الحجج حول موضوع "الجمال" لتكوين امتحان الدولة الموحدة. المشاكل: الجمال ، نسبة الجمال الداخلي والخارجي ، المظهر ، العالم الداخلي ، الشخصية

• الجمال الحقيقي للإنسان لا يعتمد على مظهره.
• الوسيم هو الذي يرتكب الأعمال الأخلاقية
• في بعض الأحيان يكون من المستحيل رؤيته بالعينين أهم شيء في الإنسان.
• لا يعتبر الجمال الخارجي دائمًا انعكاسًا للعالم الروحي الغني للإنسان.
• يحدث أن الأشخاص الذين يبدون جذابًا ظاهريًا يرتكبون أعمالًا غير أخلاقية تمامًا
• يخلق الشخص ذو الروح الجميلة حقًا جوًا خاصًا لا يضاهى بحضوره.

الحجج

إل. تولستوي "الحرب والسلام". عندما كانت طفلة ، لم تكن ناتاشا روستوفا ، إحدى بطلات الرواية الملحمية العظيمة ، جميلة. إن الاهتمام الذي ينصب عليها مستحيل بدون الجمال الداخلي: في كل من الطفولة والبلوغ ، تميزت بحبها للحياة وعفويتها وروحها الطاهرة. البطلة الأخرى التي يجب الانتباه إليها هي الأميرة ماريا بولكونسكايا. في المظهر ، كان من الواضح أنها كانت أدنى من الجمال ، فقط عيناها كانتا جميلتين. لكن الأشخاص القادرين على الشعور بالجمال الحقيقي قدّروا صفاته الداخلية. يمكن أن تعارض ماريا بولكونسكايا وناتاشا روستوفا هيلين كوراجين: لقد أعجبوا بجمالها في المجتمع. لكن هذا الجمال خارجي فقط. في الواقع ، هيلين كوراجينا هي شخص غبي ، قاسٍ ، أناني ، حساب ، أناني. سحر البطلة الخارجي لا يعوض سلوكها غير الأخلاقي.

أ. Solzhenitsyn "ساحة ماترينين". ماتريونا لها مظهر عادي تمامًا. الجانب الوحيد الذي يجذب الانتباه هو ابتسامتها الجميلة. لكن بالنسبة لنا ، ليس الجمال الخارجي هو المهم ، بل الجمال الداخلي. ليس من قبيل الصدفة أن يكتب المؤلف أن الوجه جيد فقط لمن هم في وئام مع ضميرهم. ماتريونا هو الشخص الذي يأتي منه الضوء الداخلي والدفء. هذا أكثر أهمية من المظهر المرئي.

ف. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". Svidrigailov ، وهو رجل ثري إلى حد ما ومعتنى به ، لا يتميز حقًا بصفات روحية جيدة: إنه مستعد للذهاب إلى أي خسة من أجل نزواته. لا يتم الجمع بين الجمال الجسدي والعالم الداخلي القبيح بأي حال من الأحوال: في البداية ، في هذا الطاغية والمغتصب ، يمكنك رؤية شخص جميل. العكس هو صورة سونيا مارميلادوفا. بسبب سوء التغذية والفقر ، يعاني مظهر الفتاة بشكل كبير: شاحب ، نحيف ، مرعب ، يرتدي ملابس فظيعة. لكن العالم الداخلي لسونيا مارميلادوفا جميل ، على الرغم من أسلوب حياتها ومظهرها.

O. Wilde "صورة دوريان جراي". في هذا العمل ، مشكلة الجمال الداخلي والخارجي هي المشكلة الرئيسية. في بداية العمل ، نرى في Dorian Gray شابًا خجولًا وخجولًا ووسيمًا بشكل لا يصدق. الجمال هو مصدر قوته: بغض النظر عما يفعله البطل ، فإن مظهره لا يتغير. تؤثر جميع التغييرات فقط على صورة الشاب ، التي رسمها باسل هالورد. تدريجيًا ، يتحول دوريان جراي إلى وحش غير إنساني وغير أخلاقي ارتكب العديد من الأشياء السيئة ، بما في ذلك حتى قتل فنان. إنه لا يزال وسيمًا كما كان منذ سنوات عديدة ، فقط الصورة التي تصور حالة روحه. يرغب دوريان جراي في وضع حد للصورة الرهيبة له ويموت ، ويطعن خنجرًا في الصورة. تبين أن الجمال الخارجي مدمر بالنسبة له.

أنطوان دو سانت إكزوبيري "الأمير الصغير". يمكن للأفكار الحكيمة للأمير الصغير أن تعلم الكثير حتى للبالغين. قال بطلنا: "فقط القلب حاد البصر. لا يمكنك رؤية أهم شيء بعينيك ". ويمكننا القول بلا شك إنه على حق. الجمال الحقيقي هو داخل الإنسان ، في روحه ، في أفعاله الصحيحة.

كما. بوشكين "ابنة الكابتن". في العمل ، لا نرى وصفًا لبيتر غرينيف. لا يهم على الإطلاق ما إذا كان وسيمًا في المظهر. كل جمال هذا الشخص يتجلى في صفاته الأخلاقية ، أفعاله النبيلة. بيوتر غرينيف هو رجل شرف لم يسمح لنفسه بخيانة وطنه ، وترك حبيبته في خطر. أفعاله جميلة ، أي أنه هو نفسه جميل.

م. شولوخوف "مصير الرجل". أثبتت صورة أندريه سوكولوف ، الشخصية الرئيسية للعمل ، حقيقة أنه من المستحيل الحكم على الشخص من خلال مظهره. تم استدعاؤه إلى الألماني مولر عندما كان في الأسر. استنفد أندريه سوكولوف من العمل ، ولم يكن بوسع أندريه سوكولوف أن يكون وسيمًا ظاهريًا في تلك اللحظة. كل جماله تجلى في الأعمال الأخلاقية: رفض سوكولوف أن يشرب من أجل انتصار السلاح الألماني ، على الرغم من أن العدو لم يلدغ ، رغم الجوع وقلة القوة. من خلال هذه الإجراءات ، يمكن للمرء أن يحكم على أن الشخص جميل في الروح.

في اللغة الروسية يوجد مثل: "يتقابلون حسب ثيابهم ، يتفرجون عليهم حسب عقولهم". في الواقع ، عند مقابلة شخص ما ، فإننا أولاً نولي اهتمامًا لمظهره ، وزيه ، وتسريحة شعره ، وعندها فقط نستمع إلى ماذا وكيف يقول ، وما هو مستوى المعرفة والتطور الروحي الذي يوضحه. غالبًا ما يحدث أن يكون الانطباع الأول مخادعًا. يمكن لأي شخص أن يكون جميلًا بشكل لا يصدق من الخارج ، لكن عالمه الداخلي سيصبح مثيرًا للاشمئزاز وغير مثير للاهتمام.

يحدث العكس تماما. ما هو الأهم: المظهر أم الروح؟ إن مشكلة العلاقة بين الجمال الداخلي والخارجي هي التي تناولها في هذا النص الكاتب النثر والصحفي الروسي يو.م. ناجيبين.

يشرح المؤلف تفكيره في مفهوم الجمال ومعرفته ودوره في حياة الإنسان. يميز بوضوح بين الجمال الخارجي والداخلي. في فهمه ، الجمال الخارجي بلا روح ، فهو يغطي "الفراغ ، وحتى القبح". آراء مختلفة تمامًا للكاتب عن الجمال الداخلي. بالنسبة له ، إنه "شيء أعلى يحمل قوة معنوية". هي التي تميز الشخص كشخص ، وتشكل جوهره ، وتعكس أفضل صفاته ، وتثبت الثروة الروحية.

موقف ناجيبين لا لبس فيه: المظهر لا يهم ، الجمال الحقيقي ينعكس في العالم الداخلي للشخص ، وهي فقط ذات قيمة ، لأن الجمال الداخلي فقط "ينير العالم بالخير ، ويرفع من الشخص نفسه ويقوي الإيمان بالمستقبل. "

وجهة نظر المؤلف قريبة مني. في الواقع ، لا يلعب مظهر الشخص دورًا كبيرًا ، لأننا لا نقدره بسبب ملامح وجهه العادية وجسمه النحيف ، ولكن لآرائه في الحياة ، والأفعال ، والشخصية - مظهر من مظاهر الجمال الداخلي.

لإثبات صحة وجهة نظري ، سأقدم المثال التالي. دعونا نتذكر عمل O. Wilde "صورة دوريان جراي". بطل الرواية هو دوريان جراي ، الأرستقراطي الشاب الذي أصبح مظهره الخالي من العيوب مثالاً للكثيرين. في البداية ، كانت أفكاره نقية وعفيفة ، ولكن بعد أن التقى هنري ووتون المؤمن بمذهب المتعة ، ووقع تحت تأثيره ، فإن الشاب يتغير بسرعة ، ويتحول إلى أناني ومجرم. ظاهريًا ، لا يزال دوريان جميلًا ، لكن عالمه الداخلي كئيب وعديم الروح. انعكست كل تشوهات روح جراي في الصورة التي رسمها له الفنان باسل ، بينما ظل دوريان نفسه شابًا وجذابًا. لكن الصورة تطارده ، حيث تظهر المظهر الحقيقي لروحه. في النهاية دمر جراي الصورة ومات شيخًا قبيحًا ، بينما عادت اللوحة إلى شكلها الأصلي.

والمثال المقنع بنفس القدر الذي يوضح هذه المشكلة هو قصيدة ن. زابولوتسكي "الفتاة القبيحة". يصف المؤلف فتاة صغيرة عادية ، مظهرها غير جذاب إلى حد ما: "الفم طويل والأسنان ملتوية وملامح الوجه حادة وقبيحة". لكن ليس عدم الوصف الظاهر هو ما يلفت الأنظار على الإطلاق ، بل المشاعر والعواطف الصادقة: "فرحة شخص آخر ، مثلها تمامًا ، تعذبها وتخرج من قلبها ، وتفرح الفتاة وتضحك ، تستولي عليها السعادة من الوجود ". إنها لا تعرف الحسد والكراهية والغضب. زابولوتسكي على يقين من أن "نعمة الروح الطفولية" ستساعدها على الصمود في وجه العالم القاسي ، حيث لا يتم تقدير سوى المظهر اللامع.

وبالتالي ، فإن المظهر الخارجي للشخص لا يتوافق دائمًا مع المحتوى الداخلي. ويجب على كل شخص أن يقرر بنفسه ما هو الأهم بالنسبة له - قشرة جميلة وفراغ داخلي ، أم مظهر غير مرغوب فيه ونقاء روحي.

أنواع المشاكل

الجمال الداخلي للشخص

الحجج

ليو تولستوي "الحرب والسلام".يصبح الشخص رائعًا من خلال مزيج متناغم من الجمال الخارجي والداخلي. تولستوي في رواية الحرب والسلام ، لم يكن للشخصيات المفضلة للكاتب جمال خارجي. أراد المؤلف أن ينقل للقارئ فكرة أن الجاذبية الجسدية تختفي على مر السنين ، وأن الجمال الداخلي يبقى في الإنسان إلى الأبد.
يذكر تولستوي باستمرار عيوب كوتوزوف الخارجية ، ولكن تتجلى قوة عقله الداخلية أقوى. القائد العام للجيش الروسي هو تجسيد لـ "اللطف والبساطة والحقيقة". من خلال دعمه لأندريه بولكونسكي في لحظة صعبة بالنسبة له ، مرتبطة بوفاة والده ، يجد كوتوزوف الكلمات الصحيحة: ". تذكر أنني أتحمل خسارتك معك من كل قلبي وأنني لست سيادتك ، ولست أميرًا ، لكن أنا والدك ".

ليو تولستوي "الحرب والسلام".منح الكاتب أحد الشخصيات الرئيسية في عمله ، أندريه بولكونسكي ، ليس فقط نبلًا خارجيًا ، ولكن أيضًا بنبل داخلي ، لم يكتشفه على الفور في نفسه. كان على أندريه بولكونسكي أن يمر كثيرًا ، وأن يعيد التفكير كثيرًا ، قبل أن يتمكن من مسامحة عدوه المحتضر أناتول كوراجين ، وهو دسيسة وخائن لم يكرهها إلا من قبل.
يوضح هذا المثال قدرة الإنسان النبيل على تحقيق ارتفاعات روحية حقيقية.

A.I.Solzhenitsyn "ساحة ماتريونين".مشكلة الجمال الحقيقي والزائف سمعت أيضًا في أعمال كتاب الأدب الحديث: Solzhenitsyn ، Astafiev ، Rasputin ، Shukshin. تتمتع الشخصية الرئيسية في قصة Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor" بمظهر رصين. يتم تكرار تفصيل واحد فقط - "ابتسامة ماتريونا المشعة". من المهم أن تصور الكاتبة الضوء الداخلي المتدفق من عينيها ، والتأكيد على الفكرة: "كل الناس دائمًا لديهم وجوه طيبة ، تتناغم مع ضميرهم". وحده موت السيدة هو الذي جعل الراوي يفهم جوهرها الروحي. هذا هو السبب في أن دافع التوبة يبدو قوياً للغاية في القصة.

أ. بلاتونوف "يوشكا".الثقافة الداخلية قيمة حقيقية. هذه هي الفكرة الرئيسية لقصة أ. بلاتونوف "يوشكا". الشخصية الرئيسية هي شخص بسيط غير ضار لا يستجيب للفظاظة بفظاظة ، وليس فظا في العالم القاسي ، لكنه يعارض لطفه. تعرض يوشكا طوال حياته للضرب والإهانة والإهانة. لكنه لم يظهر أبدًا غضبًا تجاه الناس ، فقد رأى الرجل العجوز في التنمر شكلًا غريبًا وغير مفهوم من حب الذات. لقد عاش بحب الطبيعة ، والناس ، وخاصة حب داشا ، لليتيم الذي نشأه ، وتعلمه في موسكو ، وحرم نفسه من كل شيء تقريبًا: لم يشرب الشاي أبدًا ، ولم يأكل السكر ، ووفر الكثير. بعد أن أصبحت طبيبة ، أتت الفتاة إلى المدينة لرؤية يوشكا من أجل علاجه من الاستهلاك ، وهو مرض عذبته لفترة طويلة. لسوء الحظ ، كان الوقت قد فات. مات يوشكا. وفقط بعد الموت ، فهم الناس أي نوع من الأشخاص كان الرجل العجوز وأصبحوا فقراء.

V. Astafiev "صورة لست أنا فيها."القصة تصف أهل قرية بسيطة. إنهم لا يعيشون بشكل جيد ، حياتهم بسيطة للغاية. لكن الشيء الرئيسي هو أنهم ، الذين يعيشون في ظروف صعبة ، احتفظوا بدفئهم وأعطوه للآخرين. القرويون ، كما صورهم المؤلف ، أميون ، كلامهم بسيط ، يتحدثون دائمًا بروح. أليس هذا هو جمال الرجل؟ هذه القصة حديثة جدا في عصرنا حيث نفتقر إلى جمال الروح. ها هو الجمال: في قرية حيث يساعد الجيران بعضهم البعض ، يوجهون الشباب وعديمي الخبرة ، لا تندم على علاج الضيوف ، ويقدم الدعم ، ولا يخون الأصدقاء. تساعد نساء القرية المعلم وزوجته ، في إحضار الطعام ، ورعاية الطفل ، وتوجيه المعلم الشاب. مثال على الاحترام والمساعدة والمساعدة المتبادلة. من النادر جدًا العثور على شيء من هذا القبيل هذه الأيام عندما يساعد الجيران بعضهم البعض. بدون أي رسوم ، قاموا بخياطة الأحذية المصنوعة من اللباد لمعلم المدرسة. إنه محترم ومحبوب بالفعل لأنه يحيي الجميع ولن يرفض أي شيء أبدًا. تعيش القرية كعائلة واحدة كبيرة ، ودية وقوية. يجب أن تكون هناك أحيانًا مشاجرات فيها ، ولكن بقوة الخير والمساعدة والتسامح ، يمكنك التغلب على كل الشدائد. شخص لطيف ومنفتح ، الجميع يحبه دائمًا ، يجلب معه الضوء إلى المجتمع الذي يجد نفسه فيه. يوجد الكثير من الأشخاص الجميلين ظاهريًا ، لكن قد يكون بعضهم بروحًا باردة ، والتي غالبًا ما تنفر الآخرين وتهينهم. لكن الشخص الجميل حقًا هو الشخص الجميل بالروح ، الجميل في أفعاله ، بالكلمات التي يعبر بها عن أفكاره ، في ابتسامته. الجمال يكمن في القلب!

تحتل هذه المشكلة مكانة خاصة في أعمال O. Wilde.

في فيلم Boy-Star ، يدافع الكاتب باستمرار عن مبدأ عدم الفصل بين الجمال الخارجي والداخلي للشخص ، ويوضح فكرة أن أساس الأخلاق هو الشعور الجمالي.

يلتصق النجم الصبي في بداية الحكاية الخرافية أمامنا بشكل مذهل بشكل مذهل: "كل عام كان يزداد جمالًا ، وكان سكان القرية يتعجبون بجماله ... كان وجهه أبيض ورقيقًا ، وكأنه منحوت. من العاج ، وشعره الذهبي مثل بتلات النرجس البري ، والشفاه مثل بتلات الورد القرمزي ، والعينان مثل البنفسج ، تنعكس في المياه الصافية لجدول "(1 ، 476).

غزا هذا الجمال كل من حوله ، وأجبر الصبي على طاعته: "... وأطاعه أقرانه ، لأنه كان وسيمًا" (1 ، 477).

لكن الجمال والقوة اللامحدودة جلبت له الشر فقط ، "لأنه نشأ أنانيًا ، متكبرًا وقاسيًا" (1 ، 466). بسبب قسوته ، يصبح بطل هذه القصة الخيالية غريب الأطوار: الحقد الروحي ، الكبرياء المفرط ، عدم القدرة على الحب ، أي شخص ، وقبل كل شيء ، والدته - وهذا ، في النهاية ، ينعكس على وجهه: "ذهب إلى ونظر الخزان إليه ، ولكن ماذا رأى! أصبح وجهه مثل الضفدع ، وكان جسمه مغطى بمقاييس مثل أفعى "(1 ، 479).

يصبح الاشمئزاز من المظهر القبيح دافعًا للتصحيح كتطهير عقلي. يعود الجمال إليه فقط بعد أن يكفر عن خطاياه.

في فيلم Boy-Star ، يظهر الكاتب بوضوح نسبة الجمال الداخلي والخارجي. النجم جميل ، لكن عالمه الداخلي قبيح ، لكن كل شيء يقع في مكانه - كعقاب ، يتم أخذ الشيء الأكثر قيمة - الجمال - منه. وهكذا نرى أن العالم الداخلي يتوافق مع العالم الخارجي. بمجرد أن يتوب البطل ، يصبح جسده جميلاً كروحه.

هكذا يكشف الكاتب عن مشكلة العلاقة بين الجمال الداخلي والخارجي في قصة "بوي ستار" الخيالية.

ينظر إليها بشكل مختلف في القصص الخيالية "عيد ميلاد الإنفانتا" و "الأمير السعيد".

"الفكرة المركزية لحكايات O. Wilde الخيالية ، حسب قول T. كل هذا يموت ".

بوهم جميل ، يربط وايلد بالمثل الروحية التي يتضح أنها غير متوافقة مع الواقع. يطمح القزم ("عيد ميلاد الإنفانتا") إلى الحب المثالي ، مثل العندليب ("العندليب والورد") ، لكن حقيقة الحياة تدمرهما بأنفسهما. لكن الواقع يدمر فقط الغلاف الخارجي القبيح من أجل الكشف عن جمالها الداخلي المذهل الذي لا يقهر أمام العالم.

موضوع التضحية بالنفس

يعد موضوع التضحية بالنفس أمرًا أساسيًا في حكايات مثل The Happy Prince و The Nightingale and the Rose.

يضحي الأمير السعيد بنفسه من أجل شفاء آلام قلبه ، وإن كان صغيراً ، لكنه لا يزال. أولاً ، بعد إعطاء الياقوت من سيفه للخياطة المسكينة ، يسلم الأمير السعيد عينيه. لكنه لا يضحي بالحجارة والذهب فحسب - بل بجماله: "يا الله! يا لها من قطعة قماش أصبح هذا الأمير السعيد! - صاح العمدة. - روبي لم يعد في سيفه ، وسقطت عيناه ، ونزع منه التذهيب .. إنه أسوأ من أي شحاذ! " (1 ، 373).

لكن الأمير السعيد ، مثل السنونو ، الذي ضحى بحياتها ، يكافأ: "وأمر الرب ملاكه: - أحضر لي أثمن شيء ستجده في هذه المدينة.

وأتى له الملاك بقلب بيوتر وعصفور ميت.

قال الرب أنت اخترت الحق. "لأن هذا الطائر الصغير سيغني في حدائق الجنة الخاصة بي إلى الأبد وإلى الأبد ، وفي قصري المشرق سوف يمدحني الأمير السعيد" (1 ، 373).

يبقى العندليب ("العندليب والورد") والقزم ("عيد ميلاد الإنفانتا") بدون مكافأة على تضحيتهما - الوردة التي من أجلها قدم العندليب حياته ، محبطًا من رفض ابنة الأستاذ ، يرمي الطالب ببساطة بعيدًا. والقزم الصغير ، الذي يرقص من أجل إنفانتا جميل ظاهريًا ومخيفًا من الداخل ، غير قادر على تحمل يأس قبحه ، يموت ببساطة على أرضية القلعة حيث رقص. ولكن ، كلما كانت ضحية كل من العندليب والقزم أعلى ، كلما كان أدنى ، أقبح ، يصور وايلد كلاً من إنفانتا الذي لا روح له والطالب العقلاني للغاية. على أساس التناقض ، يظهر الكاتب العالم الداخلي الرائع لأبطاله وقبح الواقع الخارجي.

استنتاجات القسم

لذلك ، تم تخصيص هذا القسم لتحليل إشكاليات حكايات أوسكار وايلد. عند تحليل القصص الخيالية ، توصلنا إلى الاستنتاجات التالية:

1. تم عرض مشكلة العلاقة بين الأبطال والعالم الخارجي بشكل واضح للغاية في حكايات الكاتب. وبعد أن حددنا حكايات مثل "الملك الشاب" ، "الصديق الأمين" ، "عيد ميلاد الإنفانتا" ، توصلنا إلى استنتاج مفاده أن العالم الداخلي للأبطال - عالم الأوهام الرومانسية - ينهار غالبًا من تصادم مع الواقع. هذه الحكايات هي نوع من التحذير ، فهي تحتوي على لوم وانتقاد للعالم الحقيقي القاسي.

2. مشكلة العلاقة بين الجمال الخارجي والداخلي في القصص الخيالية "بوي ستار" ، "الأمير السعيد" ، "عيد ميلاد الإنفانتا". جوهر هذه العلاقة هو أن العالمين الخارجي والداخلي ليسا متطابقين دائمًا ، لكن القدر يضع كل شيء في مكانه.

• التصنيف: الحجج لكتابة الامتحان

• ن. زابولوتسكي - قصيدة "الفتاة القبيحة".

الشاعر يتساءل ما هو الجمال. يرى فتاة قبيحة ، تركض بلا مبالاة حول الفناء مع الأولاد. لكنها في نفس الوقت لطيفة ، تعرف كيف تفرح بسعادة شخص آخر ، في حركاتها - "وجوه الروح الرضيعة". وفي الختام صاح الشاعر: وإذا كان الأمر كذلك فما هو الجمال؟ ولماذا يؤله الناس؟ أهي إناء فيه فراغ أم نار تتأرجح في إناء؟ " ونحن نفهم أن جمال العالم الداخلي للشخص لا يقل أهمية عن مظهره.

• إل. تولستوي - رواية ملحمية الحرب والسلام. على عكس المظهر الخارجي للشخص وعالمه الداخلي ، وفقًا لـ L.N. تولستوي ، هناك معنى عميق. هذا توضيح آخر لفكرة التعارض بين القيم الحقيقية والكاذبة في الحياة البشرية. بطلة تولستوي ، التي لا تتمتع بمظهر جذاب للغاية ، هي ماريا بولكونسكايا. ومع ذلك ، فهي لطيفة ونبيلة ومتدينة ولديها أعلى قوة في العقل. يغيرها الحب تمامًا ، فيجعل عيناها الجميلة المتألقة تلمع ، ويمنح حركاتها نعمة. والأميرة ماريا تجد سعادتها في الزواج من نيكولاي روستوف. جمال هيلين ، من ناحية أخرى ، خالية تمامًا من أي محتوى داخلي. إنها جشعة ، مخادعة ، فاسقة. "أين أنت هناك الفجور والشر ..." - قال لها بيير. حياتها فارغة ، لا معنى لها. لدى المرء انطباع بأن مفهوم "السعادة" ذاته غير موجود بالنسبة لها. في النهاية ، تموت دون أن تفعل شيئًا جيدًا في هذه الحياة.
• أ. تولستوي - قصة "الطابع الروسي". بطل القصة ، الملازم إيغور دريموف ، أصيب بالشلل في المقدمة ، وحرق في دبابة ، ثم رقد في المستشفى لفترة طويلة جدًا ، وخضع للعديد من العمليات ، ونتيجة لذلك تغير مظهره ، وتشوه وجهه بشدة. في الوقت نفسه ، كان شخصًا متواضعًا جدًا ، ولم يحب التباهي بمآثره ، وحاول ألا يثقل كاهل الآخرين بأي شيء. بعد كل ما حدث ، اعتقد الملازم أن الوالدين الآن سيخافان من ظهوره ، ستتخلى عنه العروس كاتيا. لذلك ، بعد أن وصل إلى المنزل في إجازة ، أطلق على نفسه اسم مستعار. لكن بالنسبة للوالدين وكاتيا ، كان أهم شيء أنه كان على قيد الحياة ، وليس مظهره. الكاتب معجب بالشخصيات الروسية في هذه القصة. يلاحظ أن البساطة الخارجية ، وتواضع الشخص ، والمظهر غير المثير للإعجاب - كل هذا ليس سوى الانطباع الأول عن الشخص. ويتجلى عمق الطبيعة البشرية في لحظات المحن الشديدة: "يبدو أن إنسانًا بسيطًا ، لكن سيأتي مصيبة شديدة ، وستنمو فيه قوة عظيمة - جمال الإنسان!"

في هوغو - رواية "كاتدرائية نوتردام". يقع جرس جرس كاتدرائية نوتردام ، كواسيمودو الأحدب ، في حب إزميرال إيدو. ينقذها من الموت مختبئًا داخل أسوار الكاتدرائية. لذلك ، يتضح أن البطل القبيح المتناقض ظاهريًا وداخليًا يتمتع بصفات إنسانية رائعة: اللطف ، والإخلاص ، وهبة الحب القوي وغير المبالي. في ختام الرواية ، تم إعدام إزميرالدا ، ومات كواسيمودو ، وهو يحتضن حبيبته.