ما أسلاف الأدب الذين يمتلكون العالم؟ مقال عن موضوع "السيد ومارجريتا" بولجاكوف - الشيطان وأسلافه الأدبيون

ما أسلاف الأدب الذين يمتلكون العالم؟ مقال عن موضوع "السيد ومارجريتا" بولجاكوف - الشيطان وأسلافه الأدبيون

إذن من أنت ، أخيرًا؟ أنا جزء من القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا. جوته. فاوست إم أي بولجاكوف كاتب بارز في الأدب الروسي والعالمي. أكبر أعماله هي رواية السيد ومارجريتا. هذا عمل خاص تمكن فيه الكاتب من الجمع بين الأسطورة والواقع ، ووصف ساخر للحياة اليومية وحبكة رومانسية ، وصورة حقيقية ، ومفارقة ، وسخرية. عمل الكاتب على روايته قرابة 12 عامًا ، من عام 1928 إلى عام 1940. في عملية العمل ، تغيرت فكرة الرواية وحبكةها وتكوينها ونظام الصور والعنوان. كل هذا يشهد على العمل الهائل الذي قام به الكاتب. أظهر بولجاكوف في عمله أربعة عوالم مختلفة: الأرض والظلام والنور والسلام. يرشلايم في العشرينات من القرن الأول وموسكو في العشرينات من القرن العشرين - هذا هو العالم الأرضي. يبدو أن الأبطال والأوقات الموصوفة فيهم مختلفة ، لكن الجوهر هو نفسه. العداء وانعدام الثقة في المعارضين والحسد ساد في العصور القديمة وفي موسكو الحالية بولجاكوف. كشفت وولاند عن رذائل المجتمع ، حيث أعاد المؤلف التفكير بشكل فني في صورة الشيطان. يحتل وولاند مكانًا مهمًا في رواية بولجاكوف ، لكن لا أحد ، باستثناء السيد ومارجريتا ، يعترف بالشيطان فيه. لماذا ا؟ الحقيقة هي أن الناس العاديين لا يسمحون بوجود شيء لا يمكن تفسيره في العالم. في صورة بولجاكوف ، استوعب وولاند العديد من سمات الأرواح الشريرة المختلفة: الشيطان ، بعلزبول ، لوسيفر وآخرين. لكن الأهم من ذلك كله هو ارتباط Woland بـ Goethe's Mephistopheles. كلاهما "جزء من القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا". ولكن إذا كان مفيستوفيليس مغربًا مرحًا وخبيثًا ، فإن وولاند بولجاكوف أكثر روعة. السخرية ، وليس السخرية ، هي ميزتها الرئيسية. على عكس Mephistopheles ، يمنح Woland المتطور الفرصة للاختيار بين الخير والشر ، ويمنح فرصة لاستخدام حسن نيتهم. يرى كل شيء ، العالم مفتوح له بدون أحمر الخدود والماكياج. إنه يسخر ويدمر بمساعدة حاشيته كل ما انحرف عن الخير ، وأصبح مخدوعًا وفاسدًا وفقرًا أخلاقيًا وفقد مثلًا عاليًا. ينظر وولاند باحتقار إلى ممثلي التفلسف في موسكو ، في كل رجال الأعمال والحسد واللصوص ومرتشي الرشوة ، إلى هؤلاء المحتالين الصغار والتافهين الرماديين ، الذين يتسمون بالعناد في أي وقت. عند قراءة الرواية ، لفتت الانتباه إلى المشهد في صالة العرض المنوعات ، حيث يتم الكشف عن دور وولاند تمامًا. حول وولاند بولجاكوف هذه القاعة إلى مختبر لدراسة نقاط الضعف البشرية. هنا ينكشف جشع الجمهور وابتذالته الصغيرة ، والتي تتجلى بشكل خاص في اللحظة التي سقطت فيها "أمطار المال" على المتفرجين المذهولين. هذا ما يبدو عليه المشهد: "كان البعض يزحف بالفعل في الممر ، يفتش تحت الكراسي. بسبب المال ، كان الناس على استعداد بالفعل للانقضاض على بعضهم البعض. وبعد ذلك ، يتذكر كل منا بشكل لا إرادي كلمات الأغنية الشهيرة لمفيستوفيليس: "يموت الناس من أجل المعدن. يحكم الشيطان الكرة هناك." وهكذا ، يمكننا مرة أخرى أن نقارن بين مفيستوفيليس وولاند. الحلقات التي تتوج في رواية بولجاكوف ، بالطبع ، هي تلك الحلقات التي توصف فيها كرة الشيطان ، والتي ظهر فيها مسممون ، مخبرين ، خونة ، مجانين ، متحررين من جميع المشارب. هذه القوى المظلمة ، إذا أعطيت العنان لها ، ستدمر العالم. ظهر Woland لمدة ثلاثة أيام فقط في موسكو مع حاشيته ، لكن روتين الحياة يختفي ، وسقط غطاء الحياة اليومية الرمادية. يظهر العالم أمامنا في عريه. يلعب Woland دور إله الانتقام على الأرض ، ويعاقب الشر الحقيقي ويمنح الحرية أحيانًا لمن عانوا بما فيه الكفاية. رواية "المعلم ومارجريتا" هي تحفة فريدة من نوعها في الأدب الروسي والعالمي. من خلال إعادة قراءة هذا العمل ، سيتمكن كل منا من فهمه بشكل أعمق وإعادة التفكير كثيرًا. يمكنك التعامل مع الرواية بطرق مختلفة ، ولكن هناك أمر واحد لا جدال فيه: لن يترك القارئ غير مبال.

... إذن من أنت ، أخيرًا؟ -
أنا جزء من القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا.

جوته. فاوست

ماجستير بولجاكوف كاتب بارز في الأدب الروسي والعالمي. أكبر أعماله هي رواية السيد ومارجريتا. هذا عمل خاص تمكن فيه الكاتب من الجمع بين الأسطورة والواقع ، ووصف ساخر للحياة اليومية وحبكة رومانسية ، وصورة حقيقية ، ومفارقة ، وسخرية.
عمل الكاتب على روايته قرابة 12 عامًا ، من عام 1928 إلى عام 1940. في عملية العمل ، تغيرت فكرة الرواية وحبكةها وتكوينها ونظام الصور والعنوان. كل هذا يشهد على العمل الهائل الذي قام به الكاتب.
أظهر بولجاكوف في عمله أربعة عوالم مختلفة: الأرض والظلام والنور والسلام. يرشلايم في العشرينات من القرن الأول وموسكو في العشرينات من القرن العشرين - هذا هو العالم الأرضي. يبدو أن الأبطال والأوقات الموصوفة فيهم مختلفة ، لكن الجوهر هو نفسه. العداء وانعدام الثقة في المعارضين والحسد ساد في العصور القديمة وفي موسكو الحالية بولجاكوف. كشفت وولاند عن رذائل المجتمع ، حيث أعاد المؤلف التفكير بشكل فني في صورة الشيطان.
يحتل وولاند مكانًا مهمًا في رواية بولجاكوف ، لكن لا أحد ، باستثناء السيد ومارجريتا ، يعترف بالشيطان فيه. لماذا ا؟ الحقيقة هي أن الناس العاديين لا يسمحون بوجود شيء لا يمكن تفسيره في العالم. في صورة بولجاكوف ، استوعب وولاند العديد من سمات الأرواح الشريرة المختلفة: الشيطان ، بعلزبول ، لوسيفر وآخرين. لكن الأهم من ذلك كله هو ارتباط Woland بـ Goethe's Mephistopheles. كلاهما "جزء من القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا". ولكن إذا كان مفيستوفيليس مغربًا مرحًا وخبيثًا ، فإن وولاند بولجاكوف أكثر روعة. السخرية ، وليس السخرية ، هي ميزتها الرئيسية. على عكس Mephistopheles ، يمنح Woland المتطور الفرصة للاختيار بين الخير والشر ، ويمنح فرصة لاستخدام حسن نيتهم. يرى كل شيء ، العالم مفتوح له بدون أحمر الخدود والماكياج. إنه يسخر ويدمر بمساعدة حاشيته كل ما انحرف عن الخير ، وأصبح مخدوعًا وفاسدًا وفقرًا أخلاقيًا وفقد مثلًا عاليًا. ينظر وولاند باحتقار إلى ممثلي التفلسف في موسكو ، في كل رجال الأعمال والحسد واللصوص ومرتشي الرشوة ، إلى هؤلاء المحتالين الصغار والتافهين الرماديين ، الذين يتسمون بالعناد في أي وقت.
عند قراءة الرواية ، لفتت الانتباه إلى المشهد في صالة العرض المنوعات ، حيث يتم الكشف عن دور وولاند تمامًا. حول وولاند بولجاكوف هذه القاعة إلى مختبر لدراسة نقاط الضعف البشرية. هنا ينكشف جشع الجمهور وابتذالته الصغيرة ، والتي تتجلى بشكل خاص في اللحظة التي سقطت فيها "أمطار المال" على المتفرجين المذهولين. هذا ما يبدو عليه المشهد: "شخص ما كان يزحف بالفعل في الممر ، يفتش تحت الكراسي. وقف كثيرون على المقاعد ، وهم يمسكون بقطع من الورق المتقلبة والمتقلبة ". بسبب المال ، كان الناس على استعداد بالفعل للانقضاض على بعضهم البعض. وبعد ذلك ، يتذكر كل منا بشكل لا إرادي كلمات الأغنية الشهيرة لمفيستوفيليس: "يموت الناس من أجل المعدن. هناك يحكم الشيطان الكرة ". وهكذا ، يمكننا مرة أخرى أن نقارن بين مفيستوفيليس وولاند.
الحلقات التي تتوج في رواية بولجاكوف ، بالطبع ، هي تلك الحلقات التي توصف فيها كرة الشيطان ، والتي ظهر فيها مسممون ، مخبرين ، خونة ، مجانين ، متحررين من جميع المشارب. هذه القوى المظلمة ، إذا أعطيت العنان لها ، ستدمر العالم.
ظهر Woland لمدة ثلاثة أيام فقط في موسكو مع حاشيته ، لكن روتين الحياة يختفي ، وسقط غطاء الحياة اليومية الرمادية. يظهر العالم أمامنا في عريه. يلعب Woland دور إله الانتقام على الأرض ، ويعاقب الشر الحقيقي ويمنح الحرية أحيانًا لمن عانوا بما فيه الكفاية.
رواية The Master and Margarita هي تحفة فريدة من نوعها في الأدب الروسي والعالمي. من خلال إعادة قراءة هذا العمل ، سيتمكن كل منا من فهمه بشكل أعمق وإعادة التفكير كثيرًا. يمكنك التعامل مع الرواية بطرق مختلفة ، ولكن هناك أمر واحد لا جدال فيه: لن يترك القارئ غير مبال.

بولجاكوف كاتب بارز في الأدب الروسي والعالمي. أكبر أعماله هي رواية السيد ومارجريتا. هذا عمل خاص تمكن فيه الكاتب من الجمع بين الأسطورة والواقع ، ووصف ساخر للحياة اليومية وحبكة رومانسية ، وصورة حقيقية ، ومفارقة ، وسخرية.
عمل الكاتب على روايته قرابة 12 عامًا ، من عام 1928 إلى عام 1940. في عملية العمل ، تغيرت فكرة الرواية وحبكةها وتكوينها ونظام الصور والعنوان. كل هذا يشهد على العمل الهائل الذي قام به الكاتب.

أظهر بولجاكوف في عمله أربعة عوالم مختلفة: الأرض والظلام والنور والسلام. يرشلايم في العشرينات من القرن الأول وموسكو في العشرينات من القرن العشرين - هذا هو العالم الأرضي. يبدو أن الأبطال والأوقات الموصوفة فيهم مختلفة ، لكن الجوهر هو نفسه. العداء وانعدام الثقة في المعارضين والحسد ساد في العصور القديمة وفي موسكو الحالية بولجاكوف. كشفت وولاند عن رذائل المجتمع ، حيث أعاد المؤلف التفكير بشكل فني في صورة الشيطان.

يحتل وولاند مكانًا مهمًا في رواية بولجاكوف ، لكن لا أحد ، باستثناء السيد ومارجريتا ، يعترف بالشيطان فيه. لماذا ا؟ الحقيقة هي أن الناس العاديين لا يسمحون بوجود شيء لا يمكن تفسيره في العالم. في صورة بولجاكوف ، استوعب وولاند العديد من سمات الأرواح الشريرة المختلفة: الشيطان ، بعلزبول ، لوسيفر وآخرين. لكن الأهم من ذلك كله هو ارتباط Woland بـ Goethe's Mephistopheles. كلاهما "جزء من القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا". ولكن إذا كان مفيستوفيليس مغربًا مرحًا وخبيثًا ، فإن وولاند بولجاكوف أكثر روعة. السخرية ، وليس السخرية ، هي ميزتها الرئيسية. على عكس Mephistopheles ، يمنح Woland المتطور الفرصة للاختيار بين الخير والشر ، ويمنح فرصة لاستخدام حسن نيتهم. يرى كل شيء ، العالم مفتوح له بدون أحمر الخدود والماكياج. إنه يسخر ويدمر بمساعدة حاشيته كل ما انحرف عن الخير ، وأصبح مخدوعًا وفاسدًا وفقرًا أخلاقيًا وفقد مثلًا عاليًا. ينظر وولاند باحتقار إلى ممثلي التفلسف في موسكو ، في كل رجال الأعمال والحسد واللصوص ومرتشي الرشوة ، إلى هؤلاء المحتالين الصغار والتافهين الرماديين ، الذين يتسمون بالعناد في أي وقت.
عند قراءة الرواية ، لفتت الانتباه إلى المشهد في صالة العرض المنوعات ، حيث يتم الكشف عن دور وولاند تمامًا. حول وولاند بولجاكوف هذه القاعة إلى مختبر لدراسة نقاط الضعف البشرية. هنا ينكشف جشع الجمهور وابتذالته الصغيرة ، والتي تتجلى بشكل خاص في اللحظة التي سقطت فيها "أمطار المال" على المتفرجين المذهولين. هذا ما يبدو عليه المشهد: "كان البعض يزحف بالفعل في الممر ، يفتش تحت الكراسي. بسبب المال ، كان الناس على استعداد بالفعل للانقضاض على بعضهم البعض. وبعد ذلك ، يتذكر كل منا بشكل لا إرادي كلمات الأغنية الشهيرة لمفيستوفيليس: "يموت الناس من أجل المعدن. يحكم الشيطان الكرة هناك." وهكذا ، يمكننا مرة أخرى أن نقارن بين مفيستوفيليس وولاند.

الحلقات التي تتوج في رواية بولجاكوف ، بالطبع ، هي تلك الحلقات التي توصف فيها كرة الشيطان ، والتي ظهر فيها مسممون ، مخبرين ، خونة ، مجانين ، متحررين من جميع المشارب. هذه القوى المظلمة ، إذا أعطيت العنان لها ، ستدمر العالم.
ظهر Woland لمدة ثلاثة أيام فقط في موسكو مع حاشيته ، لكن روتين الحياة يختفي ، وسقط غطاء الحياة اليومية الرمادية. يظهر العالم أمامنا في عريه. يلعب Woland دور إله الانتقام على الأرض ، ويعاقب الشر الحقيقي ويمنح الحرية أحيانًا لمن عانوا بما فيه الكفاية.
رواية "المعلم ومارجريتا" هي تحفة فريدة من نوعها في الأدب الروسي والعالمي. من خلال إعادة قراءة هذا العمل ، سيتمكن كل منا من فهمه بشكل أعمق وإعادة التفكير كثيرًا. يمكنك التعامل مع الرواية بطرق مختلفة ، ولكن هناك أمر واحد لا جدال فيه: لن يترك القارئ غير مبال.

ميخائيل بولجاكوف كاتب ذو مصير غير عادي: لم يُعرف العالم بمعظم أعماله إلا بعد ربع قرن من وفاة الفنان. وقد جلب العمل الرئيسي طوال حياته - رواية "السيد ومارجريتا" - شهرة الكاتب في جميع أنحاء العالم.
في رواية "السيد ومارجريتا" يتطرق بولجاكوف إلى العديد من مشاكل الحياة اليومية والوجود ، ويذكر الناس بها. تحتل ما يسمى بفصول "القدس" مكانة مهمة في الرواية. هذا تفسير مجاني لإنجيل متى. تغطي هذه الفصول العديد من القضايا الدينية والأخلاقية. يرسم بولجاكوف صورة يشوع - رجل صالح يؤمن بأن "كل الناس صالحون" ، وأن في كل شخص شرارة من الله ، وكفاح من أجل النور والحقيقة. لكنه في الوقت نفسه لا ينسى الرذائل البشرية: الجبن والكبرياء واللامبالاة.

بعبارة أخرى ، يُظهر بولجاكوف الصراع الأبدي بين الخير والشر والنقاء والرذيلة. تكمن أهمية هذه الرواية في الرواية في أن الكاتب يوسع الإطار الزمني للفعل ، وبالتالي يظهر مرة أخرى أن هذا الصراع أبدي ، وليس للوقت سلطة عليه ، وهذه المشكلة دائمًا ذات صلة. يقول بولجاكوف أيضًا أن قوى الخير والشر مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ، ولا يمكن لأي منهما أن يوجد بدون الآخر. لذلك ، يتم إدخال بطل صوفي غير عادي في الرواية - البروفيسور وولاند - ببساطة ، الشيطان. من خلال أفعاله وأفعال حاشيته ، التي تضع الناس في مواقف غير عادية وغير قياسية ، يسخر بولجاكوف من الرذائل البشرية ، وفي بعض الأماكن من النظام السوفيتي. وبسبب السخرية اللاذعة بالتحديد ، تعذر على القارئ الوصول إلى رواية The Master and Margarita لسنوات عديدة.

تعكس الرواية أيضًا موضوع الحب ، وكتب بولجاكوف عن "الحب الحقيقي" ، "الحقيقي الأبدي". "اتبعني ، القارئ ، وأنا فقط ، وسأظهر لك مثل هذا الحب!" - يخبرنا المؤلف. في مواجهة مارغريتا ، أظهر أنه لا ، حتى أقوى القوى يمكنها مقاومة الحب الحقيقي. يمهد حب مارغريتا الطريق للسعادة والسلام الأبدي مع حبيبها.

مصير السيد يشبه من نواح كثيرة مصير السيد بولجاكوف نفسه. يظهر السيد أمامنا كشخص ضعيف ومنكسر وغير قادر على محاربة الواقع المحيط. تُظهر الرواية المأساة الحقيقية لرجل وضع كل قوته في عمله ، لكن هذا الإبداع لم يُقبل ، علاوة على ذلك ، سخر منه أيضًا. وانهار السيد ، ومرض بمرض عقلي ، ولن ينقذه إلا السلام الأبدي ، الذي منحه ومحبوبه من فوق.

ذكرتني قصة فاوست ومارجريت الجديدة هذه بالقيم الأبدية الموجودة في العالم ، وأقنعتني أنه لا ينبغي أن أنساها وأن أسترشد بها في حياتي. وإذا فعل الجميع ذلك ، فمن الممكن أن يتغير المجتمع على الأقل قليلاً للأفضل.

نص مقال:

... إذن من أنت ، أخيرًا؟ أنا جزء من القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا. جوته. فاوست إم أي بولجاكوف كاتب بارز في الأدب الروسي والعالمي. أكبر أعماله هي رواية "السيد ومارجريتا". هذا عمل خاص تمكن فيه الكاتب من الجمع بين الأسطورة والواقع ، ووصف ساخر للحياة اليومية وحبكة رومانسية ، وصورة حقيقية ، ومفارقة ، وسخرية. عمل الكاتب على روايته قرابة 12 عامًا ، من عام 1928 إلى عام 1940. في عملية العمل ، تغيرت فكرة الرواية وحبكةها وتكوينها ونظام الصور والعنوان. كل هذا يشهد على العمل الهائل الذي قام به الكاتب. أظهر بولجاكوف في عمله أربعة عوالم مختلفة: الأرض والظلام والنور والسلام. يرشلايم في العشرينات من القرن الأول وموسكو في العشرينات من القرن العشرين هي العالم الأرضي. يبدو أن الأبطال والأوقات الموصوفة فيهم مختلفة ، لكن الجوهر هو نفسه. العداء وانعدام الثقة في المعارضين والحسد يسود في العصور القديمة وموسكو بولجاكوف الحديثة. كشفت وولاند عن رذائل المجتمع ، حيث أعاد المؤلف التفكير بشكل فني في صورة الشيطان. يحتل وولاند مكانًا مهمًا في رواية بولجاكوف ، لكن لا أحد ، باستثناء السيد ومارجريتا ، يعترف بالشيطان فيه. لماذا ا؟ الحقيقة هي أن الناس العاديين لا يعترفون بوجود شيء لا يمكن تفسيره في العالم. في صورة بولجاكوف ، استوعب وولاند العديد من سمات الأرواح الشريرة المختلفة: الشيطان ، بعلزبول ، لوسيفر وآخرين. لكن الأهم من ذلك كله هو ارتباط Woland بـ Goethe's Mephistopheles. كلاهما "جزء من القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا". ولكن إذا كان مفيستوفيليس مغربًا مرحًا وخبيثًا ، فإن وولاند بولجاكوف أكثر روعة. السخرية ، وليس السخرية ، هي ميزتها الرئيسية. على عكس Mephistopheles ، يمنح Woland المتطور الفرصة للاختيار بين الخير والشر ، ويمنح فرصة لاستخدام حسن نيتهم. يرى كل شيء ، العالم مفتوح له بدون أحمر الخدود والماكياج. إنه يستهزئ ، ويدمر بمساعدة سكره كل ما انحرف عن الخير ، والخداع ، والفساد ، والفقير أخلاقياً ، وفقد المثل الأعلى. ينظر وولاند بسخرية مزدهرة إلى ممثلي التفلسف في موسكو ، في كل هؤلاء رجال الأعمال والحسد واللصوص ومرتشي الرشوة ، إلى هؤلاء المحتالين الصغار والتافهين الرماديين ، الذين يصمدون في أي وقت. عند قراءة الرواية ، لفتت الانتباه إلى المشهد في صالة العرض المنوعات ، حيث يتم الكشف عن دور وولاند تمامًا. حول وولاند بولجاكوف هذه القاعة إلى مختبر لدراسة نقاط الضعف البشرية. هنا ينكشف جشع الجمهور وابتذالته الصغيرة ، والتي تتجلى بشكل خاص في اللحظة التي سقطت فيها "أمطار المال" على المتفرجين المذهولين. هذا ما يبدو عليه المشهد: "شخص ما كان يزحف بالفعل في الممر ، يفتش تحت الكراسي. وقف الكثيرون على المقاعد ، يلتقطون قطعًا من الورق تافهة ومتقلبة. "بسبب المال ، كان الناس مستعدون بالفعل للانقضاض على بعضهم البعض. وأوه ، كل واحد منا يتذكر بشكل لا إرادي كلمات الأغنية الشهيرة لمفيستوفيليس:" الناس هم الموت من أجل المعدن. حكم الشيطان هناك. "وهكذا ، يمكن للمرء أن يقارن بين ميفستوفيليس وولاند. تتويج رواية بولجاكوف ، بالطبع ، تلك الحلقات التي يتم فيها وصف كرة الشيطان ، والتي حضرها مخربون ، ومخبرون ، وخونة ، ومجنون ، ومتحررون من كل المشارب. هذه القوى المظلمة ، إذا أعطيت العنان لها ، ستدمر العالم. لمدة ثلاثة أيام فقط يظهر وولاند في موسكو مع حاشيته ، لكن خراب الحياة يختفي ، وسقوط غطاء الحياة اليومية الرمادية. يظهر العالم من قبل نحن في عريها. يلعب Woland على الأرض دور إله الانتقام ، ويعاقب الشر الحقيقي ويعطي الحرية أحيانًا لمن عانوا بما فيه الكفاية. رواية "السيد ومارجريتا" هي تحفة فريدة من نوعها من الأدب الروسي والعالمي. إعادة قراءة هذا العمل ، كل واحد منا سيكون قادرًا على فهمه بشكل أعمق وإعادة التفكير كثيرًا ، لكن هناك شيئًا واحدًا لا جدال فيه: لن يترك القارئ غير مبال.

حقوق مقال "كيف يتشابه شيطان بولجاكوف ويختلف عن أسلافه الأدبيين؟" تنتمي إلى مؤلفها. عند الاستشهاد بمادة ، من الضروري الإشارة إلى ارتباط تشعبي بـ

إذن من أنت ، أخيرًا؟
أنا جزء من القوة
ما يريده دائما
الشر ويفعل الخير إلى الأبد.
جوته. فاوست
بولجاكوف كاتب بارز في الأدب الروسي والعالمي. أكبر أعماله هي رواية السيد ومارجريتا. هذا عمل خاص تمكن فيه الكاتب من الجمع بين الأسطورة والواقع ، ووصف ساخر للحياة اليومية وحبكة رومانسية ، وصورة حقيقية ، ومفارقة ، وسخرية.
عمل الكاتب على روايته قرابة 12 عامًا ، من عام 1928 إلى عام 1940. في عملية العمل ، تغيرت فكرة الرواية وحبكةها وتكوينها ونظام الصور والعنوان. كل هذا يشهد على العمل الهائل الذي قام به الكاتب.
أظهر بولجاكوف في عمله أربعة عوالم مختلفة: الأرض والظلام والنور والسلام. يرشلايم في العشرينات من القرن الأول وموسكو في العشرينات من القرن العشرين - هذا هو العالم الأرضي. يبدو أن الأبطال والأوقات الموصوفة فيهم مختلفة ، لكن الجوهر هو نفسه. العداء وانعدام الثقة في المعارضين والحسد ساد في العصور القديمة وفي موسكو الحالية بولجاكوف. كشفت وولاند عن رذائل المجتمع ، حيث أعاد المؤلف التفكير بشكل فني في صورة الشيطان.
يحتل وولاند مكانًا مهمًا في رواية بولجاكوف ، لكن لا أحد ، باستثناء السيد ومارجريتا ، يعترف بالشيطان فيه. لماذا ا؟ الحقيقة هي أن الناس العاديين لا يسمحون بوجود شيء لا يمكن تفسيره في العالم. في صورة بولجاكوف ، استوعب وولاند العديد من سمات الأرواح الشريرة المختلفة: الشيطان ، بعلزبول ، لوسيفر وآخرين. لكن الأهم من ذلك كله هو ارتباط Woland بـ Goethe's Mephistopheles. كلاهما "جزء من القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا". ولكن إذا كان مفيستوفيليس مغربًا مرحًا وخبيثًا ، فإن وولاند بولجاكوف أكثر روعة. السخرية ، وليس السخرية ، هي ميزتها الرئيسية. على عكس Mephistopheles ، يمنح Woland المتطور الفرصة للاختيار بين الخير والشر ، ويمنح فرصة لاستخدام حسن نيتهم. يرى كل شيء ، العالم مفتوح له بدون أحمر الخدود والماكياج. إنه يسخر ويدمر بمساعدة حاشيته كل ما انحرف عن الخير ، وأصبح مخدوعًا وفاسدًا وفقرًا أخلاقيًا وفقد مثلًا عاليًا. ينظر وولاند باحتقار إلى ممثلي التفلسف في موسكو ، في كل رجال الأعمال والحسد واللصوص ومرتشي الرشوة ، إلى هؤلاء المحتالين الصغار والتافهين الرماديين ، الذين يتسمون بالعناد في أي وقت.
عند قراءة الرواية ، لفتت الانتباه إلى المشهد في صالة العرض المنوعات ، حيث يتم الكشف عن دور وولاند تمامًا. حول وولاند بولجاكوف هذه القاعة إلى مختبر لدراسة نقاط الضعف البشرية. هنا ينكشف جشع الجمهور وابتذالته الصغيرة ، والتي تتجلى بشكل خاص في اللحظة التي سقطت فيها "أمطار المال" على المتفرجين المذهولين. هذا ما يبدو عليه المشهد: "كان البعض يزحف بالفعل في الممر ، يفتش تحت الكراسي. بسبب المال ، كان الناس على استعداد بالفعل للانقضاض على بعضهم البعض. وبعد ذلك ، يتذكر كل منا بشكل لا إرادي كلمات الأغنية الشهيرة لمفيستوفيليس: "يموت الناس من أجل المعدن. يحكم الشيطان الكرة هناك." وهكذا ، يمكننا مرة أخرى أن نقارن بين مفيستوفيليس وولاند.
الحلقات التي تتوج في رواية بولجاكوف ، بالطبع ، هي تلك الحلقات التي توصف فيها كرة الشيطان ، والتي ظهر فيها مسممون ، مخبرين ، خونة ، مجانين ، متحررين من جميع المشارب. هذه القوى المظلمة ، إذا أعطيت العنان لها ، ستدمر العالم.
ظهر Woland لمدة ثلاثة أيام فقط في موسكو مع حاشيته ، لكن روتين الحياة يختفي ، وسقط غطاء الحياة اليومية الرمادية. يظهر العالم أمامنا في عريه. يلعب Woland دور إله الانتقام على الأرض ، ويعاقب الشر الحقيقي ويمنح الحرية أحيانًا لمن عانوا بما فيه الكفاية.
رواية "المعلم ومارجريتا" هي تحفة فريدة من نوعها في الأدب الروسي والعالمي. من خلال إعادة قراءة هذا العمل ، سيتمكن كل منا من فهمه بشكل أعمق وإعادة التفكير كثيرًا. يمكنك التعامل مع الرواية بطرق مختلفة ، ولكن هناك أمر واحد لا جدال فيه: لن يترك القارئ غير مبال.