Metropolitan Feodosius (الايجابيات :). قيمة ثيودوسيوس في شجرة موسوعة الأرثوذكسية
غادر الرب
omsk السابق Metropolitan Feodosius Psyuyuk.
آخر الفجري "الفذ" كان بعد ذلك
ما الذي يغادر على السلام في فيوسلوبوليت
أعيد كتابة الأسطول بأكمله من Omsk Metropolis وأكثر من ذلك بكثير.
My Mini-saga مخصصة لأحد أكثر الملونة
الأرثوذكسية الهرمية:
.
وينصي واحد فقط من هذه الملحمة المصغرة:
"المعرض المطبوع الذري
الأرثوذكسية الروسية "JMMP" -
"الأفكار الجزائية في بيتيريموف"،
من الرقم إلى الرقم
على inlets الملونة
تمثيل وذمة "كنيسة الأمراء"،
القبض على صك "عالم السلام"
على نوع مختلف، أوروبا الأم، المؤتمرات
والجروح الاستمارة
من بينها
فاليا الإعجاب
لعدة سنوات كنا قلقين
في منتصف الثمانينات
ورئيس الأساقفة برلين والشرق الأوسط،
امتحانات أوروبا الوسطى Feodosius Pnceuk:
"تحريك ياسوت كيريل من لينينغراد إلى سمولينسك
لذلك بدا أيضا مهينة للغاية
أن فيودوسيا براتسيوك، التي تقلص له
في قسم سمولينسك
أرسلت إلى المكتب التنفيذي
مراقبة في برلين.
وسأل من؟
سفينة Derevnia والماشية
مع سمعة خاضعة تماما بالفعل،
منذ الأب السابق أتشاهن إيغور بري
منذ ذلك الحين في فترة غارقة غير متسقة
لقد ألقيت على كل ما يتحرك: وعلى أرضية الذكور، وعلى الأنثى.
وحتى للإيماءات وزوجاتهم
تقديم prepotion -
"حق المنوف الأول":
"وهذا، لن أخاف من هذه الكلمة، حثالة،
غير قادر على "أن تكون" ولا "أنا"
بدون مرجع، صريح
وضعت في الشرق الأوسط exarch! "
في exarchas الأوروبي chipheodosius psyuyuk
استمرت أكثر من عام قليلا في 86
"في برلين، ثم حدث الفضيحة،
إصابة تلك الايجابيات -
أطلق عليه النار مباشرة في المعبد العسكري،
الذي زوجته الملتوية الرواية مع هذا ما يسمى. "رئيس الأساقفة".
وكان P. Pimenu برقية من برلين،
التي بدأت بالضبط هذه الكلمات:
"أصيب PRESECUT. القضية الجنائية تأسست ..."
هنا هو ماذا عن هذا الهرمية السوفيتية،
سمعت على زهيد الفاسد
بطاقة العمل
الأرثوذكسية الروسية ثم
كتب جيد مضاعق die_ante_bellum.
:
"نعم، الحقيقة، المهوس من الدرجة الأولى. عفوا فقط ليس من الشفقة ...
لا، يرى، بطريقة ما الكشافة. طرق غير مأهولة في التعاونية والأساليب أيضا. كان من الضروري إرسال هذا المخلوق إلى برلين. ثم كان من الضروري تركه بين المحفوظات. حسنا، هذا ضروري.
في وقت واحد، كنت ممتلئا (تفكير هائل في مصير وطني))) اعتقدت لفترة طويلة ومؤلمة، في محاولة لفهم معنى ومنطق تصرفات القرطاسية السرية.
وفي النهاية فكرت في اكتشاف Epochal.)) اللغز ليس الأساليب وليس اتجاهات العمل - حول هذا الموضوع، لجلب المراقبين، وقراءة إثلاؤي Spyer، ومرة \u200b\u200bأخرى أساليب واتجاهات العمل السرية هي منطقية جدا وقابلة للفهم.
السري الرئيسي للمكتب السري هو بالضبط معنى ومنطق أفعالهم هو معنى سري تماما ومنطق سريا تماما. دون معرفة كيفية رؤية العالم من خلال عيون العمال "الكلمات والأسباب" لا تخمن أبدا، على سبيل المثال، لماذا من الضروري فجأة دور القوس الشريف والغبي والخلف والانحناء) ".
ولد في 7 يناير 1927 في ص. أعلى خط العنق Relovishki منطقة فولين. أوكرانيا في عائلة الكاهن. خلال الحرب الوطنية العظيمة، تخرج من دورات Psalmovshchikov، بمثابة Psaller في المعبد في مدينة صديق، من عام 1944 - Ipodiakon في كاتدرائية ترويتسك في لوتسك.
من عام 1945، خدم في معبد Simeonian في القرية. سيلو، منذ عام 1947 - رئيس كوركت كنيسة الثالوث في م. بيرستشكا وكنيسة الثالوث في ص. عقول من إقليم فولين، منذ عام 1949، رئيس كوركت كنيسة ميلاد ماري العذراء المباركة في ص. منطقة Krasmin Krasalovsky في منطقة خميلنيتسكي.، منذ عام 1955، كنيسة نيكولاييف، منذ عام 1961، في مدينة Kamenets-Podolsky، وقضاء Kamenets-Podolsky District.
في عام 1956 تخرج غيابيا، أقيمت في سان أرتشت. في عام 1959 تلقى درجة من مرشح اللاهوت.
في 2 ديسمبر 1962، في معبد الجشفية، ترينيس سيرجيوس لافرا تشيروتونيسان في أسقف تشيرنيهيف ونزينسكي.
من عام 1964 - الأسقف بولتافا وكريمينشوغسكي، منذ عام 1967 - تشيرنيفتسي وبوكوفينسكي، منذ عام 1972 - سمولنسكي و Vyazemsky.
في عام 1979 تلقى درجة الماجستير في اللاهوت.
26 ديسمبر 1984 تم تعيين بطريرك إكسارارك في أوروبا الوسطى ورئيس الأساقفة برلين والاقتصادية الوسطى.
في 29 يوليو 1986، ترجمت إلى قسم OMSK مع العنوان "Omsk و Tyumensky"، منذ عام 1990 - Omsk و Tarsky.
بموجب قرار سينودس المقدس في 27 يوليو 2011 ()، كتب على السلام على أساس التماس المرفوع.
في صباح يوم 28 مايو 2016، بعد مرض طويل في مستشفى OMSK الإقليمي السريري. في 30 مايو، في Kripte Nizhny، كاتدرائية افتراضي دير أسير منطقة OMSK.
تعليم:1956 - أكاديمية لينينغراد الروحية (غيابيا، مرشح لاهوتها).
الجوائز:كنيسة:
- 2010 - PRP. Sergius من Radonezh I Art؛
- ترتيب القديس متساوي kn. فلاديمير I-II الفن؛
- ترتيب PRP Sergius من الفن Radonezh II-III؛
- ترتيب القديس blgv. kn. دانيال موسكو الثاني الفن؛
- طلب SVT. Innokentia من Moscow II Art؛
- ترتيب نعش عيد ميلاد (الكنيسة الأرثوذكسية القدس)؛
- ترتيب القديس متساوي ماري مجدلين (الكنيسة الأرثوذكسية البولندية).
علماني:
- ترتيب الشرف؛
- ميداليات وعلامات الاختلافات بين عدد من الإدارات والمنظمات العامة.
أسماء
ربما، في الثمانينيات من 80s بالنسبة للعديد من Smolyan، كان هذا الاسم معرفة جيدا ولا يمكن أن يسبب مشاعر دافئة. وهذا اليوم، بعد 30 عاما، أولئك الذين ما لا يقل بطريقة ما وصلوا بطريقة ما إلى الرب يسبب ذكريات مشرقة فقط. شكرا له، هناك الكثير من الناس يقفون على خطوات مختلفة من الدرج الاجتماعي، وجد الطريق إلى المعبد. ربما قراءة هذه المقالة يمكن أن تقول بثقة: "لقد أضاء مصباح الإيمان ...". إن الناقل ليس فقط تقليدا روحيا يبلغ من العمر قرون، ولكن أيضا من الثقافة المسيحية، في أي جمهور، وجدت Vladyka theodosius دائما ويجد الكلمة الثقة الوحيدة التي يمكن الوصول إليها، والتي يمكن الوصول إليها، يمكن أن تسمع، يمكن أن تصل إلى قلب الجميع. تذكر كيف كسر العلامات التجارية للشرطة، هل جئت للاستماع إلى خطبه؟ تذكر كيف تمضاع الدموع، والشعور بما قلت؟ تذكر كيف كان الجو باردا في المعبد عندما، osaping، بكى نفسه، وأنت أيضا، في التعاطف؟ تذكر ما أعطته عطلة روحك في كارولز عيد الميلاد المرسلة إليهم وزملائه؟ تذكر، ما المشرقة كانت جميع خدماته؟
يمكن أن يتخذ العديد من السياسيين من الدروس الابتاحية. يمكن للكثيرين أن يتعلموا منه كيفية أن يكون مالك جميع المشاهدة والرصاص حقا، وتعلم التعلم والتسامح. بعد كل شيء، بغض النظر عن المكان الذي سيعمل فيه فلادياكا فيودوسيوس، الأكثر اختلافا وعلى عكس بعضنا البعض امتدت إليه دائما.
أن تكون في سيبيريا، بعد الخدمة في كاتدرائية المسيح - عيد الميلاد، كنت على وجبة أخوية، ولم أتفاجأ بحقيقة أنك جالست على نفس الجدول مع Metropolitan، ومسؤولي المرتبة العالية، والحجاج، و الطبيب، والباني، والمرأة العجوز هي الرعية، والله يعلم من آخر ...، ولكن الشعور بالوحدة. كان الجميع يغني صلاة للبركة وتحول إلى كامل واحد. الشعور لا يوصف! لم تعتمد فلادايكا أي شخص لديه اهتمام. وأصبح من الواضح أن حب الناس من مختلف المؤمنين، والملحدين، وحتى الاسترائيين مدهشون ومشرحون. إنها مجرد إجابة طبيعية لحبه لأطفاله، حب القلب البشري مليء باللطف لدى الآخرين. بعد كل شيء، بالنسبة للكثيرين، فهي مكلفة للغاية باعتبارها سلطة روحية لا جدال فيها، الأب، الأمل، ملجأ أرضي في السلطات والمشاكل، ضابط صلاة لبعضهم البعض منا ... في كلمة واحدة من فوش كا. ثم يطرح السؤال: ماذا تعني هذه الكلمة؟ من اين هي؟ الجواب بسيط، السنسكريت يعطيها. وليس حتى شيء واحد: "قوة الله"، "قوة الشمس" و "الروح، الطيران للاتصال". باختصار
n و s t o me و y lladyka قوة غير مرئية
قوة مذهلة مع حوالي ب حول يو يحمل
وقوة هذا غير محسوس
يتم شغل الملاحظات الإلهية الخفيفة.
في ديسمبر 2012، احتفل فلادايكا فيودوسيوس بالذكرى السنوية - الذكرى الخمسين لأسقفه (أندر!)، أي منذ 50 عاما، أصبح الأب إيغور فلادياكا فيوسيوس. بدا الكلمات الأخيرة، التي يتحدث بها أسقف فيوسوسيوس في مغامراته، مثل هذا: "أنا باستمرار، في حياتي كلها، سأستثدي الكنيسة الأرثوذكسية الروسية المقدسة، السينودس المقدس وطن الوطن الأم." على ما يبدو، لم يترجح أبدا من هذه الكلمات في أي مكان.
"Vladyka، من فضلك قل لي قليلا عن نفسك، لأن 28 عاما مرت، كما تركت من المدينة، والعديد من سموليان لا يعرفونك.
ولدت في 7 يناير 1927 في قرية حي توبورينسكي في منطقة فولين في غرب أوكرانيا في الأسرة، ثم داياكون فاممان جون بروسويب. والدي هو الأوكرانية، مع كل هذا النوع والأرثوذكس، الذي كان في الشعب الأوكراني. أمي لدي الروسية. وفقا لجواز السفر، أنا روسي. تعبر الأسرة بحرية عن ثلاث لغات: الروسية والأوكرانية والبولندية. دون أي ميول قومية، سأقول إن الشعب الأوكراني موهوب، لكنك بحاجة إلى الالتزام بالحقيقة التي كانت دائما متأصلة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - الجميع في الاستمرار معا، لأنهم اليوم، لسوء الحظ، إنهم ينسون أن معظمها تاريخيا ، بيلوروس والمالوروس يتكون من الناس السلافية واحد.
نحن، الأطفال، أربعة: Vitaly، الجنة، ديما وأنا، أصغر. أول الصلاة، التي تعلمتها، كانت: "الرب، ذهب إلى صحة أبي وأمي، Vite، Rae، Dima، جبل". لقد عاشنا بشكل سيئ: خبز أبيض جيد كان علينا في المنزل في أيام العطل، لكننا لم يخسر. كانت الأسرة نادرا ما تكون ودية ومجتهدة. عقدت المزرعة، أبقى الماشية، وكان من الطراز. نعم، ولم يجلس الأطفال على أولياء الأمور لفترة طويلة، وقد حاولوا أن يقرروا المزيد من الحياة. كل ما تذكره عن عائلتي، كل شيء، والشكر الله، جيد جدا ومفوجي. بعد كل شيء، يذهب العلوم الرئيسية من الأب والأم. قيم الحياة الأسرية، التي استيعابها الطفل من السنوات الأولى من العمر، لها قيمة مستمرة لشخص في أي عمر
- وما هو الدور الذي تلعب والدتك في تربيتك؟
والدتي إيفا إيروفيفنا بروفيسك - ممثل من النبلاء القديم في كرزهايشانوفسكي. كانت معلمة. قرأت الكثير، معظمها من الروايات، أحببت الأدب الكلاسيكي. أحببت كثيرا عندما أخبرتنا حكايات جنية. أمي غرسني طعم كتاب جيد. أحب GoGol، Leskova، Chekhov، أنا أحب، تذكر، هناك قصة رائعة من "الأسقف"، كما يموت وحدها ... أحب دوستويفسكي "إخوان كارامازوف". هناك عمق الفكر، وهذه الفلسفة الأرثوذكسية الجيدة ... أعدت أمي تماما. وكان الطبق اللذيذ عيد الفصح الجبن. كانت شخص مثير للاهتمام وبنيت علاقات معنا بأننا أطاعنا أكثر من أبي. كانت كافية لقول كلمة واحدة. أنا لا أتذكر أمي أبدا إدانة شخص ما أو أخبر شيئا سيئا. كانت دائما هادئة، تحمل دائما في الكتابات. التركيز الأسري دائما في أيدي امرأة. المرأة تجعل الشيء الأكثر أهمية في الحياة - فهذه شخصية شخص الشخص. ولادة الأطفال وتعليمهم هو وظيفة دون عطلات نهاية الأسبوع والإجازات والمستشفيات. في الوقت الحاضر، أصبحت هذه المهمة أكثر تعقيدا. تحميل مزدوج وضع على امرأة، ل الرجل الذي تم القضاء عليه تقريبا تربيتها. اليوم الأم الحقيقية تحتاج الأم إلى وضع نصب تذكاري.
بمجرد أن سلمت الكثير من المتاعب لعائلتنا. غرب أوكرانيا كانت جزءا من بولندا الكاثوليكية، عشنا في البيئة البولندية. وفي تدريس قانون الله، لقد استيلاءنا من قبل Xendz، الحاخام وباتيوشكا. بطريقة أو بأخرى حفل موسيقي مرتبة على تغيير كبير، جعل المشهد والجميع دعوت إليه. شخص ما بدأت القصيدة. أنا، علم أبي، منذ الطفولة، قرر الثناء بالغناء. وأغنى مثل هذه الأغنية: "ليس بعيدا عن كراكوف، مثلي الجنس، مثلي الجنس. إنه حيري Stakhova، مثلي الجنس ". علاوة على ذلك، ستستمر في الأغنية، حيث حاول Xendz التحدث إلى الطريق. "وصورة له ليست كلمة، مثلي الجنس. كان تاكا روزيم، مثلي الجنس ". لكن المعجزة لم تحدث، أيقونة لم تجب. أشاد جميع تلاميذ المدارس، شعرت بطل. وتم استدعاء الأب إلى المدرسة، ثم أخبر والدته: "جاء إلى المدرسة، وهناك Xendz. وهذا Xendz: "الأب جون، لاحظت أن ابنك يشارك في الدعاية الشيوعية، إنكار الإله والسخرية على عجائب". وفعل الأب الاقتراح، وكان بدوره، اقتراح لي وأراد أن يعاقب. وقفت أمي: "حاول، أراد أن يظهر موهبته". لقد غفرتني، لكن شدة "الهواة" فهمت عندما أصبحت أكبر سنا.
- لماذا اخترت المسار الكهنوتي؟
هذا هو الأب، يمكنك أن تقول ذلك، لقد وضعتني على المسار الرعوي واستبدلت الحلقة الدراسية بأكملها ... كما أسيء فهم لي في الليل لخدمة عيد الميلاد. وأنا بالفعل غنت قليلا: "الرب، لطيف!" بالنسبة لي، لم تكن سعادة رائعة ليس فقط وجود الوجود على الخدمات، ولكن أيضا مساعدة: لإعطاء كاديل، لضوء الشموع ... كان لي معبد بلدي في المنزل - في غرفة الطعام تحت طاولة مستديرة كبيرة مع الساقين دقيقة، مغطاة بسماطة كبيرة. كان كاديل مصباح عادي. أصدقاء لخدماتي المعالجة جيدا - كان لدي أبناء الرعية وحتى أكبر سنا. خلال الحرب، بعد ذلك، طلب ديمتري إلى الأمام، لكنه رفض بسبب سنك. في عام 1943، سافر مسارا يبلغ 90 كم عبر المنطقة التي يشغلها الألمان، وأنا مع رفاقي أ. كوستيوك و A. Kescom جاء إلى الافتراض المقدس Pocheevskaya Lavra، حيث اجتاز خلال أسبوعين الامتحان على الجراءة. وفي خمسة وأربعين عاما إلى ثمانية عشر، حصل سان. في وقت لاحق وأصبح الاخوة كهنة.
- في مثل هذا الشيخوي؟ ربما أخبرني كيف حدث ذلك وما كان الحاسم في مصيرك الرهباني؟
في نهاية الحرب، أرسلنا رب فولين و Rivne Nicholas (Chufarovsky) إلى فولين. عندما ذهب إلى انتخاب البطريرك على الكاتدرائية المحلية، التي عقدت في فصل الشتاء عام 1945، أخذني معه مثل مقدم. ثم شارك 47 أساقفة و 87 كهنة و 38 شيطان في أعمال الكاتدرائية. تم انتخاب هذا التركيب بطريرك موسكو وجميع روسيا أليكسي الأول (سيمانسكي). بعد انتخاب فلادايكا، وقف نيكولاي في الخط مرة أخرى لتهنئته، وعقد يدي، قدمت إلى القداسة: "قداسة، إليك شابا من عائلة كنيسة جيدة، أسأل نعمةكم". إذا نظرني هيسي، ربما كنت أشك في ذلك، لأنني كنت قد مرضت للتو مع إعفاء، فقد قلصت - مثل هذا يجلب المظهر. وقال إن الكلمات المقدسة المقدسة سمعت، دون أن تشتيت من المحادثة، قال في اتجاهنا: "الله يبارك".
لذلك في 24 مارس 1945، كنت مصنوعة يدويا في داياكون، وفي غضون أسبوع - في 1 مارس / آذار / مارس / آذار، وقعت الفليفية في إيرها، وقد تلقيت موعدا لمساعد الأب. كان من الأفضل عدم المكان والتوصل إلى ذلك. كان أبي في لوحة ودية هي معبد ديميتريفسكي، وأرسلت لي لمدة ثلاثة كيلومترات إلى قرية صيلز، في أبرشية Aspcript، حيث تمارس وأمرت. الشتاء، والتوصيل والبرد، والوقوف في الليل والذهاب إلى الخدمة، وعندما يتحرك من، نذهب إلى هناك على عربة. في 9 مايو 1945، خدمت أول طقوس عيد الفصح تزامنت مع يوم النصر. ثم خدمت في العديد من الرعايا وعشرين سنة من وزارتي لله والناس لم يكن لديهم طريق آخر باستثناء الرهبان. بعد ليلة واحدة، اتخذت من قبل فيودوسيوس-سيرجي لافرا تحت اسم فيودوسية يوم الأحد يوم الأحد يوم الأحد يوم الأحد في 2 ديسمبر 1962، وقد ارتكبت بلدي سقف تشيرنيهيف ونزينسكي.
- كنت مستعدا لاستيفاء الله لرئاسة 6 أقسام: في أوكرانيا، في روسيا، في ألمانيا. من 2 ديسمبر 1962 الأسقف Chernigov و Nezhinsky، من 30 مارس 1964. - Poltava و Kremenchugsky، من 7 أكتوبر 1967. عين Chernivitsky و Bukovinsky، من 2 فبراير 1972. - الأسقف Smolensky و Vyazemsky. من 7 سبتمبر 1977 - رئيس الأساقفة. من نوفمبر 1979. - ماجستير اللاهوت. في 26 ديسمبر 1984، تم تعيينه رئيس الأساقفة برلين والشرق الأوسط، واستمرار أوروبا الوسطى. في 29 يوليو 1986، تم تعيينه رئيس الأساقفة Omsk و Tyumensky، ثم من 25 يناير 1990. - Omsk و Tarsky. 23 فبراير 1997. أقيمت في سان متروبوليتان ... من فضلك قل لنا عن أعلى مستوى، أي الأسقف، الوزارة.
كل من الأبرشية، حيث حدث ذلك للخدمة، هو، يتحدث بشكل مجازي، قلادة واحدة من الروابط، فهي جميعها ثمينة، فهي جميع الطرق.
في تشيرنيهيف كان قسم بلدي الأول. لم يكن تجربة Archpastorsky بعد، لكنه اعتمد على قوة الله، وتذكر الكلمات: "لا تخف من قطيع صغير ..." عندما وصلت إلى تشيرنيغوف، كل الراهبات التي تم إجلاؤها بالفعل من النساء دير، وقد تم طردهم حتى يتم إخراج الأخوات وفقدت راهبة من خلال النافذة في الفناء ... وهنا في هذا الدير، حيث كانت هناك خلايا راحبة فارغة، لا يزال سيطرات CHERNIHIV DICESAN بقي. وبالقرب من كاتدرائية الثالوث المغلقة، في الطابق السفلي منها كانت مخفية قوة سانت فيودوسيا تشيرنيجوفسكي. خرج الخارج إلى النافذة الصغيرة، التي تضعها دائما من الزهور الطازجة دائما، لأن المؤمنين المحليين كانوا يعرفون أنه أدناه، قوة القديس. وكل مساء يمكنك المشي حول الكاتدرائية، تقرأ القاعدة، وفي المرارة الروح، لا أستطيع أن أكون هناك، لا أستطيع الصلاة وجعل ضريحا. هذا هو المكان الذي يوجد فيه مرارة مرارة مرارة من إقامتي في تلك القسم ... رفع من كييف - القديم، حيث لا ترشح - كل القبة مع الصلبان، وكلها مغلقة، وكنيسة صغيرة واحدة فقط تتمتع بقيامة مدخل البازار. تم إعطاء هذه الكنيسة لنا. المكان حيزي، البازار، ذهب الناس إلينا: ضع شمعة، خدمة الصلاة. ولكن في أيام العطل والأحد، كانت تفسد - كنيسة واحدة بالنيابة للمدينة ... في نفس الوقت، تلقيت موعدا مؤقتا لتحقيق واجبات مدير أبرشية سوومي. في Sumy، لا تزال هناك كاتدرائية Preobrazhensky، التي بنيتها Sukhanov Sakharazavod. كاتدرائية كبيرة مع الأيقونة الجمال الأبيض. والآن يمكنك الذهاب إلى هناك والحصول على الفرح من الخدمة في الكاتدرائية الحالية.
ثم كانت بولتافا، بولتافا الجميلة، استذكرت على الفور معرض Sorochinsky وجميع الأماكن، والعطس N.V. غوغول. في بولتافا، كنت في سنوات من خروتشوف "ذوبان الجليد". تم تدمير كاتدرائية Preobrazhensky وتحولت إلى بعض مرافق التخزين. لقد قدمنا \u200b\u200bلنا كنيسة مقبرة ماكاريف، حيث خدمنا. وقفت - وما زالت تقف هناك - بجانب جسم المستشفى. لسان الجرس لم يكن. الناس الذين يكمنون في المستشفى ناشد على الفور بالبيان بأنهم يمنعونهم من رنين الجرس ...
من Poltava - ترجمة إلى Chernivtsi، وهنا تتحدث بشكل مجازي، ركبتي مختلفة تماما. كان علي أن أخدم كل من الرومانية، وفي الأوكرانية: يجب أن يتم إحضار بعض التعاوض بناء على طلب الرعية أولا في أول كنيسة سلافية، ثم في الأوكرانية، ثم باللغة الرومانية. كانت كاتدرائية كاتدرائية نيكولسكي في تشيرنوفتسي في "الكنيسة في حالة سكر". لا تفاجأ بهذا الاسم. وفقا لمشروع المهندس المعماري، تم وضع نوع من اللغز المعماري: تم إنشاء نوافذ مكيفة في القبة، وعندما تنظر من الجانب، لن تفهم أي مكان، حيث يخرجون، كل شيء دقيق، مصممة بشكل واضح، ولكن الانطباع بأن النوافذ يبدو أنها "السقوط". ودعوا ذلك ويسمى "كنيسة في حالة سكر". هناك رسمنا الجدران مع قطع من البلدة القديمة والعهد الجديد - تلقت الكنيسة مظهرا مختلفا تماما، تحولت. ساعد الرب.
ثم تم اتباع الترجمة إلى Smolensk.
آسف، دعونا نتحدث عن سمولينسك بشكل منفصل.
من Smolensk نقلت إلى برلين وتعيينها بمفرد أوروبا الوسطى. حسنا، ثم - العودة إلى روسيا وتعيين سيبيريا. كان أومسك يعرف باسم مدينة المنفى، حيث مغادرة الكاتدرائية F.M. dostoevsky. لم يظن مواطن من فولين، الذي خدم سنوات عديدة في أوكرانيا الدافئة، أنني لن أحمل الخدمة هنا. وعندما كانت مصايدة الله كانت متجهة إلى الراحة في أومسك، لمست أعماق الروح مخلصة، فإن موقف رجال الدين الجيد، الذين اجتمعوا لي في أواخر شهر ديسمبر - الذين صادفوا البشوب. ثم أسفت للغاية وهرعت إلى أن ستة أشهر سحبت الرحلة، كنت خائفة من سيبيريا. أتذكر عندما أحضرت من المطار في وقت متأخر من المساء في 13 ديسمبر 1986، بطبيعة الحال، لفتت الانتباه إلى كاتدرائية نيكولسكي. "ما هي المعبد الجيد". السائق ردا: "هذا ليس معبد، هذه قاعة عضوية". وأعتقد: "لا شيء، سيكون." وأعطى الرب.
أعترف أنني كنت أقود في سيبيريا مع تأكيدات متروبوليتان المتوفى سيرجيوس، في حين أن مدير البطريركية، الذي قال: "فلادايكا، استيقظ هناك لمدة ثلاث سنوات والعودة إلى سمولينسك". وكان لدي عدة مرات الفرصة للمطالبة قسم الأسقف في أوكرانيا، لكنني لم أفعل ذلك. يتطلب الشمال عمل رائع ومن المزارع، ومن الراعي. وبما أن فتح الرعايا وبناء الأديرة - هذا تعهد كرم، وعمل شيء ما - أين أسعى؟ وشدة المناخ ليست سوى حصن الروحية. لذلك مع سيبيريا، هددت. القلب القلب. وإذا كانت "سوان أغنية"، فليكن الأمر بالفعل في مكان واحد. لذلك الله المباركة. وهذه السنوات ال 26 مرت يوما واحدا.
- Vladyka، هنا، قرأت أن 29 معابدين مفتوحة في أومسك على مر السنين على مر السنين (منها 5 كاتدرائيات)، 13 مصلي، غرفتين صلاة، 11 معابد وغرف صلاة في دور الأيتام ومنازل رعاية المسنين، 1 معبد في المركز الاجتماعي، 7 المعابد والصابيلات على أراضي المستشفيات، 6 معابد والصابيل في مقابر، 11 معابدين في المؤسسات الإصلاحية و 5 معابد وغرف صلاة في الوحدات العسكرية ... من بينها معبد مصير كاتدرائية المسيح المنقذ ، قصةها مرتبطة باسم Sylvester المقدسة ...
هذا هو كاتدرائية الافتراض. في عام 1935، فجرت الكاتدرائية القديمة، وفي مكانه مع الوقت الذي بنوا نافورة كبيرة. كان هناك مربع مربع، أكشاك البيرة. ولكن هناك والتعبير وقفت Poklonnaya، حيث حمل الناس الزهور، ثم بدأنا في المشي مع Godpodes حول هذا المكان. وعندما نشأ السؤال بالفعل حول بناء المعبد، وسعنا طريقنا. كان لدينا "groove" غريبة كما في diveevo. بالمناسبة، كان بادئ هذه الآلهة اليومية سياجا.
وقد رفض الحاكم منذ فترة طويلة تسليط الضوء على هذا المكان تحت بناء المعبد، ورأى خلاف في دوائر معينة - بعد كل شيء، كان حياتنا غطاء أحمر طويل لفترة طويلة. ثم قررت الحكومة على استعادة كاتدرائية الافتراض، وأصدر المحافظ مرسوما، إله للصحة. عندما وصلت إلى هنا، أخبرت على الفور عن آخر أومسك أسقف سيلفستتري ما قبل الثورة، والذي صلب على الأرض في كاتك ودفن في القبر العام. لكنه اتضح أن أهله الطيبين في كاتدرائيةهم أحرقوا ببطء من السلطات، بعد أن أخرجوا إلى أساقفة. ولدت الكاتدرائية مرة أخرى.
- قرأت أن كليمنت متروبوليتان، الذي وصل إلى تكريس هذا المعبد، قال كليمنت المتروبوليتان: "لقد دهشنا جميعا من خلال التعلم عن صلواتك اليومية". تم تصحيحه - خدم فلاديكا فيودوسيوس لا صلاة موجزة، ومساء كامل وكل النوم مع الإثارة الإلزامية ...
كانت كذلك. في الواقع، لم أقم مطلقا بمفردي، أي ما لا يقل عن مئات المواطنين جاء إلى الخدمة في أي طقس سيء ... لمدة عامين في كل يوم قضى خدمات مسائية في موقع البناء. في بعض الأحيان، يبدو أن اليد تخفف من الفرشاة من البرد، من التعب، لكن الإيمان الحار ساعد. لا الأمطار الغزيرة، لا حرارة، ولا صقيع الغسيل لم تنقطع أبدا صلواتنا. قال بناة أنهم رفعوا بالروح. والنتيجة؟ ليس حادثا واحدا في موقع البناء، وقد تم بناء المعبد الفريد في أكثر فترة غير واقعية لمدة عامين.
وبالطبع، فإن مؤشر عملنا هو حملة صليبية أمريكية من أجل دير.
- شهرة الخصائص المعجزة للمياه من المصدر المقدس لدير الأذن، والتي يمكن أن تلتئم من مجموعة واسعة، متناثرة خارج منطقة OMSK ... يمكنك على الأقل بضع كلمات عن الدير.
هذا هو تاريخ مذهل من ولادة الدير بدلا من مستعمرة رقم 8 من نظام Gulag. بدأ الدير مع المجتمع - ظهر مجتمع نساء ميخائيلوفو-أرخانجيلسك العذراء بجانب قرية القوزاق في عاشير في نهاية القرن التاسع عشر. جاءت أموال بناء الدير من مؤسسة الإمبراطور ألكساندر الثالث التي تم إنشاؤها خصيصا لهذه الأغراض. شارك القوزاق المحلية في بناء المعبد. في عام 1913، كان الدير الجديد يبارك رئيس الأساقفة andronik. مع وصول القوة السوفيتية، تغير كل شيء. في أغسطس 1920، تم اعتقال الدير. تمت مصادرة ملكية الكنيسة ونهبها، وتوقف الدير موجود. تم اختيار المباني المحفوظة من قبل NKVD وفي أواخر ثلاثينيات القرن الماضي. على إقليم الدير السابق نظمت المستعمرة رقم 8 من Gulag. تم تسليم السجناء إلى مكان المحتوى على مركبات العرض والمياه على Irtysh. المستعمرة في نفس الوقت تحتوي على 800-900 شخص. لم يكن السجناء والمجرمون و "السياسي" بالرصاص، مات الناس بسبب ظروف صعبة بشكل لا يطاق. تم بناء الثكنات في لوحة واحدة، من خلال الفجوات فجرت الرياح والمطر والثلوج اخترقت. هذه المباني لا يمكن أن تحمي ضد الشتاء السيبيرية الشديد. لم تكن هناك ملابس دافئة، تغذيها بشكل سيء، مات الناس من البرد والأمراض. دفنهم هنا، وراء جدران المخيم. في تاريخ كامل مدته 16 عاما من وجود المخيم، يعرف قصة واحدة فقط من الهروب. حل المستعمرة مباشرة بعد وفاة ستالين، في حين أن جميع الوثائق، كانت أرشيف المخيمات متسرعة للغاية، وقد تم تفجير المباني.
لقد صدمت نفسها وفي عام 1991. قرر إحياء دير AcAir. التفت إلى قيادة "النهر" المجاورة مع القرية بطلب تسليط الضوء على الأرض لتثبيت الصليب في ذكرى القتلى دون توفيق والصلاة. ومع ذلك، لم يستجب مدير V.D.Meshmaryakov للتقديم فقط لطلب، لكنه خصصت 38 هكتارا من الأراضي لبناء دير جديد في ذكرى والده، سجين مستعمرة أسير العدد 8. اليوم، يتم تقسيم 7 معابد هنا، 5 مصلي، بالإضافة إلى سيلى للراهبات، فندق رهيف ودير للحجاج. الحبوب والبطاطا والخضروات، كما ولدت الحيوانات والطيور. بعد أساس دير Acair، تم فتح مصدر المياه المعدنية على أراضيه. تم تكريس أليكسي الثاني خلال زيارته لآلام. اليوم، يأتي الآلاف من الناس إلى هنا على أمل الشفاء. لكن المعجزة الأكثر أهمية هي درجة حرارة الماء. إنه يساوي 36.6 ثانية، أي درجة حرارة جسم الإنسان ولا تسقط حتى في معظم الصقيع سيبيريا.
وحدث ذلك أيضا أنه في منطقة OMSK ENVEN مؤسسات الإصلاحية، وفي كل مكان فتحنا المعابد، أخدم نفسي هناك، وتواصل مع السجناء.
- حسنا، ويساعد الإيمان لإصلاح المجرمين؟
في هذا الحساب، أعترف، أنا نفسي كان متشككا. الآن أنا مقتنع بأنه يستطيع. ينظر النظر في الديناميات الإيجابية للتغيرات في أحذية السجناء من الأيام الأولى من افتتاح هذه النصيات. اليوم، المعابد في الثانية والثالثة والسادسة والمستعمرات الثانية عشرة. أقامهم المستعمرون بأيديهم، رسموا أنفسهم. وجود المعبد، الاجتماع مع الأب مفيد للغاية في الحمام. على الأقل، يبدأ الشخص في التفكير والتوبة في الفظائع المرفوعة. هذا كثير. مع القيادة، التفاهم المتبادل الكامل، وبين السجناء، الكثير من الناس الطيبين. هذا هو الطريقة التي يأتي بها الناس على صلات الكنيسة تدريجيا إلى الإيمان.
- فلادايكا، "Smolensk" - ما هو في هذه الكلمة لقلبك دمج؟
أنت تعرف موقفي من سمولينسك. Smolensk هي مدينة المجد الروسي، المدينة القديمة. كم ذهبت فيه؟
- ما يقرب من 13 سنة.
هذا هو بالفعل شهادة، بقدر ما كان عزيزي بالنسبة لي، وبالتالي فإنه يبقى لي مدى الحياة.
- هل تتذكر وصولك في سمولينسك؟ ماذا تتذكر أكثر شيئ؟
بادئ ذي بدء، هذه كاتدرائية رائعة - واحدة من أجمل في روسيا. في كاتدرائية الضريح - أيقونة أم الله "Odigitria" Smolenskaya، الملونة من فلاديا مينسك فارسريل أخبرني: "فلادايكا، لديك أكبر أيقونة، ولدي أصغر". كان لدينا "Odigitria" Smolenskaya - ثلاثة وما بعد نصف ارتفاع، محسوبة للوقوف في سبايك جدار القلعة. وفي روسيا البي بيلاروسيا - أيقونة أم الله "Zhirovitskaya"، أصغر - حجم النخيل ووضعت في نجم كيوتا، كرمز من أم أم بوشيفسكايا. Odigitria هي واحدة من أهم أضرار الأرض الروسية. استقبل المؤمنين واحصل على مساعدة ضارة وفيرة منها: "أم الله من خلال صورته المقدسة تقف وتعززنا، وتوجيهها إلى الخلاص، ونحن نناشدها: الأشخاص المؤمنين - Oldiritria المدى، أنت مدح Smolensk وجميع الروسية موافقة الأرض! نفرح، Odigitria، المسيحيون في الخلاص! " الحمد لله، هنا، هذا هو فرحة كبيرة، والتي تحسنتني وتدفئة طوال هذه السنوات.
في هذه الكاتدرائية، يوجد مزار آخر - هذا هو كفن من ورش عمل Evphrosnia Starin-Koy. في عام 1812، تمت إزالة الكفن من قبل نابليون، وضرب همس الدينيس ديفيدوف الأسطوري مع الفرنسيين وعادوا إلى Smolensk. تحتوي الكاتدرائية على مزار ثالث - صندل حديدي من القس الشهيد ميركوري سمولينسكي. مرة واحدة فقط في السنة في 7 ديسمبر، يتم إخراجها للعبادة.
عندما وصلت إلى المدينة، وكان في السبعينيات، ثم على الفور من المحطة في الملابس الدنيوية سارت سيرا على الأقدام لرؤيته، ذهب إلى الكاتدرائية، لا أحد يعرفني. وهناك، فقط مجموعة من السياح تقف أمام السفينة، وأمامهم ستؤدي المؤشر يؤدي من خلال جسم المسيح والدة الله ... حسنا، لا أستطيع الاعتراض، وأنا أقف، تعاني. نظرت وقررت أنني لن أفعل ذلك، إذا لم أكن قادرا على بقي من كاتدرائية الناس، خاصة وأن الكاتدرائية صالحة. عند مقابلة المفوض، عبر عن طلبه، واستجابة لهذه الشكوك: "هل يمكنك؟ حسنا، هذا، دعونا نحاول ". قابلت تاريخ الكاتدرائية، اقرأ كل ما يمكن أن يكون. لقد تعلمت أنه في مكان ما في عام 1922 كان هناك متحف مضاد للإيلجي في الكاتدرائية وفي المذبح، وهي فزاعة تم وضع الماعز في البسكويت في البسكويت، وأثارت صور الزعيم على جميع الجدران. أعدت، في كلمة واحدة، بدقة. واتفقنا على أن جميع الوفود المهمة القادمة في الكاتدرائية سيجتمعون أنفسهم. كان هذا بالفعل هذا النصر الأخلاقي الأول الذي تم تبريره، لأن هناك بالفعل جميع أنواع دول الدولة، دعا إلى الكاتدرائية التي تطلب جولة. وعادة ما أنهي قصتي: "نظرا لأن نيويورك لا يمكن تصورها دون ناطحات السحاب، فإن أثينا بدون مقبرة، ولم يكن smolensk لا يمكن تصوره دون كاتدرائيةه". أوقات تلك البعيدة كانت ثقيلة للكنيسة. أتذكر جيدا في القضية خلال وزارتي في Smolensk. أذهب إلى المفوض للشؤون الدينية. ينظر إلي ويطلب سؤالا بالقرب من الموظف الدائم: "كم عدد السنداتيين في بلدنا؟" يقول المفوض "لا"، "لا"، خمسة، سمولينسكايا أيضا ". 38 كهنة! " وهكذا نظرت إلي مع كراهية ... لأننا أعدت أنفسنا الكهنة والأفوق في مدينتنا بسبب عدم وجود أفراد.
Smolensk، بالطبع، لعب دورا كبيرا في مصيرتي. كان هناك العديد من السياح هنا. وحتى ذلك الحين، في الأوقات السوفيتية، في محطة السكك الحديدية، يمكن للمرء الحصول على دليل للمدينة التي كتب بها أن هناك كاتدرائية بالنيابة. بقيت القطارات أكثر من ساعتين. خلال هذا الوقت، تمكن الأشخاص من المجيء إلى الكاتدرائية ووضعهم على الضريح، وشخص ما - فقط نرى. حتى من جاء إلى الكاتدرائية، أعطينا شمعة في يديك، ووضع هذه الشمعة. هنا هو ضيق، ولكن لمس الإيمان بالفعل.
في Smolensk، كان لدي الكثير من الضيوف من الأساقفة - الفصل البولندي، كنيسة التشيكوسلوفاكية - وي، أساقفة من بلغاريا وصربيا. بالنسبة لي شخصيا، كان اجتماع Smolensky أيضا لأن أربع مرات زيارة الولايات المتحدة كانت متروبوليتان تالين وإستوني، والبطريرك في وقت لاحق أليسيسي.
تعرفت أيضا على العديد من أرقام الدولة السوفيتية في Smolensk، مع الفنانين والأدب، التي كانت في كاتدرائيةنا.
- ثم بعض الأسئلة حول الموسيقى. أتذكر كيف في حفل مينينا في مكتب الضباط، لكنك لم تكن وحدك، لكنها قاد أبرشية كاملة. تم الحفاظ على سجل قياسي، حيث يعد Evgeny Nesterenko على الطفعة عريضة "على كبير السيد البطريرك البطريرك بيمينا وحول السيد رئيس الأساقفة السماحة عالية في فيودوسيا ..."
نعم، ثم كان مثل قنبلة. في عام 1983. أشرف لي أن يرافق البطريرك على الأرض المقدسة. نأتي إلى موسكو وفي بيررون للمحطة البيلاروسية، نواجه فنانين في مينينسكي تشورا، التي ستذهب إلى السخان إلى التسجيل، كما يوجد، في الكاتدرائية، أفضل الصوتيات. تمكنت من زيارة رحلة الحج، وعلى النظام الغذائي، لأن الموسيقيين لا يزالون يعملون.
الموسيقى الأرثوذكسية أحبها، فوضى الصوت، وإذا كانت في مواءمة أرخانجيلسلكي، فهذا رائع، إنه أمر رائع. إنهم من السهل أن يخدموا، فإنهم يخلقون مجرد مزاج، ولكن مزاج صلاة حقيقي ... يجب أن يعرف جوقة الأسقف كيفية الغناء. كيف لم يعط.
في أسرتنا، نحن جميعا غنى، بدوا باستمرار الكلاب الشعبية الأوكرانية والروسية القديمة، كارولز. حتى الآن، كما أسمع "هذه ليست الريح، فإن الفرع هو استنساخ"، لذلك أتذكر الطفولة.
- أعلم أنه مرتفع الآن في مقدمة Temple of Temple of thethtych: المركز عبارة عن صورة كبيرة لحالة أم الله، اليمين - القس - الزئبق سمولنسكي، اليسار - القس. تم إنشاء إبراهيم Smolensky مرة واحدة شكرا لك. كيف نجحت؟
وقد بقيت هذه triptych بأمان هناك حتى وصلت إلى Smolensk N. S. Khrushchev. رأى هذه الرموز وأمرت على الفور: "إزالة!" ماذا تم في نفس الليل. الحمد لله، الذي كان بعيدا عن أخذه بعيدا، وأخرج في الكاتدرائية. كانت الرموز تقف في قاع الكاتدرائية، بالفعل قبلي. وحدث هذا الحدث. وصل مدير الفيلم الشهير Evgeny Matveyev، مملكة السماء، إلى Smolensk لاطلاق النار على فيلم "مصير". كان عليه أن يحسب المشهد في الكاتدرائية، وكانت الكاتدرائية تتصرف، وقالت السلطات المحلية: "اذهب إلى الأسقف. جاء لي إيفغيني سيمينوفيتش لي وهكذا، فقال بشكل فني إلى حد ما، وقال: "فلادايكا، مساعدة". وساعدته بالطبع، لكن مع "Popovsky Cunning"، طلب استعادة ثلاثية، قائلا: "دعنا نرفع الرموز". والآن أخدم في الكاتدرائية الصغيرة (الكاتدرائية الكبيرة - Sucansky، والصغيرة - Epiphany) ومن خلال نافذة المذبح أرى كيف رفع الجنود على الحبال السميكة أيقونة إلى الأعلى. مرة واحدة مرفوعة، خرج الخوف - يطير. حسنا، أعتقد مرة أخرى - سوف تهتم. من المرة الثانية، الحمد لله، تثبيت. ثم قالوا إن الأيقونة كانت ثابتة إلى الأبد. وكان انتصارنا.
الآن وطن بلدي الثاني سيبيريا. هنا فعلت الكثير ... ولكن أبرشية Smolensk متبرع جدا لقلبي. يحتفل الطرق الناس في ذلك الوقت. المدينة، بالطبع، سوف تتذكر دائما.
- آسف، ولكن Vladyka سيرجيوس يأتي باستمرار إلى Odigitria، وأنت لم تقم أبدا بزيارة Smolensk على مر السنين ...
كنت سعيدا جدا عندما لأول مرة في عام 2010. تلقى دعوة من رب اللوفيلت. كنت ذاهبا لأمر سيارة وأخذ جزء من الأبرشية لعيد، لكنه لم ينجح.
- أنت ابن الكاهن، نصف قرن من Archpastor. أخبرني عندما كان من الأسهل أن أقدم وتوصل إلى قلوب الناس: في عهد ستالين، مع الاشتراكية أو اليوم، عندما، من ناحية، أصبحت الكنيسة الأرثوذكسية، ومن ناحية أخرى، أصبح الإغراءات لشخص أكثر بكثير ؟
في أي وقت كان أفضل - من الصعب الإجابة. في السابق، كانت هناك صعوبات، ولكن كان هناك أيضا مزاج مبارك في المجتمع، حيث تم متابعة الإيمان في مكان ما، ونفى مكان ما، فهذا يعني أن هناك شيء مفيد وضروري في أذهان الناس. هذا هو الوقت البعيد. ثم ذهب كل شيء من المسالك الاحتفاظ بها جيدا، وفي اليوم، الحمد لله، الكنيسة الأرثوذكسية تنمية كاهرة بشكل كلي، وهو أمر صعب ... من الصعب القول. ثم، ربما، يميل الناس إلى أخذ الإيمان الأرثوذكس، وأكثر تقديرا لذلك. وكل ما يسمح له دائما مقبول. في كلمة واحدة، لا توجد إجابة لا لبس فيها. خلال حياتك، كان لدي اجتماع جيد ووجود لي على وجه الخصوص والكنيسة بشكل عام. في كل مكان: سواء في أوكرانيا، وفي سمولينسك، وهنا في سيبيريا.
- لقد خدمت في أوكرانيا، في روسيا، ألمانيا. هل هناك أي ميزات إيمان الأشخاص الأرثوذكسي في منطقة معينة؟
مما لا شك فيه. دون سبب طويل، سأقول إن فيرا الأرثوذكسي الحقيقي في روسيا، في سيبيريا. وفي الغرب، يرتبط أنماط الحياة المحلية. كل شيء نظيف، مرتب، تحت مشط. ونحن أقرب إلى الألم، لأمراض الإنسان. عندما خدمت في برلين، جاءت المرأة العجوز الوحيدة إلى المعبد على خدمة العبادة، والتي كانت جالسة في العبادة بالحياكة في يديها.
- في دار النشر "يوم تاتيانا" هناك قصة عن البطريرك الصربي بافيل، الذي ذهب إلى الأحذية القديمة سيرا على الأقدام ومرة \u200b\u200bواحدة، القادمة إلى مبنى البطريركية، لاحظت الكثير من السيارات عند المدخل وسأل سياراتها وبعد قيل له أن هذه هي سيارات أساقفة. وقال ما قاله البطريرك بابتسامة: "إذا كانوا، معرفة وصية المنقذ حول عدم المص، لديهم مثل هذه السيارات، فما هي السيارات التي ستحصل عليها إذا لم تكن هناك مثل هذه الوصايا؟ الآن غالبا ما تناقش الصحافة من خلال مستوى رفاهية الكهنة لدينا: مرسيدس والساعات والأجانب وغيرها من الممتلكات المملوكة من قبل عبيد الكنيسة ... هذا نتيجة انتباه المجتمع إليهم أو هو حقا من الصعب البقاء من الإغراءات الدنيوية اليوم؟
من الصعب الإجابة هنا. أنا، على سبيل المثال، "مرسيدس" لا، وأعتقد، لا أحد لدينا. وإذا كان واحد أو اثنين في مكان ما وهناك ... من الصعب القول. بناء على رفاهية الكهنة هنا، يمكن قول المثل: لم توفي أحد مع الجوع.
- سماحك، تقابل أكثر الناس مختلفة، وما هو الجمهور بالنسبة لك أكثر الحبيب؟
أحب الناس أن يصنعوا الكثير من الناس حتى نكون جميعا متساوين في وضعنا الروحي والأصطن: هناك محامل سيارة، هناك "الله مقدس"، هناك "مرح روح سادتي". كل ذلك يثير الروح، وأرى أنه من الضروري للناس ...
والجمهور هو الأطفال. الأطفال الذين يعانون من عينيهم الأبرياء هم ملائكة الله.
لقد نساعد بيت الطفل لسنوات عديدة. إن جهود النساء الأرثوذكسية في جميع الأطفال في ماجي Omsk للأطفال هم من المنازل المفتوحة التي تخدمها القداس. أطفال خاط الإقلاب، يشاركون في جميع عطلاتنا الكبيرة، ترأس إلهة في المدينة.
إذا كان الأمر منذ الطفولة، فلن يلهم رجل المفاهيم المسيحية حول الخير والحب والصبر والأشياء كل شيء، فلن يتعلم التمييز بين الحبوب من العاهرات. اليوم في منطقة OMSK لدينا 56 مدرسة، حيث يتم تدريس أسس الثقافة الأرثوذكسية. بعد خدمة الأحد في العديد من الكنائس هناك دروس مصممة للأطفال والمعلمين خصيصا. أجريت حلقة دراسية تتروية خاصة ل 130 مدرسا للأرثوذكسية. سوف يكبر الأطفال وسوف يتخذوا قرارا أو تمروا الحياة مع الله أم لا. لكن المعرفة فقط تعطي إمكانية هذا الاختيار، ولا يحميون فقط روح الأطفال السريعة من غزو الكراهية والشر.
- كيف تجد الشوط الثاني وخلق عائلة قوية؟
في رأيي، هذا سؤال بسيط للغاية. في الصلاة، تكون القوة الكبرى مخفية. من الضروري أن تصلي واطلب الرب أن يشيرك إلى الشخص المناسب. ثم يبقى الانتظار. الصلاة والعمل - الشيء الرئيسي للمسيحي في حل أي مشاكل.
- كيف تجد ولا تفقد موقف الصلاة؟ ما الذي تقدمه للأشخاص الذين يجتمعون مرة واحدة حفل استقبال غير لوقوفو، يخشى ببساطة أن تأتي إلى الكنيسة مرة أخرى؟
من الصعب الإجابة على هذا، خاصة باختصار. الصلاة تنبع دائما عن الإيمان. يجب أن يكون موقف الصلاة من خلال القيام به. ولا يخاف: سقطت - استيقظ ودخانا وتستمر. أنا مؤيد للكنيسة. صلاة الكنيسة الكاتدرائية يجلب مقاطع، تهدئة وتعادل. على الرغم من أنني لا أسترق من أعظم أهمية صلاة الكنيل، إلا أنها دائما معنا. نصلي باستمرار في نفسك، "نصلي، لا تدخل في الهجوم"، كرر صلاة يسوع، فورا "أمي الله المقدسة، إنقذنا". حتى أصغر الصلاة تعني الكثير. والصلاة الأم قوية جدا.
من يبحث عن ذلك، ستجد دائما: "ابحث عن وكسب، جدعة وعلاجه." لذلك هنا هو الذي يبحث عنه ويريد أن يجد الإيمان، مكانه في الإيمان والكنيسة، سيجد، قبل أو بعد ذلك. ولكن في الكنيسة، يبدو أنه مثل في المعبد. بعد كل شيء، لدينا أيضا أخلاقيات السلوك في مطعم، في بعض القسم؟ والسلوك في المعبد يجب أن يكون مميزا أيضا، أنت قبل الله.
- وفقا لميثاق الكنيسة عندما وصلت إلى 75 عاما، يجب على فلاديو أن يكتب تقريرا عن تطهير السلام. بعد أن نظرت في تقريرك في الاجتماع في الفترة من 12 إلى 13 مارس 2002، قرر السينودس المقدس "اسأل العاصمة في أومسك وتاركي فيودوسيا مواصلة وزارةه في قسم OMSK،" وبالتالي، في رأيي، ثم بطريقة ما بطريقة ما السليم الغريب والغش: "على أساس القرار المقدم في عام 2002 بموجب قرار سينودس المقدس في 27 يوليو 2011 (مجلة رقم 66)، كتب على السلام مع التعبير عن الامتنان" لسنوات عديدة من العمل حول إحياء أبرشية أومسك، التي أعربت عن افتتاح وبناء معابد وأديرة جديدة "... اتضح ما هو التماس راضي بعد 9 سنوات؟!
كيف تعيش "في الراحة"؟
الآن أنا سيء للغاية، لأنني لا أخدم الآن، وهو صعب للغاية. من الصعب أن ينقل، كما هو صعب - شخص ما يبقى دون ارتكاب طقوس ...
- كيف ترى المستقبل المثالي لروسيا؟
هذه هي مائي من أم الله مع العديد من القديسين الروس. أعطى الله روسيا مثل هذه الموارد الطبيعية والأراضي البوتيك، وكلنا جميعا أن ينتمي إلى شخص ما. عندما أنظر إلى كل من هو ساري المفعول وفي قوة النقطة، ثم يتبادر إلى الذهن على الفور: "... Soldatshushki، برافا من الأطفال، ... من هو والدك؟ - أبينا، شجاع -بينان الملك الروسي! " هنا مفهوم النظام المثالي لنظام الحالة. هذا هو قناعتي الشخصية والداخلية. لا أستطيع تغيير السجل، وهي مقدسة ... وبالتالي فإن أغنية طفولتي، تعلمت تحت البيك اب البولندية، لذلك أحضرني أب كطفل، وذهبت طفولتي إلى بولندا البرجواز الكاثوليكية الكاثوليكية بحتة. وعلى الرغم من أن والدي كان الأوكرانية، لكنه لم يتعرف على أوكرانيا كشيء مستقل، لكنه لم يكن يعرف فقط واحدة رائعة وغير قابلة للتجزئة روسيا.
- اسمحوا لي بالنيابة عن Smolyan أتمنى لك الكثير من الصيف في الصحة، ومساعدة الله، ويشمل مشابك العذراء المباركة واسأل صلاتك ورغباتك.
أهم صحة جيدة للجميع: كلا القديم والصغير والأطفال والأطفال وكبار السن، وجميع الشباب الأرثوذكسي. تعطي يا رب، أنت جميعا صحية جيدة وخلاص الروح! وسيتم تطبيق كل شيء آخر.
جيوفانا المعدة
Metropolitan Feodosius. (فى العالم إيغور إيفانوفيتش المحتجز؛ 7 يناير 1927، الدوران، الجمهورية البولندية - 28 مايو 2016، أومسك، روسيا) - أسقف الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، العاصمة OMSK و Tarsky (1986-2011).
سيرة شخصية
في 7 كانون الثاني (يناير) 1927، ولد في قرية الدورانيت (الآن منطقة ريلوفيشكي في منطقة فولين) في عائلة دياكون بمعدل، في وقت لاحق من ميتروفو جون سيمينوفيتش المحترفين: 1883-1967)، الكاهن من الكاتدرائية من بولتافا وكاهن كنيسة الصليب تحت بيت الأسقف. عاشت الأسرة سيئة. وفقا لمذكرات الأسقف المستقبلية: "كان الخبز الأبيض في المنزل في أيام العطلات، وغالبا ما لا يمكن دفع الضرائب، بما في ذلك في الاتساق، لذلك انتقلوا من مكان إلى آخر." وأصبح شقيقان إيغور Prosweb أيضا كهنة.
تخرج من المدرسة الابتدائية. في عام 1939 دخل الفصل الأول من الدولة. Dressee of Gymnasium في Lutsk.
في عام 1943 تخرج من صالة الألعاب الرياضية في Gorokhov. مررت بالامتحان على الجريمة في دورات بيستو اللاهوتية ل Bochaevskaya Lavra وتم تحديدها من قبل Psaller من كنيسة Dmitrovsk في بلدة الصداقة.
في عام 1944، تم قبوله في اختصاص البطريركية في موسكو وتم تحديده بواسطة كاتدرائية فيرضكي لكاتدرائية ترويتسكي في لوتسك.
في 24 مارس 1945، يتم تعيين أسقف نيكولاي (Chufarovsky) في DIACON، وفي 1 أبريل - في الكاهن.
منذ عام 1947، آبوت من كاتدرائية الثالوث في بلدة Berestechko من منطقة فولين.
منذ عام 1949، أبوت كنيسة مهد العذراء في قرية منطقة كاردالوفسكي منطقة كاردالوفسكي في منطقة خميلنيتسكي.
في عام 1951 دخل الفئة الثالثة من قطاع المراسلات من مدرسة لينينغراد الروحية. في عام 1952، في نهاية المدرسة الدراسية، دخل أكاديمية لينينغراد الروحية.
منذ عام 1955، أبوت معبد نيكولاييف في Kamenets-Podolsk.
في عام 1956 تخرج من الأكاديمية الروحية لينينغراد وأقامت في سان أرتشت.
في عام 1959 تلقى درجة من مرشح اللاهوت.
في عام 1961، تم تعيينه abbot من كنيسة بوكروفسك Kamenets-Podolsk و Genoie.
في 27 نوفمبر 1962، كان مستخدما في الرهبنة، وفي 28 نوفمبر 1962، تم إيقافه في سان أرخمندريت.
بيشوب
2 كانون الأول (ديسمبر) 1962 شيروتونيسان في أسقف تشيرنيهيف ونزينسكي. تشاروتونيا الذقن: البطريرك موسكو وجميع روسيا أليكسي الأول، كاثوليكوس - البطريرك من كل جورجيا إفرايم الثاني، متروبوليتان لينينغراد وادوجا بيمين (Izvekov) وأساقفة رئيس الأساقفة Yaroslavl و Rostov Nicodem (Rotov).
من نوفمبر 1979 - ماجستير اللاهوت.
في الفترة من 9 إلى 20 أكتوبر 1980، زارت مجموعة الحجاج من البطريركية في موسكو سانت جبل آتوس.
في عام 1984 (6-21 يوليو)، مع مجموعة حج الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، سافر إلى سانت الأرض.
في 26 ديسمبر 1984، تم تعيينه رئيس الأساقفة برلين والشرق الأوسط، واستمرار أوروبا الوسطى.
في 29 يوليو 1986، أطلق سراحه من إدارة Engarchant في الشرق الأوسط وتعيين رئيس الأساقفة Omsk و Tyumen. هو نفسه يتذكر أنه كان "في أعماق الروح، المخلصة، حسن الخلق من رجال الدين، اليونيتي، الذين اجتمعوا لي في أواخر ديسمبر ليلة - الذين جاءوا إلى الأسقف. ثم أسفت بشدة وتسرعت أن ستة أشهر تأخرت الرحلة، كنت خائفة من سيبيريا ". في الأبرشية في هذه المرحلة كانت هناك 13 عائدا فقط.
يسمى تعريف السينودس المقدس في 25 يناير 1990، رئيس الأساقفة Omsk و Tarsky.
في الجلسة في 12-13 مارس 2002، فحص التقرير عن خلوص السلام، وفقا لميثاق الكنيسة وبالتأكيد من الذكرى السابعة والخمسين للولادة، قرر السينودس المقدس مواصلة خدمة ArchPastorski في OMSK قسم.
يتم كتابة قرار السينودس المقدس مؤرخ في 27 يوليو 2011 على السلام مع التعبير عن الامتنان "لسنوات عديدة من العمل بشأن إحياء أبرشية أومسك، معبرا عن افتتاح وبناء معابد وأديرة جديدة".
| الأسقف Chernivitsky وبوكوفينسكي |
| الأسقف chernigov و nezhinsky |
Topolo، جمهورية بولندية (Now Relovishchensky District، Volyn Region)
أومسك، روسيا
Metropolitan Feodosius. (فى العالم إيغور إيفانوفيتش المحتجز؛ 7 يناير، الدورانيت، الجمهورية البولندية - 28 مايو، أومسك، روسيا) - أسقف الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، العاصمة OMSK و Tarsky (1986-2011).
سيرة شخصية
في عام 1944، تم قبوله في اختصاص البطريركية في موسكو وتم تحديده بواسطة كاتدرائية فيرضكي لكاتدرائية ترويتسكي في لوتسك.
منذ عام 1947، آبوت من كاتدرائية الثالوث في بلدة Berestechko من منطقة فولين.
منذ عام 1949، أبوت كنيسة مهد العذراء في قرية منطقة كاردالوفسكي منطقة كاردالوفسكي في منطقة خميلنيتسكي.
في عام 1951 دخل الفئة الثالثة من قطاع المراسلات من مدرسة لينينغراد الروحية. في عام 1952، في نهاية المدرسة الدراسية، دخل أكاديمية لينينغراد الروحية.
منذ عام 1955، أبوت معبد نيكولاييف في Kamenets-Podolsk.
في عام 1956 تخرج من الأكاديمية الروحية لينينغراد وأقامت في سان أرتشت.
بيشوب
2 كانون الأول (ديسمبر) 1962 شيروتونيسان في أسقف تشيرنيهيف ونزينسكي. تشاروتونيا الذقن: البطريرك موسكو وجميع روسيا أليكسي الأول، كاثوليكوس - البطريرك من كل جورجيا إفرايم الثاني، متروبوليتان لينينغراد وادوجا بيمين (Izvekov) وأساقفة رئيس الأساقفة Yaroslavl و Rostov Nicodem (Rotov).
في 7 أكتوبر 1967، تم تعيينه الأسقف Chernivitsky و Bukovinsky.
من 2 فبراير 1972 - Bishop Smolensky و Vyazemsky.
7 سبتمبر، تم إنشاء 1977 في سان رئيس الأساقفة.
من نوفمبر 1979 - ماجستير اللاهوت.
في الفترة من 9 إلى 20 أكتوبر 1980، زارت مجموعة الحجاج من البطريركية في موسكو سانت جبل آتوس.
في عام 1984 (6-21 يوليو)، مع مجموعة حج الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، سافر إلى سانت الأرض.
في 26 ديسمبر 1984، تم تعيينه رئيس الأساقفة برلين والشرق الأوسط، واستمرار أوروبا الوسطى.
في 29 يوليو 1986، أطلق سراحه من إدارة Engarchant في الشرق الأوسط وتعيين رئيس الأساقفة Omsk و Tyumen. هو نفسه يتذكر أنه كان "في أعماق الروح، المخلصة، حسن الخلق من رجال الدين، اليونيتي، الذين اجتمعوا لي في أواخر ديسمبر ليلة - الذين جاءوا إلى الأسقف. ثم أسفت بشدة وتسرعت أن ستة أشهر تأخرت الرحلة، كنت خائفة من سيبيريا ". في الأبرشية في هذه المرحلة كانت هناك 13 عائدا فقط.
يسمى تعريف السينودس المقدس في 25 يناير 1990، رئيس الأساقفة Omsk و Tarsky.
23 فبراير 1997، أقيمت في سان متروبوليتان.
في الجلسة في 12-13 مارس 2002، فحص التقرير عن خلوص السلام، وفقا لميثاق الكنيسة وبالتأكيد من الذكرى السابعة والخمسين للولادة، قرر السينودس المقدس مواصلة خدمة ArchPastorski في OMSK قسم.
يتم كتابة قرار السينودس المقدس مؤرخ في 27 يوليو 2011 على السلام مع التعبير عن الامتنان "لسنوات عديدة من العمل بشأن إحياء أبرشية أومسك، معبرا عن افتتاح وبناء معابد وأديرة جديدة".
الجوائز
المنشورات
- "سانت إفرايم سيرين باعتباره إيفنيت من الكتاب المقدس للعهد القديم" (مقال المرشح).
- نحن نتحدث في أسقف تشيرنيهيف. JMM. 1963، رقم 1، ص. 20-21.
- الوعظ الأسبوع 6 في عيد العنصرة. JMM. 1965، № 7.
- خطبة في أسبوع من العنصرة 9. JMM. 1965، № 9.
- كلمة لشغف لمدة أسبوع كلاكون. JMM. 1966، № 3، ص. 31-32.
- خطبة مخرج الفصح المقدس (1966). JMM. 1966، № 6، ص. 40-42.
- "كنيسة Spasskaya في بولتافا". JMM. 1966، № 7، ص. 26-29.
- التعليم في يوم ذكرى القديس موسكوفسكي. JMM. 1966، № 10، ص. 22-25.
- أسبوع حول متستر. JMM. 1976، № 2، ص. 29-31.
- "لقضاء عطلة أيقونات أم أم سمولنسك أوديغيتريا". JMM. 1977، № 8، ص. 67-69.
- "التحركات المحدثة في الكنيسة الأرثوذكسية في أوكرانيا من 1917 إلى 1943 (بناء على مواد كييف، خاركيف وبولتافا أبرشية)". (أطروحة الماجستير). 1979.
- "الحج على وكالة آتوس المقدسة وإلى أضرور الدلاس". JMM. 1981، № 5، ص. 15-20؛ № 6، ص. 12-17.
- "تكريس المعبد تكريما لكاتدرائية قديسين سمولينسك." JMM. 1984، № 10، ص. خمسة.
- "الحجاج الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الأراضي المقدسة". JMM. 1986، № 2، ص. أربعة عشرة.
- حركات منفصلة في الكنيسة الأرثوذكسية في أوكرانيا (1917-1943). م.: دار النشر جبل كروتوكسي، 2004. 635، ص.، ايل.
اكتب مراجعة حول المادة "feodosius (pros:"
ملاحظات
روابط
|
||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مقتطف تميز Feodosius (prosin)
- أنت تعرف زوجها؟ - قال آنا بافلوفنا، إغلاق عينيه وإيماءة حزينة تشير إلى هيلين. - آه، هذه هي امرأة مؤسفة ورائعة! لا تتحدث معها عنه، من فضلك لا تتكلم. إنها صعبة للغاية!عندما عاد بوريس وآنا بافلوفنا إلى القدح المشترك، استغرق أمير الفرسان محادثة فيه.
وقال انه، بعد أن انتقل إلى الأمام على الرئيس، قال: لو روا دي بروش! [ملك البروسي!] وقوله، ضحك. تحول الجميع إليه: لو روا دي براز؟ - طلب IPPolit، ضحكت مرة أخرى ومرة \u200b\u200bأخرى بهدوء وجلس بجدية في أعماق كرسيه. انتظرته آنا بافلوفنا قليلا، ولكن نظرا لأن IPPolit بدا حاسما لا يريد التحدث أكثر، بدأت في الحديث عن مدى اختطاف بونابرت إلزام في بوتسدام سبويج فريدريش العظيم.
- C "EST L" Epee de Frederic Le Grand، كيو جي ... [هذا سيف فريدريش العظيم، الذي ...] - بدأت، لكن IPPolit توقفها بكلمات:
"Le Roi de Prusse ..." ومرة \u200b\u200bأخرى، بمجرد انتهاءه إليه، اعتذرت وصمت صامتة. أنا بافلوفنا عبوس. Mortemariet، صديق التهاب الفولفوليون، معالجته بحزم:
- فويز qui en avez vous avec votre roi de prusse؟ [حسنا، ماذا عن الملك البروسي؟]
ضحك IPPolit، كما لو كان يخجل من ضحكه.
- est est est est reth، جي فوليس السعي ... [لا، لا شيء، أردت فقط أن أقول ...] (كان يهدف إلى تكرار النكتة، التي سمعها في فيينا، والتي كان ذاهبا ضع مساء كله.) Je Voulais seulement، كيو نوس افونز تورت دي فير دي غويري بوب لو روا دي بروز. [أردت فقط أن أقول إننا في حالات القتال صب لو رو بيصي. (ما لم تكن كلمات الكلمات التي هي هام: "في تفاهات".)]
ابتسم بوريس بعناية حتى تعزى ابتسامته إلى سخرية أو للحصول على مزحة، بالنظر إلى كيفية قبولها. ضحك الجميع.
وقال آنا بافلوفنا هددت بإصبعها "il est tres mauvais و votre jeu de mot و Tres Spirituel و Mais Infuste". - نوس في الميزانية ني ني با غويرر بور لو روي دي بروش، ميس بور بون باونز. آه، لو Mechant، CE الأمير Hippolytel [لعبة Word ليست جيدة، ذكية للغاية، ولكن غير عادي؛ نحن لا نقاتل صب لو رو بيصي (ر. ه. على تفاهات)، وللغة جيدة. أوه، ما هو غاضب، هذا الأمير هو IPPolit!] - قالت.
لم تهدأ المحادثة المساء كله، أشير بشكل أساسي بالقرب من الأخبار السياسية. في نهاية المساء، تم إحياءه بشكل خاص عندما يتعلق الأمر بالجوائز الشائعة من السيادة.
"بعد كل شيء، لقد استلمت كرة تركية NN مع صورة في العام الماضي"، قال ل "أوم أ" في العام الماضي "، لماذا لا يمكن ل SS الحصول على نفس الجائزة؟
- قال الدبلوماسي، الدبلوماسي، بلوتوتري بلوتوت: "Empere De Lande Pardrait de l" Empereur Est Une Recompense، تمييز يوني بوينت "، [آسف، toBackerka مع صورة للإمبراطور هناك مكافأة، وليس فرقا؛ بالأحرى هدية؛ .]
- Il y eu plutot des antecedents، je vous citerai schwarzenberg. [كانت هناك أمثلة - Schwarzenberg.]
- C "C" المستحيل، [مستحيل هذا،] - اعترض آخر.
- باريس. EST LE Grand Cordon، C "EST مختلفة ... [الشريط شيء آخر ...]
عندما ارتفع الجميع إلى المغادرة، استأنف هيلين، الذي أمضى مساءا قليلا جدا، مرة أخرى بوريس مع طلب ولطيف، أوامر مهمة، حتى كان يوم الثلاثاء.
وقالت مع ابتسامة "أنا حقا في حاجة إليها". بدا أن هذا المساء من بعض الكلمات أخبرته بوريس حول القوات البروسية، اكتشف هيلين فجأة الحاجة إلى رؤيته. يبدو أنها تعد به أنه عندما يصل يوم الثلاثاء، ستشرح هذه الحاجة.
بعد أن وصلت مساء الثلاثاء إلى صالون هيلين الرائع، لم يتلق بوريس تفسيرا واضحا، والذي كان من الضروري أن يأتي. كان هناك ضيوف آخرون، تحدثت العدالة قليلا معه، وفقد وداعا عندما قبل يدها، وهي مع نقص غريب في الابتسامة، بشكل غير متوقع، متجر، أخبره: Venez Demain Diner ... Le Soir. Il faut que vous venies ... Venez. [تعال غدا تناول الطعام ... في المساء. من الضروري أن تأتي ... تعال.]
في هذه الزيارة إلى سانت بطرسبرغ، أصبح بوريس رجلا وثيقا في بيت العدلة بشوفايا.
اندلعت الحرب، وكان المسرح يقترب من الحدود الروسية. في كل مكان سمعت لعنات عدو بونابرت الإنسان؛ في القرى تجمع المحاربين والمجندين، ومن مسرح الحرب جاءت أخبارا مشينة، كما هو الحال دائما كاذبة وبالتالي تقسيم بشكل مختلف.
تغيرت حياة الأمير القديم بولكون، الأمير أندريه وأميرة مريم بعدة طرق منذ عام 1805.
في عام 1806، تم تحديد الأمير القديم من قبل أحد القائد الثامن من الميليشيا، وعين بعد ذلك في جميع أنحاء روسيا. الأمير القديم، على الرغم من ضعفه القديم، لا سيما الوقت الملحوظ في ذلك الوقت عندما اعتبر ابنه، لم يعتبر نفسه نفسه يرفض منصبه، والذي قرره السيادة نفسه، وهذا النشاط المكتشف حديثا بدأ ويعززه له. كان باستمرار في الطرق في ثلاثة مكلفة له بالمقاطعات؛ كان قابل للتنفيذ إلى إخراجه في واجباته، صارمة قبل القسوة مع مرؤوسته، ووصل إلى أدنى تفاصيل القضية. توقفت الأميرة ماري لاتخاذ دروس رياضية من والده، وفقط في الصباح فقط، مرافقة المعيل، مع الأمير القليل من الأمير نيكولاي (كما دعا جده) جزءا من مكتب الأب عندما كان في المنزل. عاش الثدي الأمير نيكولاي مع المعيلرنر وسافيشنايا في نصف الأميرة المتوفرة، وأمضت الأميرة ماريا معظم اليوم في الحضانة، واستبدالها، كما كان يعرف كيف، ابن أخي الأم الصغير. م LLE Bourienne أيضا، كما بدا، أحببت بحماس الصبي والأميرة مريم، وغالبا ما تحرم نفسه، أدنى من صديقته إلى ممرضة ممرضة صغيرة (كما دعت ابن أخي) ولعب معه.
كانت مذبح كنيسة ليزوجورسك مصلى على قبر الأميرة الصغيرة، وتم تقديم نصب الرخام من إيطاليا، ويصائم ملاك، الذي، الذي كان مستعدا لارتفاع إلى السماء، تم تسليمه من إيطاليا. وكان الملاك رفعت قليلا الشفة العليا، كما لو كان على الابتسام، وبمجرد أن يغادر الأمير أندري وأميرة أميرة مارييا، التي تاركها الكنيسة، مع بعضها البعض، بعد ذلك، تم تذكيرهم وجه هذا الملاك بوجه فقيد. لكن ما كان لا يزال أكثر غرابة وما لم يقل الأمير أندريه الأخت، وكان ذلك في التعبير، الذي كان على وجه الفنان بشكل عشوائي أنجيلا، الأمير أندريه قرأ نفس الكلمات مع صديق من Ukrizna، الذي قرأه بعد ذلك زوجة ميتة: "أوه، لماذا فعلت ذلك معي؟ ..."
بعد فترة وجيزة من عودة الأمير أندريه، فصل الأمير القديم ابنه وأعطاه bogucharsovo، وهي عقارية رائعة كانت في 40 سرو من الجبال أصلع. جزء من الذكريات الثقيلة المرتبطة جبال LYSI، جزءا من ذلك، لم يشعر الأمير أندري بالسلطة بنقل شخصية الآب، وهي جزء منها ولأنه اضطر إلى الخصوصية، استفاد الأمير أندري من Bogucarov، هناك وقضى معظمهم الوقت.
الأمير أندريه، بعد حملة Austerlitsky، نفذت بحزم أبدا لخدمة المزيد في الخدمة العسكرية؛ وعندما بدأت الحرب، كان لكل شخص أن يخدم، من أجل الحصول على الخدمة الفعلية، تولى المنصب تحت رأس الآب في جمع الميليشيات. الأمير القديم مع ابنها كما لو غيرت أدوار بعد حملة 1805. الأمير القديم، الأنشطة المتحمسة، المتوقع كل التوفيق من الحملة الحالية؛ الأمير أندري، على العكس من ذلك، دون المشاركة في الحرب وفي سر الروح، آسف على ذلك رأى سيئا.
26 فبراير 1807، غادر الأمير القديم حول المنطقة. بقي الأمير أندري، كأفضل جزء أثناء عكس الأب، في جبال أصلع. كان Nichushka الصغير غير صحي لليوم الرابع. يعاد Couter، الذي قاد الأمير القديم، من المدينة وجلب الورق والرسائل إلى الأمير أندري.
مرت كامدرنر مع رسائل، وليس إجراء أمير شاب في مكتبه، نصف الأميرة مريم؛ ولكن لم يكن هناك. وقال كامبرين إن الأمير ذهب إلى الحضانة.
وقال أحد بناتي مساعدي المربية، في اشارة الى الأمير أندري، الذي يشير إلى الأمير أندري، الذي كان جالسا على كرسي الأطفال الصغار، وهو عبوس، وهو عبوس، كابال من الطب البناطيزي، الزجاج، سكب إلى نصف الماء.
- ماذا او ما؟ - قال بغضب، وقد شربت بيده مع يده، تفيض من stkling في كوب من كمية لا لزوم لها من قطرات. رش الدواء من الزجاج على الأرض وسأل الماء مرة أخرى. أعطته الفتاة.
كانت الغرفة سرير وجبادين وكراسيين وطاولة وطاولة وطاولة للأطفال ورسالة ورئيسة، والتي جلس الأمير أندريه. تم سارة النوافذ، وكانت شمعة واحدة تحترق على الطاولة، مما اضطر بواسطة كتاب دبابات ملتوية، بحيث لم يسقط النور على السرير.
وقالت الأميرة مريم ماريا من سرير الأسرة "صديقي"، تتحول إلى أخيه.
وقال الأمير أندريه مع تسوق متززع، على ما يبدو الرغبة في بلوغ شقيقتها: "أوه، هل الرحمة، أنت تتحدث غبيا، لقد كنت تنتظر كل شيء - وانتظرت".
"صديقي، الحق هو الأفضل عدم الاستيقاظ، فقد سقط نائما".
وقف الأمير أندري، على Tiptoe، مع الزجاج اقترب من السرير.
- أو لا يستيقظ بالضبط؟ قال بجدية.
- كيف تريد - صحيح ... أعتقد ... وكما تريد، قالت الأميرة مريم، على ما يبدو رابين وسلسلة أن رأيها ارتعد. وأشارت شقيقه إلى الفتاة، دعته المتجر.
كانت هناك الليلة الثانية التي لا تنام كلاهما، مما تسبب في صبي في الحرارة في الحرارة. في جميع الأيام، لا تثق في طبيب منزلك وانتظار الشخص الذي تم إرساله إلى المدينة، أخذوا شيئا آخر، ثم وسيلة أخرى. استنفدت من غير المناعة والقلق، وألقوا حزنهم على بعضهم البعض، وتوبيخ بعضهم البعض وتشاجروا.
"بتروشا مع أوراق من بابواك"، همست الفتاة. - خرج الأمير أندري.
- حسنا هناك! قال بغضب، وبعد الاستماع إلى الأوامر اللفظية من والده وأخذ المغلفات المقدمة وإعادة خطاب الأب إلى الحضانة.
- نحن سوف؟ - طلب الأمير أندريه.
- كل نفس، انتظر الله. يقول كارل إيفانوفيتش دائما إن الحلم أكثر تكلفة فقط، - همست مع الصعداء من الأميرة مريم. اقترب الأمير أندري من الطفل وشعرته ". أحرق.
- اخرج مع كارل إيفانش! "أخذ كأسا مع قطرات المنسدلة واقترح منك مرة أخرى."
- أندريه، لا! - قال أميرة مريم.
لكنه غاضب وعانوى معا من وجهها ونظرت مع الزجاج. "حسنا، أريد ذلك." - حسنا، أنا أسألك، أعطه.
تجاهلت الأميرة ماري، ولكنها أخذت بشكل خاضع كأسا ومربية مشتبه بها، بدأت في إعطاء الدواء. صاح الطفل وتعالى. الأمير أندري، التجاعيد، أخذ رأسه، غادر الغرفة وجلس في المقبل، على الأريكة.