وبونين هو الموضوع الرئيسي للإبداع. الموضوعات الرئيسية في أعمال إيفان ألكسيفيتش بونين هي مواضيع أبدية: الطبيعة ، والحب ، والموت

أطلق على إيفان ألكسيفيتش بونين (1870-1953) لقب "آخر كلاسيكي". يعرض بونين في قصصه ورواياته وقصائده النطاق الكامل للمشاكل التي حدثت في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. تتنوع موضوعات أعماله لدرجة أنها تبدو وكأنها الحياة نفسها.

الموضوع الرئيسي لأوائل القرن العشرين هو موضوع الماضي الأبوي المنتهية ولايته لروسيا... أوضح تعبير عن مشكلة تغيير النظام ، انهيار كل أسس المجتمع النبيل ، نراه في القصة. "تفاح أنتونوفسكي"... يأسف بونين على الماضي العابر لروسيا ، ويجعل أسلوب الحياة النبيل مثاليًا. أفضل ذكريات بونين عن حياته السابقة مشبعة برائحة تفاح أنتونوف. إنه يأمل أن تظل جذور الأمة ، إلى جانب روسيا النبيلة المحتضرة ، في ذاكرتها.

في منتصف العقد الأول من القرن العشرين ، بدأت موضوعات ومشاكل قصص بونين تتغير. إنه يبتعد عن موضوع الماضي الأبوي لروسيا لنقد الواقع البرجوازي... من الأمثلة البارزة على هذه الفترة قصته "الرجل المحترم من سان فرانسيسكو".

مجموعة بونين "Dark Alleys" مكرسة بالكامل للحب. كُتبت معظم القصص خلال الحرب العالمية الثانية في فرنسا ، في جراس ، تحت صوت "قاتمة ، تعوي صافرة الإنذار" و "هدير عالٍ وطنين" للطائرات. وفقًا لـ V.N. مورومتسيفا ، زوجة الكاتب ، أثناء عملها على كتاب عن الحب ، كان من الأسهل "تحمل ما لا يطاق". على ما يبدو ، فقط من خلال التفكير في الأبدية (أي الحب الأبدي هو الحب) ، يمكن للفرد أن ينجو بشكل مناسب من المرحلة العابرة ، حتى تلك المؤقتة الرهيبة مثل الحرب.

يتم تفسير موضوع الحب بطرق مختلفة في قصص بونين ، ولكن في هذا الفهم ، بلا شك ، يمكن للمرء أن يجد سمات مشتركة. لذلك ، في المجموعة لا توجد قصة واحدة انتهت فيها العلاقة بين الفتاة والشاب بالزواج. لا يصور الكاتب رغبات دنيوية عادية ، ولا يصور فقط الحاجة إلى مواصلة السباق ، بل معجزة حقيقية - ذلك الشعور السامي المسمى بالحب. في حب بونين ، كما في الحياة ، هناك دائمًا مأساة. بعد كل شيء ، الحب أقوى من أن يدوم طويلاً. ربما لهذا السبب ينفصل أبطال قصصه أو يموتون. لكن الحب في قلوبهم يبقى إلى الأبد.

جمعت جميع أعمال المجموعة بدافع ذكريات الشباب والوطن.

قصة "الأزقة المظلمة"، الذي أعطى الاسم للمجموعة ، كتب ، وفقًا لبونين نفسه ، "بسهولة شديدة ، بشكل غير متوقع".

قصة العلاقة بين ناديجدا ونيكولاي ألكسيفيتش ، أبطال قصة "الأزقة المظلمة" ، بسيطة مثل الحياة نفسها. بعد ثلاثين عامًا ، التقى الناس الذين أحبوا بعضهم البعض كثيرًا. هي سيدة "الغرفة الخاصة" في محطة البريد ، وهو "رجل عسكري عجوز نحيف" توقف في عاصفة الخريف للراحة وتناول العشاء. اتضح أن صاحبة الغرفة الدافئة والمرتبة هي ناديجدا ، "امرأة جميلة ليست لعمرها" ، ذات شعر داكن ، "ذات زغب غامق على شفتها العليا". تعرفت على حبيبها السابق على الفور ، وقالت إنها لم تتزوج ، لأنها أحبه طوال حياتها ، رغم أنه تركها "بلا قلب". لم تستطع أن تسامح. تزوج نيكولاي ألكسيفيتش ، كما بدا له ، بدافع الحب ، لكنه لم يكن سعيدًا: تركت زوجته ، وهي تخون الشخص الذي "أحبها بلا ذاكرة" ، نشأ الابن "الوغد" و "الوغد".

يبدو أن هذه هي القصة بأكملها ، حيث لا يمكن تصحيح أي شيء. وهل هناك حاجة لتغيير أي شيء؟ هل لهذا معنى؟ لا يقدم بونين إجابات على مثل هذه الأسئلة. لا نعرف ما حدث في الحياة السابقة لأبطالنا. ومع ذلك ، يبدو أن العلاقة مع جمال القن ناديجدا بدت لنيكولاي ألكسيفيتش ثم مغازلة سهلة. حتى الآن يشعر بالحيرة: "يا له من هراء! هذه ناديجدا نفسها ليست حارس النزل ، ولكن زوجتي ، سيدة منزلي في سانت بطرسبرغ ، والدة أطفالي؟ "

ناديجدا ، من ناحية أخرى ، لم يتبق لها شيء في حياتها سوى ذكريات حبها الأول ، على الرغم من أنها تعيش بجد ، "إنها تعطي المال في النمو". إنها محترمة بسبب نزاهتها وصدقها وذكائها.

غادر نيكولاي ألكسيفيتش ، غير قادر على التعامل مع المشاعر المتصاعدة ، متذكرًا القصائد السحرية التي قرأها ذات مرة لحبيبته: "ازدهرت أزقة الزيزفون المظلمة حول ثمر الورد القرمزي ...".

هذا يعني أن الأثر في الروح ظل عميقًا بدرجة كافية ، ولم تنحسر الذكريات. ومن لا يسعد أن يكون الوحيد في الحياة؟ الشوكة في القلب عالقة بقوة الآن إلى الأبد. و إلا كيف؟ بعد كل شيء ، اتضح أن المزيد من الحب لم يحدث. الفرصة تعطى مرة واحدة فقط. كانوا بحاجة إلى استخدامهم ، بعد أن نجوا ، ربما ، من الانفصال عن العائلة ، وسوء الفهم وإدانة الأصدقاء ، وربما التخلي عن مهنة. كل هذا في متناول الرجل الحقيقي القادر على حب امرأته وحمايتها. على هذا النحو ، لا توجد فروق طبقية ، فهو لا يقبل قانون المجتمع على أنه ملزم ، لكنه يتحدى ذلك.

لكن بطلنا لا يستطيع أن يفهم أفعاله ولا يقيمها ، فلا توبة. لكن الحب يعيش في قلب الرجاء الذي لا ينحدر إلى اللوم والشكاوى والتهديدات. إنها مليئة بالكرامة الإنسانية وممتنة للقدر ، الذي منحها في نهاية أيامها لقاءً مع الشخص الذي كانت تسميه ذات مرة "نيكولينكا" ، والتي منحتها "جمالها ، حمىها".

الحب الحقيقي لا يطلب أي شيء في المقابل ، ولا يطلب أي شيء. "الحب جميل" لأن الحب وحده هو الذي يجيب على الحب ...

(346 كلمة) إيفان ألكسيفيتش بونين - شاعر وكاتب ، أول روسي حائز على جائزة نوبل ، وأحد ألمع ممثلي العصر الفضي. يمكن تمييز عدة مواضيع رئيسية في عمله: الطبيعة والحب والموت.

يعلق إيفان ألكسيفيتش دائمًا أهمية كبيرة على موضوع الطبيعة ، ولعبت تفاصيل المناظر الطبيعية دورًا مهمًا في أعماله. لقد ساعدوا في فهم أفكار الشخصيات ومشاعرهم. لذلك ، في قصة "Late Night" ، يجب على البطل أن يتذكر كل خير في نفسه ، بالنظر إلى القمر الشاحب ، الذي أشرق أيضًا في غرفة نوم أطفاله. يبدأ كتاب "تفاح أنتونوف" بصورة غير عادية للخريف. طوال العمل كله ، نحن ، القراء ، تصاحبنا روائح مختلفة: أغصان الكرز ، والقش ، والتفاح. يعيدون ذكريات مشرقة من حياته إلى بطل الرواية ، ويجعلونه يشعر بالحنين إلى الماضي. وفقًا لبونين ، يرتبط الإنسان والطبيعة ببعضهما البعض ارتباطًا وثيقًا ولا يمكن أن يوجدا منفصلين ، وهو أمر لا يسع المرء إلا أن يتفق معه.

يحتل الحب أيضًا مكانًا كبيرًا في عمل الكاتب. يمكن فهم ذلك بقراءة بعض الأعمال على الأقل من حلقة "الأزقة المظلمة". على سبيل المثال ، تخبرنا قصة "Sunstroke" عن رجل وامرأة يفترقان إلى الأبد بعد علاقة غرامية. يوضح المؤلف أنهم لن يروا بعضهم البعض ولن يكتبوا لبعضهم البعض ، لأن أيا منهم لم يذكر اسمه. ينتهي كل شيء في "الاثنين النظيف" بحزن شديد: تقرر الشخصية الرئيسية ترك رفيقها والذهاب إلى الدير. يصعب على الرجل أن يمر بهذا الانفصال ولا يستطيع أن يتصالح مع رحيل حبيبه.

تنتهي قصص حب بونين بشكل كبير ، والشخصيات الرئيسية تجد نفسها وحيدة وتفقد الاهتمام بالحياة. هذه في رأيي "بطاقته الهاتفية".

يمكننا أن نرى موضوع الموت في قصة "سيد من سان فرانسيسكو" ، حيث يموت أمريكي ثري فجأة أثناء سفره. بالرغم من مكانته الرفيعة إلا أنه تقرر وضع جسد الرجل في علبة مياه غازية حتى لا يعرف باقي السائحين شيئًا ولن تتوقف مرحهم. من خلال هذا العمل ، أراد بونين أن يوضح لنا مدى ضآلة الحياة البشرية في هذا العالم الواسع ، ومدى عجز الشخص نفسه ، بغض النظر عن وضعه الاجتماعي.

وهكذا ، فإن الموضوعات الرئيسية لعمل إيفان ألكسيفيتش بونين تسمح لنا بالتعرف على الكاتب بشكل أفضل بكثير ، لفهم ما هو عزيز ومهم بالنسبة له. في رأيي ، الطبيعة والحب والموت هي مشاكل أبدية دائمًا ما تكون ذات صلة.

يعتبر الكاتب إيفان ألكسيفيتش بونين بحق آخر كلاسيكي روسي ، ومكتشف حقيقي للأدب الحديث. كتب الكاتب الثوري الشهير مكسيم غوركي أيضًا عن هذا في ملاحظاته.

تشمل المشاكل الفلسفية لأعمال بونين مجموعة كبيرة من الموضوعات والقضايا التي كانت ذات صلة خلال حياة الكاتب والتي لا تزال ذات صلة حتى اليوم.

انعكاسات فلسفية لبونين

كانت المشاكل الفلسفية التي تطرق إليها الكاتب في أعماله مختلفة للغاية. هنا فقط بعض منهم:

اضمحلال عالم الفلاحين وانهيار أسلوب الحياة الريفي السابق.
مصير الشعب الروسي.
الحب والوحدة.
معنى حياة الإنسان.

يمكن أن يُعزى الموضوع الأول حول تفكك عالم الفلاحين وتفكك أسلوب الحياة الريفية والعادية إلى "قرية" عمل بونين. تروي هذه القصة كيف تتغير حياة فلاحي القرية ، ليس فقط تغيير طريقة حياتهم ، ولكن أيضًا قيمهم ومفاهيمهم الأخلاقية.

تتعلق إحدى المشكلات الفلسفية التي أثارها إيفان ألكسيفيتش في عمله بمصير الشعب الروسي ، الذي لم يكن سعيدًا ولم يكن حراً. تحدث عن هذا في أعماله "القرية" و "تفاح أنتونوف".

يُعرف بونين للعالم بأسره بأنه أجمل شاعر غنائي ودهاء. كان حب الكاتب نوعًا من المشاعر الخاصة التي لا يمكن أن تدوم طويلاً. يكرس دورة قصصه "الأزقة المظلمة" لهذا الموضوع الحزين والغنائي في نفس الوقت.

كان بونين ، كشخص وكاتب ، قلقًا بشأن أخلاق مجتمعنا. لهذا كرّس عمله "الرجل النبيل من سان فرانسيسكو" ، حيث يُظهر قسوة المجتمع البرجوازي ولامبالاته.

جميع أعمال سيد الكلمة العظيم متأصلة في المشاكل الفلسفية.

انهيار حياة الفلاحين والعالم

إحدى الأعمال التي أثار فيها الكاتب مشاكل فلسفية هي القصة المشتعلة "القرية". إنه يتناقض مع بطلين: تيخون وكوزما. على الرغم من حقيقة أن تيخون وكوزما شقيقان ، إلا أن هذه الصور معاكسة. ليس من قبيل المصادفة أن المؤلف قد وهب شخصياته بصفات مختلفة. هذا انعكاس للواقع. تيخون فلاح ميسور الحال ، كولاك ، وكوزما فلاح فقير تعلم بنفسه كتابة الشعر وقام بعمله بشكل جيد.

حبكة القصة تأخذ القارئ إلى بداية القرن العشرين ، عندما كان الناس في القرية يتضورون جوعا ويتحولون إلى متسولين. لكن في هذه القرية ، تظهر أفكار الثورة فجأة ويعود الفلاحون ، ممزقون وجائعون ، إلى الحياة ، وهم يستمعون إليها. لكن الفقراء والأميين ليس لديهم الصبر للخوض في الفروق السياسية ، وسرعان ما يصبحون غير مبالين بما يحدث.

يكتب الكاتب بمرارة في القصة أن هؤلاء الفلاحين غير قادرين على اتخاذ الإجراءات الحاسمة. إنهم لا يتدخلون بأي شكل من الأشكال ، ولا يقومون حتى بمحاولات لمنع تدمير أراضيهم الأصلية ، والقرى الفقيرة ، مما يسمح لعدم اكتراثهم وتقاعسهم عن العمل بإفساد أماكنهم الأصلية. يقترح إيفان ألكسيفيتش أن السبب في ذلك يكمن في عدم استقلالهم. يمكن سماع هذا من بطل الرواية ، الذي يعترف:

"أنا لا أعرف كيف أفكر ، أنا لا أتعلم"

يوضح بونين أن هذا النقص ظهر بين الفلاحين بسبب حقيقة وجود القنانة في البلاد لفترة طويلة.

مصير الشعب الروسي

يتحدث مؤلف مثل هذه الأعمال الرائعة مثل قصة "القرية" وقصة "تفاح أنتونوف" بمرارة عن معاناة الشعب الروسي ومدى صعوبة مصيرهم. من المعروف أن بونين نفسه لم ينتمي أبدًا إلى عالم الفلاحين. كان والديه من النبلاء. لكن إيفان ألكسيفيتش ، مثل العديد من النبلاء في ذلك الوقت ، انجذب إلى دراسة علم نفس الشخص البسيط. حاول الكاتب فهم أصول وأسس الشخصية الوطنية للفلاح البسيط.

عند دراسة الفلاح وتاريخه ، حاول المؤلف أن يجد فيه ليس فقط السمات السلبية ، ولكن أيضًا السمات الإيجابية. لذلك ، لا يرى فرقًا كبيرًا بين الفلاح ومالك الأرض ، وهذا محسوس بشكل خاص في حبكة قصة "تفاح أنتونوف" ، التي تحكي عن كيفية عيش القرية. عمل النبلاء والفلاحون المحليون الصغار معًا واحتفلوا بالأعياد. يتجلى هذا بشكل خاص أثناء الحصاد في الحديقة ، عندما تكون رائحة تفاح أنتونوف قوية وممتعة.

في مثل هذه الأوقات ، كان المؤلف نفسه يحب التجول في الحديقة ، والاستماع إلى أصوات الرجال ، ومراقبة التغيرات في الطبيعة. كما أحب الكاتب المعارض ، فعندما بدأت المرح ، عزف الرجال على آلة الأكورديون ، وارتدت النساء ملابس جميلة ومشرقة. في مثل هذه الأوقات ، كان من الجيد التجول في الحديقة والاستماع إلى محادثة الفلاحين. وعلى الرغم من أن النبلاء ، وفقًا لبونين ، هم أشخاص يحملون ثقافة عالية حقيقية ، إلا أن الرجال العاديين ، ساهم الفلاحون أيضًا في تكوين الثقافة الروسية والعالم الروحي لبلدهم.

الحب والوحدة في بونين

تقريبًا جميع أعمال إيفان ألكسيفيتش ، التي كُتبت في المنفى ، شعرية. الحب بالنسبة له هو لحظة صغيرة لا يمكن أن تدوم إلى الأبد ، لذلك يوضح المؤلف في قصصه كيف يتلاشى تحت تأثير ظروف الحياة ، أو بناءً على طلب إحدى الشخصيات. لكن الموضوع يقود القارئ إلى أعمق من ذلك بكثير - إنه الشعور بالوحدة. يمكن تتبعها والشعور بها في العديد من الأعمال. بعيدًا عن وطنه ، في الخارج ، فات بونين موطنه الأصلي.

في قصة بونين "في باريس" ، يقال إنه إذا كان الحب قد يندلع بعيدًا عن المنزل ، لكنه ليس حقيقيًا ، لأن شخصين منفردان تمامًا. نيكولاي بلاتانوفيتش ، بطل قصة "في باريس" غادر وطنه منذ زمن بعيد ، حيث لم يستطع الضابط الأبيض أن يتصالح مع ما كان يحدث في وطنه. وهنا ، بعيدًا عن وطنه ، يلتقي بالصدفة امرأة جميلة. مع أولغا ألكساندروفنا ، هناك الكثير من الأشياء المشتركة والوحدة. يتحدث أبطال العمل نفس اللغة ، وتتطابق وجهات نظرهم حول العالم ، وكلاهما يشعر بالوحدة. انجذبت أرواحهم إلى بعضهم البعض. بعيدًا عن روسيا ، يقعون في الحب عن وطنهم.

عندما يموت نيكولاي بلاتانوفيتش ، الشخصية الرئيسية ، فجأة وبشكل غير متوقع تمامًا في المترو ، تعود أولغا ألكساندروفنا إلى منزل فارغ ووحيد ، حيث تشعر بحزن لا يُصدق ومرارة من الخسارة والفراغ في روحها. لقد استقر هذا الفراغ الآن في روحها إلى الأبد ، لأن القيم المفقودة لا يمكن تجديدها بعيدًا عن موطنها الأصلي.

معنى حياة الإنسان

تكمن أهمية أعمال بونين في حقيقة أنه يثير أسئلة حول الأخلاق. لم تهتم مشكلة أعماله هذه بالمجتمع والوقت الذي عاش فيه الكاتب فحسب ، بل اهتمت أيضًا بمشاكلنا الحديثة. هذه واحدة من أكبر المشاكل الفلسفية التي سيواجهها المجتمع البشري دائمًا.

الفجور ، بحسب الكاتب العظيم ، لا يظهر على الفور ، ولا يمكن ملاحظته حتى في البداية. ولكن بعد ذلك ينمو ويبدأ عند نقطة تحول في إحداث أسوأ العواقب. إن الفجور الذي ينمو في المجتمع يضرب الناس أنفسهم ويجعلهم يعانون.

يمكن أن تكون القصة المعروفة لإيفان ألكسيفيتش "السيد من سان فرانسيسكو" تأكيدًا ممتازًا على ذلك. بطل الرواية لا يفكر في الأخلاق أو في تطوره الروحي. إنه يحلم بهذا فقط - أن يصبح ثريًا. ولهذا الهدف يخضع كل شيء. لسنوات عديدة من حياته ، كان يعمل بجد دون أن يتطور كشخص. والآن ، عندما كان يبلغ من العمر 50 عامًا بالفعل ، حقق الرفاهية المادية التي طالما حلم بها. هدف آخر أعلى ، الشخصية الرئيسية لا تحدد نفسها.

ينطلق مع أسرته ، حيث لا يوجد حب وتفهم ، في رحلة طويلة وطويلة ، يدفعها مقدمًا. عند زيارة المعالم التاريخية ، اتضح أنه لا هو ولا عائلته مهتمون بها. حلت القيم المادية محل الاهتمام بالجمال.

بطل الرواية في هذه القصة ليس له اسم. إن بونين هو الذي يرفض عمدا إعطاء اسم المليونير الغني ، موضحا أن العالم البرجوازي بأسره يتكون من أعضاء لا روح لهم. تصف القصة بوضوح ودقة عالماً آخر يعمل باستمرار. ليس لديهم مال ، ولا يتمتعون بالقدر الذي يتمتع به الأغنياء ، وأساس حياتهم هو العمل. يموتون في فقر وفي الحجز ، لكن المتعة في السفينة لا تتوقف بسبب هذا. الحياة المبهجة والهادئة لا تتوقف حتى عند وفاة أحدهم. يتم أخذ مليونير بدون اسم ببساطة حتى لا يعيق جسده الطريق.

مجتمع لا يوجد فيه تعاطف ، شفقة ، حيث لا يشعر الناس بأي مشاعر ، حيث لا يعرفون لحظات الحب الجميلة - هذا مجتمع ميت ، لا يمكن أن يكون له مستقبل ، لكن ليس لديهم حاضر أيضًا. والعالم كله ، المبني على قوة المال ، هو عالم جامد ، أسلوب حياة مصطنع. بعد كل شيء ، حتى الزوجة والابنة لا يشعران بالتعاطف على وفاة مليونير ثري ، بل يشعران بالندم على رحلة مدمرة. هؤلاء الناس لا يعرفون سبب ولادتهم ، وبالتالي فإنهم ببساطة يدمرون حياتهم. لا يمكن الوصول إلى المعنى العميق للحياة البشرية.

لن تصبح الأسس الأخلاقية لأعمال إيفان بونين قديمة أبدًا ، لذا ستكون أعماله قابلة للقراءة دائمًا. استمر الكتاب الآخرون في المشاكل الفلسفية التي أظهرها إيفان ألكسيفيتش في أعماله. ومن بينهم أ. كوبرين وم. بولجاكوف وب. باسترناك. أظهر كل منهم الحب والولاء والصدق في أعمالهم. بعد كل شيء ، لا يمكن أن يوجد مجتمع بدون هذه الفئات الأخلاقية المهمة.

يرتبط عمل بونين بالمبادئ الأيديولوجية والإبداعية وتقاليد الأدب الكلاسيكي الروسي. لكن التقاليد الواقعية التي سعى بونين إلى الحفاظ عليها كانت تصور من منظور فترة انتقالية جديدة. لطالما كان لدى بونين موقف سلبي تجاه الانحطاط الأخلاقي والجمالي ، والحداثة الأدبية ، فقد اختبر بنفسه ، إن لم يكن التأثير ، تأثيرًا معينًا للميول في تطوير "الفن الجديد". وجهات النظر العامة والجمالية بونينتشكلت في إطار الثقافة النبيلة الإقليمية. لقد جاء من عائلة نبيلة قديمة ، بحلول نهاية القرن ، فقيرة أخيرًا. منذ عام 1874 ، تعيش عائلة بونين في آخر عقار بقي بعد الخراب - في مزرعة بوتيركي في منطقة يليتس بمقاطعة أوريول. انعكست انطباعات الطفولة لاحقًا في أعمال الكاتب ، حيث كتب عن انهيار نبل الحوزة ، وعن الفقر الذي ساد كل من عزبة المزرعة وأكواخ الفلاحين ، وعن أفراح وأحزان الفلاح الروسي. في يليتس ، حيث درس بونين في صالة الألعاب الرياضية المحلية ، لاحظ حياة البورجوازية والبيوت التجارية ، حيث كان عليه أن يعيش كطفيلي. اضطر لمغادرة صالة الألعاب الرياضية بسبب الاحتياجات المادية. في سن الثانية عشرة ، ترك بونين ممتلكات العائلة إلى الأبد. تبدأ عصابة التجوال. إنه يعمل في مجلس zemstvo في خاركوف ، ثم في Oryol Vestnik ، حيث يجب أن يكون "كل ما لديه. تعود بداية نشاط بونين الأدبي إلى هذا الوقت ، حيث اكتسب شهرة وشهرة ككاتب نثر. احتل الشعر مكانة مهمة. بدأ بالشعر وكتب الشعر لبقية حياته. في عام 1887 ، نُشرت أولى قصائد بونين "متسول القرية" و "فوق قبر نادسون" في مجلة رودينا بطرسبورغ ؛ حملت قصائد بونين في الفترة المبكرة طابع أمزجة الشعر المدني في الثمانينيات. في الفترة المبكرة من حياته الأدبية ، دافع بونين عن المبادئ الواقعية للإبداع ، وتحدث عن الغرض المدني من فن الشعر ، وقال بونين إن "الدوافع الاجتماعية لا يمكن أن تكون غريبة عن الشعر الحقيقي". في هذه المقالات ، جادل مع أولئك الذين اعتقدوا أن القصائد المدنية لنيكراسوف وشعراء الستينيات كانت على ما يُزعم دليلاً على تراجع الثقافة الشعرية الروسية. نُشرت أول مجموعة شعرية لبونين عام 1891. وفي عام 1899 ، التقى بونين بغوركي. يصبح بونين مشاركًا نشطًا يوم الأربعاء. في عام 1901 ، تم نشر مجموعة مخصصة لـ M. Gorky "Leaf Fall" ، والتي تضمنت أفضل ما في شعر بونين المبكر ، بما في ذلك القصيدة التي تحمل الاسم نفسه. الفكرة المهيمنة للمجموعة هي وداع رثائي للماضي. كانت هذه قصائد عن الوطن ، وجمال طبيعته الحزينة والمبهجة ، وعن غروب الشمس الحزين في الخريف وفجر الصيف. وبفضل هذا الحب ، بدا الشاعر متحمسا وبعيدا ، وانطباعاته الملونة والسمعية غنية "2 ..

في عام 1903 ، منحت أكاديمية العلوم بونين جائزة بوشكين لسقوط الأوراق وأغنية هياواثا. في عام 1909 انتخب أكاديميًا فخريًا. أسلوب تصويري وصفي.

\. بعد عام من "سقوط الأوراق" صدر كتاب بونين الشعري "قصائد جديدة" ، وقد غطى نفس المشاعر. اليوم "يغزو عمل بونين في سنوات ما قبل الثورة. لا توجد أصداء مباشرة للنضال الاجتماعي كما كان الحال في قصائد شعراء "المعرفة" في شعر بونين. . المشاكل الاجتماعية ، الدوافع المحبة للحرية يتم تطويرها من قبله في مفتاح "الدوافع الأبدية" ؛ ترتبط الحياة الحديثة ببعض مشاكل الوجود العالمية - الخير والشر والحياة والموت. لا يقبل الشاعر الواقع البرجوازي ، بشكل سلبي فيما يتعلق بالرسملة المقبلة للبلاد ، في بحثه عن المثل العليا ، إلى الماضي ، ولكن ليس فقط إلى روسيا ، ولكن إلى ثقافات وحضارات القرون البعيدة. أثار هزيمة الثورة واندلاع حركة التحرير الجديدة اهتمام بونين الشديد بالتاريخ الروسي ، بمشاكل الشخصية القومية الروسية. يصبح موضوع روسيا هو الموضوع الرئيسي لشعره.في عام 1910 ، احتلت الكلمات الفلسفية المكانة الرئيسية في شعر بونين. بالنظر إلى الماضي ، سعى الكاتب إلى التقاط بعض القوانين "الأبدية" لتطور الأمة والشعوب والإنسانية. أساس فلسفة بونين للحياة في العشرينيات هو الاعتراف بالوجود الأرضي باعتباره جزءًا فقط من التاريخ الكوني الأبدي ، الذي تتلاشى فيه حياة الإنسان والبشرية. تعمل كلماته على زيادة الشعور بالعزلة القاتلة للحياة البشرية في إطار زمني ضيق ، والشعور بالوحدة التي يشعر بها الشخص في العالم. ظهرت في قصائد هذا الوقت العديد من الدوافع لنثره في الثلاثينيات ، واعتبره مؤيدو "الشعر الجديد" شاعرًا سيئًا لم يأخذ في الاعتبار وسائل التصوير اللفظية الجديدة. كتب بريوسوف ، متعاطفًا مع قصائد بونين ، في نفس الوقت أن "الحياة الغنائية الكاملة للشعر الروسي في العقد الماضي (ابتكارات ك.بالمونت ، اكتشافات أ. بيلي ، عمليات بحث أ.بلوك) مرت ببونين" 5. في وقت لاحق ، أطلق ن. جوميليف على بونين لقب "خلاصة المذهب الطبيعي".

بدوره ، لم يتعرف بونين على الاتجاهات الشعرية "الجديدة". يسعى بونين إلى تقريب الشعر من النثر ، الذي يأخذ طابعًا غنائيًا غريبًا ، يتسم بإحساس بالإيقاع. كانت دراسته للفنون الشعبية الشفوية ذات أهمية خاصة في تشكيل أسلوب بونين. في التسعينيات ، في عمل بونين ، كانت طريقة خاصة لتصوير ظواهر العالم والحركات الروحية للشخص من خلال مقارنات التباين... لا يوجد هذا فقط في بناء الصور الفردية ، ولكنه يتغلغل أيضًا في نظام الوسائل التصويرية للفنان. في الوقت نفسه ، يصبح سيدًا للرؤية التفصيلية للغاية للعالم. يجعل بونين القارئ يدرك العالم الخارجي بالبصر والشم والسمع والتذوق واللمس. هذه تجربة بصرية: الأصوات تنطفئ ، لا توجد روائح.أيا كان ما رواه بونين ، فقد ابتكر أولاً صورة بصرية ، وأطلق العنان لسلسلة كاملة من الجمعيات. في هذا هو كريم للغاية ، لا ينضب وفي نفس الوقت دقيق للغاية. كان لمهارة بونين "الصوتية" طابع خاص: القدرة على تصوير ظاهرة ، شيء ، حالة ذهنية من خلال الصوت بقوة شبه مرئية. الجمع بين الوصف الهادئ والتفاصيل غير المتوقعةسوف تصبح سمة من سمات رواية بونين ، خاصة في الفترة اللاحقة. تكشف التفاصيل في بونين عادةً عن وجهة نظر المؤلف للعالم ، والملاحظة الفنية الحادة وصقل رؤية المؤلف المتأصلة في بونين.

ظهرت الأعمال النثرية الأولى لبونين في أوائل التسعينيات. كثير منها ، في نوعها ، عبارة عن منمنمات غنائية تذكرنا بقصائد النثر. أوصاف الطبيعة فيها ؛ تتشابك مع انعكاسات البطل والمؤلف عن الحياة ومعناها وعن الشخص. في النطاق الاجتماعي الفلسفي ، كان نثر بونين ملحوظًا< шире его поэтического творчества. Он пишет о разоряющейся деревне, разрушительных следствиях проникновения в ее жизнь новых капита­листических отношений, о деревне, в которой голод и смерть, физи­ческое и духовное увядание. يكتب بونين الكثير عن كبار السن:هذا الاهتمام بالشيخوخة ، وتدهور الوجود البشري ، يفسره الاهتمام المتزايد للكاتب بالمشكلات "الأبدية" للحياة والموت. الموضوع الرئيسي لقصص بونين في التسعينيات هو روسيا الفلاحية الفقيرة المدمرة... لم تقبل بونين أساليب أو نتائج رسملة رأس المال ، ورأت نموذج الحياة في الماضي الأبوي مع "ازدهار العالم القديم".

نُشر المجلد الأول من قصصه في "المعرفة" عام 1902. ولكن في مجموعة "الزنانيون" كان بونين متمايزًا في نظرته للعالم وتوجهه التاريخي والأدبي.

في القرن التاسع عشر ، مقارنة بالفترة المبكرة ، توسع موضوع نثر بونين وتغير أسلوبه بشكل جذري. ينحرف بونين عن الأسلوب الغنائي للنثر المبكر. تبدأ مرحلة جديدة في التطور الإبداعي لبونين بقصة "القرية". كان أحد الابتكارات الفنية المهمة للمؤلف هو أنه أنشأ في القصة معرضًا للأنواع الاجتماعية الناتجة عن العملية التاريخية الروسية. ستصبح فكرة الحب باعتباره أعلى قيمة للحياة هي الشفقة الرئيسية لأعمال بونين وفترة المهاجرين. كانت قصص "الرب من سان فرانسيسكو" و "الأخوان" ذروة موقف بونين النقدي تجاه البرجوازية المجتمع والحضارة البرجوازية ومرحلة جديدة في تطور واقعية بونين. في نثر بونين في العقد الأول من القرن الماضي ، اقترن التناقض اليومي المؤكد مع تعميمات رمزية واسعة ، فقد اتخذ بونين من ثورة فبراير وسيلة للخروج من المأزق الذي دخلت فيه القيصرية. لكنه أخذ Oktyabrskaya بعدائية. في عام 1918 ، غادر بونين موسكو متوجهاً إلى أوديسا ، وفي عام 1920 ، هاجر مع فلول قوات الحرس الأبيض عبر القسطنطينية إلى باريس. "في الهجرة ، عانى بونين بشكل مأساوي من الانفصال عن وطنه. بدا مزاج الهلاك والوحدة في أعماله: قسوة الماضي ووقت يمروسيصبح موضوع العديد من قصص الكاتب في الثلاثينيات والأربعينيات. المزاج الرئيسي لعمل بونين في العشرينات هو الشعور بالوحدة لدى الشخص الذي وجد نفسه "في منزل غريب مستأجر" بعيدًا عن الأرض التي أحبها "لألم قلبه." إن الموضوعات "الأبدية" ، التي بدت في أعمال بونين قبل أكتوبر ، تتزاوج الآن مع موضوعات المصير الشخصي ، مشبعة بمزاج اليأس من الوجود الشخصي \

كانت أهم كتب بونين في عشرينيات وأربعينيات القرن الماضي هي مجموعات القصص "حب ميتيا" (1925) ، "ضربة الشمس" (1927) ، "ظل عصفور" (1931) ، رواية "حياة أرسينيف" ( 1927-1933) وكتاب قصص قصيرة عن الحب "الأزقة المظلمة" (1943) ، والتي كانت نوعًا من نتائج أبحاثه الأيديولوجية والجمالية. إذا كان نثر بونين قد تحرر في عقد العشرينيات من القرن الماضي من قوة القصائد الغنائية ، فإنه في هذه السنوات ، ينقل تدفق أحاسيس حياة المؤلف ، يطيعه مرة أخرى ، على الرغم من مرونة الكتابة. موضوع الموت ، أسراره ، موضوع الحب ، الذي يرتبط دائمًا بالموت بشكل قاتل ، يبدو أكثر فأكثر بإصرار وتوتير في أعمال بونين. بعد فترة طويلة من النسيان ، عندما لم يُطبع بونين كثيرًا في روسيا ، عاد عمله إلى وطنه. كان بونين أول كاتب روسي يحصل على جائزة نوبل.

خطة الإجابة

يجب إضافة إحدى القصص الواقعية إلى إجابتك. استمعنا إلى القصص التالية كرسائل: "كونوفالوف" ، "باشون مورداستي" ، "أزواج أورلوف".

الموضوعات والأصالة الأيديولوجية والفنية لعمل أ. أ. بونين.

خطة الإجابة

1. كلمة عن عمل الكاتب.

2 - المحاور والأفكار الرئيسية لنثر إ. أ. بونين:

أ) موضوع الماضي الأبوي الراحل ("تفاح أنتونوف") ؛

ب) نقد الواقع البورجوازي ("السيد من سان فرانسيسكو") ؛

ج) نظام الرموز في قصة آي. أ. بونين "الرب من سان فرانسيسكو" ؛

د) موضوع الحب والموت ("سيد من سان فرانسيسكو" ، "التجلي" ، "حب ميتيا" ، "الأزقة المظلمة").

3. آي إيه بونين - الحائز على جائزة نوبل.

1. أطلق على إيفان ألكسيفيتش بونين (1870-1953) لقب "آخر كلاسيكي". تصب انعكاسات بونين حول العمليات العميقة للحياة في شكل فني مثالي ، حيث تخضع أصالة التكوين والصور والتفاصيل لفكر المؤلف المتوتر.

2. يوضح لنا بونين في قصصه وقصصه وقصائده النطاق الكامل للمشاكل التي حدثت في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. تتنوع موضوعات أعماله لدرجة أنها تبدو وكأنها الحياة نفسها. دعونا نتتبع كيف تغير موضوع ومشاكل قصص بونين طوال حياته.

أ) كان الموضوع الرئيسي في أوائل القرن العشرين هو موضوع ترك الماضي الأبوي لروسيا. أوضح تعبير عن مشكلة تغيير النظام ، انهيار جميع أسس المجتمع النبيل ، نراه في قصة "تفاح أنتونوف". يأسف بونين على الماضي العابر لروسيا ، ويجعل أسلوب الحياة النبيل مثاليًا. أفضل ذكريات بونين عن حياته السابقة مشبعة برائحة تفاح أنتونوف. إنه يأمل أن تظل جذور الأمة ، إلى جانب روسيا النبيلة المحتضرة ، في ذاكرتها.

ب) في منتصف العقد الأول من القرن العشرين ، بدأت مواضيع ومشكلات قصص بونين في التغير. ينتقل من موضوع الماضي الأبوي لروسيا إلى نقد الواقع البورجوازي. وخير مثال على هذه الفترة قصته "رب سان فرانسيسكو". بأدق التفاصيل ، مع ذكر كل التفاصيل ، يصف بونين الفخامة التي تمثل الحياة الحقيقية لسادة العصر الجديد. في وسط العمل صورة المليونير الذي ليس له حتى اسمه الخاص ، حيث لم يتذكرها أحد - وهل هو في حاجة إليها حقًا؟ هذه صورة جماعية للبرجوازية الأمريكية. "حتى سن 58 ، كانت حياته مكرسة للتراكم. بعد أن أصبح مليونيراً ، يريد أن يحصل على كل الملذات التي يمكن أن يشتريها المال: ... فكر في إقامة الكرنفال في نيس ، في مونت كارلو ، حيث في هذا الوقت المجتمع الأكثر انتقائية ، حيث ينغمس البعض في السيارات والإبحار السباقات بشغف ، لعبة الروليت الأخرى ، والثالثة لما يسمى عادة بالمغازلة ، والرابعة لإطلاق النار على الحمام ، والتي تحلق بشكل جميل للغاية من الأقفاص فوق العشب الزمرد ، على خلفية بحر من انساني- لا ألوان ، وتطرق على الفور كتل بيضاء على الأرض ... "- هذه حياة خالية من المحتوى الداخلي ... لقد حفر المجتمع الاستهلاكي كل شيء بشري في حد ذاته ، والقدرة على التعاطف والتعازي. يُنظر إلى وفاة الرجل المحترم من سان فرانسيسكو باستياء ، لأن "المساء كان مدمرًا بشكل لا يمكن إصلاحه" ، ويشعر صاحب الفندق بالذنب ، ويعطي كلمته بأنه سيتخذ "جميع الإجراءات التي في وسعه" للقضاء على المشكلة. يقرر المال كل شيء: يريد الضيوف الاستمتاع بأموالهم ، ولا يريد المالك أن يخسر ربحًا ، وهذا ما يفسر عدم احترام الموت. هذا هو التدهور الأخلاقي للمجتمع ، وحشيته في أقصى مظاهره.

ج) هناك الكثير من الرموز والجمعيات والرموز في هذه القصة. تعمل السفينة "أتلانتس" كرمز للحضارة ؛ السيد نفسه هو رمز للرفاهية البرجوازية للمجتمع ، حيث يأكل الناس بشكل لذيذ ، ويلبسون بشكل رائع ولا يهتمون بالعالم من حولهم. إنهم غير مهتمين به. إنهم يعيشون في مجتمع ، كما في حالة ، مغلق إلى الأبد لأشخاص من دائرة أخرى. السفينة ترمز إلى هذه القوقعة ، البحر - بقية العالم ، مستعرة ، لكنها لا تلمس البطل ومن هم مثله بأي حال من الأحوال. وبجانبها ، في نفس الغلاف ، يوجد الأشخاص الذين يتحكمون في السفينة ، ويعملون بعرق جبينهم في فرن عملاق ، يسميه المؤلف الدائرة التاسعة من الجحيم.

هناك العديد من الرموز الكتابية في هذه القصة. يمكن مقارنة عقد السفينة بالعالم السفلي. يلمح المؤلف إلى أن الرجل النبيل من سان فرانسيسكو باع روحه مقابل سلع دنيوية ويدفع ثمنها الآن بالموت.

صورة الشيطان الضخم ، مثل الجرف ، رمزية في القصة ، وهي رمز لكارثة وشيكة ، نوع من التحذير للبشرية. رمزياً في القصة ، يستمر المرح بعد وفاة الرجل الغني ، بالتأكيد لم يتغير شيء. تبحر السفينة في الاتجاه المعاكس ، هذه المرة فقط بجثة رجل ثري في صندوق مشروبات غازية ، وترعد موسيقى القاعة مرة أخرى "وسط عاصفة ثلجية غاضبة تجتاح المحيط وهي تطن مثل قداس الجنازة ..."

د) كان من المهم للمؤلف أن يؤكد على فكرة عدم أهمية قوة الإنسان في مواجهة نفس النتيجة المميتة للجميع. اتضح أن كل شيء جمعه السيد ليس له معنى أمام القانون الأبدي الذي يخضع له الجميع دون استثناء. من الواضح أن معنى الحياة لا يكمن في اكتساب الثروة ، بل في شيء آخر لا يصلح للتقييم النقدي أو الحكمة الجمالية. يحظى موضوع الموت بتغطية متنوعة في أعمال بونين. هذا هو موت روسيا وموت فرد. تبين أن الموت ليس فقط محلل كل التناقضات ، ولكنه أيضًا مصدر القوة المطلقة المطهرة ("التجلي" ، "حب ميتا").

من الموضوعات الرئيسية الأخرى لعمل الكاتب موضوع الحب. دورة قصص "الأزقة المظلمة" مخصصة لهذا الموضوع. اعتبر بونين أن هذا الكتاب هو الأكثر كمالًا في المهارة الفنية. كتب بونين: "كل القصص الواردة في هذا الكتاب تدور حول الحب فقط ، وعن أزقته" المظلمة "وفي أغلب الأحيان الأزقة الكئيبة والقاسية. تعتبر مجموعة "Dark Alleys" واحدة من آخر روائع السيد العظيم.

3. في أدب الشتات الروسي ، بونين هو نجم من الدرجة الأولى. بعد حصوله على جائزة نوبل عام 1933 ، أصبح بونين رمزًا للأدب الروسي في جميع أنحاء العالم.