Tatyana va Evgeniy VIII bo'limda. Evenene Onegin romanning axloqiy muammolari

"Axloq tanlash"

1 variant

Axloqiy tanlov - Bu, birinchi navbatda, yaxshilik va yomonlik, sevgi va nafrat, mehr va nafrat, rahm-shafqat, rahm-shafqat, qonun yoki qonunsizlik ... U har bir kishini hayoti davomida amalga oshiradi bir marta. Bolaligidan, ular buni yaxshi va nima yomonligini tushuntirishdi. Ba'zida hayot bizni tanlashda: samimiy yoki ikkiyuzlamachi bo'ling, yaxshi yoki yomon harakat qiling. Va bu tanlov odamning o'ziga bog'liq. Men ushbu tezisni sinab, V.k. Zheliznikov matnidan kelib chiqib, uning hayotiy tajribasini tahlil qilib keldim.

Tezisni isbotlovchi ikkinchi dalil sifatida men o'quvchi tajribadan bir misol keltiraman. Rim A.S. Pushkin "Evgeniy Onegin" asosiy xarakterdan oldin axloqiy tanlov paydo bo'ladi: Lenskiy bilan dueldan voz kechadi yoki rad etish uchun. Bir tomondan, rad qilishni rad etadigan, va boshqa birida - Lenskiy, do'sti kerak emasligini qoralaydi. Evgene, mening fikrimcha, noto'g'ri tanlov: inson hayoti jamoatchilik fikridan ko'ra qimmatroqdir.

Shunday qilib, men doimo axloqiy tanlovga duch kelayotganimizni isbotladim, ba'zan hatto oddiy narsalarda. Va bu tanlovdan keyin afsuslanmaslik uchun to'g'ri bo'lishi kerak.

2-variant.

Axloqiy tanlov nima? Menimcha, axloqiy tanlov bu sevgi va nafrat, ishonch va ishonchsizlik, vijdon va xiyonat va xiyonat, agar biz umumdirsak, bu yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi tanlovdir. Bu inson axloqi darajasiga bog'liq. Hozirgi kunda har doimgidek, axloqiy tanlov odamning asl mohiyatini ko'rsatishi mumkin, chunki yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi eng muhim tanlov insonning eng muhim tanlovidir.

Matnda E.ShIma, siz mening fikrlarimni tasdiqlovchi misolni topishingiz mumkin. Xosha, engil xarakterli bola chinakam qahramon harakat qiladi, bu uning sog'lig'ini xavf ostiga qo'yadi, imonni himoya qiladi. Bir bola raketa portlashi mumkinligini ko'rganda, to'g'ri tanlov qiladi. Ushbu akt hikoyaning boshigacha boshqacha tavsiflaydi, chunki Gosha o'zini yaxshi tomonga o'zgartiradi.

Tezisning ikkinchi isboti sifatida men hayotdan o'rnak bermoqchiman. Men o'z hayotini xavf ostiga qo'ygan Nikolad Shvedeck haqida gaplashmoqchiman, qor avtoulovida ketayotgan besh kishini qutqardi va muz ostida muvaffaqiyatsiz bo'ldi. To'qqiz sinfda, nima bo'lganini ko'rib, tez yordamchini, o'zi uchun arqon olib, odamlarga yordam berishga shoshildi. Nikolay bu harakatni amalga oshirdi, garchi hech kim uni qilishga majbur qilmasa ham: u o'z axloqiy tanlov qildi.

3-variant.

Axloqiy tanlov - Do'stlik va xiyonat o'rtasidagi, do'stlik va xiyonat o'rtasidagi tanlov, bu vijdon va xiyonatkorlik o'rtasidagi tanlov ... asosiysi, keyinchalik u afsuslanmasligini o'zi hal qiladi. Men har bir insonning "axloqiy tanlov" iborasini ko'rib chiqishni o'ylayman. Men uchun axloqiy tanlov - bu insonning ta'lim va ruhi namoyon bo'ladi. O'z nuqtai nazaringizni tasdiqlash uchun V. Xudmanov matni va shaxsiy tajribaga murojaat qilaman.

Mening fikrim foydasi bo'yicha birinchi dalil 24-25. Ushbu takliflarda muallifning so'zlariga ko'ra, ko'p yillar davomida rivoyat qiluvchi tushunilgan: o'sha paytda uning tanlovi, u Kolka Bobushkindan kitobni tanlaganida, noto'g'ri edi va bu haqda juda afsuslangan. Bu noto'g'ri tanlangan echim uning og'riqiga aylandi, uning "ajralmas hamrohi" bo'ldi, chunki qahramon hech narsani to'g'rilay olmaydi, uni kechirimlilikni so'rash mumkin emas (30).

Shunday qilib, ikki dalilni tahlil qilgandan so'ng, axloqiy tanlov, asosan, ruhiy, yurak va keyin ongni tanlashini isbotladim. Ba'zida umr ko'rish tajribasi unga noto'g'ri ish qilganini anglatadi.

4-variant.

Axloqiy tanlov - Bir nechta echimni bir nechta echimning qabul qilishidir: biz har doim ham tanlaymiz: yaxshi yoki yomon, sevgiligi, sevgi yoki nafrat, sodiqlik yoki nafrat, sodiqlik yoki uning axloqiy ahamiyati. hayot sharoitlaridan, jamoatchilik fikridan. Men ishonamanki, axloqiy tanlov har doim ham to'g'ri bo'lmaydi, bu ko'pincha tarbiyalangan odam sifatida aks etadi. Yomon belgi bo'lgan kishi o'zining afzalliklariga echimni tanlaydi: u boshqalar haqida o'ylamaydi, ular bilan ham ahamiyat bermaydi. Dalillar uchun biz Yu matniga murojaat qilamiz. Dombrovskiy va hayot tajribasi. OGE va EGE ishlaydi

Ikkinchidan, men V. Astafyevaning "Pushti Mane bilan ot" hikoyasining hikoyasini eslamoqchiman. Ishda biz bola uning xatosini tushunganini va Uning harakatidan tavba qilganini ko'ramiz. Boshqacha qilib aytganda, qahramon, buvidan kechirim yoki jim bo'lishdan kechirim so'rashi kerak, kechirim so'rashga qaror qiladi. Ushbu hikoyada biz axloqiy qarorlar echimi odamning tabiatiga bog'liqligini ko'ramiz.

Shunday qilib, biz axloqiy tanlov biz har kuni qabul qiladigan echim ekanligini isbotladik va bu yechimni tanlash faqat o'zimizga bog'liqligini isbotladik.

XIX asrning oltin davri deb atalgan, rus she'riyasining oltin davri deb atashadi va men uni nasrning oltin yoshiga aylantiraman. Ko'p yaqin va qarindoshlar uchun ismlarning yulduzlari orasida Aleksandr Sergeevich Pushkin nomi. Har bir inson o'z hayotiga, taqdiri, lekin hamma odamlarni birlashtiradigan narsa bor. Menimcha, bu birinchi navbatda insoniy tuyg'ular va intilishlar o'z-o'zini qidirmoqda. Bu har birimizga yaqin va Aleksandr Sergeyevich Pushkinni asarlarida yozgan, u ularga insoniy tuyg'ularning barcha go'zallik va chuqurligini etkazishga urinayotgan o'quvchilarining qalbiga ta'sir qilishga harakat qildi. Pushkinni o'qiyotganda, ko'p savollar mavjud, ammo asosiysi - bu yaxshi, sevgi va do'stlik, hurmat, odobliligi, zodagonidir.
Aleksandr Sergeevich Pushkinning eng sevimli ishi - "Evgeniy Onegin". Har bir inson ushbu romanda qimmatbaho, noyob, ba'zan Unga tushunarli narsa topishga o'ziga xosdir, ammo faqat muallifning axloqiy ideallari bu erda nimani topish mumkin?
Roman "Evgeniy Onegin" deb nomlanganiga qaramay - asosiy qahramon, menimcha, muallifning o'zi. Darhaqiqat, Zirik qahramonning ma'naviy oilani, uni hayotga, san'atga, san'atga bo'lgan munosabati, san'atga bo'lgan ruhiy dunyoni yuqori darajadagi ayolga nisbatan ko'proq ahamiyatga ega. Dunyoviy o'yin-kulgilarga to'la bo'lgan Evgin Onegin hayoti uni zeriktirdi. Uning uchun sevgi "ehtirosli fan"; Teatr undan charchagan, deydi u:
Har doim siljish vaqti keldi, men ko'p vaqt davomida baletlarga duch keldim, lekin men Didodan charchadim.
Pushkin teatri uchun - "Magic Ed".
She'riy romanda Pushkin sharaf masalasiga ta'sir qiladi. Osegin, Lenskiyga olib boradigan qishloqda minib boradi. Bir do'stni ko'rish uchun (o'yin-kulgi uchun), Oneginning Lenskiy qiziga g'amxo'rlik qilish uchun. Lenskiy hasadgo'ylik issiqligida uni duel olib keladi - o'z sharafini himoya qilish imkoniyati. Onegin-anjuman uchun u anjumanda, agar uni rad etish uchun uni hukm qiladigan dunyoning fikri bo'lmasa, otishmaydi. Lensky o'lik. Pushkin inson hayoti g'iybatdan ko'ra arzonroq bo'lishini ko'rsatadi.
Onegin buni juda o'zgartirgan sayohatga boradi. Qiymatlarni qayta ko'rib chiqish mavjud. U bir necha yil oldin uning dunyo uchun notanish bo'ladi. Onegin ayolni yaxshi ko'rardi. Pushkin uchun sevgi axloqiy ahamiyatga ega, u qanday go'zal satrlar bu tuyg'uga bag'ishlangan. "Men ajoyib lahzani eslayman ..." degan she'rini eslang:
Ruh uyg'onadi:
Va endi yana keldingiz
Parda ko'rish sifatida,
Sof go'zallik dahosi sifatida.
Pushkinni sevish - bu muqaddas tuyg'u. Evgenada uyg'ongan muhabbat, Egena qanday o'zgarganligining yorqin dalilidir. Ammo sizning sevimli ayolingiz boshqa bilan qoladi - bu erda Oteginning qattiq jazosi.
Ammo Pushkin uchun romanda axloq ideal tatiana liina. Unga bag'ishlangan birinchi qatorlardan biz muallifning unga hamdardligini, uning mehribon va sezgir yuraklarini his qilyapmiz:
Men juda sevaman
Tatyana milua mening.
Biz Tatyana paydo bo'lishining romanining roman ta'rifida uchrashmaymiz, muallif faqat o'zining toza va chiroyli qalbi haqida gapiradi, faqat qahramonning ichki dunyosi muhim ahamiyatga ega. U Tatyana Mila va sezgirligini, uning qarindoshlariga yaqinlashishini va yaqinligini, tabiatning go'zalligini anglashni yaratadi. Faqat AQSh atrofidagi dunyo ilhom va xotirjamlikni berishi mumkin.
Tatyana Evgeniy Oneginga oshiq bo'ladi. "Tatyana hazilni yaxshi ko'rmaydi", deydi Pushkin o'zining qahramoni haqida. U bu sevgini butun umri davomida bezovta qilmoqda, ammo u sevikli odam uchun erining baxtiga ehson qilolmaydi. Tatyana Evgeniy Oneginni rad etishini tushuntiradi:
Ammo men boshqasiga berdim;
Men uning yoshi haqiqat bo'laman.
Yaxshi javob bering - bu abadiy haqiqat. Tatyana bu folk donoligiga yaqin. Va, ehtimol, pushkin uni "rus jonini" chaqiradi.
"Sevgiliga e'tibor bering" - bu A. STRINTIN "Kapitanning qizi" hikoyasining epigrafi. Xuddi shu yo'riq otaga o'g'li Piter Andreevich Grinevoga berib, uni xizmatga yuboradi. Otaning o'zi o'g'lini to'g'ri yo'ldan taqillatmaslikka harakat qilmoqda, u yigitning yo'lidan tushkunlikka tushib, karta o'ynay boshladi, lekin uni halollik bilan olib boradi. Piter Andreevich Grinevoning atigi o'n etti yoshda, Honlandga xizmat qiling. Pushkin otada Greeneva, XVIII asrda qadimgi qotib qolgan odamlarda qadrlanadigan xususiyatlarni ko'rsatadi. Andrey Petrovichning hayotining ma'nosi shundaki, har qanday sinovlar uchun inson vijdon bilan bitimga bormaydi. Uning fikricha, har bir insonning hayotining maqsadi Otaning manfaati uchun halol xizmatdir.
"Kapitan qizi" da biz juda ko'p qahramonlarni uchratamiz, buning uchun "sharafga e'tibor bering" printsipi hayotdagi asosiy narsa. "Pushkin" uchun "sharaf" tushunchasi do'stlar, qarzlar bilan bog'liq. Biz Pugacheva tomonidan qo'lga olingan, to'g'ridan-to'g'ri uning ko'zlariga to'g'ridan-to'g'ri gapirayotganini ko'ryapmiz: "Men tabiiy zodagonman; Men Empress tomonidan Suverenni qasam ichdim: men xizmat qila olmayman. "
Maria Ivanovna, Grnevning kelini, onaning ismi sharafiga qarshi o'q uzganida, u ishdan zavqlanadigan va uni qal'adan olib chiqishni taklif qiladi. Agar u unga uylansa.
Biz barcha qahramonlarda qanday qilib Axloqiy idealini qanday qilib muloqot qiladi: Qarz va so'z, yaxlitlik, do'stona yoki yaqin kishiga yordam berish istagi.
Menimcha, Aleksandr Sergeyevich Pushkin "Yaxshilikda yaxshi" tamoyillari ko'plab xalq donolaridan biridir. Bu donolik unga juda yaqin. Grinx kelinini qutqarishga harakat qilib, Pugachevga keladi. Pugachev yaxshi eslaydi (jinoiy) qo'zg'olmasdan oldin, Pugacheva bilan uchrashdi va unga tumshug'i bilan qo'yni berdi va uni Mariya Ivanovna bilan qo'yib yubordi. Pugachev asirlikda bo'lish, Grinevo shoh va qaroqchi haqidagi qo'shiqni eshitadi. Qaroqchi Grinev singari, Shohni halol ravishda taniydi, Grinevo Pugachevni jinoyatchi bo'lgan va Pugachevga xizmat qilish niyatida aytadi.
Men A. S.Tushkinning barcha ikkita asariga aytdim. U har bir kishi singari, u singari vaziyatga bo'lgan nuqtai nazarga ega edi, u zamondoshlaridan xavotirga tushgan savollarga javob topdi, ammo Pushkin ishi uchun vaqt freym yo'q, bu barcha yoshdagilar uchun qiziq. Aleksandr Sergeyevich Pushkinning axloqiy g'oyalar - bu qarz, do'stlar, poklik, halollik, mehr-oqibat - bu dunyoning umumiy qadriyatlari.

Va baxt juda mumkin edi
yoping ... VIII bob, StoFof Xlviii

Baxtli bo'lishingiz mumkinmi?

Maqsadlar dars:

Ta'lim:ongli ko'nikma va matn mahoratini shakllantirish

Rivojlanayotgan:nutqni rivojlantirish - lug'at fondining boyitish va g'arbida.

Rivojlanish:tanlangan lavozimga nisbatan mas'ul va halollik sifatida bunday axloqiy xususiyatlarning maqsadli shakllanishi.

Dars rejasi:

1. Orgment.

2. Faol o'rganish uchun talabalarni o'qitishning bosqichi.

3. Tadqiqotni umumlashtirish va tizimlashtirish bosqichida.

4. Talabalarning uy vazifasi to'g'risidagi ma'lumotlarining bosqichi.

Ishlar usullari va shakllari:

1. salomlashish.

2. Heursist suhbat.

3. Reproduktiv tabiatni tayinlash. :

Darsga tayyorgarlik:

Talabalar:

A. S. Push-Kina ishining mazmunini bilishingiz kerak (Evgeniy Onegin »(8-bob).

Sinflar davomida

Orgmoment.

Dars dars.

Matn bilan ishlash.

- 8-bob muallifining muallifning tarjimai holi nima? (Litsey, ma'lumotnoma haqida hikoya,nANIA Kavkaz, Qrim, Moldova haqida, lekin eng muhimi— ichki dunyo, ijodiy fikrlarning harakati rivojlanganmuallifning ruhiy holati.)

- Hayotni eslab qolish uchun beshta stankinga kerak edi. Yoshi bor edi - u jo'nadi, do'stlar bor edi, ammo ular o'ldirildi. Ammo ularning xotirasi bo'lib qoldi, ular hayot bergan g'oyalarga sadoqat Nerchinskiy minalariga borishdi. Musofir bo'lib, u o'zgarmadi, u doimo toza bo'lib qoladi va

yorug'lik, u yashashga yordam beradi:

Va endi men birinchi martaman ...

Men dunyoviy rasuutga olib boraman ... Birinchi bobda biz Sankt-Peterburg to'pi, deraza orqali ko'chadan mohirona ko'rdik:

Butun derazalar uchun soyalar ...

8-bo'limda biz dunyoviy turdamiz. Yorug'likda juda jozibali:

Siz shovqinli kavonlarga, oqartirilgan liboslar va nutqlar, yoshlarning oldida sekin mehmonlar va hikoyalar atrofida bo'lganlar yaqinida bo'lganlar.

Oneginning ko'rinishi: Hammasi uchun u begonaga o'xshaydi.

- dunyoviy jamiyat uchun Onegin notanishmi? (Emas.)

- Yorug'lik u aqlli va juda chiroyli deb qaror qildi. Bir qator savollar mavjud. Ulardan kim so'rashi mumkin? Muallifmi? Dunyoviy turlar chastotasi?

U uch yoshda edi? Ushbu xijolat bo'lgan holda, siz Myanchalin so'zlarini taqqoslashingiz mumkin: "Biz hayron bo'ldik! Bu erda siz Moskvada bizga xizmat qilasiz! "

- Peresa. ("Chumolak".)Kim keladi? (Ichida) Eng yuqori yorug'lik bexabar va "xizmatkorning bir boshli niqoblari" va ularga o'xshamaydiganlar bilan tanish.— mamlakatlarbiz tushunarsiz.)

- Ular qanday maslahat berishadi? ( Unga maslahat bering"Hamma kabi yaxshi bo'ling."

- Onegin nuriga tanishmi? (Ha, u sakkiz yil davomida o'tkazdibu yerga. Ammo bu erda nimadir unchalik emas edihammasi, endimi? "Nima tez-tez suhbatlashmalar //Biz biznes uchun baxtlimiz, // ahmoq shamolli nimava yomon, // ko'zlar uchun nima muhimdirmedioksessessessessessessessustida?" "Dunyoda jim baxt"; idealmedi Erorine: "Smoollar kabi yosh bo'lgan muborak,// muborak, kim o'z vaqtida pishadigan, // asta-sekin kimhayot sovuq // yillar davomida men yillar bilan bardosh bera oldim; //JSSVg'alati orzular tugamadi, // kim dunyoviyixtiyoriy emas, // butun asrni boshqarish haqida: // nnqizil odam "; Pushkinning e'tiqodi: bu mumkin emasyoshlik berish! "Oldin ko'rish uchun tushuning" //ular uzun satrlar, // hayotga yoqadimarosim "; Travel Sayohatdan parchalar javob beradi1824 yil kuziga yuk ko'tarilgan savolga. Marshrut: Moskva - Nijniy Novgorod - Astrikaxan - Kavkaz— Qrim -Ododeya. Onegin tanishdivatandan.)

Xulosa: Onegin Sankt-Peterburg yangilangan.

- Nima uchun Overegin kemadan to'pga Chatskiy kabi bo'ldi? (Jamiyatdagi nizolar, Oneginda Ilgari bo'lmagan chuqur ichki hayot.)

Kengashda - Dars mavzusi:

"VIII bobda Tatiana va Evgine Roman."Evgene Onegin" romanning axloqiy muammolari

- Va endi qahramonlarning yangi uchrashuvi mavjud. Tatyana shousi va Onegin buni tan olmaydi va bilib oladi. Pushkin tasvirlanganidek, Tatyana nima bo'lgan? (Bemalol, // sovuq emas edi,gapirmang, // mutlaqo mutlaqo, //sizmuvaffaqiyatga harakat qiladi, // bu kichik qisqichlarsiz, //Taqlidli qoidalarsiz ...)

- Daraxtda Tatyana yoqmagan Onegin, endi juda ko'p talab qilinadigan stress bilan qoplanganmi? (Herolar o'zgargan, endi yangilangan Onegintatyana qalbining tubini qadrlashi mumkin.)

- Tatyana-da nima o'zgardi? (U o'rgandi »evgeniy men unga bir marta unga maslahat berdimbu.) Nima uchun u Oneginni jalb qiladi?

- Evgeniy haqida nima deyish mumkin? ( U haqida nima deyish mumkin? Qaysitushmi? // qalbni // qalbini nimaga ko'chirdilODON va dangasa? // dosa? Kostyum?Yana// Yoshlik parvarishi - Sevgi?)
U bilan nima bo'ldi? U qanday o'zgargan?

Onegin harflarining yuragi bilan ifodali o'qish. Xatda biz ko'rgan qahramon nima? Ular qanday his-tuyg'ularni buzishadi?

Opera Tchayovskiyning "Evgene Onegin" dan o'tishni tinglash.
Sizning taassurotingiz. Qanday qilib musiqa, aktyorlarning bosqichi qahramonlarni tushunishga yordam beradi, his-tuyg'ularni etkazadi?
O'qituvchining so'zi.

- romanning juda mos keladigan sxemasi. Asosiy qahramonlar kitob oxiriga kelib rollarni o'zgartiradi:

1. U uni sevadi - u uni sezmaydi. U unga xat yozadi - va'zgo'yi.

2. U uni sevadi - u uni sezmaydi. U xatlarini yozadi - u uning e'tirofini (yordam, mukofotlash) tinglaydi.

Ammo bu oddiy qurilish insoniy tajribalarning murakkabligi, tashqi tajribalarning murakkabligi, tashqi ko'rinishi oddiy sxemada. Onegin tuyg'usi qancha turadi!

- u yoshligida ham yana kitoblarga murojaat qildi. O'qish atrofida juda ko'p o'quvchi -reminik A.S. Pushkin: Gibbon, Russo, tog'lar, xonim de po'lat, Bel, Fontain-Fi, olimlar. Bu ikki yoki uchta roman emas

ularda ular "ko'z qovoq va zamonaviy odamning eng sevimli onaginlari" ni aks ettirdilar. Bu tabrik devrist atrofida o'qish doirasi, harakat qilishga intilmoqda. "

- Ammo bu etarli emas. Oneginlarni uch yil davomida uch yil davomida o'qing.

Shoir, uning qahramonlarining do'sti butun qalbi esa baxtni tilaydi. Ammo baxtning iloji yo'q. Nizo romanning finalida paydo bo'ladi. Turli xil nuqtai nazarlar paydo bo'ladi, ularning har biri roman matniga asoslangan. Bundan tashqari, har bir avlod Pushkinni o'z yo'lida o'qiydi.

Pushkinning xulosasidan sakkiz yil o'tgach, 1845 yilda V.G. Belinskiy o'zining mashhur maqolalarini Evgeniya Onegin haqidagi mashhur maqolalarini yozdi. 80-yillar. Munosabati bilan

1880 yilda Moskvada yodgorlikning kashfiyoti. F. M.S. Rosoevskiy rus adabiyotining muxlislari jamoasi yig'ilishida nutq so'zladi, unda Rimning finalini sharhlagan.

Vazifa. Romanning finallari va Tatyana va Onegin rasmlari haqida o'z fikringizni bajaring
taniqli rus yozuvchilari: Visserion Grigorevich Belinskiy va Fedor
Mixailovich Dostoevskiy. Guruhlarda ishlash. Maqolalardan tezislar yozish. Tanqidchilarning fikrlari va munosabatlarini romanning finaliga va qahramonlarning finaliga ifodalaydigan kim.

Tra-Gedia VIII Bo'lim - Tatyana bir jinni va Uning sevgisini tushunmagan. Lemrat, 40 yoshli Billskiy insonning ozodligini insonning erkinligini insonning erkinligini keltirib, u yoqtirmaydigan eri uchun sadoqat uchun sevgisini qurbon qilganligi uchun tataniyani qoraladi. , faqat hurmat.

F. M.Nostoevskiy:"Tatyana xotinning idealidir, odamning idealidir. Uning 8-bobidagi xatti-harakati - axloqiy barkamollik timsoli, chunki nima"... Ehtimol, kimdir boshqasining baxtsizligida o'zining PIN-kodini o'rnatishi mumkinmi? Baxt sevgi tomon yolg'iz emas. Va ruhning eng yuqori uyg'unligida. Agar siz noto'g'ri, shafqatsiz, shafqatsiz, g'ayriin-jumbing bo'lsa, ruhni nimadan tinchlanishadi? U mening baxtim bo'lgan yagona narsa tufayli yugurishi kerakmi? Ammo nimadir baxtsiz bo'lsa, nima bo'lishi mumkin? Mening jabrlanuvchini tan olish uni qadrlamaydi. Ammo men baxtli bo'lishni xohlamayman, boshqasini o'stirishni xohlamayman! "
Chiqish. Belinskiy va Dostoevskiy qahramonlarning harakatlari haqida turlicha baho berdilar. Ulardan kim ishonuvchi yoki aksincha Tatyananing Onegin va o'z hissiyotiga nisbatan harakatlarining sabablarini tushunadimi? Nega Tatyana Oneginni rad etadi?
1 tadqiqot ishlari.

Ushbu savollarga javob berish uchun, keling, yana fe'llarga murojaat qilaylik.
Tatyana monologini ko'rib, fe'llarni toping, vaqtni aniqlang. Nima uchun Tatyana,
hozirgi paytda u o'zini o'zi gapirganda, Onegin bilan tushuntirdi
o'tgan vaqtdagi juda fe'llarmi?
— Porlamoq Men buzmadim, men Tatyana qilmadim, ruh hali ham xuddi shunday edi, garchi bu uch yil davomida u to'xtamadi.

- Agar Onegin ichkarida o'zgargan bo'lsa, unda Tatyana chang'i markazi tashqi ko'rinadi. U pishirdi, u cheklanib, xotirjam bo'lib qoldi, uning ruhini aldashdan himoya qilishni o'rgandi. Va bir xil ichki boylik bilan, u yoshligida, u yoshligida, Oneginning oxirida ham xuddi shunday go'zallik bilan.

- Ilgari baxt yo'q edi, chunki Otegin qanday sevishni bilmas edi. Baxt endi yangilangan Osegin bilan mumkin, ammo (kech!) Tatyana o'zini Uning baxtiga erining baxtini qurbon qilishini o'ylamaydi.

1825 yil mart oyida Shaxsiy STISga umidini yo'qotib, Onegin Sankt-Peterburgda yolg'iz qolmoqda. Roman Oliginning asosiy matnida chorrahada qolmoqda - va o'quvchi u bilan bir marta yana o'ylaydi: Hayot nima? Qanday yashash kerak? Qayerga borish kerak? Kim sevadi? Kim va nima bilan shug'ullanish kerak?

Darsni sarhisob qilish.

Nima uchun VIII bob eng nizolar va talqinlarni keltirib chiqaradi? (Pushkin psixologik ravishda bermayditadbirlar, harakatlar, faktlar.)

Romanning oxirida, ikkala amaldagi shaxslar o'quvchilar bilan hamdardlik bildirish uchun Dosina. Agar ulardan biri "salbiy" deb nomlanishi mumkin bo'lsa, roman fojiali ovozni siqib chiqarmas edi. Noyoh bo'ling jonzotni sevish juda qayg'uli vaziyatlarga olib kelishi mumkin, ammo bu baxtning ikkita imkonsizligi bilan odamlarning ikkita baxtini bir munosib sevish kabi fojia manbai bo'lmaydi.

Nomanning oxirida Onegin, oldindan tuzilgan ruhiy "jin" emas. U momaqaldiroq baxtiga, muhabbat va bu baxt uchun kurashishni xohlaydi. Uning implusi juda oqlanadi va o'qishni muvofiqlashtirishga olib keladi. Ammo Tatyana -. Boshqa omborning odami: u yuqori axloqiy qadriyatlar nomidan o'z baxtiga berishdir. Uning ma'naviyligi muallif va o'quvchilarning qabih bo'lgan ruhiyotga to'la. Bu ikkala qahramon, har biri o'z-o'zidan baxtga loyiqdir, baxt keltiradigan baxtning iloji yo'q.

Ammo bizga kim tushuntiradi, nihoyat Rim A. S. Patniy-yoqimmi? Kimning "Onegin" bilan shug'ullanmaslik uchun hech narsa komissiya bo'lmaydi? Hech kimdan umidvor bo'lishiga umid qilish kerak. Ushbu kitob abadiy yashaysiz va har bir yangi avlod unda biron bir narsani topishga ijozat bersin. U uchun juda muhim.

*Fikr yuritadiganlar uchun topshiriq.

1. Onega va Tatyana-ni baxtli ravishda qayta ko'rib chiqish mumkinmi? Insho - fikrlash. Yurak orqali o'tish (Onegin harfi).

2. Tadqiqot: "Badiiy matnda grammatik kategoriyalar o'ynashi mumkin? (A.S. Pushkin)
"Evgeniy Onegin")".

Darsda omad!

"Evgeniy Onegin" romanining muammolari va qahramonlari

Muammo haqida gapirishdan oldin, "Evgene Onegin" oyatlarida romanning asosiy qahramonlari, bu ishning janrining xususiyatlarini aniq tushunish kerak. "Evgene Onegin janr" lirol-epikidir. Binobarin, roman ikkita uchastkalarning ajralib bo'lmaydigan ikki uchastkada o'rnatilgan: epegin va tatyana va lirik xususiyatlari (vissagonchi, bu hikoya). Lirik fitnasi shunchaki romanda teng emas - bu asosiy hayotning barcha voqealari va qahramonlarning romantikasi, muallifning idrokini, muallifning baholashining prizmasi orqali o'quvchiga taqdim etiladi.

Romanning markaziy, markaziy hayotning maqsadi va mazmuni, ya'ni Rossiya uchun davrning maqsadlari va ma'nosi, chunki u dekilatsiyaning paydo bo'lishi va odamlar ongida bo'lgan qadriyatlarni qayta ko'rib chiqish mavjud. Va shu vaqtda, rassomning abadiy qadriyatlari jamiyatini ta'kidlash uchun eng yuqori axloqiy qarz, qattiq axloqiy belgilar beriladi. "O'yindan chiqing" degan "Pushkinskiy" ning eng yaxshi odamlaridir: ular avvalgi ideallardan hafsalasi pir bo'lgan yoki ular uchun kurashish uchun yangi sharoitlarda, ular uchun yangi sharoitlarda imkoniyatga ega emaslar. Keyingi avlod "Lermontov" Olmonni qaytarib berib, yaqin orada unutib qo'ydi "- dastlab" tizzalarini qo'ydi ". Romandagi janrning xususiyatlari tufayli, adabiy tadqiqotlar muallifning "lirik kundaligi" ni to'g'ri izohlaydi, butun axloqiy qadriyatlar tizimini qayta baholash jarayoni aks ettirilgan. Noma'lum oqimlardagi vaqt, biz dinamikada qahramonlarni ko'ramiz, ularning ma'naviy yo'lini izlaymiz. Ko'zimizdagi barcha yirik qahramonlar haqiqatni hayratda qoldiradigan, dunyoda o'z o'rnini belgilash, ularning yashash joylarini aniqlaydilar.

Romanning markaziy qiyofasi muallifning suratidir. Ushbu xarakterning barcha avtobiografikasi bilan uni Pushkin bilan aniqlash mumkin emas, agar yangi roman olami ideal dunyo, xayoliy bo'lsa. Shuning uchun, biz muallifning surati haqida gapirganimizda, biz shaxsan Aleksandr Sergeyevich Pushkin, ammo "Evgenen Onegin" romanining lirik qahramoni demoqchimiz.

Shunday qilib, bizdan oldin muallifning lirik kundaligi; O'quvchi bilan frank bilan tanishish, bu erda konfessiyal lahzalar yorug'lik liboslari bilan aralashtirilgan. Muallif jiddiy, ba'zida yomon istehzo, ba'zan shunchaki quvnoq, ba'zida qayg'uli va har doim achinishdir. Va eng muhimi - har doim o'quvchi bilan mutlaqo samimiy. Lirik chekinishlar muallifning his-tuyg'ulari, qobiliyat va engil flirtning o'zgarishlarini aks ettiradi (XXXII va XXXII va birinchi bobning stantsiyalarini taqqoslaydi) roman).

... Biz, madhnot dushmanlarimiz,

Uy vazifamda yolg'iz ZRim

Bir qator zerikarli rasmlar ...

Turmush o'rtog'ingiz masxara qilish uchun ob'ekt sifatida qabul qilinadi:

... ertalab kufold,

Har doim o'zini qoniqtirdi,

Tushligi va xotini bilan.

Ammo ushbu oyatlar va chiziqlarning qarama-qarshilikka e'tibor bering

onegin sayohatidan ":

Mening idealim hozir - beka,

Mening orzularim tinchlik

Qozon berish, ha, men o'zim katta.

Yoshligida etuk yillarda cheklovlar, ma'naviy va aqliy qashshoqlik belgisi, axloqiy va axloqiy yo'llar bilan ajralib turadi. Va hech qanday holatda ham muallifning kirpida gumon qilinmasligi mumkin: biz insonning ma'naviy zinokorligi haqida, qadriyat mezonlarining normal o'zgarishi haqida gapirayapmiz:

Kamgida yosh bo'lgan muborak,

O'z vaqtida pishgan muborak.

Asosiy qahramon fojiasi ko'p jihatdan Oseginning "o'z vaqtida etuk bo'lib qolish",, "ruhning erta qariydi" dan. Muallifning hayotida barkamol bo'lganligi, garchi og'riqsiz bo'lmasa ham, qahramonining taqdirida fojia keltirdi.

Hayotning ma'nosini izlash turli xil hayot samolyotlarida o'tadi. Romanning fitnasi asosiy qahramonlarning sevgisida qurilgan. Shuning uchun, sevgilini tanlashda, his-tuyg'ular xarakteriga ega bo'lgan odamning mohiyatining namoyishi - hayotga bo'lgan munosabatini belgilaydigan eng muhim xususiyat. Muallifni sevish va uning qahramoni Tatyana uchun juda katta va taranglik. Lenskiy uchun - kerakli ishqiy xususiyatlar, shuning uchun u Olga individual xususiyatlaridan mahrum bo'lishni tanlaydi, unda sentimental romanlarning tipik xususiyatlari birlashtirildi:

Uning portretlari, u juda yaxshi,

Men uni oldin sevardim,

Ammo u mendan juda charchagan.

Osegin Love uchun - "fan ehtirosli tender". Haqiqiy tuyg'u, romanning oxiri azob-uqubatlar paydo bo'lganda bilib oladi.

Evgeniy Osegin - bu boshqa badiiy usullardan farqli o'laroq, boshqa badiiy usullardan farqli o'laroq, asosiy muammoga jiddiy va noyob hal qiluvchi echimlarni anglatmaydi. Aksincha, bu muammoning talqinining noaniqligini talab qiladi:

Shunday qilib, bizning tabiatimiz yaratildi

Nyutching moyildir.

Inson tabiatining "qarama-qarshi" ning "qarama-qarshi", dunyodagi odamning o'ziga xosligini - Pushkin realizmining o'ziga xos xususiyatlari - "aksincha" tendentsiyasining murakkabligi va o'zgaruvchanligini aks ettirish qobiliyati. Muallifning tasvirining tengligi shundaki, u o'z avlodini benuqsonlikni saqlaydi, u o'zini avlodning vakilini his qilib, unga xizmat va kamchiliklar bilan ato etgan. "Biz hammamiz kam edik", "Biz hammamiz nokolni o'qiymiz ...", "Napoleonga" "Napoleon", "Biz hamma napoleonga qaraymiz", - deb o'ylaymiz. , Avval men tavba qilaman, // hech narsa qilmaslik ... "

Inson ongi, hayotiy qadriyatlar tizimi ko'p jihatdan jamiyatda qabul qilingan axloqiy qonunlarni shakllantiradi. Eng yuqori yorug'likning ta'siri noaniq bo'lishidan qat'iy nazar. Birinchi bobda dunyoviy yoshlarning yorug'lik va o'yin-kulgining keskin satirik qiyofasi keltirilgan. Yosh shoiri vafot etadigan fojiali 6-bob, lirik chekinish: muallifning yosh chegarasi bilan tugaydi: "Men o'ttiz yoshda bo'lamanmi?" Va u "shoirning jonini" "yoshlikdagi" ni "yoshlikdagi" ni "... // evazi // evaziga aylanmaslik uchun", "Dengiz bo'yida suzish uchun" ... // Suzish, yoqimli do'stlar! ". Shunday qilib, o'lik ruh. Ammo bu erda 8-bob:

Va endi men birinchi martaman

Men dunyoviy turga olib keldim.

U nozik tartibni yaxshi ko'radi

Oligarxik suhbatlar

Va sovuq mag'rurlik tinchligi,

Va bu daraja va yillar aralashmasi.

Bu qarama-qarshilikni juda to'g'ri tushuntiradi Yu.m. Lotman: "Yorug'likning tasviri ikki tomonlama yoritildi: dunyoni taniqli va mexanik bo'lsa, bu Rossiya madaniyati rivojlanib borayotgan soha bo'lib qolmoqda, boshqacha esa bu hayotda hayot tarzi. Intellektual va ruhiy kuchlar, she'riyat, mag'rurlik, Jukovskiy va Muallifning muallifi "Egenen Onegin" ning muallifi, shartsiz ahamiyatga ega. Jamiyat heterobous. Bu insonning axloqiy qonunlarini yoki eng yaxshi dunyoning axloqiy qonunlarini qabul qilish-qilsa, bu odamning o'ziga bog'liq "(Lotman Yu.M. Roman A.M.S.n.n.n.negin»: Izoh. SPB., 1995).

Romanda "Dunyo suvi" dagi "o'lik" "Dunyo suvlari" ning "eng ko'p ko'pli", "do'stlar", romanda namoyish etiladi. Haqiqiy sevgi haqidagi karikatura sifatida "yumshoq ehtiros ilmi" edi, shuning uchun haqiqiy do'stlik uchun karikatura dunyoviy do'stlikdir. "Do'stlar bilan hech narsa qilmaslik" - bu Osiy Osiy va Lenskiyning do'stona munosabatlari bo'yicha muallifning hukmi. Teng ruhiy jamoasiz do'stlik - faqat vaqtinchalik bo'limi. Va dunyoviy do'stlikning bu karikatuasi muallifni g'azabga olib boradi: "... bizni do'stlardan qutqargin, Xudo!" Yaling liniyalarini novakning to'rtinchi bobida Nyan haqida (Frok XXXV) kirib boradigan to'rtinchi bobida "do'stlar" deb baholang:

Ammo men orzularimni meva olaman

Va garmonik qoidalar

Men faqat eski hamshirani o'qidim,

Do'stimning do'stim ...

Do'stona munosabatsiz, to'la hayot to'liq hayot uchun bu mumkin emas - shuning uchun bu dunyoviy "do'stlik" shu qadar dahshatli. Haqiqiy do'stlikda, xiyonat - bu eng dahshatli gunoh, u do'stlik xiyonatining dunyoviy parodida - narsalarning tartibida, odatdagidek. Muallifning do'st bo'lishga qodir emasligi zamonaviy jamiyatning axloqiy tanazzulining dahshatli belgisidir.

Ammo do'stlik biz orasida ham emas.

Barcha noto'g'ri nuqtai nazarlar yo'q qilindi

Biz barcha nollarni o'qiymiz,

Va birliklar - o'zimiz.

Hammamiz Napoleonlarga qarab turibmiz,

Ikki oyoqli jonzotlar millionlab odamlar

Biz uchun, bittasi; bitta;

Biz yovvoyi va kulgili his qilamiz.

Ushbu oyatlarga e'tibor bering, ular XIX asrning eng muhimi, markaziy adabiyotidir. Pushkin formulasi "Jinoyat va jazo", "urush va dunyo" asosini tashkil qiladi. Napoleone mavzusi birinchi bo'lib, inson hayoti muammosi sifatida Pushkin tomonidan amalga oshiriladi. Bu erda Napoleon romantik qiyofam emas, balki psixologik munosabatning timsoli sifatida ko'rinadi, o'ziga xos xususiyatga ko'ra, har qanday to'siqni yo'q qilishga tayyor.

Muallifning o'zi belgilangan joyga olib boriladigan hayotning ma'nosini ko'radi. Butun romantika san'at haqidagi chuqur mulohaza bilan to'yingan, bu ma'noda muallifning tasviri aniqdir: u birinchi navbatda shoir, hayotiy ma'naviy mehnatdan tashqarida, hayoti ijodkorlikdan tashqarida emas.

Bu Evgeniyning aksi. Va umuman emas, chunki u bizning ko'zimizda o'rab qo'ymaydi va ekkan. U belgilangan manzilni topishda mehnatga hojat yo'q. Oneginning shakllanishi va uning o'qishga bo'lgan harakatlari va uning yozish uchun harakatlari ("YaVing uchun harakat qilish harakatlari») muallif buni istehzo bilan tushunadi: "Ish Tessen tsenen." Bu romanni tushunish uchun eng jiddiy daqiqalardan biridir. Garchi romanning tugashiga ta'siri Senat maydonidagi qo'zg'olondan oldin, Nikolayev davrining xususiyatlari ko'pincha Evginda taxmin qilinadi. Ushbu avlod uchun og'ir xoch Uning chaqiruvini oshirish, maqsadni hal qilishning iloji yo'qligi bo'ladi. Bu niyat Lermontovning ishida markaziy, bu muammoni va Turgenevni Pavel Petrovich Kirsanov shaklida tushunadi.

"Evgene Onegin" da qarz va baxt muammosi ayniqsa muhimdir. Aslida, Tatyana Larina sevgi qahramon emas, bu vijdon qahramonidir. Egamiz bilan baxtiyor o'n ettinchi viloyat qiz tomonidan romanning sahifalarida paydo bo'ladi, u bizning ko'z o'ngisini, ko'zimizda ulug'vor qahramonda o'sadi, buning uchun sharaf va burch tushunchalari eng yuqori. Olga, Lenskiyning kelin, tez orada marhum yigitni unutdi: "Judi Urana uni o'ziga jalb qildi." Tatyana uchun Lenskiyning o'limi - falokat. U Oneginni sevishni davom ettirish uchun o'zini la'natlaydi: "U undan nafratlanishi kerak // qotilning akasining akasi". Yuqori darajadagi vazifa - Tatyananing dominant tasviridir. Osegin bilan baxt u uchun mumkin emas: istisno qilishda hech qanday baxt yo'q, boshqa odamning baxtsizligi haqida emas. Tatyana tanlovi chuqur axloqiy tanlov, u uchun hayotning ma'nosi - eng yuqori axloqiy mezonlarga muvofiq. Bu F.M. tomonidan yozilgan. "Pushkin" eskizidagi Dostoevskiy - bu qat'iy va uning asoschisi. U Onegin va aqlli. U allaqachon aqlli instinkt bilan yolg'iz va nima bilan final podalarida ifodalangan haqiqat. Agar Tatyana she'rning asosiy qahramonidir, chunki u she'rning asosiy qahramonidir, chunki u she'rning asosiy qahramonidir, chunki u ijobiy va salbiy emas, balki ijobiy emas Ijobiy go'zallikning bir turi, bu rus ayolning apotheyasi va men shoirni Onegin bilan so'nggi uchrashuvining mashhur uchrashuvi haqidagi she'rni ifoda etishni istardim. Siz hatto bunday go'zallik ijobiy ekanligini aytishingiz mumkin Rus ayolining turi deyarli allaqachon allaqachon va badiiy adabiyotimizda takrorlanmadi - "Oddiy uyasi" dagi "Turgenev" ning tasviri bundan mustasno, u bilan u bilan uchrashganda Tatyana ni ham taniymagan edi birinchi marta, sahroda kamtarin

toza, begunoh qizning surati, birinchi marta undan oldin. U kambag'al qizni tugatishi va mukammallikni ajrata olmadi va ehtimol u uni "axloqiy embrion" uchun qabul qildi. Bu uning embrion, uni Oneginga yozgandan keyin! Agar she'rda axloqiy embrion bo'lsa, shuning uchun u o'zi, Onegin va bu shubhasizdir. Va u uni umuman tani olmadi. U insonni biladimi? Bu buzilgan odam, bu butun hayotida bezovtalanuvchi xayolparast. U uni va undan keyin, Sankt-Peterburgda, E'tibor beriladigan xonim tasvirida, so'zlariga ko'ra, Tatyana-ga, "men butun qalbimni tuzdim". Ammo bu so'zlar: u o'z hayotida, uni tanimagan va unga intilmagan. Ularning roman fojiasida<…>.

Aytgancha, dunyoviy, sud hayoti uning qalbiga ta'sir qilishiga va yakshanba xonim va yangi dunyoviy tushunchalar uning Oneginning rad javobini rad etishiga sabab bo'lganligini aytdi? Yo'q, yo'q edi. Yo'q, bu xuddi shu Tanya, xuddi shu Rustik Tanya! U buzilmagan, aksincha, ajoyib Sankt-Peterburgiy hayotiga suyanib, u dunyoviy ayolning o'rnidan yiqildi va u boshqacha hukmronlik qilayotganini tushunmaydi. Va bu erda u onagringa qat'iy rioya qilmoqda:

Lekin men butunlay beraman

Va men haqiqiy 4 bo'laman.

U bu apothezozda rus ayol sifatida aniq ifoda berdi. U she'rning haqiqatini ifodalaydi. Oh, men uning diniy e'tiqodlari haqida so'z aytmayman, nikoh marosimiga qarashi haqida - yo'q, men bunga tegmayman. Uning orqasida o'tirishdan bosh tortganmi yoki yo'qmi, u "men sizni sevaman", chunki u "rus ayol singari emas" (va frantsuz emas), u akamaydi Qalin qadam, o'z yo'llarini buzolmay, o'z yo'llarini buzolmaydilar, otlar, boylik, dunyoviy ahamiyatga ega, fazilat shartlarini qurbon qila olmaydilarmi? Yo'q, rossiyalik ayol bezovtalanmoqda. Rossiya ayoliga ishonishiga ishonish va uni isbotlagan. Ammo u "boshqasiga beriladi va uning yoshi haqiqat bo'ladi"<…>. Ha, bu general, eri, halol inson, mehribon, mehribon va mag'rurligi soyasidir. Unga "onani namoz o'qidi", lekin u kim emas, lekin u rozi bo'lmasa, u o'zini xotinini halol bo'lishga qasam ichdi. Unga umidsizlikdan unga chiqsin, lekin u erining eri va xiyonati uni sharmandalik, sharmandalik va o'ldirish bilan qoplaydi. Va odam o'z baxtiga boshqasining baxtsizligida o'z baxtini o'rnatishi mumkinmi? Baxt nafaqat sevgi zavqlari, balki ruhning eng yuqori uyg'unligida. Nazadiy insofsiz, shafqatsiz, g'ayriinsoniy harakat bo'lsa, ruhni qanday tinchlantirish kerak? U mening baxtim bo'lgan yagona narsa tufayli yugurishi kerakmi? Ammo nimadir baxtsiz bo'lsa, nima baxt bo'lishi mumkin? Tasavvur qiling-a, siz insonning taqdiri binosi bilan finalda qatnashish, ularga tinchlik va tinchlik berish. Va men ham tasavvur qilamanki, bu zarur va muqarrar ravishda azoblanmaslik kerak, bu etarli emas - hatto bunday, hatto bu turmush qurmagan, hatto bu erda ham, kulgili ham, shunchaki halol emas, balki shunchaki halol emas Keksa, yosh er xotinlari, u ko'r-ko'rona ishonadi, garchi uning yuraklari uni umuman bilmasa ham, u bilan faxrlanadi, u bilan faxrlanadi va xira va so'ndi. Va faqat bargli, sharmandalik va qiynoq va bu keksa odamni qurish uchun keksa odamning ko'z yoshlari bo'lishi kerak! Ushbu shart bo'yicha bunday bino me'mori bo'lishga rozi bo'lasizmi? Bu savol. Siz yaratgan odamlar ushbu binoda azob chekayotgan bo'lsa, sizdan bunday baxtni qabul qilishga rozi bo'lishini bir daqiqada kamida bir daqiqaga ruxsat bera olasizmi?<…>. Ayting-chi, ular Tatyana ni, uning qalbi bilan uning yuragi bilan hal qilishlari mumkinmi? Emas<…>. Tatyana Onegin yuboradi<…>. Uning tuprog'i yo'q, bu brendwind. Bu umuman shunday emas: u va umidsizlikka tushib, uning hayoti vafot etganida, uning ruhi uning ruhi bor. Bu bolalik xotiralari, qishloq va boshqa hayot boshlangan Vatanning xotiralari, "kambag'al jadalining qabri ustidagi novdalarning soyasi". Oh, bu xotiralar va eski rasmlar endi qimmatbaho bo'lsa, bu tasvirlar u uchun qoldi, ammo ular o'z jonini oxirgi umidsizlikdan qutqaradilar. Va bu juda ko'p, yo'q, ko'p narsa bor, chunki buning baribir bir narsa, qat'iy va buzilmas narsa bor. Vatan bilan birga tug'ilgan odamlar bilan, uning hikoyalari bilan bog'langan<…>."

Uchish fitnaning keskin nuqtasi - oltinchi bob, Delegin va Lenskiy. Hayotning ahamiyati o'lim bilan tekshiriladi. Fojiali xato Oneginga bag'ishlanadi. Shu nuqtada, bu so'zlarda Tatyana rivojlantiradigan ma'naviy qadriyat va qarzdorlik tushunchasiga muxolifat. Onegin uchun "dunyoviy sharaf" tushunchasi yanada ma'naviy qarzdorlik tushunchasi bo'lib chiqadi va u axloqiy mezonlarning ko'chirilishi uchun dahshatli narxni to'laydi: bu do'st tomonidan o'ldirilgan qon.

Muallif Lenskiyning ikki mumkin bo'lgan yo'llarini quyidagicha taqqoslaydi: "Bu dunyo go'zalligi uchun, hech bo'lmaganda shon-sharaf tug'ildi") va qo'ndi ("oddiy loson"). Va u uchun taqdir yanada haqiqiy ekanligi juda muhim - lenskiy o'ldirilishi juda muhimdir. Hayotning asl ma'nosini bilmaydigan yorug'lik uchun inson hayotining o'zi ham ahamiyatga ega emas. Muallif uchun bu eng katta, ontologik. Shuning uchun, "Evgene Onegin" romanda muallifning hamdardliklari va antipatiyasi juda aniq ko'rinadi.

Muallifning roman qahramonlariga bo'lgan munosabati har doim aniq. "Pushkin" ning istilmaslikni istamaymiz, shunda u Evgeniy Onegin bilan aniqlandi: "Onegin va men o'rtasidagi farqni sezganimdan xursandman." Biz muallif Egene tomonidan baholashning noaniqligi haqida eslatib o'tamiz: uning qahramoniga bo'lgan munosabati o'zgarmoqda: Yillar boradi, muallifning o'zi o'zgaradi va Onegin o'zgaradi. "Romanning boshida qahramon - ikki xil odamlar:" Final Onegin "-" fojiali yuz ". Muallifning asosiy fojiasi uning haqiqiy insoniy imkoniyatlari va u o'ynaydigan rolni orasidagi tafovut qilishdir: bu Onegin avlodining asosiy muammolaridan biridir. Uning qahramoni chin dildan seving, Pushkin dunyoviy anjumanlarni buzishdan qo'rquvni qoralay olmaydi.

Tatyana - bu Pushkinning eng sevimli qahramoni, eng yaqin mualliflik tasviri. Shoir uni "yoqimli ideal" deb ataydi. Muallif va Tatyananing ma'naviy yaqinligi asosiy hayot printsiplariga o'xshashligi: tinchlikka, tabiatga befarqlik, tabiatga befarqlik, milliy ongga bo'lgan befarq munosabat.

Lenskyga muallifning munosabati mehribon istehzo bilan. Lenskiyning romantik jihatlari asosan sun'iy ravishda (Dmitriy Larina qabridagi Lenskiy sahnasini eslang). Lenskskiyning muallifning fojiasi shundaki, romantik qahramon Vladimirning hayoti rolini o'ynash huquqi: kulgili va ma'nosiz odamning qurboni. Muvaffaqiyatsiz odamning fojiasi ham vaqt belgisidir.

Maxsus suhbat - bu muallifning ikkinchi darajali va epizodik belgilarga bo'lgan munosabati. U asosan ularda individual emas, balki odatiy xususiyatlarni ochib beradi. Shunday qilib, muallifning jamiyatga bo'lgan munosabati umuman olganda. Romandagi ijtimoiy jamiyat heterobodir. Bu va "Sovet Mobile", u hayotning asosiy tamoyilini, modani ta'qib qilish, xulqda, xulq-atvorda, o'qishda va boshqalarni amalga oshirgan. Shu bilan birga, Sankt-Peterburgda qabul qilingan odamlar doirasi Tatyana haqiqiy ziyolia. Viloyat jamiyati eng yuqori yorug'lik uchun romanda yangi ko'rinadi. Tatyana Karisic nomidagi bitta hodisa (ular "Fon'izin" "Fon'izin" "Fon'izin" komediyasining qahramonlari, "Fonnovin" dagi zamonaviy Pushkinni ajratib turar ekan, "Fonanovin" tomonidan tasvirlangan zamonaviy Pushkinni ajratib turar edi. Shu bilan birga, Tatyana rus viloyatida mumkin.

Sumbosa, roman qahramonlarining taqdiri, asosan, asosiy hayot printsiplari uchun qabul qilingan qiymatlarning haqiqatni (yoki yolg'onligiga) bog'liq deb aytish kerak.

Adabiyotlar ro'yxati

Monahova O.P., Malhous M.V. XIX asr rus adabiyoti. 1 qism. - M.-1994.

Lotman Yu.M. Rim Pushkin "Evgenen Onegin": Sharh. SPB.- 1995.

"Evgene Onegin" oyatidagi romanning asosiy muammolari orasida A.S.S.Tushkin, siz quyidagilarni ajratishingiz mumkin:
- Hayotning ma'nosini izlash;
- odamning jamiyatdagi hayotining maqsadi;
- o'sha davr qahramonlar;
- ushbu davrdagi axloqiy qadriyatlarning butun tizimini baholash.
Rim A.S.T. Pushkin asosan muallif uchun avtorografik hisoblanadi, chunki u Rim Evgeniy Oneginning eski ideallari va axloqiy printsiplaridan hafsalasi pir bo'lgan. Ammo o'zgarishlarni izlash uchun men o'zim hayotingizdagi o'zgarishlar uchun nimadir qilishim kerak, qahramon hokimiyat ostida emas, u romanda "traen" so'zi "taloq" so'zi bilan ajralib turadi.
A.S.S.Tushkining qatorida juda maxfiy ravishda, o'quvchini dunyoning his-tuyg'ulari va qarashlari haqida hikoya qiladi. U uchun oilaviy aloqalar. Harom uy qurilmalari shubhasiz ahamiyatni anglatadi va bu fikr Tatyana Larnaning asosiy qahramonining asosiy qahramonining so'zlari bilan uzatiladi:
"Ammo men boshqasiga beraman,
Men u haqida haq bir narsa bo'laman! "
Biz ulugena va Tatyana shaxsiyatining o'sishi va shakllanish yo'lini kuzatishimiz mumkin, ularning dunyoqarashidagi o'zgarishlar.
Shuningdek, roman jamiyat uchun inson hayotining ahamiyati, vaqtning belgilarining tavsifi va jamiyat mafkurasi bo'yicha ilg'or g'oyalarning ta'siri.

Maktabda o'qiganimda, barchamiz Roman A.S.S.S.S.S.S.S.S.Nushning "Evgeniy Onegin" ni o'rgandik. Ushbu romanning tugashi juda qayg'uli va u o'quvchilarning barcha "umidlari" ga javob bermaydi.
Romanda biz hali ham toza go'zallik dahosi Tatyana kutamiz va ayol ideal Evgeniyning o'zaro javobiga javob beramiz va ular ko'p yillar davomida uzoq va baxtli yashaydilar. Va shuni ta'kidlaydiki, hamma narsa bu kabi emas:
- Men seni sevaman, nima?
Ammo, men to'liq berdim, men unga haqiqiy bo'laman.
Tatyana, Youugenning barcha uchrashuvlarini rad etadi va bu to'liq ajablanib, butun romanning asosiy muammosi bo'ladi.
Ehtimol, Pushkin, biz hamma narsani aytmadik va asosiy belgilar hayotida bu boshqacha fikrda bo'lishi mumkin, ammo shunga o'xshash vaziyatda ko'p odamlar bizning davrimizda.
Tatyana hayotida bu imkoniyat bor edi, bir kishini boshqasiga va undan oldin, hozirgi va kelajak o'rtasida qiyin tanlovga aylandi. Oneginda "benuqson obro'si" yo'q.
Romanning so'zlariga ko'ra, u xudbin, mag'rur, ishonchli va u "ayollarni aylantirdi" va u narsalarning mohiyatini mukammal anglab, unga uylanmadi. aylana ".
Tatyana romanning so'zlariga ko'ra, u juda oqilona ayol, u erini hurmat qilgan, uni chindan ham sevgan va u bilan faqat U bilan baxtli bo'lishini xohlagan. Evgeniy Onegin uni xursand qilishi mumkinmi? Va nima uchun uch yildan so'ng, u o'zini qanday sevganini tushundi?
Evgeniyning jabrlanganligini rad etib, Tatyana oqilona ayol bo'lib, oilaviy hayotini "engil boshpanaga" o'zgartirmadi.
Bunday holda, ong, his-tuyg'ularni yutdi.
Biz Tatyani qoralay olmaymiz, chunki qancha odam, juda ko'p fikrlar va ushbu romanning to'g'ri hayot yo'lini tanlashda bu romanning muammosi!

Menimcha, uning romanidagi Pushkin qarshi raqobatlashadi, "ONGEN ONGEANDAN" OG'IRLIGI VA TEN OG'IRLIGI VA TIRILIShI, MUSTAHKAMLANGAN VA MA'LUMOTLAR Dunyolari, ishonchli va kamtarona yashashadi. Birinchi dunyoning vakili Rim, Evgeniy Onegin va ikkinchi Tatyananing eng yorqin vakili. Evgene, ajoyib yigit, ma'lumotli, ammo dunyoviy hayotda juda yumshoq bo'lgan. Ammo u bu hayotni allaqachon sog'indi, muallifning o'zi, romandan ko'rib turganimizdek, u bilan xursand emas. U ma'nosiz va shafqatsiz tajovuzkorlikka, bouling, xiyonat, buzuqlik bilan to'lgan. Faqat bu jozibali, chiroyli va g'ayrioddiy ko'rinadi. Uning ichida o'zlarini topadiganlar tez-tez insoniy qadr-qimmatini yo'qotadilar va soxta qadriyatlarga intilishadi. Va bu erda Yevgeniy, bu yuqori dunyodan charchadim, qishloqda sayohat qiladi va umuman boshqa dunyo, boshqa turdagi odamlar bor. Tatyana Chista, u ma'lumotli va aqlli, bu uning ota-onasi - birinchi navbatda, oilaga yaqin, tiniqlik va barkamollik istagi. Ammo Evgene bunday ideallar uchun iliq tuyg'u bilan hech qanday ta'sir qilmadi, keyin esa uning xatosini anglaganida, juda kech edi. Shunday qilib, asosiy muammo bu ikki asosiy qahramon o'rtasidagi munosabatlar, chunki jamiyatning ikki qatlamining asosiy vakillari.

Evgeniy Onegin mening eng sevimli romanlarimdan biridir. Uni maktabda o'rganish, ehtimol 5 marta, ehtimol uni 5 marta takrorladim. Keyin roman men uchun qiziqarli kitob edi, endi boshqa bo'lmaydi. Ehtimol, o'sha asrda, Pushkin tomonidan ko'tarilgan muammolar haqida hech kim qiziqmaydi.
Endi men roman qahramonlariga bir oz farqlicha qarayman deb o'ylayman. Syuje asosiy belgilar muhabbatiga o'rnatilgan. Ular bilan birga biz ularning ma'naviy shakllanishining bosqichlarida yashaymiz, haqiqatni izlash, ular bu hayotda o'z joylarini aniqlaydilar. Herolarning har bir qahramonlari uchun sevgi shaxsiy narsa. Lenskiy uchun Lenskiy uchun juda katta ruhiy ish, faqat engil ishqiy xususiyati, Onegin - fan ehtiroslari uchun. Sevgi muammosi yaqinida do'stlik muammosi bor. Endi men chuqur ruhiy biriktirmasdan do'stlik mumkin emasligini tushunaman.
Nomanda ayniqsa qarz va baxt muammosidir, chunki Tatyana Larina - bu sevgi kabi muhim bo'lgan vijdon va vijdon qiz do'stidir. Romanda, u o'zining axloqiy me'yorlari va asoslari, hayotiy qadriyatlariga ega bo'lganlarning yaxlit shaxsiga aylantiriladi.
Shuningdek, romanda tasvirlangan ulkan muammo - bu aholining turli qatlamlarining o'zaro bog'liqligi.