تاريخ وثقافة شعوب فينو Ugric. نقل كبير للشعوب أو تاريخ القبائل Finno-Ugric

23.04.2019

قراءة أيضا

تقديم عروض الأسعار التي تحدد وقت بدء المزاد الإلكتروني

حقل بوريس، "حكاية هذا الرجل": تحليل عمل حكاية شولوكهوف لشخص حقيقي

اللوحات الأكثر شهرة في جميع الأوقات 100 الناس الشهيرة

Finno-ugry هي واحدة من أكبر مجتمعات الناطقين بالثنية في أوروبا. في روسيا وحدها، تعيش 17 شخصا من أصل فينو-Ugric. الفنلندية "Kalevala" مستوحاة Tolkien، و izhora Fairy Tales - Alexander Pushkin.

من هم فينو أوجري؟

Finno-ugry هي واحدة من أكبر مجتمعات إثنو-لغوية في أوروبا. ويشمل 24 شخصا، 17 منهم يعيشون في روسيا. سما سعطان، الانحرمانلاند الفنليون والرقم يعيشون في سواء في روسيا وما بعده.
Finno-ugry مقسمة إلى مجموعتين: الفنلندية والأثوور. يقدر العدد الإجمالي اليوم ب 25 مليون شخص. من بين هؤلاء، يبلغ عدد هنغاريين حوالي 19 مليون فئة 5 ملايين فئة، حوالي مليون إستونيون، 843 ألف موردلوف، 647 ألف UDMURTS و 604 ألف طيران.

أين تعيش Finno-ugry في روسيا؟

بالنظر إلى هجرة العمالة الحالية، يمكن القول أنه في كل مكان، ولكن معظم الشعوب Finno-Ugric لديها جمهورياتها في روسيا. هذه هي شعوب مثل موردفا و Udmurts و Karelia و Marijah. هناك أيضا مقاطعات ذاتية الحكم من الخانتي، مانسي والنانز.

Komi-Permyatsky District، حيث تم دمج كومي بيرم في الغالب مع منطقة بيرم في إقليم بيرم. في Finno-Ugrro VePS في Karelia لديه Volost الوطني الخاص به. إنغيرمانلاند الفنليون، أزهرا وإقلام الإقليم الذاتي لا يملكون.

موسكو - اسم Finno-egric؟

وفقا لأحد الفرضيات، لدى Okonim Moscow أصل Finno-Ugric. من لغة كومي "MOSK"، يترجم "MOSKA" إلى الروسية ك "بقرة، كتكوت"، وترجم VA ك "مياه"، "نهر". تترجم موسكو في هذه الحالة باسم "بقرة النهر". شعبية هذه الفرضية جلبت دعمها ل Klyuchevsky.

يعتقد المؤرخ الروسي في القرن التابع ل XIX-XX أن كلمة "موسكو" من أصل Finno-Ugric، لكنها اقترحت أنها تأتي من كلمات مررية "قناع" (الدب) و "افا" (الأم، الإناث). وفقا لهذا الإصدار، يتم ترجمة كلمة "موسكو" بأنها "medleang".
ومع ذلك، يتم رفض هذه الإصدارات اليوم، لأنها لا تأخذ في الاعتبار أقدم شكل من أشكال "موسكنيان". استخدم Stephen Kuznetsov بيانات لغات Erzyansky و Mari، في لغة Mari كانت كلمة "قناع" كلمة "قناع" فقط في قرون XIV-XV.

هذا مختلف finno-ugra

Finno-ugrons بعيدة عن الزي الرسمي في العلاقات اللغوية أو في الأنثروبولوجيا. من حيث علامة اللغة، يتم تقسيمها إلى عدة مجموعات فرعية. تشمل المجموعة الفرعية البرمي الفنلندية KOMI و UDMURTS و EDMEN. مجموعة فولغا الفنلندية هي موردفا (إريزان وموكشان) وماري. تشمل الفنلندية بالتونز: الفنليون، الفنلنديون، إسبيرلانزلاند، الإستونيون، سيتو، كوين في النرويج، المياه، Izhorstsev، Karelies، Vears، أحفاد ماري. أيضا، خانتي، مانسي والمجريون ينتمون إلى مجموعة UGRIC منفصلة. من المرجح أن ينتمي أحفاد الحمار العصور الوسطى وموروم إلى فنون فولغا.

إن شعوب المجموعة Finno-Ugric متأصلة في كل من علامات أوروبية والمغنيات. عازف (خانتي ومانسي)، جزء من Marijtsev، Mordva لديه المزيد من ميزات المنغولويد المعلنة. بقية هذه الميزات إما على قدم المساواة، أو يسيطر المكون المقسري الأوروبي.

ماذا تقول مجموعة Haplogrogroup

تشير الدراسات الوراثية إلى أن كل ثانية تشير كل ثانية Y-ChromoSome إلى R1A Haplogroup. إنه غريب لجميع الشعوب البلطيق والسلافية (باستثناء السلافين الجنوبيين والروس الشماليين).

ومع ذلك، فإن سكان شمال روسيا يعرضون سمة مميزة للمجموعة الفنلندية لشعوب Gaplogroup N3. في شمال روسيا، في شمال روسيا، تأتي نسبةها إلى 35 (فينوف بمتوسط \u200b\u200b40 في المائة)، ولكن من الجنوب، والآخر أقل أدناه. في غرب سيبيريا، فإن النسبي N3 Haplogroup N2 هو أيضا شائع أيضا. هذا يشير إلى أنه في الشمال الروسي لم يختلط الشعوب، ولكن انتقال السكان الفنليون المحليين في الثقافة الروسية والأرثوذكسية.

ما حكايات خرافية نقرأ

كان لدى Arina Rodionna الشهير، مربية بوشكين، كما تعلمون، تأثير قوي على الشاعر. من الجدير بالذكر أنها كانت الأصل فينو Ugric. ولدت في قرية لامبوفو في إنجللاند.
هذا ما يفسر الكثير في فهم حكايات بوشكين الخيالية. نحن نعرفهم منذ الطفولة ونعتقدون أنهم يستدعون الروسية، لكن تحليلهم يشير إلى أن خطوط المؤامرة لبعض حكايات خرافية بوشكين تذهب إلى Finno-Ugric Folklore. وبالتالي، على سبيل المثال، تستند "تسار تسار سالتان" - حكاية خرافية من "الأطفال الرائعين" من التقاليد النباتية (Vepsa - الشعب الفينوي الصغير).

أول عمل كبير من بوشكين، قصيدة "رسلان وليدميلا". أحد أبطاله الرئيسيين هو رجل عجوز فين، ساحر وساحر. يسمى الاسم قائلا. كما أشار عالم الفلفل تاتيانا تيخمينهيفا، وهو مترجم كتاب "الألبوم الفنلندي" أيضا إلى أن ربط الفنلنديين مع السحر والمسافة البصرية قد أدرك جميع الأمم. الفنلنديان أنفسهم، والقدرة على السحر المعترف بها أعلاه القوة والشجاعة والمجرد الحكمة. ليس من قبيل الصدفة، وبالتالي فإن بطل "Kalevala" Veetemeinen ليس محاربا، بل نبي وشاعر.

Naina، شخصية قصيدة أخرى، تحمل أيضا آثار التأثير Finno-Ugric. امرأة فنلندية - "نينين".
حقيقة أخرى مؤذ. Pushkin في رسالة Delvigu كتبت في عام 1828: "إلى العام الجديد، إنه رائع، وسأعود إليك إلى Chukhlyandia". لذلك تسمى Pushkin بطرسبرغ، تعترف بوضوح بالمرض على هذه الأرض من الشعوب الفينوية.

الموضوع: من اليونانية. Topos - "مكان" و "Onima" - "الاسم") - اسم جغرافي.
المؤرخ الروسي الخامس عشر القرن. كتب VN TATISHCHEV أن UDMURTS (قبل أن تسمى البويط) يرتكبون الصلوات "مع أي شجرة جيدة، ولكن ليس مع الصنوبر وأكلت، والتي لا تملك ورقة، لا تملك الجنين، ويتم تكريم أسبن بسبب اللعنة شجرة ... ".

بالنظر إلى الخريطة الجغرافية لروسيا، يمكن الإشارة إلى أن أسماء الأنهار التي تنتهي في "VA" و "GA" شائعة في أحواض فولغا و كاما: سوتشيفا، ريوي، كوكشاج، Wetlagi، إلخ. في هذه الأماكن هناك finno-ugrins، وترجمت من لغاتهم "VA" و "هكتار" تعني "النهر"، "الرطوبة"، "المكان الرطب"، "المياه"، "المياه". ومع ذلك، لم يتم العثور على الشطبات Finno-Ugric ليس فقط حيث تجعل هذه الشعوب جزءا كبيرا من السكان، وتشكل الجمهوريات والمناطق الوطنية. إن آبل توزيعها أوسع بكثير: وهي تغطي الشمال الأوروبي من روسيا وجزء من المناطق المركزية. يمكن إحضار أمثلة قليلة: المدن الروسية القديمة في كوستروما وممروم؛ نهر ياكهروما، إكشا في منطقة موسكو؛ قرية فيركول في أرخانجيلسك، إلخ.

بعض الباحثين يعتبرون Finno-Ugrics من قبل الأصل حتى تلك الكلمات المألوفة مثل "موسكو" و "الريازان". كما يعتقد العلماء، في هذه الأماكن، عاشت القبائل Finno-Ugric في بعض الأحيان، والآن يتم تخزين ذاكرة لهم أسماء قديمة.

من هم هؤلاء finno-ugrin

وتسمى الفنليون الأشخاص الذين يعيشون في روسيا المجاورة الفنلندية (سوومي "الفنلندية")، ودعا الهنغاريين الهنغاريين في سجلات الروسية القديمة. ولكن في روسيا لا توجد هنغاريين وعدد قليل جدا من الفنلنديين، ولكن هناك شعوب تتحدث بلغات الفنلندية أو الهنغارية. وتسمى هذه الدول Finno-Ugrics. اعتمادا على درجة القرب من اللغات، يشارك العلماء علامات Finno-UG من قبل خمس مجموعات فرعية. ويشمل الأول من البلطيق الفنلندية، الفنلنديين، أشورسيوس، الماء، الخفيفة، كاريليا، إستونيا، ليفا. الأشخاص الأكثر عددا في هذه المجموعات الفرعية هم Finns و Stoneians - إنهم يعيشون بشكل أساسي خارج بلدنا. في روسيا، يمكن العثور على الفنليون في كاريليا، مقاطعة لينينغراد وفي سانت بطرسبرغ؛ الإستونيون - في سيبيريا ومنطقة فولغا وفي منطقة لينينغراد. مجموعة صغيرة من الإستوني - سيتو - تعيش في منطقة Pechora في منطقة Pskov. للدين، العديد من الفنلنديين والإستونيين هم البروتستانت (عادة اللوثريون)، سيتو - الأرثوذكسية. يعيش الأشخاص الصغار من VEPS في مجموعات صغيرة في كاريليا ومنطقة لينينغراد وفي شمال غرب فولونيا، وترك الماء (هناك أقل من 100 شخص اليسار!) - في لينينغراد. والخضروات والماء - الأرثوذكسية. الأرثوذكسية، izhorstsy تعترف. هم في روسيا (في منطقة لينينغراد) 449 شخصا، حتى عن نفسه في إستونيا. تحتفظ VPS و iZhorsian لغاتهم (لديهم لهجات) واستخدامها في التواصل المحلي. اختفت لغة المياه.

أكبر شعب من البلطيق الفنلندية في روسيا هي كاريليا. إنهم يعيشون في منطقتي في جمهورية كاريليا، وكذلك في منطقتي تفرسكايا، لينينغراد، مورمانسك وأرخانجيلسك. في الحياة اليومية، تتحدث كاريليا عن ثلاث لهجات: في الواقع، كاريليان، Livkovsky قليلا و Livvikovsky، ولغتهم الأدبية الفنلندية. يتم نشر الصحف على ذلك، والمجلات، في كلية البيتروزافودسكي الجامعية، هناك قسم الفنلندية والأدب. كاريلي والروس يعرفون.

المجموعة الفرعية الثانية تشكل أسماء، أو شفرات. الجزء الرئيسي منهم هو إعادة التوطين في سكانديافيا الشمالية، وفي ساما روسيا - سكان شبه جزيرة كولا. وفقا لمعظم المحترفين، احتل أسلاف هذا الأشخاص بمجرد إقليم أكبر بكثير، ولكن بمرور الوقت تم دفعهم إلى الشمال. في الوقت نفسه فقدوا لسانهم وتعلموا واحدة من الأجهزة الفنلندية. ساما رعاة الرنة جيدة (في البدو الماضي الأخيرة) والصيادين والصيادين. في روسيا، يعترفون الأرثوذكسية.

في الثلث، تتضمن فولزكسكي الفنلندية، المجموعة الفرعية Mari و MordVA. مردفا - السكان الأصليين في جمهورية مروفيا، لكن جزءا كبيرا من هذه الأمة يعيش في جميع أنحاء روسيا - في سمارة، بينزا، نيجني نوفغورود، ساراتوف، مناطق أوليانوفسك، في جمهوريات تتارستان، باشكورتوستان، في Chuvashia، إلخ. حتى من قبل الانضمام إلى القرن السادس عشر. أراضي Mordovskaya إلى روسيا، كان للأزهار أن "chinitions"، "chinitions"، "رجال الشرطة"، أي "أصحاب الأرض". تم تعيين iinass لأول مرة، النعيم بسرعة، وفي المستقبل كان أحفادهم هو العنصر في النبلاء الروسي، وعنصر أصغر قليلا من المهاجرين من الحشد الذهبي وقازان خانات. تنقسم موردفا إلى أرزو وموكشا؛ تحتوي كل مجموعة من المجموعات الإثنوغرافية على لغة أدبية مكتوبة - Erzyansky و Mokshansky. وفقا لدين مردفا الأرثوذكسية؛ كانوا دائما يعتبرون الرئيس المسيحي لمنطقة فولغا.

يعيش سكان ماري بشكل رئيسي في جمهورية ماري EL، وكذلك في باشكورتوستان، تتارستان، أودمورتيا، نيجني نوفغورود، كيروف، منطقتي سفيردلوفسك، برمز. ويعتقد أن هذه الأمة لها لغات أدبية - لوغو مكثف وجبل ماري. ومع ذلك، لا يشارك جميع علماء الفلولوجيا هذا الرأي.

المزيد من الاثنيافين من القرن التاسع عشر. احتفل بمستوى عال من الهوية الوطنية لماري. لقد قاوموا انضمامهم بعنادوا إلى روسيا والمعمودية، وحتى عام 1917، حظرتهم السلطات أن تعيش في المدن والحرف اليدوية والتداول.

في الرابع، تضم بيرم، المجموعة الفرعية نفسها كومي، كومي بيرم و Udmurts. كومي (في الماضي كانوا يسمى Zyryanami) تشكل السكان الأصليين في جمهورية كومي، لكنهم يعيشون أيضا في منطقتي سفيردلوفسك، مورمانسك، OMSK، في Nenets، Yamalo-Nenets ومناطق خانتي مانسي ذاتية الحكم. فصولهم البدائية - الزراعة والصيد. ولكن، على عكس معظم الشعوب Finno-Ugric الأخرى، كان هناك العديد من التجار ورجال الأعمال بينهم. حتى قبل أكتوبر 1917. كومي من حيث معرفة القراءة والكتابة (باللغة الروسية) اقترب من معظم الأشخاص المتعلمين من روسيا - الألمان الروس واليهود. في الوقت الحاضر، 16.7٪ من كومي يعمل في الزراعة، ولكن في الصناعة - 44.5٪، وفي التعليم والعلوم والثقافة - 15٪. جزء من كومي - Izhtems - أتقن رعي الرنة وأصبح أكبر رعاة الرنة في الشمال الأوروبي. كومي الأرثوذكسية (جزء من المؤمنين القدامى).

قريبة جدا في اللسان إلى Zyryanam Komi-Perm. يعيش أكثر من نصف هذا الناس في منطقة Komi-Permyak المستقلة، والباقي - في منطقة بيرم. الأساسيات هي في الغالب الفلاحون والصيادون، ولكن طوال تاريخهم كانوا من الفلاحين حصن المصنع في الأورال، وبورلاكا على الكامي واللفولجا. من خلال دين كومي بيرماكوف الأرثوذكسية.

تركز UDMURTS في الغالب في جمهورية أودمورت، حيث يشكلون حوالي 1/3 من السكان. تعيش مجموعات صغيرة من Udmurts في تتارستان، باشكورتوستان، جمهورية ماري إيل، في بيرم، كيروف، تيومين، منطقتي سفيردلوفسك. الاحتلال التقليدي - الزراعة. في المدن، فإنهم غالبا ما ينسون لغتهم الأم والجمارك. ربما، لذلك تعتبر لغة أودمورت 70٪ فقط من أقارب UDMURTS، معظمهم من سكان المناطق الريفية. Urthodox Udmurts، لكن الكثير منهم (بما في ذلك المعمد) يلتزمون المعتقدات التقليدية - عبادة الآلهة الوثنية والآلهة والأرواح.

في الخامس، تشمل المجموعة الفرعية، المجموعة الفرعية المجرية والخانت لي ومانسي. "UGRA" في Chronicles الروسية تسمى الهنغاريين، و "UGRA" - Obzhrov، I.E. Khantov و Mansi. على الرغم من أن الأورال الشمالية وخفض OBI، حيث يقع Khanty و Mansi Live، على بعد ألف كيلومتر من الدانوب، على شواطئ المجريون خلقوا دولتهم، فإن هذه الدول هي الأقارب المقبلين. خانتي ومانسي ينتمي إلى الشعوب الصغيرة في الشمال. مانسي يعيش بشكل رئيسي في منطقة خانتي مانسييسك ذاتية الحكم، وخانتي - في مناطق خانتي مانسييسك ويامالو- Nenets، منطقة تومسك. مانسي الصيادون في المقام الأول، ثم الصيادون، ورنة القطعان. خانتي، على العكس من ذلك، الصيادين الأولين، ثم الصيادون والأرهاد. وأولئك الذين يعرفون الآخرين الأرثوذكسية، لكنهم لم ينسون الإيمان القديم. ألحق الضرر الكبير للثقافة التقليدية لأوبشي روف التنمية الصناعية بحافةها: اختفت العديد من أسباب الصيد، الأنهار الملوثة.

احتفظت Chronicles الروسية القديمة بأسماء القبائل Finno-Ugric، الآن اختفينا، Chud، Meria، Murom. التدبير في الألفية الأولى ه. ه. توفي Volga و OCI في Interflore، وفي مقلق الألفية الأولى والثانية، اندمجت مع السلاف الشرقي. هناك افتراض أن العارات الحديثة هي أحفاد هذه القبيلة. ممروم في الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. عاش في حوض أوكا، ومن قبل القرن الثاني عشر. ن. ه. مختلطة مع السلاف الشرقية. من قبل المعجزات، يعتبر الباحثون الحديسين القبائل الفنلندية الذين عاشوا في العصور القديمة على شواطئ OneGA و Dvina الشمالية. لا يستبعد أنهم أسلاف الإستوني.

حيث عاشوا وأين يعيش فينو

يقتل معظم الباحثون حول حقيقة أن برانودينا فينو-UG-ditch كان على حدود أوروبا وآسيا، في المناطق بين فولغا وكاما وفي الأورال. هناك في آلاف السنين IV-III إلى ن. ه. كان هناك مجتمع من القبائل ذات الصلة باللغة والأحباء من قبل الأصل. تشى ميلينيوم ن. ه. استقر Finno-ugry القديم إلى دول البلطيق والاسكندنافيا الشمالية. احتلوا الأراضي الواسعة، الغابات التي تغمرها، هي الجزء الشمالي شبه الكامل من روسيا الأوروبية الحالية إلى كاما في الجنوب.

توضح الحفريات أن Finno-ugry القديم ينتمي إلى سباق الأورال: في مظهرها، يتم خلط الميزات مع معرف أوروبي ومغول (عظيم عظيم، وغالبا ما يتم قطع العين المنغولية). الانتقال إلى الغرب، يختلطون مع euroides. نتيجة لذلك، فإن بعض الشعوب التي حدثت من الأشياء الفينوية القديمة، بدأت علامات المنغولون على نحو ناعم وتختفي. الآن ميزات "Ural" هي غريبة لجميع الشعوب الفنلندية في روسيا: ارتفاع متوسط، وجه واسع، أنف، يسمى "كوربان"، شعر خفيف جدا، لحية تمريض. لكن هذه الميزات تتجلى بطرق مختلفة. على سبيل المثال، Mordva-Erzya هو مرتفع، شقراء، أزرق العينين، وموردفا موكشا وزيادة أسفل، ووجه الخياطة، وشعرهم حبيبي. غالبا ما تواجه Marytsev و Udmurts عيون مع ما يسمى بالذين من المنغولية - Epicatus، عريض جدا عظيم، لحية سائلة. ولكن في الوقت نفسه (سباق Ural!) الضوء والأحمر، والأرقام والأزرق والرمادي العينين. يتم العثور على الأحبة المنغولية في بعض الأحيان في إستونيا، وعند قضيب، ومن أشجار، وهاريل. KOMI مختلفة: في تلك الأماكن حيث توجد زيجات مختلطة مع هراء، فهي ذات شعر أسود؛ البعض الآخر يذكرنا بالأشكال الاسكندنافيةين، مع وجه أوسع قليلا.

كانوا يشاركون في الزراعة Finno-EEL (لمنع رماد التربة، تم حرق مناطق الغابات) والصيد وصيد الأسماك. المستوطنات الخاصة بهم كانت بعيدة عن بعضها البعض. ربما لهذا السبب، لم يخلقوا الدول في أي مكان وبدأوا جزءا من القوى المنظمة المجاورة وتوسيعها باستمرار. بعض المراجع الأولى إلى Finno-thieves تحتوي على وثائق خزار مكتوبة باللغة العبرية - لغة الدولة لخزار كاغالات. للأسف، لا توجد حروف علة تقريبا، لذلك لا تزال تخمن أن "CCRS" تعني "شيرمز ماري" و "MKSH" - "Moksha". في وقت لاحق، تم دفع Finno-ugry لتكريم بلغارام، وكانوا جزءا من كازان خانات، إلى الدولة الروسية.

الروسية و finno-ugry

في قرون XVI-XVIII. هرع المستوطنون الروس على أراضي Ugors Finno. في معظم الأحيان، كانت التسوية سلمية، لكن الشعوب الأصلية في بعض الأحيان قاومت حافةها للدولة الروسية. أصدرت المقاومة الأكثر شرسة بواسطة Mariers.

بمرور الوقت، بدأ المعمودية والكتابة والثقافة الحضرية، التي نجئها الروس، في دفع اللغات والمعتقدات المحلية. بدأ الكثيرون يشعرون بالروس وأصبحوا بالفعل. في بعض الأحيان كان يكفي أن تعمد هذا. كتب فلاح قرية مردوفيان واحدة في العريضة: "أسلافنا، المردف السابق"، اعتقادا بصدق أن أسلافهم فقط، الوثنيين كانوا مرردفا، وأحيلتهم الأرثوذكسية لا يعاملون مردف.

انتقل الناس إلى المدن، وغادروا إلى سيبيريا، إلى Altai، حيث كان هناك لسان واحد للجميع - الروسية. الأسماء بعد المعمودية لم تختلف عن الروس العاديين. أو لا شيء تقريبا: لا يلاحظ الجميع أنه في أسماء نوع Schukshin، Vedenyapin، Piyashev ليس سلavyansky، لكنهم يذهبون على الفور إلى اسم قبيلة Shukshi، اسم حرب إلهة، دبابيس اسم الدعاة لذلك تم استيعاب الجزء الهام من فينو أوجرو من قبل الروس، وبعضهم، قبول المسلمين، مختلطة مع الأتراك. لذلك، Finno-ugry ولا تشكل الأغلبية في أي مكان - حتى في الجمهوريات التي قدمت اسمها.

ولكن، ذوبان في كتلة الروس، احتفظ Finno-ugry بنوع الأنثروبولوجية: شعر شقراء للغاية، عيون زرقاء، أنف ششكا، وجه جبن واسع. هذا النوع من كتاب XIX. يسمى الآن "فلاح بوزا"، ينظر الآن إلى اللغة الروسية النموذجية.

تضمنت اللغة الروسية الكثير من الكلمات Finno-Ugric: "Tundra"، "Kilka"، "Salaka"، إلخ. هل هناك المزيد من الروسية وجميع الطبق المفضل أكثر من الزلابية؟ وفي الوقت نفسه، يتم استعارة هذه الكلمة من لغة كومي وتعني "Bread Ushko": "PEL" - "الأذن"، و "NYAN" - "Bread". خاصة العديد من الاقتراض في اللهجات الشمالية، وخاصة من بين أسماء الظواهر الطبيعية أو عناصر المناظر الطبيعية. أنها تعطي الجمال الغريب من الكلام المحلي والأدب الإقليمي. خذ كلمة "Taibol" على الأقل، والتي في منطقة أرخانجيلسك تسمى غابة صماء، وفي حمام السباحة من نهر مزن - الطريق الذي يمشي على طول شاطئ البحر بالقرب من Taiga. يؤخذ من Karelian "TAIBALE" - "تقديرات". لعدة قرون، قام الأشخاص الذين يعيشون في مكان قريب بتخصيص ثقافة بعضهم البعض.

فينو القيم على الأصل كان البطريرك نيكون بروتوبوب أففسكوم - كل من مورفيني، لكن الأعداء لا يمكن التوفيقين؛ Udmurt - عالم الفسيولوجي - م. بخرفتريف، كومي - عالم الاجتماع PI-TIRIM SOROKIN، Mordvin - النحات س. Nehodov-erzya، الذي أخذ اسم الأشخاص الذين يعانون من اسم مستعار؛ ماركيوب - الملحن أ. يا. espai.

finno-ugry.مكانهم في تاريخ الأمة الروسية والدولة الروسية هو سؤال أكاديمي. ومع ذلك، في العشرين سنة الماضية على مستوى الصحافة الصفراء، سؤال الفنليون والكهرباء تم نقل الدخيل لمناقشة. لا أحترم نفسي لأولئك الماهرة في علم الإنسان، لكنها قادرة على تحديد نقاط بعقب المشكلة الرئيسية التي لا تسمح لأوكرانيين والروس بإيجاد لغة مشتركة وتتضم إلى موضوع المناقشة.

المشاكل الرئيسية في مسألة تاريخ Finno-Ugrov، تقف في الطريق إلى التفاهم المتبادل، ما يلي

انخفاض مستوى التعليم في عصر الإنترنتوبعد لسوء الحظ، غالبية الناس لا يسعون إلى معرفة الأكاديمية ( علمي) أجزاء من السؤال سلاف (بما في ذلك مظهرها، زينة، خرافات، حكايات خرافية، الدين والثقافة) في تاريخ روسيا. للأسف، ولكن قراءة الأدبيات الأكاديمية أمر صعب بسبب طريقة عرض المواد. وهو كذلك! قراءة الصحافة الصفراء حول الموضوع " سلاف"(أو ما شابه ذلك) مع عبارات عصرية لمكافحة الأوكرانية والبيانات الشديدة بسيطة للغاية، والأهم من ذلك، بالتذكر بسهولة وبسرعة! لسوء الحظ! علاوة على ذلك! علاوة على ذلك، فإن توفر الوصول إلى الإنترنت لا يساعد في حل المشكلة، وحتى على العكس من ذلك - تعقد. آفاق معبرة "" الفم "" "الفم إلى الخصم على المنتدى وخلط كل شيء في كومة واحدة تفوق الحس السليم و - وضعت أساطير بلدي وزومبي على اللص فينو ...

إحجام السلطات للقاء الناس. سلطات روسيا مثل هذا موقف المواطنين الروس مربح للغاية: لا يوجد إنفاق من جانب روسيا لنشر الأدب الأكاديمي والإيذاء؛ الصحافة الصفراء تنشر ليس على حساب الدولةبطبيعة الحال، ينتشر البرق. العديد من هذه الأدبيات حول هذا الموضوع finno-ugro. (وليس فقط) نشرت في الماضي - بحلول القرن الماضي، والاحذيتات الجديدة اليوم لم تتحقق هذه المسألة بشأن هذه المسألة، وهي تتعلق بتلك المصادر القديمة، حتى لا تكرم لمراجعةها لتوافر الدقوط وبعد بالإضافة إلى ذلك، لإدارة الأغبياء والطرق أسهل بكثير - إظهار إصبعك ويقول: "FAS!".

نتيجة لذلك، تطفو المشكلة التالية: تبحث عن نفسك ولا يمكن العثور عليها (أو خائف). ومع ذلك، وجد كارامزين روسيا في وقت واحد. حيث تا أثر تاريخ كارمزين على بعض المؤرخ الروسي - كيليوشيفسكي. ومنذ ذلك الحين - تتدفق المواقف المواتية الرئيسية لتاريخ ولاية كارامزين الروسية من كتاب مدرسي إلى آخر، نسيان السكان وتمنعها إلى الدولة، وهي خاطئة للغاية! في الواقع، أصبح تاريخ كارمزين أول نسخة سياسية للعميل من تاريخ روسيا، بعد ذلك مرت القصة من طائرة العلوم إلى الطائرة السياسية. من الممكن أن تكون في روسيا القصة كعلم بشكل عام، لم يفعل أي شخص في كرمزين. خلاف ذلك، لن تضطر كارامزين إلى كتابةها تحت ترتيب الملك.

ما الذي يمكن أن يساعد في حل مشكلة الشعوب الفينوية؟

قسم أسئلة اللغة والحمض النووي. اتضح أن الحمض النووي (جذور، سباق)، يتألف عدد سكان روسيا من معظمهم من فينو أجروف ( اقرأ أدناه). ومع ذلك، من قال إن فينو آي لا يمكن أن يتقن اللغة السلافية، ويجري في الواقع Finno-ugrons، يتحدث الروسية وضرب نفسه قبضة في الصدر؟

بعد أن قرأت عن الأوكرانيين في كل وقت القيصر من البازلاء، الروس، لسبب ما، إلقاء اللوم على الأوكرانيين في كراهية لالفنل فنون الحلق. نحن (الأوكرانيين) لا تظهر كراهية فينو بالموجات فوق الصوتيةوبعد إننا نعارض أن الروس أنفسهم يظهرون أنهم فينو-Ugrations للكره، يحاولون فك الارتباط من العلاقة معهم. نتيجة لذلك، يحاول الروس نعتقد من الجزء الكبير من أنفسنا، وهذا الجزء مليء، والذي لا توجد علاقة. أنا لا أقول أن الروس لا تملك لا شيء مشترك، ولكن الروس وضع سؤال بهذه الطريقةأننا (الأوكرانيين) ليسوا في المحكمة. ونتيجة لذلك، فإن الروس أنفسهم سلوكهم ولم تنتهك يسبب سلبي من الأوكرانيين، ودعوا. الرجال، الأوكرانيين لا يستطيعون التعريف! والسؤال هو السبب في أن الروس يرفضون من جزءهم من التراث Finno-Ugric ؟؟؟

نقص المعلومات يولد الشائعات والخيالوبعد في السؤال التراث فينو Ugric في روسيا، الوضع مشابه. معارضة بنشاط ملء البقع البيضاء في تاريخها Finno-Ugric وهذه "القوات" الأوكرانيين (يعطي كل الأسباب والمناسبة) لملء هذه البقع البيضاء للروس، وتتوقع، بشكل طبيعي، رؤيته للسؤالوبعد ولكن لذلك كل شيء مسؤولية الروس أنفسهم ليسوا صامتين! تحليل أنفسهم بنشاط (ولا يخترعون) وبالتالي سوف تحرم خصومك من Agru. من يتداخل؟

بالإضافة إلى ذلك، في موضوع Finno-thieves ...

وفقا للمقارنة الناجحة للأكاديميين من الخامات Borisovich Tkachenko، العالم الشهير Meryanyist (الانضباط في اللص فينو شارك في دراسة شعب ماري): " في الشعب الروسي، على خط الأم المرتبط ببرانودينا السلافية، كان الأب finn. وفقا لخط الأب، يرتفع الروس إلى فينو"هذا التفسير يجعل الكثير من الحقائق الثقافية في حياة وتطوير الأمة الروسية. في النهاية، وضعت موسكو روس، ونوفغورود على أراضي النفوس المكتظة بالسكان من قبل القبائل Finno-Ugric، وكذلك في Mordovskaya، Wepsevskikh، Vserved-Izhora، الأقاليم الكروي والبرمة.

لم يسهل السلاف القبائل الفنلنديةلكن. هو - هي finno-ugry تتكيف بلغة جديدة واعتمدوا جزءا من الثقافة الروحية البيزنطية. لذلك، لدى الروس الفرصة للاختيار. ندرك الجذور على هذه الأرض، لا ترى أي أسلاف ليس فقط وليس كثيرا Slavs، أشعر بذلك تعتمد ثقافة الشعب الروسي على أساس FINNO-UGRIC.

من هم Finno-ugry (الأدب حول الموضوع)

finno-ugry. - مجتمع Ethno اللغات الشعبية، ترقيم أكثر من 20 مليون شخص. كل شىء الشعوب فينو-Ugric هي الأصلية في أراضيها. finno-thieves. كانوا يعيشون في أوروبا الشرقية وفي الأورال منذ أوقات Neolith (العصر الحجري الجديد). من بحر البلطيق إلى غرب سيبيريا، من الغابة السهوب من السهول الروسية إلى ساحل المحيط الشمالي - الأصلي الأراضي finno-ugric وقريبة منهم من الشعوب البدنية الذاتية.

في الشروط اللغوية finno-ugry. يتم تقسيمها إلى عدة مجموعات فرعية. تشكل مجموعة Permian-Finnish Subgroup Komi و Udmurts و Edmen. مجموعة فولغا الفنلندية: موردفا (ايريزان وموكشان) وماريزا. تشمل الفنلندية بالتو: الفنلندي، فنون inghermanlanders.، الإستونيطان، سيتو، كوين في النرويج، المياه الغامضة، Izhhorz، Karelia، VePS، أحفاد ماري. مجموعة UGRIC منفصلة تنتمي إلى خانتي ومانسي والمجر. من المرجح أن ينتمي أحفاد الحمار العصور الوسطى وموروم إلى فنون فولغا.

في موقف أنثروبولوجي finno-Ugric الشعوب غير متجانسة. بعض العلماء تخصيص خاص سباق الأورال، الانتقالية بين euroids والمنغوليوبعد جميع شعوب المجموعة Finno-Ugric متأصلة في كل من علامات أوروبية ومنغولي. عازف (خانتي ومانسي)، جزء من Marijtsev، Mordva لديه المزيد من ميزات المنغولويد المعلنة. في البقية، هذه الميزات إما متساوية، أو يهيمن المكون الأوروبي. لكن هذا لا يشهد على الاستفادة من أصل إندي أوروبي من Finno-Ugrro، وينبغي أن يتميز السمات الأنثروبولوجية الهندية الأوروبية من اللغة الهندية الأوروبية.

finno-ugro. في جميع أنحاء العالم يوحد المواد الشائعة والثقافة الروحية. تعيش جميع Gerno-Jersigns الحقيقي في وئام مع الطبيعة، مع العالم من حولهم ومع الشعوب المجاورة. فقط الشعوب Finno-Ugric وفي بداية الألفية الثالثة المحتجزة في أوروبا في الثقافة التقليدية الأكثر اكتمالا، بما في ذلك، ليس من المفارج والروسي. ومع ذلك، سوف يفسر هذا المفارقة. على عكس العديد من الشعوب، تحاول Finno-Ugors الحفاظ على ثقافتها أكبر عدد ممكن من العادات والتقاليد، بما في ذلك (ربما في روسيا، وهذا ما يفسر عددا كبيرا إلى حد ما من التقاليد القديمة المحفوظة وعناصر أوقات روسيا).

Karelian-Finnish EPOS "Kalevala" احتفظ بتاريخ بيلوموركس كاريليين، وليس الفنلنديين المحضرين؛ تم تسجيل جميع الروس الخيالية القديمة تقريبا، ملحمة والأساطير (الملحمة الفولكلور - أصعب جميع أشكال جميع أشكال الثقافة الشعبية عن طريق الفم) من قبل الإحصاءات في نهاية القرن التاسع عشر في مجالات إقامة كاريل، VEPS وأحفاد Finno الشعوب الجغرافية في مقاطعة أرخانجيلسك. ذهبت معظم آثار الهندسة المعمارية الخشبية الروسية القديمة إلى الميراث من الأراضي Finno-Ugric. منذ عدة سنوات، تم تسجيل ملحمة الشعب Erzyansky "مستورافا" واستعادتها، والتي في حد ذاتها فريدة من نوعها.

الحياة الروحية من Finno-Ugra مستحيلة دون معتقدات شعبية. منذ فترة طويلة، احتفظت الشعوب المعمودية بمخضوع كبير من الثقافة المرتبطة بالمعتقدات المسيحية المسيحية. وبعض، مثل الأسواق، لا يزال يلتزمون، معظمهم من الإيمان التقليدي. لا تخلط بين هذه المعتقدات بالوثنية. الأسواق، Erizan، جزء من UDMurts، أوبزني لها أديان وطنية.

Finno-Ugric السؤال - هذا بلا شك والسؤال الروسي. قضية تحديد العرقية للصفائح العرقية الروسية العظيمة. في جميع أراضي السهل الروسي، حيث يعيش الروس الآن، عاشت Finno-ugry أيضا. مشكلة كبيرة، ما هي شخصية الاستعمار السلافية. بعد كل شيء، يحتفظ الروس بنفس المواد التقليدية والروحية بالتحديد بالشعوب Finno-Ugric، وليس مع Southery Slavs أو Turks. الخصائص النفسية للسكان، طابعها الوطني، لا سيما في الشمال، شمال غرب وشمال شرق روسيا من روسيا (الجزء الأصلي من روسيا) بين الروسية و Finno-Ugrations شائعة أيضا.

آمل أن تساعد المعلومات المذكورة أعلاه حول موضوع Finno-Ugrations وروسيا في العثور على مناطق المشكلات في تاريخ روسيا وفهمها في أي اتجاه يجب أن يتم بناء تاريخ روسيا نفسها عن طريق تأجيل السياسات.

أيضا في هذا الموضوع:

تشيسم الخيمة من البلدية الوطنية في Otsenichnosti ياك dіignnoz
البسني على الدول اليمنى وغير الصحيحة. ولادة الأمم.
المنطقة الوطنية: ياك فينوشيتي المقاطعة الوطنية الناس (ديتينا) في وقتنا
Perelumni Timey Formovna أوكرانيا: Traditzії، إيفان فرانكو
Liszt to Young Oranc "Wholenty Leaf to Galician أوكرانيا"
الحياة الوطنية. Vikaristanny Toponіmіv Rus، Moskіya، أوكرانيا، روزيا
Rosіyskaya Ta Ukraїnskaya Istorіogram. POLіtika Ta Istorіya Yak Science - Yak Vіdrizniti؟
حق الأمم على تقرير المصير. تجربة باشكير في الاتحاد الروسي
في أوكرانيا، تم تشكيل دولة حقيقية لتشكيل الدولة وليس هناك أي مكان للناخبين من شبه جزيرة القرم والدماس
استراتيجية التنمية الأوكرانية - لماذا استراتيجية تنمية الدولة في أوكرانيا؟
الصداقة الروسية ومتانةها كنوع من المشروع التجاري
الناس finno-ugric والثقافة الروسية. Finno-ugry في دم الروس
تعيد روسيا إن تاريخ الشعوب المجاورة والدول - لماذا؟
مستحضرات المستشفيات - Gastarbaiter في Rosії - دعم Rosії
في Soi Robіtnikov، لا تدفع راتبا عن ثلاثة Merssyatsі - Dosvіd Roman Kuznetsova
أعمال الشغب في Biryulyovo - إعادة توزيع سوق الأراضي والمغارة السياسية ضد قاعدة نباتية

40 000
250-400

الثقافة الأثرية لغة دين

Finno-Ugric الشعوب (finno-ugry.) - يتحدث مجتمع الشعب اللغوي باللغات الفينوية اللغوية التي تعيش في غرب سيبيريا ووسط وشمال وأوروبا الشرقية.

التصنيف والأرقام

تنقسم الشعوب Finno-Ugric إلى مجموعتين: الفنلندية والأوتيقية.

يقدر العدد الإجمالي لشعوب Finno-Ugric ب 25 مليون شخص. من بين هؤلاء، هنغاريين حوالي 14 مليون نسمة، فينوف 5 ملايين، إستونيون حوالي مليون، مردوز 843 ألف، UDMURTS 637 ألف، ماري سكان 614 ألف.

Finno Perm Group.

البلطيق الفنلندية الفرعية

Finns (Suomi) - 6،000،000: 4،800،000 - في فنلندا، 300،000 - في السويد، 300000 شخص في الولايات المتحدة الأمريكية، 50 شخصا في كازاخستان.
- Ingermanlanders - 32 231: 20300 - في روسيا، 10 639 - في إستونيا.
- KNAV - 10 000 - 60 000 - في النرويج.
الإستونيطان - 1،050،000: 920،000 - في إستونيا ()، 39 763 - في فنلندا ()، 28 113 - في روسيا (2002)، 25،509 - في السويد ()، 25000 - USA ().
- فيرو - 74،000 في إستونيا.
- SETU - 10،000: 10،000 - في إستونيا، 214 - في روسيا (2010).
كاريليا - 120،000: 93 344 - في روسيا (2002)، 20،000 - في فنلندا.
VPS - 8،240 شخص في روسيا (2002).
izhhorians - 700 شخص: 327 شخص - في روسيا (2002).
حيوية - 250-400 شخص (في لاتفيا).
حدوث 100 شخص: 73 - في روسيا (2002).

سما مجموعة فرعية

سما هو 30،000-70،000: 40،000 - في النرويج، 20،000 - في السويد، 6500 - في فنلندا، 1.8 ألف شخص - في روسيا (2010).

فولغا-الفنلندية الفرعية

MordVA - 744 237 في روسيا (2010)
- موكشان - 49 624 في روسيا (2002)
- إريانا - 84 407 في روسيا (2002)
الأسواق - 547 605 في روسيا (2010)

برسم فرعي

Udmurts - 636 906 في روسيا (2002).
- مؤسسة - 3 122 في روسيا (2002).
كومي زيران - 293 406 في روسيا (2002).
- Komi-Izhemtsy - 15 607 في روسيا (2002).
Komi-Permyaki - 125 235 في روسيا (2002).
- كومي يازفينيين - 5000 في روسيا.

مجموعة Ugksky

الدانوب فرعية المجموعة

هنغاريز - 14،500،000: 9 416 015 - في المجر ()، 1 563 081 - في الولايات المتحدة الأمريكية ()، 1 433 073 - في رومانيا ()، 520 528 - في سلوفاكيا ()، 315 510 - في كندا ()، 293 299 - في صربيا ()، 156 600 - في أوكرانيا ().
- ياسي (الناس اليونانيين في العصور الوسطى استيعابهم الهنغاريين)

Obskaya Subgroup.

خانتي - 28،678 شخص في روسيا (2002).
مانسي - 11،432 شخص في روسيا (2002).

تصنيف الكيانات الحكومية الإقليمية

الحديثة مستقلة فينو ايجريك الولايات

الهيئة الوطنية FINNO-UGRIC الحديثة

رومانيا روسيا

علم الآثار

ثقافة Cherkalskaya - ثقافة العصر البرونزي في جنوب الأورال وسيبيريا الغربية

الثقافة بين الثقافة - ثقافة القرن البرونزي في الأورال عبر الأورال وسبيريا الغربية

ثقافة أنانيا - ثقافة عمر الحديد على منطقة فولغا الوسطى

Pianoborsk الثقافة - ثقافة عمر الحديد في منطقة فولغا والأورال

باخموتين الثقافة وكاما

Dyakovsky الثقافة - ثقافة العصر الحديدي في روسيا الوسطى

Gorodetskaya ثقافة - ثقافة القرن الحديدي في جنوب روسيا ومنطقة فولغا

ثقافة Karaiakupovskaya - ثقافة عمر الحديد على الأورال الجنوبية

ثقافة Kushnarenkovsky - ثقافة العصر الحديدي في الأورال الجنوبية

ثقافة مازنو - ثقافة عمر الحديد في منطقة كاما وفي النهر السفلي

Sargatsky الثقافة - ثقافة عمر الحديد في غرب سيبيريا

تاريخ

يوضح تحليل الدفاترية وجود جهات اتصال مباشرة لسكان مجموعة إندوران مع عدد سكان مجموعة اللغة Finno-Ugric. تشير V. N. Chernetsov إلى وجود العديد من الشياطين الإيرانيين باللغة والفولكلور والطقوس من سكان غرب سيبيريا الغربيون (خانتوف ومانسي).

علم الوراثة

وفقا لآخر البيانات الوراثية، ترحنت القبائل التي تنتشر هابلوغروب N من جنوب سيبيريا.

اكتب مراجعة حول مقال "Finno-Ugric Peoples"

ملاحظات

المؤلفات

Bongard-Levin G. M. M.، GrantSky E. A. من scythia إلى الهند. م، 2000.
برنشات تي أ. المسيحية في العمليات الإثنية الثقافية للشعوب الفينوية الشعبية في الشمال الأوروبي ومنطقة فولغا (التعميم المقارن) // الحديثة Finno-thieves. الخبرة والمشاكل. جمع الأعمال العلمية للدولة. متحف الإثنوغرافيا لشعوب الاتحاد السوفياتي. - L.، 1990. - P. 133-140.
Willview للشعوب Finno-Ugric. م، 1990.
الوطنية الخامس مقدمة في الأوشرات التاريخية. izhevsk: udmiyl، 1997.
شعوب منطقة فولغا والأورال. كومي زيران. كومي بيرم. الأسواق. mordva. Udmurts. م، 2000.
Ryabinin E. A. القبائل Finno-Ugric كجزء من روسيا القديمة. SPB. : دار النشر جامعة ولاية سانت بطرسبرغ، 1997.
Helimsky E. A. مقارنة، Uraltish: محاضرات ومقالات. م.: لغات الثقافة الروسية، 2000.
Fedyanovich T. L. العادات العائلية والطقوس للشعوب الفينو-Ugric في منطقة Volga. م، 1997.

روابط

القبائل والشعوب finno-ugric

Volzhsky.

موج الشعر بإستمرار

بليغ

ساما

Northoffic 3.

ugry.

مقتطف تميز الشعوب Finno-Ugric

كان تشيرنيشيف جالسا مع كتاب الرواية الفرنسية من نافذة الغرفة الأولى. ربما كانت هذه الغرفة قبل القاعة؛ في ذلك، لا يزال هناك عضو تم إطلاق بعض السجاد، وفي زاوية واحدة كان هناك سرير قابلة للطي من Benigsen المساعد. هذا المساعي كان هنا. يمكن أن ينظر إليه أنه مع وليمة أو قضية، جلس على سرير مطوي وحلم. تم قيادة الأبوابين من القاعات: واحدة مباشرة في غرفة المعيشة السابقة، والحق الآخر في المكتب. من الباب الأول سمع أصوات الألمانية وأحيانا باللغة الفرنسية. هناك، في غرفة المعيشة السابقة، تم جمعها، بناء على طلب من السيادة، وليس من المجلس العسكري (عدم اليقين القبلي السابق)، ولكن بعض الأشخاص الذين يرون الصعوبات المقبلة التي أراد أن يعرفها. لم يكن مجلس عسكري، ولكن كما كان، قام مجلس اختيار لتوضيح بعض الأسئلة شخصيا على السيادة. في هذا النصف، دعيت Armfeld الجنرال السويدي، النافئة العامة، Vinzingingerode، الذي اتصل نابليون، الذي يدعى نابليون، ميشو، تول، ليس على الإطلاق رجل عسكري - عد شتاين، وأخيرا، ك أمير أندريه، كان لا شيفيل Ouvriere [الأساس] جميع الأعمال. كان الأمير أندري وقتا ينظر فيه بشكل جيد، كحوى قريبا جاء بعده وذهب إلى غرفة المعيشة، توقف لمدة دقيقة للتحدث إلى تشيرنيشيف.
كرة القدم في لمحة، في عامه الروسي مخيط للأسف، والتي هي محرجة، كما هو الحال، جلس في يرتدون ملابس، يبدو أنه الأمير أندريه كما لو كان على دراية، رغم أنه لم يره أبدا. Wayer، وجهاز Mac، وشميدت، والعديد من النظرية الألمانية الأخرى للجنرالات، الذين تمكنوا أندريه من رؤية عام 1805 شهرا؛ لكنه كان نموذجي لكل منهم. مثل هذا النظرة الألمانية المتورطين في حد ذاته كل ما كان في هؤلاء الألمان لم يروا الأمير أندري.
كانت كدمة منخفضة النمو، رقيقة جدا، ولكنها واسعة، بالإضافة إلى الإضافة الخشنة والصحية، مع حوض واسعة من الشفرات العظمية. كان لديه وجه التجاعيد جدا مع إدراج عيون عميقة. من الواضح أن الشعر أمام المعابد، من الواضح أنه كان مدعوما إلى الفرشاة، وكانا ساذجة مع شرابات خلفها. وقال انه، بلاضلاع وغاضب في النظر إليه، دخل الغرفة، كما لو كان خائفا من كل شيء في غرفة كبيرة، حيث دخل. هو، مع حركة حرجة، تحولت السيف، إلى تشيرنيشيف، وتطلب من الألمانية، حيث السيادة. يمكن أن يرى متى أردت أن أحصل على الغرفة، والخريج من العبادة وتحية وتذهب للقضية أمام الخريطة حيث شعر في المكان. أومأ رأسه على عجل عن رأسه على كلمات تشيرنيشيف وابتسم إلى المفارقات، والاستماع إلى كلماته أن السيادة تفتيش التعزيز، الذي وضعه، جزازه نفسه على نظريته. إنه باس بابي وبارد، كما يقولون الألمان الواثقون ذاتيا، يدوموا بنفسها: Dummkopf ... أو: Zu Grunde Die Ganze Geschichte ... أو: S "Wird كان Gescheites D" Raus Werden ... [الغباء .. . إلى الجحيم هو كل شيء .... لم يسمع الأمير أندري وأراد أن يذهب، لكن تشيرنيشيف أبلغ الأمير أندرو مع PCUL، مشيرا إلى أن الأمير أندريه جاء من تركيا، حيث الحرب بسعادة للغاية. نظرت كوتف إلى الكثير تقريبا على الأمير أندرو، كم من خلاله، وقال يضحك: "دا موس عين شونر Taktischcr Krieg Gewesen سين". ["بعد ذلك، يجب أن تكون تكتيكية بشكل صحيح حرب". (له.)] - وتغيير بازدراء، مرت إلى الغرفة التي سماع منها الأصوات.
يمكن أن ينظر إليه، جزازية، بالفعل جاهزة دائما للتهيج السخرية، كما كان متحمسا بشكل خاص من حقيقة أنهم تجرؤوا بدونه لتفقد معسكره وحكم عليه. كان الأمير أندري، واحد قريبا من هذا التعارف، بفضل ذكرياته المتفطرة، كانت الخصائص الواضحة لهذا الشخص. كانت كدمة واحدة من أولئك الذين يائسون، دائما، استشهاد الناس الذين ثقة بالنفس، الذين هم الألمان هناك فقط، وبالتحديد لأن الألمان فقط واثق من نفسه على أساس فكرة مجردة - العلوم، أي المعرفة الخيالية من الحقيقة المثالية. الفرنسي ثقة بالنفس لأنه يكرم نفسها شخصيا، العقل والجسم، ساحر لا يقاوم لكل من الرجال والنساء. أنجليكين ثقة بالنفس على أساس أنه مواطن من الدولة الصحية جيدا في العالم، وبالتالي يعلم الإنجليز أنه يحتاج إلى القيام به، ويعرف أن كل شيء يفعله كما هو رجل إنجليزي جيد بلا شك. الإيطالية واثق من نفسه لأنه متحمس وينسي بسهولة وغيرها. إن ثقة بالنفس الروسية على وجه التحديد لأنه لا يعرف أي شيء ولا يريد أن يعرف ذلك، لأنه لا يعتقد أنه يمكنك معرفة شيء ما. إن الألمانية المتفاناة ذاتيا أسوأ، وكل ذلك كيوريا، لأنه يتخيل أنه يعرف الحقيقة، والعلم الذي اخترعه هو الحقيقة المطلقة له. من الواضح أن تعقيك. كان لديه علم - نظرية حركة تقديمية، مشتقة من تاريخ حروب فريدريش العظيمة، وكل ما التقى به في أحدث تاريخ من حروب فريدريش العظيمة، وكل ما التقى به في الجيش الحديث بدا التاريخ له هراء، الهمجية، الاشتباكات القبيحة، التي صنعت فيها العديد من الأخطاء على كلا الجانبين بأن هذه الحروب لا يمكن أن تسمى الحروب: إنهم لا يناسبون النظرية ولا يمكن أن يكون بمثابة موضوع العلم.
في عام 1806، كانت كوتس واحدة من محطات الألغام في خطة الحرب، والقلق من يينا والأهشيت؛ ولكن في نتائج هذه الحرب، لم ير أدلة أدلة على خطأ نظريته. على العكس من ذلك، فإن التراجعات المصنوعة من نظريته، وفقا لمفاهيمه، كان السبب الوحيد للفشل بأكمله، وقيل له بسخرية مميزة لهجة: "Ich Sagte JA، Daji Die Geschichte Zum Teufel Gehen Wird. [بعد كل شيء، قلت أن كل شيء سوف يذهب إلى الجحيم (له)] كان معاهدة جزيرة واحدة من هؤلاء النظريين الذين يحبون نظريتهم حتى ينسون هدف النظرية - تطبيقها للممارسة؛ إنه في حب النظري يكره كل ممارسة ولم يرغب في معرفةها. لقد ابتهج حتى الضوضاء، لأن الفشل، الذي وقع من التراجع في الممارسة من النظرية، جادله فقط عدالة نظريته.
وقال إن بضع كلمات مع الأمير أندريه وتشيرنيشيف حول الحرب الحقيقية مع تعبير عن الشخص الذي يعرف أن كل شيء سيكون سيئا وهذا ليس غير راضين عنه. فرش الشعر غير النظيفة جاحظ على الجزء الخلفي من الرأس والمعابد المنحدرة على عجل بشكل خاص أكدت ذلك ببلاغة.
مشى إلى غرفة أخرى، ومن هناك سمعت على الفور بأصوات صوتية وشوية بصوته.

لم يكن الأمير أندري وقت لتحمل عيون العفلة، حيث انضم العد بينجسن إلى الغرفة، وإيماء بولكونسكي، وليس التوقف، ذهب إلى المكتب، وإعطاء بعض الطلبات إلى مساعده. كان السيادة يقوده، وسارع البنيجسن إلى الأمام لطهي شيء ولدي وقت لتلبية السيادة. خرج تشيرنيشيف وأمير أندرو على الشرفة. حصلت السيادة مع عرض متعب قبالة الحصان. وقال ماركيز باولوتشي شيئا سياديا. السيادة، انهار رأسه إلى اليسار، مع وجود عرض مدخر يستمع إلى بولتشي، الذي تحدث مع حرارة خاصة. تحركت السيادة إلى الأمام، على ما يبدو، الرغبة في الانتهاء من المحادثة، ولكن رسمت باللغة الإيطالية متحمسة، نسيان الحشمة، بعده، مواصلة القول:
- قياس Celui Qui كامب CONSEILLE CE، Le Camp de Drissa، [أما بالنسبة للشخص الذي هاجم معسكر دريس،] - قال بولوتشي، في حين أن السيادة، دخول الخطوات وإلحاق الأمير أندرو، باقتراعها إلى وجه غير مألوف.

بالنظر إلى الخريطة الجغرافية لروسيا، يمكن الإشارة إلى أن أسماء الأنهار التي تنتهي في "VA" و "GA" شائعة في أحواض فولغا و كاما: سوتشيفا، ريوي، كوكشاج، Wetlagi، إلخ. في تلك الأماكن هناك finno-ugrins، وترجمت من لغاتهم "VA" و "ها" يعني "نهر"، "الرطوبة"، "مكان الرطب", "ماء"وبعد ومع ذلك، finno-egric toponymis.{1 ) ليس هناك فقط حيث تجعل هذه الدول جزءا كبيرا من السكان، وتشكل الجمهوريات والمناطق الوطنية. إن آبل توزيعها أوسع بكثير: وهي تغطي الشمال الأوروبي من روسيا وجزء من المناطق المركزية. يمكن إحضار أمثلة قليلة: المدن الروسية القديمة في كوستروما وممروم؛ نهر ياكهروما، إكشا في منطقة موسكو؛ قرية فيركول في أرخانجيلسك، إلخ.

{1 } الموضوع: من اليونانية. Topos - "مكان" و "Onima" - "الاسم") - اسم جغرافي.

من هم هؤلاء finno-ugrin

الفنلندي يتصل الناس الذين يعيشون في فنلندا المجاورة (الفنلندية " سومي ")، لكن ugra. في السجلات الروسية القديمة تسمى المجروبعد ولكن في روسيا لا توجد هنغاريين وعدد قليل جدا من الفنلنديين، ولكن هناك الأشخاص الذين يتحدثون بلغات متعلقة بالفنلندية أو الهنغارية وبعد هذه الدول والاتصال Finno-Ugrics. وبعد اعتمادا على درجة القرب من اللغات، شارك العلماء fINNO-UGRO لمدة خمس مجموعات فرعية وبعد أولا البلطيق الفنلندية ، أدخل الفنلنديين، Izhorstsy، الماء، Veps، كاريليا، الإستونية و ليفوبعد الأشخاص الأكثر عددا في هذه المجموعة الفرعية - الفنليون والإستونيا - إنهم يعيشون بشكل أساسي خارج بلدنا. في روسيا فينوف. يمكنك تلبية ب. كاريليا، منطقة لينينغراد وفي سانت بطرسبرغ; إستونيا - في سيبيريا ومنطقة فولغا وفي منطقة لينينغرادوبعد مجموعة صغيرة من الإستونيا - سيتو - يعيش في منطقة بيمورا في منطقة بسكوفوبعد عن طريق الدين، كثير الفنليون والإستونيا - البروتستانت (مستخدم، lutherans.), سيتو - الأرثوذكسية وبعد نيت صغيرة veps. يعيش في مجموعات صغيرة في كاريليا، منطقة لينينغراد وشمال غرب فلول، لكن ماء (هناك أقل من 100 شخص اليسار!) - في leningradskaya.وبعد و Wepes والماء - الأرثوذكسية وبعد الأرثوذكسية اعترف I. izhhorians. وبعد هم في روسيا (في منطقة لينينغراد) 449 شخصا، حتى عن نفسه في إستونيا. veps و izhhorians حفظ لغاتهم (لديهم حتى لهجات) واستخدامها في التواصل المحلي. اختفت لغة المياه.

الأكبر بالتين الفنلندية ناس روس - كاريليا وبعد كانوا يعيشون في جمهورية كاريليا، وكذلك في مناطق Tverskaya، Leningrad، Murmansk و Arkhangelsk. في الحياة اليومية، تتحدث كاريليا ثلاث لهجات: في الواقع karelian، Livikovsky و Livvikovsky، ولغتهم الأدبية الفنلندية. يتم نشر الصحف على ذلك، والمجلات، في كلية البيتروزافودسكي الجامعية، هناك قسم الفنلندية والأدب. كاريلي والروس يعرفون.

تم إجراء مجموعة الفرعية الثانية ساما ، أو شفرات وبعد الجزء الرئيسي الخاص بهم هو إعادة التوطين في الدول الاسكندنافية الشمالية، ولكن في روسيا ساما - السكان شبه جزيرة كولاوبعد وفقا لمعظم المحترفين، احتل أسلاف هذا الأشخاص بمجرد إقليم أكبر بكثير، ولكن بمرور الوقت تم دفعهم إلى الشمال. في الوقت نفسه فقدوا لسانهم وتعلموا واحدة من الأجهزة الفنلندية. ساما رعاة الرنة جيدة (في البدو الماضي الأخيرة) والصيادين والصيادين. في روسيا يعترفون الأرثوذكسية .

ثالث، volzhsko الفنلندية مجموعة فرعية تشمل الأسواق وموردفا . موردفا. - السكان الأصليين جمهورية مروفيالكن جزءا كبيرا من هذه الأمة يعيش في جميع أنحاء روسيا - في سمارة، بينزا، نيجني نوفغورود، ساراتوف، مناطق أوليانوفسك، في جمهوريات تتارستان، باشكورتوستان، في شوفاشيا وما إلى ذلك قبل الانضمام إلى القرن السادس عشر. مردوفيان أراضي إلى روسيا، ظهر مرردوف تعرفه - "chinitions"، "الخليج"، هذا هو" مضيفون الأرض ". chinitions. تم تعمدا الأول، النعيم بسرعة، وفي المستقبل كان أحفادهن العنصر في النبلاء الروسي، وعنصر أصغر قليلا من المهاجرين من الحشد الذهبي وقازان خانات. مشاركة MordVA ارزو وموكشا ؛ كل مجموعة من المجموعات الإثنوغرافية لديها لغة أدبية مكتوبة - erzyansky وموكشانسكي وبعد وفقا لدين موردفا الأرثوذكسية ؛ كانوا دائما يعتبرون الرئيس المسيحي لمنطقة فولغا.

mariyza. عش في الغالب ب. جمهورية ماريوكذلك في باشكورتوستان، تتارستان، أودمورتيا، نيجني نوفغورود، كيروف، منطقتي سفيردلوفسك وليموبعد يعتقد أن هذا الناس لديهم لغات أدبية - مرج ومقره ماري ماري. ومع ذلك، لا يشارك جميع علماء الفلولوجيا هذا الرأي.

في الرابع permian. مجموعة فرعية تشمل في الواقع كومي. , كومي بيرم و Udmurts . كومي.(في الماضي كانوا يسمى Zyryanov) تشكل سكان السكان الأصليين في جمهورية كومي، لكنهم يعيشون أيضا سفيردلوفسك، Murmansk، Omsk مناطق، في Nenets، Yamalo-Nenets ومنطقة خانتي مانسي ذاتية الحكموبعد فصولهم البدائية - الزراعة والصيد. ولكن، على عكس معظم الشعوب Finno-Ugric الأخرى، كان هناك العديد من التجار ورجال الأعمال بينهم. حتى قبل أكتوبر 1917. كومي من حيث معرفة القراءة والكتابة (باللغة الروسية) اقترب من معظم الأشخاص المتعلمين من روسيا - الألمان الروس واليهود. في الوقت الحاضر، 16.7٪ من كومي يعمل في الزراعة، ولكن في الصناعة - 44.5٪، وفي التعليم والعلوم والثقافة - 15٪. جزء من كومي - Izhtems - أتقن رعي الرنة وأصبح أكبر رعاة الرنة في الشمال الأوروبي. كومي. الأرثوذكسية (جزء من المؤمنين القدامى).

قريب جدا في اللسان إلى zyryanam Komi-permyaki. وبعد أكثر من نصف هذه الأمة تعيش في Komi-Permyatsky منطقة مستقلة، والباقي - في منطقة بيرموبعد الأساسيات هي في الغالب الفلاحون والصيادون، ولكن طوال تاريخهم كانوا من الفلاحين حصن المصنع في الأورال، وبورلاكا على الكامي واللفولجا. من دين كومي بيرم الأرثوذكسية .

udmurt.{ 2 } ركز في الغالب في جمهورية أودمورتحيث يشكلون حوالي 1/3 من السكان. مجموعات صغيرة من Udmurts تعيش في تتارستان، باشكورتوستان، جمهورية ماري إيل، في بيرم، كيروف، تيومين، منطقتي سفيردلوفسكوبعد الاحتلال التقليدي - الزراعة. في المدن، فإنهم غالبا ما ينسون لغتهم الأم والجمارك. ربما، لذلك تعتبر لغة أودمورت 70٪ فقط من أقارب UDMURTS، معظمهم من سكان المناطق الريفية. udmurt. الأرثوذكسية لكن الكثير منهم (بما في ذلك المعمد) يلتزمون المعتقدات التقليدية - عبادة الآلهة الوثنية والآلهة والأرواح.

في الخامس ugorsky. مجموعة فرعية تشمل الهنغاريين، خانتي ومانسي . "ugra. "في Chronicles الروسية تسمى المجر، لكن " yugroy. " - obzhrov.، بمعنى آخر. خانتا ومانسيوبعد برغم من الأورال الشمالية والمنخفضحيث يقع Khanty و Manci، على بعد آلاف الكيلومترات من الدانوب، على شواطئ المجريون خلقوا دولتهم، هذه الدول هي الأقارب المقبلين. خانتي ومانسي. أدناه إلى العقد الصغيرة من الشمال. مان تعيش في الغالب في x حي أنسي مانسي، لكن خانتي - في الخانتى مانسييسك و Yamalo-Nenets المناطق ذاتية الحكم، منطقة تومسكوبعد مانسي الصيادون في المقام الأول، ثم الصيادون، ورنة القطعان. خانتي، على العكس من ذلك، الصيادين الأولين، ثم الصيادون والأرهاد. وتلك وغيرها يعترفون الأرثوذكسيةومع ذلك، لم ينسوا الإيمان القديم. ألحق الضرر الكبير للثقافة التقليدية لأوبشي روف التنمية الصناعية بحافةها: اختفت العديد من أسباب الصيد، الأنهار الملوثة.

احتفظت Chronicles الروسية القديمة بأسماء القبائل Finno-Ugric، اختفت الآن - chud، ميريا، ممروم . ميريا في الألفية الأولى N. ه. توفي Volga و OCI في Interflore، وفي مقلق الألفية الأولى والثانية، اندمجت مع السلاف الشرقي. هناك افتراض أن العارات الحديثة هي أحفاد هذه القبيلة. ممروم في الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. عاش في حوض أوكا، ومن قبل القرن الثاني عشر. ن. ه. مختلطة مع السلاف الشرقية. معجزة يعتبر الباحثون الحديسين القبائل الفنلندية الذين عاشوا في العصور القديمة على شواطئ OneGA و Dvina الشمالية. لا يستبعد أنهم أسلاف الإستوني.

{ 2 ) القرن الخامس القرن الخامس عشر. كتب VN TATISHCHEV أن UDMURTS (قبل أن تسمى البويط) يرتكبون الصلوات "مع أي شجرة جيدة، ولكن ليس مع الصنوبر وأكلت، والتي لا تملك ورقة، لا تملك الجنين، ويتم تكريم أسبن بسبب اللعنة شجرة ... ".

حيث عاشوا وأين يعيش فينو

معظم الباحثين يتلقونون على حقيقة أن برانودينا finno-ugro. كان يوجد على حدود أوروبا وآسيا، في المناطق بين فولغا وكاما وفي الأورالوبعد هناك في آلاف السنين IV-III إلى ن. ه. كان هناك مجتمع من القبائل ذات الصلة باللغة والأحباء من قبل الأصل. من قبل الألفية الأولى ه. ه. استقر Finno-ugry القديم إلى دول البلطيق والاسكندنافيا الشمالية. احتلوا الأراضي الواسعة، الغابات التي تغمرها، هي الجزء الشمالي شبه الكامل من روسيا الأوروبية الحالية إلى كاما في الجنوب.

الحفريات تظهر أن القديمة القديمة القفز تنتمي إلى سباق الأورال: في مظهرهم، يتم خلط الميزات مع معرف أوروبي ومغول (عظيم عريض، وغالبا ما قطع العين المنغولية). الانتقال إلى الغرب، يختلطون مع euroides. نتيجة لذلك، فإن بعض الشعوب التي حدثت من الأشياء الفينوية القديمة، بدأت علامات المنغولون على نحو ناعم وتختفي. الآن تتميز ميزات "Ural" بدرجة واحدة أو آخر الشعوب الفنلندية الروسية: الطول الأوسط، وجه واسع، الأنف، المشار إليها باسم التدخين، شعر شقراء جدا، غير لحية. لكن هذه الميزات تتجلى بطرق مختلفة. على سبيل المثال، مردفا erzya.عالية، شقراء، أزرق العينين، و mordva-moksha. وزيادة أسفل، ووجه أوسع، وشعرهم حبيبي. د marytsev و Udmurtov. غالبا ما تكون هناك عيون مع ما يسمى طي المنغولية - EPICATUS، عريضة للغاية، لحية سائلة. ولكن في الوقت نفسه (سباق Ural!) الضوء والأحمر، والأرقام والأزرق والرمادي العينين. يتم العثور على الأحبة المنغولية في بعض الأحيان في إستونيا، وعند قضيب، ومن أشجار، وهاريل. كومي. هناك اختلاف: في تلك الأماكن حيث توجد زيجات مختلطة مع هراء، فهي ذات شعر أسود وتقليل؛ البعض الآخر يذكرنا بالأشكال الاسكندنافيةين، مع وجه أوسع قليلا.

Finno-ugry. الزراعة (لمنع رماد التربة، حرقت مناطق الغابات)، الصيد وصيد الأسماك وبعد المستوطنات الخاصة بهم كانت بعيدة عن بعضها البعض. ربما لهذا السبب، لم يخلقوا الدول في أي مكان وبدأوا جزءا من القوى المنظمة المجاورة وتوسيعها باستمرار. بعض المراجع الأولى إلى Finno-thieves تحتوي على وثائق خزار مكتوبة باللغة العبرية - لغة الدولة لخزار كاغالات. للأسف، لا توجد حروف علة تقريبا، لذلك لا تزال تخمن أن "CCRS" تعني "شيرمز ماري" و "MKSH" - "Moksha". في وقت لاحق، تم دفع Finno-ugry لتكريم بلغارام، وكانوا جزءا من كازان خانات، إلى الدولة الروسية.

الروسية و finno-ugry

في قرون XVI-XVIII. هرع المهاجرون الروس إلى أراضي Finno-Ugrov. في معظم الأحيان، كانت التسوية سلمية، لكن الشعوب الأصلية في بعض الأحيان قاومت حافةها للدولة الروسية. أصدرت المقاومة الأكثر شرسة بواسطة Mariers.

الملابس القديمة في حوالي D و و z o r c في

الجزء الرئيسي من الأزياء الإناث التقليدية في السلطة و izhoriev - قميص وبعد خمر شيل شيفا طويل جدا، مع الأكمام واسعة جدا، طويلة جدا. في الوقت الدافئ من السنة، كان القميص ملابس المرأة الوحيدة. إيشو في الستينيات. القرن التاسع عشر كان من المفترض أن يمشي الشباب بعد حفل الزفاف في قميصا واحدا حتى لم يمنح معطفها معطفا فرويا أو قفطان.

WASK Women Have Limited شكل قديم لملابس الخصر - hursgust. التي وضعت فوق القميص. hursguxet يبدو وكأنه الحصان الروسيوبعد تزيينها الغنية مع العملات النحاسية، والأحضان، والهامش، والأجراس. في وقت لاحق عندما دخلت في الحياة صرفان. وضعت العروس على حفل زفاف hursgusthuxet تحت sapan.

ملابس مشجعة غريبة - انو - يرتديها في الجزء المركزي Ingermanland. (جزء من إقليم منطقة لينينغراد الحديثة). كان واسعا، وصلت من قبل الإبطين من قطعة قماش؛ كان مخيطا على نهايته العلوية ونقله عبر الكتف الأيسر. آنا دافيد على الجانب الأيسر، وبالتالي وضعت عليه القماش الثاني - hurstut. وبعد لقد تم لفه حول الخصر وأيبرت أيضا على الشريط. دفع الروسية الروسية تدريجيا من الملابس القديمة من المهندس وأجوريف. ملابس ناجحة حزام جلد، حبال، أحزمة الخوص والمناشف الضيقة.

في العصور القديمة، جدار المرأة رئيس شال.

الملابس التقليدية x و n t o v و m and n s و

ملابس خانتي ومانسي خياطة من التزلج، الفراء، البشرة السمكة، القماش، حبل والكتان قماشوبعد في تصنيع ملابس الأطفال، تم استخدام المواد الأكثر تقدما - جلود الطيور.

رجال الشتاء البالية معاطف الفراء سوينغ من الغزلان والفراء المتسرع والسنجاب وفك الثعلب، وفي الصيف رداء قصير من القماش الخشن؛ بوابة والأكمام والطابق المناسب الفراء الملتوية. أحذية الشتاء كان الفراء، وارتدىها مع جوارب الفراء. صيف مصنوعة من Rumpuhi (من جلد الغزال عن الغزلان أو الطاقات)، وحعل الجلد الأيائل.

ملك الرجال روباي Sili من قماش مبقع، والسراويل من Rumpuga، والبشرة السمكية، قماش، أقمشة قطنية. على رأس شريحة وضعت بالضرورة حزام منسوجة ، الذي معلق من قبل أكياس مطرز (حملوا سكين في الأغماد والأضواء الخشبية).

جينيس الشتاء البالية شم من جلود الغزلان؛ وكانت بطانة أيضا الفراء. حيث كان هناك غزلان صغير، تم تصنيع البطانة من الجلود المقدسة والسنجاب، وأحيانا من بطة أو سوان زغب. في الصيف ارتدى السكوني أو البشكير القطن , مزينة بخطوط من الخرز، المادة الملونة ووحات القصديروبعد هذه اللوحات من النساء تم وضعها في قوالب خاصة من الحجر الناعم أو قشرة الصنوبر. كان الحزام ذكر بالفعل وأكثر أناقة.

غطت النساء والشتاء والصيف رؤوسهم الأوشحة مع حدود واسعة وهز وبعد في حضور الرجال، وخاصة أقارب زوجها الأكبر سنا، اعتمد تقليديا على مدار الساعة عن قربوبعد موجودة في خانتوف و عصابات مطرزة الخرز .

شعر قبل أن لم يتم اتخاذها لخفض. الرجال، تقسيم الشعر على عينة مستقيمة، جمعها في اثنين ذيول وترتبط سبل اللون . تأرجح Genzhens الضفائر، زينتها مع الحبل الملون وتعليق النحاس وبعد في الجزء السفلي من الضفائر حتى لا تتداخل مع العملية، مجتمعة سلسلة النحاس السميكة. تم تعليق حلقات وبيمرز والخرز وغيرها من الزخارف على السلسلة. hasshes في خانتا، وفقا للعرف، ارتدى الكثير حلقات النحاس والفضةوبعد كانت المجوهرات من الخرز واسعة الانتشار، والتي كانت مغطاة بالتجار الروس.

كيف يرتدي م و ص و ذ

في الماضي، كانت ملابس ماري محلية الصنع للغاية. UPPER. (تم وضعها في فصل الشتاء والخريف) خياطة من القماش الخلفي والجلد، و القمصان ووجود الصيف - من قماش الكتان الأبيض.

جينيس ارتدى القميص، القفطان، السراويل، غطاء الرأس والليمين وبعد القمصان المطرزة الأسماك والصوف والخيوط القطن. كانت ترتديها الأحزمة التي تم القبض عليها مع الصوف والحرير، مزين بالخرز والفرش والسلاسل المعدنية. واحدة من الأنواع أبعاد متزوجون متزوجون بدا وكأنه تم استدعاء الغطاء شيماكش وبعد تم خياطة من قماش رقيق وضعت في هيكل عظمي لحاء. تم النظر في الجزء الإلزامي من الأزياء التقليدية Mariek زينة الخرز، العملات المعدنية، لويحات القصدير.

دعوى للرجال يتكون من holshoy مطرز قميص، بنطلون، القفطان القفطان والبينز وبعد كان القميص أقصر من المؤنث، كانت ترتدي حزام ضيق من الصوف والجلد. على ال رأس مسمر شعرت القبعات وقبعات جلد الغنم .

ما هي قوائم اللغة Finno-UGRIC

شعوب Finno-Ugric من حيث أسلوب الحياة والدين والمصلات التاريخية وحتى المظهر تختلف عن بعضها البعض. اجمعهم في مجموعة واحدة بناء على القرابة من اللغات. ومع ذلك، فإن قرب اللغة مختلفة. Slavs، على سبيل المثال، يمكن أن توافق بسهولة، شرح كل منها على ظرفاتهم. لكن Finno-ugry لن تكون قادرة على شرح ببساطة للمجموعات في مجموعة اللغة.

في العصور القديمة العميقة، قال أسلاف FINNO-UGRLE الحديثة بلغة واحدة. ثم بدأت شركات النقل في التحرك، مختلطة مع القبائل الأخرى، وبمجرد اندلاع لغة واحدة في عدة أشخاص مستقلين. تباعدت لغات Finno-Ugric منذ وقت طويل بوجود عدد قليل من الكلمات فيها - حوالي ألف. على سبيل المثال، "منزل" في الفنلندية - "كوتي"، في إستونيا - "Kodu"، في Mordovski - "Kudu"، في Marijskaya - "Kudo". يبدو كلمة "نفط": الفنلندية "VOI"، الإستونية "VDI"، Udmurt و Comi "جديد"، هنغاري "VAJ". لكن صوت اللغات - الصوتيات - ظل قريبا جدا من أن أي finno-egric، والاستماع إلى آخر وليس حتى فهم ما يقول، يشعر: هذه لغة طيبة.

أسماء Finno-Ugrome

تعترف الشعوب فينو Ugric (على الأقل رسميا) الأرثوذكسية لذلك، أسماءهم وألقابهم، كقاعدة عامة، لا تختلف عن الروس. ومع ذلك، في القرية، وفقا لصوت اللغات المحلية، يتغيرون. وبالتالي، أكولين تصبح أوول, نيكولاي - نيك أو ميكول، سيريل - كيرلا، إيفان - جوانوبعد د كومي. على سبيل المثال، يتم رفع مستوى التعارف قبل الاسم: يبدو ميخائيل أناتوليفيتش مثل ميشا، أي أناتولييف ابن ميشكا، وروزا ستيبانوفنا يتحول إلى ستيبان روز - ابنة ستيبانوف وردة. في الوثائق، بالطبع، كل شخص لديه أسماء روسية عادية. فقط الكتاب والفنانين والفنانين يختارون زي ريفي تقليديا: Jõwan Kyrlya، Nikul Erket، Illya Vasya، يارد Stepanov.

د كومي. غالبا ما وجدت surname Durkin، Rochev، Kanev؛ Udmurt - Corebanov وفلاديكين؛ د مرردفا - Vedenyapin، Pi-Jashev، Kechin، Mokshinوبعد بشكل خاص شائع في مواجهة اللقب مع لاحقة متناقص - Kirdyakin، Viyaykin، Popsuchkin، Alyoshkin، Varlaskkin.

بعض mariyza. ، خاصة غير محمية تشي ماري. في باشكيريا، في ذلك الوقت مقبول الأسماء التركيةوبعد لذلك، غالبا ما يتم العثور على تشي ماري الألقائز المشابهة للتتارية: Anduga-Nov، Baythemirov، Yashpatrovلكن الأسماء والمعلوماتية لها الروس. د كاريليان هناك أسماء وروسية، و الفنلندية، ولكن بالضرورة مع النهاية الروسية: بيرشتون، lampievوبعد عادة في كاريليا حسب الاسم الأخير يمكنك التمييز كاريل، فنون وسانت بطرسبرغ فينوبعد وبالتالي، perchtuyev. - كاريليان, بيرثو - بطرسبرغ الفنلندي، لكن بيرشونين - الفنلنديوبعد ولكن اسم والتعذير لكل منهم يمكن أن يكون Stepan Ivanovich..

ماذا تؤمن Finno-ugry

في روسيا، يعلن العديد من Finno-Ugrin الأرثوذكسية وبعد في القرن الثاني عشر تم اختيار VPS، في القرن الثالث عشر. - كاريليا، في نهاية القرن الرابع عشر. - كومي. ثم لنقل الكتاب المقدس إلى لغة كومي برم الكتابة - الأبجدية Finno-Ugric الأصلية الوحيدةوبعد في جميع أنحاء القرون XVIII-XIX. Kresen Mordva، Udmurts و Mariy. ومع ذلك، فإن المرييور تماما ولم يقبل المسيحية. لتجنب الاستئناف إلى إيمان جديد، ذهب بعضهم (أطلقوا أنفسهم "تشي ماري" - "ماري" - "حقيقي ماري") إلى إقليم باشيريا، وأولئك الذين بقوا ويماصلوا في كثير من الأحيان واصلوا عبادة الآلهة القديمة. ضمن تم توزيع Meriers، Udmurts، Sami وبعض الدول الأخرى، والحفاظ عليها الآن، ما يسمى dvelverie. وبعد يعبد الناس الآلهة القديمة، ولكنه يدرك "الله الروسي" وقديسه، وخاصة نيكولاس. في يوشكار أولا، أخذت عاصمة جمهورية ماري إيل، الدولة تحت حماية غروف المقدس - " كيوسكوتو."الآن هناك مراكز وثنية هنا. أسماء الآلهة العليا والأبطال الأسطوريين تشبه هذه الشعوب ومن المرجح أن ترتفع إلى الاسم الفنلندي القديم للسماء والهواء -" ايلما. ": ilmarin. - الفنليون، ilmilina. - كاريل, inmar. - udmurtov., أخر - في كومي.

التراث الثقافي Finno-Ugrome

جاري الكتابة يتم إنشاء العديد من لغات Finno-Ugric في روسيا على أساس السيريلية، مع إضافة الحروف وعلامات المنحرف إرسال ميزات الصوت. كاريليا ، لغتها الأدبية الفنلندية، اكتب الحروف اللاتينية.

الأدب من شعوب فينو Ugric في روسيا شاب جدا، ولكن في الإبداع الشعبية عن طريق الفم التاريخ القديم قرون. الشاعر الفنلندي والفولكلور إلياس Lronrot (1802-1884) جمع ملحمة اختبارها " كاليفالا "بين كاريلوف أولونيتسكايا إقليم الإمبراطورية الروسية. في مكتب التحرير النهائي، تم نشر الكتاب في عام 1849. كاليفالا، مما يعني أن" البلد كاليفا "، في أغانيه يروي عن استغلال الأبطال الفنلنديين في Vynyamyarden، Ilmarin و Ilmarin و Lemminkäinena، \u200b\u200bعن صراعهم مع الشر الشرير.، مضيفة صر (بلد مراكبا الشمالي). في شكل شعري رائع، المحادثات EPOS حول الحياة والمعتقدات والعادات من أسلاف الفنلنديين، كاريل، Veepes، VEPS، Izhoriev . هذه المعلومات غنية بشكل غير عادي، فهم يكشفون عن العالم الروحي للمزارعين والصيادين في الشمال. "Kalevala" تقف جنبا إلى جنب مع أعظم أسوبلاء البشرية من البشرية. هناك ريبوس وبعض الشعوب Finno-Ugric الأخرى: "kalevipoeg."(" Son Kaleva ") - إستونيا , "القلم بوجاتير"- W. komi-Permyakov. ، الحفاظ عليها أساطير ملحمية مانسي ومانسي .