Buninning "qorong'i xiyobonlari" - asar tahlili. Buninning ijodi

I. A. Bunin uchun sevgi tuyg'usi har doim inson aqliga bo'ysunmaydigan sirli, buyuk, noma'lum mo''jizadir. Uning hikoyalarida, sevgi nima bo'lishidan qat'i nazar: kuchli, haqiqiy, o'zaro - hech qachon nikohga etib bormaydi. U uni zavqlanishning eng yuqori nuqtasida to'xtatadi va nasrda abadiylashadi.

1937 yildan 1945 yilgacha Ivan Bunin qiziqarli asar yozadi, keyinchalik u "Qorong'i xiyobonlar" to'plamiga kiritiladi. Kitob yozish paytida muallif Frantsiyaga hijrat qilgan. Hikoya ustida ish olib borgani uchun yozuvchi o'z hayotini bosib o'tgan qora chiziqdan biroz chalg'idi.

Buninning aytishicha, "toza dushanba" - u yozgan eng yaxshi asar:

Menga "Toza dushanba" yozish imkoniyatini bergani uchun Xudoga shukur qilaman.

Janr, yo'nalish

Toza dushanba realizm yo'nalishida yozilgan. Ammo Bunindan oldin ular sevgi haqida shunday yozishmagan. Yozuvchi his-tuyg'ularni vulgarizatsiya qilmaydigan yagona so'zlarni topadi, lekin har safar ular hammaga tanish bo'lgan his-tuyg'ularni qaytadan ochishadi.

"Toza dushanba" asari - bu qissa, kundalik hayotning kichik bir qismi, qaysidir ma'noda hikoyaga o'xshaydi. Faqat farqni syujet va kompozitsion qurilishda topish mumkin. Qissa janri, hikoyadan farqli o'laroq, voqealarning ma'lum bir burilishining mavjudligi bilan ajralib turadi. Bu kitobda bunday burilish - qahramonning hayotga bo'lgan qarashining o'zgarishi va uning turmush tarzining keskin o'zgarishi.

Ismning ma'nosi

Ivan Bunin asarning sarlavhasi bilan parallel ravishda aniqlik kiritib, bosh qahramonni qarama -qarshiliklar orasidan yuguradigan va hayotda nimaga muhtojligini hali bilmaydigan qizga aylantiradi. U dushanbadan boshlab yaxshi tomonga o'zgaradi va bu nafaqat yangi haftaning birinchi kuni, balki diniy bayram, cherkovning o'zi belgilagan burilish nuqtasi, bu erda qahramon o'zini hashamat, bekorchilik va shov -shuvdan tozalaydi. uning oldingi hayoti haqida.

Yakshanba dushanba - kalendarda Buyuk Lentning birinchi bayrami, yakshanba kechirilishiga olib keladi. Muallif qahramonning hal qiluvchi hayotining ipini cho'zadi: har xil kulgili va keraksiz o'yinlardan tortib, dinni qabul qilib, monastirga ketishgacha.

Mohiyati

Hikoya birinchi shaxsda aytiladi. Asosiy voqealar quyidagicha: hikoyachi har kuni kechqurun Najotkor Masih sobori qarshisida yashaydigan qizga tashrif buyuradi, u uchun kuchli his -tuyg'ular bor. U juda gapli, u juda jim. Ularning o'rtasida hech qanday yaqinlik yo'q edi va bu uni yo'qotishdan va qandaydir umiddan qutqaradi.

Ma'lum vaqt davomida ular teatrlarga borishni, kechalarni birga o'tkazishni davom ettirmoqdalar. Yakshanba kuni kechirim yaqinlashmoqda va ular Novodevichi monastiriga borishmoqda. Yo'lda, qahramon kecha sismatik qabristonda qanday bo'lganligi haqida gapiradi va arxiepiskopning dafn marosimini hayrat bilan tasvirlaydi. Hikoyachi uning dindorligini sezmagan, shuning uchun diqqat bilan, mehribon ko'zlari bilan tinglagan. Qahramon buni payqadi va uni qanchalik sevganiga hayron qoladi.

Kechqurun ular skitga borishadi, shundan so'ng hikoyachi uni uyiga kuzatib qo'yadi. Qiz murabbiylarni ilgari qilmaganini qo'yib, uning oldiga borishni so'raydi. Bu ularning kechasi edi.

Ertalab qahramon Tverga, monastirga ketayotganini aytadi - uni kutishning yoki qidirishning hojati yo'q.

Bosh qahramonlar va ularning xususiyatlari

Bosh qahramon obrazini hikoyachining bir necha nuqtai nazaridan ko'rib chiqish mumkin: sevib qolgan yigit tanlangan kishini voqealar ishtirokchisi sifatida baholaydi, shuningdek, uni faqat o'tmishni eslaydigan odam rolida ko'radi. Uning sevganidan keyin, ehtirosdan keyin hayot haqidagi qarashlari o'zgaradi. Roman oxiriga kelib, o'quvchi endi uning etukligi va fikrlash chuqurligini ko'radi, lekin dastlab qahramon ehtirosidan ko'r bo'lib qolgan va uning ortida sevgilining xarakterini ko'rmagan, uning ruhini sezmagan. Bu uning yo'qolishi va yurak xonimining yo'qolishidan keyin tushkunlikka tushganining sababi.

Asarda qizning ismini topib bo'lmaydi. Hikoyachi uchun bu faqat bitta - o'ziga xos. Qahramon tabiati noaniq. U ma'lumotli, zukko, aqlli, lekin shu bilan birga u dunyodan chetlatilgan. Uni erishib bo'lmaydigan ideal o'ziga jalb qiladi, unga faqat monastir devorlari ichida intilish mumkin. Ammo shu bilan birga, u bir erkakni sevib qoldi va uni tashlab ketolmaydi. Tuyg'ularning qarama -qarshiligi ichki ziddiyatga olib keladi, biz uning jimjitligida, sokin va tanho burchaklarga, meditatsiya va yolg'izlikka bo'lgan intilishlarini ko'ramiz. Qiz hali ham unga nima kerakligini tushuna olmaydi. U hashamatli hayotga aldanadi, lekin shu bilan birga u bunga qarshilik qiladi va uning yo'lini ma'no bilan yoritadigan boshqa narsani topishga harakat qiladi. Va bu halol tanlovda, o'ziga bo'lgan sadoqatda, Bunin shunday zavq bilan ta'riflagan katta kuch, katta baxt bor.

Mavzular va muammolar

1. Asosiy mavzu sevgi... U odamga hayotning mazmunini beradi. Qiz uchun, ilohiy vahiy etakchi yulduzga aylandi, u o'zini topdi, lekin uning tanlangani, orzu qilgan ayolidan ayrilib, adashdi.
2. Noto'g'ri tushunish muammosi. Qahramonlar fojiasining butun mohiyati bir -birini noto'g'ri tushunishdir. Hikoyachiga bo'lgan muhabbatni his qilgan qiz, bundan hech qanday yaxshi narsani ko'rmaydi - uning uchun bu muammo va chalkash vaziyatdan chiqish emas. U o'zini oilada emas, balki xizmatda va ruhiy kasbda qidiradi. U buni chin dildan ko'rmaydi va unga kelajak haqidagi tasavvurini - nikoh rishtalarini yaratishni yuklashga harakat qilmoqda.
3. Tanlov mavzusi romanda ham mavjud. Har kimning tanlovi bor va har kim o'zi uchun nima qilish kerakligini o'zi hal qiladi. Bosh qahramon o'z yo'lini tanladi - monastirga borish. Qahramon uni sevishni davom ettirdi va uning tanlovi bilan kelisha olmadi, shuning uchun u ichki uyg'unlikni, o'zini topa olmadi.
4. Shuningdek, I. A. Buninni kuzatish mumkin insonning hayotdagi maqsadi mavzusi... Bosh qahramon nima istayotganini bilmaydi, lekin u chaqiruvini his qiladi. Uning o'zini anglashi juda qiyin, shuning uchun ham hikoyachi uni to'liq tushuna olmaydi. Biroq, u o'z ruhining chaqirig'iga borib, boradigan joyini aniq bilmaydi - yuqori kuchlarning dizayni. Va bu ikkalasi uchun ham juda yaxshi. Agar ayol xato qilsa va turmushga chiqsa, u abadiy baxtsiz bo'lib qoladi va uni yo'ldan ozdirganni ayblaydi. Va erkak ajralmas baxtdan azob chekardi.
5. Baxt muammosi. Qahramon uni xonimga oshiq bo'lganini ko'radi, lekin xonim boshqa koordinatalar tizimi bo'ylab harakat qiladi. U faqat Xudo bilan yolg'iz qolganida uyg'unlikni topadi.

asosiy fikr

Yozuvchi ajralish bilan tugaydigan haqiqiy sevgi haqida yozadi. Qahramonlarning o'zi bunday qarorlar qabul qiladi, ular tanlov erkinligiga ega. Va ularning harakatlarining ma'nosi butun kitobning g'oyasi. Har birimiz hayotimiz davomida shovqin -suronsiz ibodat qilishimiz mumkin bo'lgan sevgi turini tanlashimiz kerak. Inson o'ziga va qalbida yashaydigan ehtirosga sodiq bo'lishi kerak. Qahramon oxirigacha borishga va barcha shubha va vasvasalarga qaramay, orzu qilingan maqsadga erishish uchun kuch topdi.

Romanning asosiy g'oyasi-halol o'z taqdirini o'zi belgilashga chaqirish. Agar bu sizning chaqiruvingiz ekaniga amin bo'lsangiz, kimdir sizning qaroringizni tushunmaydi yoki qoralamaydi, deb qo'rqishning hojati yo'q. Bundan tashqari, odam o'z ovozini eshitishga to'sqinlik qiladigan to'siqlar va vasvasalarga qarshi tura olishi kerak. Taqdir biz eshita olamizmi yoki yo'qmi, o'z taqdirimiz va biz aziz bo'lganlarning mavqeiga bog'liq.

Qiziq? Devoringizda saqlang!

"Qorong'i xiyobonlar" nomli hikoyalar tsikli san'atning har qanday turi - muhabbatning abadiy mavzusiga bag'ishlangan. Ular "Qorong'u xiyobonlar" haqida bir xil sevgi ensiklopediyasi sifatida gapirishadi, unda bu buyuk va tez -tez ziddiyatli tuyg'u haqida eng xilma -xil va aql bovar qilmaydigan hikoyalar mavjud.

Va Bunin to'plamiga kiritilgan hikoyalar har xil syujetlari va g'ayrioddiy bo'g'inlari bilan hayratga soladi, ular Buninning asosiy yordamchilari, ular muhabbatni hissiyotlar cho'qqisida, fojiali muhabbatda tasvirlashni istaydilar, lekin bundan - va mukammal.

"Qorong'i xiyobonlar" tsiklining xususiyatlari

To'plamning sarlavhasi bo'lib xizmat qilgan iborani yozuvchi N.Ogarevning kutilmagan davomi bo'lmagan birinchi muhabbatga bag'ishlangan "Oddiy hikoya" she'ridan olgan.

To'plamning o'zida xuddi shu nomdagi hikoya bor, lekin bu bu hikoya asosiysi degani emas, yo'q, bu ibora barcha hikoyalar va romanlarning kayfiyatini aks ettiradi, umumiy tushunarsiz ma'no, shaffof, hikoyalarni bir -biriga bog'laydigan deyarli ko'rinmas ip.

"Qorong'i xiyobonlar" hikoyalar tsiklining xususiyatini ikki qahramonning muhabbati negadir davom eta olmaydigan lahzalar deb atash mumkin. Ko'pincha o'lim, ba'zida kutilmagan holatlar yoki baxtsizliklar Bunin qahramonlarining qizg'in his -tuyg'ularining jallodiga aylanadi, lekin eng muhimi, sevgi hech qachon bajarilmaydi.

Bu Buninning er yuzidagi sevgi haqidagi g'oyasining asosiy tushunchasi. U sevgini gullashning eng yuqori cho'qqisida ko'rsatishni xohlaydi, u o'zining haqiqiy boyligi va oliy qadriyatini, to'y, nikoh, birga hayot kabi hayotiy sharoitlarga aylanishi shart emasligini ta'kidlamoqchi ...

"Qorong'i xiyobonlar" ayol tasvirlari

Ayniqsa, "Qorong'i xiyobon" ga boy ayollarning g'ayrioddiy portretlariga alohida e'tibor qaratish lozim. Ivan Alekseevich ayollarning tasvirini shunday nazokat va o'ziga xoslik bilan yozadiki, har bir hikoyaning ayol portreti unutilmas va chindan ham qiziqarli bo'ladi.

Buninning mahorati bir nechta aniq ifodalar va metaforalardan iborat bo'lib, ular o'quvchi ongiga muallif tasvirlagan rasmni turli xil ranglar, soyalar va nuanslar bilan bir zumda jalb qiladi.

"Rus", "Antigone", "Galya Ganskaya" hikoyalari rus ayolining turli xil, ammo yorqin tasvirlarining namunali namunasidir. Hikoyalarini iste'dodli Bunin yaratgan qizlar qisman ular boshidan kechirgan sevgi hikoyalariga o'xshaydi.

Aytishimiz mumkinki, yozuvchining asosiy e'tiborini aynan hikoyalar tsiklining ikkita elementi: ayollar va sevgi. Sevgi hikoyalari xuddi shunday boy, betakror, ba'zida halokatli va irodali, ba'zida shunchalik o'ziga xos va aql bovar qilmas, ularga ishonish qiyin.

"Qorong'i xiyobon" dagi erkak tasvirlari irodasiz va nosamimiy bo'lib, bu ham barcha sevgi hikoyalarining taqdirli oqimini belgilaydi.

"Qorong'i xiyobonlar" dagi sevgining o'ziga xos xususiyati

"Qorong'i xiyobon" hikoyalari nafaqat sevgi mavzusini ochib beradi, balki insonning shaxsiyati va ruhining chuqurligini ochib beradi va "sevgi" tushunchasining o'zi bu qiyin va har doim ham baxtli bo'lmagan hayotning asosi sifatida berilgan.

Sevgi unutilmas taassurotlar berish uchun o'zaro bo'lishi shart emas, sevgi abadiy narsaga aylanib ketmasligi va odamni xursand qilish uchun tinimsiz davom etishi shart emas.

Bunin aqlli va nozik tarzda faqat sevgining "lahzalarini" ko'rsatadi, ular uchun hamma narsani boshdan kechirishga arziydi, ular uchun yashashga arziydi.

"Toza dushanba" hikoyasi

"Toza dushanba" hikoyasi sirli va to'liq tushunilmagan sevgi hikoyasidir. Bunin bir -biriga juda mos keladigan yosh sevishganlarni tasvirlaydi, lekin ularning ichki dunyosida hech qanday umumiylik yo'q.

Yigitning qiyofasi sodda va mantiqiy, sevgilisining obrazi esa erishib bo'lmaydigan va murakkab bo'lib, tanlanganini zidligi bilan hayratga soladi. Bir marta u monastirga borishni xohlayotganini aytdi va bu qahramonni butunlay hayratda qoldirdi.

Va bu sevgining oxiri qahramonning o'zi kabi qiyin va tushunarsizdir. Yigit bilan yaqinlashgandan so'ng, u indamay uni tashlab ketadi, keyin undan hech narsa so'ramaslikni so'raydi va tez orada u monastirga borganini bilib oladi.

U qarorni dushanba kuni, sevishganlar o'rtasida yaqinlik bo'lganida qabul qildi va bu bayramning ramzi uning pokligi va azobining ramzi bo'lib, undan qutulmoqchi.

O'qishlaringizda yordam kerakmi?

Buninning "Qorong'i xiyobonlar" asarini to'g'ridan -to'g'ri tahlil qilishdan oldin, yozilish tarixini eslaylik. Oktyabr inqilobi o'tdi va Buninning bu hodisaga munosabati aniq edi - uning nazarida inqilob ijtimoiy dramaga aylandi. 1920 yilda, hijratdan so'ng, yozuvchi ko'p ishladi, o'sha paytda "Qorong'i xiyobonlar" tsikli paydo bo'ldi, unga turli xil hikoyalar kiradi. 1946 yilda to'plam nashriga o'ttiz sakkizta hikoya kiritilgan, kitob Parijda bosilgan.

Garchi bu hikoyalarning asosiy mavzusi sevgi mavzusi bo'lsa -da, o'quvchi nafaqat uning yorqin tomonlarini, balki qorong'u tomonlarini ham bilib oladi. To'plam nomini o'ylab, bu haqda taxmin qilish qiyin emas. "Qorong'i xiyobonlar" tahlilida ta'kidlash kerakki, Ivan Bunin o'ttiz yil chet elda, o'z uyidan uzoqda yashagan. U rus eriga intildi, lekin Vatan bilan ruhiy yaqinlik saqlanib qoldi. Bularning barchasi biz muhokama qilayotgan ishda o'z aksini topdi.

Bunin qanday qilib muhabbatni taqdim etdi

Hech kimga sir emaski, Bunin sevgi mavzusini odatdagidek g'ayrioddiy tarzda, sovet adabiyoti odatda qanday yoritgan bo'lsa, shunday taqdim etgan. Darhaqiqat, yozuvchining qarashida farq va o'ziga xoslik bor. Ivan Bunin muhabbatni birdan paydo bo'lgan va juda yorqin, go'yo chaqmoqdek qabul qildi. Lekin shuning uchun ham sevgi go'zal. Axir, sevgi oddiy muhabbatga aylanganda, hislar odatiy holatga aylanadi. Biz buni Bunin qahramonlarida topa olmaymiz, chunki ular o'rtasida xuddi shunday voqea sodir bo'ladi, keyin esa ajralish kuzatiladi, lekin tajribali his -tuyg'ularning yorqin izi hamma narsadan ustun turadi. Yuqoridagilar "Qorong'u xiyobonlar" asarini tahlil qilishda eng muhim fikrdir.

Syujet haqida qisqacha

General Nikolay Alekseevich pochta bo'limiga tashrif buyurdi, u erda 35 yil oldin ko'rgan va u bilan bo'ronli romantik bo'lgan ayol bilan uchrashdi. Endi Nikolay Alekseevich keksa va bu Nadejda ekanligini darhol anglamaydi. Va sobiq sevgilisi, ular birinchi marta uchrashgan mehmonxonada styuardessa bo'lishdi.

Ma'lum bo'lishicha, Nadejda uni bir umr sevgan va general unga bahona qila boshlagan. Biroq, noqulay tushuntirishlardan so'ng, Nadejda aqlli fikrni bildiradi, hamma yosh edi, yoshlik o'tmishda qoldi, lekin sevgi qolmoqda. Ammo u sevgilisini tanqid qiladi, chunki u uni eng qalbsiz yolg'iz qoldirgan.

Bu tafsilotlarning barchasi Buninning "Qorong'i xiyobonlar" tahlilini aniqroq qilishga yordam beradi. General afsuslanmaganga o'xshaydi, lekin u birinchi sevgisini hech qachon unutmaganligi aniq bo'ladi. Ammo u oilasi bilan muvaffaqiyatga erisha olmadi - xotini uni aldaydi, o'g'li esa shijoatkor va uyatsiz uyatsiz bo'lib o'sdi.

Birinchi muhabbatga nima bo'ldi?

Shuni ta'kidlash kerakki, ayniqsa qorong'i xiyobonlarni tahlil qilganda, Nikolay Alekseevich va Nadejdaning his -tuyg'ulari omon qolishga muvaffaq bo'ldi - ular hali ham sevadilar. Bosh qahramon ketgach, u aynan shu ayol tufayli sevgining chuqurligini his qilganini va his -tuyg'ularning barcha ranglarini ko'rganini tushunadi. Lekin u birinchi muhabbatidan voz kechdi va endi u bu xiyonatning achchiq mevalarini yig'ib olmoqda.

Siz general murabbiydan xo'jayin haqidagi sharhni eshitgan onni eslay olasiz: uni adolat tuyg'usi boshqaradi, lekin ayni paytda uning kayfiyati juda "zo'r". Biror kishiga foiz bo'yicha qarz berib, u o'z vaqtida qaytarilishini talab qiladi va kimda vaqt yo'q bo'lsa - javob bersin. Nikolay Alekseevich bu so'zlar ustida mulohaza yurita boshlaydi va o'z hayoti bilan taqqoslaydi. Agar u birinchi muhabbatidan voz kechmaganida, hammasi boshqacha bo'lardi.

O'zaro munosabatlarga nima to'sqinlik qildi? "Qorong'i xiyobonlar" asarining tahlili buning sababini tushunishga yordam beradi - o'ylab ko'raylik: bo'lajak general o'z hayotini oddiy qiz bilan bog'lashi kerak edi. Boshqalar bu munosabatlarga qanday qarashadi va bu sizning obro'ingizga qanday ta'sir qiladi? Ammo Nikolay Alekseevichning qalbida his -tuyg'ular so'nmadi va u boshqa ayol bilan baxt topa olmadi, shuningdek o'g'liga to'g'ri tarbiya bera olmadi.

Bosh qahramon Nadejda sevgilisini kechirmadi, uni ko'p azob chekdi va natijada u yolg'iz qoldi. Sevgi uning yuragidan ham o'tmaganligini ta'kidlasak ham. General yoshligida jamiyatga va sinfiy xurofotlarga qarshi chiqa olmadi va qiz shunchaki taqdirga tan berdi.

Buninning "Qorong'i xiyobon" tahlilida bir nechta xulosalar

Biz Nadejda va Nikolay Alekseevichning taqdiri qanchalik dramatik ekanligini ko'rdik. Ular sevishsa -da, ajralishdi. Va ikkalasi ham baxtsiz edi. Ammo muhim fikrni ta'kidlaylik: sevgi tufayli ular his -tuyg'ularning kuchini va haqiqiy tajribalar nima ekanligini bilib olishdi. Hayotimning eng yaxshi daqiqalari mening xotiramda qoldi.

Bu fikrni Bunin ijodida ko'rish mumkin. Garchi har bir kishi sevgi haqida o'z tasavvuriga ega bo'lishi mumkin bo'lsa -da, bu hikoya tufayli, u odamni qanday harakatlantirishi, nimaga undashi, qalbida qanday iz qoldirishi haqida o'ylashingiz mumkin.

Umid qilamizki, Buninning "Qorong'i xiyobonlari" ning qisqacha tahlili sizga yoqdi va foydali bo'ldi. Shuningdek o'qing

Jigarrang Anastasiya, FR-401

I.A.ning tahlili. Buninning "musiqasi".

Hikoya 1938 yil 17 oktyabrda yozilgan va "Qorong'i xiyobonlar" to'plamiga kiritilgan. Ikkinchi jahon urushi yaqinlashdi, Bunin 1936 yilda Germaniyada sayohat qilganida natsistlar bilan shaxsan uchrashdi: Lindau shahrida hibsga olinib, tantanali va kamsituvchi tintuv o'tkazildi. Garchi Bunin asarlarida bu voqealarga to'g'ridan -to'g'ri havola bo'lmasa -da, ular asosan uning ijodining umumiy kayfiyatiga ta'sir ko'rsatgan. Bunin nasriga xos bo'lgan hayotning halokatli tabiati, yolg'izlik, baxtning imkonsizligi tuyg'usi shu yillarda yanada kuchayadi.

"Qorong'i xiyobonlar" tsiklining barcha asarlari singari, "Muse" hikoyasi ham sevgi mavzusini ochib beradi. Hikoyaning asosiy stilistik printsipi - antitez. U o'zini barcha darajalarda namoyon qiladi.

Hikoya birinchi shaxsdan xotira tarzida olib boriladi, ya'ni voqealarga qarash hikoyachining idrok prizmasidan berilgan, demak, bu sub'ektiv qarashdir. Bunin hikoyachining qiyofasini ichidan ko'rsatish uchun shunday hikoya turini tanlaydi: u uchun uzoq yillardagi voqealarning qaysi biri muhimroq edi, ular qanday tuyg'ularni uyg'otdi.

Asarda ikkita asosiy belgi bor: hikoyachi va konservativ Muse Graf. "Ma'lum bir Zavistovskiy" ham bor, lekin uning tasviri ikkinchi darajali va ko'p jihatdan hikoyachining obraziga parallel.

Hikoyachi-zaif, irodasi zaif, hayotiy maqsadga ega bo'lmagan odam. U rasm chizishni o'rganish uchun Tambov viloyatidagi mulkidan voz kechdi, Muse hayotida paydo bo'lganida, sevimli mashg'ulotidan oson voz kechdi. U qobiliyatsiz, lekin mashhur rassom bilan birga o'qidi va tabiatining hamma qo'polligini bilsa ham, o'qishni davom ettirdi. Men bo'sh vaqtimni bohemiyaliklar bilan o'tkazdim, ularning bohemligi "pivo bilan bilyard va kerevit" ga bir xil darajada sodiq bo'lganliklari bilan darhol yo'q qilindi. Shunday qilib, hech bo'lmaganda yoshligida u oddiy odamlardan unchalik farq qilmagan.

Zavistovskiy obrazi hikoyachining qiyofasini aks ettiradi, u "yolg'iz, qo'rqoq, tor fikrli". Ya'ni, xuddi hikoyachi singari, u boshqalarning fonida alohida ajralib turmaydigan odam. Lekin ikkalasida Musaning e'tiborini o'ziga jalb qilgan narsa bor. Zavistovskiy "yomon musiqachi" emas, Muso hikoyachisi haqida shunday deydi: "Siz juda go'zalsiz", bundan tashqari, u rassomchilik darslari haqida eshitgan bo'lishi kerak.

Bu ikkita tasvir asosiy qahramon obrazidan farq qiladi. Musaning tashqi qiyofasi uning ismi kutganlariga mos kelmaydi. Bu "kulrang qishki shlyapa kiygan uzun bo'yli qiz, kulrang tekis palto, kulrang etik, ..., palak rangli ko'zlari", uning "zanglagan sochlari" bor. Uning tashqi ko'rinishida na yengillik, na vaqtinchaliklik bor: "... tizzalari yumaloq va to'la-to'kis yotadi", "bo'rtib chiqqan buzoqlar", "cho'zilgan oyoqlar"; "U divanga bemalol o'tirdi, shekilli, tez orada ketmaydi". U to'g'ridan -to'g'ri, qat'iy. Uning hikoyachiga qilgan murojaatlarida imperativ intonatsiyalar ustunlik qiladi: "qabul qilish", "olib tashlash", "berish", "buyurtma berish" (holbuki, hikoyachining nutqida biz passiv ovozni, shaxsiy bo'lmagan konstruktsiyalarni "juda xushomadgo'y", "menga qiziq narsa yo'q") , Yo'q ko'rinadi "). Bu kuchli, qat'iyatli, juda eksantrik tabiat. Uni xushmuomala va boshqalarning his -tuyg'ulariga sezgir deb atash mumkin emas. Muallif uning ichki dunyosi haqida hech narsa demaydi, faqat uning hujumkor taktikasiga nima sabab bo'lganini taxmin qilish mumkin. Ammo, ehtimol, uning baxtga bo'lgan intilishi shunday ifodalanadi, garchi unga erishish yo'llari biroz sodda. Musa hikoyachiga shunday deydi: "Lekin aslida sen mening birinchi muhabbatimsan".

Erkak va ayol olamining bunday antagonizmi Bunin ijodiga xosdir. Buninning bu olamlarni idrok etishining o'ziga xos xususiyatlari "Smaragd" qissasi qahramonining hazil bilan aytgan so'zlarida aks etadi: "... eng yomon qiz hali ham har qanday yigitdan yaxshiroq".

Hikoyachi hayotida bu g'ayrioddiy qizning paydo bo'lishining ahamiyati hikoyaning tarkibi va badiiy vaqt va makonning tashkil etilishi bilan ko'rsatiladi.

Bunin ijodining o'ziga xos xususiyatlaridan biri bu hikoyaning lakonizmidir. Hikoyaning bir necha sahifalarida tasvirlangan voqealar bir yil davom etadi. Hikoyachi hikoyani shunday boshlaydi qishlar qachon u "birinchi yoshligi bo'lmagan va rassomchilikni o'rganishga qaror qilgan". U bu davrni quyidagi so'zlar bilan baholaydi: "Men yoqimsiz va zerikarli yashadim!" Yopiq maydon: rassomning uyi, arzon restoranlar, "Poytaxt" xonalari.

Keyin kutilmaganda sodir bo'lgan voqea tufayli qahramonning hayoti o'zgarganda, Bunin san'atining "to'satdan" xarakteristikasi keladi: Muse Graf hikoyachining eshigini taqillatadi. Bu ichida sodir bo'ladi erta bahor... Ikki ibora hikoyaning kayfiyatini o'zgartirish uchun o'ziga xos belgi bo'lib xizmat qiladi:

Hayotning qish davri: "Bu mening xotiramda qoladi: derazadan tashqarida yorug'lik doimiy ravishda tushadi, ot poyabzallari zo'rg'a jiringlaydilar, Arbat bo'ylab jiringlaydilar, kechqurun xira yoritilgan restoranda pivo va gazning hidi keladi ..."

Bahorning boshlanishi: "... er -xotin ramkali ochiq qal'alar endi ho'l qor va yomg'irning qishki namligini ko'tarmasdi, otlar yulka ustida qishga o'xshamadi, xuddi ot tramvaylari musiqiyroq jiringlayotgandek, kimdir eshikni taqillatdi. mening koridorimdan ".

Bu erda qahramon hayotining muhim lahzalaridan biriga e'tibor qaratib, ramkaning kattalashishi kuzatiladi, bu voqea jirkanch tarzda rivojlanadi, shekilli, bu qahramonning yuragini urib yuborganga o'xshaydi: "Men qichqirdim: kim bor?", Men kutdim ... "," Men turdim., Ochildi ... "Grammatik jihatdan, bu o'tgan zamondan hozirgi zamonga o'tish bilan ifodalanadi:" ... baland bo'yli qiz ostonada turibdi ". Hikoyachi bu lahza haqida shunday deydi: "Bunday baxt qaerdan paydo bo'ldi!" Va yana kayfiyat va hissiyot belgisi sifatida ibora: "Men tushimda bo'lgani kabi, men otlarning monoton jiringlashini, tuyoqlarning chayqalishini eshitdim ..." Bu ko'cha tovushlarining doimiy eslatilishi qahramonning hayoti bilan aloqasi haqida gapirishi mumkin. shahar maydoni.

Keyinchalik May, yoz yaqinlashmoqda... Qahramon Musaning iltimosiga binoan Moskva yaqinidagi dachaga ko'chib o'tadi. Endi uni tabiat olami, sukunat va osoyishtalik o'rab turibdi. Bu ochiq maydon. Hatto qahramon yashaydigan uyning ichi ham keng: unda mebel deyarli yo'q. Bunin tabiiy parallellik texnikasidan foydalanadi: Muse qahramonning dachasiga kelganida, odatda ochiq va quyoshli bo'ladi, atrofdagi hamma narsa tazelikdan nafas oladi. U Musani vidolashgach, osmon qorong'ulashadi, yomg'ir yog'adi va momaqaldiroq gumburlaydi.

Iyun. Musa hikoyachiga o'tadi.

Kuz. Bu erda, muammoning xabarchisi sifatida, Zavistovskiy paydo bo'ladi.

Va endi e'tibor yana qahramon hayotidagi muhim, hal qiluvchi daqiqaga qaratildi. Yana qish: "Rojdestvo oldidan men bir marta shaharga bordim. Men allaqachon oy nurida qaytdim." Shunga qaramay, hikoya beozor yurak urishi singari rivojlanadi: "Men to'satdan uxlab qolibman", "Men to'satdan uyg'onib ketdim", "Nega u meni tashlab ketdi!" Bunin, shuningdek, bo'sh joyni to'ldirish darajasidagi qahramonning umidsizligini ta'kidlaydi: "yalang'och daraxtlar xiyoboni", "tilanchilar uyi", "pol qoplamalari bilan eshik", "yonib ketgan pechka"). Muse o'zining odatiy toifaliligi bilan shunday deydi: "Hammasi tugadi va aniq, sahnalar befoyda". Bu erda ularning munosabatlarining mutlaq oxiri grammatik jihatdan ta'kidlangan, buni qahramonning o'zi ham ta'kidlagan: "Siz allaqachon men bilan" sen "da gaplashasiz, hech bo'lmaganda u bilan" siz "da gaplasha olmas edingiz.

Tasviriy tizim:

Erkak ayol

Tarkibi:

Matnni tuzishda 2 ta asosiy nuqta bor: Musa bilan uchrashish va u bilan xayrlashish; va bu lahzalar orasidagi 2 ta aloqa: Musa bilan uchrashishdan oldingi hayot va u bilan xayrlashishdan oldingi hayot. Bu juftlarning elementlari qarama -qarshi. Shuningdek, bu juftliklar o'zlarini ta'rifi, hissiy to'yinganligi bilan bir -biriga qarama -qarshi.

uchrashuv - ajralish

uchrashishdan oldin hayot - ajralishdan oldin hayot

Vaqt:

Hikoyani 4 qismga bo'lish mumkin. Hikoya bir yil davom etadi. Qahramon hayotidagi muhim voqealar sodir bo'lgan ikki kunning tavsifi qolgan vaqtlarning tavsifiga teng. Hikoya xotira tarzida berilgani uchun, biz xulosa qilamizki, bu psixologik, sub'ektiv vaqt. Bu shuni anglatadiki, bu ikki kun qahramon uchun eng hayajonli, eng muhim kun edi. Bu kunlarni xuddi qahramon boshidan kechirgan: buni hikoyaning emotsional tarangligi va grammatik darajadagi hozirgi zamonga o'tish dalolat beradi.

Muse va hikoyachi o'rtasidagi munosabatlarning rivojlanishi yil fasllariga to'g'ri keladi. Qish (qahramonning Musa bilan uchrashishdan oldingi hayoti), bahor-yoz (Muse bilan hayot), kuz (Zavistovskiy paydo bo'ladi), qish (Musa Zavistovskiyga ketadi).

Xuddi shu naqshni kunning vaqtiga nisbatan ham qayd etish mumkin. Qahramon va Musaning uchrashuvi kunduzi, ularning ajralishi kechasi bo'lib o'tadi.

Bo'sh joy:

Qahramon hayotidagi davrlar, Musa u bilan bo'lgan vaqtlar, u bo'lmagan paytlar bilan farq qiladi. Bu qiz, go'yoki, uni shaharning cheklangan maydonidan doimiy shovqin bilan ozod qiladi, ikkinchi darajali restoranlar, uni qo'pol va bo'sh odamlardan ozod qiladi. Uning iltimosiga binoan u Moskva yaqinidagi dachaga ko'chib o'tdi. Endi u ochiq joy bilan o'ralgan, ortiqcha narsadan xoli, unda nafas olish osonroq.

Shunday qilib, biz allaqachon hikoyaning mavzusini aniqladik - bu sevgi. Keling, Bunin bu mavzuni qanday ochib berayotganini ko'rib chiqaylik. Buninning so'zlariga ko'ra, sevgi fojiali, u o'tkinchi, lekin qalbida chuqur iz qoldiradi. Bu hikoya ilhom bilan o'xshashligi kabi sevgining bir qirrasini ochib beradi. Bu rassomga uning irodasiga qarshi tashrif buyuradi va kutilmaganda ketishi mumkin. Bu erda bu g'oya Musa Grafda tasvirlangan. Biz uning harakatlarining mantig'ini taxmin qilishimiz mumkin, u yomon rassomlarga, o'rtacha musiqachilarga keladi va ularning hayotini rang -barang qilib, uni yanada chiroyli va jonli qiladi. Ammo itoatkorlikda bo'lgan kishi Musa sifatida sub'ekt sifatida emas, balki passiv boshlanish, ob'ekt sifatida harakat qiladi. Va shuning uchun, agar u uni tashlab ketsa va muqarrar ravishda uni tark etsa, u chidab bo'lmas qayg'uni boshdan kechiradi, lekin hech narsani o'zgartira olmasligini tushunadi.

"Engil nafas", tadqiqotchilar ishonganidek, Buninning eng sehrli va sirli hikoyalaridan biri. Uning ajoyib tahlilini badiiy ijod muammolari bilan shug'ullanuvchi mashhur psixolog L. S. Vigotskiy taklif qilgan. Tadqiqotchi hikoyani tahlil qilishni, uning fikricha, hikoyaning o'ziga xos dominanti va "hikoyaning butun tuzilishini belgilaydigan" sarlavhadan boshladi. Tadqiqotchi ta'kidlaganidek, "bu Olya Meshcherskaya haqida emas, balki engil nafas olish haqida; Uning asosiy xususiyati shundaki, ozodlik hissi, yengillik, ajralish va hayotning mukammal shaffofligi, uning asosidagi voqealardan kelib chiqmaydi ".

Bu fikrlar 1965 yilda L. Vigotskiy tomonidan "San'at psixologiyasi" kitobida ifodalangan. Hatto hozir, deyarli yarim asr o'tgach, ular jiddiy bahslarga sabab bo'ladi. Birinchidan, tadqiqotchilar hikoyaning sarlavhasini bir xil tushuntirishga umuman qo'shilmaydilar va "engil nafas olish" matnida ayol go'zalligining tarkibiy qismlaridan biri ekanligiga ishonishadi ("men ... bo'lishi kerak. ") Albatta, hatto bunday go'zallik kodeksining qabul qilinishi ham qahramonning ruhiy pastligi haqida gapiradi. Biroq, hikoyada Olya Meshcherskaya haqida hech qanday axloqiy hukm yo'q: bosh qahramonning hayotga bo'lgan ehtirosli sevgisi hikoyachiga juda yoqadi. Shuningdek, u qahramonning dunyo bilan, tabiat bilan, o'z ruhi bilan birligini his qilganda, uning ruhida hukm suradigan uyg'unlikni yoqtiradi.

Bir paytlar zamonaviy adabiyotshunos S.Vayman: "Haddan tashqari tirik bo'lish - o'lik halok bo'lishni anglatadi." Ko'rib turganingizdek, yuqoridagi izohlar faqat L. S. Vigotskiy ilgari surgan ba'zi qoidalarni ishlab chiqadi. Aslida, u va zamonaviy tadqiqotchilar o'rtasidagi tafovutlar Olya Meshcherskayaning muvaffaqiyatsiz hayotining sabablari haqida gap ketganda boshlanadi. Vygotskiyning muxoliflari ularni ruhiyatsizlikda, axloqiy va axloqiy me'yorlar bo'lmagan holda ko'rishga moyil va xo'jayinning kabinetidagi suhbatni, kazak ofitseri bilan bo'lgan voqeani va eng ko'zga ko'ringan voqeani - sinf xonimi, dastlab o'zini "beqiyos praporshik" akasiga bag'ishlamoqchi edi, keyin u o'zini "mafkuraviy ishchi" deb tasavvur qildi va nihoyat, o'z shogirdi xotirasiga xizmat qilib qo'ydi.

"Engil nafas olish" hikoyasi kompozitsiyasining xususiyatlari

Tadqiqotchilardan biri "Ochiq nafas olish" kompozitsiyasining o'ziga xosligi shundaki, u syujetga bo'lgan qiziqishni istisno qiladi. Darhaqiqat, hikoya Olya Meshcherskayaning hayotining finali bilan boshlanadi, uning qabrining tavsifi bilan va asosan shu bilan tugaydi. Muallif -hikoyachi hikoyaning harakatini o'tmishdan hozirgi kunga o'tkazadi, ikkita hikoya rejasini aralashtirib, Olya Meshcherskayaning kundaligidan parchalarni badiiy matnga kiritadi, matnning alohida bo'laklarini farq qiladi: hozirgi - o'tmish , kulgili - qayg'uli, tirik - o'lik. Hikoya K.G. Paustovskiy to'g'ri aytganidek, "qiz go'zalligiga epitaf" deb nomlangan epitafdan boshlanadi. O'quvchilarning ko'z o'ngida, xronikaning lavhalari, baxtsiz viloyat hayotining quvonchsiz suratlari kabi, bir nechta qahramonlar paydo bo'ladi va yo'qoladi, asta -sekin asar sahifalarida boshqa dunyo, go'zallikka dushman dunyo paydo bo'ladi va u erda " butunlay boshqa narsa haqida hikoya: go'zallik va yoshlikning o'limi haqida "(Yu. Maltsev).