الوردية ومعناها. الوردية الحجر الطبيعي

كرات بوذية. "The Golden Abode of Buddha Shakyamuni"

المسابقات البوذية - قلادة مع الحبوب التي استخدمتها لحساب الصلاة. تحتوي الوردية البوذية الأكثر شيوعا 108 من الحبوب (تقدم المقدمة من هذا الرقم أصولها في الممارسة السحرية الهندية القديمة).

تم تصميم Rosas with Red Thread and Tassel لممارسة Tantra.

لها أسماء خاصة تحتوي على معنى باطني مخفي يتم الكشف عن التفاني فقط. يمكن أن تكون الوردية من الحجارة الكريمة - Lazurita، المرجان، أوبال؛ شجرة - أحمر، أسود، خشب الصندل الأصفر وعظام الفاكهة؛ من عظام الشخص أو الفيل أو جمل، وكذلك من الزجاج.

الوردية البيضاء مكرسة إله الرحمة والرحمة في Avalokiteshwar، الأحمر - Idam Hayagriv، Padmasambhaw، أصفر - Guru Zzzhava.

إلى الأمام (بداية المسرعة) تتكون من حبيبات ثلاثية الأبعاد (كبيرة ومتوسطة وصغيرة)، والتي ترمز إلى الجسم والنطق وعقل بوذا. بدرجة تعويذة، لا يمكنك الخطوة عليهم، تحتاج إلى بدء العد في الاتجاه المعاكس.

متجر الوردية في أنقى مكان. يتم تخزين الوردية التانترا بعيدا عن العينين، وتستخدم فقط في ممارسة الإلهية - IDAM.

ولد Dzogchen Kenpo Hog Rinpoche، وهو متابع تقليد Dzogchen البوذية التبتية، في الشرق التبت عام 1966، وهي دورة دراسية في جامعة دوزشن سري سينجا هي واحدة من أكثر المؤسسات التعليمية الرهبانية الشهيرة في التبت. يعيش حاليا في نيبال، في دير تلبيس شدواب لينغ، يسير كثيرا، والمعروفة بفضل بطريقته الحيوية والمباشرة لنقل التعاليم البوذية.

وفقا لمواد مجلة "طريق لنفسك". المحادثة مع Lama Kenpo Hog Rinpoche. Lidia Bogdanova LED المراسل.

الأيدي الجيدة الوردية

ليديا بوجدانوفا: كينبول، كما هو معروف، يتم استخدام الملحقات الطقوس المختلفة بنشاط في تقليد البوذية التبتية. ما هو غرضهم؟

لاما كينبو: يمكنني طرح سؤال الاستجابة: لماذا، من وجهة نظرك، يحتاج الشخص إلى الملابس؟ أو، إذا كان الجسم نفسه، الجسم نفسه؟ لا يمكن للشخص أن يتخيل نفسه بدون جسم مادي. لدينا عيون، وهذا يعني أننا يجب أن نرى آذان، وهذا يعني أنه يجب علينا أن نسمع. نحن نعطي أيدي، وهذا يعني أن هناك شيء يجب أن تلمسه ويشعر به. لذلك يتم ترتيب كل شيء. من هنا يمكننا أن نستنتج: لأننا نحتاج إلى عقيدة، نحتاج إلى مثل هذه الأشياء المتعلقة بالتدريس. انها مثل مقبض والورق. كلاهما حاجة. إذا لم يكن هناك ورقة، فسنكتب مقبض عن طريق الجو (يضحك). دور مماثل في التقاليد البوذية تلعب الملحقات الطقوسية. من الصعب علي الإجابة على سؤالنا بشكل مختلف. هل تعتقد ما قلت نفسك. ببساطة، ترتبط الملحقات الطقوسية بمهام وأهداف البوذية ورمزها، وتستخدم لأداء مختلف الممارسات الروحية.

رطل: هل أحتاج إلى النظر في ملحقات الطقوس كضريح؟ كيفية الاتصال بهم؟

لاما كينبو:ما مكان حياتك هي ممارسة روحية؟ تخيل أن صورة طفلك المفضل يكمن على الأرض وساقطها النحاسية، ماذا ستشعر؟

رطل: سأكون غير سارة للغاية.

لاما كينبو: هنا أنت نفسك وأجبت سؤالك. إذا كان هناك شيء مهم بالنسبة لك، فإن الموقف سيكون مناسبا. على سبيل المثال، من المحتمل أن تخزن صورة لطفلي، ويمكن إلقاء لقطة صحيفة مع صورة لشخص غير مألوف. بحساب كبير، لا توجد قوانين أو لوائح خاصة حيث تخزن عنصر واحد أو عنصر آخر. هذا النوع من الحل قد يعتمد عليك فقط. إذا كان لديك إيمان في التدريس، إذا كنت تلتزم به حقا، فستسعى بالتأكيد لضمان أن صور LAM وآلهة، والنصوص المقدسة والوردية أبقى في المكان "النظيف" (على سبيل المثال، على المذبح أو على المذبح أو في المكان الذي تنظر فيه أنفسهم "نظيف")، وكذلك للتأكد من أنهم لا يأتون ولم يضروا.

تعتمد الطبيعة المحددة للحكم على أغراض وميزات الممارسة المنجزةوبعد هناك تقسيم الوردية بالألوان. على سبيل المثال، الوردية البيضاء (صندل، الكريستال) تستخدم في ممارسي الآلهة السلمية، وكذلك التطهير، والتخلص من الأمراض والقضاء على العقبات.
لتتراكم الجدارة المستخدمة الوردية الصفراء (على سبيل المثال، العنبر) وكذلك لتحقيق ممارسة دزامبالا (الآلهة للمساعدة في زيادة التكلفة الجيدة).
أثناء بدء الشروع الوردية الحمراء (المرجان، صندل). يعتبرون "سر"، ومعناهم، كقاعدة عامة، يتم الكشف عنها بالكامل تماما.
الأشجار الخضراء (على سبيل المثال، من التهاب الخصية) مصممة للاتصال بدافع دارما، وكذلك لأداء ممارسات الآلهة الغاضبة.
في ممارسي الآلهة الغاضبة يتم تطبيقها أيضا الوردية السوداء (صندل، المرجان) والمسامير (من Rudrakshi).
بالنسبة للمواد مباشرة، يتم تحديدها مرة أخرى بمهام الممارسة المعينة. على سبيل المثال، الكريستال والذهول الوردية مواتية للغاية لممارسة العرض، ولكن فقط إذا لم يتم ربط الشخص بالأشياء. بودي للوريد البذور الخشب تستخدم لاعتماد ووزات بوديساتفا، وتطوير بوديشيتسي، والرحمة. شرائح المرجان - عند تنفيذ ممارسة زيادة النشاط (ممارسة هؤلاء الآلهة، مثل Kurukulla و Chenresic). كثير مثل rosage مصنوعة من العظام ياك. أعتقد أن هذا هو سبب فقط حقيقة أن الناس يعتبرون العظام مع مواد قيمة.

رطل: وماذا تقول عن عدد العظام على الوردية؟ يجب أن يكونوا نوعا من عدد معين؟

لاما كينبو: تقليديا، يجب أن تكون العظام 100، لأن العديد من مانتراس (على سبيل المثال، مانتراس لإزالة العقبات) تتم قراءة مائة مرة. ولكن نظرا لأنه يمكننا ارتكاب الأخطاء، والتقاط عظامين بدلا من واحد، ثم أضاف 8 أكثر (يضحك). في الواقع، يرتبط الرقم 108 مع علم التنجيم، والتقاليد التي جاءت إلى التبت من الصين. بشكل عام، العدد 8 له أهمية كبيرة في تقليد البوذية التبتية (مسار ثمانية، ثمانية بوديساتفاس، ثمانية شعارات جيدة). هناك مسبق وأحجام أخرى، على سبيل المثال، لقراءة تعويذة Avalokiteshwara (OM Mani Padme Hum) جيدا لديها مسبحة من 6 عظام، لتحقيق ممارسة الآلهة Singhamukhi - من 14 عظام. بالنسبة للورودة الصغيرة المستخدمة في تنفيذ التمدد، فإن عدد الأحجار يمكن أن يكون أي أي، إذا كان فقط مريحا بالنسبة لك.

رطل: كيف نرتدي الوردية؟

لاما كينبو: لا توجد قواعد خاصة هنا. عادة ما يرتدي الممارسون تحت الملابس. ولكن إذا كانت الوردية تدهورت غنية وتريد أن تظهر لهم آخرين، فيمكنك ارتداء الفستان أو على المعصم (يضحك).

رطل: لماذا تقدم الوردية؟

لاما كينبو: ربما تعرف عن وجود طاقات جيدة وسوء. جميع الظواهر والعناصر لها اهتزازاتهم الخاصة. تتابع بعض الأمواج من الفكر الإنساني. معظم الناس يعرفون هذا على تجربتهم الخاصة. يحدث ذلك، تلبية شخص غير مألوف، وشعور لطيف ينشأ. قد يكون هذا ناتج عن حقيقة أنك شعرت بموقف بهيه عقله. أو، إذا ارتدنا ملابس رجالية سيئة، فمن المحتمل أن يصاب بالمرض. كل هذا يرجع إلى طاقات خفية. لماذا المسابقات المباركة من قبل لامامي؟ إذا وصل لاما إلى مستوى عال من التطوير وهو في حالة مستيقظا، فطرق الوردية، تهبها، ينقلها طاقته الجيدة. في الوقت نفسه، يهم الأمر قراء تعويذة مواتية (أريد تسليط الضوء على كلمة "مواتية" هنا، لأنه لا يعرف الجميع أن هناك أيضا أنتراس سيئة المستخدمة، على سبيل المثال، لقتل شخص). في الوقت نفسه، إذا لمس شخص سيء الوردية أو تضعها في مكان غير ناجح، فإن طاقة نعمة ستغادر. صحيح، إذا وصل السيد الذي عقد التقديس، إلى حالة الحكمة الأولية، فإن نعمةه لن تترك الوردية أبدا.

رطل: وكيف ينبغي شراء الوردية؟ هل من الممكن أن تأخذهم كهدية؟

لاما كينبو:انه يعتمد عليك. الشيء الرئيسي هو أن يأتون إليك من أيدين جيدة.

Lama Kenpo Hog Rinpoche. مسبحة أيدين جيدة.

[مقابلة مع Lama Kenpo Hog Rinpoche / Vel L. Bogdanova] / / طريق لنفسك. - 2006. - 6. 6. C.10 -11.

تستخدم الوردية من قبل أتباع جميع الأنظمة الدينية تقريبا لحساب عدد صلاة القراءة والانتراس، والطقوس والأقواس. ومع ذلك، في البوذية، يتم تشغيل دور الموضوع أيضا في البوذية، حيث يتم أيضا ترميز المعلومات المتعلقة بالجوانب الفلسفية والعملي الرئيسية لتعليمات بوذا.

الوردية البوذية (على السنسكريت: مالا؛ على التبت: Penva) مصنوعة من الخشب أو العظام أو الحجر أو المعادن. في الوقت نفسه، غالبا ما يتم اختيار المواد بسبب تلك أو الطاقة الأخرى أو التأثير الباطني على شخص أو محيط.

على سبيل المثال، الوردية من العرعر لديك خاصية من الأرواح الشريرة الآلية والقضاء على التأثيرات الخبيثة؛ نفس الخصائص لديها ردوى المرجان الأحمر والبحرية الوساريت.

الوردية من خشب الصندل، الكريستال الجبلية في اللآلئ تقدم إلى الهدوء والقضاء على العقبات والأمراض.

الذهب والفضة والنحاس والكبر، مصنوعة من بذور لوتس أو شجرة بودي - زيادة متوسط \u200b\u200bالعمر المتوقع، والمساهمة في تطوير الحكمة وزيادة في الجدارة الروحية.

الوردية من الكريستال، خشب الصندل، بذور اللوتس أو بذور بودي يوصى أيضا عند تنفيذ ممارسة فرض Pujges لجميع الفقراء (سلمية) Yidamas (جوانب التنوير) واليوجا المعلم.

بالنسبة للممارسات الصوفية، لا سيما المرتبطة باللغة اليمانية الغاضبة، استخدم روزار العرعر، الخشب الأسود أو الأحمر، العظام، الكريستال الأسود، العقيق، أسود المرجان الأسود.

في الماضي، كان المحاربون غالبا ما تكون معدنية (برونزية أو حديدية أو فضية)، باستخدامها، إذا لزم الأمر، كسلاح صحي.

هناك أيضا مسبحة، مصنوعة من مرتبطة بطريقة خاصة في العقيدات. في الوقت نفسه، يرتبط كل عقيدة بقراءة معينة من القنوات والصلاة وأداء تفكير خاص.

وتقديرها بشكل خاص من قبل أتباع التقليد البوذي في فاجريانا ("الماس" أو المردية الغامضة) مصنوعة من عظم الجزء الأمامي من الجمجمة البشرية. 108 جماجم على تصنيع هذه الوردية، والتي لا تستطيع إلا في شروط التبت، حيث لا يتم حقن جثث القتلى تقليديا في الأرض (بسبب عدم وجود مثل هذه في الجبال) ولا تحترق ( نظرا لعدم وجود خشب)، ولكن اترك أماكن خاصة حيث يتم حرق الجثث بسرعة طحن الجبل، وبعد ذلك تبقى الجمجمة والعظام فقط من الجثة. نظرا لأن هذه الوردية هي ندرة، فمن أنها أكثر شيوعا الوردية العظمية (من عظم الرجل أو الحيوانات)، كل حبة مصنوعة في شكل جمجمة مصغرة.

كمية الكلاسيكية من الخرز في الوردية البوذية هي 108. ومع ذلك، هناك مسبحة ومع كمية أخرى من الخرز. على أي حال، فإن عدد الخرز يقوم بتنفيذ أحكام بعض التمارين. لذلك، على سبيل المثال، 108 حبة من الوردية الكلاسيكية ترمز 108 آلهة من الرغبات (سانكر: Tangha)، حبيبي روح الرجل:

أ) الرغبات المرتبطة بستة سلطات الإحساس: الرؤية، المس، الرائحة، الذوق، السمع والعقل (6)؛
ب) فيما يتعلق بمواضيع الماضي والحاضر والمستقبل (3)؛
ج) الكائنات الكائنات الداخلية والخارجية (2)؛
د) ثلاث طرق للمظهر: في الأفكار، بالكلمات وفي الإجراءات (3).

من هنا - الأرقام الكنسية من البوذية:
- 6x3 \u003d 18؛
- 18x2 \u003d 36؛
- 36x3 \u003d 108.

هناك أيضا لوحات أخرى للعدد 108، ومع ذلك، هذا هو الأكثر شيوعا. يتم تقسيم الوردية من خلال حبة أكبر إضافية (109)، والتي تنمو حبة على شكل مخروط أو أسطواني. ترمز الخرزة الكبيرة إلى حكمة براجني، والمخروط - يتم إسقاط الطريقة. في معظم الأحيان، أصبحت الخرز 36 و 72 أيضا أيضا أكبر قليلا أو شكل آخر. من الخرز الأسطواني، "الذيل" من مؤشرات الترابط، وغالبا ما يرتبط لونها مع العيوب المعتمدة في تقليد مدرسة بوذي. لذلك، على سبيل المثال، قد يعني اللون الأسود اعتماد الوعود الدنيوية ( sanskr: farcak، tab: gengen)، الأحمر - الوعود الرهبانية الأولي، السفراء ( sanskr: Shramner، TIB: Hetsul)، أصفر - عهود كاملة من المناجلاء ( sanskr: Bhiksha، TIB.: Gelong). يمكن أن يكون "الذيل" مزدوجا - في هذه الحالة، أحد أجزائه يرمز إلى ممارسة الاستحقاق، والثاني هو ممارسة الحكمة؛ أو يمكن أن يرمز، على التوالي، حالة الوضوح - شاماثا وبصر - Vipasyan. حقيقة أن كلا الجزأين يخرجان من حبات واحدة - يرمز وحدته غير ثنائية.

غالبا ما تكون الوردية التي تستخدمها Vajrayana الأكثر تعقيدا وأكثر تعقيدا ورمزتها وعلى عملية التصنيع. في كثير من الأحيان تلعب هذه الوردية دور علامة تعريف غريبة للمكرسة، مشيرا إلى مستوى ونوع الممارسة الروحية لمضيف الوردية.

بالإضافة إلى الرموز العامة للورواري الكلاسيكي، غالبا ما يتم تنفيذ Vajrana Rard، خاصة في ممارسة Yidams الغاضبة، على شكل جماجم، والتي ترمز إلى شواطئ هذا العالم أو ممارسة الهشاشة. في شكل جماجم يمكن أن يكون كل من الخرز والقسمة فقط - 36th، 72ND و 109. يمكن إجراءها في شكل جمجمة ثلاثية وواحدة كبيرة، 109، حبات. في هذه الحالات، يتم الإشارة إلى ثلاث جمجمات أيضا من قبل ثلاثة تغميق رئيسي من الوعي: العاطفة والخبث والجهل.

غالبا ما يتم تزيين قاعدة الوردية (في مجال "الذيل" أو بدلا من ذلك) بأحد أحرف التانترا من الحديد والبرونز والفضي أو الذهب. من خلال هذا الرمز، يمكنك تحديد نوع TATR تقريبا الذي يمارس صاحب الوردية. في أغلب الأحيان، تم العثور على فاجرا على هذا الرمز مثل الشخصية العامة ل Vajrayana أو Dharmachakra - كرمز لتدريس بوذا بشكل عام. غالبا ما تحمل Griddug Llamas (كرمز لقطع جميع أنواع الأصباغ) ومخصصة لممارسة Yidam Angry؛ مرآة معدنية - ممارسة نظام Dzogchen؛ بوربو - مخصص لممارسة Yidam Vajrakiliai، إلخ.

فاجراانا الوردية على الحبل، المنسوجة من 5 خيوط متعددة الألوان: ألوان أبيض، أزرق، أصفر، أحمر وأخضر. ترمز هذه المواضيع إلى خمسة جوانب من التنوير التي أعربت عنها أرقام خمسة مستنير تاثمااجات: Vairoohnaya، Akshobhhei، RatnaSambhava، أميتابها وأموغاصدها. أثناء النسيج الحبل، تتم قراءة مقاطع Biji ويتم إجراء تصور خاص لهذه Tathagat. وبالتالي، فإن الحبل مخفي من طاقتهم. قد يرتبط خمسة مؤشرات الترابط بممارسة ماندالا من واحد أو آخر - في هذه الحالة، وفقا لذلك، يتم تغيير الأنتراس والتصور. في بعض الأحيان يتكون الحبل من 9 مواضيع، في هذه الحالة، يرمزون إلى Yidam Vajradhara وثمانية Bodhisattvas الرئيسية.

بالإضافة إلى "الذيل" المركزي، فإن Rosages Vajraian لديها اثنين آخرين - بعد الخرز 36 و 72 (في هذه الحالة، هذه الخرز لا تختلف عن شكل أو حجم آخر). تتم كل من هذه "ذيول" بعد خمسة حبات صغيرة أو أقراص. يرمز اثنان من "الذيل" إلى ممارسة الاستحقاق وممارسة الحكمة، والخرز الصغيرة هي عشرة كمال، أول خمسة منها تتعلق بالاستحقاق، والخمسة التالية إلى الحكمة. غالبا ما يتم العثور على خيار آخر عندما يتم تكسير جميع الخرز العشر الصغيرة على "الذيل" الرئيسي.

بعد تصنيع الوردية مقدسة من قبل مدرس لاما أو بارعت نفسه من خلال إجراء طقوس خاصة. تكتسب هذه الشروعات هذه خصائص سحرية ومسحجة خاصة تحمي مالكها وتسهم في ممارسات التانترية. يحظر هذه الوردية نقل الغرباء، وتتعلق بهم عرضا أو لا رجعة فيه. إذا دخلت الوردية في حالة كبيرة (حبات أو حبال محجو)، فإنها تعيد تكريسها أثناء الإصلاح أو أحرقت مع قراءة مانتراس. في كثير من الأحيان، يترك الحجاج مسبقهم الذين قرأوا 108 ألف شخص أو أكثر في الأماكن المقدسة. ويعتقد أنه في هذه الحالة، فإن الفواكه من الزيادة العملية المنجزة، والتي تم تفسيرها تماما، بالنظر إلى الرابط الذي تم إنشاؤه بين الوردية ومالكه نتيجة للممارسات المنهجية.

تستثمرت ردية معلمي LAM العظيم، المشهورين في القداسة والقوات الروحية، إلى ستوبا أو أسس المعابد خلال منشآتهم، في تماثيل بوذا و Yidamov، وضعت في المذابح على أنها آثار. في كثير من الأحيان، تنتقل الوردية من المعلم إلى الطالب من جيل إلى جيل كعلامة على الاستمرارية الروحية.

تكملة من موقع Sangha Sangha Nyim Rinpoche (http://rangjungyeshe.ru/):

وقال جورو رينبوتش:
"يعتبر أفضل نوع من الصغر صغيرا من جواهر (رينشن).
نوع صغير من صغير مصنوع من بذور الخشب أو الفاكهة، وأقل من الخشب والأرض والحجر أو الدواء ".
يستخدم مالا مصنوع من قذائف أو أرض أو شجرة أو بذور خشبية أو الجنين لأداء سادهات سلمية.
مالا، مصنوعة من بذور بوديز، إكمال جميع دارما.
شجرة مالا بودي تنفذ نشاطا سلميا
مالا من شجرة توت ينفذ النشاط الفرعي.
يستخدم مالا مصنوعة من الماهوجني للممارسات الغاضبة.
سوف تجار مراكز مراكز البحر من بيرة الفيل أي نشاط رعاية.
مراكز الخرز المصنوعة من الحجر جيدة لزيادة الممارسات.
حبات مصنوعة من الدواء جيدة للممارسات الغاضبة.
اللون الأبيض صغير مرتبط بالاتجاه الشرقي (؟)، والذي بدوره لديه إجراء مهدئا.
اللون الأصفر صغير للمثال المصنوع من بذور Prunus، والذهب بذور المشمش - يزيد من الطاقة، واستخدامها لزيادة الثروة والنجاح والوعي.
امسك بالإصبع الأوسط على مستوى السرة جلسة الوجه الجنوبي.
العنبر مالا جيد جدا لعلاج العينين.

مالا يمكن أن تكون حمراءعلى سبيل المثال من Coral أو Hed Sandalle - Red هو لون التحكم في الآخرين. امسك على مستوى الأعضاء التناسلية على وجها جلسة إصبع حلقة إلى الغرب.

أسود، معدني، بديل - يستخدم عندما يكون من الضروري تطبيق نشاط التدمير (أعتقد أن المحادثة أكثر عن الحديد الصغيرة). نجلس على وجه الشمال، الذكور عقد في ميزينز في فرشاة اليد اليمنى تقع على الركبة.
هناك خيار يزداد الصلب الصغيرة الفضيلة.

العظام مالا - قوي جدا ويتطلب طبيبا رفيع المستوى.
مالا زرقاء المرتبطة بالفضاء.
من الأفضل استخدام الأحجار الكريمة الصغيرة. يتم استخدامها عند أداء أي نشاط كرمي ينتج عنك.

مالا من بذور رودراكشي - الانتهاء بين الهندوسية سادهو. مثل هذه الصغيرة تعتبر خطيرة لأنها لديها قوة وممارس ضخمة تستخدم يجب أن يكون لها قدرات عالية. للمقارنة - لاستخدام مثل هذا صغير على أي حال - ما الذي يجب أن تذهب حول الفحل البري ... من أجل تقدير صفات الحصان البري، تحتاج إلى أن تكون متسابق جيد.

الرأس صغير أو ستوبا - يتكون من ثلاثة حبات. رمز اتحاد ثلاثة كاي.
أصغر، واحد العلوي يعتبر مصدرا للصوت. إنه أزرق - رمز العقل المستمر للحقيقة المطلقة.
اثنين من النهائي (الحجم وهو يكبر إلى أسفل الخرزة) - هي نوعان من الطاقة - muzhskaya والإناث، لذلك. هذا رمزا لنقابة مبدأ الذكور والإناث. إنها مهمة جدا في الذكور، بدونها، لن تعمل صغيرة.
هناك تجسيد آخر لتفسير الخرز - Stupas - متوسط \u200b\u200bحبة - أحمر - بالإضافة إلى رمز لخطاب فاجار.
الخرزة الأخيرة بيضاء، تعتبر حميمة، لأن Symmatoses جسم فاجار.
يجب أن تكون المواضيع في الذكور، خمسة أو تسعة. ثلاثة خيوط ترمز - ثلاثة كاي، خمسة مواضيع ترمز - خمسة بوذا، تسعة خيوط - تسعة من المركبات.

لممارسة الحاوية البيضاء ويحتاج ماهاكالي الأبيض لآلئ صغيرة.
لممارسة التعبئة والتغليف الأخضر - التهاب الرقص.
لممارسة طب بوذا - اللازورد لازولي أو الفيروز.
لممارسة أميتابحي - جاسبر الأحمر.
لممارسة Shakyamuni - العنبر.
ممارسة Guru Rinpoche. في شكل Padmasambhava - عظام الحيوانات أو الخرز في جماجم Yorme.
ممارسة vajrasattva و Chenresig - الكريستال الجبلية.

عند بدء تشغيل المانتراس، يستخدمون اليد اليمنى، ولكن في الممارسات مع التصور - فقط اليسار.
عندما يتم تكوين مانتراس، فإن الموضع الصحيح للأصابع أمر مهم. يتم احتساب معظم مانتراس بيدها اليسرى، وعقد إصبع صغير ومؤشر، وإطفاء الخرز "داخل النخيل". يجمع الإبهام الخرز في الداخل، واتجاه آخر - تبديد الطاقة. بعد أن وصلت إلى "رأس مالا"، يتغير الاتجاه حتى لا تفريق الطاقة.

واحد). انتراس السلمي اقرأ في مستوى القلب.
2). يتم تعبير حالة من الضرب بالقوة والعقل والثروة - تقرع على مستوى السرة من خلال الإصبع الأوسط. هذه هي منتراس من Manjushri، Dzambala، Amitayus، إلخ.
3). راضي الشكل من النشاط الفرعي - من خلال إصبع غير رسمي على مستوى مركز الجنس. هذه هي مانتراس - جارودا، هايبرا، جرو dragpo، إلخ.
أربعة). مانتراس المخيف - من خلال الإصبع الصغير على مستوى الركبة اليسرى. هذه هي منتراس من فاجراكويلاي، فاجرياسومارا، ليونوغول داكيني. على الفور - يمكنك المرور بيدك اليمنى من خلال إصبع الرنين على مستوى الركبة اليمنى.

أو حتى مثل هذا:
من كتاب "توضيحات الإجراء وفقا لبيان الصدحة تسمى" قضيب الوضوح السيئ "، جيلترولا رينبوتش:

علاوة على ذلك، يناقش النص حساب تعويذة بمساعدة صغيرة. يقول dpumping عرض أسعار بوذا الثاني، Padmasambhava، يقول: "أفضل نوع صغير، يستخدم لزيادة عدد التكرار، مصنوع صغير من نوع من المجوهرات (TIB. Rinpoche). يتكون نوع الكاهن من بذور DERRG أو الفواكه، وأدنى نوع مصنوع من Depel، الأرض، الحجر أو الدواء ".

مالا مصنوعة من قذائف البحر والأراضي أو ديريج أو بذور ديريج أو الفواكه تستخدم لأداء sadhans الرئيسية والإجراءات الحمراء.
مالا مصنوعة من الذهب - إجراء إجراءات مكثفة.
مالا من كابلا - إنه الأفضل لتحقيق Sadhans القويين.
الصلب أو bepyuzaya mala - هوكر للنشاط الغاضب.
مالا مصنوعة من الحجر "زي" أو dpaging الحجارة DPEED، يمكن استخدامه لأداء أي نشاط للإطار، والتي يتم تنفيذها بواسطتك.
مالا مصنوعة من عظام غير طبيعيةسوف تؤدي نشاط مكثف.
مالا مصنوعة من "الكثير من لهجة" (صغيرة، بذور فاكهة سوداء جولة) تؤدي نشاط قوي.
مالا مصنوعة من حزمة الخرزPRI صديق الصديق الأبيض.
مالا مصنوعة من بذور بودي، ينفذ جميع dhames.
مالا من تشتت Deeva Bodhiوينفذ كارما سلمية.
mul من الخرز التوت الكمال قوة الكرمة.
ماجاني د بي فلفل المستخدمة في الممارسات الغاضبة.
مراكز مولات من عظام الفيلأ، وخاصة مظهره، سيؤدي أي نشاط دقيق.

حبات مصنوعة من الحجر - الآبار لتشذيب PPAKAK. حبات مصنوعة من الدواء - الآبار غاضب ppakakik. مراكز مراكز مع العديد من الدعاة اغطية لأي ppakakik. ومع ذلك، أنا أنصحك بحيث لا تحاول أن تجعل صغيرة مع الكثير من الخرز العملي عليها، لأنه إذا كنت لا تعرف الجملات فعالة، فيمكنك الحصول على مسار لا ينفصل.

علاوة على ذلك، يذكر النص أنواعا عملية من الفوائد، والتي يتم استخراجها من استخدام استخدام أنواع متنوعة.
الحديد أو الصلب الصغيرة تضاعف الفضيلة، والتي تتراكم مع كل تكرار بالطريقة المعتادة. النحاس مالا يعرض كل تكرار في أربعة داز. مالا باكشا تضاعف كل افتتاح 20 مليون و لؤلؤة مالا تضاعف 100 مليون مرة. الفضة مالا تضاعف في 100000، و روبن مالا 100 مليون مرة. بذور مالا بودي يظهر فوائد غير محدودة لأي شكل من أشكال الممارسة، سواء كان الأمر هادئا أو واسعا أو قويا أو غاضبا.
يجب أن تعرف كل شيء عن معنى صغير وأفضل طريقة لربطها. يمكن استخدام مؤشرات الترابط في الصغار ثلاث سنوات أو خمسة أو تسعة، ولا رقم آخر. الخيط TSy يرمز إلى Tryi Kayy، وخمسة مواضيع يرمز إلى خمسة بوذا، وتسع خيوط يرمز إلى تسعة من المركبات.

حبة GPU الرئيسية قد يتكون من ثلاثة حبات، يرمز إلى حالات VAGA للمخلوق، والتي هي كاي. يجب أن تكون أصغر حبة في الجزء العلوي الأزرق، وربما من Laase. اللون الأزرق يرمز إلى العقل دون تغيير من الحقيقة المطلقة. يجب أن تكون حبة التمديد مخصصة، والتي ترمز إلى دبوس Vajpnaya، ويجب أن تكون الخرزة الحميمة بيضاء، والتي ترمز إلى جسم Vajp.

يجب أن تبارك مالا الخاص بك من قبل LAMA، ويجب أن تبارك باستمرار يا مالو الخاص بك على طاقتها. يجب أن تستثمر enow في الإطلاق الصغير الخاص بك كيفية حساب المانتراس للصالح.
يجب عليك تنظيف قدرك وقيحك، ثم مالو الخاص بك، فمن الضروري استخدامه. يمكنك أيضا إغراءها مع خشب الصندل.
ثم جعله مثل إله، تناول الذكور إلى اليسار مرة أخرى وتركيب حبة المعلمين عموديا في الوسط. قم بإزالة Mantpe، التي tpansfoims جميعها في الوعي بالوعي باستخدامها الحقيقي: "يا سفابافا شوددو سارفا دهارما سفابافا شوددو هام." ينظف هذا المشرف ويبلغ أسباب نجسة للوعي بفردا.

من الفراغ، يتم التقاط Guru-Bead كإله مركزي في ماندالا، ويتم التقاط الخرز Dpuchi كاحتواقة له. هذا الجزء من PPAKA هو التأمل في سوارفا. بعد ذلك، جرب Jnanasattva. دعوة مخلوق الاستئصال الأصلي للحيوية، مع جذب أنها تذوب في Samatvatva، لأن هذا يحدث في Sadhana. مخلوقات حكمة حيوية خزنية نظيفة في مرورك النقي. ثم يعتمدون في الصغيرة الخاصة بك والبقاء هناك. هذه المناسبة، كل جزء من الصغيرة الخاصة بك هو ماندالا كاملة. وهذا يشمل الإله المركزي، والاحتواء، ومقعد اللوتس، والديكور، والأيدي والألوان والبوب. الصغير المبارك الخاص بك وبالتالي يضاعف كل مقطع لفظي للمطاهرة، التي كررت بعد ذلك 100000 مرة، وإنشاء كارما جيدة. لذلك، من المهم جدا القيام بذلك.

تطبق مالا الخاص بك ليس فقط من شكل الإلهي، ولكن أيضا سيدة الإله هي أيضا. تنطبق، إذا كررت العربة عباءة، فإن Guru-Bead هي مقطع لفظي "OM"، ويتم فصل المفاتيح المتبقية عن طريق بقية الخرز.

قال Gupu Padmasambhava: "أي PAA، عند تكرار Mantpes الرئيسي، استخدم طرف الإبهام الخاص بك لوضع Malu. عند تكرار Mantpes المقصول، استخدم الإصبع الأوسط. استخدم عدم الاسم والإبهام عند تكرار MANTIPERS القوي واستخدام المطليين عندما تكرر المغذبة الغاضبة. " استخدم فقط اليسار مرة أخرى لحساب عباءة. تحول إلى الوراء يستخدم جيدا. سنقوم بتطبيق، في بعض البليو الغاضبين. تقوم بعض الكتب تدريس استخدام كل من المطبات، ولكن لا تستخدم فقط وضعت.
مهما كانت الممارسات التي تقوم بها، فإن النمو والقوي أو السابق لأوانه، تدرك دائما أن الإبهام كين فاجبين، الذي يتمسك بالقوى الروحية والآلهة وبركات DPUIGI. أيضا، من السهل جدا تحريك الخرز مع الإبهام.

لا يفسر النص بالتفصيل، ولكن هناك بعض التمارين قلصت حول كيفية تحريك الخرز صغيرة عند إجراء Phakaks المقترح. في بعض الخيوطين الغاضبين، سوف تحدد الخرز مع كل من الإعدادات، إلخ.
تمارين ما يلي توضح كيفية رعايةك الصغيرة عندما لا تستخدمها، جاء مباشرة من فم Padmasambhava. إذا كانت Lamma الصغيرة مباركا نسبيا مع سيدات عظماء، ومعلمك الخاص وأنت نفسك في سياق PPAKAKA للإله، يجب أن ترافقك مثل الظل. أنت وحفظ كوزي فاجبايايا مالني لا يسمح لها بالخروج من جسمك ..

تتعلق العديد من التوصيات المختلفة بعناية PRIVALE واستخدامها الصغيرة، ولكن يتم ذكر عدد قليل فقط من هنا. لا تدعها رائعة من حرارة جسمك. لا تظهر أبدا Vajpal Malo الآمنة للناس. لا تعطي مالو الخاص بك في شعب الناس dpuch. إنه المكان الذي لا ترسله ولا يهتم بها بواسطة dpugim. ولا تعطي مالو الخاص بك في النسخ الاحتياطية لأولئك الذين كسروا الوعود، أو أولئك الذين غالبا ما تختلف وجهات نظر وجهات نظرهم الروحية عن نفسها.
إنهم بالتأكيد في يديك، فقط عندما تقوم بتكرار Mantpes. لا تشتعل ولا فرك ظهرها. لا تخمن ذلك ولا تستخدم درجات.

رأى Malu Skat ولديك موقفا محترما لذلك. لا تحاول الانتباه إليها. لا ترفعها أبدا في أماكن منخفضة، وبالطبع ليس بالأرض. لا تركب الخرز إلى المركز التجاري الخاص بك، إذا كان هذا لا معنى له ولا تستخدمه كزخرفة. إذا كنت تحمل هذه الكلمات فيما يتعلق بصغيرة، فأنت تحقق كل ما تريد

ما هي الوردية؟ كيفية تحريف هذا الكائن؟ ما الذي يحتاجون إليه؟ هناك العديد من الأسئلة. دعنا نكون قادرين على فهم.

فلماذا تحتاج إلى مسبحة وما هو عموما؟ هذه أداة خاصة معروفة في مختلف الممارسات الدينية والروحية، والتي تستخدم لتركيز الطاقة الروحية لمالكها. مع هذا المعنى باطني عميق، يبدو هذا الموضوع متواضعا: مدمن على خيط الحرير أو الدانتيل من الخرز.

ما الذي يستحق التنقل، شراء مسبحة؟ أنواع هذا الموضوع هي بالضبط ما تحتاج إلى الانتباه إليه، واختيارهم بنفسك. يعتمد عدد الخرز وحجمها على كيفية تشمل التقاليد الدينية صاحب هذا الموضوع.

تاريخ روسكوف

الآن نحن نعرف تلك الوردية. كيفية تحريف الصحيح، ونحن سوف نتعامل في وقت لاحق قليلا. الآن دعونا نتحدث عن تاريخهم. لنا هذا البند جاء من الشرق. توجد المراجع الأولى إلى الوردية في الأساطير الهندية من الألفية الثانية قبل الميلاد. بالفعل بعد ذلك اعتادوا المساعدة في التركيز على قراءة القصائد المقدسة أو غيرها من النصوص المقدسة.

تم تصنيع الوردية الأولى من الحبل الجلدي، والتي تم ربط العقيدات بمسافة متساوية عن بعضها البعض، في معظم الأحيان كان عرض الإصبع بحيث كان مريحا لفرز مثل هذا الدانتيل بيد واحدة.

بدأت في وقت لاحق قليلا في ركوب الحبل العظمي، الكتل الخشبية، الحبوب. أخيرا، أصبحت المواد الرئيسية لإنشاء الخرز المواد الرئيسية، وتم اختيار النموذج كروية، لأن هذه الوردية على وجه التحويل إلى تطور. حبات مصنوعة من سلالات مختلفة من شجرة أو انسحبت من الحجر، المعادن شبه الكريمة.

يأتي هذا الاسم نفسه من الجذر "Chet"، كما هو الحال في عبارة "قراءة" و "عدد". جاء تقليد استخدام هذا الموضوع إلى روسيا في نهاية العصور الوسطى من خلال التقليد الأرثوذكسي الرهباني.

الوردية الهندوسية

في هذه الوردية - 108 حبات. لكن تكوينهم غير متجانسة. لذلك، بعد 36 حبة، يمكن ربط العقدة التي تلعب دور الفاصل على صف، أو سوف تختلف حبة 36 من الآخرين. يتم فصل "الحبوب" أيضا على التوالي بعد الخرز 72. ممتاز من الآخرين والخرز الأخير. إنها تغلق دائرة، ويتم إنتاج فرش الخيط الدانتيل الصغيرة منه.

ما هي الوردية؟ هذا الموضوع للممارسة الروحية في الهند هو سمة من عدة آلهة، وقبل كل شيء براهمما وشيفا. المواد الرئيسية لصناعة الخرز هي أنواع مختلفة من الخشب. لدينا هذه الوردية الطويلة على الرقبة، وربطها في الحلبة، إن أمكن، حاول أن تلتف الدانتيل مع الخرز حول الرقبة ثلاث مرات.

الوردية البوذية

في الإصدار الكلاسيكي في هذه الوردية - مرة أخرى، 108 حبة، من خلال عدد مانتراس المطلوب للقراءة. الفرق الرئيسي من الهندوسية:

• الخرزة الأخيرة ذهبية، شخصيات بوذا؛
• خيوط الحبل غير متوفرة؛
• يتكون الحبل نفسه من خمسة أنواع من الخيوط التي ترمز إلى 5 عناصر كما تم قبولها في التصوف الشرقي.

كما يسمح بالبوذية بالحفاظ على الوردية ومع عدد أقل من الحبوب. يمكن أن تكون 54 أو 27 أو 21 حبة. نادرا جدا - 18 الخرز. أيضا في البوذية، من المعتاد ارتداء المجوهرات الطويلة في كيس خاص، وقصير على المعصم. ودعا أيضا - metatny. في البوذية، يمكن أن تكون الوردية خشبية أو عظام أو مكتظة من الأحجار شبه الكريمة.

نسخة مسيحية من الوردية

في هذا التقاليد الدينية، انخفضت الوردية في وقت لاحق بكثير مما كانت عليه في الدين الشرقي. ظهروا في القرن الرابع من حقبةنا. سيختلف عدد "الحبوب" ومعنى الاستخدام اعتمادا على تقليد الكنيسة هو صاحب الوردية. ما يضرب الكاثوليكي وكم من الخرز وفي تلك وفي الآخرين؟ الآن سيتم مناقشة هذا.

الوردية الأرثوذكسية

كم عدد الخرز في المرصود الأرثوذكسية؟ لديهم أرقام مختلفة. الخيار الكلاسيكي هو 33 قطعة، وهذا هو عدد السنوات التي تعيشها المسيح على الأرض. ولكن قد يكون هناك كمية أخرى من الحبوب، متعددة 12. لذلك، هناك مسبحة في 24 أو 36 أجزاء. يتم فصل كل 12 حبيبات في شكل عقدة. ومع ذلك، في الإصدار الأولي من الوردية، التي كانت تسمى Vervice وأتألفت فقط من العقد، كان هناك 103 عنصرا.

في وقت لاحق، تضمن التقليد مكان الانضمام إلى أيقونة الصليب أو أيقونة صغيرة، يرعى الرجل. هناك حاجة إلى مثل هذه الأشجار لحساب صلاة القراءة.

الخيار الكاثوليكي

تسمى الكاثوليك "الوردية"، في 50 حبة، مقسوما على عشرة قطع. يرتدي رهبانهم على الحزام. الموضوع مزين أيضا مع الصليب أو الشرابة. هناك خيارات أخرى لعدد الخرز في التقليد الكاثوليكي. الشيء الرئيسي هو أنه يجب أن يكون أكثر من عشرة. أصغر - الوردية الوردية. إنه فقط 10 حبات متصلة في حلقة يمكن وضعها على إصبعك.

الوردية في الإسلام

في هذا التقاليد، يجب أن تكون كمية الحبوب متعددة 11، حيث تتكون صلاة المسلمات من عدد من الأجزاء. يتم إغلاق الوردية في الحلبة، وهناك حبة مستطيلة في موقع الاتصال، وغالبا مع شرابة. إذا كانت 33 أو 99 حبة، وهذا هو المبلغ الأكثر سمولا، لأن الله لديه العديد من الأسماء، ثم يتم فصل كل 11 حبة، على سبيل المثال، حبيبات أصغر.

الوردية العلمانية

في القرنين الأخيرين، بدأت الوردية تستخدم ليس فقط للصلاة وتكرار النصوص المقدسة. اليوم هو:

• الديكور الأنيق
• المساعدة في التأمل؛
• أداة في علاج طرق الطب التقليدي؛
• طريقة التركيز على مشكلة مهمة.

في الواقع، القادمة إلى العالم، لم تفقد الوردية معناها الأصلي - لا تزال ضرورية لمساعدة صاحبها على شيء ما للتركيز: في الواقع، والباقي أو العلاج.

الوردية اليونانية

هذه مجموعة متنوعة خاصة تماما من الوردية. يتم استخدامها حصريا لرمي أيديهم وتسمى "compols". إنه 20 حبة متصلة في دائرة، ولكن يمكن أن تكون أي مجوهرات. في بعض الأحيان يتم توصيل المناولة بالسلسلة أو الدانتيل الخاص بهم أطول بكثير من الخرز. كيفية توصيل الأشجار اليونانية، شرح ليس سهلا، لأن هناك العديد من الممارسات المناولة المختلفة comboloi. من المهم التغاضي عن الخرز على الجزء الحر من الدانتيل مع طرق معقدة مختلفة.

يعطي Camboli حالة مالكها، وبالتالي فإنهم يسعى جاهدين للقيام به من المواد باهظة الثمن، معظمهم من الأحجار شبه الكريمة أو اللؤلؤ أو العنبر.

عدة حقائق مثيرة للاهتمام

تختلف أي تقدم مسبقة عن العادي بيزيا بالتحديد حقيقة أن "الحبوب" موجودة على الحبل بحرية حتى تكون أكثر ملاءمة للقيام بها.

هنا قد اشتريت نفسك هذه المجموعة من الخرز؟ عادة ما ينبر العالم من ناحية. للقيام بذلك، وضعت على الدانتيل مع حبات على حافة راحة النخيل، والحبوب الإصبع الكبيرة "الحبوب"، يستريح قليلا من كل منهم في جانب إصبع السبابة. وعند قراءة الصلاة، تكون الوردية ملتوية بيدين، مع التركيز على كل حبة لفترة طويلة، في حين أن النص المقدس واضح.

في العصور الوسطى، تم منح الكاهن، فقط طقوس صاحب الحامل، والوردية كسلاح رمزي للإيمان. وفي التقاليد المسيحية العامة لإدراج الراهب، هذا هو الذي رفض من وزارة رجال الدين، أخذت الوردية الوردية جنبا إلى جنب مع الصليب.

الآن أنت تعرف تلك الوردية. كيفية تحريف أو بالأحرى، انتقل وما يحتاجون إليه، حاولنا أيضا أن نقول بالتفصيل. الآن يمكنك الذهاب للتسوق!

الورود الدينية

الورود الدينية

تتضمن هذه المجموعة مسبحة الأديان المختلفة: مسيحي، مسلم، بوذي، هندوسي. هذا يمكن أن يشمل أيضا مسبحة الاعتقاد الجديد بهيزما وبعض الآخرين.

1. اكسسوارات الصلاة المسيحية مقسمة إلى الأرثوذكسية، الكاثوليكية، Anglican، اللوثرية.

الوردية الأرثوذكسية

قديم مؤمن فستافكا

البنود (الدرج) - الوردية من القيود المملوكة باليد. أنواع غير عادية للغاية شيء خلابة. إنه شريط عريض يتكون من أنابيب فاصوليا (خطوات). في كل Bobke، يتم إخفاء شريط ورقي مع صلاة جيسوفا في لفة. يغلق الشريط في الدائرة اكتمال التصميم مع مثلثات مطلية (لفات). عادة ما تكون المراحل مصنوعة من الجلد. يتم تحديد النسيج على Lapostroy، أو الجلد وتوسيعها من قبل الذهب والخرز والترتر. يجب أن تكون مراحل الإغراء هي الحصول على مائة (صغيرة) وثلاثة (أكبر).

verwitsa. (verve) - الوردية العقيدية التقليدية. المنسوجة من الخيط الكامل الخشن، الحبل. لا توجد حبات، وحدة العد تبرز عقيدات (ما يسمى "العقد الماسية"). في النهاية، يطير الصليب، تليها فرشاة (ليس دائما). يختلف عدد العقد من Vervice من خمسين إلى ألف. بعد عشرة أو عشر وعشرين عقيدات هناك فاصل حبة أو عقدة كبيرة. هناك أيضا 33 - مسبحة عقيدية، والتي ترتديها على المعصم. هناك أيضا تباين من 10 رواية في شكل حلقة (حلقات).

الوردية الملكية الجديدة والورودة الأرثوذكسية. هذا خيار أكثر حداثة. يمكن شحذ الحبوب من هذه الورود من سلالات مختلفة من الأشجار أو الأحجار الكريمة. عدد الخرز - من عشرة إلى مائة وستون، حيث يتم فصل كل خيمة عن بعضها البعض. الوردية الأرثوذكسية غالبا ما تحتوي على 33 حبيبات. في هذا الصدد، تم القبض على سن مليار يسوع المسيح. في كثير من الأحيان هناك أيضا مسبحة 30 حبيبات. حبات منفصلة موجودة في بعض الأحيان، وأحيانا لا. المشي الوردية عبر يسوع و / أو فرشاة. في بعض الأحيان تم العثور على اسم "الوردية الأرثوذكسية". عادة ما تكون هذه الوردية مع 50 حبيبات وصلب في النهاية. لا تخلط بينها مع مسبحة كاثوليكية، والتي سيتم مناقشتها أدناه. الموارد الأرثوذكسية التمييز بين الكاثوليكي، والنظر في الصليب. في الإصدار الغربي من أرجل المسيح عبرت دائما، وغالبا ما يكون الصليب الرباعي (ليس دائما). في حين أن الصليب الأرثوذكسي قد يكون له عارضات إضافية وأيضا ستكون ستة أو مثمنة. يرتبط مفهوم الوردية في الأرثوذكسية ب Seraphim Sarovsky، والتي قدمت ما يسمى. "القاعدة الأصلية الأم الأصلية" لقراءة الصلوات للأصحاب من 50 حبيبات. مع مسبحة مماثلة للرجل القديم المقدس ويصور على الرموز.

brojnitsa. - ما يسمى الوردية في بلدان البلقان. ومرة أخرى - النسيج. مشابه جدا لفيربير، وحجم أصغر فقط. ثلاثون وثلاثون عنصر عقدة متصلة بواسطة سوار متقاطع. المواد المفضلة - صوف الأغنام - بمثابة أساس للورودة البلقان. ولكن هناك إصدارات سوار اصطناعية وجلود. لاكونونيكا، الجمال، الاسلوب - هذه هي شخصية بروجنيتسا.

الوردية الكاثوليكية

الوردية الكاثوليكية

تقليديا، تسمى الوردية في الكاثوليكية مسبحة، مما يعني "إكليل من الورود"، لكنه يعني إكليل من الصلوات. لأن الوردية هي اسم القلادة، والنظام المحدد، ونظام النطق الصلحين. من خلال الهيكل، هذه خمسة عشرات الحبوب، مفصولة بسلسلة أو حبة كبيرة. تم تصميم كل عشر مركز لقراءة واحدة من أسرار يسوع المسيح الخمسة والمريم العذراء. يغلق الخاتم، ثم هناك ميدالية مع القديسين أو الأسرار. بعد خمسة حبات أخرى (ثلاثة صغيرة واثنين كبيرة). هذه الخرز هي لصلاة المدخل. كل حبة كبيرة تتوافق مع صلاة منفصلة واحدة. صغيرة تخدم لمدة ثلاثة تكرار لشديد واحد. يتم عبور الصلب الحجمي الكاثوليكي. ارتداء مسبحة في متناول اليد، ملفوفة معصمها؛ على الرقبة، تتم إزالة الإغلاق وراء الحزام أو الحزام أو مجرد إخفاء في جيبك.
هناك خيار مثير للاهتمام للورودة، والتي تجميعها حرفيا من الورود. هذه سلسلة محدودة للغاية تم إصدارها في الفاتيكان في ذكرى البابا يوحنا بولس الثاني. بدلا من الخرز هناك براعم ملكة مجففة، مما يؤدي إلى تفاقم رائحة رائعة. يتم استدعاؤهم - "الوردية الأبدية".
السليلية (الملاك) الوردية - نوع آخر من انتماء الكنيسة للكاثوليك. ما يسمى ردة الرهبان الفرنسيسكان. وهي تتكون من سبعين حبة (الوردية SEVENTCECADE) ورمز سبعة أفراح العذراء المباركة.

الوردية الأيرلندية من قطعة واحدة أو كانت مسبحة القديس باتريك نسخة "مقطوعة" من الوردية الكاثوليكية. وهو يتألف من عشرة حبيبات، من ناحية تتوج مع الصليب، والآخر - حلقة. في البداية، كانت هذه الوردية دائما ليست دائرية، ولكن خطية. لذلك اتضح تاريخيا أن الوردية كانت السمة السرية للكاثوليك الأيرلندية. أن تكون غير مرئية لعيون الآخرين، وقد حصل على مثل هذا التصميم المدمج. الآن، في وقتنا الحديث، هناك نوع آخر من الوردية من قطعة واحدة، والتي لا توضع على الإصبع، ولكن يتم ذلك مع قفل لارتداء يدويا كجن سوار. تجدر الإشارة إلى أنه بمرور الوقت، يتم تعديل مظهر الوردية من قطعة واحدة باستمرار، في كل مرة تظهر اختلافات أكثر إثارة للاهتمام. ولم يعد دائما الوردية الخطية. خيارات سوار يمكن أن تكون دائرية.

لا تزال مصغرة نظرة مسبحة الباسكوبعد كما أنها عشرة حبات وصليب. فقط هذا هو بالفعل حلقة واحدة حلقة. ويطلق عليه أيضا "الوردة الجندي" للراحة والجزاع، ضرورية للغاية في المجالات العسكرية.
هناك تناظرية محسنة تتكون من حلقة ثابتة داخلية وانزلاق خارجي مع مطبات جاحظ على السطح.

الوردية الأنجليكانية - أصغر "الشباب" بين السمات الدينية المسيحية. البعض من اسمها - متساوي (المسكونية - الوحدة كلية). ظهروا في 80s من القرن العشرين. الوردية لها بعض التشابه مع مسبحة الكاثوليك وفيرك الأرثوذكسية. هذه حبات غير ضرورية مع 33 حبيبات. تسمى الخرز الرئيسية "أسبوعية" بسبب تجميع 7 قطع. بين "الأسابيع" هناك كرات تقاسم متقاطع. أكمل الدائرة "دعوة" حبة وصليب (سلتيك أو سان داميان). هذه الأشجار في الذهاب في اللوثري، البروتستانت - المعمدانيين، المشيخيين، الإنجيليين، إلخ للمسيحيين غير المعدلين.
في نهاية القرن العشرين، تميز اللغة السويدية LUTHERANS أنفسهم بالاختراع الشخصي - "اللؤلؤ الحياة". الإغلاق السويدي معبرة ومذهلة. لديهم ثمانية عشر من الحبوب من مختلف الأشكال والمواد. منح كل حبة معناها واسمها: الصمت والليل والحب والله، إلخ. "اللؤلؤ الحياة" مصممة ليس كثيرا للصلاة كما هو الحال بالنسبة للتفكير الفلسفي.

المسلمة الوردية - تسبي

2. المسلم (الإسلامية) الوردية. في النموذج والهيكل، فإن هذه الوردية تشبه الوردية، لكنها ليست كذلك. قد تحتوي السمة الإسلامية على 99 أو 33 أو 11 حبة. لكن عدد العناصر سيكون دائما مضاعفا من أحد عشر. الدوائر الدوائر من صنع الخرز المستطيل الخاص (الإمام). في نهاية الوردية هناك فرشاة. في بعض الأحيان يفصل كل 30 حبة عن رونديل مسطح (NISAN). المسلمين الوردية لديها العديد من أسماء المرادفات:
- Subchah (Prechury، الصباح الباكر)؛
- Tasbih (كرر، تذكر، "البكاء لشيتان")؛
- ميسبها (ضوء انبعاث).

الوردية البوذية

3. الوردية البوذية لديهم اسم خاص بهم، "مالا" على السنسكريت وترينبا في الاحوال التبتية. وهذا هو، "جارلاند". تم الانعكاس العدد التقليدي في البوذية - 108 - في الوردية. ولكن هناك خيارات من الحبوب 32 والثالثة والثمانين من الحبوب، وكذلك 54 و 27 (نصف وربع 108 مي أمتار). ينتهي بهم شرابة من مؤلمين، كل منها لديه كمية معينة من الخرز - ما بين ستة أو ستة أو سنتين إلى أحد عشر. البوذيون هم الأكثر تعقيدا في اختيار المواد الصغيرة. هذه الشجرة والفواكه والبذور والأحجار الكريمة والفضى والعظام والسيراميك والزجاج والمعادن غير الحديدية. ممثلو الممارسات المختلفة يضيفون شخصياتهم المميزة - المرايا والخناجر والمندون والأرقام والخرز JI.
الأكثر "قاسية" في المظهر - غروب التانريةوبعد أنها مصنوعة من عظام الحيوان أو الرجل. يتم شحذ الحبوب في شكل أقراص أو جمجمات. في بعض الأحيان يتم قطع الجماجم من الخشب. تناسب القاعدة والفرشاة في الوردية التانترا - الأحمر. لا يمكن وضع هذه الوردية، يجب تخزينها في مكان منعزل.
أكثر "سلمية" - كريشناث روراري جابا-مالاوبعد الخرزات الخشبية لم تضر بأي شجرة. أنها مصنوعة من الخشب الساقطة. الوردية هي دائما في غرفة الرقبة. تحركات الحبوب الوردية "عمياء" باليد داخل الحقيبة.
يتم تخصيص الصينية (كرات الصلاة ") واليابانية (" كرات الذاكرة ") إلى الحجم الأكثر إثارة للإعجاب. مصنوعة من الأحجار شبه الكريمة مصنوعة أساسا. في بعض الأحيان تختلف في بنية الفرش، عندما تحتوي نهاية الدانتيل على 22 و 13 و 12 حبيبات، والآخر حر تماما. من الجدير بالذكر أن الرهبان القتالية الذين لم يخدموا هذه صغيرة فقط، ولكن أيضا أغراض دفاعية أيضا.

4. الوردية الهندوسية أو براهممان.
هذه هي السلف من جميع الوردية في العالم. Japa-Mala، وهي، يتم استدعاؤها، تم جمعها من حبيبات Rudrakshi بمبلغ 32 أو 64 قطعة. هناك نوع من الخرز 108 من شجرة تولاسي. في نهاية الوردية - عقدة وفرشين برتقالي متطابقين. مردية براهمين عبادة، مما يعكس أفكار الشمس.

5. رجال باهاشي يجتمع في نسختين:
- قلادة دائرية تبلغ 95 حبة، 19 منها تتميز بنموذج أو حجم أو منخفض منفصل؛
- الوردية الخطية (غير الدائرية). يبدأون بخمس حبات رئيسية، فيما يلي - انتقال حبة إلى 19 صغيرة. إكمال مع فرشاة (Seyid) مع نجمة تسعة أعمى - شعار إنشاء بهائي.
تستخدم لمدة 95 تكرار لاسم الله.

تجدر الإشارة إلى الحاضر في الشرق، وهناك أيضا بعض خلط أنواع الوردية عندما يتم تنفيذ Japa-Small في أسلوب التبت أو الخرز البوذي استعار عناصر Japa. ولكن هذا لم يعد مهم جدا. من الأهم من ذلك أن الطاقة التي استثمرت ماجستير في منتجه، والتي سيتم نقلها لاحقا جنبا إلى جنب مع الوردية السحرية لمالكها في المستقبل.

الوردية هي عدد معين من العقيدات المفروضة على خيوط أو الخرز، في كثير من الأحيان من الشكل المستدير، والذي يرتبط بالخيط. ومن المعروف أن استخدام مسبحة للحساب عند قراءة الصلاة في المسلمين والبوذية والمسيحية. المسلمون يستخدمون الوردية من 99 حبة من خلال عدد عجلات الله (الآن عادة 33 حبة)، من البوذيين - من 108 حبة، وفقا لعدد الشامات المنطوقة Mantor، في المسيحية - من 33 حبة، من خلال عدد المسيح أولئك الذين عاش يسوع المسيح من الأرض.

وعادة ما تكون الوردية عادة ما تكون مصنوعة من عظام الفواكه والخشب والكسلات وعظام الحيوانات والأحجار المختلفة (بالمسيحية، على عكس المسلمين، لا يستخدم سوبنتين لصناعة الوردية - "حجر الأفعى - تيمبل". للمسلمين، المقدس الوردية من Serpentin هي أفضل هدية).

تتيح لك عملية نقل بسيطة للوردية وضع النظام العصبي والتخلص من الأرق والاكتئاب وإزالة القلق؛ تطوير حساسية ودقة حركات الأصابع؛ عند تحريك الوردية، يتم امتصاص المعلومات بشكل أفضل و "تناسبها"؛ كتدليك علاجي لأطراف الأصابع، ينشط النقاط المرتبطة بالعديد من الأجهزة والأنظمة الكائن الحي.

الجانب السحري لاستخدام المسراري هو أن المسراري تتراكم طاقة الصلوات، والنصوص المعرفة، والرموز، والدول الذهنية، يكتسبون طاقة شفهية وعقلية وغيرها، مع مرور الوقت أن تصبح موضوع القوة، وإدخالها في صدى حقل "ماجستير"، تغيير إيجابي هيكلها الميداني.
في الباطنية، تستخدم الوردية، لا تفقد القيمة الأولية، لإصلاح البرامج والتصحيحات السحرية المعقدة. أي تعويذة تفعلها هي موناد يمكن كسرها. تتكون Rosages من مجموعة، ولكنها تشكل كليا. هذا ما ينظف باستمرار، يتم ضخه باستمرار في الطاقة، وعقد دفق باستمرار، وهو التميمة في حركة ثابتة.
التقاط الحجارة بشكل صحيح للخرز، من الممكن أن تنفذ فعليا للغاية ليس فقط تنظيف الطاقة للجسم والأجهزة الفردية والشكرات، ولكن أيضا ضخ الطاقة الخاصة بهم، مما يجعل من الممكن استخدام الوردية على نطاق واسع في العلاج الطبيعي والجزر الحيوي. على سبيل المثال، في الهند، يعرف الجميع أن Rossages التي قرأت فيها تعويذة معينة قرأت لفترة طويلة، وهي قوة سحرية وتشفي الجروح وتشفي المرض.

يتم وضع كمية الخرز إما عن طريق عدد الكلمات في الصلاة، والتآمر، البرنامج (حبة \u003d Word)، يمكن أن يكون عالميا، باطني - 11، 22، 33، 40 حبة. يمكن بناء هيكل الهيروغليفية على الوردية، على سبيل المثال، يتم رسم كل حبة (نقش) رمز Arcane (القوة، على سبيل المثال) - وضخ.
قد تكون هناك مسبحة نيابة عنك - أنت وأحبائك، إذا لم يكن - أنت، تحب، زوجين - أي شكل فكر.
يمكنك إصلاح اسم الشركة ودخلها، على سبيل المثال، لمدة عام.
يمكن أن تكون Rosages Monometure، ويمكن جمعها من أحجار مختلفة.
يجب أن تكون الوردية السحرية بالضرورة مواضيعية.
الفلكية: تم اختيارها بشكل فردي وفقا للمهمة (على سبيل المثال، ضخ طاقة الكواكب ضعيفة، ضعف التأثير السلبي للكواكب أو الجوانب المكثفة، إلخ).
المال: الحجارة الخضراء - ملاخيت، جاسبر، ربما القنبلة الخضراء - الاحترام، Grossulla؛ onyx، chalacedone.
الحب: الوردي الكوارتز، الفراولة الكوارتز، رودوتوردروزيت، رودونيت نقية، التورمالين الوردي - روبيليت (الأولوية لون طاقة يانسك)؛ الرمان، روبي وردي.
الأسرة - الأسرة: الحجارة الوردي مزيج مع الأخضر. على سبيل المثال، يصبح ملخيتا للرفاهية في الحب.
الوظيفي، المجتمع: Blue - Lazurit، الفيروز، الياقوت، Sodalit. المجتمع، إنجاز السلطة - قد يكون جمشت مظلما، فلوريت الأرجواني الداكن.
الصحة: \u200b\u200bفلوريت - أخضر (تجديد)، أصفر، متعدد الألوان؛ أغاثا، العقيق، العقيق. أصفر جيد جدا، أحجار خضراء؛ عالمي من العقيق (أفضل برتقالي)، لتنظيف الدم - كارنوم.
يستخدم Kakholong على الصحة - النساء والأطفال والمسنين (مشاكل العمر).

روتا - قيمة الوردية وجهازهم. استخدام الوردية
عبارات بوذي عبارة عن عبارات وتعبيرات مقدسة لها طاقة محددة تؤثر بشكل إيجابي على وعي الشخص. قوتها تؤدينا إلى قمم الوعي، والتي تقترب من الاكتمال والوئام الداخلي، والتي يمكننا تقسيمها في الموئل والتمتع بالسعادة الحقيقية. هذه السعادة لا تعتمد على أي عوامل خارجية، وبالتالي لا يمكن تدميرها من قبل أي شخص ولا شيء. تترجم مصطلح التبتي "تعويذة" تقريبا ك "حماية المشكلات".

استخدام الوردية
مسبحة - مساعدة قديمة وقوية في الصلاة والعمل الروحي. إن استخدامها هو مثال ممتاز على أشياء خارجية، يمكن أن يصبح العالم المادي موصلنا في العالم الداخلي والروحي. يتم استخدامها في معظم الأديان الحديثة والتدفقات الروحية، وهذا الاختراع البسيط والبقيقي يعتبر أحد رموز الحكمة الروحية.
هناك العديد من التقاليد الأساسية لصناعة الوردية، من بينها الأكثر شهرة هي البوذية الهندوسية والمسلمين والمسيحية. يمكن افتراض أن التقاليد الشرقية (الهندوسية والانطربية والبوذية) سافر إلى الغرب، حيث تم استيعابها وأصبحت جزءا من التقاليد المسيحية. تسمى الوردية الهندية الكلاسيكية الصغيرة وتتكون من 108 حبة وواحدة أخرى - freeNess. هذا الأخير هو رمز الذروة الروحية في العالم، وجبال التدبير، وفي الوقت نفسه نقطة مرجعية عند تكرار الصلوات من أجل الورود. وتكرر أيضا منتراس الهندوسية والبوذية باستخدام سوكريني - الوردية مع حبات أقل. غالبا ما يكون هذا المبلغ متعدد 108 (أي حبات، 54 أو 27 خرز).
تتكون الوردية المسيحية الأكثر شيوعا من 54 حبة - خمس عقود، مفصولة بأربعة حبات كبيرة، و 5 حبات أخرى تمنع الصلبات أو ميدالية. هذا الشكل من الوردية يرجع إلى بنية الوردية الكاثوليكية، لا يزال الشكل الرئيسي المتبقي للصلاة للكاثوليك.
بالطبع، يتم استخدام أنواع أخرى من الوردية في المسيحية، لكن جميعها مبنية وفقا للمبدأ العام: فرع منفصل للصلب أو ميدالية وحبات العقد (عشرات) (أساسا تستخدم لقراءة "العذراء") ، مقسوما على حد كبير أو مختلف عن الخرز الكبرى (لأبنا "والإرباع). هناك مسبحة كبيرة لمدة 15 عقود، مصممة لقراءة جميع أسرار الوردية على الفور. هناك مردية صغيرة جدا لعشرة حبات، مخصصة لعشرات واحدة "bogoroditz".
في بعض عقود الوردية مفصولة عن طريق الميداليات مع صور من الأسرار الوردية المعنية، مما يسهل عملية التأمل للمصابين. جيد، عملت عالية الجودة ومصممة مع صلب جميل أو ميدالية (غالبا ما يصورها المستفيدون)، تصبح الوردية مساعدة موثوقة في الممارسة الروحية.
الخرز المواد متنوعة. الأكثر شيوعا هي الوردية من أنواع الخشب المختلفة، من المعادن شبه الكريمة أو الكريستال. بالنسبة للهندوس، فإن الوردية مع الخرز من Sandala و Rudrakshy هي الأكثر قيمة (الحبوب المقدسة، وفقا لأسطورة الهيكل مع نعمة شيفا). الوردية الوردية، مصنوعة من بتلات الورد المعالجة خصيصا ومزينة صورة ماري العذراء، متطورة للغاية. حبات المواد مهمة، لأنه قادر على تجميع الطاقة الروحية، والتي تنقلها دائما إلى الوردية عند قراءة الصلاة أو مانتراس، مما أدى بالتقوى دون وعي كرمز لإيماننا. لا عجب أن عددا كبيرا من المعجزات مرتبطا بجدور القديسين العظيمة، والمسة التي يمكن أن تلتئم الأمراض حتى أكثر الأمراض الرهيبة.
الوردية ليست مجرد وسيلة لعدد الصلوات المتكررة. إنهم يساعدوننا وفي تركيز العقل، واحتلال أيدينا بينما يشارك وعيومنا في أفكار الله. لا عجب في العديد من الظواهر، وحافظت صورة ماري العذراء على مسبحة، وتدعو الناس إلى هذا البند البسيط والصلاة لهزيمة قوات الموت والجحيم.
الوردية تكفي فقط لاستخدامها عند قراءة أي من الوريد المعجزة للحرية. لذلك، قراءة الوردية المعجزة، يمكنك تكرار الخرز التسعة من عقد "العذراء"، وعلى العاشر - "الموافقة على المسيح الداخلي". عند قراءة الوردية الأخرى، فإن "البكر" بالتناوب مع البيانات، ببساطة دعونا موافقة و "البكر" على حبة واحدة وتخطي العاشر، على حبة كبيرة قراءة بيان كبير. انها بسيطة بما فيه الكفاية. للتوصل إلى وسيلة لقراءة الوردية بالورواري، بضع دقائق.
إذا كنت بحاجة إلى مساعدة روحية خلال اليوم، ولكن لا توجد إمكانية قراءة الوردية، فقط كرر الإصدار الضروري من "عذراء"، والتي ستتذكرها بعد بعض قراءات الوردية. سيسمح لك مثل هذا التكرار خلال اليوم بالبقاء بروح الوردية، وليس لمدة دقيقة دون إيقاف ممارستك الروحية والنمو الروحي.

النظر في الجهاز للورودة.
واضح فقط بعد ذلك تصميم "مكتمل"، عندما نهايات القاعدة (مؤشر ترابط أو حبل) مع الخرز، والحصى، أو الصباغة (أو كائنات فوهة أخرى، للراحة، سأتصل بها حبيبات) وبالتالي تشكيل الدائري (الدائرة). في الدروس السابقة، ناقشنا بالفعل أن الحلبة عنصر قوي إلى حد ما في السحر الذي يسمح لك بتراكم القوة في هذا الموضوع. القيمة الاجتماعية للحلقات هي تاج الإيمان.
بالإضافة إلى ذلك، فإن الوردية تستحق أن تنظير الوقت، التكرار اللانهائي، الزهد. انهم يربطونهم بالاستمرارية ومع درج في السماء.
ولكن في النظام. العثور على Rosages استخدامها في المسيحية (في كل من الأرثوذكسية، وفي الكاثوليكية)، المؤمنون القدامى، الإسلام، البوذية، بين الشامان، إلخ. وكل دين لديه مسبحة من المعلمات المحددة بدقة. بالنظر إلى الوردية الخرسانية، يمكنك دائما أن تقول من ينتمي بالضبط أو بوذي أو على سبيل المثال، مسيحي. بالإضافة إلى ذلك، من الممكن تحديد درجة إعداد المالك، والانتماء بهذا أو هذا الفرع من التمرين (إذا كان المبتدئ كافية لعدد صغير من الخرز في الوردية، فسيكون هناك عدد قليل من المراحل الإضافية من هذه الكمية).

حول تنوع الوردية يمكن الحكم عليها من قبل معرض "روسكي"، الذي عقد في سان بطرسبرغ، في المتحف الإثنوغرافي الروسي (ذاكرة الوصول العشوائي). في جمع ناتاليا Zhukova، كان من الممكن التعرف على 470 خيارا لوردية الطوائف الدينية المختلفة والشعوب والأصيب.

ما هي الميزات المميزة؟

الموضوع في نهاية خيط الوردية:
إلى المكان الذي يرتبط فيه الخيوط على العقيدات، يتم إرفاق الموضوع عادة.
الأرثوذكسية: عبور وفرش (فرشاة وثلاث الحبوب، عبور وثلاث الحبوب).
الكاثوليكية: الصليب.
البوذية: فرشين أو عدة حبات. تم تصميم Rosas with Red Thread and Tassel لطباعة Tottra. في بعض المقاصة البوذية، واحدة أكبر وغالبا ما، على النقيض من البقية، اللؤلؤ الذهبي لعلامة بوذا. ينتهي الجوارب الإبراهتان مع شرطين مكافئين من اللون البرتقالي في مكان ربط نهايات الخيط، أي أنها تأتي من عقدة واحدة.

الهندوسية: فرشيتين مكافئتين.
المؤمنين القدامى: قطاع الجلود يتكون من أربعة شفرات جلدية ثلاثية. مثل مثلث Bladdlicas يرمز إلى الثالوث المقدس، فإن بطانة الشفرات هي التدريس الإنجيلي.
الإسلام: ينتهي ب عظم قابل للشفاء أو حصاة (قبل فرشاة)، والتي ترمز بالإيمان في إله واحد.

رموز الوردية:
البوذية: عجلة القانون، وكذلك العجلة السارية، التي ترتفع فيها الخرز.
المسيحية: حديقة باطني من العذراء
الهندوسية: يرمز الموضوع إلى الحلقة الزمنية غير المهنية.

أذكر أن الوردية الأولى نشأت في الهند وتوجد هناك بالضبط كملكية عبادة. هذه الوردية هي صورة مرئية للممارسة على محكمة كونها، والتي تتكون في سلسلة من الولادة لا حصر لها، وهو ساكن للغاية مع تدريس بوذي. ومع ذلك، خرج البوذية من البرهاني. وكانت روزتان براهينز مختلفة تماما عن جميع الأصناف الأخرى التي ظهرت لاحقا.
منذ عدة قرون (حوالي 15000 عام) قام براهميون بإنشاء مسبحة، التي كانت رمزا لخشوق الشمس. علاوة على ذلك، إذا كانت الآلهة قد ترتدي رمز الشمس على الصدر، فإن البراهمي، يدرك أن الآلهة لا ينبغي أن تعادل وتفضل ارتداء هذا الرمز على يدها. كانت مسبحة براهممانوف سوداء ودعا "رودراكشاس"، أي "أطباء أخرى".
وفقا لذلك، لا يمكن أن يكون المصب يساوي الكهنة وارتدى هذا الرمز في أماكن أخرى (وقد لا يتم ارتداؤها على الإطلاق). تعكس الوردية بروكروم نموذج الشمس وحفله في الفضاء، وهو رمز ديني للعبادة. اجتاز المعلمون طلابهم الواضح كعلامة إنجازية عالية المستوى في التدريس.

المؤمنين القدامى: حلقة - علامة على صلاة تخطئ، درج تسلق الروحية في السماء.
مادة:
ما لم يجعل الوردية فقط. كانت مصنوعة من الخشب، من البذور أو عظام الفاكهة والشعاب المرجانية واللؤلؤ والمعادن والمعادن، حتى من قرون أو فقرات حيوانية.
الهندوسية: كما ذكر أعلاه - التوت شجرة رودراكش، خشب تولاسي.
الإسلام: على أحد المعارض المكرسة للمرودات، تم عرض المعرض - الوردية الملا من كاباردا، مصنوعة من النظرة على جذور الخشب، في هذه الوردية كانت كل الحبوب فريدة من نوعها، غير مفهومة.
البوذية: الشعاب المرجانية، الأشجار، المعادن، المعادن، العظام. يقدر أتباع التقليد البوذي في فاجريانا ("الماس أو عربة سرية) خاصة الوردية المصنوعة من عظم الجزء الأمامي من الجمجمة الإنسانية. في التبت، لا يدفن القتلى في الأرض، فهي مستحيلة تقريبا، ولا يتم حرقها (عدم وجود الحطب يؤثر)، ولكن لا تغادر في أماكن خاصة، حيث تشارك شفرات الجبال بنشاط في الجثث، وبعدها فقط تبقى الجمجمة والعظام. من الواضح أن Rosing Rarity Rarity، وغالبا ما ترى ببساطة - الوردية مصنوعة من عظام الحيوانات أو الشخص، في شكل جمجمة مصغرة.
موضوع، ثمل، فرشاة ومتقدمين في البوذية لها أسماء خاصة ومعنى. المواد واللون تعتمد على كيفية الصلاة الآلهة بمساعدة هذه الوردية: "تم تخصيص أبيض ل Avalokiteshwar والأحمر - HayaGriva أو Padmasambhaw والأتباع الأصفر المفضل لمدرسة Gelugpa وما إلى ذلك" (N. L. Zhukovskaya)

يتم تحديد المواد بناء على المهام التي حددها المالك. لتخويف الأرواح الشريرة، فإن القضاء على التأثير الضار على المالك على الوردية هو أفضل العرعر المناسقة، واللياب الأزرق الداكن، المرجان الأحمر. للقضاء على العقبات والهدوء والمقاومة الأفضل للأمراض، فإن الوردية هي الأفضل القيام به من خشب الصندل أو اللؤلؤ أو كريستال التعدين.
لزيادة متوسط \u200b\u200bالعمر المتوقع، الترويج لتطوير الحكمة وزيادة التنمية الروحية، ورسالة بذور اللوتس، العنبر، بذور بودي الخشب، ومن الذهب، النحاس أو الفضة يتم اختيارها.
بالنسبة للممارسات الصوفية، روزتاري العرعر، الأسود أو الماهوغوني، العظام، الكريستال الأسود، العقيق، كورال الأسود تستخدم.
سوف تساعد الوردية من الأرز في إزالة الصداع (الجهد الدماغ)، والحد من الضغط، وسوف تحسن النوم والحلم. وإلى جانب ذلك، سوف يحميون من الناس الشر والسحرة والأحلام الكابوسية. بالإضافة إلى الاضطراب في الأيدي، هناك حاجة ماسة هذه الورود بانتظام قبل النوم إلى الرأس وإلى أماكن المرضى، وفي الليل - وضعها تحت وسادة.
بالمناسبة، بالإضافة إلى "الأسلحة الروحية" ضد القوى المظلمة، يمكن استخدام الكرات كسلاح حقيقي. من بين الأصناف الغريبة للأسلحة الشرقية، هناك لباس ضيق مع الحبوب من المعدن (عادة الحديد)، وهي أسلحة باردة مرنة لعمل اقتصاص الصدمات، بالقرب من تقنية الاستخدام إلى سلاسل القتالية.
من المعروف أن النهايات العصبية تتركز في نصائح الأصابع، والتي ترتبط مباشرة بمراكز الدماغ. إلقاء نظرة على الأطفال: تطوير يد رجل صغير، ومنحهم المهارات، والفاصوليا، ونحن لا نتطور أيدي فقط، ونحن نطور الكتابة الدماغية. استخدمت الصينية الذكية بالفعل في العصور القديمة لإزالة الإجهاد، والجوز التعب. تسابقهم، أنت تتصرف من خلال التشطيبات على أصابعك مباشرة على الدماغ. بنفس الطريقة، يعمل مبدأ الوردية والوردية. بعد تسليمها بأصابع مختلفة، يمكنك التأثير على أهم جوانب النشاط الحيوي لجسمك، أولا وقبل كل شيء، على حالتك العاطفية.
أخبرنا اليابانيون الأقل ذكاء عن تأثير الوردية على جثمنا في العمل الشهير للعلم توكو هيرو ناميكوشي "شياتسو - العلاج الياباني عن طريق الضغط الأصابع". تقول إنه حتى أصابع ملحة وبسيطة يساعد على تهدئة والاسترخاء.
على سبيل المثال، جذب أصابع كبيرة ومؤشر، يمكنك تخفيف الصداع الخاص بك، والتعامل مع صعوبة في التنفس. جذب الإصبع الأوسط، يمكنك إزالة الغضب، يؤثر على الاكتئاب. ستساعد إصبع الباعث على زيادة استقرار الجسم إلى قطرات الضغط والعواصف المغناطيسية.
إذا كنت تستخدم Palm (لترتيب مسبحة عن طريق إغلاقها في قبضة)، فإن عمل جميع الأعضاء الداخلية يتم تطبيعه.
بالإضافة إلى ذلك، يؤثر هذا العمل مع الوردية على كل من المفاصل، وتطويرها والتخفيف من الألم، على سبيل المثال، في التهاب المفاصل.
يوصى بذلك ليس فقط لأولئك الذين أصبحوا مصابين بالفعل، ولكن أيضا لأولئك الذين يستطيعون تهديد المرض بسبب الميل إليها (الأمراض المهنية). ولنا، يجلس على لوحة المفاتيح وطرق أصابعك، وهذا ينطبق أولا. للقلق بوضح، أنت تجعلك تعمل وتدريب العضلات البدائية لأصابع الأيدي، والتي في عملية الحياة هي ضمور.
وأحد الأطراف في تأثير الوردية على جسمنا هو مساعدتهم في التركيز. إذا كنت بحاجة إلى تذكر أي معلومات مهمة في حجم كبير (نصوص قصائد، كلمات لغة أجنبية)، فأنت بحاجة إلى فرز الخرز باستمرار من الوردية، في كل مرة عند إيقاف حبة واحدة، تكرر وحدة معلومات واحدة أو أخرى.
يضاف تأثير الحبوب على نهاية الأعصاب أيضا إلى تأثير المواد.
تساعد مسبحة التهاب المنغجرة في أمراض الغدة الدرقية، وعودة عملياتها إلى وضعها الطبيعي؛ Vegeth الأوعية الدموية Dystonia، خفضت لهجة حيوية. سوف Rernelic Rosages تساعد في الصداع.
يمكن أن تكون الوردية حارس هدية جيدة للغاية، والتي يمكنك تقديم أصدقاء.

حسنا، أخيرا، الوردية في الأحلام.
إذا كان شخص ما يتحرك فقط من خلال الوردية - هو الفرح أو الارتياح الخاص بك. ولكن إذا كانوا يجريون الكاهن - هذا لسوء الحظ. إذا ذهبت عبر الوردية، فأنت نفسك إشارة تخشى المخاطرة دون ثقة كاملة في الانتهاء بنجاح من المقصود.
ارتداء مسبحة أو حبات على الموضوع - للمساعدة من الأغنياء. مبعثر - لفقدان موقفك بين الأصدقاء والمعارف. شراء إشارات مسبحة في الواقع تحتاج إلى مساعدة شخص ما لأداء تصور.

Kometka هو "أداة" عالمية لتغمر في مختلف الولايات. دون اللجوء إلى أي صيغ مسبحة لفظية، يمكن أن تغمرك في الدوما، إذا قتلت كل "لارف" ستكون قراراتك مثمرة للغاية. "اللحاق" الكرات أفضل من يدك اليسرى. إذا كنت ترغب في الخروج إلى Astral، فقم بتحريك الكرات بيدك اليسرى، وإظهار علامة اليد اليمنى "z" - Zet (Finger Finger Touchs Tip the Big One، Forns Little Forns مغلفات متوسطة). وإذا كنت مبتدئا عند الخروج إلى Astral، فإن مثل هذه "الألفية" تحتاج فقط. الآن دعونا نتحدث عن "الصيغ اللفظي". لكل صيغة شفهية، يحتاجون إلى الملوك الخاصة بهم (أي، يجب أن لا تمتد إلى Astral والتركيز على الكتاب ...). يتم شرح ذلك بحقيقة أنه مع مرور الوقت (بعد الانتهاء من الدورات العديدة)، يتم اختيار الكرات (المسجلة) في صيغة مصفوفة وتعزز ذلك فقط، الإجراء الذي تم تكوين الصيغة منه. تعتبر الصيغة المثالية "صيغة ثلاثة أجزاء"، أي ينقسم الاقتراح (الصيغة) إلى ثلاثة أجزاء (ليس متساويا بالضرورة) على سبيل المثال:

1. "قريبا"
2. "سأخرج"
3. "في Astral"

مثالي يعتقد بوضوح، Kitshots من عظام "99" بدون علامات (إذا كان لديهم شيء ما، فمن الأفضل إزالتها وإلا فسوف تتسلل، أو سيتعين عليك تخصيص وقت للتدريب). تحتاج إلى تدريب بطريقة أو بأخرى، يجب أن تعتاد على الأرقام وفي الوقت نفسه لا تنسى "الصيغ اللفظي". يعتبر التدريب "التأمل المحمول"، أي يجب أن تمشي و "قراءة". في الأزواج الأول، ستظل بحاجة إلى "عظام العلامة"، وسوف تظهر إذا انتقلت أو غاب عن العظام (في الوقت الحالي لا يمكنك فهمني، ولكن عند المتابعة، فهم بالتأكيد). بشكل عام، يجرؤ.

ملاحظة: لا تستخدم التجار في الموت والتأمل حتى الموت، لا يمكنك فقط التعامل معهم، وسوف يوفرون لك مع "منحدر" سريع، وفي وقت لاحق وفاتك في وقت لاحق.

قدرة قصائد اليوم ل "Stanf" والاستعداد لتقديم ضيف جديد في عنواننا، وأنا، بالطبع، فكرت في التقليد القديم الذي يبلغ من العمر قرون شعر الكنيسة، وظاهرة خاصة، وأسماء، وأسماء الحقيقة، أنا لا أعرف. ولكن أكثر عن ذلك لاحقا.

أما بالنسبة لتاريخ المسيحية، فهناك اسم أمبروز المقدس من Mediogenian، Krestny Comeed Augustine، وهو أعظم جمبوسي، الذي كتب آيات. "امسكنا الفقر / لغتنا وعيني بحيث لا يتم إلقاءنا مع الجشع / على حياة ..." لكن الشعر في كابادوسيكوت الكبير غريغوري نازيا زيزين - الرفيق والصديق الكبير في البازلاء. هنا هو القديس في البازلاء نفسه. علاوة على ذلك - أقرب العصور الوسطى - من الذاكرة أسماء الداعية الإنجليزي وشاعر جون دونا و Virriglaner واللاهوتي Simeon Polotsk قادمون.

وحتى أقرب - بالفعل آخر مرة: رئيس الأساقفة جون (شاخوفسكايا)، الذي كتب أيضا للتنسيق تحت اسم الجوال. نحن، بالمناسبة، تستعد ل "ستانف".

في كلمة واحدة، كان الأمر يتعلق بما يفكر فيه عندما يتذكر الكاتب والعالم فالنتين كورباتوف، الذي يرسل شمسية من أسقف كازشيلين جينادي (Gogolev) من كازاخستان، منذ وقت الاستجابة الشعرية ل St Moscow St. Filaret في Pushkinsky "هدية عبثا، هدية عشوائية ..." - الشعر الروسي تقريبا ولم يعرف أمثلة الإبداع الشعري لأساقطنا. كتب Butyushki والكتابة، مثل الكاهن من Minusinsk الأب سيرجيوس كروغلوف، - هناك أمثلة. "وهنا هو الرب ..."

وقبل ذلك وبعد أن أرسلنا فلادايكا جينادي اختيارا لنشر قصائده، كلنا تعيد كتابته مع V. Kurbatov، مناقشة هذه القصة غير العادية. "الوقت هو الضوضاء على الكنيسة دون جدوى، فإنه يحتفظ طفولة في العالم في أوقات المستقبل. كتب Valentin Yakovlevich في رسالته الأولى، تعلق عدة قصائد من فلادايكا له. وحتى مؤخرا مؤخرا: "لا تتذكر أن غريغوري لا شيءية صامتة" أجنحة البقعة في أجنحة الشعر ". ما الذي يمكن أن يكون فوق كونتون الاتحاد والحرية وهذا أو يثير الكلمة إلى طهارة الرب من ضوء الروح القدس ... "

ولدينا بسبب جبال الأقطاو

الذهبي يترك القمر،

والكرز تدلى متعب،

من التوت التركيز في حالة سكر.

أننا الغيوم والعواصف في المقدمة،

شوارعك، البطران من الجداول؟

ونحن لا تنتهي الأغاني

في ليلة الجبل المبهرة.

ونحن سهلون جدا وبارد.

وعندما يضيء الشرق،

سوف تلعب مع كرمة العنب

تطير من رؤوس النسيم.

الوالد السبت

ستارة لادان، شموع الخشخاخ الساخنة

ويتم انسداد المعبد من قبل الناس تحت الحضري.

في زاوية الباتون، قالابل

هنا تسكب الدموع وتشعر قصة خرافية.

في الهواء يرتجف هنا الجميع يرى الأحلام،

الأشخاص المفضلين القيلولة الخطوط العريضة.

إليك الموتى مع حيا وودود

في الخريف يوم السبت أن نتذكر.

ضرب فجأة الصقيع المربعات

الكذب سجاد أوراق الشجر للنزهة

والمعبد الأبيض يبدو أنه في الأرض،

في الباردة يلوح حارة.

نسيت كسرها، تغرق

وذهب أعضاء كومسومول حول المتفجرات.

له النساء القدامى يتجولون ببطء

والأرامل متستر.

تيزيك بلد إلزلي

ضغط كذبة، تولى الوظيفة الوظيفة،

وكان قلب الطريق وحده

مشرق الوالدين السبت.

أوبتينا

صور جميلة لك،

والألوائي كل ما تبذلونه رائع

ومرة أخرى بارد، ضوء القرمزي

يلتقي الملاك والأنابيب فوق الغابة.

بسيطة وسهلة الطيران، عالية،

هز برج الجرس تحت الشمس المبكرة.

من قال أن النهر

هل تقلق جدرانك بما فيه الكفاية؟

المرتبة الأولى في ركلة الجرس

وقطرات النمو، يرتجف، تحت أنها تقع.

سيلى، إطلاق الأزواج

هنا في الفناء لا تذهب، ولكن الطيران.

أكثر من أجراس الشباب

في ساونا، انضممت بحماس

وتوقف الهوام على النهر كغطاء،

تلك الصلوات inaks المنسوجة.

ما هو الفرح لسماع هذه الهوم!

إلى مدخل المعبد، الاستيقاظ، استيقظ

والرجل العجوز، الصبي، لمح:

سيكون لطيفا في الإقامة البصرية!

الغفران الأحد

في سحق الكاتدرائية، صخب.

أنا عجل المنزل دون تقدم،

بحيث القط المفضل لديك

اسأل بتواضع المغفرة.

زخر، أجاب القطة،

وعلى العصا المتدفقة كريم الحامضة:

آسف أنا تعتبرك

لمنقذ وتيرانا!

من دورة "المصلين الإسكندريين"

بافل قليلا

على جثة المحزين، وقفت أنتوني

في الرمال الساخنة غرق القدم رقيقة.

والشعر الرمادي في منتصف النهار شمس أشرق،

إسقاط الأمواج مع انخفاض الفصل المنخفض.

أوه، بول، المعلم، كم كنت في وقت متأخر تعلمتك!

لم أكن عناء لإزعاج سلامك الهادئ بهيء.

في الكهف العميق، لا تقود الليل واليوم،

أنت نور الإله المنصوص عليه الروح التعب.

المعلم، هنا هو جسمك في الغبار.

والفتلات القديمة لن تغطي العظام،

المعلم، أنا قديم، وليس هناك قوة للحفر

القبر في الصحراء تحت الأشعة الحارقة.

ولكن ما هو؟ لدفن الحيوانات التي جمعتها!

على جسمك يبتسم الله بفرح الله.

اثنين من الأسود الساحرة

الكفوف الثقيلة تنمو الرمال الخطيرة.

روسيا

في حافة الحزينة على الطرق الوعرة

مهارة يصرخ الرافعات.

هناك خطوات الوحش بعناية

على الحقول المجمدة.

هناك كما لو كان في التأمل الحزن

الشجيرات تميل إلى الماء.

والأزواج من النهر في نوفولونيا

يسخن مع أوراق مهدئة.

هناك النجوم مفتونين في غيوم الرمادي،

هناك في نتائج سبتمبر

ترتعش على سجلات التحويل

ضوء غير واضح من الفانوس،

هناك الطيور

في عمق صدمة الغابات.

ويقولون إنهم يمشي

وفقا لدولة الموت.

هناك ليلة سوف تغطي اندفاع الثلج

في الطحلب من المضطرب.

فقط هناك ممنوع للون

وفة متماسكة حمراء.

الرسم في ناتاليا كونتراتوفا.