Tatar elektron kutubxonasi: Mixail Georgievning Hadyakov. Xudyakov, Mixail Georgievich mashhur ildizi Mixail Xudoyakova edi

Tatar elektron kutubxonasi: Mixail Georgievning Hadyakov. Xudyakov, Mixail Georgievich mashhur ildizi Mixail Xudoyakova edi
18.06.2019

Kitob Qozon Xonatie tarixiga - Volga tatarlarining holati, o'rta va pastki oqim rsistalarida mavjud bo'lgan Volga tatarlarining holati. Volga 1438 dan 1552 gacha. Qozon Xonatni zabt etish Qiroli Ivan IV Rossiya davlatining shakllanishidagi eng muhim tarixiy bosma edi. Kitob muallifi, prof. M. Xeryyakov, Qozon xonligining shakllanishi, rivojlanishi va pasayishi davrlarini batafsil bayon qilish, kuzning sabablari va tergovlarini tahlil qiladi. Kitob Mehnat bibliografiyasi M. Xukayakova bilan to'ldirilgan. Keng qamrovli o'quvchilarga tavsiya etiladi.

Mixail Georievich Hadyakov
Qozon xonligining tarixi bo'yicha insholar

Mixail Xudyakov va uning kitobi haqida

Qozon xonligining tarixi omadli emas edi. Chet elda ham, zamonamizda ham.

Ilgari, rus adabiyotidagi ushbu davlatning tarixi, qoida tariqasida, Rossiya, Rossiya tarixidagi ba'zi uchastkalarning taqdimoti bilan bog'liq. Shuning uchun Xanat tarixi tadbirlari, go'yo "yon tomonda" kabi tanlangan holda qayd etildi. Rasm, mohiyat, ko'p millatli mamlakatimizning o'tmishdagi barcha xalqlari faqat bitta rus davlatining shakllanishi va rivojlanishi tarixi bilan almashtirilgan "SSSR hikoyalari" ko'p sonli "SSSR hikoyalari" ni o'zgartirmadi.

Birinchi marta, ko'p millatli mintaqadagi bir qator xalqlarning o'tmishi, yordamchi boblar va tatarning rasmiy tarixining paragraflari doirasidan tashqariga chiqmagan Qozog'iston xonadonining tarixi yoritilmagan Assr, xalqlarning "haqiqiy tarixi" faqat boshlangan ... 1917 yildan beri boshlangan. Yuz yil davomida mavjud bo'lgan butun davlat tarixining taqdimoti va bir qator xalqlarning taqdirida o'chmas iz qoldirgan holda, haqiqiy faktlar va murakkab hodisalarni ilmiy tushunish nuqtai nazaridan juda ko'p tark etish kerak.

Shunday qilib, paradoksali holat rivojlandi. Ma'lumki, noo'rin tarixdan oldingi tariqaografiya, noodatiy holga qaramay, feodari-siyosiy intilishlarga xizmat ko'rsatgan ijtimoiy-siyosiy intilishlar, ayniqsa, paradografik kontseptsiyani, ayniqsa, paradosiografik tushunchani, bu diniy tushunchaga ega bo'lib, bu diniy tushunchani dinda bo'lib, dinga aylanib, dinga yaqinlashib, diniy tushunchaga ega bo'ldilar Shaxs, mazmunli, maqsadli, jangarilarni ishlay boshladi.

Shunday qilib, Qozon xonligining tarixining "omad", tarixning bir qator jihatlarini yomon rivojlanishining ko'plab holatlariga o'xshaydi xalqlar Umuman olganda, SSSR qiyin hujumga ega ...

Bir vaqtning faqat aqlli ko'rinishi - bu davlatning tarixini ilmiy pozitsiyadan taqdim etish, ya'ni o'tmishdagi murakkab dalillarni tushunishni istagan, shunga o'xshash misollar bilan o'tmishdagi murakkab dalillarni tushunishni istagan. oddiy Odamlar, faqat bir tomonlama ayblov uchun yaratilganlar emas.

Bunday urinish Mixail Groreevich Xukyakovning "Qozon xonligining tarixi bo'yicha insholar" kitobining "Kazan xonin tarixi" kitobi paydo bo'ldi va nashr etildi birinchi yillarda Sovet kuchi. Bu yillar davomida adolatni nishonlashda halol odamlar e'tiqodi hali ham samimiy edi - ikkalasi ham Rjhoy fratrikasi peshtaxtalari tomonidan ajratilmagan. O'sha yillarda ilm-fan odamlarining e'tiqodlari va intilishlari ahmoqona romantikaning viruslari, antiguman Messisiengizm, demagagogika deklaratsiyalari va tarixiy fikrlar sohasida yashiringan imperator amperitsiyani yuqtirgan edi. Aynan o'sha yillarda odamlar "xalqlar qamoqxonasini" vayron qilish va jamiyatning barcha jihatlari - "eng adolatli, baxtli", ya'ni eng halollik bilan . Va nihoyat, o'sha yillarda sotsialistik inqilobning g'alabasiga chin dildan ishongan odamlar 20 va 30 yillardagi qonli qatag'onlar, Gulaning dahshatlari va "Heyday" ning dahshatlarini tasavvur qila olmadilar "Horday" dagi "Horday" dagi o'nlab millatlar, shu jumladan ruslarning madaniy va ma'naviy fojiasida bo'lganlar, ular ushbu "eksperiment" - deb nomlanganlar, ular bu "eksperiment" - deb atashgan. Eng anishtelovoe shabby ...

"Samimiy imonlilar" soniga yashagan va ishlagan odamlar soni o'sha yillar, Tegishli va M. G.Ovyakov. 1894 yil 3 sentyabrda Vyatkada bo'lgan Malmom shahrida tug'ilgan. Travlarda olingan va rus savdosi oilasida olingan ta'lim. Birinchi Qozon gimnaziyasi tugaganidan so'ng, u Qozon universitetining tarixiy va filologiya fakultetida (1913-1918) o'qigan. Sharq pedagogika instituti devorlarida mehnat va ilmiy faoliyat boshlandi. 20-yillarda u mintaqa xalqlari tarixi bo'yicha bir qator tarixiy va etnografik va arxeologik tadqiqotlar, ham turk va Finno-Predi. Ushbu asarlar orasida 1923 yilda nashr etilgan yuqorida aytib o'tilgan "insholar ..." .

Shu yillarda, M. Gudyakov Qozon shahridagi muzeylarni tashkil qilishda eng faol ishtirok etmoqda, Tatarovning Kazarov universiteti ilmiy jamiyati, Kazarovning ilmiy jamiyati, tarix va etnografiya faoliyati faoliyatida. 1926-1929 yillarda. U Leningraddagi aspiranturada o'qiyotganda, bitirgandan so'ng, Davlat madaniyat tarixi tarixi va tarixiy xalqlar tarixi va madaniyatining tarixi va madaniyatining muammolarini rivojlantirmoqda. Volga viloyati. 1936 yilda M. Gudyakov tarix fanlari doktori ilmiy darajasiga tasdiqlangan. Ammo 1936 yil 9 sentyabrda u "Trasskiymicizm" da ayblanayotgan "xalq dushmani" sifatida hibsga olingan va 19 dekabr kuni u o'sha kuni bajarilganligini amalga oshirdi ...

Bu vaqtdan boshlab, olimning ismi unutib, uning asarlari kutubxonalardan tortib olindi.

Muallifning muallifi tomonidan kichik insholar bilan nashr etilgan (I-Inshurlar tarmog'ining muomalasi) faqat 1000 nusxadan iborat bo'lib, atigi 1000 nusxani tashkil etdi). Ushbu sabablarga ko'ra bibliografik kamdan-kam uchraydi. 1957 yilda u siyosiy jihatdan tiklandi, ammo uning asarlari qayta ishlanmadi va shuning uchun hozirgi kungacha zamonaviy o'quvchiga kirish mumkin emas edi. Asarlarini zilzondan qaytarishning birinchi qadami, ba'zi asarlarining ba'zi asarlarining tatar tilida ("insho ..." va yakka tartibdagi maqolalar "(" Insholar ... "28-№ 2 va bundan keyin).

Tabiiyki, Qozon xonligining tarixini va mintaqa xalqlari tarixini ishlab chiqing, M. Gudyyakov barcha savollarni bir xil darajada emas va ruxsat bermadi. O'zi bir necha bor ta'kidlaganidek, ko'p narsa aniqligicha qolmoqda. Buning sababi shundaki, u umuman olganda, umuman olganda, ushbu davrdagi tarixiy bilimlar darajasi va muammoning manbali bazasini rivojlantirish holati bilan bog'liq edi. Qiynoqli o'quvchi M. Gudyakovga begona emas, balki ba'zi murakkab masalalarni talqin qilishda ma'lum bir tarzda soddalikni ko'radi. Ba'zan bu M. N. Pokrovskiy ta'siri ostida turgan murakkab ijtimoiy muammolarga duch kelganida 20-ning soddalashtirilgan sotsiologining hissiyotlarini his qiladi va o'ziga xos his qiladi. "Insholar ..." Joylar mahrum emas va aniq noto'g'ri hisob-kitoblar va oddiy xususiyatlarga ega. Ularga sharhlar va olimning xulosalarini va "insholar" akademik inshosini va boshqa asarlarning akademik inshosini va boshqa asarlarini aks ettiruvchi, ham ularga sharh bering.

1. Malmiyada tarixiy insho (Cheremskiy bob). // TVUAK, 1915, VOL. II-III, III bo'lim. dan. 6-20.

2. Maluhijskiy okrugining tatarlari tarixi to'g'risidagi materiallar. // u erda, jild. II-III, III, p. 1-5.

3. Majma shahridagi cherkovlar haqidagi xronologik ma'lumotlar. // u erda, jild. II-III, III, p. 30-32.

4. qo'llarning vyatka paltosi haqida. // u erda, jild. I, III, p. 111-112.

5. Bolgariyalarda 1914 yil yozida bolgarlarga ko'chirish to'g'risidagi hisobot 1914 / IUOA, Qozon, 1916, 29, masalani chiqarish. 5-6, p. 197-230 yil. (Pokrovskiy S. I., Klilowenberg B. E.)

6. Madyia okrugi qadimgi davrlari. // TVUAK, 1917 yil, jild. I-II, Bo'lim III, p. 1-59.

7. Malmiya shahrining qadimgi taymerlar. // ibid, s. 60-64.

8. Malmyzh tarixchilarining tarjimai hollaridan. // ibid, s. 67-68.

9. Xitoyda 1914 yildagi bolgarlardagi qazishmalardan. // Ioaie, 1919 yil, vol. 30, jild. I, p. 117-120.

10. Biilyskdagi razvedka 1915 yil yozida razvedka. // Ioaie, 1919 yil, vol. 30, jild. I, 1919, p. 59-66.

11. Bolgariyaliklar. // Sharq xalqlari madaniyati, Qozon, 1920, p. 10-22. (Vinogradov Z.Z bilan bog'liq bo'g'inlar)

12. Umumiy bo'limlarni ovoz berish. // 1920, 1920, VOL, VOL. 3, p. 339-356; 1920 yil, VOL. 31, yo'q. I, p. 1-16.

13. Qozon arxitekturasi tarixiga. // KVM, 1920, № 5-6, p. 17-36.

14. Qozonga tashrif buyurish V. A. Gorodsev (1920 yilda). // KVM, 1920, № 7-8, p. 117-118.

15. V. I. Korsuntsev. // KVM, 1920, № 5-6, p. 86.

16. Piter Alekseyevich Ponomaryev 1847-1919. // 1920, 1920, VOL, VOL. 3, p. 245-260.

17. Yosh - yoshlar. // KVM, 1920, № 1-2, p. 24-28.

18. Kazandagi maktab tarixiy muzeylari. // KVM, 1920, № 7-8, p. 48-597.

19. Mahalliy chet el tarixidan. // 1921 yil, STLA, Kazan, ma'rifatning byulleteni. 40.

20. O. M. Dyelifua. // KVM, 1921 yil, № 1-2, p. 142-143.

21. Qozondagi madaniy va tarixiy ekskursiyalar rejasi. // 1921 yil, 1921 yil, STLB byulleteni. 85-94.

22. Buyuk shahar xarobalari. // KVM, 1921 yil, № 1-2, p. 78-83.

23. O'rta Volga mintaqasidagi musulmon madaniyati. Qozon, 1922, 22 s.

24. Tatar adabiyotlarini tarjima qilish zarurati to'g'risida. // Ma'rifatulyatsiya, №1-2, STLB-ning byulleteni. 43-52.

25. Volga viloyatidagi musulmon madaniyatining 1000 yilligi. // 1922 yil, № 1-2, p. 1-12.

26. Ed .: Nikolskiy N.V. "Volga viloyati aholisidagi xalq musiqasi tarixi to'g'risida referat." Qozon, 1920, 72 b. // Ibid., №1-2, STLA. 126-130.

27. Ananyan madaniyati. // 25 yil davomida Kazan provinsiyasi muzeyi. Qozon, 1923, b. 72-126.

28. Qozon xonligining tarixidagi insholar. 1923, 302 pxan, Qozon, 302 p.

29. Ani: "Ilroqionov", "Nijniy Novgorod viloyatida arxeologik kashfiyotlarning sharhi". N Nugorod. 1922, 60 s. // KVM, 1923 yil, № 2, p. 306-307.

30. Qozon tatarlarining yog'och arxitekturasi. // KVM, 1924 yil, №1, p. 23-28.

31. Ax: Kitobda: "Balad F." "Eskisi va yangi shudring:" Oltin O'rda poytaxti ". Qozon, 1923 yil 63 s. // KVM, 1924 yil, №1, p. 119-120.

32. ABR: Kitobda: Denik B. P. "Sharq badiiy". 1923 yil 250 sozan Qozon. // KVM, 1924 yil, №1, p. 117-119.

33. Amerikaning kelib chiqishi. // nit. L., 1925, 5-son, p. 2-3.

34. Xitoyda tosh davri. // nit. L., 1926 yil, 5-son, p. 6-7.

35. Qadimgi Aztekning poytaxti. // nit. L., 1926 yil, 3-bet, p. 7-8.

36. Tatar san'at. // Vestnik bilimlari, 1926, 26-sonli 26, p. 125-130.

37. Chuvashning kelib chiqishi haqida savolga. // Ozarbayjonni o'rganish va o'rganish jamiyatining yangiliklari. Boku, 1927 yil, № 4, p. 135-146.

38. Vorobyevskiy va Wichmare Moguls. // iooa, 1929 yil, Vol. 34, yo'q. 3-4, p. 72-82.

39. Vyatka lablarida qazishmalarning qisqacha bayonoti. // Xaim, L., 1929 yillar, vol. 2, p. 198.2010 yil.

40. Epol shaklidagi xo'rozlar. // qichishish. Aspirantura byurosi. T. 1, L. 1929, p. 41-50.

41. SSSR xalqlarini o'rganish instituti. // Etnografiya, 1930, № 4, p. 85-86.

Bulgar binolarini aniqlash masalasi. // TASRning yodgorliklarini muhofaza qilish, ta'mirlash va tiklash. 1930 yil, Qozon, Vol. 4, p. 36-48.

43. Maclaasheevka II don. // Tassr Markaziy muzeyi, № 2 (1929). Qozon, 1930, b. 11-14.

44. Tatar Qozon XVI asr rasmlarida. // Tatarologiya ilmiy jamiyatining byulleteni. Qozon, 1930, 9-10, p. 45-60.

45. Nijniy Novgorod hududining folkloridan (Mari Shahzen Chatter qabrlari haqidagi afsonalar). ///, 1931, № 3-4, p. 171-180.

46. \u200b\u200bQichqiriq masalasida. // Hok-HOK. 1931 y. № 7, p. 11-14.

47. Perm nol uslubi haqida savolga. // Xaim, L., 1931 yil, № 8, p. 15-17.

48. Tarixiy muzeyning yangi ekspozitsiyasi haqida bir necha so'z. // Xaim, 1931, 9-10, p. 71-72.

49. 1-Volga muzeyi konferentsiyasi. (5-8 iyun 1931 yil 8-iyunda Novgorod). //, 1931 yil, 1-2, p. 173-176.

50. Jaqultidologiyaning mohiyati va ahamiyati. 1931. 56 p. (Xaim kutubxonasi, № 1).

51. Arxeologik fanning fin kengayishi. // Xaim, 1931 yil, 11-12, p. 25-29.

52. Rus Etnografiyasida katta asoslangan shovinizm. // sinf dushman sinfida etnografiya. O'tirdi Tanqidiy maqolalar. 1932 yil P. 22-100. (Xaim kutubxonasi, 11).

53. Tug'ilgan arxeologik yodgorliklar masalasi bo'yicha. // Xaim, 1932 yil, № 5-6 b. 21-23.

54. XV-XVI asrlarda Qozon. // Tatar Assr tarixi bo'yicha materiallar. 1565-68 Qozon shahrining Pisch kitoblari va 1646., 1932, p. VII-XXV.

55. O'z zamonamizda Mulrabliy ish va uning aks sadolarining siyosiy ahamiyati. //, 1932 yil Sm, № 1, p. 43-62.

56. Volga viloyatlarida arxeologiya 15 yil davomida arxeologiya. // pimk. 1933 yil, 1-2, p. 15-22.

57. Inqilobiy rus arxeologiyasi ekspluatatsiya sinflar xizmatida. L., 1933, 162 b. (Librabm, 13-son, 13).

58. Inqilobiy Sibir mintaqasi va arxeologiya. // pimk. 1933 yil 9-10, p. 135-143.

59. Zuevskiy qabr. // Kama qadimiyligi A. A. Spitsyn 1898, 1933, p. 5-12. (Oka va Kama qadimiyligi, 2-son).

60. Kama viloyatidagi o'tirish ot. // Izvestiya Xok, №1, 1933, p. 251-279.

61. O'rtacha Volga viloyatida metall ishlab chiqarish umumiy tizim parchalanishida. // 1933, № 7-8, p. 29-34.

62. Nargonskin I va II donalari. // Qadimgi zamonlar Kama A. A. Spitsyn 1898, 19, s, 15-19. (Aka va Kamaning qadimgi davrlari, 2). 2).

63. Hisobot M. M. Zvibaka "Rossiyadagi feodalizm tarixining asosiy masalalari". // Izvestiya Gimk, № 103. 1934, b. 263-267.

64. Finlyanologiya arxeologiyasining dastlabki davrining tarixi. // Pidid, 1934, 6, p. 88-93.

65. Kama viloyatidagi din-kosmik g'oyalar umumiy jamiyatning parchalanish davrida. // Pidid. 1934 yil 11-12, p. 76-97.

66. Ad. Kitobda: Podstlar V. M. "KOMI (Zyran va Permoyoqov), T. 1. Siktyvkar, 1933, 320 p. ///, 1934, № 3, p. 127-131.

67. Badiiy adabiyot arxeologiyasi. // Pidid, 1935, 5-6, p. 110-118.

68. A. Shmidtning Kamaje arxeologiyaga va omon qolishning hissasi. // Pidid, 1935, 9-10, p. 129-143.

69. N. I, Marka asarlarida Volga viloyati tarixining savollari. // Bir kunlik gazetasi "Xotira N. Yo. Marka". L., 1935, 20 dekabr.

70. Professor P. S. Rikov ilmiy faoliyatining 25 yilligi. //, 1935, № 2, p. 155-158.

71. Ba'zi ishlarda N. Ya. F. Engels asarlari bilan Marka. // Pidid, 1935, № 3-4, p. 105-120.

72. Mari viloyat hududida ibtidoiy jamiyat tarixidagi insho. Mari aholisi tarixiga kirish. // 1935, 1935, 135 b. Izvestiya Xaim.

73. Rodda, kitobda. "Eron san'ati va arxeologiya yodgorliklari katalogi" Muallif. I, L., 1935, 616 p. // 1935 yil S se, 6, p. 168-170.

74. Ad. Kitobda: orbsli I. A., Treveve K. - "Oltin, kumush va bronza", 1935, 1935, p. 170-172.

75. Ad. Kitobda: "Uy hayvonlarining kelib chiqishi muammosi." Vol. 1. 1933 yil. // Pido, L., 1935, № 5-6, p. 183-186.

76. Ad. Kitobda: Yulkasv ya. "Ma'rifiniya uchun bibliografik ko'rsatgich uchun materiallar." 1762-1931. Yoshkar-Ola, 1934 yil, "108 p. 1935, 1935 yil, 3-bet, 151-152.

S. F. Muhamedyarov

Trodovitda va rus savdosi oilasini himoya qildi. U 1-Kazan gimnaziyasini oltin medal bilan tugatgan (1906-1913), u Qozon universiteti tarixiy va filologiya fakultetida (1913-1918) o'qigan. 1918-1924 yillarda u Qozon shahrida bo'lib ishlagan, Kazeologiya universitetida, 1919 yildan beri - 1919 yildan beri - arxeologik bo'limning qo'riqchisi, tarixiy va arxeologik kafedra mudiri. Provincial muzeyi shimoli-sharqiy arxeologik va etnografik institutda dars bergan. 1920 yildan boshlab, shuningdek, Tatar ASSR Ma'ruza xalq komissariyati muzeyi muzeyida ham ishlagan; Tatar ilmiy jamiyatining tashkilotchilari va kotiblaridan biri. O'z ona faryodida muzeyni tashkil etishda ishtirok etgan. 1920-yillarda viloyatning turkiy va final va final xalqlari tarixi bo'yicha bir qator tarixiy va etnografik va arxeologik ishlar chop etilgan. 1923 yilda bosilgan "Qozon xonligining tarixi haqidagi insholar" alohida rol o'ynaydi.

Xudoyovaning ishi Rossiya tarixi haqidagi eng katta tarixchilarning tarixi bo'lib, oldingi avlodning eng yaxshi tarixchilarining asarlaridan biri bo'lib, oldingi avlod tarixi faqat Rossiya tarixi nuqtai nazaridan ko'rib chiqilgan. Uning ko'rinishi avvalgi mualliflarning asarlari tomonidan Tatar xalqiga hamdardlik bildirib, Moskva davlatining siyosati va mustamlakachilik sifatida namoyon bo'ladi. Shu bilan birga, u ilmiy ob'ektivlikni saqlashga harakat qilmoqda. O'z ishida, ma'lum birlashma ravishda uning kontseptsiyasiga ega bo'lgan sharqistlar soniga o'z minnatdorchiligini bildirdi: Gayazy Maxudov va G. S. Gubaidullin, M. Firsov, M. va Lopati, S. G.X.XIjonov.

1923 yilda taniqli Bolshevik M. X. Sulton Galliyev millatchilik ayblovi bilan hukm qilindi va avtonomiya hukumati eriydi, ba'zi a'zolar Sulton Galiyevni qoralashdan bosh tortdilar. Ushbu tadbirlardan keyin Xeryakov Qozonni tark etadi. 1925 yildan beri Leningradda "Leningrad" da davlat jamoatchiligi tadqiqotchisi sifatida yashab, ijod qildi. 1926-1929 yillarda u Davlat madaniyat tarixi tarixi (Him) aspiranturasida aspiranturada tahsil olgan. 1927 yilda u Madusian ekspeditsiyasining Chuvashiyadagi asarlarida ishtirok etdi. 1920-yillarda Udmurt epikasi qayd etildi. 1929 yildan 1931 yilgi Leningrad universitetida, dotsent Lily dotsent Lily va Leningrad falsafa, adabiyot va tarix instituti o'qitdi. 1929-1933 yillarda U SSSR FA akademiyasida SSSR aholisining qabila tarkibi bo'yicha komissiyaning kotibi va ilmiy xodimi olib bordi. 1931 yildan 1933 yilgacha 1933 yil 1-toifadagi 1-toifadagi ilmiy xodim, 1933 yildan boshlab feodal shakllanish sektoriga boradi. 1930-32 yillarda Sultanlievshchina va Turkkom millatchilikining muhim ayblovlari ommaviy "ishlab chiqarishlar" bilan cheklangan. 1931 yilda u hibsga olingan arxeologning S. I. Rudenkoni "tanqidchi" da ishtirok etdi. Marg'isq-yakdillik uchun rasmiy yordam bilan faol targ'ib qilinadi. 1936 yilda dissertatsiya himoyasi bo'lmaganda, u tarix fanlari doktori va HiK professional jamiyati instituti nomidagi ilmiy darajaga ega bo'ldi.

1936 yil 9 sentyabr kuni "Inqilobiy Trotoly-Zinovev terrorchilik tashkilotida faol ishtirokchi" deb nomlangan Leningrad viloyati NKVD viloyati NKVD NKVD tomonidan hibsga olingan). 1936 yil 19 dekabrda VC chiqish sessiyasi, SSSR SSR barcha shaxsiy mulkni musodara qilish bilan, SSSR SSR eng yuqori jazoga hukm qilindi. O'sha kuni Leningradda otib tashlandi.

M. Gudyakovaning ishtiroki taqiqlangan va kutubxonalardan tortib olingan. 1957 yilda tiklanadi, ammo asarlari qayta bosilmagan. Asarni qaytarishning birinchi qadami, ba'zi asarlarining tatar tilida ("insho ..." va yakka tartibdagi maqolalar ", 1989 yildan beri nashr etiladigan nashrida nashr etilgan Kitob 1991 yilda nashr etilgan.

Ish

  • 1914 yilgi xitoylik xitoylik bolgarlardagi qazishmalardan. Jaiace. 1919. T. 30, VOL. 1. 117-120 bet
  • Bolgariya. Sharq xalqlarining madaniyati ko'rgazmasi. Qozon, 1920. 10-22 (Z. Z. Vinogradov bilan birgalikda)
  • Qadimgi - yosh. Kmv. 1920. № 1/2. 24-28.
  • Qozon arxitekturasi tarixiga. Kmv. № 5/6. 17-36.
  • Volga mintaqasida musulmon madaniyati. 1922 yil Qozon.
  • Qozon xonligining tarixi haqida insholar. 1923 yil Qozon.
  • Tatar san'at. Byulleten bilimlari. 1926. № 2. 125-130
  • Xitoyda tosh davri. Fan va texnologiyalar. 1926. Yo'q. 6-7 p. 6-7
  • Vyatka viloyatidagi qazishmalar haqida qisqacha hisobot. Xaim xabarlari. 1929. T. 2. 198-2018-2018
  • Bolgariya binolarining tanishuv kunida. Tatase yodgorliklarini himoya qilish, ta'mirlash va tiklash to'g'risidagi materiallar. 1930. Vol. 4. 36-48 p.
  • XVI asr rasmlarida Tatar Qozon. Hajmi. 1930. № 9/10. 45-60
  • Hukumatni tanqidiy o'rganish. SE. 1931 yil 1/2. P.167-169
  • Qichqiriqlar masalasida. Xaim xabarlari (moddiy madaniyat tarixi davlat akademiyasi). 1931. № 7. 11-14 bet
  • Perm hayvonlari uslubi haqida. Himning qisqacha mazmuni. 1931, № 8. P. 15-17
  • Arxeologiya fanida frontilishning kengayishi. 1931 yil, 11-sonli aloqa Xyu
  • XV-XVI asrlarda Qozon. Tatar Assr tarixi bo'yicha materiallar: (1565-68 va 1646 yillarda Qozon shahri Sankt-Sent-Sent-Sent-kitob). L., 1932. S. vii-xxv
  • Sinfning dushman sinfidagi etnografiya. (Kutubxona Xaim, 11). L., 1932 yil (S. N. Bikovskiy va A. K. supinskiy)
  • Volga avtonom viloyatlarida arxeologiya 15 yil davomida. PIMK. 1933 yil 1/2. 15-22.
  • Ekspluatatsiya sinflari xizmatida inqilobdan oldin Rossiya arxeologiyasi. 1933 yil.
  • Prikamyedagi kultsiy ot. IGIMK. 1933. Vol. 100. 251-279
  • Inqilobdan oldingi Sibirga va arxeologiya. Pidi. 1934. 9/10. 135-143
  • Kama viloyatida umumiy jamiyatning parchalanish davridagi kult va makon spektakllari: ("Quyosh" va uning navlari). Pidi. 1934 yil. № 11/12. 76-97
  • Arxeologlar fantastika. Pidi. 1935 yil. № 5/6. 100-118.
  • N. Ya. Marka asarlarida tarixiy jarayonning tarixiy sxemalari. Marka. SE. 1935 yil. № 18-42 p.
  • Ilmiy faoliyatning 25 yilligi P. S.Rikov. SE. 1935 yil. № 2. 155-158
  • Mari mintaqa hududida ibtidoiy jamiyat tarixidagi insho: Mari aholisi tarixini joriy etish. L., 1935 yil (Onhayk. 31)
  • Guruh nikohi va Volga tumanidagi matriarxate: (Mari va Udurtsdan). SSSR Fanlar akademiyasining sud akademiyasi. 1936. T.H. T. 391-414
  • Udmurot Batira qo'shig'i: (Udmutning xalq epik epik docitektidan). Udmurt folklor va adabiyotining epik an'analarining muammolari. Ustinov, 1986 yil. 97-132
  • Qozon xonligining tarixi haqida insholar. M., 1991 yil.
  • Xakerbestatungen im Kasabirchen Gebetet. Evrosiyo sententsionalis antikuda. T. 1. Xelsinki, 1927 yil. S. 95-98.

Adabiyot

  • Yashin D. A. Udrurt epikini yaratish tajribasi: (M. Gudyakovaning qo'lyozmasi haqida. Epos Vyatyakovning qo'lyozmasi. Epos Vyatyakov) "Udrish folklor va adabiyot" epik an'anasi muammolari. Ustinov, 1986 yil P. 82-96;
  • Yashin D. A. Epos va muallifning "Udmurakova" "Udmut Batira" qo'shig'i "Udmurakova" "Udmut Batira" ning XVII Finno-Igrok konferentsiyasi. Ustinov, 1987. Vol. 2. 290-292; Rvost. № 5. 154;
  • Bayramova F. Volga viloyati xalqlarining unutilgan o'g'li. Kechqurun Qozon. 1990 yil 20 noyabr;
  • Usmonov M. A. Maykl Xudyakov va uning kitoblari haqida. Xukyakov M. G. Qozon xonligining tarixi bo'yicha insholar. M., 1991 yil P. 5-9;
  • Muhamedyarov S. F. Qozon Xonati Ismi Yoritishda M. G. Xukyakova. Ibid. 309-313;
  • "Starostin" Starostin V. I. M. G.Uyakovaning hayotda va ijodiy yo'lida leningreadskiy yillar. Sankt-Peterburg va mahalliy arxeologiya. 157-172;
  • Kornilov I. Mixail Georgievning Hadyakov: Biyoografiya musiqalari. Echo asrlar. 1995 yil. № 5. 211-214;

Qaydlar

Martaba

  • Odamlar va taqdir. Sharqshunoslarning bibliografik lug'ati - Sovet Ittifoqi davridagi siyosiy terror qurbonlari (1917-1991). Sankt-Peterburg: Peterburg Forralshunoslik, 2003 yil

Kategoriyalar:

  • Shaxsiy alifbo
  • 3 sentyabrda tug'ilgan
  • 1894 yilda tug'ilgan
  • Malmda tug'ilgan
  • 19-dekabr halok bo'ldi.
  • 1936 yilda o'lik
  • Olimlar alifbo tartibida
  • Alifbo tarixchilari
  • Birinchi Qozon gimnaziyasining bitiruvchilari
  • SSSR tarixchilari
  • SSSR arxeologlari
  • SSSR etnograflari
  • SSSRda qatag'on
  • SSSR-da hayratda qoldi
  • Tarix fanlari doktori

Wikimedia Foundation. 2010 yil.

  • Xalisan, Mixail Georgievich
  • Mixail Glinka (Kiev) haykali

Boshqa lug'atlardagi "Xudoyakov, Mixail Georgievich" nima ekanligini tomosha qiling:

    Xudyakov, Mixail Georgievich - (1894 1936) samolyotlar, Volga viloyati xalqlarining tarixi va madaniyatini o'rganuvchi. Novda. Malemzh Vyatka lablari qishlog'ida., savdogar oilada. OK. 1 Yu Kazan gimnaziyasi oltin medal bilan (1906 13), IFP Qozanskiy birligi (1913 18). 1918 yilda 24 ta Qozonda ishlagan: pr ... Sharqshunoslar bibiografik lug'ati - Sovet davridagi siyosiy terror qurbonlariVikipediya

    Rossia Rossiya

    Rossiya Federatsiyasining Davlat mukofoti - Rossiya Federatsiyasining Davlat mukofotining ko'krak nishoni Rossiya Federatsiyasi Davlat mukofoti 1992 yildan ilmiy-texnikalar, adabiyot va san'atning rivojlanishiga qo'shgan hissasi uchun Rossiya Federatsiyasi Prezidenti tomonidan mukofotlangan .. . ... Vikipediya

    Rossiya Federatsiyasining Davlat mukofoti - Rossiya Federatsiyasining Davlat mukofotining ko'krak nishoni Rossiya Federatsiyasi Davlat mukofoti 1992 yildan ilmiy-texnikalar, adabiyot va san'atning rivojlanishiga qo'shgan hissasi uchun Rossiya Federatsiyasi Prezidenti tomonidan mukofotlangan .. . ... Vikipediya

    Rossiya Federatsiyasining adabiyot va san'at sohasidagi davlat mukofoti - Rossiya Federatsiyasining Davlat mukofotining ko'krak nishoni Rossiya Federatsiyasi Davlat mukofoti 1992 yildan ilmiy-texnikalar, adabiyot va san'atning rivojlanishiga qo'shgan hissasi uchun Rossiya Federatsiyasi Prezidenti tomonidan mukofotlangan .. . ... Vikipediya

    Rossiya davlat mukofoti - Rossiya Federatsiyasining Davlat mukofotining ko'krak nishoni Rossiya Federatsiyasi Davlat mukofoti 1992 yildan ilmiy-texnikalar, adabiyot va san'atning rivojlanishiga qo'shgan hissasi uchun Rossiya Federatsiyasi Prezidenti tomonidan mukofotlangan .. . ... Vikipediya

2004 yil 3 sentyabr (15) 2004 yil sentyabr, tarixchi, arxeolog, etnografning tug'ilganidan 110 yilga aylandi, "Qozon Xonat" kitobining muallifi Mixail Georgievning muallifi.

12 oktyabr kuni Gabdulla Tukuet adabiy muzeyida yubileyga bag'ishlangan tarixiy va adabiy o'qishlar bo'lib o'tdi. Ularning tashkilotchilari Tatariston Respublikasi Tarixi instituti bo'lib, 1919-1925 yillarda Mixail Xudyonovning tarixiy va arxeologik boshqarmasi va Tukiu-ning muzeyi rahbarlik qildilar.

Hisobotlarda taniqli olimlar: Ramil Xirutdinov, Ravil Amirxonov, Damir Ishoqov, Fayaz Xuzin, Guzel Valeeva-Sulaymonova va boshqalar. Bu nafaqat Xudoyakovning hayoti va faoliyati, balki Rossiya-tatar munosabatlari tarixini yangi o'qish haqida ham bo'ldi.

Unga oson emas edi.

Mixail Xudyakov Malmom shahrida tug'ilgan (endi bu Kirov viloyati) ikkinchi gildiya savdogari oilasida. 1904-1912 yillarda davom etgan uy ta'limi bor. Birinchi Qozon gimnaziyasida. U oltin medalini tugatgandan so'ng, u Qozon universitetiga o'qishga kirdi.

Hatto maktab maktamida Xudoyakov arxeologiyaga qiziqishni boshladi, Avstriya, Vengriya va Konstantinopolga gimnaziyani ziyorat qildi. 1918-1925 yillarda yuqori tarixiy ta'lim olgan. U Qozon maktablaridan birida dars bergan. Shu bilan birga, o'sha davrda (1919-1925 yillarda) u viloyat muzeyining tarixiy va arxeologik boshqarmasi boshlig'i edi. Bundan tashqari, Mixail Georgievich Sharqiy pedagogika institutida dars bergan va Tassr ma'rifatining Xalq komissariyati muzeyi muzeyida ishlagan.

1925 yilda u Leningradga ko'chib o'tdi va u erda Saltov-Shchedrin nomidagi kutubxonada ishlagan, 1931 yildan 1929 yilgacha u Davlat madaniyat tarixi bo'yicha aspiranturada, 1931 yildan beri ushbu akademiyada ishlagan . Samara, Qozon va Nijniy Novgorod muzeylarida olib bordi.

1936 yilda Xukyakov nomzodlik dissertatsiyasiz, "Volgaloh" ning xabarlari tarixi bo'yicha ilmiy ishlar yig'ish uchun tarix fanlari doktori ilmiy darajasiga ega bo'ldi.

Mixail Xudoyova kengliklari doirasi keng edi, ammo u qadimiy Bolgar va Bilyar shaharlari hududida tatar xalqining tarixi va madaniyatini o'rganishga qaratilgan, u arxeologik xaritaning muallifi edi Tatar Assrning.

Maqolalar Gudyakov matbuotda va mavzuni shakllantirilgan va muammolarni shakllantirish bo'yicha ana shu davrning asl nusxasi: "G'arbning xarobalari" (1921 yil) "Volga viloyatidagi musulmon madaniyatining 1000 yilligi" (1921 yil 1-yil) (1921 yil) "Volga viloyatidagi" Brandi "ning xarobalari" (1921 yil), "Volga mintaqasida" Brandi "ning 1000 yilligi" (1921 yil 1-yil) (1921 yil), "Volga viloyatida" Brandi "ning 1000 yilligi" (1921 yil 1-yil) (1921 yil 1-yil), "Volga viloyatidagi musulmon madaniyatining 1000 yilligi" (1922 yil 1-yil) (1921 yil 1-yil). ) "Tatar adabiyotining o'tkazmalarini o'tkazishga muhtoj", "Qozon tatarlarining yog'och arxitekturasi" (1924) ... Volga viloyatining musulmon madaniyati bo'lib qoldi. Uning ko'plab asarlari tatarlar tarixi, boshqalari madaniyat, adabiyot, arxitektura, butun Volga-Kamya arxeologiyasi, bir yo'l yoki boshqasi tatar xalqining tarixi bilan bog'liq.

Umuman olganda, olim Tatar xalqining tarixi va madaniyati bo'yicha 60 ga yaqin ishni yozdi.

193 sentyabr, 1936 yil 9 sentyabr Xudayakov hibsga olingan. Uning familiyasi hamkasbini - Leningrad olim A. Prikxin deb ataladi. O'z navbatida, Mixail Georgievich ham bir qator familiyalar deb ataladi - "sheriklar"? Shunday qilib, o'zingizni va boshqa o'lim jazosini imzolash. U Fashist Gestapo agentlari bilan bog'liq bo'lgan "Inqilob guruhida" bo'lganini tan oldi.

Xudoyov "Trototskiy va odamlarning dushmani" kabi otib o'ldirilgan, ular qishloqni S.M. Kirov va boshqa KVP rahbarlari (B) rahbarlarini tayyorlash (B) rahbarlari. Bu 1936 yil 19-dekabrda SSSR Oliy sudining harbiy kengashini qabul qilganidan keyin sodir bo'ldi. Mixail Georgievich 42 yoshda edi.

1957 yil 27 iyunda Mixail Xudoyakov yigirma yil ichida reabilitatsiya qilindi. Uning asosiy kitobi - "Qozon Xonat tarixi haqidagi insholar" - 1996 yildagi Moskva va Qozonda qayta rasmiylashtirildi, 1996 yilda "qit'a va tsivilizatsiyalar" to'plamining sahifalarida yorug'likni ko'rdi.

Qayta qurish yillarida Mixail Xudoyakovning Tatar milliy harakati rahbarlari tomonidan qabul qilindi. 2004 yilda Fausiya kitobi "Mixail Xudyakov tatarlar tarixidagi" Tatarlar tarixida "kitobida nashr etildi, 2007 yilda muallifning yana bir nashri bo'lib chiqdi -" Mixail Xudyaqov va o'rtadagi tarixiy va madaniy meros Volga viloyati. "

Sizning e'tiboringizga Mixail Xudoyakov kitobining parchasi.

"Ukam, shahzoda Ivan akasi Beats"

Xan Muhammad-Emina qurilishi bilan Xon Ulu Muhammadning g'alabasini boshlagan birinchi, birinchi bo'lib Qozon Xonat tarixining yorqin davri tugadi. Ikkinchi davr quyidagicha boshlandi: Rossiya tomonining hukmronligi, xorijiy davlatga bog'liqlik davri. Rossiya hukumati bunga intilishga intilib: Qozon qabul qilindi va u rus rejimiga ma'qul bo'ldi ...

Ivan Ivan g'alabasida Ivan III Bolgarning sarlavhasini qabul qildi. Qozonning Qozon shahridagi tish aloqasi to'xtatildi: 1480 yilda tatar bo'yinturuqasidan ozod bo'lishini istamadi, ammo 1487 yilda u ushbu golga erisha olmadi va u 1487 yilda bu maqsadga erisha olmadi. . Dananandan va Qozon Xonning tantanaligi, Moskvadagi Go'zal va mustaqil suverenga aylandi.

Qozon hukumati ikkala tomonning ikkala tomonning rasmiy tengligini tan oldi, ularning barchasi birodarlar tomonidan bir-birlari tomonidan birodarlar ham, Xonning hammasi - "Buyuk shahzoda Ivan Vasilyevich" Magmet-Amen prow urdi "," Buyuk shahzoda javob berdi - "Magmet-Amin qirol, buyuk Ivan Bell Beatsning shahzodasi".

Rus tili tarixchilari Ivan IIIning Muhammad-EMIN-da, balki suverenlarning huquqiy nisbati bilan yuqadi, balki "Muhammad-EMIN" ning buyuk holatida, aksincha haqiqiy holat.

Solovyov shunday deydi: "Moskva buyuk shahzodaga buyrak munosabatlari o'zlarining savodxonligi shaklida hech qanday tarzda ifoda etilmagan ... ammo shakllardagi tenglikni anglatmaydi, Ivanovning Magmet-Amuina uchun buyurtmalarni joylashtiradi."

Shu bilan birga, u Rossiya hukumatiga quyidagi shaklda XON duchor bo'lgan taqdimotini anglatadi:

"Siz Qozonda va butun mamlakatimizda barcha xalqlarimizni buyurgan edingiz".

Bu shaklni tartibda taniy olmaymiz - bu istaklarning ifodasi: Qozon xonligida o'z buyurtmasiga nashr etish imkoniyatisiz, Xon tegishli tartibni bergan istaklarini ifodalaydi.

S.M.Solovyevning ikkala hukumatning moliyaviy munosabatlari bo'yicha yanada noaniq ifodalash. U aytdi:

"Qozon okrugida Moskva xazinasiga yo'l olgan mashhur fayliga ega bo'lib, Moskva rasmiylari tomonidan yig'ilgan; Shunday qilib, ba'zi Fedor Kiselev fuqarolik fuqarolariga zulm keltiradigan buyuk shahzodaga shikoyat qildi.

Aslida, diplomatik yozishmalarda Qozonning Moskva xazinasida hech qanday petaxi, Nijniy va Muromda belgilangan tarifga qarshi qo'yilgan bo'lib, ularda belgilangan tarifga qarshi qo'yilgan bo'lib, bu holat majburiy qilindi Fuqarolar va boshqa Qozon aholisi Rossiya shaharlarini chetlab o'tib, Rossiya shaharlarini chetlab o'tish va burchni to'lashni oldini olish va tegishli to'lovni oldini olish uchun tovarlar bilan sayohat qilishmoqda.

Rasmiy ravishda bir-biriga teng, umuman mustaqil ravishda mustaqil ravishda o'z munosabatlarini qasam bilan bog'lab qo'yilgan shartnomalar bilan tartibga solgan. Bu qasamki, tarixiy dalillarni rus mualliflarining tarixiy dalillarini buzgan. Shartnomani mahkamlashda Qozon hukumati qasamyod qildi, ammo sadoqat buyuk shahzoda emas, balki uning shartnomasiga. Bu Rossiya Suvereni, o'z navbatida, ikkala davlat o'rtasida shartnomalar tuzishda xochni o'pish bilan birga olib tashladi.

Bu masalani Qozon Xonat va Rossiya hukumati o'rtasidagi rasmiy munosabatlar, ammo aslida qo'shni davlatning ishlariga rus ta'siri ko'p darajada o'zgargan, ba'zida ba'zi XANLARINI XANSLARINI BOSHQARUVNI O'ZGARTIRADI Shahzodaning qiz do'stlari.

Qozon Xonat tarixining deyarli barchasi ruslardan zasili davrida va Rossiya tomoni hokimiyat tepasida turdi. Bu davrda Moskva va Qozon o'rtasidagi munosabatlarni tartibga soluvchi shartnomalar odatda uchta shart bilan yakunlandi: 1) Rossiyaga qarshi kurash bermadi, 2) Grand Dyuk, 3) roziligisiz yangi Xonni tanlamang Xonatdagi rus xalqining manfaatlarini himoya qiling.

Shunday qilib, ikki mamlakat munosabatlari uyushma tomonidan taqdim etildi va mavjud munosabatlarning infatsiyasini kafolatlash maqsadida amalga oshirildi - bu ittifoqchilar tomonidan amalga oshirilishi mumkin bo'lgan har bir o'zgarish uchun ittifoqchilarning roziligi bilan ta'minlandi tashqi siyosatdagi o'zgarish.

Qozon hukumati va Rossiya fuqarolari o'rtasidagi munosabatlarga kelsak, ular Fuqarolar pozitsiyasida bo'lganlar, chunki ular o'zlarining manfaatlarini himoya qilish uchun eng munosib kuch va mahalliy hokimiyatning homiyligidan zavqlanishgan.

Shartnomaning ushbu moddasi shundan dalolat beradiki, Qozon xonligida Rossiya aholisi, sanoatchilar va tadbirkorlar istiqomat qilishlari va Rossiya hukumati ularning xavfsizligini, zarar va boshqa savdo manfaatlarini ta'minlashga harakat qilgan.

Urush holatida bularning barchasi dushman davlati qurboni bo'lgan, odamlar qullarga aylanishgan, odamlar talon-taroj qilingan, ularning gibllari poytaxti talon-taroj qilingan. Rossiya hukumati urush ehtimolini yo'q qilishga va uzoq dunyo kafolatlarini kafolatlashga intildi.

Savdo manfaatlarining bu ustunligi shartnomalarda juda katta ahamiyatga ega va ushbu davrning diplomatik muzokaralari, ikkala davlat o'rtasidagi "Abadiy dunyomiya" ning "Abadiy dunyomiya" xulosasi bilan muntazam ravishda tojlar bo'ldi. Agar vaziyat siyosiy tomoni bilan ozgina o'zgargan bo'lsa, unda Qozon hukumati o'zgargan bo'lsa, unda bozorlar uchun kurash va Rossiya hukumatining sanoat va savdo manfaatlarini to'liq ta'minlaydi. Ikki davlat o'rtasidagi raqobatning iqtisodiy mohiyati aniq ta'kidlanadi.

Rossiya hukumatining Qozon xonligining ishida barcha aralashuvlari Volga mintaqasini bozor sifatida o'zlashtirish istagi bilan belgilandi. Iqtisodiy talablar hamma joyda, Rossiya tadbirkorlari foydasiga va uzoq vaqt davomida, Rossiya hukumati iqtisodiy nafaqaga chiqish istak, hududiy imtiyozlar talablarini birlashtirgan.

Muhammad-Emin hukumati tuzilgan bitimning shartlariga chin dildan shikoyat qildi. Tez orada taxtga qo'shilishda, yosh Xon uylandi; Kelinda Nogai shahzodasi Musoblarining qizi tanlandi; Ammo nikoh tugashidan oldin, Qozon hukumati ittifoqdosh hukumati asosan tashqi siyosiy harakat va salbiy holatlar bilan bog'liq bo'lgan nikohga qarshi hech qanday aloqasi yo'qligini, u diplomatik asoratlarga olib kelishi mumkinmi, deb xabar berishni aniqladi.

Kelinni tanlash hech qanday norozilik keltirmadi va nikoh tuzildi. 1490 yilda, Qozon aholisi Sara Xonatga qarshi urushda Rossiya va Qrim hukumatlari bilan birga bo'lgan Sara Xonatga qarshi urushda ishtirok etishdi. Birlashgan Moskva-Qozon armiyasi, Kasmovskiy tatarlari ajratilgan, yaxshi turar edi va Sara qo'shinlarining Qrim xonasiga hujumini aks ettirdi. Xorijiy qo'shinlarning yordami bilan hokimiyatni egallab olgan Rossiya tomoni mamlakatda mashhur emas edi.

Taniqli rahbarlarning qatl etilishiga qaramay, Sharqiy partiya yo'q qilinmadi va 1490 yillarning o'rtalariga kelib hukumatning muxolifati to'liq shakllandi. Muxolifat rahbari Qozon aristokratiya - shahzoda Kel-Ahmed (Kalimet), Urat, Sajr va tug'ilish. Sharqiy partiya o'zining tabiiy ittifoqchilaridan harbiy yordamga tayanishga qaror qildi - sharqiy qo'shnilar. Kian taxtiga nomzod Sibir Tsarevich Mamamuxiysi lavozimiga tayinlangan.

Sibir hukumati Xon Iboq Qozon muhojirlari va qarshiliklarini qo'llab-quvvatladi. 1495 yil bahorida, ariza beruvchi Qozonga ko'plab armiya bilan ko'chib o'tdi, ammo Qozon hukumati dushmanning harakati haqida bilib, Moskva hukumatiga xabar berib, ittifoqdosh qo'shinlarni qo'llab-quvvatlashni so'radi. Rossiya hukumati pastki chegaralararo parvozdan qutqarishga ko'chib o'tdi.

Ruslar Qozonga yaqinlashganda, Sharqiy partiya rahbarlari qatag'onlarga duch kelmagani uchun poytaxtdan qochishga qaror qildilar. Uni amalga oshirish uchun boshqarildi. Rossiyalik birlashtirish Qozonga qo'shilib, uning himoyasi uchun tayyorlandi, ammo Sibir armiyasi muhojirlar tomonidan tasdiqlandi.

Xavf allaqachon o'tganiga ishonish, Rossiya tarkibi Qozonni tark etib, Rossiyaga qaytdi. Shunda Sharqiy partiya o'zining fikrli odamlarni aytib berdi va Sibir armiyasi Qozonga tez harakat qildi. Poytaxt qarshiliksiz tasdig'i.

Mixail Xudyakov

"Rossiyaning norotiatsiyasining davri (1487-1551 yil) ikkinchi bobning boshlanishi

Tanlov L.Ajagev tomonidan tayyorlandi

"Qozon tarixi", №22-23, 2004

/ JDOC: "Modullar" nomi \u003d "Pervisi-6" /\u003e

Diqqat. Ushbu bo'limda bir xil o'quvchilarni siz kabi yozing. Matn boshqa turdagi xatolarni taqdim qilishi mumkin.

"Xiyonat" mavzusidagi insho.

Matn:

(1) U meni sakkiz kilometrdan foydalangan. (2) Gril er atrofida sakkiz ming metr, (3) Issiq orqa, terni hali ham eslayman, go'yo kislota kabi terini quchog'iga olib boraman. (4) Va oq masofa, go'yo kraxmalli kasalxonada ... (5) Bularning barchasini eslayman, men batafsil, rasmlarda batafsil eslayman. (6) Ammo baribir hech narsa tushuna olmaydi. (7) Ko'p yillar o'tgach, men ishni eslagandan keyin, mening donoligimni eslab qoling, menimcha, beparvolik va butun hayotimiz, ayniqsa buni tushunishga harakat qilsangiz. ( 8) Biz o'n uch yoshda edik - men va mening chang do'stim Sergey Leontyev. (9) Biz qarigan hovuzda o'ttizta yurt uchun baliq oviga chiqdik. (10) Men to'satdan tetiklik baxsh etdim va men suvga tushib qoldim, ammo men oyog'imdagi o'tkir og'riqdan yig'laganimdek, vaqtingiz va qadam bo'lmadi. (11) Xizmatkor menga yugurib ketdi, u meni qirg'oqqa tortdi. (12) Men dahshat edim, bo'yin tovondan chiqib, o't tomchilari qalin qon quyishiga olib keladi. (13) Menga sakkiz kilometr menga xizmat qilishdi. - (14) Serery, men siz! - Men quruq lablar bilan pichirladim. - (15) Yo'q! - Horse do'sti. (16) Bu filmga o'xshar edi: do'st do'stni jang maydonidan olib boradi. (17) Qisqichbaqasimonlar, qobiqlar shoshilib qaradi va u hech bo'lmaganda xina bo'ladi. (18) U o'z hayotini qurbon qilishga, qalbini, qalbini dunyodagi hamma narsani berishga tayyorlashga tayyor ... (19) Mening boshim mening kuchsizliklarimni aylantirdi va birdan men o'zim nega men nega Sergeyga dedim: - (20) Agar men o'lsam, menga salom bering, keyin menga salom ayting! (21) Unga uni sevganimni ayting. (22) Bir tomchi terdan uzoqlashib, silkitib, uning ko'ylagi va charchoqdan futbolkalarini yirtib, charchoqdan yirtilib, men gapirayotganimni yo'qotib qo'ydi. (23) U meni kasalxonaga yotqizdi, keyin qattiq nafas olay boshladi, divanda o'tirdi va shifokor mening yaralarimni yuvishni tomosha qildi. (24) Ertasi kuni, men, xrom, hovliga chiqdim, men o'limimdan oldin, men Qorxunovani toshbo'ron qilishini so'radim. (25) Va men butun maktabni yo'qotib qo'ydim. (26) Mening tashqi ko'rinishim hozirda g'ightling qing'ir-jdgling konvulsiyasini uyg'otdi va men tabiatdan quvnoq bola yopilib, ohista ohangda va uyatchan edi. (27) 3 Iso ularga salomim haqida gapirib berdimi? (28) Balki u shunchaki mening so'rovim juda kulib qo'yilishini o'ylamay, bu ishning barcha tafsilotlarini aytib o'tdimi? (29) Yoki u mening qahramitligim kelib chiqishi va behuda aktyorimning fonida yanada ta'sirchan ko'rinishga ega bo'lishini xohlardi? (30) Bilmayman! (31) 0N Men yo'lga qaraganda quyoshli issiqlik bo'ylab sakkiz kilometrdan foydalangan. (32) Ammo men hali ham bilmayman, men va xiyonat qildim. (33) Oyoqdagi chandiq deyarli zerikkan edi, lekin yuragim hali ham qondiradi. (34) Va menga: "Siz sizga shunday salom berdingiz", deb aytganimda, men dahshatdanman va orqamda g'altaklar bor.

(M. Xukyakovga ko'ra)

* Mixail Georgievich Xadyakov (1894-1936) - tarixchi, arxeolog, folklorist, turkiy va Findo-Ingli xalqlar tarixidagi bir qator etnografik va arxeologik insholar muallifi.

Yozish:

nima Bunday xiyonat? Xiyonat - bu hech kimga sodiqlikni yoki qarzni to'lamaslikning buzilishi. Xiyonat har doim narxga ega. Biror kishi baribir yoki baribir qilmasdan, nima yaxshi bo'lganligini bilmaydi. Ko'pincha xiyonat qilish foydasi xiyonat qiladigan qadriyatlar, ideallar, e'tiqodlardan ancha past.
nima Men uning do'stiga xiyonat qilib, Leontievni olmoqchi edim? Universal tan olishmi? Shon-sharaf? Qanday bo'lmasin, bundan birortasini olishda eng yaqin odamlarning ishonchini yo'qotadi, u eng yaqin do'stiga bo'lgan ishonchini yo'qotadi. So'roqlar tomonidan mukammal bo'lgan harakat, bu oddiy va kundalik iboraning ruhiy va kundalik iborasi "Siz sizga bunday salomni berasiz" degan ma'noni anglatadi. Hech bo'lmaganda asosiy do'stini oqlashga urinish, lekin u jonda chuqur ixtilof qilgan, bu uning o'z nuqtai nazaridan eng haqiqiy xiyonat bo'lgan. Soul jarohatlari hali ham qon ketayapti va kechikishga shoshilmayapti.
Xiyonat Xiyonat bor. Bu erda biz mualliflik huquqi mavqeini ko'ramiz. Hech bo'lmaganda Seryozha va do'stini baliq oviga saqlaydi, undan keyin uning qahramonining suratini ochib yuboradi. U kam harakat qiladi.
Men qila olmaymanmualliflik bilan rozi emas, chunki do'stlik o'z qonunlariga ega, va birinchi navbatda biron bir qiyinchiliksiz og'riqni yaqin do'stga qanday qo'llashi mumkinligini yodda tutish kerak. Siz do'st bo'lishingiz kerak ..
Xiyonat qilmoq Uning jangovar jamoasi, hatto Vatan ham, ALexey Shavrain A.S.S.Nushning Pushkin haqidagi hikoyasidan tayyorlanganidek, "Kapitan qizi". Shvoabrin qal'aning qamal qilinmasligi kerakligini tushunganda, o'rtoqlarini tashlamaydi va Pugachevning yon tomoniga o'tadi. Shuningdek, u yaqinlikda bo'lishdan bosh tortgan sevimli qizchani va uning do'sti Piter Greeva. Bu hayotingiz oxirigacha vijdon unini azoblash uchun etarli. Ammo Shvabrin singari bunday kichkina xoinning barcha eng pastligini biluvchi amallarining eng pastligini to'liq biladi.
Xiyonat Siz M.A.Sholoqxovaning "Inson taqdiri" hikoyasida ko'rishingiz mumkin. Uyingiz o'z hayoti uchun do'stlar berishga tayyor. "Sizning tanangizga ko'ylagi yaqinroq", deydi u. Andrey Sokolov unga qarshi, haqiqiy askar, o'rtoqlari va vatani uchun o'z hayotini berishga tayyor. U bu baxtsiz xoinni o'ldiradi, shu bilan komanda qoldirilgan komandirini chiqarmaslik. Shundan so'ng, Sokolov ham achinmaydi, faqat jirkanch emas: "... xuddi odam emas, va biron bir sudraluvchi chekish ...".
Xiyonat- insoniyatning eng past harakati. Bu eng ko'p xitob qiladi. Shuning uchun hech qachon yaqinlar uchun sadoqat qasamyodini bezovta qilishga jur'at etmang, bunga loyiq emas. Oxir-oqibat, shon-sharaf, boylik, muvaffaqiyat sizga haqiqiy baxt keltirmaydi, siz o'zingizning odamingiz bilan boshdan kechirishingiz mumkin.