ما الذي يقدره أهل تولستوي في الرواية هو الحرب والسلام؟ معايير تولستوي في تقييم الشخص: النمو الروحي والعدالة
اقرأ أيضا
في الرواية الملحمية الحرب والسلام ، يصور تولستوي فترة ضخمة من الحياة الروسية ، ويشرح وجهات نظره الفلسفية. من أهم مشاكل الرواية مسألة مكان الإنسان في المجتمع ، معنى حياته. يكشف تولستوي عن هذه المشكلة ، ويولي اهتمامًا جادًا للعالم الداخلي للشخص ، وتشكيل مواقفه الأخلاقية. يتجلى الجمال الروحي لأبطال المؤلف المفضلين في الصراع الداخلي للأفكار والمشاعر ، في البحث الدؤوب عن معنى الحياة. بالنسبة لتولستوي ، لم يتم إعطاء السمات الأخلاقية في الأصل. يعتقد المؤلف أنه "من أجل العيش بصدق ، يجب على المرء أن يكافح ، ويشوش ، ويكافح ويرتكب أخطاء ، ويبدأ ويتوقف ويبدأ من جديد ، ثم يستقيل مرة أخرى ، ويكافح دائمًا ويسارع. والهدوء خسة الروح ”. يشكل كل من أبطال تولستوي المفضلين شخصيته الأخلاقية. مسار حياته هو طريق البحث العاطفي الذي يؤدي إلى الحقيقة والخير.
وفقًا للمؤلف ، تم بالفعل وضع العديد من ميزات شخصية المستقبل في العائلة ، ولهذا السبب يولي الكثير من الاهتمام لتصوير عائلات روستوف ، بولكونسكي ، كوراجين. يجذب تولستوي عائلة روستوف بتعاطف كبير. إنه يحب انجذابهم إلى الشعب الروسي ، وازدراء الافتراس والنزعة المهنية. البساطة ، كرم الضيافة ، الافتقار إلى الحكمة الصغيرة ، كرم عائلة روستوف تجعل هذه العائلة جذابة للغاية. تم تجسيد أفضل ميزات هذه العائلة في ناتاشا روستوفا. تقدر الكاتبة بشكل خاص الطبيعة والعفوية فيها والرغبة في العيش بشكل كامل وممتع. ثروة طبيعتها تتجلى في القدرة على الفهم ، والانقاذ. ناتاشا شخص حساس ولديها حدس خفي. إنها لا تعيش بعقلها ، بل بقلبها ، وهذا يساعدها على إيجاد روابط روحية عميقة مع العالم. يسعى جميع أبطال تولستوي المفضلين إلى إيجاد الانسجام مع العالم. ولكن إذا حققت ناتاشا ذلك بشكل طبيعي ، فبفضل اكتمال طبيعتها ، يمر الأمير أندريه وبيير بسلسلة من المحاكمات وخيبات الأمل الجادة.
كانت حرب 1812 أهم اختبار لجميع الأبطال. في هذا الموقف الحرج تتجلى بوضوح أفضل صفات أبطال تولستوي. بعد أن استولى عليه شعور وطني عميق ، ضحى الأمير أندري بحياته المهنية ، وغادر المقر من أجل أداء واجبه العسكري بصدق. عشية معركة بورودينو ، قال لبيير: "صدقني ، إذا كان كل شيء يعتمد على أوامر القيادة ، كنت سأكون هناك ... وبدلاً من ذلك يشرفني أن أخدم هنا في الفوج .. . وأعتقد أن الغد سيعتمد علينا حقًا وليس منهم ". يفهم كل من بيير والأمير أندرو أن الشعب يقوم بعمل رائع في النضال ضد جيش نابليون. كلاهما يسعى للمشاركة في هذا العمل الفذ ، للمشاركة في معركة بورودينو ، ولكن ليس من أجل "طولونهم" ، ولكن من أجل تقاسم مصير روسيا. كانت هذه المعركة هي التي لعبت دورًا حاسمًا في تشكيل الشخصية الأخلاقية للأبطال. في ساحة المعركة ، شعر بيير لأول مرة بوحدته الروحية مع الشعب. وحد "الدفء الكامن للوطنية" و "الروح العامة للجيش" بين "الضابط الشاب" وبيير والجندي "ذي الوجه الأحمر". كانت هذه الوحدة الروحية خلال المعركة هي التي سمحت لتولستوي بأن يؤكد أن الجيش الروسي حقق انتصارًا معنويًا في ميدان بورودينو ، انتصارًا "يقنع العدو بالتفوق الأخلاقي لعدوه وعجزه". بعد أن اختبر الوحدة الروحية مع الشعب ، سعى بيير إلى الاقتراب منهم ، قرر: "كن جنديًا ، مجرد جندي!" بعد معركة بورودينو والجرح المميت ، صعد أندريه بولكونسكي ليفهم معنى الحب المسيحي: "التعاطف ، حب الإخوة ، للعشاق ، حب الأعداء - نعم ، هذا الحب الذي بشر به الله على الأرض ، والذي علمني إياه الأميرة ماريا والذي لم أفهمه ... ها هو الذي بقي لي لو كنت على قيد الحياة ”. فكرة الحب المسيحي تكمن وراء صورة بلاتون كاراتاييف. يكتب المؤلف: "لقد أحب وعاش مع كل من أتت به الحياة ، وخاصة مع الإنسان". قام التواصل مع بلاتون كاراتاييف بتعليم بيير تقدير بساطة وطبيعة الحياة الشعبية. البساطة هي الخضوع لله. لا يمكنك الابتعاد عنه. على عكس بلاتون كاراتاييف ، الذي تلاشت شخصيته في البيئة الشعبية ، يحتفظ بيير بشخصيته الفردية ، ويسعى إلى "توحيد معنى كل شيء في روحه" ، وهذا يساعده على إيجاد الانسجام مع العالم.
تجد ناتاشا أيضًا الانسجام في قربها من الشعب الروسي ، فهي تحب الأغاني الشعبية والعادات والموسيقى. مؤكدة على الارتباط الروحي للبطلة بالشعب ، كتبت تولستوي أنها "عرفت كيف تفهم كل شيء كان في أنيسيا ، وفي والد أنيسيا ، وفي خالتها ، وفي والدتها ، وفي كل شخص روسي." يربط ثروة العالم الداخلي لأبطاله المحبوبين من قبل تولستوي بموقفهم من طبيعتهم الأصلية. قبل معركة بورودينو ، يتذكر الأمير أندريه كيف حاولت ناتاشا أن تنقل له "ذلك الشعور العاطفي والشاعري" الذي عاشته عندما تاهت في الغابة والتقت بمربي نحل عجوز هناك. تقول ناتاشا: "كان هذا الرجل العجوز جميلًا للغاية ، والطقس مظلمة جدًا في الغابة ... وهو لطيف جدًا ... لا ، لا أعرف كيف أخبر." إن الجمال الروحي والشعور بالانسجام مع العالم هما نتيجة التطور الداخلي المستمر لهؤلاء الناس. يسعى المؤلف إلى إظهار أدق الفروق الدقيقة في الحياة الروحية للأبطال ، لإعادة إنتاج "العملية العقلية نفسها" لتحسينهم الأخلاقي. تتراكم انطباعات مختلفة باستمرار في أرواح الأبطال ، مما يؤدي بعد ذلك إلى تغييرات جذرية في تطورهم الروحي.
ومن المثير للاهتمام ، أنه لم يتم عرض أي من الشخصيات الغريبة أخلاقيا لتولستوي في التنمية. العالم الداخلي لهؤلاء الناس فقير جدًا ، ولا يعتبر المؤلف أنه من الضروري إعادة إنتاجه. وهكذا ، بالنسبة لتولستوي ، فإن القيمة الأخلاقية للشخص تحددها قدرته على حياة روحية عظيمة.
كل كاتب ومبدع هو أولاً وقبل كل شيء شخص. بالطبع ، لديه عواطفه وآرائه في الحياة والمبادئ. لذلك ، فإن الأبطال الذين خلقهم من أجله ، مثل الأشخاص الأحياء ، ينقسمون أيضًا ، كما هو الحال بالنسبة لنا ، القراء ، إلى أحبائهم - أي إلى أولئك الذين يشاركونه أفكاره ، وإلى غرباء. والمقصود ليس فقط أن هناك أبطالاً رئيسيين ، بل يتم تخصيص مساحة كبيرة لهم ، ويتم إيلاء الكثير من الاهتمام على صفحات العمل ، والصفحات الثانوية. هذا هو الحال في رواية "الحرب والسلام" ليو تولستوي. أعتقد أن كلاً من الكابتن توشين وتيموخين ، على الرغم من مشاركتهما فقط في حلقات معينة ، هما أيضًا "من معسكر تولستوي". يعاملهم المؤلف باحترام وتعاطف ، لأنهم ، في رأيه ، يشكلون أفضل جزء من الشعب الروسي.
يجسد إل إن تولستوي فهمه لجوهر الإنسان في مصائر أبطال العمل. لنتذكر النبيل والذكاء والوسيم في الأفعال والتطلعات أندريه بولكونسكي. بعد العديد من التقلبات والإحباطات الكارثية ، لا يتعطش إلى الشهرة ، ولكن من أجل قضية مفيدة اجتماعيًا: "من الضروري أن يعرفني الجميع ، حتى تستمر حياتي ليس فقط بالنسبة لي ، حتى لا يعيشوا بشكل مستقل عن حياتي ، بحيث تنعكس على الجميع ويعيشون معي جميعًا ". نرى غطرسته في صالونات العاصمة والجمال والخرسانة تساعد في دخان وبارود شنغرابين ، عندما يتم إخلاء بطارية الكابتن توشن ، نشعر بدفعه الشخصي العالي ، "طولون" خلال معركة أوسترليتز وكبرياء لأنه "يخدم هنا في الفوج" ، لا يجلس في المقر. في ميدان بورودينو ، يتحد مع الجنود والضباط بشعور حزين ومأساوي بالخسارة وفي نفس الوقت غضبه من العدو الذي غزا وطنه. بأي مرارة يتحدث عن وفاة والده ، تدمير الحوزة - يتحدث باللغة الروسية ، بنفس الكلمات التي يتحدث بها جندي روسي بسيط: "أنا سمولينسك". يعلق دائمًا أهمية كبيرة على الاستراتيجية والتكتيكات العسكرية ، قبل معركة بورودينو ، يعطي الأولوية للشعور بالفخر بالإهانة للوطني ، ويتجاهل العبارات العامة ويتحدث عن معنى كلمة "الوطن الأم" الخاصة بكل شخص: "... لدي أب وأخت وابن في جبال الأصلع ". إن هذا الفهم لوحدته مع الناس هو الذي يملأ حياة الأمير أندريه بمحتوى جديد في وقت حافل.
دعونا نتذكر بيير بيزوخوف بتأملاته: "ما هو الشر؟ ما هو الخير؟ ما الذي يجب أن تحبه ، وما الذي يجب أن تكرهه؟ لماذا تعيش وما أنا؟ ما هي الحياة ، ما هو الموت؟ ما هي القوة التي تحكم كل شيء؟" مثل هذا المحرج ، والساذج من نواحٍ عديدة ، يصبح قوياً عندما يحتاج إلى حماية صديق ، عندما يدرك نفسه على أنه "بيزوخوف روسي" - فائز نابليون ، عندما يعالج مشاكل مهمة - كيفية تحسين الحياة في البلد بأكمله. ناتاشا روستوفا ، بوجهها الحيوي والعاطفي الذي يضيء بابتسامة سعيدة من حب الناس والعالم. هذا الوجه مشوه بالغضب والغضب عندما ترى عدد سكان العاصمة ، الذين يأخذون الأشياء بعيدًا ، ويتركون أقاربهم في موسكو. بفضل مثابرتها ، تم تسليم جميع عربات روستوف تقريبًا للجنود والضباط الجرحى. تجسد رحمة المرأة الروسية في هذا الفعل ، في صراخها اليائس: "هل نحن ما نحن الألمان؟" في الصفحات الأخيرة من الرواية ، يصور تولستوي ناتاشا كزوجة وأم سعيدة. من وجهة نظر المؤلف ، فإن الحياة الأسرية السعيدة هي مثال لوجود الرجل والمرأة. لكننا نرى سعادة ناتاشا وبيير ليس فقط في ازدهار وراحة المنزل ، في دفء دفء الأسرة ، ولكن قبل كل شيء في فهم بعضنا البعض ، في حقيقة أن ناتاشا تعيش "كل دقيقة من زوجها الحياة."
يعيش أبطال تولستوي ، ويطورون ، ويستجيبون للأحداث ، ويسعون جاهدين لتحسين الذات ، ولصالح الناس. إنهم يعيشون حياة وطنهم الأم في لحظات مهمة بالنسبة لها. إنهم حقًا الأبطال المفضلين لتولستوي ، الذين يؤمنون: "لكي تعيش بصدق ، عليك أن تتمزق ، وتشوش ، وتقاتل ، وترتكب أخطاء ، وتبدأ وتنسحب ، وتبدأ من جديد ، وتبدأ مرة أخرى ، وتقاتل دائمًا وتندفع. والهدوء هو دناءة روحية ".
قارن معهم الجميلة ، الفاسدة هيلين مع قناعها على وجهها - تعبير تنسخه من وجه الشخصيات المتميزة ، جولي كاراجينا المملة ، التي تغير مزاجها ولغتها مثل الموضة في فترة معينة وتضع الشبكات. من "غابات بينزا وعقارات نيجني نوفغورود" على الخاطبين الجميلين. وماذا عن بيرج ، الذي يبني حياته على صورة ومثال شخص ما ، وصولاً إلى منديل على طاولة ووعاء من البسكويت ، وشراء "خزانة ملابس ومرحاض أثناء التراجع العام من موسكو!" وبوريس دروبيتسكوي ، وهو يتسلق درجات معارفه المربحين والمحسوبية ، ولا يحتقر حتى الزواج من جوليه اللطيفة ("يمكنني دائمًا الاستقرار من أجل رؤيتها في كثير من الأحيان"). حتى الإعلان عن الهجوم الفرنسي ، لا يرى أنه خبر ساحق ، مسيء ومرير بالنسبة لمواطن حقيقي ، ولكن كفرصة ليُظهر للآخرين أنه كان أول من يعرف شيئًا ما.
طريقتهم في الحياة هي مضيعة للوقت ، وبالتالي لا جدوى من ذكرهم في الخاتمة ، لأن ما يمكن أن يتغير بشكل جدي في حياة هذه العارضات الجامدة في المجتمع الراقي! فقط أناتولي كوراجين ، الذي لم يتذكر المكان الذي خدم فيه ، يبدو أنه يعيش اليوم فقط ، سيغير المصير ، ويطهر من خلال المشاركة في معركة بورودينو وإصابة خطيرة. ما هو سبب طبيعتهم الجامدة ، الطبيعة النمطية لحياتهم ، والتي لا تثير اهتمام القارئ؟ دعنا ننتقل إلى شخصية أخرى أكثر جاذبية وعاطفية ، وسنمر بمراحل حياته. نيكولاي روستوف موهوب وحيوي ، بطريقته الخاصة لائقة للغاية ، لأنه لا يستطيع كسر كلمته التي أعطيت لسونيا ، فهو يعتبر أن من واجبه سداد ديون والده. بناءً على دعوة الرومانسية ، يترك الجامعة ويذهب إلى الحرب كطالب عادي ، متجاهلاً بازدراء خطابات التوصية. إنه يتنمر على "الموظفين" Bolkonsky ، على الرغم من أنه يدرك أنه يود بشدة أن يكون صديقي.
لكنه سيخاف في شونجرابن ، وسيركض مثل الأرنب ، وسيُطلب منه الجلوس على عربة البندقية مصابًا بجرح طفيف. إنه لا يفهم إنجاز Raevsky ، الذي تقدم على الجيش مع أبنائه المراهقين من أجل رفع روح الجيش. إذا ذهب للدفاع عن الرفيق المصاب ببراءة ، فلن ينهي المهمة ، لأنه سيجد نفسه في جو من التأليه المتعصب للإمبراطور صاحب السيادة وسيضيع الوقت في الحشد في اجتماع رسمي. بالمناسبة ، لم يجد ليو تولستوي مكانًا لنيكولاي روستوف في حقل بورودينو - في هذا الوقت كان يعمل في الخيول وطاولة بوفيه في العمق. في الأوقات الصعبة ، سيساعد الأميرة ماريا ، ثم بعد أن وقع في حبها ، سيصبح زوجها ، وسيعمل كثيرًا على التركة ، ويرفعها بعد الدمار ، لكنه لن يكون قادرًا على فهم زوجته تمامًا ولن يحب الأطفال مثل بيير. ولن يمنحه المؤلف سعادة عائلية مثل سعادة ناتاشا وبيير.
منذ عام 1812 ، بدأ العديد من النبلاء والضباط في معاملة أقنانهم بطريقة جديدة ، لأنهم هزموا العدو مع الجنود والعسكريين والأنصار والميليشيات. ويضرب نيكولاي ، منزعجًا من الأعمال المنزلية ، عبده حتى يكسر حجرًا على الخاتم. من المحتمل أنه هزم الشخص الذي ذهب معه للدفاع عن روسيا. فكثير من الضباط السابقين فكروا في تغيير نظام الدولة ، لأن "السرقة في المحاكم ، في الجيش هناك عصا واحدة فقط: شاغيستيكا ، مستوطنات ، يعذبون الناس ، يخنقون التعليم. ما هو الشباب ، بصراحة ، يفسدون! " بجانبهم أبطال المستقبل في ميدان مجلس الشيوخ - بيير ، نيكولينكا بولكونسكي. فاسيلي دينيسوف يتعاطف معهم وربما سينضم إليهم.
لا يساور نيكولاي روستوف شكوك حول لائقتهم ، ويمكنه أيضًا الذهاب معهم ، لكنه يتخذ الجانب الآخر. وفقًا لنيكولاي روستوف ، لا يمكن تغيير أي شيء إذا كانت هناك توجيهات حكومية ، ولا يتعين عليك حتى التفكير في الأمر. كان لديه هذا منذ صغره: أن يقطع نفسه ولا يفكر ، هذا كل شيء! لذلك ، يمكنه ، باتباع أوامر أراكييف دون تفكير ، "الذهاب مع سرب وقطع" ضد الأقارب والأصدقاء ...
وفقًا لـ Leo Tolstoy ، فإن العمل الفكري والقلب المكثف هو العلامة الرئيسية للشخصية ، وجوهر الشخص. لذا ، فكر ، البحث عن معنى الوجود ، مكان المرء في الحياة ، الكثير من العمل لتحسين شخصية المرء - هذا هو جوهر الشخص الحقيقي ، وهذا ما يحترمه ليو تولستوي ويحترمه في الناس. هذا ما أورثه لنا المؤلف وأبطاله المفضلون - الطريق الغامض إلى السعادة البشرية الحقيقية.
وحي.
تعليقات ل so-chi-no-yam
2.1. دروس أخلاقية كيف لك للأمير إيغور الفاشل ولكن نعم؟ (بحسب "كلمة عن فوج إيجو-ري-فا").
الفكرة الرئيسية لـ Lay ... هي فكرة وحدة الأرض الروسية. يشير المؤلف إلى طريقة إيغور في فعل الأشياء من أجل حماية هذا الفكر بشغف. إن مظهر av-to-ra v-ra-za-em هو فوق كل شيء in-te-re-sy of Ro-di-ny ككل ، وليس شرف الأمراء. بما أن إيغور ، في فترة الاستيقاظ ، كان محميًا من قبل Ro-di-ny ، أظهر الأمير In-ho-de-mu-wickedness والولاء لأخيه في الأسر ، مؤلف كتاب "The Lay of the فوج Igo-re-ve "يمجد الأمير رغم أنه لا يرحب بحملته. الأمير رجل عصره. يجذبهم صفات شخصيته ، ويتعارضون مع عدم الانتظام والأنا ، لأن الأمير يهتم بشرفه أكثر من اهتمامه بشرف الرودين. لهذا السبب ، لا تنظر إلى sim-pa-tia الخاص بي الشخصي للأمير إيغور ، المؤلف لا يزال pod-chek-ki-va-et في البطل ليس in-di-vi -du-al -لا ، ولكن الشيء الشائع هو أنه مرتبط بالآخرين مثل الأمراء- s-mi و sa-mo-l-bie وليس بعيدًا لكن اللطيف من الذي أحضر-سواء كان للتدخل- إلى الوطن ، يقاتل من أجل أن يكون ، ويفعل لكام ، وفي النهاية ، إلى نهاية وحدة روسيا باعتبارها su-dar-stva.
2.2. في ماذا يرى V.V. Ma-ya-kov-sky المعرفة المسبقة للشاعر؟
في Ma-ya-kov-sko-go ، في sti-ho-tv-re-nii "الوظيفة الإضافية غير العادية للشاي ..." يبدو موضوع شمسين - شمس الضوء والشمس - tsa-e-zii، some-of-paradise-vi-va-va-va in pro-v-va-de-nii وأكثر من ذلك ، na-ho-dya دقيقة للغاية وقابلة للتسطيح في po-et- ch-c-ra-ze "برميلان من الشمس" ، من one-st-la-to-that-swarm vy-ry-va - توجد حزم من الضوء ، ومن الأخرى - ضوء في e-zii. أمام قوة هذا السلاح ، سقط "جدار الظلال ، ليالي السجن". الشاعر والشمس يعملان معا ، يتغير كل منهما الآخر. يقول الشاعر أنه عندما "لا يوجد فم" ويريد أن "يستلقي" على الشمس ، فإنه "في كل ضوء يمكن أن يكون قادرًا - ومرة أخرى يرن النهار".
بالنسبة لـ To-one-hundred-faith-no-sti ، فإن الشاعر na-zy-wa-et مكان معين للعمل. الشمس في sti-ho-to-re-nii هي شكل الشاعر للشاعر ("Nas، to-var-rishch، two") ... الشاعر pri-z-va-et "يضيء في كل مكان ، نور في كل مكان ..." ، ويرى في هذا المعنى الرئيسي للشاعر. لذلك ، هناك حاجة لـ By-e-ziya ، علاوة على ذلك ، فهي ببساطة ليست حول ho-di-ma للناس ، مثل الشمس. وهنا ليس من قبيل المصادفة ، ولكن مقارنة مائة و a-e-zii مع الضوء ، والذي ، من على بعد ، يحسب سيم في -lom الحياة على الأرض ، دون شيء رو- لن يكون هناك دفء ولا ضوء. تدفئ القصائد روح كل شخص ، وتملأها بنار الحياة الأبدية ، وتجعلها تدرك أنها ليست جزءًا من العالم الضخم.
2.3 معنى اسم رو-ما-نا A. S. Push-ki-na "ابنة Ka-pi-tan".
يحتوي اسم "Ka-pi-tan-daughter" على وحدة عالمين: خاص وعالمي. Po-vest-vo-va-nie ob-le-che-but في شكل "family-of-family-za-pi-sok". اسم ro-ma-na pod-cher-ki-va-et هو علاقة منحرفة بين ge-ros المركزي وبين is-to-rii: Masha - ابنة ka-pi-tan ، Gri-ne-va - ابن ريان. يتم تقييم جميع الأحداث المؤيدة للخارج ، أولاً وقبل كل شيء ، من وجهة نظر أخلاقية وإنسانية ، وهو أمر مهم للغاية بالنسبة إلى الذات. يرتبط اسم السترة ارتباطًا وثيقًا بصورة Masha Mi-ro-no-howl. في المؤيد ل- v-de-nii ، الإيمان بشخص ما ، بالقيمة غير المشروطة لمشاعره ، في الصالح ، بصدق ، القرابة الكاذبة. كل هذه الصفات مسطحة في شكل بسيط de-vush-ki - do-che-ri ka-pi-ta-na Mi-ro-no-va.
2.4 ما الذي يقدره إل إتش تولستوي أكثر من أي شيء في الإنسان؟ (على سبيل المثال ، 1-2 pro-of-ve-de-nii وفقًا لاختيار الطالب.)
في كتاب pro-of-ve-de-ni-yakhs الخاص بـ pi-sa-te-lei الروسي ، يمكنك العثور على إجابات لأكثر الأسئلة حيوية. In-pro-sy ، أي الجاودار لا يمكن الرد عليه من قبل أي علم ، حول موضوع الإنسان ، mo-ra-سواء ، أخلاقي-no-sti. وهي فن خاص.
في rass-ska-ze L. Tol-hundred-th "After the ball" pi-sa-tel for-start-la-et chi-ta-te-lei for-do-mother-Xia over so-ki- mi Temper -ve-mi-ka-te-go-ri-i-mi ، كشرف ، واجب ، ضمير ، والذي في جميع الأوقات-me-na-la-li هو الجواب nym man لكل ما يحدث خطأ هو ومع المجتمع. بالنسبة إلى حفر الفئران هذه ، فإننا نسترشد بأسلوب ras-zi-zation ذاته ، في كرة pro-tee-in-a-le -nii kartin و na- كا-زا-زا ران-لو-جو سول-دا-تا ، pe-re-data من خلال vos-pri-i-ty young-lo-to-lo -ve-ka Ivan Va-si-le-vi-cha . وبالتحديد ، الأمر متروك له لفهم "ما هو جيد وما هو سيئ" ، ولإعطاء تقييم للشفرة ، ولتحديد مصيره الأبعد ...
لأول مرة في حياته ، اصطدم شاب مثير للإعجاب بنفس عدم الإنصاف ، مع نفس -من-الخامس-ال-ث-ث-ث-ث-ث-ث-ث th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-------ny-mi حتى لا علاقة له به. لقد رأى أن الراس الأيمن الرهيب على الرجل الذي كان عادة ما يكون وكرًا ، ولكن ، في ذلك ، ولكن ، الشيء ، أن - ري نفسه كان لطيفًا ومبهجًا منذ وقت ليس ببعيد في الكرة.
دخل الرعب إلى الروح الحية للشاب من رؤيته ، "كان يخجل بلا خجل" لدرجة أنه "ألقى عينيه" على المنزل ". لماذا لم أتدخل في المؤيد للخير ، ولم أقوم بإخراج ما لا تفعله ، ولم أتدخل في نفس العظام ولا أرواح نصف kov-no-ka؟ في الإيمان ، بالطريقة ، أن مثل هذا المشهد الرهيب ، في المرة الأولى التي رأيته فيها ، مجرد ضرر- لو-مي-لا يونغ-لو-دو -كا ، وأيضًا الارتباك- لا هذا الإخلاص- ، الذي به سرب تصرف في نفس الوقت في نفس الوقت. "من الواضح أنه يعرف شيئًا لا أعرفه ،" إيفان فاس سي لو فيتش ، راز دو وي فال. - إذا كنت أعرف ما يعرفه ، فلن أكون شيئًا وما رأيته ، ولن أفعل ذلك. علمنا من ras-ska-z أن Ivan Vas-si-le-vi-chu لم ينجح في "الوصول إلى الجذر" في سباقاته. لكن ضميره لم يسمح له بأن يصبح محاربًا في الحياة اللاحقة ، لأنه لم يستطع ، على هذا النحو ، "بالخير" ، أن يعيش مع رجل ، ليخدم نفس الشيء.
مؤلف كتاب time-ob-la-cha-et theme so-qi-al-terms ، مع vi-va-yu-man-ve-ku false أخلاقي -ny ka-te-go-rii ، لكن اللهجة في هذا السباق ، تم تحديد مسؤولية كل واحد عن حقيقة أنه شارك في الحياة.
أول عمل لـ L.N. تولستوي ، قصة "الطفولة" ، كتبت خلال حرب القوقاز. بعد الانتهاء من العمل عليها ، أرسل تولستوي القصة للنشر في مجلة سوفريمينيك إلى نيكراسوف. أحبها توم وكتب مراجعة رائعة.
"تحتوي قصتك على شيء يفتقر إليه مجتمعنا كثيرًا الآن: الحقيقة والحقيقة الوحيدة ، التي بقيت قليلة جدًا في الأدب الروسي منذ عهد غوغول.".
كان هذا التقييم هو الأهم بالنسبة لتولستوي ، حيث كان هذا هو هدفه الأدبي الرئيسي - إظهار العالم كما هو ، بدون زخرفة. لاحقًا ، كُتبت تكملة قصتي "Boyhood" و "Youth".
وفقًا للخطة الأصلية ، أراد تولستوي أيضًا كتابة "الشباب" ، لكنه لم يفعل ذلك ، لأنه قرر أن جميع أفكار "الشباب" المزعومة قد تم تجسيدها بالفعل في أعماله الأخرى.
ملامح ثلاثية "الطفولة" ، "المراهقة" و "الشباب"
مدة كل من هذه القصص هي يوم أو يومين ، لا أكثر ، لأن تولستوي كان يعتقد أن هذا هو اليوم الذي كان الوحدة الرئيسية في حياة الفرد أو المجتمع. يمنحك اليوم فرصة لرؤية البطل من جميع الجهات ، لتظهر له بكل مجده. خلال النهار ، يمكنك إظهار كل من صراع البطل مع البيئة ، وصراعه مع عيوبه (أظهر تولستوي هذا في مثال يومياته).
المعيار الرئيسي في تقييم الشخصهي قدرته على النمو الروحي. لهذا يرى تولستوي أنه من الضروري تسجيل جميع الأخطاء الأخلاقية التي ارتكبت خلال النهار ، حتى لا تتكرر في المستقبل. الشخص الذي يمكن أن يصبح أفضل من خلال هذا التحليل لسلوكه هو شخص قوي.
العدل كمعيار لتقييم الشخص
يشبه في جزء منه ثلاثية "الطفولة" ، "المراهقة" ، "الشباب" وعمل آخر لتولستوي ، تم إنشاؤه في فجر عمله - "قصص سيفاستوبول" ، المكرس للأحداث العسكرية في القوقاز. أيضًا ، باتباع مبدأ "الحقيقة والحقيقة فقط" هنا ، كما أسماه نيكراسوف ، يرفض تولستوي تمامًا تقديم الحرب في ضوء رومانسي ، ويسعى لإظهار لقارئه أن الحرب الحقيقية هي فقط الألم والدم والأوساخ والرعب.
ومع ذلك ، هناك أيضا معيار هام آخر للتقييمشخصية الإنسان تولستوي - العدالة. تولستوي في روايته يخلو عمليًا من التقييم والتحيز ؛ إنه يكتب باحترام متساوٍ عن حلفائه وخصومه.
في رأيه ، لا يمكن تقسيم الناس إلى "جيد" و "سيء" ، إلى أبيض وأسود. الناس مختلفون ، يتغيرون. قارن تولستوي الناس بالأنهار: النهر ضيق في مكان ، واسع في مكان آخر ؛ الماء بداخلها موحل الآن ، نظيف الآن ، الآن دافئ ، الآن بارد. ولا يمكن لأحد أن يحكم بشكل قاطع على هذا ، لأن كل شخص يمكن أن يتغير وينمو روحيا.
كل كاتب ومبدع هو أولاً وقبل كل شيء شخص. بالطبع ، لديه عواطفه وآرائه في الحياة والمبادئ. لذلك ، فإن الأبطال الذين خلقهم من أجله ، مثل الأشخاص الأحياء ، ينقسمون أيضًا ، كما هو الحال بالنسبة لنا ، القراء ، إلى أحبائهم - أي إلى أولئك الذين يشاركونه أفكاره ، وإلى غرباء. والمقصود ليس فقط أن هناك أبطالاً رئيسيين ، بل يتم تخصيص مساحة كبيرة لهم ، ويتم إيلاء الكثير من الاهتمام على صفحات العمل ، والصفحات الثانوية. هذا هو الحال في رواية "الحرب والسلام" ليو تولستوي. أعتقد أن كلاً من الكابتن توشين وتيموخين ، على الرغم من مشاركتهما فقط في شيء معين
الحلقات ، ولكن أيضًا "من معسكر تولستوي". يعاملهم المؤلف باحترام وتعاطف ، لأنهم ، في رأيه ، يشكلون أفضل جزء من الشعب الروسي.
يجسد إل إن تولستوي فهمه لجوهر الإنسان في مصائر أبطال العمل. لنتذكر النبيل والذكاء والوسيم في الأفعال والتطلعات أندريه بولكونسكي. بعد العديد من التقلبات والإحباطات الكارثية ، لا يتوق إلى الشهرة ، ولكن من أجل قضية مفيدة اجتماعيًا: "من الضروري أن يعرفني الجميع ، حتى لا تذهب حياتي فقط من أجلي ، حتى لا يعيشوا بشكل مستقل عني. الحياة ، بحيث تنعكس على الجميع ويعيشون معهم جميعًا
كلكم معي. " نرى غطرسته في صالونات العاصمة والجمال والمساعدة الملموسة في دخان وبارود شنغرابن ، عندما تم إخلاء بطارية الكابتن توشين ، نشعر بدفعه الشخصي العالي ، "طولون" خلال معركة أوسترليتز ونفخر به حقيقة أنه "يخدم هنا في الفوج" ولا يجلس في المقر. في ميدان بورودينو ، يتحد مع الجنود والضباط بشعور حزين ومأساوي بالخسارة وفي نفس الوقت غضبه من العدو الذي غزا وطنه. بأي مرارة يتحدث عن وفاة والده ، خراب التركة - يتحدث باللغة الروسية ، بنفس الكلمات التي يتحدث بها جندي روسي عادي: "أنا سمولينسك". يعلق دائمًا أهمية كبيرة على الاستراتيجية والتكتيكات العسكرية ، قبل معركة بورودينو ، يعطي الأولوية للشعور بالفخر بالإهانة للوطني ، وتجاهل العبارات العامة والتحدث عن معنى كلمة "الوطن الأم" الخاصة بكل شخص: "... لدي أب وأخت وابن في جبال ليسيخ ". إن هذا الفهم لوحدته مع الناس هو الذي يملأ حياة الأمير أندريه بمحتوى جديد في وقت حافل.
لنتذكر بيير بيزوخوف بتأملاته: "ما الخطب؟ حسنا ماذا؟ ما الذي يجب أن أحبه ، ما الذي يجب أن أكره؟ لماذا أعيش وماذا أنا؟ ما هي الحياة ما هو الموت؟ ما القوة التي تحكم كل شيء؟ " إنه محرج ، وساذج في كثير من النواحي ، يصبح قوياً عندما يحتاج إلى حماية صديق ، عندما يدرك نفسه على أنه "بيزوخوف روسي" - فائز نابليون ، عندما يواجه مشاكل مهمة - كيفية تحسين الحياة في البلد بأكمله . ناتاشا روستوفا ، بوجهها الحيوي والعاطفي الذي يضيء بابتسامة سعيدة من حب الناس والعالم. هذا الوجه مشوه بالغضب والغضب عندما ترى عدد سكان العاصمة ، الذين يأخذون الأشياء بعيدًا ، ويتركون أقاربهم في موسكو. بفضل مثابرتها ، تم تسليم جميع عربات روستوف تقريبًا للجنود والضباط الجرحى. تجسد رحمة المرأة الروسية في هذا الفعل ، في صراخها اليائس: "هل نحن ما نحن الألمان؟" في الصفحات الأخيرة من الرواية ، يصور تولستوي ناتاشا كزوجة وأم سعيدة. من وجهة نظر المؤلف ، فإن الحياة الأسرية السعيدة هي مثال لوجود الرجل والمرأة. لكننا نرى سعادة ناتاشا وبيير ليس فقط في ازدهار وراحة المنزل ، في دفء دفء الأسرة ، ولكن قبل كل شيء في فهم بعضنا البعض ، في حقيقة أن ناتاشا تعيش "كل دقيقة من زوجها الحياة."
يعيش أبطال تولستوي ، ويطورون ، ويستجيبون للأحداث ، ويسعون جاهدين لتحسين الذات ، ولصالح الناس. إنهم يعيشون حياة وطنهم الأم في لحظات مهمة بالنسبة لها. إنهم بالفعل الأبطال المفضلين لتولستوي ، الذين يؤمنون: "لكي تعيش بصدق ، عليك أن تمزق ، وتشوش ، وتقاتل ، وترتكب أخطاء ، وتبدأ وتتوقف ، وتبدأ من جديد ، وتنسحب مرة أخرى ، وتقاتل وتندفع إلى الأبد. والهدوء خسة روحية ".
قارن معهم الجميلة ، الفاسدة هيلين مع قناعها على وجهها - تعبير تنسخه من وجه الشخصيات المتميزة ، جولي كاراجينا المملة ، التي تغير مزاجها ولغتها مثل الموضة في فترة معينة وتضع الشبكات. من "غابات بينزا وعقارات نيجني نوفغورود" على الخاطبين الجميلين. وماذا عن بيرج ، الذي يبني حياته على صورة ومثال شخص ما ، وصولاً إلى منديل على طاولة ووعاء من البسكويت ، ويشتري "خزانة ملابس ومرحاض أثناء التراجع العام من موسكو!" وبوريس دروبيتسكوي ، وهو يتسلق درجات معارفه المربحين والمحسوبية ، ولا يحتقر الزواج من جولي الجميلة ("يمكنني دائمًا الاستقرار حتى أتمكن من رؤيتها في كثير من الأحيان"). حتى الإعلان عن الهجوم الفرنسي ، لا يرى أنه خبر ساحق ، مسيء ومرير بالنسبة لمواطن حقيقي ، ولكن كفرصة ليُظهر للآخرين أنه كان أول من يعرف شيئًا ما.
طريقتهم في الحياة هي مضيعة للوقت ، وبالتالي لا جدوى من ذكرهم في الخاتمة ، لأن ما يمكن أن يتغير بشكل جدي في حياة هذه العارضات الجامدة في المجتمع الراقي! فقط أناتولي كوراجين ، الذي لم يتذكر المكان الذي خدم فيه ، يبدو أنه يعيش اليوم فقط ، سيغير المصير ، ويطهر من خلال المشاركة في معركة بورودينو وإصابة خطيرة. ما هو سبب طبيعتهم الجامدة ، الطبيعة النمطية لحياتهم ، والتي لا تثير اهتمام القارئ؟ دعنا ننتقل إلى شخصية أخرى أكثر جاذبية وعاطفية ، وسنمر بمراحل حياته. نيكولاي روستوف موهوب وحيوي ، بطريقته الخاصة لائقة للغاية ، لأنه لا يستطيع كسر كلمته التي أعطيت لسونيا ، فهو يعتبر أن من واجبه سداد ديون والده. بناءً على دعوة الرومانسية ، يترك الجامعة ويذهب إلى الحرب كطالب عادي ، متجاهلاً بازدراء خطابات التوصية. إنه يتنمر على "الموظفين" Bolkonsky ، على الرغم من أنه يدرك أنه يود بشدة أن يكون صديقي.
لكنه سيخاف في شونجرابن ، وسيركض مثل الأرنب ، وسيُطلب منه الجلوس على عربة البندقية مصابًا بجرح طفيف. إنه لا يفهم إنجاز Raevsky ، الذي تقدم على الجيش مع أبنائه المراهقين من أجل رفع روح الجيش. إذا ذهب للدفاع عن الرفيق المصاب ببراءة ، فلن ينهي المهمة ، لأنه سيجد نفسه في جو من التأليه المتعصب للإمبراطور صاحب السيادة وسيضيع الوقت في الحشد في اجتماع رسمي. بالمناسبة ، لم يجد ليو تولستوي مكانًا لنيكولاي روستوف في حقل بورودينو - في هذا الوقت كان يعمل في الخيول وطاولة بوفيه في العمق. في الأوقات الصعبة ، سيساعد الأميرة ماريا ، ثم بعد أن وقع في حبها ، سيصبح زوجها ، وسيعمل كثيرًا على التركة ، ويرفعها بعد الدمار ، لكنه لن يكون قادرًا على فهم زوجته تمامًا ولن يحب الأطفال مثل بيير. ولن يمنحه المؤلف سعادة عائلية مثل سعادة ناتاشا وبيير.
منذ عام 1812 ، بدأ العديد من النبلاء والضباط في معاملة أقنانهم بطريقة جديدة ، لأنهم هزموا العدو مع الجنود والعسكريين والأنصار والميليشيات. ويضرب نيكولاي ، منزعجًا من الأعمال المنزلية ، عبده حتى يكسر حجرًا على الخاتم. من المحتمل أنه هزم الشخص الذي ذهب معه للدفاع عن روسيا. فكر العديد من الضباط السابقين في تغيير نظام الدولة ، لأنه "في المحاكم هناك سرقة ، في الجيش هناك عصا واحدة فقط: شاغيستيكا ، مستوطنات ، الناس يتعرضون للتعذيب ، التعليم يخنق. ما هو الشاب ، بصراحة ، خراب! " بجانبهم أبطال المستقبل في ميدان مجلس الشيوخ - بيير ، نيكولينكا بولكونسكي. فاسيلي دينيسوف يتعاطف معهم وربما سينضم إليهم.
لا يساور نيكولاي روستوف شكوك حول لائقتهم ، ويمكنه أيضًا الذهاب معهم ، لكنه يتخذ الجانب الآخر. وفقًا لنيكولاي روستوف ، لا يمكن تغيير أي شيء إذا كانت هناك توجيهات حكومية ، ولا يتعين عليك حتى التفكير في الأمر. كان لديه هذا منذ صغره: أن يقطع نفسه ولا يفكر ، هذا كل شيء! لذلك ، يمكنه ، باتباع أوامر أراكييف دون تفكير ، "الذهاب مع سرب وقطع" ضد الأقارب والأصدقاء ...
وفقًا لـ Leo Tolstoy ، فإن العمل الفكري والقلب المكثف هو العلامة الرئيسية للشخصية ، وجوهر الشخص. لذا ، فكر ، البحث عن معنى الوجود ، مكان المرء في الحياة ، الكثير من العمل لتحسين شخصية المرء - هذا هو جوهر الشخص الحقيقي ، وهذا ما يحترمه ليو تولستوي ويحترمه في الناس. هذا ما أورثه لنا المؤلف وأبطاله المفضلون - الطريق الغامض إلى السعادة البشرية الحقيقية.
(1 الأصوات ، المتوسط: 5.00 من 5)