Jahon san'at san'atida ertak janrining ahamiyati. Rossiyaning sehrli ertak dunyosining dekorativ va amaliy san'atda aks ettirish

Madaniyat va kinematografiya federal agentligi

Orlovsk viloyati madaniyat va san'at kolleji

Kurs ishi

intizom bilan

"Xalq san'atining ijodi"

Mavzu « Ertaklar va ularning ma'nosi»

Tayyorlangan: talaba

IV kurslar

xor novdasi

Nabatova V.

Ma'ruzachi: Vasilyeva N.I.

Burgut - 2005.

Rejalashtirmoq

1. Ertaklarni o'rganish va o'rganish

2. Erta ertak nima?

3. Yerli ertaklarning asosiy printsiplari

4. Biror kishining hayotidagi ertaklarning ahamiyati.

Kirish

Etnografiya bo'limi va Experisk Rossiyaning geografik jamiyati tomonidan 1914 yilgi Geografiya jamiyati faoliyati to'g'risidagi hisobot, Jozef Fedorovich Kallinkinovaning nomi: "Kompaniyaning kumush medallari", "Kumush Feddorovich Calinniovich Calinografiya" Kalinikikov "Etnografik materiallar to'plami" Oryol viloyat, xususan, ertaklarni yig'ish uchun (Dan akademik A.Menmatov). "

Yozuvchi, shoir, tarjimon va etnograf, burgut / 1890 - 1934 - vatanning og'zaki-shous ijodini to'plashda, vatandoshlari P. V. Kirevskiy va P. I. Yakushkin.

Sankt-Peterburg politexnika instituti talabasi hali ham. Butrus xalq ijodkoriga qiziqqan, Orlovshchinadagi xalq qo'shiqlari va ertaklar matnlarini yozdi. Yig'ilgan materiallar daftarchasi "Rus boyligi" jurnalining tahririyatiga olib keldi va u orol gimnaziyasining sobiq o'qituvchisi, "Yozuvchi F. D. Krvukov" adabiy bo'limining muharriri bo'lib xizmat qildi. U Ajam etnografiga akademik A. A. Shamatovning yozuvlarini namoyish etishni maslahat berdi.

Shu yillarda, Shahmatovning ko'magi bilan Rossiyada va chet elda ruscha yozuvi, uy she'rlari tarixi, uy she'rlari tarixi, uy she'rlari tarixi to'g'risidagi ma'lumotlarni to'ldirish uchun lug'atlarni tuzish uchun taqdim etildi. Ma'lumki, 1910 yillarda geografik jamiyat ertaklarni yig'ish va nashr etishdagi tashabbusni o'z zimmasiga oladi. Shubhasiz, Chemmatov Qalinov materiallarini jalb qildi va o'rindiqlar jug'rofiyasi qiziqarli bo'ldi.

Etnografiya va folklor-chi folklorning birinchi sayrini 19-asr boshlarida amalga oshirdi; U tomonidan to'plangan kam sonli ertaklar A. Afanassievning Assambleyasiga kirdi. Kelajakda Orlovshchinaning eng boy folklori mo'ljalga olinmagan va o'rganilmagan. "Qishloqda ertaklarni yig'ing", deb Shahmatovning javobi edi.

Imperator jug'rofiy jamiyatidan, rus tili va adabiyoti, fonograf va pul nafaqasining asosiy ekspeditsiyasining qonuniyligi, Qaliniki o'zining Orlovshchinadagi birinchi ekspeditsiyasiga boradi.

Kalinnikovning ertaklari va uning "Yashash eski" jurnalida "Yashash eski" jurnalida "Yigirma yosh" jurnalida "Qirollik" jurnalining ajoyib komissiyasining yig'ilishlarida nashr etildi. --1915 / va asosiy asarlar - "Oryol viloyatidagi ertaklar va" ertaklar va ularning ertaklari "to'plamida alohida nashrlar chiqarildi. Yosh etnografning ishi akademik A. A. Samatov tomonidan qadrlandi, u Kalinovning kumush medaliga sharh bergan.

1915 yil 4 martda Kalinova Kallinikovni Rossiyaning Fanlar akademiyasi nomidan xabardor qildi: "Bu yilning 7 fevralidagi rus tili kafedrasi haqida xabar berib, qaror qabul qilib, qaror qabul qildi Sizni 1915, 1916 va 1917 yillarda yozgan ertaklar 1915, 1916 va 1917 yillarda, tipografiyani tanlashingiz bilan sizga yoritilgan ertaklar bilan tanishtirish uchun sizni ajratish.

1916 yilda oryol tipografiyasi "Oryol hokimining" yoki odamlarning ertaklari "ni" Odamlarning ertaklarini "bosib chiqarishga qaratilgan, ammo uzilishlar / atigi etti va faqat birinchi bosma varaqlar chop etilgan.

Kallinnikning o'zi boshqa yozish tadbirlari uchun oryol provinsiyasidagi folklektiv ekspeditsiyalarning ahamiyatini yuqori baholadi. Avtobiografiyasida / 1932 yilda u shunday deb yozgan: "Rumachik yo'ldagi har bir kichik narsa mening xotiramda joylashtirildi. Folklor - yozuvchi uchun maktab hayotidir. Yozuvlar va suhbatlar til bilimlarini saqlab, iboralar zaxirasini boyitdi. Mening o'quvchilarimning manbai Oryol provinsiyasi edi, bu erda men vatandoshlarim Yakushkin va Kirevskiy birodarlar tomonidan Pushkin erumlarini berkitib qo'ygan. Xuddi shu manbalardan ularning aktsiyalari Turgenev, Leskov, Andreev, Bunyin va boshqa mamlakat yozuvchilari ... Bu Rossiya Gogol, Zamyatina, Leskov va qisman Pechersk, Rossiya er egalari, feodal va monastir. Ortoltu-Orlovtsulik E. Sokolu Kallinkinovning so'nggi yillarida: "Agar u Rossiya uchun, qishloqlar uchun emas, balki uning uzunligi va men bilan birga nafas olgan bo'lsa, u erda men bilan nafas olgan bo'lsa Ertaklar, uning qo'shiqlari uchun - bu yashashga arzimaydi. "

Texnika va yondashuvlarning turli xilligi va yondashuvlar bilan so'z har doim kuchli va aniq xalq ishlarini olib borgan. To'siqlarni bilmaslik, ertaklarning eng oddiy turlarida sezilarli darajada bo'ladi! Bola so'zlarni tushunish, bola hayotidagi ertak kontseptsiyasini bog'lash uchun bola ular bilan tanishadi, chunki u unga diqqat bilan qarashadi. Bolalar uchun yangi ajoyib hikoyalarni aytish yoki cheksiz takrorlash talablari allaqachon ma'lum. "Ota-onalar ko'pincha bolalarning ertak emas, balki bolalarning ertak emas

Badiiy o'qilmasdan ertak emas. Shunga qaramay, bu kattalar va bolalar ertaklarining ertaklari haqidagi har qanday ertakni anglatadi, ammo bolalar peri eralida, fantastika eng qimmatli bo'lsa ham, didaktika, ko'rsatmalar uchun mavjud. Bolalar peri ertakning atamasi boshqa ma'noga ega.! Birinchi ertak birinchi navbatda, bolani sarf qilinayotgan narsalarning hissiyotlari bilan bo'yash va sahna tasavvurlarini yaratadi. Bola ertakdagi harakatlar jarayoniga amal qiladi, baxtiyor hayot kechiradi. Bolani g'alaba uchun kurashda, bolalarni qabul qilishda kurashda hissiyotlarga bo'lgan hissiy tajriba bilan ajoyib badiiy adabiyotning eng muhim ahamiyatga ega emas - ayniqsa sehrli.

1. Ertaklarni o'rganish va o'rganish

Sehrli ertaklarda ertak illy fanatsiyasining kelib chiqishi - bu marosim bilan sehrli fantastika paydo bo'lishining asosiy tomoni - bu ajoyib fantastika paydo bo'lganida juda ko'p aniqlik kiritishni anglatadi. Biroq, bu uning tabiati tushuniladi degani emas.

Itadgumon odamning, maydonda, o'rmonda, suvda va turkumda, har bir joyda va doimiy ravishda, ongli kuchga, doimiy kuchga ega bo'lib, u muvaffaqiyatsizlikka, kasallik, baxtsizlikni, yondirishga, xarob. Odamlar sirli, qasosli va shafqatsiz kuchning kuchi ostida ketishga, o'zlarining hayotlarini va hayotlarini ta'minlashga intilishadi - Tabu deb ataladigan har qanday taqiqlar va hayotlarini boshlaydilar (polineziya so'zi "mumkin emasligini anglatadi"). Xavfli odamlarning fikriga ko'ra, muayyan odamlar, xavfli oqibatlarga ko'ra, shaxsning individual xatti-harakatlari va boshqalarni taqiqlash va boshqa taqiqlarga ko'ra, taqiqlangan, xavfli oqibatlarga ko'ra, taqiqlangan. tashqi dunyo qurboni. Odamlarning ushbu g'oyalar va tushunchalari odam qanday qilib har qanday taqiqni buzadigan va dushman kuchlarining kuchiga tushishi haqida ko'plab voqealarni keltirib chiqardi. Sehrli ertaklar atrofdagi dunyoda ko'rinmas va har doim kuchli sirli kuchlar oldida, har doim ko'rinmas va har doim kuchli sirli kuchlar oldida aniq ta'sir ko'rsatadigan doimiy xavf tug'diradi.

Ajoyib fanlar - odamlarning jonli fikrlarining, qadimgi zamonlarda sinovdan o'tish uchun, tarixiy davrning jiddiy imkoniyatlaridan kelib chiqishi uchun sinovdan o'tkazilganligi to'g'risidagi guvohnoma.

Sehrli bir nechta turlari mavjud: qisman sehr, xarakterli va Koschey vafotining ajoyib rivoyati uchun. Koshiya o'limi, tuxum igna, bir o'rdak tuxum, quyon o'rdak, bir ko'kragiga yuqori eman bir quti Xoja igna oxirida, bir ertak deydi. Oakning qahramoni ko'kragini buzadi, quyonni ushlab, ustiga tuxum chiqardi va uning qo'lida igna olib keladi va "Qancha jarohatlar" ni so'raydi, Ammo men o'lishim kerak edi. "

Kontaktning sehrlari sehrli oyna haqidagi ertakning epizodida aks ettirilgan: Bu qiz qanday qilib bo'ynidagi lentaga bog'lab, darhol uxlab qoldi. Yomon yirtqich hayvon o'ldirilgan ilonning yuragini zo'rg'a yutib yuboradi va ilonni mag'lub etgan qahramoni mag'lubiyatga uchratdi. Natijada bir qator sehrli urf-odatlardagi narsalar bilan boshqarish. Bu aloqa sehridir.

Og'zaki ertak turlarida rang-barang, i.e. og'zaki, sehr. Aytgancha, zindonlardir. Faqat: «Faqat aytinglar:« Oliqlar, eshiklar, tushkunlikka tushganlar! »Derlar. Svistnul-taxtali Ivan moledtt plakatlari, botil ichak: "Burk, bashoratli kanofaka! Mening oldimda o'tdan oldin barg kabi bo'ling. "

Erta ertak fenomen sifatida mo''jiza sifatida marosim bo'lib chiqadi va sehrli harakatlarning bajarilishidan kelib chiqadi.

Gilamli havo samolyoti, teginish, qilich, katta tegirmon, sehrli burging, butun shaharning saroylari, slusi va atrofidagi qishloqlar bilan hech qanday sehrli narsa yo'q. Bu badiiy fantastika. Eng qadimiy iqtisodiy sehr bilan bog'liq bo'lgan ajoyib fantastika faqat ba'zi urf-odatlarning aks-sadosi sifatida saqlanib qolgan, ular oddiy odamlar sehrli oqibatlarga bag'ishlangan.

Sehrli ertaklar sehrli sehr turlarining turli xil turlarini yaxshi o'tkazadi.

Sevgi sehrlari "og'zaki" ichimlik va oziq-ovqatni biladi, unga inson "shug'ullanadi".

Vasilis haqidagi ertakda uning torayganligi haqidagi ertak juda olib keldi: men uni olib, xamirni to'yga mo'ljallangan pirojnoe uchun xamirni xamirga tushirdim. Pirog chiqardi va pechga qo'ydi. Bir parcha pirojniy kesilgan bo'lsa, kaptar bo'lgan kaptar undan chiqib ketdi. Kaptarni maydalashdi va kaptar unga shunday dedi: "Vorkuy, vorkui, kaptar! Ivan o'zingiz unutgandek kaptaringizni unutmang! "

Zarar, yomon ko'z, to'ldirish, zararli - so'z bilan, turli xil zararli sehr turlari, shuningdek, ertaklarda ham to'liq aks etadi. Odatda ajoyib rivoyatda etkazilgan zararni to'g'ridan-to'g'ri aloqa orqali amalga oshiriladi: faqat bir oz potiv etarli, uni biron bir fitna bilan olib boring, ob'ekt mavzusiga teging. Ertaklar bir nechta ajoyib suv haqida gapirib berishadi, bu odamni hayvonga aylantiradi. Issiq kunida uzoq hududlarda birodarlar bilan Syarots Alonushka: suvdan suvning akasi mast bo'lib, echkiga aylandi ("singlisi Alononushka va aka Ivanushka").

Erta ertakdagi sehrli harakatlarning tabiati xalq sehrlari turlari va turlariga to'g'ri keladi. Ilmda quyidagi sehr turlari ajratilgan: terapevtik, zararli (zarar), sevgi, iqtisodiy. Sehrli marosimlarning kichik turlari orasida homiladorlik va tug'ilish sehriga alohida e'tibor berilishi kerak. Bu sehrli marosimlarning barcha turlari mavjud.

2. Erta ertak nima?

Uchta omil hayvonlarning ertaklari peetik uslubiga ta'sir ko'rsatdi: hayvonlar haqidagi qadimiy e'tiqodlar, ijtimoiy alleylarning ta'siri bilan aloqa va nihoyat, ustun bola boshlandi.

Tarixan hayvonlarning ertaklari, tarixan afsonalar va hayvonlar haqidagi hikoyalar hayvonlar harakati sifatida hayvonlar harakati sifatida qabul qilinishi boshlanganidan keyin ham hayvonlarning ba'zi muhim odatlarini to'g'ri va aniq ravishda takrorlashga olib kelishdi. Aqlli tulki singari ajoyib his qildi, tovuqxonaga tashrif buyurishni yaxshi ko'radi. U nordonda yashaydi. Bir marta chuqur va tor chuqurda undan sakrab chiqa olmaydi. Lisa boshini tor kovakka aylantira olmaydi.

Hayvonlarning barcha ertaklarining har biri maishiy hikoyalar batafsil baho beradi. Hayvonlar va qushlarning nutqi, ularning harakatlari, harakatlari, eng kam vaziyatda - hamma narsa oddiy va odatiy holni anglatadi. Ajoyib qahramonlar oddiy odamlarning hayotini yashaydi.

Hayvon hayvonlar ertaklarining kulgili mazmuni, bolaning ma'naviy kuchini faollashtirish, shunchaki qiziqarli hislarni rivojlantiradi. Biroq, ertaklar ham qayg'uli. Ularni qayg'uli bo'lish uchun ularga qanday o'tadi! Aqlli ertak bilan ifodalangan his-tuyg'ular bolaning his-tuyg'ulari kabi yorqindir. Bola xafa bo'lishi mumkin, arzimaydi, ammo uni konsentsiya qilish oson. Uning kulba ostidagi quyonni yig'lash. U echki masxaralarini quvib chiqardi. Qayg'uda foydasiz. Qopqoq qiyshiq bilan keldi:

Men etikka, oltin sirg'alarda,

Bo'ronni olib yuring - boshingiz elkalarida,

Femadan o'rmon!

Echki kulbadan chiqib ketdi. Jakot quyon tugamaydi. Qiziqarli va tinglovchilar ("echki deres").

Sehrli ertakni boshqa turlardan ajratib turish doim ham oson emas. Hayvon emas, balki odamda bo'lgan sehrli ertaklarda asosiy narsalarga borishga urinish bor edi. Ammo ushbu belgi bilan undan foydalanish mezoni bilan qiyin edi, chunki sehrli ertaklarning o'ziga xosligi aniqlanmagan. Ajoyib harakatsiz sehrli peri ertak hech qanday xarajatlari yo'q: yomon va halokatli kuch, o'sha paytda mehribon va eng qulay g'ayritabiiy g'ayritabiiy kuchga kiradi. Sehrli ertak ajoyib narsadir. Bu erda dahshatli yirtqich hayvonlar: baba yoga, koschey, olovli ilon; va ajoyib narsalar: gilam samolyot, ko'rinmas shapka, botinka ko'targichlar; Ajoyib voqealar: Hayotdan tirilish, hayvonga, qushga, ba'zi bir mavzu, boshqa bir boravtga, boshqacha Shohlik bilan sayohat qiladi. Ushbu ajoyib ertaklarning asoslari asoslarida ajoyib fantastika yotadi.

Ertaklar - san'atning go'zal yaratilishi. Bizning xotiramiz ular bilan ajralmasdir. Tulki va bo'ri, piralik va kran haqidagi soddaligi va oddiy hikoyalarda malika qurbaqalarining mo''jizalari, aqli zaiflik, badiiy, hayotiy kuzatuvning noaniqligi. Favqulodda saxiylik bilan, barcha ulug'vorlikda odamlarning so'zlashuv nutqining xazinalarida paydo bo'ladi. Moslashuvchanlik, ma'nolarning ma'nosi, xilma-xilligi va ko'pligi nozikligi, ertakdagi so'z, ertakdagi so'z hatto eng talabchan rassomlar tomonidan hayratda qoldirdi.

Ertaklarda zo'ravonlik, talonchilik, ayyor, qora aktni izchil qoralaydi. Yerli ertak o'z va tashqi harakatlariga asos bo'lib yashash, qanday yashash kerakligi haqidagi eng muhim tushunchalarda mustahkamlashga yordam beradi. Ajoyib fantaziya odamni hayotning yorqin qabul qilishida, to'liq tashvish va yutuqlarga ma'qullaydi. Hayot to'siqlarini engish, ijtimoiy yovuzlikni rivojlantirish,

Olimlar ertakni turli yo'llar bilan izohlaydilar. Ulardan ba'zilari, so'zsiz dalillar bilan, haqiqatdan mustaqil bo'lgan kabi ajoyib fantastikani xarakterga ega bo'lishga intilishdi, boshqalari esa xalq hikoyasini atrofdagi voqelikka nisbatan xayoliy ertaklarda qanday ekanligini tushunishni xohlashdi. Siz umumiy, har qanday ajoyib voqeani ko'rib chiqasizmi yoki og'zaki xalq nasri nasli va boshqa turlarini ajratib turasiz, bu noo'rin nasrdir? Qanday qilib ajoyib fantastikani tushunish kerak, ularsiz ertaklarning hech biri yo'q? Bu erda uzoq vaqtdan beri xavotirga tushgan muammolar

Badiiy bilmasdan, ertak aqlga sig'maydi. Aqlli ertak haqida har kungi tushunchalarimizga yaqin bo'lgan bunday tushunish. Biz bugun biron bir nutq haqiqatining nomuvofiqligini ta'kidlashni istaymiz, deymiz, deymiz u ertakdir.

Afanasyev quyidagi xulosani amalga oshirdi: "Yo'q, ertak bo'shliq emas, unda butun xalqning barcha mavjudotlarida, ya'ni yolg'on yoki qasddan sodir bo'larmasligining maqsadi yo'q haqiqiy dunyodan. " Afanasyev oqshom ertaklar Ibtido haqida o'ziga xos, miyologik tushunchasidan kelgan bo'lsa ham.

Xalq ertaklari folklorning barcha xususiyatlari bilan ajralib turadi. Hikoyachilar an'analarga bog'liq, uning shaklida uning shaklida boshqa ertaklarning kollektiv asarlari unga keladi. An'analar, chunki u asrlar davomida, ayniqsa rivojlangan she'riyatning hikoyachi tarkibi va shaklini, asosiy she'riyatli uslublar, asosiy uslubdagi va ajoyib rivojlangan. Ushbu urf-odatlar puxta o'ynagan folkaning masterativ jarayoniga xalaqit beradi. Viloyatlardan qayd etilgan og'zaki ertaklar nafaqat bu shaxsiy ustalar, balki ko'plab avlodlarning yaratilishidir.

Ertalabki, uning tasvirlari, uchastkalari, she'riyat ommaviy jamoaviy xalq ijodiga xos bo'lgan barcha xususiyatlar bilan folklorning tarixiy bosqichidir.

3. Yerli ertaklarning asosiy printsiplari

Yerli ertak o'z navlariga ega. Hayvonlar, sehrli, shirinlik haqida ertaklar mavjud. Yallagichning har bir jangdagi xilma-xilligi o'z xususiyatlariga ega, ammo ularning ko'pligi, ularning ko'p asrlik badiiy amaliyoti natijasida boshqasidan bir turdagi ertaklarni bir-biridan ajratib turadigan xususiyatlarga ega.

Folklor janrasi kabi ertak xalqning etukligi bilan an'anaviy ravishda san'atning o'ziga xos xususiyati bilan ajralib turadi. Bu umumiy bir narsa, bu ertakni har qanday folklor bilan birlashtiradi.

Ertaklar bizni ertaklarning xohish-istaklarini o'z fikrlarini aytib berish uchun hukm qilishlarini mamnuniyat bilan ishontirishadi.

Sehrli ertaklarda, ajoyib buyumlar, narsalar va hodisalar dunyo yaratildi. Mis, kumush va oltin va oltin shohliklarda, albatta, ularning qonunlari va buyruqlari, bizga ma'lum bo'lganlarga o'xshamaydi. Bu erda hamma narsa g'ayrioddiy. Sehrli ertaklar tinglovchilar noma'lum uch yillik qirollik va ongli "tadbirlar ro'y berishi va omadli qahramonning yoqimli tarixi haqida so'zlarning boshida ekanligi ajablanarli emas aytilishi kerak.

Yolg'iz ertak odamlardagi eng yaxshi fazilatlarni uyg'otdi.

Ertak yolg'on, ha, bunda

Yaxshi yaxshi saboq.

Ertakuta ertaklar - xalqning o'ziga xos mafkurasi va estetik va axloqiy kodeksi, axloqiy va estetik tushunchalar va mehnat Xalqlarini bo'ysundirish bu erda o'ziga jalb qilingan. Bu ajoyib fantastika uni yaratgan odamlarning xususiyatlarini aks ettiradi.

Aqlli ertak mashhur hayotdan chiqdi: u gugurtni anglatadi, u sfth inth, sfth va boshqalarga kuladi. Unda haqiqatlar ko'p.

Har bir ertak umumlashtirilgan fikrni amalga oshiradi. Hayvonlarning kengligi va qushlarning kengligi haqida qancha to'g'ri kuzatuvlar, ertaklar bilan to'ldirilgan bo'lsa ham, ular doimo umuman gaplashadilar. Atrof-muhitning shartlari va bu erda badiiy umumlashtirish kengligiga to'g'ri keladi.

Erta ertakning umumiy istehzoli dizayni ba'zan rivoyatni badiiylashtirish bilan birga keladi. Bular "Ryabina", "Kolobok", "Kolobok", "loviya donalari", xo'roz don, ertaklar bilan yong'oq bilan bostirish haqida ertak "kolobok". Bunday ertaklarning istehzoli uslubi qasddan ko'rsatilgan qofiyalar va hikoyaning so'zlovchi so'zlari bilan ifodalanadi. Oddiy qofiyalar sog'lom va kulgili: "Qadimgi mavsumda, qizil bahorda, bu Sumomotda, bu summada, bu summada, chivin paydo bo'ldi. Ha, Moshki, odamlar tishlash, issiq qon O'tkazib yuborish "(" Misgir ").

Ko'pgina ertaklarda, notiqlik nutqida yashiringan tasvirlarning boyligi qo'llaniladi. Axir, ertak birinchi navbatda nasldan iborat. Stytmik kliçenlar "Ko'zlardagi", "Yashash-lyon va yaxshi", "Yashash va yaxshi", tipik inversiyalar kabi "Yonuvchan va yaxshi", tipik insoflar kabi "Yonuvchan va yaxshilanishni boshladi". "Mana bu tulki va odamni aytadi" va hokazolar tabiat, tabiat qissasi nutqidagi ertak uslubining bu xususiyatlari.

Aynan, ma'ruzachining aqliy va ruhiy holati aniq.

Yerli ertakdagi so'z og'zaki ijrochi o'yinni to'liq etkazadi.

Rasm butunlay barcha og'zaki matnda aniqlanadi va faqat uning asosida, siz tepp-akty-aktyorning og'zaki ijro etuvchi o'yinini tushunishingiz mumkin. O'yin va ertakdagi so'z shunchalik qat'iy bog'liqki, ularni o'zaro to'ldirishni boshlaydi, faqat og'zaki rivoyatning barcha boyligi bo'lgan og'zaki matnning rolini tan olish.

4. Biror kishining hayotidagi ertaklarning ahamiyati

Sehrli ertakning ko'p sonli rasmlari chuqur antik davrda, dunyo haqida birinchi g'oyalar va tushunchalar paydo bo'lganida, o'sha davrda bo'lgan davrda edi. Albatta, bu har bir sehrli fantastika asrlar tubidan kelib chiqqan degani emas. Sehrli ertakning ko'plab rasmlari yaqin atrofdagi o'tmishda rivojlandi. Har bir yangi davrda sehrli ertak ma'lum bir ajoyib materialga ega bo'lib, ular eski odamlardan olib boradigan, sobiq og'zaki she'riy an'analarni saqlash va rivojlantirish.

Rossiya xalqi tomonidan bir yuz elliklarga yaqin asl sehrli ertaklar yaratildi, ammo qat'iy tasnif yo'q.

Sehrli ertaklar - xalq san'atining o'ziga xos san'at asarlari. Ularning har biri bir xil ajoyib fitnaning barcha versiyalarida aniq ifodalangan o'ziga xos fikrga ega.

Alohida san'at hodisalari sifatida ertaklar faqat muhim tarixiy folklor, mafkuraviy va shaklli xususiyatlar bilan taqqoslash mumkin.

Odamlar haqiqiy harakat zarurligini adolatli izlamasligini odamlar tushunmadi, ammo savol nima? Ertaklar bu savolga javob bermaydi. Ertaklar sehrli rivoyatlar xalqning istaklarini hal qilishni qo'llab-quvvatlashni xohladilar. Ertaklarning xavfsiz natijasi shubhasiz utopik xususiyatni kiyib oladi. U odamlar fojiali ijtimoiy sharoitlardan chiqib ketishni qidirayotgan vaqt haqida guvohlik berdi.

Sehrli ertakda ularning she'riy shakllari, ma'lum bir kompozitsiya, uslub. Ijtimoiy haqiqatning go'zal va patosining estetikasi sehrli ertakning stilistik xususiyatiga sabab bo'ldi.

Sehrli ertakda paydo bo'lgan belgilar yo'q. U asosan qahramonlarning harakatlari bilan takrorlanadi va ular orqali faqat belgilar. Belgilarning rasmlarining statik qahramoni hayratda qoldiradi: qo'rqoq har doim qo'rqoq, jasur, har bir joyda jasur, hiyla-nayrangli rejalarda ayyor xotini doimiydir. Qahramon ma'lum fazilatlar bilan ertak ertakda paydo bo'ladi. Shunday qilib, rivoyat oxirigacha qoladi.

Rus go'zalligi va nafsi sehrli ertak bilan ajralib turadi. Bu yarimtil emas, u chuqur, qalin ranglar, aniq va o'tkir. Yerli ertak qorong'u tun, oq nur haqida, qizil quyosh haqida, ko'k dengiz haqida, oq oqshalar haqida, qora yaylovlar haqida. Ertaktalikdagi narsalar hidlang, ta'm, yorqin rang, aniq shakllarga ega bo'ling, materiallar ular tayyorlanadi. Qahramondagi zirhli isitma yonib ketdi, u o'tkir qilichida, u o'tkir qilichida qattiq piyozni tortdi.

Sehrli ertak - rus san'atining namunasidir. U psixika, idrok, idrok, madaniyat va tillarda chuqur ildizlariga boradi.

Jamoaviy ijodiy harakatlar tomonidan yaratilgan xayolot ertaklari. Ko'zgudagi kabi, bu odamlarning hayotini, uning fe'l-atvorini aks ettirdi. Aqli ertak orqali uning ming yillik tarixi oshkor bo'ladi.

Ajoyib fantaziya haqiqiy bazaga ega edi. Odamlarning hayotidagi har qanday o'zgarish muqarrar ravishda hayoliy suratlar va ularning shakllari o'zgarishi sabab bo'lgan. Bir vaqtlar paydo bo'lganida, yangi ishlov berishga duchor bo'lgan mavjud xalq g'oyalar va tushunchalarning butun kombinatsiyasi bilan bog'liq ravishda paydo bo'ldi. Ibtido va asrlardagi o'zgarishlar xalq ertakidagi fantastika xususiyatlari va xususiyatlarini tushuntiradi.

Asrlar davomida odamlar hayoti va hayoti bilan yaqinlashganda, bu go'zal fantastika o'ziga xos va o'ziga xosdir. Bu o'ziga xoslik va o'ziga xoslik, fantastikaga tegishli, kelib chiqish holatlari va xalq hayotida ertak bo'lgan rolning fikri bilan izohlanadi.

Xo'sh, ertak nima?

Ertaklar birgalikda birgalikda yaratilgan va an'anaviy ravishda og'zaki provoik badiiy asarlari tomonidan saqlanib qoladi, agar kerak bo'lsa, aql bovar qilmaydigan tasvirning texnika usullaridan foydalanishni talab qiladi. Ular boshqa biron bir boshqa bir boshqa janrda takrorlanmaydi.

Boshqa xalq ishlarida uchraydigan fantastikadagi ajoyib fantastika farqi dastlabki, genetik. Farqi maxsus funktsiyada va badiiy adabiyotdan foydalanish bilan ifodalanadi.

Har qanday turdagi ertakning iltifotining o'ziga xosligi ularning maxsus tarkibiga kiradi.

Hayotiy tarkibning badiiy shakllarining shart-sharoiti har qanday she'riy janrni tushunish uchun asosiy narsa. Agar siz faqat rasmiy xususiyatlarga e'tibor bersangiz, ertakning o'ziga xosligi ushlanmaydi.

Aqlli folklorni tushunishga va kashf qilishga urinib ko'rdim, men xalq ertaklari hech qachon tuproq fantaziya emasligiga amin bo'ldim. Haqiqat ertakda munosabatlar va munosabatlarning murakkab tizimi sifatida paydo bo'ldi. Haqiqatni ko'paytirish uning yaratuvchilari haqidagi fikr bilan ertakda ertak bilan birlashtirilgan. Haqiqat dunyosi doimo hikoyaning irodasi va fantaziyasiga zid keladi va bu notanish, ertakdagi hamma narsaning faol boshlanishi. Hozirgi kunda, asrda qadimgi ming yillik ertak odamlar ustidan hokimiyatni yo'q qilmagan. Ilgari, avvalgidek, Poeter Charm uchun odamning ruhi. Ajablanarli texnik kashfiyotlar, odamlarga hayotning buyukligini his qilishda, Uning abadiy go'zalligining cheksizligi bilan bahslashishadi. Yaqin asrlar davomida afsonaviy qahramonlar qatori bilan birga keladi. Va keyin odamlar tulki va bo'ri, ayiq va quyon, kolobok, g'oz-suyuqliklar, kufemy, olovli sochli ilonlar, Ivanushka-ahmoq, askarning fitnasi va boshqa ko'pchilik haqida hayratda qoldiradi xalqning abadiy yo'ldoshiga aylangan qahramonlar.

Ertaklar nafaqat san'atning ajoyib yaratilishi, ularning ijtimoiy, badiiy va pedagogik qiymati shubhasiz va umuman qabul qilingan. Oddiy hikoyalarda ayyor tulki va ishonchli bo'rining ahmoqligi, Emel va malika ahmoq, bu jun va qo'rqinchli yaxshilikning yomonligi haqida Nesmeyan. Badiiy, hayotiy kuzatuvlarning donoligi haqidagi bitmasligini o'ziga tortadi. Aqlli ertak bolalarga bolalarning ma'naviy madaniyatiga qo'shib, o'z vatanlari tarixi to'g'risida bilimlarni boyitishga imkon beradi.

Buyuk nemis shoir Fridrix Shillerning yozishicha, faqat qanday qilib o'ynashni biladi va shundan keyingina u o'ynayotganida juda odam. Bu fikr ajoyib o'qituvchi V.A. bilan juda yoqdi. Suxomlinskiy. Uni laxashaytirib, ertak va o'yinni faqat odamning ertaklarini qanday yaratishni biladigan o'yinda hamshiralik ishi va o'yin borligini aytdi; Ehtimol, u ertakni tinglasa, u ertakni ko'rsatadi, ya'ni yoki eslaydi. Ertaklar dunyoning o'zgarishi, yomon, zo'ravonlik, vayronagarchilik, talonchilikni qoralash, insoniyat va go'zallik asosida yaratilgan.
- deb yozgan: "Aziz do'stim, yosh o'qituvchilar, agar sizning o'quvchingiz aqlli, qiziquvchan, qiziquvchan bo'lishini istasangiz, agar sizda boshqa odamlarning fikrlari va his-tuyg'ulariga sezgir bo'lsa, uning fikrini keltiring So'zning go'zalligining go'zalligi, uning so'zining go'zalligi, uning sehrli kuchlari, birinchi navbatda, ertakda.

Yolg'iz ertak - bu fikrlarning beshikidir, biz bu beshikning butun umri davomida ushbu beshikning hayajonli xotiralarini saqlab qolishimiz kerak. National so'zning go'zalligi uning hissiy bo'yoqlari va soyalari - bolani boqadi, yurak yurakka tegishli bo'lganida o'zini o'zi qadrlash tuyg'usini uyg'otadi, ong aql. O'zini o'zi olib ketganda, ona so'zining she'riy sadosi bola uchun musiqaga aylanadi, uning o'zi musiqa yaratadi, ko'radi, uning musiqasi boshqa odamlarga ta'sir qiladi. "

Yolg'iz ertak adabiy ijodning eng qadimiy janri; Haqiqiy badiiy adabiyot elementlari bilan ishlab chiqarilgan fitnachi bo'lgan sehrli, sarguzasht yoki ichki tabiatning badiiy ishi hayoliy zikr elementlari bilan bo'yalgan. Og'zaki xalq xalq ijodining umumiy janri, shuningdek yozuvchilar tomonidan o'ziga xos adabiy asar sifatida yaratilgan adabiy peshonadagi ertaklar sifatida kengaytirilgan folklor ertaklar mavjud.
Yolg'iz ertak kengaygan adabiy rivoyatning birinchi janridir, bolalarga erta yoshdan boshlab mavjud. Maktabgacha bolalik davrida ertak atrofdagi dunyoning asosiy manbalaridan biri bo'lgan bilim va rivojlanish manbalaridan biri chiqadi. Minglab yillar davomida insoniyat insoniyat tomonidan kelib tushgan axloqiy tajriba, bola bir necha yil ichida o'zlashtirish kerak. Bu erda ertak ajoyib rol o'ynaydi. Uning mazmuni ijobiy va salbiy qahramonlarning tasvirlarida yaxshi va yovuzlik g'oyalari bilan belgilanadi. Oxir oqibat, ertak zafarlarida yaxshi, ijobiy qahramonlar yovuz va adolatsizlik kuchlari ustidan adashib qolishadi. Bu bola uchun hissiy jihatdan ijobiy hayotiy hayotni yaratadi, dunyoning optimistik idrokini shakllantiradi. Ularning mo''jizalari va sehrli o'zgarishlari bo'lgan ertaklar bolaning globalligi bilan eng ko'p undoshdir. Ular axloqiy tushunchalarni quruq nashr shaklida emas, balki yorqin, maftunkor, aniq ma'noda va kulgili shaklda uzatadilar. Shu bilan birga, ular o'zlarini murakkab va munozarali hayot bilan tanishtiradi, muhim hodisalar va voqelikning naqshlari bilan ajralib turadi. Bolaning ijtimoiy tajribasini boyitib, ertaklar tabiatga nisbatan estetik munosabatni, insonga, mehnat va ishlashga majbur qiladi.

Yerli ertakning ta'lim ta'siri shundaki, birinchi navbatda, bu bolaning his-tuyg'ulariga, ko'kning hissiyotlariga ta'sir qiladi. Yolg'iz ertakni tinglash, xayoldagi bola o'zini ijobiy qahramonlar bilan aniqlaydi, ularning ezgu his-tuyg'ulari bilan bog'liq. Ota-onalar farzandning salbiy belgilar bilan bog'liq bo'lsa, ogohlantirishlari kerak: odatda bu ba'zi bir ruhiy kamchiliklarni ko'rsatadi.

Zamonaviy bola hayoti murakkab o'yinlar, televidenie va videolar va undagi ertaklar bilan to'yingan. Bundan tashqari, ko'p ota-onalar, ertaklar sodda va ibtidoiy deb hisoblashadi, bolaning e'tiborini yanada foydali, hissiyotlaridan kelib chiqishga harakat qilishadi. Biroq, ijtimoiy va axloqiy etuklikni shakllantirish tarbiyaning eng muhim vazifalaridan biridir. Shunday qilib, nafaqat o'yin-kulgi, balki ta'lim vositasi bo'lgan ertakni kamsitmaslik mumkin emas.

Ertuvchi ertaklar kognitiv manfaatlarni rivojlantirish uchun juda foydali materialdir. Folklor dunyosida bolalar uchun majoziy va nozik mantiqiy vaziyatlar mavjud.
"Yerli ertakning bolalarning ijodkorligi manbai sifatida" kitobida, ijodiy funktsiya ertakga xos bo'lgan, ya'ni i.e. Shaxsning ijodiy salohiyatini aniqlash, shakllantirish, shakllantirish va amalga oshirish qobiliyati, uning shakllanishi va mavhum fikrini aniqlash qobiliyati. Azizatsion dunyoning ajoyib olami, unda testreal, o'zgaruvchan elementlar mavjudligi, tinglovchilarga "uxlash", deb e'lon qilinmagan, deb o'ylash, deb o'ylash, deb o'ylash, deb o'ylashga imkon beradi Ijodiy (she'riy, musiqiy, raqs, aktyor, go'zal, grafik va boshqalar.) qobiliyat.

Odatdagi ko'nikmalarni, texnikalar, harakatlarni shakllantirish, bolalarning imkoniyatlarini shakllantirish, ularning manfaatlarini nafaqat, balki yangi uchastkalar yoki yangi rasmlarni yaratish jarayonida unchalik emas. Bu ijodkorlik faoliyatiga mos keladi. Ushbu bosqich, ijodiy salohiyatni shakllantirish bosqichi, reproduktiv, standart, an'anaviy va innovatsion, ijodiy elementlarning organik birligini taxmin qiladi. Kattalar shaxsiyatning ijodiy fazilatlarini, og'zaki qobiliyatlar, kuzatuv, shakllantirilgan xotira, iltifotli harakat, prodeksiv fikrlash faoliyatini taqqoslash uchun, ya'ni prodeksiv fikrlash imkoniyatlarini uyg'otish, yaqqollik bilan shug'ullanadigan fikrlarni uyg'otish qobiliyatini uyg'otishni talab qiladi I.E. Hammasi odamning psixologik ijodiy salohiyatidan kelib chiqadi.

"Ma'rifatning faziori" ning barcha pedagogik tanlovida ishtirok etish uchun ariza

Ishtirokchilarning ma'lumotlari quyidagi jadvalda joylashtirilishi kerak. Ushbu buyumlar uchun kerakli tushuntirishlar stol ostida beriladi (stol ostidagi buyumlar kerak emas).

Bolalarni rivojlantirish va rivojlantirishda xalq ertaklarining roli

Kirish Rus folklorining janrlari kabi ertak.

Bolalarni rivojlantirish va rivojlantirishda xalq ertaklarining roli.

1. Folklor - Universal pedagogik tizim

bolalarni rivojlantirish va tarbiyalash.

2. Yolg'iz ertaklar - dunyoni bilishning badiiy usuli

chaqaloq.

3. Ertakiy ertaklarning kognitiv va ta'limiy qiymati

hayvonlar haqida.

4. Sehrli ertaklar - yaxshilikni nishonlash darslari.

5. Maishiy ertak - bolalarni kattalarga tayyorlash maktabi

Xulosa. Xalq ertak va badiiy

adabiyot.

Kirish

Rus folklorining janrlari kabi ertak.

Erta ertak nima? Bir qarashda, bu savol bu savolga mutlaqo bema'ni ekanligi ko'rinadi. Bunday qarashlar ham ilm-fan bilan ifoda etildi. Finlyandiya olim H. Chonti shunday deb yozadi: "Taniqli tushunchaning bir tomonlama ta'rifi, keraksiz: hamma ertak nima ekanligini hamma biladi va deyarli uni qarindoshlar deb ataladigan janrlardan engillashtiradi - Odamlarning afsonasi, afsonalar va hazillar. " Shuni ta'kidlash mumkinki, A.N.vevelovskiy, ertak haqidagi asarlari butunlay hajmini tuzib, hech qachon ertakning ta'rifini bermadi. V.Ya.PRoppa-ga ko'ra: "1) Yerli ertak qissa genom sifatida tan olingan (aytish - aytib berish, aytib, ayting); 2) Erta ertak fantastika hisoblanadi. "

A.S.S.S.Nushkin 1824 yilda Mixailovskiy aloqasidan yozdi: "Men kechqurun ertaklarni tinglayman - men la'natlangan tarbiyaning kamchiliklarini taqdirlayman. Ushbu ertaklarning go'zalligi! Ularning har biri she'r! " Ammo buyuk shoir nafaqat ertak Arina Rodonovna kechqurun tinglashmagan; U ularni yozishni boshlagan va keyinchalik o'zining taniqli ertaklarini yaratgan birinchilardan biri edi.

Mening hayotimdagi ertaklar katta va muhim joyni egallaydi. Bu erda bolalik haqidagi birinchi xotiralar ulangan; Ular hali ham mo''jizalarda ishonishlariga yordam beradi va bu eng yaxshi tomondan umid qilishni anglatadi. Oilamiz dunyosidagi ertaklar yaxshilik, tushunish va iliqlik qiladi. Onam adabiyot o'qituvchisi bo'lganida, men ko'p oqshomni yaxshi ko'rardim - o'qing, darslarga tayyorgarlik ko'ring, balandliklar baland ovozda. Keyin men akamni tinchitdim, onamning barreli ostiga o'tirdik va dunyodagi hamma narsani unutdik.

Ishonchim komilki, odamlarni yaxshi, rahmdil va halol bilan tarbiyalashda ertak eng muhim rol o'ynaydi. "Ertog'ida o'sgan" kishi hech qachon ahamiyat bermaydi, hayotning eng qiyin daqiqalarida nekbinlikni saqlaydi, chunki xalq ertak eng yaxshi o'qituvchi. Bu shuni anglatadiki, ertaklarni o'rganish zamonaviy maktabda ishlarning tegishli, zarur yo'nalishi bo'lib qolmoqda. Mening ishimning maqsadi nafaqat tarbiyada, balki bolalarni rivojlantirishda ham xalq peri erlining rolini ko'rsatishdir.

Bolalarni rivojlantirish va rivojlantirishda folklor ertaklarining roli.

1. Folklor bolalarni rivojlantirish va rivojlantirish uchun universal pedagogik tizimdir.

Og'zaki xalq adabiyoti, chunki u deyiladi og'zakiasrlar davomida avlod avloddan avlodgacha nima o'tkazib yuborilgan og'izdan og'izgachafaqat odamlarning xotirasida saqlangan. Jahon adabiyoti "iloji" va "iilada", na "eyalik", na "Oddiy Saga", shuningdek, rus ertaklari va epikasi, agar ular yozilmagan bo'lsa, uni bilmaydi. Rossiyada, A.V.V.V. Gogol, N.M.Yuzykov, V.I. Dal, Dal, Dal, Rodltsov folklor kollektsionerlari kabi. Rossiyaning Rossiya ertaklarining birinchi arkasi 1855 - 1863 yil 1863 yillarda nashr etildi va nashr etildi. A.Fannassiev. Xuddi shu tarzda, birinchi bo'lib XIX asr bolalar xalqining iskala namoyishi, jumboqlari, tarixiy qo'shiqlar, intensivlik va boshqa janrlar nashr etildi. Bu yoshga to'g'ri keladi oltin., adabiyotlarning eng yuqori yutuqlarini yodda tuting. U edi oltin. Va Rossiya folklorining yig'ish, o'rganish, nashr etish uchun.

"Folklor" so'zi ingliz tilidan aniq tarjimada nASMIYA, SAYTASI. Bu xalqni xalq ijodkorligi orqali bilish yo'li. Odamlarning bilimi va shuning uchun o'zi. Odamlarning ildizlaridan ayrilganlar, xalqning ildizlaridan yuz o'girib, qarindoshlik bilan eslamaydigan Ivanovni chaqiradi.

Ammo folklor nafaqat adabiyot shakllaridan biri (og'zaki, noma'lum). Folklor bolalarning ta'lim va rivojlanish asoslarining asosidir. Bu Mingyillik odamlarning tajribasi, musiqiy qobiliyatlar, mantiqiy va majoziy fikrlash, mehnat ko'nikmalari, axloqiy va axloqiy ideallarning eng tabiiy va zarur shakllarini tanlagan universal pedagogik tizim. Va ma'lum bir uslubiy usullar yig'indisi sifatida tanlanmagan, ammo san'at shaklida ularni jalb qiling.

Folklor - bu badiiy pedagogika! Bu adabiyot va san'at yordamida adabiyot va san'at yordami (so'zlar, musiqa, raqs) yordamida adabiyot va musiqa, raqslar yordamida, bu hali ham ba'zi eksperimental studiyalar va san'at maktablarini amalga oshirishga harakat qilmoqda. Folklorda bularning barchasi dastlab yotqizilgan. Xalq pedagogika oddiy, badiiy ta'limdan boshqa boshqa usul va shakllarni bilmaydi.

Birinchi oylar va yillar folklorda deyarli butun hayotdan ko'proq ahamiyatga ega. Molklordan tashqari ta'lim tizimi yo'q, unda bolalarning fikriga ko'ra, va "hal qiluvchi ovozli ma'lumot". Hal qiluvchi - hayot uchun!

Hammasi bashorat she'ridan boshlanadi - lullabli qo'shiqlar, perushek, pluzek. Lulabus qo'shiqlar - bu fitnachilar - bu so'zlar va musiqa ta'sirining sehrli kuchlariga asoslangan, ularning qobiliyatlarini tinchlantirish, himoya qilish, himoya qilish.

A, Bay, Bay, Ko'rfun,

Qarg'ani chetga o'tiradi

Va trubani o'ynaydi.

Quvurda o'ynash,

Uyqu va burg'ulash katonlari.

Uxlash, qizi, qotishmasi,

Harmon sizni olib ketadi.

O'zining dunyoviy borligining dastlabki daqiqalaridan, bola tovush tartibida emas, balki rasmiylar va musiqa rasmiylarida, tartibli musiqiy va she'riy muhitda.

Ko'pchilik hatto bolalar folklorining sehrli ma'nosi haqida shubha qilmaydi. Ammo "Ladushka, Ladushki, buvisi qaerda edi, qirq qirrali, qayerda edi? - Daluo, "Bu harakatni muvofiqlashtirish, bolalar gimnastikasi (qadimiy aerobika), nutqni ishlab chiqish, uning tabiiy kamchiliklari (qadimiy nutq terapiyasi), bu erda hamma narsa she'riy so'zda joylashgan .

"Mushukning echkiga aylanib", bolalar o'yinlari xalq badiiy ko'p darajadagi ko'p darajadagi ta'limning keyingi bosqichi. Natijada, u ikki yoki uch yilga qadar sezilarli darajada va beparvo - bola mustaqil so'zga tayyorlanmoqda. U kerakli she'riy va musiqa maktabidan o'tdi, ritm va qofiya g'oyasini qabul qildi.

Folklor, shuningdek, tirik xalq nutqining boyligi tilini tushunishdir. Biz folklor og'zaki adabiyot emasligini unutmasligimiz kerak. Mashhur folqllorist A.I.NiFiforov bu haqda 1927 yilda yozgan: "Odamlar adabiyotining asarlari - yozuvchi tomonidan stolda yozib qo'yilgan adabiyot emas. Aksincha, ertak, qo'shiq, epik va boshqalar. Avvalo talaffuz qilinadi. Yerli ertakning matni uning bajarilishini istisno qilish - murdani chiqaradi. Ushbu matnni o'rganish a'lo ertakning anatomiyasini, ammo ajoyib organizmning hayoti emas. "

2. Angliya ertaklari - bola tomonidan dunyoni bilishning badiiy usuli.

Folklor nafaqat estetik, balki axloqiy ta'lim asoslarini yaratdi. Deyarli barcha bolalar peri ertaklari ma'naviy narsaga asoslangan. Ajoyib didaktikizm hayvonlar haqidagi birinchi aniqlanmagan hikoyalardan boshlanadi, u ichki va satirik va jangchilarga va jangchi ertaklarida. Shu bilan birga, ertaklarning ta'limiy qiymati kognitiv holatdan ajralmasdir. Ertaklar - atrofdagi dunyoni bilishning badiiy usuli. Bu odamlar pedagogik entsiklopediyasi deb nomlanishlari tasodif emas. Ammo bu entsiklopediya - rasmlarda, uchastkalarda ham badiiy. Bu erda har qanday axloqiy ravishda, xuddi o'zini o'zi yoqtirmaydi. Bunday yashirin muhrlash deyarli barcha bolalar etagining ertaklarida qamalgan, uning ma'nosi ba'zan juda sodda, uning ma'nosi juda oddiy: siz ko'ldan chiqib ketolmaysiz, siz ochko'zlikdan ichishingiz mumkin emas ... lekin Bola hatto "Gee-Swans" da "" Bularning barchasi singlisi Alonushka va Bravs Ivanushka "ni ilhomlantiradi deb gumon qilmaydi.

Bolalar psixologiyasi, bolalar mantiqiy va idrokining asosiy qonunlari - bularning barchasi xalqning pedagogik tajribasini umumlashtirish hisobga olinadi. Hatto qo'rquv hissi hatto talqinlarning dahshatli shakllaridan biri sifatida ham foydalaniladi. Bolalar "dahshatli hikoyalar" - eng qadimgi xalq janri. Bunday ertaklarni tinglash "O'liklarda, Bovi jarohati haqida" quloq solib, yosh Pushkin "Bazhin o'tloqidagi bolalar" bolalar "Bazhin o'tloqidagi o'g'il bolalarni eshitishdi. "Kecha bo'lishi yoki cho'kib ketishi yoki cho'kib ketishi", "Notol", "Notan" ning "Notan" ning boshqa ko'plab asarlari kabi "dahshatli qasos" degan haqiqatni aytmaslik kerak Rus va Evropa romantizm maktabi (ularning davridagi dahshatli adabiyot) shunga o'xshash xalq hikoyalaridan kelib chiqqan holda. Psixologlarga ko'ra qo'rquv hissini engib, pedagogik ta'lim tizimiga kiradi.

Folklorning barcha ro'yxatidagi barcha xususiyatlariga boshqa qo'shishingiz kerak. Folklor nafaqat eng milliy, balki eng xalqaro san'at shakli hamdir. Deyarli barcha ajoyib uchastkalar ko'plab mamlakatlar va xalqlarning folklorida bir-biriga mos keladigan "adashish" qatorida. O'zbek, tatar, serbiyalik, Skandinaviya peri eres, Litva, Shvetsiya, Ispaniya, Turkiya, Hindiston, arabda, "malika-qurbaqada", "malika qurbaqasi" da "malika", "malika", "malika qurbaqasi" da "bunker", "Bunker", "malika-qurbaqada". Va Emelya va Alionushka va aka-uka Ivanushka va Qorqiz va Kiny-Xavel, bu ajoyib tasvirlar ham bir-biriga mos keladi. Va tasodif ba'zan ular tark etmasliklari uchun juda hayratlanarli bo'lib, ular qarz olishga shubha tug'diradi. Masalan, Rossiyaning ertakida Ivanushkada hovuz bor:

Alyonushka, singlim!

BASSda suzib yurgan hidlar.

Chiroqlar yoqilg'ini yoqadi,

Qozonxonalar kipoliza qaynatadi

Pichoq nuqtasi guldasta,

Meni kesishni xohlaydi!

Oylyonushka unga javob berdi:

Ivanushka-aka!

Qattiq tosh tortadi

Luta ilonining yuragi so'rildi!

Italiya ertakida birodar va opaning bu muloqoti quyidagicha ko'rinadi: "Mening singlim! Pichoq ulashiladi, qozon tayyor, ular so'yishni xohlashadi. " - "Akam! Men sizni quduq tubida himoya qila olmayman. " Nemis tilida: "Ey, singlim, meni qutqar! Egasi itlari meni quvontiradi. " - Aka, sabr qiling! Men chuqur kun ichida yotaman. Yer mening to'shagim, suv meni qamrab oladi. Aka, o'rnidan turing! Men chuqur kun ichida yotyapman. "

Bunday misollar keltirilishi mumkin, ammo ular hayot va tarixiy vaziyatlarni qabul qilish haqida emas, balki dunyoning barcha onalari bir xil, barcha qahramon janglari, "tan olinmagan" uchrashuvlar bir xil, ammo odamlar bir xil, deyishadi. Bolalar, aka-uka, opa-singillar bu vazifa qaerda bo'lishidan qat'i nazar, xuddi shu arifmetik vazifalarni hal qilish uchun to'g'ri yo'l tutadi: Afrika, Xitoy, Rossiya, Amerika yoki Hindistonda.

Estetik, axloqiy va vatanparvarlik ta'limi - bularning barchasi xalqning pedagogik va ijodiy dahlizida folklor ertaklarda tuziladi.

3. Hayvonlarning ertaklarining kognitiv va ma'rifiyligi.

Zamonaviy maktab dasturida xalq ertaklari uch turga bo'lingan: hayvonlar, sehrli va mahalliy. Ushbu guruhlarning har birining katta ma'rifiy va rivojlanish roliga e'tibor qaratilishi kerak.

Hayvonlarning ertaklari insoniyat jamiyatining rivojlanishining juda erta bosqichida va birinchi navbatda odamlar uchun juda amaliy, juda muhim bo'lgan. Ular qadimiy ovchilar, ov, baliqchilar haqidagi hikoyalar, ular bilan birga sodir bo'lgan haqiqiy voqealar haqida hikoyalari edilar va qushlar, qushlar va baliqlarning eng ajoyib odatlari haqida murakkab rivoyatlar edilar. Haqiqiy xususiyatlar bilan bir qatorda, bu hikoyalar uzoq o'tmishdagi odamlarning ongli shakllari - tabiatni (animizm) animatsiyasi, tabiatni (animizizm) animatsiyasi, ba'zi hayvonlardan kelib chiqishi va hatto zavoddan olinganligini animatsiya o'tkazdi (totemizm) va nihoyat atrofdagi dunyoning turli hodisalariga sehrli (sehrli) ta'sir ko'rsatishi mumkin. Avvaliga bu voqealar allegorik emas edi. Asta-sekin, atrofdagi dunyodagi odamlar haqidagi bilimlar kengaydi, g'ayritabiiy kuchlarga ishonish yo'qoldi va tabiat ustidan hokimlik oshdi.

Tabiatga sodda munosabatni yo'qotish bilan, ushbu janrdagi hayvonlarning sarguzashtlari tobora ko'proq hikoya ma'lumotlariga xakaon yondashuv bilan namoyon bo'ladi. Ko'pgina hayvonlarning rasmlari nafaqat dahshatli, balki kulgili emas. O'shandan beri kamchiliklar va insoniy jihatdan zaiflikni keltirib chiqarish uchun barcha hayvonlar, baliq, qushlarning tasvirlari ishlatiladi. Hayvonlar haqidagi hikoyalar haqiqiy ertaklarga aylanadi.

Hayvonlar ertaklarining har birining har biri ayrim odamlarga xos bo'lgan ba'zi qat'iy belgilangan xususiyatlarni takrorladi. Masalan, Rossiyaning markaziy qismining eng kuchli o'rmonzorlari - ayiq, bu odamning kuchi bilan cheklanmagan yirtqichlar mujassam edi; Bo'ri ruhiy cheklash bilan birgalikda gipostatik va shafqatsizlikni anglatadi; Lisa aldash, yuk va xiyonatni tanitish; Quyon va sichqonchani - zaiflik va qo'rquv; Xo'roz - ishonch va jasorat; Falcon - jasorat va axloqiy ulug'vorlik; Korshun - ochko'zlik va achitqili; Yessh - mantiqiylik va hokazo va boshqalar. Odamlarning munosabatlarini fosh qilish, hayvonlarning ertaklari insonning yomonliklarini qoraladi.

Hozirgi kunda hayvonlarning ertaklari hali ham ajoyib informatsion va ma'rifiy ahamiyatga ega, chunki nafaqat turli hayvonlar, qushlar va baliqlarning o'ziga xos xususiyatlari, balki katta o'quv yukini olib boradi. Masalan, Raca-ning mashhur ertaklari, masalan, jamoaning roli haqida gaplashish; Mushuk, xo'roz va tulki ertak - do'stlikning kuchi haqida; "Man, ayl - tulki", "Fox-Misetrava" va boshqalar. Biroz belgilar, ba'zi belgilarning xatti-harakatlarining bema'niligi.

Rossiyaning hayvonlarning ertaklari tuzilishda juda sodda, ko'pincha kichik hajmda. Ularning bajarilishining o'ziga xos texnikalari bilan ularning o'ziga xosligining muvaffaqiyatli uyg'unligi (ovozlar, imo-ishoralar, ishoralar, yomon, yomon, haqiqat, haqiqat va yolg'onni farqlashga undashga imkon beradi hayvonlarni tashqi belgilar va subslar bo'yicha nashr etgan tovushlar bilan tanish qobiliyati.

4. Sehrli ertaklar - yaxshilikni nishonlash darslari.

Sehrli ertaklar tashqi ko'rinishi uzoq o'tmishdagi shaxsning ishi bilan majburdir. Tabiat kuchlarini engib o'tish, odamlar shunchaki atrofdagi dunyoni bilishni xohlamadilar, ular o'zlarining bog'larida gullaydigan va xayoliy hayvonlar va o'simliklar orasida ajoyib yordamchilar haqida sayoz joylar, ajoyib yordamchilar haqida. Ajoyib harakatlanish tezligi va boshqa narsalar haqida. Ushbu yaxshi orzular ko'p sonli sehrli ertaklarning asosiy elementiga aylandi. Xabar qilingan faktlar va sehrli ertaklar qahramonlari pastadir va xayoliy deb hisoblangan.

Sehrli ertakning asosiy qahramonlari: Ivan-dehqon yoki askarning o'g'li, Tsarevich yoki Korolevich, Andrey-Sagontarich, Qasden Sokol, Elim-Ahvid va boshqalar - ajoyib qiyofalar, ajoyib qobiliyatlar, ajoyib qobiliyatlarga ega. Ko'pincha hikoyaning boshida hikoya tasvirini engillashtirish uchun ular nafaqat bularning barchasini ko'rsatishga, balki o'zlarining jirkanch, jirkanch harakat bilan, himoyasiz, himoyasiz bo'lishlarini ham istashadi. Buning uchun, uning ona aka-ukalari va notanish odamlar unga yoqmaydi. Ammo asosiy qahramon hayratlanarli darajada o'zgarib turganda, bu eng murakkab vazifalarni osongina o'zgartiradi, har qanday biznes va go'zal boylik va qizaloqni topadi Xotinlarda. Adolatli qahramonning so'zlariga ko'ra, hatto Ota va birodarlar tomonidan, har doim aqlli, har doim - barcha hayot g'olibi ...

Sehrli ertaklardagi muhim joy asosiy xarakterga yaqin bo'lgan muhim joy. Ayollar tasvirlari: Vasiliya KATE, Elena Sevimli, Elena Sevimli, Sian Jarivna, SiegyGlavna, Nastasya-Oltin tupsuz. Ularning har biri, zaif bir do'stlik, ajralmas harakat, tug'ilmagan energiya, ijodiy energiya, hayotiylik, hayotiy va misli ko'rilmagan kuchlar. Ularning yonida, shuningdek, bemor, kamtarin, asossiz ta'qib qilingan, ammo keyinchalik ayol ayol ayol ayol ayol ayolning singlisi, qorushki, zolushka va boshqalar. Ivanning ta'qib qilinishining tasviriga yaqin bo'lgan narsa, bu qahramonlar tinglovchilarning chuqur hamdardligiga olib keladi.

Buyuk yordam vazifalarini muvaffaqiyatli hal qilishda sehrli ertaklar qahramonlari haqiqiy va ajoyib hayvonlarga (Squa Bayun, kulrang bo'ri, o'rdak, burgol, pike va boshqalar), shuningdek, mavjudotlar va narsalar. G'ayritabiiy fazilatlar ("amaki", "eski shaharlar", birlashgan, tinglash, pechka, daryo-sut zavodlari, olma daraxtlari va boshqalar. Ertog'ida juda muhim ahamiyatga ega bo'lgan ajoyib narsalar va mo''jizalar bor, ular ko'pincha juda mas'uliyatli vazifalarni bajaradi: gilam, etiklar, etiklar, Husali-Samogudo, qilich-o'z-o'zidan. Taxminan "bitfir-yasalgan" buyumlar va turli xil narsalar, shlyapa, mushukning sumkasi, shuningdek sehrli ko'rinmaydigan qalpoq, olma, tirik va o'lik suvni shakllantirish.

Ertog'idagi ajoyib narsalar va yaralar egalik qilish juda qiyin va ularga yo'l-yo'riq, qahramon sehrli ertaklarda qorong'i, dushman kuchlar bilan muloqot qiladiganlar bilan ziddiyatga kiradi. Ular orasida hasad va ayyor aka-uka va opa-singillar, adolatsiz va ochko'z podshohlar va savdogarlar, Koschey o'lmas, ilonli ko'zlari, ilonli, mayin, tog '. Ularning barchasi g'ayriinsoniylik, xiyonat, xiyon, achitqi, hamma narsani hayotda yaxshi va yorqinlikni yo'q qilishdir.

Ammo qahramonning dushmanlari, dahshatli kuch va ajoyib omon qolishiga qaramay, oxirida ertakning finalida, ertakning finalida yomonlik, yomonlik ustidan yaxshi qadamlar paydo bo'ladi.

Sehrli ertaklarning ma'rifiy va rivojlanishi muhim ahamiyatga ega ekanligi, ular maqsadga erishish, hatto eng katta vaziyatlarda ham hayotiy holatlarda yashashga to'sqinlik qilish uchun o'rgatilganligi.

5. Uy-ro'zg'or ertak - bolalarni balog'at yoshiga tayyorlash maktabi.

Maishiy peri ertaklar, keyinchalik hayvonlarning sehrli va ertaklari paydo bo'ldi va xalqning kundalik hayoti bilan mustahkam bog'liq edi. Ular deyarli qahramonlarga, na qahramonlarning namunalari va g'ayritabiiy yordamchilari deyarli hech qanday ajoyib sharoitlar emas. Ushbu ertaklarda hamma narsa har kuni sodir bo'ladi, ko'pincha rustik, atmosfera, asosiy qahramonlar odatda qo'npirinlar, duradgorlar, shoeymer, askarlar, shunchaki erkaklar.

Uy-joy ertaklari orasida siz shaxsiy va oilaviy munosabatlar namoyishi bilan bog'liq mavzularni ta'kidlashingiz mumkin, dono va zukkolar va boshqa boshqa narsalar haqida hikoya. Oilaviy munosabatlarning ertaklarida biz nikohning asosiy qahramonlariga, turmush qurish va takroriy xotinlar, xotinlarning eri va istamasligi haqida ma'lumotga uylanmoqchimiz uy xo'jaligini olib borish. Ushbu ertaklarda, nikohga xiyonat, xiyonat, aldash masxara.

Aqlli va zumdali odamlar haqidagi ertaklar guruhida har qanday muhitda yoki dehqonda yo'qolmaydigan askarlar haqida alohida o'rin egallaydi. Ushbu ertaklar aqlsiz zodagonlikni, oddiy odamning janoblar ustidan bo'lgan aqliy ustunligini ochib beradi. Bunday ertaklarning asosiy qahramonlari har qanday qiyinchiliklardan qutulishi mumkin, bunday vazifalarni bajara oladilar va boylarga berilmagan bunday savollarga javob berishadi. Shu bilan birga, bu qahramonlar ahmoq egasiga, dahshatli qariya, juda yaqin general. Yer ertaklariga qarab, hamma narsa ijobiy bo'lib, odatiy ishchilar va qoniqish bilan bog'liq bo'lgan ertaklar, notanish qoniqish bilan ajralib turadigan ertaklar o'zlarini janoblar ustidan ustunlik qiladi. U ongni, adolatni nishonlashda har doim har qanday dushman kuchlarining qahramoni ustidan g'alaba qozonishida doimo namoyon bo'ladi.

Kaslas sinfiga ega oddiy odamlarning munosabatlari haqida gapirish, hikoyachilar ko'pincha haqiqiy bo'lganlarga beriladi. Ushbu ertaklarda bu ertaklarda bo'yash dehqonni har tomonlama amalga oshiradi. U bardoshning har bir kamchiliklarini yaxshi yaxshi ko'radi va mohirona ishlatadi. Bu odam faqat Egamizning farovonlari ("Barin va Inson", "Saryna va Barin", "Barin va tovuqlar", "Azmand va shir'ir", "Barin va duradgor "," kerakligi haqida "). Bundan tashqari, "uyqusiz tomchilar" va eng haqiqiy yo'l bilan "Barin" ga qarshi emas, barronga qarshi emas, balki uch marta urgan, to'ng'izlar va hatto cho'chqalardan pul oladi.

Uy xo'jaligi ertaklarining o'ziga xos xususiyati shundaki, kamchiliklarning bichitusidir: dangasalik, o'jarlik, ochko'zlik, ochko'zlik va bema'nilikda, bu ishchilar uchun eng yaxshisi: a yorqin amaliy ong, g'ayrioddiy hid, har qanday ishni bajarish qobiliyati. Oilaviy ertaklar bolalarni voyaga etgan bolalarni voyaga etmaganligi aniq, uning ahamiyati va qiyinchiliklari va shu bilan birga uning ongiga, er-yarog'ini, jasorat va fokuslarga ishonardi.

Xulosa.

Folklor ertak va fantastika.

Ertaklar - yirik san'at asarlari. Men ular bilan tanishman, siz ularning murakkab qurilishini sezmaysiz - ular juda sodda va tabiiydir, siz ularning yordami bilan qancha odam o'rganayotganini payqadingiz. Bolalarni tarbiyalash va rivojlantirishdagi rus xalq ertaklarining ertaklarining ahamiyati. Ko'p asrlik odamning tajribasini o'rganib, uning fikrlari va umidlarini aks ettirgan holda, ertaklar va odamlarga ta'lim berish va ularga ko'rsatma, ular moddiy muammolar haqida jiddiy o'ylaydilar. Rossiyaning har doim er yuzida bo'lgan yaxshi va yorug 'evaziga chin dildan masxara qiladi. Yuqoridagi barcha narsalar guruhimiz o'quvchilari orasida o'tkazilgan so'rov natijalarini tasdiqladi, ulardan 1 nafari ertaklarni yoqtirmasligini da'vo qiladi. Bolalar xalq ertaklari yaxshi, jasorat, adolat, qattiq mehnat, halollik, donolik (bu ketma-ketlik davrida edi). Ular ertaklarda, kimni xafa qiladigan kuchsiz bo'lganlar mehribon qahramonlarga ishonishadi. Menga yomonlik, ochko'zlik, hasad, haqoratli, mag'rur, maqom, haqoratli, mag'rurlik, mag'rurlik (Baba Yaga 29%) yoqmaydi. Va barcha respondentlar (hatto yoqtirmaydigan narsa)

Bu ajoyib folklorning asarlari, qahramonlariga tez-tez

adabiy adabiyot qo'llaniladi. Folklor so'zining kuchi a.S.Shuning Pushkinni his qildi. Shunday qilib, shoirning Ruslan va Lyudmilaning ilk she'rida namoyon bo'lgan xalq ertaklari shaklida va uslubiga alohida e'tibor qaratilgan. Keyinchalik Tsor Salonning ertaklarida, Oltin baliq, popkin haqida, Pushkin haqida, Pushkin haqida, "Raddanromova", "raqobatdosh" raqobatdosh "" raqobatdosh "xalq aslida xalq aslida" raqobatdosh "."

Folklor va adabiyotlarning ijodiy ta'siri doirasida M.Yermontov, A.K. Tolstoy davom etmoqda. N.V.Go'do qoshidagi xalq ertaklarida kundalik hayotning o'ziga xos go'zalligi va animatsiyasi kuzatiladi. XIX asr va folklor adabiyotlarning o'zaro ta'siri individual elementlarni individual elementlarni dehqon hayoti va xalq ruhiy ideallarining suratiga foydalanish yo'nalishi bo'yicha rivojlanadi. N.A.Nekrasovning ijodi, she'rlar va she'rlardagi "Milliy baxt" mavzusi ushbu harakatda rivojlanmoqda.

Og'zaki xalq so'zi N.Es.S. S.Lazkov, undan keyin A. Grazov, B. Pilnyak, A.Notonov. Folklor ertakning barcha mualliflariga murojaat qilishning jozibasi, milliy madaniyatga xos bo'lgan chuqur ma'nolarni etkazish, milliy madaniyatga xos bo'lgan chuqur ma'nolarni etkazish istagi bilan bog'liq.

Adabiyotlar ro'yxati.

Anikin V.P. Rus xalqimiz. O'qituvchilar uchun qo'llanma. - M., 1977 yil.

Sharqiy Slavyan sehrli ertak. T.V.Zueva tomonidan tuzilgan. - M., 1992 yil.

Rossiya xalqlarining adabiyoti. - m.: 2002 yil.

Moroxin v.n. Rossiyalik folklorning nasriy janrlari. O'quvchi. 1977 yil.

Nugaybekova M.A. O'quvchilikni shakllantirish vositasi sifatida maqol va so'zlari. Samara, 2005 yil.

Rus xalqining shov-shuvlari, maqolda. Yu.G. Kruglov tomonidan tuzilgan. - M., 1990 yil.

Rossiya xalqlarining folklore. 2 t .: T. 1 - m.: 2002 yil.

Ko'p asrlar oldin, hali yozilmaganda og'zaki xalq xalqlari adabiyot o'tkazildi. Bolalar uchun odamlar ajoyib ertaklar, qo'shiqlar, shov-shuvlar, so'zlarni yaratdilar. Xalq san'at asarlari bolaga va bizning davrimizda o'z ta'sirini yo'qotmadi.

Og'zaki asarlarda ular chuqur axloqiy g'oyalar, xalqning orzulari va ishonarlilarini aks ettirdilar. Oddiy va ishonchli tarzda yomonlik, yolg'ondan, haqiqatni, adolatni nishonlash to'g'risida yaxshi g'alabaga bag'ishlangan ertak. Yolg'on ertakning ijobiy qahramoni har doim g'alaba qozonadi. Aqlli ertak hayotning asosidek ishni ko'rsatadi, mehnatkash qahramon mukofotlanadi, dangasa jazolanadi. Yolg'iz ertak ong, zukkolar, jasorat bilan ulug'lanadi.

Xalq ertaklari ona tabiatning fonida joylashtirilgan. Bola toza maydonni, zich o'rmon va ro'za daryosini ko'radi. Tabiat ijobiy qahramonga hamdard bo'lib tuyulganga o'xshaydi: Apple tablari, daryo Chase-Feans, hayvonlar va qushlar to'siqlarni engishga yordam beradi. Tabiat rasmlari ishning hissiy ta'sirini kuchaytirishga yordam beradi. Ertalab o'z tabiatiga bo'lgan muhabbatni tarbiyalashga, o'z vataniga.

Jamoat hovlisida grand ugra o'qituvchi K. D. Ushinskiy xalq ertaklarini yuqori baholadi. U ertak haqida shunday yozgan: "Bular Rossiya xalq pedagogika bo'yicha birinchi va ajoyib urinishlar bo'lib, menimcha, hech kim bu ishda xalq pedagogik dahosi bilan raqobatlasha olmaydi."

Erta ertaklardan tashqari, odamlar ko'p sonli qo'shiqlar, qo'shimchalar, shirinliklar, o'quvchilarni yaratdilar. Tarkibida turli xil bolalarning atrofidagi g'oyalarni atrof-muhit haqida aniqlashtiradi, ehtimol o'z xatti-harakatlarini yo'naltiradi. Shunday qilib, Qashilni tartibli qo'shiqda ishlamagan odamni qabul qilmaydi: o'tin ko'rmagan, suvni kiymagan.

Songs bola uni hayratda qoldiradi, o'yinlarida hamroh bo'lib, hazil tuyg'usini rivojlantiradi, unga o'ylashga o'rgatadi. Hayotning dastlabki oylaridan boshlab, bola onasi uni olib yurgan ohangdor lullabiy tovushlarini tinglaydi, unga juda ko'p iliqlik va mehr-muhabbat qo'ydi. Quvnoq qo'shiqlar, o'yin bilan bog'liq va kuchli ritmda farq qiladi. Hayvonlar haqidagi qo'shiqlarning bolalariga juda yaqin.

Xalq qo'shiqlarida turli xil ritmlar mavjud, bu tarkibga qarab, bu yoki raqsli yoki raqsli yoki raqs nutqi yoki xotirjam lullabli qo'shiq. Boladagi birinchi musiqiy hislar ularning qo'shiqlarining musiqasidan oladi.

Azizlar bolalarda hamdardlikning paydo bo'lishi uchun qulay sharoit yaratadi, ularning ba'zilari hali ham badiiy matnni tinglashda, u hali tegishli hissiy tajribalarni keltirib chiqarmaydi. Ertakiy ertaklarning ma'nosini yaxshiroq tushunish va yanada chuqurroq his qilish uchun, bolalar kengaytirilgan tashqi shaklda uning qahramonlarining asarlari va munosabatlarini ko'paytirishlari kerak. Bu holda yaxshi tuproq ertak shuhiy dialoglar, harakatlar dinamikining to'yinganligi, harakatlar dinamikasi, xarakterli niqoblar.

Shunday qilib, ertaklar faqat qiziqarli, arzon kasb sifatida qiziqarli ohang sifatida hisoblab bo'lmaydi. Ertakiy ertaklar yordamida, siz uning rivojlanayotgan shaxsining salbiy tomonlarini engishga yordam berish uchun siz vetastora bilan tarbiyalashingiz mumkin.

"Qo'rqoq quyon" ertaklarini, ochko'z, egoistik - "uchta ochko'zlik", "uchta ochko'zlik", "no'xat ustida malika" va boshqalarga bag'ishlash foydali bo'ladi. Agar sizning farzandingiz hissiy muammolarga ega bo'lsa (u xavotirli, tajovuzkor yoki tajovuzkor), uning fe'l-atvorining bolani (qo'rquv, noaniqlik, yolg'izlik, qo'pollik va boshqalar) ertak yasashga harakat qilsa. ). Siz tashqi tashqi tomondan (drachun, quloqlar) va fe'l-atvoringiz bo'lgan, siz farzandingiz filialida ko'rinadigan va juda ko'p imkoniyat va saylovlar paydo bo'lgan bunday mavjudot bilan tanishishingiz mumkin. to'siqlarni engib o'tish uchun ertak. Bolaning o'zi shikastlanishidan chiqish yo'lini topadi. Ammo chaqaloqning ertakini aytib, uni darhol tugatganingizga ishonch hosil qiling. Va odatiy ovozni bola haqiqiy hayot uchun ishlatgan holda gapiring.

Ertaklar, ayniqsa xalq kerak. Kichik bolalar intuitiv, faqat ota-onalar ertak yoshga to'g'ri kelishi kerakligini yodda tutishlari kerak.

Og'zaki xalq ijodining asarlari - so'zning ajoyib san'atidir. To'g'ri, nozik kompozitsiya, sehrli ertakning ajoyib xayolotining ajoyib xayoliyati, qahramonlarning yorqin tasvirlari, ifodali va o'ta aniqlangan til, ritmik qisqa qo'shiqlarning uchastkasini tugatadi. Ular har doim bolalarning buyuk sevgisidan zavqlanishadi.

Ertaklar. Ular atigi davrda turishardi. Ertalab ertak Rossiyada keng tarqalgan edi, ular ularni sevishgan va kattalar. Yolg'on ertak, albatta, g'alaba va yaxshilik qiladi. Erta ertak har doim xafa va mazlumning tomonida, u nimani aytib berishini anglatadi. Biror kishining to'g'ri yo'llari qaerda bo'lsa, uning baxt va baxtsizligi, uning xatolarini va odam hayvon va qushlardan farq qiladigan narsasi bor.

Bolalar uchun ertakda, maxsus joziba bor, qadimgi dunyodagi ba'zi bir keshlar ochildi. Ular o'zlarining ongida ajoyib rivoyatda, tushuntirishsiz, o'zlari ongning o'sishi uchun zarur bo'lgan narsa. Xayoliy, hayoliy dunyoni asosiy asosda haqiqiy dunyoning namoyishi bo'lib chiqadi. Hayotning ajoyib, g'ayrioddiy surati chaqalog'iga va uni haqiqat bilan taqqoslash imkonini beradi, uning oilasi, oilasi, unga yaqin bo'lgan atrof-muhit bilan taqqoslash imkoniyatini beradi. Yerli ertak har qanday holatda ham yovuzlikni jazolash kerak deb o'ylaydi.

Bolalar uchun kimning ahamiyati yo'q, bu ertak, bir kishi, hayvon yoki daraxt. Masala - bu: u o'zini qanday tutadi, nima o'zi, u - chiroyli va mehribon yoki xunuk va g'azablangan. Aqlli ertak bolani qahramonning asosiy fazilatlarini baholash va hech qachon psixologik asoratga murojaat qilishni o'rgatishga harakat qiladi. Ko'pincha, belgi har qanday fazilatlarni aks ettiradi: tulki ohangdor, ayiq Silen, ahmoqlar omadli va Tsarevichning jasoratsiz rolida. Yerli ertakdagi belgilar ziddir, bu fitna, oqilona va oqilona opa-singil Alyonushka birodariga quloq solmadi, echki tuyg'idan suvni tomosha qilib, echki bo'ldim, men undan chiqib ketishim kerak edi; Yovuz o'gay o'gay o'gay ishchilar yaxshi stolga qarshi echki quradi ... shuning uchun harakatlarning zanjiri va ajoyib ajoyib voqealar yuzaga keladi. Yolg'on ertak zanjir tarkibi, shu jumladan, tambag'al takrorlashlar sifatida asoslanadi. Ba'zan takrorlash muloqot shaklida amalga oshiriladi; Keyin bolalar, agar ular ertak chalsasa, uning qahramonlariga qaytish osonroq. Ko'pincha ertak bir nechta qo'shiqlar, bomlar va bolalar birinchi navbatda ularni eslab qolishadi.

Erta ertak o'z tilida - lakonion, ifodali, ritmik bor. Til tufayli maxsus ajoyib dunyo yaratildi. Mavzular va stilistikalarda ertaklar bir nechta guruhlarga bo'lish mumkin, ammo odatda tadqiqotchilar uchta katta guruhni ajratishadi: hayvonlarning ertaklari, sehrli ertaklar va uy xo'jaligi (satirik).

Leksiya

Mifologik va ajoyib belgilar qadimgi zamonlardan boshlab, birinchi navbatda, xalq san'atining asarlarining qahramonlariga aylandi. Xalq san'ati - milliy xotira tashuvchilaridan biri. Slavis mifologiyasining rasmlari undaydi. Ko'pincha ushbu rasmlar ma'lum vaqtga qadar ma'lum bir ish joyida tasvirlangan narsani tushunish qiyin. Ammo ko'plab belgilar tanilgan. Это и русалки-фараонки, украшавшие дома в Нижегородской губернии, и образы Матери Сырой Земли в северных красно-белых вышивках, и сказочные птицы Сирин и Алконост, появляющиеся во многих видах народного искусства – вышивке, росписи по дереву, а также в лубочных картинках, va boshqalar. Ichida xalq o'yinchoq - loy (Dymkovskiy va Kartopol) va yog'och (Bogorodskaya) - shuningdek, ajoyib belgilar ham juda ko'p ajoyib belgilar ham - Pushkin ertaklarining qahramonlari ayniqsa mashhur edi.

Uchun Butrus I. Asrlar Ey Evropa, shu jumladan qadimgi, san'atning, XIII asrning birinchi yarmida - XIII asrning birinchi yarmida. Sankt-Peterburg bitiruvchilari va o'qituvchilarining asarlarida Sankt-Peterburgda (rassomlar) Ichigimova, A. Slesenko, P.Sokolov, K. Brulva, P.BASINA, A.IvanovaHaykaltarosh I.proFrofeva, F. Goreva, F. steden, M.Kozlovskiy, B. Oorlovskiy, I.vitali Va boshqa ko'plab odamlar) zeus va famid, narkis va gentva, Parij va Mercy, Apollon, Diana va Prometeusning qahramonlari paydo bo'ladi. So'rov bo'yicha Butrus I. Ularga Italiyada buyurilgan va yozgi bog'da 90 ga yaqin haykallar, shu jumladan mitologik zarbalar (Apollon va Diana, Nymphlar, Nymphlar, Nymphlar, Pompor, Pombiya va boshqalar).

Ushbu davrda rus san'atining maxsus sahifasi, shu jumladan binolarning interyerlarini, shu jumladan Rossiya muzeyi, antik mifologiyasining hikoyalari bo'yicha rasmlar va haykaltaroshlik tarkibiga kiritilgan saroylarni bezash. Bu ikkalasi ham S.terelli, J.Valeryani va E. Lipgarart. Marmara va Stroganovskiy saroylari va relefalarida A. Adaamson Mixaylovskiy saroyining ilmiy zallarida va Gomerning "I XLAAD" va "Odissey" uchastkalarini bo'yash A.Vigi. Mixaylovskiy saroyining oq zali devorlarida.

XIX asrning ikkinchi yarmida Rossiya tarixiga, folklorga, xalq san'atiga qiziqish uyg'otdi. Professional rassomlarning asarlarida (birinchi) V.M.Vasnetov) Epik (Bogayi ilya manbovlari, Alesha Popovich, Dobrion Nikitichich) va ertaklar (Alenushka, Ivan-Tsarevich, Koskei) ning qahramonlarining qahramonlari. XIX-XX asrlar burchagida N.k.rerich Sankt-Peterburgning narkarida bo'lgan "Bogaryrir Friz" seriyasida epobodning mavzusida apellyatsiya shikoyatlari. M.a.vroel Sadkoning operalari va Qor qizlarining mavzulariga bag'ishlangan "qahramon", shuningdek, seriallar qatoriga kiradi. I.Y.BRIBIBIN O'zining asosini, asoslari rus xalq va o'rta asr san'atining sabablari ekanligini aniqlash. Bu davrda ko'plab rassomlar munosabatda bo'lishgan va antik mifologiyaga murojaat qilishgan: A.N. Benua, V.A. Serov, E.E.Lerser, Miloti, N.K. Qalkov, M.F. Marion.

1933 yilda akademiyada "Kalevala" to'plamini nashr etdi, "Analitik san'at ustalari" maktabining asl nusxalari bilan nashr etildi P.n. Filonova: T.N.GLBOVOVA, A.I.MORT, M.P.TSOMOVA Va boshqalar. Boshqa rassomlar, shuningdek, dunyoga mashhur Karelian-Finly Epic mavzusiga ham qo'shilishadi - N. Kochergin, V. Kurdov, M.MChechev, RFREK, T.Y.

XX asrda afsonaviy tasvirlar, birinchi navbatda, xalq san'atida va kitoblar haqidagi masalda yashaydi. Sovet bolalar kitobining paydo bo'lishi shakllanishida alohida o'rin tutadi "Detgi" nashriyotiLeningrad 1933 yilda yaratilgan. Ushbu noshir "universitet" deb nomlangan, bolalar kitobining rasmlari uchun. Badiiy versiyani V.Lestev boshqargan, ularning rahbarligi ostida V.konaeshevich, V. Kurdov, Yu.vasnetov, N. Tits, A. Paxomov, E. Scharushin, A. Sakushin, A. Sakushin va boshqalar.

200 dan ortiq kitoblar ishlab chiqilgan T.Mavrina, Bolalarning kitoblarini tasvirlash uchun hissa qo'shgani uchun G. Xendersen mukofotiga sazovor bo'lgan yagona Sovet rassomi.

Hozirgi kunda folker, Xoloi, Minaows miniatyuradagi ajoyib mavzular - Bogorodskaya, Dymkovskiy va Kargopol o'yinchoqlarida miniatyuralarda paydo bo'lgan ajoyib mavzular.

Bizning loyihamizda ishtirok etadigan virtual ko'rgazma muzeylarida qatnashishga taklif qilamiz!