San'atda va hayotda. Botticelli va quyuq pastki pastki qismida "Mystik Rojdestvo Masihning Rojdestvosi: Ta'tilning qiymati

San'atda va hayotda. Botticelli va quyuq pastki pastki qismida
San'atda va hayotda. Botticelli va quyuq pastki pastki qismida "Mystik Rojdestvo Masihning Rojdestvosi: Ta'tilning qiymati

"Mystic Rojdestvo" shishacelli ko'pincha Rojdestvo kartalari va taqvimlarni bezatadi. Masihning nutqining bu go'zal surati farishtalarning parvoziga hamroh bo'lgan, Uyg'onish davri munosabati bo'yicha shaxsga o'xshaydi. Pochta kartochkalari bizda hech qanday gapira olmaydi, bu rasm Florentsiya tarixida va hatto G'arb san'at tarixida ham yaratilgan. Xo'rak va ushbu ish joyida tasvirlangan tantana, dahshat tomonidan tasvirlangan diniy issiqlik va ta'qiblar uchun, bu florentsiya madaniy merosining taniqli yo'qotishiga olib keldi. Natijada, biz uchun bir qismi, faqat 1490-yillarga qadar yaratilgan to'liq bo'lmagan ma'lumot.

Bottika shiddatli sudning dramatik tasvirlaridan foydalanadi va apokaliypsis haqida xabar yuborish uchun yozilgan yozuv

"Mystic Rojdestvo" ko'pincha "ikki tomonlama" rasm sifatida tasvirlangan - bu an'anaviy Rojdestvo mavzusini dahshatli sud bilan birlashtiradi. Farishtalarning vorteksidan sezilarli darajada, Rojdestvo sahnasining an'anaviy qismini emas, balki jinsiz raqamlarni ko'rishi mumkin. Botchelining dahshatli sudining ushbu elementlarini qo'shish orqali nafaqat Masihning ko'rinishini yorug'likka, balki Vahiy kitobida aytilgan keyingi qaytish ham izlandi.

"Mystic Rojdestvo" - bu oxurdagi bolaning tasviridan ko'proq narsa.

Bottika o'zini ramziy xabarlar bilan cheklamadi - "mystic Rojdestvo" ning yuqori qismida u quyidagi bezovta so'zlar bilan yozuvni qo'ydi:

Ushbu rasm Alessandro tomonidan, 1500 yil oxirida Italiyada tartibsizliklar paytida yozilgan. O'sha paytlarda Sentning o'n birinchi bobining bajarilganidan keyin paydo bo'lgan Jon, Ikkinchi apokalipsisning ikkinchi vahiysi.

Bu erda biz aniqlashni to'xtatishimiz kerak, bu erda psixologik holatda edi. Bu aniq emaski, bu "Veneraning tug'ilishi" yoki o'yin-kulgi "Venera va Mars" deb yozgan odamning so'zi emas. Ushbu butparast rasmlar masihiylarning diniy subtekatiga ega bo'lsa-da, bu unchalik talaffuz qilinmaydi.

Mast syrirendan, gallipinogen mevani siqib, apokalipsisga - Bottikadagi ruhiy holat o'zgarishi haqidagi ajoyib misol keltirilgan

Savol berish kerak - 1490-yillarda Bottika bilan nima yuz berdi? Javob oddiy - Dominikan rohib, Dominikan Monk, Djirolammo Savonarola.

Ajoyib farishtalar, osmon ostida, "mistik Rojdestvo" da mukammal bajarilgan. Vaqt o'tishi bilan ular ushlab turadigan lentalardagi yozuvlar, so'nib, Saqonalaroladagi to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlikni yashirish. Rab Xatfild (Sirakuze Florens universiteti) deb topilgan kuzatuv tadqiqotchisi kutubxonada saqlanib qolgan kitobda Savonlarolsning va'zlarini aks ettirgan yog'och adabiyotlarni ko'rib chiqdi. U Bokira Maryamning 12 ta mistik xususiyatlarini tasvirlab, tojga e'tibor qaratdi.

Savelarola va'zlar uchun rasm

Farishtalar lentalarining keyingi infraqizil tahlili yozuvlarni ochib berdi - ular Saqonalarola va'zidan 12 ta mistik xususiyatlarga to'g'ri keladi. Shunday qilib, "mystic Rojdestvo" nafaqat diniy ish emas - bu "Savonarol" va uning ta'limotiga bo'lgan sodiqligini e'lon qiladi.

Ma'lumki, Botchıellning ijodiy yo'lining oxirgi qismi noaniq va opalga o'tdi. Aytilishi mumkinki, ular butunlay sadashgan ruhiy ta'sirchan ruhiy ta'sirda savat va ma'budalarning qo'llari va ma'budasning qiyofasi bo'lgan 1490-yillarning muammolaridan hech qachon to'liq va yo'qolmagan deb taxmin qilish mumkin. O'sha vaqtning Bottikaidagi harflar yo'qligi sababli, biz uning qalbida nima bo'layotganini ko'rsatishimiz mumkin. Ishonch bilan nima deyish mumkin - rassomning yoshligining yorqin energiyasi, "Makiga sig'inish" ni hayratda qoldirdi.

Doslballol Bottelli "MRIga sig'inish" da dunyoni ishonchli ravishda ko'rib chiqdi (1475-6)

Shunisi qiziqki, Savonrola xayr-ehson va xayrli ishlarga qaraganda juda siyosiy firibgarlik bilan ulg'aygan. Tarixda ko'pincha sodir bo'lganidek, umidsizlikka olib boradigan odamlar umidsiz odamlar kuchiga olib keladi - Florensiyada, 1490 yillarning o'rtalarida bu vaqt edi.

Hikoyani davom ettirish uchun siz o'sha davrdagi Florensiyaning ijtimoiy dinamikasiga ta'sir ko'rsatgan 3 ta muhim jihatlarni ko'rib chiqishingiz kerak. Ushbu omillarning kombinatsiyasi, paymonollar va'zgo'ylik tarafdorlari va bosqinchi vabo haqidagi ogohlantirishlari bo'lgan va'z qilgan. Bu omillar:

1. Frantsuzlarning 1494 yilda hujumi.

2. Sifilisning tarqalishi (Frantsiya bilan ham bog'liq!)

3. «Oxirzamon oxiri», «O'sha davrlar orasida», - deb ishonganidek, 1500-o'rinda olishlari kerak bo'lgan vahiy kitobidan. Ko'plab xudojo'y florinlar ongida dunyoning oxiri endi burchak atrofida qolmadi.

Bunday dahshat muhitida, Savonlarola singari kimdir shunga o'xshash effektni qo'lga kiritgani ajablanarli emas.

Frantsiya armiyasining 1494 yilda asosiy maqsadi. Neapolning suratga olishi bor edi, ammo ular shuningdek, Toskana savdosida Medici-ning hukmronligini yo'q qilmoqchi edilar. "Mening dushmanimning dushmanim mening do'stim" degan so'zni tasdiqlashda ular "Savono'lol" bilan umumiy maqsadga ega bo'lishdi - voizlik bo'limidan Medici bilan gaplashdi. Pero Medici (laqabli ahmoq) dan keyin frantsuzalik hukumat - Medicini tasdiqlamasdan, Florentsiya hukumatining Medi Florentdan keyin 1494 yil oxirida Florensiyadan chiqariladi.

Dominikan rohib Djirolammo Savonarola

Ushbu rasmda shishacelli, dunyo tasviri chegarasiz bo'lib ko'rinadigan joyni tasvirlaydi, u erda osmon er bilan aralashtiriladi. Masih badbaxt kulbada tug'ilgan. Uning oldida Mariya, Yusuf va Zigriptlar oldida, mo''jizalar va hayratda ko'tarilgan mo''jizalar joyiga kelganlar.

Qo'llarida zaytun novdalari bo'lgan farishtalar osmonda raqsga tushishadi, chaqaloqning mistik tug'ilishi va erga tushib, unga sajda qildilar.

Rassom ushbu muqaddas sahnani "umumiy" tilda nashr etish, diniy sir sifatida munosabatda bo'ladi. Uning ajoyib "Rojdestvo" Sandro Bottelli yangilash va umumbashariy baxtni bildirishni bildirdi. Bu atayin shakllar va chiziqlar, ko'payib boradi, ko'p oltin va ko'p oltin rangli bo'yoqlarni yuqori darajaga etadi.

Sanro keng ko'lamli nisbatlarning ramziga, shuningdek, dunyoning filiallari kabi qismlar, kitiklar, gulchambarlari bilan taqqoslaganda Sandro reaktiv.

Rasmning yuqori qismida yunon tilida keltirilgan:

"Bu rasm meni, oxirida Aleksandro yozda, Yuhanno 11-bobda bashorat qilingan paytdan so'ng, uch yarim yil davomida Shayton er yuzida qo'yib yuborilganidan keyin qo'rqing. Shunda u zanjirda yana kengayadi va biz ushbu rasmda keltirilganidek, biz uni mag'lub qilamiz.

"Savonarola" ning bashoratini eslab, apokalipsis qatorida ko'radi. Shoklar bilan aloqa tug'ilishi bilan aloqada bo'lgan interforensiya ulushi.

Lua xatosi Moduldagi xato: Wikidata 170 satrida: "Vikikibe" indeks maydoniga (nilma qiymat) urinish. Uchun: 1501 rasmlari

"Mystic Rojdestvo" (Ital. NIVVITA MICA) - uning ishida, uning ishida qayd etilgan, uning ishida qayd etilgan, shu bilan birga, uning ishida ta'kidlangan oxirgi rassomlardan biri bu dunyoning dindorligi va keskin fojiali idrok etishining o'sishi.

Tuval deyarli Villa Aldobranini-da ko'rmaguncha deyarli ma'lum emas edi va inglizchani sotib olmadi. Botticelli badiiy tanqidchilar bilan "Refered" bo'lib o'tdi, chunki Faelitdan oldingi harakati boshlandi, keyin Jon Ryuskin o'z nomini uning nomini berdi. 1878 yilda London milliy galereyasi 1500 funtga rasm sotib oldi. Internetning yuqori qismida yunoncha yozuv saqlanib qolgan, deyiladi:

U Italiyadagi tartibsizliklar paytida, men Italiyadagi tartibsizliklar paytida, men o'sha davrning yarmida, Sent-Jon va Apokalipsisning boshida, Shayton hukmronlik qilganda, 1500 yil oxirida yozgan. uch yarim yil ichida. Ushbu davrga ko'ra, Iblis yana zanjirband bo'ladi va biz ushbu rasmda bo'lgani kabi, biz ham ag'darilishimizni ko'ramiz.

Asl matn (Yunoncha)

Εγώ, Αλέξανδρος ο, ζωγράφισα το έργο αυτό, στο τέλος του έτους 1500, σε καιρούς ταραγμένους για την Ιταλία, στο μισό του χρόνου, κατά την εκπλήρωση της προφητείας του 11ου κεφαλαίου [της Αποκάλυψης] του Ιωάννη, στην εποχή της δεύτερης πληγής της Αποκάλυψης , ό by ldήdébeáiς_ReSthHiςhthryςmsi ii χnnra. Mlsathά betary_ mksēēēkhā wύ bye a eli a wália r lím tháli lica licria lica lica κkali aar lóta a wáli licı, όp shān yán yáned

Ushbu matnni apokaliptik narsalar bilan har qanday talqin qilish juda qiyin. Shubhasiz, ish insholani imzolanganidek shishacelliga tegishli ( Alessandro, Sanro - Aleksandrning hosilasi va 1501 yil (Florentiniya yil yakunlandi va rassom 1500 yil oxirida eslatib o'tdi). Bundan tashqari, muallif Italiyada siyosiy tartibsizliklarni eslatib o'tdi, ya'ni rasm siyosiy va harbiy tartibsizliklarda tasvirlangan, Lorenzo ajoyib vafotidan keyin rassom Tussiyaning Vanistonga tug'ilgan.

Yuhannoning apokalypsisi uzoq sinovlar tugashi bilan bog'liq (Bottellining ijodkor tadqiqotchilarining boshlanishi), agar yomonlik mag'lubiyatga uchraganida.

"Mystic Rojdestvo" tarkibida rassom ikkala muqaddas itoatkor va Savonlikollarning va'zlariga tayandi. Bu FRA Djirolamomo va'zlari to'plamlaridan biri (1496, Florent, Milliy kutubxona) to'plamlaridan biri tasvirlangan. Rasmning ikonografikasi, shuningdek yozuvlarning intonatsiyasi tasavvufning ta'siri va voizlikni o'qitish qat'iyligi bilan ta'kidlanadi.

Florentsiyada yashovchi florentsiya aholisining nutq so'zlashi haqida, u Florententsiya aholisining nutq so'zlashi haqida, u zamonaviylarning chaqalog'iga kelganlarni eslatib o'tganlarni eslatdi Rassomning kiyimlari, farishtalar bilan qurollarni qutqarish bilan tinch; Shu bilan birga, rasmlarning pastki qismidagi jinlar erga ta'sir qilish uchun shoshilishmoqda.

Xutning tomida - qizil, qizil va yashil rangda uchta farishta. Ushbu ranglar inoyat, haqiqat va adolatni, tez-tez Savonarolllar nutqlarida aniqlangan. Sahna zaytun gulchambarlari va maydonlar bilan birga bo'lgan filiallarning timsoli va filiallarining belgilari bo'yicha tinchlik va tinchlik mavzusiga bag'ishlangan. Xut ustida zaytun novdalari va farishtalar - cherkovlar cherkovlari cherkovlari cherkovi cherkovlari cherkovlari cherkovlari cherkovi cherkovlari uchun muqaddas vakillar uchun qarzga olingan.

Shuningdek qarang

"Mystik Rojdestvo" maqolasi haqida sharh yozing

Adabiyot

  • "Botacelli", Los Grands Genios Del bo'yn, N., Eleen Romano (dir.), 2005 yil, 2005, ISBN 84-8978-87-8

Martaba

  • London milliy galereyasi ma'lumotlar bazasida (Ingliz tili)

Mystik Rojdestvoga xos bo'lgan parcha

- Siz ... - Nima? !! Uni ko'ryapsizmi?! - Anna qo'rqib ketdi. Ko'rinishidan, tashqi ko'rinishim uni qo'rqitdi. - Uning himoyasidan o'tay olasizmi? ..
Anna yana bosh irg'adi. Men hayratda qoldim, tushuna olmadim - qanday qilib u buni qila oladi ??? Ammo hozir muhim emas edi. Hech bo'lmaganda bizdan kimdir uni "ko'rish" mumkinligi juda muhim edi. Va bu degani - ehtimol va mag'lubiyat.
- Uning kelajagini ko'ryapsizmi? Qila olasizmi?! Menga ayting-chi, biz uni yo'q qilamizmi? .. Aytingchi, Annushka!
Men hayajondan titrardim - men uni mag'lubiyatga uchratganini ko'rishni orzu qilganini eshitganman, uni mag'lubiyatga uchratdi !!! Oh, men bu haqda qanday orzu qilardim! .. Qancha kunu kun va kechasi men shunchaki aqldan ozgan do'stni, bitta aqldan ozganman, shuning uchun faqat ishlamay qolmadim, men "o'qiy olmadim" uning qora ruhi. Va endi sodir bo'ldi - mening chaqalog'im Korafni ko'rishi mumkin edi! Umid qilaman. Biz uni "jodugarlar" kuchlarimizni birlashtirish bilan birga yo'q qilishimiz mumkin!
Ammo men juda erta xursand bo'ldim ... Mening fikrlash quvonchini o'qish oson, - ma'yus xayoldan xursand bo'lib, bosh chayqadi:
"Biz uni urmaymiz, onam ... barchamizni yo'q qiladi." U biz kabi juda ko'p halok bo'ladi. Undan najot bo'lmaydi. Meni kechiring, onam ... - achchiq, qizargan issiq ko'z yoshlar bilan Anna.
- Xo'sh, siz, mening onalarim, siz ... biz xohlagan narsani ko'rmasangiz, bu sizning aybingiz emas! Tinchlaning, quyoshim. Biz qo'lingizni tushirmaymiz, ammo, qanday qilib?
Anna bosh irg'adi.
- Meni tinglang, qiz ... - pichirlab, pichirlashim uchun qizimni silkitib, mo'rt elkalariga silkiting. - Siz juda kuchli bo'lishingiz kerak, yodda tuting! Bizda boshqa choralar yo'q - biz hali ham boshqa kuchlar bilan kurashamiz. Siz ushbu monastirga borasiz. Agar men adashmasam, ajoyib odamlar u erda istiqomat qilishadi. Ular biz kabi. Ehtimol hatto kuchliroq. Siz ular bilan yaxshi bo'lasiz. Va shu vaqt ichida men bu odamdan qanday qochishim kerak, dadamdan ... Men aniq bir narsa bilan kelaman. Siz menga ishonasizmi, to'g'rimi?
Bola yana bosh irg'adi. Uning ajoyib ko'zlari ko'z yoshlar ko'llarida cho'kib, butun daryolarni to'kib tashladi ... lekin Anna jim qoldi ... achchiq, qattiq, katta yoshdagi yosh ko'z yoshlari. U juda qo'rqinchli edi. Va juda yolg'iz. Men uni tinchlantirish uchun u bilan uy bo'lolmayman ...
Er oyoqlarim ostidan ketdi. Men tizzamga tizzamga qulab tushdim, qo'llarim bilan uning orqasidan qarab. U charchagan yolg'izlik va qalbim azoblarimni yig'layotgan jonli suv nafasi edi! Endi Anna charchagan boshimni kichkina kafti bilan silayapti, jimgina topib, tinchlantiradi. Ehtimol, biz bir-birimiz uchun bir lahzada "engillashtirish" ga qarshi kurashishga harakat qilayotgan juda qayg'uli juftlikni biz tushunchamiz ...
"Men otamni ko'rdim ... Men uning o'lishini ko'rdim ... bu juda og'riqli, onam." U bizni hammamiz yo'q qiladi, bu dahshatli odam ... Biz unga nima qildik, oyim? U bizdan nimani xohlaydi? ..
Anna bolasi jiddiy emas edi va men darhol uni tinchlantirishni xohladim, deb aytaman, bu "haqiqat emas" va "hamma narsa yaxshi bo'ladi", deb aytaman uni qutqaraman! Ammo bu yolg'on bo'lar edi va biz ham buni bilardik.
- Men o'z ona tilimni bilmayman ... O'ylaymanki, biz hozirgina o'z yo'lida turdik va u unga xalaqit berayotganda hech qanday to'siqni yo'qotganlardan biri ... va hatto ... biz bilamizki ... Dad qaysi bir nechta narsa bor, ulardan ham, hatto uning o'lmas jonini ham olish uchun.
- U nimani xohlaydi, oyim?! - Keyinchalik uni Anna ko'z yoshlari bilan ko'tardi.
- boqiylik, asalim ... shunchaki boqiylik. Ammo, afsuski, kimdir buni kimdir xohlagani uchun berilmaganligini tushunmaydi. Biror kishi boshqalarga berilmagan narsani biladigan va qolganlarga munosib bo'lgan narsa uchun foydalanganda, u bunga arziydi va odamlarga munosib bo'lganida, erlar yaxshi bo'ladi.
- Nega bu onam? Axir, boqiylik - odam qachon uzoq vaqt davomida yashashi kerak? Va bu juda qiyin, to'g'rimi? Hatto uning qisqa hayoti uchun ham juda ko'p xato qiladi, shunda sotib olish yoki tuzatishga harakat qiladi, ammo bunday qila olmaydi ... Nega u ularni yanada ko'proq qilish kerak deb o'ylaydi? ..

"Mysticik Rojdestvo", 1501

"Mystic Rojdestvo" - bu flententsiyaning so'nggi rassomining so'nggi rasmlaridan biri bo'lib, u o'z ishida, uning ishida qayd etilgan davrda yaratilgan, uning ishida ta'kidlangan, bu ishda qayd etilgan, shu bilan ajralib turadigan, dunyoning keskin fojiali va keskin figurali idrokining o'sishi.

Tuval deyarli Villa Aldobranini-da ko'rmaguncha deyarli ma'lum emas edi va inglizchani sotib olmadi. Botticelli badiiy tanqidchilar bilan "Refered" bo'lib o'tdi, chunki Faelitdan oldingi harakati boshlandi, keyin Jon Ryuskin o'z nomini uning nomini berdi. 1878 yilda London milliy galereyasi 1500 funtga rasm sotib oldi. Internetning yuqori qismida yunoncha yozuv saqlanib qolgan, deyiladi:

"U 1500 yil oxirida Italiyadagi tartibsizliklar paytida, men, Aleksandr, bu davrning boshida, Sent-Jon va Apokalipsisning Ikkinchi o'rinni, shayton hukmronlik qilganida uch yarim yil ichida. Ushbu davrni minimallashtirish bo'yicha shayton yana zanjirband bo'ladi va biz ushbu rasmda bo'lgani kabi, biz ham ag'darilishimizni ko'ramiz. "

Ushbu matnni apokaliptik narsalar bilan har qanday talqin qilish juda qiyin. Shubhasiz, ish bilan ta'minlanganidek, ASSENDRROLLIKga tegishli (Aleksandr) va 1501 yil (Florentro - 24 mart kuni yakunlandi va rassom 1500 yil yakunlandi. Bundan tashqari, muallif Italiyada siyosiy tartibsizliklarni eslatib o'tdi, ya'ni rasm siyosiy va harbiy tartibsizliklarda tasvirlangan, Lorenzo ajoyib vafotidan keyin rassom Tussiyaning Vanistonga tug'ilgan.
Yuhannoning apokalipsisi uzoq sinovlar tugashi bilan bog'liq (Bottelli ijodkor tadqiqotchilarining boshlanishi), agar yomonlik "yomonlik paydo bo'lganda, FRA Djirolamo Saveonrala yoki shafqatsiz harbiy kompaniyalar tomonidan beriladi.

"Mystic Rojdestvo" tarkibida rassom ikkala muqaddas itoatkor va Savonlikollarning va'zlariga tayandi. Bu FRA Djirolamomo va'zlari to'plamlaridan biri (1496, Florent, Milliy kutubxona) to'plamlaridan biri tasvirlangan. Rasmning ikonografikasi, shuningdek yozuvlarning intonatsiyasi tasavvufning ta'siri va voizlikni o'qitish qat'iyligi bilan ta'kidlanadi.

Florentsiyada yashovchi florentsiya aholisining nutq so'zlashi haqida, u Florententsiya aholisining nutq so'zlashi haqida, u zamonaviylarning chaqalog'iga kelganlarni eslatib o'tganlarni eslatdi Rassomning kiyimlari, farishtalar bilan qurollarni qutqarish bilan tinch; Shu bilan birga, rasmlarning pastki qismidagi jinlar erga ta'sir qilish uchun shoshilishmoqda.

Xutning tomida - qizil, qizil va yashil rangda uchta farishta. Ushbu ranglar inoyat, haqiqat va adolatni, tez-tez Savonarolllar nutqlarida aniqlangan. Sahna zaytun gulchambarlari va maydonlar bilan birga bo'lgan filiallarning timsoli va filiallarining belgilari bo'yicha tinchlik va tinchlik mavzusiga bag'ishlangan. Xut ustida zaytun novdalari va farishtalar - cherkovlar cherkovlari cherkovlari cherkovi cherkovlari cherkovlari cherkovlari cherkovi cherkovlari uchun muqaddas vakillar uchun qarzga olingan.