من تشاجر بوكلونسكايا مع كيشينسكايا. "صليب الملك" يعتبر فيلم "ماتيلدا" تهديدا لحركة الأمن القومي صليب الملك على اتصال هل هو خطير؟

بعد أن أصبحت نائبة في مجلس الدوما الروسي ، وعدت بإبقاء سترة المدعي العام جاهزة. لقد أوفت بوعدها. في 2 نوفمبر ، لجأت النائبة ناتاليا بوكلونسكايا إلى رئيسها السابق ، المدعي العام للاتحاد الروسي ، يوري تشيكا ، بعدد من المبادرات. من بينها - طلبات التحقق من شرعية عجلة فيريس في يفباتوريا ومعرفة سبب عدم شرح سكان سيمفيروبول سبب قرار قطع الأشجار. لكن الطلب الأكثر إثارة كان طلب التحقق من فيلم "ماتيلدا" للمخرج أليكسي أوتشيتيل. لعدة ساعات ، استحوذ خبر هذا الاستفزاز على مساحة المعلومات لروسيا. وعلق على الحدث مخرج الفيلم وممثلو الكنيسة الأرثوذكسية. كان على السكرتير الصحفي للرئيس الروسي ، ديمتري بيسكوف ، الإدلاء بتعليق. ما وراء هذا الاستفزاز المعلن؟

أولاً ، حول الجانب الرسمي من السؤال. ما هي الأسس القانونية للتحقق؟ رفض ديمتري بيسكوف التعليق على الفيلم الذي لم يتم تصويره بعد. قال مخرج الفيلم أليكسي أوشيتيل إن مكتب المدعي العام قد فحص بالفعل مواد فيلم ماتيلدا ولم يعثر على أي انتهاكات. لم تجد وزارة الثقافة أي سبب لمنع توزيع الفيلم. تحدث زميل لبوكلونسكايا ، النائب الأول لرئيس لجنة مجلس الدوما للثقافة ، ونائب ومدير فلاديمير بورتكو ، كثيرًا عن مبادرة التحقق من الفيلم. أصعب: « هذه فكرة غبية. لا علاقة له بالاحتياجات الجادة للبلاد ولا علاقة له بالفن. مثل هذه المبادرات لن تنتقل إلى لجنة الثقافة". حتى إيفان أرتسيشيفسكي ، ممثل بيت رومانوف في روسيا ، قال إن علاقة نيكولاي بماتيلدا هي حقيقة تاريخية ، ولا يسيء إلى مشاعر أي شخص.
مواد القانون الجنائي ، التي تم بموجبها تقديم الطلب - 146 (انتهاك حقوق الطبع والنشر والحقوق المجاورة) و 144 (إعاقة الأنشطة القانونية ذات الصلة للصحفيين). لذا فإن تضامن حفيد الشيف King Multatuli ( رئيس قطاع رس) في مسألة حماية مشاعر المؤمنين من بوكلونسكايا لا أساس لها من الصحة. بوكلونسكايا لا تدافع عن المسيحيين ، لكنها تدافع عن حقوق النشر وحقوق الصحفيين.
وفقًا لبوكلونسكايا ، فقد كتبت طلبًا للتحقق من الفيلم لأنها " شخص تقدموا بطلبات ، وعدد لا بأس به من المواطنين - تم جمع أكثر من مائة توقيع. هذا الفيلم يسيء إلى مشاعرهم الدينية. رد فعل الناس يعطي جرسًا بالفعل أن هناك شيئًا ما خطأ. ... السيادة نيكولاي الكسندروفيتش هو قديس».

ما هي إهانة المشاعر ، أنا شخص أرثوذكسي ، لا أفهم. أوغسطينوس المبارك ، من بين أمور أخرى ، كان أحد آباء الكنيسة ، مثل نيكولاس الثاني ، خاضعًا لعمل الشغف الضال. كتب أوغسطينوس المبارك كتاب سيرته الذاتية اعترافات والذي يعتبر من مرتفعات آباء الكنيسة. في ذلك ، من بين أمور أخرى ، يتحدث بتفاصيل كافية عن شؤونه خارج نطاق الزواج. والنهي عنه بسبب هذه الأوصاف لم يخطر ببال أحد منذ ألف ونصف سنة. هذا يجعل المرء يعتقد أن منع الفيلم ليس مطلوباً من قبل المشاعر الدينية المسيحية.
ليس من الواضح على الإطلاق ما هو انتهاك حقوق النشر إذا ادعى مؤيدو الحظر أن الفيلم مزيف. لكن البيان الخاص بالتحقق بموجب المادة 144 من القانون الجنائي يجعلك تلقي نظرة فاحصة على الأخبار. ما هي حقوق الصحفيين التي تم انتهاكها؟
تعلن بوكلونسكايا أن مبادرة استئنافها إلى المدعي العام جاءت من الجمعية العامة "صليب القيصر". بالإضافة إلى المجموعة على الشبكة الاجتماعية فكونتاكتي - https://vk.com/tsarskiy_krest، هذه الحركة الاجتماعية ليس لها تمثيلات أخرى. تم الدخول الأول في المجموعة في 6 أكتوبر 2016 ، أي أن الحركة عمرها أقل من شهر. بلغ عدد المشتركين اعتبارًا من 2 نوفمبر 458 شخصًا ، اعتبارًا من 3 نوفمبر - 513 شخصًا. في صباح يوم 2 نوفمبر ، كان هناك اتصال واحد فقط في المجموعة - منسق الحركة ألكسندر بوروجنياكوف. بحلول المساء ، تم تحديث المعلومات ، ظهر أيضًا نيكولاي ميشوستين. في صباح يوم 3 نوفمبر ، تم تعيين ميشوستين كشخص اتصال ، وكان بوروشنياكوف رئيسًا للحركة. نحن نشهد عمل سياسي تنظيمي عاجل.
الزعيمة السياسية لحركة صليب القيصر ، التي أخرجتها من النسيان ، السياسية ناتاليا بوكلونسكايا. دعونا نلقي نظرة فاحصة على الزعيم الرسمي لهذه الحركة السياسية - ألكسندر بوروجنياكوف. دعنا نذهب إلى صفحته العامة على الشبكة الاجتماعية فكونتاكتي. سنبدأ دراسة الصفحة من شتاء 2011-2012. دعنا نلقي نظرة على هذه اللقطات.

موقف بوروجنياكوف السياسي واضح ، فمن حقه القانوني أن يتخذ مثل هذا الموقف. لكن تثار أسئلة كثيرة لنائبة مجلس الدوما الروسية ناتاليا بوكلونسكايا. ربما في أوكرانيا يعتبر من الطبيعي أن يغازل السياسي الميدان. لكن في روسيا بالنسبة لسياسي على المستوى الفيدرالي ، وعضو في حزب روسيا الموحدة ، فإن هذا مستحيل. هل ستكون هناك استنتاجات تنظيمية في الحزب؟ أم أن حزب روسيا الموحدة قرر أن يصبح الطرف الثاني للأقاليم؟
أريد أن أطرح أسئلة على ألكسندر بوروجنياكوف ، أحد رعايا ناتاليا بوكلونسكايا ، في المجال الأيديولوجي. يتم نشر الإدخالات التالية على صفحته.

لماذا لا يتم رفض ألكسندر بوروجنياكوف ، الذي يُزعم أنه يحارب الإهانات لأسباب دينية ، من خلال الإهانات على أساس ديني؟ في الشاشة الثانية ، دعني أذكرك أن القوزاق الذين تم تسليمهم في لينز كانوا أعضاء في منظمة إس إس. تم تضمينهم في هذه المنظمة شخصيًا من قبل أدولف هتلر (انظر المقال: أ. هتلر. "القوزاق. آثار أقدام ألمانية في الشرق". المنشور الرسمي لمجلة SS "SS-Leitheft" رقم 1 ، 1944). وبعد ضمهم إلى قوات الأمن الخاصة ، أقسم القوزاق بالولاء لهتلر باعتباره المسيح الجديد. هل هذا هو موقف المسيحي الأرثوذكسي لتمجيد المرتدين؟ في الشاشة الأخيرة نرى رمز الفاشية الباطنية - "الشمس السوداء". أود أن أعرف لماذا يحاول هؤلاء الأشخاص الذين يدعمون منطقة المستنقعات وينشرون الرموز الفاشية التحدث نيابة عن جميع المسيحيين الأرثوذكس في روسيا.
دعنا ننتقل إلى بدعة البر الذاتي. ينشر زعيم حركة صليب القيصر بنشاط أفكار هذه البدعة. حركته تفعل الشيء نفسه.

يمكنك التعرف على البرنامج السياسي لبدعة البر الذاتي. لقد أعطت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تقييماً دينيًا وروحيًا لبدعة الملكية مرات عديدة. سأستشهد فقط بكلمات البطريرك كيريل والكاهن دانيال سيسوف.

البطريرك كيريل:
إن مناشدة كل إنسان التوبة هي أهم رسالة للكنيسة ، ولن تخرج عنها أبدًا. لكن الدعوات إلى التوبة الشاملة عما لم يفعله الجيل الحالي هي دعوات ماكرة ، لأن الله نفسه ، بعد أن أعاد الأشياء المقدسة إلينا ، أظهر أنه قد غفر لشعبنا.

الكاهن دانيال سيسويف:
هذا التعليم التجديفي عن "الملك الفادي" يتناقض بشكل أساسي مع العهد الجديد وتعليم الكنيسة المسكونية ، التي أدانت في المجمع المسكوني الخامس بدعة أوريجانوس ، الذي تحدث عن إمكانية الكفارة الثانية (على الرغم من أن هذا الزنديق لم يذهب بالنسبة للملكيين المعاصرين ، فقد نسب الصلب الثاني ليس إلى الإنسان ، بل إلى الرب يسوع نفسه). دعونا نلاحظ ، بالمناسبة ، أن مفهوم "القيصر المخلص" يتناقض تمامًا مع عقيدة "خطيئة قتل الملك التي لم يفدها الشعب الروسي". إن عقيدة "القيصر المخلص" ليست مجرد هرطقة خليست ، ولكنها أيضًا تجديف صريح على ربنا يسوع المسيح - المخلص الوحيد للجنس البشري ، بما في ذلك الشعب الروسي. يندرج هذا التعليم في إطار تحريم أسبوع الأرثوذكسية ، الذي يدين أولئك الذين لا يعترفون بدم المسيح على أنه الوسيلة الوحيدة للتبرير.
من الواضح أن حركة صليب القيصر لا تحب هذا الموقف للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

نظرًا لأن ألكسندر بوروجنياكوف وحركة صليب القيصر وضعوا أنفسهم على أنهم أرثوذكسيون ، فيمكن الافتراض أنهم أعضاء في الكنيسة الانشقاقية غير الكنسية المسماة كنيسة القيصر الأرثوذكسية (إخوان القيصر المخلص) ، والتي تعتبر عدوانية تجاه الكنيسة الأرثوذكسية الروسية .
مع أخذ كل هذا في الاعتبار ، إنه مفهوم تمامًا تفاعلممثلو الكنيسة الأرثوذكسية الروسية: "بروتوديكون كورايف انحاز إلى المعلم في الخلاف مع بوكلونسكايا".
الكسندر بوروزنياكوف مثير للاهتمام حصريًا باعتباره أحد رعاة ناتاليا بوكلونسكايا. من خلال تصريحه حول عرض الفيلم بناء على طلب حركة "صليب القيصر" ، ربطت ناتاليا بوكلونسكايا نفسها سياسياً ببدعة الحكم.
هل تؤمن بهذا التعليم الهرطقي؟ لم تعطِ إجابة مباشرة على هذا السؤال أبدًا. لكن بوكلونسكايا ارتكبت عدة مرات أفعالًا تضعها على مقربة خطيرة من الحياة القيصرية. الأكثر شهرة هو الاستفزاز الذي حدث أثناء عمل الفوج الخالد (انظر هنا: http://ruskom.livejournal.com/825236.html). هذا الأخير سياسي بيانعن "مرة واحدة" معجزة حدثت من قبل أيقونة نيكولاس الثاني.

تلخيصًا ، ربطت ناتاليا بوكلونسكايا علنًا مصيرها السياسي بدعة الاستقامة الذاتية. تم إدانة هذه البدعة مرارًا وتكرارًا من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية باعتبارها تعاليم تجديفية تتعارض بشكل أساسي مع العهد الجديد.
حماية النائبة ناتاليا بوكلونسكايا (من حزب روسيا المتحدة) - أحد المشاركين في الاحتجاجات في ساحة بولوتنايا في شتاء 2011-2012.
رد فعل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية نحن رأى... نحن ننتظر رد فعل "روسيا الموحدة".

في بداية شهر أغسطس ، على أراضي كنيسة قيامة المسيح في كاداشي بموسكو ، أقيمت منصة ضد الفيلم المخزي "ماتيلدا" ، ولكن مؤخرًا على صفحة التواصل الاجتماعي في تواصل مععثر أحد المنظمين ، حركة صليب القيصر (برئاسة ألكسندر بوروجنياكوف) ، على مواد حول "القيصر المخلص" و "التضحية الكفارية للقيصر المقدس نيكولاس الثاني" وأشياء أخرى لا تتوافق مع التعاليم الأرثوذكسية (أرفق صورة أدناه ). لم تنجح محاولات التفكير مع الإسكندر من جانب المسيحيين الأرثوذكس.

لسوء الحظ ، فيما يتعلق بفيلم "ماتيلدا" نرى أشخاصًا يروجون لفيلم يدمر الأسس الروحية لبلدنا ، ولكن بالإضافة إلى ذلك ، جاء الخطر من الجانب الآخر - الصراع حول "ماتيلدا" يعطي فرصة للارتقاء "إلى أعلى" إلى الأشخاص المصابين بدعة الأنانية الهامشية التي روج لها الأسقف الزائف الذي كان منشقًا في السابق كورنيليوس. أقوم بنشر لقطات من الصفحة الشخصية لألكساندر ومجموعة صليب القيصر ، بالإضافة إلى آراء رجال الدين الأرثوذكس حول القضايا المشار إليها.

"أطلعنا كهنة الكنيسة الأرثوذكسية على مواد عن حركة صليب القيصر (برئاسة ألكسندر بوروجنياكوف) وطرحنا عددًا من الأسئلة حول بدعة الملكية والموقف الصحيح للمسيحيين الأرثوذكس تجاه المشاكل المطروحة.

قائمة الأسئلة:

1. هل من الممكن استدعاء القيصر المقدس نيكولاس - المخلص بأي شكل من الأشكال؟

2. هل يجوز استخدام مفهوم "الكفارة" في علاقته به بأي معنى؟

3. ما هو الاسم الصحيح للأشخاص الذين يعتبرون الملك فاديًا ، وما إلى ذلك؟

4. هل يقعون تحت لعنة أسبوع انتصار الأرثوذكسية: "أولئك الذين لا يقبلون نعمة الفداء التي بشر بها الإنجيل ، باعتبارها الوسيلة الوحيدة للتبرير أمام الله: لعنة". ؟

5. هل من الممكن التفاعل مع حركة "صليب القيصر" والمنظمات المماثلة في مجال تنظيم الأحداث لمواجهة عرض فيلم "ماتيلدا" ، والسماح لهم بالتحدث في البرامج التلفزيونية والإذاعية ، وجمع التوقيعات لهم ، والمساعدة في القيادة المجموعات على الشبكات الاجتماعية ، إعادة نشر مشاركاتهم وغيرها؟ في الواقع ، في الواقع ، اتضح أن الأرثوذكس في كثير من الأحيان لا يشكون حتى في أنهم يعملون لصالح أولئك الذين يروجون للتشويه فيما يتعلق بالقيصر المقدس.

الكاهن أندريه باراباش:

(1) "لا يجوز تسمية القيصر المقدس نيكولاس بالفادي بأي شكل من الأشكال. لا نعرف أمثلة عن أي من القديسين يطلقون على أنفسهم فاديًا ، كما أننا لا نعرف أمثلة عن أي قديس يدعو أي قديس بالفادي ، باستثناء الرب يسوع المسيح ، لأنهم فهموا أن هذا تجديف.

(2) لدينا فادي واحد ، هذا هو المسيح ، الذي كفّر عن خطايا البشرية ، والقيصر نيكولاس هو رجل احتاج هو نفسه إلى الكفارة ونال الكفارة في سر المعمودية.

(3) الشخص الذي يشوه العقيدة الأرثوذكسية يسمى الزنديق أو الضائع

الكاهن ديفيد ميندوراشفيلي:

"القديسون لا يقبلون العبادة البشرية التي لا ترضي الله. الكفارة هي أعظم حقيقة ، تمتد إلى مجمل الكون ، "الدينونة" المرئية وغير المرئية (القديس مكسيموس المعترف) ، وتصالح الكون الساقط مع الله. على التقاطع. تمد يديها للبشرية ، وكما قال القديس. غريغوريوس اللاهوتي ، "بضع قطرات من الدم تعيد الكون بأسره". هذا يعني أن خلاص البشرية وروسيا ، بما في ذلك ، قد تم بالفعل من قبل الله الإنسان يسوع المسيح. إنه الملك الحقيقي المخلص. "لأولئك الذين لا يقبلون النعمة ، الكفارة التي بشر بها الإنجيل ، على أنها الوسيلة الوحيدة لتبريرنا أمام الله: لعنة". بعد أسبوع الأرثوذكسية أريد أن أستشهد بكلمات القديس يوحنا (ماكسيموفيتش) ، "القديس. كرس أندريه بوجوليوبسكي بدمه استبداد روسيا ، الذي تأسس بعد استشهاده بكثير. كل روسيا تبجيل القديس. شفى ميخائيل تفيرسكوي الجروح التي أصابت جسد روسيا بسبب الصراع بين موسكو وتفير. تمجيد القديس. أوضح تساريفيتش ديميتريوس وعي الشعب الروسي ، ونفخ القوة المعنوية فيهم ، وبعد الصدمات الشديدة ، أدى إلى إحياء روسيا. أصبح القيصر الشهيد نيكولاس الثاني مع عائلته التي طالت معاناتها الآن في مواجهة هؤلاء الشهداء ... سيصبح القيصر الشهيد وأهله الحنونون المدافعين السماويين الجدد عن روسيا المقدسة "1 (خطيئة قتل الملك). بهذا المعنى فقط يمكن الحديث عن الشهيد القيصر نيكولاس. لا ينبغي لأحد أن يتحدث عنه بأي حال من الأحوال باعتباره القيصر المخلص لروسيا. هذه بدعة. سيكون من الخطأ التعاون مع حركة رويال كروس.

الكاهن فلاديمير ستيبانينكو:

"المسيح هو في وسطنا! في الأسئلة التي وضعتها بشكل صحيح ، تم تتبع الإجابات بالفعل. لا يمكن تسمية القديس القيصر نيقولا بالمخلص بأي شكل من الأشكال. لأن المسيح وحده هو الفادي. والملك ، رغم قدوسه ، ليس بلا خطيئة. ولماذا المسيح هو الفادي لأنه ضحى بنفسه من أجل الجنس البشري كله. وقد تحمل العذاب دون ذنب واحد ، ولا يمكن وصف عمل القيصر نيكولاس بأنه تضحية تكفير. الأشخاص الذين يعتبرون الملك مخلصًا يجب أن يطلق عليهم زنادقة ، مهما بدا الأمر مخيفًا ووقحًا ، لكن هذه هي الحقيقة! "

يبدو الوضع مخيفًا عندما يقوم الأرثوذكس بجمع التوقيعات وإعادة النشر ودعوة حركة مصابة بالهرطقة لمنظمي الأحداث. أطلب من الجميع أن ينتبهوا بشدة لصليب القيصر ، وزعيمه ألكسندر بوروجنياكوف وأولئك الذين لديهم أوهام مماثلة. لا تصلي معهم ، لا تجمع التوقيعات لهم ومن أجلهم في قوائمهم (يمكن إرسال التوقيعات والرسائل مباشرة إلى السلطات) ، لا تقم بإعادة النشر ، لا تقدم أي مساعدة أخرى في تطوير مجموعاتهم ، لا تدعو منهم للإذاعة والتلفزيون ولجان تنظيم الأنشطة الجارية.

أعتقد أنه يجب على المسيحيين الأرثوذكس أن يشاركوا بنشاط في الحياة العامة في إطار القانون ، ولكن النقطة ليست كم عدد التوقيعات التي تم جمعها وتم الاحتفاظ بها - برحمته ، يمكن للرب أن يحظر ماتيلدا بين عشية وضحاها ، كما في حالة من حياة القديس نيكولاس ، عندما كان في المنام يخيف الملك وأمر بالإفراج عن الحكام الأبرياء. لكن الرب يتوقع منا إيمانًا نقيًا وفقًا للكتاب المقدس وتقليد الكنيسة ، وينتظر حياتنا في المسيح وفقًا لقواعد المجامع المسكونية وموافقة الآباء القديسين. إن انتهاء التواصل مع المصابين بالبدعة معروف لدى الأرثوذكس بمثال توقيع اتحاد بيزنطة مع الكاثوليك ...

كما أطلب منكم توخي الحذر مع أيقونات القيصر "المعجزة" ، فهذه ليست أيقونات ، لكنها صور غير قانونية تجدف على المسيح وقديسيه (يتم إرفاق شاشة من هذه الأيقونة بالمنشور).

هناك مقال جيد حول الموضوع على الموقع الإلكتروني لمركز الدراسات الدينية باسم الشهيد المقدس إيريناوس من ليون ، يتناول مشاكل الحركات والطوائف والطوائف الدينية الجديدة. سأقدم مقتطفًا موجزًا ​​منه:

« رسم تساريبوزنيكي أيقونات لجميع القياصرة الروس ، بالإضافة إلى راسبوتين ... غالبًا ما يعيدون كتابة الرموز الكنسية وفقًا لـ "لاهوتهم" ، بدلاً من المسيح الذي يصور القيصر نيكولاس الثاني (على سبيل المثال ، بدلاً من المسيح الرضيع في وعاء القربان في اليدين يوحنا المعمدان). بشكل عام ، تم تطوير أيقوناتهم بشكل كبير ، وهناك العديد من أيقونات والدة الإله ، مرسومة وفقًا لأحلام و "رؤى" أتباع البدعة (غالبًا ما يكونون أتباع). على سبيل المثال ، "أيقونة" التجديف "قيامة روس" - حيث تحمل والدة الإله برداء أبيض حجابها فوق روس ، تسقط صلبان ثمانية الرؤوس من الحجاب: من يمسك بها يضيء ، ومن يهرب ولا يهرب قبض على اللون الأسود وأدر "أكوام القرف" (مع الأيقونة ، يوزع Tsarebozhniki كتيبات تصف أيقوناته). العديد من أيقوناتهم "تيار المر" (من وجهة النظر الأرثوذكسية ، تدفق المر ليس معيارًا لا جدال فيه للحقيقة ؛ ليست كل المعجزات من الله) ، يفتح القديسون أعينهم ويغمضونها. حتى الكتب التي تحمل "معجزاتها" تتدفق من نبات المر ، ويوصي المؤلفون بتطبيق أعمالهم على مناطق مؤلمة. بالنسبة للعديد من الطائفيين ، بالنسبة للقيصر ، فإن المعجزات وتدفق المر والشفاء هي دليل غير مشروط وعلامة على الحقيقة.»

وهو مكتوب أيضًا:

"ليس كل من يقول لي:" يا رب ، يا رب! "يدخل ملكوت السموات ، بل من يفعل إرادة أبي الذي في السماء. سيقول لي كثيرون في ذلك اليوم: يا رب! الله! ألم نتنبأ باسمك؟ ألم يطردوا الشياطين باسمك؟ ألم تصنعوا معجزات كثيرة باسمك وبعد ذلك سأصرح لهم: لم أعرفك قط. ارتحلوا عني يا فاعلي الاثم. "(متى 7: 21-23).

ممثل حركة "صليب القيصر": "أغضبوا القديس وطوبته الكنيسة الأرثوذكسية الروسية"

طلب نائب إلى مكتب المدعي العام مع طلب للتحقق من فيلم "ماتيلدا" الذي لا يزال غير مكتمل للمخرج أليكسي أوشيتيل بشأن استئناف حركة "صليب القيصر". واعتبر ممثلوها أنهم يتعاملون مع "استفزازات معادية لروسيا وللدين في مجال الثقافة". ما أثار غضب الحركة بالضبط ، سألنا ممثلها - "شخصية عامة في دوما الدولة" ، كما يبدو ، نيكولاي ميشوستين.

لا يزال من الفيلم.

لقب آخر غير مألوف للسيد ميشوستين هو منسق اللجنة العامة لحماية حقوق المواطنين من "المعالجة الآلية للبيانات الشخصية وتحديد الهوية الإلكترونية".

أوضح نيكولاي ميشوستين أن الفيلم "أثار غضب القديس الذي أعلنت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قداسته" (أي نيكولاس الثاني - "إم كيه"). تذكر أن التقديس لم يكن مهمة سهلة بالنسبة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية: في عام 200 ، عندما تم اتخاذ القرار المقابل في كاتدرائية أريهيريوس ، رفض المتروبوليت نيكولاس من نيجني نوفغورود التوقيع على البند الخاص بنيكولاس الثاني ، لأنه يعتبره خيانة عاقبته. انهيار روسيا.

بالإضافة إلى ذلك ، قال ميشوستين ، إن الصورة "دعاية مناهضة لروسيا" لأنها "تسخر من الرموز السيادية ، وهذا في الواقع تقويض للأمن القومي". إن الإساءة للقديس ، بحسب ميشوستين ، هي "مشاهد فراش مع مغنية غير مفهومة ، بدون دليل تاريخي تمامًا". وأكد أنه لم ير الصورة الكاملة لـ Alexei Uchitel ، ولكن كل ما سبق موجود في المقطورة.

يبلغ طول المقطع الدعائي دقيقتين ، والمشهد الوحيد الذي يمكن تسميته بالإثارة الجنسية يستمر لأقل من ثانية. يصور رجلاً وامرأة عاريين ، لكنهما يدخلان فقط في الإطار حتى أكتافهما.

وأضاف ميشوستين: "لقد جسد المخرج تخيلاته الجنسية ، ولم يعودوا يعرفون مكان وضع هذه المواد الإباحية". وتابع: "لم يضر أحد بثقافتنا أكثر من النازيين". - وعندما يستخدمون ممثلًا إباحيًا ألمانيًا لدور ملكنا - فهذا تدنيس ، والغضب مستمر. لا يتناسب مع أي إطار عمل ".

نيكولاس الثاني في فيلم المعلمين يلعبه الممثل الألماني لارس إيدينجر. ربما يُطلق على لوحة "Goltzius and the Pelican Company" للمخرج بيتر غريناواي ، والتي تحكي عن سلسلة أعمال للفنان الهولندي من القرنين السادس عشر والسابع عشر ، حول مواضيع توراتية وقديمة ، عمل "إباحي".

تلقت أفلام Greenaway مرارًا وتكرارًا السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي. كما حصل عمل المخرج على جوائز في مهرجاني فينيسيا وبردين السينمائي.