وصف مانيلوف في قصيدة "النفوس الميتة": وصف الشخصية والمظهر. صورة شيشيكوف - "فارس الربح" في قصيدة ن.

من بين الشخصيات في قصيدة غوغول "النفوس الميتة" يحتل تشيتشيكوف مكانة خاصة. نظرًا لكونه الشخصية المركزية (من وجهة نظر الحبكة والتكوين) في القصيدة ، يظل هذا البطل لغزًا للجميع حتى الفصل الأخير من المجلد الأول - ليس فقط لمسؤولي مدينة NN ، ولكن أيضًا بالنسبة إلى قارئ. ماضي البطل غير معروف (لم يتم تقديم سيرته الذاتية في بداية السرد ، ولكن فقط في الفصل الحادي عشر) ، تمامًا كما أن الغرض من إقامته في مدينة NN غير معروف. بالإضافة إلى ذلك ، يحرم المؤلف بافيل إيفانوفيتش من الأصالة والملامح التي لا تنسى ومن "وجهه". على خلفية الصور المشرقة والفردية للغاية لملاك الأراضي ، تبدو شخصية تشيتشيكوف عديمة اللون وغير محددة ومراوغة. إن غياب المبدأ الفردي موجود أيضًا في سلوك الكلام للبطل - ليس له "وجه" خاص به ، وليس له "صوت" أيضًا.

إن انعدام الوجوه وانعدام اللون هما اللذان يسمحان لشيشيكوف بالتجسد مرة أخرى بشكل لا يمكن التعرف عليه ، عندما تتطلب "مصالح الشركة" ذلك. عالم نفس ممتاز ومقلد لامع ، يعرف كيف يصبح مثل محاوره ببراعة فنية سحرية. في أي حالة ، يقول ما يودون سماعه ، وما يمكن أن يرتب لصالحه.

مع مانيلوف ، بافيل إيفانوفيتش ودود ومغرور ("... أنا غبي أمام القانون") ومغري. مع Korobochka ، كان حنونًا ومتدينًا أبويًا ("لكل مشيئة الله ، يا أمي ...") ، لكنه حر معها ، "لا يقف على المراسم". فبدلاً من العبارات الملتهبة ، تُسمع الآن التعبيرات العامية والوقحة أحيانًا من مائة شفاه ("لا يستحق الأمر شيئًا" ، "ولكن هلك ودورًا").

التواصل مع نوزدريف المتغطرس وغير الاحتفالي هو عذاب لشيشيكوف ، لأن بافيل إيفانوفيتش لا يتسامح مع "المعاملة المألوفة" ("... إلا إذا كان الشخص ... ذا رتبة عالية جدًا"). ومع ذلك ، فهو لا يفكر حتى في مقاطعة حواره مع مالك الأرض: إنه ثري ، مما يعني أن احتمالية صفقة مربحة تنتظرنا. باتباع طريقته المجربة والمختبرة ، يسعى Chichikov بكل قوته ليصبح مثل Nozdryov. يخاطبه بـ "أنت" ، ويتخذ منه أخلاقًا مألوفة وأعلى بائسًا.

العثور على لغة مشتركة مع Sobakevich أسهل بكثير بالنسبة لتشيشيكوف - بعد كل شيء ، كلاهما متحد من خلال خدمتهما المتحمسة لـ "البنس". حتى بليوشكين ، الذي فقد الاتصال بالعالم الخارجي منذ فترة طويلة ونسي المعايير الأساسية للتأدب ، كان قادرًا على الفوز على بافل إيفانوفيتش. بالنسبة لمالك الأرض هذا ، يلعب تشيتشيكوف دور الأحمق غير العملي والسمن - "الجدال" الذي يكون مستعدًا لإنقاذ معارفه العارضين في حيرة من الاضطرار إلى دفع ثمن الفلاحين المتوفين.

من هو تشيتشيكوف؟ أي نوع من الرجل هو؟ من بين العديد من الروايات الرائعة حول Chichikov التي طرحها مسؤولو المدينة NN. النسخة عن المسيح الدجال تستحق اهتماما خاصا. "الوحي" ضد المسيح في العهد الجديد يسبق بداية يوم القيامة ، ويظهر في نهاية الأزمنة. لماذا أصبح شيشيكوف ، بالنسبة لغوغول ، علامة على "نهاية الزمان" ، رمزا للكارثة القادمة؟

من وجهة نظر غوغول ، فإن الشر المتجسد في تشيتشيكوف ("شغف الاستحواذ") هو الشر الرئيسي في عصرنا. يوضح غوغول أن الشر ، العادي وغير المهم ، أفظع من الشر المهيب الأدبي. يريد غوغول أن يفهم الطبيعة النفسية للظاهرة الجديدة. هذه هي سيرة تشيتشيكوف ، التي تشرح نشأة الشخصية المصورة في القصيدة. الطفولة المملة والحزينة للبطل - بدون رفاق ، بدون أحلام ، بدون حب الوالدين - حددت سلفًا الكثير في مصير البطل في المستقبل. من خلال استيعاب تعليمات الوالدين بعمق ("... اعتنِ وادخر فلسًا واحدًا") ، يطور Pavlusha Chichikov الطاقة والإرادة والمثابرة ، والتي يسعى من خلالها إلى تحقيق هدفه الوحيد في الحياة - الثروة. في البداية ، كانت أفعاله ساذجة ومباشرة: بافلشا يسعد المعلم ويصبح المفضل لديه. بعد أن نضج ، يتلاعب Chichikov بأشخاص يتمتعون بمهارة أكبر بكثير ، لكن نتائج جهوده أصبحت الآن أكثر أهمية. بعد وعده بالزواج من ابنة رئيسه ، حصل تشيتشيكوف على وظيفة ضابط صف. أثناء خدمته في الجمارك ، يقنع بافيل إيفانوفيتش رؤسائه بأنه غير قابل للفساد ، ثم يكسب ثروة ضخمة من شحنة كبيرة من البضائع المهربة. تتميز سيرة "المستحوذ" لغوغول بنمط غريب: انتصارات تشيتشيكوف الرائعة تتحول في كل مرة إلى صفر. تتحول عملية الإثراء إلى شيء قيم بطبيعته ، مكتفٍ ذاتيًا - بعد كل شيء ، إنها دائمًا عملية بلا نتيجة.

في الوقت نفسه ، تجعل سيرة تشيتشيكوف المرء يتذكر الخطاة الذين تغلبوا على خطاياهم وأصبحوا فيما بعد زهدًا مقدسين. كان من المفترض أنه في المجلدات التالية من القصيدة سوف تستيقظ روح البطل وقيامته الروحية. قال المؤلف إن رذائل العصر لم تتكثف وتتقوى بالصدفة في تشيتشيكوف - يجب أن تكون قيامة "بطل العصر" بداية لقيامة المجتمع بأسره.

"أرواح ميتة" المدينة والقرية.

في الأدب الروسي ، موضوع السفر ، يحدث موضوع الطريق في كثير من الأحيان. يمكنك تسمية أعمال مثل "Dead Souls" لـ Gogol أو "Hero of Our Time" لـ Lermontov. غالبًا ما كان هذا الدافع يستخدم كدافع لتشكيل الحبكة. ومع ذلك ، في بعض الأحيان يكون هو نفسه أحد الموضوعات المركزية ، والغرض منها هو وصف حياة روسيا في فترة زمنية معينة. وخير مثال على ذلك قصيدة "النفوس الميتة" لنيكولاي فاسيليفيتش غوغول. في هذا العمل ، كانت إحدى المهام الرئيسية لغوغول هي تصوير حياة روسيا على أكمل وجه ممكن. بالنظر إلى ما أظهره غوغول لطبقة ضخمة من المجتمع في المجلد الأول ، على الرغم من حقيقة أنه وفقًا لخطته ، كان يجب أن يكون هناك ثلاثة مجلدات ، كان غوغول قريبًا جدًا من تحقيق نيته وإظهار الحياة الكاملة لروسيا . ركز المؤلف اهتمامه الرئيسي على تصوير حياة النبلاء. علاوة على ذلك ، وفقًا لنية المؤلف ، كان يجب أن يُظهر المجلد الأول أسوأ جوانب الحياة النبيلة ، ويصور حياة بلدة مقاطعة NN وشخصيات ملونة لملاك الأراضي مثل مانيلوف وكوروبوتشكا ونوزدريف وسوباكيفيتش وبليوشكين. بشكل عام ، في Dead Souls ، يستخدم Gogol مخطط حبكة "الرواية المارقة" التي نشأت في أوروبا الغربية خلال عصر النهضة. تم تشكيل مخطط الحبكة هذا من خلال رحلة بطل الرواية - المارقة ، والتي يتم خلالها الكشف عن خطايا السكان. باستخدام هذا المخطط ، ملأه غوغول بمعنى جديد.

تبدأ القصيدة بوصف المدينة الإقليمية. وتجدر الإشارة إلى أن مهمة غوغول كانت تصوير روسيا الإقليمية بأكملها باستخدام مثال مدينة واحدة. لذلك ، يذكر المؤلف باستمرار طابع هذه المدينة وحياتها. تبدأ القصة حول المدينة بوصف الفندق الذي دخل إليه تشيتشيكوف. كانت الغرفة التي استقر فيها "من نوع معين ، لأن الفندق كان أيضًا من نوع معين ، أي تمامًا مثل الفنادق في مدن المقاطعات ، حيث يحصل المارة مقابل روبلين في اليوم على غرفة استراحة بها صراصير تبدو مثل البرقوق من جميع الزوايا ، وباب إلى الغرفة المجاورة ، دائمًا مزدحم بخزانة ذات أدراج ، حيث يستقر الجار ، شخص صامت وهادئ ، لكنه فضولي للغاية ، مهتم بمعرفة كل تفاصيل الشخص يمر ". فيما يلي وصف للمدينة نفسها ، التي "لم تكن بأي حال من الأحوال أدنى من مدن المقاطعات الأخرى: كان الطلاء الأصفر على البيوت الحجرية لافتًا للنظر في العيون والرمادي على البيوت الخشبية مظلمة بشكل متواضع. كانت المنازل مكونة من طابق واحد وطابقين وواحد ونصف ، مع طابق نصفي دائم ، جميل جدًا ، في رأي المهندسين المعماريين الإقليميين ". ثم يصف غوغول ، بروح الدعابة الكامنة فيه ، العديد من التفاصيل الأخرى المتأصلة في المدينة الإقليمية. بعد ذلك ، يصف غوغول المدن القوية ، التي تشكل سلمًا هرميًا ، وفي بدايتها يوجد حاكم كان "مثل شيشيكوف ، ليس سمينًا ولا نحيفًا". مثل هذا التشابه مع تشيتشيكوف لا يبدو ممتعًا جدًا لرئيس المدينة. ثم يسرد غوغول جميع آباء المدينة: نائب الحاكم ، المدعي العام ، رئيس الغرفة ، رئيس الشرطة ، إلخ. كان هناك الكثير منهم لدرجة أنه "كان من الصعب إلى حد ما تذكر كل أقوياء هذا العالم. "

يظهر المجتمع الحضري بالكامل على الكرة عند الحاكم. يتم تمثيل جميع طبقات المجتمع النبيل هنا. ومع ذلك ، فإن النوعين الرئيسيين ، وفقًا لـ Gogol ، هما "نحيفان" و "سميكان" أو مثل Chichikov ، أي أنهما ليسا كثيفين جدًا ، ولكنه ليس نحيفين أيضًا. علاوة على ذلك ، "البدناء أقدر في هذا العالم على إدارة شؤونهم من النحفاء". وحقيقة أن حجم الجسد يظهر من قبل المؤلف كمعيار رئيسي للرفاهية يجعل صورة النبلاء عادية. تعزز هذا الانطباع بشكل خاص بعد وصف غوغول لمحادثات "السمين" حول مزرعة الخيول ، حول الكلاب الطيبة ، "حول التحقيق الذي أجرته غرفة الخزانة" ، "حول لعبة البلياردو". ومع ذلك ، كانت هناك أيضًا نقاشات حول الفضيلة ، والتي تتحدث أكثر عن نفاق المجتمع ، خاصةً ما يقوله شيشيكوف عن الفضيلة على وجه الخصوص ، "حتى مع الدموع في عينيه". وكشفت حقيقة أن مجتمع "البدين" وراءه خطايا ، عندما انتشرت شائعة في أنحاء المدينة مفادها أن تشيتشيكوف قد أتى إلى المدينة بشيك. وقد تسبب ذلك في ضجة كبيرة ، حتى أن المدعي العام توفي من الإثارة ، على الرغم من أنه هو الشخص المسؤول عن تطبيق القانون في المدينة. ولكن ، بالطبع ، احتل وصف حياة المالك المكان الرئيسي في المجلد الأول من قصيدة "النفوس الميتة". وتجدر الإشارة هنا إلى أن وصف حياة أصحاب الأراضي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالموضوع الرئيسي للعمل - تصوير إفقار الروح البشرية. وملاك الأراضي الخمسة الذين أظهرهم غوغول هم أمثلة بارزة على هذا الفقر. علاوة على ذلك ، يتم تقديمهم بترتيب تنازلي حسب صفاتهم البشرية المعيشية.

كان مانيلوف أول ملاك الأراضي الذين صورهم غوغول. تبدأ الحكاية عنه بوصف تركته. "كان منزل السيد قائمًا بمفرده في جورا ، أي على ارتفاع ، مفتوح أمام كل الرياح التي يمكن أن تهب عليه ..." علاوة على ذلك ، يوجد وصف للقرية: "عند سفح هذا الارتفاع ، وجزئيًا على طول المنحدر نفسه ، أكواخ خشبية رمادية مظلمة لأعلى ولأسفل. .. "في المظهر الكامل للمزرعة والقرية ، يمكن للمرء أن يرى نوعًا من سوء التصور ، والفوضى ، كما هو الحال ، في الواقع ، في داخل منزل مانور . بدت الحياة في مانيلوفكا وكأنها وصلت إلى طريق مسدود ، كما يتضح من الكتاب في دراسة المالك ، "تم وضعه كإشارة مرجعية على الصفحة الرابعة عشرة ، والتي كان يقرأها لمدة عامين". المالك نفسه يتفق تمامًا مع الوضع في الحوزة. يؤكد غوغول بشكل خاص أنه من مانيلوف "لن تحصل على أي كلمة حية أو حتى متعجرفة ..." يبدو أن روحه نائمة ، لكنه في المرحلة الأولى من إفقار روحه ، لم يتحول بعد إلى الوغد.

ثم يتم عرض Korobochka ، "إحدى هؤلاء الأمهات ، أصحاب الأراضي الصغار الذين يبكون على فشل المحاصيل والخسائر ويحتفظون برؤوسهم قليلاً إلى جانب واحد ، وفي الوقت نفسه يكسبون القليل من المال في أكياس متنوعة موضوعة على أدراج الخزائن." يركز "العالم الروحي" بأكمله في كوروبوتشكا على الاقتصاد. تعيش فيه من الناحية المجازية والحرفية ، حيث تبدأ حديقتها مباشرة من منزل المالك. إنها تركز اهتمامها على الأسرة بحيث يصعب عليها التحول إلى شيء آخر. حتى أن غوغول يسميها "رأس المضرب". الشخص التالي الذي التقى به تشيتشيكوف كان نوزدريوف. يعطيه غوغول توصيفًا لا لبس فيه ، ويصنفه بين الأشخاص "الذين لديهم شغف بإفساد جارهم ، أحيانًا بدون سبب على الإطلاق". كان رد فعله على اقتراح تشيتشيكوف مثيرًا للاهتمام. هو ، الذي لم يكن محرجًا على الأقل بسبب غرابة اقتراح تشيتشيكوف ، حاول الحصول على بعض الأرباح من هذا.

كان مالك الأرض الرابع هو سوباكيفيتش ، الذي يقارن غوغول بالدب. تحدث هذه المقارنة بسبب التشابه الخارجي وبسبب المعنى الرمزي الذي يضعه غوغول في هذا الاسم. تتوافق مثل هذه المقارنة مع خاصية Sobakevich لـ Gogol - "القبضة". وكل شيء في حيازته يتوافق معه: أكواخ الفلاحين ، المبنية لقرون ، والمباني الرئيسية ، مقطوعة من الأشجار القديمة. وفي الواقع ، "كل شيء ، كل كرسي بدا وكأنه يقول:" وأنا أيضًا ، سوباكيفيتش! " أو "وأنا أيضًا أشبه إلى حد كبير سوباكيفيتش!" لقد تعامل مع اقتراح تشيتشيكوف بطريقة عملية ، وبدأ بالمساومة ، الأمر الذي فاجأ حتى تشيتشيكوف.

سوباكيفيتش مثال على إفقار عقلي شبه كامل. "يبدو أن هذا الجسد لم يكن له روح على الإطلاق ، أو كان لديه ، ولكن ليس على الإطلاق حيث يجب أن يكون ، ولكن مثل كوشي الخالد ، في مكان ما وراء الجبال ومغطى بقشرة سميكة بحيث أن كل ما تم رميها وانعطفت في القاع لم تحدث أي صدمة على الإطلاق على السطح ".

يتحدث عن مانيلوف وكوروبوتشكا ونوزدريف وسوباكيفيتش ، يصف غوغول الصور النموذجية التي أكد عليها أكثر من مرة. إن صورة بليوشكين ليست صورة نموذجية ، لكن غوغول احتاج إليها ليبين إلى أي مدى يمكن أن يصل إفقار الروح ، كان عليه أن يظهر نتيجة هذه العملية. Plyushkin هو جثة حية ، بدون عالم روحي ، روح. مرة واحدة فقط "انزلق شعاع دافئ على هذا الوجه الخشبي فجأة ، ولم يتم التعبير عن أي شعور ، ولكن انعكاسًا شاحبًا للشعور ، وهي ظاهرة تشبه الظهور المفاجئ لرجل يغرق على سطح المياه" ، ولكن "المظهر كان الاخير". و "وجه بليوشكين ، بعد الشعور الذي انزلق عليه على الفور ، أصبح أكثر بلا حساسية وابتذالًا".

يتم تمثيل الأشخاص في المجلد الأول من Dead Souls بشكل أساسي بواسطة Selifan و Petrushka وعدد قليل من الأبطال العرضيين الذين ، مثل النبلاء ، لا يتوافقون أيضًا مع نموذج Gogol. على الرغم من أن صورة الناس بشكل عام تظهر في استطرادات المؤلف كشيء أكثر إشراقًا وحكمة.

5. التركة كوسيلة لتمييز بليوشكين

وكان آخر شخص زاره تشيتشيكوف هو بليوشكين. لاحظ الضيف على الفور نوعًا من الخراب في جميع المباني: كان السجل في الأكواخ قديمًا ومظلمًا ، وكانت هناك ثقوب في الأسطح ، وكانت النوافذ بدون زجاج أو موصولة بقطعة قماش ، وكانت الشرفات الموجودة أسفل الأسطح منحرفة ومظلمة . وخلف الأكواخ كانت هناك أكياس ضخمة من الخبز ، من الواضح أنها راكدة لفترة طويلة ، وكان لونها مثل الطوب المحروق بشدة ؛ نمت كل أنواع القمامة على رؤوسها ، وتشبثت الشجيرات بجانبها. من خلف كنوز الحبوب ، كانت هناك كنيستان قرويتان: "واحدة خشبية وحجرية فارغة ، ذات جدران صفراء ، ملطخة ومتصدعة" (ص 448). بدا منزل القصر وكأنه غير صالح كقلعة طويلة بشكل غير معقول ، في بعض الأماكن على الأرض ، وفي بعض الأماكن في مكانين ، على السطح المظلم الذي برز منه اثنان من البلفيدير. تشققت الجدران ، "وكما ترون ، فقد عانوا كثيرًا من جميع أنواع سوء الأحوال الجوية والأمطار والزوابع وتغيرات الخريف" (ص 448). من بين جميع النوافذ ، كانت اثنتان فقط مفتوحتين ، بينما تم إغلاق النوافذ المتبقية أو حتى ألواحها ؛ على إحدى النوافذ المفتوحة كان هناك "مثلث مُلصق من ورق السكر الأزرق" (ص 448). كانت الشجرة على السياج والبوابة مغطاة بقالب أخضر ، وملأ حشد من المباني الفناء ، بالقرب منها ، على اليمين واليسار ، وكانت بوابات الأفنية الأخرى مرئية ؛ "كل شيء يشير إلى أنه بمجرد أن كان الاقتصاد يتدفق هنا على نطاق واسع" (ص 449). لكن اليوم بدا كل شيء كئيبًا ومحبطًا للغاية. لا شيء ينعش الصورة ، فقط البوابة الرئيسية كانت مفتوحة ولأن فلاحًا كان يقود سيارته بعربة ؛ في وقت آخر ، تم قفلهما بإحكام - قفل معلق في حبل المشنقة.

خلف المنزل كانت توجد حديقة قديمة واسعة ، تحولت إلى حقل و "متضخمة ومتحللة" (ص 448) ، لكنها كانت الشيء الوحيد الذي أعاد إحياء هذه القرية. في ذلك ، نمت الأشجار مجانًا ، "الجذع الضخم الأبيض لشجرة البتولا ، الخالي من القمة ، ارتفع من هذه الغابة الخضراء ودور في الهواء مثل عمود رخامي متلألئ منتظم" (ص 449) ؛ القفزات ، التي قامت بقمع شجيرات البلسان ورماد الجبل والبندق أدناه ، ركضت ملفوفة حول البتولا المكسور ، ومن هناك بدأت تتشبث بقمم الأشجار الأخرى ، "مربوطة في حلقات

خطافاتهم الرفيعة والمتينة ، التي يتأرجحها الهواء بسهولة "(ص 449). في بعض الأماكن ، تباعدت الغابة الخضراء وأظهرت انخفاضًا غير مضاء ، "يقضم مثل الفم الداكن" (ص 449) ؛ كان يكتنفها الظل ، وفي أعماقها المظلمة ممر ضيق يسير قليلاً ، وحاجز منهار ، وشجرة متمايلة ، وجذع صفصاف أجوف ، وصقر شاي رمادي الشعر ، وغصن القيقب الصغير "امتد ورقته الخضراء. الكفوف "(ص 449) ... على الجانب ، عند حافة الحديقة ، عدة حور شاهقة "أقامت أعشاشًا ضخمة للغراب على قممها المرتعشة" (ص 449). وكانت بعض الفروع الأخرى من الحور الرجراج تتدلى بأوراق ذابلة. باختصار ، كان كل شيء على ما يرام ، ولكن كما يحدث فقط عندما "تمر الطبيعة بقواطعها الأخيرة ، يخفف الكتل الثقيلة ، ويعطي الدفء الرائع لكل ما تم إنشاؤه في البرد من النظافة والأناقة المحسوبة (ص 449).

وصف القرية وحوزة هذا المالك يتخللها الحزن. النوافذ بدون زجاج ، وهي مغطاة بقطعة قماش ، والسجل مظلمة وقديمة ، والسقوف تظهر من خلال ... منزل المزرعة يشبه قبو دفن ضخم حيث يُدفن رجل على قيد الحياة. فقط الحديقة الخصبة تذكر الحياة والجمال المتناقض بشكل حاد مع الحياة القبيحة لمالك الأرض. لدى المرء انطباع بأن الحياة تركت هذه القرية.

عندما دخل شيشيكوف المنزل ، رأى "مدخلًا واسعًا مظلمًا ينفجر منه البرد ، كما لو كان من قبو" (ص 449). من هناك دخل غرفة مظلمة أيضًا مضاءة قليلاً بالضوء القادم من تحت فجوة واسعة في أسفل الباب. عندما دخلوا هذا الباب ، ظهر الضوء أخيرًا ، وبدا تشيتشيكوف مندهشًا مما رآه: يبدو أن "الأرضيات كانت تُغسل في المنزل وكل الأثاث مكدس هنا لبعض الوقت" (ص 449) . كان هناك كرسي مكسور على المنضدة ، وبجانبه ساعة ذات بندول متوقف ، متشابك مع أنسجة العنكبوت ؛ كان هناك أيضًا خزانة ملابس من الفضة العتيقة. أواني وخزف صيني. في المكتب ، "المغطى بفسيفساء سقطت بالفعل في بعض الأماكن ولم تترك وراءها سوى أخاديد صفراء مليئة بالغراء" (ص 450) ، كان هناك الكثير من الأشياء: كومة من الأوراق المخربشة مغطاة باللون الأخضر مكبس رخامي ، بعض الكتب القديمة مغلفة بالجلد ، ليمون جاف ، بحجم حبة الجوز ، مقبض كرسي بذراعين مكسور ، زجاج "به بعض السائل وثلاث ذباب" (ص 450) مغطى بحرف ، قطعة من القماش ، ريشتان بالحبر ، عود أسنان منذ قرن مضى ، "قد يكون المالك ، يقطف أسنانه حتى قبل غزو موسكو من قبل الفرنسيين" (ص 450). تم تعليق العديد من اللوحات بغباء على الجدران: "نقوش صفراء طويلة لنوع من المعركة ، مع طبول ضخمة ، صراخ الجنود بقبعات مثلثة وخيول غارقة" (ص 450) ، بدون زجاج ، تم إدخالها في إطار من خشب الماهوجني مع عبارة "نحيفة خطوط برونزية ودوائر برونزية في الزوايا "(ص 450). إلى جانبهم ، كانت هناك لوحة تشغل نصف الجدار ، كلها سوداء اللون ومطلية بطلاء زيتي ، وعليها أزهار وفواكه وبطيخ مقطوع ووجه خنزير وبطة معلقة برأسها لأسفل. من منتصف السقف تعلقت ثريا في كيس من القماش ، أصبح من الغبار مثل "شرنقة حرير تجلس فيها دودة" (ص 450). في زاوية الغرفة ، على كومة ، كان هناك كل شيء "لا يستحق الاستلقاء على الطاولات" (ص 450) ؛ كان من الصعب تحديد ما بداخلها بالضبط ، لأنه كان هناك الكثير من الغبار بحيث "أصبحت أيدي كل من لمسها مثل القفازات" (ص 450). كان من الممكن رؤية قطعة مكسورة من مجرفة خشبية ونعل حذاء قديم ، والذي كان بارزًا من هناك بشكل ملحوظ. لم يكن من الممكن القول إن كائنًا حيًا يعيش في هذه الغرفة لولا "قبعة قديمة مهترئة ملقاة على الطاولة" (ص 450).

تراكم الأشياء ، تصبح القيم المادية الهدف الوحيد لحياة بليوشكين. إنه عبد للأشياء وليس سيدها. أدى شغفه النهم لعمليات الاستحواذ إلى حقيقة أنه فقد الفكرة الحقيقية للأشياء ، وتوقف عن التمييز بين الأشياء المفيدة والخردة غير الضرورية. مع مثل هذا التدهور الداخلي للعالم الموضوعي ، يكتسب غير المهم ، غير المهم ، غير المهم حتمًا جاذبية خاصة ، والتي يركز عليها انتباهه. الخير الذي جمعه بليوشكين لم يجلب له السعادة ولا حتى السلام. الخوف المستمر على ممتلكاته يحول حياته إلى جحيم حي ويضعه على حافة الانهيار العقلي. Plyushkin متعفن الحبوب والخبز ، وهو نفسه يهتز على قطعة صغيرة من الكعكة وزجاجة صبغة ، حيث قام بتدوين ملاحظة حتى لا يشربها أحد كلص. إن التعطش للتراكم يدفعه إلى طريق كل أنواع ضبط النفس. الخوف من فقدان شيء ما يجعل بليوشكين يتمتع بطاقة لا تعرف الكلل لجمع كل القمامة ، وكل هراء ، وكل ما توقف منذ فترة طويلة عن تلبية الاحتياجات الحيوية للإنسان. يتحول بليوشكين إلى عبد مخلص للأشياء ، عبد لشغفه. محاطًا بالأشياء ، لا يشعر بالوحدة والحاجة إلى التواصل مع العالم الخارجي. هذا رجل ميت حي ، كاره للإنسان تحول إلى "حفرة في الإنسانية".

نحن مقتنعون مرة أخرى بأن Gogol هو أحد أساتذة الكلمة الفنية الأكثر روعة وأصالة ، وأن Dead Souls عمل فريد من نوعه ، من خلال وصف المظهر الخارجي والداخلي للممتلكات ، شخصية الشخص الذي يعيش فيها تم الكشف عنها بالكامل.

اهتمت قصيدة "Dead Souls" بالعديد من الباحثين العلميين مثل Yu.V. مان ، إ. سميرنوفا-تشيكينا ، م. خرابشينكو وآخرين. ولكن كان هناك أيضًا نقاد اهتموا بموضوع وصف التركة في القصيدة - وهذا هو A.I. Beletsky و O. Skobelskaya. ولكن حتى الآن لم يتم الكشف عن هذا الموضوع بالكامل في الأدبيات ، والتي تحدد مسبقًا أهمية بحثه.

لكل مالك سمات شخصية متشابهة ومختلفة مع ملاك الأراضي الآخرين. يفرز Gogol الميزة الأكثر تميزًا في كل شخصية ، والتي يتم التعبير عنها في البيئة اليومية. بالنسبة لمانيلوف ، هذا أمر غير عملي ، وابتذال وحلم ، بالنسبة لكوروبوتشكا "رأسه هراوة" ، مزعج في عالم الأشياء المنخفضة ، بالنسبة لنوزدريوف ، هناك طاقة وفيرة موجهة في الاتجاه الخاطئ ، تقلبات مزاجية مفاجئة ، بالنسبة لسوباكيفيتش. هو المكر والاحراج لبخل بليوشكين والجشع.

من بطل إلى بطل ، يكشف Gogol الحياة الإجرامية لأصحاب العقارات. يتم تقديم الصور وفقًا لمبدأ الفقر الروحي الأعمق والانحدار الأخلاقي. في Dead Souls ، يتباهى Gogol بكل العيوب البشرية. على الرغم من عدم وجود قدر ضئيل من الفكاهة في العمل ، يمكن تسمية "النفوس الميتة" "الضحك من خلال البكاء". يوبخ المؤلف الناس لأنهم نسوا القيم الأبدية في النضال من أجل السلطة والمال. فيهم ، فقط القشرة الخارجية حية ، والأرواح ميتة. لا يقع اللوم على الناس أنفسهم فحسب ، بل أيضًا على المجتمع الذي يعيشون فيه ، والذي بدوره يترك بصماته أيضًا.

لذا ، فإن قصيدة "النفوس الميتة" وثيقة الصلة بهذا اليوم ، لأن العالم الحديث ، للأسف ، لا يختلف كثيرًا عن ذلك الموصوف في القصيدة ، ولم يتم القضاء على سمات الإنسان مثل الغباء والبخل بين الناس. ...

قائمة الأدب المستخدم

1. Gogol N.V. النفوس الميتة // صبر. مرجع سابق - م: الولاية. فن دار النشر. مضاءة ، 1952. - ص 403-565.

2 - بيلتسكي أ. في استوديو فنان الكلمة // Beletsky A.I. في استوديو الفنان كلمات: سات. فن. - م: العالي. shk. ، 1989. - ص 3-111.

3. جوس م. روسيا الحية و "النفوس الميتة". - م: سوف. كاتب ، 1981 - 334 ص.

4. مان يو في. شاعرية جوجول. - الطبعة الثانية ، إضافة. - م: فن. مضاءة ، 1978. - ص 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. "النفوس الميتة" N.V. غوغول. - م: فن. مضاءة ، 1966. - 141 ص.

6. Skobelskaya O. عالم العقارات الروسي // الأدب العالمي. والثقافة في المؤسسات التعليمية في أوكرانيا. - 2002. - رقم 4. - ص 37 - 39.

7. سميرنوفا إي. قصيدة غوغول "النفوس الميتة". - لام: علم ، 1987. - 198 ص.

8. سميرنوفا - تشيكينا إ. قصيدة ن. "النفوس الميتة" لغوغول. تعليق. - لام: التربية ، 1974 ، 316 ص.

9. Khrapchenko M.B. نيكولاي جوجول: مسار أدبي. عظمة الكاتب. - م: سوفريمينيك ، 1984. - ص 348 - 509.

حوافز. "إنكار الذات" والصبر وقوة شخصية بطل الرواية تسمح له بإحياء وإظهار طاقة هائلة لتحقيق هدفه. 1.2 الهجاء على مالك الأرض في روسيا في قصيدة نيكولاي غوغول "النفوس الميتة" ... الدقة الرائعة في هجائه كانت غريزية بحتة ... الموقف الساخر من الحياة الروسية ، بلا شك ، يفسر ... من خلال شخصيته ...

G. قصيدة ن.ف. غوغول "أرواح ميتة" في الدراسة المدرسية. M. ، "التعليم" ؛ 1982. الملخص الموضوع الرئيسي للبحث هو تعريف دور الموضوع - التفاصيل اليومية والصورة في تكوين صور ملاك الأراضي في قصيدة "النفوس الميتة" التي كتبها ن. ف. غوغول. كان الغرض من هذا العمل هو دراسة طريقة غوغول في توصيف الأبطال والبنية الاجتماعية من خلال التفاصيل. جذبت تفاصيل حياة الأبطال ...

أعشاش ، "الحرب والسلام" ، "بستان الكرز". من المهم أيضًا أن تفتح الشخصية الرئيسية للرواية ، كما كانت ، معرضًا كاملاً لـ "الأشخاص غير الضروريين" في الأدب الروسي: بيتشورين ، رودين ، أوبلوموف. عند تحليل رواية "Eugene Onegin" ، أشار Belinsky إلى أنه في بداية القرن التاسع عشر ، كان النبلاء المتعلمون هم الطبقة "التي تم التعبير عن تقدم المجتمع الروسي فيها بشكل حصري تقريبًا" ، وهذا في Onegin ، قرر بوشكين ...

لكل شيء ، "كل ما يتم فعله في روسيا" ، لكل شيء ، حتى آخر تفاهات ، "أصبح عزيزًا وقريبًا بشكل غير عادي" منه. يكرس معظم وقته وطاقته للعمل على قصيدة "أرواح ميتة" ، والتي ستصبح النتيجة الرئيسية ، ذروة عمله. اعترف غوغول نفسه بوجود دافع شخصي في عمله: واجب تجاه ذكرى بوشكين. "يجب أن أكمل العمل الرائع الذي بدأته ، والذي دفعني إلى الكتابة ...

وصف الحوزة مانيلوف وحصلت على أفضل إجابة

إجابة من. [المعلم]
أولى Gogol اهتمامًا كبيرًا للبيئة الاجتماعية واليومية ، وكتب بعناية البيئة المادية ، والعالم المادي في المجال الذي يعيش فيه أبطاله ، لأن البيئة اليومية تعطي فكرة حية عن مظهرهم. يوصف هذا الإعداد باستخدام الخارج والداخل. الخارج هو التصميم الفني والمعماري للممتلكات. الداخلية - وصف للديكور الداخلي للغرفة يحمل تقييمًا عاطفيًا أو هادفًا.
كان مانيلوف أول مالك للأرض يزوره تشيتشيكوف. كان منزله الحجري المكون من طابقين يقف "على نهر الجورا ، مفتوحًا أمام كل الرياح التي يمكن أن تهب". كان المنزل محاطًا بحديقة. كان لدى مانيلوف نوع الحديقة الذي كان يُطلق عليه اللغة الإنجليزية - وقد أصبح شائعًا منذ بداية القرن التاسع عشر. كانت هناك مسارات متعرجة ، وشجيرات من الليلك والسنط الأصفر ، "خمسة أو ستة من البتولا في كتل صغيرة هنا وهناك رفعت قممها الرقيقة ذات الأوراق الصغيرة." تحت اثنين من خشب البتولا كان هناك شرفة ذات قبة خضراء مسطحة وأعمدة خشبية زرقاء عليها نقش "معبد التأمل الانفرادي". أدناه كانت بركة مغطاة بالخضرة.
كل تفاصيل التركة تتحدث عن شخصية صاحبها. تخبرنا حقيقة أن المنزل كان يقف في منطقة مفتوحة عاصفة بها أن مانيلوف كان غير عملي وسوء الإدارة ، لأن المالك الجيد لم يكن ليبني منزله في مثل هذا المكان. تظهر الأشجار الرقيقة ، البركة الخضراء أن لا أحد يهتم بها: الأشجار تنمو من تلقاء نفسها ، لا يتم تنظيف البركة ، مما يؤكد مرة أخرى سوء إدارة مالك الأرض. يشهد "معبد الانعكاس الانفرادي" على ميل مانيلوف للحديث عن الأمور "النبيلة" ، فضلاً عن عاطفته وحالمه.
الآن دعنا ننتقل إلى الديكور الداخلي للغرفة. كتب غوغول أنه في منزل مانيلوف كان هناك دائمًا "شيء مفقود": بجانب الأثاث الفاخر في غرفة المعيشة ، المغطى بنسيج الحرير ، كان هناك كرسيان بذراعين مغطى بالحصير ؛ في الغرفة الأخرى لم يكن هناك أي أثاث على الإطلاق ، على الرغم من أنه تم الاتفاق مباشرة بعد الزواج على أن الغرفة ستكون ممتلئة قريبًا. لتناول العشاء ، تم تقديم شمعدان باهظ الثمن مصنوع من البرونز الداكن "بثلاث زخارف عتيقة ، ودرع من عرق اللؤلؤ اللامع" على الطاولة ، وبجانبه تم وضع نوع من النحاس الأصفر غير صالح ، وكلها مغطاة بلحم الخنزير المقدد. لكن هذا لم يزعج المالك أو زوجته أو الخدم.
يقدم Gogol وصفًا تفصيليًا بشكل خاص للمكتب - وهو المكان الذي يشارك فيه الشخص في العمل الفكري. كان مكتب مانيلوف غرفة صغيرة. كانت الجدران مطلية باللون الأزرق مثل الرمادي. كان على الطاولة كتابًا ، تم وضع إشارة مرجعية على الصفحة الرابعة عشرة ، "والذي كان يقرأه باستمرار لمدة عامين حتى الآن". ولكن الأهم من ذلك كله في الدراسة كان هناك التبغ ، الذي كان موجودًا في متجر التبغ ، وفي أغطية ، ومكدس في كومة على الطاولة. على النوافذ ، كانت هناك شرائح من الرماد ، خرجت من الأنبوب ، تم ترتيبها بعناية في "صفوف جميلة جدًا"

للعمل على عمله الرئيسي - قصيدة "النفوس الميتة" - N.V. بدأ غوغول عام 1835 ولم يوقفه حتى وفاته. لقد وضع لنفسه مهمة إظهار روسيا الإقطاعية المتخلفة القائمة على الأرض بكل رذائلها وعيوبها. لعبت صور النبلاء ، الذين كانوا الطبقة الاجتماعية الرئيسية في البلاد ، التي أنشأها المؤلف بمهارة ، دورًا مهمًا في ذلك. إن وصف قرية مانيلوف ، كوروبوتشكا ، سوباكيفيتش ، نوزدريف ، بليوشكين يجعل من الممكن فهم مدى الاختلاف ، ولكن في نفس الوقت النموذجي والفقير الروحي ، كان الناس الذين كانوا مصدر الدعم الرئيسي للسلطة. هذا على الرغم من حقيقة أن كل من أصحاب الأراضي قدّم نفسه يعتبر نفسه الأفضل بين البقية.

دور الداخل

خمسة فصول من المجلد الأول ، مخصصة لملاك الأراضي ، يبني غوغول على نفس المبدأ. يميز كل مالك من خلال وصف مظهره وطريقة التصرف مع الضيف - تشيتشيكوف - والأقارب. يتحدث المؤلف عن كيفية ترتيب الحياة في الحوزة ، والذي يتجلى من خلال الموقف تجاه الفلاحين ، والممتلكات بأكملها ومنزلهم. والنتيجة هي صورة معممة لكيفية عيش "أفضل" ممثلي الأقنان لروسيا في النصف الأول من القرن التاسع عشر.

الأول هو وصف لقرية مانيلوفا - مالك أرض لطيف للغاية وخير ، للوهلة الأولى.

طريق طويل

لم يترك انطباع لطيف للغاية عن طريق الحوزة. عند لقائه في المدينة ، لاحظ مالك الأرض الذي دعا شيشيكوف لزيارتها ، أنه عاش على بعد حوالي خمسة عشر ميلًا من هنا. ومع ذلك ، فقد تجاوزنا بالفعل الستة عشر عامًا وأكثر ، ويبدو أن الطريق لا نهاية له. أشار اثنان من الفلاحين التقيا إلى أنه سيكون هناك دور في الميل ، ثم مانيلوفكا. لكن حتى هذا لا يشبه الحقيقة ، وخلص تشيتشيكوف لنفسه إلى أن المالك ، كما كان الحال في كثير من الأحيان ، قد قطع المسافة في المحادثة إلى النصف. ربما من أجل إغراء - دعنا نتذكر اسم مالك الأرض.

أخيرًا ، ظهرت التركة مع ذلك في المقدمة.

موقع غير عادي

أول ما لفت نظري كان منزل المزرعة المكون من طابقين ، والذي تم بناؤه على منصة - "على الجورا" ، كما يشير المؤلف. من الجدير به أن يبدأ وصف قرية مانيلوف في قصيدة "النفوس الميتة".

بدا أن المنزل الوحيد كان ينفجر من جميع الجهات بفعل الرياح التي لم تحدث إلا في هذه الأماكن. كان جانب التل الذي يقف عليه المبنى مغطى بقطعة من اللحم المشوي.

تم استكمال التصميم المضحك للمنزل بأسرّة زهور مع شجيرات وأرجواني ، تم تصميمها على الطراز الإنجليزي. في الجوار كان هناك خشب البتولا المتقزم - ليس أكثر من خمسة أو ستة - وكان هناك شرفة مراقبة تحمل اسمًا مضحكًا لهذه الأماكن ، "معبد الانعكاس الانفرادي". تم الانتهاء من الصورة غير الجذابة بواسطة بركة صغيرة ، والتي ، مع ذلك ، لم تكن غير شائعة في عقارات ملاك الأراضي الذين كانوا مغرمين بالطراز الإنجليزي.

العبثية وعدم الواقعية - هذا هو الانطباع الأول الذي رآه عن مزرعة مالك الأرض.

وصف قرية مانيلوفا

تواصل "النفوس الميتة" قصة سلسلة من أكواخ الفلاحين الفقيرة والرمادية - أحصى تشيتشيكوف مائتي منهم على الأقل. كانت تقع على نطاق واسع عند سفح التل وتتكون من جذوع الأشجار فقط. بين الأكواخ ، لم ير الضيف شجرة أو غيرها من المساحات الخضراء ، مما جعل القرية غير جذابة على الإطلاق. على مسافة مظلمة باهتة إلى حد ما هذا هو وصف قرية مانيلوفا.

تحتوي "النفوس الميتة" على تقييم شخصي لما رآه شيشيكوف. مع مانيلوف ، بدا كل شيء بالنسبة له إلى حد ما رماديًا وغير مفهوم ، حتى "لم يكن اليوم واضحًا ، ولم يكن ذلك القاتم". فقط امرأتان تقسمان ، تجرون الهذيان بجراد البحر والصرصور عبر البركة ، وديك ذو أجنحة مفلطحة ، يصرخ في الجزء العلوي من حلقه ، ينعش الصورة المعروضة إلى حد ما.

لقاء مع المالك

سيكون وصف قرية مانيلوفا من فيلم "Dead Souls" غير مكتمل دون التعرف على المالك نفسه. وقف على الشرفة ، وتعرّف على الضيف ، فابتسم على الفور أكثر الابتسامة بهجة. حتى في أول لقاء في المدينة ، ضرب مانيلوف تشيتشيكوف بحقيقة أنه يبدو أن هناك الكثير من السكر في مظهره. الآن تكثف الانطباع الأول.

في الواقع ، بدا مالك الأرض في البداية أنه شخص لطيف وممتع للغاية ، ولكن بعد دقيقة تغير هذا الانطباع تمامًا ، والآن نشأت الفكرة: "الشيطان يعرف ما هذا!" إن سلوك مانيلوف الإضافي ، المبني على الرغبة في الإرضاء بشكل مفرط ، يؤكد ذلك تمامًا. قبل المضيف الضيف كما لو كانا أصدقاء لمدة قرن. ثم دعاه إلى المنزل ، وحاول بكل طريقة ممكنة إظهار الاحترام له من خلال حقيقة أنه لا يريد دخول الباب قبل تشيتشيكوف.

المفروشات الداخلية

يثير وصف قرية مانيلوفا المأخوذة من قصيدة "النفوس الميتة" شعورًا بالسخافة في كل شيء ، بما في ذلك زخرفة القصر. لنبدأ بحقيقة أنه بجانب الطريق وحتى الأثاث الأنيق في غرفة المعيشة ، كان هناك كرسيان بذراعين ، لم يكن هناك قماش كافٍ للتنجيد في وقت من الأوقات. ولعدة سنوات حتى الآن ، حذر المضيف الضيف دائمًا من أنه ليس جاهزًا بعد. في غرفة أخرى ، لم يكن هناك أثاث على الإطلاق للسنة الثامنة - منذ زواج مانيلوف. بالطريقة نفسها ، عند العشاء ، يمكن وضع شمعدان فاخر من البرونز ، مصنوع على الطراز العتيق ، وبعضها "غير صالح" مصنوع من النحاس ، وكل ذلك في لحم الخنزير المقدد ، على الطاولة المجاورة لها. لكن أيا من الأسر في هذا

بدت دراسة المالك مضحكة. كان ، مرة أخرى ، من اللون الرمادي والأزرق غير المفهوم - شيء مشابه لما ذكره المؤلف بالفعل عند تقديم وصف عام لقرية مانيلوف في بداية الفصل. لمدة عامين على الطاولة وضع كتابًا به إشارة مرجعية على نفس الصفحة - لم يقرأه أحد من قبل. من ناحية أخرى ، انتشر التبغ في جميع أنحاء الغرفة ، وظهرت على عتبات النوافذ صفوف من التلال المصنوعة من الرماد المتبقي في الأنبوب. بشكل عام ، كان الحلم والتدخين من المهن الرئيسية والمفضلة لمالك الأرض ، الذي لم يكن مهتمًا على الإطلاق بممتلكاته.

الإلمام بالعائلة

زوجة مانيلوف مثله. ثماني سنوات من الحياة معًا لم تفعل شيئًا يذكر لتغيير العلاقة بين الزوجين: ظلوا يعاملون بعضهم البعض بقطعة تفاحة أو فصول متقطعة لالتقاط قبلة. تلقت مانيلوفا تربية جيدة ، والتي علمت كل ما هو ضروري لتكون سعيدًا للتحدث بالفرنسية ولعب البيانو وتطريز بعض الحالات غير العادية بالخرز لمفاجأة زوجها. ومع ذلك ، لم يطبخوا جيدًا في المطبخ ، ولم يكن هناك مخزون في المخازن ، وكانت مدبرة المنزل تسرق الكثير ، ونام الخدم أكثر فأكثر. كان الزوجان فخورين بأبنائهما الذين وصفوا بالغرباء ووعدوا بإظهار قدرات كبيرة في المستقبل.

وصف قرية مانيلوفا: وضع الفلاحين

من كل ما قيل أعلاه ، هناك استنتاج واحد يقترح نفسه بالفعل: كل شيء في الحوزة سار بطريقة ما على هذا النحو ، بطريقته الخاصة ودون أي تدخل من المالك. تأكدت هذه الفكرة عندما بدأ شيشيكوف يتحدث عن الفلاحين. اتضح أن مانيلوف ليس لديه فكرة عن عدد الأرواح التي مات بها مؤخرًا. ولا كاتبه يعطي إجابة. يلاحظ فقط أن هناك العديد من الأشياء التي يوافق عليها مالك الأرض على الفور. ومع ذلك ، فإن كلمة "الكثير" لا تفاجئ القارئ: إن وصف قرية مانيلوف والظروف التي عاش فيها أقنانه يوضح أنه بالنسبة للمزرعة التي لا يهتم فيها مالك الأرض بالفلاحين على الإطلاق ، فإن هذا هو شيء شائع.

نتيجة لذلك ، تظهر صورة غير جذابة للشخصية الرئيسية للفصل. لم يخطر ببال الحالم الذي أسيء إدارته الذهاب إلى الحقول ، أو معرفة ما يحتاجه الأشخاص الذين يعتمدون عليه ، أو على الأقل مجرد حساب عددهم. علاوة على ذلك ، يضيف المؤلف أن الرجل يمكنه بسهولة خداع مانيلوف. يُزعم أنه طلب بعض الوقت لكسب بعض المال ، لكنه ذهب بهدوء ليسكر ، ولم يهتم أحد قبل ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، كان جميع الخدم ، بما في ذلك الكاتب ومدبرة المنزل ، غير أمناء ، الأمر الذي لم يزعج مانيلوف أو زوجته على الإطلاق.

الاستنتاجات

اكتمل وصف قرية مانيلوفا بالاقتباسات: "هناك نوع من الناس ... لا هذا ولا ذاك ، لا في مدينة بوجدان ولا في قرية سيليفان ... يجب أن تنضم إليهم مانيلوفا أيضًا." وهكذا ، للوهلة الأولى ، لا ضرر لأحد. إنه يحب الجميع - حتى المحتال الأكثر عنادًا لديه شخص ممتاز. أحيانًا يحلم بكيفية ترتيب متاجر للفلاحين ، لكن هذه "المشاريع" بعيدة جدًا عن الواقع ولن يتم تنفيذها عمليًا أبدًا. ومن هنا جاء الفهم العام لـ "Manilovism" كظاهرة اجتماعية - ميل نحو الفلسفة الكاذبة ، وعدم وجود أي فائدة من الوجود. وبهذا يبدأ التدهور ، ثم انهيار الشخصية البشرية ، الأمر الذي يلفت غوغول الانتباه إليه ، مع إعطاء وصف لقرية مانيلوفا.

وهكذا تصبح "الأرواح الميتة" إدانة لمجتمع يكون فيه أفضل ممثلي النبلاء المحليين مثل مانيلوف. بعد كل شيء ، سيكون الباقي أسوأ.