موضوع الاحتيال في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. المجتمعات المالية والإشعارات بالأدب الروسي: نسخة من مناقشة حول موقف المال في الأعمال الكلاسيكية

نتذكر أن المحتالين الأدبي الساحرين، كذاب كوينوغيريف البليغة والمغامرين الحيلة، وفي الوقت نفسه يفكرون، لما نحبه كثيرا.

يتم إخبار التجربة بأكملها في الثقافة المحلية أن المخادعين والانتقال ليسوا في عرض. يبحث عن الحقيقة والأخلاق والضمير والانفتاح والصدق - هذا هو ما تشارك الرموز في مثال الأدب والسينما الكلاسيكية. "لصين يجب أن يجلس في السجن!" - يقول بسهولة جلي زيلوف، ولا تهتم به أي ظرف من ظروف إضافية. "السلطة في الحقيقة" واثق من دانيل بيغهروف، ويبدو أنها لا توافق معه. ولكن في الوقت نفسه، نحن، على الرغم من أننا نتفق مع أقسامهم، ولكن لا تعجب دائما بالأبطال الإيجابي دائما، وفاتهم الشجاعة والبحث الأخلاقي. الاتفاق: بدون أشرار ساحرة، وسيم من المحتالين، والفترات الصغيرة والرجال الأشرار الآخرون سيكونون مملاين. كل نفس، ما هو مضغ الدموع الطازج، وشربه بدرجة حرارة الغرفة المائية. من سيحارب فرساننا المحترم والضمير وكيف يمكننا أن نفهم ما هو جيد، وما هو سيء؟

وبشكل عام - هل هناك دائما العبادة تحمل الشر؟ أو، على العكس من ذلك، أكاذيبهم المنشية وتناسب Virtuoso هل يكافحون مع رذائل المجتمع؟ دعونا نحاول الإجابة على كل هذه الأسئلة.

مجذوف كبير عاطف بندر

من هو مالي الرئيسي ومحطة أنيقة ومكارة رائعة في ثقافتنا؟ لا يمكن أن يكون هناك آراء: بالطبع، Ostap-Suleiman-Berta-Maria-Bendebey، الذي اخترعه كتاب ILFOM و PERTOV. من هو؟ الاستجابة لهذا السؤال، حتى الراوي الأكثر ثقة هو واثق. إذا كان حرفيا، بطبيعة الحال، بالطبع، "مصارع أيديولوجي للعلامات النقدية" وخبير من 400 طريقة على الأقل للبيع.

ما هو قادر على تغيير شخصية مماثلة، ومززع مرارا وتكرارا الوصية التوراتية "لا تسرق"؟ وهنا يكمن الشيء الأكثر إثارة للاهتمام: الرئتين المنزلية العادية والطرق بالكاد تصبح على الإطلاق رقم 1، لكن عاطفنا لا يصلح تماما إلى الإطار الجنائي العادي، وهو طبيعة باهظة وإبداعا. بالإضافة إلى ذلك، بندر جيد: امرأة سمراء عالية، ترتدي زي ضيق، وشاح الستائر ورنيش "مع من جلد الغزال اللون البرتقالي." ولديه أيضا "أنف نوبل طويل".

كما تعلمون، مظهر جذاب هو نصف النجاح، وإذا قمت بإضافة استهلاك الأخلاق، وبزلان وقدرة على وضع الغبار في العينين، فهذا حتى يتم إدراك عملية احتيال رائعة كشيء طبيعي.

يعتبر بندر أوستاب كتنفس، وهو عضوي للغاية في أكاذيبه، وهو غير مفهوم بالفعل، ما إذا كان هناك حبة حقيقية على الأقل في ذلك. كان والدنا بطلنا للموضوع التركي، والدة - عدسة؟ هل ولد في أوديسا؟ هل كان هناك أوكرانيا أو يهودي أو نصف تركي؟ كل شريحة لتفكير نفسه. ولكن هناك شيء واحد واضح: أندرز Bander لا يصدق يأسر الجمهور، كما لو كان أداء المسرح الجيد. وفي الوقت نفسه، فإن كل من احتياله يختلف عن الآخر: يتم تنشيطه في فنان يستحقه جيدا واليوغا والبرامين، ويبدو أن ابن الملازم شميدت وحصل على مساعدة مادية للعلاقة الخيالية، وأعطى نفسه ل "وصل من برلين "زعيم المنظمة، المصممة للإطاحة بالحكومة السوفيتية. لسوء الحظ، كل 400 "طرق صادقة نسبيا للاختيار (مكثفة) من المال" لن نتمكن من سردها: حيث توجد طائرة بسيطة لمواكبة السرقة من الجفاف الكبير. لا يزال فقط للإعجاب بمشروعه وقدرة Virtuoso على تقديم أداء من أي عملية احتيال.

لماذا لا نزال نحب بندر أوستا؟ بالنسبة للحصنة المذهلة (مع ميلنا إلى المعاناة والردات، مثل هذه الشخصية لوزن الذهب)، فإن حيوية العقل والقدرة الثابتة للبيانات. "لا أحد يحبنا، إذا كنت لا تفكر في تحقيق جنائي، والذي لا يحب الولايات المتحدة أيضا،" و لبابيك هو رحلة كبيرة. هل من الممكن أن تشرب كثيرا على الروبل؟ "،"، "أو ربما لا تزال تعطي مفتاحا من شقة حيث تكمن المال؟"، كم من الأفيون للناس؟ "- كل هذه النسخ المتماثلة دخلت خزانة الفكاهة المحلية.

بالمناسبة، واحدة من النماذج الأولية الممكنة بطلنا كانت أوسيب الشاطئ، وهو موظف في التحقيق الجنائي أوديسا (هذا مفارقة!) ومغامر سابق جزئي، وهو هواة من أدب المغامرة، وهو صديق يوري أولشي و حالم. كانت الرغبة الأكثر نعتز بهذه الشخصية المعلقة برحلة إلى مشمس ريو دي جانيرو، في الواقع، من هنا، تم تشكيل صورته المألوفة: بدلة خفيفة، غطاء كابتن، بالطبع، وشاح. (على أي حال، يبدو أن الفيلم Ostap مثل هذا.)

لا يمكننا إلا أن نحب بندر أيضا لأن صورته تتجسد من قبل جميلة وعلى عكس بعضنا البعض. الفنانين: سيرجي يريلكي، أندريه ميرونوف، آرشيل جومياشفيلي وغيرها الكثير. كل واحد منا مجاني في اختيار اليسار الخاص بك، وفي هذا التعددية وهو أحد الأسرار الرئيسية لشعبية هذه الشخصية الدينية حقا.

ملك الجنائية أوديسا - بينيا كريك

أوديسا - المدينة ليست للمتشددين. إنه لا يفضل عقود الفقراء الشاحبة وأسباب صامتة حزينة، ولكنشد بشكل خضوع صدمة، والمغامرة والشعب الفضولي. دعا حتى لا صادقين تماما. هنا لأخذ على الأقل Babelevsky Beny Creek، الذي يعرف الجميع في أوديسا. (كما هو الحال بالنسبة لنموذجه الحقيقي - "لص نوبل" من Japper.) ما هو بنوي؟

أولا، إنه Odessa نموذجي، وبالتالي، أي نوع من العبارات إما طار من شفتيه، فقد عملت دائما في ذكاء وبناء. "أبي، يشرب وتناول الطعام، تتيح لك عدم الاهتمام بهذه الهراء،" Manya، أنت لست في العمل،<...> روب الباردة، رجل، "الدماغ، جنبا إلى جنب مع شعرها، ارتفع في نهايتي عندما سمعت هذه الأخبار".نحن نحب بينيا لحقيقة أنه لا يعترف أبدا ويفوز دائما في أي مبارز لفظي. ثانيا، Creek - Schiegol، يرتدي سترة الشوكولاتة والسراويل كريم ولديه التوت ويعرف أيضا القسم العلماني، ودعا الجميع "مدام" و Monsieur. ثالثا، بنوي، على الرغم من النشاط الإجرامي، له مدونة شرفه الخاصة: على سبيل المثال، لا يسرق الفقراء (ولكن ينفج بشدة إلى الخيط). يرسل خطابا مهذبا بطلب لوضع المال تحت برميل مياه الأمطار. " في حالة الرفض، كيف بدأت مؤخرا تسمح لك، ستنتظر الكثير من خيبة الأمل في حياتك العائلية"- يضيف الملك. رابعا، صرخة - عاشق من الملذات الحسية وحياة جميلة، وهو ممتلئ وليس مملا، ومثل هذه الأبطال مثيرة للاهتمام في جميع الأوقات. تذكر النجاح الأخير للسلسلة الحديثة "الحياة والمغامرات في أشرطة جابان"، التي تم تصويرها بواسطة سيرجي جينزبورغ. سقط الجمهور على الفور في حب غارة أنيقة مع نقاش خاص وتلوين الجنوب، وتشتيت الناقل الذي لا ينتهي من كينوشاج حول مسؤولين المبيعات ورجال الشرطة الصادقين من نفس النوع من المباني الجديدة. يشربون وتناول الطعام على الشاشة، والسير على طول بحر أزور، والتمزيق، والرقص، والغناء، وحفلات الزفاف التي تم تعاملها وتذهب إلى الجنازة. وبالطبع، تضخيم بعض المواطنين الأثرياء. مهما كانت، فإن النهائي المأساوي لحياة JAP (مثل، من خلال الكلمة، وبني كريك) يسبب تعاطفا عن المشاهد، مما يعني أن هذا البطل يعتبر بحق أحد أكثر المحتالين المحبوبين والساحرين في ثقافتنا.

النمور الأدبية العظيمة: Chichots والمساعدة

لا يتم إيقاف "مدقق الحسابات" من GoGol من تخطيطات مسرحية لمدة 180 عاما. الصورة التي أنشأها الكاتب، صورة باستان وخدم إيفان ألكساندروفيتش Klezlekova ليس فقط مغطاة بالغبار، ولكن في كل مرة تزهر اعتمادا على التفسير الإيراني والسياق العام للعصر. ما هو مثيرة للاهتمام هذه الشخصية؟ " كل ذلك على مدار دقيقة، إن لم يكن لبضع دقائق، تم القيام به أو صنعه Khlestakovوقال نيكولاي فاسيليفيتش: ". وبالفعل، أي منا مرة واحدة على الأقل لم تجعل الحقيقة، والتي منا لم تحاول إقناع ورقمنا في عيون الجمهور؟ لهذا السبب العبارة النهائية للعب كبيرة للغاية: " ماذا تضحك؟ اضحك على نفسك!"(في النسخة المسرحية، كان إعادة بنائه قليلا). لذا فإن مغامرات الشخصية الرئيسية والمسؤولين المحليين تعطينا الفرصة للنظر إلى نفسك من الخارج. ساخرة.

« الشكل Klezlekova: الهواء؛ على الإطلاق في الوقت الحالي وهي مستعدة لكسر بقعة ضبابية""، كتب الكسندر فورونسكي الناقد السوفيتي. وهذه التمويزية (يتم الإعلان عنها في بلدة المقاطعة، تختفي فجأة)، ومئة المئة "سلسلة" في صورة شخصية كبيرة تجعل بطل سرب نموذجي، وهو محتال مشرق وهواة المتعة، وهو تضخم بسهولة في مسؤولي التعيس والعبد.

"... في بلدي علم الفرسان في بيترسبرغ وعلى دعوى، أخذتني المدينة بأكملها للحاكم العام. وأعيش الآن مع الحكم، Zhuyuyu، أنا أفاد أخيرا لزوجته وابنته.<...> الجميع يعطيني قرض بقدر ما تريد. النسخ الأصلية فظيعة. سوف تموت من الضحك"،" Notes Kleztakov.

ومن غير المرجح أن يخاطر به شخص ما في هذا الخداع في اللوم، لأن الأبراح مرة أخرى كشفت مرة أخرى عن النكهات النموذجية لمجتمعنا.

آخر غوغولسكي بلوت، ذات الصلة في جميع الأوقات، - بطل النفوس الميتة، بافيل إيفانوفيتش تشيتشيكوف. إنه سنجاب، يرتدي دائما مع إبرة و "بلوم كولونيا"، حبيب القيادة السريعة، المال السهل، بالطبع، مقصلة، شراء معلومات حول الفلاحين الميتة والمستحقة لهم للعيش. السيدات المحلية، سكان المدينة ن، مفتونون بالأخلاق العلمانية من بافل إيفانوفيتش، واتصل به ساحر وتجد مستمر "حفنة من الملذات والمجنوم" في ذلك. وما chikchikov؟ لا تخسر حرفنا المغامرة في عبث: في بيع هو - المتكلم. ويمكن لأي شخص أن يشتبه في محتال بانال في مثل هذا الشخص المتعلم؟ بالطبع لا. أهمية صورة هذا البطل ليست هي أن "النفوس الميتة" هي عمل لا يتجزأ من برنامج المدرسة والكرمة المسرحية، والحقيقة هي أنها عالمية حقا لأي حقبة. على سبيل المثال، كتب نفس بولجاكوف "مغامرة Chichikov's Adventure"، حيث يقع Pavel Ivanovich في الواقع السوفيتي، حيث بدلا من فرشاة - سيارة، بدلا من فندق - نزل، ودائرة " الأوساخ وسيئ كان الشخص الذي لم يكن فيه gogol هذه الفكرة" لذلك في كل مرة تحتوي على سباكها Chischiki - سواء كان القرن التاسع عشر، سنوات من Perestroika أو بارد صفر.

حالة نجس: هيبوت القط و ViLand الحلو

في الرواية "ماجستير ومارغريتا"، تمكن ميخائيل أفاناسييفيتش بولجاكوف لم يسمع به، أي اتخاذ وتفكك جميع لهجاتنا الأخلاقية وإظهار أن الشر المقبول عموما يمكن أن يفعل الفائدة. ربما لا أحد أمامه وصف القوة النجيلة والسحر الأسود سهلة جدا، وسخرية وباريت. هنا، على سبيل المثال، القط Hippopot، على الرغم من الشيطان، ولكن في نفس الوقت مناسب جدا وساحر ومبهج، لا يتحدث، لا يلمس أحدا وإعادة إنتاج بريموس. هل هو يخيف؟ بدلا من ذلك، لا يوجد نعم (حتى على الرغم من حقيقة أن تقلع بشكل إنهم على رأس نفس البنغال). نعم، وفي مدى العمل للعقل، من الواضح أنه لن يرفض: "لسبب ما، فإن القطط تقول دائما" أنت "، على الرغم من أنها ليست قطة واحدة مع أي شخص مع أي شخص bruershaft!"، هل أسمح لنفسي بضرب سيدة الفودكا؟ هذا هو الكحول النقي!- يقول فرس النهر مارغريتا على كرة الفولاند.

أو تذكر Koroviev، صاحب "Mumble Nessioyomy" و "عيون السخرية وشبه العينين". كيف يتم تبخر مشرق وكاريكاتير! ومع ذلك، في نهاية رومان كوروفيف يغادر موسكو مع وجه حرج؛ نظرا لأن الوصلات تشرح، فقد تم محكومته على مزحة باستمرار لتخصص التورية دون جدوى عن الضوء والظلام وفي النهاية "دفعت فاتورتي وأغلقت".

لكننا لن نذهب إلى التفاصيل الدقيقة الفلسفية، خاصة وأن العديد من الباحثين يعتبرون هذه الحلقة بأحد أغرب وأشياء أخرى مهمة. كل هذه الشركة الشيطانية هي لعبة سخيفة وغير سارة، باهظة - يقع في موسكو السوفيتي، ليس فقط للمتعة الهجوم والبطاقة، وفضح السيدات في التنوع، ومن أجل إقامة العدالة ومعاقبة أولئك الذين فقدوا كل الضمير. في الواقع، نحن نحبهم لذلك.

غثم غورينا

ذكر منفصل هو مغامرات ساحرة من المشاهد الغربية المنقولة إلى الكاتب المسرحي وساتريان ساتيريا غريغوري غورين إلى التربة الروسية. خذ، على سبيل المثال، Baron Münhgausen، التي يرفضها على دراية بنا منذ الطفولة. من هذه الشخصية؟ إذا كان حرفيا، فإن البارون الألماني موجود بالفعل، رودولف إريك رودولف. إنه اعتقد كبير جادل بأن شجرة الكرز قد نمت على رأسها مرة واحدة (تم إخبار Munchhausen في مطعم لكأس من لكمة ساخنة وأنبوانا العطرية). وفي الوقت نفسه، أنشأ كاتب السيناريو جريجي غورين والمخرج مارك زاخاروف شخصيتهم بخلاف النموذج الأولي والمؤامرة الأولية. لا، بقيت الحالم والحلم، وأزهار أشجار الكرز على رؤوس الغزلان، لكن تم تحويل لهجات. لم يجسد مونهاجوزن، الذي تم إنجاز صورته على الشاشة من قبل OLEG Yankovsky غير مسبوق، مجرد خضوع التقى شكسبير ونيوتن: اتضح أن هذا الأبطال عارضوا أفكاره وأفكاره وأحلامه الاستثنائية إلى مجتمع ثابت، وهو كاذب وانفاق وبعد وتم تنفيذ الأفكار الرئيسي في أكثر الصدقات والشجاعة للجميع، وإلى جانب ذلك، وليس الكثير من الهزلي، كحرف مأساوية. في جوهرها، يجسد ليس مداولا، لكن الفنان الحقيقي للغاية، الذي غير معتاد وحيدا، الذي لا يناسب اتفاقيات المجتمع مع قيمه المزيفة ولا ينظر إليه حتى من قبل الناس المقربين. هذا هو السبب في أن النسخة المتماثلة الأخيرة من Münhhausen تبدو حزينة جزئيا: " فهمت ما هي مشكلتك هي: أنت جاد جدا! وجه ذكي ليس علامة على العقل والسادة. كل هراء على الأرض مصنوع على وجه التحديد مع هذا التعبير. أنت تبتسم يا سادتي! يبتسم! "

مغامر رائع آخر وفي الوقت نفسه الصوفي الذي تمكن من الشفاء في روسيا، - علامة الكوالترو الإيطالية من فيلم "صيغة الحب" مارك زاخرة، في السيناريو غريغوري غورين. بالطبع، إنه محتال ماهر، وهم وهمي وكاجد يتحدثون عن نفسه مثل هذا: " الجميع يخدعون من قبل الجميع، فقط تفعل ذلك بدائية للغاية. أنا واحد تحول الخداع في الفن الكبير" وبعد كل شيء، Caliostro في الواقع موهوب، الطرافة والسخرية (التي تستحق العبارة: " لقد حذرت من أن البقاء في روسيا لا يعمل على العقول السريعة"). بفضل Tandem Tandem من المدير وكاتب الشاشة، فإن الرقم الغامض للرسم الرسم البياني يؤدي دائما عواطف إيجابية من معظمنا.

afterword.

يأسر تاريخ المحاريث السخرية والمحتالين الساحرين وغير العاديين خيالنا. نظرا لأن أكاذيبهم لا تدمر دائما ويحمل الشر، وإلى جانب ذلك، فهي ليست مملة، طازجة وغالبا ما تبدو أكثر إثارة للاهتمام وأعمق (والآن مفارقة أكثر صادقا) العديد من السكريات على شهاداتها. وهؤلاء الأبطال ليسوا مسليةين فقط ويجعلون تضحك، لكنهم يقدمون النظر في الوضع الأوسع، مما ينبغي المبالغة في تقدير شيء في حد ذاته وغيره. هذا هو السبب في أننا نستطيع فقط الانضمام إلى الكلاسيكيات، والمهمة: "ابتسامة، السادة، ابتسامة!"

أرسل عملك الجيد في قاعدة المعارف بسيطة. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب الطلاب الدراسات العليا، العلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعارف في دراساتهم وعملهم ممتنين لك.

منشور من طرف http://www.allbest.ru/

موضوع المال في الأدب الروسي

مقدمة

يبدو لي أنه هذا الموضوع مهم الآن ولم يفقد حداثة. أينما رمي نظرة - في كل مكان المال. والأدب الحديث ليس بالتأكيد استثناء. ولكن كيف يتم اعتباره ويقدم هذا الموضوع المحترق؟ يتم عرض الأموال بشكل رئيسي كوسيلة لاحتياجات الاجتماع، كل كتاب تقريبا يمكنك قراءة ثروة ترنيمة. وليس كلمة ولا palslov عن الجانب الأخلاقي للقضية.

أليس كذلك "محرك" الأيديولوجي للأدب؟ لذلك، جئت إلى الذهن فكرة النظر ومقارنة ما فكروا به، وتحدثوا وكتب عن مشكلة كتاب تخصيب القرون الماضية. الهدف من الأبحاث هو أعمال الكتاب الروس وأي جوانب هي التي يفكرون فيها المال، كما ذكر، ما مدى أهمية حياة المجتمع الذي يعتبرون مشكلة التخصيب، تأثير المال لأرواح الناس.

الغرض من الدراسة: لإظهار أهمية هذا الموضوع في الوقت الحالي، إيلاء الانتباه إلى الزاوية التي اعتبرت مشاكل المال من قبل كتاب قرون مختلفة. إثبات أن المال كان، بمعنى معين، حرية عامة، السلطات، الفرصة للعيش والحب، وحتى الآن، لم يتغير شيء، وبالكاد يتغير من أي وقت مضى. كل كاتب وشاعر يرى بطريقته الخاصة، ويفهم وتصور هذه المشكلة.

لكن كل شيء تقريبا تتلاقى على الأفكار التي يسهمها المال بلا شك في أن البشر على حياة الناس، والاستشاف، وقتل جميع الإنسان، والسماح للناس أن ينسوا الأخلاق، والمساهمة في ظهور "النفوس الميتة". يتم استبدال الأموال تدريجيا بشخص كل شيء: الضمير، الصدق، الحشمة. لماذا تحتاج هذه المشاعر السامية عندما يمكنك شراء كل شيء؟ دفعت - وأنت شخص محترم مشهور.

المال (الثروة) هو أحد الموضوعات الأدبية "الأبدية". سؤال معنى المال والثروة له تاريخ طويل. أرسطو بالفعل (384-322 قبل الميلاد) في "خطاب" تعتبر الثروة بأنها جيدة: "في الرجل نفسه، هناك السلع المرتزقة والسلع الجسم، - خارجها هي الأصل النبيل والأصدقاء والثروة أو الشرف ...". فكرة الثروة كجيدة يسعى الناس إلى التطور في الأدب الأوروبي الغربي. بالنسبة للأدبين الداخلي، يتميز قرار آخر بجزء من النصوص التوراتية، التي تتحدث عن خذ الثروة، مع فكرة أن "الهجن أسهل للذهاب إلى الإبرة والأغنياء في مملكة السماء". تتطور هذه الأفكار في حياة القديسين، والمسار إلى هالك يبدأ غالبا برفض ثروة وتوزيع ممتلكاتهم للفقراء.

في الكتاب المقدس، الكلمات هي الذهب والفضة - الكتب المستمرة، والمعادن الثمينة ترمز إلى الثروة والجمال. هنا غالبا ما يتم ذكر مذابح الذهب والدجاج والشميريات والسفن والمصابيح وما إلى ذلك. المعادن الثمينة هي أيضا رمزا للسلطة، العبادة العمياء: آرون يبني الثور الذهبي من مجوهرات الذهب المتبرع بها (Exodus 32: 2--6). كان المعبود، الذي أقيمه ملك نبوخذنجل، أن يعبده أن يعبده، كان أيضا من الذهب (دان. 3: 1 - 7).

الحب مقابل المال، والذهب هو مصدر العديد من الرذائل البشرية. هذا والحسد (الصدفة من العقد والعمال الذين نشأوا بسبب المدفوعات غير المتكافئة). أخيرا، هذا هو خيانة يهوذا لمدة 30 سرييكوف.

ومع ذلك، فإن موضوع الأموال مميزة للعديد من أعمال الأدب الروسي، ومع ذلك، من الصعب العثور على مقال فني مخصص لقضية نقدية حصرية. من هذا يتبع بعض عدم اليقين لدور موضوع المال في العالم الفني. لا ينظر دائما إلى المبالغ المقدمة كعنصر من النظام الفني. ومع ذلك، في العديد من الأعمال الكلاسيكية، يلعب هذا الموضوع دورا مهما للغاية. المال، والحالة المالية للشخصية - سمة نطاق العمل ليست أقل أهمية من إشارة الزمان والمكان. المبالغ المسماة بالضبط أن الشخصيات لها، تحدد إلى حد كبير صورة أفكارهم ومنطقهم. في أعمال الكلاسيكية الروسية، تتم الموافقة على المثل العالية، يتم رفض المصالح المنخفضة والخرزية. ومع ذلك، فإن الأدب الكلاسيكي يعكس مجموعة متنوعة من الأحكام. على سبيل المثال، في "Nurendannian" A.N. كدان أوستروفسكي ميرشانت كنوروف، تقدم لاريسا للذهاب معه إلى باريس إلى المعرض، يقنع: "أنا لا أخاف من العار، لن يكون هناك إدانة. هناك حدود التي لا تبديل إدانة؛ يمكنني أن أقدم لك مثل هذا المحتوى الهائل الذي سيتعين على معظم منتقدات أخلاق شخص آخر من أخلاق شخص آخر والحصول على أفواه من مفاجأة "(د. 4، يافل 8). بمعنى آخر: للحصول على أموال كبيرة لا توجد قيود أخلاقية.

يكتوب موضوع المال الكثير من الأعمال والأجنبية والمحلية. كشفت على نطاق واسع على نطاق واسع عن موضوع المال في أعمال الكلاسيكية الروسية.

المال فونفيزين بوشكين Ostrovsky

1. موضوع المال في الكوميديا \u200b\u200bD. I. Fonvizina "النيبالي"

في الفولكلور، فكرة طبيعة ثروة غريبة على أساسيات العقيدة المسيحية. في الأحياء والأقوال الروسية، يتم نطق تفوق القيم الروحية بشكل مشرق، بل هو قناعة حازمة بأن المال شريرا يمكن أن يكون الشخص السعيد بدون أموال (ليس في السعادة المال؛ هناك الكثير من المال، وهناك الكثير من المال سبب القليل من المال والحمار الذهاب إلى الحفرة). على الرغم من أنه، في بعض الأمثال والأقوال، فإن الفكرة تدور حول حقيقة أنه بدون أي أموال في أي مكان (المال ليس الله، لكنه يهرب؛ يتم اختطاف الأموال؛ المال هو قرع، ولكن بدونها سيئة). في حكايات خرافية من الأغنياء والفقراء، فإن تعارض الثروة والفقر هو دائما بالتساوي بنفس القدر. الثروة - نائب، الرجل الغني يبقى دائما في الحمقى، كل شيء يخسر، في حين أن هناك نوعا ما من لون السخرية. لكن المفارقة تكمن في حقيقة أنه في نهاية حكاية خرافية، يحصل الأبطال الفقراء، ثم فولاديتي، ثم فجأة سيعيشون - انتظر، نعم جيدة لمعرفة ". يفسر هذا التعارض من قبل الموقف الغامض من الناس في المال والثروة.

يتأثر موضوع المال وفي أعمال الكتاب الروس. في الكوميديا، D. I. Fonvizin "Nepali" الدافع المالي، ميراث صوفيا ("خمسة عشر ألف دخل سنوي")، يحدد المؤسس الرئيسي للكوميديا. بروستاكوفا، بعد أن تأخذ نكران الذات الصوفي، أن تكون العرائا مع شقيقه. بعد أن تعلمت عن الميراث، غيرت الخطط التي لم يجد فيها من الضروري تكريسها لصوفيا، وتريد الزواج من ابنها Mitrofanushka. بالنسبة للعروس الغنية، يبدأ العم وابن أخي في القتال - بالمعنى الحرفي، وترتيب الضخمة، وفي المنافسة المحمولة - المنافسة في مظاهرة "مزايا". يتم توصيل المشهد الهزلي مع المعلمين بالمال، وخاصة تحديات Tsyfirkin. مع دافع المال، يتم توصيل التأثير الهزلي للمشاهد مع المعلمين، وخاصة تحديات Tsyfirkin:

tsyfirkin. وجدنا ثلاثة، أفكار، 300 روبل ... حصلت على القضية قبل الدرجة. الجمهور، ما هو الأخ؟

بروستاكوفا. لقد وجدت المال، لم أشارك مع أي شخص ... أنا لا أتعلم هذا العلم الغبي.

tsyfirkin. للتعلم، أنت تشكو حوالي عام 10 روبل ... لن يكون لدي خطيئة وأضف أيضا 10. كم كان ذلك؟

بروستاكوفا. لن أضيف بنس واحد. لا مال - ماذا تعول؟ هناك مال - نحن ننزل ودون paftychochochochko (د. 3، يافل 7).

هنا يتم تسمية الأموال في حرمها، تعبيرها الرقمي (في شكل: "ثلاثمائة روبل"، "عشرة روبل") وفي إحساس ملسل ("هناك أموال ... لا يوجد نقود"، فلسا واحدا لن تضيف "، أي لا ألا أعطيه). الأرقام والقسمة والضرب - العمل الحسابي العادي. من أجل صادق Zyfirkin، الذي يأخذ المال فقط للخدمة، الحساب - العلوم حول التقسيم العادل للمال، على أساس الفضاء، اعتاد، قوية بحق، لحل كل شيء لصالحه - حول ضرب. إن الحل للمهام البسيطة في السيدة Prostaya، وموقفها من المال يصبح مثالا مرئيا للخروج.

وبالتالي، تتميز شخصيات الكوميديا \u200b\u200bبعلاقتها بالمال، فإنها تعكس جوهرها الأخلاقي. إذا كنت تواصل هذه الفكرة، اتضح أن المال في كوميديا \u200b\u200bمرادف لبعض السمات الشخصية. "Korestolubia"، الجشع بأموال المساحات، الماشية منخفضة. "نعم، حتى خمس سنوات القراءة، أفضل من عشرة آلاف لا تقرأ أي شيء ..." - يقول الماشية (د. 1، letm. 7)؛ بروستاكوف، بعد أن تعلمت عن أموال صوفيا "، أصبحت لطيفة في أدنى مستوى" (د. 2، Slugg. 2).

أبطال إيجابي لديهم فهمهم للثروة ودور المال. نظرا لأنها تتبع المسرحية الكلاسيكية، في الأبطال "غير مكلفة" مع أسماء برافدين في برافدين والقصة، والحقائق التعليمية حول فوائد الفضيلة، حول الطبيعة الأخلاقية للإنسان، حول الحاجة إلى أداء الدين البشري والمدني: "وجود القلب، لديك روح، وسوف تكون شخصا في كل مرة "(البخور)؛ "الميزة المباشرة للشخص هي الروح" (برافدي، د. 3)، إلخ. ولكن هنا ابنة أخت، فهي هيئة وريث:

السعي لتحقيق أموال ملاك الأراضي المركبات للفقرز والماشية هو الدسيسة الرئيسية للكوميديا. المعارضة لهم صادقة وغير مهتمين براددا، ستارودا وعلى ميلون يعرف النزاع الرئيسي في المسرحية. في آلية الاصواب، ينعكس وكلاء Starugum، وهو مثالي للجهاز العادل للحياة الخاصة والعامة، عندما يكون "الرتب"، والاعتراف العام واحترام ("المعرفة والاحترام") بسبب العمالة والفضائل. في مجتمع مستنير، يجب إيقاف محاولات استخراج الأموال بطريقة غير شريفة من قبل الدولة، تخضع الثروة التي لا يتم التغلب عليها للإدانة العامة. إن الحاجة إلى تكرار هذه الحقائق أثناء فونفيزين يشهد على التناقض بين المرغوبة والاستقالة، بحيث لا تزال هناك عكس الحياة. لذلك تم العثور على ملامح الصراع الشامل المقرر في المسرحية، وفي الوقت نفسه، وما ينبغي أن يكون. النزاع لا يجد قرار معين في الحياة.

2. قوة الذهب في المسرحية A. S. Pushkin "الفارس المحيطي"

ننتقل إلى المسرحية من قبل A.S. بوشكين "فارس محاط". لم يتم العثور على بوشكين في نهاية العشرينات بدأت في تطوير هذا الموضوع. في هذا العصر وفي روسيا، غزت العناصر البرجوازية للحياة العناصر البرجوازية في نظام Serfdom، تم تطوير شخصيات جديدة من النوع البرجوازي، تم تطوير الجشع للحصول على اكتساب وتراكم الأموال. "الفارس المحيطي" كان بهذا المعنى في نهاية المسرحية الحديثة العشرينات. "

في مسرحية بوشكين، اثنان روزهوفششيك: جا، بارون بارون نفسه. هناك فكرة تقليدية عن "نمو" المال، أي حول النسبة المئوية، كما حول خداع الرجل الفقير. المال للبارون ليس الرب وليس المجديين، ولكن رموز الدولة، "التاج والبرما"، فهي شهادة كرامته الملكية. يقول نفسها: "أنا مطيعي، قوتي قوية". "السلطة" بارون، ومع ذلك، ليس مفهوما جغرافيا، لأنه ينطبق على العالم بأسره. فاز بالعالم دون مغادرة المنزل، وليس من خلال قوة الأسلحة أو الدبلوماسية الدقيقة، ولكن عن طريق وسائل مختلفة تماما، "تقنية" أخرى - عملة معدنية. إنها ضمان استقلاله، حريته، وليس فقط المواد، ولكن أيضا روحانية، على وجه الخصوص، أخلاقية.

الذهب التطبيقي في البارون، وعي فخور لقوتها، وعادة ما يتم تفسير السلطة على أنها تعبير مجازي عن الإمكانات. مثل هذا التفسير يتبع من أوجه التشابه مع الملك، من الشرطي "يريد فقط"، مما يخلق انطباعا عن الربيع المضغوط - أريد، كما يقولون، وفي دليل اليد "سيتم إيقافة السحوبات"، إلخ وبعد كل شيء كذلك ما لم يلاحظ تأثيرا هزليا بعضا أن البارون غني بشدة إلى حد ما مثل رجل عجوز غني يلعب مع العضلة ذات الرأسين. يقدم بارون الذهب والمال والعملة. تجسد ثروت بارون فكرة القوة وقوة الذهب. يتم تشغيل أساس الصراع الرئيسي في الطبيعة المزدوجة للثروة: إنه يعطي السلطة، ولكن أيضا المستعبدين.

كما كتب الباحث السوفيتي الشهير، في "نايت بخيل" ... لم تعد مشكلة في مصيبة الآب، ولكن مشكلة ذهبية أوسع بكثير كالمالك القاتل للحياة "،" الشعر القاتل من الذهب لا تميز فقط صورة المطارد الضئيل، لكنها تعبر عن سلطتها وقوة الذهب كثروة عامة، "الذهب يهيمن على المأساة". أشار الباحث نفسه إلى تأثير الذهب على العالم الروحي ونفس الرجل: "إن حقيقة امتلاك الذهب، ترفع في وعي البارون القديم، يتحول إلى فكرة عن القوة الفردية وقوة معظم مالك الذهب. يتم نقل خصائص الذهب إلى هوية مالكها. "

يحاول المؤلف فهم منطق البخيل، القوة الشيطانية للمال، تغذي الفخر الإنساني، والإدانة الوهمية بأن كل شيء مستدام. في غوردين له، نسي الغنية أن محكمة الأرض فقط مع وقف التنفيذ مع المال، ويشتري فقط نقاط الضعف البشرية. بدلا من ذلك، يولد المال أو تثير مظهر نقاط الضعف البشري (الجشع)، يجلبون الشر. يستلزم الجشع الجنون وفقدان الثروة، مظهر الإنسان، الحياة. يشوه البارون على ابنه (في المشهد الأول، يتعلم القارئ أن الأفكار الجنائية في ألبرت)، أتخيل أنفسنا سبحانه وتعالى، "كشفة"، ولهذا، كان يعاقب بفعاليات وفاة مفاجئة ولا يمكن تفسيرها.

من خلال شراء الذهب، فإن القوة على الآخرين، لم يعد الشخص سيطر على نفسه، يصبح بخلايا، مما يؤدي إلى تدمير الذات. لذلك، فإن السلطة على الوهم الآخر الوحيد، باعتبارها تأملات فخور البارون في الطابق السفلي على مشهد صدورها. هذا يفهم الآخرين:

حول! والدي ليس عبدا وليس أصدقاء

يراهمهم الرب. ويخدمهم.

وكيف يخدم؟ مثل الرقيق الجزائري، مثل كلب سلسلة.

موضوع الثروة في أعمال بوشكين المخصصة Gukovsky: "لقد كتب عن الذهب والكثير من رأس المال. تابعه هذا الموضوع بوضوح، ورشده أمامه في كل خطوة عن طريق اللوحات والظواهر الجديدة لروسيا ". بالنسبة للعديد من الشخصيات، فإن المأساة مهمة فقط الذهب، وحياة البارون، صاحب الثروة، الصناديق المصابين بالذهب، وهي عائق. ألبرت، والخمور، التي تتدفق بها الكنوز الموروثة، مهتمون بفارس الموت. وبهذا المعنى، فإن جميع الشخصيات مرتزقة في مأساة بوشكين، كل شيء يتطلب المال (بما في ذلك INNKeeper). من المهم الذهب، وليس رجلا. محكمة القوة العالية لم تجعل نفسه ينتظر. بارون يموت فجأة. يمكن أن يعيش على ضوء "عشر سنوات عشرة وعشرون وخمسة وعشرين وثلاثين"، حيث أدرج سليمان، ودعا الحالة - إذا كان "الله يعطي". لم يعط. لذلك يحدث ذلك، حتى قبل الليل، سوف يأخذون الروح من البارون، وسوف توضح لنا الأمثال الأخلاقية بالنسبة لنا - "يحدث لأولئك الذين يجمعون الكنز لأنفسهم، وليس في ثروات الله".

3. المال السحري - الذهب في أعمال N.V. غوغول

تنتمي قصة N. V. Gogol "المساء في أمسية إيفان كوبالا" إلى الأفكار الشعبية حول الذهب (الثروة). على مواد Folklore Malorosiysk في قصة GoGol، تم تطوير إحدى المواضيع المميزة لعمل الرومانسي الأوروبي - موضوع بيع الروح إلى الشيطان. بالنسبة لمعمودية باسافريك، يجب أن يحصل "الرجل الشيطاني"، والحصول على الكنز، والحصول على الكنز - قتل طفل بريء. لذلك في قصة Gogol Gold - علامة أغلى، جميلة، مطلوبة - علامة السلطة، الثروة. "أسسها المظاهرة اللعينة" بتروس حصلت على الذهب الذي دفع روحه الخالدة وغير المقاسة. يرتبط دافع الذهب مباشرة بالموضوع الذي يشعر بالقلق من GoGol والكتاب الآخرين في الثلث الأول من القرن التاسع عشر: حول خطية الثروة، "نجسة" من أصلها، تأثير ضار على روح الإنسان.

الصدر مع المال هو رمز الثروة التي لها خطأ "نجس". الذهب يتطلب الضحايا والنعنز. كما لوحظ بالفعل، فإن الكنز تلقى فجأة الثروة دائما تبين أن الشخص الأكثر ضعفا، لا يمكن أن يقاوم ضعيف الإغراء الشيطاني. الرغبة في الحفاظ على الثروة الضخمة وتضاعفها تتطور إلى الهوس وتؤدي إلى فقدان العقل. يصبح الصندوق ذو الثراء حتى في أدب الواقعية، مع الحفاظ على السمات الرئيسية من أصل "الأسطوري": عبادة الثروة لمالكها وغيرها. صحيح، غني لم يعد قوة غير نظيفة، ولكن الجشع الخاص به.

في القصة، كرر "صورة" العديد من الزخارف وعناصر القصة "المساء عشية إيفان كوبالا": الفقر، عدم وجود وضع الزواج من فتاة حبيبة؛ الضعف الروحي لشاب؛ إغراء في شكل ثروة "عشوائية"؛ روزوفيست الغرباء. الصناديق الكنز ("صناديق الحديد ممتلئة بدون أموال ومجوهرات وماس وجميع أنواع الضمان")؛ فقدان السبب وفاة الشخصية الرئيسية: "في نوبات الجنون الرهيب والدي الكلب"، فإن حياة أولئك الذين، على أي حال، على اتصال مع القوى الداكنة الشريرة من الشر قد انقطعت. في قصة واحدة، الناس هم باسافريك الصامت، "الشيطان في الأظافر الإنسانية" أو "رجل الشيطان". في آخر - غرباء روشوبسكخ، الذي يشعر فيه وجود الشيطان أيضا: "لا أحد يشكك في وجود قوة نجسة في هذا الشخص". عن الظلام، مع "عيون حرق لا تطاق" الفنان "لا يمكن أن تقاوم، حتى لا نقول:" الشيطان، الشيطان الكمال! ".

نقص النقود - الخلفية المتطلبات الرئيسية للوضع الهزلي في الكوميديا \u200b\u200bN.V. جوجول "مدقق الحسابات". كل شخص من الشخصيات ليست كافية من المال: Hellakovoy - للذهاب أبعد من ذلك ("إذا لم أكن أخرج في Penza، فسوف أحصل على أموال للحصول على المنزل"، د. 2). حاكم أموال عديمة الجنسية لبناء الكنيسة في مؤسسة برم، "تم تخصيص المبلغ إلى تلك السنوات الخمس؛ التاجر "بنى الجسر وكتب شجرة لمدة عشرين ألفا، ولكن كيف لم يكن لم مائة روبل" (ساعد الحاكم "ساعد"). حتى أرملة ضباط أونتر تزعج لأنها "الآن مفيدة للغاية". أذكر أن العلامة الرئيسية للانتماء إلى "المفاتيح العليا" من البيروقراطية كانت مشاوراته المجانية مع المال: "هو! وليس المال يدفع، ولا يذهب. من سيكون، كيف لا له؟ " (د. 1). هذه "الحجة" تتحرك الكوميديا: في الإجراء الأول، تقدم Bobchinsky و Dobchinsky بيانا، إذن في المسؤولين الأخيرين تذكر كلماتهم: "" وصلت ولمدمج المال! "... وجدت طائر مهم!" (د. 4). وفقا لذلك، ترتبط تصرفات الشخصيات بالمال، على الرغم من أن مصلحة المال تحدد المؤامرات الرئيسية للعب.

يتم استخدام كلمة "المال"، بالإضافة إلى التعبير الرقمي عن مبلغ المال في الكوميديا، في كثير من الأحيان وليس لديها مرادفات تقريبا (باستثناء كلمة "المبلغ"). لكن الأغنياء للغاية في ظلال دلالية من الأفعال تدل على تصرفات الشخصيات بالمال. يمكن دفع الأموال أو عدم الدفع أو مزقتها أو الضغط عليها، إلى الدائمة، والإقلاع والوعد، وإعطاء، وإعطاء الشاي، والسؤال، والاستفسار، والانزلاق (إعطاء رشوة)، والمضي قدما، تنبعث منه (الفوز بالبطاقة). كوميتشاو الحسابي "بسيط" جشع هورستيتيكوفا، في حساباته هو تابعا مباشرا للسيدة بروستوفا: "نعم، ثم أعطيت 200، I.E.E. ليس 200، ولكن 400، - أنا لا أريد الاستفادة من خطأك، - لذلك، ربما، الآن نفس الشيء الذي أنا حتى 800 (يأخذ المال) ... بعد كل شيء، يقال، سعادة جديدة عند جديد القطع "(يافل 16).

ليس الأمر بسهولة في عالم المسؤولين، حيث يعتبر المال المئات والآلاف. من ما إذا كان المال يدور في الدورة، فإن الكثير يتغير. ولكن بما أن الرشوة يدان بموجب القانون، فهو غير بصراحة. على سبيل المثال، يبحث المسؤولون عن حرف حماية شفافة لتقديم المال "المراجع". المشكلة هي فقط في كيفية استدعاء الأموال التي "شراء" المراجع. Ridewid ومضحك من وجهة نظر خيارات الحس السليم إنشاء مزاج كوميدي. في العمل الثالث، المال هو الموضوع الرئيسي المرتبط بمعالجة الأبطال. ينتقل المسؤولون عن طريق خالستاكوف، يصبون الخوف من المقطع في وقت لاحق، مما أدى إلى إلقاء المهمة، ومهز تافه من النهر، إلخ. بالنسبة لهم، فإن تحويل الأموال هو شكل مادي لإبرام علاقات معينة. وإعطاء، وتتذل التظاهر بأن المال ليس سوى مظهر من مظاهر علاقة جيدة، علامة على موقع ودية.

من المستحيل عدم ذكر عمل GoGol باسم "النفوس الميتة". تستمر صورة المخاطمة في القصيدة على زيادة أولا باعتبارها واحدة من نقاط الضعف، وخصائص الشخصية: وقح، مثل رفيق، أو كوميدي، مثل المربع، حتى الصندوق غير مشترك بالكامل في فكرة الحياة، مثل plushin. حقيقة أن التعارف مع ملاك الأراضي يبدأ مع مانيلوف، وينتهي بلفيين (الفصل 6.)، يرى الباحثون "المنطق الخاص"، كل شخصية تلعب دورا في الموضوع الرئيسي للقصيدة. وبهذا المعنى، فإن صورة أفخم "مستأجرة" هي تتويجا موضوع الجشع في "النفوس الميتة". يظل اسمه في ذكرى القراء كرمز لهذا النائب. القياس والجشع والصلاحية في حد مختلف الكامنة في جميع الشخصيات الرئيسية تقريبا من قصيدة "النفوس الميتة". مع مفارقة، يقول مؤلف السحر ليس فقط الذهب والمال، ولكن أيضا الكلمات نفسها، ومع ذلك: "مليونير" - "في صوت واحد لهذه الكلمة، بأي كيس أموال، شيء يعمل على شعب الأوغاد، و لا توجد وسيلة أخرى على الناس، وعلى الناس من الخير، والكلمة، على جميع الأفعال "(الفصل 6). إحدى هذه الكلمة تؤدي إلى "الموقع إلى".

نوع خاص من الجشع في البطل الرئيسي للقصيدة. منذ الطفولة، افترضت أن "سوف تفعل كل شيء وسيطرد الجميع على ضوء فلسا واحدا"، "هذا الشيء هو الأكثر موثوقية في العالم"، يصبح chichikov هو المستحوذ عليه. الرغبة في الاستفادة من كل مكان للحفظ، لحفظ، underpaid، لاتخاذ كل ما يسقط في مجال الرؤية، يثير كاذبة والنفاق، "مزدوج" المحاسبة والأخلاق بالنسبة لنفسك وللآخرين.

5. احتيال الزواج كوسيلة لإثراء الكوميد الكوميدية A. N. Ostrovsky

بدأت الثقافة الروسية في منتصف القرن جذب مواضيع عملية احتيال الزواج - المؤامرات التي تنشر في المجتمع بسبب ظهور مبادرات الناس الذين لديهم شخصية وطموحات، ولكن ليس لديهم وسيلة عامة لتحقيق الرغبات. أبطال أوستروفسكي، والفحمة لا يشبهون متطلباتهم للعالم، لكنهم متحدينون في الوسائل المحددة: لتصحيح الوضع المالي، فإنهم لا يتوقفون قبل وجبة الضمير المزعجة، وهم يكافحون من أجل وجود ونفاق تعويض الوضع الاجتماعي. يشعر الجانب الأخلاقي للسؤال بالقلق إزاء المؤلفين فقط إلى حد أن تعاقب جميع جوانب النزاع. لا يوجد ضحايا واضحين؛ أموال مجموعة واحدة من الشخصيات ونشاط طالب "المكان المربح" في الحياة، بغض النظر عما إذا كان الزواج أو خدمة جديدة غير أخلاقية على قدم المساواة. تستبعد مؤامرة التجارة الأسرية الأسرية تلميح من الرحمة للضحية، فإنها ببساطة لا يمكن أن تكون هي التي يتم فيها حل الاصطدامات المالية، والنتائج في النهاية راضية بنفس القدر.

أ. N. Ostrovsky يغمر القارئ في حياة تجار غريبة، وتعليقا على موضوعات الأدب السابق باستخدام المهزلة. في المسرحية "الفقر ليس نائبا" مشكلة الآباء والأطفال بوساطة كاملة من خلال علاقات المال، وصور العرائس النبيلة المؤسفة مصحوبة بمحادثات فرانك حول المهر ("بدون ذنب"). بدون عاطفي خاص مناقشة الشخصيات بصراحة مناقشة المشاكل النقدية، يتم ترتيب جميع أنواع الأكوام مع الصيد حفلات الزفاف، وتناقش عمليات البحث عن أيدي الغنية من قبل غرفة المعيشة والتجارة والزواج مناقشة.

أول كوميديا \u200b\u200bهو Ostrovsky "شعبه - علاج!" يتعامل مع عملية الاحتيال المالي - خطأ "خبيث"، إفلاس (اسمه الأولي "المفلس"). الفكرة الرئيسية للمتاجر بولشايا هي أنه من أجل ترجمة جميع العقارات الخاصة به ("المنزل والمتجر") باسم "المؤمنين"، أعلن نفسه أن يكون فقيرا، ولكل روبل مزدحم للعودة فقط خمسة وعشرون كوبيل (ربع ديون مشتركة، وتعيين الباقي). يزعم أن الإثراء السريع لن يضروا بأي شخص: بعد كل شيء، فإن المقرضين التاجر "جميع الناس أغنياء أنه سيتم القيام به!" (د. 1. Yavl 10). بهذه الطريقة لكسب المال غير قانوني، ولكن، كما تعلمون، لا تزال شعبية حتى الآن.

جميع الشخصيات "العمل" والذهاب إلى حيل مختلفة مقابل المال، والتي هي السبب الرئيسي للقيادة الرئيسية لجميع الإجراءات في الكوميديا. Strokchy "يمشي" في المسائل الصغيرة و "يوم آخر والزحف الفضي لا يجلب المنزل". سيحصل Swaha "أين ولأنساء، حيث وأكثر وأكثر من ذلك، فمن المعروف أن ما يقف، ينظر إلى قوة الفرصة" (د. 2، يافل 6)، في اشارة الى "أرباب العمل"، يدعوهم "الفضة "،"، بيرن "،" الزمرد "،" ياهونتوفي "،" Villary "، مما يمنح الصفات" الثمينة "من الهيجة من بولشوي وابنتها ليبوتشكا.

تسعى جميع الشخصيات الكوميدية للحصول على المال، والتفكير باستمرار فيهم، صدقهم، ودخل الآخرين الآخرين. حتى الصبي على الطرود Tishka يجعل "عمله"، وجمع كل ما يكمن بشكل سيء: "Poltina Silver - هذا الآن Lazar. في نهائيات الكوميديا \u200b\u200bلتجارة التلال، كل الانقاذ في المال: "نحن بحاجة إلى المال، لازاروس، المال. ليس لدي أي شيء آخر لتصحيحه. إما المال، إما في سيبيريا ". يجب أن تبادل الأموال شخصيات حول أولئك الذين يخدمون، وأولئك الذين يخدمون. في الإجراء الأول، "القائد" وهناك الكثير من الأغلبية، ويجعل podkhaliazin يبحث عنه ويسأل، في هذا الأخير - على العكس من ذلك، والأغلبية، بعد أن فقدت الدولة، يسأل "المسيح" في بودهالوزين.

إن الرغبة مقابل المال في الكوميديا \u200b\u200bهي مميزة ليس فقط إلى تاجر غني، ولكن أيضا للناس ليسوا مثل (Swach، Striyatch). بسبب الجشع، هم مستعدون لأي أعمال غير نظيفة. يفهم هذه الميزة الضعيفة للناس وتستخدم Podkhaluzin، ووعد لكل ألف ملعب، و Sobach's Swach ومعطف الفرو. يأمل المكالمات في الحصول على أموال كبيرة جدا لعملهم، وهو السعر المنخفض الذي يعرفونه، ولكن لخدمات ممتلكات مشكوك فيها. في النهاية، يتلقى كل من الآخر رسوما في "مائة روبل مع الفضة"، ولكن أشعر بالخداع. الرغبة في الحصول على الفور والأموال تتحول إلى خيبة الأمل والخبث.

6. عناصر المال في الأعمال F.M. dostoevsky.

في عمل FM Dostoevsky "الجريمة والجريمة"، جميع أبطال الرواية، بطريقة أو بأخرى، تغطيها عناصر المال، ويمكن التعبير عن هذا العنصر في الفقر أو الثروة: راسولنيكوف وأقاربه، صديقه Rassakhin، مرآمادز فقراء للغاية - يعانون من الجوع والبرد، رهنا بمشاعر تافه، المقامرة، الكحول. لكن مالك الأرض Svidrigayilov غني، لكن عيوبه لا تقل، ولكن أكثر من رذائل الفقراء. الفساد والاستفياج يقوده إلى الانتحار. والأفضل من حياة دفع، التي تريد الزواج من أخت Raskolnikova Dun، منظمة الصحة العالمية "... والأهم من ذلك كلهم \u200b\u200bيحبون وتقديرهم ...، الملغوم من الصعوبة وجميع أنواع الوسائل، أمواله: أنها تساوي له مع كل ما كان فوقه ... "؟ وهكذا، يحاول دوستويفسكي التأكيد على القوة المدمرة للمال على حد سواء قتل روحانية الرجل ودفعها على طريق الجريمة.

في العمل نفسه، يتم ذكر كلمة "المال" في الحوارات والأوصاف. يرسم المؤلف بالتفصيل وصف عدد العملات النقدية الكذب في جيب Raskolnikov. إلغاء فلسا واحدا ويعتمد إلى الأبد على المال، فكر فيهم - الاهتمام الرئيسي للفقراء والمحرومين. قبل كل من الأبطال، كما في مقدمة الناس، هناك معضلة حقيقية: كيفية البقاء في عالم الفقر والإذلال، دون خطط الخطيئة، دون انتهاك واحدة من الوصايا. صورة المرأة العجوز هي هذه الصورة الجماعية ل Roshchik، مما يجعلها على جبل الآخرين. الجميع في حياة النساء المسنين يحكمن المال، ولديها أكثر من كافية، في جوهرها، ليست هناك حاجة إليها. لكنها تأخذ بنسات مثيرة للشفقة من أختها المحورية.

طبيعة raskolnikova ليست لا لبس فيها، مثل مصيره. ستظل بشكل جيد وإيمان فيه، فهو قادر على الاستجابة ومساعدة الآخرين على الأقل للحظة التي نعيده الأمل. قوة المال مدمرة، ولكن شخصي وشخص يمكن أن يحاربها، وهذه الرغبة وسوف.

"أنا أمس كل الأموال التي أرسلتها لي، أعطت ... زوجته ... على الجنازة. الآن الأرملة، كرافن، امرأة مثيرة للشفقة ... ثلاثة أيتام صغير، جائع ... فارغة في المنزل ... وابنة واحدة أخرى ... ربما كنت قد منحت أنفسهم، رأيت ... أنا، ولكن ، لم يكن للحقوق أي أي، وأعترف، خاصة معرفة كيف حصلت على هذه الأموال. للمساعدة، يجب أن يكون لديك الحق في الحصول على ... ". يحتاج raskolnikov نفسه باستمرار إلى المال. بمجرد أن يتلقى بعض المبلغ، يوزعه على الفور. في نص الرواية، يتم وصف كل فعل رحمه Skolnikov بعناية. لكن من دون المال، وحتى شبح صغير من قوتهم وقوتهم المدمرة، في الحذر من جو الحرمان ومعاناة Raskolnikov، ما زال يتحول ويستئن عن القيم الأبدية القادرة على شفاء روحه. إنه يساعد حب سوني، الذي انهار، كما هو، من عناصر المال.

تهتم بموجب قوة المال يجعل الشخصية الرئيسية خالية من نظرياتها الخادعة المضادة للإنسان. مما يعني أن حياته هي الحب والإيمان والأعمال الصادقة، وذلك بفضل التي قد لا يكون غنيا، ولكنها ستكون قادرة على الموت مع الجوع والعيش مع امرأة حبيبته.

تجارب الأبطال معلقة باستمرار على تهديد الفقر الحقيقي، وخلق جو من التوترات والدراما. ترتبط تصرفات الشخصيات أو بطريقة أو بأخرى، بالمال، وبيعها، وشراء، الدفع، طلب، طلب من الديون. تأخذ الفتيات راتبه إلى الأمام، تحاول دون جدوى أن تأخذ المال، فجأة يتلقى مائة روبل من الجنرال. يرسل فارفارا ماكار بيلكين، ثلاثون كوبيل مع الفضة، ويطلب الأواني "على الأقل نوع من السكن"، "ما لا يقل عن عشرة كوبيل"؛ Ratazyev ل "الإبداع" "يسأل سبعة آلاف"، إلخ. شعور اليأس يسبب تجارب الأبطال المرتبطة بخسائر المواد: بيعت Vitzmundir الجديدة، الكسر القديم على الخط، تمزق الأحذية، والأزرار تؤتي ثمارها، والذهاب من يد روبل و فلسا واحدا. كل "سكن" لديه قيمة.

الوقود من آخر الفقر والعري، وفارفارا ومكار مفصولة عن مشاعرهم. الفقراء، المتسولون تقريبا makar و varbara، تصحيح أموالهم، في نهاية القصة لا يزال "فقيرا"، أي. غير راض وجزيء.

الحدث الرئيسي للعب A. P. Chekhov "Garden Cherry Garden"، والتي تم بناء المحرك - بيع العقارات. سيتم بيع أغسطسين في الثانية والعشرين حديقة الكرز. فكر في الأمر! .. فكر! .. "- يقول لوباهين. خط الحب (أنيا وتروفيموف) من الواضح على محيط العمل الرئيسي، المخطط بالكاد. اختبار المزاد، المزاد - بيع القسري لاسم Ranevskaya. الحدث كارثية ولا يصدق للمشاركين. من البداية، تشير المسرحية إلى الوضع بصعوبة للغاية وغير متوقعة. يخبر أيا بأن Lyubov Andreevna ليس شيئا بالفعل، "لقد باعتها بالفعل إلى الهدية ... لا شيء لا يزال. لم يكن لدي أي بنس واحد. " يتم حقن الشعور بالفقر المدقع: عدة مرات يقال أن "الناس لا يوجد شيء". لا يوجد مصلحة في إمكانية دفع الفائدة والنطق: "حيث يوجد،" Varya مسؤولة ميؤوس منها. يقول جيف أنه لإنقاذ الحوزة "في جوهرها". هذا هو في الواقع انهيار كامل من الاسم الأخير.

إن الدافع الصغير للأموال هو النقص الأبدي، الاقتراض، المكاسب، عودة الديون، التسول، الأصوات في كل مرحلة من مراحل اللعب، كمركز هزلي - موجود في المرحلة المبكرة من تنفيذ النية. تماما مثل دافع نقص المال. تقديم العطاءات، الفائدة، مشروع القانون، القرض، الرهن العقاري - كل هذا يرتبط مباشرة بالعمل الرئيسي والضارب الرئيسي في المسرحية.

المال في المسرحية هو الشيء الذي يوحد الشخصيات: أخرج المال من يده، يحتلونهم، وإعطاء، يقدمون، عرضة، احصل على (مثل Petya - للترجمة). هذا هو واحد من المواضيع الرئيسية التي نسج قطعة قماش الكوميديا. المال في العالم الفني للعب شخصيات "Live"، وتشويه كل منهم. Varya هو حشية غير شخصي، تعريفه في مدبرة المنزل يكمل الصورة منطقيا. يقولون، يقولون إن جميع دولته كانت تدفع على مصاصات "، وزوج رانفسكايا" لم ديون وتوفي من الشمبانيا ". ستكون Lopakhin، التي تعتبر وتضاعف حالتها، قريبا مليونيرا - إنها تعمل مع المال، لا تسبب التعاطف، على الرغم من ضحك الضحك، ولا على فتح دائما لحفظها، أو على عمل خطير يحكي التفاصيل. يرفض تروفيموف بفخر المساعدة النقدية التي يقدمها جيدا سوطا: "أعطني ما لا يقل عن 200000 على الأقل، لن آخذها. أنا شخص حري للغاية. وكل ما تقدره كل المتسولين والغنياء، لا يملكون أدنى قوة، هنا كقطة ترتديها من خلال الهواء. يمكنني أن أفعل بدونك، يمكنني المرور من قبلك، أنا قوي وفخور ".

تلاحظ المسرحية ظاهرة نفسية مثيرة للاهتمام: جاذبية الخفة والنعمة والجمال والكرم، وعلى العكس من ذلك، صدت الانطباع بأنها تنتج شديد؛ (مسؤولة)، حساب، موقف معقول للحياة. مستقيم، ناعم، يعمل Lopahin المجتهد غير سارة (لا معنى لهجة بشكل مزعج). Ranenevskaya، أنانية، تخصيص أموال الآخرين (قروض من Lopakhina، Money "Yaroslavl Grandmother")، وإلقاء قريبة من التعسفية للمصير، وتسبب تعاطف وتعاطف وحتى شفقة أولئك الذين ظلوا دون أي خطأ (Gaev، Varya، أنيا، تنوب). يمكننا أن نقول أن المسرحية تظهر سحر العالم وآية الأنانية غير مرئية على الحدود القسوة.

7. المال - وهم الواقع في القصص A P. Chekhov

يساهم موضوع المال في قصص AP Chekhov فقط في إنشاء الوهم من حقيقة ما يحدث: في موضوع القصص، كل الأشياء لديها سعر "معقول"، والشخصيات لها دخل مناسب وبعد في كثير من الحالات، سؤال المبلغ المباشر أو غير مباشر (سواء 200 روبل من القصة "في مأوى للمرضى وكبار السن" أو 75000 في قصة نفس الاسم)، اتضح أنه مقياس للإذلال ، السقوط الأخلاقي، التدهور الأخلاقي.

تعتمد المواقف التي تظهرها جمهورية التشيك في نظرات أخرى والعديد من القصص الأخرى في الثمانينيات من 1880s على مصلحة الشخصيات الرئيسية. في الوقت نفسه، إذا كان جانب واحد في أفعاله، فإن آماله وتوقعاته يتبع من اعتبارات المرفقات ذات الصلة والمسؤولية والرفاهية العائلية، ثم يسترشد الآخر فقط بسبب اعتبارات المكاسب الشخصية. لحظة اشتباك غير متوقع من صورتين مختلفة من الأفكار، تنفيذ غير مركاة في عمل معين أو كلمة معينة هو حدث مركزي في قصة القصص، تتوياتها. يحاول أبطال Chekhov الاستفادة من كل شيء، حتى من الخيانة الزوجية، كما هو الحال في القصة "رئيس المحطة". إن دافع المال في قصص تشيخوف يؤدي دورا رئيسيا في خلق حالة من الارتباك، وخيبة الأمل واليأس.

استنتاج

المال - هذا الموضوع مهم الآن ولم يفقد حداثة. أينما رمي نظرة - في كل مكان المال. والأدب الحديث ليس بالتأكيد استثناء. ولكن كيف يتم اعتباره ويقدم هذا الموضوع المحترق؟ يتم عرض الأموال بشكل رئيسي كوسيلة لاحتياجات الاجتماع، كل كتاب تقريبا يمكنك قراءة ثروة ترنيمة. وليس كلمة ولا palslov عن الجانب الأخلاقي للقضية. أليس كذلك "محرك" الأيديولوجي للأدب؟ كل كاتب وشاعر يرى بطريقته الخاصة، ويفهم وتصور هذه المشكلة. لكن كل شيء تقريبا تتلاقى على الأفكار التي يسهمها المال بلا شك في أن البشر على حياة الناس، والاستشاف، وقتل جميع الإنسان، والسماح للناس أن ينسوا الأخلاق، والمساهمة في ظهور "النفوس الميتة". يتم استبدال الأموال تدريجيا بشخص كل شيء: الضمير، الصدق، الحشمة. لماذا تحتاج هذه المشاعر السامية عندما يمكنك شراء كل شيء؟ دفعت - وأنت شخص محترم مشهور.

في رأيي، يمكن وضع اختبار المال أو القوة أو المجد في صف واحد مع اختبار الحب والصداقة. بعد كل شيء، يعرض شخص في مثل هذه الحالات مشرقا للغاية، وغالبا ما يفتح شيئا مع شيء يحلم حتى يأتي "الاختبار". ولسوء الحظ، تمر الوحدات التي تكريمها فقط من خلال الاختبارات، دون تدمير الروح، دون الغليان. في العالم، المعبود، المعبود الذي هو "الثور الذهبي"، والحفاظ على الروح البشرية، ربما، واحدة من أهم المهام. ولكن كيفية حل هذه المهمة؟ الإجابة على هذا السؤال لا يوجد سؤال. لذا، فإن تلخيصه، أود أن أشير إلى الدور الهام للمال في مجتمع القرون الماضية، كما هو الحال، ومع ذلك، وهذا هو القرن الحالي، مما يعني أن هذا الموضوع يحتل مكانا خاصا. من المستحيل تخيل الحياة بدون أموال، والتي أثبتت في أعمالها ليس فقط الكلاسيكية التي تمت مناقشتها هنا، ولكن أيضا العديد من المؤلفين الآخرين. وبالتالي، أعتقد أن موضوع المال في الأدب، في الماضي والحديث، بالنظر إلى خصوصيات الطبيعة الوطنية، يستحق كل هذا العناء إيلاء المزيد من الاهتمام.

قائمة ببليوغرافي

1. N. v. gogol. ارواح ميتة. - م، 1985.

2. F. M. dostoevsky. T. 5. Leningrad "Science".، 1989.

3. g. I. رومانوفا. الدافع المال في الأدب الروسي. فلينتا: "العلم" .- م.، 2006.

4. تعليق S. Bondi إلى "فارس العليا" في الكتاب: A.S. Pushkin. دراما (كتاب للقراءة مع تعليق) .- م. 1985.

5. dostoevsky f.m. جريمة و عقاب. - م.: Eksmo، 2006.

6. أ. س. بوشكين. اعمال محددة. Detgiz.- M.، 1959.

7. أ. Ostrovsky. drameaturgy. AST - أوليمبوس. - م، 1998.

8. أ. chekhov. قصص وقصص. " اللغة الروسية". - م، 1980.

9. Tomashevsky B.V. نظرية الأدب. شاعرية. م، 2000.

10. بلنسي V. G. كامل. كاتدرائية OP. T. 11.

نشر على Allbest.ru.

وثائق مماثلة

المال في الكوميديا \u200b\u200bd.i. فونفيزين. قوة الذهب في المسرحية A.S. بوشكين "فارس محاط". الذهب السحر في الأشغال N.V. غوغول. المال كحقائق من الحياة في رومان أ. جونشاروف "التاريخ العادي". موقف تجاه الثروة في عمل I.S. turgenev.

الدورات الدراسية، وأضاف 12.12.2010


"سيدة" كأول كوميديا \u200b\u200bاجتماعي سياسي روسي. الصورة الساخرة لعالم المركبة الفضائية والماشية في كوميديا \u200b\u200bمن فونفيزين "غير مكلفة". صور المركبة الفضائية وتاراس ناتيلين. خصائص صورة Mitrifanushka في كوميديا \u200b\u200bفونفيزين.

مجردة، وأضاف 05/28/2010


ميزات صورة "رجل صغير" في أدب عصر الواقعية. تاريخ هذه الظاهرة في الأدب العالمي وشعبيته في أعمال الكتاب: بوشكين، جوجول، دوستويفسكي. العالم الروحي البطل في عمل ألكساندر نيكولاييفيتش أوستروفسكي.

تقرير، وأضاف 04/16/2014


النظام الفني ومحتوى الرواية "الجريمة والعقوبة". مشاكل المال والعدالة الاجتماعية. محاربة القوة المدمرة للمال واختيار أولويات الحياة. انهيار النظرية بناء على توزيع "عادلة" للبضائع.

مجردة، وأضاف 17.02.2009


الخصائص العامة، تعريف تقاليد التقاليد والابتكار في نظام الشخصيات Comedy D.I. فونفيزين "سيدة". تحليل وأهمية صور الأبطال الأسريين، مع مراعاة تقنيات خلقهم: Spacen، الماشية، Mitrifan وغيرها من الثانوي.

العمل بالطبع، وأضاف 04.05.2010


موضوع بطرسبرغ في الأدب الروسي. بطرسبرغ عيون Heroev A.S. Pushkin ("Eugene OneGin"، "الفارس النحاس"، "سيدة الذروة" و "Stationander"). دورة سانت بطرسبرغ وكيل N.V. GoGol ("ليلة قبل عيد الميلاد"، "المراجع"، النفوس الميتة ").

عرض تقديمي، وأضاف 22.10.2015


جوهر وميزات الإفصاح عن موضوع "الرجل الصغير" في أعمال الأدب الروسي الكلاسيكي والأساليب وطرق هذه العملية. عرض شخصية وعلم النفس من "رجل صغير" في أعمال GoGol و Chekhov، ميزات مميزة.

الفحص، وأضاف 12/23/2011


النظر في مشاكل بشرية ومجتمعية في أعمال الأدب الروسي في القرن التاسع عشر: في كوميديا \u200b\u200bجريبويدوف "الحزن من العقل"، في عمل نكراسوف، في الشعر والنثر Lermontov، رواية Dostoevsky "الجريمة والعقوبة" مأساة الجزيرة "عاصفة رعدية".

مجردة، وأضاف 12/29/2011


النظر في الأحلام والأحلام باعتبارها أهم التقنيات الفنية التي تساعد المؤلف تنقل كاملا لفكرتهم إلى القارئ. رموز الكلمات في وصف الأحلام. دور الأحلام في أعمال بوشكين، دوستويفسكي، تشيرنيشفسكي وجونشاروف.

عرض تقديمي، وأضاف 11.05.2012


تاريخ إنشاء كوميديا \u200b\u200bمن فونفيزين "سيدة". النظر في المشهد مع خياط ترتيش. التعارف مع الصفات الداخلية، احتياجات ورغبات الشخصيات الرئيسية. مشكلة رفع مواطن حقيقي؛ ابحث عن الأكثر قيمة في المجتمع والرجل.

بدأت الثقافة الروسية في منتصف القرن جذب مواضيع عملية احتيال الزواج - المؤامرات التي تنشر في المجتمع بسبب ظهور مبادرات الناس الذين لديهم شخصية وطموحات، ولكن ليس لديهم وسيلة عامة لتحقيق الرغبات. أبطال أوستروفسكي، والفحمة لا يشبهون متطلباتهم للعالم، لكنهم متحدينون في الوسائل المحددة: لتصحيح الوضع المالي، فإنهم لا يتوقفون قبل وجبة الضمير المزعجة، وهم يكافحون من أجل وجود ونفاق تعويض الوضع الاجتماعي. يشعر الجانب الأخلاقي للسؤال بالقلق إزاء المؤلفين فقط إلى حد أن تعاقب جميع جوانب النزاع. لا يوجد ضحايا واضحين؛ أموال مجموعة واحدة من الشخصيات ونشاط الباحثين "طلب" في الحياة، بغض النظر عما إذا كان الزواج أو خدمة جديدة، غير أخلاقي على قدم المساواة. تقوم مؤامرة التجارة الأسرية والأسرة بالتخلص من تلميح التضحية، بل إنها ببساطة لا يمكن أن تكون هي التي يتم فيها حل الاصطدامات المالية والنتائج في النهاية راضية عن الجميع.

Ostrovsky غمر القارئ إلى الحياة الغريبة للتجار، وتعليقا على موضوعات الأدب السابق باستخدام المهزلة. في المسرحية "الفقر ليس نائبا" مشكلة الآباء والأطفال بوساطة كاملة من خلال علاقات المال، وصور العرائس النبيلة المؤسفة مصحوبة بمحادثات فرانك حول المهر ("بدون ذنب"). بدون عاطفي خاص مناقشة الشخصيات بصراحة مناقشة المشاكل النقدية، يتم ترتيب جميع أنواع الأكوام مع الصيد حفلات الزفاف، وتناقش عمليات البحث عن أيدي الغنية من قبل غرفة المعيشة والتجارة والزواج مناقشة. بالفعل أسماء أعمال المسرح - "لم يكن هناك فلسا واحدا فجأة ألتين،" مفلسة "،" Mad Money "،" المكان المربح "- تشير إلى التغيير في ناقلات التنمية الثقافية في ظاهرة الأموال، وتقديم مجموعة متنوعة متنوعة من الطرق لتعزيز الوضع العام. تتم مناقشة المزيد من التوصيات الراديكالية في "مذكرات المقاطعة في سانت بطرسبرج"، الفصل الرابع منه هو كتالوج رائع لخيارات التخصيب. يتم تأطير قصص حول الأشخاص الذين وصلوا إلى الثروة من قبل نوع من الأحلام، مما يتيح دون تواضع اجتماعي كاذب وتجاوز التقييمات المواضيعية لتقديم مؤسسة بشرية: "الشعر الأسود"أن الله يصلي بجد قبل الغداء، "في ابنك الخاص، قرأت الأمهات"، أي حلوى له عمة الأم من موسكو جلبت، و "إنها، نحن نسير، بعد ساعتين أعطى الله الروح"، التصنيع المالي الثالث مع الرجال "في أفضل شكل إعداد", من عند ظلت الأرباح. تتطلب مجارق الخيال السيوي للنوم المؤلف لتجنب التنوير، وكشف القانون العالمي للحياة: "نحن غرابيم - عدم المرح، ولكن إذا كان هناك شيء وخيب أملنا في هذه المعاملات المالية، فهذا مجرد فشل. نجحت العملية - لقد هربت، جيدة جيدة! فشل - هدية! "

في "مذكرات المقاطعة ..." هناك متابعة للاتجاهات التي احتلت أدب النصف الثاني من القرن التاسع عشر. تلقى الدوافع مألوفة بالفعل في غونشاروف. على سبيل المثال، في "التاريخ العادي"، يشار إلى الفرق في الأخلاق الحضرية والمقاطعة من قبل الموقف تجاه الظواهر، بدا أن البيانات تكون كاملة وتحرير لشخص: "التنفس أنت هناك على مدار السنة مع الهواء النقي، - يبدو أنه يعبر عن أصغر كبير العدوى، - وهنا وتكلف متعة هذه المال - كل شيء كذلك! القواص الكمال! " في Saltykov-Shchedrin، يفسر هذا الموضوع في سياق زغب السرقة على النحو التالي: من الواضح أنه أصيب بالفعل ب Petersburg Air؛ سرق دون فورية إقليمية، والأمل يجب أن يكون مقدما ما قد يكون فرص التبرير ".

التعدين الجنائي للمال، يتم تقديم السرقة في النظام الفلسفي للعالم البشري، عندما يبدأ الناس في المشاركة على أولئك الأطعمة والوفاة، وأولئك الذين هم من أجل الحق في أن يصبحوا وريثا، "كم هو مرتين - أربعة"، تستطيع "صب السم، خنق الوسائد، برويت الفأس!"وبعد لا يميل المؤلف إلى اتهامات بحدوث أموال بشكل قاطع، على العكس من ذلك، والمنتجعات إلى مقارنات مع عالم الحيوان، بحيث توضح ما لا يقل بطريقة ما الشعور الغريب الذي شهده الفقراء للأغنياء: "القط يرى قطعة من سالا، وبما أن تجربة الأيام الماضية تثبت أنها لا ترى هذه القطعة كأذنيه، فإنه يبدأ بشكل طبيعي في تكرهه. ولكن، للأسف! دافع هذه الكراهية مزيفة. إنها لا تكرهها، والمصير، والفصل معه ... سالو مثل هذا الشيء، وليس للحب هذا مستحيل. والآن تم قبولها أن تحبه. الحب - وفي الوقت نفسه يكرهون ... "

المفردات الفئوية لهذا المرور الأسفيلي هذا عن بعد عن بعد، لكنها تذكر Sillogisms of Roman Chernyshevsky "ماذا تفعل؟"، الذي تسعى أبطال كل حدث حياة إلى بناء تعميم، يثبت دائما نظرية الأنانية العقلانية. تم تأكيد الحسابات والأرقام والحسابات التجارية وميزان الرصيد أو طريقة أو بأخرى، من قبل الملخص الأخلاقي، تؤكد حقيقة إجمالي رأي المحاسبة للشخص الواحد. ربما أحلام إيمان بافلوفنا خالية من الحساب، يتم إعطاؤها للتأمل في الأحداث الرائعة. يمكن افتراض أن المستقبل، الذي يبدو أنه في أحلام البطلة، لا يعرف الاحتياجات في المال، ولكن لا تقل مقنعة أن تفترض أن فيرا بافلوفنا في الأحلام يستريح من نظرية حسابية؛ شدة المواضيع ومن الجيد أن تتمكن من تحرير نفسك من الحاجة إلى إنقاذ ونهاية. ولكن لا يزال هناك ظرف غريب، لماذا يترك الهيروين عبقريتها العملي، يكفي أن تغلق عينيه. Shchedrin، كما لو كان نصف Anclaring مع Chernyshevsky، يشبع مؤامرة النوم بعمليات فرطية؛ ينطلق مشاعر الشخصيات من تحت اضطهاد الأخلاق العامة للأخلاق، مما يسمح لهم بالاستماع إلى الصوت المالي للروح.

يقدم Roman Chernyshevsky خطين لممارسة البطل - حاضر عقلاني والمستقبل المثالي. يرتبط الماضي بأوقات قاتمة، لا تتعلق بالواقع الجديد لفكرة الاكتفاء الذاتي الواعي وترشيد جميع مجالات الوجود الفردي. لقد تعلمت Vera Pavlovna دروسا الناجمة عن انتشار العالم البراغماتي في روسيا. إن امتداده لإنتاجه الحرف اليدوي، يذكرنا بالتجارب الصناعية في الغرب، مثالية بوعي من قبل المؤلف أدلة قيادية على الترويج للمشروع. من غير الواضح فقط الرفاه النفسي للعاملين الذين يعطون الفلسفة العقلانية للعمل الشيوعي والوقت الشخصي. في الرواية، هناك اعتذارات متحمسة على الأرواح المشتركة، لكن ليس حتى إخضاعهم للشك، من الصعب أن نفترض أنه بالنسبة لأي شخص، باستثناء المضيفة، فإن احتمال الارتجال الفردي داخل الهيكل الصلب للواجبات الحرفية المسموح بها. في أحسن الأحوال، يمكن توج التلمذة الصناعية للعمال مع افتتاح أعمالها التجارية الخاصة أو إعادة التعليم: إنها ليست سيئة على الإطلاق، ولكنها تضييق مساحة مبادرة خاصة. على مستوى الصيغة المحتملة، تجربة إيمان بافلوفنا جيدة، باعتبارها انعكاسا للواقع - غرقت وتوجه السرد نفسه أكثر من توصية رائعة "كيف تجعل بصدق أول مليون دولار لديك" من الوثيقة الفنية الخاصة بك الناس يكسبون المال.

في تصوير الهراء و "لتر مالي آخر"، مشاهد دراماتيكية للعب "ما هو التجارة" Saltykov-Shchedrin مثال على محاولة لتوجيه تاريخ التخزين في روسيا. يتم انتخاب الشخصيات تجارا محليين، غني بالفعل، ومبتدئين، يحلمون فقط "على القدرة على التعامل مع الوقت" هراء ""وبعد مقدمة في نص بطل آخر - "الاحتفال" -يتيح لك ربط مسرحية Saltykov-Shchedrin مع التقاليد الإبداعية في N. V. Gogol - "السيد الممتلكات المشبوهة تشارك في ... تكوين مشعرات مياه MRavo-Water A La Raguccin"وبعد بالنسبة للشاي وزجاجة تينيريفي، هناك محادثة غير مستعددة حول فن التجارة والتكاليف والفوائد. المؤامرة التجارية، على النقيض من كوستار من "ما يجب القيام به؟"، لا يمكن تصوره دون الإسقاط المستمر للماضي حتى الآن. المستقبل ضبابي هنا، لا يتم تفريغه بألوان بهيجة، لأنه يتناقض مع الحكمة البطريركية التجارية: "السعادة ليست في ما هو في الليل هو التجول، - وعلى ما تجلس نعموبعد تجمعوا إلى الحنين تذكر أولئك الذين ذهبوا عندما يعيشون "مثل في العظمة، لم أكن أعرف الحزن"رأس المال على خداع الفلاحين، و "بالنسبة لعمر الذنوب القديم قبل الله كان صامتا"وبعد الآن الأخلاق، وكانت العادات متزوجة، الجميع، التجار يشكو، - "يحب حصته للبقاء على قيد الحياة وشعرت على التاجر: زادت الرشاوى - اعتاد أن يكون كافيا، والآن لا يهتم المسؤول، ولا يمكن أن يكون في حالة سكر، لذلك" هيا "، يقول Terecherich النهر الصفيح!". "

تستمع Gogol للاحتفال ب Ragucin بالقصة حول مدى مربح تنفيذ البضائع لتزويد الدولة والخداع، تغطي رشوة ديليان ناجحة من الرسام أصبحت، والتي تباع جانب خبز الخزانة "لأرباع" لذلك وصفها "...ما أنا، -تم التعرف على التاجر Izhburdin - حتى قص نفسه. والفيضانات والمياه الضحلة هنا: لم يكن هناك غزو عدو "وبعد في المشهد النهائي "تسهيل" تسمع النتيجة، وتقييم أنشطة التجار في المفاهيم العاطفية، معربا بشكل مثالي عن مسألة القضية: "الاحتيال ... الخداع ... الرشاوى ... الجهل ... غبي ... شعار عام!" بشكل عام، هذا هو محتوى "المراجع" الجديد، ولكن لا يوجد أحد لإعطاء مؤامرة له، إلا أن تأخذ سالتيكوف كريم. في "قصص مدينة واحدة"، يجري الكاتب مراجعة واسعة النطاق للإمبراطورية الروسية بأكملها، ويصنع رئيس "مامون والتوبة" عقوبة قرحة لأولئك الذين هم بالفعل في أواخر القرن العشرين تخصيص الضمير الاحتياطي والحب غير المهتمين مقابل عالية؛ وبالتالي، فإن التجار ورعاية رفاهية الأشخاص الذين بنوا صورة نعمة خاصة بهم، مع الأخذ في حساب أحفاد النسيان عن الذاكرة الشريرة وتجاهل أولئك الذين هم سيئون من "وعي فقره": "... إذا كان الشخص الذي قام بالترغيف بمقدار عدة ملايين روبل لصالحه، فسيتم ذلك لاحقا من قبل حتى محسن وبناء قصر الرخام، والذي سيركز كل عجائب العلوم والفن، عليه لا يزال من المستحيل أن يسمى شخصية عامة ماهرة، وينبغي أن تتصل فقط بالاحتيال المهرة "وبعد مع قرحة يائسة يلاحظ الكاتب ذلك "هذه الحقائق لم تكن معروفة بعد" في سخيفة أسطورية، وما الذي يتعلق بالو الوطن الأم، ثم في جميع الأوقات أثبتت باستمرار: "روسيا - الدولة واسعة، وفيرة وغنية - نعم، شخص غبي بشكل مختلف، مير إلى جوعه في دولة ثقيلة".

تم تعيين الفكر الروسي قبل المهمة لتحديد مكان المال في الإحداثيات الأساسية للكثير الاجتماعي والفرد، وقد ازدادت مشكلة العثور على حل وسط لفترة طويلة. لم يعد من الممكن إعادة رفض دور العوامل الاقتصادية في تشكيل طبيعة وطنية. تواجه شعاعر سلافوفيل الحياة البطريركية والأخلاق الواقع، يميل بشكل متزايد إلى نوع جديد من الوعي، مما يشبه العينات الغربية بشكل غير ساسي من إدراك الذات، حيث أقيمت في فلسفة الحساب. يتناقض معهم كأفكار عمومة للروحية لا تبدو مقنعة للغاية. يكشف مثالية تجار الجزيرة المبكرة فجأة عن مجموعة مخيفة من العقارات، حتى أكثر فظاعة من البراغماتية الأوروبية. يكتشف الموضوع الحضري النزاعات التي بدأتها العلاقات النقدية غير الممكن تجاهلها. ولكن كيف تبدو صورة لنوع وطني جديد من التاجر، بعد أن مزايا بلا شك على الشخصيات الكلاسيكية لثقافة بداية القرن، والتي لطالما تم تشويهها منذ فترة طويلة في الحياة العامة؟ التاجر مثيرة للاهتمام كشخص، جذابة من قبل شخصية طية، ولكن "طاغية تافه"يقول Ostrovsky، و "اللص صريح"- يصر Saltykov-Shchedrin. البحث عن أدب البطل الجديد هو ظاهرة، على الرغم من عفوية، ولكنها تعكس الحاجة إلى اكتشاف احتمالات التوقعات، والذي يعمل كنموذج للفكر الوطني، ليصبح رابطا كبيرا لتسلسل هرمي جديد للعمل العملي والقيم الأخلاقية. الأدب الروسي في منتصف القرن متحمس للتاجر، رجل خلق نفسه، فلاح أمس، والآن صاحب القضية؛ أهم شيء، مع سلطته ومخابراتها للمؤسسات يمكن أن يثبت التوابل من الأسطورة حول الرجل القليل والفقراء الجميل. الكتاب الرحيم الفقر، ولكن يدرك أيضا الجمود عن تفكيرها والتحليل الفني، كما لو أن تقديم الكارثة الوهمية في شكل اعتراض فلسفي للفقر، وتدمير المجموعة الكلاسيكية من الأفكار حول الحرية العالمية، والديون، والشر ، وما إلى ذلك لجميع الحب، على سبيل المثال، Leskov إلى شخصيات من الأشخاص في أعمال الكاتب لا تقل أهمية في تجارة الناس. يخفف المخدرون إلى حد ما من قبل Leskov إلى حد ما، فهو لا ينظر حتى الآن بحيث تكون في طابقات المستقبل لاكتشافها في اللصوص. تتم إزالة مؤلف نوبرا "في أي مكان" في موضع إحدى البطلات من مناقشات Worldview ويبحث عن أسئلة معقدة من الناحية الهائلة من قبل عيون الحياة اليومية، لا تقل صعد عن آراء الشعراء - فيتا.

واحدة من مشاهد العمل تقدم واجبات منزلية حول الغرض من المرأة؛ يتعلق الأمر بأدلة الحياة، وأبلغت القصص، والتي من شأنها أن ألقيت في رعب أبطال النصف الأول من القرن والتي ستكون أكثر شيوعا تسمى بصراحة الشريرة - حول الزواج السعيد للفتاة والجنرال "على الرغم من أنها ليست قديمة، ولكن في السنوات الحقيقية"وبعد مناقشة "حقيقة" الحب، وإدانة الأزواج الشباب ( "لا يوجد procus، كل شيء يفكر فقط في نفسك") توقف عن طريق الصرص "الأسرة ذات الذكور العاطفي"، والدة ثلاث بنات مدرجة من قبل صياغة عملية وشكوك حول تحسين أسرتها: "النبلاء الأغنياء اليوم نادر جدا؛ يعتمد المسؤولون على المكان: مكان دخل، وبصحة جيدة؛ وحتى لا يوجد شيء؛ يتلقى العلماء محتوى صغير: حل جميع بناتي للتجار لإعطاء ".

يجب أن يخضع اعتراض مثل هذا البيان: "هل سيكون ميلهم؟"، مما تسبب في تقديم مصالب أصحاب المنازل مع الروايات الروسية، وإرفاق، وفي هذا هو واثق من الأفكار السيئة. يتم إعطاء الأفضلية للأدب الفرنسي، لم يعد لديه تأثير على العقول المفلرة، كما في بداية القرن. سؤال عن السالارينا: "ومن الذي سوف يتجاوز الفقراء؟" لا يربك أم كبيرة لا تزال مداهة لمبادئها، لكنها موضوعا خطيرا من الثقافة: النموذج الأدبي الذي اقترحه النموذج الفني للواقع، المعيار ليس إلزاميا دائما، ولكن المنظمة في تنظيم الفكر الفعل، الذي أنشأته روايات بوشكين وليرمونتوف، يستنفد، يفقد تركيز صنع القواعد. الغياب في الحياة الحقيقية من النبلاء الغنية والشخصيات الكلاسيكية المتطابقة ثقافيا، يطلقون مساحة موائلهم الحالية والعقلية. هذا المكان شاغرة، ولهذا السبب يتم تدمير نموذج الهوية الذاتية والأدبية والعملية للقارئ. التسلسل الهرمي لأنواع الأدبية، طرق التفكير والتجسد ينهار. نوع ما يسمى شخص فائض يتحول إلى بقايا ثقافية، يفقد أوعية حياتها؛ وفقا لذلك، يتم ضبط المستويات المتبقية من النظام. رجل صغير، تفسر سابقا في المقام الأول من المناصب الأخلاقية، دون وجود توازن في المستشدة المدمرة شخص فائض شخصية الرصيد، يكتسب حالة حيوية جديدة؛ يبدأ في الاعتبار في سياق عدم الرطبة الأخلاقية المحتملة، وفي الواقع المحدد للمعارضة "الفقر هو الثروة".

شخصيات روايات النصف الثاني من القرن، إذا احتفظوا بميزات التصنيف الكلاسيكي، فحسب، إلا أنها أقنعة تقليدية من أشكال التعدين من الوجود الثقافي. يتحول الأموال إلى فكرة تكتشف صلاحية الفرد، وحقوقها الوجودية. لا تحدث مسألة الالتزامات فورا ويميز المؤامرة الصبغة لمسؤول صغير والفرق، الذي يتم تقليل مواقفه الفرعية إلى محاولات البقاء البائسة. يقلل هذا النوع من المقال الفسيولوجي من مشكلة الفقر - \u200b\u200bالثروة إلى النقد الطبيعي لرأس المال ولا يسمح المعضلة نفسها. بيان سطحي للغاية: الثروة الشريرة، والفقر يتطلب الرحمة. لا تؤخذ العوامل الاقتصادية الموضوعية التي أدت إلى حالة المجتمع هذه في الاعتبار. من ناحية أخرى، تكثف الاهتمام الثقافي في علم نفس الفقر والثروة. إذا كان في وقت سابق، فقد تم تعريف كل من HypoStasis فقط بأنه معين، والآن الزيادة الآن في الانتباه إلى الطبيعة الوجودية للأنطادي.

تبين الفقر أنه أكثر بأسعار معقولة للبحث الفني، يتم تدريسه في المفاهيم الأخلاقية، تركز في الفئات الأخلاقية ذات السيادة. يتم إنشاء الاعتذار من قبل الحالة الهامشية للشخص الذي لا يراعي عدم حدوث حل وسط مع الضمير. هذه المؤامرة مرهقة وصور الفلز للأدب. يزدوج موضوع الثروة بالكامل من الاستفادة الأخلاقية لنزاه العالم. لن يرتب موقفا مشابها بناء على المعارضة الراديكالية ثقافة الاهتمام بأشكال الاتصالات بين حدود هامشية. بدأت علاقات التأمين من الفقر الصادق والثروة المفرغة في الاستكشاف، ووجد أن النموذج المقنع لا يتوافق دائما مع الوضع الحقيقي للأشخاص على المحور الشرطي للإحداثيات الأخلاقية. لحظة عدم القدرة على التنبؤ بها، يبدو أن السلوك الاجتماعي للبرمجة للأبطال يتم التحقيق في Leskov في قصة "Lady Mcbet Mtsensky County". تاجر Zinoviy Borisovich، الذي يتعاطف المؤلف من قبل الشخصيات الشعبية - كاثرين ليفوفنا وسيرجي. على ضميرهم، المسمول الرجل العجوز وطفل ميت. ليسكوف لا يبسط الصراع. تسمى أسباب القتل العاطفة والمال. تشبع مفهوم غير متكافئة للغاية يبني المؤامرة إلى صورة صوفية، تتطلب نظرها مع واحدة ممتازة من وجهة نظر عادية. إنشاء اثنين، كما لو تم إصدارها من قصائد نكراسوف، يؤدي الأبطال إلى تدمير كامل العالم. يشارك الناس التعريضون في فكرة العاطفة، بل ليس مجرد حافز للشعور أو المال، ولكن الصورة المركزة لمعنى جديد، وهي مجال نشط لقوات التطبيق، في الخارج التي أهمية التجربة اليومية فقدت، هناك شعور بالإفراج عن السلوكيات العاكسة. واحدة من الأسباب (المال أو الحب) ستكون كافية لتوضيح فكرة العاطفة. يجمع Leskov عمدا بين الدورتين لتجنب تحديد تصرفات الأبطال مع قطع الثقافة المختبرة. نتيجة لذلك، فإن سلامة وحدة التطلعات في الخطة الميتافيزيقية تجعل من الممكن جلب الأموال من المحاكاة، والمساحة الاختيارية لسبل المعيشة الفردية على مستوى البداية تساوي معلمات الحب شاملة سابقا من الفكرة العاطفة.

تم العثور على زيف هذا المرادف فقط بطرق دموية لتحقيق الهدف، والتنفيذ الجنائي للخطط: لا يتم استجواب تطرف التطريز للحلم بأنه غني وسعيد. إذا اضطر الأبطال إلى التوسع الأشرار، فسيكون هناك الكثير من الأعذار للقارئ للعاطفة. تجربة Leskov هي محاولة لتحمل البطلة من نيةهم لفهم كونها كاملة بلا حدود، بعد أن اكتسبت من الحرية. إن عملية فعل الهدف هي في انعكاس المهيمنة الأخلاقية، ومحاولة غير مصرح بها وغير مفهومة. تجربة إيجابية، إذا كنت تستطيع التحدث عن المؤامرة، تم اختتام عمليات القتل المرتفعة (أعني، أولا وقبل كل شيء، الإفصاح الفلسفي عن Fabul النقدية لنصائح Leskovsky)، في محاولة لدفع حدود نفس المشاعر العالمية، من خلال أشكال زائفة من الفعالية الذاتية للشخصيات التي تصل إلى صياغة فكرة العاطفة حسب الترشيد وفي نفس المدى النوع الفوضوي للنشاط بغض النظر عما يتم توجيهه - للحب أو المال. تبادل المفاهيم المعادلة أولوياتها الأساسية الوراثية ويمكن أن تتصرف بنفس القدر بأنها رذائل مقدمة أو وسيلة للرجل الحالي.

أصبح إيلوسي شكسبير الذي تميز باسم العمل المعرض المواضيعي للإفصاح عن الطبيعة الروسية. إرادة سيدة سيدة ماكبث تقمع حتى تلميحات الرغبات الأخرى؛ تركز مؤامرة Heroghns على الدافع السائد. تحاول Katerina Lvovna تغيير عالم القوانين الموضوعية، والعيوب الطوفية التي تم اختيارها التي تختارها في أفكارها حول الأخلاق. ينطوي تركيز صورة شكسبير على إفصاح صلب في عملية مدمرة العالم المحيط. يتم تدمير جميع الإنجازات المداخلة جسديا، وزيادة الطابع الكافي الذاتي غير قابل للحياة من المجال، وبناء جندي لتهدئة الروح، والفكرة المتقاعد للعاطفة.

الأدب الروسي لم يعرف بعد هذه الطبيعة. يرتبط تفاني البطلات الكلاسيكية بعمل متزامن ينشأ عن الاندفاع للحل. يختلف Katerina Lvovna عنها تسلسل في تجسيد الحلم، مما يدل على ظهور شخصية جديدة في الثقافة. يشير الدرجات الشريرة للتقييم الذاتي إلى تدهور الروحي، وفي الوقت نفسه تعني القدرة على إعلان هويتها الخاصة بهدف غير قابل للتحقيق. في هذا الصدد، يمثل بطلة Leskova بداية تحول عالية الجودة من التصنيف الأدبي المزدح. يتم تأكيد نموذج التصنيف العام "ريتش فقراء" بمظهر الشخصية التي تعطي مخطط الصور مقياس فلسفي خاص. الغني لم يعد من الفقر المعارض، ولكن يتم الكشف عنه في العطش لحيازة السلطة على الظروف. تشير مؤامرة التاجر إلى ظاهرة وثيقة، ومع ذلك، فإن سلسلة العطور والتعروضات الصغيرة تفتح موضوع شخص تجاري من أجل الهجاء الاجتماعي، وهو إطلاق وتبالغة الفلسفة العالمية للاستحواذ، والتصفيز والجرائم المؤدية إلى الحرية والقدرة على الإملاء نيتهم. أثار ظهور البطلة المتدرج ثقافة على تجريف أيديولوجي، لا يمكن تصوره دون دافع أيديولوجي، ولدت بشكل مباشر أو غير مباشر على أساس عملي، ثم نزحته الدولة النفسية الحدودية خارج حدود الخبرة الروحية والعملية. بعد عام، سيتم نشر "الجريمة والعقوبة" الرومانية Dostoevsky، التي ستكشف فيها دلالة إرادة إعلامية أنفسها عن عدم اليقين المعني بالآفاق (العقوبة) وتشويش الواقع التجريبي (الجريمة). Skolnikova على رد الفعل من الوعي يمكن أن تشبه شكسبيريسكايا ماكبث، التي انتصر الشعارات على الإيمان. تقوم "Lady Macbeth Mtsensky County" بتوسيع أفق التفسير الخاص بمشهد Skolnikova مع نسخة طبيعية من الوجود العالمي الموزع على قسم يوتوبيا الفردية.

في رواية dostoevsky، يكون وجود الذاكرة النصية ملموسة، مجموعة غير متكاملة من الزخارف المزروعة بخط الصيد. مأساة Katerina Lvovna - في إرادة فردية، هزيمة Raskolnikov - في الطابع الغشير، وجع النيابة والنظرة العالمية. يتم تقديم الكتاب اثنين من نقصان فلسفة الفعل، إلى نفس القدر بناء على صورة المال؛ إنهم دخل، لكنهم يتحولون إلى ضئيل، لأنهم مزدحمون بالمفاهيم الأخلاقية. يكتشف الأدب الروسي هذا الفصائل أنه سيبدأ في فصل مجال الذاتية المطلقة للروح من الأشكال النظرية "تجاري" تحقيق الذات للشخصيات. بعد تجربة دراماتيكية ل Katerina Lvovna و Raskolnikov، تأتي فترة جديدة من إتقان موضوع الأموال. الآن يتم عرضها كمحادثة لمحادثة عادة ولا يتم إدانتها، ولكنها مذكورة نتيجة لبعض المعنى غير الكافي. من ناحية أخرى، تتلقى المؤامرة المالية صوتا جديدا، وأصبحت أراضي رمزية تستثني تعليقا ساخرا سطحيا، ويعتبرها عضويا العلامات الأسطورية للفئات المقدسة - الحب، الإرادة، السلطات، القانون، الفضيلة. أعمال المال في هذه القائمة من المعلمات الخطية لكونها وحدة قياسها، رقم التشغيل، مما يخلق مبالغ المقاييس البشرية والكوزية وسحق الطبيعة المحددة والتجريبية على القيم الضئيلة.

لا يزال يتعين الإشارة إلى أن المال في "سيدة ماكبث ..." و "الجريمة والعقوبة" لا تفي بدور الرصاص، فإنهم يتوسطون إلا في حالات المؤامرة، يتم تحديدها بشكل كبير. الجانب المالي للحياة لا يستنفد نشاط الشخصيات، كونه خلفية رئيس العالم. فلسفة الأفكار والأفعال من الأبطال موبايل بشكل غير عادي، تحولت في الظروف. ومن الأمثلة على نوع مختلف من الوجود البشري في "الحرب الحديدية" من Leskov. يوضح مؤشر هيوجو كارلوفيتش الألماني أن نمطا جذريا من السلوك، وإزالة الأموال، وكذلك المبادئ، في نموذج الإدراك الذاتي. الإعلانات الدائمة لبطل خاصة بهم إرادة حديدية في البداية، يعطون أرباحا متوقعة؛ يتم جمع المبلغ المطلوب أخيرا، يتم فتح وجهات نظر الإنتاج الكبيرة: "لقد رتب المصنع وفي الوقت نفسه شاهد سمعته في الشخص الذي كان فوق هذه الظروف وفي كل مكان يضع كله"وبعد كل شيء يجري بشكل جيد "إرادة حديدية" اللغة الألمانية لا تواجه الضعف الروسي والفقر وأوقد والغطرسة والإهمال. موقف خصم فاسيلي صافرونوفيتش، بسبب عدم إطلاق النزاع المتهور الذي تم إطلاقه للنزاع، "... نحن ... الناس الروسية - من عند رؤساء kostists، أسفل اللحم. هذه ليست حقيقة أن النقانق الألماني، والتي يمكن حرقها جميعها، وسيتم ترك كل شيء منا ".

القارئ الذي اعتاد على الطباشير الأدبي للألمان، على دراية معرض Goncharovsky وطلاب الاقتصاديين الأوروبيين، ووعظون من نوعية الأنانية المعقولة - أبطال تشيرنيشفسكي، ليس من الصعب افتراض أن راعي الصدرية سينتهي "Kostyst و Fleshy"وبعد ستحقق الألمانية خاصة به، ثم هو والعامل جيد، وعناد، والمهندس ذكي، وقوانين خبير. لكن الوضع يتكشف بعيدا لصالح هوغو كارلوفيتش. ليزكوف، لأول مرة في الأدب الروسي، يوقع على مؤامرة الحياة الخمول لشخص لا قيمة له مئوية، وتتطلع إلى خصم غير مربح. لا تخدع التوقعات في القراءة، وهي قصة فانتاسماجورية تدمر الصور النمطية المعتادة للثقافة. الروسية "أفوس"، الأمل في حالة المقرونة مع الرقص المطلوب المطلوب جعل رأس المال من خمسة آلاف روبل "كسول، بطيئة وغير مأهولة" safronch. صحيح، المال لا يذهب إلى أي شخص. تكشف قصة Leskov عن الاتجاهات الأصلية، التي لم تدرس بعد في حركة القصة المالية. اتضح أن البراغماتية، وتعززت من قبل الطموحات والإرادة، ليست ناجحة دائما في توفير المال. يتم تدمير الألمانية المخصصة، فإن Saffronch غير المنتشرة توفر المشي لمسافات طويلة إلى المطعم. يصدر مصير أن مساحة روسية ضخمة للمبادرة المالية تبين أنها ضيقة للغاية، فهي تركز على الشخص الذي لا يثق في الحساب والمزيد من الاعتماد على المسار المعتاد للأشياء المعتادة. غير عرضي في هذا الصدد، أصبح مشهد المناقشة خطة مثبتة وصدرية في المنزل الجديد. جوهر المناقشة هو ما إذا كان بإمكان ستة Windows وضع ستة ويندوز على الواجهة من ستة "وفي منتصف الشرفة والباب"وبعد كائنات المهندس: "النطاق لن يسمح"وبعد ماذا يحصل الجواب على: "نعم، ما لدينا في مقياس القرية ... أقول لك، ليس لدينا مقياس".

مفارقة المؤلف تكشف عن علامات الواقع، ولا تخضع لوقت؛ لا يعرف حقيقة البطريركية البائسة حكمة التراكم الرأسمالي، فهي غير مدربة في الحيل الغربية وتثق في رغبة أكثر، بدلا من الفائدة والحس السليم. اكتمال نزاع أبطال Leskovsky، مثل لدغة من Oblomov و Stolz، من خلال التعادل، سيموت أبطال الحديد، مما يدل رمزي نفس الشيء غير الضروري للروسية "مقياس"وبعد لم يكن pthealalis أبدا قادرا على التخلي عن المبادئ إرادة حديدية، تسبب أيضا وغير مفهومة الآخرين. Safronch من السعادة خالية من المشروبات في الحياة، تاركا وراء هوارث الأدبية - Chekhov Simeonov-Maine، يقيم باستمرار تحت الخوف من الخراب الكامل، ولكن بفضل فرصة أخرى لتصحيح شؤونه المالية.

غالبا ما تناقش قيادة Leskova مسألة المؤسسة الألمانية، بحيث يتم تأكيد مؤامرة هذه الحقيقة الثقافية والتاريخية مرة أخرى. الأدب الروسي 70s. hih في. شعر أن الحاجة إلى وداع إلى أسطورة التاجر الأجنبي والمؤسس الخارجي للمؤسسات الكبيرة. استنفدت الصورة الألمانية نفسه ونقل إمكانات ضعيفة للغاية للتجار والصناعيين المحليين. الإجابة على السؤال لماذا يواجه Leskov مصالح الأعمال الألمانية التجارية مع رجل عناء في الشارع، وليس الرقم المساوي لمعرض Goncharovsky، في محاولة لكتابة مساحة أدبية لصورة الأنشطة من الصقيع المستقبل، شوكيني، بروكهوروفي، خلودوفي، أليكل، مئات من رواد الأعمال المحليين، معارفه مع الروسية "مقياس" وإظهار عجائب المثابرة والمراوغة في تحقيق الهدف. الألمانية مستقيمة للغاية لفهم جميع التفاصيل الدقيقة للعلاقات في المقاطعة. هنا تحتاج إلى عقل موبايل، رسالة بريد إلكتروني، الماكرة اليومية، أعباء معروفة، وليس مظهر من مظاهر الإرادة والمبادئ الحديدية. يقارن مؤلف القصة عن عمد طاقة صاحب العمل ذاتي والحياة، غارق في الانتروبيا: مثل هذا التباين المذهل في تفسير Chernyshehevsky سيكون المجال المثالي لزراعة الحياة بموجب فكرة فعالة للغاية. وهناك حاجة أيضا إلى هذه الحلول من خلال الثقافة، والوعظ المميز لآراء الآراء الجميلة والحاسبة للغاية بطريقة أو بأخرى أو يعكس خلاف ذلك مخلوق الواقع السلمي. لا يمكن للنزاعات الأدبية التكتيكية استنفاد جميع محتوياتها الثقافية والتاريخية والفلسفية. تشير تجربة Leski الفنية إلى المستوى الاستراتيجي لمشاكل التعليق؛ تصنيف صفات وخصائص الناس، اتحادها في الصراع الأدبي الجديد يدمر النماذج النموذجية المعروفة، غير مشروطة الأساطير المواضيعية غير المشروطة.

بدءا من Leskoy، لم تعد الثقافة تحل مشاكل محددة لشخصيات انحناء في المجتمع أو العالمي، ولكن يتم تشخيص التسلسل الهرمي الفئراني للجسم والروحية والمواد والحسية والخاصة. يتم تنقيح أساطير الطبيعة الروسية، يتم تنقيح الموضوعات والمؤسسات المألوفة والصور.

أسئلة للتفكير والمناقشة

Satyrian Skill M. E. Saltykov-Shchedrin

القصص المبكرة (التناقضات، "الأعمال المربكة") والمناقشات الفلسفية من 50 إلى 60. XIX القرن:

أ) موضوع الظلم العام واليأس الصور؛

ب) تفسير الزخارف GoGol.

1. "تاريخ مدينة واحدة" باعتباره بانوراما بشعور من روسيا:

   أ) عملاء العملات من المتدائنين، والجلسات الاستبدادية لأجرييوم برشيف؛

   ج) معرض فارك لمعرض المعالجة الدائنة: الترفيه الهادف للأسماء، عبث الابتكارات، مشكال الأفكار المجنونة؛

   د) تضارب القتلى والمثال: الانكسار المحدد لتقاليد Gogol في إبداع Saltykov-Shchedrin.

2. "حكايات" في سياق القضايا الاجتماعية والجمالية:

   أ) حل استعاري لمسألة موقف الفهم الوطني والعالمي لحق المؤلف للجنسية؛

   ب) المبادئ الساخرة للسرد: نمذجة صورة درجة عالية من الاتفاقية، وهي تشويه واعيا لمحفوظات حقيقية في الظاهرة، صورة مجزية لأمر عالمي مثالي؛

   ج) إزاحة الاهتمام مع علم النفس الفردي للسلوك البشري، مسافرين من التجريف العادي والخلط من النائب.
   

1. Turks A. M. Saltykov-Shchedrin. - م، 1981

   بوشمين أ. س. س. العالم الفني من Saltykov-Shchedrin. - L.، 1987

   Prozorov V. V. Saltykov-Shchedrin. - م، 1988

   nikolaev d. p. laja shchedrin. مقالات من الشعرية الساخرة. - م، 1988

بدأ النضال الجذر ضد الفساد في روسيا. يبدو أن التطبيق متفوقا، ولكن لأول مرة أنه بدا في عام 1845، في عهد نيكولاس الأول. منذ ذلك الحين، فإن الصراع مع Mzoftism، والاختلاس والغادر في زيادة الزيادة، والآداب الروسية اكتسبت المؤامرة وراء المؤامرة.

هنا، زوجتي "، قالت زوجتي،" كيفية تحقيقه في صفوف، وماذا يجب أن أخدمه لأنني أخدم فجأة ... بموجب المرسوم من جائزة خدمة جيدة. لكن الملك عبثا، ولم يشكو PSAR. لذلك أمين الصندوق لدينا مدينتنا؛ في وقت آخر، بعد عرضه عرضه، أشير إلى الغرفة الجنائية (يتم تقديمها تحت المحكمة. "مال")…

هل تعرف، لماذا لا يحبك؟ لحقيقة أنك مكسورة (الرسوم المشحونة عند تبادل أو تبادل بعض المال للآخرين. "مال") أنت تأخذ من الجميع، ولا يمكنك مشاركتها.

بطل Radishchevsky "السفر من سانت بطرسبرغ إلى موسكو"، الذي سمع هذه المحادثة، مكتوبة في 1780s، يتعلم أنه في كوخ واحد، قضى هيئة محلفين مع زوجته الليلة.

"وما جاء لي أنني أخدم فجأة ..." - "السفر من سانت بطرسبرغ إلى موسكو" كان المعاصرون كحشرة من نظام نظام على أساس Mzpommacy

بطلة العمل المؤرخ 1813، الذي بقي في مجموعة القاضي، يندفع من هناك إلى الدعم الكامل، لكنه يحاول إثبات أن سوركا الذي يجتمع على الطريق الذي "يتسامح مع المتطاير". يعتقد المثانة على مضض، لأنني حددت في كثير من الأحيان "، أن الثعلب في المدفع. تقوم أجنحة في "فوكس وسوركا" بصياغة "أخلاقية من هذا البصني"

"آخر في مكان تنهدات

كما لو كانت الروبل حياة الأخيرة.

... وانظر، فتاة صغيرة،

هذا المنزل سيبني، ثم شراء قرية ".

أخيرا، 1820s. استغرق صمت الأب جارا غنيا - سامودور. دون أي أسباب قانونية، ولكن المحكمة تأخذ رشوة ويقرر لصالح قوي وغني. يموت الأب مع الحزن. الابن، المحروم من الدولة، تغذي اللصوص. ارض ويقتل الناس. هل تذكرت المناهج الدراسية؟ كم قتلى، لا يقبل بوشكين فقط أنه عندما كانت عصابة دوبروفسكي محاطة 150 جنديا، كان اللصوص يطلقون النار وفازوا. يفسد الفساد سلسلة كاملة من المشاكل.

الأسد تربى في كتاب "Petroliki بالفعل في يومنا. الرأسمالية الروسية. أول محاولة "تنص على أن الرشاوى في روسيا نيكولاييف تولى في كل مكان، وأصبحت الكنوز عادة:" السيطرة الرئيسية على الرسائل جراف كلاين ميشيل سرق الأموال، تهدف إلى طلب الأثاث لقصر الشتاء المحروق. مدير مكتب لجنة بوليتكوفسكي الجرحى في العينين ومشاركة سانوفنيكوف العالي قد حظرت كل أموال لجنتولي. قام مسؤولو مجلس الشيوخ الصغير ببناء منازل حجرية في العاصمة وسيكون الرشوة جاهزة وتبرير القاتل، ويتوقف عن الحذر الأبرياء. لكن الأبطال في الفساد هم المتدربون المسؤولون عن توفير الجيش بالطعام والزي. نتيجة لأول 25 عاما من عهد نيكولاي الأول، توفي 40٪ من جنود الجيش الروسي من الأمراض - أكثر من مليون شخص (في الوقت نفسه، كانت الوزارة العسكرية غارقة في الإمبراطور، والتي تحسن إن إرضاء الجنود تسع مرات). "

كل شيء قوي!

في Gogolev "مدقق الحسابات"، مكتوبة في عام 1836، كل المسؤولين يسرقون ويأخذون الرشاوى. الميزانية "Pilit" الزنجبيل: "... إذا طلبت، فلماذا لم يتم بناء الكنيسة في مؤسسة حرق، التي تم تخصيص المبلغ منذ عام، فلا تنسى أن نقول أنه بدأت في البناء، لكنها أحرقت .. . ثم، ربما شخص ما، نسي، سوف يقول سدورا أنها لم تبدأ ". وعلاوة على ذلك، وضعت تحية للتجار. "ليس أبدا ... لم يكن هناك مثل هذا. هذه الاستياء هو شينيت أنه من المستحيل وصف ... ما يتبع اللباس مع امرأة وزوجية وابنة - نحن لا نقف ضدها. لا، ترى، إنها ليست كافية من هذا ... سأأتي إلى المتجر، وهذا سوف يسقط، كل شيء يأخذ. سترى Sukna قطعة، تقول: "ه، لطيف، إنه جيد suconeta: هندس لي" ... وفي الشيء سيكون هناك بدون مالا أرشين خمسين ... وليس هذا يتحدث، التي تأخذها أي قمامة : ماذا ... لن يأكل Satherer، لكنه سيطلق يد كامل هناك. يوم الاسم في أنتون، ويبدو أنهم لديهم كل ما يحتاجون إليه؛ لا، لا يزال يعطي: يقول، وعلى onufria من ناميمان، "The Merchant Khleztakov يشكو.

إصدار الحاكم: التجار عبارة عن عمليات احتيال، لأن "التراجع" عادل: على عقد مع كاسو "تضخيم" 100 ألف، وتسليم القماش الفاسد، ثم تبرع 20 أرشين. "عذر" الرشوة هو "نقص الدولة" ("راتب الدولة" ليس كافيا للشاي والسكر ") والحجم المتواضع من MZDA (" إذا كانت الرشاوى، فإن الأصغر: شيء آخر بضع فساتين).

جميع المسؤولين والتجار في بلدة صغيرة، حيث أعلن هيلكلوف، حمله رشاوى تحت ستار قرض المال. في المرة الأولى التي تمكن فيها: "حسنا، الحمد لله! أخذت المال. يبدو أن القضية تذهب الآن في الطريق. ما زلت ثمل له بدلا من مائتي. نتيجة لذلك، يتم جمع مبلغ مثير للإعجاب: "هذا من القاضي ثلاثمائة؛ من قبل مدير مكتب ثلاثمائة، ست مئة، سبعمائة، ثمانية مئة ... ما ورقة إجمالية! ثمانمائة، تسعمائة ... واو! بالنسبة إلى ألف مرت ... "بالفعل بعد هذا العد، تعطي المدينة حتى الآن، وابنته تزدهر السجادة الفارسية بحيث يكون البطل أكثر ملاءمة للمضي قدما. محاولة بجدية لدودج الرشاوى فقط ملاك الأراضي Bobchinsky و Dobchinsky، هذين "قرض" فقط 65 روبل. ربما لأنهم لم يفعلوا اللوم؟

مسؤول صادق

في قصة Alexander Pushkin "Dubrovsky" الفساد في المحكمة يؤدي إلى سلسلة كاملة من المتاعب

يستغرق الأمر 33 عاما، وينشأ صورة مسؤول صادق في الأدب الروسي. هذا هو Alasashka Ryzhov، مدينة مقاطعة سوليجاليق كوستروما الفصلي - بطل قصة Leskova "دراسة" من دورة "الصالحين". "يرتبط راتب واضح في هذا الرابع في الدولة فقط عشر روبل فقط من قبل الأوراق النقدية شهريا، أي حوالي ثلاثة أشهر خمسة وثمانون كوبيل وفقا للحساب الجاري". (نحن نتحدث عن الأوقات الطويلة منذ فترة طويلة - ولدت ريدز في كاثرين الثاني.) منطقة ربع سنوية، على الرغم من أنها ليست عالية جدا، "كان ذلك مربحا جدا إذا كان الشخص الوحيد الذي يحتله، كان يعرف كيف سحب النار حول برتاكوف أو كوتشان الملفوف. " ولكن يتصرف الفصلي بالمعايير المحلية الغريبة ومدرجة "التالفة".

وتشمل مهمته "تنشير الوزن المؤمنين وقياس كامل وغبي" في البازار، حيث تداول والدته كعك، لكنه زرع والدته ليس أفضل مكان ورفض عرض "المرأة الكرنب" التي جاءت إلى القوس. لا توجد حديد حمر مع تهانينا للمواطنين المشهورين - لأنه ليس لديه ما يرافقه، على الرغم من أن المنشار الفصلي السابق "والزي الرسمي مع البوابة، والتركوس، والأحذية مع شرابة". والد مدفونة بشكل متواضع، حتى الصلاة لم تأمر. لم أقبل الهدايا أو من المدينة - حقيبتين من البطاطا، ولا من بروتوبتيكا - رجلان من الإبرة الخاصة بهم. يحاول الرؤساء الزواج منه، لأن "من الزواج ... على الرغم من حبل Wei، فسوف يمحو كل شيء، لأنه سيرأس الكتاكيت، وسوف يندم بابو". Alasashka يتزوج، لكنه لا يتغير: عندما أخذت الزوجة الملح من Otkushka من الملح على حوض Gruzda، كسر زوجته، وأخرج الأخدود من الودائع.

في يوم من الأيام يشتكي حاكم جديد إلى المدينة وسأل المسؤولين المحليين عن ريوزوف، وهو الآن "و. حول. يحكم ": هل لديك عن الرشاوى؟ تقارير الرأس الحضري أنه يعيش فقط على الراتب. وفقا للحاكم، "لا يوجد مثل هذا الشخص في جميع روسيا". في الاجتماع مع حكومة ريوزوف، فإنه لا lacine، حتى أبقى. للملاحظة أنه "إجراءات غريبة للغاية"، إجابات: "يبدو أن كل شيء غريب أنه ليس صحيحا أنه هو نفسه،" لا يحترم السلطات - لأنهم "كسول، أكبر وقبل عرش كريفود "، تقارير أنها خائفة من الاعتقال:" في Ostrog Orrates الأكل ". وبالإضافة إلى ذلك، اقترح الحاكم نفسه أن يتعلم أن يعيش على 10 روبل. كل شهر. إن الحاكم يثير ذلك، ولا يعاقب ريتشوف، ولكنه يجعل من المستحيل فقط: "إن شاحناته مخصصة ل Ryzhov،" The Groin of the Vladimir Cross هو أول شركة فلاديمير الصليب، ربع شائز ".

من الحداد إلى يميل

بدأ الكفاح الجذر ضد الفساد على مستوى القوانين في الإمبراطورية الروسية في عهد نيكولاس الأول مع مقدمة "مطالبات العقوبات الإجرامية والإصلاحية في عام 1845.

تم اعتبار الحصول على مكافآت للإجراءات دون انتهاكات "واجبات الخدمة" مائدا، مع انتهاكات - الحياة الحياة، التي تميزت بمثابة ثلاثة أنواع: هزائم غير قانونية تحت ستار ملفات الدولة، رشاوى من الملتمسين والابتزاز. كان الأخير يعتبر أخطر. لا يمكن أن تؤخذ الرشوة من خلال الأقارب، ولا من خلال معارفها. كانت الجريمة حتى موافقة واضحة لأخذ الرشوة لحقيقة النقل. يمكن أن يتعرف الرشوة على استلام الفوائد في النموذج المحجوب - في شكل فقدان البطاقة أو شراء البضائع بسعر منخفض. لم يستطع المسؤولون أن يختتم أي معاملات مع الأشخاص الذين ناضلون عقود من تلك الإدارة التي يخدمونها.

كانت العقوبة على mzduchism خفيفة نسبيا: الانتعاش النقدي مع الإزالة من منصبه أو بدونه. يمكن إرسال النظاري إلى العرض لمدة خمس إلى ست سنوات، لحرمان جميع "الحقوق والمزايا الخاصة"، أي الألقاب الشريرة، والنزهة، ورتب، وعلامات الاختلافات، والحق في دخول الخدمة، سجل في النقابة، وما إلى ذلك بحضور ظروف مشددة، هدد الابتزاز الماشية من ست إلى ثماني سنوات وحرمان من جميع الحقوق والظروف. التشريع المطلوب، عند تعيين العقوبة، لم تؤخذ Lyhotochi في الاعتبار المرتبة والأسوارة السابقة.

كان القليل من المعنى. وبالتالي، وفقا للبيانات المقدمة من Lurie، في 1840-1850s على مرشد مسؤولي المقاطعات في المودعين (الفوز بالمسابقة للتجارة الاحتكارية الفودكا في كاباكز في جميع أنحاء المقاطعة) تنفق في المتوسط \u200b\u200bسنويا إلى 20 ألف روبل، في حين الشكوى السنوية للحاكم في تلك الأيام، كانت من 3 إلى 6 آلاف. "في بلدة صغيرة، قدمت في شكل رشوة تصل إلى 800 دلاء من الفودكا من قبل المدينة والمعالم الخاصة والحارس الفصلية (الشرطة المحلية)، "يكتب Lurie.

في عهد نيكولاس الأول، كانت الأبطال في الفساد هي المبدأين الذين كانوا مسؤولين عن توفير الجيش بالطعام والخروج

هناك أيضا دليل أدبي على أنه مع نشر الودائع لم يتغير أي شيء تقريبا. في رواية "أهل الأربعال"، نشرت في عام 1869، مع الرشوة تواجه بطل الرواية بافيل Vihrov - وأشارت مالك أرضي شاب، إلى خدمة "في إحدى المقاطعات" لكتابتها المجانية. تكتشف الزوبعة أن جميع علاقات الموضوعات مع الدولة تتخللها الفساد. أول شيء له هو التقاط مع السياسية وهدية popovertov raskolnikov. يذهب إلى قرية نائية، إنه جنبا إلى جنب مع "حماية الدولة Strankim". ستكون الدوارة سعداء بعدم العثور على آثار لحقيقة أن بوبوفسي لم يصل إلى الطقوس الأرثوذكسية، لأنه يعتبر الاضطهاد على مبدأ الدين خاطئ، لكن لديه شاهد. ومع ذلك، ليس من المفترض أن يعطي ورقة حول عدم وجود انتهاكات: صاح من "المجاري الرئيسية من الفلاحين في الانقسام" 10 روبل. الذهب لنفسي وبقدر بالنسبة للفخوفا، ولكن لأن الرشوة لا تأخذ، كل شيء تركه بنفسك. القضية القادمة - "على مقتل زوجة ييرمولاييف الفلاحين" - وزير محكمة المقاطعة يدعو القضية "حول الزوجة المتوفاة البرلمانية من ييرمولييفا الفلاحين"، لأنه لا يوجد دليل على القتل. يظهر استخراج جثة دوامة أن الجمجمة والصدر لديها "ميت"، وأذن واحدة مكسورة، والطريات والقلب تالفة. لم يلاحظ المثبت، الذي قاد التحقيق، علامات الموت العنيف: يصرخ Yermolaeva مقابل 1000 روبل. رجل غني، الذي تعهد به للخدمة في الجيش. عندما يركب الركوب في حالة واحدة، جمع الفلاحون 100 روبل للرشوة. الزوبعة لا تأخذها فقط، ولكنها تتطلب أيضا اسبايا لم يأخذها. ستكون مفيدة له، لأن الشخص الشريف غير مرتاح - سيحاول وضعه مع رشوة. وفقا للسياق، من الواضح أن هذه الأحداث تحدث في عام 1848، أي بعد صنع الودائع.

كتب نيكولاي ليزكوف في المقال "بضع كلمات عن أطباء الشرطة في روسيا،" اليد الغامضة التي تغذي أطباء المدينة ومقاطعة الرشوة ".

أدلة وثائقي تقريبا على أن جميع فئات الرشوة الجانب، حتى يتكلم، تم حظر الإيرادات من قبل مقالة Leskov الرئيسية "بضع كلمات حول أطباء الشرطة في روسيا" 1860. في ذلك، يؤكد صاحب البلاغ أن الدخل السنوي الرسمي للطبيب هو 200 روبل، ولكن "اليد الغامضة التي تغذي المدينة وأطباء المقاطعة هي رشوة"، ولا تجارة، ولا صناعة، وفقا للدولة، غير مسموح بها تزدهر." في المدينة مع 75 ألف نسمة في اثنين من الأطباء، سبع مقالات من الدخل الدائم: "1) 4 سكان 40 روندوكوف، 3 روبل. من Runduk - 480 روبل فقط. الفضة 2) 6 الحلويات، 50 روبل. كل - 300 روبل. 3) 40 خبازا، 10 روبل. كل - 400 روبل. 4) اثنين من المعارض مع okul 2000 روبل. 5) 300 متاجر ومحلات تجارية مع لوازم صالحة للأكل والنبيذ العنب، 10 روبل ... - 3000 روبل. فضة. 6) 60 محلات اللحوم، 25 روبل. كل، - 1500 روبل. و 7) ... إجمالي الدخل من جميع النساء اللائي ركزن في الحرف ... حوالي 5000 روبل. الفضة سنويا. وبالتالي، فإن الفائدة السنوية الحالية بأكملها ستكون تساوي 12،680 روبل. الفضة ... وللخصوص 20 في المئة لصالح الأشخاص المؤثرين في الجزء الطبي والمدني ... سيكون الدخل النقي 9510 روبل، وهذا هو، 4255 روبل. على الأخ. يذهب هذا الدخل فقط إلى عدم التدخل فقط ... جميع رشاش الطوارئ ... تشكل أيضا شخصية مهمة ... مثل هذا الجوهر الدخل: أعمال التفتيش التي تشكل مقال حساس في بلد يقام فيه العديد من العطلات في السكر والمعارنات، تشريح الطب الشرعي، وسمات غير رسائل ومنتجات مشبوهة، والماشية القيادة، وأخيرا، وتجنيد مجموعات، عندما تحدث تلك التي تحدث على دموع البشرية وفرحة المدينة والمقاطعة الأطباء ... "

كتب نيكولاي ليسوكوف في المقال "لا توجد أطباء المدينة وأطباء المحافظة هي رشوة" ليس عدد الكلمات عن أطباء الشرطة في روسيا "وليس عدد الكلمات عن أطباء الشرطة في روسيا"

في قصة Leskov "الضحك والتشييد"، نشر في عام 1871، يحدث الإجراء في 1860s: الشخصية الرئيسية تعيش في شهادات الاسترداد - أوراق الفوائد الصادرة خلال إصلاح عام 1861. يجد نص ممنوع - "دوما" رايليف، والبطل يهدد الاعتقال. يؤخذ الصديق الخارجي من هذا إلى تشويه: "... لا تريد، فسوف أحصل على شهادة لك أنك في النصف الثاني من الحمل؟ ... من أخي، على نقطة خلع الملابس في شبه جزيرة شبه جزيرة القرم، تم اتخاذ أربعين روبل لإجراء مزايا إلى المعاشات التقاعدية الكاملة للأسف عندما لم يعض كومار ... خذ الأسهل، لما يسمى "أداة الخزانة" ما يسمى ": للتظاهر بأنك مجنون، اعجاب بلدي الليالي الحزن يتحدث هراء ... أوافق؟ ... ومائة روبل تعطي، أيضا، أوافق؟ " البطل جاهز لمدة ثلاث مئة، ولكن الكثير من المستحيل: سوف يفسد الأسعار في سانت بطرسبرغ، حيث يبلغ عدد ثلاثمائة "في الأم الأصلية التي ترجمت وفي تلك الوثيقة ستمنحك".

نتيجة لذلك، يقع البطل في المقاطعة الأصلية، حيث يتحول في حياة زيمسكي. أحد المشاريع هو بناء مدرسة في كل قرية. ومع ذلك، فإن القضية نبيلة، ومع ذلك، فإنهم يريدون البناء على حساب الرجال وأيديهم، لكنهم لا يمكنهم تخصيص الآن، والرجال أنفسهم لا يفهمون. النقطة ضيقة. وهنا اتضح أن هناك مسؤول واحد في المقاطعة التي طلبها كله. هو، "شخص صادق وغير قابل للآخر"، "مدارس رشوة". "يشكو المجتمع من مالك الأرض أو الجيران"، وهو، قبل الخوض في القضية، يسأل المدرسة أن تبني ثم تأتي. ينظر إلى الرشوة على أنها القاعدة، والرجال الغذائي "إعطاء رشوة"، ولديه "حرفيا تم تجهيز المؤامرة بأكملها بالمدارس".

بدا أنه إذا تم تدمير الرشوة ... فجأة ستغرق الأنهار من ماليكا والعسل، والحقيقة سوف تسارع إليهم

في الحياة الحقيقية، قيد التحقيق، كان 5-6٪ من المسؤولين يسقطون، ولكن قبل التهم، كانت القضية نادرا جدا، وكانت أعلى رتبة وتحقيق التحقيق في حالات معزولة. على ما يبدو، سند saltykov في المقالات الساخرة "pompadura و pompadurashi" (1863-1874): "من المعروف أنه في نهاية الخمسينيات قد أقيمت على الرشوة واضطهاد قوي للغاية. مع مفهوم "الرشوة"، فإن فكرة بعض أنواع القرحة، التي يزعم أن المسؤولين الروس المتأهلين ويعمل كتدخل كبير في حالة ازدهار الناس. بدا أنه إذا كان لتدمير الرشوة ... ثم يكتسحون فجأة النهر إلى مالكا والعسل، وسيتم تدمير الحقيقة لاسترضاء. ومع ذلك، كانت نتيجة "الاضطهاد" العكس: المجتمع "من رشوة حمار ينتقل مباشرة إلى الألف، عشرة آلاف"، وحدود الرشوة "حصلت على الخطوط العريضة المختلفة"، "توفي أخيرا، و" كوش "رتبت في مكانها. وفقا ل Saltykov-Shchedrin، فإن الفلك مناسب للسلطات: "من أجل الفرصة لتحويل قرش إضافي،" The Bribemer "مستعد للتحطيم بأي سياسة داخلية، للإيمان بأي إله".

السكك الحديدية MZDA.

وفقا ل Lurie، في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، عندما تبدأ السكك الحديدية في الاستلقاء بنشاط في روسيا، فإن الحصول على تنازلات لهذا البناء يصبح أكثر رشوة. "كان لكل مقاول سري أو صريحا برتبة مساهمين في الضغط على مصالح" إلى الأبد "في قصر الشتاء. بالنسبة إلى Bashmakov Brothers، هذا هو وزير الشؤون الداخلية Valuev و Brother Empress Duke Hessen، ل Derviz and Mecca - وزير الدولة العد Adlerberg، ل EFIMOVICH - الأميرة المفضلة السيادية Dolgoruky. وعلى الرغم من أن التكاليف المقترحة لمسارات السكك الحديدية المقترحة، فقد تم تقييم مفاجأة المهندس والمقاولين، مفاجأة المهندسين والمقاولين، في الواقع كانت هناك منافسة للمستفيدين المؤثرين ".

أكثر الإبعات رفيعة المستوى - الإعجابات ليست عازمة. يرسم الكبرى ديوك نيكولاي نيكولاييفيتش لرئيس الدرك، ويتم رسم ديوك نيكولاي نيكولايفيتش من طلب لترتيب امتيازات سكة حديد معينة في جلسات الاستماع في مجلس الوزراء. عندما سئل لماذا يستهدف صاحب السمو مثل هذه الحالات، يجيب الأمير: "... إذا كانت اللجنة تتحدث لصالح حتمي، فسوف أتلقى 200 ألف روبل؛ هل من الممكن إهمال هذا المبلغ عندما يتعين علي الصعود من الديون في حلقة ".

انطلاقا من قصة جارينا ميخائيلوفسكي "المهندسين"، فإن عملها الذي يحدث خلال الحرب الروسية التركية من 1877-1878، وما زالت نصف قرن، ظلت المحاكمات مسؤولا فاسدين. للشخصية الرئيسية، مهندس كاتشيف العملة، الذي يعمل على بناء السكك الحديدية في بندر، "الأكثر غير سارة ... كان هناك الجماع بشدة". يوضح عمه أن الفاتين يحتاجون إلى "الإطعام والمشي، وكم سوف نريد" ومنحهم "chembacks": "لكل بالتزامن، لعدد الأيام المعنيين، وسيقدمون لك إيصالا، وصالحهم مع كل روبل ... سيكون لديك إيصال، دعنا نقول، عشرة آلاف روبل، أنت تقطع أنني تلقيت عشرة، وستحصل على ثمانية ". بعد كل شيء، إذا كان "إعطاء السعر جيد، فمن الممكن فصل روبلين، وليس منفصلة - سوف يموت العمل بأكمله".

الرشاوى الأخرى هي أيضا خجولة خاصة: مهندس واحد أمام كارتاشف يعطي رشوة شرطة، ومشرح: "قلت أننا سنبني طريقة أن تتلقى الشرطة منا أننا سوف ندفع خمسة وعشرين روبل شهريا الحوادث بشكل منفصل ... "شرطي هذا ليس كافيا:" وعندما تأخذ الأسعار المرجعية، كيف سيتم النظر فيها - خاصة؟ " اضطررت إلى أن أخيب أمله: "الأسعار المرجعية فقط في المهندسين العسكريين نعم في أقسام المياه والطرق السريعة."

غزاة القرن التاسع عشر

في نهاية القرن التابع ل XIX، جلب عزتيمتسام وليشيهيمتسي ملايين روبل لبناء السكك الحديدية

صورة فوتوغرافية: صور Universal Group / Diomedia

تستخدم الفساد وغايات. يقول الألغام الرومانية سيبيريا "بريفالوفسكي ملايين الملايين" لعام 1883 الروماني مامينا سيبيريا "بريفالوفسكايا الملايين" في عام 1883. مناجم الذهب الأورال الغني، صاحب مصنع شاتروف ألكساندر بريفالوف، بعد وفاة زوجته، ضربت تموج وزوجت بريمادانا من جوقة الغجر، والذي أبقى لفترة وجيزة ولاءها، ويتعرض، وقتل زوجها. ابن بريفالوفا سيرجي - البطل الرئيسي - في ذلك الوقت تحولت فقط ثمانية. تزوج الغجر من حبيب أصبح الوصي على الورثة البسيطة. لمدة خمس سنوات، "خفض رأس المال الأخير، الذي ظل بعد Talvanov" و "سمح تقريبا جميع النباتات مع المطرقة". لكن بالنسبة للورثة الشابة، صديق للعائلة والصناديق الصادق Baharev، والأوصى "اضطر إلى تقييد نفسه إلى الرهن العقاري إلى بنك المعادن غير الموجودة": "أولا، تم وضع البرد الأسود، ثم الأول واحد كان ريدونا منه وأخيرا حديد الصغير النهائي. " قدم مزيج DEFT هذا مليون كامل، ولكن سرعان ما كشفت القصة، وجاء منظم SCAMA في وضع المحكمة.

يتم نقل ديون الأغشية الوصي إلى ميراث المختبرات، وتذهب النباتات في إطار مكتب الدولة. العمل مربح، لكن مدير إدارة تشوحخ "على مدار العام انقلبه إلى النباتات الجديدة." عندما يبدأ Sergey Privalov بالبالغين في التعامل مع المصانع، فإن هذين الدين مع النسبة المئوية بالفعل حوالي أربعة ملايين. تم توفير الحالة الأولى والأكثر أهمية لالتقاط Raider الناجح - وهو أصول مغطاة بديون.

لبعض الوقت، تتم إدارة النباتات من قبل Bakharev، وتبدأ في إحضار ما يصل إلى 400 ألف روبل. الدخل السنوي، ومن ثم كل شيء يذهب بالطريقة القديمة: عجلة القيادة في الفيضانات هي إدارية، والذين يفكرون فقط في جيبه. وفقا لتقريره، فإن "توزيعات الأرباح" هي 70 ألف فقط، وتراجعت هذه الأرقام. من هذه تحتاج إلى استبعاد 20 ألفا لبيع المعدن المتبقي بعد Bakharev، 15 ألف ضريبة Zemstvo، التي لم تعد تفكر. المجموع هناك 35 ألف فقط. القادم، 6٪ من الدخل النقي يرجع إلى محام: سيكون ثلاث آلاف ونصف، وأخذ كل عشرة.

يتم وضع تقرير عن المحافظ، فإن مؤلفيهم "لم ينفوا على الدهانات لوصف مآثر البلاود". يحول المحافظ في البداية المنعطفات الرائعة، ويتم إزالة البولوف. يبدو أن Nadezhda جذبها إلى المسؤولية الجنائية عن الاحتيال، لكن النصر يستمر لفترة طويلة: قريبا تم استعادة النصف مرة أخرى في صلاحياتها، ويقبل الحاكم Balvanov إلى حد ما: "لقد تمكنت بعض اليد القرطاسية الماهرة بالفعل من" تقديم القضية "بطريقتها الخاصة". يستحق الجهود البطولية لإقناع الحاكم مرة أخرى حسب الضرورة اتخاذ تدابير لحماية مصالح ورثة المصانع. "مشاكل أسبوعين لجميع أنواع العقارات إنسدريا" تؤدي إلى إزالة جديدة من بولوف من المكتب، لكن لديه وقت لإزالة كمية كبيرة من النباتات: "إنه في جيبه من ثلاثمائة عارية ..."

"في البلدة الصغيرة، قدموا في شكل رشاوى تصل إلى 800 دلاء من الفودكا في الحب والحقول الخاص والحارس الفصلي". الرأسمالية الروسية. أول محاولة"

يتم تفاقم الوضع مع دفع الديون، ولكن سيتم إصلاح كل شيء، وإدارة المالك نفسه، وإدارة محطات الخيام، لأنه لا معنى للسرقة. قبل ذلك، ومع ذلك، لا تسمح. لا تزال النباتات رسميا بموجب دعم الدولة، والدولة هي القرار الوحيد الذي يضعهم في المنافسة ويبيع تغطية الديون. لقد اشتريتهم "نوع من الشركات"، "لقد ذهبت المصانع بسعر دفاع الدولة، ورثة الردة، يبدو أن الآلاف من الأربعين ..." "حصلت الشركة على أقساط الدفع لمدة ثلاثين سبع سنوات، أي أكثر قليلا من هدية. يبدو أن كل هذه الشركة هي شخص غاطسة بمثابة غلاف لاصق الاحتيال. "

وكل هذا، على الرغم من أن مجلس إدارة سياسة مكافحة الفساد لمجلس الأسكندر الثاني (1855-1881) تم تشديدها. بدأنا نشر بيانات عن دولة ممتلكات المسؤولين، وشملت الممتلكات المسجلة على زوجته. كما تم تطبيق حظر المناصب العامة المحتلة أيضا على أطفال المسؤولين النبلاء، نداء الفساد. علاوة على ذلك. تحت ألكسندر الثالث (1881-1894)، تم تقديم حظر جديد للمسؤولين الذين يتوافقون مع روح العصر: العضوية في مجالس الشركات المشتركة الخاصة، لتلقي هيئة اللجنة الرسمية عند وضع قرض الدولة، إلخ . استمرت القتال ضد الفساد ...

"ويل من العقل". خادم ليزا

نوع الفريق الكلاسيكي Lisa، الذي يناسب حبها لشؤون حبها. إنها محصنة صيدلانية، ولكن في منزل أصحابها ليزا في وضع صوفيا الخدم الصديقية. إنها Ortre باللغة، لديها أخلاق مجانية وحرية في المناولة Chatsky و Sofia. نظرا لأن ليزا نشأت سيدته الشابة المشكلة، فإن خطابها هو مزيج من البساطة والجشع، طبيعيا جدا في أفواه الخادمة. هذا النوع، شبه الصف يخدم دور الصحابة من صوفيا. ليزا مشارك نشط في الكوميديا، وهي ويتحرقها، وتغلب عليها، ويضحك فوقها، وتهرب من برقيط فاموسوف يقول: "دع الرياح أنفسهم، سيأتي إلى حواسك، وكبار السن." أتذكر chatkom، التي أثارتها Sofya معا، آسف أن الشابة تبردت. مع ليزا، تبقي على قدم المساواة، في محاولة لرعايةها، حتى ترى ذلك الشابة ذلك.

هي له، وأنا بالنسبة لي

وأنا ... وحدني أنا في حالة حب قبل وفاة تروشا.

وكيف لا تحب البوفيه البارزين!

إن أداء تعليمات من شاباتك، لا تعاطف ليزا مع دسيسة الحب وحتى في محاولة لتشكيل صوفيا، قائلا إن "في الحب لن يكون هذا العقد". على عكس ليزا، على عكس صوفيا، يفهم تماما أن مولتشانين ليس زوجين من السيدة وأنغازوف لن يعطي الصمت أبدا. يحتاج إلى ابن في المجتمع والدولة. خوفا من فضيحة، مصراع ماجونوف سوخو للمخيل في ساراتوف برية، ولكن بعد فترة من الوقت ستحاول الزواج من رجل من دائرته. يقلل أكثر قاسية توقع القلعة. تستخدم المستحضرات في المقام الأول الشر على الخدم. ليزا هو طلبات: "يقدر في الكوخ، مارس، للطيور للمشي". ويتحدد الفيلم السويسري بإرساله إلى سيبيريا: "لأعملك، على قرية منك". من فم البرينا السحابة، يسمع الخدم جملة.

"ابنة الكابتن". "دوبروفسكي". أنطون، مربية

أنتون ومربية ..........- الخدم من عمل دوبروفسكي. إنهم ممثلون عن صحراء السحابات، قبل تفاني المصلبين لسجائهم الذين احترمهم من أجل الصدق والتفاني العالي. على الرغم من الظروف الصعبة للحياة، احتفظ هؤلاء الخدم بقلب بشري دافئ، وعقل مشرق، والاهتمام بالناس.

في صورة Anton Pushkin تم الاستيلاء على العقل الشعبي الرصين والحاد، والشعور بالاحترام الذاتي والاستقلال، وهناك هدية من الطرافة والملصق وخطاب مشرق. في الكلام، لاحظ وفرة من الأمثال، صور الكلام: "إنه قاض نفسه"، "إنه لا يضع في قرش"، "" على الطرود "،" ليس فقط الجلد، وسوف تأخذ اللحم بعيد."

عرف أنتون فلاديمير بعد طفل، علمنا، ركوب حصان، مسليا به. تم ربطه بشدة فلاديمير، الذي تذكر طفل آخر ثم لا يزال محبوبا، ولكن في الوقت نفسه يعبر عن مشاعره عن فلاديمير في النموذج، معتادا بالنسبة له كقرب ("انحنى الأرض")

أنطون ليس لديه ذبح ذبح للسادة. إنه، مثل الأقنان الأخرى، يكره المالك الوحشي من التركري، فهو لن يقدم إليه، مستعدا لمحاربته.

مربية فلاديمير دوبروفسكي كان نوعا ما، من يقظ بين الناس امرأة، على الرغم من أنها كانت تفكر بعيدة في إمكانية التعامل مع ملاك الأراضي.

كانت مرتبطة جدا لعائلة دوبروفسكي: هذا من المؤسف والقلق للرجل العجوز دوبروفسكي، والقلق بشأن شؤونه، حول قرار المحكمة، وحب فلاديمير، الذي غادرته ويدعوها بمودة في رسالته "Sokolik My Clear" وبعد في رسالتها، تشير أيضا إلى التعبيرات التي كانت مألوفة لرجل الأقحم عند الاتصال ببرينا والتي تم تفسيرها من خلال موقفه الواضع ("عبدك المؤمني"، "ونحن نشجع"، "يخدمك جيدا"). ولكن عند اللقاء مع فلاديمير مربية، يتصرف لا يحب مع بارين، ولكن كإغلاق رجل (عانق مع البكاء ... ").

"ابنة الكابتن" خادم سافيليتش.

واحدة من الصور الساطعة من الناس هي خادم Savelich ("ابنة الكابتن"). بدون "ظل إذلال الرقيق" يبدو لنا سافيليتش. النبلاء الداخلي الكبير، والثروة الروحية ذات طبيعته يتم كشفها تماما في مرفق الإنسان غير مهتم تماما وعميق للفقراء، رجل عجوز وحيد إلى حيوانه الأليف.

Pushkinsky Savelich، مقتنع بأن الأقنان من الفلاحين يجب أن يخدمون بلاطهم بشكل صحيح. لكن الإخلاص لساده بعيد عن الجمعية. أذكر كلماته في رسالة إلى والده برينا غرينوافا، الذي تعلمنا عن مبارزة الابن توبيخه في سافيلاخ الخضوع. يكتب الخادم الرد على اللمخن الخشن، "... أنا لست كلب قديم، ومخلص خاديبك، وأسمع أوامر الرب، ويقدم لك وعاشك وشعر رمادي." في خطاب، يدعو Savelich بنفسه "عبدا"، حيث تم قبوله إذن عند التعامل مع السحابات لطائباتهم، لكن النغمة بأكملها من رسالته تتنفس إحساسا بكرامة إنسانية كبيرة، مشبعة بتردد مع اللوم المرير بسبب جريمة غير محلها.

القلعة، ساحة الرجل، سافيليتش مليء بشعور بالكرامة، وهو ذكي صامت، وهو متأصل بشعور بالمسؤولية عن المسألة الموكلة. وعهده كثيرا - يشارك في الواقع في تنشئة الصبي. علم دبلومه. خالية قسرا من العائلات، ويعزز سافيليتش إلى الصبي والشباب حقا أبو أبو، أظهر ليس ليس خوبوفسكايا، ولكن خالص، رعاية القلب لبيتر جرينافا.

يبدأ التعارف مع Savelich بعد رحيل بيتر جرينيفا من بيت الوالدين. وفي كل مرة ينشئ بها pushkin حالات يجعل جثتيو يجعل الإجراءات والضحك وسافيليتش يساعده وتوفر. في اليوم الآخر، بعد المغادرة من المنزل، أصبحت Greenyow في حالة سكر، فقدت لزورينا مائة روبل، "تناولت العشاء مع أرينوشكا". سافيليتش "تعطلت"، رؤية بارينا في حالة سكر، اتصل به جرينوف "شيريش" وأمر بالذهاب إلى السرير. في صباح اليوم التالي، تظهر قوة الرب، جرينوف ميلد لدفع الأموال المفقودة، قائلا سافيليتش إنه السيد هذه هي الأخلاق، مما يبرر سلوك Greenylava.

إن مالك الأرض الغذائي عمدا من قبل وقاحة "البالغين"، الرغبة في الخروج من تحت الوصاية "العم"، لإثبات أنه بالفعل "ليس طفلا". في الوقت نفسه، فهو "آسف لرجل عجوز فقير"، يشعر بالندم و "التوبة الصامتة". بعد بعض الوقت، يطلب Grinyov مباشرة عن المغفرة من Savelich ووضعه معه.

عندما يتعلم Savelich عن مبارزة Greenyow مع Swabrinian، إلا أنه يندفع إلى مكان مبارزة بقصد حماية بارين، ولا شكر جريينوف فقط الرجل العجوز، بل اتهم إليه أيضا بالآباء الأصليين. إذا لم تكن تدخل سافيليتش في وقت المحاكمة وقسم بوجاشيف، فسيتم شنق جرينوف. كان على استعداد لتحمل مكان غرينوود تحت المشنقة. وسيقوم بيتر جريسينوف أيضا بالمخاطر في الحياة عندما يتم نقل سيليتش الذي تم التقاطه من قبل Pugachevs.

سافيليتش، على عكس الفلاحين المتدربين، كرست جرنيود، إنه يحميها جيدا وكذلك الرب، يعتبره Pugacheva سارق. حلقة مشرقة للعمل - طلب سافيليتش لإرجاع الأشياء التي اختارها المتمردون.

خرج سافيليتش من الحشد لنقل سجله إلى Pugacheva. Savelich Kholop يعرف دبلوم. المتمردين وقائد الانتفاضة قابل للتفاوض. "ما هذا؟" - طلب pugachev. - "قراءة، لذلك سوف تكون قادرة على رؤية،" - أجاب Savelich. أخذ Pugachev الورقة ونظرت إلى وقت طويل مع وجهة نظر. "ماذا تكتب كثيرا؟" - قال أخيرا - "عيننا الساطعة لا تستطيع تفكيك أي شيء. أين هو أميني العام؟

لا تذل كارفية سلوك Pugacheva وطفولة ألعابه المتمردين، ولكن أيضا سافيليتش، وذلك بفضل الوضع الذي تم إنشاؤه، لا يذل نفسه طلب خوبسكايا لإعادة أردية حمام أساسية مسروقة، والقمصان الهولندية الكتان مع الأصفاد، قبو مع أطباق الشاي. نطاق اهتمامات Pugacheva و Savelich غير قابلة للقياس. ولكن، حماية جيدة النهب، سافيليتش بطريقته الخاصة. ولا يمكننا ترك الشجاعة غير المبالغة والتفاني من الرجل العجوز. وينح على الاستئناف والمؤسفة بلا خوف من الدجال، دون تفكيره من المهددة به الطلب على إعادة الأمور، "صعده الأشرار"، كما يتذكر أيضا الأشرار "، كما يتذكر أيضا الأرنب تولوب، الذي تبرع به في غرينوود بوجاشيفا في الاجتماع الأول في بوران. هدية الدفيئة السخية من قبل "فلفل" غير معروف، والتي تم إنقاذها من قبل الأبطال خلال عاصفة ثلجية، سيتم حفظ تفاني سبيكة، وخدم الموظفين وضابط شاب.

"ارواح ميتة". البقدونس، سليفان.

سليفان وبقدونس هي خادمان حصن. يتم إعطاء مثال مقنع له تأثير مدمر على شعب نظام Serfdom. لكن لا يمكن اعتبار سليفان ولا البقدونس ممثلين عن الفلاحين بشكل عام.

Kucher Selifan و Lackey Parsley عبارة عن اثنين من موظفي القلعة بافل إيفانوفيتش تشيتشيكوف، هذه هي الفناء، والأقرب، التي تمزقها بارين من الأرض وأخذت في الخدمة الشخصية. بحيث تهتم بشكل أفضل في البارين، فإن الفناء في كثير من الأحيان لم يسمح بالزواج (والنساء تتزوج). حياتهم صعبة.

بتروشكا "كان حتى دافع نبيل للتنوير، أي، على قراءة الكتب، لم يكن المحتوى الذي لم يكن صعبا: لقد كان على أي حال على أي حال، أتباع البطل المخترع، مجرد غرفة جناح أو صلاة، - قراءة كل شيء يساوي الاهتمام ... على الرغم من أن GoGol Summour يصف عملية القراءة خادمة قلصتي تشيتشيكوف، إلا أن "شغف القراءة"، ولكن لا تزال حقيقة نشر محو الأمية بين القلعة مهمة في حد ذاتها. في جميع الرجال وسلوك البقدونس، في شكله في سولين، يصيب الصمت، والسكر في السخط العميق مع الحياة واليأس ميؤوس منها.

يشارك تشيتشيكوف أكثر من "مشاركة" أكثر من الفلاحين المتوفين منها من ينتمي إليه حيا سيليفان أو باروسوشكا.

صديق البقدونس - سليفان. شيء عن مفاهيم سليفان، يمكننا أن نكتشف عندما يكون ذلك في توقيع ناعم محظوظ في بارينا من مالينوفكا، كما محادثات معناية للخيول. يشيد حصان لحم البقر والمحطة المائية التي "الوفاء بواجبها" وتوبيخ كسل الحمأة هزت: "يو، البربري! Bonaparte أنت ملعون! .. لا، أنت تعيش في الحقيقة عندما تريد احترامك. "

إن خدم تشيتشيكوف مميزة لكل من الفلاحين في أذهانهم، الذين سيظهرون عندما يتحدثون معهم والرب ينبعث منها: ثم يتظاهروا بأن "الرجال" يتظاهرون بأنهم حمقى، لأن من يعرفه أن الرب قد تصور ، ولكن بالطبع شيء سيء. لذلك جاء البقدونس مع سليفان، عندما بدأ مسؤولو مدينة NN في تأنيب معلومات حول تشيتشيكوف، لأن هذه الفئة لديها مخصص غريب للغاية. إذا سألته عن شيء ما عن شيء ما، فلن يتذكر أبدا، ولن يساعد كل شيء في رأسه وحتى، فقط، سوف يجيب على أنه لا يعرف، وإذا طلبت شيئا آخر، فهو يضيءه، ويخبره له بمثل هذه التفاصيل رغم ذلك، وأنت لا تريد أن تعرف.

في أعماله، لأول مرة أثار موضوع العبودية "IDIocy"، وسجل الوجود العاجل وغير ذي البديء؛ يتم تجسيد هذا الموضوع وفي صورة البقدونس مع وسيقته الغريبة لقراءة الكتب وكل ميزات مظهره المملة، وحتما في سليفان، في صبره المألوف، محادثاته مع الخيول (مع من يتحدث، مثل ليس مع الخيول!) حججه ما هي ميزة بارين له وحقيقة أن كل من الشخص غير ضار.

"مدقق حسابات". osip.

إن كلمات OSIP حول مسرات الحياة الحضرية، في جوهرها، تعطي الأفكار حول سانت بطرسبرغ، حيث عشرات الآلاف من الفناءات، التي تعاني من شولا من القصور البائسة من القصور المدفعية، تقود قارته، الخمول، في جوهره مريرة وتقديم الوجود.

مونولوج OSIPA يأخذ مكانا مهما في الكوميديا. إنه في الأمر فيه أن بعض الأطراف في حياة سانت بطرسبرغ تنشأ، التي كانت نسبها سوط. تقارير OSIP أن Khlestakov ليس مدقق حسابات، ولكن Elstrodishka، وهذا يعطي كل شيء آخر من الإجراءات الهزلي بشكل حاد.

مع إزعاج يصطلحات osip أول نسخة طبق الأصل من مونولوجهم. بدا أنه يشكو من صاحب سيئ الحظ، لأنه يجب أن يختبر الخادم من الجوع والإذلال.

يخبر مهزرة وأوسيب عن خالستاكوف. ولكن عندما تذكر القرية، حيث من الممكن الاستلقاء على القرن في القرن، وهناك كعك، فإن التجويد يغيره، وهو مصنوع غناءا أمريما. ومع ذلك، في سانت بطرسبرغ، لا يتغذى OSIP على المضادة. نتحدث عن "محادثات حساسة" و "Haberdashery Tort" Petersburgers، OSIP متحركين بشكل متزايد ويأتي لصالح تقريبا.

إن ذكريات المالك تجعله قلقا مرة أخرى وغاضب، ويبدأ في قراءة Khlestakov الأخلاقية. تعارض الوضع واضح: لا يوجد horstykov في الغرفة. يفهم Osip نفسه في نهاية المطاف عجز تعاليمه الموجهة إلى الشخص المفقود، وتصبح نغمة حزينة، حتى كئيب: "أوه، الله، أنت، على الأقل بعض الحساء! سيكون الآن أكل العالم كله ".

مظهر Horstykova، المشهد مع Osipomus يتيح لك أن تلاحظ مزيجا غريبا من الفقراء وسلطة البوريك العجز والاحتقار والدفاع عن النفس، والتبسيط والمطالبة، والحيرة والاستقادة.

يولد التوتر الداخلي من قبل صراع آخر، عميق وليس هزلية فقط. هذا هو صراع بين الحقيقة والخداع والطلاء والحقيقة. تعد التعادل لهذا الصراع مونولوجا من OSIPA، الذي، بعد القيل والقرب من Bobchinsky و Dobchinsy، يتحدث عن محرك المراجع، ويخبرنا عن Khlestakov، مما يجعل من الواضح كم يشبه الصدق "المخفي ملعون". من الواضح أنه ليس بالصدفة أن تعارض الصراع بين الحقيقة والخداع Gogol لفتح OSP - شخص من الناس، مع الحس السليم الواضح وعقل مستقل.

"oblomov". الزخار.

تساعد صورة Zakhara، Cameryman، خادم إيليا إلييتش من سنوات الأطفال، على فهم الصورة بشكل أفضل للشخصية الرئيسية. زاخهار هو علة ثانية، التوأم الغريبة. تقنيات الاستقبال هي نفسها. يتتبع الرومانسية مصير البطل، علاقته بالبارين، الشخصية، الإدمان. يتم إعطاء وصف مفصل للغرفة، صورة البطل. هناك العديد من التفاصيل في وصف مظهر زهار. يسلط الضوء على مؤلف بن بارد. يتم ذكرها في نهاية الرواية: "Benbardes لا تزال كبيرة، ولكنها مكتومة ومربكة، مثل الشعور"وبعد تماما مثل رداء حمام وأريكة، أقمار صناعية دائمة Oblomov، Lena و Sutuk - أشياء لا غنى عنها من الزخار. هذه تفاصيل رمزية. أخبرنا لينا عن لينا، ازدراء العمل، Sutuk (بالمناسبة، بسكين) حول عبادة البارين؛ هذه هي ذاكرة السحق الحبيب. يصف Goncharov بالتفصيل شخصية الزخار، مشيرا إلى كسله، غير عملي (كل شيء يسقط من الأيدي) والولاء في البرينا. لا يتم الإشارة إلى الإخلاص فقط في القصة حول الخدمة في مجلس النواب، ولكن أيضا مقارنة بزهار مع كلب مخلص: "في منطقة بار" زخار! " يسمع بالضبط الكلب سلسلة المتزاماتوبعد كما في oblomov، هناك سيئة وجيدة في الزخار. على الرغم من الكسل وعدم اليقين، فإن الزخار لا يسبب الاشمئزاز، ويصفه Gonchars مع الفكاهة. (على سبيل المثال: "... لم يدمر الزخار الصراخ، مكتوب في عيون بارين ويبرز عينيه على قدميه: هنا مرة أخرى في السجاد، مشربة بالغبار والبقع، قرأ شهادة حزينة من العناية به") الكاتب كما لو كان يقرع الزخار، ومشاهدته، طوال حياته. ومصير البطل مأساوي. زاخهار، وكذلك بارين يخاف من التغيير. إنه يعتقد أن ما لديه هو الأفضل. شعر بأنه غير صحيح وقمره، يتزوج من أنسي، لكنه لم يكن أفضل. لم يغير طريقته في حياته، حتى عندما عرضه ستولز تغيير نمط حياة VagoBond. زاخهار obtomeman نموذجي. لدينا نتيجة حزينة أخرى للتأثير المتحلل لبريا والتحقيق للشخص الواحد.

مقارنة خادم سافيليتش من "ابنة الكابتن"

مع خادم الزخار من oblomov

إذا كنت تقارن خادم سافيليتش من "ابنة الكابتن" مع خادم الزخار من oblomov، فإن كلاهما ممثلون عن صخف الناس، إلى تفاني المحبين لساداتهم، وخدم الأسرة التي تملأ المثل الأعلى للخدم ، تعود مرة أخرى في الملوثات العضوية الثابتة "domostroy" من sylvester. ولكن بينهما هناك فرق كبير، موضحا بسيطا للغاية: بعد كل شيء، سافيليتش أكبر من سنوات تشارا في السبعين وثمانون. سافيليتش، في الواقع، كان عضوا في الأسرة، يحظى الرب بصدقته وتفانيه العالي. طبق مع بيتر أندريفيش جرنيفوي، بدلا من معلمه مع حيوانه الطبيعي الشاب، لا ينسى في الوقت نفسه أنه كان قلعة المستقبل. لكن هذا الوعي يتجلى في شكل عبدا بحت، وهو موقف ممكن تجاهه، لكنه يعتبر بارشوك فوق جميع اللوردات الأخرى. في خطاب غير عادلة من أندريه بتروفيتش، يجيب له، معربا عن التقديم الكامل لبروده، مستعدة لتكون مخادعة؛ هذا يعبر عن اعتماد الفلاحين الروسي من العمر من مالك الأرض، فإن التقديمات القديمة من الأحرفة، سافيليتش لا يخرج من الخوف، فهو لا يخاف من الموت، ولا الحرمان (يكفي أن نتذكر كلماته . لذلك، عندما يطالب شاب جرينوف بدقة التواضع منه، فإنه يطيع، على الرغم من أنه يحزن، يأسف من النفايات غير الطوعية للممتلكات. حدوث رعايتها في هذا الاحترام في بعض الأحيان إلى مضحك مختلط مع المأساوية. نسيان سلامته، وهو يضع Pugachev للتلف وأصلى به وشايكو، البنود؛ لفترة طويلة، يدور حول فقدان مائة روبل وإعطاء إلى Pugacheva، لدينا Tulup من الجوع. ولكن ليس فقط عن الممتلكات التي تتخذها: 5 أيام، وهو يحمل نفسه على رأسه من الجرحى بيتر أندريفيتش، فهو لا يكتب الآباء عن مبارزة، ولا يريدون إزعاجهم في عبثا. حول التضحية بالنفس لدينا بالفعل القضية للتحدث. بالإضافة إلى ذلك، Savelich صادق تماما، لا يستأجر لنفسه بنس واحد من Barskoy؛ إنه لا يكذب، لا يتحدث دون جدوى، وقال انه يحتفظ نفسه ببساطة والمتدرجة، ومع ذلك، فإن عرضي الشباب، عندما يتعلق الأمر بفوائد الرب. بشكل عام، من الصعب العثور على ميزات غير جذابة.

Zakhar، وفقا للتعبير عن Goncharov، أيضا فارس Lacée، ولكن الفارس هو بالفعل مع الخوف والبخار. كما أنه مكرس لعائلة بلاصيون، ويعتبرهم أشرطة حقيقية، وغالبا لا يسمحون بالمقارنات بين ملاك الأراضي الآخرين. إنه مستعد للموت من أجل إيليا إيليتش، لكنه لا يحب العمل، فهو حتى لا يخرج، وبالتالي يهتمون بالمرضى كما يفعل سافيليتش، فلن يكون قادرا على ذلك. إنه مرة واحدة وإلى الأبد metil نفسه دائرة من المسؤوليات ولن يتم ذلك بعد الآن، ما لم يكن بعد أوامر متكررة. لهذا السبب، لديه ازدهار دائم. بعد أن استخدمت إليكا إيلييتش، وراءه عندما كان طفلا، ومعرفة أنه لن يعاقب عليه بشكل مختلف، في أقرب وقت "كلمة بائسة"، يسمح الزخار بنفسه وقحذا نحو برينا؛ هذا نتيجة لطبيعته المعقدة، التي تملأ بالتناقضات: لا تستسلم الزخار، على سبيل المثال، تارانتييف سورتوك، على الرغم من ترتيب Oblomov، وفي الوقت نفسه لا يتردد في سرقة الاستسلام من بارين ، الذي لم يفعله Savelich أبدا؛ لإخفاء الحيل الخاصة بك، والتخلص من العمل، فإن Zakhar يلجأ باستمرار إلى الأكاذيب والمتميزة وهنا من Savelich الصريح. إنه لا يهتم ب Barskoy جيد، يدق باستمرار الأطباق وتغفور الأشياء، والمعارك مع الأصدقاء في Zabachka، "يدير إلى نائب الرئيس للممتلكات المشبوهة،" بينما لا يسمح Savelich فقط بمحاولة نفسه، ولكن أيضا يحتفظ بارين به الحطبات. زاخهار عنيد للغاية ولا يغير عاداتهم أبدا؛ إذا، ففترض أنه يصطف عادة غرفة فقط في الوسط، وليس النظر إلى الزوايا، فلا توجد طريقة لجعلها تفعل ذلك؛ هناك أداة واحدة فقط؛ لتكرار الطلب في كل مرة، ولكن بعد التكرار التصوير الفوتوغرافي، لن تعتاد الزخار على النوع الجديد من المسؤوليات.

الاشمئزاز من العمل بسبب الحاجة إلى فعل شيء على الأقل في زكر وطحن؛ إنه لا يقول حتى، كما يقولون، يقول الناس، لكن بطريقة أو بأخرى مخطوطات وكاتب. ولكن بالنسبة لهذا الخشنة، القذرة، يتم إخفاء مظهر غير جذاب في زاخهير قلب جيد. هو، على سبيل المثال، قادر على اللعب مع اللاعبين الذين لديهم الكثير من bundlebard سميكة. بشكل عام، Zakhar هو مزيج من الأبويين المغقيين مع المظاهر الخارجية غير المهادين في الثقافة الحضرية. بعد مقارنة ذلك مع Savelich، لا يزال الطبيعة الجميلة لهذا الأخير أكثر إشراقا، لا تزال أكثر إشراقا، من خلال ميزاتها النموذجية، باعتبارها خادم حصن روسي حقيقي - الأسرة بروح "Domostroja". في نوع Zakhar، كانت الميزات غير المهدرة للمحرر لاحقا، في كثير من الأحيان من الفناء الذي خدم السادة بالفعل على أساس التعاقد. بعد استلام الإرادة، جزء من عدم الاستعداد لذلك، استفادوا من ذلك لتطوير الصفات السيئة، في حين أن في بيئتهم لم يخترق تأثير التخفيف والتكرير للجزء الجديد، خال من الجذائف، العصر.