إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

تم النشر على http://www.allbest.ru/

للتحليل الإنشائي V.Ya. Proppa ، قررت أن ألتقط الحكاية الخيالية المعروفة "ذات الرداء الأحمر" ، والتي كتبها الأخوان جريم.

تبدأ الحكاية الخرافية بقائمة أفراد الأسرة ، وهذه ليست وظيفة ، لكنها لا تزال تمثل عنصرًا مورفولوجيًا مهمًا ، نوعًا من الموقف الأولي في قصة خيالية. في فيلم Little Red Riding Hood ، يتضح أنها تعيش مع والدتها وليس بعيدًا عنها ، في الغابة ، تعيش جدتها ، التي تحتاج إلى أخذ فطيرة لها.

1) الغياب (الرداء الأحمر يترك منزلها لجدتها)

3) الانتهاك (الرداء الأحمر يبتعد عن المسار لجمع الزهور)

4) الكشافة (يسأل الذئب الرداء الأحمر عن مكان ذهابها وأين تعيش جدتها)

5) إصدار (الرداء الأحمر يخبر الذئب أين تعيش جدتها ولماذا تذهب إليها)

6) خدعة (يتظاهر الذئب بأنه لطيف ويدعو Little Red Riding Hood لجمع الزهور من أجل الوصول إلى الجدة أولاً. ثم يخدع الجدة بالتظاهر بأنه Little Red Riding Hood ، ثم يخدع Little Red Riding Hood ، يتظاهر بأنه جدة)

7) المساعدة (الرداء الأحمر يستسلم للخداع ويبدأ في جمع الزهور ، وبالتالي مساعدة الذئب)

8) التدمير (يصل الذئب إلى الجدة ، ويبتلعها ، ويرتدي ملابسها بنفسه ، وبالتالي يقوم بالتبديل. علاوة على ذلك ، يبتلع الرداء الأحمر بنفسه)

لاك (الأم ترسل الرداء الأحمر إلى الجدة لأن الجدة مريضة وتحتاج إلى الزيارة)

9) الوساطة (الأم ترسل ذات الرداء الأحمر إلى الجدة)

10) الإرسال (الرداء الأحمر يترك منزلها ويذهب إلى جدتها)

11) النصر (الصياد يقطع بطن الذئب ، ثم يملأ بطن الذئب بالحجارة ويموت)

12) القضاء على المتاعب أو النقص (يتم تحرير الرداء الأحمر والجدة ، وتأكل الجدة الهدايا التي أحضرتها حفيدتها وتبدأ في التعافي)

1 أ) الغياب (الرداء الأحمر يترك منزلها مرة أخرى لجدتها ،

لأخذ الكعكة)

6 أ) الحيلة (يحاول ذئب آخر الدخول إلى منزل جدته مرة أخرى ،

يتظاهر بأنه ذو الرداء الأحمر)

8 أ) التخريب (الذئب يستدرج الرداء الأحمر ، في انتظار عودتها إلى المنزل)

ثم تظهر ميزات جديدة:

13) مهمة صعبة (الجدة والقلنسوة ذات الرداء الأحمر يفكران في كيفية التخلص من الذئب)

14) الحل (الجدة تقدم حلا لهذه المشكلة)

15) العودة (الرداء الأحمر يعود إلى المنزل بسعادة)

تحليل الحكاية الخيالية "الرداء الأحمر"

الكرونوتوب الأسطوري للحكاية الخيالية ، توصيف البطل

خصوصية كرونوتوب الحكاية الخيالية هي ارتباط هذا النوع بالأسطورة. حدث الانتقال التدريجي من الأسطورة إلى الحكاية الخرافية على خلفية تطور الحضارة الإنسانية وتدمير النظرة الأسطورية للعالم. لذلك ، وفقًا لـ V.Ya. Propp ، هذا التدمير حدّد سلفًا إلى حد كبير رفض طقوس التنشئة: "الفوائد المكتسبة من فعل التنشئة أصبحت غير مفهومة ، وكان على الرأي العام أن يتغير ، ويدين هذه الطقوس الرهيبة". بمعنى آخر ، بمرور الوقت ، أضعف الناس إيمانهم الصارم بحقيقة الأحداث الأسطورية. لقد أصبح الناس أكثر تطورًا روحانيًا ، وتغيرت طريقة حياتهم ، وتغيرت وجهات نظرهم حول الحياة ، ومفهوم الأخلاق ونظرتهم للعالم بشكل عام. لذلك ، بمرور الوقت ، يتم إزالة كل اللحظات المخيفة "البربرية" الواضحة جزئيًا أو كليًا من الحكاية الخيالية ، ويتم استبدالها بمحتوى أخلاقي يتوافق مع الوقت وطريقة الحياة. لكن يجب ألا ننسى أن أساس أي قصة خرافية هو في الأصل أسطورة. في مثال الحكاية الخيالية "الرداء الأحمر" يمكننا تتبع هذا.

وفقًا لـ Ch. Perrault ، الذي كتب هذه الحكاية في وقت سابق من قبل الأخوان جريم ، فإن الرداء الأحمر الصغير يجسد السماء. يشبه الغطاء الأحمر الذي قدمته لها جدتها صفات إلهة في الأساطير - إكليل أو تاج ، واللون الأحمر يرمز إلى الانتماء إلى عنصر النار. يمكن الافتراض أن أسطورة هيليوس وفايتون هي أساس كتابة الحكاية. هيليوس - الشمس ، لديها ابن اسمه فايثون ، والذي يُترجم إلى "سامي". الشمس - هيليوس ، يعطي تاجه المشع لابنه فايثون في نزهة في السماء ، محذراً من عدم جواز التوقف ؛ ذات الرداء الأحمر تتلقى نفس التحذير من والدتها. لدى Phaeton و Little Red Riding Hood طريق واحد فقط ، من المستحيل إيقاف تشغيله. في حالة فايثون ، ينتهي كل شيء بشكل مأساوي ، بينما في الحكاية الخيالية نرى نهاية سعيدة. بالمناسبة ، في البداية ، انتهت الحكاية الخيالية أيضًا بشكل سيئ - فقد أكل الذئب الرداء الأحمر الصغير وفقط في حالات قليلة ، بمساعدة الماكرة ، تمكنت من الفرار. أيضًا ، في النسخ المبكرة من كتابة هذه الحكاية ، كان هناك أكل لحوم البشر - الفتاة ، دون أن تعرف ذلك بنفسها ، أكلت بقايا جدتها. بالطبع ، تشهد دوافع أكل لحوم البشر الحالية على أسلوب الحياة الرائد للناس في ذلك الوقت. كما اختلفت محتويات سلة Little Red Riding Hood. في إيطاليا كانت تحمل أسماكًا طازجة ، في سويسرا - رأس جبن صغير ، في روسيا - فطيرة ووعاء من الزبدة ، تحمل قطعة فطيرة وزجاجة نبيذ في Grimm's. هذا يشير إلى أن لكل أمة تقاليدها وتفضيلاتها.

إذا حكمنا على Little Red Riding Hood كشخصية أدبية ، فهذه فتاة صغيرة وجميلة جدًا أحبها الجميع حقًا ولُقبت بـ Little Red Riding Hood ، لأنها كانت ترتدي دائمًا القبعة الحمراء التي أعطتها لها جدتها ولم تأخذها أبدًا من ذلك. عاشت مع والدتها ، وليس بعيدًا عنهم عاشت جدتها التي أحبتها كثيرًا. علاوة على ذلك ، قصة رحلة الفتاة ، العقبات التي واجهتها في طريقها مع نهاية سعيدة.

مما سبق ، يمكننا أن نستنتج أن الأسطورة هي أسطورة تنقل فكرة الشعوب القديمة عن أصل العالم والظواهر الطبيعية والآلهة والأبطال الأسطوريين. في الأساطير ، كل شيء مثالي ، يشبه حياة الآلهة ، لكن على الرغم من ذلك ، يمكن أن ينتهي كل شيء بشكل مأساوي للغاية. في الحكاية الخيالية ، تلعب الأسطورة دورًا أساسيًا ، يتم دمجها في البداية في الحكاية الخيالية ، ولكن بغض النظر عن الأسطورة ، تتطور حبكة القصة الخيالية وفقًا للسيناريو "الخاص بها" ، مع فرض معايير أخلاقية وثقافية تصورات الناس ، يواجه الأبطال مشاكل يتم حلها في التطور السحري والرائع للأحداث وبالتأكيد نهاية سعيدة.

طقوس البدء ، الفوائد المستلمة

البدء هو طقوس معينة ، صوفية عادة ، مرتبطة بانتقال الشخص إلى مستوى اجتماعي جديد. يشمل البدء وظائف المراسم والأسطورة والطقوس. يتتبع مثال الحكاية الخيالية "الرداء الأحمر" بوضوح طقوس البداية التي مر بها البطل. في بداية الحكاية ، نرى أن الجدة تعطي الفتاة قبعة ، والتي تحدد لاحقًا مظهرها الوصفي بالكامل والتي لم تقلعها أبدًا. وفقًا لـ V.Ya. Propp - القوة في الشعر ، لفترة أيام الحيض للفتاة ، كانت مسجونة في برج ولم يُسمح لها بقص شعرها فحسب ، بل حتى تمشيطه. ومن ثم ، يمكننا أن نفترض أن شعر "الرداء الأحمر" قد نما إلى نقطة معينة ، وبشكل أكثر دقة ، قبل بداية سن البلوغ. أيضًا ، إذا ابتعدنا عن الأسطورة ، فيمكننا أن نرمز إلى اللون الأحمر للغطاء بالدم. في الحكاية ، وصفت أنها تحضر قطعة من الكعكة إلى جدتها. إلى حد ما ، يمكن أن يرتبط هذا بالهدايا للآلهة. تمر عبر غابة بمسار واحد فقط يؤدي إلى منزل جدتها. لطالما تم أداء طقوس المرور في منزل معين ، والغابة يرمز إليها بمدخل العالم الآخر. تتكون طقوس البدء من اتصال لا ينفصم مع الغابة. كان المكان الذي أقيم فيه الحفل ممنوعًا تمامًا على النساء وغير المبتدئين ، لذلك ترسل الأم الرداء الأحمر وحدها ، وتبقى هي نفسها في المنزل. كان المبتدئ مزينًا ويرتدي بطريقة خاصة ؛ هنا يمكنك أيضًا أن ترمز إلى قبعة ذات لون أحمر ساطع ترتديها الفتاة. كان يُفترض أن المبتدئ مات أثناء الاحتفال ثم قام مرة أخرى كشخص جديد. هذا هو ما يسمى بالموت المؤقت. كان سبب الموت والقيامة أفعال تصور الاستيعاب والتهام الحيوانات الوحشية. لقد ابتلعته هذه الحيوانات ، وأمضى بعض الوقت في معدة الوحش ، وعاد ، أي سعال أو اندلع. من الواضح أنه في إحدى القصص الخيالية ، يبتلع الذئب الرداء الأحمر الصغير ، وبالتالي يتم تنفيذ الطقوس. رافق الحفل عذاب رهيب وجوع وعطش وظلام ورعب وحتى جنون. أيضا في الطقس كان هناك ختان وسلخ للجلد ، وتشريح للظهر من الرقبة إلى أسفل ، وإحداث جروح عميقة. نشأ الجنون من مشهد تقطيع الأجسام والأعضاء الداخلية والأمعاء. كل هذا كان من المفترض أن يخلق انطباعًا عن موت مؤقت ، وفي كثير من الأحيان ، كان الشخص يؤمن بهذا حقًا. أحد أشكال الموت المؤقت هو تشريح جثة الشخص. في إحدى القصص الخيالية ، يفكر صياد يمر بالقرب من منزل الجدة: "ولكن كيف تشخر المرأة العجوز كثيرًا ، عليك أن ترى ما إذا كانت بحاجة إلى مساعدة" ، مما يعني أن الطقوس بأكملها كانت مصحوبة بصرخات رهيبة من المبتدئين لذلك يسمع الصياد شخيرًا قويًا. عندما تحرر ذات الرداء الأحمر ، قال: "أوه ، كم كنت خائفة ، كيف كان الظلام في بطن الذئب!" هنا ، يمكن تتبع كل من الظلام وعناصر الجنون من على مرأى من الأعضاء الداخلية. كما أن هناك تشريحًا لجثة شخص: "لم يطلق النار ، بل أخذ مقصًا وبدأ في فتح بطن الذئب النائم". كان يعتقد أن أعلى درجة من التنشئة كانت القدرة على التحول إلى امرأة. في بعض الحالات ، أقيم الحفل رجال متنكرين بزي نساء. في الحكاية الخيالية ، يتحول الذئب إلى ملابس الجدة. وفقًا لمصادر أخرى ، كان لدى جميع أعضاء الاتحاد أم واحدة مشتركة - امرأة عجوز ، وهذا النموذج أكثر شيوعًا. "من المفترض أنها تعيش في مكان تجمع ولا يراها غير المبتدئين أبدًا ... يقولون عنها إنها مريضة ، ولديها خراجات ، وبسبب هذا لا يمكنها المشي" (نيفيرمان ، 1933) في "القليل ذات الرداء الأحمر "الجدة أيضا ترقد المريض طريح الفراش. يرمز ظهور المساعد في الطقوس إلى ظهور روح الوصي. في حكاية خرافية ، نلاحظ ظهور صياد - هذا يعلن نهاية الطقوس. الذئب محشو بالحجارة أو يغرق في حوض حجري. تظهر صورة الحجر هنا كحدود لعالمين. في الحالة الأخيرة ، يرمز الماء إلى موت الحياة القديمة وانبعاث حياة جديدة. بالمناسبة ، بالنسبة للذئب في الحكاية الخيالية ، فهو يمثل هنا ملك الحيوانات أو الصورة المحولة للياجا. تقول الحكاية أن الصياد ينزع جلد الذئب ويضعه على نفسه ، وهذا يفسر ارتداء الملابس وأقنعة الحيوانات عند أداء الرقصات الطقسية. في لعبة Little Red Riding Hood ، يُقتل أول ذئب ، وبعد فترة يُقتل ذئب آخر. ربما يمثل هذا طريقًا معينًا لاجتياز ليس بداية واحدة ، بل دائرة معينة من عدة. لنفترض من فتاة إلى فتاة ومن فتاة إلى امرأة. أما عن الفوائد التي حصلت عليها البطلة ، فقد أصبحت بعد حفل التنشئة امرأة كاملة ، إذا جاز التعبير ، كان لها الحق في الزواج ، واكتسبت المعرفة في دراسة التقاليد والأساطير التي لم يتم إخبارها للمبتدئين وبعضهم. مهارة ، على سبيل المثال ، النسيج.

chronotope خرافة الدعامة

الفرق بين الحكاية الأدبية والخرافية

بادئ ذي بدء ، تختلف الحكاية الخيالية عن الحكاية الأدبية ، بالطبع ، في سحرها ، وحبكتها الرائعة وارتباطها الذي لا ينفصم مع الأسطورة. تم بناء جميع الحكايات الخرافية وفقًا لنفس الهيكل الذي وصفه V.Ya. Propp ، وظائف معينة يمكن أن تتنوع في العدد ، لكنها لا تتغير بالترتيب الذي تظهر به في سياق تطور الحكاية. حدد Propp أيضًا مجموعة من الأدوار ، أي الجهات الفاعلة التي لديها مجموعة من الإجراءات الخاصة بها - لها وظيفة واحدة أو أكثر. هذه الأدوار سبعة: المرسل ، والأميرة ، والبطل ، والبطل الزائف ، والمساعد ، والمعطي ، والخصم. تتضمن الحكاية الخيالية تحولًا كبيرًا في الأبطال ، على سبيل المثال ، ثلاثة أنواع من yaga: الخاطف yaga ، و yaga المحارب ، و yaga المتبرع. تجد عالمية ووحدة صور الحكايات الخرافية تطابقًا في مفهوم النماذج الأصلية. تكمن الوحدة التركيبية للحكاية الخيالية في الواقع التاريخي للماضي. كل هذا يتكون من عناصر تعود إلى الظواهر والأفكار التي حدثت في المجتمع ما قبل الطبقي. في حكاية خرافية ، مكان خاص تحتله طقوس المرور - وهذا هو أقدم أساس لها. أيضًا ، تستند الحكاية الخيالية إلى أفكار الناس حول الموت والآخرة. هاتان الظاهرتان ، أو بطريقة أخرى - الدورة ، ترتبط ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض. توفر كلتا هاتين الدورتين جميع العناصر البناءة الأساسية للحكاية تقريبًا. كما هو مذكور أعلاه ، تستند الحكاية الخرافية على أساطير معينة. أيضًا ، لا يسع المرء إلا أن يلاحظ أن جميع المشاكل والعقبات التي واجهتها على طريق الأبطال يتم التغلب عليها في تطور سحري للأحداث ، بمساعدة المساعدين المانحين ، وبالتالي ، فإن الحكاية الخيالية دائمًا لها نهاية سعيدة.

تم النشر في Allbest.ru

وثائق مماثلة

ارتباط الحكاية الخرافية بمنطقة الطوائف والدين وفقًا لـ V.Ya. بروبو. الوظائف الاجتماعية للحكايات الخرافية والأساطير. الدافع لسجن الفتيات والنساء. مشكلة ومعارضة. أنواع ياجا ، ملحقاتها الرئيسية: خشب وكوخ. هدايا سحرية ، ظهور ثعبان في قصة خيالية.

ملخص العمل ، تمت إضافة 2011/04/18


علامات النوع الخيالي. حكاية أدبية فرنسية في أواخر القرن السابع عشر - أوائل القرن الثامن عشر. مشاكل الدراسة الهيكلية والنمطية للعمل. قصة خيالية كسلسلة من الأحداث. المؤامرة وهيكل الشخصية للحكاية الخيالية "سندريلا".

ورقة مصطلح ، تمت الإضافة في 06/05/2011


هيكل متعدد المستويات لنص أدبي على مثال الحكاية الشعبية الروسية "الإوز البجع". الكشف عن ملامح المكونات الهيكلية وعلاقاتها المتبادلة. تحويل الأسطورة إلى قصة خيالية. علامات حكاية خرافية. موضوع الحكاية الخيالية "الإوز البجع".

تمت إضافة الملخص بتاريخ 15/10/2015


تحليل مقارن للحكايات الروسية والإنجليزية. الأسس النظرية للحكاية الخرافية كنوع من الإبداع الأدبي. الكشف عن الأخلاق في الجمالية في حكايات O. Wilde. مشكلة العلاقة بين الأبطال والعالم المحيط على مثال حكاية "الملك الشاب".

ورقة مصطلح ، تمت الإضافة 04/24/2013


التعرف على النشاط الإبداعي للأخوان جريم وتحليل سيرة ذاتية مختصرة. الخصائص العامة لمجموعة "حكايات الأطفال والعائلة". النظر في الحكايات الخيالية الأكثر شعبية للأخوان جريم: "الرداء الأحمر" ، "الخياط الصغير الشجاع" ، "بياض الثلج".

تمت إضافة العرض في 02/10/2014


الخصوصية والبنية التصويرية للنص الأدبي. ملامح النوع الخيالي. طرق تكوين صورة شخصية في الأعمال. الأشياء الجيدة النموذجية من القصص الخيالية الألمانية. بناء الكلام وأفعال الشخصيات في حكاية الأخوان جريم الخيالية "الرداء الأحمر".

ورقة مصطلح ، تمت إضافة 06/24/2014


تعريف الحكاية الأدبية. الفرق بين الحكاية الأدبية والخيال العلمي. ملامح العملية الأدبية في العشرينات والثلاثينيات من القرن العشرين. حكايات كورني إيفانوفيتش تشوكوفسكي. قصة خيالية للأطفال من تأليف Yu.K. Olesha "ثلاثة رجال سمينون". تحليل حكايات الأطفال الخيالية بقلم إي. شوارتز.

ورقة مصطلح ، تمت الإضافة 09/29/2009


أنواع وخصوصية نوع الحكاية الخرافية ، مكانها في حياة الطفل. تاريخ مسرح العرائس وتأثيره على نمو الطفل وتنشئته. صفحات من السيرة الذاتية ، عالم حكاية N.Gernet الخيالية: الابتكار وعلم النفس. تفسير المرحلة للحكاية الخيالية "أوزة".

أطروحة ، تمت إضافة 12/26/2012


يعكس تاريخ الحكاية الخيالية للمؤلف ككل ملامح العملية الأدبية ، فضلاً عن أصالة التفاعل الأدبي والفولكلور في مختلف الفترات التاريخية والثقافية. تشكيل وتطوير أدب الأطفال السوفيتي وحكاية المؤلف.

الاختبار ، تمت الإضافة في 03/04/2008


مفهوم الحكاية الخرافية كنوع من الفولكلور السردي النثري. تاريخ هذا النوع. الهيكل الهرمي للحكاية ، الحبكة ، اختيار الشخصيات الرئيسية. ملامح الحكايات الشعبية الروسية. أنواع القصص الخيالية: السحر ، كل يوم ، حكايات الحيوانات.

الرداء الأحمر هو شخصية في قصة خيالية شهيرة للأطفال. تعود قصة فتاة صغيرة قابلت ذئبًا رماديًا في الغابة إلى العصور الوسطى. عندها ظهرت النسخ الشعبية الأولى لقصة خرافية. في وقت لاحق ، شارك الكتاب الغربيون والروس في المعالجة الأدبية للحبكة.

تاريخ إنشاء الشخصية

حكاية مغامرات فتاة قابلت ذئبًا موجودة منذ وقت طويل جدًا. تم نقل هذه القصة من فم إلى فم من قبل سكان إيطاليا وفرنسا في العصور الوسطى. في أوروبا الوسطى ، انتشرت هذه القصة منذ القرن الرابع عشر وحظيت بشعبية غير مسبوقة. علاوة على ذلك ، في مختلف البلدان ، اختلفت محتويات سلة الفتاة الصغيرة. لذلك ، في شمال إيطاليا ، ذهبت فتاة إلى جدتها مع السمك الطازج ، في الأساطير السويسرية - مع الجبن الصغير ، في فرنسا في سلة حفيدة - الفطائر والزبدة.

عرض هذا المنشور على Instagram

الرداء الأحمر والذئب الرمادي

كانت المؤامرة على النحو التالي: أم تطلب من ابنتها الصغيرة زيارة جدتها التي تعيش على الجانب الآخر من الغابة. يجب أن تأخذ الفتاة علاجًا لقريبها. في الغابة ، تواجه البطلة ذئبًا رماديًا (في بعض إصدارات الحكاية ، مع ذئب أو غول). السذاجة ، الحفيدة تخبر الغريب إلى أين هي ذاهبة. ثم تنضج خطة في رأس الذئب - تسرع الشخصية إلى منزل الجدة.

الشرير الرمادي يقتل المرأة البائسة ويصنع العشاء منها ، ودم المرأة العجوز هو أساس الشراب. في غضون ذلك ، يتحول الذئب إلى زي المتوفى ، ويستلقي على السرير وينتظر حفيدة مطمئنة. عندما تدخل الفتاة المنزل ، يدعوها الذئب بلطف لتذوق عشاء معطر. القطة ، التي شاهدت ما حدث في وقت سابق بأم عينها ، تحاول تحذير الشخصية الرئيسية ، لكن الخصم يلقي حذاءًا خشبيًا على الحيوان ويقتل.

علاوة على ذلك ، يدعو الذئب الفتاة الساذجة إلى خلع ملابسها والذهاب إلى الفراش معه. تستجيب الحفيدة لهذا الطلب بإلقاء ملابسها في المدفأة. ويلي ذلك أسئلة الفتاة الصغيرة لماذا تبدو "الجدة" غريبة جدًا. ينقض الذئب على الطفل ويأكل ضحيته حياً. في بعض المتغيرات (النادرة) ، تمكنت الفتاة من الفرار.

عرض هذا المنشور على Instagram

في القرن السابع عشر ، قرر الكاتب الفرنسي تشارلز بيرولت إعادة صياغة هذه الحكاية الشعبية. نظرًا لأن الراوي ركز على جمهور الأطفال ، فقد استبعد أكل لحوم البشر من السرد الأصلي ، وأزال أيضًا القصة المرتبطة بقتل قطة. ارتدى المؤلف فتاة لم يذكر اسمها في قبعة رفيقة قرمزية وسميت ذات الرداء الأحمر. كان هذا الغطاء ، وقت كتابة العمل ، قد انتهى بالفعل في المدن ، لكنه لا يزال يحظى بشعبية بين النساء الريفيات.

ابتكر تشارلز بيرولت نسخته الخاصة من الحكاية بأسلوب شعري ، وزود النص أيضًا بأخلاق ، معبرًا عن الفكرة الرئيسية للحبكة وجوهر الحكاية - فتاة صغيرة تنتهك قواعد السلوك تدفع ثمنها بمرارة. رعونة لها. نُشر عمل الكتاب الفرنسي الكلاسيكي لأول مرة في عام 1697 - أدرج بيرولت هذه المخطوطة في مجموعة "حكايات مازر جوز".

في بداية القرن التاسع عشر ، قدم رواة القصص الألمان ، الإخوة ، لجمهور الأطفال ترتيبًا أدبيًا جديدًا للحبكة. أزال رواة القصص دوافع العلاقة الجنسية التي انعكست في قصة تشارلز بيرولت الخيالية وأعطوا القصة بنهاية سعيدة: سمع الحطاب المارون الضوضاء ، واقتحموا المنزل وقطعوا بطن الذئب بالمقص ، وحرروا كل من الجدة والجدة. الحفيدة.

عرض هذا المنشور على Instagram

ذات الرداء الأحمر تقرع الجدة

لاحظ النقاد الأدبيون أنه يمكن استعارة مثل هذا الخط من كتاب أطفال آخر يسمى The Wolf and the Seven Kids ، وكذلك من مسرحية Ludwig Tieck الرومانسية الألمانية ، The Life and Death of Little Red Riding Hood ، التي تم إنشاؤها في عام 1800. في التفسير الجديد للأخوين جريم ، لا تنتهك البطلة الحشمة ، بل تنتهك ترتيب الأم ، التي حذرت ابنتها من التواصل مع الغرباء وإغلاق الطريق المستقيم.

في روسيا ، شارك الناقد الأدبي بيوتر بوليفوي في ترجمة المؤامرة ، الذي حاول الحفاظ على المعنى الأصلي الذي أنشأه الأخوان جريم. اكتسب العلاج الأدبي للمخطط ، الذي قدمه الكلاسيكي الروسي إيفان تورجينيف ، شعبية خاصة. هناك أيضًا ترجمات لمؤلفين آخرين. في أوقات مختلفة ، كانت صور الحكاية الخيالية من صنع فنانين مشهورين.

سيرة وصورة الرداء الأحمر

في طبعات Charles Perrault and the Brothers Grimm ، لم يتم تقديم وصف مفصل للمظهر ، ولم يتم الإشارة إلى عمر وخصائص البطلة. وفقًا للنص ، هذه فتاة صغيرة تعيش في قرية على حافة الغابة. تقليديا ، يصور الفنانون الطفل على أنه شعر أشقر بملامح لطيفة. البطلة ترتدي عباءة حمراء مع غطاء للرأس ، أو بغطاء رأس أحمر. صورة الفتاة بسيطة العقل وساذجة ، وهو ما يميز صغر سنها.

عرض هذا المنشور على Instagram

تبدأ القصة بأم تطلب من ابنتها الصغيرة إحضار هدايا لجدتها التي تعيش في الطرف الآخر من الغابة. تحذر المرأة الفتاة من التوقف والتحدث مع الغرباء على طول الطريق. البطلة الصغيرة تغادر المنزل وسرعان ما تلتقي بذئب رمادي على طريق الغابة. يسأل إلى أين يتجه الرداء الأحمر. الفتاة لا تخفي أنها تزور جدتها.

يقول الذئب وداعا للفتاة ويتجه بسرعة إلى منزل المرأة العجوز. هناك يأكل جدته ، ويرتدي ملابسها وقبعة ، ونظارات ، ويذهب إلى الفراش ، في انتظار وصول البطلة الصغيرة. عند القدوم إلى أحد الأقارب ، لا يلاحظ Little Red Riding Hood على الفور المظهر غير المعتاد لـ "الجدة". ولكن بعد ذلك ، عندما ترى الفتاة عن قرب ، تسأل الفتاة لماذا تبدو غير عادية. يستغل الذئب هذه الفرصة وينقض على البطلة ويأكل وينام.

سرعان ما يمر الحطابون (الحطابون) بالقرب من منزل الجدة. يسمعون الشخير بصوت عال - الباب لا يزال مفتوحا. عند رؤية ذئب بطن منتفخ ، يمزق الحطابون بطن الذئب ، ويخرج الرداء الأحمر والجدة من هناك سالمين. هناك خيارات لحفظ الشخصيات النسائية بواسطة الصيادين (أو الصيادين). لا تزال الحكاية شائعة اليوم. أصبحت عبارات الشخصيات اقتباسات مشهورة.

الرداء الأحمر في الأفلام

في عام 1977 ، تم عرض الفيلم الموسيقي السوفياتي "حول الرداء الأحمر الصغير. استمرار لقصة قديمة ". لعبت دور الشخصية الرئيسية ممثلة تبلغ من العمر 10 سنوات

نوع العمل:حكاية خيالية

أول سنة نشر: 1697

الشخصيات الاساسية:الماكرة ذئبوفتاة القليل ركوب هود الأحمر

لقد أثرى الكاتب الفرنسي بيرولت بشكل كبير صندوق الأدب العالمي ؛ وسيساعد ملخص موجز للحكاية الخيالية "ذات الرداء الأحمر" لمذكرات القارئ في التعرف على عمله قليلاً.

قطعة

وقعت البطلة الصغيرة في الحكاية الخيالية في حب الهدية التي قدمتها لها جدتها المحبوبة - غطاء رأس أحمر جميل ، لم تخلعه أبدًا. دعا جميع المعارف الفتاة الصغيرة ذات الرداء الأحمر.

بمجرد أن أرسلت والدتي الفتاة لزيارة جدتها. في الغابة ، قابلت الرداء الأحمر ذئبًا وأخبرته أين ولماذا كانت ذاهبة. تقدم الذئب على البطلة وابتلع جدتها ، ثم أخذ مكانها في السرير.

عندما جاءت ذات الرداء الأحمر إلى منزل الجدة ، لم تشك في أي شيء سيئ وذهبت إلى الداخل. في سياق محادثة مع ذئب متنكر في زي جدة ، بدأت الفتاة تلاحظ الاستبدال. لكن بعد فوات الأوان - ابتلعها المفترس أيضًا.

كان الحطاب يمشون. سمعوا صراخ وضجة في منزل المرأة العجوز ، واندفعوا للمساعدة وقطع بطن الذئب. ظلت الجدة وحفيدتها سالمين معافين.

خاتمة (رأيي)

تعلمك الحكاية ألا تتحدث مع الغرباء.

Little Red Riding Hood هي فتاة صغيرة لطيفة تعيش في منزل بالقرب من الغابة وحصلت على اسم غريب بفضل قبعتها الحمراء ، التي خيطتها لها يد والدتها المحببة. الرداء الأحمر ، أولاً وقبل كل شيء ، شخصية شجاعة وشجاعة للغاية لا تتوقف عند أي صعوبات وتجارب. لديها قلب طيب ومحب ، وشخصية فضولي وحيوي ، ومزاج مضطرب ونشط. تحب الطبيعة وجميع حيوانات الغابة ونباتاتها وحشراتها. يفهم لغتهم وتفضيلاتهم.
ولكن أكثر من أي شخص آخر في العالم ، تحب Little Red Riding Hood أقاربها - الأم والجدة. إنها ابنة وحفيدة مطيعة ومثابرة ومهتمة ومستعدة للمساعدة عند الطلب الأول والحاجة.
لا يمكن لأي عقبات وأهوال الغابة أن تتعارض مع هدفها ونواياها. إنها حيلة وسريعة الذكاء وفضولية. يحب الغناء والمرح.
الرداء الأحمر هو شخصية لطيفة للغاية ولطيفة وإيجابية ، نشأ عليها أكثر من جيل واحد من الأطفال. إنها البطلة المفضلة والمحبوبة لمعظم الفتيات الصغيرات. صورتها هي مثال على الطاعة والتربية الجيدة والرعاية والتفاهم. الرداء الأحمر جميل وذكي في نفس الوقت ، مضحك وخطير ، مضطرب ومثابر. يشيرون إليها ، ويقارنونها بها ويضعونها كمثال لجميع الفتيات الصغيرات من قبل جميع أمهات العالم.

"الرداء الأحمر" (2011)

تعيش فتاة صغيرة تدعى فاليري في قرية Daggerhorn الصغيرة. تحب الحطاب بيتر ، لكن والديها سيزار وسوزيت وعدا الحداد الثري أدريان بأن فاليري ستتزوج ابنه هنري كدفعة لديون سيزار. تخطط فاليري للهروب مع `` بيتر '' ، لكن خططهم تنزعج من أنباء هجوم آخر من قبل مستذئب أرهب قريتهم منذ فترة طويلة. القرويون يقدمون ذبيحة للذئب كل شهر ، لكن خلال "القمر الأحمر" هذا لا يكفي وتضحية بشرية مطلوبة. الضحية كانت لوسي ، الشقيقة الكبرى لفاليري. يبتعد القرويون عن الغابة ، لكن لوسي ، في حالة حب مع هنري ، ذهبت إلى هناك عندما اكتشفت زواجه المزعوم من فاليري.

يذهب أدريان وهنري وبيتر وسيزار وغيرهم إلى الغابة ، ويقررون قتل الذئب ، لكن أدريان يموت أثناء الصيد ، ويعيد الرجال جثة ذئب رمادي عادي ، والذي يعتبر بالذئب. أثناء مساعدة سوزيت في تحنيط جسد أدريان ، تكتشف فاليري أنهما كانت لهما علاقة غرامية. وهكذا ، فإن لوسي هي ابنة أدريان والأخت غير الشقيقة لهنري ، والتي لا يعرفها سيزار. قرر القرويون الاحتفال بوفاة المذؤوب ، لكن المرح توقف بوصول صياد بالذئب الأب سليمان. يشرح للجمهور أنهم لم يقتلوا بالذئب الحقيقي ، وإلا ، في وقت الوفاة ، لكان قد اتخذ شكلاً بشريًا. يقول أيضًا أن بالذئب يمكن أن يُجرح بسلاح فضي ، فالأب سليمان نفسه غطى الأظافر من جهة بالفضة. قريباً ، يظهر مستذئب حقيقي ويقتل العديد من الأشخاص. الناس الذين عضهم عند اكتمال القمر سوف يصبحون هم أنفسهم ذئاب ضارية. يدفع الذئب فاليري وصديقتها روكسان إلى طريق مسدود ، ثم يبدأ في التحدث إلى فاليري. لدهشتها ، فهمت هدير الذئب.

في صباح اليوم التالي ، اعتقل الأب سليمان شقيق روكسان كشريك بالذئب. لإنقاذه ، تعترف روكسان أن فاليري يمكنها التواصل مع بالذئب. قرر الأب سليمان استخدام فاليري كطعم للذئب. أنقذها بيتر وهنري. بدأ مساعدو والد سليمان في إطلاق النار على فاليري وهنري ، ولكن ظهر بالذئب فجأة. قُتل والد سليمان ، الذي عضه (وبالتالي ، الذي تلقى لعنة مذؤوب). في هذه الأثناء ، بدأت فاليري تشك في أن جدتها تعيش في الغابة: معتبرة أنها مستذئبة ، قررت فاليري قتلها وإنقاذ القرية.

في الطريق إلى منزل جدتها ، تلتقي فاليري ببيتر وترى قفازًا في يده. بافتراض أنه بالذئب ويحاول إخفاء مخلبه المحترق ، تطعنه فاليري بسكين وتختبئ في منزل جدتها. ومع ذلك ، فهي تتصرف بغرابة شديدة ولا تظهر نفسها لحفيدتها. اتضح أن الذئب كان في الواقع سيزار ، يختبئ خلف ستارة ويقلد صوت جدته. يشرح لفاليري أنه يحتاج إلى وريث بالذئب وكان ينوي في الأصل جعل لوسي واحدة. لكن لوسي - ابنة سوزيت من أدريان - لم تفهم كلام الذئب ، لذلك قتلها سيزار ، غاضبًا. الآن هو مصمم على عض فاليري. في اللحظة الأخيرة ، أنقذ بطرس الفتاة ، لكن سيزار تمكن من عضه. فاليري تقتل قيصر بيد سليمان (بمسامير فضية) ويرمي بيتر بفأس في ظهره. بعد التخلص من الجثة ، قررت فاليري البقاء في منزل جدتها والانتظار حتى يتعلم بيتر كيفية إدارة لعنته. في نهاية الفيلم ، تخلت عن الحياة في القرية وبدأت تعيش في الغابة في منزل جدتها ، وفي إحدى الليالي عاد إليها بيتر متنكرا بذئب ...

"ذات مرة ، في Fairytail"

قامت جدتها بتربية ذات الرداء الأحمر ، ووفقًا لها ، فقد توفي والدا The Little Riding Hood منذ فترة طويلة.

في القرية التي يعيش فيها كاب والجدة ، انتهى الأمر بذئب خطير يهاجم السكان. ويحاول السكان ، بقيادة العمدة ، الإمساك به ، لكن دون جدوى. تريد Little Red Riding Hood أيضًا المشاركة في البحث ، لكن الجدة لا تسمح لها ، كما أنها تجبر حفيدتها على ارتداء عباءة حمراء ، والتي ، وفقًا لها ، تخيف الذئاب. ذات الرداء الأحمر مع عشيقها بيتر يحاولون الإمساك بالذئب بأنفسهم. فجأة ، استنتج بيني أن بيتر هو الذئب. يهربون في الليل ، وبيتر مربوط بشجرة حتى لا يؤذي أحداً. لكن اتضح أن الذئب ، أو بالأحرى ، بالذئب ، ليس بيتر ، بل الرداء الأحمر نفسه. تلا ذلك مأساة - يتحول الغطاء إلى ذئب ويقتل حبيبته. اتضح أن كل من الأم والجدة بيني كانا مستذئبين ، فقط الجدة أخفت هذا بعناية عن حفيدتها وجعلتها ترتدي عباءة حمراء ، وهو أمر سحري ويمنع التحول. بعد أن أدركت أن غضب القرويين قد يسقط على القبعة ، طلبت منها الجدة الهرب ، وهو ما تفعله الفتاة مع صديقتها سنو وايت ، وهي أيضًا هاربة.

أثناء السفر مع Snow White ، تمزق Little Red Riding Hood عباءتها عن طريق الخطأ. خوفًا من أنه لن يمنع التحول ، يطلب Riding Hood من سنو وايت أن يتركها. إذا تُركت بمفردها ، سرعان ما وجد هات نفسه رفقة. هم مجموعة من الذئاب بقيادة والدتها أنيتا. تقول أنيتا إن الجدة أخذت القبعة منها لأنها أرادت تربيتها كإنسان ، بينما أصرت أنيتا على أن يقوم الذئب بتربية القبعة. أنيتا تعلم ابنتها أن تتحكم في نفسها تحت ستار بالذئب. سرعان ما تجدهم بياض الثلج ، ويقنع الرداء الأحمر الذئاب بأنها صديقتها. ثم يهاجمهم أهل الملكة الذين يبحثون عن بياض الثلج ، ويقتلون كوين ، أحد أفراد أنيتا. تريد أنيتا الغاضبة قتل بياض الثلج ، وتحميها القبعة ، وينشب شجار بين الأم وابنتها. نتيجة لذلك ، ماتت أنيتا بجروح بالغة.

يستمر مطاردة بياض الثلج من قبل الملكة وشعبها ، بما في ذلك الصياد. في السابق ، كانت الملكة تسرق قلب الصياد ، وبالتالي اكتسبت القدرة على السيطرة عليه. كان هذا هو المبلغ الذي دفعه الصياد لمساعدة بياض الثلج على الهروب. يسقط القلب في يد القبعة ، وتتصرف هي وسنو وايت والصياد معًا لفترة من الوقت ، وتهرب من أهل الملكة. ولكن في النهاية ، يتعين على الصياد التضحية بنفسه وإعادة قلبه إلى الملكة حتى تتمكن بيني وسنو وايت من البقاء على قيد الحياة. تتعهد Snow White ببذل كل ما في وسعها لإيقاف الملكة ، حتى يعود الصياد والغطاء ذو ​​الرداء الأحمر معًا مرة أخرى.

عندما تكون بياض الثلج وعشيقها الأمير تشارمينغ معًا تقريبًا ، يتم القبض على الأمير من قبل الملك جورج. يتم إرسال Snow White و Dwarfs و Little Red Riding Hood وبعض سكان الغابة المسحورة لإنقاذه. هناك ، تم لم شمل Little Red Riding Hood مع جدتها ، التي كانت حاضرة أيضًا أثناء عملية الإنقاذ.

في وقت لاحق ، شارك Little Red Riding Hood و Granny في العديد من المجالس العسكرية ، حيث تمت مناقشة الإجراءات ضد الملك جورج ، وكذلك الملكة الشريرة.

بعد تطبيق اللعنة الثانية وفي رحلة جديدة عبر الغابة المسحورة ، أخبرت Red Riding Hood بياض الثلج أنها فاتتها الأيام الخوالي عندما فروا من Evil Queen. على الرغم من أن المغامرات الجديدة شبيهة جدًا بالمغامرات القديمة ، إلا أنها تختلف من حيث أن الملكة قد تغيرت تمامًا الآن وهي حليفهم.

في شكل الذئب ، الرداء الأحمر محصن ضد أي نوع من الأسلحة باستثناء الفضة.
في حضانة إيما في Enchanted Forest ، يمكنك رؤية لعبة Little Red Riding Hood على الرف.

قصة تشارلز بيرولت الخيالية "ذات الرداء الأحمر"

الشخصيات الرئيسية في القصة الخيالية "الرداء الأحمر" وخصائصها

1. ذات الرداء الأحمر ، الفتاة اللطيفة التي كانت تافهة وثقة للغاية.
2. الجدة ، امرأة عجوز لطيفة تفتح الأبواب لأي شخص
3. الذئب ، غاضب وجائع ، خدع الفتاة الساذجة وكاد يأكل الجدة والقلنسوة ذات الرداء الأحمر
4. أمي ، وهي امرأة لطيفة ، أرسلت ابنتها وحدها إلى الغابة المظلمة.
5. The Lumberjacks الرجال الطيبون الذين قتلوا الذئب.

1. أمي والصغيرة ذات الرداء الأحمر
2. فطيرة و زبدة
3. طريق عبر الغابة
4. ماكر وولف
5. طريق قصير
6. أكلت الجدة
7. لماذا يحتاج الذئب إلى أسنان كبيرة
8. الحطاب.

1. أمي ترسل الرداء الأحمر مع هدايا إلى الجدة
2. الرداء الأحمر يلتقي وولف ويخبره عن جدته
3. يسير الذئب في طريق قصير ويبتلع الجدة
4. يأتي Little Red Riding Hood ويتفاجأ من أيدي الجدة الكبيرة وأذنيها وعينيها وأسنانها
5. الذئب يبتلع الرداء الأحمر الصغير
6. يقتل الحطابون الذئب ويحررون الرداء الأحمر والجدة.

ما تعلمه حكاية الرداء الأحمر
تعلمنا هذه الحكاية أن نتوخى الحذر والحذر ، لأن الشخص الغريب قد يبدو مرحبًا ، ولكنه في الحقيقة ذئب متعطش للدماء.

استعراض للحكاية الخيالية "ذات الرداء الأحمر"
لقد أحببت هذه القصة الخيالية حقًا ، لأن Little Red Riding Hood كانت مضحكة للغاية ، فقد أحبت الطبيعة ووثقت بالناس والحيوانات الأخرى. لكن هذه الثقة لعبت معها مزحة سيئة وكادت تؤدي إلى مأساة. من الجيد أن قطع الخشب وصلوا في الوقت المناسب وأنقذوا الرداء الأحمر.

مثل الحكاية الخيالية "ذات الرداء الأحمر"
ثق ولكن تحقق.
يخلص الله الإنسان الذي يخلص نفسه.

ملخص ، رواية قصيرة للحكاية الخيالية "ذات الرداء الأحمر"
هناك فتاة صغيرة تعيش في القرية ، تحبها أمها وجدتها. أعطت الجدة الفتاة قبعة حمراء ومنذ ذلك الحين أصبح اسم الفتاة - Little Red Riding Hood.
بمجرد أن أرسلت والدتي Little Red Riding Hood إلى جدتها ، لأخذ فطيرة وزبدة ، والتعرف على صحتها.
مرت ذات الرداء الأحمر عبر الغابة باتجاه الذئب. سأل وولف إلى أين تتجه ذات الرداء الأحمر ، وأخبرته الفتاة بكل شيء.
ركض وولف في الطريق القصير إلى منزل جدته وطرق. قررت الجدة أن الرداء الأحمر جاء وأخبر الذئب أن يسحب الخيط. سحب الذئب ، وفتح الباب وابتلع الجدة على الفور.
قطعت ذات الرداء الأحمر شوطا طويلا وقطفت الزهور. ذهبت إلى منزل جدتها وطرقت. سأل الذئب بصوت أجش من كان هناك ، وقررت Little Red Riding Hood أن جدتها كانت أجش بسبب نزلة برد.
دخلت المنزل ووضعت الفطيرة والزبدة على المائدة ، ثم بدأت تسأل جدتها عن سبب احتياجها لمثل هذه الأيدي الكبيرة والعينين والأذنين والأسنان. ثم ابتلع الذئب الرداء الأحمر.
لحسن الحظ ، مر قاطعو الحطب وقطعوا بطن الذئب ، ومن هناك قفزت الجدة الحية و Little Red Riding Hood.

الرسوم التوضيحية والرسومات للحكاية الخيالية "الرداء الأحمر"