لماذا الكهنة يرتدون اللحية. لماذا الكهنة الكاثوليك حلاقة اللحية

الصفوف والحي والشعر الطويل

"لماذا لا يمكن للكهنة أن يكونوا مثل أي شخص آخر؟ تبرز من الحشد: دفق وحلاقة وارتداء الأزياء. فاز، الكاثوليك، كهنة الحلاقة، مقصرة في بدلة. يتميزون من قبل اليونيتي فقط إحالة بيضاء فقط الرقبة بدلا من التعادل. ونا؟!

هذا غالبا ما يجب أن نسمع من الناس. لم يسبق لك الكهنة الأرثوذكس أن يكونوا مشابها لأي شخص آخر، ولا يتغير تقاليدهم هنا لمدة ميلين ولا يتغيرون، يجب أن تؤخذ كما هي. وزارةهم ممزقة من الحياة الدنيوية، والتي تتطلب الحفاظ على السمات الخارجية كغطاء من جميع الخارجيين. الكاهن في الوزارة، وبالتالي، يرتدي نموذجا؛ مطلوب أيضا الجيش ارتداء شكل.

لذلك، وفقا للتقاليد، يجب أن تبدو الكاهن الأرثوذكسي؟ أعظم سمة الكهنة الروسية هي لحية. في بعض الأماكن، بسبب التأثير القوي للغرب، وليس كل رجال الدين يتحملون.

هناك العديد من التقاليد المرتبطة مباشرة بالتكوين الراديكالي أو الليبرالي للشخص الروحي.

الكهنة القدامى، والأشخاص من المخالفات، أحبوا دائما اللحية الأستورية القصيرة، والأشخاص من الناس البساطة، كقاعدة عامة، ارتداء مجارف الراتب المورقة. كقاعدة عامة، من كاهن حراري، وأقصر شعره وحيته.

يرتدي جذور الشعر الطويلة إلى العصور القديمة العهد القديمة العميقة، عندما يكرس الله، لم يقطع الشعر، والأظافر ولم تشرب النبيذ؛ صحيح، في الكهنة الحديثة، آخر نقطتين لا تنطبق. سخيفة خاصة أن تنظر إلى الأظافر غير النجمية.

الآن عن الملابس. قبل الثورة، الكهنة البيض (أي، متزوجون) دائما ارتدوا الصفوف والقبعات واسعة النطاق، لم يرتدي رهبان نفس القبعات. الآن لم يتم ارتداء كهنة القبعات لفترة طويلة، جاء المزيد من الأجهزة التقليدية لاستبدالها (قبعة على شكل قبة). ظهر الصلبان غير المقصود فقط تحت الإمبراطور بول.

في الأوقات السوفيتية، منعت الكهنة من الظهور في Ryasa خارج الكنيسة. لسنوات عديدة، اعتادوا على ذلك أنه عندما انهار الاتحاد جنبا إلى جنب مع جميع قوات القروض يوم الدفع الكبيرة، استمر في الاستمرار في هذا التقاليد الجديد، في بعض الأحيان يحظر حتى على الكهنة الشباب المشي في المناطق. في بداية التسعينات، ما زالت هذه التقاليد قوية للغاية لا قرر كل والد النزول في المترو أو المشي في الشارع في ريااس. الآن تغير الوضع جذريا، والآن الكثير من الكهنة هم الملابس الدنيوية.

صف هو ملابس طويلة واسعة مع الأكمام واسعة جدا تغطي كل النخيل تقريبا. لكن الصف هو الملابس الخارجية، تحته، من المفترض أن يرتدي التباين، والتي تتميز من صف بأكمام ضيقة بأضواء، كما هو الحال على قميص، تضييق وجود جيوب عميقة، والتي يجب فيها وضع الفرخ - بدلا من ذلك إلى تنسيق صغير يحتوي على النصوص. الصف لا يوجد لديه جيوب، لذلك يستريح اللصوص.

فيما يتعلق بنقص جيوب في Ryas - حكاية أخرى من واقعنا. يركب الكاهن في مترو الانفاق. وفجأة يبدو أن شخصا ما يحاول الصعود إلى جيب غير موجود. Batyushka يتظاهر بأنه يلاحظ أي شيء، ومشاهدة ما سيحدث بعد ذلك. يلقي اللص محاولة جدولة أخرى للعثور على Popovskaya Moshnu المعتقد. بعد لحظة، تقع يد اللصوص في يد الكاهن الضحك. "حسنا، قمت بتصحيح وضعي المالي؟"

يجب أن أقول إن ريك يحمل جيدا في البرد ويحمي من الحرارة في الحرارة. صحيح، في حرارة قوية في الأسود كله، يمكنك تذوب، لذلك عادة ما تكون الملابس الصيفية نغمات خفيفة.

هناك موضة popovskaya غريبة. الصفوف والتعديلات والسكافير قد تختلف. على سبيل المثال، ما يسمى الصفوف والكسدان اليونانية، الذين جاءوا إلى روسيا من اليونان أصبحوا شائعين الآن. محبوس في المقاطعات محبوبون للغاية من قبل منصوت متعدد الألوان من المخمل. وفي السبعينيات - الثمانينات، كانت رجال الدين موضة في الصفوف متعددة الألوان، والتي كانت بالفعل في منتصف التسعينيات. من بين الكهنة حتى يومنا هذا، هناك موضة على المواضيع الملونة المطرزة واسعة النطاق والخرز من الحزام الذي يرتدي على النقيض.

الملابس الكهنوبة والطائرية، كقاعدة عامة، خياطة النظام؛ يتم بيع المنتجات النهائية، ولكن بكميات أصغر. سجل عادي هو اثنان أو ثلاثة آلاف روبل. المقاول يصل إلى ألفي. ريك الشتاء يقف مثل معطف جيد. صحيح، الصيادون ارتداء القضبان الشتوية بين رجال الدين قليلا. كملابس الشتوية، تفضل الكهنة ارتداء المعاطف العادية أو جلد الغنم أو السترات. غزوات - من ثلاثمائة روبل إلى ألف. الشتاء - على الفراء الطبيعي، كقبعة فرو عادية.

لن نصف الملابس الليتورجية، كما يمكنك أن تقرأ عنها في أي التعليم المسيحي. هناك الكثير منهم، لديهم غرض مختلف تماما. الأشياء الرئيسية هي felon و epitroil، دون كاهن لا يمكن أن يكون بمثابة طقوس. هناك شيء واحد يستحق القول إن بعض عناصر الدستورات الليتورجية هي الحائز على جائزة، مثل الجيش، يتم تقديمها للخدمة والجدارة الأخرى.

على سبيل المثال، الجائزة الأولى هي ما يسمى بالماء، وعنصر الدستورات الليتورجية للشكل المستطيل، والذي يتم حمله على الجانب، لذلك يسمى بنك المكافأة التالية هي Firelike، غطاء الرأس المخملية للأزرق أو الأحمر. ارتديها فقط في العبادة (عدم الخلط بينها مع Skuchery، والتي تهالك 1000 دولار من القروض السريعة للخدمات السريعة ولديها نموذج آخر). يجب أن يكون المقبل عبور متغير - الصليب مطلي بالذهب على شكل أربعة تدور، وليس القساوسة المبتدئين، مثل الكهنة. على الكنيسة العامية تسمى الصليب الذهبي.

بعد الصليب الذهبي، هناك تقاطع مع المجوهرات مع عنوان أقشاف (بروتو - أول أو كبير، والكاهن المعتاد هو IERIA). بعد الصليب مع الزينة - ميترا، غطاء غطاء خاص من الديباج، مزين بالحجارة أو أحجار الراين. بعد MITRA - The Clotter، زخرفة Rhombid من الديباج، البالية، مثل على وجودا، جانب. هنا، ربما، جميع الكهنة.

راحة

قد يبدو أنه انطباع بأن الكهنة لا يعرفون كيفية الاسترخاء. هذا في كل تقرير الائتمان المجاني السنوي ليس كذلك. يحب الكهنة الجلوس على الطاولة في شركة ممتعة للمحادثات الروحية وحب الغناء. يمتلك ممثلو العقارات الروحية أساسا أصوات ممتازة، وغالبا ما يستحق مسرح الأوبرا. وبعض الخبز لا يتغذى - أعطني الغناء. قد يكون المرجع هو الأكثر تنوعا. لا سيما أحب الآب للتنافس، الذي سيمتد بصوت أعلى وأطول. أصواتهم قوية جدا بحيث لا توجد هناك حاجة إلى ديناميات. والخبز الآخر لا يتغذى - دعه يجادل في المواضيع اللاهوتية.

لا تزال تحب الكهنة لمغادرة الأصدقاء في الطبيعة. الأسر، أو الشركات الذكور البحتة، لشخص ما في البلاد، مع حمام. بعد كل شيء، إنها كبيرة جدا مثل الماجستير الكبار في الحمام الروسي وتغرق في الثلج. والزوجين هو cattone باللغة الروسية! الحمام هو دائما شركة ومحادثات صادقة، إنه لمن دواعي سروري الروسي الحقيقي، والتي ترفض منها فقط "Yazmenniki".

الكهنوت والأعياد - كما هو متوقع، مرة واحدة في السنة، لمدة شهر أو لمدة أسبوعين، اعتمادا على الوضع في الرعية. من الصعب للغاية أن تندلع في إجازة من قبل الأب الريفية: حيث في الهيكل كاهن واحد، فهو محفوف بحقيقة أن توحيد الديون يجب أن تتوقف إيجابيات وسلبيات الديون، والمعبد لتغلق، يفسر الرعية الوضع أو ابحث عن بديل لوقت الإجازة، وهذا أمر مستحيل تقريبا على القرية. لذلك، العديد من الكهنة الريفية غالبا ما لا في إجازة.

للذهاب في إجازة، يكتبون عريضة أسقف أبرشية، وقال انه بدوره يقرر، وترك الكاهن أو عدم التخلي عنها. بالمناسبة، في التركيبات الرسمية لا يوجد شيء مثل عطلة عطلة. رسميا، لا يتم وضع بقية وزير الكنيسة. لذلك، يتم كتابة سؤال "السماح لعطلة للعلاج".

يوم واحد من حياة كاهن عادي

إذن كيف هو اليوم المعتاد للكاهن المعتاد؟ دعونا نحاول جعل روتين يومي مع تعليقات. بادئ ذي بدء، تجدر الإشارة إلى أن الكهنة لديهم يوم عمل غير طبيعي.

رفع الساعة 6.00-7.00

الإفطار مفقود. يقدم الكاهن كتيتورج بدقة على معدة فارغة. قبل الخدمة، بعد 24 ساعة، ولا تأكل، ولا تشرب مستحيل بشكل قاطع، حتى الأدوية.

الخدمة المنزلية في 7.00 أو عند 8.00. يظهر الكاهن في المعبد قبل وقت طويل من بدء الخدمة الرسمية.

يستمر الأمراض ساعتين إلى ثلاث ساعات، مباشرة بعد أن تبدأ مطالب الهيكل - حفلات الزفاف والصلاة والجنازات والذكريات والتعميد.

نهاية الخدمة في 13 أو 14 ساعة. لاحظ الآن أن الكاهن على الساقين دون طعام وشرب لهذا الوقت هو بالفعل سبع ساعات!

الغداء في حوالي 14 ساعة. كثير من الناس يوبخ الكهنة: يقولون، كثيرا ما يكون الآباء الدهنيين أو مع البطن. ربما تأكل كثيرا. لديهم مثل هذا الوفيرة والخطوء، لذلك الحصول على الدهون. سنحاول الإجابة على السؤال الذي يأتي فيه البطن.

أولا، كما تظن، بعد يوم رسمي من ستة نصف ساعة، بدون طعام وشراب، على قدميك، مع عبء عقلي عاطفي ضخم، - ما الذي سوف شهيته؟ ما التغذية الصحية في مثل هذا الموقف يمكن أن نتحدث عنه؟ وبعد الغداء، يصدر الكاهن وقت الفراغ في الساعة، أي قروض El Paso TX No Check ائتمان، كقاعدة عامة، تسعى إلى استخدامها للنوم، حيث خرجت للتو من التعب. على الرغم من أنه يحدث أن هذه المرة ليست على الإطلاق. لذلك، إذا كان الشخص يميل إلى الاكتمال، في هذه الظروف المواتية، يبدأ الوزن في تجاوز المعايير المطلوبة.

ثانيا، البطن هو مرض احترافي. قل لي، هل هناك العديد من مطربو الأوبرا دون حكايات؟ على الاغلب لا. لذلك، البطن من الأحمال الصوتية التي لا تقل عن المطربين المحترفين. هذا بسبب التغيرات الفسيولوجية في الجسم عندما يزداد الضغط الداخلي في الرئتين وتجويف البطن أثناء الغناء. والأب الذي لا يمتلك صوتا قويا، كقاعدة عامة، وليس البطن.

17 ساعة - خدمة مسائية. قد لا يكون الأب، ثم الآب مباشرة بعد العشاء وحتى المساء يذهب إلى الطلب - هذا هو بالتواصل وإجلال المرضى في المنزل أو في المستشفى، تكريس الشقق. يمكن أن تكون جنازة، مع رحلة إلى المقبرة.

يتم تدريس العديد من الكهنة في المساء في الدورات اللاهوتية المختلفة. يحضر الكثيرون منازل التمريض والمستعمرات والمرضى ميؤوس منها وما إلى ذلك وما شابه ذلك. الشؤون الكبرى دائما الكثير.

إذا كانت هناك خدمة مسائية، فهي تنتهي في أقرب وقت ممكن في الساعة 19، وربما في 20 عاما، وفي 21 عاما، ثم اعتراف المحادثات الشخصية مع أبناء الربائعين.

في 21 أو 22 ساعة - نهاية يوم العمل.

بعد 22 ساعة من العشاء.

في هذا، ربما، دعونا نتوقف.

الأمراض المهنية

الدوالي الأوردة - من الأحمال الدائمة على الساقين.

أمراض القلب والأوعية الدموية، ارتفاع ضغط الدم - من الأحمال العاطفية.

بدانة؛ تم ذكره أعلاه.

أمراض المعدة - من التغذية غير الصحيحة والضغط المستمر.

الرسول المقدس بول، حذره المسيحيين الأرثوذكس من إغراء الجلاد، يكتبون: "تذكر مرشدك، أحب كلمة الله، كلمة الله، أنها على أكوا الحكم في أصغر الإقامة، تقليد إيمانهم" (عباء. ، زاك. 334) و "الاستثمار الغريب ومختلف غير مرفق".

هنا، دون دخول التفكير التفصيلي من مظهر مظهر القلب في منتصف الكنيسة، سوف نأسف على البارزة للغاية وكل شيء ضرب الشر - التجمع.

هذا الأمراض الوبائية، الوباء اللاتينية، تطعيم بسرعة بين بعض الشباب، والذي يخرج من الطاعة المناسبة للآباء والأمهات ولا يسمعون العيش، تخيل انقاصهم، والكلمات المفيدة لرعاة الكنيسة، وليس بالحرج وليس وجود أي شخص ولا شيء يأتي في شكل غير مسيحي في معابد الله المقدسة.

هذه الصورة الدموية لصورة سحر، تصيب بعض المسيحيين، تم إدانها دائما من قبل آباء الكنيسة واعترفوا بشؤون eretics و Heresy.

أوجز آباء كاتدرائية ستالاغو، بحجة عن السحب عن العجز المرسوم التالي: "القواعد المقدسة للمسيحي الأرثوذكسي رفض الجميع، حتى لا تحلق الأخ والشارب، وليس لخفض، مثل هذا الشيء Wielmi ممنوع ... ما هو غير مكتوب حول سد إذا لم يكن القانون غير مكتوب في القانون؟ لا تقطع أخيك، بيزو لماذا لا يحب زوج زوجي. خلق الله قد حكم هناك مع ميسوف ريتشيه هناك التآكل أمام الله. لهذا من Konstantina King Kovalina و The Heretic من النسب هو أن تكون واضحة. على هذا بو vsi، معرفة النقطة، أنا وضعت. لقد قمت بإنشاء رجل لديه قانون، ونحن نقدم قانونا على الصورة . له. متفزئو مقبض الباب الله من فضلك، تراجع من الشر. إله موسى هو مشهد، والمحظ أن الرسل المقدس ممنوع، ومن الكنيسة هناك مرفوضة، و وعدم اليقين من الجمهور، يرتدي الأرثوذكس عن طريق خلق غير مناسب "(درج، GL.40).

إن القرار الرسولي لحظر شر برادوريا يشمل القول التالي: "يجب أن يفسد أيضا الشعر على اللحية، وتغيير صورة الشخص على الرغم من الطبيعة. لا تعرض، كما يقول القانون لحية. لهذا (أن يكون بدون لحية)، فعل خالق الله للنساء، والرجال اعترفوا به الرجل الفاحش. أنت لحية حيوية لحيته الخاصة، من أجل أن تحب كيفية مقاومة القانون، سوف تكون خلقك مع الله في صورة طريقتك الخاصة "(مرسوم. القديس الرسول. إد. كازان، 1864، ص. 6).

إن السوفيات من الرسل وآباء الكنيسة، الذين يعترفون برانق البدائع، الذين كشفوا من قبل المسيحي الأرثوذكسي أن تنغمس في هذا الاستفسار، لتصحيح هذا الوباء من الزائفة اتخذت تدابير مختلفة. في الخبير الكبير، يتم وصفه على النحو التالي: "أنا لعن Bogonenavidimago صورة Bloudolyubnago من سحر، تليين هيريسي يزهو أعمى بريدجيت والبريطاني" (L. 600B) آباء ساتلة الكاتدرائية، من أجل أخيرا وقف شرارة العلامة التجارية، فقد فعلوا ذلك بشكل صارم من مجلس الأمن الكبير. أوضحوا التعريف التالي: "في شخص يحشم ويضايقه، فإنه لا يهتم به، ولا في الأربعينيات، ولا prosphoras، ولا طازج في الكنيسة في الكنيسة، مع غير صحيح سيأتي، من هريتي بو بيز العسل "(gl 40). ومترجم قواعد كنيسة زونار، التي تنطوي على 96 من المادة 6 من الكاتدرائية المسكونية، وتدين العلامة التجارية Knobovy: "وبالتالي فإن آباء هذه الكاتدرائية يعاقبون بصدق بتقسيم ما قيل لهم، و تعرض." تم تحديد ذلك من قبل الرسل المقدس والآباء Svyatsy للكاتدرائية؛ الآن سوف نستمع إلى كيف آباء الكنيسة بشكل خاص على هذا القرحة المسيحية.

يكتب Epiphany القبرصية المقدسة: "ما هو أسوأ ومخيب للآمال هذا؟ لحية - صورة زوج مقوس، والشعر على الرأس ينمو. حول اللحية في قرارات كلمة الله الرسولية والمذهب يصف يفسد ذلك، وهذا هو، وليس قص الشعر على اللحية "(مبدع. له، الجزء 5، ص. 302. إد. موسكو، 1863).

Revend Maxim Greek Helloolet: "بالطريقة نفسها، إتلاف وصايا الله، يمكنني أن أسمع في الصداقة المقدسة، يخضع Toye Matthews لإبرام إخوانهم" (Word 137).

في مسؤول البطريرك جوزيف يقول: "ونحن لسنا موجودين، في مكان الحادث من الأرثوذكسية، في بعض الوقت في نعمة روسيا، الأمراض الورقية من الحضانة. ياككين في كتب كرونيكل، أسطورة ملك الملك Grechchensky، نفس العدو ورذل إيمان إيمان المسيحي والمشرع Konstantin Kovalina و Hertic، القنفذ الأخ، أو البريطانيين، رضارة TACS في قائمة سالا من سلالة صلافيا، المسيح الدجال، العدو والارتداد في معرض المسيحي والروماني والشعب الروماني نفسه ورتبة قيادة Cleavveriti المشهد المقدس، بطريقة غير مشروعة، أخي، البريطاني. رئيس الأساقفة القبرصي Evtichsko siah yerechposha. ل Konstantina King Kovalina و Yeretika CE المكرر هناك ، على توم ويست، يعلمون، ياكو هيريتوكي. اختبار "(إد الصيف 7155، ورقة 621).

مثل المهر العدوى الصربي: "ظهور متروبوليتان الصربي:" ظهور اللاتينية في العديد من سمبادوش هيريسي: في الربع القدس يوم السبت وأسبوع، والجبن والبيض شقي، وأطفالهم لا يهتمون بمرورتهم الخاصة. يوم السبت وفي الأسبوع، التفجيرات من الوقوف الأرضي وراء قواعد الرسول المقدس. العرائس لديها رمحها وشاربها الخاصة، والعشب والعبادات تخلق والشارب تدخن ... هذا هو كل شيء مريض من والد زوجه ساتان الشيطان، البابا بيتر جوجنيفاجو، الأخ البريطاني الشارب. للرب موسى ريتش: نعم، الرب موسى ريتش: الإخوة لك، Beso Merzko Lord "(كتابه الفصل 39، ورقة 502).

الإشارة إلى براندوبريين قانون الكنيسة، والتعليم، ضعف ورعاة ومعاقبة رعاة الكنيسة المسيحية، ونحن نعترف والغيرة من المسيحيين شجعوا على مواجهة القديسين الذين كانوا خائفين من إعلانات آباء الكنيسة، لم يتفق أبدا على الوفاء بأوامر أمير Notchivago Olgere للكسر.

في القديسين مع الأرواح المطبوعة في البطريرك يوسف في الصيف 7157، ويقال: "أنتوني وأوستافيوم وجون عانى في الصف اللتواني ويلا من الأمير أولجير، الأول للمقببين براد وقوانين أخرى للمسيحية، في صيف 6849 "(انظر أقل من 14 أبريل). بموجب نفس العدد من أبريل، في كيتيا لي مي، يشار إلى أن أنتوني وأوسافيوس وجون لأنهم كانوا يثبتون من الأمير أولجير مسيحيين أنهم، على عكس مخصص الوثني، كانوا ينموون على شعر الأخ.

مثل هذه المعاناة من الشهداء المقدسة للجمارك المسيحية، التي تم احتسابها في المقدمة، يجب أن تخدم للمسيحيين الحقيقيين مثالا على الحياء وشخص حياة متدين. لا تحلق ولا تقطع اللحية - الأمر مسيحي، من المهم - وهذا هو تنفيذ القانون الذي تحدده الكنيسة، تأكد من أن يؤمن بالله ونجلسه المقدسة.

أظهر شهيد الشهيد، الذي يعكس إخوانه، حيث أن الديون المسيحية يتطلب الديون، أظهر أمير أولجير الأشرار، أنهم ليسوا جوهر المشجعين وخدم الشيطان، ولكن مقلد نمط حياة المسيح في الجسد، الذي قضى على الأرض من أجل خلاص الجنس البشري. أمرت الآباء الآباء من قبل الآباء للكاتدرائية 6 من الكاتدرائية العالمية 6 من كاتدرائية عالمية. لأنهم يقولون: "في المسيح، تعزز المعمودية، أعطى التعهد في تقليده في جسد حياته" (96 قاعدة القواعد. حية. تنهد. كامل. ترجم.، واضح. Zonar).

لذا، قطع وحلاقة اللحية العرف ليست مسيحية، لكنها حفرت هاترات ومصبوكين والكافرين في الله ونجلسه المقدسة. لمثل هذا العادة المهاجرين، فإن آباء الكنيسة مدانون بصرامة ومعاقبة، وخيانة اليمين؛ وعدم المبادئ وفي قانون البيانات البحرية، فقد حرموا من جميع المرافق المسيحية والاحتفال بها.

إن موليم سيد إيزوس المسيح، وهذا رجس يرضي - الزائد في إخواننا المحاكمة لدينا، موليمه، ورعالنا، حتى يحق لك أن يحق لك قطيع المسيح، وفقا للقواعد المقدسة من أطفالك، كان جميع المسيحيين الأرثوذكس قد مروا ومعاقبتهم من جميع الحالات اليورانية الشريرة كانت جميلة وتعيش في التوبة الخالضة وفي فضائل أخرى.

ونقلت الكتاب المقدس

ليفيت، 19.
1 وقال الرب موسى قائلا:
2 تعلن عن جمعية أبناء إسرائيل بأكملها وأخبرهم: كن قديسين، لأنني سأفعل الرب الكروي، إلهك.
27 لا تقطع رأسك مع دائرتك، وليس منافذ حافة لحيتك.

Levit، 21:
1 وقال الرب لموسى: أعلن الكهنة، أبناء آرونوف، وأخبرهم ...
5 لا ينبغي عليهم حلق رؤوسهم إلى رؤوسهم وقطع حواف اللحية الخاصة بهم واجعلوا تخفيضات على أجسادهم.

2 Car.10: 4 واستند أنيون عبيد ديفيدوف، وحدد نصف نصفها نصفها، وقطع ملابسهم نصفها، إلى Chersl، واسمحوا لهم بالرحيل.
2 Car.10: 5 عندما أفاد ديفيد بذلك، أرسل نحوهم لمقابلتهم، كما تم تطبيقها للغاية. وأخبر الملك أن يقول لهم: البقاء في أريحا، بينما ستنمو لحمك، ثم تعود.

2 Tsar.19: 24 والمذفيه، ابن [إيونوفان، الابن] سولوفا، خرج للقاء الملك. لم يغسل قدميه، [لم يقطع الأظافر،] لم يهتم بحيته وليس صابون ملابسه من اليوم، حيث خرج الملك، حتى اليوم عاد إلى العالم.

ملاحظة. 132: 2 هذا يشبه التنوب الثماني على الرأس، مما يتدفق على اللحية، اللحية آرونوف، تتدفق على حواف ملابسه ...

IP. 7:20 في ذلك اليوم، سيقوم الرب بإنشاء حلاقة، مستأجرة على الجانب الآخر من النهر، ملك الآشوري، الرأس والشعر على الساقين، وحتى يأخذ لحية.

السفير IIER.1: 30 وفي خفيفة من نماذجهم، يجلس الكهنة في الملابس المسحوقة، مع رؤساء وحيات غارقة ورؤوس غير مكشوفة.

الخطيئة سواء لحل الحلاقة المسيحية الأرثوذكسية من الصراخ والشارب أو لا تقرر أنفسهم!

لحية كفضيلة.

كاهن مكسيم كاسك

Batyushka، هنا Dmitry يسأل:

"مرحبا، سمعت مونولوجا حديثة لفلسوف واحد (ألكساندر دوجينا)" فضيلة اللحية ". هل صحيح أن اللحية المرتبطة هي فضيلة؟ أو يجب أن ينظر إليه على أنه طقوس، وهذا ضروري فقط لرجال الدين، و LaSity - لا؟ .. هل اللحية ترتدي بشكل عام في النمو الروحي؟ توضيح من فضلك. انقذني يا الله!"
- حسنا، أولا، اللحية الترتيل، بالطبع، ليس فضلا عن ذلك - لكن الشرف لرجل. لأن الفضيلة هي ما يمكن تشديده، والكتساب من خلال العمل والأشخاص الفذ. تنمو اللحية بشكل طبيعي، ويمكن مقارنتها بشخصية هذا الشخص. لكن هذا عامل مصاحب للحياة الروحية البشرية.
على سبيل المثال، في العصور القديمة، لرجل كان يغلق لحية، كان العار. وحتى، على سبيل المثال، لم يسمح رسل ديفيد في المدينة في المدينة لضمان خصمها ومخزفها، أي أنها عبرت ملابسها (متجذرة)، وعلى ذلك، عبروا اللحية. وبينما لم يكن لديهم لحية مقبولة - لم يسمح لهم حتى بالذهاب إلى المدينة.
واليوم نرى أنه لا يوجد لحية مثل هذا الشرف. على العكس من ذلك، هناك سخرية. لذلك، إذا اعتبرنا اللحية كشافل، فهي اليوم، اتضح، في العانة. ولكن لماذا، بعد كل شيء، الأرثوذكس البالية بيرد وأصر حتى؟! وجعلها على حق! بادئ ذي بدء، الغرض الرئيسي من اللحية هو المساعدة في الحياة الروحية للشخص. ما الذي يساعد لحية؟ إذا أخذنا الحيوانات - لديهم شارب يساعدهم على التنقل عندما لا يوجد ضوء: فهي في الإحساس، حتى عندما لا يرون أي شيء. نفس الدور، فقط بالمعنى الروحي، يلعب لحية لشخص. إنها تساعده. لأن هيكل لحية الشعر فارغة أيضا، فهو جوفاء مثل شارب. شعر آخر على الرأس تماما. إنه جوفاء ويساعد حقا الشخص بطريقة أو بأخرى يراقب. هذه هي الأشياء التي تحتاج إلى القلق ... لنفترض أن الرجل الذي يحل محله - كيف يشعر؟ نعم، يشعر عارية، كما لو تم إزالة الملابس الداخلية منه. لماذا ا؟ لأنه، في الواقع، لحية وسين، ويعطي نوع من الدعم. ولكن هذا هو بالتأكيد اللغز الذي يمكن أن يعرفه الوحيد الذي يرتدي اللحية. وبالتالي فإن الأرثوذكسي اليوم هو بالتأكيد يستحق ارتدائه، ليس فقط لأن اللحية يساعد، ولكن أيضا لإحياء الموقف القديم على اللحية كمسألة شرف لرجل؛ ومن ناحية أخرى، في مكان ما ... وكيف خطبة! إذا كنت مسيحيا، لا يزال يتعين عليك ارتداء لحية؛ يجب أن لا تندمج مع هذا العالم، لأنه في هذا العالم - عبادة اللحم التي جاءت إلينا من روما القديمة، حيث للمرة الأولى رسميا، لذلك التحدث، بدأت في حلاقة باستمرار. على الرغم من أن المصريين بدأوا أمامهم، إلا أن الرومان قد نجحوا في هذا الصدد، لأن نفوذهم على الثقافة المحيطة كان حاسما. كما أنها أثرت على الكنيسة: أي أن جميع الكهنة الرومانية كانوا حلقون دائما، باستثناءات نادرة. إذا نظرنا إلى الآباء المقدسين للكنيسة الرومانية القديمة، والتي تم تجديدها في مواجهة القديسين (من قبلنا) - كانوا جميعا مع لحية. Augustine IPPonsky، AmvroSiy Mediolsky، أبي ليو عظيم - كل ذلك مع لحية. وفقط بعد الانفصال، بدأوا في الحلاقة. عندما اختفوا من الأرثوذكسية، ثم غيرت تماما الموقف تجاه هذا، وبشكل عام، بدأت جميع آخر مرة في الحلاقة. ... وقال البروتستانت عموما: "عندما أحلق، أشعر بعد ذلك بنفسي اتجاه الروح القدس" ...
- شكرا لك.

البقاء حتى الآن مع الأحداث والأخبار القادمة!

انضم إلى المجموعة - معبد دوبرينسكي

تم النظر في الغطاء النباتي على الوجه من الكاثوليك علامة على الهمجية

الآباء الرومانية ناعمة دائما، وعادة ما تكون تذاكرنا تتحول عادة بالحياة الطويلة. وأولئك وغيرهم لا يلتزمون بالأزياء، ولكن تركوا في الماضي البعيد للتقاليد الدينية.

ما الجنس هو هذا أبي؟

في الكاثوليكية الحديثة، لا توجد حكم جامد حول حقيقة أن الكهنة لا يمكن أن ينمو اللحية. لكن في روما القديمة، كان رجل ذو غطاءات وفيرة على الوجه مساواة في البربريين. كان من الضروري لذلك منذ أن ذهب الفيلق الروماني للعبيد والذهب إلى الأراضي الشمالية.

بالإضافة إلى ذلك، اعتبر حلق الأشخاص الأرستقراطيين إجراءات صحية إلزامية. كان من الصعب العناية بالشعر في العصور القديمة، لذلك ظل الشائع مع اللحية، وامض باتريشيا بوجوه سلسة. وبالطبع، فإن الكهنة، ملزمة أن تكون نموذجا، لم يكن له الحق في النظر إلى noiem.

بالإضافة إلى ذلك، لا تنفذ الحلقات الكاثوليكية، على عكس الأرثوذكسية بنفسه مع المسيح بمساعدة اللحية والشارب. على العكس من ذلك، يبدو أنه أقرب إلى أبرشيةه.

بالمناسبة: من بين بعض الرهبان الغربيين والأوروبيين أيضا تونازون، أو Gumenzo - شعر تمحي الشعر في الجزء العلوي من الأعلى، يرمز إلى التاج.

ومع ذلك، من 1511 إلى 1700، كانت هناك فترة عندما أصدرت الآباء الرومان اللحية: بدءا من جوليا الثاني. والانتهاء البابا كليمنت شيوبعد ولكن حتى في وقت سابق، إذا كنت تعتقد أن الأسطورة، فقد كانت هناك حالة فاضحة يمكن أن تؤثر على تقليد حلاقة الحلبة. من المفترض أنه في القرن التاسع، أصبح رئيس الكنيسة في الفاتيكان باحتيال امرأة جون، ودعا نفسه جون الثامن..

منذ ذلك الحين حلق جميع الرهبان، لبعض الوقت لا يرعى أحد الاهتمام للإناث "البابا". ثم يولد جون خلال أحد الاحتفالات طفلا.

صحيح، هذه القصة أو الخيال غير معروف. ومع ذلك، في الكاثوليكية، ظهرت طقوس على تعريف أرضية البابا في المستقبل: جلس مقدم الطلب في كرسي خاص مع حفرة، وكان أباط آخر مقتنع ب "الذكورة" للمرشح، لذلك التحدث، له خاصة.

البابا بنديكت XVI. الصورة: pixabay.com.

في الصورة والتشابه

في الأرثوذكسية، على العكس من ذلك، فإن ارتداء اللحية السميكة يجعل صورة المؤمن مع الاحتيال - لأن مثال يسوع نفسه يعطينا. تم منع Knoboving العلامة التجارية في العهد القديم واعتبر خطيئة. في كتاب Levit، هناك مثل هذه الكلمات: "لا تقطع رأسك مع دائرتك، وليس بوابة حافة لحيته الخاصة بك" (الفصل 19، الآية 27). بشكل عام، هناك الكثير مكتوب في الكتاب المقدس حول هذا الموضوع. فيما يلي بيان آخر من الكتاب المقدس: "... لن أتناول ضحية لإخوانك".

العلامة التجارية في رأي الكنيسة الأرثوذكسية، وهو شخص يعبر عن الاستياء مع مظهر أن الرب قدمه، يظهر عدم الاحترام.

في السنة 1347 في مدينة فيلنو (فيلنيوس الحديثة)، تم لعب الوثنيين من قبل ثلاثة مسيحيين أرثوذكس - أنتوني, يوحنا و eustafia. - لرفض حلق اللحية. تمت دعوتهم إما يموتون أو يتعرضون للرأس والحفاظ على حياتهم. اختار الشهداء الأول وقلبوا الكنيسة لمواجهة القديسين.

في روسيا الإمبراطورية، حتى بيتر الأول، تم معاقبة حلاقة اللحية والشارب مع التنقيب من الكنيسة ومقارنتها بالزنا. في 1551، قررت الكاتدرائية النكز في الكنيسة الروسية أنه عبر الشخص المتوفى، الذي ببر أثناء حياة اللحية، لا يمكن عقده خدمة الدفن، من المستحيل أن يمتد ويضع الشموع في المعبد له.

وعلى سبيل المثال، ما زال المؤمنون القدامى يعتقدون أن مدخل مملكة السماء يسمح له فقط بالحامل اللحية. ممنوع رجل حلق يدخل حتى كنيسة المؤمن القديمة. وإذا تم حلق البضائع القديمة، وعلى المتدربين المميتين لم يوددوا هذا، فسوف يتم دفنه دون الطقوس المناسبة.

في المجتمع الحديث، يمكن للكهنة اختيار أي شكل وطول اللحية. تماما مثل عدم النمو على الإطلاق.

بالمناسبة: حلق العرب القدامى الجزء الزمني على شرف الله الوثني أوروتالا. اعتقد اليهود أن الشعر الطويل يساعد على طرد الخرافات الوثنية. في الهند، هناك مجتمع ديني لا يحظر فيه الناس فقط لحلق الشعر، ولكن أيضا تمشيطهم!

سونيا

Helg Zamitter.

إيلا فلاكسمان.

VL @ D.

خزانة شخصية ديلوس

لماذا يرتدي الكهنة الأرثوذكوكس شعر طويل؟ يرجى الإجابة على محمل الجد، كما تعتقد (ولكن دون إهانات)

شخص من الحشد

شهود فيجي

مبيضة

سيرج ...

Verikosastorullahananistan $ KII.

دينيس نيكيفوروف

اليكس المسيح

Itzhak Kogan.

الحقيقة في الأرثوذكسية!

سيزوفا ريتا

فيديو: شعر طويل من الكاهن. كاهن مكسيم كاسك

هل تعلمك Natree نفسه أنه إذا حصل الزوج على شعره، فهذا فهو فكرة له. ولكن إذا كانت الزوجة تهدد الشعر لها، فإن الشرف، لأن الشعر يعطى لها بدلا من الفراش. وإذا أراد شخص ما للقول، ليس لدينا مثل هذه العادة أو كنيسة الله.

ربما لإغلاق وجهك بعناية. بعد كل شيء، قد يبدو الكاهن الشاب مثل أرضية أنثى جميلة جدا. واستمر المسيح أيضا. 🙂.

في تقليد المسيح

الإجابات:

شعر من محطة الطاقة - مع ولادة - الله + جنس \u003d لحية

لاستهلاك الاحترام. ما الكنيسة، الفلفل؟ الأرثوذكسية، ماذا؟ :)))

هذا تقليد قديم في الكنيسة. في كتاب Levit 19:27 هو مكتوب: "لا تقف رؤوسك مع دائرتك وعدم التأليف لحيته من فوزك."

zto علامة قديمة على تكريس نفسه لخدم الله. حتى في العهد القديم كان هناك جيسا، الذي كرس الله لعدة سنوات ولم يقطع اللحية والشعر. الآن ليس كل الكهنة والأساقفة شعر طويل. هذا هو سمة خاصة من الاضطرابات.

في الكتاب المقدس في كتاب Levit إشارة مباشرة للكهنة لا تقطع لحية. "Levit. 19:27" لا تقطع رأسك مع دائرتك، وليس بوابة حافة لحيته. "حول سلافيان - أنا لا أعرف.

أتساءل كيف في الكتاب المقدس هو مكتوب، حول ما إذا كان يجب على الرجل ارتداء شعر طويل. في 1 كورنثوس 11:! 4 "... إذا كان الزوج يحصل على شعرها، فهذا هو عار بالنسبة له." في إسرائيل القديمة كان هناك مواطنون لم يقطعوا الشعر، لكنهم لم يشربون المشروبات الكحولية، لم يتمكنوا حتى من تناول العنب بسبب نبيذه من النبيذ. من Levitica 19:27 في ترجمة أخرى، يبدو وكأنه "لا تقطع ويسكي الخاص بك لفترة وجيزة" الخاص بك "... على الأرجح كان من المستحيل قطع الشعر قريبا جدا يجب أن تكون المخلص بدقة.

الحزن، قمل البراغيث

لا يعتمد على حقيقة أن الكاهن لك أم لا، والشعر ليس فقط حتى يتم إعطاء شخص ما إذا كانت تنمو، فهذا يعني شيئا! وذلك عندما يتطور الشخص بما فيه الكفاية، ثم قد يكون هناك شعر لنمو أي مكان! لا تتكيف الأسنان البشرية مع مضغ اللحوم، لكنها تأكل، ومضغ، ثم نضع حشوات، والتاج.

الفلاح الفارس المحاولة. :)

الإجابات:

ارتداء الشعر الطويل - عار لرجل. يغطي الأرثوذكس هذا القانون المرتدي ل Levitov و Nazarev، ولكن بشكل كبير، فإنها لا تفي به. على سبيل المثال، ينص هذا القانون على أن LeBit لا ينبغي أن يكون حتى في نفس الغرفة مع القتلى - فلن يكون غير نظيف. وهم حتى يرفضون وتطرقوا في عملية "الختم" وهذا ليس الانتهاك الوحيد للقانون. لذلك الثراء في رداء النساء (يختلف كثيرا عن ملابس نفس اللاويين) وارتداء تسريحات الشعر الطويلة الإناث - فقط الغطاء هو الحلوى الحلوى، وكل شيء مكتوب في Matthew 23: 27-28

اللحية توقيع شخص متدين. ارتدى تأثير سن الرجال اللحى.

تحت مجموعة التماثيل ...

لماذا تحتاج إليك، أنت في طائفة عالمية شاملة. لماذا أنت مهين ممثلين عن دين شخص آخر؟ لماذا زرع أنماط بين الأديان؟ أنا بطريقة أو بأخرى على أي حال وأين ترتدي الشعر.

1. اللحية هو هوائي عند التواصل مع الله. والشعر الطويل - لحفظ الرصيد، من أجل أن يعني لحية لم تسحب الذبيحة كله إلى الأمام. يجعل اللحية شخصا أكبر سنا في المظهر، مما يعني أكثر ذكاء. الأمر نفسه ينطبق على وزن الذبيحة. من سيستمع إلى الأب المقدس؟

MDA. لا يوجد صانع الصور الأرثوذكس عليهم. موضة المشرع وواحد - نجار سابق، وإن كان يهودي 🙂

هنا حقا كمين. وبعد عدة مرات في السنة. وبعد يتم أخذ الناس الذين يخدعون من الملوثات العضوية الثابتة لنفس الخداع. وبعد وضع غير مريح للغاية ينشأ. وبعد سخيف رديء حتى اللحية ..

ما لديك الكهنة وماذا يفعل التنكر ... خلق الله هذا ... أن الرجل الناضج ينمو اللحية. وبعد وأن Tweer قد تصور، ثم الخير هو الوئام ... ويغير الشخص كل شيء بطريقته الخاصة، عارض الله ... آسف جدا أن الكهنة الأرثوذكس لا يعارضون الله ...

27 لا تقطع رأسك مع دائرتك، ولا تتمكن من بورت حافة لحيتك الخاص بك.28 من أجل المتوفى، لا تجعل التخفيضات على جسمك ولا تلتصق بنفسك. أنا الرب. (الأسد 19: 27.28) 4 وأخذ أنيون عبيد ديفيدوف، ورأى نصفة نصفها منهم، وقطعوا ملابسهم نصفها، إلى Chersl، واسمحوا لهم بالذهاب إلى 5 عندما جاء في ذلك ، أرسل لمقابلتها، كما تم تعيينها للغاية. وأخبر الملك أن يقول لهم: البقاء في أريحا، بينما سوف تنمو لحمك، و [ثم] أعود. (2ZAR. 10: 4،5) 17 فقال كل قلبه وأخبره: لم يمس الحلاقة رأسي، لأنني النازاري من الله من رحم أمي، إذا تحطمتني، فسيتم غادرت قوتي مني - سأفعل إضعاف وأود، مثل الآخرين (المحكمة. 16:17)

1 كورنثوس 11:14: "هل تعلمنا الطبيعة نفسها أنه إذا حصل الزوج على شعرها، فهذا غير أمين بالنسبة له".

في Nomocanon: "الشخص الذي يبني قطع لحيته ويجب ارتداؤه على لحيته وحرقه في الجحيم" الشعر القصير - رمز التواضع والتوضع ... وليس في عبيد العبيد شال عارية .. رأس مغلق - تجديد كامل من العالمية ...

الشعر البشري هو جهاز محاضر يربطنا بالمساحة وتراكم المعلومات بأنها إيجابية وسلبية، لذلك ينصح النساء بتغطية الحجاب، أن المؤمنين يفضلون عدم الحلاقة، والمزخرون على العكس من ذلك.

هل لديك أصلع؟

والما هو نفسه كما هو الحال كما هو الحال في اللحى الأرثوذكسية SI والشعر الطويل - بحيث رأى الجميع وفهم من هو نفسه كما يمكن رؤيته من بعيد عن أن شهود I. - في بدلة مع ربطة عنق وأبي أو أ محفظة، بعضها يعتبرها أيضا مستنقع.

الإجابات:

مخصص واحد.

للتعرف المرئي، هنا ...

الحضارة.

بعض حكايات خرافية، وغيرها أيضا مع لحية!))))))

يجب أنهم مختلفة بطريقة أو بأخرى؟

تتداخل الشعر الطويل مع المقصلة.

هذا هو البديهة، فتاة ...

أنا نفسي لا أفهم. يبدو أن القول في الكتاب المقدس أن الرجال بحاجة إلى مواجهة. لمعرفة الشكل لماذا.)

نعم، لأنه غير سار للغاية لبعضها البعض، حتى يتم تنظيف أوجه التشابه.

1st Corinthians 11: 14 هل تعلمنا الطبيعة نفسها أنه إذا كان الزوج يثير شعرها، فهذا هو عار

هل كل شيء يساوي ما يفعله الناس؟ في العهد الجديد، لم يحمر يسوع كيفية Odewatses لأتباع الطلاب للوزراء .... المسيحيون ... بشكل عام، يقال إن رجل يرتفع الشعر الطويل، ثم يهتم رأسها ... أما بالنسبة لوزراء الطوائف الدينية، فقد تكون قد سحق في العهد القديم الذي لم يعد يعمل كعهد جديد ... يرتدي يسوع وطلابه يرتدون ذلك بشكل صحيح كما كانوا في الناس ... لذا يرتدون ملابس وأول المسيحيون في كنيسة البروبوسوسول يرتدي أيضا ... بدأ اختراع الناس ...

... ولكن الجميع يذهب في التنانير

الإجابات:

على القداس، فإن الكاهن هو "صورة المسيح"، لذلك يحاولون تناسب ....

ميخائيل belostotsky.

معاناة

يادي اللبلاب

التوت رولكس

starlitz Studentenführer.

متوسطة المباركة

أوزوريس.

ارا العرتيان

من AZ EMS

شيمون

Inna allyanova.

ديمتري prikhodko.

pontifex Minimus.

سامبا داس

لماذا في العديد من الأديان، يرتدي الكهنة اللحمية والشعر الطويل على الرأس؟

خلق

ليليان

ساشيس

bastet.

لماذا يقلق الكهنة لحية؟

heureux.

بوكيمون

الكاهن الكاثوليكي لا يجسد المسيح أثناء الخدمة. من المرجح أن يساوي أبناء الرعية. تتأثر الكاثوليكية بقوة بالتقاليد الرومانية والمزيد العلمانية. الرومان القدامى، في الكفاح الصعب مع الأصنام الوثنية، الذين اعترفوا أخيرا المسيحية، يعتبرون حلق الوجه بإجراء صحي إلزامي لأي شخص متحضر.

الرجال الملتحين في روما القديمة كانوا يعانون من البرابرة. اجتمعت هذه العقارات الرومانية في الأراضي الشمالية، حيث تم إرسالها في كثير من الأحيان للعبيد والثروة الجديدة. لقد اهتمت Patricia الروماني النبيل دائما بعناية وجهه وبالتأكيد حلق النباتات الإضافية، من أجل عدم وجود مختومة من قبل الأبراج والعبيد. هذا التقليد تثبيته لاحقا بالكاثوليكية. وجه حلق فسريا (في بعض الطلبات والرهبان) يعتبر الكاهن رمزا خاص للمقداسة.

بسبب تقليد الحلاقة، نشأت اللحية في العصور الوسطى طقوس غير عادية. في القرن التاسع، كانت العرش البابوية المقدسة في الفاتيكان، شائعات، احتلت امرأة. دعا العيد الأسطوري لجون نفسه جون الثامن. شعرت بمثل هذا الشغف القوي للتقوى، الذي اختبأ طابقه الحقيقي، فقط لقيادة الكنيسة. وجوه حلق جميع الكهنة، لذلك لم يفاجأ أحد في فابورو والآب المألوف للكنيسة.

بعد الحادث الفاضح خلال أحد الاحتفالات، عندما أنجبت الزامق، أنجبت الطفل، فقد عبرت هذه الحقيقة ذات معنى إلى الأبد من تاريخ الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. ما إذا كان كل هذا صحيح أو شائعات، الآن من الصعب تثبيتها. ومع ذلك، كان بعد ذلك الحادث أن طقوس تعريف أرضية نادي البحر المقبل تأسست.

كان مقدم الطلب يجلس في سيلا كرسي خاص، حيث تم قطع ثقب صغير. أطلق مفوض الأب الأقدس يده ببساطة بموجب المقعد وتثبيت الأدلة المادية حرفيا على جماهير الفصل في المستقبل. في حالة الأرثوذكس، لم نشأت هذه المشاكل أبدا. سميكة أم لا لحتة للغاية أشار بوضوح إلى جنس الكاهن.