N. Gogol "Shinel" mistik finalining ma'nosi nima? Mavzu bo'yicha adabiyotlarni yozish: hikoyaning mistik finalining ma'nosi nima

N. Gogol "Shinel" mistik finalining ma'nosi nima? Mavzu bo'yicha adabiyotlarni yozish: hikoyaning mistik finalining ma'nosi nima

Ne Quid Falsi Towseatie, Ne Techi Tedial Tarigian.
M.t. Cicsero.

(Ha, hikoya har qanday yolg'on bilan yarador bo'ladi, lekin u har qanday haqiqatdan tiyilmaydi.
M. T. Cicero)

Fantastik GOGOL "Shinel" hikoyasida ishlatilgan, akaka akakievichning o'limidan so'ng Kalinkina ko'prigi arvoh bo'lib ko'rinadi va yo'lovchilar va o'tishi bilan paltolari ustiga tushadi. Xuddi shu sharpa deyarli o'limga olib keldi, "katta yuz" ni qo'rqitdi va "sezilarli yuz" shinel Bashmachkinani topishga yordam bermasligi uchun o'zi uchun umumiy chinelni talab qildi.

"Sineli" ning ajoyib finalida kamida uchta turli xil talqin qilish mumkin. Birinchi talqin juda haqiqiy: Xuddi shu qaroqchilar "Akakiya Akakiyevich" bilan otishgan bir xil qaroqchilar baliq ovini davom ettirdilar - Kalinsin ko'prigi bilan posilka bilan toshib ketadi. Singkiik jihatdan, tunga qaroqchi, yuqori o'sish va mo'ylov bilan Grozno juda yaxshi qutichidan: "Nima istaysiz?" - va qo'rqitish uchun ulkan mushtni ko'rsatish, xotirjam Obuxov ko'prigi bilan xotirjam. Finalni ikkinchi talqin qilish sirli, chunki arvoh bilan bog'liq. Go'yo Akakiyani Akakiyevichning kimnidir tan olingan "Kalinkina ko'prigi", yaqinda marhum titulli maslahatchi "bo'lgan. Ammo bu sharmoda pasda ishlaydigan barmog'i bilan tahdid soladi va kuchli tamaki qayiqdan juda hapşırma. Ghostlarni muvaffaqiyatli horuzolsi yana jiddiy shubha tug'diradi: arvoh hapşırmami? Finalning uchinchi izohi psixologik: "Siyilik vijdoni bilan qiynalgan" katta yuz ", qasddan injiq vaqtda qasos olish uchun axloqiy jihatdan tayyor. Ikki stakan shampanni ziyorat qilish, u kechqurun cho'l ko'chasida kechqurun edi. Kuchli shamol uning bo'g'ozini chalg'itdi: uning boshiga qaradi, keyin yelkanni ko'tardi. Va bu erda qish zulmat va bo'ronlar orqali "men" katta yuzni his qildim ", kimdir uni yoqa uchun juda qattiq ushladi. U o'ralgan, eski vitsmaunga, u erda emas, balki akakiyani o'rgangan akakia akakievichni o'rgangan. (...) kambag'al "katta yuz" deyarli vafot etdi. (...) o'zi ham Sinelning elkasidan tashladi va uning ovozi emas, - dedi: "Men uyga uyga qaytdim!". " Shunday qilib, "muhim odam" o'zi general chinelini berdi. U kekkaygan, hukmron sevadigan, arvoh hujumiga javob bermagani juda yaxshi, u hech narsani sezmadi.

Savolga: "Finalning uchta talqinlari nima to'g'ri?" - "Uchta uchalasi bir xil bo'lishi mumkin va muallif umuman finalni aniq aniqlamaydi". GogOl ko'pincha "Ivan Nikiforovich" yoki "Dehorat" yoki tushunarsiz "yoki tushunarsiz" dagi "soqov sahna" ni qanday qilib badiiy uslub sifatida ishlatadi. "O'lik jonlar" va boshqalarga qush tokchalari Shunisi e'tiborga loyiqki, muallifning o'zi Akakiya Akakiyevich bilan arvohni aniqlamaydi va har doim u shahar mish-mishlarini uzatadi.

Shuni ta'kidlaganidek, "Shinel" shtatidagi Gogol "Kichik odam" haqida ikkita ishda ikkita ishda ishlatilgan, "Kichik odam" haqida ikkita ishda ishlatilgan, "Stantsiya" ning stantsiyaida fojiali yo'qoldi - akaki akakievich Sineli. qahramonning orzulari bilan taqqoslaganda "Hayotning qiz do'sti"; Crazy Evgeniya mis chavandozining tahdidlari - "Titarlar" direktorining sabr-toqati "isyon" (isyon) ning sabr-toqatida "muhim shaxs" bilan izohlash. Ammo haqiqatan ham Gogol hikoyasida g'alayon bormi? Tasodifiy ravishda yoki "Sineli" dagi "Sineli" da, otning dumini burishgan, shuning uchun mis chavandoz tushishi xavfi mavjudmi?

Yuqoridagi uchtadan finalning ta'birlari faqat uchinchi psixologik - hikoyaning mafkuraviy mazmuni uchun muhimdir. Akakiya Akakievichning hikoyasining finalida "muhim inson" bilan to'qnashuvi nimaga olib keldi?

Ba'zi adabiy ayiqlar adolatsiz jamiyat oldida finalda "kichik erkak" Byunk-protestni ko'rishadi. Akaki Akakievich o'zining og'ir og'ir xoch bilan yuborilgan odam tomonidan chizilgan. Biroq, Gogol uchun Bashmachkin qo'rqitib, qat'iyatlilik va jasorat uyg'onishini ko'rsatish juda muhim edi. To'g'ri, bu fazilatlar tirilishdan keyin qahramonda paydo bo'ladi - bu general Schinel tomonidan fitna va o'limdan qo'rqqan kishi uchun aybdorlik aybdori bilan tezda hal qilinadi. Shubhasiz, haqiqiy rassom Gogol, kamtar Bashmachkinaning g'azabini va qarshiligini tasvirlab berolmaydi, qahramonning hayoti va xarakteriga ziddir. Ammo, golistik yozuvchi bo'lgan Gogol "Kichkina odam" qalbining tubida o'zini o'zi qadrlash va qat'iyatlilik hissini ishontirmoqchi. Shunday qilib, intiqom zalida final nozil qilingan.

Boshqa adabiy tanqidchilarning fikriga ko'ra, akaki akakievich, hayotda tinch va kamtar, o'limdan keyin g'alayonga olib kelmaydi. O'RNATISh "Kasbiy yuz", lekin tashqi tomondan emas, balki o'z ruhidan. Axir, general, Bashmachkinaning "aksiyasi" ning pushaymoni afsuslanishdi: "U qanday va qanday va u haqiqatan ham nima ekanligini bilib olish uchun Akakiya Akakievichni doimiy ravishda o'yladi. unga yordam berish mumkin. " Ammo tavba kechikdi: bir oz amaldor vafot etdi. Shuning uchun sharpa generni yoqa uchun ushlagan bo'lsa ham, ikkinchisi, uning aybini qutqarishda porladi. Shunday qilib, Gogol Akakiyani Akakiyevichning final to'qnashuvini axloqiy sohadagi ijtimoiy jihatdan "muhim shaxs" bilan o'tkazadi. Bunday talqin yozuvchining qattiq e'tiqodi bilan bir kishining ma'naviy qayta tug'ilishi mumkinligi haqida birlashtirilgan.

Shunday qilib, "Sineli" ning ajoyib finallari hikoyaning g'oyasini ochishga yordam beradi: Jamiyatning adolatsiz tuzilishi adolatsiz ("kichik") fuqarolar tomonidan yo'q qilinadi va nohaq ishlarda, o'z navbatida, oling muqarrar, hech bo'lmaganda axloqiy va qasos. Bundan tashqari, "Bunts" va "Taslim" ning raqibi bo'lgan Gogol, axloqiy yo'nalishda, jismoniy holatdan kamroq og'ir emas.

Yuqorida aytib o'tilgan Dostoevskiyning "Kambag'allar" ning qahramoni Makaru qiz nafaqat akaki akakievichni ham yoqtirmadi, balki hikoyaning finalida ham yoqmadi. Dostoevskiyning qahramoni: "Va uni o'lishga, kambag'alni tashlab yuborish va gunohi uning kabinetida, deb so'rashi uchun eng yaxshisi bo'lar edi. Raqamni ko'tarib ish haqini oshirdi. Sizlar esa shunday bo'lganidek, yomonlik bilan qasamki, fazilatlar esa hech narsa bilan qoldiriladi. Men, masalan, shunday qilgan bo'lardim ... ». Boshqacha qilib aytganda, Makaru qizining kichik xodimi barcha hurmatlarda kino bilan baxtli bo'lishni xohladi.

Gogol hikoyani boshqacha - Akakiya Akakievich bilan arvoh bilan yakunladi. Finaldan ustun bo'lganligi sababli, ishning barcha mazmuni yanada chuqurlashmoqda: "Gogol" muhim yuz "jiddiy, axloqiy ertak bo'ladi. Qayta tiklab keling. U uni bosmayapti, biz g'azablangan tuyg'u bilan kitob qoldirgan bo'lar edik. Gogol bir lahzaning qo'polligi aniq bo'lgan paytning ajoyib shaklini juda aniq tanladi "(I.F.Nannenskiy). Shunday qilib, hikoyaning oxiridagi axloqiy qonunlar harakat qiladi, ammo bu final butun Makar qizni ixtiro qilgan arzimas baxtli tugaydi.

Mistik finallarning ma'nosi N.V. Gogol "Shinel" bu Aqakiy Akakievich Bashmachkin hayoti davomida topa olmasligi hanuz hanuzgacha qahramonning vafotidan keyin hanuzgacha aldamchi. Bashmachkinaning arvohi ezgu va boy odamlar bilan tangaga kiradi. Ammo finalda alohida o'rin "bitta muhim shaxs" bilan uchrashuvni egallaydi, bu xizmatdan keyin "Kerolina Ivanovna" ni "Kerolina Ivanovna" deb qaror qildi. Ammo g'alati voqea u bilan sodir bo'ladi. Kutilmagan amaldor uni yoqa uchun juda ko'p ushlab olganini his qildi, bu marhum akakievich edi. U dahshatli ovozga sazovor bo'ldi: - Nihoyat, men sizni yoqa uchun ushladim! Sizga bag'ringiz kerak va sizga kerak!
Gogolning fikricha, har bir insonning hayotida hatto ahamiyatsiz o'zini ham, bu so'zni eng yaxshi tushunishda bir necha bor paydo bo'ladi. Rasmiylarning shtatlaridan rivoyat qilgan, Bashmachkin, haqiqiy qahramon tomonidan "xo'rlangan va xafa bo'lgan" ko'zlarida bo'ladi. Hozir "Akaki Akakievich" o'zi uchun turishga qodir.
GOGOL "Xursandchilik" ning so'nggi epizodida dunyoning zolimligiga, uning g'ayrioddiyligini namoyish etish uchun so'nggi epizodga murojaat qiladi. Va faqat boshqa narsa kuchining aralashuvi ushbu holatni o'zgartirishi mumkin.
Ta'kidlash joizki, Akakiyevichning so'nggi uchrashuvi va rasmiy "muhim" inson uchun ahamiyatli bo'ldi. Gogol bu voqea "unga kuchli taassurot qoldirdi" deb yozadi. Rasmiy o'z bo'ysunuvchisini gapirishga kamroq bo'ldi "Siz qanday jasorat qilasiz, sizning oldingizda kimni bilasizmi?". Agar u bunday so'zlarni aytsa, u oldida turgan kishini tinglaganidan keyin.
Uning hikoyasida Gogol insoniyat jamiyatining barcha tajovuzkorligini ko'rsatadi. U "kichkina odam" ga aql va achinish bilan qarashga chaqiradi. "Kichkina odam" va jamiyat o'rtasidagi ziddiyat o'limdan keyin tasodifiy va kamtarning qo'zg'oloni, shunga qaramay, o'limdan keyin yuzaga keladi.
Shunday qilib, "Sinei" da Gogol uning uchun yangi qahramon turiga murojaat qiladi - "Kichkina odam". Muallif hech bir joyda bo'lmagan va qo'llab-quvvatlanmaydigan oddiy odamning hayotini ko'rsatishga intiladi. U hatto huquqbuzarlarga ham javob bera olmaydi, chunki juda zaif. Haqiqiy dunyoda bu adolatni o'zgartira olmaydi va ishtiyoq adolatli, shuning uchun gogol rivoyatda badiiy adabiyotni joriy etadi.

M.Yu she'rning asosiy qahramoni uchun "jonli" nimani anglatadi. Lermontov "Mtsyry"?

Mtsy uchun yashash nimani anglatadi? Bu monastirning ma'yus devorlarini, balki tabiatning yorqin ranglarini ko'rmaslik emas. Bu shoxli mahkamlagichlarda u azoblanmaydi, balki o'rmonlarning tungi tushkunlikka tushadi. Bu qurbongoh oldida emas, balki bo'ron, momaqaldiroq to'siqlar bilan uchrashish quvonchini his qilish emas. Nafaqat fikrlarda, balki Mtseri dushmanlik hissi, musofir rohiblari. Ularning ideal - tinchlik, o'zidan kechish, chunki er yuzidagi mavjudlikni "Muqaddas transkritent o'simlikida" abadiy baxtning quvonchini rad etish uchun. Mcsri butun ijodini rad etadi. Dam olishmang, lekin tashvish va jang - bu insoniyatning ma'nosi. O'zidan kechish va ixtiyoriy ravishda tortish emas, balki ozodlik baxtiyorligi - bu eng yuqori baxtdir.

"Lermontt" she'rining bosh qahramoni uchun yashang - bu oxir-oqibat Vataningiz, u bolaligidan eslaydi. Mcirining aytishicha, Mciri, u yashaydigan monastirdagi barcha hayot hech narsa emas, ammo erkinlik o'tkazgan uch kun u uchun butun hayotdir. MTSS uchun yashash - bu nafaqat o'z ona yurtingizni topish, balki haqiqiy erkinlikni oshirish. Ushbu qidiruvlarda dastlabki fojia yotqizilgan. Kavkaz (juda idealning ramzi) qahramonni ojiz qoldiradi

Majlisda o'yin davomida Dan qahramonining harakatini tushuntirib beray va uning nuqtai nazarini izhor etamiz. (Sergey Lukyanenko "Alien og'riq").

"Alien og'riq" muammosi Bugungi kunda dunyoda hech qachon tegishli emas: qon ketadi, qon quyiladi. "Alien og'riq" bo'lmasligi kerak, odam birovning qayg'usiga befarq qolishga haqli emas, chunki u erkak.

Hikoyaning harakati S. Lukyanenko (xayolot) "kelajak" da sodir bo'ladi. Bir qarashda, kelajak baxtli ko'rinadi, chunki odamlar azob chekmaslikni o'rganishgan - "og'riqni o'chiring", odamni tiklang.

Odamlar g'alati o'yinlar o'ynashadi: bir-birlarini ov qiladilar va bu ular uchun qo'rqinchli emas, chunki u "tiklanish" dasturini o'z ichiga oladi - va shaxs o'zining asl shaklida yaxlitlikka ega. Elektron, kompyuter o'yinlari haqiqiy hayotni almashtirdik, biz azob chekish, hamdardlik bilan hamdardlik bildirdik ... Universal qiziqarli vaqti keldi, tushkunlikka tushish uchun sabablar yo'q.

Ammo faqat birinchi qarashda ko'rinadi. Danning asosiy qahramoni hamma kabi emas. Maydantdagi o'yin davomida (va bu Germaniyaning sobiq kontslageridir), u rolidan voz kechdi. Yalang'och qo'llar bilan sushardi. O'yin "qurolli qo'zg'oloni" deb nomlangan. Hammasi allaqachon boyo'g'li ... Dan robot emas, balki erkak bo'lishga chiqdi. U qanday sievlar esladi ...

Shunday qilib, muallif voqeada yana bir muhim muammoni ko'taradi: muammo xotira. Kelajakda odamlar fashistik lagerlar, qayg'u, bo'sh odamlarning azob-uqubatlarini unutishadimi? Bu haqiqatan ham o'ynash va majlisda dam olish kerakmi?

"Kelajak" o'yinida hayot bilan sinonim bo'ldi ... Sevimli qiz biz uchun yovvoyi tabiatdan so'raydi, hozirgi savol, savol:

Dan, nega meni otmadingiz?

Darhaqiqat, qo'rqadigan hech narsa yo'q: Qayta tiklash tizimi ishlaydi. O'ynash, chunki boshqa hech narsa yo'q.

"Uzoq vaqt davomida boshqarishga muhtoj bo'lmagan mashinalarni boshqarish uchun o'zingizni ko'rsatingmi? Laboratoriyada o'tirgan odamga nafaqat infrimm, balki ultrabinafsha nurlarda ham ko'rishga o'rgatmoqchimisiz? Yoki keyingi sayyorani mustamlakada navbatni kutingmi? U erda o'yin haqiqat bo'ladi ...

Bilmayman. Ammo nega u boshlandi, o'yin?

U qisdi. Odamlar boqiylikni qo'lga kiritganligi sababli, ehtimol. O'yin - bu hayot. Hayotning asosiy xususiyati nima? O'ldirish istagi. O'yinning asosiy xususiyati nima? O'ldirish istagi. Suhbat chog'ida - suv qaynayotgan va shu zahotiyoq kemalar cho'kib ketmoqda va tanklar erga va qon bilan bir qattiq qora kombinatsiyada gunoh qilishmoqda; Xirosima shahrida atom portlash alangasi qayta-qayta va yana ...

Ammo birinchi marta bu o'yin emas edi! Ular o'ynashmadi, chindan ham o'lishlari mumkin edi! Ular yana bir narsa jangiga olib keldi! Ular tikanli sim konsentratsiya lagerlariga yugurishdi, chunki bu juda qiziq! Den, denni noma'lum, aqlli deb tushunarsiz, bu noma'lum, tushunarsizki, "Mayerek" yaxshi ovqatlangan, bolalarni urib, bolalarni urishni istaganligi sababli, oldinga siljidi. . U shunchaki mumkin emas edi. U deyarli tushundi! Va ular endi tushunmaydilar yoki hech narsa tushuna olmaydi. O'yin juda uzoq davom etdi. "

U ikkinchi kuni kechqurun o'ldirildi. Uy dengiz piyodasi, Yashil beretlar, Samuray sulolasi Tang va "O'lik boshi" bo'linmasidan SS brigada. Ular tiriltirdilar, tiriltirdilar, yana jangga kirishdi. Va u Regenering tizimining xotirasidan nima olib tashlanganligini bilib, otdi.
Va bundan keyin Dan g'alaba qozondi - u o'yinni to'xtatdi.

Mistik finallarning ma'nosi N.V. Gogol "Shinel" bu Aqakiy Akakievich Bashmachkin hayoti davomida topa olmasligi hanuz hanuzgacha qahramonning vafotidan keyin hanuzgacha aldamchi. Bashmachkinaning arvohi ezgu va boy odamlar bilan tangaga kiradi. Ammo finalda alohida o'rin "bitta muhim shaxs" bilan uchrashuvni egallaydi, bu xizmatdan keyin "Kerolina Ivanovna" ni "Kerolina Ivanovna" deb qaror qildi. Ammo g'alati voqea u bilan sodir bo'ladi. Kutilmagan amaldor uni yoqa uchun juda ko'p ushlab olganini his qildi, bu marhum akakievich edi. U dahshatli ovozga sazovor bo'ldi: - Nihoyat, men sizni yoqa uchun ushladim! Sizga bag'ringiz kerak va sizga kerak!

Gogolning fikricha, har bir insonning hayotida hatto ahamiyatsiz o'zini ham, bu so'zni eng yaxshi tushunishda bir necha bor paydo bo'ladi. Rasmiylarning shtatlaridan rivoyat qilgan, Bashmachkin, haqiqiy qahramon tomonidan "xo'rlangan va xafa bo'lgan" ko'zlarida bo'ladi. Hozir "Akaki Akakievich" o'zi uchun turishga qodir.

GOGOL "Xursandchilik" ning so'nggi epizodida dunyoning zolimligiga, uning g'ayrioddiyligini namoyish etish uchun so'nggi epizodga murojaat qiladi. Va faqat boshqa narsa kuchining aralashuvi ushbu holatni o'zgartirishi mumkin.

Ta'kidlash joizki, Akakiyevichning so'nggi uchrashuvi va rasmiy "muhim" inson uchun ahamiyatli bo'ldi. Gogol bu voqea "unga kuchli taassurot qoldirdi" deb yozadi. Rasmiy o'z bo'ysunuvchisini gapirishga kamroq bo'ldi "Siz qanday jasorat qilasiz, sizning oldingizda kimni bilasizmi?". Agar u bunday so'zlarni aytsa, u oldida turgan kishini tinglaganidan keyin.

Uning hikoyasida Gogol insoniyat jamiyatining barcha tajovuzkorligini ko'rsatadi. U "kichkina odam" ga aql va achinish bilan qarashga chaqiradi. "Kichkina odam" va jamiyat o'rtasidagi ziddiyat o'limdan keyin tasodifiy va kamtarning qo'zg'oloni, shunga qaramay, o'limdan keyin yuzaga keladi.

Shunday qilib, "Sinei" da Gogol uning uchun yangi qahramon turiga murojaat qiladi - "Kichkina odam". Muallif hech bir joyda bo'lmagan va qo'llab-quvvatlanmaydigan oddiy odamning hayotini ko'rsatishga intiladi. U hatto huquqbuzarlarga ham javob bera olmaydi, chunki juda zaif. Haqiqiy dunyoda bu adolatni o'zgartira olmaydi va ishtiyoq adolatli, shuning uchun gogol rivoyatda badiiy adabiyotni joriy etadi.

Xuddi shu nomdagi soviqelning dizayni qiymati. N.V. Gogol

"Sineli" da boshqalarning ijtimoiy-axloqiy maqsadi, avvalgi GOGOLning etaklab ketishi. Bu inson ruhining boyligi haqidagi fikrlarda, yo'q qilinmaydi, balki yomon jamiyat tomonidan buzgan odamlarning mavjudligida faqat chuqur yashirilgan. Gogol ruhning bu qadriyatlari, zaif tomonidan kiritilgan va ba'zi noaniq vaziyatlarda tirilishi va gullab-yashnashi kerakligi g'oyasi bilan boshqarildi. "Sineli" dagi ushbu mavzu ayniqsa keskin bo'ldi.



Asosan N.V. Gogol - bu xo'rlanganlarning fikri, akakiya akakievich Bashmachkinning quvonchidan mahrum. Ushbu qahramonning fe'l-atvorini oshkor qilishda muhim xususiyat salqinlashning tasviri bilan amalga oshiriladi. Shinel shunchaki ob'ekt emas. Bu Bashmachkin o'zini tuta bilishga, mablag'larni kamaytirishga tayyor bo'lgan maqsad va bu juda cheklangan. Va Petrovichning yangi Shinelidan - "Tinchra kun" bayrami uchun bayram.

Shinel sotib olish Akakiya Akakievichning hayoti tavsifi oldidan. Bu erda katta shahar sharoitida "kichkina odam" fojiasi namoyish etildi. Hikoya uning mavjudligi, mahrum qilish, hayot ehtiyojlarini qondira olmaslik, hayot ehtiyojlarini qondirishning iloji yo'qligini ko'rsatadi. Kafedrada Bashmachkinaning odatiy ishi eng kichik va zarur. Shuning uchun chinni bu haqda izlayotgan narsa uchun qahramonni anglatadi. Ammo, bundan tashqari, bu odamga ozgina ehtiyoj borligini ko'rsatadi.

Gogol o'z hikoyasida, eng kamtarin bo'lgan taqdirda tasvirlangan taqdirda, yarim xonada Akaki Akakievich odamni uyg'otishni boshlaganiga olib keladi. Uning fikri yo'q, lekin u haqida faqat orzu bor. Ammo Bashmushkinada bir narsa o'zgardi, chunki uning oldida, ba'zi bir voqea. Bundan tashqari, bu quvonch olib boradigan voqea. Oqda, u uchun nimadir sodir bo'ladi, bu qahramon o'zi uchun mavjud emas edi, lekin uning borligini singdirgan ishning ma'nosi yo'q. Shineli Bashmachkin uchun qurbonlarga boradi. Akakiya Akakievich ularni ko'tarish unchalik qiyin emas, chunki u «ma'nan boqib, kelajakdagi Gonelning abadiy g'oyasining fikrlarini kiyib, ma'nan boq» Bu qahramon g'oyani va hatto abadiylikni aniqlashga juda qiziq! Gogol eslatmalari: "O'shandan beri, go'yo u uylanganday ...". Va keyin muallif Bashmachkina shtatini tasvirlaydi: "U yana jonli va har qanday qiyin belgi bo'lib qoldi. U ba'zida uning shubhasini yo'qoldi ... Ba'zida uning ko'zlarida! Mening boshimda eng jasur va jasur fikrlar qochib ketdi: ishonchim komilmi, yoqadagi gullar. "



Akakiy Akakiyevichni yangilash haqidagi fikrlarning jasorati yoqadagi kunnitlarga mos kelmaydi; Ammo bu kulgiga olib kelmaydi. Sud Akakiya Akakievich mablag'lari uchun mavjud emas; U haqida orzu qilish - bu "katta odamlar" ga xos bo'lgan narsani orzu qilish, avvalroq, avvalgi akakiyevich ham teng bo'lmagan. Ammo diqqatni butunlay boshqacha to'laydi. Akakkurank astar-dagi g'ayrioddiy dog \u200b\u200b'orzusi, shuning uchun akakia akakievichni o'zgartirdi. U bilan nima bo'layotgan, xo'rlangan va bo'sh, agar ularga insonga munosib bo'lsa, maqsadga erishgan bo'lsa, gol urdi, orzus berildimi?

Nihoyat, shinel tayyor va Akaki Akakievich uning yonidagi qadam ustiga qadam qo'ydi. "Bojxona sotib olmadi, chunki u aynan yo'l edi, buning o'rniga ular do'konda topilgan eng yaxshisini tanladilar." Shunga qaramay, tadbir amalga oshirildi. Akakiyevichda yana yangisini ko'ramiz: "U yana kulib yubordik", "hatto kulib qo'ydik", "U kulgili va kechki ovqatni yozmadi, qog'ozlar va ozgina siqilmadi yotoq. " Va hissiyot va kulgili va sishermizm va yozma qog'ozlarsiz hayot - bularning barchasi ilgari Akakiyani Akakievichdan emas edi. Ushbu qahramonning qalbida hatto ba'zi bir o'yin-kulgi g'oyalari ham shunday: - Yo'lda u do'kon oynasida o'ynoqi rasmni ko'rdi, - dedi u va jilmayib qo'ydi. Orqaga qaytishda men hatto to'satdan yugurib chiqdim, men hatto to'satdan yugurdim, bu nima uchun, shunda firmuerning yonida va tananing har bir qismi bajarilganligi ma'lum emas g'ayrioddiy harakat. "

Albatta, Akaki akakievich bularning barchasi Aqakiy Akakievich va unda yangi kasal bo'lgan narsalarning avjiga chiqishi bilan qoladi. Ammo ular bu voqeaning o'zaro bog'liqligiga olib keladi. Biz Akki Akakievichni xo'rlaganda, vayron bo'lgan, vayron bo'lgan burilish nuqtasini ko'rmoqdamiz. Bundan tashqari, u tobutning chetida, ohista. Va bu erda bu qahramonda haqiqatan ham kutilmagan narsalar mavjudligi ayon bo'ladi. U qotilning kimligini va uning qo'rqoq kamtarligidan chapda kamchilik bor. O'lim erkakning poyafzaliga tayanadi.

Qo'rquvni va marhumni qo'rquvdan boshdan kechirgan Akaki Akakiyevich, u endi o'limdan keyin, boshqalarning qo'rquvini ilhomlantira boshladi. Bu juda ko'p odamlarni, shu jumladan By By abozlar, Rakun va mo'ynali paltolarni qo'rqitadi, ya'ni katta odamlar. Ushbu qahramonning o'limidan keyin yashagan hayotga qarshi barcha norozilik namoyon bo'ldi. Bu erda kalit bu erda, sotib olish Bashmachkinda boshlangan insonni ko'rishga imkon berdi. Chinel kichkina odamning hayotning mavjud tartibiga qarshi butun noroziligi uchun sabab bo'lgan. Aytishimiz mumkinki, hikoyada vasvasada va undan keyin hayot bor. Chinel hikoyasida katta ahamiyatga ega. U bir tomondan, mavzuni moddiy va boshqa tomondan, boshqa tomondan, insonning insonning to'g'riligini jonlantiradigan mavzu.

N. V. Gogolning "Shinel" hikoyasining mistik finalining ma'nosi shundaki, akaki Akakievich Bashmachkin umr bo'yi davomida topa olmadi. Bashmachkinaning arvohi ezgu va boy odamlar bilan tangaga kiradi. Ammo finalda alohida o'rin "bitta muhim shaxs" bilan uchrashuvni o'z ichiga oladi, bu xizmatdan keyin "Kerolina Ivanovna" deb qaror qildi. Ammo g'alati voqea u bilan sodir bo'ladi. Kutilmagan amaldor uni yoqa uchun juda ko'p ushlab olganini his qildi, bu marhum akakievich edi. U dahshatli ovozga sazovor bo'ldi: - Nihoyat, men sizni yoqa uchun ushladim! Sizning kofellaringiz va menga kerak!
Gogolning fikricha, har bir insonning hayotida hatto ahamiyatsiz o'zini ham, bu so'zni eng yaxshi tushunishda bir necha bor paydo bo'ladi. Rasmiylardan shaffof bo'lgan "Bashmaxkin" o'z ko'zlarida va haqiqiy qahramonning "xo'rlik va xafa bo'lish" ni nazarda tutadi. Hozir "Akaki Akakievich" o'zi uchun turishga qodir.
Gogol dunyodagi adolatsizlikni, uning g'ayrioddiyligiga, dunyoning adolatsizligini namoyish etish uchun "salqin" epizodida badiiy kasallikka murojaat qiladi. Va faqat boshqa narsa kuchining aralashuvi ushbu holatni o'zgartirishi mumkin.
Ta'kidlash kerakki, Akakiyevichning so'nggi uchrashuvi va rasmiy "muhim" inson uchun ahamiyatli bo'ldi. Gogol bu voqea "Unga kuchli taassurot qoldirdi" deb yozadi. Rasmiy "qanday qilib o'z bo'ysunishiga" shunchalik kam bo'ldi "Siz qanday edingiz, sizning oldingizda kimni tushunasiz?". Agar u bunday so'zlarni aytsa, u oldida turgan kishini tinglaganidan keyin.
Uning hikoyasida Gogol insoniyat jamiyatining barcha tajovuzkorligini ko'rsatadi. U "kichkina odam" ga aql va achinish bilan qarashga chaqiradi. "Kichkina odam" va jamiyat o'rtasidagi ziddiyat o'limdan keyin yomon va kamtarlikning qo'zg'oloni olib keladi.
Shunday qilib, "Sinei" da Gogol uning uchun yangi qahramon turiga murojaat qiladi - "kichkina odam". Muallif hech bir joyda bo'lmagan va qo'llab-quvvatlanmaydigan oddiy odamning hayotini ko'rsatishga intiladi. U hatto huquqbuzarlarga ham javob bera olmaydi, chunki juda zaif. Haqiqiy dunyoda bu adolatni o'zgartira olmaydi va ishtiyoq adolatli, shuning uchun gogol rivoyatda badiiy adabiyotni joriy etadi.

Mavzu bo'yicha adabiyotga yozish: N. V.JJ ning mistik finalining ma'nosi nima? V.JOGOL "Shinel" ning ma'nosi nima

Boshqa yozuvlar:

  1. Kimdir Shveytsariyaga baqirdi: "Gony! Bizning qora rangda yirtilgan narsamiz! " Va eshikni qirib tashladi. N. A. Nekrasov. 1840-yillarning boshiga chiqishning oldingi kirishidan 1840-yillarning boshida Sankt-Peterburg hayotining mavzulariga bag'ishlangan bir qator etakchilarni yozmoqda. Sankt-Peterburg tsikl "NE SKIM SKID" bilan ochiladi. Peterburg Davomi ......
  2. Nikolay Vasilyevich Gogolning "Shinel" ning hikoyasi rus adabiyotini rivojlantirishda katta rol o'ynadi. - Hammamiz "Sinelli" dan Gogoldan chiqdik, - dedi F. M.Sostoevskiy rus yozuvchilarining ko'plab avlodlari uchun ahamiyatini baholaymiz. "Sineli" ning hikoyasi birinchi odamdan olib boriladi. Biz sezamiz, ko'proq o'qing ......
  3. "Peterburgda yuzlab" tarkibida "Sinel" ni "Siypol" hikoyasida "Portret", "Burun" va "Shinel" ni kiritdilar. "Shinel" Peterburgdagi "Shinel" Peterburg shahrida amaldorlar, faqat biznes, tabiat insonga dushmanlik qiladi. Maqola ko'proq o'qing ......
  4. Hikoya n-ni V. Gogolning sevimli janri edi. U uchta bel tsiklini yaratdi va ularning har biri rus adabiyotining tarixidagi tubdan muhim hodisaga aylandi. "Dikkanka yaqinidagi fermada", "Mirgorod" va "Mirgorod" va "Peterburg" hikoyalari tanish va sevishmagan emas ......
  5. Gogol ishida realizm va romantizm. Gogolning uslubi alohida, u haqiqiy va romantik, hatto mistikani birlashtirishda tashkil etadi. Uning "Mirgorod", "Diktanka yaqinida", "Mirgorod", "Diktanka yaqinida", qishloqning yorqin, real qiyofasini ko'ramiz va ko'proq o'qing ......
  6. "Shinel" ga Gogolning hikoyasi "Peterburg" deb nomlangan teg tsikliga kiritilgan. Ularning barchasi birinchi navbatda shaharning obro'sini - eng go'zal, eng yoqli va deyarli aql bovar qilmaydiganlardan biridir. U mutlaqo aniq, aniq, aniqli, to'satdan sharpa shaharchasiga aylandi. Men ko'proq o'qiyman ......
  7. N.-ning "Shinel" ning hikoyasi - "Peterburg" deb nomlangan chiziq tsiklining bir qismidir. Ularning barchasi birlashishadi, birinchi navbatda shaharning surati eng chiroyli, g'alati va deyarli aql bovar qiluvchidir. U mutlaqo aniq, aniq, aniq, ba'zan to'satdan sarobga aylanadi, ko'proq vaqtni o'qing ......
  8. Nikolay Vasilyevich Gogolning "Shinel" ning hikoyasi rus adabiyotini rivojlantirishda katta rol o'ynadi. U o'quvchiga "kichkina odam" deb nomlangan taqdir haqida gapiradi. Ushbu mavzu hatto ish boshida ham aniqlanadi. Hatto Akakiyevichning ham ismi qayta yozish natijasida qabul qilinishi mumkin. Davomi ......
N. ning mistik finalining ma'nosi nima? V. Gogol "Shinel"