ملخص: الهيكل الاجتماعي للمجتمع. سمة

1. الهيكل الاجتماعي: المفهوم ، السمات الرئيسية

2. العناصر الرئيسية للبنية الاجتماعية

3. أنواع البنية الاجتماعية: الاجتماعية والديموغرافية والاجتماعية والطبقة الاجتماعية والعرقية والاجتماعية والمهنية

المؤلفات

الهيكل الاجتماعي: المفهوم ، السمات الرئيسية

كنظام اجتماعي معقد هيكليًا ، يتكون المجتمع من أجزاء مترابطة ومستقلة نسبيًا. عادة ما يؤدي التفاعل في المجتمع إلى تكوين علاقات اجتماعية جديدة. يمكن اعتبار الأخير على أنه روابط مستقرة نسبيًا ومستقلة بين الأفراد والجماعات الاجتماعية.

في علم الاجتماع ، ترتبط مفاهيم "البنية الاجتماعية" و "النظام الاجتماعي" ارتباطًا وثيقًا. النظام الاجتماعي هو مجموعة من الظواهر والعمليات الاجتماعية التي تكون في علاقات وعلاقات مع بعضها البعض وتشكل نوعًا من كائن اجتماعي متكامل. تعمل الظواهر والعمليات الفردية كعناصر للنظام.

مفهوم "البنية الاجتماعية" هو جزء من مفهوم النظام الاجتماعي ، ويجمع بين عنصرين - التكوين الاجتماعي والروابط الاجتماعية. التكوين الاجتماعي هو مجموعة من العناصر التي تشكل بنية معينة. المكون الثاني هو مجموعة من الروابط بين هذه العناصر. وبالتالي ، فإن مفهوم البنية الاجتماعية يشمل ، من ناحية ، التكوين الاجتماعي ، أو مجموعة من أنواع مختلفة من المجتمعات الاجتماعية كعناصر اجتماعية تشكل النظام في المجتمع ، من ناحية أخرى ، الروابط الاجتماعية للعناصر المكونة التي تختلف في اتساع نطاق عملهم ، في أهميتها في خصائص البنية الاجتماعية للمجتمع في مرحلة معينة من التطور.

تعني البنية الاجتماعية التقسيم الموضوعي للمجتمع إلى طبقات ، مجموعات منفصلة ، مختلفة في وضعها الاجتماعي ، في علاقتها بنمط الإنتاج. إنه اتصال مستقر لعناصر في نظام اجتماعي. العناصر الرئيسية للبنية الاجتماعية هي المجتمعات الاجتماعية مثل الطبقات والمجموعات الشبيهة بالطبقة ، والمجموعات العرقية والمهنية والاجتماعية والديموغرافية ، والمجتمعات الاجتماعية الإقليمية (المدينة ، القرية ، المنطقة). كل عنصر من هذه العناصر ، بدوره ، هو نظام اجتماعي معقد له أنظمة فرعية واتصالات خاصة به. يعكس الهيكل الاجتماعي ملامح العلاقات الاجتماعية بين الفئات ، والفئات المهنية والثقافية والقومية والعرقية والديموغرافية ، والتي يحددها مكان ودور كل منهم في نظام العلاقات الاقتصادية. يتركز الجانب الاجتماعي لأي مجتمع في صلاته ووساطاته بالإنتاج والعلاقات الطبقية في المجتمع.

بشكل عام ، يمكن تعريف البنية الاجتماعية على أنها سمات كل اجتماعي (مجتمع أو مجموعات داخل المجتمع) ، والتي لها ثبات معين في الوقت ، مترابطة وتحدد ، أو تحدد ، إلى حد كبير ، أداء هذه النزاهة على هذا النحو وأنشطة أعضائها.

من هذا التعريف ، يمكن اشتقاق العديد من الأفكار من مفهوم البنية الاجتماعية. يعبر مفهوم البنية الاجتماعية عن فكرة أن الناس يشكلون علاقات اجتماعية ليست عشوائية وعشوائية ، ولكن لها بعض الانتظام والاتساق. علاوة على ذلك ، فإن الحياة الاجتماعية ليست غير متبلورة ، ولكنها متباينة في مجموعات ومواقف ومؤسسات اجتماعية مترابطة أو مترابطة وظيفيًا.

هذه الخصائص المتمايزة والمترابطة للجماعات البشرية ، على الرغم من تشكيلها من خلال الإجراءات الاجتماعية للأفراد ، ليست نتيجة مباشرة لرغباتهم ونواياهم ؛ على العكس من ذلك ، تتشكل التفضيلات الفردية وتحد من البيئة الاجتماعية. بعبارة أخرى ، يشير مفهوم البنية الاجتماعية إلى أن الناس ليسوا أحرارًا تمامًا ومستقلين في اختيار أفعالهم ، لكنهم مقيدون بالعالم الاجتماعي الذي يعيشون فيه والعلاقات الاجتماعية التي يدخلون فيها مع بعضهم البعض.

يتم تعريف البنية الاجتماعية أحيانًا ببساطة على أنها علاقات اجتماعية راسخة - جوانب منتظمة ومتكررة من التفاعل بين أعضاء كل اجتماعي معين. يغطي الهيكل الاجتماعي وضع جميع العلاقات والتبعيات والتفاعلات بين العناصر الفردية في النظم الاجتماعية من مختلف الرتب.

الهيكل الاجتماعي كنوع من الإطار لنظام العلاقات الاجتماعية بأكمله ، أي كمجموعة من المؤسسات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي تنظم الحياة الاجتماعية. من ناحية أخرى ، تحدد هذه المؤسسات شبكة معينة من المناصب والمتطلبات التنظيمية فيما يتعلق بأعضاء معينين في المجتمع. من ناحية أخرى ، فإنها تمثل طرقًا معينة مستقرة إلى حد ما للتنشئة الاجتماعية للأفراد.

يجب أن يكون المبدأ الرئيسي لتحديد البنية الاجتماعية للمجتمع هو البحث عن موضوعات حقيقية للعمليات الاجتماعية. يمكن أن تكون الموضوعات أفرادًا وجماعات اجتماعية ذات أحجام مختلفة ، ومميزة لأسباب مختلفة: الشباب ، والطبقة العاملة ، والطائفة الدينية ، وما إلى ذلك.

من وجهة النظر هذه ، يمكن تمثيل البنية الاجتماعية للمجتمع على أنها نسبة مستقرة إلى حد ما من الطبقات والمجموعات الاجتماعية. تم استدعاء نظرية التقسيم الطبقي الاجتماعي لدراسة تنوع الطبقات الاجتماعية ذات التسلسل الهرمي.

في البداية ، كان لفكرة التمثيل الأولي للبنية الاجتماعية دلالة إيديولوجية واضحة وكان الهدف منها تحييد الفكرة الماركسية عن الفكرة الطبقية للمجتمع وهيمنة التناقضات الطبقية في التاريخ. لكن تدريجيًا ، نشأت فكرة التمييز بين الطبقات الاجتماعية كعناصر للمجتمع في العلوم الاجتماعية ، لأنها تعكس حقًا الاختلافات الموضوعية بين مجموعات مختلفة من السكان ، داخل طبقة معينة.

السمات الرئيسية للبنية الاجتماعية هي:

الوضع الاجتماعي للعناصر في النظام الاجتماعي ، اعتمادًا على درجة امتلاك السلطة والدخل وما إلى ذلك ؛

الترابط بين عناصر الهيكل من خلال تبادل المعلومات والموارد وما إلى ذلك ؛

النشاط الاجتماعي للعناصر الهيكلية في الحياة العامة.

وبالتالي ، فإن الهيكل الاجتماعي كتقسيم المجتمع إلى مجموعات معينة وتمايز الناس وفقًا لمكانتهم في المجتمع هو مفهوم أساسي لشرح واقعنا ، سواء في مجال السياسة العليا أو الحياة اليومية للسكان. وهنا تتشكل القاعدة الاجتماعية التي يعتمد عليها القادة والأحزاب والحركات العامة.

الهيكل الاجتماعي للمجتمع هو دائمًا نظام رسمي للاختلافات في الوضع وظروف المعيشة وطرق الوجود البشري. هذه الاختلافات ، بدورها ، تشكل أكثر العلاقات تعقيدًا - الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والوطنية ، وتشكل معًا نظامًا اجتماعيًا. بشكل عام ، يمكننا القول أن البنية الاجتماعية للمجتمع تحدد الاستقرار وتفترض نظامًا نسبيًا. لكن تنوع المواقف والاهتمامات والمواقف يؤدي إلى اختلافات اجتماعية بين الناس في كل مجتمع معين ، أي لعدم المساواة الاجتماعية.

العناصر الأساسية للبنية الاجتماعية

العناصر الرئيسية للبنية الاجتماعية هي المجموعات الاجتماعية ، والمجتمعات الاجتماعية ، والطبقات الاجتماعية ، والطبقات الاجتماعية ، والمؤسسات الاجتماعية ، والمنظمات الاجتماعية.

المجموعة الاجتماعية هي مجموعة من الأشخاص الذين يتفاعلون مع بعضهم البعض بطريقة معينة ، ويدركون انتمائهم إلى هذه المجموعة ويعتبرون أعضاء فيها من وجهة نظر الآخرين. تقليديا ، يتم تمييز المجموعات الأولية والثانوية. يشمل الأول مجموعات صغيرة من الأشخاص ، حيث يتم إنشاء اتصال عاطفي شخصي مباشر. هذه عائلة ، مجموعة أصدقاء ، فرق عمل وآخرين. تتكون المجموعات الثانوية من أشخاص لا توجد بينهم علاقة عاطفية شخصية تقريبًا ، وتفاعلاتهم مشروطة بالرغبة في تحقيق أهداف معينة ، ويكون التواصل في الغالب رسميًا وغير شخصي.

عند تكوين المجموعات الاجتماعية ، يتم تطوير القواعد والأدوار ، والتي على أساسها يتم إنشاء نظام معين من التفاعل. يمكن أن تكون المجموعات متنوعة جدًا في الحجم ، بدءًا من شخصين.

المجتمعات الاجتماعية (مجموعات كبيرة من الناس (على المستوى المتوسط ​​والكلي)) هي جمعيات اجتماعية للأشخاص التي تتميز بميزة مشتركة ، وروابط اجتماعية قوية إلى حد ما ، وتحديد الأهداف ونوع شائع من السلوك. كمثال ، يمكننا الاستشهاد بالمجتمعات التاريخية الطبيعية - العشيرة ، القبيلة ، الأسرة ، المجتمع ، الجنسية ، الأمة ؛ الجمعيات الجماهيرية للناس - الحفلة الموسيقية أو جمهور التلفزيون ، إلخ.

الطبقات الاجتماعية (الطبقات الاجتماعية) هي مجتمعات متميزة فيما يتعلق بالملكية والتقسيم الاجتماعي للعمل.

تتميز الطبقات الاجتماعية بأربع سمات رئيسية (ك.اركس ، ف.لينين):

مكان في نظام محدد تاريخيًا للإنتاج الاجتماعي ؛

الموقف من ملكية وسائل الإنتاج ؛

الأدوار في عملية الإنتاج (فورمان ، عامل ماهر ، إلخ) ؛

مستوى الدخل.

من بين هؤلاء ، فإن السمة الرئيسية لتكوين الطبقة هي الموقف من ملكية وسائل الإنتاج (البرجوازية هي الطبقة العاملة).

الطبقة الاجتماعية هي مجموعة اجتماعية متوسطة أو انتقالية لا تمتلك جميع خصائص الطبقة (تسمى غالبًا الطبقة) ، على سبيل المثال ، المثقفون ، أو جزء من الطبقة التي لها سمات مميزة معينة داخل هيكلها الداخلي ، من أجل على سبيل المثال ، العمال المهرة وغير المهرة.

المؤسسات الاجتماعية هي أشكال مستقرة من تنظيم وتنظيم الحياة الاجتماعية ، وضمان توطيد الروابط والعلاقات في إطار المجتمع.

تشمل المؤسسة الاجتماعية:

الحاجة الاجتماعية (التي تنشأ على أساسها) ،

وظيفة (أو مجموعة الوظائف التي تؤديها) ،

نظام القواعد (الذي ينظم ويضمن عمله) ،

مجموعة من الأدوار والأوضاع (ما يسمى ب "أفراد" المشاركين) ،

والمنظمات (التي يتم من خلالها تنفيذ عمل اجتماعي معين يهدف إلى تلبية حاجة اجتماعية).

Brok ، والأسرة ، والمعايير الأخلاقية ، والتعليم ، والملكية الخاصة ، والسوق ، والحكومة ، والحكومة ، والمحاكم وغيرها من المنشآت المماثلة في نظر الجمهور كلها بمساعدتهم ، يقومون بتنظيم وتوحيد الاتصالات والعلاقات بين الناس ، وتنظيم أنشطتهم وسلوكهم في المجتمع. يتم تزويدهم بتنظيم واضح واستقرار للحياة العامة.

المنظمة الاجتماعية هي جمعية من الأشخاص الذين ينفذون بشكل مشترك برنامجًا أو هدفًا معينًا ويتصرفون على أساس إجراءات وقواعد معينة. تختلف المنظمات الاجتماعية من حيث التعقيد وتخصص المهام وإضفاء الطابع الرسمي على الأدوار والإجراءات.

الفرق الرئيسي بين المنظمة الاجتماعية والمؤسسة الاجتماعية هو أن الشكل المؤسسي للعلاقات الاجتماعية مكرس في قواعد القانون والأخلاق ، والشكل التنظيمي يشمل ، بالإضافة إلى المؤسسات ، العلاقات المنظمة ، ولكنها لم يتم تكريسها بعد في المعايير الحالية.

يميز بين الإنتاج والعمل والمنظمات الاجتماعية والسياسية وغيرها من المنظمات الاجتماعية. السمات الرئيسية للمنظمة الاجتماعية: وجود هدف واحد ؛ وجود نظام للسلطة ؛ توزيع الوظائف.

أنواع البنية الاجتماعية: الاجتماعية والديموغرافية والطبقة الاجتماعية والاجتماعية والعرقية والاجتماعية والمهنية

المجتمع الاجتماعي العرقي الإقليمي

في علم الاجتماع ، هناك العديد من مفاهيم البنية الاجتماعية للمجتمع ، وتاريخيًا كان أولها هو المذهب الماركسي. في علم الاجتماع الماركسي ، يتم إعطاء المكانة الرائدة لبنية الطبقة الاجتماعية في المجتمع. بناء المجتمع الطبقي ، وفقًا لهذا الاتجاه ، هو تفاعل ثلاثة عناصر رئيسية: الطبقات والطبقات الاجتماعية والفئات الاجتماعية. الطبقات هي جوهر البنية الاجتماعية.

إن البنية الطبقية الاجتماعية للمجتمع هي علاقة منظمة ومستقرة بين عناصر النظام الاجتماعي ، مشروطة بعلاقات المجموعات الاجتماعية ، التي تتميز بمكان ودور معينين في الإنتاج المادي والروحي وفي الحياة السياسية. تقليديا ، كان التقسيم الطبقي للمجتمع يعتبر جوهر بنية الطبقة الاجتماعية. يرد تعريف مفهوم "الطبقة" في أعمال ف. آي. لينين "المبادرة العظيمة".

تسمى الطبقات مجموعات كبيرة من الناس تختلف في مكانها في نظام محدد تاريخيًا للإنتاج الاجتماعي ، في علاقتها بوسائل الإنتاج ، وفي دورها في التنظيم الاجتماعي للعمل ، وبالتالي في طرق الحصول على و حجم نصيبهم من الثروة الاجتماعية. وتجدر الإشارة إلى أن بعض العلماء يعتبرون أن المقاربة الطبقية عفا عليها الزمن وغير قابلة للتطبيق في المجتمع الحديث الذي أصبح هيكله الاجتماعي أكثر تعقيدًا.

في البنية الطبقية الاجتماعية للمجتمع ، هناك طبقات أساسية (يأتي وجودها مباشرة من العلاقات الاقتصادية السائدة في تكوين اجتماعي اقتصادي معين) وطبقات غير أساسية (بقايا الطبقات السابقة في تشكيل جديد أو ناشئ. الطبقات) ، وكذلك طبقات المجتمع المختلفة.

العناصر الرئيسية للبنية الاجتماعية العرقية للمجتمع (مع الأخذ في الاعتبار تطور المجتمع البشري) هي العشيرة والقبيلة والجنسية والأمم. دعونا ننظر في مكونات البنية التحتية العرقية.

كانت العشيرة ، كأول اتحاد للناس ، عبارة عن وحدة من أقارب الدم من أصل مشترك ، ومكان مشترك للاستقرار ، ولغة مشتركة ، وعادات ومعتقدات مشتركة. كان الأساس الاقتصادي للعشيرة هو الملكية الجماعية للأراضي ومناطق الصيد وصيد الأسماك.

تطور المجتمع ، وجاءت القبيلة لتحل محل العشيرة كاتحاد عشائر نشأت من نفس الجذر ، لكنها انفصلت فيما بعد عن بعضها البعض. أدت القبيلة فقط جزءًا من الوظائف الاجتماعية ، وعلى سبيل المثال ، أدى المجتمع القبلي وظائف اقتصادية.

الشكل التالي الأعلى للمجتمع - الجنسية - لم يكن قائمًا على القرابة ، ولكن على العلاقات الإقليمية والحيوية بين الناس. الجنسية هي مجتمع راسخ تاريخيًا من الناس ، وله لغته وأرضه ومجتمع ثقافي معروف وبدايات روابط اقتصادية.

القومية الأكثر تعقيدًا هي الأمة. تتميز الأمة بالميزات التالية. أولاً ، إنها القاسم المشترك للإقليم. ثانيًا ، إلى القواسم المشتركة للإقليم ، من أجل التحدث عن الأمة ، يجب أيضًا إضافة اللغة المشتركة. الميزة الثالثة للأمة هي حياتها الاقتصادية المشتركة. على أساس مجتمع طويل المدى تاريخيًا من الأرض واللغة والحياة الاقتصادية ، يتم تشكيل العلامة الرابعة للأمة - السمات العامة للتكوين العقلي ، المنصوص عليها في ثقافة أمة معينة. يجب إيلاء اهتمام خاص لميزة مثل الهوية الوطنية ، أو التنازل الواعي للذات عن مجتمع وطني أو آخر ، والتوافق معها.

في العالم الحديث ، يتكون أكثر من 90٪ من السكان من الدول. في الأدب العلمي والسياسي ، يستخدم مفهوم "الأمة" في عدة معانٍ. في علم الاجتماع الغربي ، الرأي السائد هو أن الأمة هي مجموعة من مواطني الدولة ، وبالتالي ، فإن الشعب هو الذي وصل إلى مستوى عالٍ من الثقافة ودرجة عالية من التنظيم السياسي ، ويشكل مجتمعاً مع فرد واحد. اللغة والثقافة متحدتان على أساس نظام مؤسسات الدولة. وهكذا ، في فهم علماء الاجتماع الغربيين ، فإن الأمة هي المواطنة المشتركة ، أي مجتمع سياسي إقليمي.

يعتمد الهيكل الاجتماعي الإقليمي للمجتمع على تقسيمه إلى مجتمعات إقليمية من أنواع مختلفة (حضرية ، ريفية ، مستوطنة ، إلخ). المجتمعات الإقليمية تعمل في ظروف مختلفة من البيئة الطبيعية والاصطناعية ، ماضيها التاريخي مختلف. كل هذا يخلق ظروفًا غير متكافئة لحياة الناس وتطورهم ، خاصة إذا قارنا الحياة في قرية وحاضرة. تختلف المجتمعات الإقليمية في التكوين الاجتماعي للسكان ، ومستوى التعليم والثقافة العامة والتدريب المهني. تنشأ العديد من المشاكل الاجتماعية من التطور غير المتكافئ للهياكل الإقليمية ، مثل عدم التكافؤ في توفير السكن والمستشفيات والنوادي والمسارح للسكان ، وفرص مختلفة للحصول على التعليم والعمل اللائق ، وإمكانية الوصول المختلفة إلى البنية التحتية الاجتماعية والاقتصادية.

يتم تحديد الهيكل الديموغرافي للبلد من خلال خصائص الجنس والعمر ، ولكن الظروف المناخية ، والخصائص الطائفية ، والتخصص الإنتاجي للدولة ، وطبيعة عمليات الهجرة ، وما إلى ذلك هي أيضا ذات أهمية كبيرة.

أحد الأقسام الفرعية للهيكل الديموغرافي للدولة هو الهيكل الاجتماعي المهني ، الذي يتم تحديده من خلال توزيع الخصائص الاجتماعية للسكان ، مقسمة إلى مجموعات شرطية مقابلة ، والتي تستند إلى معايير مثل طبيعة وحجم الدخل المتولد من قبل كل مواطن ، ومستوى التعليم ، وكذلك محتوى وكثافة العمل.

على أساس حالة العمل الاجتماعي ، يتم تمييز مجموعات الأشخاص المنخرطين في العمل العقلي والبدني ، والعمل الإداري والتنفيذي ، والعمل الصناعي والزراعي (توزيع وتقسيم العمل).

السكان الأصحاء ومجموعتان من الأشخاص غير العاملين في الإنتاج الاجتماعي:

1) قبل أن يتم تضمينها في العمل الضروري اجتماعيا

2) أولئك الذين تركوا العمل الإنتاجي الاجتماعي النشط هم متقاعدون لا يعملون في الإنتاج الاجتماعي.

يعتمد الهيكل الاجتماعي والمهني على التقسيم المهني للعمل ، وهيكله القطاعي. إن وجود فروع إنتاج عالية التطور ومتطورة ومتخلفة يحدد سلفًا الوضع الاجتماعي غير المتكافئ للعمال. يعتمد بشكل خاص على مستوى التطور التقني للصناعات ، ودرجة تعقيد العمل ، ومستوى المؤهلات ، وظروف العمل (الشدة ، والضرر ، وما إلى ذلك).

تفترض البنية القومية الطائفية تقسيم البلاد وفقًا للخصائص العرقية والدينية التي تحدد محتوى السياسة الاجتماعية والوطنية والثقافية للدولة. إن البنية القومية الطائفية قادرة على التأثير في اختيار شكل هيكل الدولة في الدولة وحتى في شكل حكومتها. يصاحب تنوع التكوين العرقي والديني عمليات الفصل في المجتمع ويجب أن يؤخذ في الاعتبار عند اختيار نموذج للحكومة المحلية.

وبالتالي ، يُنظر إلى البنية الاجتماعية بالمعنى الواسع والضيق للكلمة. يشمل الهيكل الاجتماعي بالمعنى الواسع للكلمة أنواعًا مختلفة من الهياكل ويمثل تقسيمًا موضوعيًا للمجتمع وفقًا لمختلف العلامات الحيوية. أهم أقسام هذا الهيكل بالمعنى الواسع للكلمة هي الطبقة الاجتماعية ، والاجتماعية المهنية ، والاجتماعية والديموغرافية ، والعرقية ، والاستيطان ، إلخ.

الهيكل الاجتماعي بالمعنى الضيق للكلمة هو بنية الطبقة الاجتماعية ، ومجموعة من الطبقات والطبقات الاجتماعية والجماعات التي تتحد وتتفاعل. تاريخيا ، ظهر الهيكل الاجتماعي للمجتمع بالمعنى الواسع للكلمة في وقت أبكر بكثير من بنية الطبقة الاجتماعية. وهكذا ، على وجه الخصوص ، ظهرت الجماعات العرقية قبل فترة طويلة من تكوين الطبقات ، في ظروف المجتمع البدائي. بدأ هيكل الطبقة الاجتماعية في التطور مع ظهور الطبقات والدولة. ولكن ، بطريقة أو بأخرى ، كانت هناك علاقة وثيقة عبر التاريخ بين مختلف عناصر البنية الاجتماعية.

المؤلفات

علم الاجتماع: دليل الدراسة. مجمع / L.I. بودجايسكايا. - مينسك: مودرن سكول ، 2007.

علم الاجتماع العام: كتاب مدرسي. دليل لطلاب الجامعة / E.M. بابوسوف. - الطبعة الثانية ، ممحو. - مينسك: TetraSystems ، 2004.

LV Lukina علم الاجتماع. ملاحظات المحاضرة: استيفاء تعليمي. البدل / L.V. لوكينا ، إي. مالتشينكو ، فيتيبسك: VGAVM ، 2008.

كرافشينكو أ. علم الاجتماع: كتاب مدرسي لطلاب الجامعة - يكاترينبرج ، 1999.

القاموس الموسوعي السوسيولوجي / محرر بواسطة ج. أوسيبوفا. - موسكو ، 1998.

الموسوعة الاجتماعية / تحت المجموع. إد. أ. دانيلوف. - مينسك ، 2003.

الموضوع 6. المؤسسات الاجتماعية: الجوهر ، الأصل ،نماذج. معهد الأسرة والزواج.

رقم المهمة 1. أعط تعريفات للمفاهيم التالية.

المعهد الاجتماعي؛ ضعف المؤسسة. وظيفة كامنة الحاجة الاجتماعية عائلة؛ زواج؛ الزواج الأحادي. تعدد الزوجات؛ الاسره النوويه؛ النظام الأمومي؛ النظام الأبوي. القرابة.

رقم المهمة 2. اختبار.

1. ما هي المؤسسة الاجتماعية؟

أ. المعهد الذي يتم فيه تدريب علماء الاجتماع ؛

مؤسسة التعليم العالي.

خامسا - مجمع المباني العلمية والتقنية ؛

مجموعة من القواعد والأوضاع التي تفي بالاحتياجات ؛

2. ما هي العلاقات داخل الأسرة التي تسمى "الزواج":

أ. دون المستوى وغير ودية ؛

ب- إلزام الوالدين والأطفال ؛

ب- إلزام الزوجين بحقوق وواجبات ؛

د- لم شمل جميع أفراد الأسرة؟

3. ما يميز الزواج متعدد الزوجات:

أ. توحيد عدة أجيال في أسرة واحدة ؛

ب. وجود عدد كبير من الأطفال.

ب- بالاتفاق المسبق بين والدي الزوجين ؛

د- لدى الشخص عدة أزواج / أزواج؟

3. ما هي الوظائف التي يجب ألا تؤديها الأسرة كمؤسسة اجتماعية خاصة:

أ- الاقتصادية ؛

ب. السياسية ؛

التعليمية ؛

G. الإنجابية؟

4. ما هي ليست مؤسسة اجتماعية:

الدين ؛

زاي التعليم؟

5. ما يسمى الأسرة النووية:

تتألف من شركاء من نفس الجنس ؛

ب- المتزوجون حديثاً الذين يعيشون منفصلين عن والديهم ؛

ب- بما في ذلك الآباء والأطفال فقط ؛

ربط علماء الفيزياء النووية.

6. المؤسسة الدينية هي:

أ. المعتقدات.

مجمع المعبد ؛

في الكنيسة

د ـ طقوس المعمودية.

7. ما هي أهم وظيفة للمؤسسة السياسية:

أ- تنظيم السلوك السياسي.

باء الاتصالية.

تكاملي ؛

د- تدريب الكوادر القيادية.

رقم المهمة 3... حدد أي نوع (مجموعة اجتماعية ، مجتمع ، منظمة ، مؤسسة اجتماعية) تنتمي جمعيات الأشخاص التالية إلى: مؤسسة ، بنك مدينة ، نقابة عمالية ، قرية ، اتحاد الكتاب ، معهد أبحاث ، وحدة عسكرية ، مجتمع ديني ، منطقة حكم ذاتي ، مدرسة ، الأسرة ، نادي مشجعي كرة القدم ، طلاب الدراسات العليا في كلية الاقتصاد ، الأصدقاء ، شرطة المرور بالولاية ، خدمة الوقت.

المؤلفات.

أ) تمرين

AA Radugin Radugin K.A. علم الاجتماع: دورة محاضرات. - م: فلادوس ، 2003.

Rudenko R.I. ورشة عمل في علم الاجتماع. -M: UNITI ، 1999.

علم الاجتماع: دورة المحاضرات: كتاب مدرسي للجامعات. رئيس التحرير Yu.G. فولكوف - روستوف نا دونو: فينيكس ، 1999.

علم الاجتماع: أساسيات النظرية العامة: كتاب مدرسي للجامعات. رئيس التحرير G.V. Osipov، L.N. Moskvichyov.-M: دار نورما للنشر ، 2002.

علم الاجتماع: كتاب مدرسي للجامعات. / تحرير البروفيسور V.N. Lavrinenko.-M: UNITI-DANA ، 2000.

فرولوف إس. علم الاجتماع: كتاب مدرسي .- M: Gardariki ، 1999

ب) إضافية

4; 15; 19; 22; 50; 70; 72; 82; 86; 87.

الإجابات:

1) المؤسسة الاجتماعية هي بنية اجتماعية أو نظام لهيكل اجتماعي يحدد سلوك مجموعة من الأفراد في مجتمع معين. تتميز المؤسسات بقدرتها على التأثير في سلوك الناس من خلال القواعد المعمول بها التي تحكم هذا السلوك.

2) خلل في المؤسسة - انتهاك للتفاعل الطبيعي للمؤسسة الاجتماعية مع البيئة الاجتماعية ، أي المجتمع.

3) الوظيفة الكامنة - مصطلح يشير إلى النتائج غير المقصودة والتي لا يمكن التعرف عليها من الإجراءات الاجتماعية فيما يتعلق بالشخصيات أو المؤسسات الاجتماعية الأخرى.

4) الحاجة الاجتماعية هي نوع خاص من الاحتياجات البشرية. الاحتياجات ، الحاجة إلى شيء ضروري للحفاظ على النشاط الحيوي لكائن الإنسان ، المجموعة الاجتماعية ، المجتمع ككل ، هي حافز داخلي للنشاط.

5) الأسرة - مجموعة صغيرة تقوم على الروابط الأسرية وتنظيم العلاقات بين الزوجين والآباء والأطفال ، وكذلك الأقارب المقربين. السمة المميزة للعائلة هي الإدارة المشتركة للأسرة.

6) الزواج هو عقد يتم الدخول فيه وفقًا لقواعد معينة ينص عليها القانون. إضفاء الطابع الرسمي على الزواج بشكل صحيح هو دليل على دخول المواطنين في مجتمع الزواج ، الذي تأخذه الدولة تحت حمايتها.

7) الزواج الأحادي - الزواج الأحادي ، وهو شكل تاريخي من الزواج والأسرة ، يكون فيه ممثلان من الجنسين مختلفين في اتحاد الزواج.

8) تعدد الزوجات - تعدد الزوجات - شكل من أشكال الزواج يكون فيه لشريك الزواج من نفس الجنس أكثر من شريك زواج من الجنس الآخر.

9) الأسرة النووية - أسرة تتكون من الآباء والأطفال الذين يعتمدون عليهم وغير المتزوجين. في الأسرة النواة ، تكون العلاقة بين الزوج والزوجة في المقدمة ، وليس روابط القرابة.

10) النظام الأمومي هو شكل من أشكال المجتمع يكون فيه الدور الريادي للمرأة ، وخاصة أمهات أسر هذا المجتمع.

11) الأبوية مجتمع يكون فيه الرجال "العنصر المهيمن" في الأسرة والحياة الاقتصادية والاجتماعية.

12) القرابة - العلاقة بين الأفراد ، على أساس النسب من سلف مشترك ، وتنظيم المجموعات والأدوار الاجتماعية.

المهمة رقم 3 المؤسسة - المنظمة بنك المدينة - منظمة النقابات العمالية - قرية المجتمع - اتحاد كتاب المجتمع - معهد أبحاث المجموعة الاجتماعية - المعهد الاجتماعي الوحدة العسكرية - المعهد الاجتماعي المجتمع الديني - المجموعة الاجتماعية منطقة الحكم الذاتي - مدرسة المجتمع - المعهد الاجتماعي الأسرة - المعهد الاجتماعي نادي مشجعي كرة القدم - فئة اجتماعية خريجي كلية الاقتصاد - مجموعة اجتماعية أصدقاء - جماعة اجتماعية شرطة مرور الدولة - منظمة خدمة الوقت - منظمة

الهيكل الاجتماعي والتشكيل الاجتماعي للمجتمع

مفهوم البنية الاجتماعية والتقسيم الطبقي.

نظريات التركيب الاجتماعي والتقسيم الطبقي الاجتماعي ، الاختلافات الرئيسية بينهما.

النظم التاريخية للطبقات الاجتماعية.

الحراك الاجتماعي: المفهوم والأنواع والأنواع.

الهيكل الاجتماعي للمجتمع البيلاروسي الحديث

مفهوم الهيكل الاجتماعي والتقسيم الطبقي.

يختلف الناس فيما بينهم في نواحٍ عديدة: الجنس ، والعمر ، ولون البشرة ، والدين ، والعرق ، وما إلى ذلك. لكن هذه الاختلافات تصبح اجتماعية فقط عندما تؤثر على وضع الشخص ، أو المجموعة الاجتماعية على سلم التسلسل الهرمي الاجتماعي. تحدد الاختلافات الاجتماعية عدم المساواة الاجتماعية ، والتي تنطوي على التمييز على أسس مختلفة: من خلال لون البشرة - العنصرية ، الجنس - التمييز على أساس الجنس ، العرق - الإثنية القومية ، العمر - التفرقة العمرية.

بين الناس في المجتمع ، هناك اختلافات ذات طبيعة اجتماعية وبيولوجية ونفسية. الاختلافات الاجتماعية تسمى الاختلافات التي تولدها العوامل الاجتماعية ، مثل: تقسيم العمل ، وطريقة الحياة ، والوظائف المؤداة ، ومستوى الثروة ، وما إلى ذلك. يتميز المجتمع الحديث بتكاثر (نمو) الفروق الاجتماعية. لا يقتصر المجتمع على التمايز الشديد فقط ويتكون من العديد من الفئات الاجتماعية والطبقات والمجتمعات ، ولكنه يتألف أيضًا من التسلسل الهرمي: تتمتع بعض الطبقات بسلطة أكبر وثروة أكبر ولديها عدد من المزايا والامتيازات الواضحة مقارنة بالآخرين. لذلك ، يمكننا القول أن المجتمع له بنية اجتماعية.

الهيكل الاجتماعيهي مجموعة ثابتة من العناصر ، فضلاً عن الروابط والعلاقات التي تدخل فيها مجموعات ومجتمعات من الناس حول ظروف حياتهم .

العنصر الأولي للبنية الاجتماعية للمجتمع هو الشخص. العناصر الرئيسية للبنية الاجتماعية هي:

المجتمعات الاجتماعية (المجموعات الكبيرة والصغيرة).

المجموعات المهنية.

المجموعات الاجتماعية والديموغرافية (المجتمعات المتميزة حسب الجنس والعمر) ،

المجتمعات الاجتماعية الإقليمية (هذه هي مجموعات الأشخاص المقيمين بشكل دائم في إقليم معين ، والتي تشكلت على أساس الاختلافات الاجتماعية الإقليمية ، ولديهم أسلوب حياة مماثل) ،

المجموعات الاجتماعية العرقية (الأعراق ، الأمم ، الجنسيات ، القبائل) ،

الطبقات الاجتماعية والطبقات الاجتماعية (هذه مجموعات من الأشخاص لديهم خصائص اجتماعية مشتركة ويؤدون وظائف مماثلة في نظام التقسيم الاجتماعي للعمل).

الطبقاتتبرز فيما يتعلق بالموقف من ملكية وسائل الإنتاج وطبيعة الاستيلاء على السلع. الطبقات الاجتماعية (أو الطبقات)يتم تمييزها على أساس الاختلافات في طبيعة العمل وأسلوب الحياة (الاختلافات في طريقة الحياة هي الأكثر وضوحا).

أكبر وحدة في الهيكلة الاجتماعية للمجتمع هي الطبقة. في علم الاجتماع ، هناك تعريفات مختلفة لهذا المفهوم. قدم لينين تعريفًا أفضل للطبقات ، موضحًا أن الطبقات هي مجموعات كبيرة من الناس يختلفون في مكانهم في نظام الإنتاج ، وفي علاقتهم بوسائل الإنتاج ، وفي دورهم في التنظيم الاجتماعي للعمل ، وفي أساليب الحصول على تلك الحصة من الثروة الاجتماعية وحجمها.

هيكل الطبقة الاجتماعية للمجتمع متنقل دائمًا. تختفي بعض الطبقات والمجموعات الاجتماعية ، تظهر فئات جديدة. في الوقت نفسه ، هناك دائمًا طبقة في المجتمع تؤدي وظائف القائد. في سياق الثورة العلمية والتقنية والمعلوماتية ، والانتقال المحدد إلى مجتمع ما بعد الصناعي ، أصبحت تلك الفئات الاجتماعية التي تتراكم فيها إمكانية حدوث اختراق نوعي في تنمية المجتمع. يمكننا أن نقول بالتأكيد أنه مع تطور المجتمع ، يصبح هيكله الاجتماعي أكثر تعقيدًا وأن المجموعات الفردية من الناس ، كما كانت ، تقع عند تقاطعات الطبقات والمجموعات الاجتماعية المختلفة.

العناصر المهمة للبنية الاجتماعية للمجتمع هي المجتمعات والجماعات الاجتماعية... على عكس المجتمعات الجماهيرية ، تتميز المجموعات الاجتماعية بما يلي: تفاعل مستقر يساهم في قوة واستقرار وجودهم ؛ درجة عالية نسبيًا من الوحدة والتماسك ، والقدرة على دخول رتب اجتماعية أوسع كوحدات هيكلية.

يعرّف علماء الاجتماع المجموعة الاجتماعية بأنها مجموعة من الأشخاص الذين يتفاعلون مع بعضهم البعض بطريقة معينة ، ويدركون انتمائهم إلى هذه المجموعة ويعتبرون أعضاء فيها من وجهة نظر الآخرين.

هناك الأنواع التالية من المجموعات الاجتماعية:

تجميع- تجمع عدد معين من الأشخاص في مكان مادي معين ولم يجروا تفاعلات واعية (طابور في المتجر ، ورفاقهم المسافرون في القطار). يحدث أن يصبح التجميع ككل مجموعة.

كبيرالمجموعة عبارة عن مجموعة من الأشخاص توحدهم سمة مشتركة تحدد وجودها ككيان مستقر ومستقل نسبيًا ، ولا يمكن لجميع أعضائها الدخول في اتصال مباشر بسبب تعددهم. يتم تمثيل المجموعات الكبيرة من قبل الدول والأمم والجنسيات والأحزاب والطبقات والمجتمعات الاجتماعية الأخرى ، والتي تتميز بخصائص مهنية واقتصادية ودينية وثقافية وتعليمية وسنية وجنسية وجميع أنواع الخصائص الأخرى. من خلال هذه المجموعات ، يتم تنفيذ تأثير أيديولوجية المجتمع على نفسية الأشخاص المكونين لها بشكل غير مباشر.

الموصل المباشر لتأثير المجتمع والفئات الاجتماعية الكبيرة على الفرد مجموعة صغيرة.إنها مجموعة صغيرة من الناس (من 2-3 إلى 20-30 شخصًا) ، منخرطون في بعض القضايا المشتركة ولديهم علاقة مباشرة مع بعضهم البعض. المجموعة الصغيرة هي عدد صغير من الأفراد الذين يتواصلون بشكل مباشر ويقومون بأنشطة مشتركة. تتميز المجموعات الصغيرة بالسمات التالية: تكوين صغير ومستقر (كقاعدة عامة ، من ثلاثة إلى ثلاثين شخصًا) ؛ القرب المكاني لأعضاء المجموعة ؛ الاستقرار ومدة الأداء ، كثافة التفاعلات بين الأشخاص ؛ درجة عالية من التطابق بين قيم المجموعة وقواعدها وقواعدها السلوكية ؛ شعور متطور بالانتماء إلى مجموعة ؛ التحكم غير الرسمي والثراء المعلوماتي للتواصل.

حسب طبيعة التفاعل ، تنقسم المجموعات الاجتماعية إلى ابتدائي وثانوي... تحت الأوليةتُفهم المجموعة الاجتماعية على أنها مجموعة يكون فيها التفاعل ذا طبيعة مباشرة وشخصية وينطوي على دعم متبادل. تم إدخال مفهوم "المجموعة الأولية" في التداول العلمي من قبل عالم الاجتماع وعالم النفس الاجتماعي الأمريكي تشارلز كولي (1864-1929) فيما يتعلق بالأسرة ، حيث يحصل الفرد على أول تجربة للتواصل الاجتماعي. في وقت لاحق ، استخدم علماء الاجتماع هذا المصطلح عند دراسة أي مجموعة تطورت فيها علاقات شخصية وثيقة (مجموعة من الأصدقاء والأقران والجيران ، إلخ). المجموعة الأساسية هي نوع من الارتباط الأولي بين الفرد والمجتمع. كما ثانويتعمل المجموعة ، حيث يكون التفاعل مشروطًا بتحقيق هدف محدد ويكون ذا طبيعة عمل رسمية. في مثل هذه المجموعات ، لا ينصب التركيز الرئيسي على الصفات الشخصية لأعضاء المجموعة ، ولكن على قدرتهم على أداء أدوار ووظائف معينة. المجموعات الثانوية لديها نظام مؤسسي للعلاقات ، ويتم تنظيم أنشطتها على أساس قواعد رسمية. ومن الأمثلة على هذه المجموعات المنظمات الصناعية والاقتصادية ، والنقابات العمالية ، والتجمعات التعليمية ، والأحزاب السياسية ، إلخ.

بالإضافة إلى ذلك ، يتم تقسيم المجموعات إلى شرطي (اسمي) وحقيقي. الشرط،أو اسمى، صورى شكلى، بالاسم فقط- هذه مجموعات يتم تخصيصها ، كقاعدة عامة ، لأغراض البحث الاجتماعي على أساس سمات عشوائية ليس لها أهمية اجتماعية خاصة. على سبيل المثال ، قد تكون المجموعة الاسمية مجموعة من الأمهات العازبات ، أو مجموعة من الأشخاص الذين يعرفون كيفية استخدام الكمبيوتر. على عكس المجموعات الاسمية ، حقيقة.إنهم يمثلون بالفعل جمعيات موجودة بالفعل لأشخاص يتوافقون تمامًا مع تعريف مجموعة صغيرة.

رسمي و غير رسمي(اسم آخر رسمي وغير رسمي). مجموعة رسميةهي مجموعة ذات وضع قانوني ، يتم تحديد التفاعل من خلال نظام من القواعد واللوائح الرسمية. تتمتع هذه المجموعات بهيكل هرمي ثابت معياريًا وتعمل وفقًا للنظام الإداري والقانوني المعمول به. مجموعة غير رسميةهي مجموعة ليس لها وضع قانوني وتنشأ من التفاعلات الشخصية. هذه الجماعات محرومة من التنظيم الرسمي وتجمعها الآراء والمصالح المشتركة للأفراد. عادة ما يقود هذه المجموعات قادة غير رسميين.

يمكن أن تكون المجموعات الصغيرة المرجعي و غير مرجعي... المجموعة المرجعية هي أي مجموعة صغيرة حقيقية أو مشروطة (اسمية) ، يحسب فيها الشخص نفسه طواعية أو يرغب في أن يصبح عضوًا فيها. خلاف ذلك ، يمكن تسمية هذه المجموعة بمجموعة مرجعية. في المجموعة المرجعية ، يجد الفرد قدوة لنفسه. أهدافها وقيمها وقواعدها وأشكال سلوكها وأفكارها ومشاعرها وأحكامها وآرائها تصبح قدوة مهمة بالنسبة له ليتبعها ويتبعها. تعتبر المجموعة الصغيرة غير مرجعية إذا كان سيكولوجيتها وسلوكها غريبين على الفرد أو غير مبالين به.

يمكن تقسيم كل المجموعات الطبيعية إلى مطور جداو متخلفة.تتميز المجموعات المتخلفة بحقيقة أنها تفتقر إلى مجتمع نفسي كافٍ ، وعلاقات تجارية وشخصية راسخة ، وهيكل راسخ للتفاعل ، وتوزيع واضح للمسؤوليات ، وقادة معترف بهم ، وعمل جماعي فعال. هذه الأخيرة هي مجتمعات اجتماعية نفسية تلبي جميع المتطلبات المذكورة أعلاه. على سبيل المثال ، المجموعات الشرطية والمختبرية غير متطورة بحكم التعريف (غالبًا ما تكون الأخيرة فقط في المراحل الأولى من عملها). تبرز المجموعات بين المجموعات المتطورة للغاية. في الفريق ، تستند العلاقات الشخصية على الثقة المتبادلة بين الناس ، والانفتاح ، والصدق ، واللياقة ، والاحترام المتبادل ، وما إلى ذلك.

من أجل تسمية مجموعة اجتماعية بأنها جماعية ، يجب أن تفي بعدد من المتطلبات العالية جدًا: للتعامل بنجاح مع المهام الموكلة إليها (لتكون فعالة فيما يتعلق بنشاطها الرئيسي) ، وأن تتمتع بأخلاق عالية ، وعلاقات إنسانية جيدة ، لخلق فرصة لكل فرد من أعضائها للتطور كشخصية ، ليكون قادرًا على الإبداع ، أي كمجموعة لمنح الناس أكثر مما يمكن أن يقدمه نفس العدد من الأفراد الذين يعملون بشكل منفصل.

مفهوم التقسيم الطبقي الاجتماعي.

يعكس الهيكل الاجتماعي "القطع الرأسي" للمجتمع ، ومع ذلك ، فإن جميع العناصر المكونة في المجتمع تقع في تسلسل هرمي معين ، وينعكس ذلك من خلال التقسيم الطبقي الاجتماعي ("القطع الأفقي"). تم استعارة مصطلح "طبقات" من الجيولوجيا (طبقة القشرة الأرضية) واستخدمه بيتريم سوروكين لأول مرة في علم الاجتماع في عشرينيات القرن الماضي.

التقسيم الطبقي الاجتماعي هو هيكل منظم هرميًا لعدم المساواة الاجتماعية الموجود في مجتمع معين في فترة تاريخية معينة.

يختلف مفهوم "التقسيم الطبقي" عن مصطلح "التقسيم الطبقي". التقسيم الطبقي يعني حزمة الرتبة ، أي الطبقات العليا في موقع متميز على الطبقات الدنيا.بالإضافة إلى ذلك ، كقاعدة عامة ، يكون عدد الطبقات العليا أصغر بكثير من الطبقات الدنيا. ومع ذلك ، في المجتمع المتقدم الحديث ، يتم انتهاك هذه النسبة ، وتسود الطبقة الوسطى في البنية الاجتماعية.

الأرز - الهرم والمعين. هرم الكومنولث.

يشير التقسيم الطبقي إلى أن بعض الاختلافات الاجتماعية بين الناس تكتسب طابع الترتيب الهرمي. في أكثر صورها عمومية عدم المساواة يعني أن الناس يعيشون في ظروف يكون لديهم فيها وصول غير متكافئ إلى موارد محدودة من الاستهلاك المادي والروحي.

في نظرية التقسيم ، تتم مناقشة مشكلة المساواة - عدم المساواة باستمرار. علاوة على ذلك ، تحت المساواة تفهم:

1. المساواة الشخصية ؛

2. تكافؤ الفرص لتحقيق الأهداف المرجوة (تكافؤ الفرص).

3. المساواة في ظروف المعيشة (الرفاه ، التعليم ، إلخ) ؛

4. المساواة في النتائج.

من الواضح أن عدم المساواة تفترض مسبقًا نفس الأنواع الأربعة من العلاقات بين الناس ، ولكن مع الإشارة المعاكسة. في الممارسة الحقيقية لدراسة الحياة الاجتماعية ، يولي علماء الاجتماع اهتمامًا خاصًا لتوزيع الدخل والثروة ، والاختلافات في مدة وجودة التعليم ، والمشاركة في السلطة السياسية ، وملكية الممتلكات ، ومستوى المكانة.

فكر الآن الرئيسي مكونات عدم المساواة.

لنبدأ بالمفهوم "قوة". اقترح ماكس ويبر التعريف الكلاسيكي للسلطة. القوة هي أي فرصة لتنفيذ (ممارسة) إرادته داخل هذه العلاقات الاجتماعية ، حتى على الرغم من المقاومة وبغض النظر عما تقوم عليه هذه الإمكانية.

تعني علاقات القوة أن هناك علاقات متبادلة بين الموضوعات الاجتماعية حيث يعمل أحد الأفراد كموضوع لفعل موضوع آخر ، وبصورة أدق ، يحول (يفرض) موضوعًا آخر إلى موضوع لفعله. في هيكل علاقات القوة ، ينتمي الدور الرئيسي إلى إدارة الموارد ، مما يسمح للحاكم الخاضع لإخضاع الآخرين.

"ملكية" - إنها العلاقة الاقتصادية الرئيسية بين المشاركين الأفراد والجماعات في عملية الإنتاج ، بوساطة علاقتهم بوسائل الإنتاج ، وهي واحدة من أهم المؤسسات الاجتماعية. يمكن أن تكون الملكية خاصة أو جماعية أو عامة ، وأشكالها متنوعة للغاية. ولكن على أي حال ، تكشف علاقات الملكية من يتخذ القرار: أين وماذا وكيف يتم إنتاجه ؛ كيفية توزيع ما يتم إنتاجه. من وكيف تكافأ وتحفيز العمل والإبداع والأنشطة التنظيمية والإدارية. بمعنى آخر ، يتم الكشف عن الممتلكات في الواقع كعملية التخلص والملكية والاستيلاء. هذا يعني أن الملكية هي شكل من أشكال القوة الاقتصادية.

كقاعدة عامة ، إلى جانب القوة والملكية ، العنصر الثالث الذي لا غنى عنه لقياس عدم المساواة هو المكانة الاجتماعية ... يكشف هذا المفهوم عن تقييم مقارن من قبل المجتمع أو المجتمع أو أي مجموعة أخرى وأعضائها للأهمية الاجتماعية لمختلف الأشياء والظواهر وأنواع النشاط وفقًا للأعراف والقيم الاجتماعية السائدة والمقبولة عمومًا في ثقافة معينة ، تواصل اجتماعي. على أساس هذا التقييم ، يتم تحديد مكان مجموعة أو فرد في التسلسل الهرمي الاجتماعي للهيبة. لقد تم منحهم شرفًا وامتيازات وسلطة ورموزًا خاصة معينة ، إلخ. تعتبر تقييمات المكانة من أكثر الهيئات التنظيمية فعالية للسلوك الاجتماعي. على الأقل منذ عشرينيات القرن الماضي ، تمت دراسة هيبة المهن في مختلف المجتمعات ، وعلى أساسها ، عدم المساواة المهنية بشكل مكثف.

تعليم هو المكون الرابع لعدم المساواة.

في علم الاجتماع ، يقدم العلماء أشياء مختلفة معايير التقسيم الطبقي.يقدم R. Darendorf "السلطة" في أساس التقسيم الطبقي ، وعلى هذا الأساس يقسم المجتمع بأسره إلى مديرين ومحكومين. حدد العالم الأمريكي ل. وارنر المواقف الاجتماعية لجميع الناس من خلال 4 معايير: 1) الدخل. 2) المكانة المهنية ؛ 3) التعليم. 4) العرق. ب- حلاق المجتمع الطبقي وفق 6 مؤشرات: هيبة المهنة ، السلطة ، الثروة ، التعليم ، النقاء الديني ، العرق. يعتقد العالم الفرنسي أ.تورين أنه في المجتمع الحديث ، لا يحدث التقسيم الطبقي فيما يتعلق بالملكية والسلطة والهيبة ، ولكن من حيث الوصول إلى المعلومات.

توصل العلماء المعاصرون إلى استنتاج مفاده أنه عند تحليل التقسيم الطبقي الاجتماعي للمجتمع ، من المستحسن استخدام عدة معايير. لذا استخدم طبقات متعددة المستوياتالذي ، على عكس مستوى واحد، يمثل تقسيم المجتمع وفقًا لمعيارين أو أكثر. يتميز تمايز الناس (أو المجموعات الاجتماعية) في المجتمع إلى طبقات اجتماعية بعدم المساواة في الدخل والتعليم والمهنة والمشاركة في هياكل السلطة ، إلخ. يأخذ علماء الاجتماع في الاعتبار الميزات التالية للطبقات.

1. في عملية التقسيم الطبقي ، يتم التفريق بين الناس في مجموعات مكونة بشكل هرمي (طبقات ، فئات ، طبقات).

2. التقسيم الطبقي الاجتماعي يقسم الناس ليس فقط إلى الطبقات العليا والسفلى ، ولكن أيضًا إلى أقلية ذات امتياز وأغلبية محرومة في حقوقهم.

3. يأخذ التقسيم في الاعتبار إمكانية الحركة.

يمكن التمييز بين المجتمع الحديث (منظم) وفقًا لمعايير مختلفة.

معايير التمايز في المجتمع:

عرقي

النظرة العالمية،

ديني ومذهبي ،

التعليمية ،

روحيًا وثقافيًا ،

التوجه القيم (الأخلاق الدينية والعلمانية).

الاقتصادية (ملكية رأس المال والدخل الشخصي والاستهلاك) ؛

أيديولوجية وسياسية (المشاركة في إدارة المجتمع ، والمشاركة في عمليات إعادة توزيع الثروة الاجتماعية).

يميز عدد من علماء الاجتماع الغربيين 3 فئات في البنية الاجتماعية للمجتمع: طبقة عليا(عادة ما يكون 1-2٪ من السكان ، أصحاب رؤوس الأموال الكبيرة ، أعلى بيروقراطية ، النخبة) ؛ الطبقة الدنيا(العمال ذوو المهارات المنخفضة وغير المهرة مع انخفاض مستويات التعليم والدخل) ؛ الطبقة المتوسطة(مجموعة من مجموعات العمال المستقلين والمستأجرين ، تحتل موقعًا متوسطًا ومتوسطًا بين الطبقتين العليا والسفلى في معظم التسلسلات الهرمية للوضع ولديها هوية مشتركة). تشكل الطبقة الوسطى في البلدان المتقدمة 60٪ من السكان (على سبيل المثال ، في الولايات المتحدة). وفقًا لبعض علماء الاجتماع ، لا تزيد النسبة في بيلاروسيا عن 20٪.

التمايز ممكن أيضًا داخل الفئات المختارة. على سبيل المثال ، يوجد داخل الطبقة الوسطى أعلى متوسط(أصحاب العاصمة الوسطى ، والنخبة الإدارية والسياسية من المستوى المتوسط ​​، وممثلو أرقى المهن الفكرية) ؛ متوسط ​​متوسط(ممثلو الشركات الصغيرة والمزارعون والتجار وأصحاب "المهن الحرة") ؛ المتوسط ​​أقل(متوسط ​​تكوين توفير التعليم والرعاية الصحية والخدمات الاجتماعية ، والعاملين في المهن الجماعية للتجارة والخدمات ، والعاملين المؤهلين تأهيلا عاليا).

يمكن أن يكون للبنية الاجتماعية شكل "هرمي" أو "ماسي". مع الشكل الهرمي للبنية الاجتماعية ، تكون الطبقة الوسطى في المجتمع صغيرة جدًا ، لكن جزءًا كبيرًا من المجتمع ينتمي إلى الطبقات الدنيا. مع هيكل على شكل الماس ، فإن الطبقة الوسطى كبيرة. من المعتقد أنه كلما كبرت الطبقة الوسطى ، زاد استقرار المجتمع.

يبحث بعض علماء الاجتماع في البنية الاجتماعية من حيث الاختلافات في الحالة والأدوار التي تؤثر على محتوى واتجاه العلاقات الاجتماعية. يحلل آخرون البنية الاجتماعية بناءً على نماذج مختلفة من العلاقات الاجتماعية ، والتي تُشتق منها اختلافات الأدوار بين الناس. إذا كنت تدرك الهيكل الاجتماعي كمجموعة من الأشكال المستقرة نسبيًا للفئات الاجتماعية والمجتمعات والمواقف الاجتماعية والتفاعلات فيما بينها ، تختلف في العدد ، والوضع الاجتماعي في نظام العلاقات الاجتماعية ، ومن ثم يصبح من المحتمل تحديد عناصر منها مثل: الأفراد ، والمعايير ، القيم والحالات الاجتماعية والأدوار والمواقف وما إلى ذلك.

تنقسم نظريات عدم المساواة الاجتماعية إلى اتجاهين أساسيين: وظيفي وصراع (ماركسي).

تستمد الوظيفية ، في تقاليد E. Durkheim ، عدم المساواة الاجتماعية من تقسيم العمل: الميكانيكية (الطبيعية ، والعمر والجنس) والعضوية (الناشئة عن التدريب والتخصص المهني).

نظرًا لأن التقسيم الطبقي يُنظر إليه على أنه نتاج لتقسيم العمل ، يعتقد الوظيفيون أن عدم المساواة الاجتماعية يتم تحديدها في المقام الأول من خلال أهمية ومكانة الوظائف التي يتم إجراؤها للمجتمع.

إذا قمنا بتحليل المجتمعات المستقرة الحديثة من هذه الزاوية ، فسيتم تأكيد هذا الاستنتاج بشكل كبير. في الواقع ، أصبحت المهنة معيارًا محددًا للتقسيم الطبقي الاجتماعي ، وترتبط الحالة المهنية للفرد أو المجموعة الاجتماعية ارتباطًا وثيقًا بقواعد التصنيف الطبقي مثل الدخل (الملكية) ، والسلطة (المنصب في نظام الإدارة) والهيبة (الاعتراف بالملكية). الأهمية الاجتماعية لهذا العمل). لذلك ، يُنظر إلى التعليم على أنه مصدر لزيادة رأس المال الاجتماعي للفرد ، وفرصة للحصول على مهنة جيدة ، وتوفير مستوى معيشي أعلى ، واكتساب مكانة جديدة.

في الماركسية ، ينصب التركيز على مشاكل عدم المساواة الطبقية والاستغلال. في المقابل ، تؤكد نظريات الصراع عادة على الدور المهيمن في نظام إعادة الإنتاج الاجتماعي للتمييز (تقسيم المجتمع إلى مجموعات وطبقات) علاقات الملكية والسلطة. هذا المنطق لوصف عدم المساواة ينطبق بشكل جيد على المجتمعات الانتقالية الديناميكية التي تمر بالثورات والإصلاحات ، حيث أن إعادة توزيع البنية الاجتماعية والتغييرات في "قواعد اللعبة" العامة ترتبط دائمًا بمؤسسات السلطة - الملكية. تعتمد طبيعة تكوين النخب وطبيعة تدفق رأس المال الاجتماعي (قسري أو ثقة ، استغلالي أو ما يعادله) على من يتحكم في الموارد العامة المهمة وعلى أي ظروف.

تم وضع الفهم الحديث للصراع من قبل Dahrendorf و Koser.يعتقد Dahrendorf أن الصراع هو نتيجة طبيعية لأي نظام تحكم.يكمن جوهر الصراع الاجتماعي في الاختلاف في المواقف والأدوار الاجتماعية في المجتمع: لدى البعض القوة والحق في الحكم ، والبعض الآخر لا يملك. نتيجة لذلك ، يمكن أن يعود تفاقم التناقضات داخل المجتمع إلى عدد من الأسباب: عدم التناسب في توزيع السلطة وغياب القنوات الحرة لإعادة توزيع السلطة.

ومع ذلك ، يمكن تنظيم وإدارة النزاعات في المجتمع.لهذا ، هناك مؤسسات اجتماعية تضع قواعد سلوك للأطراف المتنازعة. ينقسم التغلب على الصراع إلى عدة مراحل: الوعي بمصالحهم من خلال الجماعات المتعارضة ، والتوحيد وإعادة توزيع السلطة. أي حالة صراع ينتج عنها تغييرات اجتماعية في المجتمع.

انتقد كوسر Dahrendorf لعدم إعطاء الأهمية الواجبة للوظائف الإيجابية للصراع. وفقًا لكوزر ، يؤدي الصراع وظائف تكاملية وتكيفية في النظام الاجتماعي.... مثل Simmel ، اعتقد Coser أن الصراع يساعد في الحفاظ على مرونة وحيوية المنظمة. يمكن أن يساهم الصراع في تحديد أوضح بين المجموعات ، ويساعد على مركزية صنع القرار ، ويعزز وحدة المجموعة ، ويعزز السيطرة الاجتماعية.

أنواع أنظمة التقسيم الطبقي.

هناك العديد من معايير التقسيم الطبقي التي يمكن من خلالها تقسيم أي مجتمع. طبيعة التقسيم الطبقي الاجتماعي والطريقة التي يتم تأكيدها في وحدتها في شكل ما نسميه نظام التقسيم الطبقي.

موجود تسعة أنواع من أنظمة التقسيم الطبقي.

في قلب النوع الأول - نظام التقسيم الطبقي الفيزيائي والوراثي- يكمن في تمايز الفئات الاجتماعية حسب الخصائص "الطبيعية" والاجتماعية والديموغرافية. هنا ، يتم تحديد الموقف تجاه شخص أو مجموعة حسب الجنس والعمر ووجود بعض الصفات الجسدية - القوة والجمال والبراعة. وعليه ، يعتبر الأضعف من ذوي الإعاقات الجسدية معيبًا ويحتل مكانة اجتماعية متدهورة. يتم التأكيد على عدم المساواة في هذه الحالة من خلال وجود التهديد بالعنف الجسدي أو استخدامه الفعلي ، ومن ثم يتم تعزيزه في العادات والطقوس. سيطر نظام التقسيم "الطبيعي" هذا على المجتمع البدائي ، لكنه استمر في التكاثر حتى يومنا هذا. يتجلى بقوة بشكل خاص في المجتمعات التي تكافح من أجل البقاء المادي أو توسيع مساحة معيشتهم.

النظام الطبقي الثاني هو شريحة- على أساس العنف المباشر. لكن عدم المساواة هنا لا يتم تحديده عن طريق الإكراه الجسدي ، ولكن بالإكراه العسكري القانوني. تختلف الفئات الاجتماعية في وجود أو عدم وجود الحقوق المدنية وحقوق الملكية. بعض الفئات الاجتماعية محرومة تمامًا من هذه الحقوق ، علاوة على ذلك ، بالإضافة إلى الأشياء ، تتحول إلى موضوع للملكية الخاصة. علاوة على ذلك ، فإن هذا الموقف غالبًا ما يكون موروثًا وبالتالي ثابتًا عبر الأجيال. أمثلة أنظمة العبيد متنوعة للغاية. هذه عبارة عن عبودية قديمة ، حيث تجاوز عدد العبيد في بعض الأحيان عدد المواطنين الأحرار ، والعبودية في روسيا إبان "الحقيقة الروسية" ، وهي مزارع الرق في جنوب أمريكا الشمالية قبل الحرب الأهلية 1861-1865 ، هذا ، أخيرًا ، عمل أسرى الحرب والأشخاص المرحلين في المزارع الخاصة الألمانية خلال الحرب العالمية الثانية. تتميز طرق استنساخ نظام العبيد أيضًا بتنوع كبير. تم الحفاظ على العبودية القديمة بشكل رئيسي من خلال الفتوحات. كان عبودية الديون والاستعباد أكثر سمات روسيا الإقطاعية المبكرة. كانت ممارسة بيع أطفالهم كعبيد في غياب الفرصة لإطعامهم موجودة ، على سبيل المثال ، في الصين في العصور الوسطى. في نفس المكان ، تحولوا إلى عبيد وجميع أنواع المجرمين (بما في ذلك السياسيون). تم إعادة إنتاج هذه الممارسة عمليًا في وقت لاحق في GULAG السوفياتي (على الرغم من أن العبودية الخاصة تم تنفيذها هنا في أشكال غير قانونية كامنة).

النوع الثالث من نظام التقسيم هو طبقة... إنه يقوم على الاختلافات العرقية ، والتي بدورها تعززها النظام الديني والطقوس الدينية. كل طبقة هي مجموعة مغلقة ، قدر الإمكان ، بزواج داخلي ، يتم تخصيص مكان محدد بدقة في التسلسل الهرمي الاجتماعي. يظهر هذا المكان كنتيجة لعزل الوظائف الخاصة لكل طبقة في نظام تقسيم العمل. توجد قائمة واضحة بالمهن التي يمكن لأعضاء هذه الطبقة الانخراط فيها: كهنوتية ، عسكرية ، زراعية. نظرًا لأن الموقف في النظام الطبقي موروث ، فإن إمكانيات الحراك الاجتماعي هنا محدودة للغاية. وكلما كانت الطبقة الاجتماعية أكثر وضوحًا ، أصبح هذا المجتمع أكثر انغلاقًا. تعتبر الهند مثالًا كلاسيكيًا على مجتمع يهيمن عليه نظام طبقي (من الناحية القانونية ، تم إلغاء هذا النظام هنا فقط في عام 1950). اليوم ، على الرغم من أن النظام الطبقي في شكل أكثر سلاسة ، يتم إعادة إنتاجه ليس فقط في الهند ، ولكن ، على سبيل المثال ، في نظام العشائر في دول آسيا الوسطى. في منتصف القرن العشرين ، تم تأكيد السمات الواضحة للطبقة الاجتماعية من خلال سياسة الدول الفاشية (تم تعيين الآريين في موقع أعلى طبقة عرقية ، ودُعوا للحكم على السلاف واليهود ، إلخ). في هذه الحالة ، تفترض الأيديولوجية القومية دور تماسك العقائد اللاهوتية.

الهيكل الاجتماعيترابط ثابت إلى حد ما للعناصر الاجتماعية ، على سبيل المثال ، بنية الطبقة الاجتماعية للمجتمع. البنية الاجتماعية للمجتمعهو نموذج ثابت نسبيًا للتصنيفات الاجتماعية في مجتمع معين ، على سبيل المثال ، البنية الاجتماعية للمجتمع الروسي الحديث.

العناصر الرئيسية للبنية الاجتماعية للمجتمع:ترتبط المجموعات الاجتماعية والطبقات الاجتماعية والمجتمعات الاجتماعية والمؤسسات الاجتماعية ببعضها البعض من خلال العلاقات الاجتماعية ، والتي يكون حاملوها هم الناس. هناك أيضًا تصنيف يميز هذا مكونات البنية الاجتماعية للمجتمعمثل: العقارات ، والطوائف ، والطبقات.

11. الروابط والعلاقات الاجتماعية.

الاتصال الاجتماعي- العمل الاجتماعي ، الذي يعبر عن التبعية والتوافق بين الأشخاص أو المجموعات. هذه مجموعة من التبعيات الخاصة لبعض الموضوعات الاجتماعية على الآخرين ، وعلاقاتهم المتبادلة التي توحد الناس في المجتمعات الاجتماعية المقابلة وتشهد على وجودهم الجماعي هذا مفهوم يدل على أي مسؤوليات اجتماعية وثقافية للأفراد أو مجموعات الأفراد بالنسبة لبعضهم البعض.

العلاقات الاجتماعيه- هذه روابط مستقرة نسبيًا بين الأفراد والفئات الاجتماعية ، بسبب وضعهم غير المتكافئ في المجتمع ودورهم في الحياة العامة

مواضيع العلاقات الاجتماعية هي مجتمعات اجتماعية مختلفة وأفراد

1 - العلاقات الاجتماعية للمجتمعات الاجتماعية والتاريخية (بين البلدان ، والطبقات ، والأمم ، والفئات الاجتماعية ، والمدينة والقرية) ؛

2 - العلاقات الاجتماعية بين المنظمات والمؤسسات العامة والتجمعات العمالية ؛

3 - العلاقات الاجتماعية في شكل تفاعل وتواصل بين الأشخاص داخل تجمعات العمل

هناك أنواع مختلفة من العلاقات الاجتماعية:

بمقدار القوة: العلاقات الأفقية والعلاقات الرأسية ؛

حسب درجة التنظيم: رسمي (معتمد) وغير رسمي ؛

بالمناسبة ، يتواصل الأفراد: غير شخصي أو غير مباشر ، شخصي أو مباشر ؛

لموضوعات النشاط: بين التنظيمي ، داخل التنظيم ؛

العدل: عادل وغير عادل

أساس الفروق بين العلاقات الاجتماعية هي الدوافع والاحتياجات ، وأهمها الحاجات الأولية والثانوية.

نتيجة لتناقض العلاقات الاجتماعية ، يصبح أحد أشكال التفاعل الاجتماعي صراعًا اجتماعيًا

12. الفئات الاجتماعية: جوهرها وتصنيفها.

مجموعة إجتماعيةعبارة عن مجموعة من الأفراد يتفاعلون بطريقة معينة بناءً على التوقعات المشتركة لكل عضو في المجموعة فيما يتعلق بالآخرين.

في هذا التعريف ، يمكنك أن ترى شرطين أساسيين ضروريين لاعتبار الكلية مجموعة: 1) وجود تفاعلات بين أعضائها ؛ 2) ظهور توقعات مشتركة لكل عضو في المجموعة بالنسبة للأعضاء الآخرين. تتميز المجموعة الاجتماعية بعدد من الميزات المحددة:

الاستقرار ، مدة الوجود ؛

اليقين في التكوين والحدود ؛

النظام العام للقيم والأعراف الاجتماعية ؛

الوعي بانتمائهم إلى مجتمع اجتماعي معين ؛

الطبيعة الطوعية لترابط الأفراد (للفئات الاجتماعية الصغيرة) ؛

توحيد الأفراد حسب ظروف الوجود الخارجية (بالنسبة للفئات الاجتماعية الكبيرة) ؛

القدرة على الدخول كعناصر في مجتمعات اجتماعية أخرى.

مجموعة إجتماعية- مجموعة مستقرة نسبيًا من الأشخاص تربطهم علاقات وأنشطة ودوافع ومعايير مشتركة تصنيف المجموعة، كقاعدة عامة ، يعتمد على مجال موضوع التحليل ، حيث يتم تمييز السمة الرئيسية التي تحدد استقرار تشكيل مجموعة معينة. سبع علامات رئيسية للتصنيف:

على أساس العرق أو العرق ؛

على أساس مستوى التطور الثقافي ؛

بناءً على أنواع البنية الموجودة في المجموعات ؛

بناءً على المهام والوظائف التي تؤديها المجموعة في مجتمعات أوسع ؛

بناءً على أنواع الاتصالات السائدة بين أعضاء المجموعة ؛

بناءً على أنواع العلاقات المختلفة الموجودة في المجموعات ؛

على مبادئ أخرى.

13. المؤسسات الاجتماعية: الجوهر ، التصنيف ، الوظائف.

المعهد الاجتماعي- شكل مستقر تاريخيا لتنظيم الأنشطة المشتركة والعلاقات بين الناس ، وأداء وظائف ذات أهمية اجتماعية.

التصنيفيمكن تشكيل المؤسسات الاجتماعية على أساس فكرة أن كل مؤسسة تلبي حاجة اجتماعية أساسية أو أخرى. خمسة احتياجات اجتماعية أساسية (في إعادة إنتاج العشيرة ؛ في الأمن والنظام الاجتماعي ؛ في الحصول على وسائل العيش ؛ في التنشئة الاجتماعية للجيل الأصغر ؛ في حل المشكلات الروحية) تتوافق مع خمس مؤسسات اجتماعية رئيسية: مؤسسة الأسرة ، مؤسسة سياسية (دولة) ، مؤسسة اقتصادية (إنتاج) ، تعليم ، دين.

وظيفة تعزيز وإعادة إنتاج العلاقات الاجتماعية. يتم إنشاء كل مؤسسة اجتماعية استجابة لظهور حاجة اجتماعية معينة من أجل تطوير معايير معينة للسلوك بين أعضائها.

تتمثل الوظيفة التكيفية في أن عمل المؤسسات الاجتماعية في المجتمع يوفر القدرة على التكيف ، والقدرة على التكيف للمجتمع مع الظروف المتغيرة للبيئة الداخلية والخارجية - الطبيعية والاجتماعية على حد سواء.

تتمثل الوظيفة التكاملية في حقيقة أن المؤسسات الاجتماعية الموجودة في المجتمع ، من خلال أفعالها ومعاييرها وأنظمتها ، تضمن الترابط والمسؤولية المتبادلة والتضامن والتماسك للأفراد المكونين لها و / أو جميع أعضاء هذا المجتمع.

تتمثل الوظيفة التواصلية في أن المعلومات (العلمية ، والفنية ، والسياسية ، وما إلى ذلك) المنتجة في مؤسسة اجتماعية واحدة يتم توزيعها داخل هذه المؤسسة وخارجها ، في التفاعل بين المؤسسات والمنظمات العاملة في المجتمع.

تتجلى وظيفة التنشئة الاجتماعية في حقيقة أن المؤسسات الاجتماعية تلعب دورًا حاسمًا في تكوين الفرد وتنميته ، في استيعابها للقيم والأعراف والأدوار الاجتماعية ، في توجهها وإدراك وضعها الاجتماعي.

تتجسد الوظيفة التنظيمية في حقيقة أن المؤسسات الاجتماعية في عملية عملها تضمن تنظيم التفاعلات بين الأفراد والمجتمعات الاجتماعية من خلال تطوير قواعد ومعايير معينة للسلوك ، وهي نظام للمكافآت على الإجراءات الأكثر فاعلية التي تتوافق مع المعايير والقيم وتوقعات المجتمع أو المجتمع ، والعقوبات (العقوبات) على الأفعال التي تنحرف عن هذه القيم والأعراف.

المجتمع هو نظام اجتماعي معقد ، وسلامة منظمة هيكليًا ، تتشكل من عناصر ومكونات مختلفة. في المقابل ، لديهم أيضًا مستوى معين من التنظيم والنظام في هيكلهم الخاص. وهذا يعطي أسبابًا للتأكيد على أن البنية الاجتماعية للمجتمع هي تكوين معقد ومتعدد الأبعاد.

يعتبر الهيكل الاجتماعي للمجتمع أساسيًا في دراسة جميع العمليات والظواهر في الحياة الاجتماعية ، حيث أن التغيرات في البنية الاجتماعية هي المؤشر الرئيسي للتغيرات في النظام الاجتماعي للمجتمع.

مفهوم "البنية الاجتماعية" له عدة تفسيرات. في أغلب الأحيان ، يستخدم هذا المصطلح من أجل تقسيم المجتمع إلى مجموعات اجتماعية مختلفة ، وأنظمة روابط مستقرة بينها ، وكذلك لتحديد البنية الداخلية لبعض المجتمعات الاجتماعية.

هناك مستويان رئيسيان من التنظيم الهيكلي: 1) البنية المجهرية ، 2) البنية الكلية. المجهريةيعني روابط مستقرة في مجموعات صغيرة (العمل الجماعي ، مجموعة الطلاب ، إلخ). عناصر التحليل الهيكلي في هذه الحالة هي الأفراد ، والأدوار الاجتماعية ، والحالات ، وقواعد المجموعة والقيم. تؤثر البنية المجهرية بشكل كبير على عمليات الحياة الاجتماعية ، مثل التنشئة الاجتماعية ، وتشكيل الفكر الاجتماعي.

البنية الكلية- هذا هو تكوين الطبقات ، والطبقات ، والجماعات العرقية والفئات الاجتماعية المميزة لمجتمع معين ، ومجموعة من العلاقات المستقرة بينها وخصوصية تنظيمها الهيكلي. الجوانب الرئيسية للبنية الكلية للمجتمع هي البنى التحتية الاجتماعية - الاجتماعية ، الاجتماعية المهنية ، الاجتماعية والديموغرافية ، الاجتماعية - الإقليمية ، والاجتماعية - العرقية.

الهيكل الاجتماعي- مجموعة منظمة من الأفراد ، والجماعات الاجتماعية ، والمجتمعات ، والمنظمات ، والمؤسسات ، التي توحدها الروابط والعلاقات ، تختلف في مواقفهم في المجالات الاقتصادية والسياسية والروحية في حياتهم.

بمعنى آخر ، هذا هو الهيكل الداخلي للمجتمع ، والذي يتكون من عناصر منظمة مترابطة مع بعضها البعض: الأفراد ، والمجموعات الاجتماعية ، والطبقات الاجتماعية ، والطبقات ، والعقارات ، والمجتمعات الاجتماعية (الاجتماعية - العرقية ، الاجتماعية - المهنية ، الاجتماعية والديموغرافية ، الاجتماعية). الإقليمية).

من الناحية العملية ، لا يتدخل الشخص بشكل مباشر أبدًا في بنية المجتمع. إنه ينتمي دائمًا إلى مجموعة معينة لا تؤثر عليه اهتماماتها وقواعد سلوكها. وبالفعل هذه المجموعات تشكل مجتمعا.

الهيكل الاجتماعي له خصائص معينة:

1) استقرار العلاقة بين أي من عناصر المجتمع ، أي الترابطات المستقرة والارتباطات ؛

2) انتظام واستقرار وتكرار هذه التفاعلات ؛

3) وجود مستويات أو "طوابق" حسب أهمية العناصر التي يتضمنها الهيكل ؛

4) التحكم التنظيمي والمباشر والديناميكي في سلوك العناصر ، بما في ذلك القواعد والعقوبات المختلفة المعتمدة في مجتمع معين.

يحتوي الهيكل الاجتماعي على "إسقاط أفقي" و "إسقاط عمودي" - مجموعة منظمة بشكل هرمي من الحالات ، والمجموعات ، والطبقات ، والطبقات ، إلخ.

يغطي مفهوم "الهيكل الاجتماعي" جوانب النظام والتنظيم الطبقي. وفقًا للجانب التنظيمي للنظام ، يتشكل المحتوى الرئيسي للبنية الاجتماعية من قبل المؤسسات الاجتماعية ، في المقام الأول مثل: الاقتصاد ، والسياسة (الدولة) ، والعلوم ، والتعليم ، والأسرة ، والحفاظ على العلاقات والروابط الموجودة في المجتمع والحفاظ عليها. تقوم هذه المؤسسات بشكل معياري بتنظيم ومراقبة وتوجيه سلوك الناس في المجالات الحيوية ، وكذلك تحديد مواقع الأدوار المستقرة والمتكررة بانتظام (الأوضاع) في أنواع مختلفة من المنظمات الاجتماعية.

الوضع الاجتماعي هو العنصر الأساسي للبنية الاجتماعية للمجتمع ، والتي تحدد مكانة الشخص في البنية الاجتماعية للمجتمع. وهي مشروطة بالمهنة والعمر والتعليم والوضع المالي. المواقف الاجتماعية (الأوضاع) والصلات بينها تحدد طبيعة العلاقات الاجتماعية.

الحالة الاجتماعية- هذا هو الوضع الاجتماعي (الموقف) للفرد في البنية الاجتماعية للمجتمع ، المرتبط بالانتماء إلى مجموعة أو مجتمع اجتماعي ، مجمل أدواره الاجتماعية.

الحالة الاجتماعية- خاصية معممة تغطي المهنة والوضع الاقتصادي والفرص السياسية والخصائص الديموغرافية للشخص. على سبيل المثال ، "باني" هي مهنة ؛ "العامل المأجور" سمة اقتصادية ؛ "عضو الحزب" - سمة سياسية ؛ "رجل يبلغ من العمر 30 عامًا" ميزة ديموغرافية. كل هذه الخصائص تصف الوضع الاجتماعي لشخص واحد ، ولكن من زوايا مختلفة.

من الضروري التمييز الشخصية والاجتماعيةأنواع الحالة. الحالة الاجتماعيةله معنيان - واسع وضيق. المكانة بالمعنى الواسع هي المكانة الاجتماعية للشخص في المجتمع ، والتي تمنحه خاصية التعميم. بالمعنى الضيق ، هذا هو منصب الشخص الذي يشغله تلقائيًا كممثل لمجموعة اجتماعية كبيرة (مهنية ، طبقية ، وطنية).

حالة شخصية- هذا هو المنصب الذي يشغله الشخص في مجموعة اجتماعية صغيرة (العائلة ، بين الأصدقاء ، في فريق ، فريق رياضي ، مجموعة طلابية ، إلخ) ، اعتمادًا على كيفية تقييمه من خلال صفاته الفردية. في نفوسهم ، يمكن للجميع شغل مكانة عالية أو متوسطة أو منخفضة ، أي أن تكون قائداً ، مستقلاً أو دخيلاً.

يمكن أن يكون الوضع المنصوص عليها(اللقب ، النسب) ، وصلأو مختلط.

المنصوص عليهالا يمكن التعرف عليها ولد.تعتبر ثلاثة حالات موروثة بيولوجيًا فقط طبيعية: الجنس ، والجنسية ، والعرق ، التي يرثها الشخص بغض النظر عن إرادته ووعيه.

وضع قابل للتحقيقيتلقى الشخص من خلال جهوده الخاصة ، والرغبة ، والاختيار الحر. كلما زادت الأوضاع التي يمكن بلوغها في المجتمع ، كلما كانت أكثر ديناميكية وديمقراطية.

حالة مختلطةفي نفس الوقت لديه ميزات على حد سواء المنصوص عليها والتي تم تحقيقها. على سبيل المثال ، لقب الأستاذ هو في البداية حالة يتم الحصول عليها ، ولكن يتم تحديدها في النهاية. هو أبدي ، على الرغم من أنه غير موروث.

الدور الاجتماعي -سلوك الإنسان النموذجي المرتبط بوضعه الاجتماعي ، والذي لا يسبب ردود فعل سلبية من الآخرين. يمكن للفرد أداء العديد من الأدوار الاجتماعية. على سبيل المثال: صديق ، رياضي ، شخصية عامة ، مواطن ، طالب. لكل شخص العديد من الأدوار والأوضاع الاجتماعية.

يمكن تمثيل أي مجتمع على أنه مجموعة من مواقف الأدوار ، وكلما زاد عددها ، زاد تعقيد المجتمع. ومع ذلك ، فإن وظائف الدور الوظيفي ليست مجرد كومة خالية من الانسجام الداخلي. إنها منظمة ومترابطة بواسطة خيوط لا حصر لها. يتم ضمان التنظيم والنظام بفضل التكوينات الهيكلية الأكثر تعقيدًا - المؤسسات الاجتماعية ، والمجتمعات ، والمنظمات - التي تربط مواقع الدور الوظيفي مع بعضها البعض ، وتضمن تكاثرها ، وتخلق ضمانات لاستقرارها.

على أساس الأوضاع الاجتماعية الوثيقة التي تحدد إمكانية مشاركة الفرد في أنواع النشاط المقابلة ، يتم تشكيل عناصر هيكلية أكثر تعقيدًا في المجتمع - المجموعات الاجتماعية.

مجموعة إجتماعية- مجموعة مستقرة نسبيًا وشكلت تاريخيًا من الناس متحدين على أساس الخصائص والمصالح والقيم المشتركة والوعي الجماعي.

إن مفهوم "المجموعة الاجتماعية" هو مفهوم عام فيما يتعلق بمفاهيم "الطبقة" و "الطبقة الاجتماعية" و "الجماعية" و "الأمة" و "المجتمع" ، حيث إنها تحدد الفروق الاجتماعية بين المجموعات الفردية من الناس في عملية توزيع العمل ونتائجها. تستند هذه الاختلافات إلى العلاقة بوسائل الإنتاج ، والسلطة ، وخصوصيات العمل ، والتخصص ، والتعليم ، ومستوى الدخل ، والجنس ، والعمر ، والجنسية ، ومكان الإقامة ، إلخ.

فصل- أي طبقة اجتماعية في المجتمع الحديث تختلف عن غيرها في الدخل والتعليم والهيبة والسلطة.

الطبقة الاجتماعية- مجموعة من الأفراد يعملون في أنواع مماثلة من العمل ويتلقون أجرًا متساويًا تقريبًا.

الفريق الاجتماعي -مجموعة من الأشخاص ، توحدهم روابط اجتماعية مستقرة نسبيًا ، وعلاقات ، لها سمات مشتركة تمنحها أصالة غير متكررة.

يوجد في كل مجتمع عدد معين من الفئات الاجتماعية ، ويرجع إنشاءها إلى:

الأنشطة العامة (على سبيل المثال ، المجموعات المهنية ، والتجمعات) ؛

الوجود المكاني والزماني العام (البيئة ، الإقليم ، الاتصال) ؛

اتجاهات وتوجهات المجموعة.

يجب تمييز المجموعات الاجتماعية عن الجمعيات العشوائية غير المستقرة مثل: ركاب الحافلات ، القراء في المكتبة ، المتفرجون في السينما.

نشأت المجموعات الاجتماعية على أساس الظروف الموضوعية للوجود ، ومستوى معين من تطور المجتمع. وهكذا ، في فجر البشرية ، نشأت عشيرة وقبيلة. مع تقسيم العمل ، ظهرت مجموعات مهنية (الحرفيون ، المزارعون ، الصيادون ، الجامعون ، إلخ). مع ظهور الملكية الخاصة - الطبقات.

يعد تكوين مجموعة اجتماعية عملية طويلة ومعقدة لنضجها الاجتماعي ، والتي ترتبط بالوعي بمكانتها ومجتمعها واهتماماتها وقيمها وتشكيل وعي المجموعة وقواعد السلوك. تصبح المجموعة الاجتماعية ناضجة اجتماعيًا عندما تدرك مصالحها وقيمها وتشكل معايير وأهداف وغايات النشاط ، والتي تهدف إلى الحفاظ على موقعها في المجتمع أو تغييره. في هذا الصدد ، يحدد R. Darendorf اهتمامات المجموعة الخفية والمفتوحة. إن وعي الاهتمامات هو الذي يحول مجموعة من الناس إلى موضوع مستقل للعمل الاجتماعي.

في البنية الاجتماعية ، تتفاعل المجموعات الاجتماعية ذات الأعداد المختلفة. تقليديا ، يتم تقسيمها إلى صغيرة وكبيرة.

مجموعة اجتماعية صغيرة- مجموعة صغيرة من الأشخاص ، يتحد أعضاؤها من خلال الأنشطة المشتركة ويدخلون في اتصال مباشر ، وهو الأساس لظهور العلاقات العاطفية وقيم المجموعة الخاصة وقواعد السلوك.

العلامة العامة لمجموعة اجتماعية صغيرة هي وجود اتصالات شخصية مباشرة طويلة المدى (اتصال ، تفاعل) ، نموذجي على سبيل المثال ، عائلة ، فريق من العمال ، مجموعة من الأصدقاء ، فريق رياضي ، إلخ.

مجموعة اجتماعية كبيرة- اتحدت مجموعة كبيرة من الأشخاص للقيام بأنشطة مشتركة ، لكن العلاقة بينهم هي في الغالب علاقة رسمية.

وتشمل هذه المجتمعات المهنية والديموغرافية والقومية والطبقات الاجتماعية.

يعتمد الهيكل الاجتماعي للمجتمع الأوكراني الحديث على اتجاه جوهر التحولات الاجتماعية ، والتي يكمن جوهرها في تغيير الروابط الوظيفية في المجتمع. تعتمد على:

1 - تغيير الشكل الاجتماعي لجميع المؤسسات الاجتماعية الأساسية - الاقتصادية والسياسية والثقافية والتعليمية. اضطراب اجتماعي عميق وإصلاح لأولئك المنظمين الاجتماعيين الذين يشكلون البنية الاجتماعية للمجتمع (فقد أصبح أقل جمودًا وأكثر قدرة على الحركة).

2. تحويل الطبيعة الاجتماعية للمكونات الرئيسية للبنية الاجتماعية - الطبقات والجماعات والمجتمعات ؛ تجديدها كموضوعات للملكية والسلطة ؛ ظهور طبقات وطبقات وطبقات اقتصادية مع نظام موازٍ من الصراعات والتناقضات الاجتماعية.

3. إضعاف قيود التقسيم الطبقي الموجودة في المجتمع. ظهور قنوات جديدة لتحسين الوضع ، وتعزيز التنقل الأفقي والعمودي للأوكرانيين.

4. تكثيف عمليات التهميش.

التهميش- (lat. Margo - edge ، border) - عملية فقدان هدف فرد ينتمي إلى مجموعة اجتماعية معينة ، دون الدخول الذاتي اللاحق إلى مجتمع آخر ، طبقة.

هذه هي عملية تغيير الموضوع من حالة اجتماعية اقتصادية إلى أخرى. في المجتمع الأوكراني في مطلع القرنين الحادي والعشرين ، تميزت بشكل رئيسي بالانتقال إلى الطبقات الدنيا من السكان (ظاهرة "الفقراء الجدد" ، المجموعات الاجتماعية للجيش ، المثقفين).

5. تغيير الدور النسبي لمكونات الحالة الاجتماعية. إذا كان التقسيم الطبقي للمجتمع السوفييتي قد هيمن عليه المعيار الإداري الرسمي المرتبط بمكان في نظام السلطة والإدارة ، فإن معيار الملكية والدخل في المجتمع الحديث هو أمر حاسم. في السابق ، كان الوضع السياسي يحدد الموقع المادي ، والآن يحدد مقدار رأس المال الوزن السياسي.

6. زيادة المكانة الاجتماعية للتعليم والمؤهلات ، وتعزيز دور العامل الثقافي في تكوين فئات رفيعة المستوى. هذا يرجع إلى تشكيل سوق العمل. ومع ذلك ، هذا ينطبق على التخصصات المطلوبة في السوق ، في المقام الأول - الاقتصادية والقانونية والإدارية.

7. تغييرات في المعايير النوعية والكمية للبنية الاجتماعية. من المعروف أنه كلما كان الهيكل العمري والجنس تقدميًا ، زادت فرص التنمية التي يتمتع بها ، وكلما زادت ثبات الإمكانات الاجتماعية (العمالية والفكرية والثقافية) للسكان. بسبب الاتجاهات الديموغرافية السلبية ، ينخفض ​​عدد سكان أوكرانيا بمقدار 400 ألف شخص كل عام ، على خلفية التراجع العام للسكان (كل خمس أسرة أوكرانية ليس لديها أطفال) ، ينخفض ​​معدل المواليد ، ينخفض ​​متوسط ​​العمر المتوقع ( إذا كانت أوكرانيا في بداية التسعينيات من القرن العشرين تحتل المرتبة 40 في العالم ، فبعد عشر سنوات انتقلت إلى المرتبة الثانية بعد المائة).

8. تعميق الاستقطاب الاجتماعي للمجتمع. مؤشر الملكية هو جوهر التحولات. ازداد الوضع الاقتصادي وأسلوب حياة النخب ، الطبقة العليا ، بشكل حاد ، بينما انخفض بشكل حاد بالنسبة لغالبية السكان. اتسعت حدود الفقر والفقر ، وظهر "قاع" اجتماعي - المشردون ، والعناصر التي رفعت عنها السرية.

لا يزال هيكل المجتمع الأوكراني ، الذي شهد تغيرات كبيرة مقارنة بالمجتمع السوفيتي ، يحتفظ بسماته. من أجل تحولها الكبير ، من الضروري إجراء تحويل منهجي لمؤسسات الملكية والسلطة ، الأمر الذي يستغرق وقتًا طويلاً. سيستمر التقسيم الطبقي للمجتمع في فقدان الاستقرار والتفرد في المستقبل. ستصبح الحدود بين المجموعات والطبقات أكثر شفافية ، وسيظهر العديد من المجموعات المهمشة ذات الوضع غير المحدد أو المتناقض.

يمكن تقديم الهيكل الاجتماعي للمجتمع الأوكراني ، بناءً على البحث الاجتماعي ل N.Remashevskaya ، بشكل عام على النحو التالي.

1. " جميع مجموعات النخبة الأوكرانية»، التي توحد بين أيديها ملكيتها في الحجم ، تساوي أكبر الدول الغربية ، وأيضًا تمتلك وسائل النفوذ على الصعيد الوطني.

2. " النخب الإقليمية والشركات»، والتي لها موقع وتأثير أوكراني مهم على مستوى المناطق والصناعات بأكملها أو قطاعات الاقتصاد.

3. "الطبقة المتوسطة العليا" الأوكرانية ، التي تمتلك ممتلكات ودخولًا تلبي معايير الاستهلاك الغربية أيضًا. يسعى ممثلو هذه الطبقة إلى تحسين وضعهم الاجتماعي ، مسترشدين بالممارسات الراسخة والمعايير الأخلاقية للعلاقات الاقتصادية.

4 - "الطبقة الوسطى الديناميكية" الأوكرانية ، التي تمتلك مداخيل تضمن تلبية المعايير الأوكرانية المتوسطة والاستهلاك الأعلى ، وتتميز أيضًا بإمكانية تكيف عالية نسبيًا ، وتطلعات ودوافع اجتماعية كبيرة ، وتوجه نحو الطرق القانونية لإظهار ذلك .

5. "الغرباء" الذين يتميزون بقلة التكيف والنشاط الاجتماعي وانخفاض الدخل والتوجه نحو الطرق القانونية للحصول عليها.

6. "المهمشون" الذين يتسمون بانخفاض التكيف ، وكذلك المواقف المعادية للمجتمع والمعادية للمجتمع في أنشطتهم الاجتماعية والاقتصادية.

7. "المجرمون" ، الذين يتسمون بالنشاط الاجتماعي العالي والقدرة على التكيف ، ولكنهم في نفس الوقت يعارضون بشكل كامل وعقلاني القواعد القانونية للنشاط الاقتصادي.

يدرس علم الاجتماع المجتمع على مستويات مختلفة. لا يقتصر الأمر على التكوينات الاجتماعية التي تعمل ضمن حدود الدول القومية الحديثة ، بل يدرس كل شيء اجتماعي ، من الفرد إلى الإنسانية ككل. في المستويات الوسطى من النظام الاجتماعي ، الواقعة بين الفرد والعالم ، يتعامل علم الاجتماع مع العناصر الفردية للبنية الاجتماعية.

البنية الاجتماعية للمجتمعهي مجموعة ثابتة من عناصرها ، فضلاً عن الروابط والعلاقات التي تدخلها مجموعات ومجتمعات الأشخاص حول ظروف حياتهم. يتم تمثيل بنية المجتمع من خلال نظام مترابط معقد من الأوضاع والأدوار. على الرغم من أن الهيكل الاجتماعي يتشكل من خلال عمل المؤسسات الاجتماعية ، إلا أنه ليس التنظيم الاجتماعي بأكمله ، بل هو شكله فقط. يعتمد الهيكل الاجتماعي على التقسيم الاجتماعي للعمل وعلاقات الملكية وعوامل أخرى من عدم المساواة الاجتماعية. تكمن مزايا عدم المساواة الاجتماعية في إمكانيات التخصص المهني والمتطلبات الأساسية لنمو إنتاجية العمل. ترتبط مساوئ عدم المساواة الاجتماعية بالصراعات الاجتماعية التي تولدها. مؤشر تجريبي لعدم المساواة الاجتماعية هو المعامل العشري لتمايز الدخل ،أو نسبة دخل أغنى 10٪ إلى دخل أفقر 10٪. في البلدان الصناعية عالية التطور ، يتراوح من 4 إلى 8. اليوم ، في بيلاروسيا ، هو في حدود 5.6-5.9. للمقارنة: معامل العشرية في كازاخستان 7.4 ، في أوكرانيا 8.7 ، بولندا 16.5 ، روسيا 16.8.

العنصر الأولي للبنية الاجتماعية للمجتمع كنظام متكامل هو الشخص والمجتمعات الاجتماعية المتنوعة التي يتحد فيها الناس عن طريق القرابة والروابط الاقتصادية والعرقية والدينية والسياسية وغيرها. يتم تكامل وتنسيق أعمال العديد من الأشخاص وأنواع مختلفة من المجموعات من خلال المؤسسات الاجتماعية.

يعكس مفهوم "البنية الاجتماعية" عدم المساواة الاجتماعية بكل مظاهرها ، ومفهوم "التقسيم الطبقي الاجتماعي" - فقط في القطع الرأسي.

العلامات التي يتحد بها الناس في طبقات هي ، أولاً وقبل كل شيء ، مستوى الدخل ، ومستوى التعليم والمؤهلات ، ومكانة المهنة ، والوصول إلى السلطة. وفقًا للمكان في التسلسل الهرمي الاجتماعي ، يمكن دمج الطبقات الاجتماعية المختلفة في طبقات. مؤشر على مكانة الشخص في الهيكل الطبقي للمجتمع هو أسلوب الحياة- مجموعة من الأفعال وأشياء الملكية التي يراها الفرد ومن حوله كرموز لوضعه الاجتماعي.

في النظرية الماركسية الطبقات هي مجموعات كبيرة من الناس تختلف:

بالمكان في نظام محدد تاريخيًا للإنتاج الاجتماعي ؛
- فيما يتعلق بوسائل الإنتاج (في معظمها ، منصوص عليها وصياغتها في القوانين) ؛
- حسب الدور في التنظيم الاجتماعي للعمل ؛
- وفق طرق الحصول عليها وحجم نصيبهم من الثروة الاجتماعية.

تخصيص الرئيسي(المسيطرة ضمن تكوين اجتماعي اقتصادي معين) و فصول ثانوية(يرجع وجودها إلى الحفاظ في تكوين اجتماعي واقتصادي معين على بقايا السابق أو ظهور أساسيات علاقات إنتاج جديدة). هذا الفهم يجعل البنية الطبقية للمجتمع أقل جمودًا ويجعل تحليل البنية الاجتماعية أقرب إلى تحليل التقسيم الطبقي. ومع ذلك ، فإن تخصيص مجموعات كبيرة بشكل مفرط من السكان في إطار الهيكل الاجتماعي يجعل التحليل الاجتماعي شديد التجريد ولا يسمح بمراعاة الاختلافات الكبيرة داخل الطبقة. جزئيًا ، تم التغلب على هذا النقص في التحليل الطبقي بواسطة M. Weber ، الذي فصل عبارة عن مجموعة من الأفراد يتمتعون بنصيب متساوٍ نسبيًا من السلطة والثروة والمكانة. يتم تقديم الهيكل الاجتماعي بمزيد من التفصيل في نظرية التقسيم الطبقي الاجتماعي. يمكن تعريف الفئة أيضًا على أنها مجموعة تجمع بين الاهتمامات المهنية والممتلكات والاجتماعية والقانونية.

تم تطوير تفسير ويبر للفئات في إطار المفهوم الوظيفي (الحالة) للفئات (R. Aron ، D. Bell ، T. Parsons ، W. Warner ، H. Shelsky ، إلخ) ، حيث تشكل الطبقة التالية تتميز الخصائص: مستوى الدخل ، والمستوى التعليمي والمؤهلات ، ومكانة المهنة ، والوصول إلى السلطة.

طبقة عليا (عادة 1-2٪ من السكان) هم أصحاب الأعمال التجارية الكبرى ، والنخبة الصناعية والمالية ، والنخبة السياسية الأعلى ، وأعلى البيروقراطية ، والجنرالات ، وأنجح ممثلي النخبة المبدعة. عادة ما يمتلكون جزءًا كبيرًا من الملكية (في البلدان الصناعية - حوالي 20 ٪ من الثروة الاجتماعية) ولهم تأثير خطير على السياسة والاقتصاد والثقافة والتعليم ومجالات أخرى من الحياة العامة.

الطبقة الدنيا - العمال ذوو المهارات المنخفضة وغير المهرة ذوو المستويات التعليمية والدخل المنخفضة ، والطبقات المهمشة والمتكتلة ، وكثير منهم يتميز بتباينات كبيرة بين التوقعات العالية نسبيًا والتطلعات الاجتماعية وتقييم منخفض لقدراتهم الحقيقية والنتائج الشخصية التي تحققت في المجتمع. يندمج ممثلو هذه الطبقات في علاقات السوق ويحققون مستويات المعيشة للطبقة الوسطى بصعوبة كبيرة.

الطبقة المتوسطة - مجموعة من مجموعات العمل المستقل والمستأجر ، تحتل موقعًا "متوسطًا" ومتوسطًا بين الطبقتين العليا والدنيا في معظم التسلسلات الهرمية للوضع (الملكية والدخل والسلطة) ولديها هوية مشتركة.