صورة وخصائص صوفيا في الكوميديا ​​"Woe from Wit" لجريبويدوف. صورة صوفيا في الكوميديا ​​Woe من Wit Sophia's Social Position Woe from Wit

صوفيا فاموسوفاهو مثال حقيقي للفتاة الطيبة واللائقة. علاوة على ذلك ، فإن النقطة ليست في التعليم على الإطلاق ، ولكن في قناعات فاموسوفا الشخصية. شخصيتها حازمة وواثقة ، لكن لا يمكنك بأي حال من الأحوال وصف الفتاة بأنها قاسية. البطلة ذكية ، يتجلى ذكاءها في جوانب عديدة. صوفيا تحب الحلم. غالبًا ما تحلم بشيء لن يحدث أبدًا. لا تظهر شخصية Famusova الحازمة بقوة بسبب قلبها الدافئ ، مما يوضح مدى روعة البطلة.

الفتاة ذكية جدا. يكفي أن تأخذ أحد تصريحاتها: "ساعات السعادة لا تحترم". هذا بيان ذكي بشكل لا يصدق يعطي سمة أخرى عن صوفيا - إذا كانت سعيدة ، فلن يهمها الوقت. لكن البطلة لم تكن تتحدث عن نفسها على الإطلاق. من المستحيل أن أقول ما كانت سعادة الفتاة ، لكن في بعض الأحيان لم يكن لديها لحظات سعيدة كافية. تلقت صوفيا تربية جيدة بفضل المربية الفرنسية ، التي أعطت الفتاة التنشئة الصحيحة. حقيقة أن البطلة كانت قريبة بدرجة كافية من المربية تؤكدها عباراتها ، المميزة حصريًا للنساء الفرنسيات. دعنا نقول "أخبرك بحلم" - مثل هذه العبارات ليست من سمات الشعب الروسي. ومع ذلك ، احتوى خطاب فاموسوفا على العديد من اللهجات العامية. على سبيل المثال ، "تضحك". هذه العبارات ، بالطبع ، لم تؤكد على ذكاء السيدة ، لكن لم يكن هناك الكثير منها في خطاب صوفيا.

وجدت صوفيا ، كشخصية إيجابية ، صعوبة في التطور في مجتمع Famus. كانت التربية في هذا المجتمع بعيدة كل البعد عن المثالية. أكاذيب ، نفاق - بالنسبة للأشخاص المحيطين بالبطلة ، كانت هذه الصفات مقبولة تمامًا. علاوة على ذلك ، تم فرض الصفات على Famusova ، على الرغم من أنها كانت تدرك جيدًا أن مثل هذا المجتمع لم يكن مناسبًا لها. كانت المعايير المقبولة عمومًا المتأصلة في دائرة الأشخاص التي يتعين على الفتاة "الاستدارة" فيها غير طبيعية. جزئيًا ، كانت البطلة تدرك ذلك ، جزئيًا - لا. لا يزال المجتمع يؤثر سلبا على الهيروين. وبغض النظر عن مدى رغبتها في إنكار كل الصفات المتأصلة في مجتمعها ، فقد ذهبت بعض الملامح إلى الفتاة ليس بإرادتها.

عندما يصل شاتسكي إلى موسكو ، لا يرى حبيبته في الفتاة. على مدى ثلاث سنوات ، لم تتغير صوفيا للأفضل. والسبب في ذلك هو بيئة الفتاة. باختصار ، أصبحت فاموسوفا ممثلة لمجتمع كان غير مقبول تمامًا لها في السابق. لاحظ شاتسكي هذا على الفور ، لذلك كان من المؤلم بالنسبة له ملاحظة مدى قدرته على تغيير بيئة الشخص.

على الرغم من شخصيتها الحازمة ، كانت صوفيا ، كممثلة نسائية ، ناعمة ومفتوحة. البطلة لم تظهر شغفها بالكامل ، لكنها كانت كذلك. صوفيا هي "عقل حي" حقيقي ، وهي ليست من سمات جميع بطلات العمل. تواجه صوفيا أيضًا وقتًا عصيبًا ، لأن المأساة أثرت عليها في الوقت الحالي عندما اكتشفت من هو حبيبها حقًا. كانت خيبة الأمل لدى أحد أفراد أسرته بمثابة ضربة خطيرة للفتاة ، وكل ذلك بسبب المحادثة بين ليزا ومولشانين ، التي قررت فاموسوفا سماعها ، وكما اتضح ، لم تذهب سدى.

صورة صوفيا بافلوفنا فاموسوفا معقدة. هي بطبيعة الحال تتمتع بصفات جيدة. هذه الفتاة ذكية ، فخورة ، ذات شخصية قوية ومستقلة ، قلبها دافئ ، حالمة. تتجلى هذه السمات بوضوح في سلوكها وفي لغتها. ( ستساعدك هذه المادة على الكتابة بكفاءة وفي موضوع صورة وشخصية صوفيا في الكوميديا ​​Woe from Wit. الملخص لا يجعل من الممكن فهم المعنى الكامل للعمل ، وبالتالي فإن هذه المادة ستكون مفيدة لفهم عميق لعمل الكتاب والشعراء ، وكذلك رواياتهم وقصصهم وقصصهم ومسرحياتهم وقصائدهم.) تقول فنانة الشعب في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية AA Yablochkina ، وهي واحدة من أفضل الممثلين أداءً لدور صوفيا ، عن ذلك: "أليست اللغة الخاصة لعقاب صوفيا العجيب ، تختلف تمامًا عن لغة الشخصيات الأخرى في" ويل من الذكاء "تكشف عن صورتها؟ يظهر حديثها بوضوح أنه على الرغم من حقيقة أنها تبلغ من العمر سبعة عشر عامًا ، فهذا ... ليس حديث فتاة ، بل خطاب سيدة المنزل المعتادة على الخضوع العام. لقد كانت بدون أم لفترة طويلة ، فهي تشعر وكأنها عشيقة. ومن هنا جاءت نبرتها المستبدة ، استقلالها. في الوقت نفسه ، هي في ذهنها ، ساخرة ، انتقامية: بلا شك ، إنها فتاة ذات شخصية رائعة. في حديثها هناك شيء من الأقنان ، عليها أن تتعامل معهم باستمرار ، ومن ناحية أخرى ، من المدام الفرنسية والكتب الفرنسية ".

تتحدث صوفيا باستمرار عن تجارب عاطفية مختلفة: "تظاهرت بأنها واقعة في الحب ، قاسية ومكتظة" ، "قاتلة بسبب برودتها" ، "سوف تتنهد من أعماق روحها" ، إلخ.

يتجلى عقلها في عبارات ذات طبيعة عامة: "الساعات السعيدة لا تراعي" ، "فكر فقط كيف أن السعادة ضالة ، والحزن ينتظر من حولك" ، إلخ.

تلقت صوفيا تعليمها تحت إشراف المربيات الفرنسيات. ومن هنا - غزارة الجاليكية 1 في حديثها: "اقول لكم حلما" ، "شاركوا في الضحك". من ناحية أخرى ، توجد في لغتها أيضًا مصطلحات شائعة ، على سبيل المثال: "لقد تكيفوا للركض في" ، "يضحكون" ، "لمصفف الشعر ، الملقط سوف يصاب بالزكام".

لم تستطع ميزات صوفيا الجيدة وميولها الطبيعية أن تتطور في مجتمع Famus. على العكس من ذلك ، فإن التنشئة الزائفة غرست في صوفيا الكثير من الأشياء السلبية ، وجعلتها "ممثلة للآراء المقبولة عمومًا في هذه الدائرة ، وعلمتها الكذب والنفاق. يكذب الذكاء الاصطناعي ، عقل حيوي مع عدم وجود أي تلميح إلى الأفكار والمعتقدات ، والتشويش في المفاهيم ، والعمى العقلي والأخلاقي - كل هذا ليس له طابع الرذائل الشخصية فيها ، ولكنه يظهر كسمات مشتركة في دائرتها. ثم خاصته ، الساخنة ، والعطاء ، وحتى الحالم. تربية. "

حصلت صوفيا على أفكارها حول الأشخاص ، وعن الحياة من ملاحظات الحياة اليومية لأفراد دائرتها ومن الروايات العاطفية الفرنسية ، والتي كانت آنذاك تحظى بشعبية كبيرة بين النبلاء ، وخاصة بين الفتيات.

كان هذا الأدب العاطفي هو الذي طور الحلم والحساسية في صوفيا ، والتي بموجبها رسمت بطل روايتها - شخص جاهل وحساس. كانت هذه الروايات هي التي يمكن أن تجعلها تنتبه إلى مولتشالين ، الذي ذكّرها في بعض ملامحه وسلوكه بـ "شخصياتها المفضلة. الذين لم يجرؤوا على رفع عينيه إليها ، لترفعه على نفسه ، إلى دائرته" لإعطائه حقوق الأسرة ، جاء ذلك في المستقبل "زوج-صبي ، زوج-خادم - المثل الأعلى لأزواج موسكو!" لم يكن هناك مكان يمكن التعثر فيه على مُثُل أخرى في منزل فاموسوف.

في صوفيا ، يرى غونشاروف "ميولًا قوية ذات طبيعة رائعة ، وعقل مفعم بالحيوية ، وعاطفة ، ونعومة أنثوية" ، لكنها "محطمة في الكتم ، حيث لم يكن هناك شعاع واحد من الضوء ، ولا تيار واحد من الهواء النقي يخترق." لهذه الصفات الجيدة من صوفيا ، أحبها شاتسكي ، وكان من المؤلم للغاية أن يراها ، بعد غياب دام ثلاث سنوات عن موسكو ، ممثلة نموذجية لدائرة Famus. لكن صوفيا تعاني أيضًا من مأساة عندما سمعت محادثة بين مولتشالين وليزا ، ورأت شخصها المحبوب في الضوء الحقيقي. وفقًا لغونشاروف ، "إنها بالطبع الأصعب على الإطلاق ، حتى من تشاتسكي".

في الكوميديا ​​A.S. يعرض فيلم Griboyedov "Woe from Wit" عادات نبلاء موسكو في أوائل القرن التاسع عشر. يُظهر المؤلف صراع الآراء المحافظة لملاك الأراضي الإقطاعيين مع الآراء التقدمية للجيل الأصغر من النبلاء الذين بدأوا في الظهور في المجتمع. يتم تقديم هذا الصدام في شكل صراع بين معسكرين: "قرن الماضي" الذي يدافع عن اهتماماته التجارية وراحته الشخصية ، و "قرن الحاضر" الذي يسعى إلى تحسين بنية المجتمع من خلال مظهر من مظاهر المواطنة الحقيقية. ومع ذلك ، هناك شخصيات في المسرحية لا يمكن أن تنسب بشكل قاطع إلى أي من الأطراف المتعارضة. هذه صورة صوفيا في الكوميديا ​​"Woe from Wit".

معارضة صوفيا لمجتمع Famus

صوفيا فاموسوفا هي واحدة من أصعب الشخصيات في أعمال أ. غريبويدوف. وصف صوفيا في الكوميديا ​​"Woe from Wit" متناقض ، لأنها من ناحية ، هي الشخص الوحيد القريب من شاتسكي ، الشخصية الرئيسية في الكوميديا. من ناحية أخرى ، فإن صوفيا هي سبب معاناة شاتسكي وطرده من مجتمع فاموس.

الشخصية الرئيسية في الكوميديا ​​ليست بدون سبب في حب هذه الفتاة. دع الآن حبهم الشاب صوفيا تدعو الطفولية ، ومع ذلك ، فقد جذبت شاتسكي ذات مرة بعقلها الطبيعي وشخصيتها القوية واستقلالها عن آراء الآخرين. وكان لطيفا معها لنفس الأسباب.

من الصفحات الأولى من الكوميديا ​​نتعلم أن صوفيا حصلت على تعليم جيد ، تحب قضاء الوقت في قراءة الكتب ، الأمر الذي يثير غضب والدها. بعد كل شيء ، يعتقد أنه "ليس هناك فائدة كبيرة في القراءة" ، و "التعلم هو الطاعون". وهذا هو أول تناقض في الكوميديا ​​"ويل من الذكاء" لصورة صوفيا مع صور نبلاء "القرن الماضي".
هواية صوفيا لمولكالين طبيعية أيضًا. بصفتها من محبي الروايات الفرنسية ، لاحظت ملامح بطل رومانسي في تواضع هذا الرجل ومقتضيته. لا تشك صوفيا في أنها أصبحت ضحية لخداع شخص ذي وجهين يكون بجانبها فقط لتحقيق مكاسب شخصية.

في علاقتها مع مولخالين ، تعرض صوفيا فاموسوفا سمات شخصية لم يجرؤ أي من ممثلي "القرن الماضي" ، بما في ذلك والدها ، على إظهارها. إذا كان مولكالين خائفًا بشكل قاتل من نشر هذا الاتصال أمام المجتمع ، لأن "الألسنة الشريرة أسوأ من البندقية" ، فإن صوفيا لا تخشى رأي العالم. وهي تتبع ما يمليه قلبها: "ما هي الإشاعة بالنسبة لي؟ من يريد أن يحكم على ذلك ". هذا الموقف يجعلها مشتركة مع شاتسكي.

السمات التي تجعل صوفيا أقرب إلى مجتمع فاموس

ومع ذلك ، صوفيا هي ابنة والدها. لقد نشأت في مجتمع لا يقدرون فيه سوى الرتب والمال. من المؤكد أن الجو الذي نشأت فيه أثر عليها.
اختارت صوفيا في الكوميديا ​​"Woe from Wit" خيارًا لصالح Molchalin ليس فقط لأنها رأت صفات إيجابية فيه. الحقيقة هي أنه في مجتمع Famus ، لا تحكم النساء في العالم فحسب ، بل في الأسرة أيضًا. يجدر بنا أن نتذكر زوجين من Goriches على كرة في منزل Famusov. تحول بلاتون ميخائيلوفيتش ، الذي عرفه شاتسكي كرجل عسكري نشط ونشط ، تحت تأثير زوجته إلى مخلوق ضعيف الإرادة. تقرر ناتاليا ديميترييفنا كل شيء بالنسبة له ، وتعطي إجابات له ، والتخلص منه كشيء.

من الواضح أن صوفيا ، التي أرادت السيطرة على زوجها ، اختارت مولكالين لدور زوجها المستقبلي. يتوافق هذا البطل مع المثل الأعلى للزوج في مجتمع طبقة النبلاء في موسكو: "زوج-ولد ، زوج-خادم ، صفحات الزوجة - المثل الأعلى لجميع أزواج موسكو".

مأساة صوفيا فاموسوفا

في الكوميديا ​​Woe From Wit ، صوفيا هي الشخصية الأكثر مأساوية. يقع نصيبها من المعاناة أكثر من نصيب شاتسكي.

أولاً ، صوفيا ، التي تمتلك بطبيعتها الحسم والشجاعة والذكاء ، مجبرة على أن تكون رهينة المجتمع الذي ولدت فيه. البطلة لا تستطيع تحمل الاستسلام للمشاعر ، بغض النظر عن آراء الآخرين. لقد نشأت بين طبقة النبلاء المحافظة وستعيش وفقًا للقوانين التي تمليها.

ثانيًا ، ظهور شاتسكي يهدد سعادتها الشخصية مع مولتشالين. بعد وصول شاتسكي ، كانت البطلة في حالة توتر مستمر وتُجبر على حماية عشيقها من الهجمات اللاذعة لبطل الرواية. إن الرغبة في الحفاظ على حبها ، وإنقاذ مولتشالين من السخرية هي التي تدفع صوفيا لنشر ثرثرة حول جنون شاتسكي: "آه ، شاتسكي! أنت تحب أن تلبس الجميع كالمهرجين ، هل ترغب في تجربة نفسك؟ " ومع ذلك ، تبين أن صوفيا لم تكن قادرة على مثل هذا الفعل إلا بسبب التأثير القوي للمجتمع الذي تعيش فيه والذي تندمج فيه تدريجياً.

ثالثًا ، في الكوميديا ​​، هناك تدمير وحشي لصورة مولكالين التي تطورت في رأس صوفيا عندما تسمع محادثته مع الخادمة ليزا. تكمن مأساتها الرئيسية في حقيقة أنها وقعت في حب وغد لعب دور حبيبها فقط لأنه قد يكون من المفيد له الحصول على المرتبة أو الجائزة التالية. بالإضافة إلى ذلك ، يتم التعرض لمولكالين في حضور شاتسكي ، مما يزيد من جروح صوفيا كامرأة.

الاستنتاجات

وهكذا ، فإن توصيف صوفيا في الكوميديا ​​"Woe from Wit" يظهر أن هذه الفتاة في نواح كثيرة تعارض والدها والمجتمع النبيل بأسره. إنها لا تخشى التحدث ضد العالم ، للدفاع عن حبها.

ومع ذلك ، فإن هذا الحب نفسه يجعل صوفيا تدافع عن نفسها من شاتسكي ، التي تقربها من الروح. بكلمات صوفيا تم تشويه سمعة تشاتسكي في المجتمع وطرد منه.

إذا شارك جميع الأبطال الآخرين في المسرحية ، باستثناء شاتسكي ، في الصراع الاجتماعي فقط ، ودافعوا عن راحتهم وطريقة حياتهم المعتادة ، فستضطر صوفيا للقتال من أجل مشاعرها. وكتبت أ.أ. غونشاروف عن صوفيا. لسوء الحظ ، في النهاية اتضح أن نضال البطلة من أجل الحق في الحب كان عبثًا ، لأن مولتشالين تبين أنه شخص لا يستحق.

لكن حتى مع شخص مثل شاتسكي ، لم تكن صوفيا لتجد السعادة. على الأرجح ، ستختار كزوجها رجلاً يتوافق مع مُثُل نبلاء موسكو. تتطلب شخصية صوفيا القوية الإدراك الذي سيصبح ممكنًا مع الزوج الذي يسمح له بالقيادة والسيطرة على نفسه.

صوفيا فاموسوفا هي الشخصية الأكثر تعقيدًا وإثارة للجدل في كوميديا ​​Griboyedov Woe from Wit. خصائص صوفيا والكشف عن صورتها ووصف دورها في الكوميديا ​​ستكون مفيدة لـ 9 درجات عند تحضير المواد لمقال عن صورة صوفيا في الكوميديا ​​"Woe from Wit"

اختبار المنتج

صوفيا بافلوفنا فاموسوفا شخصية صعبة ، صورتها معقدة ومتعددة الأوجه. وهبت الطبيعة الفتاة صفات جيدة. إنها ذكية ، وشخصية قوية ، وفخورة ، ومستقلة ، وفي نفس الوقت حالمة ، وقلبها دافئ وعاطفي. تجعل الكاتبة ، التي تصف البطلة ، من الممكن رؤية كل هذه الميزات من خلال لغتها وسلوكها. أ. يابلوكينا ، فنان الشعب في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، والذي يُعتبر من أفضل الممثلات اللواتي لعبن دور صوفيا ، قال إن الخطاب هو الذي كشف هذه الصورة.

يظهر غريبويدوف للقارئ أن هذه الفتاة البالغة من العمر سبعة عشر عامًا نضجت مبكرًا ، وتركت بدون أم. إنها تتصرف مثل عشيقة كاملة ، عشيقة المنزل ، إنها معتادة على كل شخص يطيعها. لذلك ، عند التواصل معها ، يمكن للمرء أن يسمع فورًا ملاحظات القوة في صوتها ، واستقلالها مرئي. صوفيا ليست بهذه البساطة ، فقد منحها المؤلف شخصية خاصة: انتقامية ، ساخرة ، عنيدة. في حديثها ، يمكن للمرء أن يلاحظ شيئًا من الأقنان الذين يتعين عليها التعامل معهم غالبًا ، وكذلك من السيدات الفرنسيات ، الكتب الفرنسية.

غالبًا ما تذكر بطلة فيلم "Woe from Wit" تجارب عاطفية مختلفة ، حيث يتظاهر شخص ما بأنه واقع في حالة حب ، ويتنهد أحدهم من أعماق الروح. يسمح لها عقل الفتاة الاستثنائي بإعطاء عبارات تعميمية دقيقة ، على سبيل المثال ، لا يتم الالتزام بالساعات السعيدة.

نشأت صوفيا تحت إشراف المربات الفرنسيات ، وبالتالي فإن خطابها مليء بالكلمات الغالية. ولكن في الوقت نفسه ، فإن لغتها مليئة بالعاميات المميزة للفلاحين العاديين.

ومع ذلك ، لا يمكن الكشف عن كل الميول الطبيعية الإيجابية للفتاة في مجتمع Famus. على العكس من ذلك ، أدى النهج الخاطئ في التنشئة إلى حقيقة أن صوفيا أصبحت ممثلة للآراء المقبولة هنا ، فقد اعتادت على النفاق والكذب. في مقالته النقدية "مليون عذاب" يكشف آي أ. غونشاروف عن هذه الصورة الصعبة. يقول إن صوفيا تجمع بين الميول الطبيعية الجيدة والأكاذيب ، والعقل الحاد وغياب أي قناعات ، والعمى الأخلاقي. وهذه ليست مجرد رذائل شخصية للشخصية ، ولكنها سمات مشتركة لجميع الأشخاص في دائرتها. في الواقع ، هناك شيء رقيق وساخن وحالم مخفي في روحها ، وكل شيء آخر يتم تربيته من خلال التنشئة.

تجربة حياة صوفيا ، تم تشكيل الأحكام حول الأشخاص من ملاحظات عديدة عن حياة هؤلاء الأشخاص الذين ينتمون إلى دائرتها. لقد تعلمت الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام من الروايات الفرنسية العاطفية - لقد كانت شائعة بشكل لا يصدق بين الفتيات في المجتمع النبيل. كان هذا الأدب ، العاطفي والرومانسي ، هو الذي ساهم في تنمية أحلام اليقظة والحساسية لدى الفتاة. عند قراءة مثل هذه الروايات ، رسمت في مخيلتها بطلاً كان من المفترض أن يكون شخصًا جاهلًا وحساسًا. لذلك لفتت الفتاة الانتباه إلى مولكالين ، لأنه من خلال سلوكه ، مع بعض السمات الشخصية ، ذكرها بأبطال الكتب الفرنسية التي قرأتها. تشير غونشاروف إلى ظرف مهم آخر أثر في شغفها بمولخالين. هذا شغف بالرعاية ، ومساعدة شخص محبوب ، مثل هذا الشخص المتواضع الذي لا يجرؤ على النطق بكلمة ورفع عينيه. هذه هي الرغبة في رفعه ، وجعله مساوياً لنفسه ، في دائرته ، لمنحه جميع الحقوق. بالطبع ، كانت صوفيا تحب في هذا الموقف أن تشعر بأنها الرئيسية ، صاحبة السيادة ، الراعية التي تجعل عبدها سعيدًا. ومع ذلك ، لا يمكن لأحد أن يلومها على ذلك ، لأنه في ذلك الوقت كان الزوج والفتى والخادم يعتبران مثاليًا لزوج العاصمة ، ولم تستطع العثور على آخرين في منزل فاموسوف.

في صورة صوفيا ، رأت غونشاروف ميول شخصية قوية ، عقل مفعم بالحيوية ، حنان ، رقة أنثوية ، شغف ، تم ضغطه ، مغلقًا في طبيعتها من خلال تربية خاطئة ، من خلال الأسس الاجتماعية لدائرتها. أحب شاتسكي في الفتاة بالضبط الصفات الجيدة لطبيعتها ، وبالتالي ، بعد غياب دام ثلاث سنوات ، كان من المزعج والمؤلم بشكل خاص أن يرى أنها تحولت إلى سيدة نموذجية من دائرة Famus. ومع ذلك ، تواجه صوفيا أيضًا مأساة روحية عندما تسمع الحوار بين ليزا ومولكالين - يظهر أحد الأحباء أمامها في ضوءه الحقيقي. وكما يلاحظ غونشاروف ، فهي أسوأ حالًا من شاتسكي نفسه.

غالبًا ما يتم إعطاء تلاميذ الصف التاسع مقالًا حول موضوع "صورة صوفيا في الكوميديا" ويل من الذكاء "من تأليف أ.س. غريبويدوف". قبل أن تكون نموذجًا لمقال حول الموضوع المشار إليه. ومع ذلك ، قبل الشروع في كتابة مقال ، دعنا نتذكر الخصائص الرئيسية لصورة صوفيا.

نص التكوين.

قال بيلينسكي ذات مرة: "ينتمي غريبويدوف إلى أقوى مظاهر الروح الروسية". بعد وفاته بشكل مأساوي عن عمر يناهز الرابعة والثلاثين ، لم يخلق غريبويدوف ، بلا شك ، كل ما يمكنه إنجازه وفقًا لقواه الإبداعية. لم يكن مقدرا له أن ينفذ العديد من الأفكار الإبداعية ، التي تضرب في نطاقها الواسع وعمقها. شاعر ومفكر عبقري ، ظل في التاريخ مؤلفًا لأحد الأعمال الشهيرة. لكن بوشكين قال: "غريبويدوف فعل شيئًا: لقد كتب بالفعل" ويل من الذكاء " ... تحتوي هذه الكلمات على اعتراف بالخدمة التاريخية العظيمة التي قدمها غريبويدوف للأدب الروسي.

في Woe From Wit ، طرح غريبويدوف الموضوع الاجتماعي والأيديولوجي الرئيسي لوقته الحرج - موضوع العداء الذي لا يمكن التوفيق فيه للمدافعين عن طريقة الحياة القديمة الخاملة وأنصار رؤية عالمية جديدة ، حياة حرة جديدة.

يُنظر إلى الشخصية الرئيسية في الكوميديا ​​، Chatsky ، في العلاقات مع ممثلي مجتمع Famus ومع صوفيا ، التي يحبها. لهذا السبب تلعب صوفيا دورًا مهمًا في الكوميدياوموقفها ليس فقط من Chatsky ، ولكن أيضًا تجاه Molchalin. صورة صوفيا بافلوفنا معقدة. إنها بطبيعتها تتمتع بصفات جيدة: عقل قوي وشخصية مستقلة. إنها قادرة على الشعور بالحب العميق والصادق. بالنسبة لفتاة من الدائرة النبيلة ، تلقت تعليمًا وتربية جيدة. البطلة مغرمة بقراءة الأدب الفرنسي. يقول فاموسوف ، والد صوفيا:

لم تنم من الكتب الفرنسية

والروس يؤذوني بالنوم.

هذه الفتاة ليست جيدة ولا سيئة. لذلك ، على سبيل المثال ، عندما تعرف بوشكين لأول مرة على مسرحية غريبويدوف ، بدت له صورة صوفيا "ليس واضحا للمكتوب".

أريد أن أحاول أن أفهم شخصيتها. إنه صعب للغاية في حد ذاته. في صوفيا ، تتشابك "الغرائز الجيدة مع الأكاذيب" بشكل معقد. عليها المراوغة والكذب حتى لا تمنح والدها ضيق الأفق حبها. إنها مجبرة على إخفاء مشاعرها ليس فقط بسبب الخوف من والدها ؛ إنها تؤلمها عندما لا يرون إلا النثر القاسي في الأشياء بالنسبة لها الشعرية والجميلة. سيساعدنا حب Chatsky لصوفيا على فهم حقيقة واحدة: شخصية البطلة في شيء مهم لمطابقة البطل الإيجابي الرئيسي للكوميديا ​​بأكملها. في السابعة عشرة ، لم تكن "ازدهرت بشكل جميل" فقط ، كما تقول شاتسكي عنها ، ولكنها أظهرت أيضًا إرادة تحسد عليها ، لا يمكن تصورها لأشخاص مثل مولكالين ، سكالوزوب أو حتى والدها. يكفي أن نقارن بين فيلم Famusian "ماذا ستقول الأميرة ماريا ألكسيفنا" ، و Tachalin "الاستقلال ، يجب أن أعتمد على الآخرين" وإجابة صوفيا: "ماذا أعني بالشائعات؟ من يريد أن يحكم على ذلك ". هذا البيان ليس مجرد "كلمات". البطلة تسترشد بهم حرفيًا في كل خطوة: عندما تستقبل مولكالين في غرفتها ، وعندما تندفع أمام سكالوزوب وتشاتسكي وهي تصرخ إلى أوسيب: "آه! يا إلهي! سقط وقتل! " - وهي نفسها تفقد الوعي ، ولا تفكر في انطباع الآخرين.

ولكن ، لسوء الحظ ، لا يمكن تطوير كل هذه السمات الشخصية الإيجابية في مجتمع Famus. إليكم كيف كتب IA Goncharov عن ذلك في دراسته النقدية "مليون عذاب": "من الصعب علاج صوفيا بافلوفنا دون التعاطف: لديها ميول قوية ذات طبيعة رائعة ، وعقل مفعم بالحيوية ، وشغف ، ونعومة أنثوية. لقد دمرها الكتم ، حيث لا يوجد شعاع واحد من الضوء ، ولا تيار واحد من الهواء النقي يخترق ". في الوقت نفسه ، صوفيا هي ابنة مجتمعها. لقد رسمت أفكارًا عن الناس وعن الحياة من الروايات العاطفية الفرنسية ، وكان هذا الأدب العاطفي هو الذي طور الحلم والحساسية في صوفيا. تقول عن مولخالين:

يأخذ بيده ، يضغط على قلبه ،

تنهدات من اعماق روحه

ليست كلمة حرية وهكذا يمر الليل كله ،

يدا بيد ولا يرفع عينيه عني.

لذلك ، لم يكن من قبيل المصادفة أنها لفتت الانتباه إلى مولتشالين ، الذي ذكرها في كلماته وسلوكه بأبطالها المفضلين. ومع ذلك ، لا يمكن القول أن البطلة مصابة بالعمى: فهي قادرة على تقييم الشخص المختار بشكل منطقي ونقدي:

طبعا هذا العقل ليس فيه

يا لها من عبقرية بالنسبة للبعض ، عن وباء للآخرين ،

وهو سريع ورائع وقريبًا ضده ...

صوفيا واثقة تمامًا من نفسها ، في أفعالها ، في مشاعرها. على الرغم من أن هذه العفوية تلعب دورًا مهمًا في كل هذا ، وليس فساد طبيعتها ، مما يسمح لنا بمقارنتها مع تاتيانا لارينا بوشكين. لكن هناك أيضًا فرق كبير بينهما. تجسد تاتيانا الشخصية المثالية للمرأة الروسية ، كما تتخيلها بوشكين. تمتلك روحها صفات إيجابية للغاية ، وتحب شخصًا متميزًا يستحقها في عدد من الصفات. لسوء الحظ ، فإن اختيار صوفيا مختلف ، لكن هذا مرئي فقط لنا ولشاتسكي. صوفيا ، التي أعمتها مغازلة مولخالين ، ترى الخير فيه فقط.

في أول لقاء بين صوفيا وشاتسكي ، لم تظهر نفس الاهتمام به ، فهي باردة وغير لطيفة. هذا حير وحتى منزعج Chatsky. حاول عبثًا أن يدرج في المحادثة النكات التي كانت تسلي صوفيا في السابق. لقد أدى ذلك فقط إلى إجابة صوفيا غير المبالية والشرسة قليلاً: "هل كان من الخطأ ، في الحزن ، أن تقول أشياء جيدة عن شخص ما؟"... تحتفظ صوفيا برأيها الفخور بشاتسكي حتى نهاية المسرحية: "ليس رجلا - ثعبان." تختلف الاجتماعات التالية لصوفيا وتشاتسكي قليلاً عن بعضها البعض. ولكن في 3 أعمال ، قرر شاتسكي "التظاهر مرة واحدة في العمر" ويبدأ في مدح مولكالين أمام صوفيا. تمكنت صوفيا من التخلص من أسئلة Chatsky المتطفلة ، لكنها هي نفسها تنجرف وتنسحب تمامًا إلى مشاعرها ، مرة أخرى تمامًا دون التفكير في العواقب ، مما يثبت لنا مرة أخرى ثبات شخصيتها. على سؤال شاتسكي: "لماذا تعرفت عليه لفترة وجيزة؟" أجابت: "لم أحاول! لقد جمعنا الله ". هذا كافٍ لشاتسكي أن يفهم أخيرًا من هي صوفيا التي تحبها.

ترسم البطلة صورة كاملة الطول لمولكالين ، مما يمنحها اللون الأكثر قزحيًا ، وربما تأمل في قلبها أن تتصالح مع هذا الحب ليس فقط مع الآخرين ، بل مع الآخرين أيضًا. صوفيا تحب مولكالين ، لكنها تخفي هذا عن والدها ، الذي ، بالطبع ، لن يعترف به كصهر ، مع العلم أنه فقير. البطلة ترى الكثير من الخير في سكرتير والدها:

... متوافقة ، متواضعة ، هادئة ،

لا يوجد ظل قلق في وجهي

وليس في روحي ذنوب ،

لا يقطع الغرباء عشوائيا -

لهذا أنا أحبه.

وقعت صوفيا أيضًا في حب مولكالين لأنها ، فتاة ذات شخصية ، تحتاج إلى شخص في حياتها يمكنها التحكم فيه.

"الرغبة في رعاية محبوب ، فقير ، متواضع ، لا يجرؤ على رفع عينيه إليها ، لترفعه إلى نفسه ، إلى دائرته ، لمنحه حقوق أسرية" -

هذا هو هدفها ، وفقًا لـ IA Goncharov. شاتسكي بطبيعة الحال لا تريد * الاستماع إلى صوفيا. بالنسبة له ، مولكالين هو شخص لا يستحق الاحترام وحتى أقل من حب فتاة مثل صوفيا.

نفكر بشكل لا إرادي: ما الذي جذب صوفيا إلى مولكالين؟ ربما هو مظهره أو طريقة تفكيره العميقة؟ بالطبع لا. ينعكس الملل الذي يسود منزل فاموسوف بشكل أساسي في قلب الفتاة الشاب المرتعش. تمتلئ روح صوفيا الشابة والجميلة بتوقع رومانسي للحب ، فهي ، مثل جميع الفتيات في سنواتها ، تريد أن تُحب وتحب نفسها. بعد حل التطلعات السرية لصوفيا ، أصبح مولكالين قريبًا ، ويعيش في المنزل. شاب ليس سيئ المظهر ، متعلم بشكل معتدل ، يدخل بشكل حي في دور العاشق ومسحور. يسعد المجاملات والمغازلة والحضور المستمر لـ Molchalin القيام بعملهم. الفتاة تقع في الحب دون أن تكون قادرة على الاختيار أو المقارنة.

تسمع صوفيا بشكل لا إرادي محادثة مولكالين مع ليزا وترى فجأة محادثتها المختارة في ضوء مختلف. لقد أدركت أنه في الواقع ، تفترض مولكالين ظهور العاشق فقط "لإرضاء ابنة مثل هذا الشخص". احتاج إلى صوفيا فقط من أجل الاستفادة من نفوذها في الوقت المناسب. كان هدفه أيضًا الحصول على رتبة أعلى ، لذلك ، بناءً على أوامر والده ، كان يرضي "كل الناس بلا استثناء". ربما ستكتشف صوفيا يومًا ما النوايا الحقيقية لمولكالين ولن تكون مؤلمة جدًا. لكنها الآن فقدت رجلاً كان مناسبًا جدًا لدور الزوج - الولد ، الزوج - الخادم. يبدو أنها ستكون قادرة على العثور على مثل هذا الشخص وستكرر مصير ناتاليا دميترييفنا جوريش والأميرة توغوهوفسكايا. وإذا نشأت صوفيا في بيئة مختلفة ، فربما اختارت Chatsky. لكنها تختار الشخص الذي يناسبها أكثر ، لأنها لا تفكر في بطل آخر لنفسها. وفي النهاية ، وفقًا لغونشاروف ، فإن صوفيا هي "الأصعب على الإطلاق ، حتى من تشاتسكي".

قدم لنا غريبويدوف بطلة الكوميديا ​​كشخص درامي. هذه هي الشخصية الوحيدة التي تم تصورها وتنفيذها بالقرب من Chatsky.

لذلك ، في الكوميديا ​​الخاصة به A.S Griboyedov لم يكن قادرًا على إظهار الوقت الذي عاش فيه فحسب ، بل قام أيضًا بإنشاء صور لا تُنسى ومثيرة للاهتمام لكل من القارئ والمشاهد الحديث. لذلك ، كما يقول غونشاروف ، "ويل من الذكاء" منفصل في الأدب ويختلف عن الأعمال الأخرى بنضارته ونضارته وحيويته الأقوى.

المزيد من الأفكار لمقال حول موضوع "صورة صوفيا في الكوميديا" ويل من الذكاء "