كيفية سرد الذنوب. قائمة كاملة من الذنوب في الاعتراف

"لكني كشفت لك خطيتي ولم أخف إثماني.

قلت: أعترف للرب بآثامي ،

وقد نزعت عني ذنب خطيتي "(مز 31: 5)

يتم توفير هذه القائمة حتى يتمكن أولئك الذين يستعدون للاعتراف من التعمق في أنفسهم ، وبشكل أكثر دقة للعثور على التعبيرات وأسماء أمراضهم. من المفيد في نفس الوقت وضع خطة تقريبية لنفسك - ما هي الذنوب التي يجب الاعتراف بها ، حتى لا تنسى لاحقًا في الاعتراف ؛ لكن سيكون من الضروري ليس فقط أن تقرأ من ورقة عن قرحك ، ولكن مع الشعور بالذنب والتوبة ، افتحها أمام الله ، وأخرجها من روحك مثل الثعابين البغيضة ، وتخلص منها بشعور. من الاشمئزاز.

الكفر.الإلحاد. عدم حفظ نذور المعمودية المقدسة. عدم احترام الأيقونات وعدم ارتداء الصليب.

نقص في الإيمان... الشك في قدرة الخالق المطلق ورحمته. قلة الأمل في الخلاص واليأس والأفكار ومحاولات الانتحار. عدم الثقة في العناية الإلهية. الكفر بالرب. الخوف من الشيخوخة والفقر والمرض وأحزان المستقبل. عدم امتنان الله لكل ما يحدث لنا. عزو النجاحات إلى النفس والتذمر على الإخفاقات على الله. نظرة إلى الأرثوذكسية كتقليد وطني ، مجموعة من الطقوس الخارجية. التناقض بين أقوالنا وأفعالنا في الهيكل وخارج سور الكنيسة.

الخرافات والبدعة.الإيمان بالبشائر والأحلام والأبراج والتنبؤات الفلكية. طلب المساعدة من وسطاء القوة الشيطانية - علماء التنجيم: الوسطاء ، وعلم الطاقة الحيوية ، والمدلكون غير المتصلين ، والمنومون ، والمعالجون الشعبيون ، والسحرة ، والسحرة ، والمعالجون ، والعرافون ، والمنجمون ، وعلماء التخاطر ، والسيانتولوجيون. مشاهدة البرامج التليفزيونية والإذاعية والاستماع إليها بمشاركتهم وقراءة الأدب الغامض. (السحرة والمعالجون "البيض" غير موجودين. حتى لو قرأوا الصلوات ، علقوا أيقونات على المسرح وأكد لهم حبهم للكنيسة - لا تؤمنوا! وفقًا لتعاليم الآباء القديسين ، هؤلاء ذئاب في ملابس الخراف). المشاركة في جلسات الترميز ، إزالة "التلف والعين" ، الروحانية. الاتصال مع الأجسام الطائرة المجهولة و "ذكاء أعلى". اتصال بـ "الطاقات الكونية". دراسة الفلسفة والفلسفة الشرقية والطوائف الدينية واليوغا والتأمل باتباع نظام بورفيري إيفانوف. دراسة "الأخلاق الحية" لـ Roerichs و Dianetics و السيانتولوجيا (تعاليم Hubbard) والمشاركة في جلسات التدقيق ، إلخ.

حضور خطب الدعاة البروتستانت ، والمشاركة في اجتماعات المعمدانيين ، الإنجيليين ، الأدفنتست ، الخمسينيين (الكاريزماتيين) ، كنيسة "كلمة الحياة" ، مونيتس ("كنيسة التوحيد") ، "شهود يهوه" ، "مركز والدة الإله" ، "الإخوان البيض "وغيرها من المنظمات الدينية غير الأرثوذكسية. مشاهدة البرامج التلفزيونية والإذاعية والاستماع إليها بمشاركتهم. المشاركة في الخدمات الإلهية غير الأرثوذكسية ، وتلقي المعمودية من الطوائف. حضور الصلوات والمشاركة في الأسرار المقدسة مع المنشقين ، الذين يطلق العديد منهم على أنفسهم أرثوذكسيين ، لكنهم ليسوا على اتصال بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية: المؤمنون القدامى ، المؤمنون القدامى ، يونيات (الروم الكاثوليك) وغيرهم ("الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية - بطريركية كييف" ، "الكنيسة الأرثوذكسية الحرة" ، "الكنيسة الأرثوذكسية الحقيقية" ، إلخ). إثارة ونشر أفكار المذاهب والكنائس والمنظمات المذكورة.

الكفر والله... تذمر على الله بسبب الألم الذي يبدو لنا غير مستحق. موقف غير عادل تجاه الله ، آثار الكنيسة ، الأسرار. عدم احترام رجال الدين. إن ذكر اسم الله أو والدة الإله الأقدس عبث (في الأحاديث اليومية كتدخلات: "أوه ، أنت ، يا رب" ، "الله معه" ، "كل ما لدينا ليس المجد لله ،" إلخ.). ذكر الكلمات المقدسة في الدعابة والغضب والشتائم. دعاء عذاب غيره. كما أنه من الخطيئة أن يهدد المرء غضب الرب بأعدائه. استدعاء الأرواح الشريرة بالغضب أو محادثة بسيطة (الشتائم). استخدام الكلمات البذيئة.

عدم الصلاة.تجاهل خدمة الكنيسة. عدم حضور الكنيسة أيام الأحد والعطلات الرسمية. التأخر عن خدمة الكنيسة بسبب الإهمال ومغادرة الكنيسة قبل انتهاء الخدمة. الغفلة والإلهاء في المنزل وصلاة الكنيسة. المحادثات اثناء الخدمة. اعتراف نادر والشركة دون تحضير مناسب. عدم فهم معنى الأسرار التي تؤدى وعدم الاهتمام بهذه المعرفة. عدم التقيد بقواعد صلاة الصباح والمساء. عدم الصلاة قبل الأكل وبعده.

الأنانية والتركيز على الذات.حب النفس. عدم احترام الوالدين وعدم احترام كبار السن. قلة حب الجار ، ونفاد الصبر ، وعدم الرحمة ، والريبة ، والغيرة ، والشك في التصرف ، وعدم الثبات فيما يتعلق بالجيران. القلق المفرط على صحتك.

الكبرياء والغرور.رأي عالي عن نفسك ، عن مزاياك الخيالية. ارتفاع الأفق وفقدان البساطة. الإرادة الذاتية والعصيان. التبرير الذاتي ، إدانة القريب. إهمال الحالة الروحية للفرد ، مع الرغبة في تعليم الآخرين و "إنقاذهم". طلب الشهرة والثناء من الناس. الموقف غير المتكافئ تجاه الآخرين (الفطنة). خلق الحسنات والصدقات والدعاء على مرأى من الناس (رياء). إرضاء الرجل ، الماكرة ، الإطراء. حساسية. حسد. عناد.

الجمال الروحي.رأي حول اختيارهم واحترامهم لذاتهم وأولئك الذين حققوا كمالًا روحيًا خاصًا. أخذ الأحلام من أجل "الوحي" الإلهي. موقف ثقة تجاه ظواهر اليقظة من الرؤى والعلامات. الرغبة في رؤية الملائكة ، والاستحقاق بآيات الله ، وشفاء الناس ، وعمل المعجزات.

اليأس.فناء حب الآخرين ، واللامبالاة تجاه معاناة الآخرين ، وعدم القدرة على الابتهاج بفرح الجار. الشك في إمكانية مغفرة ذنوبهم. البرودة والفتور تجاه الإهمال الروحي للخلاص. الكسل. حب السلام الجسدي ، أحلام اليقظة الفارغة. التسلية الفارغة ، "قتل الوقت". النوم المفرط. النهمة التليفزيونية. إدمان الحاسوب. قراءة الكتب الفارغة.

حديث فارغ.الإسهاب. كلام فارغ عديم الفائدة. القيل والقال ، رواية الشائعات. غناء الأغاني العاطفية. حب الجدل. الضحك الفارغ ، النكات ، النكات ، الحكايات.

راحه.تضليل الجار بالقول أو الفعل أو الصمت. عدم الوفاء بالوعود المقطوعة. مكر. Sycophantity. النميمة والاختراعات والمبالغات في الأحاديث الراكدة. القذف. التفكير الجريء حول الأشياء الغامضة. نكت على أساس الخداع. كتمان الذنوب في الاعتراف.

حب المال.يتجلى الإدمان على المال ، والأشياء ، وجميع أنواع السلع المادية ، في شكل الإسراف ، وعلى عكس الجشع. الرغبة في الثروة. حب الهدايا. حسد. لا رحمة واحتقار للفقراء. القلق المفرط على سلامتك والخوف من فقدانها. القمار.

سرقة.اختلاس غير قانوني لممتلكات شخص آخر (خاصة أو عامة). عدم إعادة الديون أو الأشياء الممنوحة لبعض الوقت. التطفل والتسول بلا داع. الإضرار بممتلكات الجار. - تحصيل أجر عملك بما يزيد عن المستحق (ابتزاز).

الشراهة.التعامل مع الطعام كمصدر للمتعة. عناق. السكر. التدخين. عدم الالتزام بالصوم (صيام الأيام العديدة - صيام اليوم العظيم ، وصوم بيتروف ، وصوم العبادة ، وعيد الميلاد ؛ وصوم اليوم الواحد - يومي الأربعاء والجمعة ، وفي الأيام الخاصة التي تحددها الكنيسة). أكل الطعام من الملل ، اليأس ، الكسل. عدم الرضا عن الطعام.

الزنا.الزنا ، ما يسمى ب "الزواج المدني". الزنا (الزنا). سفاح القربى. اللواط ، البهيمية ، العادة السرية. الإغواء والعنف. مشاهدة العروض المغرية والأفلام الفاسقة واللوحات والكتب. أحاديث مغرية ، قصص فاحشة. الأحلام الضالة. عصب الحياة الزوجية في أيام الصيام.

الغضب.التهيج. المزاج الحار وقبول الأفكار الغاضبة. يحمل في طياته أفكار الانتقام والغضب ، وسخط القلب بالغضب ، وإظلام الذهن به. خشونة. صراخ فاحش ، جدال ، كلمات مسيئة وقاسية. حقد الذاكرة. الكراهية والعداوة والتعنت والانتقام والافتراء والإدانة والسخط والاستياء من الجار.

قتل.قتل حياة شخص آخر. محاولة انتحار. إجهاض (قتل في الرحم). اعتداء ، ضرب ، جروح ، تشويه. التحريض على الشجار ، والتلاعب بالناس بالنميمة والافتراء والافتراء. عدم تقديم المساعدة للمرضى والمحتضرين والمشردين والجياع والغرق أمام أعينكم والمصابين بالضرب أو النهب وضحايا الحريق أو الفيضانات. قتل الحيوانات دون داع وتعذيبها. عدم تربية الأبناء على العقيدة الأرثوذكسية. استهزاء ، سخرية من حزن شخص آخر.

تظهر الرغبة في الاعتراف ليس فقط بين الناس الذين يعبدون شريعة الله. حتى الخاطئ لم يهلك للرب.

يعطى الفرصة للتغيير من خلال مراجعة آرائه الخاصة والاعتراف بالخطايا المرتكبة والتوبة الصحيحة عنها. بعد التطهير من الذنوب والشروع في طريق التصحيح ، لا يمكن للإنسان أن يسقط مرة أخرى.

تنشأ الحاجة إلى الاعتراف في الشخص الذي:

• ارتكب خطيئة جسيمة.
• مرض عضال
• يريد تغيير الماضي الخاطئ.
• قررت الزواج.
• التحضير للتواصل.

لأول مرة ، يمكن للأطفال حتى سن السابعة وأبناء الرعية الذين اعتمدوا في هذا اليوم أن يأخذوا القربان دون اعتراف.

ملحوظة!يجوز الاعتراف عند بلوغ سن السابعة.

غالبًا ما يحدث أن الحاجة إلى الاعتراف نشأت في شخص ناضج لأول مرة. في هذه الحالة ، عليك أن تتذكر خطاياك المرتكبة منذ سن السابعة.

لا داعي للاندفاع ، تذكر كل شيء ، اكتب قائمة الذنوب على قطعة من الورق. الكاهن شاهد على القربان ، فلا يخجل منه ويخجل منه ، وكذلك أكثر الله غفرانًا له.

الله في شخص الآباء القديسين يغفر الذنوب الجسيمة.ولكن لكي تنال مغفرة الله ، عليك أن تعمل بجدية على نفسك.

للتكفير عن الذنوب ، يقوم التائب بالتوبة التي فرضها عليه الكاهن. وفقط بعد اكتمالها ، يغفر لأبناء الرعية التائب بمساعدة "صلاة الإذن" للكاهن.

الأهمية!بينما تستعد للاعتراف ، اغفر لمن أساء إليك واطلب الصفح من الشخص الذي أساءت إليه.

يمكنك الذهاب إلى الاعتراف إذا كنت فقط قادرًا على طرد الأفكار الفاحشة من نفسك. لا توجد تسلية وأدب تافه ، فمن الأفضل أن نتذكر الكتاب المقدس.

يتم الاعتراف بالترتيب التالي:

• انتظر دورك في الاعتراف.
• انتقل إلى الحاضرين بالكلمات: "سامحني أنا الخاطئ" ، إذ سمع ردًا أن الله سيغفر ، ونحن نغفر ، وعندها فقط اقتربنا من الكاهن ؛
• أمام الحامل المرتفع - انحني رأسك ، واصنع إشارة الصليب والانحناء ، وابدأ في الاعتراف بشكل صحيح ؛
• بعد تعداد الخطايا اصغ الى الكاهن.
• ثم بعد أن عبرنا أنفسنا وانحني مرتين ، فإننا نقبل الصليب وكتاب الإنجيل المقدس.

فكر مسبقًا في كيفية الاعتراف بشكل صحيح ، وماذا سيقول للكاهن. مثال ، تعريف الخطايا ، يمكن أن يؤخذ من الوصايا الكتابية. نبدأ كل عبارة بالكلمات التي أخطأت وماذا بالضبط.

نتكلم بدون تفاصيل ، نصوغ فقط الخطيئة نفسها ، ما لم يسأل الأب عن التفاصيل. إذا كنت بحاجة إلى مغفرة الله ، فعليك أن تتوب بصدق عن أفعالك.

إنه لمن الغباء إخفاء أي شيء عن الكاهن ، فهو مساعد الله الذي لا يبصر.

هدف المعالج الروحي هو مساعدتك على التوبة من خطاياك. وإذا كانت لديك دموع فإن الكاهن قد حقق هدفه.

ما الذي يعتبر خطيئة؟

ستساعد الوصايا الكتابية المعروفة في تحديد الخطايا التي يجب استدعاء الكاهن أثناء الاعتراف بها:

الأهمية!تشمل الذنوب الأولية ، التي يظهر على أساسها الآخرون ، الغطرسة والكبرياء والغطرسة في التواصل.

مثال على الاعتراف في الكنيسة: ما الذنوب التي يجب قولها؟

دعونا نفكر في كيفية الاعتراف بشكل صحيح ، وماذا نقول للكاهن ، مثال على الاعتراف.

يمكن استخدام الاعتراف المكتوب على الورق إذا كان ابن الرعية خجولًا جدًا. حتى الكهنة يسمحون بذلك ، لكن الكاهن لا يحتاج إلى إعطاء العينة ، فنحن ندرجها بكلماتنا الخاصة.

يتم الترحيب بمثال من الاعتراف في الأرثوذكسية:

1. عندما تقترب من الكاهن ، لا تفكر في الشؤون الأرضية ، حاول أن تستمع إلى روحك ؛
2. بالتوجه إلى الرب ، يجب أن تقول إني أخطأت إليك.
3. اذكر الذنوب قائلًا: "لقد أخطأت ... (بالزنا أو الكذب أو غير ذلك)" ؛
4. نقول الذنوب بدون تفاصيل ، ولكن ليس بإيجاز شديد ؛
5. بعد أن انتهينا من تعداد الخطايا ، نتوب ونطلب الخلاص والصدقة من الرب.

وظائف مماثلة

مناقشة: 3 تعليقات

وإذا كان لا يزال هناك عدد قليل من الخطايا ، لكنها ليست نظيفة جدًا على ضميري ، وقد وعدت صحة الأم والطفل الخاصة بي بالتأكد من الكنيسة. مطلبه الأول هو الإعتراف والتوبة من كل المشاكل الجسيمة. ولحسن الحظ ، ليس لدي الكثير. ولدي هذا الآن مشكلة حقيقية. ماذا لو ذهبت للاعتراف على الإنترنت؟ من يفكر ماذا عن هذا الموضوع؟ حسنًا ، كما أفهمها ، تقوم بنشر موقع الويب الخاص بك وهناك يصلي لك الكاهن ويغفر لك خطيئة. لا؟

للإجابة

1. سامحني ، في رأيي ، لست مضطرًا للذهاب إلى الكنيسة بناءً على طلب صحة الأم والطفل. لما هذا؟ هذا يتم من أجل الله لتطهير النفس وليس لأن أحدهم "يطلب". بقدر ما أفهم ، ليس لديك هذه الحاجة. لا يمكن خداع الله - لا عبر الإنترنت ولا في الهيكل.

   للإجابة

أجيب كريستين. كريستينا ، لا ، لا يمكنك الاعتراف عبر الإنترنت. أنا أفهم أنك تخاف من الكاهن ، لكن فكر في الأمر ، الكاتب ليس سوى شاهد على توبتك (بعد موتك ، سيتشفع أمام الله ويقول إنك تابت إذا كانت ، بدورها ، ستفعل الشياطين تحدث عما لم تتوب عنه) لا تعقّد المستقبل لكاهن أو لنفسك. لا داعي لإخفاء الذنوب ، ولا داعي لإخفائها ، وإلا فبهذه الطريقة ستزيدها لنفسك. يجب أن نقول بأمانة الحقيقة الكاملة عن أفعالنا الشريرة ، وليس تبرير أنفسنا ، ولكن ندين أنفسنا من أجلها. التوبة هي تصحيح الفكر والحياة. بعد الاعتراف ، تقبّل الصليب والإنجيل في وعد لله بأن يحارب الذنوب التي اعترفت بها. ابحث عن الله! الملاك الحارس!

للإجابة

في العالم الحديث ، من الصعب جدًا تطبيق دعوة الإنجيل إلى الاستيقاظ دائمًا والصلاة بلا انقطاع. القلق المستمر ، وتيرة الحياة العالية جدًا ، خاصة في المدن الكبيرة ، تحرم المسيحيين عمليًا من فرصة التقاعد والظهور أمام الله في الصلاة. لكن مفهوم الصلاة لا يزال وثيق الصلة بالموضوع ، ومن المؤكد أن اللجوء إليه ضروري. تؤدي الصلاة المنتظمة دائمًا إلى فكرة التوبة التي تحدث في الاعتراف. الصلاة هي مثال على كيفية تقييم حالتك الذهنية بدقة وموضوعية.

مفهوم الخطيئة

لا ينبغي أن يُنظر إلى الخطيئة على أنها نوع من الانتهاك القانوني للشريعة التي وهبها الله. هذا ليس "تجاوزًا للحدود" المقبولة في الوعي ، ولكنه انتهاك للقوانين الطبيعية للطبيعة البشرية. يمنح الله كل شخص الحرية المطلقة ، على التوالي ، يتم ارتكاب أي سقوط بوعي. في الواقع ، من خلال ارتكاب الخطيئة ، يتجاهل الشخص الوصايا والقيم المعطاة من فوق. هناك حرية الاختيار لصالح الأفعال والأفكار والأفعال السلبية الأخرى. هذه الجريمة الروحية تؤذي الشخص نفسه ، وتضر بالخيوط الداخلية الضعيفة للغاية للطبيعة البشرية. تستند الخطيئة إلى العواطف ، الموروثة أو المكتسبة ، بالإضافة إلى القابلية الأصلية للتأثر ، مما يجعل الشخص مميتًا وأضعف من مختلف الأمراض والرذائل.

هذا يساهم بشكل كبير في انحراف الروح نحو الشر والفسق. الخطيئة مختلفة ، شدتها بالطبع تعتمد على عوامل كثيرة ارتكبت فيها. هناك تقسيم مشروط للخطايا: ضد الله وضد قريبك وضد نفسك. بالنظر إلى تصرفات المرء من خلال مثل هذا التدرج ، يمكن للمرء أن يفهم كيفية كتابة اعتراف. سيتم مناقشة مثال أدناه.

الوعي بالذنب والاعتراف

من المهم للغاية أن تفهم أنه من أجل القضاء على البقع الروحية المظلمة ، يجب أن تحول نظرتك الداخلية إلى نفسك باستمرار ، وتحلل أفعالك وأفكارك وكلماتك ، وأن تقيِّم بشكل موضوعي المقياس الأخلاقي لقيمك. بعد أن وجدت سمات مزعجة ومرهقة ، عليك أن تتعامل معها بحذر ، لأنك إذا أغمضت عينيك عن الخطيئة ، فسوف تعتاد عليها قريبًا ، الأمر الذي سيشوه الروح ويؤدي إلى مرض روحي. والطريق الأساسي للخروج من هذا الوضع هو التوبة والتوبة.

التوبة هي التي تنبت من أعماق القلب والعقل يمكن أن تغير الإنسان إلى الأفضل ، وتجلب نور اللطف والرحمة. لكن طريق التوبة هو طريق مدى الحياة. بطريقته الخاصة يميل إلى الخطيئة وسيرتكبها كل يوم. حتى الزاهدون العظماء ، الذين تقاعدوا في أماكن مقفرة ، أخطأوا بأفكار ويمكنهم التوبة يوميًا. لذلك ، لا ينبغي أن يضعف الانتباه الشديد لروحك ، ومع تقدم العمر ، يجب أن تخضع معايير التقييم الشخصي لمتطلبات أكثر صرامة. الإعتراف هو الخطوة التالية بعد التوبة.

مثال على الاعتراف الصحيح هو التوبة الحقيقية

في الأرثوذكسية ، يوصى بالاعتراف لجميع الأشخاص فوق سن السابعة. الطفل الذي نشأ في عائلة مسيحية ، في سن السابعة أو الثامنة ، يكتسب بالفعل فكرة عن القربان. غالبًا ما يتم إعداده مسبقًا ، ويشرح بالتفصيل جميع جوانب هذه القضية الصعبة. يعرض بعض الآباء مثالاً على اعتراف مكتوب تم اختراعه مسبقًا. إن الطفل الذي يُترك وحده بمثل هذه المعلومات لديه الفرصة للتفكير ورؤية شيء ما في نفسه. لكن في حالة الأطفال ، يعتمد الكهنة والأهل بالدرجة الأولى على الحالة النفسية للطفل وإدراكه للعالم ، والقدرة على تحليل معايير الخير والشر وإدراكهما. مع التسرع المفرط في إشراك الأطفال بالقوة ، يمكننا أحيانًا ملاحظة النتائج والأمثلة الكارثية.

غالبًا ما تتحول الاعترافات في الكنيسة إلى "نداء رسمي" للخطايا ، بينما أداء الجزء "الخارجي" فقط من السر غير مقبول. لا يمكنك محاولة تبرير نفسك وإخفاء شيء محرج ومخزي. عليك أن تستمع إلى نفسك وتفهم ما إذا كانت هناك توبة حقًا ، أم أن هناك طقوسًا عادية تنتظرنا ، والتي لن تعود بأي منفعة على الروح ، ولكنها قد تسبب ضررًا كبيرًا.

الاعتراف هو عدد طوعي وتائب من الذنوب. يتضمن هذا السر جزأين رئيسيين:

1) الاعتراف بالخطايا أمام الكاهن من قبل شخص دخل السر.

2) صلاة الاستغفار وقرار الذنوب التي يلفظها الراعي.

التحضير للاعتراف

السؤال الذي لا يعذب المسيحيين حديثي الولادة فحسب ، بل يعذب أحيانًا أولئك الذين كانوا في الكنيسة لفترة طويلة - ماذا نقول في الاعتراف؟ يمكن العثور على مثال على كيفية التوبة في مصادر مختلفة. يمكن أن يكون هذا كتاب صلاة أو كتابًا منفصلاً مخصصًا لهذا السر المقدس.

عند التحضير للاعتراف ، يمكن للمرء أن يعتمد على الوصايا والمحن ، ونأخذ على سبيل المثال اعتراف الزاهدون المقدسون ، الذين تركوا ملاحظات وأقوال حول هذا الموضوع.

إذا قمت ببناء مونولوج توبة على أساس تقسيم الخطايا إلى الأنواع الثلاثة المذكورة أعلاه ، فيمكنك تحديد قائمة تقريبية غير كاملة من الانحرافات.

الذنوب ضد الله

تشمل هذه الفئة عدم الإيمان ، والخرافات ، وقلة الأمل في رحمة الله ، والشكليات ، وعدم الإيمان بمبادئ المسيحية ، والتذمر ونكران الله ، والقسم. تتضمن هذه المجموعة موقفًا غير عادل تجاه الأشياء التي يتم تكريمها - الأيقونات ، والإنجيل ، والصليب ، وما إلى ذلك. وتجدر الإشارة إلى التخلّي عن الخدمات لسبب غير محترم وترك القواعد الإلزامية والصلاة وكذلك إذا كانت الصلاة تتسرع دون الانتباه والتركيز اللازمين.

يعتبر التقيد بالتعاليم الطائفية المختلفة ، أفكار الانتحار ، اللجوء إلى السحرة والسحرة ، ارتداء التعويذات الصوفية ، ردة ، يجب إحضارها إلى الاعتراف. مثال على هذه الفئة من الخطايا هو ، بالطبع ، تقريبي ، ويمكن لكل شخص إضافة أو تقليل هذه القائمة.

الذنوب ضد الجار

تدرس هذه المجموعة الموقف تجاه الأشخاص: الأقارب والأصدقاء والزملاء والمعارف العرضيين والغرباء فقط. أول ما ينفتح بوضوح في أغلب الأحيان في القلب هو قلة الحب. في كثير من الأحيان ، بدلاً من الحب ، هناك موقف المستهلك. عدم القدرة وعدم الرغبة في التسامح ، الكراهية ، الحقد ، سوء النية والانتقام ، الجشع ، الإدانة ، القيل والقال ، الأكاذيب ، اللامبالاة تجاه مصيبة شخص آخر ورحمة ووحشية - يجب الاعتراف بكل هذه الأشواك القبيحة للروح البشرية. يشار بشكل منفصل إلى الأفعال التي حدث فيها إيذاء للنفس أو ضرر مادي. يمكن أن يكون القتال والابتزاز والسرقة.
إن أخطر خطيئة هي الإجهاض ، والذي يستتبع بالتأكيد عقاب الكنيسة بعد الاعتراف به. يمكن الحصول على مثال على العقوبة التي يمكن الحصول عليها من كاهن الرعية. عادة ما يتم فرض التوبة ، لكنها ستكون تأديبية وليست تعويضية.

الذنوب الذاتية

هذه المجموعة محجوزة للخطايا الشخصية. اليأس واليأس الرهيب وأفكار اليأس أو الكبرياء المفرط والازدراء والغرور - مثل هذه المشاعر يمكن أن تسمم حياة الشخص بل وتجعله ينتحر.

وهكذا ، بعد سرد جميع الوصايا الواحدة تلو الأخرى ، يدعو الراعي إلى فحص مفصل للحالة الذهنية والتحقق مما إذا كانت تتوافق مع جوهر الرسالة.

عن الإيجاز

غالبًا ما يُطلب من الكهنة الاعتراف لفترة وجيزة. هذا لا يعني أنه لا داعي لتسمية بعض الخطايا. يجب أن نحاول أن نتحدث بالتحديد عن الخطيئة ، ولكن ليس عن الظروف التي ارتكبت فيها ، دون إشراك أطراف ثالثة قد تكون متورطة بطريقة ما في الموقف ، ودون وصف التفاصيل بالتفصيل. إذا حدثت التوبة في الكنيسة لأول مرة ، يمكنك رسم مثال على الاعتراف على الورق ، ثم أثناء اقتناع المرء بالخطايا سيكون من الأسهل جمعه ونقله إلى الكاهن ، والأهم من ذلك ، إلى الله ، تمامًا. لاحظ كل شيء ، دون أن ننسى أي شيء.

يوصى بنطق اسم الخطيئة نفسها: قلة الإيمان ، أو الغضب ، أو الإهانة ، أو الإدانة. سيكون هذا كافيًا للتعبير عما يقلق القلب ويؤثر عليه بشدة. "استخلاص" الذنوب الدقيقة من نفسه ليس بالمهمة السهلة ، ولكن هذه هي الطريقة التي يتم بها إنشاء اعتراف قصير. يمكن أن يكون المثال التالي: "لقد أخطأت: الكبرياء ، اليأس ، اللغة البذيئة ، القليل من الخوف المخلص ، الكسل المفرط ، المرارة ، الأكاذيب ، الطموح ، التخلي عن الخدمات والقواعد ، التهيج ، الإغراء ، الأفكار الشريرة وغير النظيفة ، الإفراط في الطعام ، الكسل. وأنا أيضا أتوب عن تلك الذنوب التي نسيتها ولم أقلها الآن ".

الاعتراف بلا شك مهمة صعبة تتطلب جهدًا وإنكارًا للذات. ولكن عندما يعتاد الإنسان على طهارة النفس ونقاوة قلبه ، لا يعود قادرًا على العيش بدون توبة وسر القربان. لا يريد المسيحي أن يفقد الصلة المكتسبة مع القدير وسيسعى فقط لتقويتها. من المهم جدًا أن نتعامل مع الحياة الروحية ليس في "الحمقى" ، ولكن بجدية ، وبعناية ، وبانتظام ، أن تكون "أمينًا في الأمور الصغيرة" ، ولا تنسى الامتنان لله في جميع مواقف الحياة تمامًا.

تم تصميم هذه القائمة للأشخاص الذين بدأوا حياة الكنيسة والذين يريدون التوبة أمام الله. بينما تستعد للاعتراف ، اكتب الخطايا التي تكشف ضميرك من القائمة. إذا كان هناك الكثير منهم ، فعليك أن تبدأ بالأصعب - البشر. لا يمكنك أن تأخذ الشركة إلا بمباركة الكاهن. لا تفترض التوبة قبل الله تعدادًا غير مبالٍ لأفعال المرء السيئة ، بل إدانة صادقة لخطيئة المرء وتصميمه على التصحيح!

أنا اسم)أخطأ أمام الله: إيمان ضعيف (شكفي يجرى).ليس لدي حب ولا خوف مناسب من الله ، لذلك نادرًا ما أعترف وأتناول الشركة ، (ما جلب (أ)الروح عدم الإحساس المتحجر تجاه الله) ،نادرًا ما تحضر الكنيسة أيام الأحد والأعياد (عمل ، تجارة ، ترفيه هذه الأيام).لا أعرف كيف أتوب ، ولا أرى أي ذنوب. لا أذكر الموت ولا أستعد للظهور عند قضاء الله (ذكرى الموت ودينونة المستقبل تساعد على تجنب الخطيئة).

لقد أذنبت:لا أشكر الله على رحمته. عدم طاعة إرادة الله (أتمنى أن يكون كل شيء طريقي).أعتمد على نفسي وعلى الناس بدافع الكبرياء وليس على الله. بأن تنسب النجاح لنفسك وليس إلى الله. الخوف من المعاناة ونفاد الصبر من الحزن والمرض (سمح لهم الله بتطهير الروح من الخطيئة).نفخة على صليب الحياة (القدر) على الناس. ضعف القلب ، اليأس ، الحزن ، اتهام الله بالقسوة ، اليأس من الخلاص ، الرغبة (محاولة) الانتحار.

لقد أذنبت:التأخر عن الكنيسة ومغادرتها مبكرًا. الغفلة أثناء الخدمة (للقراءة والغناء والحديث والضحك والنعاس ...).يتجول في المعبد دون داع ، يدفع وخشن. بدافع الكبرياء ، ترك الخطبة تنتقد الكاهن وتدينها. في نجاستها تجرأت أن تمس الضريح.

لقد أذنبت:من الكسل لا أقرأ صلاة الصبح والمساء (كلياً من كتاب الصلاة) ،لقد قطعتهم. أصلي غائبا. صليت ورأسها مكشوف ، وهي تكره جارتها. صورة مهملة لعلامة الصليب. لا ترتدي صليبًا. من خلال التبجيل غير الموقر للقديس سانت. أيقونات ومزارات الكنيسة. كنت أشاهد التلفاز على حساب الصلاة وقراءة الإنجيل والمزامير والأدب الروحي (يعلّم مقاتلو الله من خلال الأفلام الناس كسر وصية الله في العفة قبل الزواج ، والزنا ، والقسوة ، والسادية ، والإضرار بالصحة العقلية للشباب. من خلال هاري بوتر ... في وسائل الإعلام ، يتم تقديم هذا الفوضى أمام الله على أنه شيء إيجابي لونه وشكل رومانسي .. مسيحي .. تجنب المعاصي وانقذ نفسك واولادك الى الابد !!!).صمت خافت القلوب ، لما جدفوا في وجودي ، عار على أن أعتمد وأعترف بالرب علانية. (هذا أحد أنواع إنكار المسيح).جدف على الله وعلى كل مزار. ارتداء الأحذية ذات النعل الصلبان. باستخدام الصحف للاحتياجات اليومية .. حيث تكتب عن الله .. دعا الحيوانات بأسماء الناس "فاسكا" ، "ماشا". تحدث عن الله لا توقيرًا وبلا تواضع.

لقد أذنبت:تجرأت على بدء المناولة دون تحضير مناسب (بدون قراءة الشرائع والصلوات ، كتمان الذنوب والاستخفاف بها في الاعتراف ، في عداوة ، بدون صيام وصلاة شكر ...).لم يقضوا أيام المناولة المقدسة (في الصلاة ، قراءة الإنجيل ... ، ولكن منغمس في الترفيه ، والأكل ، والإفراط في الأكل ، والكلام الخامل ...).

لقد أذنبت:مخالفة الصيام ، وكذلك الأربعاء والجمعة (بصوم هذه الأيام ، نكرم آلام المسيح).لا أصلي (دائمًا) قبل وجبات الطعام والعمل وبعده (تقرأ صلاة الشكر بعد الأكل والعمل).إشباع في الأكل والشرب ، ثمالة. الأكل السري ، الطيبة (السن الحلو).أكلت دماء الحيوانات (دموي ...). (حرمه الله - لاويين 7 ، 26 - 27 ؛ 17 ، 13 - 14 ، أع 15 ، 20 - 21 ، 29).في يوم الصيام ، كانت المائدة الاحتفالية (التذكارية) متواضعة. إحياء ذكرى الموتى بالفودكا (هذه الوثنية لا تتفق مع المسيحية أيضًا).

لقد أذنبت:حديث فارغ (كلام فارغ عن الغرور اليومي ...).من خلال سرد الحكايات المبتذلة والاستماع إليها. إدانة الناس والكهنة والرهبان (لكني لا أرى ذنوبي).سماع ورواية النميمة والحكايات التجديفية (عن الله والكنيسة ورجال الدين). (بهذا نزلت التجربة بي ، وتجدف على اسم الله بين الناس).تذكر اسم الله عبثا (بلا ​​داع ، في كلام فارغ ، نكت).الكذب والخداع وعدم الوفاء بوعود الله (الناس). لغة بذيئة ، بذيئة (هذا تجديف على والدة الإله)بذكر الأرواح الشريرة (الشياطين الشريرة التي تُستدعى في الأحاديث ستؤذينا).القذف وانتشار الشائعات والقيل والقال وكشف ذنوب الآخرين ونقاط ضعفهم. استمعت إلى الغيبة بكل سرور وموافقة. بفخر أهان جيرانه بالسخرية (نكات)،نكت غبية ... ضحك مفرط ، ضحك. ضحك على المتسولين والمقعدين وحزن الآخرين ... الله ، اليمين الكاذبة ، الحنث باليمين في المحاكمة ، تبرير المجرمين وإدانة الأبرياء.

لقد أذنبت:الكسل وعدم الرغبة في العمل (العيش على حساب الوالدين)السعي وراء السلام الجسدي ، والخدر في السرير ، والرغبة في الاستمتاع بحياة شريرة وفاخرة. ... ... التدخين (بين الهنود الأمريكيين ، كان لتدخين التبغ معنى طقسي - عبادة الأرواح الشيطانية. المسيحي المدخّن - خائن الله ، عابد الشياطين وانتحار - ضار بالصحة).تعاطي المخدرات. الاستماع إلى موسيقى البوب ​​والروك (ترديد العواطف البشرية ، يثير المشاعر القاسية).مدمن على القمار والمشهد (بطاقات ، دومينو ، ألعاب كمبيوتر ، تلفزيون ، دور سينما ، ديسكو ، مقاهي ، حانات ، مطاعم ، كازينوهات ...). (إن رمزية البطاقات اللاإنسانية ، عند اللعب أو الكهانة ، مصممة للسخرية من معاناة المسيح المخلص. والألعاب تدمر نفسية الأطفال. إطلاق النار والقتل ، تصبح عدوانية ، وعرضة للقسوة والسادية ، مع كل شيء. العواقب المترتبة على الوالدين).

لقد أذنبت:أفسد روحي بالقراءة والفحص (في الكتب والمجلات والأفلام ...)وقح جنسي ، وسادية ، وألعاب غير محتشمة ، (الشخص الذي أفسدته الرذائل يعكس صفات الشيطان وليس الله) ،أرقص ، وأنا أرقص ، (لقد أدى ذلك إلى استشهاد يوحنا المعمدان ، وبعد ذلك كان الرقص عند المسيحيين استهزاء بذكرى الرسول).فرحة في الأحلام الضالة وتذكر خطايا الماضي. لا تنأى بنفسك عن المواعدة الآثمة والإغراء. منظر شهواني وحرية (بذاءة ، أحضان ، قبلات ، لمس جسدي نجس)مع أشخاص من الجنس الآخر. الزنا (الجماع قبل الزفاف).الانحرافات الضالة (العادة السرية (العادة السرية) ، المواقف ، الزنا الفموي والشرجي).ذنوب سدوم (الشذوذ الجنسي ، السحاق ، البهيمية ، سفاح القربى (الزنا مع الأقارب).

من خلال تقديمها لإغراء الرجال ، كانت ترتدي ملابس قصيرة بلا خجل مع التنانير القصيرة والسراويل والسراويل القصيرة والملابس الضيقة والشفافة ، (هذا يخالف وصية الله في مظهر المرأة. يجب أن تلبس بشكل جميل ، ولكن في إطار العار والضمير المسيحي. يجب أن تكون المرأة المسيحية صورة الله ، وليست ملحدة ، حليقة عارية ، معاد رسمها ، مخلب مخلب بدلاً من يد بشرية ، صورة الشيطان)قصت شعرها وصبغتها ... بهذا الشكل ، عدم احترام الضريح ،تجرأ على دخول هيكل الله. المشاركة في مسابقات الجمال ، وعارضات الأزياء ، والحفلات التنكرية (malanka ، قيادة ماعز ، مهرجان هالوين ...) ،وكذلك في الرقص مع الأعمال الضالة. كان (أ) غير محتشم في الإيماءات وحركات الجسم والمشية. الاغتسال والتشمس والعري في حضور أشخاص من الجنس الآخر (يتناقض مع العفة المسيحية).الإغواء على الخطيئة. بيع جسدك ، قوادة ، تأجير أماكن للزنا.

لقد أذنبت:الزنا (الزنا في الزواج).لا زواج متزوج. التعصب الشهواني في العلاقة الزوجية (في المشاركات ، أيام الأحد ، أيام العطل ، فيالحمل في أيام نجاسة الأنثى).الانحرافات في الحياة الزوجية (مواقف ، شفوي ، زنا شرجي).رغبًا في العيش من أجل سعادته وتجنب صعوبات الحياة ، فقد حمى نفسه من الإنجاب. استخدام "موانع الحمل" (الأقراص الحلزونية لا تتداخل مع الحمل بل تقتل الطفل في مرحلة مبكرة).قتلت أطفالي (إجهاض). إرشاد (إكراه) الآخرين على الإجهاض (الرجال ، بموافقة ضمنية ، أو إجبار زوجاتهم ... على الإجهاض هم أيضًا قتل أطفال. والأطباء الذين يجرون عمليات الإجهاض هم قتلة ، والمساعدين هم شركاء).

لقد أذنبت:دمر أرواح الأطفال ، وأعدهم فقط للحياة الأرضية (لم يعلّم (أ) عن الله والإيمان ، ولم يغرس فيهم حب الكنيسة والصلاة المنزلية ، والصوم ، والتواضع ، والطاعة. ولم ينمي حس الواجب والشرف والمسؤولية ... ينخرطون ، وما يقرؤون مع من هم أصدقاء وكيف يتصرفون).عاقبهم بقسوة ( أخرج الغضب لا للتقويم ، فسمَّى الأسماء (أ) ، ملعونًا (أ).أغوى الأطفال بخطاياه(و العلاقات الحميمة معهم ، والسب ، واللغة البذيئة ، ومشاهدة البرامج التلفزيونية الفاسدة).

لقد أذنبت:صلاة مشتركة أو الانتقال إلى الانقسام (بطريركية كييف ، UAOC ، المؤمنون القدامى ...) ،اتحاد ، طائفة. (الصلاة مع المنشقين والزنادقة تؤدي إلى الحرمان: 10 ، 65 ، الشرائع الرسولية).خرافة (الإيمان بالأحلام ، البشائر ...).مناشدة الوسطاء "الجدات" (صب الشمع ، والبيض المتأرجح ، واستنزاف الخوف ...).دنس نفسه بعلاج البول (في طقوس عبدة الشيطان ، استخدام البول والبراز له معنى تجديفي. مثل هذا "العلاج" هو تدنيس حقير واستهزاء شيطاني بالمسيحيين) ،استخدام "النطق" من قبل السحرة ... قراءة الطالع على البطاقات ، قراءة الطالع (لماذا؟).خاف السحرة أكثر من الله. الترميز (من ماذا؟).

شغف الديانات الشرقية والتنجيم والشيطانية (وضح بماذا).حضور اجتماعات طائفية ... غامضة. ممارسة اليوجا والتأمل والغمر حسب إيفانوف (ليس السكب نفسه هو الذي يدان ، بل تعليم إيفانوف ، الذي يقود إلى عبادة الله والطبيعة ، وليس الله).فنون الدفاع عن النفس الشرقية (عبادة روح الشر ، - المعلمين ، والتعليم الغامض حول الكشف عن "الاحتمالات الداخلية" يؤدي إلى التواصل مع الشياطين ، والهوس ...).القراءة والتخزينالأدب الغامض الذي تحظره الكنيسة: السحر ، قراءة الكف ، الأبراج ، كتب الأحلام ، نبوءات نوستراداموس ، أدب ديانات الشرق ، تعاليم بلافاتسكي وروريتش ، لازاريف "تشخيص الكرمة" ، أندرييف "وردة العالم" ، أكسينوف ، كليزوفسكي ، فلاديمير ميجري ، تارانوف ، سفاجيناز ، فيريز جرافينس ماكوفي ، أساولياك ... (تحذر الكنيسة الأرثوذكسية من أن كتابات هؤلاء وغيرهم من مؤلفي السحر والتنجيم لا تشترك في أي شيء مع تعاليم المسيح المخلص. فالإنسان من خلال السحر والتنجيم والدخول في اتصال عميق مع الشياطين ، يبتعد عن الله ويدمر روحه.والمرض العقلي هو الانتقام المناسب للكبرياء ومغازلة الشياطين.)إكراه (نصيحة) وآخرين للاتصال بهم والقيام بذلك.

لقد أذنبت:السرقة ، تدنيس المقدسات (سرقة الكنيسة).حب المال (إدمان المال والثروة).عدم سداد الديون (الأجور). الجشع والبخل في الصدقات وشراء الكتب الروحية ... (وعلى نزوة وترفيه لا أبخل).الأنانية (باستخدام شخص آخر ، العيش على حساب شخص آخر ...).فقد أعطى رغبته في الثراء (أ) المال بفائدة. تجارة الفودكا ، السجائر ، الأدوية ، موانع الحمل ، الملابس غير المحتشمة ، الإباحية ... (بهذا ساعد الشيطان على تدمير نفسه والناس - شريك في خطاياهم).لقد تواصلت ، أغلقت الخط ، مررت البضائع السيئة من أجل الخير ...

لقد أذنبت:الكبرياء ، الحسد ، التملق ، الخداع ، النفاق ، النفاق ، إرضاء الإنسان ، الشك ، الشماتة. إجبار الآخرين على الإثم (كذب ، سرقة ، زقزقة ، تنصت ، إبلاغ ، شرب الخمر ...).الرغبة في الشهرة والاحترام والامتنان والثناء والأولوية ... من خلال فعل الخير للعرض. المفاخرة والإعجاب بالنفس. التباهي أمام الناس (ذكاء ، مظهر ، قدرات ، ملابس ...).

لقد أذنبت: عصيان الوالدين والشيوخ والرؤساء وسبهم. أهواء ، عناد ، تناقض ، إرادة ذاتية ، تبرير للذات. الكسل في الدراسة. رعاية مهملة للآباء المسنين والأقارب ... (تركهم دون رقابة ، طعام ، نقود ، دواء ... ، سلموهم إلى دار لرعاية المسنين ...).

لقد أذنبت: الكبرياء ، الاستياء ، الحقد ، المزاج الحار ، الغضب ، الانتقام ، الكراهية ، العداء الذي لا يمكن التوفيق فيه. الوقاحة والجرأة (صعد (لا) خارج الخط ، دفع (لاس).القسوة على الحيوانات. أفراد الأسرة المعتدى عليهم ، كان سبب فضائح الأسرة. عدم القيام بعمل مشترك في تربية الأبناء والحفاظ على الاقتصاد والتطفل وشرب المال وتسليم الأبناء إلى دار للأيتام ... (الرياضة الاحترافية تضر بالصحة وتنمي الكبرياء والغرور والشعور بالتفوق والازدراء والتعطش للإثراء ...) ،للشهرة والمال والسرقة (الابتزاز). المعاملة القاسية للجيران وإلحاق الأذى بهم (ماذا او ما؟).الاعتداء والضرب والقتل. عدم حماية الضعيف والمضروب والمرأة من العنف .. مخالفة لقواعد السير .. قيادة في حالة سكر .. (التي عرّضت حياة الناس للخطر).

لقد أذنبت: الإهمال في العمل (الوظيفة العامة). لقد استخدم مركزه الاجتماعي (مواهبه ...) ليس لمجد الله ومنفعة الناس ، ولكن لتحقيق مكاسب شخصية. اضطهاد المرؤوسين. إعطاء وقبول (الابتزاز) الرشاوى (مما قد يؤدي إلى الإضرار بالمآسي العامة والخاصة).دولة منهوبة وممتلكات جماعية. وبفضل موقعه القيادي ، لم يهتم بقمع تدريس المواد اللاأخلاقية في المدارس ، وليس العادات المسيحية (إفساد أخلاق الناس).لم يساعد في انتشار الأرثوذكسية وقمع تأثير الطوائف والسحرة والوسطاء ... (مما ساهم في تدمير أرواح الناس).لم يدافع عن آثار الكنيسة ، ولم يقدم المساعدة في بناء وإصلاح الكنائس والأديرة ...

الكسل عن أي عمل صالح (لم تزر وحيدا ، مريض ، سجناء ...).لم أتشاور مع الكاهن والشيوخ في أمور الحياة (مما أدى إلى أخطاء لا يمكن إصلاحها).قدم النصيحة ، دون معرفة ما إذا كان ذلك مرضيًا لله. بحب عاطفي للناس والأشياء والمهن ... أغوى الآخرين بخطاياه.

أنا أبرر خطاياي بالحاجات اليومية ، والمرض ، والضعف ، وأنه لم يعلمنا أحد أن نؤمن بالله (لكننا نحن أنفسنا لم نكن مهتمين بهذا).أغوى الناس بالكفر. حضر الضريح الأحداث الإلحادية ...

اعتراف بارد وعديم الشعور. أنا أخطئ عمدا ، فأدوس على ضمير يبكي. لا يوجد عزم ثابت على تصحيح حياتك الآثمة. أعترف أنني أساءت إلى الرب بخطاياي ، وأنا آسف بصدق لذلك وسأحاول تصحيح نفسي.

أشر إلى الخطايا الأخرى التي أخطأ بها.

_______________________________________________________

ملحوظة!أما عن الفتنة المحتملة من الذنوب المذكورة هنا ، فمن الصحيح أن الزنا مكروه ، ولا بد من الحديث عنها بحذر. يقول الرسول بولس: "لا يُسمَّى بينكم عهارة وكل نجاسة وطمع" (أف 5: 3). ومع ذلك ، من خلال التليفزيون والمجلات والإعلانات ... دخل حياة حتى الأصغر سناً لدرجة أن الخطايا الضالة لا تعتبر خطيئة من قبل الكثيرين. لذلك لا بد من الحديث عن هذا في الاعتراف ودعوة الجميع إلى التوبة والتقويم.

ألم يحن الوقت لأن نتعلم جميعًا كيف نعترف بشكل صحيح؟ - طاقم بوابة "الحياة الأرثوذكسية" لم يترددوا في طلب اعتراف المدارس اللاهوتية في كييف ، مدرس KDA ، الأرشمندريت ماركل (بافوك).

الصورة: Boris Gurevich fotokto.ru

- كثرة الناس لا يعرفون ماذا يتوبون. يذهب الكثيرون إلى الاعتراف ويصمتون ، في انتظار أسئلة إرشادية من الكهنة. لماذا يحدث هذا وماذا يجب أن يتوب المسيحي الأرثوذكسي؟

- عادة لا يعرف الناس ماذا يتوبون ، وذلك لعدة أسباب:

1. إنهم يعيشون حياة مبعثرة (مشغولون بآلاف الأشياء) ، وليس لديهم الوقت للتعامل مع أنفسهم والنظر في أرواحهم ومعرفة ما هو الخطأ هناك. هناك 90٪ من هؤلاء الناس في الوقت الحاضر ، إن لم يكن أكثر.

2. يعاني الكثيرون من تقدير الذات العالي ، أي أنهم فخورون ، وبالتالي هم أكثر ميلًا إلى ملاحظة وإدانة خطايا وعيوب الآخرين من ذنوبهم ونواقصهم.

3. لم يعلمهم آباؤهم ولا معلموهم ولا قساوسة ماذا وكيف يتوبون.

وعلى المسيحي الأرثوذكسي أن يتوب أولاً وقبل كل شيء فيما ينفيه ضميره. من الأفضل بناء الاعتراف حسب وصايا الله العشر. أي ، أثناء الاعتراف ، نحتاج أولاً أن نتحدث عما أخطأنا تجاه الله (يمكن أن تكون هذه خطايا عدم الإيمان ، عدم الإيمان ، الخرافات ، الله ، القسم) ، ثم التوبة عن الخطايا ضد جيراننا (عدم الاحترام ، عدم الانتباه إلى الوالدين ، وعصيانهم ، والخداع ، والمكر ، والإدانة ، والغضب على الجيران ، والعداء ، والغطرسة ، والكبرياء ، والغرور ، والجشع ، والسرقة ، وإغراء الآخرين بالذنب ، والفحشاء ، وما إلى ذلك). أنصحك أن تتعرف على كتاب "لمساعدة التائب" الذي جمعه القديس إغناطيوس (بريانشانينوف). في عمل الشيخ جون كريستيانكين ، يتم تقديم عينة من الاعتراف وفقًا لوصايا الله العشر. بالتركيز على هذه الأعمال ، يمكنك تقديم اعترافك غير الرسمي.

- ما مقدار التفاصيل التي يجب أن تخبرنا بها عن خطاياك في الاعتراف؟

- كل هذا يتوقف على درجة توبتك عن ذنوبك. إذا وجد الإنسان في قلبه العزم على عدم العودة إلى هذه الخطيئة أو تلك ، فإنه يحاول اقتلاعها ، وبالتالي يصف كل شيء بأدق التفاصيل. وإذا تاب الإنسان رسمياً ، فإنه يحصل على شيء مثل: "أخطأت فعلاً ، قولاً ، في الفكر". الاستثناء من هذه القاعدة هو خطايا الزنا. في هذه الحالة ، ليست هناك حاجة لوصف التفاصيل. إذا شعر الكاهن أن الشخص غير مبال حتى بمثل هذه الخطايا ، فيمكنه أن يسأل أسئلة إضافية ليخزي على الأقل مثل هذا الشخص ويقوده إلى التوبة الحقيقية.

- إذا لم تشعر بالنور بعد الاعتراف فماذا يعني ذلك؟

- قد يشير هذا إلى أنه لم تكن هناك توبة حقيقية ، فقد تم الاعتراف بدون ندم من القلب ، ولكن فقط من خلال تعداد رسمي للخطايا مع عدم الرغبة في تغيير حياتك وليس الخطيئة بعد الآن. صحيح ، أحيانًا لا يعطي الرب في الحال إحساسًا بالخفة ، حتى لا يتكبر الإنسان ويسقط على الفور في نفس الخطايا مرة أخرى. السهولة أيضًا لا تأتي على الفور إذا اعترف الشخص بخطايا قديمة عميقة الجذور. لكي تأتي الخفة ، يجب أن تذرف دموع كثيرة من التوبة.

- إذا كنت في اعتراف صلاة الغروب ، وبعد الخدمة تمكنت من الخطيئة ، هل تحتاج إلى الاعتراف مرة أخرى في الصباح؟

- إذا كانت هذه خطايا ضالة ، أو غضبا ، أو سكرًا ، فلا بد من التوبة عنها مرة أخرى ، بل واستدعاء الكاهن للتوبة ، حتى لا يرتكب الذنوب بهذه السرعة. إذا ارتكبت خطايا من نوع مختلف (إدانة ، كسل ، إسهاب) ، فعندئذ خلال حكم صلاة المساء أو الصباح ، ينبغي للمرء أن يطلب بصدق من الرب أن يغفر للخطأ ، وفي الاعتراف التالي ، يعترف بها.

- إذا نسيت أن أذكر بعض الخطيئة في الإعتراف ، ثم تذكرتها بعد فترة ، فهل يجب أن أعود إلى الكاهن وأتحدث عنها؟

- إذا توفرت مثل هذه الفرصة ولم يكن الكاهن مشغولاً للغاية ، فإنه حتى يفرح لجهدك ، وإذا لم تكن هناك فرصة كهذه ، فأنت بحاجة إلى تدوين هذه الخطيئة حتى لا تنساها مرة أخرى وتتوب منه خلال الاعتراف القادم.

- كيف تتعلم أن ترى خطاياك؟

- يبدأ الإنسان في رؤية خطاياه عندما يتوقف عن إدانة الآخرين. بالإضافة إلى ذلك ، فإن رؤية ضعف المرء ، كما يكتب الراهب سمعان اللاهوتي الجديد ، يتم تعليمه من خلال الإيفاء الدقيق لوصايا الله. طالما أن الإنسان يفعل شيئًا ويهمل الآخر ، فلن يكون قادرًا على الشعور بالجرح الذي تسببه الذنوب في روحه.

- ماذا تفعل بشعور الخزي في الاعتراف ، مع الرغبة في التظليل ، وإخفاء ذنبك؟ هل يغفر الله هذه الخطيئة المخفية؟

- العار في الاعتراف شعور طبيعي يشهد على أن للإنسان ضمير حي. إنه أسوأ عندما لا يكون هناك عيب. لكن الشيء الرئيسي هو أن العار لا ينبغي أن يحول اعترافنا إلى إجراء شكلي ، عندما نعترف بشيء ونخفي الآخر. من غير المحتمل أن يرضي الرب مثل هذا الاعتراف. وكل كاهن يشعر دائمًا عندما يخفي شخص شيئًا ويضفي الطابع الرسمي على اعترافه. بالنسبة له ، لم يعد هذا الطفل عزيزًا ، وهو النوع الذي دائمًا ما يكون مستعدًا للصلاة من أجله بجدية. وبالعكس ، وبغض النظر عن خطورة الخطيئة ، فكلما تعمقت التوبة ، زاد ابتهاج الكاهن بالتائب. لا يفرح الكاهن فحسب ، بل يفرح ملائكة السماء أيضًا بشخص تائب بصدق.

- هل أحتاج إلى الاعتراف بالخطيئة التي سترتكبها مائة بالمائة في القريب العاجل؟ كيف تكره الخطيئة؟

- يعلّم الآباء القديسون أن الخطيئة الكبرى هي الذنب غير التائب. حتى لو لم نشعر داخل أنفسنا بالقوة لمحاربة الخطيئة ، فلا زلنا بحاجة إلى اللجوء إلى سر التوبة. بمساعدة الله ، إن لم يكن على الفور ، سنتمكن تدريجياً من التغلب على الخطيئة المتجذرة فينا. لكن لا تبالغ في تقدير نفسك كثيرًا. إذا عشنا الحياة الروحية الصحيحة ، فلن نشعر أبدًا بأننا بلا خطيئة تمامًا. الحقيقة هي أننا جميعًا مرتاحون ، أي أننا نقع بسهولة في جميع أنواع الخطايا ، بغض النظر عن عدد المرات التي نتوب عنها. كل اعترافاتنا هي نوع من الاستحمام (حمام) للروح. إذا كنا نعتني دائمًا بنقاء أجسادنا ، فإننا نحتاج إلى الاهتمام بنقاء أرواحنا ، التي هي أثمن بكثير من الجسد. لذلك ، بغض النظر عن عدد المرات التي نخطئ فيها ، يجب ألا نتردد في الجري للاعتراف. وإن لم يتوب الإنسان عن كثرة الذنوب ، فله ذنوب أخرى أشد خطورة. على سبيل المثال ، شخص ما معتاد على خداع تفاهات طوال الوقت. إذا لم يتوب عن هذا ، فلن يتمكن في النهاية من خداع الآخرين فحسب ، بل يمكنه أيضًا خيانة الآخرين. تذكر ما حدث ليهوذا. في البداية سرق المال خلسة من صندوق التبرعات ، ثم خان المسيح نفسه.

لا يمكن للإنسان أن يكره الخطية إلا عندما يشعر بحلاوة نعمة الله تمامًا. طالما أن الشعور بالنعمة في الإنسان ضعيف ، يصعب عليه ألا يقع في الخطيئة التي تاب عنها مؤخرًا. حلاوة الخطيئة في مثل هذا الإنسان أقوى من حلاوة النعمة. هذا هو السبب في أن الآباء القديسين وخاصة الراهب سيرافيم ساروف يصرون على أن الهدف الرئيسي للحياة المسيحية يجب أن يكون اكتساب نعمة الروح القدس.

- إذا مزق الكاهن مذكرة بالخطايا دون أن ينظر فيها ، فهل تُغفر هذه الذنوب؟

- إذا كان الكاهن شديد البصيرة ويعرف كيف يقرأ ما هو مكتوب في الملاحظة دون النظر فيه ، فعندئذٍ ، الحمد لله ، تغفر كل الذنوب. إذا فعل الكاهن هذا بسبب تسرعه وعدم اكتراثه وعدم اهتمامه ، فالأفضل أن تعترف لغيرك ، أو إذا لم تكن هناك فرصة ، أن تعترف بخطاياك بصوت عالٍ دون تدوينها.

- هل هناك عقيدة مشتركة في الكنيسة الأرثوذكسية؟ كيف يجب أن نتعامل مع هذه الممارسة؟

- الاعتراف العام ، الذي تُقرأ خلاله صلوات خاصة من تريبنيك ، يتم إجراؤه عادةً قبل الاعتراف الفردي. مارس يوحنا الكرونشتاد الصالح الاعتراف العام دون اعتراف فردي ، لكنه فعل ذلك بالقوة بسبب كثرة الناس الذين أتوا إليه من أجل المواساة. جسديًا ، بسبب ضعف الإنسان ، لم يكن لديه القوة الكافية للاستماع إلى الجميع. في الحقبة السوفيتية ، كانت تمارس مثل هذه الاعترافات أيضًا في بعض الأحيان ، عندما كان معبد واحد لمدينة أو منطقة بأكملها. في الوقت الحاضر ، عندما زاد عدد الكنائس ورجال الدين بشكل كبير ، لا داعي للاستغناء عن اعتراف عام واحد دون اعتراف فردي. نحن على استعداد للاستماع إلى الجميع ، إذا كانت هناك توبة صادقة.

أجرت مقابلة مع ناتاليا جوروشكوفا