تيفادار شونغواري العظام. "الصياد القديم"

تيفادار شونغواري العظام.
تيفادار شونغواري العظام. "الصياد القديم"

أزهر اللوز (المناظر الطبيعية في إيطاليا)، 1902

Tivadar Kostac Chongwari (WENG. CSONTVÁRY KOSZTKA Tivadar، 5 يوليو، 1853، Kiszhebane، الإمبراطورية النمساوية، الآن سابينوف، سلوفاكيا - 20 يونيو 1919، بودابست، المجر) - الفنان المجري الذي تدرس نفسه. يمكن أن يعزى عمله إلى ما بعد الأولية والتعبيرية.

في عام 1865، انتقلت عائلة Chognari إلى قرية المتوسط \u200b\u200b(الآن منطقة زكارجاتيا)، وتم إرسال تيفادار للتدريب في مدرسة تجارية في Uzhgorod. بمثابة الصيدلي، مثل والده. في عام 1881 نجا من المرض الذي ينظر إلى مصير الرسام الكبير، "أكثر أهمية من رافائيل نفسه". في عام 1883، التقى في باريس مع Mihai Munkach، الذي اعتبر أكبر رسام هنغاري. سافر من قبل Dalmatia، إيطاليا، اليونان، شمال إفريقيا والشرق الأوسط. في عام 1900، استبدل اسمه اللقب من العظام على Chongwari.

بدأ تشونغواري في الطلاء في منتصف 1890s. ينتمي إلى أكثر من مائة لوحة. تم إنشاء معظمهم، الإذاعة بالقرب من التعبيرية، في 1903-1909. أيضا في لوحاته كانت هناك ميزات الواقعية السحرية والرمزية والسريالية الأسطورية والفاححة.

تمت عرض قماش Chountar في باريس (1907، 1910) وغيرها من مدن أوروبا، لكنه لم يتلق اعترافا في وطنهم. في هنغاريا، كان لدى الفنان سمعة مجنونة بسبب الشذوذ في السلوك، وأسلوب حياة الزهد والميل عند التواصل مع النغمات النبوية. في السنوات الأخيرة، كتب كتب - Pamflet "الطاقة والفن، أخطاء الشخص المتحضر" ودراسة "عبقرية. من يستطيع، ومن لا يمكن أن يكون عبقري". خلال حياته، لم يبيع الفنان أي من لوحاته. يتم جمع الأعمال الرئيسية للفنان في متحف المدينة.

تصوير شخصي

طائر المفترس


المرأة القديمة تنظيف التفاح


امرأة جالسة من النافذة

فنان شاب


الشمس، والنظر من الخلفية على التدفق


غروب الشمس فوق خليج النيبوليتان


تتفتح اللوز في تورمين


Castellamar di Stabia.


احتربت التاريخ


بلدة على شاطئ البحر


عرض مدينة Selmesbany


اختراق Zrinyi (زيني - القائد الكرواتي)


محطة كهرباء في ييان في الليل


Pompeii (منزل شيرورجوس مع Vesuviye)

صلاة المنقذ

يمكن ملاحظة تأثير مرآة مثيرة للاهتمام على مثال اللوحة "الصياد القديم". من المعروف أن شخص الشخص غير متناظرة، أي الأجزاء اليمنى واليسرى لا تتزامن بمفردها.
من الصعب القول ما إذا كان الفنان أراد أن يقول شيئا ما في الجزء الأيمن والأيسر من وجه الأكبر سنا يصور في الصورة مختلفا جدا، لكن التأثير تحول مثيرا للاهتمام للغاية.

صياد قديم

على اليسار، تتكون الصورة من الجانب الأيمن من الوجه وانعكاسها المرآة، على اليمين - من الجانب الأيسر وانعكاس المرآة.

لبناني كيدرام.

حدث ذلك مع صيدلي مجاري متواضع مع صعوبة بالنسبة لنا باسم Tivar Kontyak Chongwari. جلس صيدليةه في قرية كارباثية صغيرة تسمى الإبرة، تفكيك الوصفات غير القابلة للقراءة، واسمحوا بإسقاط حبوب نعم، وسمع شكاوى النساء المسنين على حقيقة أن المساحيق، كما يقولون، لا يساعدون. جلس طويلة، وليس بعد عشر سنوات. وفجأة حلمت ليلة الصيف الدافئة لعام 1881 من نومه ...

لم يصادف أحد عظما عن حلمي، لكنه أقر في اليوم التالي مرت الصيدلية في الشقة، وتجمع كل النقد، واشترى فرشا ورسما، وذهب مباشرة إلى لبنان، اكتب الأرز اللبناني.

الفنان الحديث حديثا لم يظهر في صيدلية له. ذهبت إلى اليونان، سافرت إيطاليا، في شمال إفريقيا، وخلال هذه المرة خلقت أكثر من مائة لوحة.

كتب عن نفسه على النحو التالي: "أنا، تيفار كوكي، باسم تجديد العالم رفض شبابه. عندما قبلت تفانيا من الروح غير المرئية، كان لدي موقف مضمون، عشت في الرخاء والراحة. لكنني تركت وطني، لأنني أردت أن أراها عند غروب الشمس الغنية وحظيرة. لتحقيق ذلك، سافرت لفترة طويلة في أوروبا وآسيا وأفريقيا. أردت أن أجد الحقيقة المتوقعة ووضعها في الرسم ".

"الصياد القديم"

وقد شكك العديد من النقاد في قيمة أعمالها. في أوروبا، تم عرضها، (رغم ذلك، دون نجاح كبير)، ولكن في هنغته الأصلية، كانت تشونغواري مرة واحدة وإلى الأبد أمر مجنون. فقط في نهاية الحياة وصل إلى بودابست وجلبت هناك قماش لها. حاولت أن أجعلها متحف محلي، لكنها لم تكن بحاجة إلى أي شخص. في عام 1919، كان Tivadar Chonterty's Backe مجنونا ومات، وحيدا ومثيرة للغاية ولا يحتاج أحد.

بورونينج مؤسفا، بدأ الأقارب في تبادل جيد. والخير كان - لوحات فقط. وهكذا، استشارة مع "الخبراء"، قررت القماش مرر في الحفرة، كقماش عادي، والمال للتقسيم بين أنفسهم حتى يكون كل شيء صادقا.

في هذا الوقت، كان Gedeon Gloots من المهندس المعماري الصغير يمر تماما بطريق الخطأ. تم إنقاذه من خلال خلق الفنان، ودفع أكثر قليلا بالنسبة لهم أكثر مما عرضت امرأة عجوز.

الآن يتم تخزين لوحات Tivadar Chongwari في متحف مدينة الحانات (هنغاريا).

وهكذا، في الآونة الأخيرة، حدث أحد موظفي المتحف، في عملية عرض لوحة العظم "القديم ريباك"، مكتوبة في عام 1902، إلى المرآة لها. ثم رأى أن الصورة لم تكن وحدها على قماش، ولكن اثنين على الأقل! حاول تقسيم المرآة إلى المرآة بنفسك، وسوف ترى أو الله يجلس في قارب، ضد خلفية سلمية، يمكن قوله أو الجنة المناظر الطبيعية، أو الشيطان نفسه، وراءها الأمواج السوداء هي التي تهاجمها الأمواج السوداء. أو ربما في صور أخرى من Chongwari، هناك معنى خفية؟ بعد كل شيء، لم يكن الأمر بسيطا للغاية، اتضح أن الصيدلي السابق من إبرة القرية.

أصبح الفنان تيفادار كونتيكو شونتيفاري، الذي لم يكن معروفا بأي شخص، بعد وفاته، بعد الموت، فجأة مشهورة بفضل صورته "الصياد القديم". كان السيد نفسه واثقا في وجهته المسيحي، على الرغم من أن المعاصرين وصفوا بهذا الفصام. الآن في لوحاته، تم العثور على الرموز الخفية وتلميحات محجبة. هل هم هناك؟ أحد هذه الأعمال الخاضعة للتحليل الشامل هو صورة الصياد القديم.

فنان غير معترف به

في عام 1853، ولد رسام في المستقبل في قرية كيشين الهنغارية. تم تحديد مصير تيفادار وخمسة إخوانه مسبقا منذ الطفولة. كانوا يستعدون لمواصلة قضية والده. وكان الوالد صيدليا ولديه ممارسة طبية. ولكن قبل أن تقوم بدو الدوائية، تمكن الشاب من التخرج من صالة الألعاب الرياضية، والعمل على موظف تجاري، وتعلم بكلية الحقوق. وبعد كل هذا التفت إلى قضية عائلية. بعد أن وصلت إلى الصيدلية، عملت Tivarbed هنا لمدة أربعة عشر عاما طويلة.

مرة واحدة، عندما كان 28، في يوم العمل المعتاد، أمسك شكل الوصفة والقلم الرصاص ورسم المؤامرة: عربة، التي حدثت في الوقت الحالي من خلال النافذة، مع بوفالو محصودة فيها. قبل ذلك، لم يظهر ميلا للرسم، ولكن في وقت لاحق في السيرة الذاتية، كتب أنه في ذلك اليوم كان لديه رؤية أن مصير الرسام العظيم.

بحلول ربيع عام 1881، فتح تيفار كوك صيدلية له في الجزء الشمالي من المجر ونسخ ما يكفي من المال للسفر إلى إيطاليا. مثل كل الفنانين الشباب، حذر رؤية روائع الماجستير القدامى. جذبت بشكل خاص صور رافائيل. يجب القول أنه في وقت لاحق كان يشعر بخيبة أمل في المعبود، ولا يجد في طبيعة على لوحات التوظيف السليم والصدق. بعد روما، يذهب العظم إلى باريس، ثم إلى وطنهم.

لمشاركة خطيرة في اللوحة Chongwari (مثل هذا الشخص المسمى أخذ فنان عام 1900) في منتصف عام 1890. إنه يترك إخوانه الصيدلية ويأتي إلى ميونيخ لدراسة اللوحة. في العديد من المصادر، يطلق عليه النيران على علم الذات، وفي الوقت نفسه درس في المدرسة الفنية لمؤثراته الشهير، أكثر نجاحا في مجال الفن - شيمون هولليشي. كان المعلم ما يقرب من عشر سنوات أصغر من طالبه.

في ميونيخ، يخلق Chongwari عدة صور. إن ختم الحزن على وجوه النماذج يضعهم في قصر تجاه عمله الآخر أكثر مبهجة. صور Satural التي يكتب إلا خلال الدراسة، وفقدان الاهتمام في وقت لاحق بهذا. مغادرة ميونيخ، يذهب الفنان إلى كارلسروه، حيث يواصل أخذ دروس، الآن KallmoreGen. يقول السيرة الذاتية للفنان إنه عاش في هذا الوقت دون بئر أو شراء أفضل قماش للإنتاج البلجيكي للعمل.

السنوات الاخيرة

دراسة لم تقبل رضا Chonterty. بدا أنه مفهوم من قوانين اللوحة فقط من أجل كسرها. في عام 1895، يذهب مرة أخرى إلى إيطاليا للعمل في الطبيعة في النوع المشهد الحبيب. زيارات الفنان ليس فقط إيطاليا، ولكن أيضا فرنسا واليونان والشرق الأوسط ولبنان.

في 1907-1910، هناك العديد من معارضه الشخصية في باريس وبودابست والمنزل. إنهم لا يجلبون شهرة خاصة له، على الرغم من أن بعض النقاد أعربوا عن موافق عليهم. في هنغاريا وعن كل شيء عن الفنان يتحدثون باسم مجنون. ليس سرا أنه عانى من ارتباطات الفصام، لكنه لا يزال يأمل في الاعتراف بالمواطنين.

بحلول عام 1910، بدأ المرض بالتقدم. كانت الهجمات تزداد صعوبة، وكان العمل بالكاد. Chonterty تقريبا لا يكتب بعد الآن، يجعل الرسومات الصغيرة فقط. لم يعد ينتهي حتى النهاية، على الرغم من محاولة. في سن ستين عاما، توفي الفنان في بودابست، حيث تم دفنه.

التراث الإبداعي

أكثر من مائة وخمسين لوحات ورسومات متبقية بعد نفسه Tivar Kook Chongwari. اللوحة "الريباك القديم"، مكتوبة في عام 1902، ربما الأكثر شهرة، "علامة". تم إنشاء معظم الأعمال في فترة قصيرة بين عامي 1903 و 1909. كان الفنان الإبداعي المزدهرة، ومضة من عبقرية. وفقا لألميشياتهم، فإنهم أقرب إلى التعبيرية. تقوم أعماله أيضا بسمة ميزات الرمزية، وما بعدها وحتى السريالية.

الاعتراف بعد الوفاة

بعد وفاة تشونغواري، لم يكن مختلفا معجزة. تحولت الأخت إلى المثمنين لمعرفة مقدار ما يمكنك مساعدة اللوحات. أكدوا لها أن قيمتها الفنية هي صفر. ثم حكمت المرأة على أنه إذا كانت اللوحات سيئة، فإن الكاشيت، على الأقل شخص نستخدمه. ووضعها في الجملة للبيع. أخذت جميع الأعمال المهندس المعماري Gedeon Gloots، وانقطع سعر Alesther. في وقت لاحق، وضع قماش في مدرسة بودابست الفنون الجميلة، وفي عام 1949 أظهرهم في بلجيكا وفرنسا.

قبل الموت، نقل المهندس المعماري مجموعته من زولتان فوبا، ومدير المستقبل لمتحف تشونتيرا. كان بالفعل النجاح. لكنه سيكون أيضا الفنان المعروف فقط لحفل ضيق من المشجعين في وطنهم، إذا كان بعد قرن من وفاته بعد وفاته، لم يجد أحد العمال المتاحين سر معين، والتي لا تزال الصورة "قديمة ريباك". منذ ذلك الحين، أصبح اسم Chongwari، الذي لم يؤثر على أي لوحة، العالم الشهير العالمي.

"الصياد القديم": وصف اللوحة

تقريبا كل مساحة قماش تحتل شخصية رجل كبار السن. عاصفة الرياح تريبليت شعره والملابس البالية القديمة. في الصياد - بلوزة سوداء، رمادي يأخذ ووقوف المعطف. إنه يعتمد على الموظفين وينظر إلى المشاهد. وجهه مع الجلد الخشن، وهي تغطيها شبكة متكررة من التجاعيد. في الخلفية، وضع الفنان خليج البحر. يتم كسر الأمواج على الشاطئ، من أنابيب المنازل على الشاطئ يذهب الدخان السميكة. في خط الأفق - الجبل أو، بالأحرى، مخفية بهم من قبل ضباب الألبان. فيما يتعلق بالشكل، فإن المشهد الصيادي هو الثاني ويلعب دور الخلفية.

تم حل الطلاء "الصياد القديم" تشونغواري في الألوان الملونة المقيدة، وهيمنة ألوان الشبكة المكتوبة: رمادي ورمادي ورمل وظلال بني.

لوحات لغز "صياد قديم"

ما نوع الاكتشاف الذي قام به موظف المتحف؟ سوف نكشف عن المؤامرات: وجد أنه إذا كنت تغلق نصف القماش والجزء المتبقي ينعكس بشكل متماثل، فسيكون ذلك العمل الفني الكامل للغاية. علاوة على ذلك، فإنه يعمل في كلتا الحالتين: سواء مع الجزء الأيمن والأيسر من الصورة. لقد حافظ هذا السر على صورة "صياد قديم" منذ ما يقرب من مائة عام. يمكن الآن العثور على صور النصف المثبتة بسهولة على الإنترنت. إن انعكاس النصف الأيمن هو شيوع وفير، تلاشت مع البذور، ضد خلفية ستروي البحري. إذا كنت تعكس الجزء الأيسر، فسنرى رجلا في قبعة مدببة مع عيون قطري وموجات مستعرة وراءه.

ترجمة

وضعت اللوحة "ريباك القديم" البحث عن البحث عن تلميحات صوفية في أعمال Chonterty. الزيت يضاف إلى النار وحقيقة أن الفنان غالبا ما يمر لهجة نبوية. هذا قماش عرفي لتفسير كرمز للطبيعة البشرية المزدوجة: في رجل واحد وخفيف، والنصف الداكن، والخير والشر يدور حولها. في بعض الأحيان يطلق عليه أيضا "الله والشيطان"، الذي يعكس ذلك مرة أخرى ثنائي.

حقا، تاريخ نجاح Tiwadard Chontera Kooky - مثال على سلسلة من Randoms Happy Randoms (أو مصير كبير، الذي ظهر في الرؤى، الذي يعرف؟). اللوحة "الصياد القديم" - عبقرية والجنون - من المفارقات أصبح مفتاحه لمجد العالم. لسوء الحظ، فإن الاعتراف لم يأت له أثناء الحياة. لكن اليوم Chongwari يعتبر أحد أفضل وأكبر الفنانين الأصليين في المجر.

بيض عيد الفصح من Tivadara Bone Chongwari

"بيض عيد الفصح" - تلميحات خفية، نكت
والألغاز في الكتب والأفلام واللوحات.

هذه صورة ل Tivadar Bone Chongwari، وتسمى "الصياد القديم". لأول وهلة
لا يوجد شيء خاص بالملاحظة بشكل خاص، وكذلك مؤرخيين الفنون، ولكن
بمجرد طرحها إلى افتراض أن الله وأصور الشيطان عليه.


في عام 1902، كتب الفنان الهنغاري Tivadar Kostka Chongwari صورة "صياد قديم".
يبدو أنه لا شيء غير عادي في الصورة ليست كذلك، لكن تيفار وضعت الفرعية المخفية في ذلك،
خلال حياة الفنان وغير المكشوف. حدث عدد قليل من الناس لتطبيق المرآة
بحلول منتصف الصورة. في كل شخص يمكن أن يكون مثل الله (الكتف الأيمن مكررة
الرجل العجوز) والشيطان (مكررة الكتف الأيسر الرجل العجوز)

الله، مع بحر هادئ وراء ظهره.

والشيطان مع عواطف مستعرة.

النسخة الأكثر صياغة هي وضعت نسبيا في صورة الفكرة هي الرأي
على الطبيعة المزدوجة للطبيعة البشرية، التي أراد تيفار أن تنقلها. الجميع
الحياة ينفق الشخص في النضال المستمر من اثنين بدأ: الذكور والإناث، والخير و
الشر، بديهية ومنطقية. هذه هي مكونات الوجود. مثل الله والشيطان
صورة Chongwari، أنها تكمل بعضها البعض، دون واحد لا يوجد شيء آخر.
"الصياد القديم" كجسما للحياة والحكمة الإنسانية بسيطة
يوضح الاستقبال كيف ينسجون في كل واحد منا سيء وجيد وخير وشر الله
والشيطان. والتوازن بينهم - مهمة كل شخص.

تصوير شخصي

ولد تيفار كوكي في 5 يوليو 1853، في قرية كيسشيبين الجبلية، التي تنتمي إلى
النمسا (الآن سابينوف، سلوفاكيا) - الفنان المجري الذي تدرس نفسه.

وكان والده lasli bone طبيب والصيدلي. نمت تيفار وخمسة من إخوانه
الغلاف الجوي مشربة بروح الصيدلية. فنان المستقبل منذ مرحلة الطفولة عرف ما سيكون
صيدلية. ولكن قبل تغيير الكثير من المهن، عملت من قبل موظف تجاري،
حضر بعض الوقت محاضرات في كلية الحقوق، وعندها فقط درس الصيدلة.


مرة واحدة، كان بالفعل 28 عاما، يجري في صيدلية، أمسك بقلم رصاص ورسم
في شكل وصفة طبية، رأوا مشهدا بسيطا من النافذة - اجتياز عربة،
باك بوسالو. سواء كانت بداية انفصام الشخصية، والتي عانى بعد ذلك
ولكن منذ ذلك الحين يصبح الحلم فنانا، غطى ذلك.

يذهب إلى روما، ثم إلى باريس، حيث يلبي الفنان الهنغاري الشهير
ميهام مينكاشي (بالمناسبة، تنتهي أيضا الحياة في مستشفى نفسي). وثم
يعود إلى وطنه، وأربعة عشر عاما يعمل في صيدلية تسعى لتحقيقها
استقلال المواد. نسخ رأس مال صغير، يذهب للتعلم أولا في ميونيخ،
ثم إلى باريس.

دراسة لم تحضر له الارتياح. وبالتالي في عام 1895 يذهب في رحلة
في إيطاليا لرسم المناظر الطبيعية. سافر أيضا في اليونان وشمال إفريقيا و
الشرق الأوسط.
في عام 1900، استبدل اسمه اللقب من العظام على Chongwari.

بالفعل في عام 1907 وفي عام 1910، وقعت المعارض الشخصية في باريس، لكنها لم تحضره
تعرف. لم تحصل على اعتراف لوحاته وفي هنغاريا، وكان لدى المؤلف سمعة
مجنون.


في عام 1910، انتهت فترة الإبداع. أصبحت هجمات المرض أكثر حدة.
رسم الآن نادرا ما، فقط رسومات رؤائه السريالية.

في السنوات الأخيرة، كتب الكتب: Pamphlet "الطاقة والفن، الأخطاء المتحضرة
رجل "وبحوث" عبقرية. من يستطيع، ومن لا يستطيع أن يكون عبقري ".
خلال حياته، لم يبيع الفنان أي من لوحاته.
آخر صورة رئيسية "ركوب على الشاطئ" قد كتب في نابولي عام 1909.


في 20 يونيو 1919، توفي الفنان Chongwari، كما يكتبون، من التهاب المفاصل.
استشارة الأقارب مع المتخصصين، وأكدهم في الفني الكامل
الإعسار من تيفادار كفنانة، وسرعان ما تم طرح اللوحات للحصول على مزاد
ليس كأعمال فنية، ولكن شرائح من الحوادث. جامع عشوائي (عشوائي
هل هو؟) انزلاق جميع الصور بكميات كبيرة مقابل كمية ضئيلة، راضية عن البصر القصير (أو الكل
نفس الخداع) أبناء الأخوة.

لا تخسر. اشترك واحصل على رابط للمقال في بريدك.

حتى وقت قريب، فقط عدد قليل من المهتمين بالرسم، على وجه الخصوص، التعبيرية والأمارسية، كان اسم الفنان الهنغاري تيفادار كوستان تشونغواري معروفا. حول القتلى في الفقر قبل ما يقرب من 100 عام، كان الرسام، الذي، إلى جانب ذلك، يعتبر مجنونا (يعتقد بعض الباحثين في سيرته الذاتية أن تيفار كان مرض انفصام الشخصية)، كما تحدث الكثير من الناس مؤخرا.

والحقيقة هي أن أحد موظفي متحف المدينة في المدينة، والنظر في صورة Tivadar Chongwari "صياد القديم"، اكتشف أنه إذا قسمنا المرآة مع مرآة في النصف، سيتم الحصول على صورتين مختلفة! هذا البند مهتما ليس فقط العديد من المؤرخين الفنون، ولكن أيضا الناس العاديين أيضا. لقد تحدثوا عن التصوف السريين للعمل، تم تنقيح الموقف تجاه التراث الإبداعي للذات التدريجي الهنغاري. في روسيا، ارتفع الفائدة في هذه الحقيقة بعد إطلاق سراح إطلاق النقل "ماذا؟ أين؟ متي؟" في 1 أكتوبر، 2011، تمكنت خلالها المشاهد مع مسألة الصورة "القديمة ريباك" من التغلب على الخبراء.

فنان غير معترف به

ولد تيفادار كونتياك تشونجواري في عام 1853 في قرية كيشيبيني الهنغارية الصغيرة. كان والده طبيبا وصيدايا، كان مهتما بالعلم، وكان عدوا مقتنع بالكحول والتبغ، وأجرى ياروس لحظرهم. تلقى التعليم الابتدائي تيفار هنا، ولكن بعد الحريق في عام 1866 انتقل إلى أقارب الأم في Uzhgorod. بعد التخرج من المدرسة الثانوية، عملت كتاجر مساعد في بريسوف.

من والده، Lasshlo، Tivar Tivar Chongwari مورث مصلحة في علم الصيدلة. ونتيجة لذلك، حصل على تعليم صيدلاني بجامعة بودابست، ودرس في وقت لاحق الحق وعمل ككاتب في نائب العاصمة. خلال دراسته، تم احترامه من قبل طلاب آخرين، تم انتخابه رئيسا لمنظمة الطلاب، وشارك في الضربات 1879.

بدأ مسار الفنان تيفادار في عام 1880. في عام 1880، في يوم واحد من الخريف، أعمل في صيدلية، نظر إلى النافذة، تم التقاط قلم رصاص ميكانيكيا، نموذج وصفة وبدأ في الرسم. لم يكن شيء مجردة - على ورقة تحولت إلى التقاطها من قبل البضائع التي تمر بها. صاحب الصيدلة، ورؤية الصورة، وأثنى تشونغواري، قائلا إنه لم يكن مختلفا عن كيفية ولادة الفنان اليوم. في وقت لاحق، في غروب الشمس، تيفار نفسه في السيرة الذاتية مكتوب في العلبة النبوية الصوفية سمة منه، واصف ما حدث، وقال إنه كان لديه رؤية. كيف اقترح أن تيبادان وجهته - أن تصبح رساما رائعا.

منذ ذلك الوقت، بدأ تيفار كوك بالسفر، من أجل التعرف على أعمال العظماء. سافر إلى الفاتيكان وباريس. ثم عاد إلى هنغاريا، افتتح الصيدلية الخاصة به واستسلمت تماما للعمل من أجل الحصول على استقلال مالي وفعل ما كان، في رأيه، ولدت. أول صورة تيفادار ترقق في عام 1893 بعد عام، ذهب إلى ألمانيا (ميونيخ، كارلسروه، دوسلدورف) وفرنسا (باريس) إلى. ومع ذلك، فإن الفنان المستنقع حديثا متعب بسرعة، وفي عام 1895 ذهب في رحلة عبر إيطاليا واليونان في الشرق الأوسط وأفريقيا لرسم المناظر الطبيعية المحلية. بمرور الوقت، بدأ توقيع لوحاته وليس لقب العظم، ولكن اسم مستعار Chongwari.

انخرطت الطلاء تيفادار تشونجواري قبل عام 1909. في هذا الوقت، بدأ تقدم مرضه (يفترض انفصام الشخصية، الذي كان يرافقه هوس العظمة)، وأصبحت اللوحات النادرة انعكاسا للرؤى السريالية. أرسلت من قبل الفنان أيضا العديد من المعزول في معنى العلاقات الفلسفية. مدى الحياة، لم تبيع أي من لوحاته تيفادار، فإن المعارض في باريس لم تستخدم الكثير من الشعبية، وأنها لم يكن لديهم تقريبا في وطنهم. توفي الرسام في عام 1919، لم يكن ذلك يتلقى اعترافا بموهبته.

الله والشيطان في اللوحة "الريباك القديم"

في الآونة الأخيرة، أصبح موضوع الاهتمام الرهيب للمؤرخين الفنون اللوحة لعظم تيفادار من Chonterty "القديم ريباك"، الذي كتبه في عام 1902. عن طريق انعكاس مرآة، يتم إنشاء صورتين مختلفة تماما عنها بالتناوب والأجزاء الصحيحة من الصورة - الله في القارب ضد خلفية بحيرة هادئة أو الشيطان على بركان ومياه العاصفة وراء.

بعد اكتشاف هذه الحقيقة، اقترب الاعتراف بمؤلف اللوحة بشكل مختلف. ولكن ماذا قال تيفار تشونجواري لعمله؟ العديد منهم يشتبه في أن اتصال فنان الفنان بالتصوف وبدون إكسبال قد بدأ في دراسة تراث الرسام الهنغاري.

إن النسخة الأكثر صياغة من الفكرة هي وضعت نسبيا في الصورة هي رأي الطابع المزدوج الطبيعي البشري، الذي أراد تيفار أن ينقل. كل حياته، شخص ينفق في صراع دائم بدأ اثنان: الذكور والإناث، النوع والشر، بديهية ومنطقية. هذه هي مكونات الوجود. مثل الله والشيطان في لوحة تشونغواري، فإنها تكمل بعضها البعض، دون واحد لا يوجد شيء آخر.

"الصياد القديم" كمجسما للحياة العاشية والحكمة البشرية مع استقبال بسيط يظهر كيف ينسج في كل واحد منا سيء وجيد، جيد والشر، والله والشيطان. والتوازن بينهم - مهمة كل شخص.