سوف الجمال الأبله ينقذ العالم. Aphorisms الشهيرة Dostoevsky.

منذ فترة طويلة عبارة طوابع الصحف "قال دوستويفسكي: سوف ينقذ الجمال العالم". الله يعلم ما هو مفهوم بهذا. يعتقد البعض أن هذا يقال لشهرة الفن أو الجمال الإناث، ويؤكد آخرون أن دوستويفسكي كان في الاعتبار الجمال الإلهي وجمال الإيمان والمسيح.

في الحقيقة، لا توجد إجابة على هذا السؤال. بادئ ذي بدء، لأن dostoevsky لم يقل أي شيء من هذا القبيل. تعلق هذه الكلمات الشاب الشاب النصف من Terentyev، في إشارة إلى الكلمات المنقولة إليه من قبل نيكولاي، وكلمات الأمير ميبلكين، والتلائم: يقولون، سقط الأمير في الحب. الأمير، لاحظ، صامت. صامت و dostoevsky.

لن أخمن ما هو المعنى الذي تم إدراجه في هذه الكلمات بطل، نقل إلى بطل آخر من الثالث، مؤلف "احمق". ومع ذلك، فإن الأمر يستحق كل هذا العناء لتأثير الجمال في حياتنا. أنا لا أعرف ما إذا كان لديه علاقة بالفلسفة، ولكن لديها حياة يومية. يعتمد الرجل على ما لا نهاية على ما يحيط به، مع هذا متصل، على وجه الخصوص، كيف ينظر إلى نفسه.

حصل صديقي على شقة في وقت واحد في كتلة المباني الجديدة. الاكتئاب المناظر الطبيعية، وتسليط الضوء على الحافلات النادرة في الشارع مع مصابيح مشتعلة، تحت أرجل البحار المطر والأوساخ. حرفيا في غضون بضعة أشهر في عينيه استقر حزن لا يصدق. بمجرد أن شرب جدا يزور الجيران. بعد عيد الإقناع زوجته، أجاب الأحذية الرفض القاطع: "لماذا؟ أنا أذهب للمنزل. " تشيخوف، يلاحظ فم بطلهم أن "تهدئة المباني الجامعية، وكيل الممرات، وسفون الجدران، ونقص الضوء، وقدر من الخطوات، والشماعات والمقاعد في تاريخ التشاؤم الروسي يحتل أحد الأماكن الأولى " على كل عزيزته، فإن البيان لا يستحق إلقاء الفواتير.

لاحظ علماء الاجتماع أن حالات التخريب في سانت بطرسبرغ تنتمي معظمهم إلى الشباب الذين نشأوا في مناطق النوم المزعومة. جمال سانت بطرسبرغ التاريخية التي ينظرون إليها بقوة. في جميع هذه الفائدة والأعمدة، Karyatids، Portica و Lattices المفتوح، يرون علامة الامتيازات ومع هرع الكراهية من الفئة تقريبا وتدميرها.

حتى هذا الغيرة البرية إلى الجمال مهم للغاية. الشخص يعتمد على ذلك، فهو غير مبال له.

مع أدبنا، اعتادنا على جمال من المفارقات. "اجعلني جميلا" - شعار البورجوازي. Gorky بعد أن ينتمي Chekhov بازدراء إلى Geranium على Windows meshchansky الحياة. لكن القارئ بدا أنه سمعهم. والجيراني نمت على نوافذ، وتم شراء التماثيل الخزفية في البازار. ولماذا زين الفحل في طول حياته المنزل مصاريع وجذابة؟ لا، هذه هي رغبة غير قابلة للتدمير.

هل يمكن للجمال جعل الشخص متسامح، كيندر؟ هل تمنع الشر؟ من غير المرجح. كانت ختم السينما هي قصة الجنرال الفاشي الذي أحب بيتهوفن. ومع ذلك، لخلط ما لا يقل عن بعض المظاهر العدوانية للجمال يمكن.

قرأت مؤخرا المحاضرات في جامعة بوليتكنيك في سانت بطرسبرغ. خطوات لمدة مائتي إلى مدخل المبنى الرئيسي، يسمع الموسيقى الكلاسيكية. من اين هي؟ المتكلمين مخفية. من المحتمل أن تستخدم الطلاب ل. ما هي النقطة؟

كان من الأسهل بالنسبة لي أن أدخل الجمهور بعد شومان أو ورقة. انه واضح. لكن الطلاب، التدخين، الاحتكار، محققون، اعتادوا على هذه الخلفية. لتكون خارج خلفية شوبان لم يكن شيئا مستحيلا، ولكن بطريقة أو بأخرى محرجة. كان الضخمة واستبعد ببساطة.

كتب صديقي، النحات المعروف، في وقت الطالب، مجردة عن خدمة غير مسجلة. قدمه مظهره تقريبا إلى الاكتئاب الطبيعي. تم تكرار فكرة واحدة في الخدمة. كان الكأس الجزء السفلي من غلاية، وعاء السكر - وسطه. على خلفية بيضاء، كانت المربعات السوداء موجودة بشكل متماثل، من أسفل إلى أعلى تم عبوره مع خطوط متوازية. يبدو أن المشاهد في القفص. كان الجزء السفلي ثقيلا، القمة يتساءل. ووصف كل شيء. اتضح أن الخدمة تنتمي إلى السيرام من بيئة هتلر. لذلك، يمكن أن يكون الجمال عواقب أخلاقية.

نختار الأشياء في المتجر. الشيء الرئيسي مريح ومفيد وغير مكلف للغاية. ولكن (في هذا والغموض) نحن على استعداد لدفع، إذا كانت جميلة أيضا. لأننا الناس. قدرة خطاب الولايات المتحدة، بالطبع، يميز عن الحيوانات الأخرى، ولكن أيضا الرغبة في الجمال. بالنسبة للطاووس، دعنا نقول، فقط تشتيت المناورة والحرير الجنسي، وربما، ربما المعنى. على أي حال، كما قال أحد صديقي، الجمال، ربما، ولن ينقذ العالم، لكنني لن أضر بالتأكيد.

سوف ينقذ العالم الجمال *

11.11.2014 - 193.
فيدور dostoevsky.

أنا فيدور ميخائيلوفيتش
وأجعل كل شيء جميل لكتابة:
- وغير ذلك، حفنة، خلاف ذلك
لا تنقذ هذا الجمال العالمي.

حقا يكتب لي بشكل جميل
هل من الممكن الآن؟
- الجمال هو القوة الرئيسية،
ما يخلق المعجزات على الأرض.

ما المعجزات التي تقولها،
إذا كان الناس غارقون في الشر؟
- ولكن عند اختيار الجمال -
سوف هواية كل على وجه الأرض.

جمال اللطف ليس استرخاء،
انها ليست مالحة، فإنه لا يبنى ...
الجمال بعيد وليس المجد -
هذا جميل، حيث يصرخ الضمير!

إذا كانت روح المعاناة في القلب تتأرجح،
والقبض على ارتفاع الحب!
وهذا يعني أن الله يبدو أن الجمال -
ثم سوف ينقذ العالم الجمال!

ولن يكون شرف كاف -
البقاء على قيد الحياة لديك حديقة ...

أخبرني بذلك في Dream Dostoevsky،
لأخبر الناس عن ذلك.

فيدور دوستويفسكي، فلاديس كولاكوف.
حول موضوع dostoevsky - القصيدة "dostoevsky، مثل لقاح ..."

أوكرانيا في خطأ. ما يجب القيام به؟ (كولاكوف فلاديس) و "نبوءات دوستويفسكي حول السلاف".

سوف ينقذ العالم الجمال.
(من الرواية "احمق" F. M. dostoevsky.)

في الرواية (الجزء 3، الفصل. v) ينطق هذه الكلمات الشاب IPPolit Ternentyev، في اشارة الى الكلمات المنقولة إليه بواسطة Nikolai Ivolgin، كلمات الأمير ميبلكين: "صحيح، الأمير الذي قال ذات مرة إن العالم سيوفر" الجمال "؟ يزعم الأمير أن العالم يزعم أن العالم سيوفر الجمال! وأجادل بأن لديه لأنه لديه هذه الأفكار المرحة أنه الآن في حالة حب.
السادة، الأمير في الحب؛ ليفشي، فقط دخل، كنت مقتنعا بهذا. لا مفصل، الأمير، سأشعر بالأسف بالنسبة لي. ما الجمال سوف ينقذ العالم؟ قلت هذه كوليا ... هل أنت مسيحي متحمس؟ يقول كوليا أنك تسمي نفسك مسيحيا.
اعتبره الأمير بعناية ولم يرد عليه ".

F. M. Dostoevsky كان بعيدا عن الأحكام الجمالية في الواقع - كتب عن الجمال الروحي، عن جمال الروح. يجتمع الخطة الرئيسية للرواية - إنشاء صورة "رجل جميل إيجابي". لذلك، في مسوداته، يدعو المؤلف في ميبلكين "الأمير المسيح"، مما يشبه نفسه أن أمير مينزكين ينبغي أن يكون قدر الإمكان مع المسيح - اللطف، البشر، الودائع، والغياب الكامل للأنوي، والقدرة على مقارنة المشاكل الإنسانية والمصائب. لذلك، "الجمال"، الذي يقول الأمير (و F. M. dostoevsky نفسه)، هو مجموع الصفات الأخلاقية "الشخص الجميل بشكل إيجابي".
مثل، شخصية بحتة، تفسير الجمال هو سمة من سمة كاتب. كان يعتقد أن "الناس يمكن أن يكونوا جميلين وسعداء" ليس فقط في الآخرة. قد يكونوا مثل "دون أن تفقد القدرة على العيش على الأرض". للقيام بذلك، يجب أن توافقوا على فكرة أن الشر "لا يمكن أن يكون حالة من الناس عاديين"، وهو في السلطة للتخلص منه. وبعد ذلك، عندما يسترشد الناس بأفضل ما هو في روحهم وذاكرة ونواياهم (جيدة)، سوف تكون جميلة حقا. وسيتم حفظ العالم، وسوف ينقذه أن "الجمال" (أي أفضل شيء في الناس).
بالطبع، الليلة الماضية، لن يحدث ذلك - هناك حاجة للعمل الروحي، والاختبار وحتى المعاناة، وبعد ذلك يموت شخص يموت من الشر والاستئناف الجيد، يبدأ في تقديره. يتحدث هذا الكاتب في العديد من أعماله، بما في ذلك في الرواية "احمق".
الكاتب في تفسيره لأعمال الجمال كشخص مثل الفلاسوف الألماني Immanowila Kant (1724-1804)، الذي تحدث عن "القانون الأخلاقي داخل الولايات المتحدة،" أن "الجميلة هي رمزا للأخلاقيات المعنوية". نفس التفكير في F. M. dostoevsky تطور في أعمال أخرى. لذلك، إذا كان في الرواية "احمق" يكتب أن جمال الجمال سوف ينقذ، ثم في الرواية "الشياطين" يختتم منطقيا أن "عدم اليقين (الخبث، اللامبالاة، الأنانية .) قتل ... "

سيوفر الجمال القاموس العالمي / الموسوعية للكلمات المجنحة ...

فيدور دوستويفسكي. نقش فلاديمير فافركي. 1929 سنة معرض ولاية تريسكوف / ديووميديا

"الجمال سينقذ العالم"

"صحيح، الأمير [ميبلكين]، ماذا قلت أن العالم سيوفر" Kra-Hofty "؟ سادتي، صاح [IPPolit] بصوت عال الجميع، "الأمير الموافقة على أن العالم سيوفر الجمال! وأجادل بأن لديه لأنه لديه هذه الأفكار المرحة أنه الآن في حالة حب. السادة، الأمير في الحب؛ ليفشي، فقط دخل، كنت مقتنعا بهذا. لا مفصل، الأمير، سأشعر بالأسف بالنسبة لي. ما الجمال سوف ينقذ العالم؟ إنه ساق مني أعيد أن قال ... هل أنت مسيحي متحمس؟ تقول كوليا إنك تسمي نفسك مسيحيا.
اعتبره الأمير بعناية ولم يرد عليه ".

"احمق" (1868)

عبارة الجمال التي سيوفر العالم، وتصفح شخصية ثانوية - رعاية الشاب IPPolit. يسأل عما إذا كان أمير مينزكين قال حقا، وبدون تلقي إجابة، يبدأ في تطوير هذه الأطروحة. لكن بطل الرواية في هذه الصيغ لا يجادل حول كراسو، ويوضح مرة واحدة فقط حول ناستازيا فيليبوفنا، وهي جيدة: "آه، كابا جيدة! كل شيء سيتم حفظه! "

في سياق "احمق"، من المعتاد التحدث في المقام الأول حول قوة الجمال الداخلي - هذا هو الطريقة التي قدمها الكاتب نفسه هذه العبارة. أثناء العمل على الرواية، كتب إلى الشاعر و Czensor of Apollo Mikikov، أن ما بعد تمنع نفسه لإنشاء صورة مثالية ل "الرجل الجميل تماما"، وهذا يعني الأمير ميبلكين. في الوقت نفسه في مسودات الرواية هناك ما يلي لكل رسالة: "سيتم حفظ عالم الجمال. عينات جمالين، "بعد ذلك نضج الكاتب - يعطي عن جمال ناستازيا فيليبوفنا. بالنسبة إلى dostoevsky، من المهم أن يخطئ مؤشرات خارجية في كل من الجمال الداخلي والروحي من الرجل ومظهره. ومع ذلك، في المؤامرة "احمق"، إلا أننا نجد إجابة سلبية: جمال ناستازيا فيليبوفنا، مثل نقاء الأمير ميبلكين، لا يجعل حياة الشخصيات الأخرى بشكل أفضل ولا تمنع المأساة.

في وقت لاحق، في الرواية "الإخوان كارامازوف"، سوف يتحدث الأبطال مرة أخرى عن قوة الجمال. لم يعد أخي ميتا يشك في قوتها المنقذ له: إنه يعرف ويشعر أن الجمال قادر على جعل العالم أفضل. ولكن في فهمه، فإنه يمتلك طاقة مدمرة. وسوف يعاني البطل بسبب حقيقة أنه لا يفهم بالضبط حيث طار الحدود بين الخير والشر.

"سواء كنت أرتجف أو أليس كذلك"

"وليس المال، والأهم من ذلك، كنت بحاجة إلى سونيا، عندما قتلت؛ ليس هناك حاجة إلى الكثير من المال، كآخر ... أعرف الآن الآن ... أفهمني: ربما، بالمناسبة، لقد كررت القتل. كان لدي آخر واحد للتعلم، الآخر دفعني تحت يديه: كنت بحاجة إلى معرفة ذلك، والسعي لمعرفة ما إذا كنت فعلت، مثل كل شيء، أو شخص؟ هل سأكون قادرا على عبوره أو لا أستطيع! هل تجرؤ على حرق وتأخذ أم لا؟ سواء كنت ترتعش أو حق لدي ... "

"الجريمة والعقاب" (1866)

لأول مرة، يتحدث Raskolnikov عن "مخلوق يرتجف" بعد اجتماع مع التاجر، الذي يسميه "ذكي". البطل خائف ومغمر في التفكير في كيفية استجابه في مكانه من قبل بعض "Neo-Leon" - ممثل لأعلى "التفريغ"، الذي يذهب بهدوء نفسي إلى جريمة من أجل هدفه أو نزوة: "الحقوق ، الحقوق "Pro-Rock"، عندما يضع في مكان ما عبر بطارية Chorus-R-Ryosha في الشارع والضربات في اليمين والأذنب، لا تفسر شرح! دراسة، ترتعف مخلوق، و - لا ترغب، لأنه ليس عملك! "هذه الصورة للمقسمين، على الأرجح، مستعارة من حشو بوشكين" تقليد القرآن "، حيث يتم تحديد سورة 93 بسرعة:

الضحك، يحتقر الخداع،
الحق السفر بمرح
الحب الأيتام وأوران
المخلوق يرتجف الوعظ.

في النص الأصلي، لا ينبغي أن تكون عناوين الخطبة "مخلوقات"، لكن الأشخاص الذين يجب أن يتحدثوا عن تلك الفوائد التي يمكن أن تعطيها الله "لذلك، لا تضطهد SIROTO! ولا تدفع يسأل! ونعلن نعمة ربنا "(القرآن 93: 9-11).وبعد يمزج Raskolnikov على بوعي الصورة من "تقليد القرآن" والحلقات من سيرة نابليون. بالطبع، وليس النبي غابات النبي، ووضع ماء بولكو الفرنسي والسماء "عبر الشارع بطارية جيدة". لذلك قمع الانتفاضة الملكية في عام 1795. بالنسبة ل Raskolnikov، فهي شعب عظيم، وكل منها، في رأيه، حقق الحق في تحقيق أهدافهم بأي طريقة. كل ما فعله نابليون، يمكن تنفيذه من قبل Magomet وأي ممثل آخر أعلى "التفريغ".

آخر ذكر آخر "للجريمة والعقوبة" هو نفس السؤال اللعنا على Skolnikov "مخلوق لي أنا يرتجف أو يمينا ...". ينطق هذه العبارة في نهاية تفسير طويل مع Sonya Marre-Ladova، وأخيرا لا تبرر الرعاوى النبيلة والكفاءة الثقيلة، وتقوم مباشرة بأنه قتل لنفسه لفهم ما يشير "الفئة". حتى تنهي آخر سجل أحادي؛ المئات والآلاف من الكلمات، وصل أخيرا إلى جوهرها. إن معرفة هذه العبارة ليست مجرد صياغة جيدة، ولكن أيضا حقيقة أن الرقبة البعيدة مؤيدة مع البطل. بعد ذلك، لم تعد مكبراتين تطويم طول الفترات: النسخ المتماثلة القصيرة فقط تغادره جديرا. حول رينتس داخلي من راسكولنيكوف، الذي يقوده في النهاية مع الاعتراف بطريق القديس وفي مركز الشرطة، سيقيم القراء من جلد المؤلف. لن يخبر البطل نفسه أي شيء بعد الآن - بعد كل شيء، لقد طلب بالفعل السؤال الرئيسي.

"لا تفشل، أو لا أشرب الشاي"

"... في الواقع أحتاج، أنت تعرف ما: حتى فشلت، هذا ما! أحتاج هادئا. نعم، أنا لست قلقا بشأن، فإن الضوء كله يبيع الآن لفترة منيا. ضوء ما إذا كنت يجب أن تفشل، أو هنا أنا لا أشرب الشاي؟ سأقول أن الضوء يفشل، وإذا كنت أشرب الشاي دائما. هل تعلم ذلك أم لا؟ حسنا، أنا أعرف أنني أنا نذل واسد الحلو ونفسي و Len-Thai ".

"ملاحظات من تحت الأرض" (1864)

هذا جزء من مونولون البطل المسمى "الملاحظات من تحت الأرض"، والتي ينطق عاهرة، عاد إليه بشكل غير متوقع له. عبارة عن شاي غش الصوت كدليل على عدم أهمية أنانية الشخص تحت الأرض. هذه الكلمات لها سياق تاريخي غريبة. الشاي مثل ريوهلو، لأول مرة يظهر من dostoevsky في "luzy الفقراء". هذه هي الطريقة التي تتحدث بها بطل الفتيات الرواية عن موقفه المادي:

"تقف شقتي بالنسبة لي سبعة روبل إلى المهام، نعم الجدول هو خمسة wathers: هنا أربعة وعشرون مع النصف، وقبل الدفائل الثلاثين بالضبط، لكن الكثير من نفسي رفض؛ لم يكن الشاي دائما العين، والآن كان ذلك بالنسبة للشاي وسقط السكر. أنت، أنت تعرف، بلدي الأصلي، الشاي لا يشرب عار بطريقة أو بأخرى؛ هنا كل الناس كافية والعار. "

تجارب مماثلة من ذوي الخبرة في شبابه و dostoevsky نفسه. في عام 1839، كتب من سان بطرسبرج إلى قرية القرية:

"ماذا او ما؛ لا الشاي البيرة، فلن يموت من الجوع! على قيد الحياة بطريقة أو بأخرى!<…> معسكر حياة كل تلميذ للمؤسسات التعليمية العسكرية Tre-buet ما لا يقل عن 40 ص. مال.<…> في هذا المبلغ، لا أشمل مثل هذا الشرط، مثل: أن يكون الشاي والسكر وهلم جرا. لم يعد هذا ضروريا، وليس من الضروري من الحشمة، ولكن من الحاجة. عندما تبلل في الطقس الخام في المطر في خيمة الكتان، أو في طقس تاجو، فقد وصل إلى التعب، بارد، بدون شاي، يمكنك الاتصال؛ ماذا حدث لي العام الماضي في الحملة. ولكن بعد كل شيء، أنا، احترام حاجتك، لن أشرب الشاي ".

الشاي في روسيا القيصرية كانت مكلفة حقا. تم نقله مباشرة من الصين من خلال الطريق الأرضي الوحيد، وهذا المسار لا يوجد -------- رئيسا في السنة. بسبب تكلفة النقل، وكذلك شاي بوسه لين ضخمة في روسيا الوسطى تكلف عدة مرات أكثر تكلفة مما كانت عليه في أوروبا. وفقا ل "Vedomosti St. Petersburg City City"، في عام 1845، في متجر الشاي الصيني للتاجر المأجف، تراوحت سعر الجنيه (0.45 كيلوغرام) من المنتج من 5 إلى 6.5 روبل من قبل التجديدات، و بلغت تكلفة الشاي الأخضر 50 روبل. في الوقت نفسه، يمكن شراء رطل من لحم البقر البدائي لمدة 6-7 روبل. في عام 1850، كتب "الملاحظات المحلية" أن استهلاك الشاي الأول في روسيا هو 8 ملايين جنيه - الحقيقة، من المستحيل الاعتماد كشخص واحد من المستحيل، لأن هذا المنتج كان شعبيا أساسا في المدن وبين العليا اشخاص.

"إذا لم يكن هناك إله، فكل شيء مسموح به"

"... تخرج من البيان أنه بالنسبة لكل شخص خاص، على سبيل المثال، كما كان، لا تؤمن بالاعتقاد بالله، ولا في خلودها، يجب أن تتغير القانون الأخلاقي في الطبيعة على الفور في عكس نفسه، الدينية، وأن الأنانية هي حتى قبل الشر --- لا يجب أن يسمح للشخص بالشراء فقط، ولكن حتى في S-NAN ضروري، فإن أكثر النتيجة أكثر منطقية ونظيما تقريبا في موقفها ".

"الأخوان كارامازوف" (1880)

أهم كلمات dostoevsky توفق عادة الشخصيات الرئيسية. لذلك، فإن نظرية شعبة البشرية من أجل اثنين من التفريغ في "شبه جزيرة القرم وناكا زانيا" هي أول من يقول بتروفيريا بتروفيتش، وفقط بعد ذلك راس كول ني كوف؛ يعطى مسألة إنقاذ القوة الجمال في "الأبله" من قبل IPPO-Lit، واسم عنين كارامازوفي بيتر ألكساندروفيتش ميوفوف يلاحظ أن الله وكلاهما الخلاص أنفسهم - الضامن الوحيد لاحتفال أشخاص الأخلاق. في الوقت نفسه، يشير ميوفوف إلى الأخ إيفان، وعند ذلك فقط الشخصيات الأخرى تناقش هذه النظرية الاستفزازية، بحجة ما إذا كان Karamazov قد يخترعه. يعتبر شقيق Mitya لها حدة دراسية مثيرة للاهتمام وقصد بالقرع - رائد، صديق أليشا - خطأ. لكن عبارة "إذا لم يكن هناك إله، فكل ما لا يحصل عليه أحد في الرواية. سيؤدي هذا "الاقتباس" في وقت لاحق إلى بناء النقاد الأدبي والقراء من النسخ المتماثلة المختلفة.

قبل خمس سنوات من نشر إخوان كارامازوف، حاول دوستويفسكي بالفعل تخيل ما ستفعله البشرية بدون الله. جادل بطل الرواية "المراهق" (1875) أندريه بتروفيتش فيرسيلوف إن الدليل الواضح على عدم وجود أعلى قوة واستحالة الخلود، على العكس من ذلك، والأشخاص ذبلوا التقنية للحب ونقدر بعضهم البعض، لأن هناك لا أحد آخر. هذه النسخة المتماثلة الانزلاقية بشكل غير محسوع في الرواية القادمة تزيد إلى ثيو-ريا، وهذا بدوره في الاختبار في الممارسة العملية. استنفدت أفكار الله المملية، يأتي الأخ إيفان في القانون الأخلاقي ويسمح بقتل الآب. دون مع العواقب، هو عمليا مجنون. أحببت كل شيء، إيفان لا تتوقف أبدا عن الاعتقاد بالله - نظريته لا تعمل، لأنه حتى نفسه لم يستطع إثبات ذلك.

"ماشا تكمن على الطاولة. هل ترى مع ماشا؟ "

init-beat رجل، مثلك وفقا لصوال المسيح، - من المستحيل. قانون الشخصية على ارتباطات الأرض. أنا يمنع. يستطيع أحد المسيح، لكن المسيح كان العدو من القرن، وهو مثالي، الذي يصبحه قانون الطبيعة يجب أن يسعى جاهدين لشخص ".

من دفتر الملاحظات (1864)

ماشا، أو ماريا ديميتريفنا، في عظمة الثابت، وعلى الزوج الأول هي الزوجة الأولى من دوستويفسكي. تزوجوا في عام 1857 في بلدة كوزنتسكي سيبيريا، ثم انتقل إلى وسط روسيا. في 15 أبريل 1864، توفي ماريا ديميتريفنا من تشاكوتوكا. في السنوات الأخيرة، عاش الزوجين بشكل منفصل ويتواصلون قليلا. ماريا دمريتينا - في فلاديمير، وفيدور مي هاي-لوفيتش - في سانت بطرسبرغ. تم استيعابه من خلال نشر المجلات، حيث ينشر عدد من نصوص عشيقتهم - كاتب المبتدئ أبول Linaria Suslova. مرض وفاة الزوج ضربه كثيرا. بعد ساعات قليلة من وفاتها، سجل دوستويفسكي أفكاره حول الحب والزواج والغرض من التنمية البشرية في دفتر الملاحظات. بإيجاز جوهرهم من هذا القبيل. المثالي الذي تحتاج إليه بالسعي هو المسيح، الوحيد، الذي كان قادرا على التضحية بأقل من ذلك. الشخص أناني وعدم رفع جارها بنفسه. ومع ذلك، فإن الجنة على الأرض ممكن: مع العمل الروحي الواجب، سيكون كل جيل جديد أفضل من السابق. بعد أن حقق أعلى مستوى من التطوير، سيقوم الناس برفض النحاس، لأنهم يتناقضون مع المثالي للمسيح. إن اتحاد الأسرة هو العزلة الأنانية للزوج، وفي العالم حيث يكون الناس على استعداد لرفض مصالحهم الشخصية للآخرين، فليس من الضروري والمستحيل. وإلى جانب ذلك، نظرا لأن الحالة المثالية للبشرية لن تتحقق فقط في المرحلة الأخيرة من التطوير، سيكون من الممكن التوقف عن ضرب.

"ماشا تكمن على الطاولة ..." - سجل مذكرات حميمة، وليس بيان الكتابة مدروس. لكنه كان في هذا النص أن الأفكار مخطط لها، والتي ستتطور dostoevsky بعد ذلك في رواياتها. سوف ينعكس سلبية النجاة من الأنانية لشخص له "أنا" في النظرية الفردية لسكولنيكوف، وعدم وجود المثالي في الأمير ميبلكين، في النازو الموسومة في Chernivikov Knint المسيح، كمثال على التضحية بالنفس والتواضع.

"القسطنطينية - سواء في وقت مبكر ما إذا كان ينبغي أن يكون لدينا"

"كانت روسيا دوبيروفسكايا نشطة وقوية، على الرغم من أن طفيف ببطء سياسيا؛ قامت بتطوير وحدة وكان يستعد لمشروبات البوب \u200b\u200bمشارفه؛ لقد فهمت نفسي أنها تحمل داخل قيمة Drago، والتي لم تعد في أي مكان آخر، - الأرثوذكسية، أن هو متجر المسيح الحقيقة، ولكن الحقيقة الحقيقية بالفعل، هار الحقيقي، صورة حبيبي في جميع الفراز الأخرى تلك الأخرى.<…> وليس للالتقاط، وليس للعنف، هذه الوحدة، وليس لتدمير الشخصيات السلافية أمام كولوسوس الروسي، ولكن من أجل إعادة إنشاءها ووضعت في موقف مناسب تجاه أوروبا وإلى البشرية، لمنحهم في النهاية فرصة تهدأ و - بعد قرون لا تعد ولا تحصى، ...<…> نفسها وللأغراض نفسها، القسطنطينية - سواء كان الأمر متأخرا جدا إذا كان ينبغي أن يكون هناك ... "

"مذكرات الكاتب" (يونيو 1876)

في عام 1875-1876، غمرت مكابس الجروح الروسية والأجنبية أفكار حول الاستيلاء على القسطنطينية. في هذا الوقت على أراضي المنافذ الميناء العثماني، أو ميناء، - اسم آخر للإمبراطورية العثمانية. واحد وراء الفلات الأخرى - قيم انتفاضة الشعوب السلافية، والتي تقدمت السلطات التركية بشدة. ذهبت القضية إلى الحرب. كان الجميع ينتظرون أن تؤدي روسيا في صمت دول البلقان: تم توقع أنها النصر، والتحلل العثماني - الحوض. ومع ذلك، فإن الجميع قلقون من مسألة منظمة الصحة العالمية في هذه الحالة، كما يشبه رأس المال البيزنطي القديم. تمت مناقشة خيارات مختلفة: سيصبح Konstantinople مدينة دولية سيحتل الإغريق أو أنها ستكون جزءا من الإمبراطورية الروسية. الخيار الأخير لم يناسب أوروبا على الإطلاق، لكنني أحببت حقا المحافظين الروس، الذين شاهدوا في هذا أولا من جميع الفوائد السياسية.

wolly- وضعت هذه الأسئلة و dostoevsky. بعد أن دخل في جدل، اتهم على الفور جميع المشاركين في النزاع في الخطأ. في "مذكرات الكاتب" منذ صيف عام 1876 وقبل وزن 1877، عاد أيضا إلى السؤال الشرقي. وعلى النقيض من كون مغاير، يعتقد أن روسيا تريد مخلصا أن تدافع عن الفائز - TSEEV، وتنميةهم من الاضطهاد المسلمين، وبالتالي، كقوة أرثوذكسية، لها حق استثنائي في القسطنطينية. "نحن وروسيا، صحة الحاجة إلى جميع المسيحية الشرقية، ولكل مصير مستقبل الأرثوذكسية على الأرض، بالنسبة ل Sheksky في" مذكرات "في مارس 1877. كان الكاتب مقتنعا بوجه فوج خاص من مهمة روسيا. في وقت سابق، طور هذه الفكرة في "الشياطين". واحدة من أبطال هذه الرواية، شاتوف، كانت مقتنعة بأن الشعب الروسي هو جوغ خلف. سيتم تكريس الفكرة نفسها للشهيرة المنشورة في "مذكرات الكاتب" في عام 1880.

حافظت هاملت، التي لعبها مستقبلات فلاديمير، العالم من الأكاذيب والخيانة والكراهية. الصورة: ريا نوفوستي

هذه العبارة - "الجمال سوف ينقذ العالم" - الذي فقد كل المحتوى من استخدام لا نهاية له إلى المكان وليس إلى المكان، يعزى إلى dostoevsky. في الواقع، في الرواية "احمق"، وقالت إنها تطلب من كاهوتيوشكا شاب شاب البالغ من العمر 17 عاما، "صحيح، الأمير، ماذا قلت أن العالم سيوفر" الجمال "؟ الرب - صرخ الجميع بصوت عال ، - يدعي الأمير أن العالم سيوفر الجمال! وأجادل بأن لديه لأنه لديه هذه الأفكار المرحة أنه الآن في حب ".

هناك رواية وحلقة أخرى ترسلنا إلى هذه العبارة. خلال اجتماع ميسكينا مع اغيليا، تحذره: "اسمع، مرة واحدة إلى الأبد، ... إذا بدأت في الحديث عن شيء مثل عقوبة الإعدام، أو عن الحالة الاقتصادية لروسيا، أو أن" العالم سيوفر الجمال " ثم. .. أنا، بالطبع، سأفرح وأضحك للغاية، لكن ... أحذرك مقدما: لا تضيف لي لاحقا في عيني! " وهذا هو، حول الجمال الذي يزعم أن ينقذ العالم، يقولون شخصيات الرواية، وليس مؤلفه. إلى أي مدى ينقسم دوستويفسكي نفسه قناعة الأمير ميشكين في حقيقة أن العالم سيوفر الجمال؟ والأهم من ذلك - سوف ينقذ؟

دعونا نناقش الموضوع مع المدير الفني لمركز مسرح بوشكين الحكومي ومسرح مدرسة بوشكين، ممثل، مخرج، مستقبلات الكاتب فلاديمير.

"لقد مررت بدور Myshkin"

بعد بعض الانعكاس، قررت أن محاور آخر للمحادثة بشأن هذا الموضوع أنا، ربما، يجب أن يلاحظ إشعار. لديك علاقة شخصية طويلة الأمد مع شخصيات dostoevsky.

مستقبلات فلاديمير: دور أول ظهوري في مسرح طشقند المسمى بعد غوركي كان روديون من Raskolnikov من "الجريمة والعقاب". في وقت لاحق، بالفعل في لينينغراد، لتعيين جورجي ألكساندروفيتش تيفستونوغوف، براهت دور ميشكين. لعبت لها في عام 1958 بريئة ميخائيلوفيتش سموطونوفسكي. لكنه غادر BDT، وفي بداية الستينيات، عندما كان هناك حاجة إلى أداء جولة أجنبية لاستئناف، اتصل بي Tovstonogov مكتبه وقال: "فولوديا، نحن مدعوون إلى إنجلترا مع" احمق ". تحتاج لجعل الكثير من المدخلات. ووضعنا الحالة البريطانية: بحيث تلعب Myskin و Smoktunovsky، وممثل شاب. أريد أن أكون! " لذلك أصبحت شريكا للسجلة للجهات الفاعلة التي أعيد تقديمها في المسرحية: ستريد، أولخينا، دورونينا، الجوراسي ... قبل ظهور جورج ألكساندروفيتش ويتنوكينتيا، عمل ميخائيلوفيتش معنا الشهير روز أبراموفنا سيروتا ... كنت جاهزا داخليا، ودور Myshkina في حياتي حتى الآن. لكنني جئت من تصوير Smoktunovsky، دخل Tovstonogov القاعة، وكانت جميع الجهات الفاعلة على خشبة المسرح، وبقيت على هذا الجانب من الستار. في السبعينيات على مشهد صغير BDT، أصدرت مسرحية "الأشخاص" على قصص Dostoevsky "Bobok" و "النوم من رجل مضحك"، حيث، كما هو الحال في "نخب"، كما يقول الجمال ... الوقت ينقل كل شيء ، يغير النمط القديم الجديد، ولكن الآن "سريع": نلتقي في 8 يونيو 2016. وفي نفس التاريخ، 8 يونيو 1880، قدم فيودور ميخائيلوفيتش تقريره الشهير عن بوشكين. وأمس كنت مهتما مرة أخرى بالتصفح Tomik Dostoevsky، حيث "حلم شخص مضحك"، و "Bobok"، وكل خطاب بوشكين تحت غطاء واحد.

"رجل هو مجال يقاتل فيه الشيطان من أجل روحه"

يشارك دوستويفسكي نفسه، في رأيك، إدانة الأمير ميكشبكين في حقيقة أن العالم سيوفر الجمال؟

مستقبلات فلاديمير: بالتأكيد. يقول الباحثون عن الاتصال المباشر للأمير ميبلكين مع يسوع المسيح. هذا ليس كذلك. لكن فيودور ميخيليوفيتش يفهم أن مي تشينز هو رجل أعمى، روسي، بطبيعة الحال، بلطف، بعصبية، مرتبطا بقوة مع المسيح. أود أن أقول أن هذا رسول ينفذ بعض المهمة ويشعر بحدة. رجل مهجور في هذا العالم المقلوب. ييريني. وبالتالي القديس.

وتذكر أن الأمير ميشكين يعتبر صورة ناستازيا فيليبوفنا، تعرب عن إعجابه لجمالها ويقول: "في هذا الوجه هناك الكثير من المعاناة". الجمال، دوستويفسكي، يتجلى في المعاناة؟

مستقبلات فلاديمير: القداسة الأرثوذكسية، ومن المستحيل دون معاناة - أعلى درجة من التنمية الروحية للرجل. الحياة المقدسة ببراعة، وهذا هو، بشكل صحيح، دون إزعاج الوصايا الإلهية، ونتيجة لذلك، المعايير الأخلاقية. الكرسي المقدس دائما يعتبر نفسه آثما فظيعا، والله فقط يمكن أن ينقذ. حسنا، قبل الجمال، ثم هذا هو الجودة القابلة للتلف. يتحدث dostoevsky امرأة جميلة: ثم التجاعيد سوف تذهب، وسوف يفقد جمالك وئامهم.

هناك حجة حول الجمال وفي الرواية "الإخوة كارامازوف". يقول ديمتري كارامازوف: "الجمال هو شيء فظيع ورهيب". يضيف ديمتري أنه في البحث عن رجل الجمال "يبدأ بمثل مادونا، لكن cums مثالية صوفية." ويأتي إلى هذا الاستنتاج: "من الرهيب أن الجمال ليس فقط فظيعا، ولكن أيضا شيء غامض. هنا الشيطان يكافح مع الله، لكن مجال المعركة هو قلوب الناس". ولكن ربما كلاهما أمير ميبلكين، و dmitry Karamazov؟ بمعنى أن الجمال لديه شخصية مزدوجة: لا ينقذ فقط، ولكن أيضا قادر على الانغماس في إغراء عميق.

مستقبل فلاديمير: صحيح تماما. وعليك دائما أن تسأل نفسك: أي نوع من الجمال نتحدث. تذكر، pasternaka: "أنا مجال معركتك ... قرأت عهدك طوال الليل، وأصبحت مثل الإغماء، جاءت إلى الحياة ..." قراءة العهد، وهذا هو، العائدين الحياة. هذا ما الخلاص! و Fyodor mikhailovich: الشخص هو "ساحة المعركة"، والتي يقاتل فيها الشيطان من أجل روحه. يغوي الشيطان، يلقي مثل هذا الجمال الذي يستلزم في حمام السباحة، والرب يحاول إنقاذ شخص ما ويحفظه. الرجل أعلى روحيا، كلما كان يدرك شرحته. تلك هي المشكلة. القوى الداكنة والخفيفة تقاتل من أجلنا. انها مثل القصص الخيالية. في خطابه بوشكين "، قال دوستويفسكي عن ألكساندر سيرجيفيتش:" إنه الأول (هو الأول، ولا أحد) أعطانا أنواع الفنون الروسية ... تشير إلى أن أنواع تاتيانا ... أنواع تاريخية، مثل الحبر والآخرين في بوريس جودونوف، وأنواع الأسر المنزلي، كما هو الحال في "ابنة الكابنة" وفي مجموعة متنوعة من الصور الأخرى تومض في قصائده، في القصص، في ملاحظات، حتى في "تاريخ بوجاشيف بيتش" ... " وبعد نشر خطابه عن بوشكين في "مذكرات الكاتب"، dostoevsky في المقدمة سلط الضوء على "خاصية، مميزة وغير موجودة، باستثناءه، في أي مكان وأي مكان وأي مكان واحد لديه سمة من سمات عبقرية الفنية" pushkin: "القدرة على الاستجابة العالمية والتناسخ الكامل في عبقرية دول الشعب الأخرى، والتناسخ من الكمال تقريبا ... كانت أعظم عبقرية عالمية فنية في أوروبا - شكسبير، سرفانتس، الشجيرات، ولكن لا أحد نرى هذه القدرة، ولكن انظر فقط pushkin. " Dostoevsky، متحدث بوشكين، يعلم بنا "استجابة العالم". فهم واحب الآخر - بعد كل شيء، هذا هو العهد المسيحي. و myshkin ليس في عبث الشكوك ناستازيا فيليبوفنا: إنه لست متأكدا مما إذا كان جمالها ...

إذا تعني فقط الجمال المادي للشخص، فمن الواضح من روايات dostoevsky: لتدميره يمكن حفظه بالكامل - فقط عندما يجمع بين الحقيقة والجيدة، وفي فصل هذا الجمال البدني هو عدائي للعالم وبعد "آه، مما تسبب في أنها جيدة! سيتم حفظ كل شيء ..." - أمير ميبلكين في بداية العمل، والنظر إلى صورة ناستاسيا فيليبوفنا، وقتل، كما نعلم، كل شيء حول أنفسنا. بالنسبة إلى Myshkina، الجمال لا ينفصل عن الخير. لذلك يجب أن يكون؟ أو الجمال والشر مجتمعة أيضا؟ يقولون نفس الشيء - "جميلة شيطانية"، "الجمال الشيطاني".

مستقبلات فلاديمير: في هذه المسألة، يتم دمجها. يتطلب الشيطان نفسه صورة امرأة ممتازة ويبدأ عندما الأب سيرجيوس، محرج شخص آخر. يأتي والمربك. أو يرسل مثل هذه المرأة لتلبية الإناث الفقيرة. من هو هذا، على سبيل المثال، ماريا ماجدالين؟ أذكر ماضيها. ماذا فعلت؟ إنها طويلة ومدمرة للرجال مع جمالها، ثم واحدة، ثم الآخر، ثم الثالث ... وبعد ذلك، كان يعتقد في المسيح، أن يصبح شاهدا وفاته، أول جاء يعمل هناك، حيث كان الحجر بالفعل انتقل بعيدا ومن حيث خرج يسوع المسيح إحياء. وهكذا من أجل تصحيحه، من أجل إيمانه الجديد والكبير ونتيجة لذلك تم حفظه ومعترف به كما القديس. أنت تفهم ما هي قوة الكمال وما هي درجة جيدة، والتي تحاول تعليم فيدور ميخائيلوفيتش! ومن خلال أبطاله، والتحدث عن pushkin، ومن خلال الأرثوذكسية نفسها، ومن خلال يسوع المسيح نفسه! نرى ما تتكون الصلوات الروسية من. من التوبة الصادقة وطلبات أن يغفر نفسه. وهي تتألف من النوايا الصادقة للشخص للتغلب على جوهرها الخاطئ، والذهاب إلى الرب، والقلب منه، وليس على اليسار. الجمال هو الطريق. طريق الرجل إلى الله.

"بعد ما حدث له، لم تستطع Dostoevsky المساعدة ولكن تؤمن بقوة توفير الجمال"

الجمال يوحد الناس؟

مستقبلات فلاديمير: أود أن أصدق نعم. يطلق عليه أن يتحد. لكن الناس، من جانبهم، يجب إعدادهم لهذا التوحيد. وهنا هو "الاستجابة العالمية"، التي افتتح بها dostoevsky في بوشكين، ويجعلني نصف هدفا في بوشكين، في محاولة لفهمه في كل مرة لنفسي بالنسبة للجمهور، بالنسبة للجهات الفاعلة الشابة، لطلابي. عندما ندرجنا في هذا النوع من العملية، نخرج منها بالفعل مختلفة إلى حد ما. وهذا هو أكبر دور لجميع الثقافة الروسية؛ وفيدور ميخائيلوفيتش، وألكساندر سيرجيفيتش خاصة.

هذه الفكرة من دوستويفسكي - "الجمال سيوفر العالم" - هل كانت جمالية أوتوبيا الأخلاقية؟ هل تعتقد أنه يفهم عجز الجمال في تحول العالم؟

مستقبل فلاديمير: أعتقد أنه يؤمن بقوة توفير الجمال. بعد ما حدث له، لم يستطع المساعدة ولكن تصدق ذلك. وقال إنه يعتبر ثوان آخر من حياته - وتم إنقاذه في لحظات قليلة من قبل، بدا أنه من الإعدام غير المحتم، الموت. بطل قصة دوستويفسكي "نوم رجل مضحك"، كما تعلمون، قرروا النار. والسلاح جاهز، مشحونة على الكذب أمامه. وسعبت نائما، وحذر من حلم بأنه أطلق النار على نفسه، لكنه لم يمت، لكنه كان على الآخر الذي وصل إلى حداء الكوكب، حيث عاش الناس بشكل استثنائي وجميل. هو لأن "شخص مضحك" الذي يعتقد ذلك في هذا الحلم. وفي نفس السحر: يجلس في كرسيه، نائم يفهم أنه يوتوبيا، تنام وأنه مضحك. ولكن وفقا لبعض الصدفة الغريبة، فإنه يؤمن بهذا الحلم ويخبر عنه باسم Javi. رش بحر الزمرد المحدود بهدوء عن الساحل وكذبهم مع الحب، واضاف، مرئيا، واعيا تقريبا. ارتفاع، أشجار جميلة وقفت في الفخامة بأكملها من لونك ... "يرسم صورة الجنة، Utopian بالتأكيد. لكن Utopian من وجهة نظر الواقعيين. ومن وجهة نظر المؤمنين، فإنه ليس يوتوبيا على الإطلاق ، ولكن الحقيقة نفسها صحيحة. أنا، ألاس، بدأت أفكر في هذه الأشياء، أهم الأشياء، الأشياء. في وقت متأخر - لأنه لا في المدرسة، ولا في الجامعة، ولا في معهد المسرح لم يعلم هذا في الأوقات السوفيتية. لكن هذا هو جزء من الثقافة التي تم طردها من روسيا كشيء غير ضروري. تم زرع الفلسفة الدينية الروسية على باخرة وأرسلت إلى الهجرة، وهذا هو، في المنفى ... ويعلم ميبلكين أنه أمر مثير للسخرية ، ولكن لا يزال يذهب إلى الوعظ ويعتقد أن جمال العالم سيوفر.

"الجمال ليس حقنة لمرة واحدة"

ماذا يمكن أن ينقذ العالم اليوم؟

مستقبلات فلاديمير: من الحرب. من العلوم غير المسؤولة. من الكمية. من الارتباك. من الغطرسة. من وقاحة أو الخبث أو العدوان أو الحسد أو القتالي أو الابتذال ... لإنقاذ وإنقاذ ...

يمكنك تذكر الحالة عندما أنقذ الجمال جيدا إن لم يكن العالم، ثم شيء على الأقل في هذا العالم؟

مستقبلات فلاديمير: لا يمكن أن يشبه الجمال بحقنة يمكن التخلص منها. لا ينقذه الوخز، ولكن ثبات تأثيره. أينما ظهر SicStinskaya Madonna، أينما كانت الحرب والمتاعب، تشفيها، تنقذ العالم وإنقاذ العالم. أصبحت رمزا للجمال. رمز الإيمان يقنع الخالق بأن الصلاة يؤمن بإحياء القتلى وحياة القرن المستقبلي. لدي صديق، الممثل الشهير فلاديمير زامانسكي. لقد حارب وتسعون، فاز، دخلت في ورطة، عملت في المسرح المعاصر، تم تصوير الكثير، عانى كثيرا، لكنه لم يضيع الإيمان بالجمال، جيد، وئام العالم. ويمكننا القول أن زوجته ناتاليا كليموفا، أيضا ممثلة، وجماله النادر والروحي أنقذ ويحفظ صديقي ...

كلاهما، أعرف المؤمنين العميقين.

مستقبلات فلاديمير: نعم. سأخبرك بالسر الكبير: لدي زوجة جمال مذهلة. خرجت من دنيبر. أقول ذلك لأننا قابلناها في كييف وكان في دنيبر. وكلاهما لم يمنح هذه القيم. لقد دعوتها إلى تناول الطعام في المطعم. قالت: أنا لست أرتدي ملابس الذهاب إلى المطعم، أنا في تي شيرت. أنا أيضا، في تي شيرت، قلت لها. قالت: حسنا، نعم، لكنك مستقبلات، وأنا لست الآن ... وبدأنا في الضحك على حد سواء. وانتهت ... لا، استمر الأمر لأنه من هذا اليوم في عام 1975 تنقذني ...

تم تصميم الجمال لتوحيد الناس. لكن الناس، من جانبهم، يجب إعدادهم لهذا التوحيد. الجمال هو الطريق. طريق الرجل إلى الله

تدمير Palmyra Flowtants Isil - هل ليس غاضبا من سخرية على الإيمان الطوباوي في إنقاذ قوة الجمال؟ يتخلل العالم عن طريق العداء والتناقضات، مليئة بالتهديدات والعنف والاشتباكات الدموية - ولا يجمل أي جمال في أي مكان آخر من أي شيء. لذلك، ربما بما يكفي لإعادة أن ينقذ هذا الجمال العالم؟ أليس الوقت لأعترف بنفسي أن هذا الشعار نفسه فارغ وانفاق؟

مستقبل فلاديمير: لا، لا أعتقد ذلك. لا يستحق كيفية تصحيح Aglaya من موافقة الأمير ميشكين. بالنسبة له، هذا ليس سؤالا وليس شعارا، لكن المعرفة والإيمان. قمت بتعيين مسألة تدمر بشكل صحيح. يؤلمني مؤلم. مؤلم مؤلم بشكل مؤلم عندما يحاول البربري تدمير قماش فنان رائع. انه لا ينام، عدو الرجل. ليس في عبث يسمى بالضبط الشيطان. ولكن لا عجب تم تنظيف بقايا Sappers Palmyra. أنقذوا الجمال نفسه. في بداية حديثنا، اتفقنا على عدم نجاح هذا البيان من سياقه، أي، من الظروف التي بدا فيها، من قبل من يقال عندما، لمن ... ولكن لا يزال هناك حسابا فرعيا و nastest. هناك كل عمل فيدور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي، مصيره، الذي قاد الكاتب على وجه التحديد إلى مثل الأبطال على ما يبدو،. لن أنسى أن dostoevsky لفترة طويلة ببساطة غير مسموح به ببساطة المشهد ... المستقبل لا يدعى عن طريق الخطأ في صلاة "حياة القرن المستقبلي". وهذا يعني هنا لم يعد القرن الحرفي، والسن كمساحة الفضاء هو مساحة قوية لا حصر لها. إذا نظرت إلى جميع الكوارث التي خضعت للبشرية، فإن التعاسة والأصائبة، التي مرت بها روسيا، سنصبح شهودا للخلاص المستمر. لذلك، فإن الجمال المحفوذا، ينقذ وسيوفر العالم، والرجل.

بطاقة العمل

مستقبلات فلاديمير - فنان الشعب في روسيا، الفائز بجائزة الدولة لروسيا، أستاذ معهد سان بطرسبرغ للفنون المرحلة، الشاعر، النثر، بوشكين. تخرج من كلية اللغة في جامعة آسيا الوسطى في طشقند (1957) والكلية القائمة للكلية المعهد والفنون بالنيابة (1960). منذ عام 1959، أجرى على مرحلة مسرح طشقند الروسي الدرامي، والشهرة المكتسبة وحصلت على دعوة لمسرح دراما كبير لينينغراد بفضل دور هاملت. بالفعل في لينينغراد، خلق "هاملت" أحادية الاتفاقية، التي يكاد عليها الاتحاد السوفيتي بأكمله وبلدان القريب والبعيد في الخارج. في موسكو، تحدث سنوات عديدة على مرحلة القاعة المسماة بعد P. I. Tchaikovsky. من عام 1964 تم تصويره في الأفلام وعلى التلفزيون، وضع أحادي المناطق في بوشكين، جريبويدوف، دوستويفسكي. منذ عام 1992، المؤسس والمدير الفني الدائم لمركز مسرح بوشكين الدولة في سانت بطرسبرغ ومسرح مدرسة بوشكين، حيث وضعوا أكثر من 20 عرضا. مؤلف كتاب الكتاب: "المتاجر التمثيلية"، "رسائل من gamlet"، "عودة بوشكين" حورية البحر "،" وداع، BDT! "،" الحنين في اليابان "،" على فونتانكا بيل "،" الأمير بوشكين، أو دراماتيكي اقتصاد الشاعر "، يوم، أيام الإطالة" وغيرها الكثير.

فاليري Vecutovich.

خطاب مكتوب لمنافسة المتحدثين التي لم أستطع المشاركة ...

كل واحد منا على دراية القصص الخيالية، والتي تتمتع بها بطريقة أو بأخرى، جيدة دائما الشر؛ شيء واحد هو حكايات خرافية، والآخر هو عالم حقيقي بعيد عن السحابة وغالبا ما يظهر أمامنا ليس في أفضل ضوء. نحن في كثير من الأحيان نلتقي بلحظات سلبية مثل الظلم والكوارث البيئية والحروب من الشخصيات والمقاييس المختلفة والدمار الذي يبدو أنه يشعر بالملل بالفعل بفكر "هذا العالم محكوم عليه".

هل هناك دواء قادر على حماية العالم، بدوره تناسخ إلى الخلف؟

بقينا ارتفاع واحد
المتوسطة التي تم التقاطها بواسطة الظلام مرتفعات!
إذا كان العالم لا ينقذ الجمال -
لذلك لن ينقذ أي شخص آخر!

(مرور قصيدة مؤلف غير معروف)

تم فتح الدواء المسمى "الجمال إنقاذ العالم" وزير الخارجية آخر dostoevsky. وأعتقد أنه، فقط عن طريق الاتصال بالجمال، يمكنك إيقاف السباق المجنون للسلطة والمال، وإيقاف العنف، ليصبح مجعدا إلى الطبيعة والصديق المخلص، والتغلب على الجهل والتراكم.

لذلك، الجمال ... ماذا تعني هذه الكلمة بالنسبة لك؟ ربما سيقول شخص ما أن هذه الصحة أو مظهر جيد الإعداد؟ بالنسبة للبعض، يتم تحديد الجمال من قبل الصفات الداخلية للشخص. إن العالم الحديث مليء ببساطة بدعاية هواية مفرطة في مظهره، عندما يكون المعنى الحقيقي لمفهوم "الجمال" اليوم مشوهة للغاية.

وفقا لذكاء القدماء، كان يعتقد أن الأرض تقع على الأفيال، والتي بدورها تقف على السلحفاة. من خلال القياس مع هذا، يمكن اعتبار الفيلة جزءا من الأساس الوارد لهذا العالم - الجمال (السلحفاة).

واحدة من مكونات الجمال هي الطبيعة: الزهور الجميلة والبرية في المجال النظيف الذي لا نهاية له، ومحاصيل الرنين، قطرات شفافة تدفقت منها جبال الأورال الصخرية، والغابات المغطاة بالثلوج، والغابات اللاحقة في أشعة شمس الشتاء، والهريرة الحمراء، وتطلب من الشفاه مضحك نظرة فاجأة النظر في العالم.
كل هذا هو الجمال الطبيعي للطبيعة، والموقف الدقيق الذي يرتبط مباشرة بالامتلاء الحياة. كم عدد الانبعاثات الموجودة في المحيط الحيوي من قبل المؤسسات الصناعية؟ كم عدد الحيوانات على وشك الانقراض؟ وتغير المناخ الحاد والشذاعات الطبيعية؟ هل يتصرف بالجمال ؟!

والثاني، ولكن ليس أهميته، مكون الجمال هو الفن - لوحات للفنانين المعلقة، والآثار المعمارية، وروائع موسيقية رائعة. يتم تقدير جمالهم وأكده التاريخ، قرون، الحياة. المعيار الرئيسي له أهمية الأعمال الجميلة والخلودية هو روعة لا جدال فيها، والرسم والنعمة والتعبيرية التي يمتلكها. يمكن فهمهم أو غير مفهوم، يمكن أن يكون هناك نزاعات حولهم، وتنفيذ وسائل وتقييمات متعددة الاستخدامات متعددة الأوجه. من المستحيل أن تتعلق بهم غير مبال لهم، لأنهم يخفيون السلاسل العميقة من النفوس البشرية، وهي تقدر من قبل أشخاص من مختلف الدول والأجيال.

الثقافة تسير أيضا جنبا إلى جنب مع الفن. العالم هو التعايش من مختلف الشعوب، واحترام ثقافة شخص آخر (الجمال). من المهم احترام تقاليد الآخرين وعادات الآخرين، لتكون مستعدة للتأكيد على الاعتراف والمعتقدات والمعتقدات والمناظر الأخرى، حتى لو لم تقسم هذه الإدانات والآراء هذه. أمثلة تاريخية لنقص احترام عادات الآخرين والشجيرات لا يمكن إعطاء كافية. هذا التعصب الديني الضخم في أوروبا في العصور الوسطى، مما أدى إلى الحروب الصليبية، وتدمير ثقافات الآخرين (أجيال كاملة من مثل هذه المتعصبين قد شهدت في الوثنية والمعارضة، تهدد عالمنا الروحي وحاول أن يدمر الجميع جسديا الذين لم يندلعوا في تعريفهم للمؤمن ). من أيدي المتعصبين قتلوا Geordano Bruno، Jeanne d'Ark، جان جوس وغيرها الكثير. هذه والليلة Bartholomeev هي مذبحة رهيبة من Huguenots (البروتستانت الفرنسي)، أثارت من قبل الطبية الكاثوليكية الكاثوليكية نعم في أغسطس 1572. منذ أكثر من 70 عاما، كانت موجة من المذابر اليهودية، تسمى "ليلة كريستال" تدحرجت حول ألمانيا الفاشية، والتي شهدت بداية واحدة من أكثر الجرائم اكتظاظا بالسكان ضد التسامح في تاريخ البشرية (الهولوكوست) ...

الشخص الثقافي الحديث ليس فقط شخصا متعلما، ولكن الشخص الذي لديه شعور احترام الذات واحترامه من قبل الآخرين. التسامح - علامة على التنمية الروحية والفكرية عالية. نحن نعيش في بلد ما هو مركز نسج الأديان والثقافات والتقاليد المختلفة، التي تعطي المجتمع مثالا على احتمال اتحاد ممثلي الأشخاص المختلفين ...

بلدنا هو مركز نسج الأديان والثقافات والتقاليد المختلفة التي تعطي المجتمع مثالا على إمكانية وحدة ممثلي مختلف الشعوب. الشخص الثقافي الحديث هو شخص لديه شعور احترام الذات واحترامه من قبل الآخرين. التسامح - علامة على التنمية الروحية والفكرية عالية.

من المحتمل أن يعرف الجميع اقتباس اقتباس تشيخوف: "في شخص ما، يجب أن يكون كل شيء على ما يرام: كلاهما الوجه والملابس والروح والأفكار ...". توافق، غالبا ما يكون الأمر كذلك: نرى شخصا جميلا خارجيا، ونظر إليه، وهو شيء ما فيه ينذر بالقلق - شيء مثير للاشمئزاز وغير سارة.
هل يمكننا أن نسمي كسول جميل، وقضاء الأيام بأكملها بلا هدف، فهي عديمة الفائدة في الخمول وفي "لوريستانيا"؟ وغير مبالية؟ هل يمكن أن يكون جميلا حقا؟ هل يعكس الفكر على وجهه كيف يكون العاطفة هو خطابه؟ ويجذبك رجلا نظرة فارغة وبصمات الأصابع الملل على الوجه؟
ولكن حتى الشخص الأكثر تواضعا غير واضح لا يمتلك طبيعة الجمال المثالي، ولكنه يمهد بجمال الروحية دون شك. جيد، القلب الاستجابة، أشياء مفيدة تزين وإلقاء الضوء الداخلي.

الجمال مع تنظيمها والكمال هو كل شيء عمليا أساسيا محاطة. إنها تساعد على الحب وإنشائها، إنها تخلق جميلة، بسبب ذلك نأخذها على المآثر، وذلك بفضل الجمال الذي نصبح أفضل.

الجمال هو نفس المحرك الأبدي المستحيل في المستوى المادي، لأسباب من الفيزيائيين والكيميائيين، ولكن يعملون في مستويات أعلى من حياة الإنسان.
"من سئم من الأوساخ، مصالح بنس صغيرة، غاضبة، أساءها وسخطية، يمكنه إيجاد السلام والرضا فقط في الجميلة". أ. الشيخوف

تم اختيار التوضيح للنص باستخدام مورد الإنترنت.