كارل ماريا فون ويبر - الملحن، مؤسس الأوبرا الرومانسية الألمانية: السيرة الذاتية والإبداع. كارل ماريا خلفية ويبر
كارل ماريا فريدريش أوغسطس فون ويب (من مواليد 18 أو 19 نوفمبر 1786، آيتين - توفي في 5 يونيو 1826، لندن)، بارون، الملحن الألماني، موصل، البيانو، الكاتب الموسيقي، مؤسس الأوبرا الألمانية الرومانسية.
ولد ويبر في عائلة رواد الأعمال الموسيقيين والمطردون، مغمورة في العديد من المشاريع. مرت الطفولة والشباب في التجول عبر مدن ألمانيا مع مجموعة مسرح صغيرة من الآب، بسبب حقيقة أنه لا يمكن قول أنه كان في الشباب للحصول على مدرسة موسيقية منهجية وصارمة. مثل أول مدرس في اللعبة على البيانو، الذي فعل ويبره أكثر أو أقل لفترة طويلة، كان جيشيل، ثم على النظرية - ميخائيل حيدر، أخذت الدروس وفي فوغر.
1798 - الأعمال الأولى من Weber - ظهرت Fugues الصغيرة. ثم كان ويبر طالب في كالشر العضوي في ميونيخ. أكثر شمولا، مرت نظرية تكوين Weber لاحقا مع أبوت فورسر، وجود رفاق لمايربر وغوتفريد وبر. كانت تجربة المرحلة الأولى في Weber هي الأوبرا "Die Macht der Liebe und des Weins". على الرغم من أنه في وقت مبكر الشباب وكتب كثيرا، إلا أن النجاح الأول سقط في أوبراه "داس فدلمادن" (1800). تم إعطاء الملحن 14 عاما في أوبرا على العديد من المشاهد الأوروبية وحتى في سان بطرسبرغ. بعد ذلك، قام ويبر بمعالجة هذه الأوبرا، والتي، التي تسمى سيلفانا، التي عقدت لفترة طويلة على العديد من المشاهد الألمانية الأوبرا.
كتبه الأوبرا "بيتر شمول أونت سين ناتشبارن" (1802)، سيمفونيز، سونات البيانو، Cantata "der erste ton"، أوبرا "أبو جاسان" (1811)، أجرى أوركسترا في مدن مختلفة ومنسدة.
1804 - عمل كموصل للمسارح الأوبرا (Breslavl، Bad Carlsruhe، شتوتغارت، مانهايم، دارمستادت، فرانكفورت، ميونيخ، برلين).
1805 - أرسلت بواسطة Opera Ryubetsal على حكاية خرافية I. Museus.
1810 - أوبرا "سيلفانا".
1811 - أوبرا "أبو جاسان".
1813 - ترأس دار الأوبرا في براغ.
1814 - يصبح شعبية بعد تكوين الأغاني Warlike على آيات ثيودور كيرنر: "Lützows Wilde Jagd"، "Schwertlied" و Cantata "Kampf und Sieg" ("Battle and Instory") (1815) على النص فولبروك في المناسبة معركة واترلو. بعد ذلك، كانت النفقات الذكرى السنوية والكتلة في وفاق و G، مكتوبة في دريسدن، أقل نجاحا بكثير.
1817 - توجهت وحتى نهاية الحياة بقيادة المسرح الموسيقي الألماني في دريسدن.
1819 - في عام 1810، لفت ويبر الانتباه إلى مؤامرة "Freyshetz" ("الأسهم ذوي الاحتياجات")؛ ولكن فقط هذا العام بدأ يكتب الأوبرا على هذه المؤامرة المعالجة مع جوهان فريدريش. تسبب Freichetz، الذي تم تسليمه في عام 1821 في برلين، تحت إدارة المؤلف، في مواد إيجابية، ووصل سلافا ويبر إلى Apogee. كتب Weber Libletist Kindu Kindu: "لقد ضربت أسهمنا الحق في الهدف". قال بيتهوفن، الذي فوجئ بعمل ويبر، إنه لا يتوقع ذلك من هذا الرجل الناعم وأن ويبر يجب أن يكتب أوبرا واحدة لكل واحد.
قبل Freichetz، في نفس العام، تم تسليم "Preciosa" الذئب، مع موسيقى Weber.
1822 - بناء على اقتراح أوبرا فيينا، كتب الملحن "Evrianta" (18 شهرا). لكن نجاح الأوبرا لم يعد رائعا مثل "Freichetz". كان آخر عمل من Weber هو أوبرا أوبرا، وبعد ذلك توفي قريبا في لندن عام 1826.
يعتبر ويبر عن العدالة ملحن ألماني بحت، فهم عميق مستودع الموسيقى الوطنية وإحضار اللحن الألماني إلى الكمال الفني العالي. ظل مخلصا للوجهة الوطنية لجميع أنشطته، وقد كذب المؤسسة في عملياته التي بنيت فاغنر "tangeizer" و "loengrina". على وجه الخصوص، يغطي "Evrianta" المستمع، إنه الجو الموسيقي الذي يشعر به في أعمال فاغنر للفترة الوسطى. Weber هو ممثل رائع لاتجاه الأوبرا الرومانسية، والذي كان في العشرينات من القرن التاسع عشر في هذه القوة، والتي في وقت لاحق وجدت أتباع في فاغنر.
يدق برنامج Weber التعليمي على المفتاح في عملياتها الثلاث الأخيرة: "السهم السحري"، "Evrianta" و "Oberon". إنه متنوع للغاية. لحظات مثيرة، والحب، والملامح الجميلة للتعبير الموسيقي، وعنصر رائع - كان كل شيء متاحا لإعطاء الملحن على نطاق واسع. يتم الاتصال بأخطر الصور من قبل هذه الشاعر الموسيقية مع حساسية كبيرة، وتعبير نادر، مع إلزاح كبير. باتريوت في الروح، لم يطور فقط الألحان الشعبية، ولكن أيضا أنشأ روحه الشعبية بحتة. في بعض الأحيان، تعاني لحنته الصوتية في الوتيرة القريبة من بعض الأدوات: يبدو أنه لا يتم كتابته إلى صوت، ولكن لأداة أن الصعوبات التقنية أكثر سهولة. كيمفونية، امتلك ويبر لوحة أوركسترا تماما. لوحة أوركسترا له مليئة بالخيال وتميز بنوع من اللون. Weber - معظم ميزة أوبرا الملحن؛ يعمل Symphonic، كتبه من أجل البوب \u200b\u200bالحفل الموسيقي، أدنى بكثير من المشرفين لأوبرا. في مجال الأغاني وموسيقى غرفة مفيدة، أي Works Piano، ترك هذا الملحن عينات رائعة.
باعتبارها الرومانسية الحقيقية، تتميز Vevera بالتنوع: على الرغم من أن مركز الجذب هو الأوبرا، إلا أنه كتب أيضا موسيقى مفيدة ممتازة وحقق نجاحا كبيان مالي. بالإضافة إلى ذلك، أظهر ويبر نفسه نقد موسيقي الموهوبين.
Weber، كارل ماريا فون (1786-1826)، مؤسس الأوبرا الرومانسية الألمانية. ولدت كارل ماريا فريدريش إرنست فون ويبر في الاقتصاد (أولدنبورغ، الأرض الآن شليسفيغ هولشتاين)، 18 أو 19 نوفمبر 1786. والده، بارون فرانز أنطون فون ويبر (العمهة العم موتسارت كونستانتانتا، ني ويبر)، كان نوع الكمان ذوي الخبرة و مدير فرقة المسرحية المحمول. نشأ كارل ماريا في جو المسرح والخطوات الأولى في الموسيقى تحت إشراف الأخ الموحد، وهو موسيقي ممتاز، بدوره تعلمت من ذ. في وقت لاحق كان Weber في تكوين مع M. Hydno و Pogler. من سن الصغار من Weber جذبت الأوبرا؛ في عام 1813، أصبح مدير دار الأوبرا في براغ (حيث وضع أحد الأول من أول فيديو بيتهوفن - الأوبرا، التي كانت فقط في فيينا). في عام 1816 تمت دعوته إلى الرأس الذي أسسه الأوبرا الألمانية للتو في دريسدن. جاءت المجد الأوروبي، بعد برلين برميل، رأسه هو مطلق النار المجاني (دير فريستشتز) في عام 1821. في ربيع عام 1826، ذهب ويبر إلى لندن لقيادة صياغة أوبرا نيو أوبرون (أوبرون) مكتوبة في كوفنت مسرح الحديقة. ومع ذلك، فإن الملحن لم يحرك الرحلة وتوفي من مرض السل في لندن في 5 يونيو 1826.
باعتبارها الرومانسية الحقيقية، تتميز Vevera بالتنوع: على الرغم من أن مركز الجذب هو الأوبرا، إلا أنه كتب أيضا موسيقى مفيدة ممتازة وحقق نجاحا كبيان مالي. بالإضافة إلى ذلك، أظهر ويبر نفسه نقد موسيقي الموهوبين. في سن الرابعة عشرة، أتقن طريقة الطباعة الذرية، التي اخترعها A.Zhenefelder (1771-1834)، وحتى تحسينها. وكما كتب Weber ناشر فيينا أرتاريا، فإن هذا التحسن سمح "ملاحظات نقش على حجر مع نتيجة ليس أدنى من أفضل نقوش النحاس الإنجليزية."
مطلق النار خالية من Weber - أول أوبرا رومانسية حقيقية. كانت Evrianthe (Euryanthe، 1823) محاولة لإنشاء دراما موسيقية، وكان لهذا العمل تأثير كبير على فاغنر لوينجرين. ومع ذلك، فإن المرضى بشدة من هذا الوقت لم يتعامل الملحن تماما مع صعوبات مهمة لهم، ولم يكن لدى إيفرياندا نجاحا قصيرا فقط (لم يكن هناك سوى مبدأ في الأوبرا.). الأمر نفسه ينطبق على Oberon (Oberon، 1826)، الذي تم إنشاؤه بناء على The Comedy Shakespeare Storm وحلم في ليلة صيفية. على الرغم من أنه في هذه الأوبرا، هناك موسيقى مبهجة من الجان واللوحات الساحرة من الطبيعة والأغنية الرائعة من حوريات البحر في الفعل الثاني، في عصرنا لا يوجد سوى مبطورة ملهمة لأوبرون. من بين كتابات Weber في الأنواع الأخرى، يمكنك تحديد حفلتين بيانو وغالبا ما ينفذ Concertshuk للبيانو مع الأوركسترا؛ أربعة سوناتاس؛ عدة دورات من الاختلافات والدعوة الشهيرة للرقص من سولو البيانو منفردا (في وقت لاحق من قبل هيكتور بيرليوز).
كان الملحن الألماني الشهير، موصل، عازف البيانو وشخصية عامة ساهم في زيادة مستوى الحياة الموسيقية في ألمانيا وزيادة في سلطة وأهمية الفن الوطني، ولد كارل ماريا فون ويبر في 18 ديسمبر 1786 في جولشتنسكي بلدة Eitin في عائلة رائد أعمال المقاطعة وحب الموسيقى والمسرح.
وجيئك حول الأصل من خلال ترك الدوائر الحرفية، أحب والد الملحن الجمهور بعنوان عدم النبلاء غير الوجودي، ومعطف الأسرة بالأسلحة والخلفية "الخلفية" إلى لقب Weber.
ورثت أم تشارلز ماري، التي نشأت من قاطع الأسرة على شجرة، البيانات الصوتية الممتازة من والديه، لبعض الوقت، حتى أنها تعمل في المسرح كمغني محترف.
جنبا إلى جنب مع الفنانين الضريين، انتقلت عائلة Weber من مكان إلى آخر، لذلك اعتاد كارل ماري في مرحلة الطفولة المبكرة على جو المسرح والتقى نفقات فرقة النماذج. كانت نتيجة مثل هذه الحياة ضرورية لمعرفة الأوبرا الملحن بالمسرح وقوانين المشهد، وكذلك تجربة موسيقية غنية.
كان ليتل كارل ماري هوايتين - موسيقى ورسم. كتب الصبي النفط، المصنع، الذي كان قادرا أيضا على نقش التراكيب، بالإضافة إلى ذلك، كان يعرف كيفية لعب بعض الآلات الموسيقية، بما في ذلك على البيانو.
في عام 1798، كان ويبر يبلغ من العمر اثني عشر عاما محظوظا لأن يصبح طالب في ميخائيل جيدن في سالزبورغ، وهو الأخ الأصغر لجوزيف حيدنا الشهير. تم الانتهاء من الدروس الناجمة عن النظرية والتركيبات عن طريق الكتابة تحت قيادة مدرس من ستة فوجيت، والتي، بفضل جهود الأب، تمت طباعتها في "الجريدة الموسيقية العالمية".
أصبح رحيل عائلة Weber من سالزبورغ سبب تغيير المعلمين الموسيقيين. تعويض بذل وجبات التعليم الموسيقي من قبل المواهب المتعددة الأطراف للشباب كارل ماري. قبل 14 عاما، كتبت الكثير من الأعمال، بما في ذلك العديد من السوناتة والاختلافات بالنسبة للبيانو، وعدد من الشواهدين، والكتلة والأوبرا "قوة الحب والكراهية"، والتي أصبحت أول عمل من هذا القبيل من Weber.
ومع ذلك، في تلك السنوات، اكتسب الشاب الموهوب شهرة كبيرة كأداء وكاتب من الأغاني الشعبية. الانتقال من مدينة إلى أخرى، وأجرى أعماله وغيرها من أعمال الآخرين تحت مرافقة البيانو أو الجيتار. مثل والدته، امتلك كارل ماريا ويبر صوتا فريدا، ضعيفا بكثير من التسمم بالحمض.
لا يمكن أن يؤثر حالة مالية شديدة، ولا تتحرك ثابتا بشكل خطير على الإنتاجية الإبداعية للملحن الموهوبين. خشب مكتوب في عام 1800، أوبرا "فتاة الغابات" و Zingsh-pil "بيتر شمول وجيرانه" تلقى الموافقة على تقييمات معلم Weber السابق، ميخائيل جيدنة. ثم العديد من الفالز والبيئة والبيئة والأربعة للإطار يلعب البيانو والأغاني.
بالفعل في وقت مبكر، تتبع الأوبرا الأوائل غير الناضجة من Weber خط خلاق معين - نداء إلى النوع الوطني الديمقراطي للفن المسرحي (جميع الأوبرا مكتوب في شكل سينجنبيل - أداء منزلي، الذي يتعايش الحلقات الموسيقية والحوارات المحادثة) و جميل.
من بين المعلمين العديد من المعلمين الذين ينتمون اهتمام Weber الخاص من قبل جامع من الألحان الشعبية Abbot Fogler، النظريين العالميين الأكثر شعبية والملحن في وقته. بالنسبة لعام 1803، درس شاب تحت قيادة فوغر عمل الملحنين المستحقين، بتحليل مفصل لأعمالهم واكتسبوا تجربة كتابة كتاباته العظيمة. بالإضافة إلى ذلك، ساهمت مدرسة Fogler في نمو مصلحة Weber بالفن الشعبي.
في عام 1804، انتقل الملحن الشاب إلى Bresslavl، حيث تلقى مقعدا في القطرية وشاركت في تحديث مرجع الأوبرا للمسرح المحلي. إن نشاطه النشط في هذا الاتجاه التقى بمقاومة من المطربين والجينات، واستقال ويبر.
ومع ذلك، أجبره الوضع المالي الخطير على الاتفاق على أي اقتراحات: منذ عدة سنوات كان قطراثاترا في كارلسروه، ثم سكرتير دوق فورتمبيرغ في شتوتغارت. لكن ويبر لا يمكن أن يقول وداعا للموسيقى: استمر في إنشاء أعمال فعالة، جربت في نوع الأوبرا (سيلفانا).
في عام 1810، تم اعتقال شاب للاشتباه في المشاركة في عمليات احتيال المحكمة وإرسالها من شتوتغارت. أصبح Weber مرة أخرى موسيقي متجول يسافر مع حفلات موسيقية في العديد من المدن الألمانية والسويسرية.
كان هذا الملحن الموهوب الذي كان بادئ إنشاء "جمعية متوافقة" في دارمستاد، مصممة لدعم ومساعدة في تعزيز أعمال أعضائها مع الدعاية والنقد في الصحافة. تم وضع ميثاق الشركة، وقد تم تصميم إنشاء "التضاريس الموسيقية لألمانيا"، مما يسمح للفنانين بالتنقل بشكل صحيح في مدينة معينة.
خلال هذه الفترة، تم تكثيف شغف Weber من قبل الموسيقى ذات الطبقة العالية. في وقت فراغ ذهب الملحن إلى القرى المحيطة "جمع الألحان". في بعض الأحيان، سمعت انطباعا عن السمع، فورا مؤلف الأغاني على الفور وأقدمها تحت مرافقة الجيتار، مما تسبب في تعاضات الموافقة من المستمعين.
في نفس الفترة من النشاط الإبداعي، تم تطوير الموهبة الأدبية للملحن. العديد من المقالات والمراجعات والرسائل تتميز Weber باعتبارها شخصا ذكيا مدروسا، روتين العدو الذي يقف في Forefront.
كونه بطل للموسيقى الوطنية، أعطى ويبر يشيد بالفنون الخارجية. إن تقديرا كبيرا بشكل خاص لعمل مثل هذه الملحنين الفرنسيين في الفترة الثورية، مثل Kerubini، Megyul، Gretri، وغيرها. كانوا مكرسين لمقالات خاصة ومقالات، وأداء أعمالهم. من الاهتمام الخاص بالتراث الأدبي لشركة تشارلز ماريا فون ويبر يسبب "حياة الموسيقية" الرومانية السيرة الذاتية، ويقول المصير الصعب لمصدر الترامب.
لم ينس الملحن والموسيقى. أعماله لعام 1810 - 1812 هي أكثر استقلالية ومهارة. كانت خطوة مهمة نحو النضج الإبداعي هي الأوبرا الهزلي "أبو جاسان"، والتي يتم فيها تتبع الصور الأكثر أهمية من أعمال السيد.
الفترة من 1813 إلى 1816، قضى ويبر في براغ كرئيس من دار الأوبرا، وعملت السنوات التالية في دريسدن، وفي كل مكان أن تقابل خطط تحوله مقاومة عنيدة بين البيروقراطيين المسرحيين.
كان نمو المعنويات الوطنية في ألمانيا من بداية عمره 1820s الادخار لعمل كارل ماريا فون ويبر. جلبت كتابة الموسيقى إلى الآيات الوطنية الرومانسية من ثيودور كيرنر، الذي شارك في حرب التحرير في عام 1813 ضد نابليون، مؤلفا من لافرا للفنان الوطني.
كان عمل وطني آخر من Weber كان الكاتطة "معركة ونصر" مكتوب وتنفيذه في عام 1815 في براغ. تم إرفاق ملخص للمحتوى المساهمة بأفضل فهم العمل مع الجمهور. في المستقبل، تم تجميع هذه التفسيرات لأعمال أكبر.
أصبحت فترة براغ بداية شريط النضج الإبداعي من الملحن الألماني الموهوب. لا يستحق اهتمام خاص أعمال الموسيقى البيانو المكتوبة في هذا الوقت، والتي قدمت عناصر جديدة من الكلام الموسيقي والملمس النمط.
وضعت ويبر تتحرك في دريسدن في عام 1817 بداية الحياة الأسرية المستقرة (بحلول ذلك الوقت كان الملحن متزوج بالفعل من امرأة الحبيب - المغني السابق براغ أوبرا كارولينا براندت). وجد النشاط النشط للملحن المتقدمة وهنا أشخاص متشابهين ذوي التفكير القليل في بيئة الأشخاص المؤثرين في الدولة.
في تلك السنوات، كان مطلوبا للأوبرا الإيطالية التقليدية في سكسون كابيتال. حرمت الأوبرا الوطنية الألمانية، التي تم إنشاؤها في بداية القرن التاسع عشر، من دعم المحكمة الملكية والأرستقراطيين.
كان على وسب أن يفعل الكثير للموافقة على أولوية الفن الوطني الإيطالي. تمكن من جمع فريق جيد، لتحقيق تماسك الفني ووضع مشهد أوبرا موزارت "Fidelio"، وكذلك أعمال الملحنين الفرنسيين من Mygyul ("جوزيف في مصر")، كيروبيني ("Loohska") و اخرين.
كانت فترة دريسدن هي الجزء العلوي من النشاط الإبداعي لتشارلز ماريا ويبر والعقد الأخير من حياته. خلال هذه المرة، كتب أفضل أعمال البيانو والأوبرا: العديد من Sonatas عن البيانو، "دعوة للرقص"، "كونفيرتو بسوش" للبيانو مع الأوركسترا، وكذلك الأوبرا "Freichets"، "مطلق النار"، "Evrianta" وأشار "أوبرون"، إلى المسار والاتجاهات لمزيد من التطوير في أوبرا فن ألمانيا.
جلب إنتاج "السهم السحري" ويبر إلى المجد والشهرة في جميع أنحاء العالم. فكرة كتابة أوبرا عن مؤامرة الأسطورة الوطنية من "الصياد الأسود" نشأت من قبل الملحن في عام 1810، لكن النشاط الاجتماعي Kipache منع تنفيذ هذا التصميم. تحولت فقط في دريسدن ويبر مرة أخرى إلى بعض المؤامرة الرائعة من "السهم السحري"، بناء على طلبه من قبل الشاعر واو، كتب Libretto of the Opera.
الأحداث تتكشف في المنطقة التشيكية بوهيميا. الأشخاص النشطون الرئيسيون في العمل هم الصياد كحد أقصى، وهي ابنة غابة غرافستيك أغاثا، وسير ومقامر كاسبار، الأب أغاثا، كونو، والأمير أوتوكار.
يبدأ القانون الأول في تحياتي بهيجة للفائز في إطلاق النار على Killian والأراضي الحزينة للصياد الشاب الذي عانى من هزيمة في البطولة الأولية. مصير مماثل في نهائي المنافسة ينتهك جميع خطط الحد الأقصى: وفقا لعادات الصيد القديمة، فإن زواجه مع العقيق الممتاز سيصبح مستحيلا. الأب الفتاة والعديد من الصيادين مريحة غير راضين.
قريبا توقف المرح، أي شخص يترك، وما زال ماكس وحدها. خصوصيته تشوه مشيا كاسبارز، الذي باع الروح إلى الشيطان. لقد هاجمت الصديق، فهاجم أن يساعد الصياد الشاب ويخبره عن الرصاص السحري، الذي يجب أن يلقي في الليل في وادي الذئب - مكان ملعون يحضر القوة النظيفة.
ومع ذلك، فإن ماكس شكوك، ومع ذلك، فإن شعور شاب بالديز، يقنعه كاسبار بالذهاب إلى الوادي. تتم إزالة MAX من المشهد، ويحاول مقامر DFT مقدما عن خلاصه من ساعة تقترب من كومة.
تصرفات الفعل الثاني تتكشف في منزل الغابة وفي وادي الذئب الكئيب. Agatha حزين في غرفته، من الأفكار الحزينة، لا يستطيع صرف انتباهي حتى الثرثرة البهجة مع صديقته البنطية anshfriene.
أغاثا ينتظر ماكس. تغطيها الخيول القاتمة، وتذهب إلى الشرفة وتدعو إلى تبديد الجنة إنذارها. ماكس يدخل، في محاولة لعدم تخويف الحبيب، ويخبرها عن سبب حزنه. أجاثا وأنشن أقنعه بعدم الذهاب إلى مكان رهيب، لكن ماكس، الذي أعطى الوعد لكاسبارو، أوراق.
في نهائيات الفعل الثاني، يفتح عيون الجمهور وودا قاتمة، وهو صمت الذي انقطع عنه تعايش شرير من الأرواح غير المرئية. في منتصف الليل، يظهر هنتر أسود Samiel في كاسبار، وهو صياد أسود. يجب أن تذهب روح كاسبار إلى الجحيم، لكنه يطلب تأجيلا، مما يمنح نفسه بدلا من التضحية بالشيطان كحد أقصى، الذي سيقتل رصاصة ماجات السحرية غدا. يوافق Samiel على هذه التضحية ويختفي ضربة الرعد.
قريبا من قمة الهاوية في الوادي ماكس ينحدر. تحاول القوات الجيدة أن تنقذه، وإرسال صور للأم وأغادا، ولكن في وقت متأخر - ماكس يبيع الروح إلى الشيطان. نهائيات الفعل الثاني هي مشهد الصب للرصاص السحري.
ثالثا، نهائي، يتم تخصيص عمل الأوبرا في اليوم الأخير من المسابقة، والذي يجب أن ينتهي بزفاف أقصى وأغاثا. الفتاة التي شاهدت الحلم الجماعي، مرة أخرى في الحزن. إن جهود أنشن أن يهتف صديقة عبثا، إنذارها لا يمر حبيبته. الفتيات تظهر سرعان ما قدمت أزهار العقيق. إنه يفتح المربع وبدلا من اكليل الزفاف يكتشف جنازة.
هناك تغيير في الديكور، بمناسبة النهائي للعمل الثالث والأوبرا بأكملها. أمام الأمير، يظهر الصيادون مهاراتهم، من بينهم، وماكس. يجب على الشاب أن يصنع اللقطة الأخيرة، يصبح الهدف يطير مع بوش على الأدغال. ما يكفي هو الهدف، وفي هذه اللحظة تظهر أغيراتا وراء الشجيرات. تزيل السلطة السحرية مسدس النفخ جانبا، ويدخل الرصاصات كاسبار، مخبأة على الشجرة. الجرحى القاتلة، يسقط على الأرض، روحه تذهب إلى الجحيم يرافقها Samiel.
الأمير أوتوكار يتطلب تفسيرا لما حدث. يحكي ماكس عن أحداث الليلة الماضية، ويخضعه الأمير الغاضب في المنفى، يجب أن ينسى صياد شاب من الزواج مع أغاتا. إن مشابك الحاضرين لا يمكن تليين العقوبة.
فقط مظهر حاملة الحكمة والعدالة يغير الوضع. يقول الناسك إن الحكم الخاص به: تأخير حفل زفاف ماكس وأغاثا لمدة عام. يصبح هذا القرار السخي سبب الفرح والضياع العالمي، ويشتهر جميع الأصحاب بالله ورحيمه.
إن الانتهاء المزدهر للأوبرا يتوافق مع الفكرة الأخلاقية الممثلة في شكل كفاح من الخير مع الشر ونصر القوى الجيدة. يمكن تتبع نسبة معينة من المخرجة والمثال في الحياة الحقيقية هنا، في نفس الوقت هناك أوقات في العمل الذي يلبي متطلبات الفن التدريجي: عرض حياة الشعب وأصالة مكانه، وجذب الشخصيات من بيئة البغر الفلاحين. الخيال، بسبب الالتزام بالمعتقدات والأساطير الشعبية، محرومون من أي تصوف؛ بالإضافة إلى ذلك، فإن الصورة الشعرية للطبيعة تساهم طائرة جديدة.
يتطور الخط الدرامي في "السهم السحري" باستمرار: I ACT هو ربطة عن طريق الدراما، ورغبة القوى الشريرة في إتقان روح التنفس؛ II ACT - قتال الضوء والظلام؛ III ACT - ذروة تنتهي الاحتفال بالفضيلة.
التأثير الدرامي هنا تتكشف على مواد موسيقية قادمة من طبقات كبيرة. للكشف عن المعنى الأيديولوجي للعمل والجمع بينها بمساعدة العلاقات الموسيقية والمواضيعية، يستخدم Weber مبدأ LeitMotImativity: قام Leitmotif قصير، شخصية مرافقة باستمرار، تحدد صورة واحدة أو أخرى (على سبيل المثال، صورة Selfiem، التي تطلب القوات المظلمة والغامضة).
إن التعبير الرومانسي الجديد الجديد شائع في مزاج الأوبرا بأكمله، مرؤوسا إلى "صوت الغابات"، والتي ترتبط جميع الأحداث التي تحدث جميعها.
حياة الطبيعة في "السهم السحري" لديها وجهان: يتم الكشف عن أحدهم، متصلا بمقدار الصيادين البطريركيين المثاليين، في الأغاني الشعبية والألحان، وكذلك في صوت القرن؛ الجانب الثاني المرتبط بالأفكار حول الشيطان الشيطاني، يتجلى القوى الداكنة المظلمة في المجموعة الفريدة من Timbres الأوركسترا وإيقاع مزامنة مزامنة.
يكشف Experture إلى "السهم السحري"، المكتوبة في شكل موني، عن الفكرة الإيديولوجية للعمل بأكمله ومحتواها ومسار الأحداث. هنا، تظهر الموضوعات الرئيسية للأوبرا في مقارنة التباين، وهي في نفس الوقت والخصائص الموسيقية للشخصيات الرئيسية التي تتطور في صور أرياس.
يعتبر الأوركسترا أقوى مصدر للتعبير الرومانسي في "السهم السحري". تمكن ويبر من تحديد واستخدام ميزات معينة والخصائص التعبيرية للأدوات الفردية. في بعض المشاهد، يلعب الأوركسترا دورا مستقلا وهو الأداة الرئيسية للتنمية الموسيقية للأوبرا (المشهد في وادي الذئب، إلخ).
كان نجاح "السهم السحري" مذهلا: تم وضع الأوبرا على مشاهد العديد من المدن، كان Arias من هذا العمل يغني في شوارع المدينة. وهكذا، كان ويبر مائة مرة مجزية على جميع الإذلال والاختبارات التي سقطت في حصته في دريسدن.
في عام 1822، قدم رائد أعمال دار الأوبرا المحكمة فيينا F. Barbaiya ويبر لإنشاء أوبرا كبيرة. بعد بضعة أشهر، تم إرسال "يوريتان" إلى العاصمة النمساوية، مكتوبة في هذا النوع من الأوبرا الرومانسية الفارسية.
المؤامرة الأسطورية مع بعض الغموض باطني، والرغبة في الاهتمام البطولي والخاص للخصائص النفسية للشخصيات، وهيمنة المشاعر والانعكاسات المتعلقة بتطوير العمل - هذه الميزات المجدولة للملحن في هذا العمل موجود في الميزات المميزة المستقبلية من الأوبرا الألمانية الرومانسية.
في خريف عام 1823، حدثت العرض الأول من "يورائيون" في فيينا، الذي حضره ويبر نفسه. استدعاء عاصفة من البهجة بين أتباع الفن الوطني، لم تتلق الأوبرا اعترافا واسع النطاق مثل "مطلق النار السحر".
أثرت هذه الظروف على الملحن إلى حد ما الاكتئاب، بالإضافة إلى ذلك، أعطى نفسه لمعرفة المرض الصعب للرئتين الموروثة من الأم. أصبحت الهجمات الدراسة سبب انقطاع طويل في عمل ويبر. لذلك، بين كتابة "يورائيون" وبداية العمل على "أوبرون" مرت حوالي 18 شهرا.
كتبت الأوبرا الأخيرة من قبل ويبر على طلب "حديقة كوفنت" - واحدة من أكبر مسارح الأوبرا في لندن. تحقيق القرب من الموت، سعى الملحن إلى إنهاء آخر عمله في أقرب وقت ممكن، بحيث لا تظل الأسرة دون سبل العيش بعد وفاته. أجبره السبب نفسه على الذهاب إلى لندن لقيادة صياغة حكاية أوبيرون الجنية.
في هذا المنتج، يتكون من العديد من اللوحات المنفصلة، \u200b\u200bوالأحداث الرائعة والحياة الحقيقية متشابكة بحرية فنية كبيرة، والموسيقى الألمانية المنزلية المجاورة "الشرقية الغريبة".
عند كتابة "Oberon"، لم يحدد الملحن أي مهام دراماتيكية خاصة أمامه، أراد أن يكتب مهرجان الأوبرا البهجة، مليئة لحن طازجة مريحة. المستخدمة عند كتابة هذا المنتج، فإن لون نكهة الأوركسترا وانهيا قدم تأثير كبير على تحسين خطاب أوركسترا رومانسية وفرض بصمة خاصة على درجات هؤلاء الملحنين - الرومانسيكات، مثل برليوز، مندلسون، إلخ.
وجدت المزايا الموسيقية لأحدث أوبرا Weber التعبير الأكثر حيوية في عدم التوحيد، والذي تلقى الاعتراف وكيمفونية برامج مستقلة. في الوقت نفسه، حددت أوجه القصور الفردية ل Libretto و Drama عدد "Euritans" و "Oberon" على مشاهد مسارح الأوبرا.
العمل العصري في لندن، مكرص مع الزائد المتكرر، وأخيرا تقويض صحة الملحن الشهير، في 5 يوليو، 1826، كان آخر يوم في حياته: توفي كارل ماريا فون ويبر من تشااخيتا، دون أن يصل إلى أربعين عاما.
في عام 1841، على مبادرة الأرقام العامة المتقدمة في ألمانيا، أثير السؤال عن نقل غبار الملحن الموهوب إلى وطنه، وبعد ثلاث سنوات، عاد رفاته إلى دريسدن.
طفولة
ولد ماكس ويبر في 21 أبريل 1864 في مدينة إرفورت (تورينجيا). كان طفلا كبيرا من سبعة أطفال. كان والده ماكس ويبر كبار، موظف عمومي بارز وعضو في الحزب الوطني الليبرالي، والأم - إيلينا (فلورنيت فلاينيتين)، في طبيعة ما هي المهاجرين الفرنسيين في Huguenotes. في عام 1868، ولد شقيقه ألفريد، الذي أصبح في وقت لاحق أيضا عالم اجتماعي مشهور وخبير اقتصادي. في عام 1869، انتقلت عائلة ويبر إلى شارلوتنبورغ (ضاحية برلين). في سن الأربع سنوات، سقط ماكس ويبر مع التهاب السحايا. في سن 13، قرأ بالفعل أعمال الفلاسفة آرثر شوبنهاور، بنديكت سبينوزا، إيمانويل كانت، وكذلك المؤلفين الأدبيين، مثل يوهان فولفغانغ جوته.
تعليم
في عام 1882 تخرج من صالة الألعاب الرياضية في شارلوتنبرغ ودخلت كلية الحقوق بجامعة هايدلبرغ. بعد سنة الخدمة في الجيش، التفت إلى جامعة برلين. في الوقت نفسه، عمل كمحام صغار. في عام 1886، أقر ويبر الامتحان في أمين المحامي، مماثلة للامتحان في جمعية المحامين في النظم القانونية البريطانية والأمريكية. في النصف الثاني من 1880s، استمر ويبر في تعلم الفقه والتاريخ. حصل على درجة الدكتوراه للعلوم القانونية في عام 1889، كتابة أطروحة حول تاريخ "تاريخ تداول الشركات في العصور الوسطى". كان مشرفه ليفين جولدسميدت، عالم سمعة طيبة في مجال القانون التجاري. بعد عامين، أنهى ويبر تأليفه "أهمية التاريخ الزراعي في روما للقانون الأمريكي والقانون الخاص"، والعمل مع أغسطس ميتسن. بعد ذلك، تلقى أستاذ مشارك برفخص بجامعة برلين، حيث قرأ المحاضرات ونصح الحكومة بذلك.
عمل
في الفترة بين حماية أطروحة الدكتوراه، أصبحت سباتث ويبر مهتما بالسياسة الاجتماعية. في عام 1888، دخل اتحاد السياسة الاجتماعية، وهو رابطة مهنية جديدة من الاقتصاديين الألمان المرتبط بمدرسة تاريخية، ورأت دور الاقتصاد في المقام الأول في إيجاد حلول للمشاكل الاجتماعية، والتي نفذت دراسات إحصائية واسعة النطاق مشاكل اقتصادية. في عام 1890، قامت الجمعية بتطوير برنامج بحثي لدراسة "القضية البولندية" أو Ostflukht: تدفق عمال المزارع البولندي إلى ألمانيا الشرقية، في حين ترك العمال المحليون من أجل تطوير المدن الصناعية بسرعة. قاد ويبر هذه الدراسة وكتبت معظم التقرير النهائي، والذي تسبب كبير والنزاعات، والذين نشروا بداية شهرة Weber كطبيب اجتماعي. من عام 1893 إلى 1899 Weber كان عضوا في اتحاد Pangerman، وهي منظمة عارضت تدفق العمال البولنديين.
في عام 1893، تزوجت ماريان شنيتغر، مقاتل في المستقبل لحقوق المرأة في أخته الثلاثة الغنية.
في عام 1894-1896، أستاذ الاقتصاد الوطني في فرايبورغ، منذ عام 1896 - في هايدلبرغسكي، منذ عام 1919 - في جامعة ميونيخ. أحد مؤسسي المجتمع الاجتماعي الألماني (1909). منذ عام 1918، أستاذ الاقتصاد الوطني بجامعة فيينا. في عام 1919 - مستشار الوفد الألماني في فرساي.
الأعمال النظرية الرئيسية في Weber: "التبادل ومعناه"، "تاريخ الاقتصاد"، "العلم كدائن ومهنة"، "السياسة باعتبارها مهنة ومهنة"، "في بعض الفئات من فهم علم الاجتماع"، " الأخلاق وروح الرأسمالية ".
السنوات الاخيرة
النشاط العلمي
مفهوم "فهم" ومبدأ الانقسام إلى علوم الطبيعة على الطبيعة (علوي، يهدف إلى دراسة أنماط على الطبيعة (الرشية، التي تهدف إلى دراسة الأنماط) وعلوم الروح (البصرية تهدف إلى تعلم ظواهر فريدة) التي طورتها Badenskaya وضعت من قبل مدرسة فيلهلم في نيوخنتيانسية (ريكت واندسلاند).
قام ويبر بمساهمة كبيرة في مجالات المعرفة الاجتماعية مثل علم الاجتماع العام، منهجية المعرفة الاجتماعية، علم الاجتماع السياسي، علم اجتماع القانون، علم اجتماع الدين، علم اجتماع الموسيقى، علم الاجتماع الاقتصادي، نظرية الرأسمالية.
فهم علم الاجتماع. نظرية العمل الاجتماعي
ودعا ويبر مفهومه "فهم علم الاجتماع". تحلل علم الاجتماع العمل الاجتماعي وتحاول شرح قضيته. فهم يعني معرفة العمل الاجتماعي من خلال معناه ضمني ذاتي، أي معنى أن موضوعه يستثمر في هذا الإجراء. لذلك، في علم الاجتماع، تنعكس جميع الأفكار ومجموعة متنوعة من الأفكار التي تحكم النشاط البشري في علم الاجتماع، أي مجموعة متنوعة من الثقافة البشرية. على عكس معاصرها، لم يسعى ويبر إلى بناء علم الاجتماع لنمط العلوم الطبيعية، في إشارة إلى العلوم الإنسانية أو،، من شروطها، إلى علوم الثقافة، والتي وفقا للمنهجية وعلى هذا الموضوع تشكل مجالا مستقلا المعرفة.
جميع الفئات العلمية - فقط تصاميم تفكيرنا. "المجتمع"، "الدولة"، "المعهد" هو مجرد كلمات، لذلك لا ينبغي أن يعزى إلى الخصائص الخطية. الحقيقة الحقيقية الوحيدة للحياة الاجتماعية هي العمل الاجتماعي. أي مجتمع هو منتج تراكمي لتفاعل الأفراد المحددين. العمل الاجتماعي - ذرة الحياة العامة، وهي بالتحديد يجب إرسال رأي عالم الاجتماع. تعتبر تصرفات المواضيع دوافع، وجود معنى وتوجيهي على الآخرين، يمكن تحليل هذه الإجراءات من خلال فك تشفير المعاني والقيم التي تعلق الموضوعات بهذه الإجراءات. يكتب العمل الاجتماعي ويبر، ويعتبر الإجراء، الذي يرتبط به مع تصرفات الآخرين ويركز عليهم.
وهذا هو، ويبر يخصص 2 علامات العمل الاجتماعي:
- شخصية ذات معنى
- التوجه في رد الفعل المتوقع للأشخاص الآخرين.
الفئات الرئيسية من فهم علم الاجتماع هي السلوك والعمل والإجراءات الاجتماعية. السلوك هو فئة النشاط الأكثر شيوعا التي تصبح الإجراءات إذا كان المعنى الحالي يربط معها. يمكننا التحدث عن الإجراءات الاجتماعية عندما يتعلق الإجراء بإجراءات الأشخاص الآخرين والتركيز عليهم. تشكل الأنشطة الاجتماعية مجتمعة "روابط دهالية"، على أساس العلاقات والمؤسسات الاجتماعية.
نتيجة لفهم فهم Weber - درجة عالية من الاحتمالات، والتي يجب تأكيدها بعد ذلك عن طريق الأساليب العلمية الموضوعية.
يخصص ويبر أربعة أنواع من الإجراءات الاجتماعية في ترتيب تنازلي ذات معنىها والفهم:
- سيلملالي - عندما يتم تفسير الكائنات أو الأشخاص كوسيلة لتحقيق أغراضهم العقلانية. يعرض الموضوع بدقة الهدف وتحديد الخيار الأمثل لتحقيقه. هذا هو نموذج نقي للتوجه الرسمي في الحياة، وغالبا ما توجد هذه الإجراءات في مجال الممارسة الاقتصادية.
- ذات قيمة عقلانية - تحددها الإيمان الواعي في قيمة إجراء معين، بغض النظر عن نجاحها، تلتزم باسم أي قيمة، وتحصيلها أكثر أهمية من الآثار الجانبية (على سبيل المثال، الكابتن أوراق القبطان غرق سفينة)؛
- تقليدي - يحدد حسب التقاليد أو العادة. يكمن الفرد ببساطة هذا القالب للنشاط الاجتماعي الذي تم استخدامه في مثل هذه المواقف في وقت سابق منهم أو غيره (يركب الفلاح العادل في نفس الوقت آبائه وأجاده).
- العاطفة - تحددها العواطف؛
إن موقف Weber الاجتماعي هو نظام عمل اجتماعي، وتشمل العلاقات الاجتماعية مثل هذه المفاهيم كناضال، والحب، والصداقة، والمنافسة، والتبادل، وما إلى ذلك الموقف الاجتماعي، الذي ينظر إليه من قبل الفرد كإلزامية، يكتسب حالة النظام الاجتماعي الشرعي. وفقا لأنواع الإجراءات الاجتماعية، تتميز أربعة أنواع من الطلب الشرعي (الشرعي): التقليدية والعاطفية والقيمة العقلانية والقانونية.
طريقة علم الاجتماع
يتم تحديد طريقة Sociology Weber، بالإضافة إلى مفهوم التفاهم، والتعلم عن النوع المثالي، وكذلك افتراض التحرر من حكم القيمة. يعمل النوع المثالي وفقا ل Weber على إصلاح "المعنى الثقافي" من ظاهرة واحدة أو أخرى، ويصبح النوع المثالي فرضية إرشادية يمكن أن تنظم مجموعة متنوعة من المواد التاريخية دون ملزمة لبعض مخطط محدد مسبقا. فيما يتعلق بمبدأ التحرر من حكم القيمة، يميز ويبر عن مشكلتين: مشكلة التحرر من حكم القيمة بالمعنى الصارم ومشكلة العلاقات ونبات القيمة. في الحالة الأولى، ينبغي أن تميز الحقائق الموضوعة وتقييمها مع WorldView of The Prodiger. في الثانية - نحن نتحدث عن المشكلة النظرية لتحليل رابطة أي معرفة بقيم المعرفة، أي مشكلة الترابط في السياق العلوم والثقافية. يسلط ويبر الضوء على مفهوم "الاهتمام المعرفي"، الذي يحدد اختيار وطريقة دراسة الكائن التجريبي في كل حالة معينة، ومفهوم "فكرة القيمة"، والتي تحددها طريقة محددة لزيارة العالم في هذه الثقافية سياق الكلام. في "علوم الثقافة"، تكتسب هذه المشكلة أهمية خاصة، لأنه في هذه الحالة، فإن القيم هي الشرط الضروري لإمكانية وجود مثل هذه العلوم: نحن موجودون في بعض الثقافات، لا يمكننا دراسة العالم دون تقييمها و لا ينطبق عليه على معناها. في هذه الحالة، وبالتالي، فإننا لا نتحدث عن التفضيلات الذاتية لشخص واحد أو عالم آخر، ولكن قبل كل شيء عن "روح الوقت" لثقافة معينة: إنه يلعب دورا رئيسيا في تشكيل "أفكار القيمة" وبعد
تسمح هذه الخدمات النظرية هذه بتفسير سكان اجتماع الاقتصاد في المفتاح "الثقافي". ويبر تخصيص اثنين من المنظمات المثالية في السلوك الاقتصادي: التقليدية والصفحة. الأول موجود مع العصور القديمة، والثاني يتطور في وقت جديد. يرتبط التغلب على التقليدية بتطوير الاقتصاد الرأسمالي العقلاني الحديث الذي ينطوي على وجود أنواع معينة من العلاقات الاجتماعية وأشكال معينة من النظام الاجتماعي. تحليل هذه النماذج، يأتي ويبر إلى استنتاجات: يتم وصفه النوع المثالي من الرأسمالية بمثابة انتصار للعقلانية في جميع مجالات الحياة الاقتصادية، ولا يمكن تفسير هذه التنمية إلا لأسباب اقتصادية فقط. في الحالة الأخيرة، Weber Whites مع الماركسية.
"الأخلاق البروتستانت وروح الرأسمالية"
في عمله، أخلاقيات البروتستانت وروح الرأسمالية، يحاول ويبر أن توضيح سفر التكوين الرأسمالية الحديثة، وتعادل هذه المشكلة مع علم اجتماع الدين، ولا سيما البروتستانتية. يرى الصلة بين المدونة الأخلاقية للدين البروتستانت وروح الاقتصاد الرأسمالي، بناء على مثالي لمالك الأساس المنطقي. في البروتستانتية، على عكس الكاثوليكية، لا يتم التركيز على دراسة العقوبات، ولكن في الممارسة المعنوية، معبرا عنها في وزارة الرجل الدنيوية، في تحقيق ديونه الدنيوية. هذا ما يسمى ويبر "الزهد الدنيوي". إن أوجه التشابه بين التركيز البروتستانت على الوزارة الدنيوية والمثالية للعقلانية الرأسمالية سمحت بيبير لربط الإصلاح وظهور الرأسمالية: حفز البروتستانتية ظهور أشكال محددة من السلوك في الحياة اليومية والحياة الاقتصادية. أصبح التقليل من عقبات العقائدي والطقوس، ترشيد الحياة في البروتستانتية على Weber جزءا من عملية "تقسيم العالم"، الذي بدأه الأنبياء العبرية والعلماء اليونانيين القدامى والذهاب إلى الذروة في العالم الرأسمالي الحديث. ترتبط هذه العملية بتحرير شخص من الخرافات السحرية، والاستقالة للفرد، والإيمان بالتقدم العلمي والمعرفة العقلانية.
في الوقت نفسه، من الضروري ملاحظة الحذر الشديد من الزئب نفسه في هذه المسألة، والذي شدد على أن "لسنا بأي طريقة لحماية هذه الأطروحة الذهبية سخيفة، كما لو كانت" الروح الرأسمالية "(بالمعنى الذي نستخدمه مؤقتا هذا المفهوم) لا يمكن أن ينشأ إلا نتيجة لتأثير بعض الأطراف في الإصلاح، كما لو أن الرأسمالية نظرا لأن النظام الاقتصادي هو نتاج الإصلاح ".
علم اجتماع القوة
في علم اجتماع باور ويبر أيضا يتبع طريقه. وفقا لذلك، هناك ثلاثة أنواع من شرعية السلطة (الهيمنة):
- عقلاني، بناء على الإيمان في مشروعية الإجراءات القائمة والحق القانوني في تقديم الطلبات؛
- التقليدية، بناء على الإيمان في قداسة التقاليد والحق في حكم أولئك الذين تلقوا السلطة وفقا لهذا التقليد؛
- الكاريزمية، بناء على الإيمان في القداسة الخارقة، البطولة، عبقرية. أو بعض المصالح الأخرى للحاكم وقوتها، لا تخضع لتعريف دقيق أو تفسير مفهومة.
في هذا السياق، يتم صياغة نظرية Weber للبيروقراطية الرشيدة المرتبطة بالنوع الأول من الطاقة. في تحليلها للديمقراطية، صياغة ويبر وجود نوعين من هذا النوع من الحكومة: "الديمقراطية الديمقراطية الديمقراطية الديمقراطية" وأشكال مختلفة من "الديمقراطية دون زعيم"، والغرض منها لتقليل الأشكال المباشرة للهيمنة البشرية على شخص بسبب تطوير أشكال عقلانية من التمثيل والجماعة وتعيين القوى.
كان Weber Works تأثير مادي على علم الاجتماع في القرن XX واستمر في أن تكون ذات صلة اليوم.
إميل ماكسيميليان ويبر (ماكس ويبره. ماكس ويبر؛ (21 أبريل 1864- 14 يونيو 1920) - عالم الاجتماع الألماني، مؤرخ علمي الفاركل. الأخ الشقيق ألفريد ويبر.
B1892-1894 Privat-associate أستاذ، أستاذ آزاتن غير عادي Veslin، B1894-1896 - أستاذ المدخرات الوطنية في Walfreyburg، C1896- VMYADELBERG، جامعة C1919-Vamunchen. نحلة واحدة من "الجمعية الاجتماعية الألمانية" (1909). C1918، أستاذ الاقتصاد الوطني في هذا. B1919 مستشار الربيع للوفد الألماني للمفاوضات المحتملة.
قدم ويبر مساهمة كبيرة في نشرات المعرفة الاجتماعية، مثل علم الاجتماع العام، منهجية المعرفة الاجتماعية، علم الاجتماع السياسي، علم اجتماع القانون، علم اجتماع الدين، علم الاجتماع الاقتصادي، نظرية الرأسمالية. ودعا ويبر مفهومه "فهم علم الاجتماع". علم الاجتماع يحلل الإجراء الاجتماعي الذي تم فرضه لشرح قضيته. فهم يعني معرفة العمل الاجتماعي من خلال معنىه الضمني ذاتي، I.E. المعنى الذي يضع موضوعه نفسه للعمل الفعلي. لذلك، تنعكس جميع أنواع أفكار imirivisccations التي تحكم النشاط البشري في العفوية، أي كل مجموعة متنوعة من الثقافة البشرية.
كان صوت تصريحات Spronsnikov Weber غير مصرح به لبناء علم اجتماع حمامة العلوم الطبيعية، في إشارة إلى علومه الكالوليكي، الشروط، Knauki، التشابه، الذي يشبه المسمى، لذلك تعويض iPoproTEM منطقة المعرفة ذاتية الحكم. الفئات الرئيسية من فهم علم الاجتماع هي السلوك، وعمل العمل الإصلاحي. السلوك هو فئة النشاط الأكثر شيوعا التي تصبح إجراء إذا كانت الراض الحالية إحساس شخصي. يمكن قول الإجراءات البؤري عندما يتعلق الإجراء باستخدام أشخاص آخرين الموجهين بالتوجه. مجموعات من الأنشطة الاجتماعية تشكل "روابط دلالية"، العلاقات الاجتماعية الاجتماعية التي تشكلت بنفس القدر. نتيجة فهم الفرضية المعلقة هي درجة عالية من الاحتمالات، والتي يجب أن تؤكد بعد ذلك عن طريق الأساليب العلمية الموضوعية.
يخصص ويبر أربعة أنواع من الإجراءات الاجتماعية:
علب- عندما يتم تفسير الكائنات أو الأشخاص كوسيلة لتحقيق أغراضهم العقلانية؛
التحقق من صحة- تحددها الإيمان الواعي بدقة عمل معين، بغض النظر عن كل النجاح؛
العاطفي- تحددها العواطف؛
تقليدي- يحدد حسب التقاليد أو العادة
فريق الموقف الاجتماعي هو نظام من الإجراءات الاجتماعية، وتشمل العلاقات الاجتماعية هذه المفاهيم كناضال، والحب، والصداقة، والمنافسة، وتبادل مجتمع تكنولوجيا المعلومات، الذي ينظر إليه من قبل الفرد كإلزامية، يكتسب وضع النظام الاجتماعي الشرعي وبعد تتميز تقسيط الإجراءات الاجتماعية بأربعة أنواع من النظام الشرعي (الشرعي): التقليدية والعاطفية والقيمة الرشيدة Ilgan.
يتم تحديد طريقة Sociology Weber، بالإضافة إلى مفهوم التفاهم، وتدريس النوع الإساءة، والهجوم من قبل افتراض حرية بيان البيان. يعمل النوع المثالي من القائد على إصلاح "المعنى الثقافي" لأحد أو ظاهرة أخرى، ويصبح النوع المثالي فرضية إرشادية قادرة على تنظيم تنوع المواد التاريخية دون ملزمة مخطط سلفوتور سلفا.
فيما يتعلق بمبدأ أحكام حرية الأحكام المرجعية، يميز ويبر عن مشكلتين: مشكلة حرية الأحكام المرجعية بمعنى صارم بمشكلة العلاقة غير الرسمية. بالنسبة للغرفة، يجب أن تميز حقائق الباحث المنشأة بصرامة الحقائق المنشأة للبحث. المشاركة، نحن نرتدي مشكلة مفيدة لتحليل رابطة أي معرفة بستناء المعرفة، أي. مشكلة الترابط لعلم السياق الجليدي.
يسلط ويبر الضوء على مفهوم "الاهتمام المعرفي"، الذي يحدد اختيار وظيفة دراسة الكائن التجريبي مع حالة محددة، iPonation من "فكرة القيمة"، والتي تحددها الطريقة المحددة لرؤية العالم مع السياق الثقافي. في "علم Okultura"، تستحوذ هذه المشكلة على أهمية خاصة، لأن بالإضافة إلى ذلك، فإن قيمة القيم بمثابة شرط ضروري لإمكانية وجود مثل هذه العلوم: نحن، وجود ثقافة خارجية، درست بعناية بهم، تلاشى له في استقلال معناه. في هذه الحالة، بهذه الطريقة، نتحدث عن التفضيلات غير المقدسة لعالم، NOPREZHDE من كل شيء عن "روح الوقت" لثقافة معينة: إنه الدور الرئيسي لتشكيل "أفكار القيمة" وبعد
تسمح هذه الخدمات النظرية هذه بتفسير سكان اجتماع الاقتصاد في المفتاح "الثقافي". ويبر تخصيص اثنين من منظمات المثالية في السلوك الاقتصادي: Iecerational التقليدية. الأول توجد بلورة، والثانية تطور في الوقت الحاضر. يرتبط التغلب على التقليدية بانهيار الاقتصاد الرأسمالي العقلاني الحديث، الذي ينطوي على وجود أنواع معينة من العلاقات الاجتماعية للأشكال الصلبة من النظام الاجتماعي.
تحليل هذه النماذج، ويبر Weber مع استنتاجات: يتم وصف النوع المثالي للرأسمالية بأنه انتصار عقلانية شدة مجالات الحياة الاقتصادية، ولا يمكن تفسير هذا التطور حصريا بسبب الأسباب الاقتصادية. في الحالة المبكرة، لعبة Weber Smatismismism. سواء كان عمل "أخلاقيات الرأسمالية البروتستانتية" تحاول شرح تشفير الرأسمالية الحديثة، تعادل هذه المشكلة في علم اجتماع الدين، ولاية باحث من البروتستانتية. عند دراسة الصلة بين المدونة الأخلاقية للدين البروتستانت من قبل الاقتصاد الرأسمالي، أسستها أسوأ أعمال برامج الأعمال العقلانية. وعلى النقيض من الكاثوليكية، فإن انعدام الدجاج، وهي ممارسة غير ثقافية، والتي تعبر عنها خدمة نامير من رجل، يجري رفضها من قبل خدمة Nammy الخاصة بالمنطقة العسكرية البشرية. هذا واحد أن ويبر دعا "مرسكي الزهد". كما سمحت الأظافر بين التركيز البروتستانت لخدمة نامير من العقلانية الرأسمالية بيوبر بإلقاء الإصلاح في تسلق الرأسمالية: حفز البروتستانتية ظهور أشكال سلوك الحياة الأجنبية المحددة للرأسمالية. أدنى حدود عقائدي الطعن الثني، ترشيد الحياة في باثوانسية، التي أصبحت جزءا من عملية "تقسيم العالم"، بدأت الأنبياء العبرية لعلماء إيفرينغري في المخلفات المتماثلة من العالم الرأسمالي. ترتبط هذه العملية بتثبيت شخص من الخرافات OTMagic، استقلالية الفرد، التقدم المؤمن للمعرفة الإيرانية.
علم اجتماع باور ويبر أيضا يتبع طريقه. هناك ثلاثة أنواع من شرعية السلطة (الهيمنة): 1) عقلاني، بناء على فكرة الحق Izacarious في ملكية الطلبات؛ 2) التقليدية، التي أسسها وجود تقاليد التقاليد للحكومة، التي تلقت قوة الاتصال الداخلي لتكون تقليدا؛ 3) الكاريزمية، بناء على الجزء العلوي من القداسة المشرفين أو البطولة أو بعض المصالح الأخرى لحاكم الحكومة. يتم صياغة نظرية الطقس من البيروقراطية العقلانية المرتبطة نوع الحيوانات المنوية من السلطة في السياق. تحليل غستر من الديمقراطية ويبر يصوغ وجود نوعين من هذا النوع من الحكومة: "التهاب الديمقراطية في الديمقراطية" هو الأشكال الفعالة من "الديمقراطية دون زعيم"، والغرض منها يثيره من قبل Kminimal من الأشكال المباشرة من هيمنة الإنسان شخص يرجع إلى تطوير أشكال التمثيل العقلانية، وزملاء السلطات.
وفقا لموسوعة ويكيبيديا -Con