القرون السبعة من الأدب الروسي القديم: الميزات المشتركة والروحانية والأنواع. ميزات الأدب الروسي القديم

03.05.2019

قراءة أيضا

حكاية هيلجامش أساطير من هؤلاء القدماء حول جيلجاميش

تاريخ شخصية أسطورة اليونان القديمة dedal و iCar

أبطال الأساطير العتيقة شخصيات الأساطير اليونانية

كتاب القراءة عبر الإنترنت أساطير كتاب العصور الكلاسيكية الثامنة

دعنا نبدأ بحقيقة أنهم ظهروا مع اعتماد المسيحية في روسيا. شدة توزيعها دليل لا جدال فيه على أن ظهور الكتابة ناتج عن احتياجات الدولة.

تاريخ المظهر

تم استخدام الكتابة في مجالات مختلفة من الحياة العامة والعامة، في المجال القانوني والعلاقات الدولية والداخلية.

بعد ظهور الكتابة، تم تحفيز أنشطة المسارين والمترجمين، وبدأت مجموعة متنوعة من أنواع الأدب العالي الروسي في التطور.

خدمت احتياجات واحتياجات الكنيسة، تتألف من كلمات رسمية، تعيش، تعاليم. في روسيا القديمة، ظهر الأدب العلماني، وبدأ في قيادة الكرونيكل.

في وعي شعب هذه الفترة، تم النظر في الأدب مع المسيحية.

الكتاب الروس القدامى: Chronicles، Agiographs، مؤلفون العبارات الرسمية، ذكروا جميعا فوائد التنوير. في نهاية X - أوائل القرن الحادي عشر. في روسيا، تم تنفيذ أعمال ضخمة، تهدف إلى نقل اللغة اليونانية القديمة للمصادر الأدبية. بفضل هذه الأنشطة، تمكنت الكتبة الروسية القديمة من التعرف على العديد من المعالم الأثرية للوقت البيزنطي، على أساسها، وخلق مجموعة متنوعة من أنواع الأدب العالي الروسي. D. S. Likhachev، يحلل تاريخ إدخال روسيا إلى كتب بلغاريا واليزنطيوم، خصصت اثنين من السمات المميزة لعملية مماثلة.

وأكد وجود الآثار الأدبية التي أصبحت شائعة في صربيا، بلغاريا، بيزنطيوم، روسيا.

هذه الأدبيات، ووسيط وشملت الكتب الليتورجية، والكتاب المقدس، والسجلات، ومقالات كتاب الكنائس، مواد العلوم الطبيعية. بالإضافة إلى ذلك، تضمنت هذه القائمة بعض الآثار من السرد التاريخي، على سبيل المثال، "الرومانية عن ألكسندر المقدوني".

كان معظم أدب الباركار القديم، الوسيط السلافي، ينقلان من اللغة اليونانية، وكذلك أعمال الأدب المسيحي المبكر مكتوب في قرون الثالثة السابعة.

من المستحيل أن يقسم ميكانيكيا الأدب السلافي القديم على القابل للتحويل والأصل، وهي أجزاء ذات صلة عضويا في كائن واحد.

القراءة في روسيا القديمة للكتب الأخرى هي دليل على ثانوي الثقافة الوطنية في مجال الكلمات الفنية. أولا، من بين آثار الكتابة، كان هناك عدد كاف من نصوص نوع غير فعال: وقائع اللاهوت والتاريخ والأخلاق.

أصبحت الأعمال الفولكلور هي النوع الرئيسي من الفن اللفظي. لفهم هوية وأصالة الأدب الروسي، يكفي التعرف على الأعمال التي هي "خارج أنظمة الأنواع": "تدريس" فلاديمير مونماخ، "الكلمة عن فوج IGOR"، "الصلاة" مبراة دانيال.

الأنواع الأولية

تشمل أنواع الأدب الروسي القديم مثل هذه الأعمال التي أصبحت مواد بناء للإرشادات الأخرى. يتم حسابها:

تعليم؛
ملاحظة؛
كلمة؛
حياة.

في مثل هذه الأنواع من أعمال الأدب الروسي القديم تشمل قصة كرونيكل، دخول الطقس، أسطورة الكنيسة، وقائع الحكاية.

حياة

تم استعارته من بيزنطيوم. أصبحت الحياة كحدي من الأدبيات الروسية القديمة واحدة من أكثر الحبوب والشائعة. تعتبر الحياة سمة إلزامية عندما تم حساب شخص لقديسي القديسين، وهذا ممندي. تم إنشاؤه من قبل أشخاص يتواصلون مباشرة مع الرجل الذي يمكن أن يخبر تماما عن اللحظات المشرقة من حياته. تم وضع النص بعد وفاة توم الذي ذكر. أجرى وظيفة تعليمية كبيرة، لأن حياة القديس كان ينظر إليها كمرجع (عينة) من الوجود الصالح، تقليده.

ساعدت الحياة الناس في التغلب على الخوف من الموت، بشرت بفكرة خلود الروح البشرية.

شرائع الحياة

تحليل ميزات أنواع الأدب الروسي القديم، نلاحظ أن الأنظمة التي تم إنشاؤها التي تم إنشاؤها قد تم الاحتفاظ بها دون تغيير في القرن السادس عشر. في البداية قيل عن أصل البطل، ثم أعطيت المكان قصة مفصلة عن حياته الصالحة، حول عدم وجود خوف من الموت. الوصف انتهى بامتداد.

من الجدال حول الأدبيات الروسية القديمة، نظرت الأنواع الأكثر إثارة للاهتمام، نلاحظ أنه كان العيش بأن وجود الأمراء المقدس Gleb و Boris يسمح لوصف وجود الأمراء المقدسة.

eloctientience الروسية القديمة

الإجابة على مسألة وجود الأنواع الموجودة في الأدبيات الروسية القديمة، نلاحظ أن البلاغة كانت في ثلاث إصدارات:

سياسي؛
وعظي؛
نمطي.

تعليم

أبرز نظام الأنواع من الأدبيات الروسية القديمة أنه نوع من البلاغة الروسية القديمة. في التعاليم، حاولت Chronicles تخصيص مستوى السلوك لجميع الشعب الروس القديم: Prosheriter، الأمير. يعتبر أكثر مثالا رائعا لهذا النوع "تدريس فلاديمير مونماخ" من "حكاية سنوات السنين"، بتاريخ 1096. في ذلك الوقت، تم الوصول إلى أقصى كثافة من خلال النزاعات للعرش بين الأمراء. في التدريس، يقدم فلاديمير مونماخ توصيات بشأن تنظيم حياته. إنه يقدم الخلاص للروح للبحث في قمة، يدعو إلى مساعدة الأشخاص الذين يحتاجون إلى خدمة الله.

أكد مونماخ الحاجة إلى الصلاة أمام الحملة العسكرية مثال على حياته الخاصة. يقدم لبناء علاقات عامة في انسجام مع الطبيعة.

خطبة

إن تحليل الأنواع الرئيسية للأدبين الروسي القديم، نؤكد أن هذا النوع من الكلام الكنيسة، الذي ينجذب نوعا من النظرية، إلى الدراسة التاريخية والأدبية فقط في الشكل الذي كان في بعض المراحل يدل على الحقبة.

ودعا العظة "آباء الكنيسة" في فاسيلي من العظمى، أوغسطين من المباركة، جون زلاتوست، جريجي دفيسلوف. يتم إدراج خطب لوثر كجزء لا يتجزأ من دراسة تشكيل النثر الجديد، وبيانات BUSSYT، Bosseyt، المتحدثون الآخرون القرن السابع عشر، هي أهم الأمثلة على أسلوب النثر الكلاسيكي الفرنسي. دور عالي من الخطب في الأدب الروسي في العصور الوسطى، يؤكدون أصالة أنواع الأدب الروسي القديم.

عينات من خطب HouseLombal الروسية الخمر التي تعطي صورة كاملة لإنشاء تكوين وعناصر النمط الفني، والنظر المؤرخون في "الكلمات" من متروبوليتان من أيلاريون وكيريل تورفوسكوي. تم استخدامها بمهارة من قبل المصادر البيزنطية، أعمالها الخاصة التي تم إنشاؤها على أساسها. في كمياتها الكافية، تناقضات، مقارنات، تجسيد مفاهيم مجردة، رمزية، شظايا خطابية، دراما العرضية، الحوارات، تستخدم المناظر الطبيعية الجزئية.

الأمثلة التالية للمصاريات المزينة في تصميم أساليبي غير عادي، يعتبر المهنيين "كلمات" الصقاقة فلاديمير، "كلمات" مكسيم Grek. اندلعت الممارسة ونظرية الوعظ الفنية سقطت على القرن السابع عشر، كانوا يتحدثون عن كفاح أوكرانيا مع بولندا.

كلمة

تحليل الأنواع الرئيسية للأدب الروسي القديم، سيتم إيلاء اهتمام خاص للكلمة. إنه نوع من أنواع البلاغة الروسية القديمة. كمثال على التقلبات السياسية، دعونا ندعو "كلمة حول فوج إيغور". هذا العمل في العديد من المؤرخين يسببون نزاعات خطيرة.

النوع التاريخي للأدب الروسي القديم، الذي "يمكن أيضا أن يعزى كلمة حول فوج إيغور إلى غير سليم التقنيات والوسائل الفنية.

في هذا العمل، يتم كسر نسخة سرد تقليدية زمنية. يتم نقل المؤلف أولا إلى الماضي، ثم يذكر الحاضر، ويستخدم التراجعات الغنائية، مما يجعل من الممكن إدخال الحلقات المختلفة: يبكي Yaroslavna، نوم Svyatoslav.

"الكلمة" تحتوي على عناصر مختلفة من الإبداع الشعبي التقليدي عن طريق الفم والرموز. هناك ملحوبات حكايات جنية، والخلفية السياسية: الأمراء الروس في مكافحة العدو العام يونايتد.

"الكلمة حول فوج فوج إيغور" تشير إلى عدد الكتب التي تعكس ملحمة الإقطاعية المبكرة. يقع في صف واحد مع أعمال أخرى:

"أغنية نيبيلونجا"؛
"vityaz في النمر shkure"؛
"ديفيد ساسونسكي".

تعتبر هذه الأعمال في اتجاه واحد، تنتمي إلى مرحلة واحدة من التكوين الأدبي الشعبية.

في "كلمة" مجتمعة اثنين من الأنواع الشعبية: البكاء والمجد. من خلال كل العمل هناك حداد للأحداث الدرامية، تمجد الأمراء.

هذه التقنيات هي سمة مميزة للأعمال الأخرى في روسيا القديمة. على سبيل المثال، "كلمة حول الأرض الروسية قتلت" هي مركب من البكاء على أرض الموت الروسية مع شهرة الماضي القوي.

باعتبارها تباين رسمي من البلاغة الروسية القديمة، "الكلمة عن القانون والنعمة"، مؤلف كتاب العاصمة أيلاريون. ظهر هذا العمل في بداية القرن الحادي عشر. كان سبب الكتابة نهاية البناء في التحصينات العسكرية كييف. في العمل، يتم وضع فكرة الاستقلال الكامل لروسيا من الإمبراطورية البيزنطية.

بموجب "القانون"، يحتفل أيلاريون بالعهد القديم، بالنظر إلى اليهود، وليس مناسبا للشعب الروسي. الله يعطي عهدا جديدا، ودعا "غريس". يكتب أيلاريون أن الإمبراطور كونستانتين، كما قرأوا في بيزنطيوم، كما يحترم الشعب الروسي الأمير فلاديمير أحمر صن شيكو، الذي كروس روسيا.

حكاية

بعد أن نظرت في الأنواع الرئيسية للأدب الروسي القديم، سوف نولي الاهتمام والقصص. هذه هي نصوص الأنواع الملحمية التي تخبر عن الاستغلال العسكري والأمراء وأفعالهم. أمثلة مثل هذه الأعمال هي:

"قصة حياة ألكسندر نيفسكي"؛
"قصة الخراب الريازان خان باتيم"؛
"حكاية المعركة على نهر كالكا".

الأكثر شيوعا في الأدب الروسي القديم كان النوع من القصة العسكرية. تم نشر قوائم مختلفة من الأعمال التي تنتمي إليها. تولي المؤرخون العديد من المؤرخين تحليل الرصاص: D. S. Likhachev، A. S. Orlova، N. A. Meshchersky. على الرغم من حقيقة أن هذا النوع من القصص العسكرية اعتبر حرفا علمانيا من روسيا القديمة، فإنه متأصل في دائرة أدب الكنيسة.

يرجع الموضوع متعدد الأوجه من هذه الأعمال إلى رابطة تراث ماضي الوثنية مع عالم مسيحي جديد. تولد هذه العناصر تصورا جديدا للفذ العسكري تجمع بين التقاليد البطولية والياد اليومية. من بين المصادر التي أثرت على تكوين هذا النوع في بداية القرن الحادي عشر، تخصيص الخبراء كتابات كتابية من الترجمة: "الإسكندرية"، "قانون ديفتشينيفو".

N. A. Meshchersky، الذي يشارك في دراسة عميقة لهذا النصب الأدبي هذا، يعتقد أنه في الحد الأقصى "التاريخ" أثر على تشكيل القصة العسكرية لروسيا القديمة. إنه يؤكد رأيه في اقتباس كبير يستخدم في مختلف الأعمال الأدبية الروسية القديمة: "حياة ألكساندر نيفسكي"، Kiev و Kiev و Galician-Volyn Chronicles.

يعترف المؤرخون بأن القماش الأيسلندي حلقات عسكرية استخدمت في تشكيل هذا النوع.

واريور وهبت الجالور الشجاعة والقداسة. فكرة أنه يشبه وصف البطل الملحمي. لقد تغير جوهر الفذ العسكري، فإن الرغبة في الإيمان الكبير يأتي إلى المركز الأول.

تم إعطاء دور منفصل للوزارة الأميرية. الرغبة في تحقيق الذات يذهب إلى التضحية بالنفس المتواضعة. يتم تنفيذ هذه الفئة في اتصال أشكال الثقافة اللفظية والطقوسية.

تسجيل الأحداث

إنها قصة معينة عن الأحداث التاريخية. تعتبر Chronicle واحدة من الأنواع الأولى من الأدب الروسي القديم. في روسيا القديمة، لعبت دورا خاصا، لأنها لم تبلغ ببساطة عن أي حدث تاريخي، ولكن أيضا وثيقة قانونية وسياسية، كانت تأكيدا لكيفية التصرف في حالات معينة. فهو يعتبر أكثر تقديرا قديما من قبل "حكاية سنوات السنين"، والتي جاءت إلينا في قائمة IPATIED كرونيكل من القرن السادس عشر. وهي تخبر عن أصل أمراء كييف، حول ظهور دولة روسية قديمة.

تعتبر Chronicles "توحيد الأنواع"، التي تخضع للمكونات التالية: العسكرية، القصة التاريخية، حياة القديس، كلمات الثناء، التدريس.

كرونوغراف

هذه نصوص تحتوي على وصف مفصل لوقت قرون XV-XVI. واحدة من أول أعمال من هذه الأعمال من المؤرخين يعتبرون الكرونوغراف للحصول على العرض التقديمي العظيم. هذا العمل لم يصل إلى المبلغ الكامل لوقتنا، وبالتالي فإن المعلومات حول هذا الأمر مخالف تماما.

بالإضافة إلى تلك الأنواع من الأدب الروسي القديم، والتي يتم سردها في المقالة، لا تزال هناك العديد من الاتجاهات الأخرى، لكل منها خصائصها المميزة الخاصة بها. مجموعة متنوعة من الأنواع هي تأكيد مباشر للمتعددة الأيهات والأعمال المصنوعة من الأداء الأدبي الذي تم إنشاؤه في روسيا القديمة.

أي أدب وطني لديه ميزات خاصة به (محددة).

الأدب الروسي القديم محددا مضاعفا، حيث بالإضافة إلى القطارات الوطنية، وميزات العصور الوسطى (XI-XVIIIIV)، والتي حددت التأثير على الظاهر وعلم النفس للشخص روسيا القديمة.

يمكنك تحديد كتلة اثنين من الميزات المحددة.

يمكن أن يطلق على الكتلة الأولى الثقافة العامة، والثاني الأكثر ترتبطا وثيقا مع العالم الداخلي لشخصية الشخص في العصور الوسطى الروسية.

في الكتلة الأولى، دعنا نقول لفترة وجيزة. أولا، تم كتابة الأدبيات الروسية القديمة. في القرون الأول من العملية الأدبية الروسية، كانت مادة الكتابة شهادة جامعية (أو شهادة جامعية). أنتجوه من جلد العجول أو الحملان وبالتالي كان يطلق عليه في روسيا "لحم العجل". كانت شهادة جامعية مادة باهظة الثمن، واستخدمت بعناية للغاية وكتبت أهم شيء عليه. في وقت لاحق، ظهرت ورقة في مقابل شهادة جامعية، والتي ساهمت جزئيا، قولها بكلمات D. Lihachev، "اختراق الأدبيات لإنهاء".

في روسيا، تم استبدال ثلاثة أنواع رئيسية من الرسائل باستمرار. تم استدعاء الأول (XI-XIVV) الميثاق، والثاني (XV-XVIV.) - شبه سودر، ثالث (XVIIV) - SCROP.

نظرا لأن مواد الكتابة كانت الطرق، يحجز العملاء (الأديرة الكبيرة والأمراء والبويهات) أنه تحت الغطاء الأكثر اهتماما بأعمالهم في مختلف الموضوعات وتم جمع وقت خلقهم.

أعمال الأدب الروسي القديم هو المعتاد يسمى آثار.

الآثار في روسيا القديمة تعمل في شكل مجموعات.

لا سيما أنه ينبغي إبرازها في الكتلة الثانية من ميزات محددة من DRL.

1. لا يرجع أداء المعالم الأثرية في شكل مجموعات إلى سعر الكتاب الكبير فقط. الرجل الروسي القديم في رغبته في الحصول على المعرفة حول العالم من حوله سعى إلى موسوعة غريبة. لذلك، في المجموعات الروسية القديمة، غالبا ما توجد آثار مختلفة من الموضوعات والقضايا.

2. في القرون الأولى، لم يتم توسط تطوير DRL، الأدب الفني بعد كمنطقة مستقلة للإبداع والوعي العام. لذلك، كان النصب نفسه في الوقت نفسه نصب تذكاري للأدب، ونصب تذكاري للفكر التاريخي، ونصب تذكاري للفلسفة، وهو موجود في روسيا القديمة في شكل لاهوت. من المثير للاهتمام أن نعرف ذلك، على سبيل المثال، القياسات الروسية حتى بداية XXVEK تم اعتبارها حصرية الأدب التاريخي. فقط بفضل جهود الأكاديمية V. Adrianovoy-Genets، أصبحت Chronicles موضوع الدراسات الأدبية.

في الوقت نفسه، لن يتم الحفاظ على التشبع الفلسفي الخاص للأدب الروسي القديم في القرون المقبلة من التطوير الأدبي الروسي، ولكنه لن يطور بنشاط وتصبح واحدة من السمات الوطنية المحددة للأدب الروسي على هذا النحو. سيسمح ذلك بأكاديمية A.Lostov بكل اليقين ليقول: "الأدب الفني هو مخزن من الفلسفة الروسية الأصلية. في كتابات Prosaic of Zhukovsky و GoGol، في إبداعات Tyutchev، Feta، Lion Tolstoy، Dostoevsky<...> غالبا ما يتم تطوير المشكلات الفلسفية الرئيسية، بحد ذاتها، في شكلها الروسي الروسي والعملي بشكل استثنائي. وسمح لهذه المشكلات هنا بالطريقة التي سيتصل فيها قاضي غير مضغوط ومدرس بهذه القرارات "الأدبي" أو "الفني"، ولكن الفلسفية والبقيقية ".

3. الأدب الروسي القديم كان شخصية مجهولة (غير شخصية)، والتي ترتبط ارتباطا وثيقا بميزة مميزة أخرى - جمع الإبداع. لم يسعى مؤلفو روسيا القديمة (غالبا ما تسمى الكتبة) إلى ترك أسمائهم في القرون، أولا، بحكم التقليد المسيحي (غالبا ما نسمي الكتابات الراهب أنفسهم "غير معقول"، والستتطلاعين الذين يجرؤون على أن يصبحوا منشئو كلمة فنية)؛ ثانيا، بسبب فهم عملهم كجزء من المجتمع، والأعمال الجماعية.

للوهلة الأولى، يبدو أن هذه الميزة تشير إلى بداية شخصية ضعيفة في المؤلف الروسي القديم مقارنة مع أسياد أوروبا الغربية للكلمة الفنية. حتى اسم مؤلف كلمة بريخة "كلمة حول فوج إيغور لا تزال غير معروفة، في حين أن الأدب الغربي الأوروبي للقرون الوسطى يمكن أن" تباهى "مئات الأسماء العظيمة. ومع ذلك، لا يمكن أن يكون هناك خطاب حول "التخلف" للأدب الروسي القديم أو "غير منالك". الكلام يمكن أن تذهب حول قدراتها الوطنية الخاصة. بطريقة أو بأخرى، قارن D. Lihachev بدقة عن الأدب الأوروبي الغربي مع مجموعة من المنفردين، والروسية القديمة - مع جوقة. هل جوقة الغناء أقل جمالا من عروض المنفردين الفرديين؟ هل هو حقا مظاهر شخص بشري؟

4. البطل الرئيسي للأدب الروسي القديم هو الأرض الروسية. الأرجرادية مع D. Lihachev، أكد أن أدب الفترة الدومونغولية هي أدب موضوع واحد - موضوعات الأرض الروسية. هذا لا يعني في أي مكان أن المؤلفين الروس القدامى "يرفضون" من صور تجارب شخص بشري منفصل، "قرض" في الأرض الروسية، وحرم نفسها من الفردية والحد بشكل مفاجئ من الأهمية "العالمية" ل DRL.

أولا، المؤلفون الروس القداميون هم دائما، حتى في أكثر اللحظات المأساوية للتاريخ الوطني، على سبيل المثال، في العقود الأولى من نير التتار-المنغولي، سعيا من خلال أغنى أدب البيزنطية للانضمام إلى أعلى إنجازات ثقافة أخرى الشعوب والحضارات. لذلك، في XIIIV، ترجم موسوعة القرون الوسطى "ميليسا" ("النحل") و "عالم الفسيولوجي" إلى الروسية القديمة.

ثانيا، هذا هو أهم شيء، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن شخصية الشخص الروسي وشخصية غرب غرب أوروبا تشكلت على أسس أيديولوجية مختلفة: شخصية أوروبا الغربية فردية، وتمت الموافقة عليها بأهميتها الخاصة التفرد. يرتبط هذا بالطبيعة الخاصة لتاريخ أوروبا الغربية، مع تطور الكنيسة المسيحية الغربية (الكاثوليكية). ينكر الرجل الروسي بسبب الأرثوذكسية (الانتماء إلى المسيحية الشرقية - الأرثوذكسية) فرديا (egoistic) بداية مدمرة ولشخصية للغاية، وله محيطها. الأدبيات الكلاسيكية الروسية - من الكتل المستعملة لروسيا القديمة إلى Pushkin و GoGol، A.Sostrovsky و Dostoevsky، V.Rasputtina و V. Belova - يصور مأساة شخصية فردية وتوافق على أبطاله على الطرق للتغلب على شر الفردية وبعد

5. الأدبيات الروسية القديمة لم يعرف الخيال. هذا يشير إلى التثبيت الواعي للخيال. المؤلف والقارئ يؤمنون تماما بحقيقة الكلمة الفنية، حتى لو نتحدث عن الخيال من وجهة نظر شخص علماني.

سوف يظهر تركيب واعي للخيال في وقت لاحق. سيحدث ذلك في نهاية القرن الثامن عشر خلال تفاقم النضال السياسي من أجل القيادة في عملية توحيد الأراضي الروسية الأصلية. سوف يرشد الحكام أيضا السلطة غير المشروطة لكلمة الكتاب. لذلك سينشأ هذا النوع من الأسطورة السياسية. ستظهر موسكو في موسكو: نظرية Eschatological "موسكو - روما الثالثة"، اعتمدت بشكل طبيعي لوحة سياسية موضحة، وكذلك "حكاية الأمراء فلاديمير". في Veliky Novgorod - "قصة هود أبيض نوفغورود".

6. في القرون الأول، سعى DRLS إلى تصور بسبب الأسباب التالية. الأول (الديني): حياة سينوود، صورته تمنع الرجل الدنوي لإرسال تطلعاته إلى إنقاذ الروح. الثانية (نفسية): بدا الحياة دون تغيير. والجد، والأب، والابن كان يرتدي نفس الملابس، لم يغير الأسلحة، إلخ.

مع مرور الوقت، تحت تأثير نظام العلمانية، الحياة أكثر وأكثر تخترق صفحات الكتب الروسية. سيؤدي ذلك إلى ظهور نوع حكاية منزلية في السابع عشر ("حكاية Ulyania Osorgina")، وسيعمل قرن من نوع القصص المنزلية الأكثر شعبية.

7. بالنسبة ل DRL، فإن موقف خاص من التاريخ هو مميزة. الماضي ليس مفصلا فقط عن الحاضر، ولكن أيضا موجود بنشاط، ويحدد أيضا مصير المستقبل. مثال على ذلك هو "حكاية سنوات السنين"، "قصة جريمة أمراء الريازان"، كلمة عن فوج إيغور "وغيرها.

8. أدب الأدب الروسي القديم سياسةحرف. هذا يعني أن الكتائب الروسية القديمة سعت أولا للجميع لتنوير ضوء المسيحية للقراء. في DRL، على النقيض من الأدب الغربي من القرون الوسطى، لم يكن هناك رغبة في وضع القارئ بخاية رائعة، لقيادة من صعوبات في الحياة. سوف تصبح ترجمات المغامرة تخترق تدريجيا في روسيا من البداية من البداية، عندما تصبح النفوذ الأوروبي الغربي على الحياة الروسية واضحة.

لذلك، نرى أن السمات الفردية الخاصة ب DRL ستفقد تدريجيا مع مرور الوقت. ومع ذلك، فإن تلك الخصائص من الأدب الوطني الروسي، والتي تحدد جوهر اتجاهها الأيديولوجي، ستبقى دون تغيير حتى الحاضر.

صورة القرون الوسطى للعالم.

كل فترة من التطور التاريخي والثقافي لديها عالمي سعيد، وأفكارها حول الطبيعة والوقت والفضاء، وسام كل شيء موجود، حول موقف الناس إلى بعضهم البعض، أي. ما يمكن أن يسمى اللوحات في العالم. وهي تشكل جزئيا تلقائيا، جولبا، في إطار الدين والفلسفة والعلوم والفن والأيديولوجية. تشكل لوحات العالم على أساس وسيلة معينة من حياة الناس، تصبح جزءا منها وتبدأ في الحصول على تأثير قوي على ذلك. انتقل الشخص العصور الوسطى من لوحة العالم التي طورتها المسيحية، أو بالأحرى، الشكل الغربي من اسمه الكاثوليكيةوبعد في رمز الإيمان المسيحي، تم تجميعه في القرن الرابع، وتسمى الكنيسة واحدة (فقط)، القديس، الكاثوليكي (كاتدرائية الصناديق - الكنيسة) والرستوليك.

الكنيسة هي كاتدرائية كاثوليكية (كاتدرائية)، حيث أن أتباعها في جميع بلدان العالم وتختتم في عقائدهم كل اكتمال الحقيقة، نفسها لجميع المسيحيين. بعد تقسيم المسيحية في عام 1054، ظهرت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والكاثوليكية اليونانية في الغرب والشرق، وأصبح الأخير يعرف باسم الأرثوذكسية كعلامة على الاعتراف المستمر بالإيمان الصحيح.

النصرانية - دين الخلاص. بالنسبة له، فإن جوهر تاريخ العالم هو أن تختفي من البشرية (في شخص آدم وحواء) \u200b\u200bمن الله، تابع لشخص قوة الخطيئة والشر والموت والمعمدة اللاحقة للمبدع أدرك سقوطه من الابن المعجزي. كان هذا الإرجاع يرأسه الله أحفاد إبراهيم، الذي يخلص الله مع "العهد" (العقد) ويمنحهم "القانون" (قواعد السلوك). سلسلة العهد القديم الصالحين والأنبياء تتحول إلى درج صاعد لله. ولكن حتى مغادرة، حتى الرجل المقدس لا يمكن أن يكون تماما تماما، ثم هناك مذهل: إن الله يجسد، يصبح رجلا، أكثر دقة بواسطة Bozhochlekom، بسبب ولادته الرائعة "من روح القديس وماري من العذراء "خالية من الخطيئة. كلمة الله، المنقذ، ابن الله يشبه ابن الإنسان، واعظ من الجليل ويأخذ موت مخزما على الصليب. إنه ينزل إلى الجحيم، يحرر أرواح أولئك الذين عملوا بشكل جيد، في اليوم الثالث، إنه التلاميذ وسرعان ما يسقط في السماء. بعد بضعة أيام، تظهر الروح القدس (العنصرة) على الرسل ويمنحهم القدرة على تحقيق عهد يسوع - للوعظ بالإنجيل ("الأخبار الجيدة") لجميع الشعوب. يجمع المسيحيون الإنجيليون بين الأخلاقيون بناء على الحب تجاه الجار، مع الفذ الإيمان، الذي يؤدي "غيتس إغلاق" إلى مملكة السماء. هدفه هو حرق المؤمن، أي يتحقق الانتقال إلى الحياة الأبدية مع الله من خلال الترويج (التآزر) من الجهود البشرية ونعمة الله.

في وعي القرون الوسطى، كلا من الشعبية والإيليتار، مكانا رائعا إيمانا في السحر والسلطة. في قرون XI-XIII. يتحرك السحر في الخلفية، مما يدل على الانتظار لبداية مملكة الله على الأرض. يمثل الإزهار الجديد للسحر، علم القيمون، غامض قرون XV-XVI.

بشكل عام، لا يمكن تخفيض الثقافة الشعبية في العصور الوسطى فقط إلى آثار الوثنية والمعتقدات البدائية. تم إنشاؤها من قبل عالم صور أعطت أغنى مواد لفن الأعمار الوسطى والوقت الجديد، أصبحت جزءا مهما ونصما من الثقافة الفنية الأوروبية.

ميزات الأدب الروسي القديم، فرقها من أدب الوقت الجديد.

الأدب الروسي القديم هو الأساس الصلب الذي ينص عليه المبنى الرائع للثقافة الفنية الروسية الوطنية في قرون XX-XX. ويستند على المثل العليا الأخلاقية العالية، والإيمان في شخص ما، في إمكانياته عن التحسن الأخلاقي بلا حدود، الإيمان بسبب كلمة، قدرته على تحويل العالم الداخلي للشخص، والمرض الوطني لوزارة الأرض الروسية - الدولة -رودينا، الإيمان بالاحتفال النهائي عن الخير من الخير، خلط وحدة الناس ونصره على التجزئة المتكررة.

الحدود الزمنية للأدب الروسي القديم وميزاتها المحددة.الأدب الروسي في العصور الوسطى هو المرحلة الأولى من تطوير الأدب الروسي. حدوثه يرتبط ارتباطا وثيقا بعملية تشكيل دولة معروفة مبكرة. تنبعث من المهام السياسية لتعزيز أسس النظام الإقطاعي، وهي في طريقتها الخاصة تعكس فترات مختلفة من تطوير العلاقات الاجتماعية والاجتماعية في روسيا قرون XI-XVII. الأدب الروسي القديم هو أدب الجنسية الروسية الناشئة الناشئة، والتي تنمية تدريجيا في أمة.

أخيرا لم يتم حل مسألة الحدود الزمنية للأدبين الروسي القديم من قبل علمنا. لا تزال الأفكار حول حجم الأدب الروسي القديم غير مكتمل. توفي العديد من الأعمال في نار حرائق لا حصر لها، خلال غارات مدمرة من البدو السهوب، غزو الغزاة من المغول والتتار، التدخل البولندي السويديين! نعم، وفي وقت لاحق، في عام 1737، تم تدمير بقايا مكتبة ملوك موسكو من قبل النار التي اندلعت في قصر الكرملين الكبير. في عام 1777، توفي مكتبة كييف من النار. خلال الحرب الوطنية لعام 1812 في موسكو، المجموعات المكتوبة بخط اليد من Musina Pushkin، Buturlin، Bouse، Demidov، جمعية عشاق موسكو المحروقة في موسكو.

الوصي الرئيسي والموظير من الكتب في روسيا القديمة، كقاعدة عامة، كان هناك رهبان، أقل اهتماما بتخزين ومراسلات المحتوى الدنيوي (العلمانية). وهذا يفسر إلى حد كبير سبب وجود الغالبية العظمى من أعمال الكتابة الروسية القديمة هي الكنيسة.

تم تقسيم أعمال الكتابة الروسية القديمة إلى "الروحية" و "الروحية". تم الحفاظ على الأخير بالكامل وتطبيقها، حيث أنها تضمنت قيم incredit من العقبات الدينية والفلسفة والأخلاقيات، وأول مرة، باستثناء الوثائق القانونية والتاريخية الرسمية، أعلنت "حكومة". شكرا بذلك، نقدم أدبنا القديم لدينا إلى درجة أكبر من الكنيسة مما كانت عليه بالفعل.

بدءا من دراسة الأدب الروسي القديم، من الضروري مراعاة ميزاتها المحددة بخلاف أدب الوقت الجديد.

الميزة المميزة للأدب الروسي القديم هي طبيعة وجودها وتوزيعها. في الوقت نفسه، كان هذا العمل أو هذا العمل ليس في شكل مخطوطة منفصلة مستقلة، لكنه كان جزءا من مجموعات مختلفة تتبع أهداف عملية معينة. "كل ما يخدم ليس من أجل الاستحقاق، ولكن من أجل السرير، يجب اتهامه بتقدير الجمهور". هذه كلمات Vasily تحددت كبيرة إلى حد كبير موقف المجتمع الروسي القديم للعمل عن طريق الكتابة. تم تقييم معنى هذا أو هذا الكتاب المكتوب بخط اليد من وجهة نظر الغرض العملي، فائدة.

"BO Great Bo لحدث الكثير من تدريس كتاب وكتب صبي" ومتعلمي مسارات ESMA للأسباب، حكمة بو الحصول عليها ورتبطة من كلمات الكتب؛ صبي البحر جوهر النهر، الذي يولي الكون، هو جوهر جوهر الحكمة، الكتب بو هناك عمق غير حاد، سيما بو في حزن وسائل الراحة في إيسما، سي جوهر UDUD مرتبط ... من خلال Bors، في كتب الحكمة بجد، ثم الزحف رائع ... "-يرأس المؤرخون تحت 1037

ميزة أخرى من الأدب القديم لدينا هي N حول N و N حول T، وإطبائها أعمالها. كان الأمر نتيجة للموقف المسيحي الديني للمجتمع الإقطاعي لشخص ما، ولا سيما عمل الكاتب، الفنان، المهندس المعماري. في أحسن الأحوال، نعرف أسماء المؤلفين الفرديين، "الكاشفات" الكتب التي وضعت اسمها بشكل متواضع إما في نهاية المخطوطة، أو في مجالاتها، أو (أي أقل بكثير) في عنوان العمل. في الوقت نفسه، لن يتلقى الكاتب اسمه مع مثل هذه الآلات المقدرة "محظوظ"، "لا يستحق"، "متعدد الاتجاه".في معظم الحالات، يفضل مؤلف العمل أن تبقى غير معروفة، وأحيانا يختبئ وراء الاسم الرسمي لهذا أو "والد الكنيسة" - جون زلاتوست، فاسيلي من العظيمة وغيرها.

معلومات السيرة الذاتية حول العلماء المعروفين بنا، طبيعة إبداعهم، طبيعة الأنشطة الاجتماعية شحيحة للغاية. لذلك، إذا تعلم أدب القرون XX-XX. تنجذب النازنات الأدبية على نطاق واسع من قبل المواد السيرة الذاتية، والكشف عن طبيعة الآراء السياسية والفلسفية والجمالية للكاتب، باستخدام مخطوطات المؤلف، وتتبع تاريخ إنشاء الأعمال، وتحديد الفردية الإبداعية للكاتب، ثم إلى الآثار من الكتابة الروسية القديمة يجب أن تقترب بشكل مختلف.

في مجتمع العصور الوسطى، لم يكن هناك مفهوم لحقوق النشر، لم تحصل السمات الفردية للكاتب على مثل هذا المظهر الساطع كما في الأدب من الوقت الجديد. غالبا ما يتم تنفيذ المسارين في دور المحررين والمؤلفين المشاركين، وليس النخيل البسيطين للنص. لقد غيروا التركيز الإيديولوجي للعمل إعادة الكتابة، وتخفيض طابع أسلوبه، أو خفض النص أو موزعة النص وفقا للأذواق، وطلبات وقتهم. نتيجة لذلك، تم إنشاء إصدارات جديدة من المعالم. وحتى عندما نسخ المراسلات النص ببساطة النص، كانت قائمته مختلفة دائما عن الاصلي: سمح للوصف والتخطي الكلمات والحروف، ينعكس بشكل غير قصد بلغة ميزات حديثه الأصلي. في هذا الصدد، هناك مصطلح خاص في العلوم - "إيزوف" (مخطوطة بسكوف نوفغورود، موسكو، أو خير بولونج، الصربية، إلخ).

كقاعدة عامة، لم تصل لنا نصوص المؤلف للأعمال، وقد تم الحفاظ على قوائمها اللاحقة، في بعض الأحيان جديرة بالاهتمام من الوقت كتابة الأصل للمائة، مائتان وأكثر من ذلك. على سبيل المثال، لم يتم الحفاظ على "حكاية سنوات السنين" التي أنشأتها Nesser في 1111-1113، على الإطلاق، ومن المعروف أن المكتب الافتتاحي لسيلفستر (1116) فقط كجزء من سجلات Lavrentiev من 1377. "كلمة عن فوج إيغور "، مكتوبة في أواخر 80 سنوات من القرن الثاني عشر، وجدت في قائمة السادس عشر.

كل هذا يتطلب باحث للأدب الروسي القديم عمل نسيج شامل ومضيق بشكل غير عادي: دراسة جميع القوائم المتاحة للنصب التذكاري، وإنشاء وقت ومكان كتاباتهم من خلال مقارنة مختلف الإصدارات، والقوائم، وكذلك التعاريف، وكذلك التعاريف، أي محرر هو القائمة والأهم من ذلك كله يتوافق مع نص المؤلف الأولي. وتشارك هذه الأسئلة في فرع خاص للعلوم الفلالية - t E To T حول L حول G ولي.

حل أسئلة معقدة حول وقت كتابة واحد أو نصب آخر، قوائمه، يناشد الباحث بهذا العلوم التاريخية والفئلية هذه، وكذلك LE R R و F وأنا. وفقا لميزات رسم الرسائل، وكتابات اليد، فإن طبيعة المواد الكتابة، العلامات المائية الورقية، شخصية شاشات توقف، منمنصات المنمنمات التي توضح نص المخطوطة، مما يجعل من الممكن تحديد الوقت بدقة نسبيا لإنشاء مخطوطة ، عدد الكتبة، كتبت.

في القرن الحادي عشر نصف XIV. كانت مادة الكتابة الرئيسية عبارة عن بارشمان مصنوع من جلد العجل. في روسيا، كان بارشرن غالبا ما يطلق عليه "لحم العجل" أو "هاري". كانت هذه المسألة باهظة الثمن متاحة بشكل طبيعي فقط للفصول المباشرة، والحرفيين، والتجار المستخدمة في لحاء مراسلات الثلج الخاصة بهم. أجرت Beresta أيضا وظيفة دفاتر الطلاب. يتضح هذا الاكتشافات الأثرية الرائعة ل Novgorod Berchinsky Merilight.

لحفظ مواد الرسالة، لم يتم تقسيم الكلمة إلى الخط، وتم تخصيص فقرات المخطوطة فقط من قبل خطاب حمراء Cinnabbonate - الأولي، العنوان - "السلسلة الحمراء" بالمعنى الحرفي، الكلمات. كثيرا ما تستخدم، كانت الكلمات المعروفة مكتوبة بمختصرة تحت علامة الاعادة الخاصة - T و T L حوالي m. على سبيل المثال، gluckle (Verbolet -يقول)، BG (الله)، BCA (مريم العذراء).

تم رفع Parchmen مسبقا بواسطة Scrabe مع خط سلسلة. ثم وضعه الكاتب على ركبتيه وكتب كل حرف بعناية. تم استدعاء الكتابة اليدوية مع التصميم الأيمن تقريبا للرسائل مع T A في م. العمل على المخطوطة تتطلب العمل المضني ومفاني، لذلك عندما أكمل الكاتب عمله الشاق، لاحظ ذلك بكل سرور. "يتم فرح مجلس التاجر والتغذية في atishe جذب واندرير في الوذمة سيأتي، لذلك اندلعت وكاتب كتاب، جرعة حتى نهاية الكتب ..."- نقرأ في نهاية Lavrentiev Chronicle.

أوراق مكتوبة عالقة في أجهزة الكمبيوتر المحمولة التي تتفاعل في مجالس خشبية. وبالتالي، فإن دوران العبارات - "اقرأ الكتاب من اللوحة إلى اللوحة". كانت لوحات الملزمة مغطاة بالجلود، وأحيانا يلفها إلى رواتب خاصة مصنوعة من الفضة والذهب. مثال رائع على فن المجوهرات، على سبيل المثال راتب MSTislavova من الإنجيل (بداية القرن الثاني عشر).

في القرن الرابع عشر جاءت الورق لاستبدال شهادة جامعية. صعدت هذه المواد الكتابة الأرخص وتسريع عملية الرسالة. يتم استبدال الرسالة القانونية بخط يد مائل مقصور مع عدد كبير من العلامات الطويلة النائية - P حول Lusta في م. في المعالم الأثرية لكتابة الأعمال، تظهر مع Arop ومع B، والتي تسلح تدريجيا وتشغلها موقف مهيمن في مخطوطات XVII B. .

لعب دورا كبيرا في تطوير الثقافة الروسية طباعة في منتصف القرن السادس عشر. ومع ذلك، حتى بداية القرن السادس عشر. الكتب المطبوعة أساسا الكنيسة، والأعمال دولية، لا تزال الفنية موجودة وتوزيعها في مخطوطات.

عند دراسة الأدب الروسي القديم، ينبغي أن يؤخذ في الاعتبار ظهور واحد مهم للغاية: في فترة العصور الوسطى، لم يتأمل الأدب الفني بعد في مجال مستقل من الوعي العام، وقد ارتبط ارتباطا وثيقا بالفلسفة والعلوم والدين.

في هذا الصدد، من المستحيل تطبيق ميكانيكيا معايير الفنيين الذين نقتربون من الأدب الروسي القديم الذي نتعامل معه في تقييم ظواهر التنمية الأدبية للوقت الجديد.

تعد عملية التنمية التاريخية للأدب الروسي القديم عملية تبلور الخيال التدريجي، وتصريفها من إجمالي التدفق في الكتابة، وإرساء الديمقراطية و "الأولوية"، أي إطلاق سراح من كوستي الكنيسة.

واحدة من السمات المميزة للأدب الروسي القديم هي صلةها بالكنيسة والكتابة التجارية، من ناحية، والإبداع الشعبية الشعبية الشعبية - من ناحية أخرى. كانت طبيعة هذه العلاقات في كل مرحلة تاريخية من تطور الأدب وفي آثارها المنفصلة مختلفة.

ومع ذلك، فإن الأدب الأوسع والأعمق يستخدم الخبرة الفنية للفولكلور، وهو أكثر إشراقا، فإنه يعكس ظاهرة الواقع، وكان أوسع نطاقا من تأثيره الأيديولوجي والفني.

الميزة المميزة للأدب الروسي القديم - ومع T حول R و Z م. أبطالها أشخاص سابقون أشخاص تاريخي، فإنه لا يسمح تقريبا بالخيالية ويتبعها تماما. حتى العديد من القصص حول "المعجزات" - الظواهر، رجل خارق على ما يبدو خارق في العصور الوسطى، وليس الكثير من خيال الكاتب الروس القديم، كم عدد السجلات الدقيقة للقصص أو شهود العيان، أو الأشخاص نفسه، الذين حدثت معجزة.

هذه التاريخية للأدب الروسي القديم في العصور الوسطى. يفسر حبي الله من الأحداث التاريخية وتطويره، إرادة بروفيدنس. الشخصيات هي الأميرات، حكام الدولة يقفون في الجزء العلوي من الدرج التسلسل الهرمي للجمعية الإقطاعية. ومع ذلك، فإن رمي القذيفة الدينية، يكتشف القارئ الحديث بسهولة أن الواقع التاريخي الحي، الخالق الحقيقي الذي كان الشعب الروسي.

معلومات مماثلة

تمتلئ الأدبيات القديمة بمحتوى وطني عميق، باثوس بطولي لخدمة الأرض الروسية، ولاية، وطن.
الموضوع الرئيسي للأدب الروسي القديم هو التاريخ العالمي ومعنى الحياة البشرية.
الأدب القديم يمجد الجمال الأخلاقي للشخص الروسي القادر على التضحية بأغلى الحياة من أجل الخير. وهي تعبر عن إيمان عميق بحكم، والاحتفال النهائي بالقدرة الجيدة والبشرية على رفع روحهم وهزيمة الشر.
ميزة مميزة للأدبين الروسي القديم تاريخي. الأبطال هم الوجوه التاريخية في الغالب. الأدب يتبع بدقة الحقيقة.
ميزة الإبداع الفني للكاتب الروسي القديم هو ما يسمى "الآداب الأدبي". هذا هو التنظيم الأدبي والجمالي الخاص، والرغبة في إخضاع صورة العالم إلى بعض المبادئ والقواعد، مرة واحدة وإلى الأبد تأسيس ما وكيفية التصوير.
يظهر الأدبيات الروسية القديمة ظهور الدولة والكتابة وتعتمد على كتب الثقافة المسيحية وأشكال متطورة من الإبداع الشعري الفموي. في هذا الوقت، كانت الأدب والفولكلور مرتبطة ارتباطا وثيقا. الأدب في كثير من الأحيان المؤامرات المتصورة، والصور الفنية، والصناديق البصرية للفن الشعبي.
تعتمد أصالة الأدب الروسي القديم في صورة البطل على النمط والهيجر من العمل. في النسبة مع الأساليب والأنواع، يتم إعادة إنتاج البطل في المعالم الأثرية للأدب القديم، كما يتم إنشاء المثل العليا.
في الأدب الروسي القديم، تم تحديد نظام الأنواع، حيث بدأ تطوير الأدبيات الروسية الأصلية. كان الشيء الرئيسي في تعريفهم "استخدام" النوع "، الهدف العملي"، أي عمل واحد أو آخر كان المقصود.
تم العثور على تقاليد الأدبيات الروسية القديمة في عمل الكتاب الروس في قرون XX-XX.

تحقق الأسئلة والمهام

كما وصف الأكاديمي D.S. Likhachev الأدب الروسي القديم؟ لماذا يسميها "كله طموح واحد، أحد الأعمال الضخمة"؟
ماذا تقارن الأدبيات القديمة مع الأدب القديم ولماذا؟
ما هي المزايا الرئيسية للأدب القديم؟
لماذا، بدون أعمال الأدب القديم، فإن الاكتشافات الفنية لأدب القرون القادمة ستكون مستحيلة؟ (فكر، ما هي صفات الأدب القديم تعلمتها الأدب الروسي للوقت الجديد. أعط أمثلة من أعمال الكلاسيكية الروسية المعروفة لك.)
ما الذي كان يقدره وماذا أخذ الشعراء والروس من الأدبيات القديمة؟ ما هو مكتوب عن A.S. بوشكين، N.V. غوغول، أ. هيرزين، L.N. Tolstoy، F.M. dostoevsky، d.n. مامين سيبيريا؟
ماذا الأدب القديم حول فوائد الكتب؟ إعطاء أمثلة على "كتب الثناء"، المعروفة في الأدب الروسي القديم.
لماذا كانت هناك أفكار عالية حول قوة الكلمة في الأدب القديم؟ ماذا كانوا مرتبطين بما حصلوا عليه؟
ما يقال عن الكلمة في الإنجيل؟
مع أي كتاب مقارنة الكتب ولماذا؛ لماذا الكتب هي أنهار، ومصادر الحكمة، وما تعنيه الكلمات: "إذا كنت تبحث بجد في كتب الحكمة، فستجد الإحسان الكبير لروحك"؟
قم بتسمية الآثار من الأدب الروسي القديم المعروف بك وأسماء كتابهم.
أخبرنا عن طريقة الكتابة وشخصية المخطوطات القديمة.
قم بتسمية الشروط التاريخية لظهور الأدب الروسي القديم وميزاتها المحددة، على عكس أدب الوقت الجديد.
ما هو دور الفولكلور في تشكيل الأدبيات القديمة؟
باستخدام المواد المرجعية القاموس، رتب لفترة وجيزة قصة دراسة المعالم الأثرية القديمة، اكتب أسماء العلماء الذين يشاركون في أبحاثهم ومراحل الدراسة.
ما هي صورة العالم والرجل في تمثيل الكتبة الروسية؟
أخبرنا عن صورة الشخص في الأدب الروسي القديم.
اسم موضوعات الأدب القديم باستخدام المواد المرجعية للمفردات، وتميز أنواعها.
قائمة المراحل الرئيسية لتطوير الأدبيات القديمة.

اقرأ أيضا قسم المقالات "الأصل القومي للأدب القديم، ظهوره وتطويره".

أي أدب وطني لديه ميزات خاصة به (محددة).

الأدبيات الروسية القديمة (DRL) محددة مضاعفة، حيث بالإضافة إلى السمات الوطنية، وميزات العصور الوسطى (القرون الحادي عشر - السادس عشر) التي تحمل آثارا على العصر العالمي وعلم النفس البشري في روسيا القديمة.

يمكنك تحديد كتلة اثنين من الميزات المحددة.

في روسيا، تم استبدال ثلاثة أنواع رئيسية من الرسائل باستمرار. تم استدعاء أول (قرون XI-XIV) الميثاق، والثاني (القرون السادس عشر - السادس عشر) - شبه SULSEST، ثالث (القرن السادس عشر) - يتسخن.

أعمال الأدب الروسي القديم هو المعتاد يسمى آثار.

الآثار في روسيا القديمة تعمل في شكل مجموعات.

لا سيما أنه ينبغي إبرازها في الكتلة الثانية من ميزات محددة من DRL.

2. في القرون الأولى، لم يتم توسط تطوير DRL، الأدب الفني بعد كمنطقة مستقلة للإبداع والوعي العام. لذلك، كان النصب نفسه في الوقت نفسه نصب تذكاري للأدب، ونصب تذكاري للفكر التاريخي، ونصب تذكاري للفلسفة، وهو موجود في روسيا القديمة في شكل لاهوت. من المثير للاهتمام أن نعرف ذلك، على سبيل المثال، تعتبر السجلات الروسية حتى بداية القرن العشرين حصريا مثل الأدبيات التاريخية. فقط بفضل جهود الأكاديمية V. Adrianovoy-Genets، أصبحت Chronicles موضوع الدراسات الأدبية.

أولا، المؤلفون الروس القداميون هم دائما، حتى في أكثر اللحظات المأساوية للتاريخ الوطني، على سبيل المثال، في العقود الأولى من نير التتار-المنغولي، سعيا من خلال أغنى أدب البيزنطية للانضمام إلى أعلى إنجازات ثقافة أخرى الشعوب والحضارات. لذلك، في القرن الثالث عشر، ترجم موسوعة القرون الوسطى من "ميليسا" ("النحل") و "عالم الفسيولوجي" إلى الروسية القديمة.

مع مرور الوقت، تحت تأثير نظام العلمانية، الحياة أكثر وأكثر تخترق صفحات الكتب الروسية. سيؤدي ذلك إلى ظهور القرن السادس عشر النوع من القصص المنزلية ("حكاية أوليبيا أوسورجينا")، وفي القرن السابع عشر، سيصبح هذا النوع من الحكاية المحلية الأكثر شعبية.

8. أدب الأدب الروسي القديم سياسة حرف. هذا يعني أن الكتائب الروسية القديمة سعت أولا للجميع لتنوير ضوء المسيحية للقراء. في DRL، على النقيض من الأدب الغربي من القرون الوسطى، لم يكن هناك رغبة في وضع القارئ بخاية رائعة، لقيادة من صعوبات في الحياة. سوف تصبح ترجمات المغامرة تدريجيا لاختراق روسيا من بداية القرن السابع عشر، عندما تصبح التأثير الغربي الأوروبي على الحياة الروسية واضحة.

ترتبط مشكلة تأليف الآثار في الآثار في روسيا القديمة مباشرة بالتفاصيل الوطنية للقرون الأول لتطوير العملية الأدبية الروسية. قال DS Likhachev، - كان مكتوما في الأدب القديم.<…> عدم وجود أسماء كبيرة في الأدبيات الروسية القديمة يبدو جملة.<…> نتحامل المضي قدما من أفكارهم حول تطوير الأدب - التقديمات التي نشأت<…> قرون عندما ازدهرت فردي، الفن الشخصي هو فن العباقرة الفردية.<…> لم يكن أدب روسيا القديمة الأدب من الكتاب الفرديين: إنها، مثل الإبداع الشعبي، كانت فن nadindividual. كان الفن الذي تم إنشاؤه من خلال تراكم الخبرة الجماعية وإنتاج انطباع كبير من حكمة التقاليد ووحدة الكل - أساسا لم يذكر ذلك - جاري الكتابة.<…> الكتاب الروس القدامى لا يدعمون المباني المنفصلة. هذه هي المخططين الحضرين.<…> كل أدب يخلق عالمها الخاص يجسد عالم أفكار المجتمع الحديث ". لذلك، مجهول (غير شخصي) طبيعة إبداع المؤلفين الروس القدامى هي مظهر من مظاهر الأصالة الوطنية للأدب الروسي وفي هذا الصدد لم يذكر ذلك "كلمات حول فوج إيغور" ليست مشكلة.

شرع ممثلو المدارس الأدبية المتشككة (النصف الأول من القرن التاسع عشر) من حقيقة أن روسيا القديمة "للخلف" لم تستطع "توليد" نصب من هذا المستوى من الكمال الفني بأنه "كلمة حول فوج إيغور" وبعد

عالم الفليو الشرق o.i. كان Senkovsky، على سبيل المثال، أن خالق "الكلمات" كان قادرا على عينات من الشعر البولندي قرون السادس عشر - السادس عشر، الذي لا يمكن أن يكون العمل نفسه أوقاتا قديمة من بيتر الأول، أن مؤلف كتاب "الكلمات" - جاليشانين ، نقل إلى روسيا أو التعليم في كييف. تم استدعاء المبدعين من "الكلمات" أ. Musin-Pushkin (حامل المجموعة مع النص "الكلمات")، و IOLI Bykovsky (الذي حصل على مجموعة)، و N.M. Karamzin باعتباره الكتاب الروس الأكثر حظا في القرن السابع عشر الراحل.

وهكذا، تمثل "الكلمة" بمثابة خدعة أدبية بروح J. Macherson، المزعومة فتحت في منتصف القرن السابع عشر تكوين المحارب الأسطوري والمطرب كلس أوسيان، الذي عاش من الأسطورة في القرن الثالث الميلادي. في إيرلندا.

استمرت تقاليد المدرسة المتشككة في القرن العشرين بسلافيست فرنسي أ. مازاس، اعتبر أصلا أن "الكلمة" قد تم إنشاؤها مزعومة. موسيقي بوشكين لتبرير سياسة كذار كاثرين الثاني على البحر الأسود: "لدينا حالة عندما يكون التاريخ والأدب في الوقت المناسب جلب شهاداتك". في كثير من النواحي، كان المؤرخ السوفيتي أ. زيمين، الذي وصف خالق "كلمات" إيويا بيكوفسكي، بليون مع أ. مازون.

كانت حجج أنصار "الكلمات" الأصالة مقنعة للغاية. A.S. Pushkin: أثبت صحة النصب التذكاري من خلال "روح العصور القديمة، التي من المستحيل المزيفة. أي من كتابنا في القرن السادس عشر يمكن أن يكون لديهم موهبة إلى حد ما؟ " v.k.kyhehelbecker: "من خلال العطاء، سيكون هذا المخادع متفوقا على جميع الشعراء الروسي تقريبا، وبالتالي اتخذوا".

"" أحواض الشكوك "، شددت على نحو عادل شيفيهين، "لقد كان من المفيد إلى حد ما - أنهم أحمدوا مصلحة علمية وعامة في" الكلمة "، وشجعوا علماء Zurce للنظر في أعماق المرات، وقضى الدراسات المصنوعة من الرعاية العلمية والموضوعية الأكاديمية والتفاصيل".

بعد النزاعات المرتبطة بوقت خلق "الكلمات" و "Zadonshchina"، جاء الغالبية العظمى من الباحثين، حتى في نهاية المطاف، وأ. مازون، إلى الإدانة بأن "الكلمة" نصب تذكاري في القرن الثاني عشر. الآن ركز البحث عن المؤلف "Word" على دائرة المعاصرين للحملة المأساوية للأمير إيغور سفيزلافيتش، الذي حدث في ربيع 1185.

واو يمنح Chivihin في المقال الروماني "ذاكرة" قائمة كاملة من المؤلفين المزعومين في "الكلمات حول فوج IGOR" ويشير إلى أسماء الباحثين الذين قدموا بيانات الافتراضات: "دعا بعض" جينتشي "( N. Asksakov)، الجاليكية "Scricroid Screbe" Timothy (N. Golovin)، "مغني الشعب" (D. Lihachev)، Timofeya Raguilovich (Writer I.Novikov)، "الكتابة المغنية Mitusa" (Writer A.Yugov)، "الآلاف من Raguil Dobrynich "(V.Pedorov)، بعض المحكمة غير المعروفة المغني، أميرة عظيمة تقريبية من Kievan Maria Vasilkovna (A.Solovyev)،" Singer Igor "(A.Petrushevich)،" Mergility "من The Grand Duke Svyatoslav Versevolodovich Chronicle Kochka (الباحث الأمريكي S. Tarasov)، مجهول "مغني للتجول" (I. Malyshevsky)، Belanoda Prozovich (مجهول ميونيخ المترجم "الكلمات" الكلمات ")، تشيرنغوف فويفود أولستينا أليكسيتش (م. سوكول)، كييف Boyarova بيتر بوريسلافيتش (ب. ريباكوف)، والورثة المحتملة للمغني العام (A.Robinson)، حفيد بويان لم يذكر اسمه (م .bpin )، كما هو مطبق على جزء كبير من النص - بوين نفسه (A.nikitin)، معلمه، مستشار إيغور (P. Ohrimenko)، صحن بولوفتسوفسكي غير معروف (O. Suleimenov)<…>».

v.a. نفسه سيفيفيتشين واثق من أن خالق الكلمة كان الأمير إيغور. في الوقت نفسه، يشير الباحث إلى فترة طويلة، وفي رأيه، فإن التقرير المنسى بشكل غير محدد من عالم الحيوان الشهير وفي نفس الوقت أخصائي في الكلمة "N.V. chalmemannya (1952). واحدة من الحجج الرئيسية V. chivivikhina هي ما يلي: "لم يكن المغني وليس قوة للحكم على أمراء الأمير، يشير إلى أنه ينبغي القيام به؛ من أجل شخص يقف على خطوة عامة واحدة مع أولئك الذين تناولوا "