشاتسكي ومولشالين).

7) أصدقاء تشاتسكي على خشبة المسرح وخلف المشهد (في الكوميديا \u200b\u200bA.S. Griboyedov "جبل من العقل").