حياة سكان قبائل بابوا غينيا الجديدة. صنفت بابوا غينيا الجديدة على أنها الدولة الأكثر خطورة بالنسبة للسياح

كل أمة لها خصائصها الثقافية الخاصة ، والعادات والتقاليد الوطنية الراسخة تاريخياً ، وبعضها أو حتى الكثير منها لا يمكن فهمه من قبل ممثلي الدول الأخرى.

نقدم انتباهك إلى حقائق مروعة حول عادات وتقاليد البابويين ، والتي ، بعبارة ملطفة ، لن يفهمها الجميع.

يحنيط سكان بابوا قادتهم

يُظهر البابوانيون ، بطريقتهم الخاصة ، الاحترام للقادة المتوفين. إنهم لا يدفنونهم ، بل يحتفظون بهم في أكواخ. يتراوح عمر بعض المومياوات المخيفة والمشوهة بين 200 و 300 عام.

في بعض قبائل بابوا ، تم الحفاظ على عادة تقطيع أوصال الجسم البشري.

كانت أكبر قبيلة بابوا في شرق غينيا الجديدة ، جولي ، سيئة السمعة. في الماضي ، كانوا معروفين باسم صيادي المكافآت وآكلي لحوم البشر. يعتقد الآن أنه لا شيء مثل هذا يحدث. ومع ذلك ، تشير الأدلة القصصية إلى أن تقطيع أوصال الشخص يحدث من وقت لآخر خلال الطقوس السحرية.

يرتدي العديد من الرجال في قبائل غينيا الجديدة ملابس كوتيكاس.

يرتدي سكان بابوا الذين يعيشون في مرتفعات غينيا الجديدة الكوتيكاس - وهي حقائب ترتديها كرامتهم الذكورية. Kotek مصنوعة من أصناف محلية من قرع كالاباش. يستبدلون سراويل داخلية للبابويين.

تفقد النساء أقاربهن بقطع أصابعهن

غالبًا ما سار الجزء الأنثوي من قبيلة بابوان داني بدون كتائب الأصابع. قطعوهم لأنفسهم عندما فقدوا أقاربهم المقربين. اليوم ، لا يزال بإمكانك رؤية نساء عجائز بلا أصابع في القرى.

لا يرضع سكان بابوا غينيا الجديدة من الثدي فقط ، بل يرضعون أشبال الحيوانات أيضًا

يقاس مهر العروس الإجباري بالخنازير. علاوة على ذلك ، فإن أسرة العروس ملزمة برعاية هذه الحيوانات. حتى الخنازير ترضع من الثدي. ومع ذلك ، تتغذى الحيوانات الأخرى أيضًا على لبن الأم.

تقوم النساء بمعظم العمل الشاق في القبيلة.

في قبائل بابوا ، تقوم النساء بجميع الأعمال الرئيسية. في كثير من الأحيان يمكنك رؤية صورة عندما يقوم بابوا ، في الأشهر الأخيرة من الحمل ، بتقطيع الأخشاب ، وأزواجهن يستريحون في أكواخ.

يعيش بعض البابويين في بيوت الأشجار

قبيلة أخرى من البابويين ، كوروواي ، تفاجئ بمكان إقامتهم. يبنون منازلهم مباشرة على الأشجار. في بعض الأحيان ، للوصول إلى مثل هذا المسكن ، تحتاج إلى الصعود إلى ارتفاع يتراوح من 15 إلى 50 مترًا. إن طعام Korowai المفضل هو يرقات الحشرات.

من المعروف أن آخر أكلة لحوم البشر تسكن بابوا غينيا الجديدة. ما زالوا يعيشون هنا وفقًا للقواعد المعتمدة منذ خمسة آلاف عام: الرجال يتعرون ، والنساء يقطعن أصابعهن. لا يوجد سوى ثلاث قبائل لا تزال تعمل في أكل لحوم البشر ، وهي يالي وفانواتو وكارافاي. كارافاي (أو أهل الشجرة) هم أكثر القبائل قسوة. إنهم لا يأكلون فقط محاربي القبائل الأجنبية الذين فقدوا السكان المحليين أو السياح ، ولكن أيضًا جميع أقاربهم المتوفين. يرجع اسم "أهل الشجرة" إلى منازلهم المرتفعة بشكل لا يصدق (انظر الصور الثلاث الأخيرة). قبيلة فانواتو سلمية بما يكفي لعدم أكل المصور ، فهم يجلبون العديد من الخنازير إلى القائد. يالي محاربون هائلون (تبدأ صور Yali بـ 9 صور). يتم قطع كتائب أصابع امرأة من قبيلة يالي ببلطة كدليل على الحداد على قريب متوفى أو متوفى.

أهم عطلة في يالي هي عيد الموت. النساء والرجال يرسمون أجسادهم على شكل هيكل عظمي. في يوم الموت من قبل ، ربما يفعلون ذلك الآن ، قتلوا الشامان وأكل زعيم القبيلة دماغه الدافئ. تم ذلك من أجل إرضاء الموت واستيعاب معرفة الشامان للقائد. الآن يُقتل الناس في يالي بمعدل أقل من المعتاد ، خاصة إذا كان هناك فشل في المحاصيل أو لبعض الأسباب "المهمة" الأخرى.

يعتبر أكل لحوم البشر الجائع ، الذي يسبق القتل ، في الطب النفسي مظهرًا لما يسمى الجنون الجائع.

ومن المعروف أيضًا أكل لحوم البشر يوميًا ، لا تمليه الحاجة إلى البقاء ولا يثيره جنون الجوع. في الممارسة القضائية ، لا يتم تصنيف مثل هذه الحالات على أنها جرائم قتل مع سبق الإصرار بقسوة خاصة.

باستثناء هذه الحالات غير الشائعة ، غالبًا ما تذكر كلمة "أكل لحوم البشر" الأعياد الطقسية المجنونة التي تلتهم خلالها القبائل المنتصرة أجزاء أجساد أعدائها من أجل اكتساب قوتهم ؛ أو "تطبيق" مفيد آخر معروف لهذه الظاهرة: يتعامل الورثة مع أجساد آبائهم على أمل أن يولدوا من جديد في جسد أولئك الذين التهموا أجسادهم.

إن أكثر الأماكن غرابة في العالم الحديث "آكلي لحوم البشر" هي إندونيسيا. يوجد في هذه الولاية مركزان شهيران لأكل لحوم البشر الجماعي - جزء من جزيرة غينيا الجديدة التابعة لإندونيسيا وجزيرة كاليمانتان (بورنيو). يسكن غابة كاليمانتان ما بين 7 و 8 ملايين من الدياك ، وهم صائدو الجماجم المشهورون وأكلي لحوم البشر.

تعتبر الرأس ألذ أجزاء الجسم - اللسان ، الخدين ، جلد الذقن ، الدماغ الذي يتم استخراجه من خلال تجويف الأنف أو فتحة الأذن ، اللحم من الفخذين والعجول ، القلب والنخيل. النساء هن البادئات في الرحلات المزدحمة لجماجم الداياك.
حدثت أحدث طفرة في أكل لحوم البشر في بورنيو في مطلع القرنين العشرين والحادي والعشرين ، عندما حاولت الحكومة الإندونيسية تنظيم استعمار المناطق الداخلية للجزيرة من قبل المهاجرين المتحضرين من جاوا ومادورا. تم ذبح المستوطنين الفلاحين التعساء والجنود المرافقين لهم وأكلهم في الغالب. حتى وقت قريب ، استمر أكل لحوم البشر في جزيرة سومطرة ، حيث أكلت قبائل باتاك المجرمين المحكوم عليهم بالإعدام وكبار السن العاجزين.

لعبت أنشطة "أب الاستقلال الإندونيسي" سوكارنو والديكتاتور العسكري سوهارتو دورًا مهمًا في القضاء شبه الكامل على أكل لحوم البشر في سومطرة وبعض الجزر الأخرى. لكن حتى هم لم يتمكنوا من تحسين الوضع ذرة واحدة في إيريان جايا - غينيا الجديدة الإندونيسية. المجموعات العرقية البابوية التي تعيش هناك ، وفقًا لشهادة المبشرين ، يمتلكها شغف باللحوم البشرية وتتميز بقسوة غير مسبوقة.

إنهم يفضلون بشكل خاص الكبد البشري بالأعشاب الطبية والقضيب والأنف والألسنة واللحوم من الفخذين والقدمين والثديين. في الجزء الشرقي من جزيرة غينيا الجديدة ، في دولة بابوا غينيا الجديدة المستقلة ، لم يتم تسجيل حقائق أكل لحوم البشر كثيرًا.

بابوا غينيا الجديدة، ولا سيما مركزها - أحد أركان الأرض المحجوزة ، حيث لم تخترق الحضارة الإنسانية تقريبًا. يعيش الناس هناك في اعتماد كامل على الطبيعة ، ويعبدون آلهةهم ويعبدون أرواح أسلافهم.

أناس متحضرون تمامًا يعرفون اللغة الرسمية - الإنجليزية - يعيشون الآن على ساحل جزيرة غينيا الجديدة. عمل المرسلون معهم لسنوات عديدة.

ومع ذلك ، يوجد في وسط البلاد شيء مثل الحجز - القبائل البدويةأ التي لا تزال تعيش في العصر الحجري. إنهم يعرفون كل شجرة بالاسم ، ويدفنون الموتى على الأغصان ، وليس لديهم أي فكرة عن المال أو جوازات السفر.

إنها محاطة ببلد جبلي مليء بأدغال لا يمكن اختراقها ، حيث ، بسبب الرطوبة العالية والحرارة التي لا يمكن تصورها ، فإن الحياة لا تطاق بالنسبة لأوروبي.

لا أحد يعرف كلمة إنجليزية ، وكل قبيلة تتحدث لغتها الخاصة ، والتي يوجد منها حوالي 900 في غينيا الجديدة. تعيش القبائل في عزلة شديدة عن بعضها البعض ، ويكاد يكون التواصل بينها مستحيلًا ، وبالتالي لا تشترك لهجاتها كثيرًا ، والناس مختلفون فهم ببساطة لا يفهمون الصديق.

مستوطنة نموذجية حيث تعيش قبيلة بابوا: أكواخ متواضعة مغطاة بأوراق ضخمة ، في الوسط يوجد شيء مثل مرج حيث تتجمع القبيلة بأكملها ، وهناك غابة حولها لعدة كيلومترات. السلاح الوحيد لهؤلاء الناس هو الفؤوس والحراب والأقواس والسهام. لكن ليس بمساعدتهم ، فهم يأملون في حماية أنفسهم من الأرواح الشريرة. هذا هو سبب إيمانهم بالآلهة والأرواح.

في قبيلة بابوا ، عادة ما يتم الاحتفاظ بمومياء "الزعيم". هذا سلف معين بارز - الأكثر شجاعة وقوة وذكاء ، الذي سقط في معركة مع العدو. بعد وفاته ، تم علاج جسده بمركب خاص لتجنب التسوس. يحتفظ الساحر بجسد القائد.

إنه موجود في كل قبيلة. هذه الشخصية تحظى باحترام كبير بين الأقارب. وتتمثل مهمتها بشكل أساسي في التواصل مع أرواح الأجداد ، وإرضائهم وطلب النصيحة. عادةً ما يذهب الأشخاص الضعفاء وغير المناسبين لخوض معركة مستمرة من أجل البقاء إلى السحرة - باختصار ، كبار السن. إنهم يكسبون رزقهم بالسحر.

نواتج بيضاء من هذا الضوء؟

كان أول رجل أبيض جاء إلى هذه القارة الغريبة هو المسافر الروسي ميكلوهو ماكلاي. بعد أن هبط على شواطئ غينيا الجديدة في سبتمبر 1871 ، قرر ، لكونه رجلًا مسالمًا تمامًا ، عدم أخذ الأسلحة إلى الشاطئ ، ولم يأخذ سوى الهدايا ودفتر الملاحظات ، الذي لم يفترق معه أبدًا.

التقى السكان المحليون بالغريب بقوة شديدة: أطلقوا السهام في اتجاهه ، وصرخوا بشكل رهيب ، ولوحوا برماحهم ...

لكن Miklouho-Maclay لم يتفاعل بأي شكل من الأشكال مع هذه الهجمات. على العكس من ذلك ، كان يجلس على العشب وهو يتمتع بأقصى قدر من عدم الانزعاج ، وخلع حذاءه بشكل واضح واستلقى ليأخذ قيلولة.

بجهد من الإرادة ، أجبر المسافر نفسه على النوم (أو تظاهر بذلك فقط). وعندما استيقظ ، رأى أن سكان بابوا يجلسون بسلام بجانبه ، وكانوا بأعينهم يفحصون الضيف الخارجي. كان المتوحشون يفكرون بهذه الطريقة: بما أن الوجه الشاحب لا يخاف من الموت ، فهذا يعني أنه خالد. على ذلك وقرر.

عاش المسافر لعدة أشهر في قبيلة من المتوحشين. طيلة هذا الوقت ، كان السكان الأصليون يعبدون له ويوقروه كإله. كانوا يعلمون أنه ، إذا رغبوا في ذلك ، يمكن لضيف غامض قيادة قوى الطبيعة. كيف هذا؟

نعم ، مرة واحدة فقط أظهر ميكلوهو ماكلاي ، الذي كان يُدعى فقط تامو روس - "رجل روسي" ، أو كاران تامو - "رجل من القمر" للبابويين هذه الحيلة: لقد صب الماء في طبق من الكحول ووضعه لا يمكن إيقافه. يعتقد السكان المحليون الساذجون أن أجنبيًا كان قادرًا على إشعال النار في البحر أو وقف المطر.

ومع ذلك ، فإن البابويين ساذجون بشكل عام. على سبيل المثال ، هم مقتنعون بشدة بأن الموتى يذهبون إلى بلادهم ويعودون من هناك أبيض ، حاملين معهم العديد من المواد المفيدة والطعام. يعيش هذا الاعتقاد في جميع قبائل بابوا (على الرغم من حقيقة أنهم بالكاد يتواصلون مع بعضهم البعض) ، حتى في تلك التي لم يروا فيها رجلاً أبيض من قبل.

طقوس الجنازة

يعرف سكان بابوا ثلاثة أسباب للوفاة: من الشيخوخة والحرب والسحر - إذا حدثت الوفاة لسبب غير معروف. من مات ميتا طبيعيا يدفن بشرف. تهدف جميع مراسم الجنازة إلى استرضاء الأرواح التي تستقبل روح المتوفى.

هنا مثال نموذجي لمثل هذه الطقوس. يذهب أقارب المتوفى المقربون إلى الجدول لأداء البيسي كدليل على الحداد - تغطية الرأس وأجزاء أخرى من الجسم بالطين الأصفر. في هذا الوقت ، يعد الرجال محرقة جنائزية في وسط القرية. في مكان غير بعيد عن النار ، يتم إعداد مكان حيث سيرقد المتوفى قبل حرق الجثة.

هنا يضعون الأصداف البحرية والأحجار المقدسة من vus - موطن بعض القوة الصوفية. لمس هذه الأحجار الحية يعاقب عليه بصرامة بموجب قوانين القبيلة. يجب أن يكون فوق الحجارة شريط طويل مضفر مزين بالحجارة ، يعمل كجسر بين عالم الأحياء وعالم الموتى.

يوضع الميت على أحجار مقدسة مغطاة بدهن الخنزير والطين ويرش عليها ريش الطيور. ثم يبدأون في ترديد الأغاني الجنائزية التي تحكي عن الخدمات المتميزة للمتوفى.

وأخيراً ، يحترق الجسد على المحك حتى لا تعود الروح البشرية من الآخرة.

من أجل الذين سقطوا في المعركة - المجد!

إذا مات شخص في معركة ، يشوى جسده على الحصة ويأكل بشرف مع الطقوس المناسبة للمناسبة ، حتى تنتقل قوته وشجاعته إلى رجال آخرين.

بعد ثلاثة أيام ، تُقطع كتائب الأصابع عن زوجة المتوفى كعلامة على الحداد. ترتبط هذه العادة بأسطورة بابوية قديمة أخرى.

رجل أساء معاملة زوجته. ماتت وأتت إلى العالم التالي. لكن زوجها كان يشتاق إليها ، لا يستطيع أن يعيش بمفرده. ذهب إلى عالم آخر من أجل زوجته ، واقترب من الروح الرئيسية وبدأ في التسول ليعيد حبيبته إلى عالم الأحياء. حددت الروح شرطًا: ستعود الزوجة ، ولكن فقط إذا وعدها بأن يعاملها برعاية ولطف. كان الرجل ، بالطبع ، مسرورًا ووعد بكل شيء دفعة واحدة.

عادت الزوجة إليه. لكن ذات يوم نسيها زوجها وأجبرها مرة أخرى على العمل الجاد. عندما أمسك بنفسه وتذكر هذا الوعد ، كان الأوان قد فات بالفعل: انفصلت زوجته أمامه. لم يكن لزوجها سوى كتيبة من إصبعها. كانت القبيلة غاضبة وطردته ، لأنه أزال خلودهم - القدرة على العودة من الآخرة ، مثل زوجته.

ومع ذلك ، في الواقع ، تم قطع كتيبة الإصبع من قبل الزوجة لسبب ما كعلامة على الهدية الأخيرة لزوجها المتوفى. يؤدي والد المتوفى طقوس ناسوك - يقطع الجزء العلوي من أذنه بسكين خشبي ثم يغطي الجرح النازف بالطين. هذا الحفل طويل ومؤلّم نوعًا ما.

بعد مراسم الجنازة ، يكرم البابويون ويريحون روح الجد. لأنه إذا لم ترض روحه ، فلن يغادر السلف القرية ، بل سيعيش هناك ويؤذيها. تتغذى روح السلف لبعض الوقت كما لو كانت حية ، بل إنهم يحاولون منحه المتعة الجنسية. على سبيل المثال ، تمثال من الطين لإله قبلي يوضع على حجر به ثقب يرمز إلى امرأة.

العالم السفلي في نظر البابويين هو نوع من المسكن السماوي ، حيث يوجد الكثير من الطعام ، وخاصة اللحوم.

الموت بابتسامة على الشفاه

في بابوا غينيا الجديدة ، يعتقد الناس أن الرأس هو مقر القوة الروحية والجسدية للإنسان. لذلك ، عند محاربة الأعداء ، يسعى البابويون أولاً وقبل كل شيء إلى الاستيلاء على هذا الجزء من الجسد.

أكل لحوم البشر بالنسبة للبابويين ليس رغبة على الإطلاق في تناول الطعام اللذيذ ، بل هو طقوس سحرية ، يتلقى خلالها آكلي لحوم البشر عقل وقوة الشخص الذي يأكلونه. دعونا نطبق هذه العادة ليس فقط على الأعداء ، ولكن أيضًا على الأصدقاء وحتى الأقارب الذين ماتوا ببطولة في المعركة.

تعتبر عملية أكل الدماغ "مثمرة" بشكل خاص بهذا المعنى. بالمناسبة ، يربط الأطباء بهذه الطقوس مرض كورو ، وهو أمر شائع جدًا بين أكلة لحوم البشر. يُطلق على كورو أيضًا مرض جنون البقر ، والذي يمكن أن ينتقل عن طريق تناول أدمغة الحيوانات غير المطبوخة (أو البشر في هذه الحالة).

تم تسجيل هذا المرض الخبيث لأول مرة في عام 1950 في غينيا الجديدة ، في قبيلة كان يعتبر فيها دماغ الأقارب المتوفين طعامًا شهيًا. يبدأ المرض بألم في المفاصل والرأس ، ويتقدم تدريجيًا ، ويؤدي إلى فقدان التنسيق ، وارتعاش في الذراعين والساقين ، والغريب ، نوبات من الضحك غير المقيد.

يتطور المرض لسنوات عديدة ، وأحيانًا تكون فترة الحضانة 35 عامًا. لكن الأسوأ أن ضحايا المرض يموتون بابتسامة متجمدة على شفاههم.

سيرجي بورودين

وزارة التربية والتعليم في الاتحاد الروسي

جامعة ولاية اوريول

نبذة مختصرة

عن طريق الانضباط: "علم الثقافة"

حول هذا الموضوع: "ثقافة السكان الأصليين الأستراليين و

بابوا غينيا الجديدة "

إجراء:

طالب في السنة الأولى 3 مجموعات

ميلانيزيا ، أو الجزر السوداء ، هي غينيا الجديدة ، وجزر سليمان ، ونيو هبريدس ، وأرخبيل بسمارك ، وكاليدونيا الجديدة ، وفيجي ، وجزر سانتا كروز ، والبنوك والعديد من قطع الأرض الأخرى الأصغر. يتكون سكانها الأصليون من مجموعتين كبيرتين - الميلانيزيين والبابويين.

يعيش الميلانيزيون على ساحل غينيا الجديدة ، بينما يعيش سكان بابوا في المناطق الداخلية للجزر الكبيرة الأخرى. ظاهريًا ، هما متشابهان بشكل غير عادي ، لكنهما يختلفان في اللغة. على الرغم من أن اللغات الميلانيزية هي جزء من عائلة Malay-Polynesian الكبيرة ، إلا أن الأشخاص الذين يتحدثون بها لا يمكنهم التواصل مع بعضهم البعض. ولا ترتبط اللغات البابوية بأي لغة أخرى في العالم فحسب ، بل ترتبط في كثير من الأحيان ببعضها البعض.

بالإضافة إلى شعوب ميلانيزيا وبابوا ، تعيش قبائل الأقزام الصغيرة في المناطق الجبلية التي يتعذر الوصول إليها في غينيا الجديدة وفي العديد من الجزر الكبيرة ، ولكن لم يتم دراسة لغاتهم بشكل كافٍ.

مقيم في بابوا الجديدة طقوس غينيا ثياب الساحر.

تقع دولة بابوا غينيا الجديدة في الجزء الشرقي من جزيرة غينيا الجديدة ، وفي أرخبيل بسمارك وفي الجزء الشمالي من جزر سليمان. في القرن السادس عشر. اكتشف البرتغاليون هذه الأراضي. منذ عام 1884 ، كانت المنطقة مملوكة لبريطانيا العظمى وألمانيا ، وفي بداية القرن العشرين. كانت تسيطر عليها أستراليا. على الرغم من استقلال البلاد في عام 1975 ، إلا أنها جزء من الكومنولث وملكة بريطانيا العظمى هي الرئيس الرسمي للدولة. يتم استخراج النحاس والذهب والزنك في البلاد. يزرعون أشجار البن والكاكاو وجوز الهند.

غالبًا ما يُطلق على بابوا غينيا الجديدة "ملاذ للإثنوغرافيين ، ولكنه جحيم لأية حكومة." ابتكر المسؤولون الاستعماريون هذا التعبير ، لكنه ليس أقل صدقًا اليوم. لماذا يمكن فهم "الجنة": هناك أماكن قليلة على وجه الأرض بها مجموعة متنوعة من اللغات والعادات والثقافات. من ناحية ، هناك مسؤولون ورجال أعمال وعمال في العاصمة بورت مورسبي ، يرتدون ملابس أوروبية ومتعلمين. من ناحية أخرى ، هناك قبائل جبلية لم تخرج من العصر الحجري ، تشن حربًا مع بعضها البعض ولا تفهم لغة الناس من الوادي المجاور. يمكنهم الترحيب بحرارة بعالم زائر ، لكنهم يقتلون شخصًا من أقرب قرية. لذلك ، يعتبر هذا "جحيمًا" بالنسبة للحكومة ، لأنه يتعين عليها "تسخير" ليس فقط "ثورًا وظباء مرتجفة" في نقل نظام الدولة ، ولكن أيضًا "بجعة وجراد البحر ورمح" للتمهيد .

حاولت حكومة البلاد أن تعزز في أذهان سكان بابوا والميلانيزيين أنهم ينتمون إلى نفس الأشخاص - توظيف بابوا غينيا الجديدة. لهذا ، أولاً وقبل كل شيء ، هناك حاجة إلى لغة مشتركة ، لأن عدد اللغات في البلد لم يتم حسابه من قبل أي شخص. في الواقع ، كانت هناك لغة مشتركة ، وكانت أيضًا مفهومة في جميع أنحاء ميلانيزيا. في بابوا غينيا الجديدة يطلق عليه توك بيسين. نشأت من الكلمات الإنجليزية وقواعد اللغة الميلانيزية بين عمال المزارع الذين تم تجنيدهم في المزارع من قبائل مختلفة كانوا بحاجة إلى التواصل مع بعضهم البعض. أطلق الإنجليز على هذه اللغة اسم "pidgin-English" (من الإنجليزية pigeon - "dove") ؛ ذكّرهم نطق البابويين والميلانيزيين بهدل الحمائم. انتشرت اللغة بسرعة كبيرة ، ووصلت إلى أبعد القرى الجبلية: جاء بها رجال عائدون من العمل أو تجار متجولون. تقريبًا جميع الكلمات الواردة فيه هي الإنجليزية. على الرغم من أن أراضي بابوا كانت مملوكة للألمان لفترة طويلة ، إلا أنه لم يتبق من لغتهم سوى كلمتين (إحداهما هي "pasmalauf" - "اخرس").

إذا كانت كلمة "you" في اللغة الإنجليزية هي "u" ، و "me" هي "mi" (في tok-pisin تعني "I") ، فإن المجموعة "u-mi" ("you-me") تعطي الضمير " نحن ". "كام" - "يأتي" ، "كام - كام" - "أتى" ؛ "القوس" - "الشكل" ، و "القوس - القوس" - "ابحث عن وقت طويل جدًا." الكلمة الأكثر شيوعًا هي "fela" (من الإنجليزية ، "guy") ؛ هذه هي الطريقة التي خاطب بها المزارعون عمال المزارع.

في الواقع ، لا يوجد شيء غريب في لغة التوك بيسين: فقد نشأت الفرنسية والرومانية والإسبانية والبرتغالية من اللاتينية التي أتى بها المستعمرون الرومانيون ، والتي غيرتها الشعوب المحتلة بطريقتها الخاصة! تحتاج فقط إلى تطوير لغتك من أجل نشر الصحف والتحدث في الراديو وما إلى ذلك. لذلك ، يتم تدريس توك بيسين في جميع مدارس بابوا غينيا الجديدة. والشعار الرئيسي للبلاد هو "يو مي وان سانغ بيبال!" ("نحن شعب واحد!").

من المثير للاهتمام أن البابويين والميلانيزيين لا يعتبرون توك بيسين لغتهم فحسب ، بل يعرفون أيضًا أنه لا تزال هناك لغة إنجليزية أخرى ، اللغة الحقيقية. يطلق عليها Tok-Ples-Bilong-Sidney - لغة سيدني. بعد كل شيء ، سيدني هي أقرب مدينة كبيرة يسكنها البيض. لذلك ، يجب على أي شخص يرغب في الحصول على تعليم أن يجيد "لغة سيدني".

لاحظ الرحالة الشهير ميكلوهو ماكلاي سكان بابوا غينيا الجديدة ، الذين ما زالوا لا يعرفون كيف يشعلون النار ، لكنهم يعرفون بالفعل تقنيات صنع المشروبات الكحولية: لقد مضغوا الفاكهة ، وعصروا عصيرهم في قشور جوز الهند ، وبعد بضعة أيام حصلوا على الهريس.

المحاصيل التي يزرعها سكان بابوا غينيا الجديدة في المقاصة هي في الغالب نباتات فواكه أو درنة ، وعلى عكس الحبوب ، لا يمكن تخزينها لفترة طويلة. لذلك ، فإن المجتمع دائمًا في خطر الجوع.

هناك بعض مبادئ العلاقات بين الناس. أكد علماء الإثنوغرافيا الذين كرسوا سنوات لدراسة المجتمعات ذات الاقتصادات البدائية مرارًا وتكرارًا أن الحب الرومانسي ليس غريبًا على الناس هنا. في حين أن المبادئ الأساسية لتنظيم الأسرة لا تنظمها أي قواعد صارمة وتسمح بحرية واسعة في الاختيار ،

غير ذي أهمية نسبيًا ، في رأينا ، تخضع تفاصيل سلوك المرأة لرقابة صارمة من التقاليد والعادات. نحن نتحدث في الأساس عن وصفات طبية ذات طبيعة سلبية. من بين سكان بابوا غينيا الجديدة ، لا يحق للمرأة دخول منزل الرجال ، الذي يلعب دور نادي القرية ، أو المشاركة في وجبات احتفالية ، أو لمس مشروب كو المنشط. لا يُسمح لها بالحضور فقط عندما يعزف الرجال على الآلات الموسيقية ، ولكن يوصى بشدة بالركض بعيدًا على صوت الموسيقى وحده. لا تستطيع الزوجة أن تأكل من نفس أطباق زوجها ، وأثناء الوجبة ، عادة ما تصاب بما هو أسوأ ، مثل الأطفال. وتشمل واجبات المرأة إخراج الخضار والفواكه من الحديقة ، وتقشيرها ، وإحضار الحطب والماء ، وإشعال النار. الزوج مسؤول عن تحضير الطعام وتوزيعه على الحاضرين ، ويأخذ أفضل القطع لنفسه ويقدمها للضيوف.

ترتبط حياة الإنسان البدائي ارتباطًا وثيقًا بالصيد. لذلك ، أولاً وقبل كل شيء ، تتعلق بها العمليات السحرية. لقد نجا ما يسمى بـ "سحر التجارة" بين الشعوب المتخلفة الحديثة. عند صيد الحيوانات البحرية ، يقوم بابوا غينيا الجديدة بوضع حشرة لاذعة صغيرة في طرف الحربة حتى تضيف خصائصها حدة إلى الحربة.

في بابوا غينيا الجديدة ، لعبت المعتقدات الدينية دائمًا ولا تزال تلعب دورًا مهمًا. تتجذر المعتقدات الأرواحية بعمق في أذهان كثير من الناس ، وكذلك الاعتقاد في التأثير السحري للسحر ، والذي يعمل كوسيلة لتنظيم العلاقات الاجتماعية. من منتصف القرن التاسع عشر. تكثف نشاط المبشرين المسيحيين ، بسببه في الوقت الحاضر حوالي 3/5 من السكان ، على الأقل اسمياً ، من البروتستانت وحوالي ثلثهم من الكاثوليك. حتى الحرب العالمية الثانية ، كان المبشرون هم الذين شاركوا في علاج وتعليم السكان الميلانيزيين. أكبر الطوائف البروتستانتية هي اللوثرية والكنيسة المتحدة لبابوا غينيا الجديدة وجزر سليمان. على مدى السنوات العشرين الماضية ، أحرزت الجماعات الإنجيلية الجديدة تقدمًا ملحوظًا ، ولا سيما واحدة من أكبر منظمات الخمسينية ، وهي جمعيات الله.

وفقًا للمعايير العرقية واللغوية ، تم تقسيم سكان البلاد دائمًا إلى مجموعات عديدة ، غالبًا ما تكون صغيرة جدًا من حيث العدد. تتكون مجموعة منفصلة من قبائل بابوا على الساحل الجنوبي لغينيا الجديدة.

يعيش سكان بابوا في أماكن خطرة يتعذر الوصول إليها لدرجة أن أسلوب حياتهم لم يتغير عمليًا على مدى مئات السنين الماضية.

يؤمن البابويون بآلهتهم الوثنية ، ولكن مع حلول الليل ، تظهر الأرواح الشريرة التي يخافون منها بشدة. إنهم يتابعون عن كثب عادات أسلافهم أثناء الصيد أو الأعياد أو الحرب أو حفلات الزفاف. على سبيل المثال ، تعتقد قبيلة داني دوجوم أن أسلافهم القدامى كانوا من الطيور ، وموضوع "الطائر" موجود في رقصاتهم ورسم أجسادهم الغريب. قد تبدو بعض تقاليد سكان بابوا صادمة بالنسبة لنا ، على سبيل المثال: يحنيطون قادتهم ويتحدثون إلى المومياء في أصعب الأيام ؛ يستخدم السحرة الأصليون التعاويذ للتسبب في هطول الأمطار ووقفه.

يمشي معظم رجال بابوان (وجميع الأولاد الذين تتراوح أعمارهم بين 8 و 16 عامًا تقريبًا) باستمرار باستخدام القوس والسهم ، وكذلك بسكين كبير (بمساعدته ، قطعوا سهامًا جديدة بسرعة) ، ويطلقون النار على كل شيء يتحرك (سواء كان طائرًا أو حيوانًا). رد الفعل من البابويين ببساطة ممتاز.
يذهب العديد من الذكور البابويين عراة تمامًا ، ولكن مع ربط الأنابيب من الأمام.