اللوحة السلافية. الآلهة السلافية (28 صور) شراء لوحات على موضوع سلافية

تنمو، جديلة، إلى الحزام، لا عجب أو شعر.
تنمو، كوسونكا، إلى أخمص القدمين - جميع الدرجات على التوالي.
عرفت جدتنا هذا الحويضة عندما كانت أنفسهم الفتيات.

يمكن أن نستنتج منه أن تسريحة الشعر الأكثر قديمة في روسيا - يبصقون، لكنها ليست كذلك. أولا ارتدنا شعر فضفاض. وحتى أنهم لا يسقطون في العينين، احتفظوا بالطوق مباشرة أو قيدوا. تم ذلك الطوق من قبل خشبي أو من لوبا أو بيرست. وكانت تقلصت بقطعة قماش، وقد قلصت مع الخرز، رسمها كويل، ريش الطيور، ألوان حية أو اصطناعية.

حسنا، ظهرت الضفائر في وقت لاحق كثيرا. تحولت الفتيات الروسيات جديلة واحدة فقط. ومع هذا يختلف عن الأمهات الذين كانوا يعتمدون اثنين. بنات بيلاروسيا وأوكرانيا الشرقية تم حظر بصق واحد فقط في أيام العطلات. وفي أيام العمل، رأينا اثنين ووضعت على رأس التاج. في غرب أوكرانيا، لم يكن واحد يبصقون مجهولا على الإطلاق. اثنان وأربعة وأكثر الضفائر زينت تسريحات الشعر للفتيات المحليين. ودعوا "التوصيلات الغذائية الصغيرة" أو "الإغراق".

قبل الزواج، ارتدى الفتاة جديلة واحدة. على حزب العازبة، صديقة مع ومع ذلك والبكاء، من المقرر أن يحسد، متشابكة جديلة واحدة إلى اثنين. كانت ضفائرتين كانت ترتدي النساء المتزوجات في روسيا. يبصقون واحد يغذي حياتها، والآخر هو النسل المستقبلي. كان يعتقد أنه في الشعر الإناث يتم تخزين القدرة القادرة على دعم أسرتها بقوة. لقد وضعوا كتاجا على رأس الرأس أو الشريط بحيث كان من الأسهل ارتداء غطاء الرأس. منذ إدخال دخول المرأة إلى الزواج، لا أحد، باستثناء زوجها، رأيت بشكل طبيعي علامتها التجارية بعد الآن. في روسيا، كانت النساء متأكدا من تغطية رؤوسهم مع الدمية، لتمزيق غطاء الرأس كان يعتبر إهانة رهيبة (يتم لفه - أنه يعني التعرض). وكان أسوأ إهانة إلا أن الختان الضفائر. بطريقة أو بأخرى واحدة بارين في الغضب قطعت ضفيرة سائلة مع خادمةه، ثم هدأت فلاحته السخيفة، وحتى المدفوعة غرامة. إذا قطعت الفتاة جديلا بمفرده، فمن المرجح أن تعزز العريس المتوفى، وكان قطع الشعر لها تعبير عن الحزن العميق وعدم الرغبة في الزواج. تبادل لاطلاق النار من أجل جديلة يعني إهانة الفتاة.

بالمناسبة، أولئك الذين تجرأوا على تعطيل غطاء الرأس مع امرأة يعاقبون أيضا بالغرامات الخطيرة. يبدو أن الغرامات فقط ليست على الإطلاق لتعديل الحالة الأخلاقية للضحية، ولكن إلى وزارة الخزانة الدولة.

لكن كوش يمكن أن يقطع وعنيفة - قل إذا انفصلت الفتاة ببراءة قبل الزواج. هذا بالفعل في أوقات اعتماد المسيحية، لأنه في أوقات الوثنية، لم يكن وجود طفل الثدي عائقا لحفل الزفاف وحتى على العكس من ذلك: تم تأكيد خصوبة الفتاة حقيقة إنجازية حية. ثم أصبح الأخلاق أكثر صرامة، وكان الشخص الذي سمح لأنفسهم بالحفل الزفاف، كان من الممكن أن يعاقب على شعرها - يمكنه أيضا قطع منافس غيور.

بالإضافة إلى ذلك، في بعض الأماكن كان هناك مخصص فضولي، عندما تم قطع البصق للفتاة قبل الزواج، وأعطتها زوجها، كما لو قول ذلك، مما يمنحه طوال حياته، ثم قادنا الجديد تلك. في حالة وجود هجوم من الأعداء - Pechenegs أو Polovtsy، على سبيل المثال، يمكن للزوج أن يأخذ جديلة العذراء من زوجته معه في المعركة، كحوت من الأفق والشر. وإذا انفجر الأعداء في المستوطنات السلافية، فإنهم، بالإضافة إلى السطو الموضحين منطقيا والعنف والقتل، يمكن أن يقلل من الشعر.

أثناء الحمل، لم يقطع الشعر، لأن المرأة كانت الطاقة ليس فقط لنفسه، ولكن أيضا للطفل. قطع الشعر أثناء الحمل يعني حرمان دعم الطفل الذي لم يولد بعد. تعتبر الشعر تقليديا حيوية واسعة، لذلك عادة ما يتم قطع الأطفال الصغار حتى سن معينة (عادة ما يصل إلى 3-5 سنوات). في السلاف، قامت قص شعر للشعر الأول باعتبارها طقوس خاصة، والتي تم استدعاؤها أيضا - بنسيل. في العائلات الأميرية الصبي، بالإضافة إلى ذلك اليوم، تم زرع الموقف لأول مرة في الحصان. لا ينصح بتجمع طفل حديثي الولادة حتى عام، وليس فقط قطع.

الأطفال في سن صغيرة، تم حساب الشعر من قبل والديهم، ثم فعلوا ذلك بمفردهم. الثقة في شعرك يمكن أن يعرف شخص ما فقط من يحبون جيدا. يمكن للفتاة أن تترك شعره فقط هو زوجه المختار أو زوجها.

الأطفال الذين يصل عمرهم إلى 12 عاما، حتى نصائح الشعر لم يقطع، حتى لا يفهم العقل، وإبزيم الحياة، وقوانين هذا النوع والكون، حتى لا تحرم حيويةهم الواردة في الطبيعة وقوة الوصي.

تسليط الضوء على نصائح الشعر لمدة لا تزيد أعمارها عن مسمار واحد في الشباب الذين تزيد أعمارهم عن 16 عاما، من أجل النمو بشكل أسرع، ويمكن تنفيذ هذا الفعل فقط في أيام القمر الجديدة.

ومن المثير للاهتمام، من المثير للاهتمام أن Devans القديم للوضع الصارم ممنوعا من تبديل جديلة واحدة إلى اثنين، محظور أيضا بربط كوكوشنيك.

ما يسمى الضفائر الثلاثة أشعة، والتي كانت رمزا لاتحاد جاوي، نافي وحقوق (الحاضر، الماضي والمستقبل). تم تصنيف البصق بدقة في اتجاه العمود الفقري، منذ ذلك الحين، وفقا لأجدادنا، تقدم لملء شخص من خلال التلال من قبل قوات الحياة. الاحتفاظ بدماء الطويلة الإناث للزوج المستقبل. دافع النسيج كوس عن النساء من العين الشريرة والسلبية والشر.

البصق لم يكن مجرد تصفيفة الشعر. قد تخبر الكثير عن مالكها. لذلك، إذا كانت الفتاة ارتدت جديلا واحدة، فستكون في "البحث النشط". ظهر شريط في البصق؟ قبل البكر على الإصدار، وكل جميع المرشحين المحتملين على وجه السرعة يجب أن تمنع المنسوجة. إذا ظهر اثنان من الأشرطة في البصق، ولم تكن مزدحمة من بداية جديلة، ومن المتوسع، كل شيء، "المجاذيف الجافة"، أو، كما يقولون، الذين لم يكن لديهم وقت، كان متأخرا: فتاة كان العريس. وليس فقط الشخص الذي تبني نعم في مسرحيات المسيرة، ولكن المسؤول، لأن الأشرطة تلقت أيضا نعمة للزواج من والديهم.

كان تمشيط الشعر مثل طقوس مقدسة، لأنه أثناء الإجراء كان من الممكن لمس حياة الإنسان. على ما يبدو، بهدف استعادة الحيوية المفقودة خلال النهار وكان مطلوبا للإنفاق على شعر مشط لا يقل عن 40 مرة. يمكن للأطفال مشطون حقا الآباء والأمهات فقط، ثم قام شخص بالفعل بهذا الإجراء اليومي. ومن المثير للاهتمام، أن الفتاة قد تحمل تكاليف شعره جدعه وشعر مشط فقط إلى واحد اختياره أو زوجها.

حقيقة أن قطع الشعر يغير الحياة جذريا، يبدو أنه يعرف جيدا في الأيام الخوالي. ومن ثم علامة التي تحافظ على هذا اليوم أن النساء الحوامل غير مرغوب فيه للغاية بقطع الشعر. طواعية، وأحيانا مع تشويق التبجيل، يسمح بقطع الضفائر الخاصة بهم فقط النساء في حالة صدمات روحية شديدة، على سبيل المثال، مع رهبنة Tonsig. لم يكن الشعر في روسيا القديمة عادة من العادات، وقد تم الحفاظ على هذه العادة في الأديرة الحديثة الذكور.

يبصقون سميكة في متناول اليد يعتبر معيارا لجمال نسائي في روسيا. شعر صحي لامع أفضل من كلمات المتزايدين الإغراء يمكن أن يقول عن زوجة المستقبل. لسوء الحظ، لا يمكن لجميع الجمال أن تبخر بالضفائر الطويلة الدهنية. لم يكن هناك سمع عن التمديد، لم يكن من المستحيل على التمديد. لذلك لجأوا الشابة إلى الخداع - شعرهم من ذيول الحصان كان في صناعة الألغازية الخاصة بهم. وماذا تفعل، أريد أن أتزوج من كل شيء!

الشعر الطويل هو علامة على الصحة الجيدة والجمال والقوة الداخلية الإناث، وبالتالي مثل الرجال دون بوعي. وفقا للإحصاءات، رجال، تقييم النساء، ضع شعر المرأة في المركز الثالث بعد الرقم والعينين.

أجريت تجربة: الأطفال الذين تبلغ من العمر 5 سنوات، ورسموا أمهم، في 95٪ من الحالات رسمها بشعر طويل، على الرغم من حقيقة أن أمي لها حلقة قصاصة قصيرة. هذا يشير إلى أن صورة الأم لطيفة وطيبة ولطيفة، يرتبط بعدم الوعود للأطفال الصغار مع الشعر الطويل. تتجادل الإحصاءات نفسها أن 80٪ من الرجال يربطون الشعر القصير مع الشجاعة والعدوان.

يعطي الشعر الطويل قوة امرأة، ولكن المهم: لا يمكن تهالك. تفكيك الشعر الطويل كان غير لائق، إنه كيفية الشريط. "رفض جديلة ماشا، ولكل البحارة."

خزي الشعر في وجود رجل يعني دعوة إلى القرب. لذلك، قبل أن تكون المرأة مستحيلة رفض الشعر مع الغرباء. انخفضت النساء اللواتي ارتدىهن شعر فضفاضه، ودعا "الحرية".

لم يقبل حل الشعر أيضا لأنه تم اعتباره غير آمن ينتشر بالطاقة والقوة، والشعر البليد. لذلك، تم أخذ الشعر ومضفره في الضفائر. بعد كل شيء، المرأة هي شعر حادة، يمكن أن تجذب نظرات الآخرين، يمكن أن يسبب حسد من سوء المنظمين. المرأة نعمة بهذا المعنى، حيث كانوا يعرفون أنه في أيديهم حماية الطاقة للعائلة ومنزلهم.

تتمتع شعر النساء بجاذبية جنسية قوية للغاية، وربما يمكن أن تظهر النساء المتزوجات شعرهن فقط مع زوجها، والباقي يرتدي منديل. لذلك، يجب أن ترتدي امرأة في المعبد منديل حتى لا تخلط بين الرجال وعدم صرف انتباههم عن الصلاة.

وكذلك منديل يرمز إلى قوة زوجها والتواضع الإناث والتواضع. فقط النساء غير المتزوجات لا يمكن أن تغطي رأسها بمنديل في المعابد.

من المهم جدا معرفة نوع الطاقة هو الشعر الإناث واستخدام هذه المعرفة لأنفسهم، والأهم من ذلك تذكر أن الشعر هو كرامتنا وفخرنا.

صور من الموضوعات السلافية: صور الآلهة والحلي في ذكرى جنس الروسية

وجوه الآلهة هي صورتهم لفهمنا، ما هي القوى القوية التي تديرها الروسية، إنها فرصة لتذكرها وقراءة مشابكها ورعاةها، لإنشاء اتصال مباشر معهم.

في الكتالوج الخاص بنا، يمكنك اختيار الصور وطلب الطباعة بالألوان الكاملة على قماش الحجم المطلوب، وكذلك ترتيب اللوحات النهائية في الإطار. سيصبحون زخرفة ممتازة من داخل منزلك وهدية للأحباء والأشخاص باهظ الثمن. اللوحات السلافية لديها أقوى طاقة وإعطاء ردود فعل لتحقيق حالات جديدة، وتعزيز الإيمان، والمساعدة في الحصول على الأرسل وإعطاء النزولين للقيادة حول جذور الشجرة الروسية.

مجموعة متنوعة من اللوحات السلافية: تاريخ الرقيقة في نظر الفنان

لوحات سلافية قد اشتهرت Maxim Kuleshov منذ فترة طويلة وتعليق التعليقات المتحمسة حول الإنترنت. وضوحا مفاجأة التفاصيل وشخصيات الآلهة في الصور التي تم إنشاؤها باليد والقلب والروح من هذا الفنان تسبب عواطف دافئة ولطيفة.

في جميع صور المواضيع السلافية هناك تعبير عن فكرة واحدة بسيطة - نحن نوع ونحن واحد. فيما يلي النظر إلى جدي الولايات المتحدة Dazhbog، والأب Svarog مستعد للمساعدة في كل لحظة صعبة ويحمي أبنائه وبناته، ويوضحون الحكيم الطريق الصحيح ويحمي الهدف، يعطي الكثير من الأفكار لتحقيق الهدف، و بخصوص الأم الأم تساعد والعالم في عائلتك ...

تقدم لدينا أيضا صور سلافية رائعة مع الآلهة وتعتمد على الحكايات الروسية من فرشاة سيد الشهير على قدم المساواة. سلسلته "عالم السلافية" ملون بشكل غير عادي وبين نظرة واحدة يتسامح معنا في عالم القاعدة.

لا تتم كتابة كل صورة ببساطة في مواضيع سلافية، لكنها تعكس القصة بأكملها - تاريخ قوانين جنسنا، الذي لدينا علاقة مباشرة.

لقد تجددنا باستمرار معرضنا للوحات السلافية مع آلهة وأبطال الأراضي الروسية - يسرني أن أظن في الكتالوج بإمكانية تقييم وشراء جميع اللوحات الراغبة في الماجستير والفنانين الشباب المشهورين.

الوثنية هي دين يستند إلى معتقدات في وجود عدة آلهة، وليس في خالق إله واحد، على سبيل المثال، في المسيحية.

تم تمييز الثقافة السلافية من قبل خصيصا كبيرا. أصابت أسلافنا ممثلين عن السباقات الأخرى لروحهم وعبء فريد لإنشاء ومعرفة العالم. يمثل الأساطير السلافية مفهوما خاصا لنقل المعرفة المقدسة في العالم والحياة في انسجام الطبيعة، وكذلك المعرفة حول صورة حياة الأجداد.

بيرن روبورتس - إله بانثيون الرئيسي، قديس الأمير والتشكيني، أيضا، Sturverzitz.

حصان - القضاء على الشمس.

عدد - واحدة من أعلى الآلهة من السلاف. يعرف الكهنة العدد العلوم السرية القديمة لدرجة الأيام والأشهر والسنوات. يقرأ الأسطورة: "كان لديه وجوهين: شيء واحد - مثل الشمس، والآخر هو هلال، لأن الشمس تنهدت اليوم الحالي، والقمر هو الليلة.

الرقم هو حارس المقاييس العالمية، الذي يتم فيه قياس الوقت وقياس كل منهما، ووقت الوقت، عن طريق الشرب الذي يمكنك العودة منه الماضي أو للوصول إلى المستقبل. رموز من الشلال - المقاييس والعشرات وأدوات القياس والأرقام والعلامات الحسابية. الطائر Sacral هو الوقواق الأرنب، الذي يبث الساعة على مدار الساعة على مدار الساعة حول توقيت صدر ".

Dazhihibogogg. - تعتبر الإله الشمسي سلف الشعب الروسي.

striboga. - الإلهية المرتبطة بالرياح.

فيليس. - غربال الراعي للمعلمين والشعر.

svyazbor. - إله الغابات وأراضي الغابات.

قضيب و gignitza. - الفوازات، شخصية مصير.

زاريا زارنايا - إلهة فجر الصباح.

ديفان - الصيد آلهة.

كواسورا - إله المرح والفرح والقفزات.

ليل - إله الحب.

بيلون - تجسد الضوء، إله الخير، الحظ السعيد، السعادة، الفوائد، تجسيد اليوم والربيع السماء.

كوليادا - الله من مهرجانات الشتاء، بدأ الله حياة جديدة.

بالتأكيد - إلهة الطاقة الشمسية من الفرح والضوء.

شراء وكوستروماوبعد كوستروما - الأخت والزوجة كوباليا، إلهة الخصوبة، المحاصيل، الصيف والشمس، راعية العشاق. كان تجسيدا عفيا من الماء، الإبداعية الإناث بريمو شركات. Kupala (النطق المؤمنين ل Kupalo أو Kupail) هو الإله الشمسي السلافي القديم، وهو يقوم بتشكيل Apotheosis للطاقة الإبداعية النشطة لأشعة الشمس.

Wolga. - حرف الروح

الطيور الأم sva المجد - والدة العظيمة من المجد، راعية الأراضي الروسية، وجد سلف جميع أنواع الروس.

ملحمةوبعد إن الملحوكات (Starns) هي أغاني الأسطورة البوليكية الوطنية التي تخبر عن استغلال الأبطال وتعكس حياة روسيا القديمة في القرون الثانوية الثانية والعشرين.

Volkhv. - ساحر، الساحر، العافية، حكيم.

مضيفا اسموبعد كان يعتقد أن الشخص الذي اجتاز المجتمع المقدس فقط ممتلئ حقا وله الحق في احتلال المكان المناسب في الولادة.

علم الأعشاب - في المجد. خرافة. الغابات الغابات.

ربيعوبعد في العصور القديمة، انتهى الربيع بقوة سحرية وعبده كإله.

في روسيا الحديثة، وفي جميع أنحاء العالم، فقط عدد قليل من الفنانين كرسوا أنفسهم للدراسة وإعادة إنشاء صورة روسيا القديمة Hyperborean. من بينها، ألكساندر أوجلانوف، الذي شغل بالفعل سيد اللوحة الحامل. يمكن رؤية لوحاته الرائعة في الأصل على أفضل المعارض الجماعية في المواضيع السلافية التي نظمتها يوري ميخائيلوفيتش ميدفيديف في متحف موسكو (2009) وفي مدرسة الفنون. Balakirev (2010). والآن حان الوقت لفهم الإبداع Uglannova كفرد، عالم فردي وفريد \u200b\u200bمن نوعه.

ولدت ألكسندر بوريسوفيتش أوجلانوف في عام 1960 في مدينة Tver. في عام 1979، تخرج من المدرسة الفنية التي سميت باسم Venetsianova (مدرسة Kalininskoye Art سابقا)، حيث درس في قسم العمل في مدرس فلاديمير إيفانوفيتش بوروف. درس رئيسي من ذوي الخبرة أتباعه إلى شرائع صارمة من الفن الأكاديمي، وطالبوا بعناية بفحص الطبيعة والرسومات عالية الجودة، حيث ساهمت أسس لوحة الماكينة، وفي الوقت نفسه، في تطوير موهبة الطالب الفردية.

في المدرسة، التقى ألكسندر جلانوف في فاسوفولود إيفانوف مع طالب آخر في مدرسة كالينينسكي الفنية. الفنانين الشباب من Tver لسنوات عديدة ربط الصداقة الإبداعية. عاشوا بأحلام واحدة وصور وحتى كتب الصور بأسلوب واحد. سأل النغمة من كبار السن في عصر فاسيفولود إيفانوف (1950)، من الأساطير الرائعة عن الحضارات الميتة في أتلانتيس و Hyperborery. في أعمال ألكساندر غلانوف، نجد موضوعا مشابها. إنه "الضيوف من Hyperborei" (2002)، أتلانتس (2004)، "Mysterious Sturdy Ocean" (2007) وغيرها.

حاول الفنان الشاب أنماط وأشكال مختلفة. لديه صور من النوع الكلاسيكي، والرؤية الرومانسية، والأراضي الغريبة، والتركيبات السريالية المعقدة. من بينها صورة "Dream Dandy" (1998)، مكتوبة في أفضل تقاليد الرومانسية الأوروبية في القرن XX.

بالفعل في المعارض الشخصية الأولى في Tver الأصلية (1998) وفي موسكو (2001)، تم تقييم موهبة Uglannova من قبل الجمهور وفقا للجدارة. احتفلوا بمهاراته كرسام، حب عميق لطبيعتهم الأصلية، أصول روسيا، إخلاصه غير الربح والسخرية جيدة. أوامر تتبع اللوحات والدعوات إلى المدن والبلدان الأخرى.

خاصة أنه ينبغي أن يقال عن فترة الهيلينية من الإبداع غانوف. الحقيقة هي أنه من أكتوبر 2003 إلى مايو 2004، عاش الفنان وعمل في اليونان، تعاون مع معرض أثينا، سولونيك وفيريا. هنا خلق مثل هذا القماش مثل "اختطاف إيلينا"، "إلهة الحكمة"، "ديونيسيوس" وغيرها. على أرض البلقان، رأى السيد جذوره الأصلية واستكملوا جمع الروسية هيلنسكي.

تدريجيا، يجد الفنان من Tver موضوعاته ويشكل أسلوب مؤلفه. وهو يركز على HUSPERBOREAN RUS و Fedic، الأقرب لنا في الوقت والفضاء. تظهر سلسلة من الصور الفولكلور: الأمير سلوفينيا، لينا، بانيك. على الحوادث "Figrdarika Fog"، "محمية الغابة"، "اختبار" أمامنا يبدو أن الطبيعة الصارمة لشمال أوروبا، مع صخورها الشجرية والأنهار الخالصة.

في هذه الطبيعة الشديدة، فإن الهندسة المعمارية الخشبية لأسبادنا تناسبها بشكل طبيعي: المعابد والمستوطنات القديمة. في استنساخ العالم الأصلي الروسي، فإن تأثير المهندس المعماري قبل الثورة V.V. سوسلوفا، مع تخيلاته بروح الأموال الرائعة.

قادت دراسة المصادر الأصلية ألكساندر ميرغانوف لفهم سرية المعرفة المقدسة، مما يجعل فنه على مستويات قليلة فوق الحرف الهدايا التذكارية "A La Rus". "Volkhv" uglannova يذكرنا بشمجو أو فيليس، شمال شديد وحكيم. على صورة "Virgin Daria"، صورت العطلة الصيفية لأجولى، الأكثر شعبية في الكثافة الشعبية. يتم تجسيد فصل الشتاء في فصل الشتاء في صورة مورين، نادرا ما يصور مع مثل هذه البرودة تقشعر لها الأبدان.

واحد من أفضل يرسم الفنان يسمى "Veda". إليكم فلسفة كاملة من الاختصاص، عبادة الميراريرشال من حقبة ما قبل المسيحية. من ورشة العمل في الشجرة العالمية، تعمل الأم العظمى، وهم يرسمون الآلهة و Zhrice-Beregin، حراس تقليد آريان. تحيط الآلهة بالحيوانات المقدسة من Hyperborei: Bear و Deer و Swan. في المركز، رموز Triglava و Rune الموهوبين. أمامنا، عمل مفكر ناضج وسيد كريم يمثل الإحياء الروسي لبداية القرن العشرين.

تولد المدرسة الجديدة للفن السلافي أريان، الذي عملناه منذ عدة عقود، وتنضج في أعيننا. يستحوذ Hyperborean Rus على ميزات واضحة بشكل متزايد، يتحول من أصل إلى الأربعاء من موئلنا الحديثة، في مسقط رأسنا.

البانتيون السلافية القديم معقدة للغاية في هيكلها وعدد كبير في التكوين. تم تحديد معظم الآلهة مع مختلف قوى الطبيعة، رغم أن هناك استثناءات، فإن أكثر مثالا رائعا منها هو جنس خالق الله. نظرا لتشابه وظائف وخصائص بعض الآلهة، من الصعب على التأكد من تحديد الأسماء التي تعد فقط أشكالا من أسماء الله نفسه، والتي تنتمي إلى آلهة مختلفة.

يمكن تقسيم البانتيون بأكملها إلى قسمين كبيرين: الآلهة الشديدة التي حكمت جميع أنحاء العالم الثلاثة في المرحلة البكر، والجولة الثانية - الآلهة الشابة التي أخذت البرازمين في المرحلة الجديدة. في الوقت نفسه، حاضر أحد كبار الآلهة في المرحلة الجديدة، بينما تختفي آخرون (على وجه التحديد، لا توجد أوصاف لأنشطتهم أو تدخلهم في أي شيء، لكن ذكرى ما كانوا عليه، يبقى).

في البانتيون السلافية، لم يكن هناك تسلسل هرمي واضح للسلطات، والتي تم استبدالها بتسلسل هرمي عام، حيث طاع الأبناء الأب، لكن الاخوة كانوا متساوين بعضهم البعض. اللافس لم يكن لديهم آلهة شريرة وآلهة جيدة. منح بعض الآلهة الحياة، والآخرين اتخذت، لكن الجميع كانوا يعبدون على قدم المساواة، لأن السلافين يعتقدون أن وجود واحد دون آخر كان مستحيلا. في الوقت نفسه، يمكن أن تعرض الآلهة الجيدة إلى الآثار الجيدة والأذى، والشر على العكس من ذلك للمساعدة وإنقاذ الناس. وهكذا، كانت آلهة السلاف القديمة مشابهة للغاية للأشخاص ليس فقط من الخارج، ولكن أيضا في الطبيعة، لأن كل من الخير والشر في أنفسهم.

خارجيا، كانت الآلهة مثل الناس، بينما يمكن أن يتحول معظمهم إلى الحيوانات في الصورة التي ظهرت عادة قبل الناس. تم تمييز المخلوقات العادية للآلهة من قبل SuperPosts، مما سمح للوجود لتغيير العالم حولها. يمتلك كل من الآلهة السلطة أكثر من أجزاء من هذا العالم. كان التأثير على أجزاء أخرى من الآلهة غير الفاخرة محدودة وكان مؤقتا.

كان الإله الذكور الأعلى القديم من السلاف من جنس. بالفعل في التعاليم المسيحية ضد وثنية قرون XII-XIII. حول الطريقة التي يكتبونها كما يعبد كل الدول.

كان الجنس إله السماء والعواصف الرعدية والخصوبة. قيل له عن أنه كان يجري على السحابة والقمر المطر على الأرض، ولدت الأطفال. كان رب الأرض وكل المعيشة، وكان الله الوثني الخالق.

في اللغات السلافية، تعني "قضيب" الجذر القرابة والولادة والمياه (الربيع) والربح (الحصاد)، مثل هذا المفاهيم ووطنهم، بالإضافة إلى ذلك، يعني أنه أحمر وسحاب، وخاصة كرة تسمى "الروديوم". هذا التنوع من الكلمات ذات اللون الوحيد، بلا شك، يثبت عظمة الله الوثني.

رود هو الخالق الله، جنبا إلى جنب مع أبنائه بلبوجا وشيرنوبوغ، أنشأ هذا العالم. وحده، فإن السين الذي تم إنشاؤه في الفوضى البحرية اليمين، الفك والنفذ، جنبا إلى جنب مع أبنائه، أنشأت الأرض.

خرجت الشمس ثم من وجهه. الشهر خفيف - من صدره. النجوم متكررة - من عينيه. Zori واضح - من حواجبه. ليال مظلمة - نعم من روح ذلك. رياح البووس - من التنفس ...

"كتاب الخطوات"

لم يكن لدى السلاف أي أفكار حول ظهور النوع، لأنه أبدا على الفور أمام الناس.

تم ترتيب Kapieche على شرف الإلهي على التلال أو مناطق مفتوحة كبيرة فقط من الأرض. كان لدى IDOL له شكل حلمي أو يؤدي ببساطة في شكل عمود رسمت باللون الأحمر. في بعض الأحيان، أدى دور المعبود وعلى الإطلاق أن تنمو الشجرة المعتادة على التل، خاصة إذا كانت قديمة إلى حد ما. بشكل عام، اعتقدت السلاف أن القيود في كل شيء وبالتالي يمكنه عبادة في أي مكان. لم تكن هناك تضحيات تكريم هذا النوع. بدلا من ذلك، يتم ترتيب العطلات والأعياد، والتي يتم تنفيذها مباشرة بالقرب من المعبود.

كانت الأقمار الصناعية للجنس هي خصوبة خصوبة نساء الجينوفن - النسائية في الأساطير السلافية، راعية النوع، الأسرة، ميدث محلي الصنع.

بيك بوج

ابن من النوع، إله الضوء، جيد والعدالة. في الأساطير السلافية هو خالق العالم مع عائلة والأسود. خارجيا، تم تقديم Belboga في شكل شيوني شعر رمادي، يرتدي ماجي.

Beloboga في الأساطير من أسلافنا لم تصرفوا أبدا كحرف مفرد مستقل. كلاهما أي كائن في عالم Javi لديه ظل وبيلوبوجا له Antipode متكامل - أسود. يمكن العثور على تشبيه مماثل في الفلسفة الصينية القديمة (يين ويانغ)، في إنجليس براميل (رون يوج) وفي العديد من النظم الثقافية والدينية الأخرى. بيلوبوجو، وبالتالي، يصبح تجسيدا للمثل الإنسانية الساطعة: جيد، شرف والعدالة.

تم ترتيب الحرم في شرف بيلزب على التلال، وتحول الأيدول إلى مواجهة الشرق، نحو شروق الشمس. ومع ذلك، قرأت بيلبوجا ليس فقط في محمية الإلهية، ولكن أيضا في القمم، والنطق بالضرورة النخب في شرفه.

فيليس.

واحدة من أعظم آلهة العالم القديم، ابن العائلة، أخي سفاروغ. كان عمله الرئيسي هو حقيقة أن فيليس قادت العالم الذي أنشأه الأسرة واللحام. فيليس - "كذوت الله" - صاحب الحياة البرية، صاحب نافي، المعالج الأقوياء والذئب، ومترجم القوانين، مدرس الفنون، راعي المسافرين والسفن، إله الحظ السعيد. صحيح، تشير بعض المصادر إليها، كما في إله الموت ...

في الوقت الحالي، من بين الاتجاهات الوثنية والربيع المختلفة، يوجد نص شعبي إلى حد ما هو فيليسوف، الذي أصبح معروفا لعامة الجمهور في الخمسينيات من القرن الماضي بفضل الباحث والكاتب يوري ميروليبوف. فيليسوفا يمثل الكتاب فعليا 35 مسحوق البتولا، الذي أدلى به الرموز، التي يطلق عليها علماء اللغة (على وجه الخصوص، أ. كور و S. Forest) الكتابة الدمسية السلافية. من الغريب أن النص الأصلي حقا لا يبدو وكأنه سيريلي، ولا على الأفعال، ولكن أيضا ميزات Runnica السلافية ممثلة في ذلك بشكل غير مباشر.

على الرغم من التوزيع الكبير والتقشير الهائل لهذه الله، إلا أن سبايس كانت مفصولة دائما عن بقية الآلهة، لم توضع أصنامه أبدا في رأس المال المشترك (الأماكن المقدسة التي تكون فيها صور الآلهة الأساسية لهذه الإقليم).

بالطريقة، ترتبط حيواناتان بالطريقة: الثور والدب، في المرضى الذين يكرسون إله MAGI، غالبا ما أبقوا الدب، الذين لعبوا دورا رئيسيا في الطقوس التي أجريت.

Dazhihibogogg.

إله الشمس، رأس الحرارة والعالم، إله الخصوبة والقوة الحيوية. يعتبر رمز Dazhbog Invoko قرصا الشمس. لونه هو الذهب، متحدثا عن نبل هذا الله وقوته غير الحائزة. بشكل عام، كان أسلافنا ثلاثة آلهة طاقة شمسية رئيسية - هورس، ياريل، والمهدد. لكن الحصان كان شتاء الشمس، Yarilo - الربيع، ودازشبوج - الصيف. بالطبع، يستحق Dazhihibog باحترام خاص، بسبب وضع صيف الشمس على القوس السماوي للسلافات القديمة، يعتمد شعب الساحون، كثيرا. في الوقت نفسه، لم يعرف Dazhbog أبدا مزاجا حادا، وإذا كان الجفاف هاجم فجأة، فإن هذا الله أسلافنا أبدا الفينيل.

تم ترتيب عاصمة داتشبي على التلال. كان المعبود مصنوع من الخشب ووضع الوجه الشرق أو الجنوب الشرقي. كهدية، جلبت الإله الريش من البط البجعات والأوز، وكذلك العسل والمكسرات والتفاح.

ديفان

ديفان - إلهة مطاردة، زوجة غابات سفايازور وابنتها بيرون. يمثل Slavs إلهة في شكل فتاة جميلة، يرتدي معطف أنيق كونني، مرتبك من قبل سنجاب. على رأس معطف الفرو، عمل الجمال الجلد مع هبوطي، وكان رأس الوحش خدمها قبعة. كانت ابنة بيرون قوسا ممتازا للسهام، سكين حاد وهشاتين، وهو ما يذهب إلى الدب.

إلهة رائعة لا تطارد فقط على حيوانات الغابات: هي نفسها تدرسها كيفية تجنب المخاطر ونقل الشتاء القاسي.

إلى ديفان، أولا وقبل كل شيء، يشرف الصيادون والصيدون، صلىوا بإلهة لإعطاء حظ سعيد في البحث، وفي الامتنان جلبوا جزءا من فرائسهم لمحليها. كان يعتقد أنه كان من ساعدت في العثور على مسارات سرية للحيوانات في غابة كثيفة، لتجنب القيود مع الذئاب والدببة، حسنا، إذا استمر الاجتماع، لمغادرة شخص من الفائز.

حصة وسرية

Share هي إلهة طيبة، مساعد ماكاو، مصير سعيد.

يبدو في ظهور شاب لطيف أو عذراء حمراء مع الذهب المجعد وممتعة يبتسم. لا يمكن أن يكون هناك مكان في مكانه، يمر عبر الضوء - لا توجد عقبات: المستنقع، النهر، الغابات، الجبال - حصة Namig ستغلب.

لا تحب كسول وعاد شرب وشرب وجميع أنواع الأشخاص السيئين. على الرغم من أن الصداقة في البداية، إلا أن الصداقة تتحول إلى الجميع - ثم اكتشف ومن سيئا، سيغادر الشخص الشرير.

القريبة (Zaga، Need) - إلهة، مساعد لماكووش، مصير مؤسف.

حصة ورائحة العالم - ليس فقط تجسيد مفاهيم مجردة ليس لها أهداف كونها موضوعية، ولكن على النقيض من ذلك - أشخاص يعيشون مطابقون لدانة المصير.

إنهم يتصرفون على حساباتهم الخاصة، بغض النظر عن إرادة ونوايا الشخص: سعيد على الإطلاق لا يعمل ويعيش في الرضا، لأن النسبة تعمل من أجله. على العكس من ذلك، فإن أنشطة الخضوع هي مصممة باستمرار على الأذى. بينما تستيقظ - تتبع المشكلة المحنة، وفقط بعد ذلك أصبح من الأسهل أن تكون مجنونا، عندما يغفو منه: "إذا ينام الشهيرة، وليس الجناحين".

دوجوديا

دوجودا (الطقس) - إله الطقس الممتاز والنسيم لطيف وممتع. Young، Ruddy، Ruskwall، في إكليل من دقيق الذرة مع الأزرق، على حواف أجنحة الفراشات مطلي بالذهب، في ملابس مزرقة من ذبابة تحمل سبايك ويبتسم مع الزهور في يدها.

كوليادا

التنشيط هو شمس الطفل، في الأساطير السلافية - تجسيد دورة العام الجديد، وكذلك طابع العطلات، على غرار Avsen.

"بمجرد أن تم إدراك الفريق ليس كذلك. كانت النقل الإله، وأحد المؤثرين. النقر على الكرسي المتحرك تم تخصيص العربة أيام العام الجديد، تم ترتيب اللاعبين في شرفها، أولئك الذين تم اختبارهم في وقت لاحق على ساجنز. تم نشر آخر البطريرك على عبادة الكرسي المتحرك في 24 ديسمبر 1684. ويعتقد أن الكتلة قد تم الاعتراف بها باعتبارها الرقية من أجل إله المرح، لأنه كان يسمىه، صعدوا في عطلة رأس السنة الجديدة لشباب ميلادي فواتاج "(أ. ستريفييف". "تقويم الشعب").

Wedd.

ابن العظمى وإلهة مايا، أحضر شقيقه الأول في العالم نفسه، رغم أنه كان أصغر بكثير منه. عاد النار إلى الناس، قاتلوا على ساحل المحيط الجليدي مع أسود وهزمه.

يشتري

شراء (كوبيل) - إله صيف مثمر، هاتش الصيف من إله الشمس.

"اشتعلت، ياكو مول، إله المتجهة، ياكو، إليميريس، كان مجنونا على وفرة من الشكر بالسعادة إلى الوقت، وفقا لاسم السيارة.

مكرسة عطلته ليوم الصيف الشمسي، والأكثر أيام طويلة من السنة. كانت المقدسة ليلا ونهارا، عشية هذا اليوم - يجب أن تشعر الليلة بالملل. واصلت كل هذه الليلة الشرب واللعب والسباحة الشامل في المسطحات المائية.

تم التضحية به قبل جمع الخبز، 23 يونيو، في يوم الشي AGRippines، التي تم تسميتها في شعب المايوه. تم تزيين الشباب بأكل اكسلام، وضعوا النار، رقصوا من حوله وطلحوا الشراء. استمر اللعب طوال الليل. في بعض الأماكن في 23 يونيو، تم علاج الحمامات، ضحكنا في العشب من ملابس السباحة (الحوذان) وبعد استحمام في النهر.

في الأصل يوحنا يوحنا، علقهم أكاليل القيل والقال على سطح المنازل وعلى الجمال لإزالة الأرواح الشريرة من المسكن.

لادا

لادا (فراي، كونجي، سيف أو زيف) - إلهة الشباب والربيع والجمال والخصوبة، وجود أم فقس ورعاة الحب والزواج.

في الأغاني الشعبية "lado" لا تزال تعني صديق الحبيب بلطف، حبيب، العريس، الزوج.

الزي الحر يضيء لمعان رائع من أشعة الشمس، جمالها ساحر، وتسمى قطرات النزل الصباحي دموعها؛ من ناحية أخرى، فإنها تعمل كبطلة متشددة، يرتديها في العواصف والعواصف الرعدية على المساحات السماوية ومحركات السحب المطرية. بالإضافة إلى ذلك، هذه إلهة، في الحشايا منها ظلال المسيرة المغادرة في الحياة الآخرة. النسيج السحابي هناك بالضبط البيزيل، الذي يطلب منه الروح، بموت شخص ما، مملكة النزأ.

وفقا لشهادة القصائد الشعبية، فإن الملائكة، كونها للروح الصالحة، خذها على الحجاب والاستمرار في السماء. يتم تفسير عبادة Frei-Sivi من خلال احترام خرافي، مدعوم من الشائكة الروسية إلى الجمعة، مثل يوم مخصص لهذه الإلهة. الذي يبدأ يوم الجمعة القضية، في ذلك، وفقا للمثل، سيكون في حيرة.

في سلافس القديمة بيريز، الذي قام بتسهيل آلهة لادا، كانت شجرة مقدسة.

جليد

الجليد - صلى هذا السلف الإلهي من أجل النجاح في المعارك، كان يحيط به حاكم الإجراءات العسكرية وإراقة الدماء. تم تصوير هذه الإله الشرسة في شكل محارب فظيع، مسلح في درع سلافية، أو كل الأسلحة. على الورك والسيف والرحمة والدرع في متناول اليد.

كان لديه معابده. بعد أن تجمعوا ضد الأعداء، صلى السلاف به، طلب المساعدة والوعد الواعدة في حالة الحظ السعيد في الإجراءات العسكرية.

ليل

LEL- في أساطير السلاف القديمة إله حب العاطفة، ابن آلهة الجمال وحب لادا. حول Lele - هذا مرح إله شديد العاطفة - لا يزال يذكر كلمة "نعتز"، وهذا هو، أوندد، الحب. إنه ابن آلهة الجمال والحب سيدة، والجمال، وبطبيعة الحال، يؤدي إلى العاطفة. بشكل خاص بشكل مشرق، هذا الشعور تومض في الربيع وفي ليلة الاستحمام. تم تصوير Lelle في شكل شيل كأم، طفل مجنح: بعد كل شيء، الحب مجاني بعيد المنال. LEL METAL من أيدي الشرارة: بعد كل شيء، العاطفة الناري، الحب الساخن! في الأساطير السلافية، Lelle هو نفس الإهانة مثل إيروس اليونانية أو كيوبيد الروماني. الآلهة العتيقة فقط هي ضرب قلوب أسهم الناس، ولمس LEL لهم مع لهب Tary Tary.

كان الطائر المقدس يعتبر اللقلق (مالكون). اسم آخر من هذا الطائر في بعض اللغات السلافية - Lelka. فيما يتعلق باللحم، فإنهم مخفيون والرافعات، والقفز هم رموز الربيع.

ماكوش

واحدة من الآلهة الرئيسية لسلافس الشرقية، زوجة المصغرة من بيرون.

يتكون اسمه من جزأين: "MA" - الأم و "Kosh" - ووكر، سلة، كوشارا. مانكو - الأم مليئة بالزوجات، والدة من المحاصيل الجيدة.

هذه ليست آلهة من الخصوبة، لكن إلهة نتائج السنة الاقتصادية، إلهة الحصاد، الحيor للبضائع. يتم تعريف خمر كل عام، مصير، لذلك كان لا يزال يشرفه آلهة مصير. السمة الإلزامية مع صورتها - قرن وفرة.

هذه الإلهة مرتبطة بمفهوم مصير مجردة بمفهوم معين من الوفرة، رعى المنزلية، الأغنام البارة، مسمر، معاقبة الإهمال. كان المفهوم الملموس ل "التألق" مرتبط بالمجاحف: "الغزل من مصير".

رعى Makos الزواج والسعادة العائلية. بدا أنها امرأة ذات رأس كبير وأيد طويلة، يختبئ في الليل في الأغصان: محظور بلوتور بمغادرة cuppe، "ثم تستسلم ماوسها".

ركام

مورين (ماران، موراجان، مارا، ماروها، مرمرة) - إلهة الموت والشتاء والليالي.

مارا هي آلهة الموت، ابنة لادا. الخارج، مارا يشبه فتاة جميلة عالية مع شعر أسود في الملابس الحمراء. مارو لا يمكن أن يسمى الشر والآلام جيدة. من ناحية تمنح الموت، ولكن في نفس الوقت تعطي الحياة.

واحدة من الفئات المفضلة من ماري هي الإبرة: تحب تدور ونسج. في الوقت نفسه، مثل MOI اليوناني، مصير الكائنات الحية لإبرة المواضيع، أخذهم إلى نقطة تحول في الحياة، وفي النهاية، قطع موضوع الوجود.

يرسل مارا إلى عالم مبعوثيه، الذين هم أشخاص في ظهور امرأة ذات شعر أسود طويل أو في ظهور التوائم من الأشخاص الذين يهدفون إلى التحذير، وينتبث عن الوفاة المبكرة.

في جزء من ماري لم يبني أماكن للعبادة الدائمة، كان من الممكن نشر أي شخص في أي مكان. للقيام بذلك، تم تثبيت صورة لآلهة منحوتة من شجرة على الأرض، أو مصنوعة من القش، في جميع أنحاء المكان تم حظر الحجارة. مباشرة أمام المعبود تثبيت حجر أكبر أو لوح خشبي، مما كان بمثابة مذبح. بعد الطقوس، كلها تفكيكها، وتمضي صورة ماري، أو انخفضت في النهر.

لقد أعديت مارو في 15 فبراير، وكهدية، جلبت آلهة الموت الزهور والسترو والفواكه المختلفة. في بعض الأحيان، خلال سنوات الأوبئة القوية، تم التضحية بها بالحيوانات، ووضع دمهم مباشرة في المذبح.

تلبية الربيع مع عطلة رسمية، ارتكبت السلاف طقوس طرد الموت أو الشتاء وغرقت الأخلاق المحشوة. كممثل من فصل الشتاء، فاز موران في ربيع بيرون، الذي يجلب أنفسهم بمطرقة الحداد وجميع الوقت الصيفي في الزنزانة تحت الأرض.

وفقا لتحديد الوفاة بالعواصف الرعدية، أدلى الاعتقاد القديم بهذه الأخيرة واجبها المحزن. لكن منذ روميلنيك وأصحبوه كانوا منظمي المملكة السماوية، كان مفهوم الموت بسرعة، وتصورها الخيال إليها من قبل شرائع الشر، مولعا بالأرواح في العالم تحت الأرض، ثم رسول الإلهي العليا، يرافق روح الأبطال المتوفين في شخصيته السماوية.

تم النظر في الأمراض من قبل أسلافنا كمبارك ومساعدي الموت.

peru.

الله قضيب، إله المنتصر، المعاقب، الذي تثير ظاهرةه يثير الخوف والتشويق. بيرون، في الأساطير السلافية هي الأكثر شهرة من الأخوة Sagrazhichi. إنه إله العواصف الرعدية والرعد والبرق.

ومثلها الدولة، ارتفاع ارتفاع، مع شعر أسود ولحطة ذهبية طويلة. من خلال الترفيه على عربة لهب، يسافر حول السماء، مسلح بالبصل والسهام، ويؤدي الأشرار.

وفقا لشهادة نيزور، كان المعبود الخشبي من بيرن، الذي تم تسليمه في كييف، شارب من الذهب على رأس فضي. أصبح وقت PENUN راعي الأمير وفريقه.

كان كابيع على شرف بيرون مناسبا دائما على التلال، وكان أعلى مكان في المنطقة المختارة. كانت الأصنام مصنوعة في الغالب خارج البلوط - كانت هذه الشجرة العظيمة رمزا لبرن. في بعض الأحيان كانت هناك أماكن لعبادة بيرمان، رتبت حول هيل أوك المتنامي، كان يعتقد أن بيرون نفسه يدل على أفضل مكان. في مثل هذه الأماكن، لم يتم طرح أي أصنام إضافية، والبلوط، الموجود على التل، وكان التبجيل كمعبود.

رادغاست

Radiast (LIGHIGITY، RADIGACT) هو إله صواعق، قاتل وسحب، وفي الوقت نفسه الضيف الناتج، وهو مع عودة الربيع. تم الاعتراف باللهب الأرضي باعتباره ابن السماء، وهي حصة معلنة، كهدية، صواعق ذات مواجهة طويلة، وبالتالي فإن فكرة الضيف الإلهي الفخري، الأجانب من السماء على الأرض مرتبطة به أيضا.

يشرف الروس اسم ضيفي. في الوقت نفسه، تلقى طابع الإله من أي اندلاع (ضيف)، الذي كان في منزل شخص آخر ودافع عن الكرات المحلية (أي التركيز)، والله الراعي الذي جاء من بلدان التجار البعيدة و في التجارة العامة.

تم تصوير راديا السلافية مع رأس الجاموس على الصدر.

سفالوجا

Svarog-God-Creator للأرض والسماء. Svarog - مصدر النار وربي. إنه لا يخلق كلمة، لا سحر، على عكس فيليس، ويديه، إنه يخلق العالم المادي. أعطى الناس للشمس والنار. انخفض Svarog محراث وبرم من السماء لزراعة الأرض؛ متردد القتال لحماية هذه الأرض من الأعداء، وعاء لطهي مشروب مقدس.

مثل جنس، سفاروج هو الخالق الله، واصل تشكيل هذا العالم عن طريق تغيير حالته الأصلية، وتحسين وتوسيع. ومع ذلك، فإن ممارسة Svat الشهيرة هي أعمال الحدادة.

تم ترتيب Kapieche في شرف سفاري على التلال أو الأشجار أو الشجيرات المحاصيل. تم تنقيح مركز التل على الأرض وتم طلق النيران في هذا المكان، بالإضافة إلى ذلك، لم يتم تثبيت الأصنام في الفصل.

svyazbor.

سفايازور - إله الغابات. خارجيا، يبدو الأمر وكأنه bogatyr عام، يمثل الرجل العجوز من اللياقة البدنية القوية وجود لحية سميكة وارتداء ملابس الحيوانات

يحمي Svyazbor بعنف الغابات ويعاقب بلا رحمة أولئك الذين يؤذونهم، في بعض الحالات، حتى الموت أو الاستنتاج الدائم في الغابة في ظهور الوحش أو الخشب يمكن أن يعاقب عليه.

إنه متزوج من سفايازور عن آلهة هانت ديفان.

لم يكن كابيتش على شرف سفايازوبور مناسبا، وقد نفذ دورها من قبل البساتين والبورس والغابات، والتي تم الاعتراف بها من قبل المقدسة ولم يتم إجراء أي قطع من الغابة، ولا البحث.

Semargl.

كان أحد الملحوم إله النار - سمارجل، الذي في بعض الأحيان، عن طريق الخطأ، يعتبر الكلب السماوي فقط، وصي بذور البذر. تم الانخراط باستمرار هذا (تخزين البذور) باستمرار في إله صغير - نحن نقلنا.

في الكتب القديمة للسلافس، قيل بشأن كيفية ولادة سيمارغل. ضرب سفاروغ المطرقة السحرية حول الحجارة ألتير، الشرر الإلهي الذي اندلعت، وأصبح إله حريق سيمارغل مرئيا في لهبهم. استدبت في Zlatogrivy Kone of Silver Maste. أصبح الدخان السميك راية له. حيث مرت smargl مرت، ظلت البصمة المحترقة. كان ذلك في القوة، ولكن في كثير من الأحيان تبدو هادئة وسلمية.

سيمارغل، إله النار والقمر، تضحيات الناري، والمنازل والمستقل، يبقي البذور والمحاصيل. قد يتم تشغيل الكلب المجنح المقدس.

في الوقت الحالي، من المرجح أن يكون اسم نار النار على الأرجح، اسمه مقدسا جدا. ومع ذلك، لأن هذا الله لا يعيش في مكان ما في السماء السابعة، ولكن مباشرة من بين الناس! يحاول اسمه أقل في كثير من الأحيان أن يقول بصوت عال من خلال استبدال Allegoryrs. مع الحريق السلاف يربط ظهور الناس. وفقا لبعض الأساطير، صنعت الآلهة رجلا وامرأة من عصيين، حيث اندلعت النار - أول لهب من الحب. Semargl لا يسمح بالشر في العالم. في الليل، يقف على الحرس مع سيف الناري، ويوم واحد فقط في عام، يأتي سيماربل من منصبه، والاستجابة لدعوة ملابس السباحة، الذين يدعونه في ألعاب الحب في يوم الخريف الاعتدال. وفي يوم الانقلاب الصيفي، بعد 9 أشهر، يولد الأطفال في Semarlang و Singsuits - كوستروما وقبض عليهم.

striboga.

في الأساطير السلافية الشرقية، إله الرياح. يمكن أن يسبب العاصفة وترويضها ويمكن أن تتحول مع مساعده، يتم تحريك الطائر الأسطوري. بشكل عام، تم تمثيل الرياح عادة في صورة رجل عجوز ذو شعر رمادي يعيش على حافة العالم، في الغابة الصم أو في الجزيرة في وسط البحر أوبير.

قامت Kapieche في Stripoga بترتيب ضفاف الأنهار أو البحار، وخاصة غالبا ما توجد في أفواه الأنهار. لم يخضع Kapigih في شرفه بعيدا عن المنطقة المحيطة وكانت مخصصة فقط للمعبود المصنوع من الشجرة، والتي أنشأها الشمال. أمام المعبود أيضا وسقي حجر كبير، مما كان بمثابة مذبح.

triglav

في الأساطير السلافية القديمة، هذه هي وحدة الكيانات الرئيسية الثلاثة لآفات iPostasiy: سفاروجا (إنشاء)، بيرن (حقوق القانون) والتهاب سفنوفوف (ضوء)

وفقا لتقاليد الأسطورية المختلفة في Triglav شملت آلهة مختلفة. في نوفغورود، القرن التاسع، تتألف المريجلاف العظيم من Svarog وبرن والسخام، وفي وقت سابق (قبل الانتقال إلى أراضي نوفغورود للسلاف الغربيين) - من Svarog وبرن وسمور. في كييف، على ما يبدو - من بيرمان، دازشبوج و Striboga.

كانت الزجاجية الزجاجية الصغيرة تتكون من الآلهة التي تواجه الدرج الهرمي.

حصان

الحصان (قوره، كور، كرسه) - الإله الروسي القديم للشمس والقرص الشمسي. ومن المعروف أن معظم Slavs الجنوبية الشرقية، حيث تسود الشمس فقط على بقية العالم. الحصان، في الأساطير السلافية، إله الشمس، حارس اللمعان، ابن السين، أخي فيليس. ليس كل الآلهة من السلاف و روسوف كانت شائعة. على سبيل المثال، قبل وصول شواطئ Dnieper Rusov لم يعرف الحصان هنا. فقط الأمير فلاديمير وضع صورته بجانب بيرون. لكن من المعروف من شعوب آريان الأخرى: بين الإيرانيين، الفرس، الزرادوريا، حيث كانت إله الشمس المشرقة عبادة - حصان. كانت هذه الكلمة وأهمية أوسع - "الإشراف"، "بريق"، وكذلك "المجد"، "العظمة"، وأحيانا "الكرامة الملكية" وحتى "Hvern" هي مسوق خاص للآلهة، والصخور.

رتب خوروشا خوروس على ارتفاعات صغيرة في وسط المروج أو بساتين صغيرة. كان المعبود مصنوع من الخشب وتثبيته على المنحدر الشرقي من التل. وكجمل، تم استخدام كعكة خاصة "جيدة" أو "كورن"، والتي انهارت حول المعبود. ولكن إلى حد أكبر، تم استخدام الرقص (الرقصات) والأغاني لأخذ رحيل Horsu.

chernobog.

إله البرد، الدمار، الموت، الشر؛ جنون الله تجسد كل سيء وأسود. يعتقد أن النموذج الأسود النموذجي للانتزاع من الخالد من القصص الخيالية. شخصية عبادة الأساطير السلافية، والتي صورتها الفولكلور هي بعيدة للغاية عن الأصل. كان Kashing Chernobogvich أصغر ابن مستنقع أسود، ظلام الثعبان العظيم. كان إخوانه الأكبر سنا - غورين و VIY - خائفة ومحترمة من صمت الحكمة العظيمة وكراكيا عظيمة لأعداء الأب - الآلهة الإيردينديان. مملوكة امتلك مملكة نوى أعمق وكآبة - من قبل مملكة كوششوف،

Chernobogo - حاكم نافي، إله الوقت، ابن هذا النوع. في الأساطير السلافية، هو خالق العالم جنبا إلى جنب مع الأسرة وبيتج. ظهر ذلك ظاهريا في اثنين مناين: في الأول، بدا وكأنه رجل عجوز رقيق منحدر مع لحية طويلة وشارب فضة وعصا منحنى في يديها؛ في الثانية، تم تصويره كجانب من اللياقة البدنية الخالية من الفناء، يرتدي ملابس سوداء، ولكن مرة أخرى، مع شارب الفضة.

مسلح بالسيف الأسود، الذي يمتلك بورصة. على الرغم من أنها قادرة على أن تكون على الفور في أي مكان Navi، إلا أنه يفضل التحرك في الفحل الناري.

بعد إنشاء العالم، ذهبت تشيرنوبوجو للرعاية إلى NAV، عالم القتلى، الذي هو في الوقت نفسه الحاكم والسجين، لأنه على الرغم من قوتها بأكملها، فإنه غير قادر على تركه. لا ينتج الإلهي من Navi أرواح الأشخاص الذين جاءوا إلى هناك لخطايا، لكن مجال نفوذه لا يقتصر على واحد. تمكن تشيرنوبوغ من تجاوز القيود المفروضة عليه وإنشاء كوشية، وهو تجسيد للحاكم نافي في جاوي، في حين أن قوة الله في عالم آخر كبير أقل واقعية، ولكن لا يزال يسمح بنشر نفوذه وعلى هذه النقطة ، وفقط في بندقية السود يظهر السود.

كان كابيتش على شرف السود مصنوع من الصخور الداكنة للحجر، تم الإهانة الخشبية بالكامل عن طريق الحديد، باستثناء الرأس، الذي انتهى منه المعدن فقط شارب.

ياريل

ياريلو هو إله الربيع وأشعة الشمس. بعد ذلك، يظهر Yarilo وكأنه شاب صغير ذو شعر أحمر، يرتدي ملابس بيضاء مع اكليل زهرة على رأسها. هذا الله يتحرك من خلال الجزء العلوي من الضوء على الحصان الأبيض.

تم ترتيب Kapieche على شرف Yaril على قمة التلال، وأشجار اقتصاصة. تم تنقيح قمم التلال من النباتات، وفي هذا المكان، أقيمت أيدول، أمامها تم تثبيت حجر أبيض كبير، والتي قد تكون في بعض الأحيان عند سفح التل. على عكس معظم الآلهة الأخرى، لم تكن هناك تضحيات تكريم الله. عادة، قرأ الإله من قبل الأغاني والرقصات على المعبد. في الوقت نفسه، يرتدي أحد المشاركين في العمل بالتأكيد يارلوي، وبعد ذلك أصبح مركز المهرجان بأكمله. في بعض الأحيان قاموا بأرقام خاصة في صورة الناس، وقد تم إحضارها إلى المعبد، ثم كسر الحجر الأبيض المثبت هناك، ويعتقد أنه يجلب نعمة ياريل، والتي ستكون المحصول منها أكبر، والطاقة الجنسية أعلى.

قليلا عن النظام العالمي للسلاف

كان مركز العالم للسلاف القديمة شجرة عالمية (شجرة عالمية، شجرة العالم). إنه المحور المركزي لجميع الكون، بما في ذلك الأرض، ويربط عالم الأشخاص مع عالم الآلهة والعالم تحت الأرض. تبعا لذلك، تصل شجرة كرون إلى عالم الآلهة في السماء - إيريوم أو سفارغا، تربط جذور الشجرة تحت الأرض وربط عالم الآلهة وعالم الأشخاص الذين يعانون من العالم تحت الأرض أو عالم الموتى يحكمها Chernobog، Maren وغيرها من الآلهة "الظلام". في مكان ما في التطريز، وراء الغيوم (هلايبامي السماوي؛ فوق السماء السابعة)، فإن تاج شجرة مترامية الأطراف يشكل الجزيرة، إليك IRI (الجنة السلافية)، حيث لا تعيش الآلهة والسلف فقط، ولكن أيضا سبحان جميع الطيور والحيوانات. وبالتالي، كانت شجرة العالم أساسية في عالم السلاف، مكونها الرئيسي. في الوقت نفسه، هذا أيضا درج، الطريق الذي يمكنك الدخول فيه إلى أي من العالمين. في الفولكلور السلافي، يسمى شجرة العالم بشكل مختلف. قد يكون من البلوط، و yavor، iva، lipa، kalina، الكرز، شجرة التفاح أو الصنوبر.

في أفكار السلاف القديمة، تقع شجرة العالم في جزيرة بوين على حجر ألتير، وهو أيضا مركز الكون (مركز الأرض). انطلاقا من بعض الأساطير، تعيش الآلهة الساطعة على فروعها، والآلهة المظلمة في الجذور. وصلتنا صورة هذه الشجرة، كما في صورة حكايات خرافية، حكايات، ملحمة، مؤامرات، أغاني، الألغاز، شكل التطريز الطقوسي على الملابس، أنماط، زخارف السيراميك، أطباق اللوحة، الصناديق، إلخ. فيما يلي مثال على كيفية وصف شجرة العالم في واحدة من حكايات الجنية الشعبية السلافية، والتي وقعت بطل البطل البطل: "... عمود النحاس يستحق كل هذا العناء، والحصان مرتبط به ، على جانبي النجوم النقية، فإن الشهر ساطع على الجانبين، خلال الشمس الحمراء لير ... ". هذا الحصان هو الرمز الأسطوري للكون كله

بالطبع، في منشور واحد، لا تغطي جميع الآلهة التي تعبد أسلافنا. في مختلف فروع السلاف، تم استدعاء نفس الآلهة بشكل مختلف، وكانت أيضا آلها "المحلية".