سورة. دير القديس يوحنا اللاهوتي سرسكي

20.09.2019

صورة كاترينا في "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي (مؤلفات المدرسة) صورة كاترينا في مسرحية أوستروفسكي

خصائص Famusov في الكوميديا "Woe from Wit" لجريبويدوف: وصف الشخصية في الاقتباسات من رؤية Famusov للعالم في Woe from Wit

صورة Chatsky في الكوميديا "Woe from Wit" لجريبويدوف: شخصية وحياة البطل (ألكسندر أندريفيتش شاتسكي)

دير القديس يوحنا اللاهوتي في قرية سورا ، حي بينيجسكي ، على بعد 212 فيرست من مدينة بينيغا ، تأسس عام 1900 من مجتمع نسائي تأسس عام 1899 على يد الراعي كرونشتاد الشهير جون سيرجيف في مكانه. البلد الام؛ مدرسة في الدير. تم تخصيص Trinity Skete لها ، على بعد 18 فيرست منها.

من كتاب S.V. أديرة بولجاكوف الروسية عام 1913

تأسس دير سرسكي كمجتمع رهباني نسائي عام 1899 في الموقع الذي باركه القديس يوحنا كرونشتاد. في البداية ، تم بناء كنيسة خشبية تكريما لخلايا يوحنا الإنجيلي والرهبانية. حصلت راهبتان ، الأم الرئيسة باربرا والراهبة أنجلينا و 33 مبتدئًا على البركة الروحية للقديس. يوحنا كرونشتاد ليعيش في دير مفتوح. في 20 حزيران 1900 ، في زيارته القادمة إلى سورة ، جرى التكريس الرسمي لكنيسة الدير. في نوفمبر من نفس العام ، بموجب مرسوم صادر عن المجمع الروحي أرخانجيلسك ، بدلاً من مجتمع نساء سرسك ، تم إنشاء دير إيوانو اللاهوتي المعتاد.
تم إعداد المبتدئين لدير سرسك من قبل يوحنا كرونشتاد نفسه. وقبله أولهم وأعطوه بتوجيه روحي من Leushinskaya abbess Taisiya. في كتاب ن. بولشاكوف حول الأب يوحنا كرونشتاد "مصدر المياه الحية" ، نُشر لأول مرة في عام 1910 وأعيد نشره في عام 1995 ، وهناك عدة رسائل من القديس يوحنا إلى كيب تايسيا مع طلبات بقبول هذه الفتاة أو تلك في دير لوشينسكي للتحضير لسرسك تواصل اجتماعي. كان الدير من بنات أفكار يوحنا الصالح كرونشتاد. لم يقم الأب يوحنا بتغذية الدير روحياً فحسب ، بل تبرع أيضًا بأموال كبيرة لصيانته. من خلال أعمال الأب. جون ، كانت هناك مدرسة أبرشية في السورة مدتها سنتان (ست سنوات دراسية). غص الأب يوحنا في كل احتياجات حياة الدير وقدم كل أنواع المساعدة.

منذ عام 1907 ، كان للدير فناء في أرخانجيلسك. بالإضافة إلى ذلك ، تأسس دير القديس يوحنا في سانت بطرسبرغ لأول مرة كفناء لمجتمع سرسك. في عام 1913 ، زارت الراهب الشهيد الدوقة إليزافيتا فيودوروفنا ، مؤسسة دير مارثا وماري للرحمة في موسكو ، مجمع أرخانجيلسك سورسكو. وهكذا ، فإن الاسم المشرق لهذا الزاهد الروسي العظيم قد دخل إلى الأبد في تاريخ مجمع أرخانجيلسك سرسكي.

ماعدا الدير على حق. بنى يوحنا كرونشتاد معبدين رائعين شبيهين بالعاصمة ، ليحلوا محل كنائس Vvedenskaya و Nikolskaya الخشبية المتداعية (القرنان السادس عشر والسابع عشر). تم بناء الأول كاتدرائية القديس نيكولاس. تأسست كاتدرائية القديس نيكولاس المهيبة في 8 يوليو (21) 1888 على يد جون كرونشتاد نفسه. قبل شهر من تكريس الكنيسة ، وصل الأب يوحنا إلى السورة وأشرف على سير العمل بنفسه. كتبت الصحف في ذلك الوقت: "هذه الكنيسة الحجرية المهيبة على الطراز البيزنطي ، مع برج جرس من طبقتين ، يمكن اعتبارها بكل إنصاف نصبًا رائعًا لفن بناء الكنيسة الحديث وزخرفة ليس فقط للسورة ، ولكن وأيضًا لأي مدينة إقليمية أو حتى عاصمة ". تم تكريس جميع المصليات الثلاثة لكنيسة القديس نيكولاس من قبل يوحنا الصالح نفسه في كرونشتاد في يوليو 1891 ، مع حشد كبير من الناس.

المعبد الثاني هو كاتدرائية الصعود. تم بنائه عام 1915 ، ولكن تم تطوير المشروع في ظل حكم الكاهن. يخبرون عن نبوءة القديس. يوحنا أن الهيكل سيبنى لكنهم لن يخدموا فيه. مع إغلاق الدير ، تم إغلاق المعابد أيضًا. في العهد السوفيتي ، كان هناك نادٍ في كاتدرائية الصعود ، والآن أصبح المعبد فارغًا ويتم تدميره. تم تدمير كاتدرائية القديس نيكولاس المقابلة ، ولكن يتم الآن ترميمها.

يقع Trinity Skete في دير سرسك يوانو اللاهوتي. تقع هذه المحبسة على بعد 18 فيرست من الدير ، بين غابة السفن المهيبة التي يعود تاريخها إلى قرن من الزمان. في الاسكتلندي كانت هناك كنيسة باسم الثالوث الأقدس. الآن هو مدمر جزئيا

في نهاية القرن العشرين ، بدأ الدير يعود إلى الحياة. في 31 أكتوبر 1994 ، بارك الأسقف بانتيليمون من أرخانجيلسك ومورمانسك إعادة تأسيس المجتمع النسائي في أرخانجيلسك في ساحة يوانو بوغوسلوفسكي سورسك. 1994-1996 حاولت الأخوات دون جدوى العودة إلى الكنيسة بمبنى فناء أرخانجيلسك التابع لدير الراهبات يوانو اللاهوتي سرسك السابق. في عام 1996 ، بمباركة الأسقف تيخون من أرخانجيلسك وخولموغورسك ، تم نقل المجتمع إلى قرية إرشوفكا في مقاطعة بريمورسكي في منطقة أرخانجيلسك وتحويلها إلى دير القديس يوحنا اللاهوتي. وفي قرية سورة ، تم تشكيل مجتمع جديد من سورة النساء المنعشة يوحنا الدير اللاهوتي.

المصادر: P.P. سويكين. "الأديرة الروسية الأرثوذكسية ؛ إيفانوف الثاني." خلف بينيغا ، في سورا ... ؛ "دير القديس يوحنا اللاهوتي. كنائس روسية".

يقع دير Sursky cenobitic في قرية Sure ، على ضفاف نهر Pinega ، على بعد 213 فيرست من بلدة المنطقة التي تحمل نفس الاسم. هذا الدير من أصل حديث جدا. ويرتبط تأسيسها باسم القس الراحل كرونشتاد الأب. جون إيليتش سيرجيف ، الذي كان من مواطني هذه المنطقة. أسس في البداية مجتمعًا نسائيًا في قرية سورة عام 1899. بمرسوم من المجمع المقدس ، في عام 1900 تحولت هذه الجماعة إلى دير للراهبات.

باحة أرخانجيلسك لدير سرسك يوانو اللاهوتي. يحكمها الدير. يوجد في الدير كنيسة خشبية واحدة باسم القديس مرقس. الرسول يوحنا اللاهوتي. يحتوي الدير على مدرسة وفندق للحجاج. يتم الحفاظ على الاتصال بالدير من مدينة بينيغا بواسطة باخرة على طول النهر الذي يحمل نفس الاسم.

المصدر: P.P. Soikin "الأديرة الأرثوذكسية الروسية"

تأسس دير للراهبات في نزل غير قياسي في قرية سورة في عام 1899 ، بعد أن حصل على الموافقة الرسمية في عام 1900. في 14 يونيو 1899 ، بارك القديس يوحنا كرونشتاد المكان الذي تم اختياره للدير المستقبلي. وسرعان ما تم بناء كنيسة خشبية هنا تكريما لخلايا الرسول والإنجيلي يوحنا اللاهوتي والرهباني. حصلت راهبتان ، الأم الرئيسة فارفارا ، والراهبة أنجلينا و 33 مبتدئًا على البركة الروحية من القديس يوحنا كرونشتاد. في 20 حزيران 1900 ، في زيارته القادمة إلى سورة ، جرى التكريس الرسمي لكنيسة الدير. في نوفمبر من نفس العام ، بموجب مرسوم صادر عن المجمع الروحي أرخانجيلسك ، تم إنشاء دير القديس يوحنا اللاهوتي بدلاً من مجتمع سرسك النسائي.

يرتبط تاريخ الظهور في أراضي بينيغا النائية لدير سرسكي ارتباطًا وثيقًا باسم جون كرونشتاد. وتبدأ قصة الغرض الذي تصور أنه وجد من أجله في موطنه ، في قرية سورا ، الدير الواقع في أقصى الشمال ، تاريخ دير سرسك يوانو اللاهوتي ، المحفوظ في أرشيف أرخانجيلسك الإقليمي: "أبي المبجل والعزيز ، قرر الأب رئيس الكهنة يوحنا إيليتش سيرجيف ، الذي كان يهتم بالحالة الدينية لأخوانه السوريين ، بناء دير في سورة يشجعهم ، بمثاله اليومي على التقوى ، على الصلاة والعمل. على حد تعبيره ، كان الهدف منه تنوير أهل صور ، كذلك ، ليكون الدير بالنسبة للسكان المحليين مدرسة تقوى من خلال القدوة الحسنة في الاجتهاد والصلاة ".

نحن نعلم كيف تم وضع أساس الدير في سورة من التأريخ الشعري الذي جمعه تيسيا ، رئيسة دير نوفغورود لوشينسكي ، الذي يذكر ذلك بالصلاة "في حقل بالقرب من قريته الأصلية" بارك القديس يوحنا الموقع بسبب وجوده. البناء في المستقبل. تم تحديد التاريخ الدقيق لهذا الحدث في سجلات الدير - 14 يونيو 1899. بعد ذلك ، بدأ تشييد مباني الكنيسة الخشبية تكريما للرسول والإنجيلي يوحنا اللاهوتي ، والتي اكتملت بحلول صيف عام 1900. تم تنفيذ بناء الدير بالمال الذي تبرع به للصالح يوحنا من قبل العديد من المحسنين. في نفس الوقت ، في عام 1899 ، ظهرت في السورة أول مبتدئين من دير المستقبل - مجتمع نسائي ، تم اعتماده بمرسوم الإمبراطور ، وكذلك المجمع المقدس ، بتاريخ 30 أكتوبر 1899.

كان هناك حينها حوالي خمسة وثلاثين منهم. مرت راهبتان - المديرة ، الأم فارفارا والراهبة أنجلينا ، بمحنة رهبانية في دير ليوسينسكي. البقية هم مبتدئين. أصغرهم ماريا جروموفا وأغريبينا كوليابينا ، كانا يبلغان من العمر 13 عامًا. أكبرها ، ألكسندرا ستيبانوفسكايا ، تبلغ من العمر 41 عامًا. وفي المتوسط ، كان عمر المبتدئين الأوائل في السورة يزيد قليلاً عن عشرين عامًا. كانوا في الغالب من أصل فلاحي ، اثنان في اثنين - من العقارات الروحية والبرجوازية ، وواحد فقط وهو إيفدوكيا تولبوزنا - من نبلاء نوفغورود. في الأساس ، كان أول سكان مجتمع سرسك من الوافدين الجدد: سبعة - من مقاطعة نوفغورود ، وخمسة - من مقاطعة تفير ... وواحدة فقط ، ابنة كاتب المزمور أبوليناريوس فيدياكين ، جاءت من منطقة شنكور في مقاطعة أرخانجيلسك. باستثناء اثنين ، كان جميع سكان مجتمع سرسك الأوائل يعرفون القراءة والكتابة.

تقول صحيفة كرونيكل: "تقدم بناء الدير بسرعة كبيرة ، بحيث أنه بحلول صيف عام 1900 ، تم تشييد مبنى خشبي به زنازين للأخوات ، وفيما يتعلق به كنيسة خشبية ذات مذبح واحد باسم اكتمل الرسول والمبشر يوحنا اللاهوتي ". بالطبع ، يعود الفضل في ذلك إلى الراهبات والمبتدئين الأوائل في مجتمع سرسك. في 20 يونيو 1900 ، أثناء وصول الأب يوحنا كرونشتاد إلى وطنه ، تم التكريس الرسمي لكنيسة الدير. في تشرين الثاني / نوفمبر من العام نفسه ، بموجب مرسوم صادر عن اتحاد أرخانجيلسك الروحي ، تم إنشاء دير القديس يوحنا اللاهوتي بدلاً من مجتمع نساء سرسك.

تجلى اهتمام الأب يوحنا بدير سرسك أيضًا في حقيقة أنه شارك بنشاط في تطوير نظامه الأساسي. في الوقت نفسه ، لم ينتبه فقط إلى الترتيب الذي تم به أداء الخدمات الإلهية ، ولكن قبل كل شيء للحالة الداخلية للدير. هناك ثلاث من توقيعاته بالحبر الأسود في دفتر "النظام الأساسي". يقول أولهما: "كل ما ورد هنا يجب أن يكون قابلاً للتنفيذ دون قيد أو شرط". والثاني هو إجابته لسؤال مؤلم جدا للدير الشاب - لمن يجب أن تطيعه الأخوات. ولتنويرهم كتب الأب يوحنا بيده على هوامش "القاعدة" ملاحظة مفادها أن "الأخوات يجب أن يطيعن الدير بلا ريب" ، مضيفًا أن من لا يطيعها يجب أن يُطرد من الدير ". . يمكن العثور على آخر سجل ليوحنا الصالح من كرونشتاد في الصفحة الأخيرة من الطقوس. تقرأ: "رئيس كاهن كاتدرائية كرونشتاد جون سيرجيف ، مؤسس الجمعية. 9 يوليو 1899" هناك تاريخ آخر في السجل التاريخي يتعلق بقسم "أوقات الكوارث البارزة": "في 20 ديسمبر 1908 ، توفي أبي العزيز ، كتاب الصلاة العالمي العظيم والأب الراعي الرائع جون إيليتش سيرجيف." عكست هذه الكلمات كل حب الراهبات والمبتدئين في Survian لراعيهم ، وكل عمق حزنهم عليه.

دير القديس يوحنا سرسكي اللاهوتي.

قرية سورة منظر من النهر. سور.

يقع دير القديس يوحنا اللاهوتي سرسكي في قرية سورا بمنطقة بينيجسكي بمنطقة أرخانجيلسك. السورة هي واحدة من أقدم المستوطنات لقبائل شود الوثنية ، وهي قرية لا تزال فيها التقاليد الوثنية وأسس المؤمنين القدامى قوية حتى اليوم. ومع ذلك ، كانت هذه الأرض هي التي أعطت لروسيا ممثلين مقدسين لرجال الدين البيض - سرجيوس مالوبينيج وجون كرونشتاد.
تأسس دير سرسكي كمجتمع رهباني نسائي عام 1899 في الموقع الذي باركه القديس يوحنا كرونشتاد. في البداية ، تم بناء كنيسة خشبية تكريما لخلايا يوحنا الإنجيلي والرهبانية. حصلت راهبتان ، الأم الرئيسة باربرا والراهبة أنجلينا ، و 33 مبتدئًا على البركة الروحية للقديس. يوحنا كرونشتاد ليعيش في دير مفتوح. في 20 حزيران 1900 ، في زيارته القادمة إلى سورة ، جرى التكريس الرسمي لكنيسة الدير. في نوفمبر من نفس العام ، بموجب مرسوم صادر عن المجمع الروحي أرخانجيلسك ، بدلاً من مجتمع نساء سرسك ، تم إنشاء دير إيوانو اللاهوتي المعتاد.

دير سرسكي.

تم إعداد المبتدئين لدير سرسك من قبل يوحنا كرونشتاد نفسه. وقبله أولهم وأعطوه بتوجيه روحي من Leushinskaya abbess Taisiya. في كتاب ن. بولشاكوف حول الأب يوحنا كرونشتاد "مصدر المياه الحية" ، نُشر لأول مرة في عام 1910 وأعيد نشره في عام 1995 ، وهناك عدة رسائل من القديس يوحنا إلى كيب تايسيا مع طلبات بقبول هذه الفتاة أو تلك في دير لوشينسكي للتحضير لسرسك تواصل اجتماعي.
بعد أن استقروا في موقع الدير المستقبلي ، ساعدت الأخوات في أعمال البناء ، وشاركوا في تطوير قطع أراضي للحدائق النباتية. ذكريات العمل الشاق الذي تحملوه أثناء بناء الدير بقيت إلى الأبد في ذاكرة السكان الأوائل في مجتمع سرسك.
كان الدير من بنات أفكار يوحنا الصالح كرونشتاد. لم يقم الأب يوحنا بتغذية الدير روحياً فحسب ، بل تبرع أيضًا بأموال كبيرة لصيانته. من خلال أعمال الأب. جون ، كانت هناك مدرسة أبرشية في السورة مدتها سنتان (ست سنوات دراسية). غص الأب يوحنا في كل احتياجات حياة الدير وقدم كل أنواع المساعدة.
منذ عام 1907 ، كان للدير فناء في أرخانجيلسك. بالإضافة إلى ذلك ، تأسس دير القديس يوحنا في سانت بطرسبرغ لأول مرة كفناء لمجتمع سرسك.

أرخانجيلسك. فناء سرسكو. صورة من عقد 1910. ولاية متحف أبحاث العمارة المسمى على اسم A.V.Schusev.

في عام 1913 ، زارت الدوقة الشهيدة الراهب إليزابيث فيودوروفنا ، مؤسسة دير مارثا وماري للرحمة في موسكو ، مجمع أرخانجيلسك سورسكو. وهكذا ، فإن الاسم المشرق لهذا الزاهد الروسي العظيم قد دخل إلى الأبد في تاريخ مجمع أرخانجيلسك سرسكي.
ماعدا الدير على حق. بنى يوحنا كرونشتاد معبدين رائعين شبيهين بالعاصمة ، ليحلوا محل كنائس Vvedenskaya و Nikolskaya الخشبية المتداعية (القرنان السادس عشر والسابع عشر). تم بناء الأول كاتدرائية القديس نيكولاس. تأسست كاتدرائية القديس نيكولاس المهيبة في 8 يوليو (21) 1888 على يد جون كرونشتاد نفسه. قبل شهر من تكريس الكنيسة ، وصل الأب يوحنا إلى السورة وأشرف على سير العمل بنفسه.
كتبت الصحف في ذلك الوقت: "هذه الكنيسة الحجرية المهيبة على الطراز البيزنطي ، مع برج جرس من طبقتين ، يمكن اعتبارها بكل إنصاف نصبًا رائعًا لفن بناء الكنيسة الحديث وزخرفة ليس فقط للسورة ، ولكن أيضًا لأي مدينة إقليمية أو حتى عاصمة. "تم تكريس جميع المصليات الثلاث لكنيسة القديس نيكولاس من قبل يوحنا الصالح نفسه في كرونشتاد في يوليو 1891 ، مع حشد كبير من الناس.

معبد نيكولسكي ومباني الكنائس السابقة. صورة 2008

كاتدرائية الصعود.

يقع Trinity Skete في دير سرسك يوانو اللاهوتي. كانت هذه المحبسة تقع على بعد 18 فيرست من الدير ، وسط غابة سفن مهيبة عمرها قرن من الزمان. في الاسكتلندي كانت هناك كنيسة باسم الثالوث الأقدس. الآن هو مدمر جزئيا.

سكيتي الثالوث من دير سرسكي.

كان تاريخ إغلاق دير سرسك في 8 كانون الأول (ديسمبر) 1920. في ذلك اليوم ، في اجتماع مؤتمر سرسك الضخم للسوفييت (الذي اجتمع بالمناسبة في مبنى الدير) ، تقرر إلغاء دير سرسك. الالتماس الذي قدمته الراهبات إلى مجلس مقاطعة أرخانجيلسك للاقتصاد الوطني لم يكلل بالنجاح. تعرض دير سرسكي للدمار على وجه التحديد لأنه كان ديرًا. يتضح هذا من الإجابة التي تلقتها الراهبات على التماسهن - "هناك حاجة لعمال الحكومة السوفيتية ، لكن الحكومة السوفيتية لا تنوي السماح بتشكيل نقابات ناسكة لأشخاص يقتلون أنفسهم".
في نهاية القرن العشرين ، بدأ الدير يعود إلى الحياة. في 31 أكتوبر 1994 ، بارك الأسقف بانتيليمون من أرخانجيلسك ومورمانسك إعادة تأسيس المجتمع الأنثوي للقديس يوحنا اللاهوتي ، في ساحة سرسكي في أرخانجيلسك. في 1994-1996 ، حاولت الأختان دون جدوى إعادة مبنى فناء أرخانجيلسك التابع لدير الراهبات يوانو-اللاهوت-سرسك السابق إلى الكنيسة. في عام 1996 ، بمباركة من الأسقف تيخون من أرخانجيلسك وخولموغورسك ، تم نقل المجتمع إلى قرية إرشوفكا ، مقاطعة بريمورسكي ، منطقة أرخانجيلسك ، وتحويلها إلى دير القديس يوحنا اللاهوتي المستقل. وفي قرية سورة ، تم تشكيل مجتمع جديد من سورة النساء المنعشة يوحنا الدير اللاهوتي.

مبنى تمريض بكنيسة بيت دير سرسك.

الروابط.
- P. Soikin. الأديرة الأرثوذكسية الروسية.
- أولا ايفانوف. من أجل PINEGO ، في SURA ...
- دير مار سرسكي يوحنا اللاهوتي // الكنائس الروسية.
- نون أوفيميا (باشنكو). "لن أنسى أبدا هذا اليوم ...".

تأسس مجتمع نساء سرسك في قرية سورا عام 1899 بمبادرة من رئيس الكهنة جون سيرجيف (القديس يوحنا كرونشتادت). في عام 1900 ، تم تحويل المجتمع إلى دير للراهبات المجتمع العادي. في البداية ، تم بناء كنيسة خشبية تكريما لخلايا يوحنا الإنجيلي والرهبانية. منذ عام 1907 ، كان للدير فناء في أرخانجيلسك. بالإضافة إلى ذلك ، تأسس دير القديس يوحنا في سانت بطرسبرغ لأول مرة كفناء لمجتمع سرسك.

كان دير النساء الذي أنشأته باتيوشكا (في عام 1915 كان هناك حوالي 200 أخت) منخرطًا على نطاق واسع في الأعمال الخيرية: فقد ساعد المحتاجين والمعاناة ، ودعم أقارب الجنود القتلى ، وجمع الأموال للأغراض الخيرية ، وكذلك قدم الصدقات. كان الدير يحتوي على غرفة للقراءة ، حيث كانت المجلات والصحف الأرثوذكسية تشترك فيها أبناء الرعية ، وعملت ورش عمل مختلفة.

كانت الدير مركز التنوير في السورة والأراضي المجاورة. كانت هناك مدرسة أبرشية للأطفال ومدرسة الأحد للكبار ، حيث لا يمكن للجميع تعلم الصلاة الأرثوذكسية فحسب ، بل تعلم أيضًا القراءة والكتابة والخياطة والتطريز والحياكة وإصلاح الملابس. كانت هناك أيضًا صيدلية ومستشفى لعامة الناس.

كان للدير فناء في أرخانجيلسك وسانت بطرسبورغ ، والذي تحول في عام 1902 إلى دير سيدة مستقلة للقديس يوحنا اللاهوتي في كاربوفكا.

تأسس فناء سورسكوي في أرخانجيلسك في عام 1903 وكان يقع في الأصل في مبنى خشبي من طابقين على جسر دفينا الشمالي ، مع غرف للأخوات وكنيسة صغيرة. في يونيو 1906 ، وضع الأب يوحنا حجر الأساس للمبنى الحجري. تم بنائه في أكتوبر 1907 وأصبح زخرفة المدينة. خدم الأسقف ديميتري أندريفيتش فيدوسيخين ، وهو راهب سري وابن روحي وتلميذ للأب جون ، في كنيسة الفناء. في البداية ، كانت 10 أخوات مطيعات للفناء ، بحلول عام 1917 - 30. في عام 1913 ، زارت الأميرة إليزافيتا فيدوروفنا فناء سرسكو في أرخانجيلسك.

في شباط / فبراير - آذار / مارس 1917 ، كانت رئيسة الدير تتحدث عن افتتاح فناء آخر في كنيسة All Who Sorrow Joy في غابة مدينة Orantenbaum ، والتي كان من المقرر أن تصبح موطنًا للأيتام.

تم إغلاق الدير وساحة أرخانجيلسك في عشرينيات القرن الماضي.

في 31 أكتوبر 1994 ، بارك الأسقف بانتيليمون من أرخانجيلسك ومورمانسك إعادة إنشاء المجتمع النسائي في فناء القديس يوحنا اللاهوتي في أرخانجيلسك ، وفي قرية سورا ، بمباركة الأسقف تيخون من أرخانجيلسك وخولموغورسك ، تم تشكيل جماعة من إحياء دير القديس يوحنا اللاهوتي.

في 1994-1996 ، حاولت الأختان دون جدوى إعادة مبنى فناء أرخانجيلسك التابع لدير الراهبات يوانو-اللاهوت-سرسك السابق إلى الكنيسة. في عام 1996 ، بمباركة الأسقف تيخون من أرخانجيلسك وخولموغورسك ، تم نقل المجتمع إلى قرية إرشوفكا ، مقاطعة بريمورسكي ، منطقة أرخانجيلسك ، وتحويله إلى دير القديس يوحنا اللاهوتي.

في نوفمبر 2012 ، وقع المطران دانيال من أرخانجيلسك وخولموغورسك على أمر بإنشاء دير سرسك يوانوفسكي تكريما للصالح يوحنا كرونشتاد.

رفض ماتوشكا ميتروفانيا رفضًا قاطعًا الانتقال من كنيسة إلى دير بالسيارة: "بعد الوقفة الاحتجاجية ، أريد حقًا السير. لا شيء يبلغ من العمر 75 عامًا ، إنه بارد وأنه يبعد كيلومترًا واحدًا عن الدير. أحب النظر إلى سماء سورة المرصعة بالنجوم. دعنا نذهب معا وسنتحدث في نفس الوقت ".

نزهة قصيرة تحت السماء الشمالية الصافية ، والتي ، على ما يبدو ، قريبة حقًا: النجوم - ها هي ، في الجوار ، على الأقل تمسك بها بيدك. أو يمكنك ببساطة مشاهدة هذه القوة من الشمال الروسي والتفكير فيها والإعجاب بها وامتصاصها. تأمل - وامتدح. تتذكر الأم ميتروفانيا كلمات قديسها الحبيب: "الروح تكافح لا إراديًا للتمجيد عندما تنظر إلى السماء المرصعة بالنجوم ؛ لكنها تندفع أكثر إلى التسبيح ، عندما تنظر إلى السماء والنجوم ، حتى أن الله أسسها ، تخيل فكرة الله عن الناس ، كيف يحب الله الناس بلا حدود ، يعتني بنعيمهم الأبدي ، ولا يدخر ابنه الوحيد من أجله. خلاصنا وراحتنا في ملكوت السموات. من المستحيل ألا تمدح الله عندما تتذكر أنك مخلوق من لا شيء ، وأنك متجه من خلق العالم إلى النعيم الأبدي تمامًا لسمك التونة ، من أجل لا شيء يتجاوز الجدارة ، عندما تتذكر ما هي نعمة الله المعطاة له. أنت من الله من أجل الخلاص طوال حياتك ، ما هي الخطايا التي لا تعد ولا تحصى التي غفرت لك ليس فقط مرة واحدة ، وليس مرتين ، ولكن بعدد لا يحصى من المرات ، كم من الهدايا الطبيعية تُعطى لك ، من صحة الجسد إلى تيار الهواء ، إلى قطرة ماء. يتحمس المرء لا إراديًا للتمجيد عندما ترى ، بدهشة ، مجموعة متنوعة لا حصر لها من الأشياء التي تم إنشاؤها على الأرض ، في المملكة الحيوانية ، في مملكة الخضار والمعادن. يا له من ترتيب حكيم في كل شيء - الكبير والصغير! إنك تمجد بشكل لا إرادي وتقول: "رائعة أعمالك ، يا رب ، لقد خلقت كل الحكمة ، والمجد لتاي ، يا رب ، الذي خلق كل شيء".

فقط من أجل هذا التذكير ، الذي أطلقته الديره بصوت هادئ ، صدقوني ، استغرق الأمر مئات الأميال للوصول إلى هنا. وعندما يكون مصحوبًا بتأكيد حقيقي لذلك الجمال العجيب ، مثل هذه القوة الوداعة ، ربما ، التي لا تقهر للطبيعة الشمالية ، بشكل متواضع ومثابر ، تعمل يوميًا كـ "مادة تعليمية" في دروس التقوى ، فإنك لم تعد تنتبه إلى تعب وتبدأ في النظر في كل العيون والاستماع بعناية إلى المرشد الذي يسير بجانبه.

الأم ميتروفانيا تتكئ على يد أختها نينا مساعدتها الوفية. يسيرون على طول الطريق الوعر ببطء ، نتحدث. يبدو توبيخ أكاديمية سانت بطرسبرغ للدير في خطوط العرض الشمالية هذه ، ربما بشكل غير متوقع إلى حد ما ، ولكنه أكثر كرامة ويمكن الوصول إليه. تتحدث عن مشاعرها عندما علمت أنه عُرض عليها الذهاب من دير يوانوفسكي ، الموجود في كاربوفكا في سانت بطرسبرغ ، هنا ، إلى السورة البعيدة ، إلى أقصى الشمال.

كان ذلك قبل ثلاث سنوات ، في عام 2012. قرّر المجمع المقدّس افتتاح دير سرسك وعُيّنتُ رئيسًا لهذا الدير. سألوني إذا كنت سأذهب إلى سورا ، إلى منطقة أرخانجيلسك ، إلى أقصى الشمال. أجبته: "لن أذهب فقط - سأذهب سيرًا على الأقدام!" وأعترف أنه خلال كل هذا الوقت لم أندم أبدًا - لا ساعة ولا دقيقة - لوجودي هنا. ولا يقتصر الأمر على جمال الطبيعة الشمالية بالطبع. أعتقد أنه على الرغم من فقر ديرنا ، وعدم كفاية دعمه المادي مقارنة بالآخرين ، فإن الأهم من ذلك بكثير أن جميع الأخوات الذين يعيشون هنا جاءوا إلى السورة بناءً على نداء قلوبهم. لا يوجد سوى ستة منا - خمس أخوات وأنا ، الدير.

لا يذهبون إلى الدير بسبب شيء ما - من اليأس والفوضى. يذهبون إلى الدير إلى شيء ما ، على وجه التحديد ، إلى شخص ما - إلى المسيح ، قديسيه

ماتوشكا ، أنت تقول إن دير القديس يوحنا ليس غنيًا وليس كبيرًا ، فقط ستة أشخاص يصلون ويعملون فيه. كيف تتعامل مع العديد من الصعوبات؟

أولاً ، عليك أن تعرف أن الناس لا يذهبون إلى الدير من شيء - من ، من اضطراب الحياة الشخصية أو الأسرية. يذهبون إلى الدير إلى شيء ما ، على وجه التحديد ، إلى شخص ما - إلى المسيح ، قديسيه. لقد قلت بالفعل إن أخواتنا أتوا إلى هنا بدعوة من القلب ، من أجل محبة الله وقدوسه - يوحنا الصديق كرونشتاد. إذا لم يكن لدى الشخص مثل هذه الصفات في نفسه ، فإن ظروف الحياة في السورة ستساعده على النظر في قلبه بشكل أسرع وأكثر صدقًا - لن يكون قادرًا على الوقوف هنا لفترة طويلة. وإذا كان في قلبه محبة ورجاء لمساعدة المسيح ويوحنا القدوس البار ، صدقني ، سيواجه أي صعوبات بهدوء. كم مرة اقتنعنا بأن أبي لا يترك أخواته دون مساعدة كريمة! يحدث هذا بشكل شبه يومي ، وهناك عدد لا يحصى من هذه "المعجزات العادية". ونحن مقتنعون من تجربتنا الخاصة: إن الله لا يتركنا بمساعدته ، فالأب يوحنا كرونشتاد معنا دائمًا.

- أخبرنا من فضلك عن ماضي دير يوحنا.

كان دير سرسكي من بنات أفكار الراعي لعموم روسيا ، كما يُدعى القديس يوحنا كرونشتاد الصالح. وجد الأب أموالًا كبيرة لبناء الدير ، وشارك في صياغة ميثاق الدير ، وأرسل الأخوات إلى الدير ، وأمر المبتدئين الأوائل.

في بداية القرن العشرين ، كان دير القديس يوحنا يعمل في الأعمال الخيرية: فقد قدم مساعدة كبيرة للمحتاجين والمتألمين ، ودعم أقارب الجنود الذين قتلوا في الحرب ، وجمع الأموال للأغراض الخيرية ، كما قدم الصدقات. .

لم ينس التعليم أيضًا: كانت هناك غرفة للقراءة في الدير ، تشترك في المجلات والصحف الأرثوذكسية لأبناء الرعية ، وعملت ورش عمل مختلفة. بشكل عام ، كان الدير مركزًا للتعليم في السورة والمنطقة المحيطة بها (تسمى هنا شجيرة سرسكي): كانت هناك مدرسة أبرشية للأطفال ومدرسة الأحد للكبار ، حيث كانوا يدرسون ليس فقط الصلاة ، ولكن أيضًا محو الأمية ، وكذلك الحرف اليدوية: الخياطة والتطريز والحياكة وإصلاح الملابس. حتى تم افتتاح صيدلية ومستشفى للفلاحين!

كان الدير كبيرًا: في عام 1915 كان هناك حوالي 200 أخت. يبدو لي أن مقتطفًا صغيرًا من كتاب سيرجي جيفوتوفسكي "إلى الشمال مع الأب جون" ، الذي نُشر عام 1903 ، سيساعد في تخيل حياة دير يوانوفسك قبل الاضطرابات الثورية في روسيا:

قال لي الأب جون ، مشيرًا إلى جاري وجار الأب جورج: "هذه أختي ، وهذا ابن أخي". تبين أن جار الأب جورج هو ابن جاري. في زاوية بعيدة من الغرفة جلس اثنان من أبناء أخيه للأب جون - الأطفال الأصغر لأخته ، وكانوا أيضًا يرتدون زي الفلاح ويتصرفون بأعلى درجات التواضع. ابنا الأخ الأكبر سناً متزوجان ويعملان في الزراعة الصالحة للزراعة مع عائلاتهما.

هنا كان عدم اكتراث الأب يوحنا واضحًا. كان من الممكن أن يجعل آخر مكانه جميع أقاربه أغنياء ، مما يمنحهم الفرصة للعيش بسهولة وثراء. لكن بالنسبة للأب جون ، كل الناس قريبون بنفس القدر ، وهو لا يعطي الأفضلية لأقاربه ، الذين يساعدهم ، ولكن ليس أكثر من أي شخص آخر. وأقاربه لا يتذمرون ، لأنهم اعتادوا النظر إليه لفترة طويلة على أنه شخص مميز ، وليس من هذا العالم.

تعلمت هنا أنه عندما كان طفلاً ، كان ابن صاحب المزامير إيليا سيرجيف ، وهو متأمل قليلاً ، إيفانوشكا ، يتمتع باحترام خاص بين زملائه القرويين. سواء اختفى حصان الفلاح - يذهبون ليطلبوا من إيفانوشكا أن يصلي ، سواء حدث بعض الحزن أو مرض أحدهم - يذهبون إلى إيفانوشكا مرة أخرى.

ولكن بعد ذلك كبر الصبي العجيب ، ومجده ، مثل الشمس ، أشرق على روسيا الأرثوذكسية. وفي الصحراء البرية القاسية ، وبين الغابات الكثيفة بالقرب من الرمال الرخوة ، حيث لم يكن هناك شيء ، باستثناء عشرات الأكواخ وكنيسة فقيرة خشبية متداعية ، فقد أضاءت جدران المعبد الحجري المهيب باللون الأبيض ، وألقت الصلبان الذهبية فوقها. الدير الشاب ينمو بسرعة فائقة.

عرفت جميع روسيا المتعلمة حتى الآن في شمال خولموغوري - مسقط رأس العالم الروسي العظيم لومونوسوف. الآن ستعرف كل روسيا الأرثوذكسية أيضًا سورة - موطن راعيها الجليل. قبل أربع سنوات فقط ، وضع الأب يوحنا الأساس لدير سرسك. والآن هناك 120 أخت في صور ، جاء معظمهن إلى هنا ، في البرية القاسية ، من أقصى مناطق روسيا. وتوجد أقل نسبة من السكان الأصليين في مقاطعة أرخانجيلسك ".

هنا يمكنني أن أضيف ، على سبيل المثال ، ما يلي. بعد أن غادر ميخائيل فاسيليفيتش لومونوسوف ، عالمنا العظيم خولموغوري إلى العاصمة ، لم يعد إلى وطنه. ربما ببساطة لم يكن هناك وقت. وعلى العكس من ذلك ، استغل الأب يوحنا كل فرصة لزيارة "الوطن الغالي ، الوطن المقدس ، السورة المباركة" كما قال هو نفسه.

حيث لا يتم ترميم الكنائس ، تموت القرية. إذا كان هناك معبد ، ستكون هناك حياة. وتثبت البيوت ويظهر العمل

لنتحدث عن الأوقات التي حذر عنها الأب جون بجزع وألم لوطنه الأم - روسيا الصغيرة وكاملها. بعد سنوات قليلة من وفاته ، حدثت كارثة وطنية ، سببها ، حسب قوله ، انحراف جزء كبير من شعبنا عن الله ...

نعم ، وقد قال الأب إن روسيا ستفقد اسمها في حالة ارتدادها! لعقود طويلة ورهيبة ، عشنا في بلد غير شخصي فقد اسمه. لن نتحدث الآن عن المقياس الروسي بالكامل - سننظر فقط إلى السورة ومحيطها. وكان حجم الدمار الملحد من هذا القبيل بحيث يلهم الرعب. الكنائس المدمرة في الشمال الروسي ، دير القديس يوحنا المغلق والمدنّس ، الحظر حتى على اسم الأرثوذكس نفسه ، الاضطهاد ، العذاب ، السخرية - كل هذا مر بأرضنا. أعتقد أن محاولات إجبار الشعب الروسي على التخلي عن عقيدته أثرت أيضًا على عقليتهم المتغيرة ، مما أدى أيضًا إلى تغييرات حزينة في الحياة المادية. أين القرية الروسية القوية الآن باقتصادها القوي والصلب ، بسكانها الأقوياء ، وعلى استعداد دائمًا للمساعدة في الأوقات الصعبة؟ لاحظت أن القرية التي هُدم فيها المعبد ، إذا لم تعمل على ترميمه ، تموت حتماً. أتذكر أنه بعد الحرب ، بعد أن استعدت صوابي بالفعل بعد الحصار (أنا محاصر ، عشت السنوات الأولى من حياتي في سانت بطرسبرغ ، وسقطوا خلال الحرب فقط) ، انتهى بي المطاف في فولوغدا المنطقة ، في منطقة Vytegorsky. كانت هناك قرية ضخمة ، وفي كنيستين مدمرتين كان هناك إما مركز ثقافي أو نادٍ - لا أتذكر ذلك على وجه اليقين. ثم ، بعد 30 عامًا ، ذهبت إلى هناك مرة أخرى - من القرية الكبيرة ذات يوم ، كان من الجيد وجود أربعة منازل متهدمة. الناس ثلاث نساء كبيرات في السن: يعشن في وسط الهياكل العظمية السوداء لأكواخ بارزة من الثلج. أوه ، كم كان مؤلمًا أن ننظر إليها! وهكذا في كل مكان ، في جميع أنحاء روسيا - حيث لم يتم ترميم الكنائس ، تموت القرية. إذا كان هناك معبد ، ستكون هناك حياة. وستقف البيوت قوية ، وسيكون للناس عمل ، وسوف يشتغلون في منزل قوي.

- هل يمكنك إعطاء أمثلة على هذا الإحياء؟

حسنًا ، هذه سورة - ومثال. بعد سنوات عديدة من الخراب ، من خلال صلوات الأب يوحنا ، تم العثور على أشخاص طيبين في أجزاء مختلفة من روسيا ، الذين بدأوا العمل على إعادة بناء الأخوة في هذه القرية ، وشكلوا رعية وبدأوا في إحياء معبد نيكولسكي والمحبسة من تحت الأنقاض. . بعد ذلك بقليل ، واصل رعايا دير يوانوفسكي في كاربوفكا عملهم بمساعدة المحسنين ، وخلقت مثل هذه الظروف التي كانت كافية لإحياء دير النساء في سورا. يُحسب لأهالي سورة أن معظمهم استجابوا بسرور لترميم الدير. الآن ، عندما يتطلب الأمر الكثير من العمل - سواء كان ذلك في البناء ، أو الديكور ، أو المنزل المتنوع ، وما إلى ذلك - يساعدنا العديد من السكان المحليين في ذلك. ومساعدة الدير ، يبدأ الناس ، وخاصة الشباب ، بالاقتراب تدريجياً من الله ، من خلال صلاة مواطنهم المقدس. هذا مهم جدًا بالنسبة لروسيا: لا يمكن أن يكون الشخص الروسي بدون الله.

علينا التعامل مع التعليمات المباشرة من الآب. دعني أعطيك مثالاً: لقد حفروا آبار المياه ...

في بعض الأحيان يتعين على العمال التعامل مع التعليمات المباشرة لـ Batiushka. لتوضيح الأمر ، سأقدم مثالاً. قاموا بحفر بئر ماء. هنا ، بالمناسبة ، الأمر صعب للغاية: لا تقل المياه عن ثمانية أمتار. لذلك ، يصر رئيس العمال على أنهم يقومون بالتنقيب في المكان الذي يريده بالتأكيد - يقولون ، إنه أكثر ملاءمة. قلت له: "لا داعي للتنقيب هنا: حسب معلوماتي ، كان هناك ، معذرة ، مرحاض في هذا المكان لفترة طويلة". - "ما الفرق - هنا سيكون كل شيء أسرع وأرخص ، لكن لدي تقدير ،" إلخ. - "أرجوك لا!" حسنًا ، لم أستمع. صليتُ: "أبي الغالي ، ساعد ، ثقف الشخص!" - لم تمر عشرون دقيقة ، فيما ركض إليّ رئيس العمال: "لقد انكسر التمرين! لقد حفرنا عشرة أمتار - بلا ماء ، والصلب أبعد - حفرنا في النصف! معذرة أمي ". هكذا نعيش ، نقترب أكثر من المسيح: الآن ينكسر البوير ، ثم تحدث المعجزات. إذا ذهب الناس إلى المسيح فقط - وسيساعد الأب يوحنا دائمًا في ذلك.

- بالحكم على هدوئك وثقتك بعون الله ، ألا تثبط عزيمتك عند مواجهة الصعوبات؟

راهب - ليثبط عزيمته ؟! آسف ، ليس هناك وقت لذلك. لا يوجد وقت حتى للمرض بشكل صحيح - هناك الكثير من الأشياء التي يجب القيام بها ، والإحباط أمر مستحيل بشكل عام. الكثير للقيام به.

- لكن الكثيرين يعتقدون أن الحياة الرهبانية هي مثل هذا الهروب من العمل والمشاكل. اعرف نفسك صل ...

- "اعرف بنفسك" - استيقظ في الرابعة صباحًا ، واخلد إلى الفراش بعد منتصف الليل ، واعمل في الفناء (لدينا ثلاث بقرات وحيوانات أخرى) ، وساعد في البناء ، والعمل في المطبخ ، وفي الغسيل ، وتنظيف الطرق ، إذا كان لديك حطب ، فلا تنسى المزامير اليقظة ، وكن دائمًا في الخدمات والصلاة طوال الوقت ، وبصدق ، من قلبك ...

- رائع "المهرب"!

أكرر: أولئك الذين يحبون الصلاة والعمل يأتون إلى الدير ، وأولئك الذين في قلوبهم حب المسيح وأبي الحبيب.

ولكن ، بالطبع ، يواجه الدير الذي تم افتتاحه مؤخرًا العديد من الصعوبات في إعادة الحياة الروحية والمادية. لكن الصعوبات ليست سببا للشكوى بل هي سبب للعمل أليس كذلك؟

الاستعدادات جارية للاحتفال بالذكرى السنوية الخامسة والعشرين لتقديس يوحنا الصالح من كرونشتاد: ستقام في سورة يوم ١٤ يونيو ٢٠١٥

هل للدير أية مخططات؟ بعد كل شيء ، قام الدير السابق ، من بين أمور أخرى ، بعمل تعليمي واجتماعي عظيم.

نعم ، يعتزم دير سرسك إحياء الأعمال الخيرية. نأمل في إنشاء دار للأيتام للفتيات ، ودار رعاية لكبار السن الوحيدين ، ومدرسة الأحد ، وكذلك مساعدة القرية على إحياء مجموعة متنوعة من الحرف اليدوية والحرف الشعبية التقليدية. وبالمناسبة ، فإن التحضير للاحتفالات المكرسة للذكرى الخامسة والعشرين لتقديس القديس يوحنا الصالح من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مفيد للغاية. وسيعقدون في سورة 14 يونيو 2015.

نحن في انتظار وصول قداسة البطريرك ، عدد كبير من الأساقفة من جميع أنحاء العالم ، أيها الحجاج - أنتم تدركون بنفسك العمل الذي يتم القيام به الآن لمقابلة الضيوف بكرامة.

- سأعود إلى موضوع العلاقة بين بناء الكنائس وإحياء القرية الروسية. سورة قرية كبيرة ، أكثر من ألفي نسمة. كم عدد الكنائس في القرية؟

في الوقت الحالي ، نقضي معظم الخدمات في الكنيسة باسم القديس يوحنا كرونشتاد الصالح. تقع مباني المعبد في الطابق الأول في منزل القس جورجي ماكافيف ، وهو صديق للأب جون. كان جورج مكافيف ، بينما كان لا يزال شماسًا ، مديرًا لبناء مباني الكنيسة بمباركة من الأب. عندما جاء القديس إلى السورة ، أقام في منزل مكة ، وسكن في الطابق الثاني ، وكانت نافذة غرفته تطل على الدير. وفي عام 1902 ، رُسِم الأب جورج كاهنًا. عانى أثناء الاضطهاد عام 1920.

بالإضافة إلى هذا المعبد ، توجد كاتدرائيتان أخريان في سورة. تم افتتاح كاتدرائية نيكولسكي لأبناء الرعية في يناير 2013. في خريف عام 2014 ، تم الانتهاء من بناء برج جرس المعبد. لكن كاتدرائية الصعود بدأت في الانتعاش مؤخرًا ، لكن العمل جار بشكل نشط للغاية: تم وضع الأرضيات ، وتم إصلاح السقف ، والآن يتم تثبيت القبة المركزية ويتم طلاء الصليب بالذهب. اسمحوا لي أن أذكرك أن العمال المحليين يعملون. وهكذا ، لدينا ثلاث كنائس في قريتنا.

- هل تعتقد أنهم سيمتلئون بالمصلين؟

خلال الاحتفالات - نعم بالطبع. باقي الوقت ، أعتقد ، حسب الحاجة ، سنخدم في الكنائس التي ستكون قادرة على استيعاب العدد المطلوب من أبناء الرعية.

سيكون ديرنا ممتنًا لأي مساعدة

يتم عمل الكثير قبل الاحتفالات. ستجرى بعد الاحتفالات. قل لي يا أمي كيف يمكنك مساعدة ديرك؟

سيكون الدير ممتنًا لأي مساعدة: مواد البناء ، الأدوات ، المركبات ، معدات البناء ، الطعام ، المال ، إلخ. بالطبع ، نطلب من جميع المسيحيين الأرثوذكس الصلاة من أجل ديرنا. أود أيضًا أن أقول إنه بمساعدة الدير الذي أسسه القديس يوحنا كرونشتاد ، يجد فيه شخصًا صلاة غيورًا ، شفيعًا أمام الرب. نصلي ونؤمن أن الأخوات - العاملات والنساء المصليات سيأتون إلى دير جديد ، وستتحسن الحياة الروحية والرهبانية ، وستستقر الحياة اليومية ، وسيكون هناك المزيد من الحجاج ، وحلم الأب يوحنا العزيز حول دير مزدهر في سيصبح وطنه الأرضي حقيقة واقعة - سيقود الناس بعيدًا عن الوطن الأرضي إلى الوطن السماوي ... انظر فقط إلى أي سماء ضخمة ، وكم عدد النجوم ومدى سطوعها! أحيانًا أكون متأكدًا: السورة حدود الجنة. تعال إلينا في كثير من الأحيان. والآن دعنا نذهب ونشرب الشاي - لقد صنعت الأخوات نخاع المربى. أنا أضمن أنك لم تجرب هذا أبدًا.

الشاي بعد المشي شيء حلو. والشاي مع نخاع المربى والصلاة ، وحتى في السورة ، في دير ... - بدت السماء بفهم ، وتغمز بنجوم ضخمة. يبتسم ، على ما أعتقد.

سورة. دير القديس يوحنا اللاهوتي سرسكي

اقرأ أيضا