تكوين Tolstoy L.N. ملخص: الحرب والسلام

26.06.2020

ميزات النوع من رواية "الحرب والسلام" لليو تولستوي

إيفا زيوزينا

ثالثا بالطبع دكتوراه. 4636

فقه اللغة الروسية

رواية "الحرب والسلام" عمل واسع النطاق. تغطي 16 عامًا (من 1805 إلى 1821) من حياة روسيا وأكثر من خمسمائة بطل مختلف. من بينهم شخصيات حقيقية من الأحداث التاريخية الموصوفة ، وأبطال خياليين والعديد من الأشخاص الذين لم يذكر تولستوي أسماءهم ، على سبيل المثال ، "الجنرال الذي أمر" ، "الضابط الذي لم يصل إلى هناك". وهكذا أراد الكاتب أن يبيّن أن حركة التاريخ لا تحدث تحت تأثير أي شخصيات بعينها ، بل بفضل كل المشاركين في الأحداث. لدمج مثل هذه الكمية الهائلة من المواد في عمل واحد ، ابتكر المؤلف نوعًا لم يستخدمه أي كاتب من قبل ، والذي أطلق عليه اسم رواية ملحمية. هذا هو أحد الأعمال القليلة في الأدب العالمي في القرن التاسع عشر ، من أجل وهو اسم رواية ملحمية مقترح بحق. تشكل الأحداث ذات النطاق التاريخي الكبير ، الحياة العامة وليس الخاصة أساس محتواها ، وتتجلى فيه العملية التاريخية ، وقد تحققت تغطية واسعة غير عادية للحياة الروسية في جميع طبقاتها ، ونتيجة لذلك ، عدد الشخصيات كبير جدًا ، ولا سيما شخصيات من البيئة الشعبية.

تصف الرواية أحداثًا تاريخية حقيقية: معارك أوسترليتز ، وشينغرابنسكوي ، وبورودينو ، وإبرام معاهدة تيلسيت للسلام ، والاستيلاء على سمولينسك ، واستسلام موسكو ، والحرب الحزبية وغيرها ، والتي تظهر فيها شخصيات تاريخية حقيقية. تلعب الأحداث التاريخية في الرواية أيضًا دورًا تركيبيًا. منذ أن حددت معركة بورودينو إلى حد كبير نتيجة حرب 1812 ، تم تخصيص 20 فصلاً لوصفها ، وهي مركز تتويج للرواية. يحتوي العمل على صور للمعركة ، تفسح المجال لصورة العالم على أنها النقيض التام للحرب والسلام ، ووجود مجتمع يضم العديد والعديد من الأشخاص ، بالإضافة إلى الطبيعة ، أي كل ما يحيط بالشخص. في المكان والزمان. الخلافات وسوء الفهم والصراعات الكامنة والعلنية والخوف والعداء والحب ... كل هذا حقيقي ، حي ، صادق ، مثل أبطال العمل الأدبي أنفسهم.

اتساع نطاق تغطية الأمة الروسية في العمل لافت للنظر: العقارات النبيلة ، وصالونات العاصمة الأرستقراطية ، وأعياد القرى والاستقبالات الدبلوماسية ، وأعظم المعارك وصور الحياة السلمية ، والأباطرة ، والفلاحين ، وكبار الشخصيات ، وملاك الأراضي ، والتجار ، والجنود ، والجنرالات. نلتقي على صفحات الرواية بأكثر من 500 حرف. كل منهم ، وخاصة الأشياء الجيدة ، في بحث مستمر. أبطال تولستوي المفضلون ليسوا بلا عيب ، لكنهم يسعون جاهدين لتحقيق الكمال ، فهم يبحثون عن معنى الحياة ، والهدوء بالنسبة لهم يعادل الموت الروحي. لكن الطريق إلى الحقيقة والحقيقة صعب وشائك. تعكس الشخصيات التي أنشأها تولستوي البحث الأخلاقي والفلسفي لمؤلف الرواية نفسه. تحكي الرواية الأحداث التي وقعت في ثلاث مراحل من الصراع بين روسيا وبونابرتست فرنسا. يصف المجلد الأول أحداث عام 1805 ، عندما كانت روسيا تشن حربًا على أراضيها مع فرنسا بالتحالف مع النمسا. في المجلد الثاني من 1806-1807 ، عندما كانت القوات الروسية في بروسيا. يُخصص المجلدان الثالث والرابع لصورة واسعة عن الحرب الوطنية لعام 1812 ، التي شنتها روسيا على أرضها الأصلية. وقعت الخاتمة في عام 1820.

النسيج الفني والتاريخي والفلسفي الأكثر تعقيدًا للرواية منسوج من الحياة اليومية والصور التاريخية ، من صورة الأحداث التاريخية في حياة الناس والدقائق التي تتوج من حياة الأفراد - كبيرة وغير معروفة ، حقيقية وخيالية ؛ من حديث الراوي والمونولوجات العاطفية للمؤلف نفسه ، الذي ، كما هو ، ظهر في المقدمة وأزال أبطاله ، أوقف عمل الرواية من أجل التحدث عن شيء في غاية الأهمية مع القارئ ، تحدي وجهة النظر المقبولة عمومًا للمؤرخين المحترفين ، وإثبات مبادئه.

الموضوع الأول والعامة لأي ملحمة هو الحرب والسلام. العنوان في أعلى درجة يتوافق مع "روح الملحمة" ، والتي ، كما يقر الجميع ، يتم أداؤها في كتاب تولستوي. موضوع الكتاب والحدث الرئيسي حوله هو الحرب والسلام ، وفي التأليف ، يتم التقسيم الرئيسي إلى فصول إلى "سلمي" و "عسكري" ، لتحل محل بعضها البعض. في الوقت نفسه ، يبدو أن معنى العنوان يتضاعف - أي معنى المفهوم الثاني: السلام. لم يعد الأمر هنا غامضًا وبسيطًا - السؤال الذي يطرح نفسه في أي معنى تعطى كلمة "العالم" ، لأن نص الكتاب يوفر أساسًا لذلك. بعد كل شيء ، هذه الكلمة ليست فقط في العنوان ، ولكنها تخترق أيضًا نص الرواية بأكمله ، وتغطي نطاقًا واسعًا من المحتوى وتشكل شبكة كاملة من المعاني. "العالم" في نص رواية تولستوي ، في جوهره ، غير قابل للترجمة. ليس فقط "السلام" هو المقابل للحرب ، علامة الصمت والسلام والوئام ، ولكن أيضًا "السلام" الذي يظهر بالمعنى الكوني - "كل العالم" أو "كل الناس".

في "العالم" ، أعطى المؤلف المعنى المحدد للحياة الدنيوية ، كل ما لا نهاية من الروابط في الحياة البشرية مع تنوع العلاقات ، والآراء ، والأحداث ، والأهداف المفهومة أو غير المفهومة ، والتي من الضروري فيها التنقل واتخاذ القرارات. هذه الحياة "في العالم" ، التي هي صورة "اضطراب الضوء الحر" ، تتناقض مع معنى آخر لـ "السلام" في رواية تولستوي. في سياق الرواية ، هناك معنى آخر لكلمة "عالم" هو نقيض كلمة "الأرض" ، والتي في معناها تقترب من كلمة "الجنة" وتتشابه مع مفاهيم الله والإيمان والموت. العالم ليس مجرد ارتباط عام بالحياة البشرية ، والذي تم تقديمه أكثر من مرة للشخصيات في كتب تولستوي على أنه فوضى ، ولعبة صدفة ، ولكنه أيضًا ارتباط هادف خاص ، وكل متناغم ، "مملكة الحقيقة . " داخل حدود النص الأصلي ، يتم نقل هذا الاختلاف أيضًا من خلال تهجئات مختلفة لكلمة معينة - "mir" و "mir" ، حيث يظهر مفهوم "mir" في الأماكن التي يتعارض فيها بوضوح مع الحرب ، و "mir" "يستخدم في معنى" العالم كله / كل الناس. "

كانت هناك محاولات عديدة لدراسة التركيب الرئيسي للرواية ، والتي تختلف اختلافًا جوهريًا في نهجها. في البداية ، رأى الباحثون مهمتهم في العثور في الرواية على المراحل الرئيسية في تطوير العمل ، وما يجب أن تكون وفقًا لمفاهيم التكوين المقبولة عمومًا - الافتتاحية ، والتتويج ، والخاتمة. من أعمال المؤلف حول هذا الموضوع ، يمكن ملاحظة TL Motyleva ، التي توضح في بحثها أنه على الرغم من عدم وجود رابط بالمعنى المقبول عمومًا للكلمة - حدث أولي من شأنه أن يحدد التطوير الإضافي للعمل ، من الصفحات الأولى من العمل هناك صراع وشيك ، وهو ما يكمن وراء الملحمة. وبالتحديد: التناقض والحرب المشتعلة بين الدولة الروسية والجيش النابليوني. الربيع الرئيسي للعمل هو تعميق وتطور هذه القصة بشكل ملموس ، ويمكن اعتبار معركة بورودينو تتويجًا للسرد ، ويمكن اعتبار طرد نابليون من روسيا بمثابة الخاتمة. في هذه الحالة ، يكون مكان الخاتمة نفسها غير عادي - لأن عمل الرواية لا يتوقف بعده. هذه النظرة التقليدية لتكوين الرواية ، وفقًا لباحثين آخرين ، هي مخطط عام للغاية لا يغطي اكتمال ومنطق خطوط حبكة الرواية ، تمامًا كما أنها لا تخضع للعديد من عمليات الحياة الموضحة في الكتاب.

يمكن ملاحظة محاولة أخرى لتفسير تكوين الرواية في أعمال بورسوف ، الذي قرر الابتعاد عن المخطط النظري والأدبي التقليدي. وهو يلتزم بنظرية المراكز التركيبية المنفصلة لـ "الحرب والسلام" ، والتي تعد أهم لحظات الحدث التاريخي فيها ، ولكنها مأخوذة بشكل منفصل. في المجلد الأول ، مثل هذا المركز ، وفقًا لبورسوف ، هو معركة أوسترليتز ، وفي المجلد الثالث - بورودينو. علاوة على ذلك ، تعتبر أهمية معركة بورودينو هنا ، ليس فقط كمركز تركيبي للمجلد الثالث ، ولكن أيضًا للعمل بأكمله ككل.

تم اشتقاق مبدأ مختلف تمامًا للنظر في خصوصيات تكوين الرواية في دراسة أ. سابوروف. تم التعرف على حلقة معركة بورودينو على أنها تتويج للعمل ، ولكن الدور الرائد في هذا التطور يتم من خلال ما يسمى بـ "الهيكل الخارجي" الأول. يبحث هذا التطور في العلاقة في الرواية بين الجانب الواقعي والخيال ، والحرب والسلام ، واستدلال المؤلف ، والجزء السردي ، والعنصر التصويري والوصفي. نتيجة لذلك ، يبحث هذا العمل في خصائص تكوين النوع للرواية بشكل منفصل عن وجهات نظر الكاتب المحددة حول الحياة ، وخصائص نظرته للعالم. وهي طريقة لم يقبلها جزء آخر من الباحثين الذين ركزوا في تطوراتهم على الأفكار الأخلاقية والفلسفية للمؤلف وريف. تم تبني التطوير. يحدد سمات تكوين جين للرواية بشكل منفصل عن وجهات نظر الكاتب المحددة حول الحياة ، الرواية الخاصة (ف. سيلينوف ، س. ليوشيف).

بالطبع ، دون مراعاة الأساس الفلسفي للرواية ، من المستحيل فهم طرق بنائها. يتم تحديد كل شيء هنا من خلال رغبة الكاتب في إثبات وجهة نظره للناس والحياة والمجتمع بشكل فني. تحتل روايات المؤلف مكانًا في الرواية لا يقل عن مكانة المواد الموثوقة من حيث الأهمية ، وتحتوي أيضًا على العديد من المقدمات الفلسفية في فهم ليس فقط الأعمال العسكرية ، ولكن أيضًا في الحياة اليومية المدنية واليومية للناس. يتم إيلاء اهتمام خاص لدور الجماهير في التاريخ ، والتمثيلات الأخلاقية للأفضل والأشخاص المفكرين من عائلات النبلاء المتقدمة ، والدوافع المادية والوظيفية للطبقة الحاكمة ، ومشاكل الحب والزواج والأسرة.

يمتد الخيال في الرواية أيضًا من مقاصد الكاتب ، بالإضافة إلى الحدث التاريخي ، ليُظهر في مجمله حياة الناس ، والتي لا ترتبط دائمًا بشكل مباشر بالحرب المستمرة. ووفقًا للكاتب نفسه ، الذي ينعكس في مسودة التمهيد ، فإنه يميز مهمته عن مهمة المؤرخ: "المؤرخ والفنان ، في وصف الحقبة التاريخية ، لهما موضوعان مختلفان تمامًا. كما سيكون المؤرخ مخطئًا ، إذا حاول أن يقدم شخصًا تاريخيًا بكل نزاهته ، في كل تعقيدات العلاقات مع جميع جوانب الحياة ، وبالتالي يتجاهل ويطغى على مهمته الرئيسية - للإشارة إلى مشاركة شخص في حدث تاريخي ، لذلك لن ينجز الفنان عمله بفهم الشخص كمؤرخ ، وتقديمه دائمًا بمعنى تاريخي "(13 ، 57). تظهر كلمات المؤلف هذه بالضبط أنه يعتبر أن من واجبه لمس جميع جوانب الحياة ، وبالطبع إلقاء الضوء عليها من وجهة نظر فلسفية. مهمة الكاتب هي خلق ملحمة ، أي. كما يبدو له ، صورة كاملة لحياة المجتمع في بداية القرن مع جميع أنواع الحياة وعادات العبيد روسيا. تشرح هذه النية بشكل أساسي الكمال الاستثنائي لوصف الظواهر اليومية للحياة - ولادة شخص وموته ، وتجارب العشاق ، والصيد ، والقمار ، والمبارزة ، والمرض ، وعصيان الفلاحين للسيدة ، وتجارب والدة الجندي. ، تسمم الحبيب ، المشاعر الدينية للإنسان - باختصار ، كل ما كان هناك رجل. خلال قراءة الرواية بأكملها ، يمكن للمرء أن يرى كيف يحاول الكاتب احتضان حياة العصر بالكامل ، ووصف حياة الإنسانية في مرحلة تاريخية معينة ، وإظهار تسلسل الأحداث وكيف عاش الناس في ذلك الوقت.

لنصفين متساويين ، يخصص المؤلف مكانًا في الرواية لكل من العمليات العسكرية وأحداث الحياة المدنية. في هذا الصدد ، يتم إعطاء تناوب المشاهد العسكرية واليومية في نفس الأجزاء تقريبًا ، فهو في حالة توازن فيما يتعلق بالحجم الكامل للرواية. يقطع السرد أوصاف العمليات العسكرية ، يصف تطور جميع سطور تاريخ العائلة تقريبًا - حياة كوراجين ، بولكونسكي ، بيزوخوف ، روستوف. في العمل على النصف الأول من الرواية ، يتم عادةً وصف جميع العائلات - على سبيل المثال ، بعد معركة Shengraben ، فيما يتعلق بتطور الحبكة ، يتم عرض Kuragin و Pierre Bezukhov و Bolkonsky. لم يتم ذكر أي أحداث في حياة عائلة روستوف هنا ، لكن المؤلف يذكرها ، مع مراعاة الترتيب المقبول لإبقائها في مجال رؤية السرد.

يرى المؤلف أن نصفي الرواية - العسكري - التاريخي والنصف المدني - يتوافقان مع معنى العنوان - "الحرب والسلام" ويكونان بمثابة صقل لها ، أي. يتم تصور السلام هنا مرة أخرى ليس فقط على أنه نقيض الحرب ، ولكن أيضًا على أنه الحياة اليومية المدنية غير العسكرية للناس. ومع ذلك ، عند المقارنة بين أحدهما والآخر ، توجد أيضًا ظلال دلالية تتحدث عن تأثير الحرب على العالم والناس وآرائهم ومشاعرهم وسلوكهم.

يمثل الجمع بين سجلات الأسرة وأحداث حرب الشعب المحور الرئيسي لتطور العمل في الرواية. في نسج ماهر للعمل ذي الوجهين ، يتتبع المؤلف المصير الخاص للأشخاص ذوي الملاحظة الحيوية ، ويكتشف كيف صمد الأشخاص من مختلف المواقف والآراء والشخصيات أمام الاختبار العظيم والتصرف ، وما هو التأثير الذي تركته عليهم لحظة تاريخية حاسمة.

وفقًا لهذا ، تبدأ الرواية بعرض للعالم ، ثم تنتقل إلى صور الحرب. وهكذا ، يتعرف القارئ على الشخصيات الرئيسية قبل أن يصبحوا مشاركين في الحرب. وهذا يؤثر بالفعل على تصور وصف الحرب كظاهرة - لم تعد مجرد حرب ، بل حرب بمشاركة الوجوه المألوفة التي لها حياتها وأفكارها وتطلعاتها.

تعتبر مسألة نوع "الحرب والسلام" من أصعب المواضيع في الدروس المدرسية. عادة ، يجد الطلاب صعوبة في الإجابة بسبب الحجم الكبير لهذا العمل الذي لا يسمح لهم بفهم جميع ميزات الكتاب من المرة الأولى. لذلك ، أثناء القراءة ، من الضروري لفت انتباه تلاميذ المدارس إلى النقاط الرئيسية في تكوين التكوين ، والتي ستساعد في تحديد ميزات النوع للرواية.

ملامح المؤامرة

تكمن مشكلة نوع "الحرب والسلام" بشكل مباشر في حبكة العمل. تغطي الرواية عدة عقود في حياة الشخصيات الرئيسية. يولي المؤلف الاهتمام الرئيسي لفترة نضال الشعب الروسي مع جيش نابليون الفرنسي. حدد استيعاب الأحداث الملحمي هيكل العمل ، الذي يتكون من عدة حكايات مخصصة لعائلات مختلفة ، تتشابك مصائرها في سياق السرد.

ومع ذلك ، يعتبر الشعب الروسي بطل الرواية الرئيسي للعمل. لذلك ، يجب تعريف نوع "الحرب والسلام" على أنه ملحمة. حدد النطاق الواسع للأحداث أيضًا ميزات المؤامرة. يعمل أبطال العمل على خلفية الأحداث التاريخية في أوائل القرن التاسع عشر. وجدوا أنفسهم منجذبين إلى الأحداث العسكرية في الفترة قيد الاستعراض ، ومصيرهم وحياتهم تعتمد على تقلبات الحرب.

خلفية تاريخية

عند تحديد نوع "الحرب والسلام" ، يجب أيضًا مراعاة الأساس التاريخي للحبكة. لم يقتصر المؤلف على وصف نضال الشعب الروسي من أجل التحرر من الغزو الفرنسي فحسب ، بل رسم أيضًا بانوراما للحياة الاجتماعية الروسية في بداية القرن التاسع عشر. في مركز اهتمامه حياة العديد من العائلات النبيلة (روستوف ، بولكونسكي وغيرها). ومع ذلك ، لم يتجاهل حياة عامة الناس.

توجد في كتابه رسومات تخطيطية لحياة الفلاحين والقرية ، ووصف لحياة الناس العاديين. كل هذا يسمح لنا بالقول إن رواية "الحرب والسلام" هي ملحمة واسعة من حياة الناس. يمكن تسمية الكتاب بنوع من موسوعة التاريخ الروسي في بداية عهد الإسكندر آي إل إن تولستوي ، وقد رسم كمية كبيرة من المواد الأرشيفية لتصوير الأحداث الحقيقية والشخصيات التاريخية. لذلك ، يتميز عمله بصدقه وموثوقيته.

الشخصياتتصحيح

تقليديا ، من المعتاد تحديد الشخصيات الرئيسية الثلاثة في العمل - ناتاشا روستوفا وأندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف. كان في صورهم أن الكاتب جسد أفضل الصفات المتأصلة في نبل الفترة قيد النظر. بالإضافة إلى ذلك ، لعب أبطال الخطة الثانية أيضًا دورًا مهمًا في تطوير الحبكة: شقيق ناتاشا نيكولاي روستوف ، وعائلة الأمير أندريه وممثلي النبلاء الآخرين ، الذين يظهرون من وقت لآخر في سياق السرد .

أعطى هذا العدد الكبير من الشخصيات حجم العمل الفني ، مما يثبت مرة أخرى أن رواية "الحرب والسلام" هي عمل ذو طابع ملحمي.

خطوط القصة

لتحديد نوع الكتاب ، من الضروري أيضًا الانتباه إلى العدد الكبير من روايات الحبكة في العمل. بالإضافة إلى القصص الرئيسية - سطور بيير وناتاشا والأمير أندرو - تحتوي الرواية على عدد كبير من الرسومات المساعدة الإضافية من حياة المجتمع في ذلك الوقت. يصف تولستوي عددًا من العائلات النبيلة التي تؤثر بطريقة ما على الحبكة الرئيسية.

ينتمي أبطال الحرب والسلام إلى مجموعة متنوعة من قطاعات المجتمع ، وهذا يعقد تكوين السرد. بالإضافة إلى اللوحات العلمانية ، يُظهر الكاتب بصدق شديد صعود الروح الوطنية أثناء غزو الفرنسيين. لذلك ، يحتل الموضوع العسكري مكانة بارزة ، وربما حتى مكانة رئيسية في السرد.

صورة الحرب

ركز تولستوي في عمله على الشخصية الشعبية للحرب. إن الشعب الروسي البسيط هو الذي يعتبر بحق الشخصية الرئيسية في الكتاب بأكمله. لذلك ، من المعتاد تسمية العمل بالملحمة. حددت فكرة المؤلف هذه ميزات الحبكة. في النص ، تتشابك حياة النبلاء في وقت الاضطرابات العامة بشكل وثيق مع حياة الناس العاديين.

ابطال رواية "الحرب والسلام" لبعض الوقت ممزقون من دائرة حياتهم المعتادة ويجدون أنفسهم في بؤرة الأحداث الأكثر فظاعة. الأمير أندريه أصيب بجروح قاتلة ، تم القبض على بيير من قبل الفرنسيين ومع صديقه الجديد ، الفلاح العادي بلاتون كاراتاييف ، يعاني من كل صعوبات الأسر ، ناتاشا وعائلتها يغادرون موسكو ويعتنون بالجرحى. وهكذا ، أوضح الكاتب كيف ، في لحظة الخطر ، اتحد جميع سكان روسيا للقتال. وهذا يثبت مرة أخرى أن الحرب والسلام هي رواية ملحمية.

الاحداث الرئيسية

تتضح حقيقة أن الكتاب كتب بروح الملحمة من خلال حقيقة أن أهم الأحداث الرئيسية في السرد واسعة النطاق. على سبيل المثال ، جرح الأمير أندرو في ميدان أوسترليتز ، عندما كانت هناك ثورة في نظرته للعالم ، هو مشهد يذهل القارئ بعظمة واتساع البانوراما. بعد كل شيء ، كانت هذه المعركة واحدة من أهم المعارك في مسار حروب نابليون ، وشارك فيها عدد كبير من المشاركين ، وكان لها أهمية كبيرة في تعزيز نجاح فرنسا. يمكن قول الشيء نفسه عن معركة بورودينو. "الحرب والسلام" رواية سعى فيها المؤلف ، أولاً وقبل كل شيء ، إلى إظهار الدافع العام للشعب الروسي بأكمله في النضال ضد العدو. ويظهر مشهد هذه المعركة أفضل ما في الحماس الوطني لجميع المشاركين. يساعد بيير الجنود العاديين قدر استطاعته أثناء هجوم بالمدفعية ، وعلى الرغم من أنه لا يعرف كيفية التعامل مع الأسلحة على الإطلاق ، إلا أنه يتصرف بأفضل ما في وسعه لمساعدة الجنود.

وهكذا ، يضع المؤلف أبطاله في قلب الأحداث من أجل إظهار وحدتهم مع الشعب. هذا يثبت مرة أخرى الطبيعة الملحمية للعمل. تغطية جميع جوانب المجتمع هو سمة مهمة من سمات العمل. عرض الكاتب تاريخ روسيا في بداية القرن التاسع عشر من خلال تصوير الحياة الاجتماعية والثقافية لجميع ممتلكاتها. لذلك ، يعتبر كتابه بحق أشهر وأهم ملحمة في أدب هذا القرن. وفقط في القرن العشرين ، تمكن M. Sholokhov من إنشاء لوحة فنية رائعة بنفس القدر للحياة الشعبية في رواية "Quiet Don".

الحرب و السلام. ميزات النوع ، تاريخ الخلق

في عام 1862 ، تزوج تولستوي وأخذ زوجته من موسكو إلى ياسنايا بوليانا ، حيث تم تأسيس ترتيب حياته لعقود.

بدأ تولستوي كتابة الحرب والسلام في نهاية عام 1863 ، وأكمل العمل على قصة القوزاق. في عام 1869 كتبت الرواية. نشرت في مجلة سميكة من قبل M.N. كاتكوف "النشرة الروسية". الرواية مبنية على أحداث عسكرية تاريخية ، قام الكاتب بتحويلها فنياً. يجادل علماء التاريخ بأن الحرب والسلام لا يمكن تصديقهما تاريخيًا فحسب ، بل هما أيضًا صالحان تاريخيًا.

ميزات النوع

"الحرب والسلام" هي ظاهرة فريدة من نوعها (في عمل أكثر من 600 بطل ، بما في ذلك 200 شخصية تاريخية ، ومشاهد يومية لا حصر لها ، و 20 معركة) .. أدرك تولستوي جيدًا أن عمله لا يتناسب مع أي من شرائع النوع . في مقالته "بضع كلمات عن كتاب الحرب والسلام" (1868) ، كتب تولستوي: "هذه ليست رواية ، ولا حتى قصيدة ، بل وقائع تاريخية أقل". وأضاف على الفور: "بدءًا من" النفوس الميتة "لكوغول وحتى" البيت الميت "لدوستويفسكي ، في الفترة الجديدة من الأدب الروسي ، لا يوجد عمل أدبي بارز واحد يتناسب مع شكل الرواية ، قصيدة أو قصة ". تولستوي محق في أن الأدب الروسي جرب بجرأة شكل النوع.

بالنسبة لـ "الحرب والسلام" ، تم تحديد تعريف النوع للرواية الملحمية ، وهو ما يعكس مزيج ميزات الرواية والملحمة في العمل. رومانويترتبط البداية بتصوير الحياة الأسرية والمصائر الخاصة للأبطال ومهامهم الروحية. ولكن ، وفقًا لتولستوي ، فإن تأكيد الذات الفردي للشخص يكون كارثيًا بالنسبة له. فقط بالاتحاد مع الآخرين ، وبالتفاعل مع "الحياة المشتركة" يمكن للفرد أن يتطور ويتحسن. أهم علامات الملحمة: حجم عمل كبير يرسم صورة لحياة أمة عند نقطة تحول تاريخية لها (1812) ، فضلاً عن شموليتها. لكن إذا كان جوهر الملحمة القديمة ، إلياذة هوميروس ، على سبيل المثال ، هو أسبقية العام على الفرد ، فإن "الحياة المشتركة" في ملحمة تولستوي لا تقمع المبدأ الفردي ، ولكنها في تفاعل عضوي معه.

ليس من قبيل المصادفة أن تسمى الكرة الأرضية المائية التي يراها بيير بيزوخوف في أحلامه بالنموذج التناظري للنوع والعالم الفني للرواية الملحمية ككل. كرة أرضية حية ، تتكون من قطرات فردية تتدفق على بعضها البعض. بيير بيزوخوف هو بطل تولستوي الأول الذي جسد في مجملها فكرة الإنسان التي صاغها تولستوي فقط في السنوات الأخيرة من حياته ، ولكنها تشكلت فيه ، بدءًا من التجارب الأدبية الأولى: "الإنسان هو كل شيء "و" جزء من كل شيء ".

تتكرر نفس الصور في حلم بيتيا روستوف ، عندما كان ينام ، يسمع "جوقة موسيقية متناغمة": "كل آلة ، الآن تشبه الكمان ، الآن للأبواق - لكنها أفضل وأنظف من الكمان ، ولم يعزف بعد من الدافع ، اندمج مع الآخر ، والذي بدأ بنفس الطريقة تقريبًا ، والثالث ، والرابع ، واندمجوا جميعًا في واحد ومشتت مرة أخرى ، واندمجوا مرة أخرى الآن في الكنيسة الرسمية ، الآن في مشرق مشرق ومنتصر . "

على عكس الملحمة القديمة ، فإن رواية تولستوي الملحمية لا تصور فقط الحركة الروحية للأبطال ، ولكن أيضًا مشاركتهم في تيار الحياة المستمر واللانهائي. في "الحرب والسلام" لا توجد قيود أو شكاوى للفعل بالمعنى المعتاد. المشهد الافتتاحي في صالون آنا شيرر ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، لا "يربط" أي شيء في العمل ، ولكنه بدلاً من ذلك يُدخل الأبطال والقراء في حركة التاريخ - من الثورة الفرنسية الكبرى إلى "اللحظية". تخضع جماليات الكتاب بالكامل لقانون واحد: "الحياة الحقيقية دائمًا فقط في الوقت الحاضر".

في الجزء الثاني من الخاتمة ، حدد تولستوي مفهومه لفلسفة التاريخ:

1. التاريخ من صنع الجماهير أنفسهم.

2. يصنع الناس التاريخ واحدًا تلو الآخر ، وليس معًا ؛

3. يصنع الناس التاريخ دون وعي.

تظهر الرواية نقيض نابليون وكوتوزوف. يرسم تولستوي صورة لنابليون مخفضة إلى حد ما. نابليون يلعب في كل شيء. هو ممثل.

لا يعتبر كوتوزوف نفسه نبذًا للتاريخ. إنه بسيط في كل مكان. يقلل تولستوي من عظمته الخارجية ، لكنه يؤكد نشاطه الداخلي. كوتوزوف هو التجسيد الخارجي للفكر الشعبي.

الرواية كنوع أدبي هي إبداع أدب عصر جديد.

السمات المميزة للرواية:

صورة الشخص في عمليات الحياة المعقدة ،
تعددية الحبكة التي تغطي مصير عدد من الشخصيات ،
حجم أكبر بالمقارنة مع الأشكال الملحمية الأخرى.

في المقدمة صور الأشخاص العاديين ، ومصيرهم الشخصي ، وأحداث الحياة الخاصة وانعكاس أحداث العصر ، والعالم الاجتماعي المتكامل الذي ولدهم. عادة ما يحدث عمل الأعمال في نوع الرواية في الواقع المعاصر للكاتب (باستثناء النصوص التاريخية والرائعة) أو أحداث الماضي القريب.

أصالة النوع في رواية تولستوي

رواية "الحرب والسلام" هي نوع من العمل معقد للغاية.

مثل رواية تاريخية

من ناحية ، يخبر الكاتب عن الأحداث التاريخية في الماضي (حروب 1805-1807 و 1812).

من وجهة النظر هذه ، يمكن تسمية "الحرب والسلام" .

تعمل فيه شخصيات تاريخية محددة (الإسكندر 1 ، نابليون ، كوتوزوف ، سبيرانسكي) ، لكن تاريخ تولستوي ليس غاية في حد ذاته. عند البدء في كتابة عمل عن الديسمبريين ، لم يستطع الكاتب ، كما قال هو نفسه ، إلا أن يلجأ إلى الحرب الوطنية عام 1812 ، ثم حرب 1805-1807 ("عصر عارنا"). التاريخ في "الحرب والسلام" هو الأساس الذي يسمح لك بالكشف عن شخصيات الناس في عصر الاضطرابات الوطنية الكبرى ، لنقل الأفكار الفلسفية للمؤلف نفسه حول القضايا العالمية للبشرية - قضايا الحرب والسلام ، دور الفرد في التاريخ ، وقوانين العملية التاريخية ، وما إلى ذلك ...

لذلك ، فإن النوع الأدبي "الحرب والسلام" يتجاوز إطار الرواية التاريخية ببساطة.

مثل العائلة الرومانسية

من ناحية أخرى ، يمكنك الرجوع إلى "الحرب والسلام" إلى الرومانسية العائلية: يتتبع تولستوي مصير عدة أجيال من العائلات النبيلة (روستوف ، بولكونسكي ، بيزوخوف ، كوراجينينز). لكن مصير هؤلاء الأشخاص يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالأحداث التاريخية واسعة النطاق في روسيا. بالإضافة إلى هؤلاء الأبطال ، يوجد في "الحرب والسلام" عدد كبير من الشخصيات التي لا ترتبط مباشرة بمصير الأبطال.

الظهور على صفحات رواية بالصور:

التاجر فيرابونتوف ، سيدة موسكو التي غادرت موسكو "بوعي غامض أنها لم تكن خادمة لبونابرت ،"
المليشيات التي ترتدي قمصاناً نظيفة أمام بورودينو ،
جندي من بطارية Raevsky ،
أنصار دينيسوف وغيرهم الكثير

يأخذ الرواية إلى ما وراء النوع العائلي.

مثل الرومانسية الاجتماعية

يمكن تسمية "الحرب والسلام" الرومانسية الاجتماعية... تولستوي قلق بشأن القضايا المتعلقة ببنية المجتمع.

يُظهر الكاتب موقفه الغامض تجاه النبلاء في وصفه لنبلاء سانت بطرسبرغ وموسكو ، وموقفهم ، على سبيل المثال ، من حرب عام 1812. نفس القدر من الأهمية بالنسبة للمؤلف هو العلاقة بين النبلاء والأقنان. هذه العلاقات غامضة ، ولا يسع تولستوي إلا أن يقول عنها (الفصائل الحزبية الفلاحية وسلوك فلاحي بوغوتشاروف). في هذا الصدد ، يمكننا القول أن رواية الكاتب لا تتناسب مع أطر النوع هذه.

مثل رواية فلسفية

لا يُعرف ليو تولستوي بأنه كاتب فحسب ، بل يُعرف أيضًا بالفيلسوف. تم تخصيص العديد من صفحات العمل للمشاكل الفلسفية البشرية العالمية. يُدخل تولستوي عن عمد تأملاته الفلسفية في الرواية ، فهي مهمة بالنسبة له فيما يتعلق بالأحداث التاريخية التي يصفها. بادئ ذي بدء ، هذه هي استنتاجات الكاتب حول دور الفرد في التاريخ وقوانين الأحداث التاريخية. يمكن وصف آراء الكاتب بالقدرية: فهو يدعي أنه ليس سلوك وإرادة الشخصيات التاريخية هي التي تحدد مسار الأحداث التاريخية. الأحداث التاريخية تتكون من أفعال وإرادات العديد من الناس. بالنسبة للكاتب ، يبدو نابليون مضحكًا ،

"مثل طفل يركب عربة ، يسحب الهامش ويفكر أنه يقود العربة."

وكوتوزوف رائع ، يفهم روح الأحداث ويفعل ما يجب القيام به في موقف معين.

منطق تولستوي بشأن الحرب رائع. كإنساني ، يرفض الحرب كطريقة لحل النزاعات ، الحرب مثيرة للاشمئزاز ، تبدو وكأنها مطاردة (ليس من أجل لا شيء أن نيكولاي روستوف ، الهارب من الفرنسيين ، يشعر وكأنه أرنبة يطاردها الصيادون) ، كما يقول أندريه بولكونسكي بيير عن الجوهر المعادي للإنسان للحرب قبل معركة بورودينو. يرى الكاتب أسباب انتصار الروس على الفرنسيين بروح من الروح الوطنية التي اجتاحت الأمة بأسرها وساعدت على وقف الغزو.

مثل الرومانسية النفسية

تولستوي هو سيد و النثر النفسي... علم النفس العميق ، إتقان الحركات الدقيقة للروح البشرية هو صفة لا شك فيها للكاتب.

من وجهة النظر هذه ، يمكن أن تنسب "الحرب والسلام" إلى نوع الرواية النفسية. لا يكفي أن يُظهر تولستوي شخصيات الأشخاص أثناء العمل ، فهو بحاجة إلى شرح سيكولوجية سلوكهم ، للكشف عن الأسباب الداخلية لأفعالهم. هذه هي نفسية نثر تولستوي.

كل هذه الميزات تسمح للعلماء بتعريف نوع "الحرب والسلام" مثل رواية ملحمية.

النطاق الواسع للأحداث الموصوفة ، وعالمية المشاكل ، والعدد الهائل من الشخصيات ، والجوانب الاجتماعية والفلسفية والأخلاقية تجعل هذه الرواية عملاً فريدًا من نوعه.

هل أحببتها؟ لا تخف فرحتك عن الدنيا - شارك