من في روسيا تعيش جيدا. "امرأة فلاحية" ("للعيش في روسيا"): تاريخ الفصل في روسيا يعيش جيدا جزء من الفلاحين

من في روسيا تعيش جيدا. "امرأة فلاحية" ("للعيش في روسيا"): تاريخ الفصل في روسيا يعيش جيدا جزء من الفلاحين

"ليس كل شيء بين الرجال يجدون سعيدا ومتنوعة كا باب!" - اتجاه الجوال يقررون. ينصحون بالذهاب إلى قرية إسفين واسأل Korchagin Matreus Timofeevna، الذي وصفه الجميع "الحاكم".

يتجول التجوال إلى القرية: لا الكوخ - مع مقاوم للشبكية، مثل متسول مع عكاز. ومع أسطح القش، يتم تغذية الماشية. يقف مثل كوزوف، بيوت سيئة. عند بوابة التجوال يلتقي بليسيا، والتي تشرح أن "مالك الأرض للحدود، والحاكم عند الوفاة". بعض الرجال يصطادون سمكة صغيرة في النهر، شكوى بأن هناك المزيد من الأسماك أكثر. تختفي الفلاحون والساحة الذين يستطيعون: ساحة واحدة تعذبها الباب: مقابض النحاس مفككة؛ آخر يحمل البلاط من بعض ... ياردة الرمادي يشير إلى شراء الكتب الأجنبية الغاضبة التي يرفضونها: ما هي الكتب الذكية؟

لديك علامات peteens نعم الكلمة "محظورة"، أن هناك ما يكفي لقراءة الأعمدة! يسمع Wanderers باعتباره غني باس جميلة أغنية بلغة غير مفهومة. اتضح أن مغني نوفو أرخانجيلسكايا، ملوروره لذيذا الرب.

أن تعقده في إيطاليا، نعم اليسار ". أخيرا، يجتمع Wanderers Matreus Timofeevna. Timofeevna ناضجة أوسانوي امرأة، واسعة وكثيفة، سنوات ثلاثون المحور.

جميلة؛ الشعر مع أكثر ذكاء، عيون كبيرة، صارمة، رموش أغنى، سوروف وتنعيم. يقول الأجسام لماذا ذهبوا إلى الطريق، وردود ماترين تيموفيفنا أنه ليس لديهم وقت للحديث عن Zhiany - من الضروري تناول الجاودار. تجول وعد بمساعدةها على إزالة الجاودار، ماتينيا تيموفيفنا "أصبحت وجولتنا لفتح الروح كلها." الفصل 1 للزواج، لقد سقطت السعادة في الفتيات: كان لدينا عائلة جيدة غير مشروبات. خلف الأب، خلف الأم، مثل المسيح للجين، سكني ...

كان هناك الكثير من المرح، ولكن الكثير من العمل. أخيرا، "تحسين ضيقة": على Mount - Blumbing! Philipp Korchagin - Petrik، وفقا لمهارة متجر Live. الأب سكب مع المكابس، وعدت إعطاء ابنة. لا تريد ماترينا الذهاب إلى فيليب، وهو مقنع، يقول إنه لن يتم الإهانة. في النهاية، يتم الاتفاق على Matrain Timofeev. الفصل 2 أغاني ماترينا تيموفيفنا يقع في منزل شخص آخر - إلى الأم والحمائية.

تقاطع القصة من وقت لآخر من الأغاني حول النسبة الخطيرة من الفتاة التي تزوجت "في جانب شخص آخر". كانت العائلة كبيرة وممتلجة ... حصلت مع فتاة هولي في الجحيم! ذهب الزوج إلى العمل، ليكون صامتا، كما نصيد أن تحمل ... حسب الطلب، تم ذلك: ذهبت مع الغضب على القلب، ولم أترك الكلمة لأي شخص. في فصل الشتاء، جاء فيليب، جلبت مناديل الحرير نعم، توالت على سانتوخكي في إيكاترينين، والحزن لم يكن مثل! .. وسأل واندررز: "أنا حقا لم أقل؟

"ردود ماتين تروفيفنا مرة واحدة فقط، عندما وصلت أخت زوجها وسألت أحذيتها، وكان ماتينا تيموفيف كسول. يذهب مخبأ فيليب مرة أخرى إلى الأرباح، ولد الابن إلى ماترري كازان، الذي كان يسمى Demushki. أصبحت الحياة في بيت آباء زوجها أكثر صعوبة، لكن امطار تعاني: بغض النظر عن ما يفعلونه - أنا أعمل، بغض النظر عن مدى إطلاق النار. من العائلة بأكملها، الذكر هو واحد ملء، جد، الوالد من الأب سفيترا، أسفني ... فراش تيموفيفنا يسأل Wersion، سواء أرادت معرفة سانتا سافيليا، أنها مستعدة للاستماع. الفصل الثالث بأنه مفاد، The Bogatyr Svyatruzky مع رائحة كبيرة Griva، الشاي، عشرين عاما من غير تافهة، مع لحية كبيرة، وجد جد من الدب ...

قام به، في حكايات خرافية، مائة عام. عاش الجد في تل خاصة، لم تكره الأسرة، لم يسمح له في زاويةه؛ وكان ذلك غاضبا، وضرب "وصفه" ذو وصفته الدينية الأصلية. لن تغضب متحفظا، ويقرأ إلى أكثر إشراقا، ويقرأ مقدس، ولكن فجأة سيقول المرح: "القلب، نعم ليس عبدا" ... بمجرد أن يسأل ماترينا سافيليا، والتي تحمل اسمه واسمه.

يحكي جدها حياته. في سنوات شبابه، كانت الفلاحون في قرىه أيضا أقراط، "نعم، لم نعرف أي مالكي الأراضي، لم نعرف القواعد بعد ذلك.

لم نحدد الشواء، لم ندفع حولها، وهكذا، عندما تتحقق، سأرسلها ثلاث سنوات. " كانت الأماكن صماء، ولا يمكن لأحد أن يصل إلى هناك على السلاسل والمستنقعات. "مالك الأرض هو chalash-concs من خلال مسارات الحيوانات مع الفوج - كان الجيش - حاولت التعامل معنا، لكن الزلاجات تحولت!

"ثم يرسل Shagishni أمرا للظهور، لكن الفلاحين لا يذهبون. منحت الشرطة (الجفاف) - "نحن نشيد بها مع العسل وصيد الأسماك" عندما وصلت إلى وقت آخر - "جلود الحيوانات"، وللمرة الثالثة لم يعطوا أي شيء. هزت اللوازم القديمة، أرمنيون هوليون وذهبوا إلى سلاشنيكوف، الذين وقفوا برفق في مدينة المقاطعة. جاءوا، قالوا إنه لا يوجد رفع. أمرهم شالاشنكوف بدخولهم. Shalashniki Porol بحزم، كان لدى "Onuchi يرش"، والحصول على المال وإحضار أرضية رؤساء "Lobankov" (شبه الإمبراطورية). شالشنكوف فورا نقطة، حتى شربت مع الفلاحين.

تلك انتقلت إلى الطريقة المعاكسة، ضحكت اثنين من الرجال المسنين أن أوراق مخازن كانت تعمل في المنزل في البطانة. ألغيت شلاشنكوف ألغيت، وليس AHTI تلقى إيرادات كبيرة. سرعان ما يأتي الإشعار إلى مقتل الشاهامنيك تحت القارب. وكشف وريث: أرسلت الألمانية إلينا. من خلال الغابات كثيفة، جاءت الملاجئ من خلال المستنقع سيرا على الأقدام! وكان الأول هادئا: "دفع كم يمكنك".

لا أستطيع أي شيء! "سأقوم بإخطار البارين". - الخصوصية! .. - تلك المنتهية. في هذه الأثناء دخل الثقة الألمانية والمسيحية بالثقة في الفلاحين: "إذا لم تتمكن من الدفع والعمل". هؤلاء مهتمون بما يعمل. يستجيب أنه من المستحسن تحويل أخاديد المستنقع، حيث تم قطع حيث يتم جدولة الأشجار.

فعل الفلاحون، كما سأل، انظر - تبين أنه عرض، الطريق. جر، نعم في وقت متأخر. ثم كان هناك قشرة من الفلاحين Korezhsky - لقد دمر الخيط!

و Dral ... كما الهبوط نفسه! نعم، كان بسيطا: ألقيت مع كل القوة العسكرية، فكر في: اقتل! والأموال الشمسية - تسقط، ولا تعطي علامة تورم في أذن الكلب. الألمان - قبضة ميت: حتى يشكل العالم، دون الذهاب بعيدا، تمتص! استمرت هذه الحياة ثمانية عشر عاما. بنيت الألمانية المصنع، أمر جذر البئر.

له حفر تسعة أشخاص، بما في ذلك المكافئة. بعد أن عملت حتى الظهر، قررنا الاسترخاء. ظهرت الألمانية هنا، بدأت في تأنيب الفلاحين بسبب الخمول. صاح الفلاحون الألمان في الحفرة، صاحوا مفكوك "Rady!"، وتم دفن فوكل. التالي كان "katorga و pleets قبل؛ لم يمدد - المسح، الضحك السيئ هناك!

ثم ... ركضت من الحذر ...

القبض! غير مدعومة هنا على الرأس. " والحياة ليست سهلة. حوالي عشرين جبناء صارم.

حوالي عشرين مستوطنة. لقد اشتعلت في المال، وجاء بيان تسارسكي إلى وطنه، مرفق هذه المجلة وتعيش هنا لفترة طويلة.

يلتقط "الفلاح" ويستمر موضوع عباءة نبيلة. يتقاضى التجوال في الحوزة الدوانية: "مالك الأرض في الحدود، والحاكم في الموت". الحشد الذي أصدره الإرادة، ولكن لا تتكيف تماما مع عمل الفناء يرفض ميرزا \u200b\u200bجيدة. على خلفية الآثار الساطعة، الانهيار وسوء الإدارة، ينظر إلى روسيا فلفل العمالة على أنها عنصر قوي للإبداع والتأكيد على الحياة:

تنهد الجوال بسهولة:

هم بعد الفناء المغذي

أظهرت جميلة

صحية، الغناء

حشد من ريزنوف و znits ...

في وسط هذا الحشد، يجسد أفضل الصفات للشخصية الإناث الروسية، قبل تجول Matrena Timofeevna:

أوسانوي امرأة

واسعة وكثيفة

سنوات من ثلاثين محور.

جميلة؛ الشعر مع ذئب

عيون كبيرة، صارمة،

الرموش أغنى

سوروف وتنعيم.

على قميصها الأبيض،

نعم سرفان قصير

نعم المنجل على الكتف.

من نوع "المكبر سلافية"، فلاح الشريط الموسدي، وهب مع جمال مقيد واختصار، احترام الذات. هذا النوع من الفلاح لم يكن واسع النطاق. مؤشر تاريخ الحياة ماترينا تيموفيا يؤكد أنه تم تشكيله في ظروف مصايد الأسماك المزدوجة، في الحافة، حيث ذهب معظم سكان الذكور إلى المدينة. على أكتاف الفلاح، لم يكن هناك كل شدة عمل الفلاحين فحسب، بل أيضا التدبير الكامل للمسؤولية عن مصير الأسرة، لتربية الأطفال. تم شحذ الظروف القاسية شخصية أنثى خاصة وفخورا ومستقلين معتادا في كل مكان والاعتماد على قوتهم. تعتمد قصة ماترينا تيموفيفنا عن حياتهم على قوانين السرد الملحمي الملحمي الشعبية. "المرأة الفلاحية"، "N. N. Skatov Notes، هي الجزء الوحيد، كله مكتوب من أول شخص. ومع ذلك، هذه القصة ليست بأي حال من الأحوال فقط عن حصتها الخاصة. صوت ماترينيا تيموفيفنا هو صوت الناس. هذا هو السبب في أنه غالبا ما تغني ما تقوله، ويغني الأغاني التي لم يخترعها Nekrasov. "المرأة الفلاحية" هي الجزء الفولكلور من القصيدة، فهي مبنية بالكامل تقريبا على الصور التشفيفة والزخارف.

بالفعل الفصل الأول "قبل الزواج" ليس مجرد قصة، ولكن كما لو أن الطقوس التقليدية للهدور الفلاحين، والتي تعقد أمام أعيننا. باقات الزفاف و Ponts "على Outsists مجهزة"، "شكرا لك السلطانية الساخنة"، "أمرت عيد ميلاد الأب" والبعض الآخر يعتمد على قوم حقيقي. وبالتالي، فإن إخبار زواجها، ماتروين تيموفيفنا يتحدث عن زواج أي فلاح، حول كل مجموعة كبيرة.

الفصل الثاني يدعى مباشرة "الأغاني". والأغاني التي تأتي هنا، مرة أخرى الأغاني على مستوى البلاد. إن المصير الشخصي للبطلة Nekrasovskaya يتوسع طوال الوقت إلى حدود المجتمع، دون التوقف في الوقت نفسه مصيرها. لا يتم تدمير شخصيته، المتزايد من البلاد، بالكامل، شخصيتها، مرتبطة ارتباطا وثيقا بالكتلة، ليست قابلة للذوبان فيه.

لم تتحول ماترينا تيموفيا إلى أن تحرير زوجها، لم يتحول إلى جنديا، لكن تأملها المرير في الليل بعد أخبار التجنيد القادم لزوجها سمح Nekrasov "إضافة عن حالة الجندي".

في الواقع، تم إنشاء صورة Matrolena Timofeevna بحيث تكون، كما كانت، جميعها خبرة وزيارتها في جميع الدول، والتي يمكن أن تكون فيها امرأة روسية ".

لذلك يصل إلى Necrops من توسيع الطبيعة الملحمية، تسعى من خلال الفرد محمية قائد ميزاته. هناك صلات محلية معقدة بين الأجزاء الفردية والفصول: ما يتم جدولة فقط في أحدهم غالبا ما يتم نشره في مكان آخر. في بداية "الفلاح"، تم الكشف عن موضوع عباءة النبيلة المعلنة في "مالك الأرض". تم وضع القصة في المونولوج حول حقيقة أن "ما سعر بوبوفيتش يتم شراؤها من قبل الكهنوت"، التقطت في وصف السنوات الشمولية والشبابية، غريغوري دوبروساكلون في "بيرا - للعالم بأسره".

خطة مراجعة أوتشو

1. حجة الرجال حول هذا "الذين يعيشون متعة، بحرية في روسيا".
2. اجتماع مع البوب.
3. في حالة سكر في حالة سكر بعد "Yardonki".
4. تاريخ ياكيم عارية.
5. يبحث عن رجل سعيد بين الرجال. قصة عن يرميل جيرين.
6. الرجال يجتمعون مالك القضاء على owdorev.
7. يبحث عن رجل سعيد بين النساء. تاريخ ماترينا تيموفيفنا.
8 اجتماع مع المالك غريب الأطوار.
9. الصدور حول هولب من تقريبية - ياكوف المؤمنين.
10. قصة عن اثنين من الخطاة العظماء - أتامان كويار ومقلاة غلوكوفسكي. قصة "الخطيئة الفلاحية".
11. الأفكار grisha dobrosaklon.
12. جريشا دوبرون - "شفاعة الناس".

استئصال

الجزء الأول.

مقدمة

تبدأ القصيدة بحقيقة أن سبعة رجال التقوا على الركائز، وهم مقوسون، "الذين يعيشون يستمتعون، بحرية في روسيا". وقال روماني: رومانر، سميان قال: مسؤول، لوكا قال: الحمار. Kupchina Tolstopusoma! - قال روبينز اخوان، إيفان ومورودور. تمرد الرجل العجوز على البخار ومذكاء، في الأرض، Lyubaychi: Wiel Choir، الوزير السيادي. وقلت: الملك. " ناموا طوال اليوم ولم يلاحظوا كيف جاءت الليل. نظر الرجال حول أنفسهم، أدركوا أنهم بعيدون عن المنزل، وقرروا الراحة قبل إعادة التشغيل. فقط تمكنوا من الحصول على الشجرة وشرب الفودكا، حيث كان من نزاعهم قوة جديدة، جاء حتى إلى قتال. ولكن هنا رأى الرجال أن الفرخ الصغير، الذي يسقط من العش، كان غنى. اشتعلت البخار، لكن الرغوة ظهرت هنا وبدأت في مطالبة الرجال بالسماح لكتاسة فراخها، وأخبرتهم فيها حيث كانت مفرش العارية ذاتية المخفية. عثر الرجال على مفرش المائدة، وأشخمهم وقرروا أنهم لن يعودوا إلى ديارهم حتى يعرفون "الذين يعيشون بسعادة، بحرية في روسيا".

الفصل الأول

في اليوم التالي، ذهب الفلاحون على الطريق. في البداية التقيا فقط الفلاحين والتسول والجنود، لكنهم لم يسألوا الرجال، "كيف سهلا، من الصعب أن تعيش في روسيا". أخيرا، في المساء التقينا البوب. أوضح الرجل له أن لديهم قلقون، وهو "من المنازل قد عاش بالفعل، بدءا من العمل، فازت عن الطعام": هل الحياة الحلوة في Popovskaya؟ كيف حالك حرة، لحسن الحظ، الأب صادق؟ " والبوب \u200b\u200bيبدأ قصتك.

اتضح أنه لا يوجد راحة في حياته ولا ثروة أو شرف. لا يوجد راحة، لأنه في مقاطعة كبيرة "التي تموت، يموت، من مواليد العالم لا ينتخب وقتا: في زنيتفينو وفي سينوكوس، في الخريف الليلي الصم، في فصل الشتاء، في الصقيع، وفي المصرية. ودائما يجب أن تذهب البوب \u200b\u200bلتحقيق واجبك. لكن الأصعب، اعترف البوب، شاهد كيف يموت الرجل وكيف يبكي أقربائه. لا يوجد الحمار والشرف، لأنه في الأشخاص يسمى "سلالة الطباشير"؛ تلبية الحمار على الطريق يعتبر قبول سيء؛ حول الكاهن، "حكايات الجنية من ballagorn، والأغاني فاحشة، وجميع الهيكلو،" وعن العائلة popovskaya العديد من النكات مطوية. نعم، والثروة من الحمار يصعب القيام به. إذا كان في الأوقات السابقة، قبل إلغاء الحنفية، كان هناك الكثير من المالكين في المقاطعة، حيث تمكنت حفلات الزفاف باستمرار، والتعميق، ثم ظلت الفلاحون الفقراء فقط، الذين لا يستطيعون أن يدفعوا الحمار بسخاء لعمله. يقول البوب \u200b\u200bنفسه إنه لديه "الروح سوف تتحول" لأخذ المال من الفقراء، ولكن بعد ذلك ليس لديه أي شيء لإطعام أسرته. مع هذه الكلمات، تترك البوب \u200b\u200bمن الرجال.

الفصل 2. الريف ياردونكا

واصل الرجال رحلتهم وحصلوا على قرية كوزمينكو، إلى المعرض، قرر البحث عن سعيد هنا. "ذهب الأجسام على طول Becks: معجب بالمناديل، منافذ Ivanovo، البيض، الأحذية الجديدة، تراكب كيمريك". في Shoemaker، يجتمعون رجل عجوز مع حظيرة، مما يعجب بالأحذية الجسرية، لكنه لا يشتريها: لقد وعد حفيدته الصغيرة لشراء الأحذية، وغيرها من أفراد الأسرة هم هدايا مختلفة، لكنهم شربوا جميع الأموال. الآن يخجل أن يظهر على عينيه حفيدته. الأشخاص الذين تم جمعهم يستمعون إليه، ولكن لا يستطيعون المساعدة، لأنه لا يوجد لديه أموال إضافية. ولكن كان هناك شخص واحد، بافيل فيريتنيكوف، الذي اشترى أحذية بافيل. كان الرجل العجوز خائفا جدا لأنها هربت، نسيان حتى أشكر Veretennikova، "لكن الفلاحين قد خدعوا ذلك، سعداء للغاية، كما لو كان الجميع يعرف الروبل". تذهب Wandarders إلى Balagan، حيث يشاهدون كوميديا \u200b\u200bمع البقدونس.

الفصل 3. ليلة في حالة سكر

يأتي المساء، ويترك المسافرون "سيلو دفن". يذهبون على طول الطريق، وفي كل مكان يجتمعون في حالة سكر الناس الذين يعودون إلى الوطن بعد المعرض. من جميع الجوانب إلى التجوال والمحادثات المخمور والأغاني والشكاوى حول الحياة الصعبة، يبكي القتال.

عمود الطرق يلتقي المسافرين بافيل Veretennikov، التي تجمعها الفلاحون. Veretnikov يسجل الأغاني والأمثال في كتابهم، الذي يغني له الفلاحين. يقول Veretnikov: "الفلاحون الذكية هم الروس". بعد هذه الكلمات، رجل مناسب له، الذي يفسر أن الفلاحين يشربون بسبب حياة شديدة: "لا يوجد إجراء للذهاب الروسية. وتركيب مديح لدينا؟ هناك تدبير؟ النبيذ تصفح الفلاحين، والحزن لا يقصد؟ العمل لا يقصد؟ وشرب الفلاحين أن ينسى ذلك في سحر الفودكا غرق حزنهم. ولكن بعد ذلك يضيف الرجل: "لدينا عائلة شرب غير مشروب على عائلتنا! لا تشرب، كما يرتديها أيضا، كان من الأفضل أن تشرب، غبي، والضمير كذلك ". إلى مسألة Veretennikova، كاسمه، يجيب الرجل: "في قرية بوسوف، تعيش، يعمل حتى الموت، وقال انه يشرب حتى الموت! .."، وبقية الرجال بدأوا في إخبار تاريخ Veretnikov من ياكيم ناتشوغي. عاش مرة واحدة في سان بطرسبرغ، لكنه تم وضعه في السجن، بعد أن قرر أن يأخذ الكثير من التجار. كان يرتفع إلى سلسلة، لذلك عاد إلى وطنه، حيث أخذه. منذ ذلك الحين، كان خائفا من الشمس تحت الشمس. اشترى ابنه صورة كي، الذي سار على الكوخ، وأحب أن أنظر إليهم. ولكن بمجرد أن يكون هناك حريق. حسنا، بدلا من توفير المال المسافات بالنسبة لهم في العمر، أنقذ صورة، مما علق بعد ذلك في كوخ جديد.

الفصل 4. سعيد

في ظل الجير بدأت في تلبية الأشخاص الذين دعوا أنفسهم سعداء. جاء Decek، الذي كانت سعادتها "ليست في باطن، وليس في الذهب" و "في الرضا". جاءت امرأة عجوز رابي. كانت سعيدة لأنها لديها رشفة كبيرة. ثم جاء الجندي، سعيد لأن "أنه في عشرين قوانين، لم يقتل". بدأ ميسون أن نقول أن سعادته قد انتهت في العفن، والتي يكسب بها المال. ولكن هنا اقترب ميسون الآخر. ينصح بعدم التفاخر بسلطته، وإلا فقد يكون الحزن للخروج منه، الذي حدث له في شبابه: بدأ المقاول في الثناء له على السلطة، ولكن بمجرد وضع نقالة أكبر عدد ممكن من الطوب لا يمكن أن يقف مثل هذا الأنف وبعد ذلك تماما ZALENOR. جاء إلى المسافرين ورجل الفناء، Laki. وذكر أن سعادته هي أنه مصاب بالمرض الذي يعاني نوبل فقط. لقد حان الأشخاص المختلفون عن سعادتهم لسعادتهم، وفي النهاية حمل التجوال عقوبتهم مع السعادة الفلاحية: "اه، السعادة الدفيئة! متسرب، مع بقع، حدبك، مع المكالمات، الخريف المنزل! "

لكن الرجل جاء إليهم من نصحهم بالسؤال عن السعادة من إرميلا جيرين. فيما يتعلق بمسألة المسافرين، هذا ييرميلا، أخبرهم الرجل. عمل إيرميلا على مطحنة، والتي لم تنتمي إلى أي شخص، لكن المحكمة قررت بيعها. تم ترتيب تقديم العطاءات، حيث بدأت إرميلا في اتخاذ قضية Altynnikov. في النهاية، فاز ييرميلا، فقط مطلب المال على الفور للمطحنة، ولم يكن لدى Ermila من هذه الأموال معه. طلب من شأنه أن يعطيه نصف ساعة، وجرى إلى المربع وناشد الناس طلبا لمساعدته. كان Yermila شخص محترم في الناس، لذلك أعطاه كل فلاح من المال كثيرا قدر الإمكان. اشترى Yermila المطحنة، وأصبح بعد أسبوع جاء إلى الساحة مرة أخرى وأعطى كل الأموال إقراض نفسها. واستغرق الجميع الكثير من المال حيث أعطاه ديون، لا أحد يخصص له، حتى روبل آخر بقي. بدأ التجمع يسأل لماذا كان ييرميلا جيرين في مثل هذه الشرفة. أخبر الراوي أنه في شباب ييرميل كان كاتبا في فيلق الذراعة والفلاح الذي ساعده على المشورة والشئين ولم يأخذ فلسا واحدا له. بعد ذلك، عندما وصل أمير جديد في فيكتوتشين وتشتت مكتب الدرك، طلب من الفلاحين انتخاب الباراميلية اليريبية، لأنهم وثقوا به في كل شيء.

لكن هنا قاطعت كواة القصص وقال إنه لم يخبر الحقيقة بأكملها حول ييرميل بأنه كان لديه خطيئة: بدلا من أخيه الأصغر، أعطى ييرميلا لمجالى الابن الوحيد للمرأة العجوز، الذين كان معيلها ودعمها وبعد منذ ذلك الحين، لم يعطيه الضمير السلام، وفي يوم من الأيام، شنق نفسه تقريبا، لكن بدلا من ذلك، طلبت أنه تم الحكم على أنه مجرم لجميع الناس. بدأ الفلاحون أن يسألوا الأمير أن يأخذوا المرأة العجوز من المجندين من المجندين، وسوف يتعطل من الضمير من المجندين. في النهاية، عدت المرأة العجوز الابن، وأعطى شقيق ييرميلا للمجندين. لكن ضمير إرميل لا يزال معذبا، لذلك رفض موقفه وبدأ العمل على المطحنة. خلال التمرد في Votchin، كان Yermila في عاجل ... كان هناك صرخة من لاسي، وتمايلات منظمة الصحة العالمية للسرقة، والبوب \u200b\u200bلم يكن لديك وقت لإخبار القصة بهذه الطريقة.

الفصل 5. مخطط

في صباح اليوم التالي التقى مالك الأرض obolt-owduev وقرر أن أسأل عما إذا كان يعيش بسعادة. بدأ مالك الأرض في إخبار أنه "مشهور عائلة"، وكان أسلافه ما زالوا معروفين منذ ثلاثمائة عام. عشت هذه الأراضي في الأوقات الماضية "مثل المسيح من أجل الجيوب الأنفية"، وكان يحترم، واحترام، الكثير من الأراضي، عدة مرات في الشهر رتبت العطلات التي يمكن أن يكون "أي فرنسي" قد تمثل. أبقى فلاحون مالك الأرض في جامعة: "شخص أريد أن آكله، من أريد أن أكون إعداما. القانون - رغبتي! قبضة - شرطتي! " ولكن بعد ذلك أضاف أن "كارالا محبة" أن الفلاحين أحبوه، احتفلوا بعيد الفصح معا. لكن المسافرين ضحكوا فقط على كلماته: "لقد طرقتهم كول، ماذا تصلي في منزل Barsky؟ .." ثم بدأ مالك الأرض في تنهد، الذي كان مثل هذه الحياة الراعية بعد إلغاء الحنفية. الآن لم تعد الفلاحون تعمل على أراضي المالك، وسقطت الحقول في الاضمحلال. بدلا من صيد القرن في الغابات، تسمع طردي الفأس. حيث تستخدم منازل Barsky للوقوف من قبل، يتم بناء الأشخاص الآن. بعد هذه الكلمات، كان مالك الأرض يبكي. وفكر المسافرون: "اندلعت السلسلة الكبيرة، اندلعت - خففت: نهاية واحدة من برينا، رجل آخر!"

فكر
مقدمة

قرر المسافرون بالسعادة النظر في كل من النساء. في قرية واحدة، نصحوا لهم بالعثور على Matrey Timofeevin واسألها. ذهب الرجال على الطريق وسرعان ما وصلوا إلى قرية إسفين، التي عاش فيها ماتري تيموفيفنا، امرأة أساوية، واسعة وكثيفة، ثلاثين محورا. جميلة: الشعر مع أكثر ذكاء، والعيون كبيرة، صارمة، رموش أغنى، سوروف وتنعيم. على قميصها، نعم، سبرافان قصيرة، والمنجل على الكتف ". تحول الرجال إليها: "أخبرنا في بوريسكي: ما هي سعادتك؟" وبدأ ماتين تيموفيفنا في إخباره.

الفصل 1. قبل الزواج

في الفتيات عاش ماترينا تيموفيفنا بسعادة في عائلة كبيرة، حيث أحببتها. لا أحد مشى مبكرا، سمحت لها بالنوم واكتساب القوة. من سن الخامسة في الميدان، جلبت، ذهبت إلى أبعد من الأبقار، وارتدي أبا فطور، ثم تعلمت القش لتنظيف، وتعتاد على العمل. بعد العمل، جلست هي، جنبا إلى جنب مع صديقاته، من أجل أغاني مخفية غنيرة، رقصت في العطلات. من الرجال Matrena Hid، لم يرغب في السقوط من البكر في المؤسفة. ولكن ما زلت تكتب العريس، فيليب، من الحواف البعيدة. أصبح منسوج لها. لم أوافق Matrona أولا، لكن الرجل جاء إلى قلبها. اعترف ماترينا تيموفيفنا: "أثناء تداولنا، يجب أن يكون كذلك، لذلك أعتقد، ثم كان سعيدا. وأكثر صعوبة! تزوجت فيليب.

الفصل 2. الأغاني

ماترينا تيموفيا تغني أغنية حول كيفية قيام Rodni Groom بتأثيره على زوجة ابنة عندما تأتي إلى منزل جديد. لا أحد يحبها، يضطر الجميع إلى العمل، وإذا لم يعجبهم العمل، فيمكنهم التغلب عليها. كما حدث مع عائلة ماتريينا تيموفنا الجديدة: "كانت الأسرة كبيرة، مشوية. حصلت مع الإرادة العظيمة في الجحيم! " فقط في زوجها، يمكنها العثور على الدعم، وحدث أنه فاز عليها. وضع ماتين تروفيفنا الزوج، الذي يضرب زوجته، وأقامؤه لا يريدون الانضمام إليها، ولكن يكون فقط الأوردة أكثر فوزا.

قريبا، ولد ماترينا ابن Demechka، والآن كان من الأسهل عليها هدم توبيخ الأم والحمائية. ولكن معها مرة أخرى حدثت مشكلة. بدأ حاكم الرب في مؤشرها، وأنها لا تعرف أين تهرب منه. ساعد الجد فقط ماترين مع جميع المشاكل في التعامل، فقط أحبها في عائلة جديدة.

الفصل 3. مفكلي، bogatyr svyatrus

"مع الصليب الكبير Givivy، الشاي، عشرين عاما، وليس لافتة للنظر، مع لحية كبيرة وجدة الجد"، تدور القوس على الجد "،" لقد تم إكماله، على حكايات خرافية، مائة عام. " "عاش الجد في تل خاصة، عائلة لا تكرهها، غير مسموح بها لزاوية له؛ وكانت غاضبة، وتضرب "العلامة التجارية، الدينية" تشهير ابنه ". عندما بدأت الأم في أن تكون غاضبة من ماتريوس، ذهبت، جنبا إلى جنب مع ابنه، إلى سافيليا وعملت هناك، ولعبت Dymechka مع جده.

مرة واحدة أخبرها سافيليوس قصة حياته. عاش مع الفلاحين الآخرين في غابات مسكانية سالكة، حيث لا يمكن أن تحصل مالك الأرض ولا الشرطة. ولكن في يوم من الأيام أمرهم مالك الأرض أن يظهر له وأرسلتهم الشرطة وراءهم. اضطر الفلاحون إلى المضيء. طالب مالك الأرض إلى الأرض منهم، وعندما بدأ الرجال يقولون إنهم ليس لديهم شيء، أمرهم بنحوهم. مرة أخرى كان على الفلاحين أن يطيعوا، وأعطوا أموالهم إلى مالك الأرض. الآن جاء مالك الأرض كل عام لتجميع المصاعد منها. لكن مالك الأرض توفي، وعلى وريثه مدير اللغة الألمانية. في البداية، عاشت الألمانية بهدوء، رمز مع الفلاحين. ثم بدأ في طلبهم. البايسات ولم يكن لديهم وقت للتوصل إلى حواسه، حيث أعطوا الطريق من قريتهم إلى المدينة. الآن يمكنهم ركوبهم بأمان. جلبت الألمانية زوجته وأطفاله إلى القرية وبدأت بسرقة الفلاحين بعد أن سرقت الكنيسة من مالك الأرض السابق. تحمل الفلاحون له ثمانية عشر عاما. خلال هذا الوقت، تمكنت الألمانية من بناء مصنع. ثم أمر بحفر جيدا. لم يعجبه العمل، وبدأ في تأنيب الفلاحين. و SOVELIUS مع رفاقهم دفنها في حفرة توفي لها بئر. لذلك، تم إرساله إلى كاتورغا، حيث أمضى عشرين عاما. ثم عاد إلى وطنه وبناء منزل. سأل الرجال Matreus Timofeevna أن يتحدث عن حياتها العارية.

الفصل 4. Delushka.

أخذ ماترينا تيموفيفنا ابنها للعمل. لكن الأم قالت إنها تغادر جده مؤفلا، لأنه مع طفل لن يعمل كثيرا. وأعطت جد demechka، وذهب نفسه إلى العمل. عندما عاد إلى المنزل في المساء، اتضح أن جربته المكتشفة في الشمس، لم يفعل الفحم على الطفل، وغمرت غمرتها الخنازير. ماترينا "نادي تدحرجت"، "تم إخبار إنفارورد، ودعا، مشى Demechka - نعم كان بعد فوات الأوان." وصلت الذرات وبدأت في استجوابها، "هل توافق مع الفلاحين سافيلي قتلك طفلا؟" ثم جاء لفتح جثة الطفل. بدأت ماترينا أن يطلب منه القيام بذلك، أرسلها إلى جميع اللعنات، وقرر الجميع أن فقدت رأيهم.

في الليل، جاء ماترينا إلى الابن الدافئ ورأى سافيليا هناك. في البداية، صاحت عليه، فينيلا demos في الموت، ولكن بعد ذلك بدأوا يصليون معا.

الفصل 5. Wolfitsa.

بعد وفاة Dymechka Matren Timofeevna لم تتحدث مع أي شخص، فإن سافا لا تستطيع أن ترى، لم تنجح. وذهب إلى التوبة في الدير الرملي. ثم ذهبت ماترينا، جنبا إلى جنب مع زوجها، إلى الوالدين وبدأت في العمل. سرعان ما كانت لديها المزيد من الأطفال. لذلك مرت أربع سنوات. توفي الآباء في ماترينا، وذهبت السباحة في قبر الابن. ترى قبر الكاهن، فهو يقف عليه، ويكذب على الأرض. تحدثوا، ماتينا غفران الرجل العجوز، أخبره عن حزنه. سرعان ما توفي مفاجئ، ودفن بجوار العرض التوضيحي.

مرت أربع سنوات أخرى. أصبحت ماترينا حقيقة حياته، وعملت لجميع أفراد الأسرة، إلا أن الأطفال الذين تم إهانةهم فقط من جرائمهم. جاء إليهم في قرية Bogomolka وبدأوا في تعلم كيف من الضروري أن تعيش بالله. إنها فادرت دون أيام طويلة لإطعام الأطفال بالثديين. لكن ماترينا لم تطيعها، قررت أن تدع الله يعاقبها بشكل أفضل مما كانت تترك أطفالهم جائعين. هنا هو الحزن وجاء لها. عندما كان ابنها فيدوتا يبلغ من العمر ثماني سنوات، أعطاه والد أولى الرعاة. بمجرد أن لا يتم التمهيد وراء الأغنام، سرق أحدهم ذئبا. بالنسبة لهذه القرية، أراد كبار السن السكتة الدماغية. لكن ماطر هرع إلى سفح مالك الأرض، وقرر أن يعاقب والدته بدلا من ابنه. matreus منحوت. في المساء جاءت لرؤية كيف تنام ابنها. وفي صباح اليوم التالي لا يبدو أن زوجها، وذهب إلى النهر، حيث بدأت تبكي وتدعو الدفاع عن والديه.

الفصل 6. سنة صعبة

جاء اثنان من المشاكل الجديدة إلى القرية: في البداية، جاء عدم وجود سنة المدينة، ثم تجنيد. بدأت الأم في الزواج من Matreus للالتزام بالمشاكل، لأنه في عيد الميلاد وضعت قميصا نظيفا. ثم أراد زوجها تقديمه للمجندين. لم أكن أعرف ماتينا، حيث تذهب. كانت هي نفسها لم تأكل، قدم الجميع عائلة زوجها، وبخدوها أيضا، نظر الشر إلى أطفالها، لأنهم كانوا أفواه إضافية. لذلك اضطررت إلى "إرسال الأطفال إلى العالم" لإرسال الأموال إلى أموال الآخرين. وأخيرا، أخذ زوجها بعيدا، وظلت ماتينا حامل وحدها.

الفصل 7. الحاكم

تم نقل زوجها إلى المجندين في الوقت المحدد، لكن لا أحد يريد مساعدته في العودة إلى المنزل. ماترينا، التي أوقفت الأيام الأخيرة طفلها، ذهبت لطلب المساعدة من المحافظ. غادرت المنزل في الليل، دون أن تقول أي شيء لأي شخص. جاء إلى المدينة في الصباح. أخبرها السويسرية في قصر المحافظ أن تحاول أن تأتي بعد ساعتين، ثم قد يكون الحاكم، وسوف يأخذها. رأى نصب تذكاري لسوزانين على ميدان ماتينا، وقد ذكرها سافيليا. عندما وصل المدرب إلى القصر وتخرج الحاكم منه، هرع ماترينا إلى قدميها مع الكثير من الشفاعة. ثم شعرت سيئة. الطريق الطويل والتعب أثر على صحتها، وأنجبت ابنا. ساعدها الحاكم، نفسها تعمدت الطفل وأعطاه اسم. ثم ساعد في إنقاذ زوجها ماترينا من تجنيد. جلب سعيدا زوجها إلى منزلها، وعلى عائلته انحنى لساقيها وأطاعتها.

الفصل 8. Babia Parabl

منذ ذلك الحين، ماترين تيموفيفين الحاكم. بدأت في العيش كما كان من قبل، عملت، أثار الأطفال. تم نقل أحد أبناءها بالفعل إلى المجندين. قالت فراش تيموفيفنا: "الأمر لا يتعلق بالمعارك للبحث عن فاتنة سعيدة": "مفاتيح السعادة من الإناث، من فولوستنا المجانية، المهجورة، فقدت من الله نفسك!"

سمين

ذهب المسافرون إلى ضفاف Volga ورأوا الفلاحين يعملون على القش. "لم نعمل منذ وقت طويل، دعنا نسأل!" - طلب تجول من النساء المحليات. بعد العمل، جلسوا إلى مكدس. فجأة ترى: تسبح ثلاثة قوارب تسبح على النهر، حيث لعبت الموسيقى، Baryni الجميلة يجلس، بارينان جميلان، أطفال ورجل عجوز. بمجرد أن يحسدهم الفلاحون، بدأوا على الفور في العمل بجد.

جاء اللفائف القديمة إلى الشاطئ، تجاوز كل هايلفيلد. "قلل الفلاحون منخفضون، بورمارت قبل مالك الأرض، مثل شيطان قبل القراصنة، جوليل". وبخهم مالك الأرض على العمل، أمروا بقطع القش الذي تم حصاده بالفعل، الذي كان جافا جدا. فوجئ المسافرون لماذا يتصرف مالك الأرض القديم مع الفلاحين، لأنهم الآن أشخاص مجانيون ولا يخضعون لسلطته. أصبح الرجل العجوز VLAS يقول لهم.

"مالك الأرض هو خاصتنا، والثروة باهظة، رتبة مهمة، والجين هو فينيليش، كل القرن كله كوفي، دهريل". لكنهم ألغوا الحمدية، ولم يعتقد، قرر أنه تم خداعه، حتى مع الحاكم، تم ازدراء بهذا الصدد، وفي المساء كان إضرابه كافيا. كانت أبنائه خائفا من أنه يمكن أن يحرم ميراثهم، وتألف مع الفلاحين للعيش كما كان من قبل، كما لو كان مالك الأرض لا يزال سيدهم. بعض الفلاحين اتفقوا بسعادة ومواصلة خدمة مالك الأرض، لكن الكثيرين لا يمكنهم الاتفاق. على سبيل المثال، لم يكن VLAS، الذي كان من قبل اللوجست، كيف يجب أن يحقق "أحمق أوامر" الرجل العجوز. ثم طلب منه الفلاح الآخر أن يصنع اللورم، و "الأمور القديمة ذهبت". وكان الفلاحون يسيرون معا وضحكوا في أوامر البارين الغبية. وقال هو، على سبيل المثال، إلى الزواج من أرملة عمره سبع سنوات على صبي يبلغ من العمر ست سنوات حتى يتمكن منها وبنيتها منزل جديد. أمرت الأبقار بعدم غسلها عند المرور من قبل البيت البارد، لأنها ستكون مالك أرض.

لكن هنا وجدت أن الفلاحين الفلاحين، الذين لم يرغبوا في طاعة بارينا وحتى من الفلاحين الآخرين في الطاعة. بمجرد مشيا مع سجل، تجاهه بارين. يفهم مالك الأرض أن سجل غاباته، وبدأ في تأنيب AGAP للسرقة. والفلاح لا يعاني وبدأ يضحك على مالك الأرض. كان الرجل العجوز يكفي للتفجير، فكر في أنه سيموت الآن، لكنه أصدر بدلا من ذلك مرسوما بمعاقبة AGAP من أجل العصيان. ذهب طوال اليوم إلى ملاك الأراضي الشاب الشاب، وزوجاتهم، بورمارت جديد و VLAS، أقنعوا AGAP للتظاهر، ورأوه طوال الليل. في صباح اليوم التالي أغلقته في المستقر ومعاقبته على الصراخ، كما لو كان تعرض للضرب، وفي الحقيقة جلس وشرب الفودكا. يعتقد مالك الأرض، وأنه آسف كان الفلاحين. فقط Agap بعد مثل هذه الكمية من الفودكا توفي في المساء.

واندررز البذور للنظر في المالك القديم. ويجلس محاذاة أبناء وابنة الفلاحين والساحة والغداء. بدأ يسأل، ما إذا كان الفلاحون سوف يجمعون قريبا القش البادوي. بدأت بورمت الجديد أؤكد له أن القش سيتم إزالته في يومين، ثم ذكر أن الرجال لن يذهبوا إلى أي مكان من بارين كانوا أبهم والله. مثل هذا الخطاب أحب مالك الأرض، ولكن فجأة سمع أنه في الحشد، ضحكت شخص ما من الفلاحين، وأمروا بالعثور على إدانته ومعاقبتها. ذهبت إلى اللوجست، وهو نفسه يعتقد كيف يكون. بدأ يطلب من المتفوقين أن يقوموا بأي منهم يعترفون: إنهم أشخاص في القانون، لا يستطيع فعل أي شيء. لكن المسافرين لم يوافقوا. ثم سقطت كوما بورميستر، المرأة الصعبة، في أقدام بارينا، في القول، يقول إن هذا هو ابنها الوحيد الخائس ضحك، وبالتالي فاجأ بارين عدم تأنيبه. مسح بارين. ثم سقط نائما، نعم في حلم وتوفي.

البير - للعالم كله

مقدمة

نظمت الفلاحون عطلة التي جاء فيها السلوك بأكمله، أرادوا الاحتفال بالحرية المكتسبة. الفلاحون غنى الأغاني.

I. Gorky وقت - الأغاني المر

مبتهج. تأتي الأغنية في الأغنية التي استغرقها البقرة من الفلاح بارين، وأخذت الدجاج محكمة زيمسكي، وأخذت أبناء الملك في المجندين، وأخذت البنات بارين لبناته. "لطيفة أن تعيش الناس في روسيا المقدسة!"

بارشورن. الفلاحين الفقراء Kalinushki تدور في جروح من الضرب، ليس لديه ما يرتديه، لا يوجد شيء لتناول الطعام. كل ما يكسبه له إعطاء بارينا. فقط والفرح في الحياة - تعال إلى زباك والحصول على حالة سكر.

بعد هذه الأغنية، بدأ الفلاحون في إخبار بعضهم البعض بصعوبة مع Barbecine. يتذكر أحدهم كيف أمر قاذفةهم جيرترود أليكساندروفنا بموجة بلا رحمة. وقال الفلاحين Vakenty للمثل التالي.

حول البرد التقريبي - ياكوف المؤمنين. عاش في ضوء مالك الأرض، غبي جدا، حتى ابنته كانت مدفوعة عندما تزوجت. كان هذا البرينا خادم مخلص من ياكوف، الذي أحببته أكثر من حياته، فعل كل شيء لتسليم بارينا ممتعة. لم يطلب أي شيء عن Yaks من مالكه، ولكن هنا ذهب ابن أخيه وأراد الزواج. قدمت عروس برينا فقط، لذلك لم يسمح لابن أخي ياكوف بالزواج، لكنه أعطاها للمجدين. قرر ياكوف الانتقام من برينا له، فقط الانتقام منه كان نفسه Khopovskaya، وكذلك الحياة. كان لدى Barina ساق تؤذي، ولم يستطع المشي. أخذه ياكوف إلى الغابة الكثيفة وشنق نفسه في عينيه. قضى بارين الليلة كلها في الوادي، ووجدت المبتدج الصيادين. لم يتعافى بعد ما رأيته: "سوف تكون، بارين، قاعة التقريب، يعقوب المؤمنين، تذكر أن يوم الحكم!"

II. تجول و bogomoles.

هناك مختلفة من bogomols في العالم. يتم تغطية بعضهم تماما باسم الله للبدء في حساب شخص آخر، لأن bogomoltsev عرفي أن تأخذ في أي منزل وأعلاف. لذلك، فإنهم غالبا ما يختارون المنازل الغنية التي يمكنك تناولها جيدا وتأكل شيئا ما. ولكن هناك كل من العدو الحقيقيين الذين يتحملون كلمة الله في منزل الفلاح. يذهب هؤلاء الناس إلى أفقر البيت حتى يرحم الله. ينتمي Ionushka إلى مثل هذه المغوموليت، الذي قاد القصة "على اثنين من الخطاة العظماء".

عن اثنين من الخطاة كبيرة. كان أتامان كوديار سارق ودمره وسرعت الكثير من الناس. لكن هنا تعذب ضميره، لذلك لا يستطيع تناول الطعام أو النوم، لكنه يتذكر فقط ضحاياه. ورفض كل العصابة وذهبت للصلاة إلى نعش الرب. من الغريب أن يصلي، إنه لا يجعله أسهل بالنسبة له. عاد آثم إلى وطنه وبدأ في العيش تحت سن القرن. بمجرد أن يسمع صوتا يخبره بقطع البلوط بالسكين، الذي اعتاد أن يقتل الناس، سيتم تعيين جميع الخطايا. لعدة سنوات، عمل الأكبر، لكنه لم يستطع شرب البلوط. بطريقة ما التقى بان جلخوفسكي، الذي قيل له أنه كان شخصا قاسيا والشر. إلى مسألة المقلاة، أن كبار السن، قال الخاطئ إنه يريد خطاياه كثيرا. بدأت عموم الضحك وقال إن ضميره لا يعذب على الإطلاق، على الرغم من أنه أحبط الكثير من الأرواح. "معجزة مع الناسك من ستالوسلاف: شعر الغضب المجنون، هرع، هرع إلى بانو غلوكهوفسكي، طرقت سكينه في قلبه! مقلاة فقط سقطت دامية الرأس على السرج، انهار الأشجار هائلة، صدى كل الغابة. " مملح كوديار خطاياه.

III. القديم والجديد

"الخطيئة النبيلة العظمى" - بدأت في قول الفلاحين بعد قصة الأيون. لكن رجل Ignatius Prokhorov اعترض: "عظيم، وكل شيء لا يجب أن يكون ضد خطيئة الفلاحين". وأخبر القصة التالية.

الخطيئة الفلاحية. بالنسبة للشجاعة والشجاعة، تلقت الأدميرال Widdovets ثمانية آلاف النفوس من السيادة. عندما جاء إلى الأدميرال للموت، دعا لنفسه رئيسا وسلمه النعش، الذي يضع فيه جميع الفلاحين. بعد وفاته، جاء قريب طويل المدى، ووعد الجبال الذهبية وحرة، الذي نمت النعش به. بقي ثمانية آلاف من الفلاحين في الباركايا كابالا، والكبار ارتكبوا أعظم الخطيئة: خانوا رفاقه. "لذلك هو، خطيئة الفلاح! وحقا الخطيئة المخيفة! " - قرر الرجال. ثم اغتنم أغنية "جائع" وتحدث مرة أخرى عن المالك والخطيئة الفلاحين. وهنا جريشا دوبرزلونوف، ابن دوباشكا، قال: "سوف تلد الثعبان الثعبان، وربط خطايا مالك الأرض، خطيئة جليب يعقوب، أنجبت الخطيئة غليب! لا كريبى - لا يوجد مالك الأرض، قبل حلقة ضبط العبد النزيل، لا يوجد كريب - لا، الفناء، انتحار الشرير الوهمي، لا يوجد كريب - GLEB لن يكون في روسيا! " أعجب الجميع خطاب الصبي، بدأت أتمنى له ثروة وزوجة ذكية، لكن جريشا أجاب أنه لم يكن ثروة له، ولكن "كل فلفل عاش بحرية، يستمتع بكل سان روس".

IV. وقت جيد - أغاني جيدة

تحت الصباح، سقط المسافرون نائما. قاد جريشا مع شقيقه والده المنزل، في طريقه غنى الأغاني. عندما وضع الإخوة والده للنوم، ذهب جريشا يسير حول القرية. تدرس Grisha في المدرسة، هناك تغذية بشكل سيء، لذلك هو رقيق. لكنه لا يفكر على الإطلاق عن نفسه. جميع أفكاره تعمل فقط من قبل قرىهم الأصلية وسعادة الفلاحين. "أعدت مصيره طريق لطيف، والاسم بصوت عال في تستقيم الشعبية، Cahotku وسيبيريا". جريشا سعيدة لأنه يمكن أن يكون مفخلا ورعاية الناس العاديين، حول وطنه. كان سبعة رجال سعداء أخيرا، لكنهم لم يخمنوا السعادة.

تبدو القصيدة المكتوبة حول الأشخاص وللشعب في مكان عميق في وعي الحشد الفلاحين مفهوم السعادة، وهي مكتوبة بلغة شعبية، بسيطة، ولكن في نفس الوقت رائع، مليئة بالأغاني والأقوال الحكمة الشعبية.

في قصتك، N.A.Nekrasov لم تلوح ببساطة صورة تدمير روسيا، الفقراء، القذرة، Nishchenskaya، مع شعبها المؤسف، يحاول معرفة الحزن والمعاناة من الفلاحين بقدر ما تكون سعيدة وسعيدة على الإطلاق؟

في جزء من "المرأة الفلاحية"، يمكننا أن نلاحظ موضوع الخراب الأماكن والمقاولات، والتخلاص

ملاك الأراضي. سيعمل السفر التجوال على الحوزة المدمرة والمدمجة. تختفي الفناء المشوي، خالية من Serfdom، غير المعتاد بشكل خاص على عمل Batractic الثقيلة، من خلال الخير المتبقي من السيد

ولكن لا يزال ضد خلفية هذا الفوضى الصارخة والدمار، روسيا هي العمل، العظيم الفلاح، الذي لا يقهر.

في مركز حلقة هذا العمل، أحد ممثلي عنصر العمالة، ماتينا تيموفيا الساحرة، شخصية قوية وقوية، حول هؤلاء النساء يقولون، سوف يمنع الحصان الحصان، في الكوخ المحترق سيأتي.

امرأة ذاتها بسيطة، ولكن لا تزال جذابة

الجمال السلافي، فخور، قوي وغير قابل للشفاء. مصيرها ليس بالأمر السهل. عملت في الحواف التي يكون فيها السكان الذكور نادر. كل خطورة العمل غير المحتملة في الفناء، في المنزل وفي الميدان وضعت على أكتافها الهشة. بالإضافة إلى ذلك، تحتاج إلى إطعام الأسرة والعناية بالأطفال.

شكلت هذه الظروف الصعبة شخصية ذاتية خاصة، تتميز بفخرها والاستقلال المعبر بوضوح، والشعور بالاكتفاء الذاتي، والعادة عادة فقط للاعتماد على قوتها.

في هذا الجزء من القصيدة، يتم إجراء السرد من أول شخص. المصير الصعب للمرأة الروسية ليس مظهرا واحدا في جماهير الشعب.

محادثات محادثات حول زواجه، صريره الغني من قبل الأغاني والأقوال نعم، كما لو أن رفع مصيره الحزن والخطير مع مصير الكثيرين، كما هي الفلاحين.

مصيرها هو واحد ولحميه وفي الوقت نفسه شائع، مماثلة لآلاف الآخرين. لكن على الرغم من التعميم، لا تضيع شخصيتها في الحشد الشعبي، فخور به من قبل.

يظهر Nekrasov صورة امرأة روسية وقفت كل شيء في المواقف الأكثر صعوبة، قوية روحيا وجميلة جسديا، تكافح مع مصائب، والتي هي غير متفقة في الذراح والأحكام التي انهارت من جميع الجوانب.

هل يمكن أن تكون هذه المرأة سعيدة؟

الجواب يكمن في خياطة:

"اشاركك! - المرأة الروسية DAT!

التالي مكتوب رئيس Nekrasov - "امرأة الفلاح" - يبدو أن تراجع واضح من المخطط المخطط له في مقدمة: يتحاول التجوال أن يجدوا سعداء بين الفلاحين. كما هو الحال في الفصول الأخرى، يلعب ملطخة دورا مهما. إنه، كما هو الحال في "المتابعة" يصبح تناقضا لمزيد من الرواية، يتيح لك اكتشاف جميع التناقضات الجديدة من "RUS الغامض". يبدأ الفصل بوصف العقارات المدمرة العقارية: بعد إصلاح أصحابها، ألقوا العقارات والساحة على رحمة المصير، وتدمير الفناء والخروج من البيت الجميل، بمجرد وجود حديقة ومتنزه بارك جيدا. إن الجوانب المضحكة والمأساوية للحياة من فناء مهجور تتشابك عن كثب في الوصف. ساحة - نوع فلاح خاص. مطلق من المتوسطة المألوفة، فقد يفقدون مهارات الحياة الفلاحين والمعنى الرئيسي بينهم - "عادة العمل نبيلة". الأراضي المنسية وغير قادرين على إطعام أنفسهم بالعمل، وهم يعيشون في أنهم نهبوا وبيع أشياء المالك، وتسخين المنزل، وكسر الاربور وأعمدة شرفة دقيقة. ولكن هناك لحظات مثيرة حقا في هذا الوصف: على سبيل المثال، قصة المغني بصوت نادرا ما يكون جميلا. تم إخراج ملاك الأراضي من ملوروس، كانوا يرسلون إلى إيطاليا، لكنهم نسوا مشاكلهم.

على خلفية الحشود المتراجشية من الساحات الممزقة والجوع، يبدو أن "جوراني"، حتى أكثر "جميل" حشد صحي من الحصن والجيب "، يعودون من الميدان. ولكن حتى بين هذه الدولة والشعب الجميل تبرز ماتينا تيموفيفنا"Illen" حاكم "و" سعيد ". أخبرت قصة حياتها بنفسها، وتحتل مكانا رئيسيا في السرد. التعامل مع هذا الفصل، المرأة الفلاحية، Nekrasov، يبدو، لا أراد فقط فتح القارئ الروح وقلب المرأة الروسية. عالم المرأة هي عائلة، وتحدث عن أنفسهم، ترى ماترينا تيموفيفنا عن جانبي حياة الشعب، والتي كانت لا تزال تتأثر بشكل غير مباشر بالقصيدة. لكنهم يحددون بالضبط السعادة والحصية من النساء: الحب، الأسرة، الحياة.

Matrain Timofeevna لا يتعرف على نفسه سعيد، كما لا يمكن التعرف على أي من النساء. لكن السعادة القصيرة التي عرفتها في حياته. سعادة ماترينا تيموفيا هي السادة البكر والحب الوالدين والرعاية. لم تكن حياتها البكر هي الهم وسهولة: منذ الطفولة، من سبع سنوات أجرتها العمل الفلاح:

لقد وقعت السعادة في الفتيات:
كان لدينا واحدة جيدة
عائلة غير شرب.
وراء الأب، وراء الأم،
مثل المسيح للجين
عشت، أحسنت.<...>
وعلى السابع وراء بروس
أنا نفسي أشغل في القطيع،
ارتدى الأب الإفطار،
جريانات الحصى.
ثم الفطر والتوت،
ثم: "نهر بيري
نعم، القش الحساء! "
لذلك وصلت إلى القضية ...
وعامل نوع
والغناء رقص هنتر
كنت هشاشة.

"السعادة" تدعو الأيام الأخيرة من الحياة العظيمة، عندما تقرر مصيرها عندما كانت "متداولة" مع زوج مستقبل - جادل به، "حلمت" الإرادة والحياة الزوجية:

- تصبح جيدا، نوع جيد،
ضدي بشكل مباشر<...>
فكر، سين:
أن تعيش معي - لا توب،
وأنا لا أبكي معك ...<...>
بينما تداولنا،
يجب أن يكون كذلك أعتقد
ثم كان سعيدا.
وأكثر بالكاد عندما!

إن حياتها الزوجية، في الواقع، تؤديها الأحداث المأساوية: مقتل طفل، ضربة قاسية، وقبلت طوعا العقوبة لإنقاذ الابن، والتهديد بالبقاء جنديا. في الوقت نفسه، يظهر Nekrasov أن مصدر ميتريس تيموفيا ليس فقط "السحابة"، والموقف القوي لامرأة القلعة، ولكن أيضا الموقف القوي للسرير الأصغر سنا في عائلة فلاحية كبيرة. نظرة ثاقبة، منتصرة في أسر فلفل كبيرة، تصور شخص في المقام الأول كموظف، عدم الاعتراف به لرغباته "إرادته" - كل هذه المشاكل تفتتح قصة اعتراف ماتينيا تيموفيفنا. تحب الزوجة والأم المحبة، وهي مصيرها في الحياة غير سعيدة وصباغة: من أجل زمالة، عائلة زوجها وشققها غير العادلة للشيوخ في الأسرة. هذا هو السبب في أنه، حتى خالية من العبودية، أصبحت حرة، وسوف يحزن على عدم وجود "Volushka"، وبالتالي - والسعادة: "مفاتيح السعادة من الإناث، / من فولتاتنا المجانية / المهجورة، المفقودة / من الله نفسه ". وهي تقول ليس فقط عن نفسه، ولكن عن جميع النساء.

هذا هو الكفر في إمكانية السعادة، وامرأة سهم ومؤلف. ليس من الصدفة أن تستبعد نيغراسوف من النص النهائي لفصل الخط حول مدى حالته بسعادة الموضع الثقيل لماتينيا تيموفيفنا في عائلة زوجها بعد العودة من المحافظين: لا توجد قصة في النص، ولا قول أن أصبحت "دوامة" في المنزل، ولا تقول إنها "تمتعت" عائلة "غاضبة وبراندي" من زوجها. غادرت سلاسل فقط أن عائلة زوجها، والتي تعترف بمشاركتها في خلاص فيليب من الجنود، "انحنى" لها و "طاعة" أمامها. لكن رأس "أمثال Babian" ينتهي، يؤكد حتمية لسوء الحظ بالنسبة للمرأة وبعد إلغاء Serfdom: "وليس هناك مفاتيح لنا أنثى Volyusha / ALL!<...> / نعم، يمكنك بالكاد من فضلك ... "

لاحظ الباحثون تصميم Nekrasov: خلق صورة ماتينا تيموفيفنs، سعى إلى الأوسع تعميم: يصبح مصيرها رمزا مصير كل امرأة روسية. بعناية، اختارت بعناية حلقات حياتها، "إجراء" بطلة له على الطريق، وفقا لأي امرأة روسية تمرير: طفولة قصيرة في العناية، تطعيم بمهارات العمل في مراء الطفولة، وسوف ستعمل البكر وموقف طويل من امرأة متزوجة العمال في هذا المجال وفي المنزل. تعاني ماترينا تيموفيهنا جميع المواقف الدراماتيكية الممكنة والمأساوية التي تقع في نسبة الفلاحين: الإذلال في عائلة زوجها، ضحايا الزوج، وفاة طفل، آسن المدير، والجلد وحتى - وإن لم يكن كذلك لفترة طويلة - حصة الجنود. "يتم إنشاء صورة Matrena Timofeevna مثل هذا - يكتب N.N. سكاتوف، - إنها، كما كانت، وزارت وزارت جميع الدول، التي يمكن أن تكون فيها امرأة روسية ". Mattina Timofeevna Matrée Timofeevna، أبكي، في كثير من الأحيان "استبدال" كلماتها الخاصة، قصتها الخاصة، هي أكثر توسيع القصة، مما يسمح بالفهم والسعادة، والحضنة من فلاح واحد كقصة عن مصير امرأة قلعة وبعد

بشكل عام، توجه تاريخ هذه المرأة الحياة في قوانين الله، "في بوزكي"، كما يقول شخصيات Nekrasovsky:

<...> tolend وليس صب ذلك!
كل القوة، إله هذا،
أنا أؤمن بالعمل،
الكل في الأطفال يحبون!

والأكثر فظاعة وغير عادلة لا تتعاسة والإذلال، الذي سقط في حصته. "<...> في لي / لا العظام روادازناايا، / لا vengeneck من الهراء، / الدم ليس مخز<...>"هذه ليست شكوى، ولكن نتيجة أصلية ل Matrey Timofeevny. المعنى العميق لهذه الحياة هو حب الأطفال - تتم الموافقة على Nekrasov بمساعدة أوجه التشابه من العالم الطبيعي: تسبق قصة وفاة Dormushka من البكاء حول العندليب، الذي احترق فراخه على حرق شجرة عاصفة رعدية. يسمى الفصل الذي يقول عن العقوبة التي اتخذت إلى خلاص ابن آخر - فيليب من الردف "الذئب". وهنا رجل جائع، حياة جاهزة للتضحية من أجل مرحاض، يبدو أنه متواز مع مصير امرأة الفلاحين، أخف وزنا تحت روجا لإغلاق عقوبة الابن.

المكان المركزي في رأس "المرأة الفلاحية" تحتل قصة Savelia، Bogatyr Svyatarusوبعد لماذا ثقة ماتري تيموفيفين قصة عن مصير الرجل الروسي، "الصاحب المقدس"، حياته والموت؟ من الناحية العديدة لأن Nekrasov من المهم إظهار سافا كورشاجين فقط في معارضته لشلاشنيكوف ومدير ضفيل، ولكن أيضا في الأسرة، في الحياة اليومية. هناك حاجة إلى "جد" عائلته الكبيرة النافئة - الرجل النقي والمقدس، بينما كان لديه أموال: "طالما كانت هناك أموال، / جدي أحب، هولي، / الآن في عيون يبصقون!" تعزز الوحدة الداخلية ل Savelia في الأسرة دراما مصيره وفي نفس الوقت، حيث يمنح مصير ماترينا تيموفيفنا القارئ للتعرف على حياة الناس.

لكن ليس من الأهمية بمكان أن "القصة في القصة" التي توصلها إلى مصارتين، تظهر العلاقة بين الرجلين المستحقين، للمؤلف نفسه تجسيدا للنوع الشعبي المثالي. كانت قصة ماترينا تيموفيفنا حول سافيليا تجعل من الممكن التأكيد على ما جلبت أشخاصا مختلفين بشكل عام: ليس فقط منصب معاكس في عائلة Kurchagin، ولكن أيضا الخصائص المشتركة. Matrena Timofeevna، الحياة كلها التي يتم إجراؤها من قبل الحب فقط، وسيل سافيلي كورشاجين، الذي جعل الكثير من الحياة، "حجر"، "حجر الوحش"، مشابه في الشيء الرئيسي: مع "قلبه الغاضب"، مع له فهم السعادة باسم "Volushushka" كاستقلال روحاني.

Matrain Timofeevna لا يفكر بطريق الخطأ Savelia محظوظا. كلماتها حول "الجد": "كان المحظوظ أيضا ..." - غير مفارقة مريرة، لأنه في حياة SOVELIUS، مليئة بالمعاناة والاختبارات، كان الأمر الذي يقدره Matrain Timofeevna نفسه فوق كل شيء، - كرامة أخلاقية، روحانية الحرية. كونها "عبدا" من مالك الأرض بموجب القانون، لم يعرف سافيلي العبودية الروحية.

شاب سافل، وفقا لاترينا تيموفيفنا، تسمى "الرخاء"، على الرغم من أنه نجا الكثير من الجرائم والإذلال والمعاقبة. لماذا هو الماضي، وقال انه يعتبر "الأوقات الخصبة"؟ نعم، لأنه، مسيجة من "الأسطوانة" و "الغابات مع Drechy" من مالكها سالشنكوف، شعر سكان المحتالين مجانا:

نحن مقلقون فقط
الدببة ... نعم مع الدببة
قمنا بتعامل معنا بسهولة.
مع بنعم مفلس مع قرون
أنا مخيف،
وفقا للمسارات المحمية
أذهب: "غابة بلدي!" - يصيح، يصرخ، صيحة.

"إن إتاحتها" لم تخبط والضرب السنوي، الذي كان راضيا عن فلاحته في الشهالنيكوف، يموتون قضبان المصاعد. لكن الفلاحين "الناس فخورون"، والمطاردون والتظاهر بأنهم يتمنيون، يمكنهم توفير أموالهم، وبدوارا، "ارتعد" على بارين، الذين لم يديروا أموالا:

أعطى الناس ضعيفين،
وقوة للسلوك
وقفت جيدا.
أنا أيضا تدفقت
استسلمت، كنت أفكر:
"مثل مدي، ابن كلب،
وجميع النفوس لا تغلب
اترك أي شيء "<...>
لكن التجار يعيشون ...

"السعادة"، التي تقولها Soveneli، بالطبع، هو سنة الحياة الحر دون مالك الأرض والقدرة على "المس"، المدهش أثناء تسرب وتوفير الأموال المكتسبة. لكن الفلاحين "السعادة" الآخر ولا يمكن إطلاق سراحهم. ومع ذلك، فقد فقدت قريبا هذه "السعادة" قريبا البورج: بدأت من أجل الرجال "Katorga"، عندما تم تعيين المدير ضبابا: "لقد دمرت قبل الخيط! / ودول ... كما يربط نفسه! /<...> / الألمانية - قبضة ميت: / حتى توقف العالم، / دون النزول، تمتص! "

يجمع مفكئ وليس الصبر على هذا النحو. ليس كل شيء يمكن ويجب أن يتحمل الفلاح. تقسم بشكل واضح القدرة على "أن تكون لارق" و "مؤشر ترابط". لا يهدو - وهذا يعني أن تعطي الألم، لا تجعل الألم يطيع مالك الأرض. رمي - وهذا يعني أن تفقد الكرامة والاتفاق مع الإذلال والظلم. كلاهما - يجعل الرجل "عبدا".

لكن Savelia Korchagin، كأي شخص آخر، هو واضح ومأساة صبر الذكريات بأكملها. معه، يشمل السرد فكرة مهمة للغاية: حول قوة بطل البطل الفلاح. مفكأ ليس فقط تمجد ثراء الروسية فحسب، بل يحزن أيضا عن هذا bogatyr، مهينة ومتشوه:

وبالتالي فقدنا
ما نحن المحاربون.
في هذا الثراء الروسي.
هل تعتقد ماتروشكا،
رجل ليس bogatyr؟
وحياته ليست عقلانية،
والموت غير مكتوب
في المعركة - والقارب!

يظهر الفلاحون في تأملاته باعتباره bogatyr رائعا، سعى للإهانة والإذلال. هذا أكثر دفئا هو أكثر السماء والأرض. حقا، تظهر صورة الفضاء في كلماته:

الدوائر اليدوية ملتوية
ارتفعت أرجل الحديد
العودة ... الغابات كثيفة
مرت بها - كسر.
والصدر؟ إيليا النبي
الرعد - ركوب الخيل
على عربة الناري ...
كل تحمل الأولاد!

السماء تحمل قارب، لكنه يستحق الدقيق العظيم لهذا العمل: "سحب رهيب / مصعد، رفع، / نعم، في الأرض غادر صدره / من ناتوجي! وفقا لوجهه / لا الدموع - تدفقات الدم! " هل من المنطقي في هذا الصبر العظيم؟ ليس من خلال الصدفة أن يزعج SOVELIUS فكر حياة فضولي، والقوة المعيبة: "أضع على الفرن؛ / واجه، كان يفكر: / أين أنت، السلطة، تفعل ذلك؟ / ماذا جئت في متناول يدي؟ / - تحت روج، تحت العصي / على تفاهات اليسار! " وهذه الكلمات المريرة ليست فقط نتيجة حياتهم الخاصة: إنها حزينة على قوة شعبية مدمرة.

لكن مهمة المؤلف ليس فقط إظهار مأساة البطل الروسي، الذي ترك قوتها وفخره "على الأشياء الصغيرة." ليس من خلال الصدفة أن يظهر اسم سوزانينا - البطل الفلاح في نهاية القصة حول سافيليا: التذكاري لسوزانين في وسط كوستروما ذكرت ماتري تيموفيفنا "الجد". قدرة Svetel وفي العبودية للحفاظ على حرية الروح والاستقلال الروحي، وليس تقديم روح - وهي أيضا بطولة. من المهم التأكيد على هذه ميزة المقارنة. كما لاحظت N.N. Skatov، نصب تذكاري لسوزانين في قصة ماترينا تيموفيفنا ليس مشابها للآخر الحقيقي. "النصب الحقيقي الذي تم إنشاؤه بواسطة النحات V.M. Demoust-Malinovsky، "كتب الباحث،" تبين أنه نصب تذكاري للملك من إيفان سوزانين، الذي تم تصوير الركبة خال من العمود مع تمثال نصفي من الملك. Nekrasov ليس فقط سلطة أنه يستحق رجلا على ركبتيه. بالمقارنة مع تمرد Savel، تلقت صورة فلاح كوستروما لسوزانين فنا مميزا لأول مرة في فهم اللغة الروسية، بشكل أساسي في الوقت نفسه، مقارنة مع بطل التاريخ الروسي إيفان سوزانين فرض اللمس الأخير على الرقم الضخم للبطل الكوري، سافاطة سفيلي.