قائمة كاملة من الذنوب في الاعتراف! كيف نعترف بالصواب وماذا نقول للكاهن: أمثلة.

قائمة كاملة من الذنوب في الاعتراف!  كيف نعترف بالصواب وماذا نقول للكاهن: أمثلة.
قائمة كاملة من الذنوب في الاعتراف! كيف نعترف بالصواب وماذا نقول للكاهن: أمثلة.

سر الاعتراف هو امتحان للروح. يتكون من الرغبة في التوبة ، والاعتراف اللفظي ، والتوبة عن الذنوب. عندما يخالف الإنسان قوانين الله ، فإنه يدمر تدريجيًا قشرته الروحية والجسدية. التوبة تساعد على التطهير. إنه يصالح الإنسان مع الله. تُشفى الروح وتتلقى القوة لمحاربة الخطيئة.

يتيح لك الاعتراف التحدث عن أخطائك والحصول على المغفرة. في حالة الإثارة والخوف ، يمكنك أن تنسى ما أردت أن تتوب عنه. قائمة خطايا الاعتراف بمثابة تذكير ، تلميح. يمكن قراءتها بالكامل أو استخدامها كمخطط. المهم أن الاعتراف صادق وصادق.

سر

الاعتراف هو المكون الرئيسي للتوبة. هذه فرصة لطلب المغفرة من خطاياك ، والتطهير منها. يمنح الاعتراف القوة الروحية لمقاومة الشر. الخطيئة هي تناقض في الأفكار والكلمات والأفعال مع إرادة الله.

الاعتراف هو وعي صادق بالأفعال الشريرة ، رغبة في التخلص منها. بغض النظر عن مدى صعوبة تذكرها أو عدم رضائها ، يجب أن تخبر رجل الدين بالتفصيل عن خطاياك.

من أجل هذا السر ، من الضروري ربط المشاعر والكلمات بشكل كامل ، لأن التعداد اليومي لخطايا المرء لن يؤدي إلى تطهير حقيقي. المشاعر بدون كلمات غير فعالة مثل الكلمات بدون مشاعر.

هناك قائمة من الخطايا للإعتراف. هذه قائمة كبيرة لجميع الأفعال أو الكلمات الفاحشة. يقوم على 7 خطايا مميتة و 10 وصايا. إن حياة الإنسان متنوعة جدًا بحيث لا تكون عادلة تمامًا. لذلك فإن الاعتراف هو فرصة للتوبة عن الذنوب ومحاولة منعها في المستقبل.

كيف تستعد للاعتراف؟

يجب أن يتم التحضير للاعتراف في غضون أيام قليلة. يمكنك كتابة قائمة بالخطايا على قطعة من الورق. عليك أن تقرأ مؤلفات خاصة عن سرّي الاعتراف والشركة.

لا ينبغي للمرء أن يطلب الأعذار عن الخطايا ، ويجب أن يدرك شرها. من الأفضل تحليل كل يوم ، وفرز ما هو جيد وما هو سيئ. ستساعد هذه العادة اليومية على أن تكون أكثر انتباهاً للأفكار والأفعال.

قبل الاعتراف ، يجب على المرء أن يصنع السلام مع كل من أسيء إليه. اغفر لمن أساء. قبل الاعتراف ، من الضروري تقوية قاعدة الصلاة. أضف إلى القراءة المسائية شريعة التوبة ، شرائع والدة الإله.

من الضروري الفصل بين التوبة الشخصية (عندما يتوب الشخص عقليًا عن أفعاله) وسر الاعتراف (عندما يتحدث الشخص عن خطاياه في الرغبة في التطهير منها).

يتطلب وجود شخص خارجي جهدًا أخلاقيًا لإدراك عمق الإساءة ، ومن خلال التغلب على الخزي ، سيجعلنا ننظر بعمق أكبر إلى الأفعال الخاطئة. لذلك ، فإن قائمة الخطايا للاعتراف بها في الأرثوذكسية ضرورية للغاية ، لأنها ستساعد في الكشف عما تم نسيانه أو ما تم إخفاؤه.

إذا واجهت أي صعوبات في تجميع قائمة بالأفعال الآثمة ، يمكنك شراء كتاب "الإعتراف الكامل". إنه في كل متجر كنيسة. هناك قائمة مفصلة من الخطايا للاعتراف ، وخاصة القربان. تم نشر نماذج من الاعترافات والمواد المعدة للتحضير له.

قواعد

هل يوجد ثقل في روحك تريد أن تتكلم وتطلب المغفرة؟ يصبح أسهل بكثير بعد الاعتراف. وهذا اعتراف صريح وصادق وتوبة على ما ارتكب من معاصي. يمكنك الذهاب إلى الاعتراف حتى 3 مرات في الأسبوع. يمكن أن تساعدك الرغبة في التطهير من الخطايا على التغلب على مشاعر التصلب والارتباك.

كلما قل تكرار الاعتراف ، زادت صعوبة تذكر كل الأحداث والأفكار. أفضل خيار لتنفيذ الأمر هو مرة واحدة في الشهر. المساعدة في الاعتراف - قائمة الذنوب - ستقترح الكلمات الضرورية. المهم هو أن يفهم الكاهن جوهر الإساءة. عندئذ تبرر عقاب الخطيئة.

بعد الاعتراف ، يفرض الكاهن الكفارة في الحالات الصعبة. هذا هو العقاب والحرمان من الأسرار المقدسة ونعمة الله. مدتها يحددها الكاهن. في معظم الحالات ، يواجه التائب عملاً أخلاقياً وتصحيحيًا. على سبيل المثال ، الصوم ، قراءة الصلوات ، الشرائع ، الآثمين.

أحيانًا يقرأ الكاهن قائمة الخطايا من أجل الاعتراف. يمكنك كتابة قائمة بما تم إنجازه بشكل مستقل. الأفضل أن يأتي إلى الاعتراف بعد خدمة المساء أو في الصباح الذي يسبق الليتورجيا.

كيف تسير القربان

في بعض الحالات ، يجب دعوة الكاهن للاعتراف في المنزل. يتم ذلك إذا كان الشخص مريضًا بشكل خطير أو على وشك الموت.

بعد دخول المعبد ، عليك أن تأخذ خطاً للاعتراف. طوال فترة القربان المقدس ، كان الصليب والإنجيل مستلقين على المنصة. هذا يرمز إلى الوجود غير المرئي للمخلص.

قبل أن يبدأ الاعتراف ، قد يبدأ الكاهن في طرح الأسئلة. على سبيل المثال ، عدد مرات تلاوة الصلوات ، وما إذا كان يتم اتباع قواعد الكنيسة.

ثم يبدأ القربان. من الأفضل أن تعد قائمة بالخطايا الخاصة بك للاعتراف. يمكن دائمًا شراء عينة منه من الكنيسة. إذا تكررت الذنوب التي غفرت في الاعتراف السابق ، فيجب إعادة ذكرها مرة أخرى ، وهذا يعد جريمة أشد خطورة. لا ينبغي لأحد أن يخفي شيئًا عن الكاهن أو يتكلم في تلميحات. من الضروري أن تشرح بوضوح بكلمات بسيطة تلك الخطايا التي تبت عنها.

إذا مزق الكاهن قائمة الخطايا للاعتراف ، فقد انتهى السر وأعطي الغفران. الكاهن يضع الظبي على رأس التائب. هذا يعني عودة نعمة الله. بعد ذلك يقبلون الصليب ، الإنجيل ، الذي يرمز إلى الرغبة في العيش حسب الوصايا.

التحضير للاعتراف: قائمة الذنوب

المقصود من الاعتراف هو التفكير في خطيئتك ، والرغبة في تصحيح نفسك. يصعب على الشخص البعيد عن الكنيسة أن يفهم ما هي الأفعال التي يجب اعتبارها شريرة. هذا هو سبب وجود 10 وصايا. إنهم يذكرون بوضوح ما لا يمكن فعله. والأفضل أن يعد قائمة بالخطايا للاعتراف بها مسبقا. في يوم القربان ، يمكنك أن تكون متحمسًا وتنسى كل شيء. لذلك ، يجب عليك إعادة قراءة الوصايا بهدوء وكتابة خطاياك قبل أيام قليلة من الاعتراف.

إذا كان الاعتراف هو الأول ، فليس من السهل أن نفهم بشكل مستقل الخطايا السبع المميتة والوصايا العشر. لذلك ، يجب أن تذهب إلى الكاهن مسبقًا ، وتحدث عن الصعوبات التي تواجهها في محادثة شخصية.

يمكن شراء قائمة خطايا الاعتراف مع شرح للخطايا من الكنيسة أو العثور عليها على موقع المعبد الخاص بك. تفاصيل النص جميع الذنوب المزعومة. من هذه القائمة العامة ، يجب تحديد ما تم القيام به شخصيًا. ثم اكتب قائمة الأخطاء الخاصة بك.

الذنوب التي ارتكبت في حق الله

  • كفر بالله ، شك ، جحود.
  • عدم وجود صليب صدري ، وعدم الرغبة في الدفاع عن الإيمان أمام المنتقدين.
  • أقسم باسم الله أن تنطق باسم الرب عبثًا (ليس أثناء الصلاة أو الأحاديث عن الله).
  • زيارة المذاهب والعرافة والعلاج بكل أنواع السحر والقراءة ونشر التعاليم الباطلة.
  • قمار ، أفكار انتحارية ، لغة بذيئة.
  • عدم حضور المعبد ، وعدم وجود قاعدة صلاة يومية.
  • عدم الصوم ، عدم الرغبة في قراءة الأدب الأرثوذكسي.
  • إدانة رجال الدين ، أفكار الأشياء الدنيوية أثناء العبادة.
  • مضيعة للوقت في الترفيه ومشاهدة التلفزيون وقلة النشاط على الكمبيوتر.
  • اليأس في المواقف الصعبة ، والاعتماد المفرط على الذات أو على مساعدة شخص آخر دون الإيمان بعناية الله.
  • كتمان الذنوب في الإعتراف.

الخطايا التي تُرتكب بحق إخواننا من البشر

  • المزاج الحار ، الغضب ، الغطرسة ، الكبرياء ، الغرور.
  • الأكاذيب ، عدم التدخل ، السخرية ، البخل ، الإسراف.
  • تربية الأبناء خارج الإيمان.
  • عدم سداد الديون وعدم دفع أجرة العمالة ورفض مساعدة من يطلبها ومن يحتاجها.
  • عدم الرغبة في مساعدة الوالدين وعدم الاحترام لهم.
  • السرقة ، الإدانة ، الحسد.
  • المشاجرات والشرب في الذكرى.
  • القتل بالكلام (القذف ، القيادة للانتحار أو المرض).
  • قتل طفل في الرحم وإقناع الآخرين بالإجهاض.

الذنوب التي ارتكبت ضد نفسك

  • الألفاظ النابية ، الغرور ، الكلام الفارغ ، القيل والقال.
  • الرغبة في الربح والإثراء.
  • التباهي بالحسنات.
  • الحسد ، الكذب ، السكر ، الشراهة ، تعاطي المخدرات.
  • الزنا ، الزنا ، سفاح القربى ، العادة السرية.

قائمة الذنوب لاعتراف المرأة

هذه قائمة حساسة للغاية ، والعديد من النساء يرفضن الاعتراف بعد قراءته. لا تثق بأي معلومات تقرأها. حتى إذا تم شراء كتيب يحتوي على قائمة خطايا لامرأة في متجر تابع للكنيسة ، فتأكد من الانتباه إلى الرقبة. يجب أن يكون هناك نقش "أوصى به مجلس النشر التابع للكنيسة الأرثوذكسية الروسية".

رجال الدين لا يكشفون سر الاعتراف. لذلك ، من الأفضل تمرير القربان إلى معترف دائم. لا تتدخل الكنيسة في مجال العلاقات الزوجية الحميمة. من الأفضل مناقشة وسائل منع الحمل ، التي يتم ربطها أحيانًا بالإجهاض ، مع الكاهن. هناك عقاقير ليس لها تأثير إجهاض ، ولكنها تمنع فقط ولادة الحياة. على أي حال ، يجب مناقشة جميع القضايا الخلافية مع زوجتك ، الطبيب ، المعترف.

فيما يلي قائمة ذنوب الاعتراف (قصيرة):

  1. نادرا ما كانت تصلي ، ولم تحضر الكنيسة.
  2. فكرت أكثر في الأمور الدنيوية أثناء الصلاة.
  3. سمح بالجنس قبل الزواج.
  4. الإجهاض وإقناع الآخرين بذلك.
  5. كانت لديها أفكار ورغبات نجسة.
  6. شاهدت أفلامًا ، وقرأت كتبًا تحتوي على محتوى إباحي.
  7. ثرثرة ، أكاذيب ، حسد ، كسل ، استياء.
  8. التعرض المفرط للجسم لجذب الانتباه.
  9. الخوف من الشيخوخة والتجاعيد والأفكار الانتحارية.
  10. الإدمان على الحلويات والكحول والمخدرات.
  11. تجنب مساعدة الآخرين.
  12. طلب المساعدة من العرافين والسحرة.
  13. خرافة.

قائمة الذنوب للرجل

هناك جدل حول ما إذا كان يجب إعداد قائمة بالخطايا للاعتراف. يعتقد شخص ما أن مثل هذه القائمة ضارة بالسر وتساهم في القراءة الرسمية للجرائم. أهم شيء في الاعتراف أن تدرك خطاياك وتتوب وتمنع تكرارها. لذلك فإن قائمة الذنوب قد تكون تذكيرًا موجزًا ​​أو قد تكون غائبة تمامًا.

ولا يصح الاعتراف الرسمي لعدم ندمه. إن العودة بعد القربان إلى الحياة السابقة ستضيف النفاق. يكمن توازن الحياة الروحية في فهم جوهر التوبة ، حيث يكون الاعتراف مجرد بداية لإدراك خطيئة المرء. هذه عملية طويلة مع عدة مراحل من العمل الداخلي. إن إنشاء الموارد الروحية هو تعديل منهجي للضمير ، ومسؤولية عن علاقة المرء بالله.

فيما يلي قائمة بخطايا الاعتراف (قصيرة) للرجل:

  1. الكفر ، الحديث في الهيكل.
  2. الشك في الإيمان والآخرة.
  3. الكفر والاستهزاء بالفقراء.
  4. القسوة ، الكسل ، الكبرياء ، الغرور ، الجشع.
  5. التهرب من الخدمة العسكرية.
  6. تجنب العمل غير المرغوب فيه والتهرب من الواجبات.
  7. الإهانات والكراهية والمعارك.
  8. القذف والكشف عن ضعف الآخرين.
  9. إغواء المعاصي (الزنا ، السكر ، المخدرات ، القمار).
  10. رفض مساعدة الوالدين والأشخاص الآخرين.
  11. السرقة والجمع بلا هدف.
  12. الميل إلى التباهي والنزاع وإذلال الجار.
  13. الوقاحة ، الوقاحة ، الاحتقار ، الألفة ، الجبن.

اعتراف لطفل

بالنسبة للطفل ، يمكن أن يبدأ سر الاعتراف من سن السابعة. حتى هذا العمر ، يُسمح للأطفال بالتناول بدون هذا. يجب على الوالدين إعداد الطفل للاعتراف: اشرح جوهر السر ، وأخبره بما هو عليه ، وتذكر معه الخطايا المحتملة.

يجب أن يفهم الطفل أن التوبة الصادقة هي تحضير للاعتراف. من الأفضل أن تكتب قائمة الطفل الخاطئ بنفسك. يجب أن يدرك الأفعال التي كانت خاطئة ، حاول ألا تكررها في المستقبل.

يتخذ الأطفال الأكبر سنًا قراراتهم بأنفسهم بشأن الاعتراف أم لا. يجب ألا تحد من الإرادة الحرة لطفل أو مراهق. المثال الشخصي للوالدين أهم بكثير من جميع المحادثات.

يجب أن يتذكر الطفل خطاياه قبل الاعتراف. يمكن عمل قائمة بها بعد أن يجيب الطفل على الأسئلة:

  • كم مرة يقرأ الصلاة (في الصباح ، في المساء ، قبل الأكل) ، أي منها يحفظه عن ظهر قلب؟
  • هل يذهب إلى الكنيسة وكيف يتصرف في الخدمة؟
  • هل يلبس صليبًا صدريًا مشتتًا أم لا في الصلاة والخدم؟
  • هل سبق لك أن خدعت والديك أو كاهنك أثناء الاعتراف؟
  • ألم يكن فخوراً بنجاحاته وانتصاراته ، هل كان مغرورًا؟
  • هل تقاتل أم لا مع الأطفال الآخرين ، هل تؤذي الأطفال أو الحيوانات؟
  • هل تتنمر على الأطفال الآخرين لحماية نفسها؟
  • هل قام بالسرقة هل يحسد أحدا؟
  • هل ضحكت على إعاقات الآخرين الجسدية؟
  • هل لعبت أوراقًا (تدخن ، شربت كحولًا ، جربت مخدرات ، أقسمت لغة بذيئة)؟
  • كسول أو مساعدة الوالدين حول المنزل؟
  • هل تظاهر بالمرض من أجل التهرب من واجباته؟
  1. الشخص نفسه يقرر ما إذا كان سيعترف له أم لا ، كم مرة سيحضر القربان.
  2. يجب إعداد قائمة بالخطايا للاعتراف. من الأفضل أن تأخذ عينة في الكنيسة حيث سيتم القربان ، أو تجدها بنفسك في الأدب الكنسي.
  3. من الأفضل الذهاب للاعتراف مع نفس الكاهن ، الذي سيصبح مرشدًا ، سيساهم في النمو الروحي.
  4. الاعتراف مجاني.

أولاً ، عليك أن تستفسر عن أيام الاعترافات في المعبد. اللباس المناسب. للرجال ، قميص أو تيشيرت بأكمام أو بنطلون أو جينز (وليس شورت). للنساء - الحجاب ، لا مكياج (على الأقل أحمر الشفاه) ، تنورة لا أعلى من الركبتين.

صدق الاعتراف

يمكن للكاهن كطبيب نفس أن يدرك مدى صدق الإنسان في توبته. هناك اعتراف يسيء إلى القربان والرب. إذا كان الشخص يتحدث آليًا عن الخطايا ، ولديه العديد من المعترفين ، ويخفي الحقيقة - فهذه الأفعال لا تؤدي إلى التوبة.

السلوك ونبرة الكلام والكلمات المستخدمة في نطق الاعتراف - كل هذا مهم. بهذه الطريقة فقط يفهم الكاهن مدى صدق التائب. آلام الضمير ، الإحراج ، الهموم ، الخزي تساهم في التطهير الروحي.

أحيانًا تكون شخصية الكاهن مهمة لأبناء الرعية. هذا ليس سببًا لإدانة أعمال رجال الدين والتعليق عليها. يمكنك الذهاب إلى كنيسة أخرى أو اللجوء إلى أب مقدس آخر للاعتراف به.

قد يكون من الصعب التعبير عن خطاياك. التجربة العاطفية قوية جدًا لدرجة أنه من الأنسب عمل قائمة بالأفعال غير الصالحة. الأب يهتم بكل أبناء الرعية. إذا كان من المستحيل بسبب العار التحدث عن كل شيء والتوبة بعمق ، فعندئذٍ الخطايا ، التي تم تجميع قائمة بها قبل الاعتراف ، يحق للكاهن أن يغفر دون أن يقرأها.

معنى الاعتراف

إن الاضطرار إلى التحدث عن خطاياك أمام شخص غريب أمر محرج. لذلك ، يرفض الناس الاعتراف ، معتقدين أن الله سيغفر لهم على أي حال. هذا هو نهج خاطئ. يعمل الكاهن فقط كوسيط بين الإنسان والله. مهمته هي تحديد مقياس التوبة. لا يحق للأب أن يدين أحدًا ولن يطرد التائب من الهيكل. عند الاعتراف ، يكون الناس ضعفاء للغاية ، ويحاول الكهنة عدم التسبب في معاناة لا داعي لها.

من المهم أن ترى خطيتك ، وأن تدركها وتدينها في نفسك ، وأن تعبر عنها أمام الكاهن. الرغبة في عدم تكرار خطاياك ، ومحاولة التكفير عن ضرر أفعال الرحمة. يجلب الاعتراف إحياء الروح وإعادة التربية والوصول إلى مستوى روحي جديد.

الخطايا (القائمة) ، الأرثوذكسية ، الاعتراف تعني معرفة الذات والبحث عن النعمة. كل الحسنات تتم بالقوة. فقط من خلال التغلب على الذات ، والانخراط في أعمال الرحمة ، من خلال تنمية الفضائل في نفسه ، يمكن للمرء أن ينال نعمة الله.

يكمن معنى الاعتراف في فهم تصنيف الخطاة ، تصنيف الخطيئة. في الوقت نفسه ، فإن المقاربة الفردية لكل تائب هي أقرب إلى التحليل النفسي الرعوي. سرّ الإعتراف هو ألم من تحقيق الخطيئة ، والاعتراف بها ، والعزم على التعبير والاستغفار لها ، وتطهير النفس ، والفرح والسلام.

يجب أن يشعر الإنسان بالحاجة إلى التوبة. لا يمكن أن توجد محبة الله ، وحب الذات ، وحب الجار بشكل منفصل. إن رمزية الصليب المسيحي - الأفقي (حب الله) والرأسي (حب الذات والجار) - تتمثل في إدراك سلامة الحياة الروحية وجوهرها.

كيف اعترف؟ ماذا أقول في الاعتراف؟ هل هناك قواعد سلوك لهذا المرسوم؟ سوف تتعلم عن كل هذا من خلال قراءة مقالتنا.

في الاعتراف ، عليك أن تتوب ، وتذكر خطاياك. في بعض الأحيان ، عندما يأتون إلى الاعتراف ، يبدأون في قول شيء مثل ما يلي: "عدت إلى المنزل أمس ، قابلني زوجي ، الذي كان كالعادة مخمورًا ، وبخّته وبدأ بالصراخ في وجهي ، غضبت وضربني في وجهه. أنا ، بالطبع ، فعلت الشيء الخطأ. ولكن ماذا أفعل؟ .. ”هذا ليس اعترافًا. لا بد أن يكون الاعتراف توبة ، وليس قصة عن حياتك ، وحتى مع محاولة لتبرير خطاياك.

على الرغم من أن هناك أشخاصًا ، ببساطتهم ، لا يعرفون كيف يتوبون بأي طريقة أخرى ، وبالطبع ، فإن معرّفهم سيقبل اعترافهم بهذا الشكل ، ولكن لا يزال من الأصح قول هذا: "أنا غاضب" ، أنا عصبي للغاية ، أنا عند زوجي عندما يسيء التصرف ، يغضب ، يضربه على وجهه. أنا آسف جدا على هذا ، أنا أتوب. طلبت منه المغفرة وأعد الله بأنني لن أفعل ذلك مرة أخرى ". هكذا يبدو لي الاعتراف الصحيح.

غالبًا ما يكتب الناس كثيرًا في ملاحظاتهم ، ويتحدثون كثيرًا عن شيء ما ، وهذا ليس صحيحًا تمامًا. هناك نقيض آخر ، وخاطئ أيضًا ، عندما يسرد الشخص خطاياه بكلمات منفصلة: "لقد أخطأت بالغرور ، واليأس ، والغضب ..."؟ ماذا يعني التهيج؟ ماذا تعني "الأفكار السيئة"؟ ماذا تقصد ب "سوء التصرف"؟ يجب ألا نتحدث بشكل عام عن الشغف الذي يعمل بداخلك ، فهو يعمل في كل شخص ، ولكن كيف يتجلى هذا الشغف فيك. على سبيل المثال ، سيكون من الأصح عدم قول "لقد كنت منزعجة من ابنتي" ، ولكن "لقد أذلّت ابنتي ، ودعوتها بكلمات سيئة ، وضربتها ..." أو ، على سبيل المثال ، الكبرياء ... تجلى كبرياءك؟ أنت تهين الآخرين ، وتنظر باحتقار إلى الجميع ، هل وقحت مع شخص ما ، وتريد إذلاله؟ أي أن الاعتراف لا ينبغي أن يكون قصة مفصلة لجميع ظروف القضية ، بل يجب أن يكون توبة عن خطايا معينة ، ولكن ، من ناحية أخرى ، لا ينبغي تحديد هذه الخطايا بكلمة واحدة.

لدى بعض الأشخاص المعاصرين رغبة في العثور على الأسماء الدقيقة لجميع خطاياهم ، ويسعى شخص ما بألم لمعرفة الذنوب الأخرى الموجودة لتلك التي لا يعرف عنها. البعض ، على سبيل المثال ، يسأل ، ما هو "الغش"؟ ما هو "الألفاظ النابية"؟ ما هو ...؟ يبدو لي أن هذا خطأ ، يجب تسمية الخطايا بتلك الكلمات الموجودة في اللغة الروسية الحديثة. عندما نصلي ، نقرأ شرائع الصباح والمساء ، نستخدم كلمات الآباء القديسين ، ونستعير صورهم ، وهذا صحيح ، لأننا نتعلم لغة القديسين ، فنحن نتعلم العلاقة الصحيحة مع الله ، ولكن عندما نتوب ، يبدو لي أننا جميعًا بحاجة إلى التوبة - بكلماتك الخاصة. يجب أن يقال ، على سبيل المثال ، إنك أخطأت ليس بالجشع ، ولكن ، على سبيل المثال ، لعنت شخصًا ما من أجل الحصول على المال ، أو أنك فعلت الخير ، وتريد أن يتم الرد عليك بنفس الطريقة ...

نحن نعلم أن هناك ثماني اهتمامات ، وأن هناك وصايا - في كل قابلية تعرضنا لهذه المشاعر ، في جميع انتهاكات هذه الوصايا ، يجب أن نتوب.

يجب أن تتوب الخطايا المختلفة بطرق مختلفة. هناك نوع من الخطايا ، نجسة ، قبيحة ، لا تحتاج فيها إلى التوبة بالتفصيل ، ولكن في نفس الوقت عليك أن توضح للكاهن ما حدث لك ، لأنه غالبًا ما يتم الحديث عن هذه الخطايا فقط في عبارات عامة يختبئ وراءها تشويه رهيب للعلاقة بين الرجل والمرأة .... لا يمكنك أن تقول فقط ، "لدي شغف ضال." ومع ذلك ، من الضروري توضيح كيفية ظهورها. لا داعي لتذكر تفاصيل هذه الخطايا الرديئة ، لكن من الضروري القول حتى يفهم الكاهن حجم هذه الخطيئة. عند التوبة ، على العكس من ذلك ، عليك أن تتذكر أن لدي هذا الشغف الشرير ، لتجنب المواقف التي يمكن أن تظهر فيها نفسها ، ولكن لإبعاد ذكريات الخطايا المرتكبة. لكن بخصوص خطايا الكبرياء المجنون ، والغرور ، والسرقة ، وإهانة الآخرين - يجب أن تتذكرها ، بل وتجلبها إلى ذاكرتك ، خاصة عندما تكون لدينا أفكار عقيمة.

التوبة أو الاعتراف هي سرّ يعترف فيه الشخص بخطاياه للكاهن ، بمغفرته ، ويتحرر من خطاياه من قبل الرب نفسه. يطرح السؤال عن الآب من قبل العديد من الأشخاص الذين ينضمون إلى حياة الكنيسة. يهيئ الاعتراف الأولي روح التائب للوجبة الكبرى - سر القربان.

جوهر الاعتراف

يسمي الآباء القديسون سر التوبة بالمعمودية الثانية. في الحالة الأولى ، في المعمودية ، يتلقى الشخص تطهيرًا من الخطيئة الأصلية لأسلافه آدم وحواء ، وفي الحالة الثانية ، يُغسل التائب من خطاياه المرتكبة بعد المعمودية. ومع ذلك ، من ضعف طبيعتهم البشرية ، يستمر الناس في ارتكاب الخطيئة ، وهذه الذنوب تفصلهم عن الله ، وتقف بينهم كحاجز. إنهم غير قادرين على التغلب على هذا الحاجز بمفردهم. لكن سر التوبة يساعد على الخلاص والحصول على هذا الاتحاد مع الله المكتسب في المعمودية.

يقول الإنجيل عن التوبة أنها شرط ضروري لخلاص النفس. يجب على الإنسان طوال حياته أن يكافح باستمرار مع خطاياه. وعلى الرغم من كل الهزائم والسقوط ، يجب ألا يفقد قلبه ويأسه ويتذمر ، بل يتوب طوال الوقت ويستمر في حمل صليب حياته الذي وضعه عليه الرب يسوع المسيح.

إدراك ذنوبك

في هذا الأمر ، الشيء الرئيسي هو معرفة أنه في سر الاعتراف يغفر الشخص التائب جميع ذنوبه ، وتتحرر الروح من قيود الخطيئة. تحتوي الوصايا العشر التي تلقاها موسى من الله والتسع من الرب يسوع المسيح على كامل قانون الحياة الأخلاقي والروحي.

لذلك ، قبل الاعتراف ، عليك أن تلتفت إلى ضميرك وتتذكر كل ذنوبك منذ الطفولة لتحضير اعتراف حقيقي. كيف تسير الأمور ، لا يعرف الجميع ، بل يرفضون ، لكن المسيحي الأرثوذكسي الحقيقي ، الذي يتغلب على كبريائه وعاره الكاذب ، يبدأ في صلب نفسه روحياً ، ويعترف بصدق وإخلاص بنقصه الروحي. وهنا من المهم أن نفهم أن الخطايا غير المعترف بها سيتم تحديدها للإنسان في الإدانة الأبدية ، والتوبة تعني الانتصار على نفسه.

ما هو الاعتراف الحقيقي. كيف يجري هذا السر

قبل الاعتراف للكاهن ، من الضروري التحضير بجدية وإدراك الحاجة الكاملة لتطهير الروح من الآثام. للقيام بذلك ، عليك أن تتصالح مع جميع المجرمين ومع أولئك الذين تعرضوا للإهانة ، والامتناع عن النميمة والإدانة ، وأي أفكار بذيئة ، ومشاهدة العديد من البرامج الترفيهية وقراءة الأدب الخفيف. من الأفضل تخصيص وقت فراغ لقراءة الكتاب المقدس وغيره من المطبوعات الروحية. يُنصح بالاعتراف مقدمًا قليلًا في خدمة المساء ، حتى لا تشتت انتباهك خلال قداس الصباح عن الخدمة وتخصص وقتًا للاستعداد للصلاة من أجل المناولة المقدسة. لكن بالفعل ، كملاذ أخير ، يمكنك الاعتراف في الصباح (في الأساس يفعل ذلك الجميع).

لأول مرة ، لا يعرف الجميع كيف يعترف بشكل صحيح ، وماذا يقول للكاهن ، وما إلى ذلك. في هذه الحالة ، عليك تحذير الكاهن من هذا الأمر ، وسيقوم بتوجيه كل شيء في الاتجاه الصحيح. يفترض الاعتراف ، أولاً وقبل كل شيء ، القدرة على رؤية وإدراك خطايا المرء ؛ وفي لحظة التعبير عنها ، لا ينبغي على الكاهن أن يبرر نفسه وأن ينقل اللوم إلى الآخر.

الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 7 سنوات وجميع المعمدين حديثًا في هذا اليوم يتلقون القربان بدون اعتراف ؛ لا يمكن القيام بذلك فقط للنساء اللائي يخضعن للتطهير (عندما يكون لديهن فترة أو بعد الولادة حتى اليوم الأربعين). يمكن كتابة نص الاعتراف على قطعة من الورق حتى لا يضيع لاحقًا ويتذكر كل شيء.

إجراءات الاعتراف

في الكنيسة ، عادة ما يجتمع الكثير من الناس للاعتراف ، وقبل أن تقترب من الكاهن ، عليك أن تلتفت لمواجهة الناس وتقول بصوت عالٍ: "سامحني ، أيها الخاطئ" ، فيجيبون: "الله سيغفر ، ونحن سامح. وبالفعل لا بد من الذهاب إلى المعترف. الاقتراب من التناظرية (الوقوف العالي تحت الكتاب) ، عبور نفسك والانحناء للحزام ، دون تقبيل الصليب والإنجيل ، انحناء رأسك ، يمكنك المضي قدمًا في الاعتراف.

لا يلزم تكرار الخطايا المعترف بها سابقًا ، لأنها ، كما تعلم الكنيسة ، قد غفرت بالفعل ، ولكن إذا تكررت مرة أخرى ، فيجب على المرء أن يتوب عنها مرة أخرى. في نهاية اعترافك ، تحتاج إلى الاستماع إلى كلام الكاهن وعندما ينتهي ، اعبر نفسك مرتين ، وانحني للحزام ، وقبّل الصليب والإنجيل ، وبعد ذلك ، عبور نفسك وانحني مرة أخرى ، اقبل البركة لأبيك واذهب إلى مكانك.

ما التوبة منه

ختام موضوع "الاعتراف. كيف يسير هذا السر؟ "، من الضروري التعرف على الخطايا الأكثر شيوعًا في عالمنا الحديث.

خطايا ضد الله - الكبرياء ، عدم الإيمان أو عدم الإيمان ، إنكار الله والكنيسة ، الإهمال في تنفيذ علامة الصليب ، عدم ارتداء الصليب ، انتهاك وصايا الله ، ذكر اسم الرب عبثًا ، إهمال تحقيق عدم الحضور في الكنيسة ، والصلاة بدون غيرة ، والتحدث والمشي في الكنيسة أثناء الخدمات ، والإيمان بالخرافات ، ومناشدة الوسطاء والعرافين ، وأفكار الانتحار ، إلخ.

الذنوب ضد الجار - إزعاج الوالدين ، السرقة والابتزاز ، البخل في الصدقات ، القسوة ، القذف ، الرشوة ، الإهانات ، السخرية والنكات الشريرة ، الغضب ، الغضب ، النميمة ، القيل والقال ، الجشع ، الفضائح ، نوبات الغضب ، الإهانات ، الخيانة ، الخيانة ، إلخ. ... إلخ.

الذنوب ضد النفس - الغرور ، والغطرسة ، والقلق ، والحسد ، والانتقام ، والسعي إلى المجد والشرف الأرضي ، والإدمان على المال ، والشراهة ، والتدخين ، والسكر ، والقمار ، والاستمناء ، والفحشاء ، والانتباه المفرط للجسد ، واليأس ، والشوق ، والحزن ، إلخ.

سوف يغفر الله أي خطيئة ، ولا شيء مستحيل بالنسبة له ، ويحتاج الإنسان فقط أن يدرك حقًا أفعاله الخاطئة وأن يتوب بصدق عنها.

طرف

عادة ما يتم الإدلاء بالاعترافات من أجل الحصول على القربان ، ولهذا تحتاج إلى التحدث لعدة أيام ، مما يعني الصلاة والصوم وحضور القداس المسائي والقراءة في المنزل ، بالإضافة إلى صلاة المساء والصباح ، الشرائع: Theotokos ، الملاك الحارس ، تائب ، إلى القربان ، وإذا أمكن ، أو بالأحرى ، حسب الرغبة - الآكائية ليسوع الأحلى. بعد منتصف الليل ، لم يعودوا يأكلون أو يشربون ، ويبدأون القربان على معدة فارغة. بعد تلقي سر القربان ، يجب على المرء أن يقرأ صلوات القربان المقدس.

لا تخف من الذهاب إلى الاعتراف. كيف الحال أو كيف تسير الأمور؟ يمكنك أن تقرأ عن هذه المعلومات الدقيقة في كتيبات خاصة تُباع في كل كنيسة ، فهي تصف كل شيء بتفصيل كبير. ومن ثم فإن الشيء الرئيسي هو ضبط هذا العمل الحقيقي والصالح ، لأن المسيحي الأرثوذكسي يجب أن يفكر دائمًا في الموت حتى لا يفاجئه - حتى بدون الشركة.

على كل مؤمن أن يفهم أنه بالاعتراف يعترف للرب بأعماله. يجب تغطية كل من ذنوبه برغبة التكفير عن ذنبه أمام الرب ، فهذه هي الطريقة الوحيدة لتحقيق مغفرته.

إذا شعر المرء أن روحه قاسية ، فمن الضروري أن يذهب إلى الكنيسة ويخوض سر الاعتراف. بعد التوبة ستشعر بتحسن كبير وسيقع عبء ثقيل على كتفيك. ستتحرر الروح ولن يعذبك ضميرك بعد الآن.


ما هو مطلوب للاعتراف

قبل الإدلاء باعتراف صحيح في الكنيسة ، عليك أن تفهم ما ستقوله هناك. قبل الاعتراف ، عليك القيام بالاستعدادات التالية:

  • أدركوا ذنوبهم ، توبوا بصدق عنها.
  • لديك رغبة صادقة في ترك الخطيئة ، مع الإيمان بالرب ؛
  • نؤمن بصدق بحقيقة أن الاعتراف سيساعدك على التطهير روحياً من خلال الصلاة والتوبة الصادقة.

سيساعد الاعتراف في إزالة الآثام من الروح فقط إذا كانت التوبة صادقة وكان إيمان الشخص قويًا. إذا قلت لنفسك "أريد أن أعترف" ، إذن من أين تبدأ يجب أن يحركك ضميرك وإيمانك بالرب.


كيف يسير الاعتراف

إذا كنت تفكر في كيفية الاعتراف بشكل صحيح في الكنيسة ، فعليك أولاً أن تفهم أن جميع الأفعال يجب أن تكون صادقة قدر الإمكان.... في هذه العملية ، تحتاج إلى أن تفتح قلبك وروحك ، وأن تتوب تمامًا عما فعلته. وإذا كان هناك أشخاص لا يفهمون معناها ، ولا يشعرون بالراحة بعد ذلك ، فهؤلاء ببساطة غير مؤمنين لم يدركوا خطاياهم حقًا ، وبالتأكيد لم يتوبوا عنها.

من المهم أن تفهم أن الاعتراف ليس مجرد قائمة بجميع خطاياك. يعتقد الكثير من الناس أن الرب يعرف بالفعل كل شيء عنهم. لكن ليس هذا ما يتوقعه منك. لكي يغفر الرب لك ، يجب أن تكون على استعداد للتخلص من خطاياك والتوبة عنها. عندها فقط يمكنك أن تتوقع الراحة بعد الاعتراف.


ماذا تفعل أثناء الاعتراف

الناس الذين لم يفعلوا سر الاعتراف ليس لديهم أدنى فكرة عن كيفية الاعتراف بشكل صحيح للكاهن. جميع الأشخاص المستعدين للاعتراف مرحب بهم في الكنائس. حتى بالنسبة لعظم الخطاة ، فإن الطريق إلى هناك لا تغلق أبدًا. علاوة على ذلك ، غالبًا ما يساعد الكهنة أبناء رعايتهم في عملية الاعتراف ، ويدفعونهم إلى التصرفات الصحيحة. لذلك ، لا داعي للخوف من الاعتراف ، حتى لو كنت لا تعرف كيف تعترف بشكل صحيح في المرة الأولى.

أثناء الاعتراف الفردي ، لا ينبغي لأحد أن ينسى الخطايا التي سميت خلال سر القربان. يمكن القيام بذلك بأي كلمة ، لأن شكل التوبة لا يهم. يمكنك التعبير عن خطيئتك بكلمة واحدة ، على سبيل المثال ، "سرق" ، أو يمكنك التحدث عنها بمزيد من التفصيل. أنت بحاجة للتحدث من القلب ، بالكلمات التي يخبرك بها قلبك. بعد كل شيء ، أنت تسكب أفكارك أمام الله ، ولا يهتم بما قد يظنه الكاهن في هذا الوقت. لذلك ، لا داعي للخجل من كلامك على الإطلاق.

ماذا لو نسيت تسمية بعض الذنوب؟

يمكن لأي شخص أن يشعر بالإثارة. يمكنك بعد ذلك الذهاب إلى الكاهن والتحدث عن كل شيء. لا يوجد شيء إجرامي في هذا.

يكتب العديد من أبناء الأبرشية خطاياهم على قطعة من الورق ، لذا تعالوا للاعتراف. هذا له مزاياه. أولاً ، بهذه الطريقة لن تنسى الشيء الرئيسي ، وثانيًا ، من خلال التدوين ، ستفكر في أفعالك وتفهم أنك تصرفت بشكل خاطئ.

ولكن هنا ، أيضًا ، لا ينبغي لأحد أن يبالغ في ذلك ، لأن هذه العملية يمكن أن تجعل الاعتراف مجرد إجراء شكلي.

في الاعتراف الأول ، يجب على الإنسان أن يتذكر كل آثامه ، ابتداءً من سن السادسة. بعد ذلك ، لم يعد من الضروري تذكر تلك الخطايا التي سبق تسميتها من قبل. إذا ، بالطبع ، لم يعودوا يرتكبون هذه الذنب.

إذا كانت هذه الإساءات لا تعتبر خطيئة ، فيجب على الكاهن أن يخبر الشخص عنها ، ويجب أن يفكروا معًا في سبب قلق هذا الفعل لأبناء الرعية كثيرًا.

كيف تعترف بشكل صحيح

بعد أن تقرر الاعتراف ، يجب أن تعرف كيف يتم هذا الإجراء. في الواقع ، هناك طقوس أرثوذكسية كاملة تحدث في مكان مخصص لهذا الغرض يسمى المنبر. إنها طاولة بها أربعة كوتات يمكنك أن ترى عليها الإنجيل المقدس والصليب.

قبل التوبة من الذنوب ، عليك أن تصعد إليه وتضع إصبعين على الإنجيل. بعد ذلك ، يمكن للكاهن بالفعل وضع الظهارة على رأسه. في المظهر ، يشبه إلى حد ما وشاح.

لكن الكاهن يمكنه أن يفعل ذلك حتى بعد أن يستمع إلى خطايا الإنسان. بعد ذلك ، سيقرأ الكاهن صلاة لمغفرة الذنوب. الكاهن يعمد ابن الرعية.

في نهاية الصلاة ، تتم إزالة الظهارة من الرأس. حتى مع ذلك ، تحتاج إلى عبور نفسك ، وتقبيل الصليب المقدس. عندها فقط يمكنك أن تنال بركة من الكاهن.

يمكن للكاهن ، بعد الاعتراف ، أن يكلف شخصًا بالتكفير عن الذنب. في الآونة الأخيرة ، حدث هذا نادرًا جدًا ، ولكن لا ينبغي لأحد أن يخاف من مثل هذه الخطوة - فهذه مجرد أفعال ، والغرض منها هو القضاء بسرعة على الخطايا من حياة الإنسان.

ولكن يمكن للكاهن أن يلين الكفارة أو حتى يلغيها إذا طلب ذلك الشخص. بالطبع ، أنت بحاجة إلى سبب وجيه لاتخاذ هذه الخطوة. في كثير من الأحيان ، كتكفير عن الذنب ، تُشرع الصلوات أو الطاعات أو غيرها من الأفعال ، والتي ينبغي أن تصبح عملاً من أعمال الرحمة من جانب الشخص المعترف به. لكن في الآونة الأخيرة ، يصف الكهنة في أغلب الأحيان الكفارة فقط إذا طلبها الشخص نفسه.

كيفية الاعتراف بالصواب - نصيحة من الكاهن

غالبًا ما يحدث أن يبكي الشخص أثناء الاعتراف. لا يجب أن تخجل من هذا ، لكن لا يجب أن تحوّل دموع التوبة إلى هستيريا.

ما هي أفضل طريقة للاعتراف

قبل الذهاب إلى الاعتراف ، يجدر مراجعة خزانة ملابسك. يجب على الرجال ارتداء سراويل طويلة أو قمصان أو قمصان ذات أكمام طويلة... من المهم جدًا ألا تصور الملابس شخصيات أسطورية مختلفة ، نساء بلا ملابس أو مشاهد بها عناصر من التدخين أو شرب الكحول. خلال الأشهر الأكثر دفئًا ، يجب أن يكون الرجال في الكنيسة بدون قبعات.

يجب على النساء ارتداء ملابس محتشمة للغاية للاعتراف. يجب أن تغطي الملابس الخارجية بالضرورة الكتفين والرقبة. يجب ألا تكون التنورة قصيرة جدًا ، حتى أقصى الركبة. يجب أن يكون هناك وشاح على الرأس أيضًا. من المهم جدًا عدم استخدام المكياج ، علاوة على ذلك ، عدم استخدام أحمر الشفاه.لأنك بحاجة لتقبيل الصليب والإنجيل. يجب عدم ارتداء الأحذية ذات الكعب الطويل ، حيث يمكن أن تستمر الخدمة لفترة طويلة وستتعب ساقيك.

التحضير للاعتراف والشركة

يمكن أن يتم الاعتراف والسر في نفس اليوم ، لكن هذا ليس مطلوبًا. يمكنك الاعتراف أثناء أي خدمة ، ولكن عليك الاستعداد للقربان الثاني بجدية أكبر ، لأنه من المهم جدًا أن تأخذ القربان بشكل صحيح.

قبل القربان ، يجب أن يمضي القربان ثلاثة أيام على الأقل من الصيام الصارم. قبل أسبوع من هذا ، من الضروري قراءة الأكاثيين لوالدة الله والقديسين. في اليوم السابق للقربان ، يجدر بك حضور خدمة المساء. لا تنسَ تدقيق الشرائع الثلاثة:

  • مخلص
  • ام الاله؛
  • الملاك الحارس.

لا يمكنك أن تأكل أو تشرب أي شيء قبل القربان. من الضروري أيضًا قراءة صلاة الصبح بعد النوم. عند الاعتراف ، سيسأل الكاهن بالتأكيد السؤال عما إذا كان الشخص يصوم قبل القربان وما إذا كان قد قرأ جميع الصلوات.

يشمل الاستعداد للقربان أيضًا التخلي عن الالتزامات الزوجية والتدخين وشرب الكحول. يجب ألا تحلف أو تتحدث عن أشخاص آخرين أثناء التحضير لهذا السر. هذا مهم جدًا لأن الاستعدادات جارية لتلقي دم وجسد المسيح.

قبل كأس المسيح ، تحتاج إلى الوقوف بذراعيك المتصالبتين على صدرك وقبل استخدام الخمر والخبز ، أعط اسمك.

كيفية الاعتراف الصحيح في المرة الأولى

إذا أراد الشخص الاعتراف لأول مرة ، فعليه أن يفهم أنه ليست توبة بسيطة تنتظره. عادة ما يسمى هذا الاعتراف العام.يجب التعامل معها بوعي وحذر شديد. من المهم أن يركز الشخص ويتذكر كل ذنوبه من سن السادسة (في الأوقات اللاحقة لن يتم ذلك).

يوصي وزراء الكنيسة خلال فترة التحضير بالصيام والتخلي عن العلاقات مع ممثلي الجنس الآخر. كم من الوقت الصوم يعتمد على الشخص نفسه. تحتاج إلى الاستماع إلى احتياجات روحك ومتابعتها.

لا تنس هذه الأيام قراءة الصلوات وقراءة الكتاب المقدس. بالإضافة إلى ذلك ، من الضروري التعرف على الأدبيات الموجودة حول هذا الموضوع. يمكن للكاهن أن ينصح ببعض الكتب. لكن قبل قراءة المنشورات التي لم يتم التحقق منها ، من الأفضل استشارة كاهنك.

في الاعتراف ، يجب ألا تستخدم أي كلمات أو عبارات محفوظة. بعد أن يخبرنا الشخص بالخطايا ، قد يسأل الكاهن المزيد من الأسئلة. يجب الرد عليهم بهدوء ، حتى لو أحرجوا الشخص. يمكن طرح أسئلة مثيرة من قبل ابن الرعية نفسه ، لأن الاعتراف الأول موجود بحيث يسلك الإنسان الطريق الصحيح ولا يتركه.

لكن لا تنسَ الأشخاص الآخرين الذين أتوا إلى الليتورجيا ويريدون أيضًا الاعتراف. لا داعي لأخذ وقت طويل ، حتى لو بقيت بعض الأسئلة. يمكن أن يطلب منهم الكاهن بعد الخدمة.

سر الاعتراف له هدفه - إنه يطهر النفوس البشرية من الخطايا. لكن لا تنس أنك بحاجة إلى الاعتراف باستمرار. في الواقع ، في زمن الضيق الذي نعيشه من المستحيل أن نعيش بدون خطيئة. وكل الذنوب عبء ثقيل على روحنا وضميرنا.

ماذا نقول في الاعتراف - قائمة خطايا النساء

1. خالفت قواعد السلوك الحسن للمصلين في الهيكل المقدس.
2. كانت غير راضية عن حياتها ومع الناس.
3. أدت الصلاة بدون غيرة وانحناء للرموز ، تصلي مستلقية ، جالسة (بدون داع ، من الكسل).
4. طلب ​​المجد والتسبيح في الفضائل والعمل.
5. لم أكن راضيًا دائمًا عما كان لدي: كنت أرغب في الحصول على ملابس وأثاث جميل ومتنوع وطعام لذيذ.
6. شعرت بالضيق والإهانة عندما تلقت رفضًا في رغباتها.
7. لم تمتنع مع زوجها أثناء الحمل يوم الأربعاء والجمعة والأحد في صيامها ، واتفقت مع زوجها في نجاسة.
8. أخطأت مع الاشمئزاز.
9. بعد إرتكابها معصية ، لم تتب على الفور ، بل احتفظت بها لفترة طويلة.
10. لقد أخطأت بالكلام الفارغ واللامبالاة. تذكرت الكلمات التي قالها الآخرون ضدي ، وغنيت أغاني دنيوية وقحة.
11. تذمر من الطريق السيئ وطول الخدمة وتعبها.
12. كنت أدّخر نقودًا ليوم ممطر وكذلك من أجل جنازة.
13. كانت غاضبة على أحبائها ، وبّخت أطفالها. لم تتسامح مع التعليقات ، فقط اللوم من الناس ، قاومت على الفور.
14. لقد أخطأت بالغرور ، وطلبت المديح ، قائلة "لا يمكنك أن تمدح نفسك ، لن يمدح أحد".
15. تذكرت الميت مع الكحول ، في يوم الصيام كانت المائدة التذكارية متواضعة.
16. لم أكن عازمًا بشدة على التخلي عن الخطيئة.
17. شككت في صدق جيرانها.
18. فاتتني فرص عمل الخير.
19. لقد عانت من الكبرياء ، ولم تدين نفسها ، ولم تكن دائمًا أول من طلب المغفرة.
20. فساد الطعام المسموح به.
21. لم تحافظ دائمًا على الضريح بوقار (تدهور ارتوس ، الماء ، بروسفورا).
22. أخطأت من أجل "التوبة".
23. اعترضت ، مبررة نفسها ، غاضبة من عدم الفهم والغباء والجهل بالآخرين ، توبيخ وتوبيخ ، تناقض ، كشفت عن الذنوب والضعف.
24. ينسب إلى الآخرين الذنوب والضعف.
25. استسلمت للغضب: لقد وببت أحبائها ، وأهانت زوجها وأولادها.
26. جعل الآخرين غاضبين وسخطين وسخطين.
27. أخطأت بإدانة جاري ، حبر اسمه الجيد.
28. في بعض الأحيان كانت تثبط عزيمتها ، حملت صليبها مع تذمر.
29. تدخل في محادثات الآخرين ، وقطع كلام المتحدث.
30. لقد أخطأت بكونها خلافية ، ومقارنة نفسها بالآخرين ، والشكوى والغضب من الجناة.
31. شكرت الناس ، ولم تنظر بالامتنان إلى الله.
32. سقطت في النوم مع الأفكار والأحلام الخاطئة.
33. لاحظت أقوال وأفعال الناس السيئة.
34. شربت وأكلت طعامًا ضارًا بالصحة.
35. كانت تخجل الروح من القذف وتعتبر نفسها افضل من الاخرين.
36. لقد أخطأت بالتساهل والتسامح في الخطايا ، والصلاح الذاتي ، والتسامح الذاتي ، وعدم احترام الشيخوخة ، والأكل قبل الأوان ، والتعنت ، وعدم الاهتمام بالطلبات.
37. فاتتني فرصة زرع كلمة الله في الاستفادة.
38. لقد أخطأت بشراهة ، الوهم الحلقي: لقد أحببت أن تأكل أكثر من اللازم ، وتتذوق الحكايات ، وتسلي نفسها بالسكر.
39. يصرف انتباهه عن الصلاة ، يصرف انتباه الآخرين ، ينفث جوًا سيئًا في الكنيسة ، يخرج عند الطلب ، دون أن يقول ذلك في الاعتراف ، يستعد على عجل للاعتراف.
40. لقد أخطأت بالكسل ، والكسل ، واستغلت عمل الآخرين ، وتكهن بالأشياء ، وبيعت أيقونات ، ولم تذهب إلى الكنيسة أيام الأحد والأعياد ، وكانت كسولة للصلاة.
41. كانت تشعر بالمرارة تجاه الفقراء ، لا تقبل الغرباء ، لا تعطي للفقراء ، لا تلبس عارية.
42. كانت تأمل في رجل أكثر من الله.
43. كان في حالة سكر في حفلة.
44. لم ترسل هدايا لمن أساء إلي.
45. حزن على خسارة.
46. ​​لقد نام بلا داع أثناء النهار.
47. مثقل بالندم.
48. لم تحمي نفسها من نزلات البرد ، ولم تتلق العلاج الطبي.
49. خدعت في كلمة.
50. استغل عمل شخص آخر.
51. كان محبط في الحزن.
52. كانت منافقة ترضي الناس.
53. أرادت الشر ، وكان ضعيف القلب.
54. كان مبتكرا للشر.
55. كانت وقحة ، لا تتنازل للآخرين.
56. لم أجبر نفسي على فعل الخير والصلاة.
57. انتقد بغضب السلطات في المسيرات.
58. قصور الصلوات ، وتخطي الكلمات ، وترتيبها.
59. كنت أحسد الآخرين ، وتمنيت الشرف.
60. لقد أخطأت بكبرياء وبغرور وكبرياء.
61. نظرت في الرقصات والرقصات والمباريات والعروض المختلفة.
62. لقد أخطأت عن طريق الصراخ البطيء ، الأكل السري ، التحجر ، اللامبالاة ، الإهمال ، العصيان ، التعصب ، الجشع ، الإدانة ، حب المال ، اللوم.
63. أمضى العطلات في السكر والتسلية الدنيوية.
64. أخطأت بالبصر ، السمع ، التذوق ، الشم ، اللمس ، التقيد غير الدقيق بالصيام ، الشركة غير المستحقة لجسد الرب ودمه.
65. كان في حالة سكر ، ضحك على خطيئة شخص آخر.
66. لقد أخطأت بقلة الإيمان ، والخيانة ، والخيانة ، والخيانة ، والإثم ، والأنين على الخطيئة ، والشك ، والتفكير الحر.
67. كانت غير متسقة في الأعمال الصالحة ، لا تهتم بقراءة الإنجيل المقدس.
68. اختلقت الأعذار عن خطاياها.
69. أخطأت بالعصيان ، التعسف ، عدم الود ، الحقد ، العصيان ، الوقاحة ، الازدراء ، الجحود ، القسوة ، الخداع ، القهر.
70 - وقالت إنها لا تؤدي دائما واجباتها الرسمية بضمير حي ، وكانت مهملة في الأعمال التجارية وكانت في عجلة من أمرها.
71. آمنت بالعلامات والخرافات المختلفة.
72. كان محرضا على الشر.
73. ذهب إلى الأعراس بدون أعراس الكنيسة.
74. لقد أخطأت بانعدام الإحساس الروحي: الاعتماد على نفسها ، على السحر ، على الكهانة.
75. لم احترم هذه الوعود.
76. أخفت خطاياها في الاعتراف.
77. حاولت معرفة أسرار الآخرين ، وقراءة رسائل الآخرين ، والتنصت على المحادثات الهاتفية.
78. في حزن شديد ، تمنت لنفسها الموت.
79. لبسوا ملابس غير محتشمة.
80. تحدث أثناء الوجبة.
81. شربت وأكلت ما قيل ، الماء "مشحون" بواسطة تشوماك.
82. عمل من خلال القوة.
83. لقد نسيت الملاك الحارس الخاص بي.
84. أخطأت بالكسل للصلاة من أجل الجيران ، ولم أصلي دائمًا عندما سئل عن ذلك.
85. كنت أشعر بالخجل من عبور نفسي بين الكفار ، وخلع الصليب ، والذهاب إلى الحمام ومراجعة الطبيب.
86. لم تحافظ على نذورها في المعمودية ، ولم تحافظ على نقاء روحها.
87. لاحظ خطايا الآخرين ونقاط ضعفهم ، فكشفها وأعاد تفسيرها إلى الأسوأ. أقسمت برأسها بحياتها. دعت الناس "الشيطان" ، "الشيطان" ، "الشيطان".
88. دعت الوحش الغبي بأسماء القديسين القديسين: فاسكا ، ماشا.
89. لم تكن تصلي دائمًا قبل تناول الطعام ، وأحيانًا كانت تتناول الإفطار في الصباح قبل الخدمة.
90. كونها غير مؤمنة في السابق ، أغرت الآخرين بعدم الإيمان.
91. لقد ضربت مثالا سيئا في حياتها.
92. كنت كسولًا جدًا عن العمل ، حيث قمت بنقل عملي إلى أكتاف الآخرين.
93. لم أتعامل دائمًا مع كلمة الله بعناية: شربت الشاي وقرأت الإنجيل المقدس (وهو الخشوع).
94. أخذ ماء عيد الغطاس بعد الأكل (غير ضروري).
95. كنت أقطف الليلك من المقبرة وأعيدهم إلى المنزل.
96. لم أكن أحافظ دائمًا على أيام القربان ، نسيت أن أقرأ صلاة الشكر. أنا أفرط في تناول الطعام هذه الأيام ، ونمت كثيرًا.
97. لقد أخطأت بالكسل ، وتأخر وصولها إلى الهيكل ومغادرتها مبكراً ، وندرة حضورها في الهيكل.
98. أهمل العمل القذر في أمس الحاجة إليه.
99. لقد أخطأت بلا مبالاة ، وسكتت على تجديف شخص ما.
100. لم تكن تحترم أيام الصيام بالضبط ، وأثناء الصيام كانت تشبع بالطعام الخالي من الدهن ، وتغري الآخرين من خلال التهام نفسها بشيء لذيذ وغير دقيق وفقًا للنظام الأساسي: رغيف ساخن ، زيت نباتي ، توابل.
101. كنت مولعا بالغباء ، والاسترخاء ، والإهمال ، ومحاولة ارتداء الملابس والمجوهرات.
102. ووبخت الكهنة المسؤولين وتحدثت عن عيوبهم.
103- قدم المشورة بشأن الإجهاض.
104. إعاقة نوم الغير بسبب الإهمال والوقاحة.
105. قرأت رسائل حب ، منسوخة ، وحفظ قصائد عاطفية ، واستمعت إلى موسيقى ، وأغاني ، وشاهدت أفلامًا وقحة.
106. أخطأت بنظرات غير محتشمة ، نظرت إلى عري شخص آخر ، وارتدت ملابس غير محتشمة.
107. لقد أغراها في حلم وتذكرت ذلك بحماس.
108. اشتبهت عبثا (افتراء في قلبي).
109. أعادت سرد الحكايات والخرافات الفارغة والخرافية ، وأشادت بنفسها ، ولم تتحمل دائمًا كشف الحقائق والمذنبين.
110. أظهر الفضول في رسائل وأوراق الآخرين.
111. استفسرت بهدوء عن ضعف جارتها.
112. لم تحرر نفسها من شغف الحديث أو السؤال عن الأخبار.
113- قرأت الأدعية والأكاثيون ينسجون بالأخطاء.
114- اعتبرت نفسها أفضل وأجدر من غيرها.
115. لا أشعل دائما مصابيح الزيت والشموع أمام الأيقونات.
116- كسرت سر اعترافها وسر اعتراف شخص آخر.
117. اشترك في السيئات ، مقتنعاً بالسيئات.
118. كان عنيداً ضد الخير ، ولم يستمع إلى النصائح الحسنة. تباهت بملابس جميلة.
119. أردت أن يكون كل شيء على طريقي ، كنت أبحث عن المذنبين في أحزاني.
120. بعد انتهاء الصلاة راودتها أفكار شريرة.
121- أنفقت المال على الموسيقى والأفلام والسيرك والكتب الآثمة وغيرها من وسائل التسلية ، وأقرضت المال لسوء فعل متعمد.
122. حبلت بالأفكار ، من عدو الذين أتوا بها ، ضد الإيمان المقدس والكنيسة المقدسة.
123. أزعجت راحة البال للمرضى ، نظرت إليهم على أنهم خطاة ، وليس كاختبار لإيمانهم وفضيلتهم.
124- استسلم للباطل.
125. أكلت وذهبت إلى الفراش دون أن تصلي.
126- أكلت قبل القداس أيام الآحاد والأعياد.
127. أفسدت الماء عندما سبحت في النهر الذي يشربون منه.
128. تحدثت عن مآثرها وعملها وتفاخرت بفضائلها.
129. استعملت معطر الصابون والقشدة والبودرة بكل سرور وصبغت حاجبي وأظافري ورموشي.
130. أخطأت على أمل "يغفر الله".
131- اعتمدت على قوتها وقدراتها وليس على عون الله ورحمته.
132- عملت في أيام الإجازات وعطلات نهاية الأسبوع ، ومن عملها هذه الأيام لم تكن تقدم نقوداً للفقراء والفقراء.
133. زارت معالجًا ، وذهبت إلى عراف ، وعولجت بـ "التيارات البيولوجية" ، وجلست في جلسات الوسطاء.
134- لقد زرعت العداء والخلاف بين الناس ، وأساءت هي نفسها إلى الآخرين.
135. بعت الفودكا وغروب الشمس ، وتكهنت ، وقادت لغوًا (كنت حاضرًا) وشاركت.
136. كنت أعاني من الشراهة ، حتى أنهضت لتناول الطعام والشراب في الليل.
137. رسمت صليبًا على الأرض.
138. قرأت الكتب والمجلات الإلحادية ، "رسائل عن الحب" ، نظرت إلى الصور الإباحية ، والخرائط ، والصور نصف عارية.
139. تحريف الكتاب المقدس (أخطاء في القراءة والغناء).
140. تعالى بفخر ، سعى للأولوية والرئاسة.
141. في حالة غضب ، ذكرت الأرواح النجسة ، واستدعت شيطانًا.
142- كانت تمارس الرقص واللعب في أيام العطل والأحد.
143. في نجاسة دخلت الهيكل ، وأكلت بروسفورا ، ضد.
144- وبغضبها ، وبخت ولعن أولئك الذين أساءوا إليّ: حتى لا يكون هناك قاع ، ولا غطاء ، إلخ.
145. أنفق المال على الترفيه (الألعاب ، الدوارات ، جميع أنواع النظارات).
146- استاءت من الأب الروحي ، تذمرت منه.
147. كرهت تقبيل الرموز ، ورعاية المرضى وكبار السن.
148. لقد أزعجت الصم والبكم ، والضعفاء ، والقصر ، والحيوانات الغاضبة ، ودفعت ثمن الشر عن الشر.
149. لقد أغرت الناس ، وارتدت ملابس شفافة ، وتنانير قصيرة.
150. اعتمدت واعتمدت قائلة: "سأفشل في هذا المكان" ، إلخ.
151. تعيد رواية القصص القبيحة (الخاطئة في جوهرها) من حياة والديها وجيرانها.
152. كان لديها روح الغيرة على صديقتها ، أختها ، أخيها ، صديقها.
153. أخطأت مع الجدل ، وإرادة الذات ، وتأسف لعدم وجود صحة أو قوة أو قوة في الجسد.
154. أحسد الأثرياء ، جمال الناس ، ذكائهم ، تعليمهم ، أمنهم ، كرمهم.
155. لم تحفظ صلواتها وحسناتها في الخفاء ، ولم تحفظ أسرار الكنيسة.
156- برّرت خطاياها بالمرض والضعف والضعف الجسدي.
157. أدانت خطايا ونواقص الآخرين ، وقارنت الناس ، وأعطتهم صفات ، وحكمت عليهم.
158. كشفت خطايا الآخرين ، واستهزأت بهم ، واستهزأت بالناس.
159. خدع عمدا ، كذب.
160. اقرأ الكتب المقدسة على عجل ، عندما لم يستوعب العقل والقلب القراءة.
161- تركت الصلاة بسبب التعب ، مبررة نفسها بالضعف.
نادرا ما بكيت أنني أعيش ظلما ، نسيت التواضع ، اللوم الذاتي ، الخلاص والدينونة الأخيرة.
163. في حياتي لم أستسلم لمشيئة الله.
164- دمرت بيتها الروحي ، وسخرت من الناس ، وناقشت سقوط الآخرين.
165. كان هو نفسه أداة الشيطان.
166- لم تقطع إرادتها دائماً أمام الشيخ.
167. قضيت الكثير من الوقت في كتابة الرسائل الفارغة ، وليس على الرسائل الروحية.
168. لم يكن لديها إحساس بمخافة الله.
169. كانت غاضبة ، هزت قبضتها ، ملعونة.
170. قرأت أكثر مما صليت.
171. تخضع لاتفاق ، إغراء الخطيئة.
172. أمر بقوة.
173. أعادت بناء الآخرين ، وأجبرت الآخرين على القسم.
174- أدارت وجهها عن من سأل.
175. لقد أزعجت راحة البال لجارها ، كان لديها مزاج روحى خاطئ.
176- عملت الخير دون أن تفكر في الله.
177. مكانة ، مرتبة ، مركز.
178. في الحافلة لم أفسح المجال لكبار السن والركاب مع الأطفال.
179. عند الشراء ، ساومت ، وقعت في الازدراء.
180. لم أقبل دائما بإيمان كلام الشيوخ والمعترفين.
181. نظرت بفضول وسألتها عن الأمور الدنيوية.
182. اللحم الميت مع دش ، حمام ، حمام.
183. سافر بلا هدف ، من أجل الملل.
184- عندما غادر الزوار ، لم أحاول تحرير أنفسنا من الإثم بالصلاة ، بل بقيت فيها.
185. سمحت لنفسها بامتيازات الصلاة والبهجة في الملذات الدنيوية.
186- سرَّت الآخرين لإرضاء الجسد والعدو ، وليس لمنفعة الروح والخلاص.
187. لقد أخطأت بسبب ارتباطها غير المستحق بالأصدقاء.
188. كانت فخورة بنفسها عندما تقوم بعمل صالح. لم تهين نفسها ، ولم تلوم نفسها.
189. لم تكن دائما تشعر بالأسف على الأشرار ، لكنها وبّختهم ووبختهم.
190. كانت غير راضية عن حياتها ، وبختها وقالت: "متى سيأخذني الموت فقط".
191 - كانت هناك حالات عندما اتصلت بشكل مزعج ، طرقت بصوت عالٍ لفتحها.
192- عندما أقرأ ، لم أفكر في الكتاب المقدس.
193. لم تكن دائما تستضيف الزوار و ذكرى الله.
194. لقد فعلت الأشياء بدافع الشغف وعملت دون داع.
195. كان كثيرا ما يتأجج بأحلام فارغة.
196. أخطأت بحقد ، ولم تسكت في غضب ، ولم تبتعد عن إثارة الغضب.
197. في المرض ، كانت تستخدم الطعام في كثير من الأحيان ليس من أجل الإشباع ، ولكن من أجل المتعة والمتعة.
198. استقبل ببرود زوار متعاونين عقليا.
199. لقد حزنت على من أساء إلي. وقد حزنوا عليّ عندما آذيت.
200. أثناء الصلاة ، لم يكن لدي دائمًا شعور بالتوبة والأفكار المتواضعة.
201. شتمت زوجها الذي تجنب العلاقة الحميمة في اليوم الخطأ.
202. في حالة من الغضب ، تعدت على حياة جارتها.
203- لقد أخطأت وأخطئ إلى الزنا: لم أكن مع زوجي لكي أحمل أطفالاً ، بل بدافع الشهوة. في غياب زوجها ، تدنست نفسها بالعادة السرية.
204. في العمل تعرضت للاضطهاد من أجل الحقيقة وحزنت.
205. ضحك على أخطاء الآخرين وأدلى بملاحظاته بصوت عالٍ.
206. يرتدون نزوات النساء: مظلات جميلة ، وملابس منفوشة ، وشعر أناس آخرين (باروكة ، وبوسطيجات ، وضفائر).
207- كانت خائفة من المعاناة وتحملها على مضض.
208- كثيراً ما كانت تفتح فمها لتتباهى بأسنانها الذهبية ، وترتدي نظارات بإطار ذهبي ، ووفرة من الخواتم والمجوهرات الذهبية.
209- طلبت النصيحة من أناس ليس لديهم عقل روحي.
210. قبل أن تقرأ كلمة الله ، لم تستدعي نعمة الروح القدس دائمًا ، فقد كانت مهتمة بمجرد قراءة المزيد.
211. نقل عطية الله إلى الرحم ، شهوانية ، كسل ونوم. لم تعمل بموهبة.
212- كنت كسولاً في كتابة التعليمات الروحية وإعادة كتابتها.
213. صبغت شعرها وجددت شبابها وزارت صالونات التجميل.
214- صدقاتها لم تجمعها بتقويم قلبها.
215. لم تخجل من المطلقين ولم تمنعهم.
216. كنت مولعًا بالملابس: احرصي على عدم اتساخها ، ولا اتساخها ، ولا تشبعها.
217- لم تكن تتمنى الخلاص دائماً لأعدائها ولم تهتم بذلك.
218- كنت في الصلاة "عبداً للحاجة والواجب".
219- بعد الصيام اتكلت على الوجبات السريعة ، وأكلت حتى غزارة المعدة وغالباً بدون وقت.
220. نادرا ما كانت تصلي في صلاة الليل. استنشقت التبغ وتدخلت في التدخين.
221- لم تتجنب الإغراءات الروحية. كان لديه مواعيد مذهلة. كنت محبط.
222. في الطريق نسيت الصلاة.
223. التدخل مع التعليمات.
224- لم تتعاطف مع المرضى الحزينة.
225. لم يقرض دائما.
226- كنت أخاف من السحرة أكثر من الله.
227- تشفق على نفسها من أجل مصلحة الآخرين.
228. قذرة ومفسدة الكتب المقدسة.
229- تحدثت قبل صلاة الصبح وبعد صلاة العشاء.
230. أحضرت النظارات للضيوف رغماً عنهم ، وعاملتهم بما لا يقاس.
231- قامت بأعمال الله بدون حب وغيرة.
232. كثيرًا ما لم أر خطاياي ، ونادرًا ما أدين نفسي.
233- كانت مستمتعة بوجهها ، ناظرة في المرآة ، تتجهم.
234- تحدثت عن الله بلا تواضع ولا حذر.
235. كانت مثقلة بالخدمة ، تنتظر النهاية ، تسرع للخروج بأسرع ما يمكن ، من أجل التهدئة والقيام بشؤون الحياة اليومية.
236- نادرًا ما أجريت اختبارات ذاتية ، في المساء لم أقرأ صلاة "أعترف لك ..."
237. نادراً ما أفكر فيما سمعته في الهيكل وقرأته في الكتاب المقدس.
238. في شخص شرير لم أبحث عن صفات اللطف ولم أتحدث عن أعماله الصالحة.
239- كثيراً ما كانت لا ترى خطاياها ونادراً ما تدين نفسها.
240. تناولت وسائل منع الحمل. طالبت بالحماية من زوجها ، ووقف الفعل.
241. أدعو الله للصحة والسلام ، كثيرا ما كنت أتجاوز الأسماء دون مشاركة وحب القلب.
242 - نطقت بكل شيء في حين أنه من الأفضل التزام الصمت.
243- في المحادثة استخدمت تقنيات فنية. تحدثت بصوت غير طبيعي.
244- لقد شعرت بالإهانة بسبب عدم الانتباه وازدراء نفسها ، وعدم الاهتمام بالآخرين.
245. لم تمتنع عن التجاوزات والملذات.
246. لبس غيرك لباس دون إذن ففسد أشياء الآخرين. في الغرفة نسفت أنفها على الأرض.
247- كنت أبحث عن منفعة وربح لنفسي وليس لجارتها.
248. أجبر الإنسان على الإثم: كذب ، سرقة ، زقزقة.
249. الإبلاغ وإعادة سرد.
250. وجدت متعة في المواعدة الخاطئة.
251- زارت أماكن الشر والفساد والفجور.
252. استبدلت أذنها لتسمع السيئ.
253- نسبت النجاحات لها وليس بعون الله.
254- من خلال دراسة الحياة الروحية لم أكملها عملياً.
255. أزعجت الناس بلا داع ، ولم أهدئ الغضب والحزن.
256- كثيراً ما كانت تغسل الملابس وتضيع الوقت دون داع.
257- وقعت أحياناً في خطر: ركضت عبر الطريق أمام وسيلة النقل ، وعبرت النهر على الجليد الرقيق ، إلخ.
258- ارتقت فوق الآخرين ، وأظهرت تفوقها وحكمة عقلها. سمحت لنفسها بإذلال آخر ، مستهزئة بنواقص الروح والجسد.
259- أجلت أعمال الله ورحمة وصلاة إلى وقت لاحق.
260. لم تحزن على نفسها عندما فعلت سيئا. استمعت بسرور لخطب افتراء ، وحياة مجدفة ، وكيف يُعامل الآخرون.
261- لم تستخدم فائض الدخل لأغراض روحية.
262- لم تدخر من أيام الصيام لتعطي للمرضى والمحتاجين والأطفال.
263- عملت على مضض ، مع همهمة وغضب بسبب الأجر القليل.
264. كان سبب الخطيئة في الفتنة العائلية.
265. تحملت الأحزان دون امتنان وتوبيخ ذاتي.
266. لم أتقاعد دائمًا لأكون وحديًا مع الله.
267- استلقيت واستلقيت على سريري لفترة طويلة ، ولم أستيقظ على الفور للصلاة.
268- فقدت رباطة جأشها عندما دافعت عن المذنبين ، وحافظت على العداء والشر في قلبها.
269. لم يوقف المتحدث الثرثرة. غالبًا ما ينتقل إلى الآخرين وبزيادة من نفسه.
270. قبل صلاة الفجر وأثناء حكم الصلاة ، قمت بالأعمال المنزلية.
271. عرضت أفكارها تلقائيًا على أنها القاعدة الحقيقية للحياة.
272- أكلت بضائع مسروقة.
273- لم تعترف بالرب بفكرها وقلبها وكلمتها وفعلها. كان لديها تحالف مع الأشرار.
274- أثناء الوجبة كنت كسولاً لدرجة أنني لم أعالج وأخدم الآخرين.
275. حزنت على المتوفاة لأنها كانت مريضة.
276- كنت سعيداً لأن العطلة قد جاءت ولم تكن هناك حاجة للعمل.
277- شربت الخمر في أيام العطل. كانت تحب الذهاب إلى حفلات العشاء. لقد سئمت هناك.
278- استمعت إلى المعلمين وهم يتحدثون عن الروح ضد الله.
279- استعملت الطيب والبخور الهندي.
280. انخرط في السحاق ، مع شهوانية تمس جسد شخص آخر. بشهوة وشهوة راقبت تزاوج الحيوانات.
281- اهتمت بشكل إضافي بتغذية الجسم. قبلت الهدايا أو الصدقات في وقت لم يكن من الضروري قبولها.
282. لم أحاول الابتعاد عن شخص يحب الدردشة.
283- لم تعتمد ، ولم تقرأ الصلوات عندما كان جرس الكنيسة يدق.
284. بتوجيه من الأب الروحي ، فعلت كل شيء حسب إرادتها.
285. تعرضت أثناء الاستحمام والتشمس وممارسة الرياضة ، وفي حالة المرض عرضت على طبيب ذكر.
286- ليس دائماً مع التوبة تتذكر وتحسب انتهاكاتها لقانون الله.
287. أثناء قراءة الصلوات والشرائع ، كنت كسولاً في الانحناء.
288- عندما سمعت أن الشخص مريض ، لم تتسرع في المساعدة.
289- بفكر وكلمة رفعت نفسها في الخير الذي فعلته.
290. آمنت بالقذف. لم تعاقب نفسها على خطاياها.
291. أثناء خدمتي في الكنيسة ، قرأت قواعد بيتي أو كتبت إحياءً لذكرى.
292- لم تمتنع عن أطعمتها المفضلة (وإن كانت قليلة الدسم).
293- عاقبت الأطفال وحاضرتهم ظلماً.
294- لم يكن لدي ذاكرة يومية لدينونة الله وموته وملكوت الله.
295. في أوقات الحزن ، لم أشغل ذهني وقلبي بصلاة المسيح.
296- لم أجبر نفسي على الصلاة وقراءة كلمة الله والبكاء على خطاياها.
297- نادراً ما كانت تحيي ذكرى الموتى ، ولم تصلي من أجل الموتى.
298. بخطيئة غير معترف بها اقتربت من الكأس.
299- في الصباح كنت أمارس رياضة الجمباز ولم أكرس فكرتي الأولى لله.
300. أثناء الصلاة ، كنت كسولًا جدًا بحيث لا يمكنني العبور ، أو فرز أفكاري السيئة ، ولم أفكر فيما كان ينتظرني خلف القبر.
301. أسرعت إلى الصلاة ، من منطلق الكسل قطعتها وقراءتها بغير اهتمام.
302- أخبرت جيرانها ومعارفها بمظالمها. زرت الأماكن التي تم فيها تعيين الأمثلة السيئة.
303- عيّنت إنساناً بلا وداعة ومحبّة. كنت غاضبة عند تصحيح جارتي.
304. لم أكن دائمًا أضيء المصباح الأيقوني في أيام العطلات والأحد.
305. في أيام الآحاد لم أذهب إلى الكنيسة ، بل من أجل الفطر والتوت ...
306. لديها وفورات أكثر من اللازم.
307- تدخر القوة والصحة من أجل خدمة جارتها.
308- وبخت جارتها لما حدث.
309. بينما كنت في طريقي إلى الهيكل ، لم أكن أقرأ الصلوات دائمًا.
310. غش عند إدانة شخص.
311- كانت تغار من زوجها ، وتذكرت منافستها الحقد ، وتمنت موتها ، واستخدمت افتراء المعالج لقتلها.
312- كانت متطلبة وغير محترمة للناس. تولت المحادثات مع الجيران. في الطريق إلى المعبد تفوقت على من هم أكبر مني ، ولم تنتظر أولئك الذين تخلفوا ورائي.
313- حولت قدراتها إلى بركات أرضية.
314. كانت تغار من والدها الروحي.
315. حاولت أن أكون دائما على حق.
316 - سألت أشياء لا داعي لها.
317. بكى على المؤقت.
318- فسرت الأحلام وأخذتها على محمل الجد.
319. تفاخرت بالخطيئة ، عمل الشر.
320. بعد القربان ، لم تكن محروسة من الخطيئة.
321- احتفظت بالكتب الإلحادية وأوراق اللعب في المنزل.
322. أعطت النصيحة ، غير مدركة ما إذا كانوا يرضون الله ، كانت مهملة في شؤون الله.
323- قبلت بدون تقديس البسفورا ، الماء المقدس (لقد سكبت الماء المقدس ، رش فتات البروسفورا).
324- نمت وقامت بدون صلاة.
325. دلت أولادها ، ولم تلتفت إلى سيئاتهم.
326- خلال هذا المنصب ، كانت متورطة في إساءة استخدام حلقي ، وأحب أن تشرب الشاي والقهوة وغيرها من المشروبات.
327. أخذت التذاكر ، والطعام من الباب الخلفي ، وركبت الحافلة بدون تذكرة.
328. وضعت الصلاة والكنيسة فوق خدمة جارتها.
329- تحملت الأحزان من اليأس والتذمر.
330. غضبت من التعب والمرض.
331- يتمتعون بمعاملة مجانية للأشخاص من الجنس الآخر.
332- لما تذكرت أمور الدنيا أوقفت صلاة.
333. يجبر المرضى والأطفال على الأكل والشرب.
334- احتقرت الأشرار ولم تطلب اهتدائهم.
335. عرفت وأعطت المال مقابل فعل سيء.
336. دخلت المنزل دون دعوة ، اختلست النظر من خلال الشق ، عبر النافذة ، إلى ثقب المفتاح ، وتنصت على الباب.
337- عهدت الأسرار إلى الغرباء.
338- أكل الطعام بدون حاجة وجوع.
339. قرأت الصلاة مع الأخطاء ، فارتتبكت ، فاتني ، أخطأت في التركيز.
340. عاشت شهوة مع زوجها. لقد تحملت الانحرافات والملذات الجسدية.
341- أقرضت وطالبت باسترداد الديون.
342. حاولت أن تتعلم عن الأشياء الإلهية أكثر مما أنزله الله.
343- أخطأت بحركة الجسد ، المشية ، الإيماءة.
344- وضعت نفسها قدوة ، تفاخرت ، تفاخرت.
345. تحدثت بحماسة عن الدنيوي ، مسرورة بذكرى الخطيئة.
346. ذهبت إلى الهيكل وعدت بكلام فارغ.
347. لقد قمت بالتأمين على حياتي وممتلكاتي ، وأردت أن أستفيد من التأمين.
348. الجشع من أجل المتعة ، غير عفيف.
349- نقلت أحاديثها مع الشيخ وإغراءاتها للآخرين.
350. كان المتبرع ليس من منطلق حب الجار ، ولكن من أجل الخمر ، والأيام المجانية ، مقابل المال.
351. أغرقت نفسها بجرأة وإرادة في الأحزان والإغراءات.
352. فاتني حلمت بالسفر والترفيه.
353. اتخذ قرارات خاطئة في حالة الغضب.
354- كنت مشتتاً بالفكر أثناء الصلاة.
355. سافر جنوبا للترفيه الجسدي.
356- كنت أستخدم وقت الصلاة في الشؤون اليومية.
357- لوّفت الكلمات ، وحرفت أفكار الآخرين ، وأعربت عن استيائها بصوت عالٍ.
358- لقد خجلت من الاعتراف لجيراني بأنني مؤمن ، وأنني أزور هيكل الله.
359- كانت شقية وتطالب بالعدالة في المناصب العليا وكتبت شكاوى.
360. استنكرت أولئك الذين لم يحضروا الكنيسة ولم يتوبوا.
361. اشتريت تذاكر اليانصيب على أمل أن أصبح ثريًا.
362- أعطت الصدقات وقذفت بوقاحة على المتسول.
363- لقد استمعت لنصائح الأنانيين ، الذين كانوا هم أنفسهم عبيدًا لأحشاءهم وأهواءهم الجسدية.
364- كانت تعمل في تعظيم الذات ، وتنتظر بفخر تحيات جارتها.
365. كنت أعاني من الصوم ، وأتطلع إلى نهايته.
366- لم تحمل الرائحة الكريهة من الناس دون اشمئزاز.
367- بغضب استنكرت الناس متناسية أننا كلنا خطاة.
368. نمت ولم تتذكر أعمال النهار ولم تذرف الدموع على خطاياها.
369. لم تحافظ على طقس الكنيسة وتقليد الآباء القديسين.
370. دفعت للحصول على مساعدة في المنزل مع الفودكا ، وإغراء الناس بالسكر.
371. في الصوم كانت تخدع في الطعام.
372. يصرف عن الصلاة عندما يلدغه البعوض والذباب والحشرات الأخرى.
373- على مرأى من جحود الإنسان امتنعت عن فعل الخير.
374- الابتعاد عن الأعمال القذرة: تنظيف المرحاض ، التقاط القمامة.
375. في فترة الرضاعة لم تمتنع عن الزواج.
376- وقفت في الكنيسة وظهرها إلى المذبح والأيقونات المقدّسة.
377- طهت طعاماً متطوراً يغريها الجنون الحلقي.
378- أقرأ الكتب المسلية بكل سرور ، وليس كتب الآباء القديسين.
379. أشاهد التلفاز ، وقضيت اليوم كله في "الصندوق" ، وليس في الصلاة أمام الأيقونات.
380. استمعت إلى موسيقى دنيوية عاطفية.
381- طلبت العزاء في الصداقة ، وتوق إلى الملذات الجسدية ، وأحب التقبيل على الشفاه مع الرجال والنساء.
382. كان متورطًا في الابتزاز والخداع والحكم ومناقشة الناس.
383- أثناء الصيام شعرت بالاشمئزاز من رتابة الطعام الخالي من الدهون.
384. كلام الله يخاطب الناس غير المستحقين (وليس "إلقاء اللآلئ أمام الخنازير").
385. تركت الأيقونات المقدسة مهملة ، ولم تمسحها من التراب في الوقت المناسب.
386. كنت كسولاً في كتابة التهاني في أعياد الكنيسة.
387. أمضت وقتاً في الألعاب الدنيوية والترفيه: لعبة الداما ، طاولة الزهر ، اللوتو ، الكروت ، الشطرنج ، دبابيس الدحرجة ، الروك ، مكعب روبيك وغيرها.
388. تحدثت عن المرض ، وقدمت المشورة للذهاب إلى السحرة ، وأعطت عناوين السحرة.
389- آمنت بالإشارات والافتراءات: بصقت على كتفها الأيسر ، ركض قطة سوداء ، وملعقة ، وسقطت شوكة ، إلخ.
390. ردت بحدة على غضبه.
391- حاولت إثبات مبرر وعدالة غضبي.
392. كان مزعجاً ، يقطع نوم الناس ، يصرفهم عن الوجبة.
393- الاسترخاء مع الأحاديث القصيرة مع الشباب من الجنس الآخر.
394. كان منخرطًا في الكلام الفارغ ، والفضول ، ومعلقًا في الحرائق ، وحضر الحوادث.
395. اعتبرت أنه من غير الضروري أن أعالج من مرض وأن أذهب إلى الطبيب.
396- حاولت تهدئة نفسي بالتسرع في تنفيذ الحكم.
397. الكثير من المتاعب في العمل.
398- أكلت كثيراً خلال أسبوع أكل اللحوم.
399- أعطت نصائح خاطئة لجيرانها.
400. روت الحكايات المخزية.
401. لإرضاء السلطات ، أغلقت الأيقونات المقدّسة.
402. أهملت الرجل في الشيخوخة وفقر عقله.
403. مدت يديها إلى جسدها العاري ، ونظرت ولمست يديها على العود السري.
404- عاقبت الأطفال بالغضب ، في نوبة عاطفية ، بالإساءة واللعنة.
405. علم الأطفال التجسس والتنصت والقواد.
406- كانت تدلّل أطفالها ، ولا تلتفت إلى سيئاتهم.
407. كان لديها خوف شيطاني على جسدها ، كانت تخاف من التجاعيد والشيب.
408. أرهق الآخرين بالطلبات.
409. لقد توصلت إلى استنتاجات حول إثم الناس بناءً على مصائبهم.
410. كتبت رسائل مهينة ومجهولة ، وتحدثت بكلمات فظة ، وتدخلت مع الناس على الهاتف ، وأطلقت النكات تحت اسم مستعار.
411. جلس على السرير بدون إذن المالك.
412. في الصلاة تخيلت الرب.
413. تهاجم الضحك الشيطاني عند القراءة والاستماع إلى الألوهية.
414- طلبت النصيحة من أناس يجهلون هذا الأمر ، فهي تؤمن بالأشخاص الماكرين.
415. سعيت من أجل التفوق والتنافس وفزت بالمقابلات وشاركت في المسابقات.
416- تعاملت مع الإنجيل على أنه كتاب للعرافة.
قطع التوت والزهور والأغصان في حدائق الآخرين دون إذن.
418- لم تكن في الصوم حقداً على الناس ، وكانت تنتهك الصيام.
419. لم أكن أدرك دائما الخطيئة وأندم عليها.
420. استمعت إلى تسجيلات دنيوية أخطأت بفكرتي في الفيديو والأفلام الإباحية ، مسترخية في ملذات دنيوية أخرى.
421. قرأت صلاة معاديا لجاري.
422- صليت مرتدية قبعة ورأسها مكشوف.
423- آمنت بالعلامات.
424- استخدمت بشكل عشوائي أوراقاً كتب عليها اسم الله.
425. كانت فخورة بمحو الأمية وسعة الاطلاع ، وتخيلت ، واستفردت الأشخاص الحاصلين على تعليم عالٍ.
426- استولت على المال المعثور عليه.
427. في الكنيسة وضعت الحقائب والأشياء على النوافذ.
428. ركبت من أجل المتعة في سيارة أو قارب بمحرك أو دراجة.
429. كررت كلمات الناس البغيضة ، واستمعت إلى الناس يحلفون.
430. قرأت الجرائد والكتب والمجلات الدنيوية بحماس.
431- كانت تكره الفقراء ، الفقراء ، المرضى الذين تفوح منهم رائحة كريهة.
432- كانت فخورة لأنها لم ترتكب الذنوب المخزية والقتل والإجهاض وما إلى ذلك.
433- كانت تفرط في الأكل وتشرب قبل بدء الوظائف.
434. اقتناء أشياء غير ضرورية دون الحاجة إلى ذلك.
435. بعد النوم الضال ، لم أقرأ دائمًا صلوات الدعارة.
436- احتفلوا بالعام الجديد ، لبسوا أقنعة وملابس فاحشة ، ثم سُكروا وأقسموا وأكلوا وأثموا.
437) أساءت إلى جارتها ، وأفسدت وحطمت أشياء الآخرين.
438. آمنت بـ "الأنبياء" المجهولين ، في "الرسائل المقدسة" ، "حلم والدة الإله" ، وقامت بنسخها ونقلها إلى الآخرين.
439- استمعت إلى العظات في الكنيسة بروح النقد والإدانة.
440. استخدمت أرباحي في شهوات وملاهي آثمة.
441- إشاعة الإشاعات السيئة عن الكهنة والرهبان.
442. توغلت في الكنيسة مسرعة لتقبيل الأيقونة والإنجيل والصليب.
443- كانت فخورة بالنقص والفقر كانت غاضبة وتمتمت على الرب.
444- تبولت في الأماكن العامة بل ومازحت عنها.
445. الأموال المقترضة لا تعيدها دائما في الوقت المحدد.
446- وكفرت عن خطاياها في الاعتراف.
447- اشتمت على سوء حظ جارتها.
448- علم الآخرين بلهجة إرشادية إلزامية.
449- تقاسمت رذائلهم مع الناس وأكدتهم في هذه الرذائل.
450. تشاجرت مع الناس من أجل مكان في المعبد ، عند الأيقونات ، بالقرب من مائدة العشاء.
451. تسبب عن غير قصد في ألم للحيوانات.
452- تركت كوباً من الفودكا على قبر أقاربها.
453. لم أعد نفسي بشكل كافٍ لسر الاعتراف.
454- انتهكت حرمة أيام الآحاد والأعياد بلعبت الألعاب وزيارة العروض ونحو ذلك.
455. عندما تضررت المحاصيل ، أقسمت على الماشية بكلمات قذرة.
456. رتبت المواعيد في المقابر ، في الطفولة ركضت ولعب الغميضة هناك.
457- السماح بالجماع قبل الزواج.
458- كانت في حالة سكر خاصة حتى تقرر ارتكاب إثم ، واستخدمت مع الخمر الأدوية لجعلها تسكر أكثر.
459. استجوب الخمر ورهن الأشياء والمستندات لذلك.
460. لجذب الانتباه إلى نفسها ، ولإثارة القلق ، حاولت الانتحار.
461. عندما كنت طفلاً ، لم أستمع للمعلمين ، ولم أحضر الدروس جيدًا ، وكنت كسولًا ، وأقطع الصفوف.
462. زار المقاهي والمطاعم في المعابد.
463- غنت في مطعم رقصت على خشبة المسرح في عرض متنوع.
464. في النقل ، في ضيق ، شعرت بسرور من اللمس ، لم أحاول تجنبها.
465. لقد شعرت بالإهانة من قبل والديها بسبب العقوبة ، وتذكرت هذه الجرائم لفترة طويلة وأخبرت الآخرين عنها.
466- طمأنت نفسها بأن الهموم اليومية تتعارض مع عمل الإيمان والخلاص والتقوى ، وهي تبرر نفسها بحقيقة أنه لم يكن هناك أحد يعلم الإيمان المسيحي في شبابها.
467. ضيع الوقت في الأعمال المنزلية غير المجدية والغرور والمحادثات.
468. كان يعمل في تفسير الأحلام.
469. اعترضت بشدة ، قاتلت ، وبخت.
470. أخطأت بالسرقة ، في طفولتها كانت تسرق البيض ، وتسليمه إلى المتجر ، إلخ.
471. كانت عبثية ، فخورة ، لم تحترم والديها ، ولم تطيع السلطات.
472. كانت تعمل في الهرطقة ، وكان لها رأي خاطئ حول موضوع الإيمان ، والشكوك ، بل وحتى الارتداد عن العقيدة الأرثوذكسية.
473. لديها خطيئة سدوم (الجماع مع الحيوانات ، مع الأشرار ، دخل في علاقة سفاح القربى).

الاعتراف حدث مهم في حياة كل مؤمن. سر صادق وصادق هو وسيلة للتواصل بين علماني الكنيسة والرب من خلال المعرف. قواعد التوبة ليست فقط في الكلمات التي تبدأ بها ، ومتى يمكنك المرور خلال الاحتفال وما تحتاج إلى القيام به ، ولكن أيضًا في واجب التواضع والنهج الضميري لإعداد الاعتراف وإجراءاته.

تحضير

يجب على الشخص الذي يقرر الذهاب إلى الاعتراف أن يعتمد. الشرط المهم هو الإيمان بالله بشكل مقدس وبدون أدنى شك وقبول ظهوره. تحتاج إلى معرفة الكتاب المقدس وفهم الإيمان ، حيث يمكن أن تساعدك زيارة مكتبة الكنيسة.

من الضروري أن نتذكر ونأخذ في الاعتبار ، ومن الأفضل أن نكتب على قطعة من الورق جميع الخطايا التي ارتكبها الشخص المعترف من سن السابعة أو من اللحظة التي يقبل فيها الشخص الأرثوذكسية. يجب ألا تخفي أو تتذكر آثام الآخرين ، وأن تلوم الآخرين على نفسك.

يحتاج المرء أن يعطي الكلمة للرب أنه بمساعدته سوف يقضي على الخطيئة في نفسه ويكفر عن إنجازاته الضعيفة.

ثم عليك أن تستعد للاعتراف. قبل أن تخدم ، عليك أن تتصرف كمسيحي مثالي:

  • صلي بجد وأعد قراءة الكتاب المقدس في اليوم السابق ؛
  • رفض الترفيه والأنشطة الترفيهية ؛
  • قراءة الشريعة التدميرية.

ما لا يجب فعله قبل التوبة

الصوم قبل التوبة اختياري ولا يتم إلا بناء على طلب العبد. على أي حال ، لا يجب أن تنفقه على الأطفال الصغار والحوامل والمرضى.

قبل القربان ، يمتنع المسيحي عن التجارب الجسدية والروحية. تم فرض حظر على مشاهدة البرامج الترفيهية وقراءة الأدب الترفيهي. يحظر قضاء الوقت على الكمبيوتر أو ممارسة الرياضة أو الكسل. والأفضل عدم حضور الاجتماعات الصاخبة وعدم التواجد في الشركات المزدحمة ، وقضاء أيام ما قبل الاعتراف في التواضع والصلاة.

كيف هي الحفل

يعتمد وقت بدء الاعتراف على الكنيسة المختارة ، وعادة ما يتم ذلك في الصباح أو في المساء. يبدأ الإجراء قبل القداس الإلهي وخلال وبعد القداس مباشرة. يجوز للمؤمن ، بشرط أن يكون تحت رعاية معرّفه ، أن يتفق معه على أساس فردي ، عندما يعترف بشخص.

قبل أن يصطف أبناء الرعية أمام الكاهن ، تُقرأ صلاة عامة. هناك لحظة في نصها يسمي فيها المصلون اسمهم. ويلي ذلك انتظار دورهم.

ليس من الضروري استخدام الكتيبات مع قائمة الخطايا الصادرة في الكنائس كنموذج لبناء اعترافك. يجب ألا تعيد كتابة النصيحة دون تفكير بشأن ما يجب أن تتوب عنه ، فمن المهم أن تأخذ هذا كخطة تقريبية ومعممة.

عليك أن تتوب بصدق وإخلاص ، وتتحدث عن موقف معين يوجد فيه مكان للخطيئة. من خلال قراءة قائمة التحقق القياسية ، يصبح الإجراء إجراء شكلي ولا يحمل أي قيمة.

ينتهي الاعتراف بتلاوة المعترف للصلاة الأخيرة. في نهاية الخطاب ، يحنيون رؤوسهم تحت رباب الكاهن ، ثم يقبلون الإنجيل والصليب. يُنصح بإنهاء الإجراء بطلب مباركة من الكاهن.

كيف تعترف بشكل صحيح

عند إجراء المرسوم ، من المهم الالتزام بالتوصيات:

  • اذكر بغير كتمان وندم أي شر كامل.لا جدوى من حضور القربان إذا لم يكن الشخص مستعدًا للتخلص من الذنوب بتواضع. حتى لو تم ارتكاب الدناءة منذ سنوات عديدة ، فإن الأمر يستحق الاعتراف للرب.
  • لا تخف من إدانة الكاهنلأن من يشارك في حوار ليس مع خادم الكنيسة بل مع الله. يلتزم الكاهن بحفظ سر القربان فيبقى ما يقال في الخدمة مستتراً عن آذان المتطفلين. على مدار سنوات الخدمة الكنسية ، غفر الكهنة كل الخطايا التي يمكن تصورها ولا يمكن أن ينزعجوا إلا من النفاق والرغبة في إخفاء الأفعال الشريرة.
  • تحكم في المشاعر واكشف الذنوب بالكلمات."طوبى للحزانى لأنهم يتعزون" (متى 5: 4). لكن الدموع ، التي لا يوجد من وراءها وعي واضح بإنجازاتهم ، ليست سعيدة. المشاعر وحدها لا تكفي ، فغالبًا ما يصرخ أولئك الذين يتلقون الشركة بدافع الشفقة على الذات والاستياء.

    إن الاعتراف الذي يأتي إليه الإنسان لإطلاق العواطف لا فائدة منه ، لأن مثل هذه الأفعال تهدف فقط إلى النسيان وليس التصحيح.

  • لا تخف إحجامك عن الاعتراف بشررك وراء أمراض الذاكرة.مع الاعتراف "أنا أتوب لأنني أخطأت في الفكر والقول والفعل" ، لا يُسمح لهم عادةً بالإجراء. يمكنك أن تغفر إذا كانت كاملة وصادقة. الرغبة الشديدة في الخضوع لإجراء التوبة أمر ضروري.
  • بعد مغفرة أخطر الذنوب ، لا تنس الباقي... بعد أن اعترف الشخص بأفعاله الشريرة ، يمر ببداية الطريق الحقيقي لراحة البال. نادرا ما ترتكب الخطايا المميتة وغالبا ما تندم بشدة على عكس الآثام الصغيرة. مع الانتباه لمشاعر الحسد أو الكبرياء أو الإدانة في روحه ، يصبح المسيحي أكثر نقاءً وإرضاءً للرب. إن العمل على استئصال مظاهر الجبن الصغيرة أصعب وأطول من عمل التكفير عن الشر العظيم. لذلك ، يجب أن نستعد بعناية لكل اعتراف ، خاصةً الذي يستحيل تذكر خطايانا قبله.
  • التحدث في بداية الاعتراف عما يصعب قوله أكثر من البقية... العيش مع وعي بفعل يعذب الإنسان من أجله كل يوم روحه ، من الصعب التعرف عليه بصوت عالٍ. في هذه الحالة ، من المهم أن نتذكر أن الرب يرى ويعرف كل شيء ولا يتوقع سوى التوبة عما فعله. هذا يعني أنه في بداية الحوار مع الله ، من المهم أن تتغلب على نفسك وتعلن خطيئتك الفظيعة وتطلب بإخلاص المغفرة.
  • كلما كان الاعتراف أكثر وضوحا ومقتضبا ، كان ذلك أفضل.... عليك أن تذكر خطاياك بإيجاز ولكن بإيجاز. من المستحسن أن تذهب مباشرة إلى صلب الموضوع. من الضروري أن يفهم الكاهن فورًا ما يريد الوافد الجديد أن يتوب عنه. ليس من الضروري ذكر الأسماء والأماكن والتواريخ - هذا غير ضروري. من الأفضل تحضير قصتك في المنزل عن طريق كتابتها ، ثم شطب كل ما هو غير ضروري والتدخل في فهم الجوهر.
  • لا تلجأ أبدًا إلى التبرير الذاتي... إن الشفقة على النفس تجعل الروح تذلل ولا تساعد الخاطئ بأي شكل من الأشكال. إن إخفاء الشر الكامل في اعتراف واحد ليس أسوأ شيء يمكن أن يفعله المسيحي. إنه أسوأ بكثير إذا أعاد هذا الوضع نفسه. من المهم أن نتذكر أنه من خلال حضور القربان ، يسعى الشخص إلى النجاة من الخطايا. لكنه لن يحقق ذلك إذا احتفظ بها لنفسه ، في كل مرة ينهي الاعتراف بكلمات عن عدم أهمية بعض الجرائم أو ضرورتها. من الأفضل أن تقول الموقف بأسلوبك الخاص دون أعذار.
  • يبذل جهد... التوبة عمل شاق يتطلب جهدًا ووقتًا. ينطوي الاعتراف على التغلب على كيانك على أساس يومي في طريق الوصول إلى شخصية أفضل. القربان المقدس ليس طريقة سهلة لتهدئة الحواس. هذه ليست فرصة دائمة لطلب المساعدة في ساعة صعبة بشكل خاص ، للتحدث عن الأشياء المؤلمة ، للخروج إلى العالم كشخص مختلف بروح نقية. من المهم استخلاص استنتاجات حول حياتك وأفعالك.

قائمة الذنوب

تنقسم كل الذنوب التي يرتكبها الإنسان بشكل مشروط إلى مجموعات ، حسب محتواها.

فيما يتعلق بالله

  • شك في إيمانك ووجود الرب وصدق الكتاب المقدس.
  • عدم الحضور المطول للكنائس والطوائف والمناولة المقدسة.
  • عدم الاجتهاد في قراءة الصلوات والشرائع وغياب الذهن والنسيان في علاقتهما.
  • عدم الوفاء بوعود الله.
  • تجديف.
  • النوايا الانتحارية.
  • ذكر الأرواح الشريرة في الإساءة.
  • تناول الطعام والسوائل قبل القربان.
  • عدم الصيام.
  • العمل خلال إجازات الكنيسة.

فيما يتعلق بالجار

  • عدم الرغبة في الإيمان والمساعدة في خلاص روح شخص آخر.
  • عدم احترام وعدم احترام الوالدين والشيوخ.
  • قلة الأفعال والدوافع لمساعدة الفقراء والضعفاء والحزن والمحرومين.
  • الشك في الناس أو الغيرة أو الأنانية أو الشك.
  • تربية الأبناء خارج توافق العقيدة المسيحية الأرثوذكسية.
  • ارتكاب القتل العمد ، بما في ذلك الإجهاض ، أو إيذاء النفس.
  • القسوة أو الحب العاطفي للحيوانات.
  • اللعن.
  • الحسد والافتراء والكذب.
  • الاستياء أو الإهانة لكرامة الآخرين.
  • إدانة أفعال أو أفكار الآخرين.
  • الإغراء.

فيما يتعلق بالنفس

  • الجحود والإهمال لمواهب وقدرات المرء ، معبراً عنه في إهدار الوقت ، والكسل والأحلام الفارغة.
  • التهرب أو التجاهل التام لالتزاماتك الروتينية.
  • المصلحة الذاتية ، الجشع ، السعي وراء الاقتصاد الأكثر صرامة من أجل تجميع الأموال ، أو إهدار الميزانية.
  • السرقة أو الاستجداء.
  • الزنا أو الزنا.
  • سفاح القربى والشذوذ البهيمي ونحو ذلك.
  • العادة السرية (فالأفضل تسمية خطيئة العادة السرية) ومشاهدة الصور الفاسدة والسجلات وأشياء أخرى.
  • كل أنواع المغازلة والغنج بقصد الإغواء والفتنة والفساد والاستخفاف بالوداعة.
  • الإدمان على المخدرات وشرب الكحوليات والتدخين.
  • الشراهة أو الجوع عمدا.
  • تذوق دم الحيوان.
  • الإهمال فيما يتعلق بصحتك أو القلق المفرط حيال ذلك.

للنساء

  • انتهاك قواعد الكنيسة.
  • ترك تلاوة الصلاة.
  • الإفراط في الأكل والتدخين والشرب لإغراق الاستياء أو الغضب.
  • الخوف من الشيخوخة أو الموت.
  • سلوك طائش ، فجور.
  • إدمان العرافة.

سر التوبة والشركة

في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، ترتبط عمليتا الاعتراف والشركة ارتباطًا وثيقًا. على الرغم من أن هذا النهج ليس قانونيًا ، إلا أنه يُمارس في جميع أنحاء البلاد. قبل أن يتمكن المسيحي من الحصول على القربان ، يخضع لعملية الاعتراف. هذا مطلوب لكي يفهم الكاهن أن القربان يُعطى لمؤمن مناسب صام قبل القربان ، صمد أمام اختبارات الإرادة والضمير ولم يرتكب خطايا خطيرة.

عندما يتحرر الإنسان من أفعاله الشريرة ، يظهر فراغ في نفسه يجب أن يمتلئ بالله ، يمكن القيام بذلك في القربان.

كيفية الاعتراف لطفل

لا توجد قواعد خاصة للاعتراف بالأبناء ، باستثناء بلوغهم سن السابعة. يقود طفلك إلى القربان للمرة الأولى ، من المهم أن تتذكر بعض الفروق الدقيقة في سلوكك:

  • لا تخبر الطفل عن خطاياه الرئيسية ولا تكتب قائمة بما يجب أن يقال للكاهن. من المهم أن يستعد للتوبة.
  • يحظر التدخل في أسرار الكنيسة. أي طرح أسئلة على النسل: "كيف تعترف" ، "بماذا قال الأب" ونحو ذلك.
  • لا يمكنك أن تطلب من المعترف موقفًا خاصًا تجاه طفلك ، اسأل عن النجاحات أو اللحظات الدقيقة في حياة الكنيسة لابن أو ابنة.
  • يجب أن يكون أخذ الأطفال للاعتراف قبل بداية سنهم الواعي أقل تواترًا ، نظرًا لوجود احتمال كبير أن يتحول الاعتراف من سر إلى عادة روتينية. سينتج عن ذلك حفظ قائمة بخطاياك الصغيرة وقراءتها كل يوم أحد للأب.

    يجب أن يكون الاعتراف للطفل مشابهًا للعطلة ، بحيث يذهب إلى هناك مع فهم قدسية ما يحدث. من المهم أن نوضح له أن التوبة ليست حسابًا لشخص بالغ ، بل هي اعتراف طوعي بالشر في النفس ورغبة صادقة في القضاء عليه.

  • لا يجب أن تنكر على ذريتك اختيارًا مستقلًا لكاتب اعتراف. في حالة أحب فيها كاهنًا آخر ، من المهم السماح بالاعتراف لهذا الخادم بالذات. اختيار المرشد الروحي هو أمر حساس وحميمي لا ينبغي التدخل فيه.
  • من الأفضل أن يحضر البالغ والطفل رعايا مختلفة. هذا سيمنح الطفل الحرية في أن ينمو بشكل مستقل وواعي ، ولا يتسامح مع اضطهاد الرعاية الأبوية المفرطة. عندما لا تكون الأسرة في نفس الصف ، يختفي إغراء سماع اعتراف الطفل. اللحظة التي يصبح فيها النسل قادرًا على الاعتراف الطوعي والصادق يصبح بداية طريق انفصال الوالدين عنه.

أمثلة على الاعتراف

للنساء

أنا ، مريم ذاهبة إلى الكنيسة ، أتوب عن خطاياي. كنت مؤمنًا بالخرافات ، ولهذا زرت العرافين وصدقت الأبراج. استمرت في الاستياء والغضب من أحد أفراد أسرته. لقد كشفت جسدها كثيرًا وخرجت إلى الشارع لجذب انتباه شخص آخر. كنت أتمنى إغواء رجال غير مألوفين لي ، فكرت في الجسد والفحش.

شعرت بالأسف على نفسها ، وفكرت في كيفية التوقف عن العيش بمفردها. كنت كسولًا وأمضيت وقتًا في القيام بأنشطة ترفيهية غبية. لم أستطع تحمل هذا المنصب. كانت تصلي وتحضر الكنيسة أقل مما ينبغي. قراءة الشرائع ، فكرت في الدنيا ، وليس في الله. يسمح بالجماع قبل الزواج. فكرت في الأشياء القذرة ونشر الشائعات والقيل والقال. فكرت في عدم جدوى خدمات الكنيسة والصلوات والتوبة في حياتي. اغفر لي يا رب على كل الذنوب التي أرتكبها وأقبل كلمة المزيد من التصحيح والعفة.

ملك الرجال

يا خادم الله الإسكندر ، أعترف لإلهي وأبي وابني وروح القدس ، بأعمالي الشريرة من شبابي إلى يومنا هذا ، والتي ارتكبت بوعي ودون وعي. أتوب عن أفكار خاطئة عن زوجة شخص آخر ، وأقنع الآخرين بتعاطي المسكرات وأعيش أسلوب حياة خامل.

قبل خمس سنوات ، انحرفت بجد عن الخدمة العسكرية وشاركت في ضرب الأبرياء. سخر من أسس الكنيسة وقوانين الصوم المقدس والخدمات الإلهية. كنت قاسية ووقحة ، وأنا نادم على ذلك وأطلب من الرب أن يغفر لي.

أطفال

أنا ، فانيا ، أخطأت وأتيت لأطلب المغفرة على هذا. أحيانًا كنت وقحًا مع والديّ ، ولم أفي بوعدي ، وأتضايق. لعبت بالكمبيوتر لفترة طويلة وسرت مع الأصدقاء بدلاً من قراءة الإنجيل والصلوات. لقد رسمت مؤخرًا على يدي ثم عدت عندما طلب مني العراب أن أغسل ما فعلته.

ذات مرة تأخرت في صلاة الأحد ، وبعد شهر لم أذهب إلى الكنيسة. ذات مرة حاولت التدخين ، بسبب ذلك تشاجرت مع والدي. لم يعلق الأهمية اللازمة على نصيحة الكاهن والشيوخ ، بل فعلها عمداً على عكس أقوالهم. لقد أساء إلى المقربين مني وفرح في حزن. اغفر لي ، يا الله ، على خطاياي ، سأحاول ألا أسمح بذلك.