Evgeniy Onegin badiiy qurilishining o'ziga xosligi. "Evgene Onegin" kosmosi? Boshqarish savollari

Kalit so'zlar

A.S. Pushkin / "Evgeniy Onegin" / Vaqt / Model / Vaqt model / Aleksandr Pushkin / EvuTen Pushkin / Vaqt / Vaqt / Vaqt modeli

izoh tilshunoslik va adabiyot to'g'risidagi ilmiy maqola, ilmiy ishlarning muallifi - Farit Vyacheslav Tavisovich

Maqolada Rim A. STRINING "Evgeniy Onegin" vaqtining falsafiy jihatlari ko'rib chiqiladi. Muallif shuni ko'rsatadiki, ishda bitta universal vaqt mavjud emas, ammo ko'plab turli xil vaqt o'lchovlari. Evgeniy Onegin, Muallif, Lenskiy, Olga va Tatyana davrining inshootlari Larina, tabiat va ijtimoiy jamiyatning oilasi tahlil qilindi. Mos keladi vaqtinchalik modellar Modes, ularning yuqori sifatli farqlari mavjud rejada aniqlanadi.

Shunga o'xshash mavzular ilmiy nashrlar va adabiy aloqalar, ilmiy ishlar muallifi - Farit Vyacheslav Tavisovich

• "Evgene Onegin" romanidagi qahramonlarning ma'naviy "tashabbusi" ning ma'naviy "tashabbusi" uchastkasi

  2019 / DARENENDKY VITALYA EUREVICH

• Rim A. S.Tushkin "Evgeniy Onegin" P. I. Tchayovskiyning libretasida

  2019 / Poliakov I.A.

• "Va Dunu choyni buzadi. . . "" Oilaviy ideliya "xronotopining Rim A. S.Tushkinning" Yangi yo'lda "" xronotopini o'zgartirish ")

  2016 / Ermolenko S.I.

• A. S.Tushkin ishidagi hasharotlar olami

  2019 / Janumov Seyran Akopovich

• Evgeniya Onegin A. S. Pushkindagi "Yosh shaharkashka" tasvirining kompozit funktsiyasi

  2015 / Barsskiy Oleg Vadimovich

• "U va u" M. I. Voskresenskiy: Parodiya yoki "Evgeniy Onegin" A. Snegenmi?

  2014 / Elektrda Natalya Petrovna

• "Evgene Onegin" romanning qarz olgan lug'atida A. S.Tushnikning hayotiy tushunchasini aks ettirish

  2016 / Timoshenko Lyudmila Olegovna

• Rus adabiyotlarida qahramonning Onegin turi

  2018 / Boyxarkin Polina Viktorovna

• "Evgene Onegin" birinchi nashrining yoki zamonaviy televizorning ba'zi xususiyatlari

  2013 / Rostov N. V.

• Onegin tasvirining estetik o'zgarishi

  2016 / Ahmedov A.H., Qurbonov M.M.

A.S.-da vaqt falsafasi Pushkin "" Suugene Onegin

Maqolaning maqsadi - Oyatdagi romanda vaqtning falsafiy jihatlarini o'rganish. Pushkin "Eugene Onegin." Pushkin "matni" Falsafiy ta'sirga boy bo'lsa, dastlabki vaqt tushunchasini taqdim etadi. Tadqiqotga bag'ishlangan echimlar shundaki, Pushkin Vaqtni badiiy va tarixiy va falsafiy toifasi sifatida badiiy va falsafiy toifasi deb o'ylagan va umuman boshqacha munosabatda bo'lgan. 18-asrda tarixiy taraqqiyot g'oyasi nafaqat Rossiyada, balki Evropa adabiyotidagi ma'rifatning dominantikasi; Unda vaqtning ilg'or va asosan ajralib turadigan vaqt, shuningdek, shaxsiy va shaxsiy, shaxsiy vaqt bo'yicha ijtimoiy, ijtimoiy-siyosiy davrlarning tarqalishini anglatadi. Pushkin hero davridagi tarixiy muammosini chetga surib qo'ymaydi, bu yangi yangi talqinni oladi. Muallif M.M. ning uslubiy printsiplari va nazariy asoslariga tayanadi. Baxtiy va Yu.m. Lotman va hikolikologiyaning elementlaridan foydalanadi. Muallif shuningdek, ekzistensial falsafadagi kontseptual falsafadan foydalanadi (K. Xasperterlar, M. Eveygger). Pushkin bir universal vaqtni ko'rsatib, vaqtidan oldinroq bo'lgan, ammo vaqtning ko'pi juda ko'p o'lchovli o'lchovlar. Har bir bunday o'lchov - bu ma'lum bir belgi, fikrlash uslubining tabiati, fikrlash tarzi, xatti-harakati va boshqalarga bo'lgan munosabatini belgilash. Va aksincha, har bir belgi (voyaga etmagan shaxslarning asosiy belgilaridan) o'ziga xos va'z qilishning o'ziga xos omiliga ega. Muallifning tarixiy va biografik vaqtini tasdiqlaydi Yagona romanda muhim rol o'ynaydi. Bu vaqtning o'z hayotini tubdan tanlashni amalga oshiradigan vaqt, ularning dunyodagi mavjudligi strategiyasini aniqlaydi. Ikki dunyo, ikki dunyo, ikkita dunyo, ikkita dunyoning ikki nuqtai nazaridan ikki xil mavjudotning ikki istiqbolli, ikki nuqtai nazar, romanning birinchi bobida mavjud. Bu onginning vaqti va muallifning vaqti. Bunday holda biz ikki dunyo haqida gapiramiz, ularning har biri o'z vaqtining o'ziga xos modeli bilan belgilanadi. Ikkala modelning har biri qissaning vaqti va makonini tashkil etishda o'z roliga ega (plat pozitsiya, xronotoping). Pushkin faqat ikkita belgidan iborat modellar bilan uning romanida cheklanmaydi. Ikkinchi bo'limda u Lenskiy, Olga va Tatyana, shuningdek Lenskiy va Larin oilasining turlari rivojlanmoqda. Ushbu belgilarning har biri o'z vaqtlarining vaqt o'lchoviga ega. Pushkinning qahramonining qahramonida "Pushkin" ning asarlari ishlaydi va "Evgene Onegin" bu nafaqat haqiqiy, balki ekzistensial roman, balki shaxsiy xususiyatlar va taqdirlarning ichki dunyosi, ularning shaxsiy xususiyatlari va taqdirlari bu erda omil emas ma'lum bir tarixiy davrning ijtimoiy hayoti (bu qatlam ham romanda mavjud bo'lsa-da), ammo vaqtni o'lchashni tashkil etishning o'ziga xos usullari sifatida.

Ilmiy ishlar matni "Rim A. Sushkin" mavzuni "Evgeniy Onegin" mavzusida "Evgeniy" "

UDC 82.091

DOI: 10.17223 / 19986645 / 47/12

V.T. Farz

Romani A.Cda vaqt falsafasi. Pushkin "Evgenen Onegin" 1

Maqolada Rim A. STRINING "Evgeniy Onegin" vaqtining falsafiy jihatlari ko'rib chiqiladi. Muallif shuni ko'rsatadiki, ishda bitta universal vaqt mavjud emas, ammo ko'plab turli xil vaqt o'lchovlari. Evgeniy Onegin, Muallif, Lenskiy, Olga va Tatyana davrining inshootlari Larina, tabiat va ijtimoiy jamiyatning oilasi tahlil qilindi. Vaqtinchalik rejimlarning tegishli modellari tavsiflangan, ularning sifatli farqlari mavjud rejada aniqlanadi.

Kalit so'zlar: A.C. Pushkin, Evgeniy Onegin, Vaqt, modu, mavjudligi, vaqt modeli.

"Evgeniy Onegin" oyatlarida "Evgeniy Onegin" oyatlarida falsafiy ta'sirga ega bo'lgan asl nusxasini taqdim etadi2. Pushkin bitta universal vaqtni ko'rsatib, davridan oldin edi, ammo ko'plab turli xil vaqt o'lchovlari. Har bir bunday o'lchovning harakati, bu xarakterning fe'l-atvorini, fikrlari, fikrlari va boshqa odamlarga bo'lgan munosabatini belgilaydigan mavjudot modusi sifatida harakat qiladi. Aksincha - har bir belgi (ikkilamchi shaxslarga asosiy belgilardan) o'z vaqtincha o'lchoviga ega. Bir yoki boshqa modulning tuzilishi va konfiguratsiyasi dastlabki va ommaviy tadbirlar paydo bo'lgan individual va jamoat olamlarini shakllantiradi. Har bir vaqtinchalik modu, ma'lum bir istiqbolli mavjudlik, maxsus ma'lumot tizimini o'rnatadi. O'z navbatida, ushbu turli xil o'lchovlarning kesishishi va o'zaro ta'siri ishning mojarosini belgilaydi.

Mm Baxtin "haqiqiy tarixiy davr va makon va boshqa adabiyotda rivojlanish jarayoni va ularga kirgan haqiqiy tarixiy insoniy va vaqtincha davom etdi. Ayrim partiyalar insoniyat rivojlanishining ushbu tarixiy bosqichida mavjud bo'lib, voqelikning rivojlangan tomonlarini aks ettirish va badiiy qayta ishlashning tegishli janrlari ishlab chiqilgan. " Rus adabiyotida Pushkinga, badiiy va tarixiy va falsafiy toifasi sifatida o'ynagan va juda boshqacha tashvishlanmoqda. Yu.M tomonidan aytilganidek. Lotman: "XVIII asr tarixiy davri. chiziqli. Jamtatist Viko tsiklik vaqtining g'oyasi, garchi u qisman ta'sir ko'rsatdi, garchi u karamzin bilan birga va, ehtimol, gerder-da, shuningdek, gerder-da, Radiston XVIII asrning tarixiy ongida sezilarli rol o'ynaydi. O'ynamadi. " XVIII asrda nafaqat rus tilida

1 Nashr 15-34-11045-sonli qo'llab-quvvatlanadigan RGHF ilmiy loyihasi asosida tayyorlandi.

2 ijodkorlikning falsafiy sabablarini umumiy tahlil qilish A.C. Pushkin kitobda ko'ring. .

ma'rifat davrida tarixiy taraqqiyotning tarixiy taraqqiyoti g'oyasi, ya'ni Evropa adabiyotining tarixiy taraqqiyotining tarixiy taraqqiyoti, shuningdek individual, ijtimoiy-siyosiy vaqtning individual, ijtimoiy-siyosiy vaqtining ustunligi, Xususiy vaqt. Pushkin tarixiy vaqt muammosini chetga surib qo'ymaydi, ammo u uning ishida butunlay yangi tushunchani qabul qilgan.

G.A asarlarida Pushkin romanning vaqt muammosi G.A. Gukovskiy, S.G. Basharov, Yu.m. Lotman va boshqa mualliflar. Ushbu asarlarda "Evgeniy Onegin" vaqtincha tuzilishning ko'p qavatli va polikligi aniqlangan. Xususan, B.C. Baovchskiy ta'kidlashicha: "Geyletda", "Geylet" da Rudi-EMAS, "urush va dunyo" da "urush" dagi "urush" da "urush" dagi "urush" dagi "urush" dagi "urush" dagi "urush" dagi "urush" dagi "urush" dagi "Dunyo" da "Dunyo" dagi "urush" dagi "urush" dagi "urush" dagi "Geymlet" dagi "urush" dagi "urush" dagi "urush" da "Dunyoda". Bu tarixiy davrlar, mualliflik huquqi, aktyorlarning tasvirlari bilan bog'liq, ularni boyitadi va boyitadi. Shunday qilib, Turgenev, "Tana va vaqt bosimi" deb nomlangan Shekspirga murojaat qilgan holda, "eng tashqi ko'rinishi va bosimi".

Ushbu tadqiqotlarning umumiy xususiyati Pushkin matnining haqiqiy vaqtini ("Evgeniy Oneginni o'qish an'anasiga to'g'ri keladi". Ishning xronologiyasi tarixiy voqealar asosida, tasodiflar yoki tafovutlar, ishning badiiy vaqtlarida, qahramonlarning biografik vaqtlarida va muallifning biografik vaqtlarida aniqlangan. Bajarilgan ish "Evgeniy Onegin" vaqtini o'rganishda nihoyatda ahamiyat bermoqda. Biroq, Pushkin Rous, daho chinakam yaratilganidek, muammolar yuzaga kelgan va muammolarni o'rgangan muammolardagi yangi tomonlar ta'sir etmaydigan uchchalik bilan ajralib turadi. Shunday qilib, biz ushbu moddada taxmin qilish, fikr bildiramizki, "Pushkin" romanida tarixiy va biografik vaqtlardan tashqari, tarixiy va biografik vaqtlardan tashqari, ekzistenalsi vaqt bozori muhim rol o'ynaydi. Vaqtinchalik qatlam juda yaxshilangan tarixiy va mualliflik huquqi o'lchovlaridan sezilarli darajada farq qiladi, shuningdek amaldagi shaxslar vaqtidan farq qiladi. Eksial Vaqt o'zining mohiyatini tashqi, haqiqiy tarixiy va biografik omillardan emas, balki badiiy ishlarni tashkil etish emas. M. Eveygeggerning nazariy o'zgarishlariga muvofiq inson hayotining ontologik tarkibiga kirib boradi. Bu shaxs o'z mavjudligining asosiy tanlovi bilan amalga oshirilayotgan vaqt, dunyoda uning mavjudligi strategiyasi aniqlanadi. Bunday tahoratlar sifatida, ammo zinapoyali, ammo juda turli xil mododlar bilan ta'minlangan (ushbu moddada muhokama qilinadi). Bu erda biz falsafa sohasidagi so'nggi ishlanmalar bilan hamkorlik qiladigan tadqiqotlar sohasiga kiramiz. Biz o'z vazifamizni Pushkinning romani to'liq bezatilgan va o'zini o'zi etarlicha bezatilgan suv omboriga egaligini ko'rsatamiz. Ushbu tezisning asoslari Xuftiyozni tasdiqlovchi xulosani tasdiqlashga imkon beradi (ushbu maqola oxirida qarang), u rus tilidagi birinchi haqiqiy roman emas

terrorizm, lekin modernist romanning she'rlari shakllanishini yo'q qiladi (nafaqat rus tilida, balki Evropa adabiyotida ham, Evropa adabiyotida, "Evgenen Onegin" yozuvi borasida davom etadi.

XIX asrning birinchi yarmida. Badiiy shaklda Pushkin XX asrning A. Eynshteyn, M. Baxti va M. Xay-Degxeger sifatida kutilgan. Romanning birinchi bobida, ikki xil hayotning har xil usullari va shunga mos ravishda ikki dunyoda, ikkita dunyoni, ikkita istiqbolga ega. Bu Onegin va muallifning vaqti. Bunday holda, bu ikki dunyoga bog'liq, ularning har biri o'ziga xos modeli bilan belgilanadi. Ushbu ikki modelning har biri shuningdek romanning rivoyat vaqti va makonini (sahna, xronotopopi) tashkil etishda rolga tegishli.

Onegin vaqti chiziqlyektiv va buning holatiga jamlangan. Eng boshidanoq roman qahramonining hayoti bir-birining bir-biridan izzatsiyasini izchil ravishda o'zgartiradi: "Birinchidan, Madam unga ketdi, keyin uni o'zgartirdi." O'tmish (tarixiy va shaxsiy) o'zi uchun biron bir ahamiyatga ega emas: Hozirgi paytda hayoti bo'lganligi, hozirgi paytda hayoti bo'lgan "O'tgan hazillar kunlari" ni eslaydi, uning yoshlari mavzular bo'lishi mumkin bo'lgan muhim voqealarni o'z ichiga olmaydi xotiralar. Onegin uchun o'tmish - bu hozirgi kunlar, boshqa yangi lahzalar tomonidan ko'chirilgan. Xuddi shu narsa kelajakka tegishli: Oszinning mavjudligida u ahamiyatsiz va ma'noga ega bo'lib, bu hozirgi paytda: "Mening pitchfirim qayerda? // u kimni boshlaydi? Xuddi shu narsa: // hamma joyda xonamga ega bo'lish. " Hozirgi kunda heroning hayoti birlashtirilgan vaqtinchalik segmentlar orasidagi oqim - kecha va ertaga. Vaqt Onegin - bu hozirgi kunning davri, kundalik hayot:

Peshin uchun uyg'onadi va yana ertalabki, uning hayoti tayyor, monoton va ertaga kechagi kabi.

Kun astronomik o'lchash birligi birligi. Bu tashqi, ob'ektiv, hisoblash. Oneginni vaqtincha o'lchashda astronomik vaqt bo'linmalari tomonidan seziladi: Ertalab, kechqurun, kechqurun, soat1. Qahramonning vaqti ichki bo'lmagan motif va tajriba bilan tartibga solinadi: "Ammo Brantaning jiringlashi ular tomonidan xabardor qilinadi // Yangi balet boshlandi." Vaqtni astronomik o'lchash bo'yicha so'zma-kun Tatyanagacha bo'lganidan maksimal konsentratsiyasiga etib boradi: "Yo'q, sizni ko'rish sizni ko'rishni eslaydi" va bundan keyin:

1 A.C asarlaridagi "soat" leksemani qiyosiy tahlili. Pushkin va J. Boyna ishda ko'ring.

Va men bundan mustasnoman, siz uchun

Men hamma joyda sudrab ketyapman.

Men yo'ldaman, men yo'l soatlariman:

Va men behuda sarf qilaman

Taqdir kun tugadi.

Va ular alamli.

Bilaman: Bu yosh o'lchanadi;

Ammo mening hayotim davom etdi.

Men ertalabki ishonch hosil qilishim kerak

Kunduzi siz bilan nima ko'raman ...

Shunday qilib, Osegin soat va kunlar bo'yicha o'lchanadigan tashqi vaqtlarda yashaydi. Ichki vaqt mavjud emas, ichkarida - bo'shlik. Vaqtning bunday konfiguratsiyasi charchoq va zerikishni aniqlaydi, bu birinchi bobdan allaqachon qahramonning holatining asosiy xususiyatlariga aylanadi. Astronomik vaqt ekzistalta emas, balki doimiy ravishda yo'q bo'lib ketadigan va doimiy ravishda bir-birining bir-birining o'rnini bosadi. Vaqtinchalik intervallarning bu harakati ma'nosizdir. Keyinchalik, yozuvchilar va faylasuflar ekzistensialistlar bu haqda gapirishadi. Xususan, M. Xiidegger "keraksiz" ning vaqtincha bo'lgan jihatlaridan birini o'ziga xos tarzda tavsiflaydi: "befarqlik yomonligi nihoyat hech narsa olib kelmaydi va kunni har safar olib kelsa va unga olib keladi Shu bilan birga, barcha qabul qiluvchilarning barchasi eng yaqin tashvishlarning kundalik kayfiyatida unutish kuchini namoyish etadi. Oqim uchun hayot, bu "berilgan hamma narsa" tashlanishni unutishga asoslanadi. Bunday hayot tushunarsiz avvalgining ekstatik ma'nosi bor. "

O'lik vaqt to'ldirishni talab qiladi, uning maqsadi bo'sh, mavhum "harakatlanishini tezlashtirish uchun." Oneginning deyarli barcha harakatlari ushbu sabab bilan belgilanadi:

Faqat sizning mol-mulkingiz orasida faqat vaqt sarflash uchun

Avvaliga bizning Evginimiz yangi tashkil etilgan tartibda homilador bo'ldi.

"Fausta haqidagi rejaning eskizlari" biz "faqat vaqt sarflash uchun" degan oyatning versiyalarini topamiz:

Kasal! Siz ahmoq va yoshsiz.

Meni ushlay olmayman.

Axir, biz puldan chiqmaymiz,

Va faqat abadiylikni o'tkazish uchun! .

Faustdagi allisha tasodifiy emas. Pushkin Faust Evgeniy Onegin deb aytilganidek: "Men zerikdim, jinniman." Faust Goete xuddi shunday kasallikdan aziyat chekmoqda va lazzatlanish ("Werd" Egen Solen: // Verwei-

le lach! Du Bist Schum! " ), va hatto shayton unga qodir emas

Muallifning surati vaqtning mutlaqo boshqa konfiguratsiyasiga asoslangan. Bu erda - Onegin va muallif o'rtasidagi "farq" ning ildizi va manbai. Avvalo, ta'kidlash kerakki, muallifning mavjudligi hozirgi kunning chegaralarida yopilmaydi. Uning vaqtlari chiziqli emas, balki "vaqtincha g'irtinglar" tamoyiliga muvofiq tashkil etilgan. Ushbu "Funelels" ning umumiy sxemasi quyidagicha: hozirgi paytda o'tmish haqida ma'lumot yaratadi. Bunday vaqtinchalik g'unellarning birinchi bobida to'rtta: 1) XVIII-XX, 2) XXIX-XXXIV, 3) XLVIII-LI, 4) LV-LX. Shunday qilib, Onegin teatriga tashrifning tavsifi o'tgan vaqt haqidagi meflning muallifi: "Sehrli chekka! Eski yillarda ... ". Bu xotira ob'ektiv va qat'iy bo'lib qolmaydi, ammo darhol o'z o'tmish xotirasiga olib keladi: "u erda Kulisning ma'nosi ostida bor. Muallifning o'tmishida o'lik emas, balki o'z-o'zidan paydo bo'lgan muhim lahzadir: bu hozirgi paytda doimiy ravishda yangilanishga olib keladi. Oxirida o'tmish hozirgi hayotning tirik elementiga aylanadi, o'z navbatida, bo'sh lahzani, yo'qolishi va monoton nuqtai nazarda qoladi. Ushbu hozirgi chuqur va er yuzida tug'ilishga to'lgan. Shu bilan birga, ekzistsion o'tmish nafaqat hozirgi paytda paydo bo'ladi, balki kelajakka ham e'tibor qaratadi: "Men yana o'z xorimni eshitaman". Shunday qilib, biz xotiralar shohligida haqiqatdan ham ravshan emasligimizni ko'ramiz (Xetderlin yoki Baytda romantikizmda sodir bo'lgan) 2, vaqtning barcha o'lchovlarining yashash joyi: o'tmish hozirgi kunlarda esda qoladi va kelajakda yangilanishga qaratilgan. Onegin vaqtlari tunkamik mexanizmining doimiy harakati bilan takrorlanadigan bir-biridan ajralib turadi. Bu dunyoda bo'lish vaqti. Vaqtning ushbu modulari qahramonning o'zi ekzistensial pozitsiyasining ifodasidir, bu tajribali lahzalarni o'z ma'nosi bilan to'ldirishni afzal ko'radi, ular bir qator mexanik takrorlanishlar bilan almashtirishni afzal ko'radi. Shuning uchun, Oneginning ichki vaqti (ruhiy sathda) - bu harakat va o'zgarishi bilan uning tashqi ko'rinishiga qaramay, bu chaqaloq voqea hisoblanadi. Muallifning vaqti, aksincha, o'tmish, hozirgi va kelajakni bir lahzaga ulashning yaxlit hodisasi. Bu Faust qidirayotgan asabidir va kim Onegindan tirik qololmaydi.

1 "Pushkin va Gyote" mavzusida, masalan, asarlarda qarang.

2 "Pushkin va Bayt" mavzusida ishda ko'ring.

3 Tadbirda hikoya qiluvchi toifadagi tadbirlarda kitobga qarang. .

Yana xayolni yana qaynatadi, yana u tegadigan yurak qonida, yana, orzu qilib, sevgini yoqadi! ...

Hozirgi vaqtda muallif nafaqat o'tmish yo'nalishi bo'yicha, balki kelajak yo'nalishi bo'yicha kengayishi mumkin. Bu erda xotira, ammo xayol yo'q. Shunday qilib, Sankt-Peterburgdagi peshtaxtidagi tungi manzaralar muallifni kelajakka shoshmoqda:

Adriatik to'lqinlar, Brent haqida! Yo'q, men sizni va yana bir bor ko'raman, men sizning sehrli ovozingizni eshitaman! .

Biroq, kelajakda va kelajakda u allaqachon u erda edi ("Apollonning nabiralari uchun muqaddas bo'ladi. // u alligon // belgisi bo'lsa, u mahalliy. Kelajak avvalgisining qayta tiklanishi mumkin (faqat she'riy xayolning modusiga qaramay).

O'tmishdagi sevgi tajribalari hozirgi kunga aylanadi va muallifning haqiqiy "i" ning kelajagini ochib beradi:

Sevgi o'tkazildi, Muso paydo bo'ldi va qorong'u ong paydo bo'ldi. Bepul, yana sehrli tovushlar, his-tuyg'ular va azob-uqubatlar uyushmasini qidirmoqda ....

Shunday qilib, o'tmish taqdirning ahamiyatini oladi: bir marta avvalgi tadbirlar o'z-o'zini shakllantirish va o'z yo'llarini tanlashda bosqichga aylanadi. Aksincha, Onegin uchun sevgi sarguzashtlari o'z-o'zini bilish va o'zini tuta saqlashning qimmatli tajribaga bag'ishlangan xotiralar va tasavvur orqali amalga oshirilmaydi. Uning barcha ayollari faqat befarq qatorini tashkil qiladi, unda boshqasini almashtiradi, xuddi shu kabi odamlar boshqalarni almashtiradi. Ushbu seriya Onegin mavjudligining bo'shlig'ini to'ldiradigan bir qator narsalardan unchalik farq qilmaydi (masalan, birinchi bobning Stanjon XXIVdagi qahramon idorasining tavsifi). Serial - Osegin vaqtining modeli. Muallifning vaqti modeli huni. Onegin uchun vaqt ajratish - hozirgi kunlar, kun yoki kunlik kunlar bilan o'lchanadi. Muallif uchun, vaqt birligi haqiqiy emas, balki kelajak emas, balki o'tmishni emas, balki o'tmish emas, balki bir vaqtning o'zida uchta o'lchovni ulash.

Faqatgina sakkizinchi bo'limda vaqtincha o'lchashning fitnaidan kelib chiqadi va muallifning vaqtiga yaqinlashadi. Tatyana uchun sevgi bu lahzalarning bir-birini izchil almashtiradi: bu seriyaga mos kelmaydigan paradoksik element sifatida ishlaydi va shuning uchun uni buzadi. Tatyana boshqa bir qatorda emas, balki yagona va o'ziga xos, bu mavzu bo'lmagan voqea

shu jumladan ketma-ket. Natijada, o'tmish hozirgi kundan boshlab faol chiqishni boshlaganda, Osegin shtatiga sodiq qoladi:

U buni ko'radi: qorning olovida, go'yo bir kechada uxlayotgandek, yigitning ahamiyati yotadi va ovozni eshitadimi? o'ldirilgan. U to'qilgan, tuhmatlar va yovuzlikning boshlanishini, yoshlararo va yaqinlar to'sig'ini ko'radi, keyin qishloq uyi - va deraza oynada o'tiradi ... va bu deraza oynada o'tiradi ... va bu! ...

Biroq, ushbu vaqt rejimida Otagin qarshilik ko'rsatolmadi:

Kunlar shoshilib yurgan: Qish havoda qizdirilgan; Va u shoir bo'lmadi, o'lmadi, aqldan ozmadi.

Pushkin uning romani kamida ikkita qahramonning vaqt modellari cheklanmagan. Lenskiy, Olga va Tatyananing ikkinchi bobida, shuningdek, Lenskiy, Olga va Tatyananing vaqtincha rejimida ishlab chiqilmoqda. Belgilangan belgilarning har biri o'z vaqtinchalik o'lchoviga ega.

Lenskiyning vaqtincha moddiy modusi kelajakka ishora bilan tavsiflanadi. Uning barcha mavjudligi tushlar, umidlar, umidlarga e'tibor beriladi. U Olga bilan to'yni kutmoqda va kelgusi dunyodagi baxtiyorga ishonadi: "Chiroyli nurlar // Bir muncha vaqt men kasal bo'lib qoldik." Dunyo va dunyo ne'matdir. " Agar Onegin vaqti seriya sifatida tasvirlangan bo'lsa, unda Lenskiyning vaqti bir yo'nalishga yo'naltirilgan o'qdir. Onegin vaqti maqsadlarni bilmaydi, hozirgi mavhum lahzalarda faqat cho'kadi; Lenskiy Vaqt to'liq maqsad bilan to'liq aniqlanadi (nikohi, shoirning shoiri yoki dunyoning uyg'unligi). Biroq, bunday modeli onegin kabi mavhum va nuqsonli bo'lishga aylanadi. Kelajak vektorining bir tomonlama ustunligi hozirgi bilan aloqa buzilishiga olib keladi. Haqiqiy yosh shoir biladi va ko'rmaydi, chunki unda yashamaydi. Ushbu Lena Pushkinning xususiyatlari uchun u "hali emas" formulani tanlaydi: "Yengilning sezilarli deb biladigan formulani tanlaydi." Lenskiyning haqiqiy bo'lish tushunarsiz, nuqsonli, u hali ham emas. Demak, Lenskiyning kelajagi - hozirgi kundan boshlab - EFMESTERN va Ahancal. Bu his qiladi va muallif. Onegin: "Mensiz keladi; // kuchga kiradi, u yashaydi // Ha, dunyoga mukammallik bilan ishonadi. "

Olganing vaqtinchalik modusi "har doim" ta'sir qilishi bilan ajralib turadi: "Har doim kamtarinlik yo'qligini ko'rsatadi:" Har doim kamtarin, har doim itoatkor, // Xursandchilikning tongi kabi doimo itoatkor, // har doim xursandchilikning tongi kabi. " Olga muzlatilgan sovg'alarda, uning modeli - bu nuqta, o'zini o'zi etarli va sobit. Uning mavjudligi marmar haykali yoki standart bo'lgan

"Har qanday" romani qahramonining portreti. Bunday vaqtinchalik modu tug'iluvchi yoki Olganing azob-uqubatlariga olib kelmaydi, ammo muallif uchun u muzlatilgan portret monotonida ("lekin juda charchaganimdan charchadim"). Shuning uchun, Pushkin Olga juda katta e'tiborni to'laydi, deyarli Tatyanaga qarab.

Agar Olga portreti vaqtincha "har doim" bilan ochilayotgan bo'lsa, "birinchi marta" deb "birinchi marta" degani: "Birinchi marta", "birinchi marta" degan ma'noni anglatadi ... ". "Bu birinchi marta", bu yulduz tug'ilishiga o'xshash voqea, supernovaning tarqalishi, to'satdan xayol. Biroq, dastlab Tatyananing ta'rifi qora tuynukni taassurot qoldirdi - "emas", "u bir marta jalb qilmadi"; "U qayg'urolmaydi"; "O'ynash va sakrashni xohlamadi"; "Uning ray barmoqlari // ignasini bilmagan ..."; "Ipakning namunasi, u Internetni jonlantirmadi"; - Ammo bu yillar davomida qo'g'irchoqlar // Tatyana qo'llarni tortib olmadi "; "U bilan suhbatlar olib kelmadi"; "U yonboshda o'ynaymadi." Qattiq inkor, yo'q. Ammo bu etishmovchilikning bo'shashmasligiga teng emas, bu boshqa vaqt o'lchovining mavjudligini anglatadi, ularda umumiy vaqt davomida (ularning xususiyatlari birozdan keyinroq berishimiz mumkin). Reninal (Xshu-Hue) bilan uchta stanzadan keyin Pushkin Tatyana-ning ijobiy xususiyatlarini beradi:

U balkonda quyosh chiqishini ogohlantirmoqda, raqs rangi oqarib osmonda o'chib, erning chetini osib qo'yadi, shamol esayotgani asta-sekin uradi va kunni asta-sekin yutib yuboradi.

Agar oldingi stanzalar Tatyana tasvirining "Kundalik hayoti doirasidagi mavjudlik" xususiyatini ochib bergan bo'lsa, unda uning mavjudligi bu erda keltirilgan: uning mavjudligi Yer maydoni (siz o'ynashingiz mumkin bo'lgan) Kuyuvchi, qo'g'irchoqlarda, kashtachilarga, yulduzlar orasida va tonggacha osmonda. Ushbu makon alohida vaqt o'lchoviga mos keladi: shakllanishning kosmik vaqti, samoviy lug'atlar harakati vaqti. Bu mavhum va oneginning astronomik vaqt emas, bu qadimiy kosmosning vaqtidir. Beshinchi bobda, Pushkin Tatyana ni o'lchashning ushbu kosmik tomonini yana bir marta ta'kidlaydi:

Yonayotgan tun, barcha osmon aniq; Samoviy ajoyib xor juda jimgina oqadi, shunga ko'ra ... Tatyana ochiq ko'ylakda keng hovli chiqadi.

Bir maktubda Tatyana mezinning eng yuqori muhitida bir xil darajada deydi: "Vyshniyda, kengash markum bo'lib, osmonning irodasi: Men siznikiman." Bu erda Tatyana qobiliyati

borishning maksimal to'liqligi bilan bir lahzaga aylanish uchun taqdirda bir lahzada omon qolish: "Mening butun hayotim depozit edi // Sidenning sodiqligidir." Va bundan tashqari: "Siz ozgina kirdingiz, men butun qulni orzu qilganman, deb bildim." Tatyana vaqt mige-da jamlangan, ammo bu umr bo'yi, samoviy maqsadni aniqlaydigan kosmik hodisa bo'lgan kosmik hodisadir. Tatyana, vaqtni boshdan kechirish uchun mos yo'l bilan butparast, qadimiy yunon globaliga yaqinlashmoqda1. Tatyana vaqtining modeli samoviy porlashning harakatidir.

Ikkinchi bob, shuningdek, Larina oilasini vaqtincha o'lchashni ham tavsiflaydi. Vaqt odat bilan aniqlanadi: "Bizdan ko'proq vaqtni" saqlash "; "Ular hayotda tinchlikni saqlashdi // tinchliksevarlik odatlari." Odat vaqt oqimining ma'lum bir ritmini o'rnatadi, bu xalq an'analarining muntazam takrorlanishini ta'minlaydi ("ularda yog 'bilan yog'li piksonlar bor; // yiliga ikki marta ular g glysels. Olgadan farqli o'laroq, Larina vaqti butun harakatdan to'liq mahrum emas, ammo tsiklik ritm bilan ajralib turadi. M.M. pozitsiyasi bilan parallel ravishda ushlab turish o'rinli bo'ladi. "Dafnis va Chloe" romanda "Shafdilit-idronlik xronotoping" ning parchalanishi haqida Baxtin. Umuman olganda, Umuman olganda, "Pushkin" Nollliq xronotopi kontseptsiyasiga mos keladi, Pushkin har tomondan vaqtincha mododulyatsiyalar bilan o'ralgan. Bu "Evgeniy Onegin" qishlog'ida najot topgan Sankt-Peterburgning zamonidir, bu nemis romantizm davri, "Ota va qizi" ning bu vaqti-vaqti bilan " Larina boring. Tsikli ritm bilan velosiped ritmi bilan miyolli xronotopda rad qiluvchi va asta-sekin o'z ekzistensialini (shuningdek adabiy) ahamiyatini yo'qotadi. Bu odatning o'zi endi tirik ekanligi, uning haqiqiy ma'nosi yo'qolgan va unutilganligi va bayramlar va marosimlar faqat belgilangan tartibda, i.e. mexanik ravishda Biroq, odat bilan tartibga solinadigan vaqtning ushbu modusi buni anglatmaydi, keyin kun va soat davomida hech bo'lmaganda buyurtma va muntazamlik vaqt davomida vaqtli qo'ng'iroqni aylantiradi. Shunday qilib, har kuni ichki vaqt toza astronomik vaqtning bo'shligi va mavhumligidan chiqariladi. Bu vaqt mavjud emas, chunki u an'anaviy an'ana bilan haqiqiy munosabatlardan va u orqali - tabiat va makon ritmlari bilan. Ushbu holatda vaqtning chiziqlari olib tashlanmaydi, vaqt o'z-o'zidan, oxirgi chegarasiga yaqinlashishi, muqarrar ravishda o'z yo'lidan o'tishni davom ettirmoqda:

Shunday qilib, ular ham bemalol ikkalasi.

Va nihoyat ochildi

Eru xotin, tobut eshigi,

Va yangisi toj suyagi.

1 Shu bilan birga, Tatyana o'zi butparast ekanligi haqida bahslashamiz. Biz o'z diniy qarashlarini emas, balki qahramon vaqtining o'lchov tuzilishini tekshiramiz. Pushkin ishida butparastlik va xristianlik kombinatsiyasini muhokama qilib, kitobni ko'ring. .

She'r oyatlarining yuqori tezyurar tabiatidan so'ng, ibora juda tuyuldi: "U kechki ovqatdan bir soat oldin vafot etdi," kundalik mavjudlik kuniga qaytish.

Pushkinning romanida tabiat vaqti mustaqil ahamiyatga ega. Shunisi e'tiborga loyiqki, Shittomatiy peyza eskizlari bitta umumiy qismida farq qiladi: ularning barchasi shakllanishdi1. Bu qish yoki bahorda qishning paydo bo'lishi, kuzgi yoki bahorida qishda, balki bahor emas, balki qishga emas. Pushkin o'tish vaqtini, kelib chiqishi va paydo bo'lishini tuzatadi:

Ammo bizning shimoliy yozimiz, janubiy qishning karikatsiyasi, miltillaydi va emas: biz tan olishni xohlamasligimiz kerak. Kuzda osmon nafas olib, kamroq quyosh porlab turardi, bir kun bo'ldi, juda achinarli qishlog'ining o'rmonlari, janubga cho'zildi, janubga cho'zildi: juda zerikarli: juda zerikarli vaqt; Hovli yo'q edi.

Bir stanza yozgi saraton kasalligida kuzga oqib chiqadi va kuz qishda silliq bo'ladi. Bu erda Pushkin Maksim bilan merterlikning izdoshi: "Hammasi oqadi." Xuddi shu shakllanish ettinchi bobda tasvirlangan:

Ammo yozgi tez pashshalar. Bu oltin tushdi. Trepiate, rangpar, jabrlanayotgandek, oqim, tarbiyani olib tashladi ... Mana, bulutlar urilib, mast bo'lib, sehrgar sehrgar.

Tabiatning tabiati barcha tirik mavjudotlar mavjudligining asosidir: hamma narsa boshqa davlatga kiradi, hamma narsa tug'iladi, gullab-yashnadi, hamma narsa qaytadi. Tabiatning shakllanishi va chinakam an'anaviy urf-odatlar, afsonalar va tabiiy tsikllarda, ularning tsiklik modeli bilan. Tabiiy vaqtning kontrast qutbi - bu yirik shahar aholisining, shakllanishdan va hayotdan kesiladi:

Ammo ular o'zgarishga yaroqli emaslar;

Ularning barchasi eski namunaga:

Xola - malika Elena

Hammasi xuddi shu uy-joy ....

1 sm. Shu munosabat bilan ish.

Bu mutlaq qolish va qat'iylik vaqti. Bu bilmasdan turib.

Bular "Evgeniy Onegin" romanida bu vaqtning asosiy rejimlari. Ko'rsatilgan vaqt yo'nalishi bir-biri bilan hamkorlikda. Ular qarama-qarshi qutblarni shakllantirish, qarama-qarshi qutblarni shakllantirishda muxolifat munosabatlariga kiradi. Vaqtinchalik rejimlar eksiya rejasida sifat farqini aniqlaydi. Onegin va Lenskiyning vaqt rejimlari nuqsonli. Olga rejimlari, Lariya va dunyoviy jamiyat oilasi keraksizdir. Umuman olganda, muallifning vaqti va Tatyana-ning rejimlari mavjudligi. Tadqiqotga asoslanib, biz Pushkinning ishining asosiy xususiyati va Evgeniy Osegin nafaqat realist, balki ekzistensial romani ham emas degan xulosaga kelishimiz mumkin. Shaxsiy qahramonlarning ichki dunyosida ularning qahramonlari va taqdirlari ma'lum bir tarixiy davrning ijtimoiy hayoti omillari, balki vaqt o'lchovlarini tashkil etishning o'ziga xos usullari ham bu erda aniqlanadi. Shunday qilib, "Evgene Onegin" romanda eksantrik-ontologik tuzilishini tahlil qilish "A.C" ni o'lmas yaratishning ma'nosi va shoidalarining qo'shimcha qirralarini ochib berishga imkon beradi. Pushkin.

Adabiyot

1. Kibalnik S.A. A.C badiiy falsafa Pushkin. Sankt-Peterburg: Dmitry Beanin, 1998 yil. 200 b.

2. Baxti M. Roman // romandagi vaqt va xronotop shakllari - Baxtiyor M. Epos va Roman. M ;; Sankt-Peterburg., 2000 yil. 11-194 bet.

3. Lotman Yu.M. XVIII asr oxiri - XX asr boshlarida tarixiy rivojlanish g'oyasi - XIX asr boshlari. // chashka. OP. T. 1: rus adabiyoti va ma'rifat madaniyati. M., 1998 yil P. 231-239.

4. GUKOVSKKY G.A. Pushkin va real uslubdagi muammolar. M. DAVLAT Nashriy san'at. Lit., 1957.416 p.

5. Basharov S.G. Shakl rejasi // vopt. Adabiyot. 1967 yil 12-bet. 115-136.

6. Lotman Yu.M. A.C. Pushkin: Yozuvchining tarjimai holi. Rim "Evgeniy Onegin". Sharh. Sankt-Peterburg: ABC, 2015. 640 p.

7. Toyab i.m. 1830 yil // Pushkinning tarixiymumiyati va badiiy tizimi masalalari masalalari: tadqiqot va materiallar. T. 6: Pushkin va uning davridagi adabiyotlarning realizmi. M ;; Ji, 1969 yil. 35-59 betlar.

8. Lazukov. "Evgenen Onegin" romanda vaqt // maktabda adabiyot. 1974. № 2.

9. Bolshoy B.C. Sehrli kristall orqali. M .: 1990 yil prometeus. 158 p.

10. Heideggerm. Genezez va vaqt. Xarkov: Folio, 2003. 503 p.

11. Pushkin A.C. To'plangan ishlar: 10 tonna: San'at. Lim., 1960. T. T. 4. 560 p.

12. Gubanova XT. A.C she'riy tilida bir soat. Pushkin va D. Bairon (Evgeniy Onegin »va" Evgin "oyatlari va" Bola-Xaroldga "ziyoratgoh" degan she'rlar ") / N.G." she'rlari "she'rlari (" Evgriverge "oyatlari materiallari to'g'risida) / N.G. she'rlari) / N.G. Gubanova, Yu.Yu. Klyova // Tilshunoslik, Lingvodidaktikasi, tarjima tadqiqoti: Haqiqiy savollar va tadqiqotlar istiqbollari: Sat. On. Amaliyot. Ilmiy o'rganish. Balki Cheboksariy, 2015 yil. 39 ^ 13.

13. Pushkin A.C. To'plangan ishlar: 10 tonna: San'at. Lit., 1959. T. 2. 800 p.

14. Goethe J. W. W. Faust. Der tragösie. Testter teil. Stutgart: Relalam, 2000 yil.

15. Zhirunskiy B.M. Rus adabiyotidagi Gyote. L .: goslitizdat, 1937 yil. 674 p.

16. Epstein M.N. Dengiz va Butrus dengiz sohilida: Gyotkindan Pushkin // Eptein N.M. ga. So'z va sukunat: rus adabiyotining metafizikasi. M., 2006 yil. 62-85.

1 v..p. Rudnev "Pushkinning romani" Modersist deb tasniflash. M.n. Epstein "Evgene Onegin" ni postmodernizm adabiyotiga taklif qiladi. Pushkin ijodkorlik sabablari to'g'risida muallifning ishiga qarang.

17. Zhirunskiy v.m. Byron va Pushkin. L .: ilm, 1976 yil. 424 p.

18. Tadbir va voqealar: Sat. San'at. / E. V. Markovich, V. Shmid. M.: Craw-Gina-1pizh1a, 2010 yil 296 p.

19. Mererjkovskiy d. Abadiy yo'ldoshlar. Sankt-Peterburg: fan, 2007 yil. 902 p.

20. Jolkovskiy A.K. Pushkin // ilmiy xodimlar Zap. Tart. Davlat BMT-Ta. 1979. Vol. 467. 3-25.

21. Rudnev V.P. Haqiqatdan uzoqda: Matn falsafasi bo'yicha tadqiqotlar. M.: Agf, 2000. 432 bilan

22. Epstein M.N. Rus postmodernizmining kelib chiqishi va ma'nosi // yulduzi. 1996 yil. 86- S.

23. Farit V.T. Pushkin she'riyatidagi essillik va tarixiylik: (Pushkin va Jaspers) // vestn. Tom. Davlat BMT-Ta. Filologiya. 2016 yil. № 3 (41). 170-181.

A.S.-da vaqt falsafasi Pushkin "Eugene Onegin

Vestnik Tomskogo gosudarstvenneTo. Filologiya - Tomsk davlat universiteti filologiyasi jurnali. 2017. 47. 171-183. DOI: 10.17223 / 19986645 / 47/12

Vyacheslav T.Zritov, Ulyanovsk davlat texnika universiteti (Ulyanovsk, Rossiya Federatsiyasi). Elektron pochta: [Elektron pochta bilan himoyalangan]

Kalit so'zlar: Aleksandr Pushkin, Evgene Onegin, Vaqt, modu, mavjudlik, vaqt modeli.

Maqolaning maqsadi - Oyatdagi romanda vaqtning falsafiy jihatlarini o'rganish. Pushkin "Eugene Onegin." Pushkin "matni" Falsafiy ta'sirga boy bo'lsa, dastlabki vaqt tushunchasini taqdim etadi.

Tadqiqotga bag'ishlangan echimlar shundaki, Pushkin Vaqtni badiiy va tarixiy va falsafiy toifasi sifatida badiiy va falsafiy toifasi deb o'ylagan va umuman boshqacha munosabatda bo'lgan. 18-asrda tarixiy taraqqiyot g'oyasi nafaqat Rossiyada, balki Evropa adabiyotidagi ma'rifatning dominantikasi; Unda vaqtning ilg'or va asosan ajralib turadigan vaqt, shuningdek, shaxsiy va shaxsiy, shaxsiy vaqt bo'yicha ijtimoiy, ijtimoiy-siyosiy davrlarning tarqalishini anglatadi. Pushkin hero davridagi tarixiy muammosini chetga surib qo'ymaydi, bu yangi yangi talqinni oladi.

Muallif M.M. ning uslubiy printsiplari va nazariy asoslariga tayanadi. Baxtiy va Yu.m. Lotman va hikolikologiyaning elementlaridan foydalanadi. Muallif shuningdek, ekzistensial falsafadagi kontseptual falsafadan foydalanadi (K. Xasperterlar, M. Eveygger).

Pushkin bir universal vaqtni ko'rsatib, vaqtidan oldinroq bo'lgan, ammo vaqtning ko'pi juda ko'p o'lchovli o'lchovlar. Har bir bunday o'lchov - bu ma'lum bir belgi, fikrlash uslubining tabiati, fikrlash tarzi, xatti-harakati va boshqalarga bo'lgan munosabatini belgilash. Va aksincha, har bir belgi (voyaga etmagan shaxslarning asosiy belgilaridan) o'ziga xos va'z qilishning o'ziga xos omiliga ega.

Muallifning tarixiy va biografik vaqtini tasdiqlaydi Yagona romanda muhim rol o'ynaydi. Bu vaqtning o'z hayotini tubdan tanlashni amalga oshiradigan vaqt, ularning dunyodagi mavjudligi strategiyasini aniqlaydi.

Ikki dunyo, ikki dunyo, ikkita dunyo, ikkita dunyoning ikki nuqtai nazaridan ikki xil mavjudotning ikki istiqbolli, ikki nuqtai nazar, romanning birinchi bobida mavjud. Bu onginning vaqti va muallifning vaqti. Bunday holda biz ikki dunyo haqida gapiramiz, ularning har biri o'z vaqtining o'ziga xos modeli bilan belgilanadi. Ikkala modelning har biri qissaning vaqti va makonini tashkil etishda o'z roliga ega (plat pozitsiya, xronotoping).

Pushkin faqat ikkita belgidan iborat modellar bilan uning romanida cheklanmaydi. Ikkinchi bo'limda u Lenskiy, Olga va Tatyana, shuningdek Lenskiy va Larin oilasining turlari rivojlanmoqda. Ushbu belgilarning har biri o'z vaqtlarining vaqt o'lchoviga ega.

Pushkinning qahramonining qahramonida "Pushkin" ning asarlari ishlaydi va "Evgene Onegin" bu nafaqat haqiqiy, balki ekzistensial roman, balki shaxsiy xususiyatlar va taqdirlarning ichki dunyosi, ularning shaxsiy xususiyatlari va taqdirlari bu erda omil emas ma'lum bir tarixiy davrning ijtimoiy hayoti (bu qatlam ham romanda mavjud bo'lsa-da), ammo vaqtni o'lchashni tashkil etishning o'ziga xos usullari sifatida.

1. Kibal "Nik, S.A. (1998) Xudozhestvennaya Filisufiya A.S.S.S. Pushkina, Sankt-Peterburg: Dmitriy Beannin.

2. Baxtiyor, M. (2000) Epos i Roman Moskva: Sent Peterburg: Azbuka. Pp. 11194.

3. Lotman, Yu.m. (1998) Sobr. Paypoq, jild. 1. Moskva: OGI. Pp. 231-239.

4. Gukovskiy, G.A. (1957) Pushkin I muammoli realistikkogo stilya, Moskva: GosudarSTvenneo Izdatel "Stvo Xududvadabiyoti.

5. Basharov, S.G. (1967) FORAMA PLANA, VOPROSY Adabiyururiy. 12. HP. 115-136.

6. Lotman, Yu.m. (2015) Pushkin. Biografiya. Rim "Evgeniy Onegin". Komenit-Tariy, Sent Peterburg: Azbuka.

7. Tolbin, i.m. (1969) voprosyoliz i Xudozhestvennaya Sistema Sistema 1830-Xodkov, IN: Meylax, B.S. va boshqalar. (ERI) Pushkin. ISDEDLANAYA IGIGILANGI. Vol. 6. Moskva-Leningrad: Nauka.

8. Lazukova, M. (1974) vremya v ratan "Evgeniy Onegin". Adabiyura v shkol. 2.

9. Baevskiy, V.S. (1990) SKVOZ "MENCHESKIY Kristall, Moskva: Projsiz.

10. Xidegger, M. (2003) Baytim men nemis tilidan tarjima qilingan Bati i vremya. Xarkov: "Folio".

11. Pushkin, A. (1960) SOBR. Paypoq: v 10 t. . Vol. 4. Moskva: Xudozhestvennaya adabiyura.

12. Gubanova, N.G. va boshqalar. (2015). Ling-vistika, lingvodidaktika, Pereevodedenie: Aktual "Ny voprosy men ISPEKTIVE ISPITTIVEYA. Xalqaro konferentsiya ishi. Chuvash davlat universiteti, PQ. 39 ^ 13. (rus tilida).

13. Pushkin, A. (1959) Sobr. Paypoq: v 10 t. . Vol. 2. Moskva: Xudozhestvennaya Adamatura.

14. Gyote, J.W. (2000) Faust. Der tragösie. Testter teil. STUTTGART: REMLANIMI.

15. Junmukskiy, V.M. (1937) Gete v Russiyskoy adabiyoti, Leningrad: goslitizdat.

16. Efteyn, M.N. (2006) Slovo i Monchanie: Monaflazika Russskoy Adabiyot, Moskva: Vyshaya Shkola. Pp. 62-85.

17. Junmunskiy, V.M. (1976) Bayron i Pushkin, Leningrad: Nakov.

18. Markovich, V. & Va Shmid, V. (Ed.) (2010) Sobytie i sobytiyost, Moskva: Izdatel "Stvo Kuaginoy-Intrada.

19. Mererjkovskiy, D. (2007) Vech va Sputniki, St. Peterburg: Nauka.

20. Zolimkovskiy, A.K. (1979) Tharchin Pushkina, Uchenye Zapiski Tartaltiq-Kogogoudastvenno Universiteti. 467. HP. 3-25.

21. Rudnev, V.P. (2000) Nosti: ISDEDOVANA PO Filosofi Teksta, Moskva: "Agraf".

22. Efteyn, M.N. (1996) Istoki i Russkogo Postmodernizernizernizermasmasmasmasmasmasma. 8. HP. 166-188.

23. Foritov, V.T. (2016) Xotira va tarixiylik Pushkinning she'riysi (Pushkin va Jasperkogo Universi) - Tomsk davlat universiteti filologiyasi filologiyasi. 3 (rus tilida). Doi: 10.17223 / 19986645/41 / 14

Ushbu bo'limda, Evgeniya Oneginning she'riy makoni va umuman romanda ko'rsatilgan empirik makonning o'zaro bog'liqligi, matnning bo'shligi bilan bog'liq bo'ladi. Romanning vaqti bir necha bor tahlil qilingan (R.V. Ivanov-ObESenik, S.M. Lotman, A.M. Lotman, V.M. Lotman, V.M. Lotman, va boshqalar), ammo bu xarajat kamroq. "Onegin" asarlarida, albatta, bo'shliqning ayrim xususiyatlari bo'yicha son-sanoqsiz sharhlar va kuzatuvlar to'plamlari mavjud bo'lib, ammo maxsus savol hatto qo'yilmagan. Biroq, "Onegin" kosmikining tasviri Yu.M-ning asosiy tadqiqotlarida paydo bo'ldi. Lotman va S.G. - Romanning badiiy tuzilishining tavsifiga rasmiy ravishda bag'ishlangan Baromov bu muammoni haligacha ishlab chiqilgan. Biroq, bo'shliq sifatida tushuniladigan tuzilma faqat matn maydonining bir qismidir. Bu shunchaki she'riy makon, aniqroq, uning qurilishi asosiy printsipidir, ularda rejimlar va filiallar, shuningdek namoyish etilgan empirikning butun boyligi kiradi. Shu sababli, Onegin makonining barcha sabablari mavjud bo'lib, ular qurilma muammolariga qo'shimcha ravishda dunyoning turli rivojlanish shakllarini ifoda etish uchun tildir.

Evgeniy Onegin - bu to'liq she'riy dunyo va shuning uchun u vizual mulohaza yurti sifatida tasavvur qilinishi mumkin. Shu bilan birga, idrokning uchta pozitsiyasi amalga oshiriladi: tashqi tomondan romanga qarang, ichkaridan qarang va ikkala nuqtai nazarni birlashtiradi. Vizual mulohaza qilish yoki hech bo'lmaganda she'riy kosmosning nozik hissiy tajribasi shart emas: aks holda kosmos haqida til va ma'noda gapirish kerak emas. Tahlil keyinroq boshlanadi.

Tashqi tomondan roman o'z qismlarining tarkibiy qismlarini ajratmasdan to'liq tushuniladi. Biroq, tartibni aytmaslik uchun to'g'ridan-to'g'ri vakillik, mumkin emas, mumkin emas. Faqat majoziy almashtirish, "palmada olma" turining oraliq ramzi (2) *. "Onegin" samolyoti men uchun "Onegin" samolyoti men uchun "(A. Axmatova) va" Uning Mgl-ga kira olmaydigan "Mgl" dan (B. persternak) fazoviyga qaytib borishi kerak edi Muallifning o'zi: "va dom bepul roman, men hali boshqacha bo'lmadim", va har bir holatda, metafora yoki taqqoslash haqiqiy voqelikka (3) **.

Onegin ichkarisiga kirib, bir xillik o'rniga bir xillikni ochadi. Hammasi birgalikda, hamma narsa investitsiya qilinadi va bir-birining barcha hajmi; Cheksiz mozaik tafsilotlar barcha yo'nalishlarda paydo bo'ladi. Bunday kosmik ko'rinishning harakati haqida she'rlar:

* Toncordsing
* Men o'tib ketaman, bor, yorug'lik kabi
* Men rasm rasmga kirgandek o'tdim
* Qanday mavzuni qanday ko'radi.
* (B. pasternak)

"Onegin" ning ichki tomonidagi fazoviy ahamiyati - bu biron bir "ramka" dagi "ramka" da qolishi mumkin bo'lgan romandagi ichki qarashlarning fikri emas. Bu "ramka", epizod, rasm, stanza, uchragan oyat - matnning har qanday "nuqtasi", shu jumladan uning ma'lumotlari, tirnoqlari va boshqalarga taqsimlanadi. Shuningdek, bu jarayonni raqib, romanning o'zaro bog'lanish, kesishish va turli xil tuzilmalari bo'lgan barcha tashqi ko'rinishi, kesishish va turli xil tuzilmalarga mos keladigan e'tiborga yo'naltirilgan. Ammo she'riy matnning bo'sh joyiga to'lgan ong, bir vaqtning o'zida bir qator davlatlarning bir qator qismini va mahalliy joylarning ansambllarini seksiyalash, jalb qilish va mahalliy joylar ansambllarini semantik jihatdan boshqarish qobiliyatini oshirishga qodir. PLEXUS bo'shliqlari to'qish ma'nosi bor.

Birlashtirilgan nuqtai nazar she'riyatli matnni bo'shliq sifatida va bitta idrokda bo'shliqlar ansambli sifatida ko'rsatishi kerak. Vizual analog sifatida, katta uzum klasteri bu erda mahkam o'ralgan uzumlar - bu O. Mandelstam tomonidan ilhomlangan rasm. Shuningdek, u ikkinchi yondashuvga qaytadi. "Komediya" ning eng yaxshi kalitlaridan biri u "tog 'toshining ichki qismiga ishonadi, u" Aladdinovo "kosmikasi, Lamgrowino, Lamger, Chandelie baliq xonalarining to'xtatib turilishini tushunadi."

Ko'rsatilgan Onegin bo'shlig'ini shakllantirgan, albatta, dastlabki she'riy matnlarning sirtmasining xususiyatlariga mos kelganda, dastlabki va umuman. Biroq, Oneginda sodir bo'ladigan barcha narsalar har bir tarzda va turli darajadagi bo'shliqlar bilan to'ldirilishi mumkin bo'lgan turli xil va turli darajadagi joylarda almashish qobiliyatiga ega bo'lgan fazoviy davomiylikka solinadi. Qutqaruv ichida, bu sifat jihatidan turli xil bo'shliqlar to'plami kerak, ammo ular shunchalik emaski, ular bir xil ovozlarni gapirishadi. Bundan tashqari, Yu.m haqida fikrda. Lotman "" Biz badiiy matnni - bu metafora kabi, metafora kabi va eng ko'p yaxlit binolariga, - bizda xavfsiz tuzilmalarning ulanishiga duch kelmoqdamiz. " Shuning uchun "Onegin" ko'p qavatli she'riy kosmikasi individual maydonlarning kuchli antipatiyasi va bir-birlarining chegaralarida bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida ularga tajovuz qilish bilan tavsiflanadi.

Ushbu mulk onegin kosmosining asosiy xususiyatlaridan birida aniq ko'rinadi. Jukovskiyning klassik formulasini "Onegin" va boshqa asarlarda "Pushkin" va boshqa ishlarni sezilarli darajada murakkablashtirdi. "Onegin" da muallifning dunyosi va qahramonlarning dunyosining bir xilligi sifatida namoyon bo'ldi. Butun hayotiy materiallar Pushkin tomonidan umumiy fazoviy ramkaga joylashtiriladi, ammo dunyo bo'ylab rivojlanmoqda, "Onegin" ning fitnachisi - "Onegin" fitnasi - bu ma'lum bir muallif fanli qahramonlar haqida romanni tuzadi. Biroq, hech kim "Onegin" ni o'qiy olmaydi, chunki o'sha paytda romanda Evgeniy va Tatyana hikoyasi, bu hayotga teng bo'lgan holda yozishdan bosh tortadi. Bunga mualliflik yozuvchini o'z makonidan qahramonlarning makoniga ko'chirish orqali erishiladi, u erda Oneginning do'sti sifatida u tomonidan yozilgan romanning xarakteriga aylanadi. Ushbu she'riy va yashash joylarining ushbu paradoksiklik kombinatsiyasida bir tomondan, bir tomondan, bir tomondan, boshqasida esa mos kelmaydigan.

S.G. Baromov bu haqda shunday deb yozadi: "Rim qahramonlari hayotlarini tasvirlaydilar va u ham roman sifatida tasvirlangan. Biz ketma-ket o'qiymiz:

* Romanimiz boshida,
* Karda, uzoq tomonda ...

Vaqti-vaqti bilan voqea qayerda esladi? Biz ikkita parallel oyatlar uchun javobgarmiz, faqat "Onegin" dagi pushinning pushti kabi tasviri. Qon tomonida, romanning boshida - bitta voqea, bitta joyda, lekin turli joylarda. "Kar, uzoq tomonda" birinchi oyat uchun ramkaga kiradi; Biz ularni yana birin-ketin o'qiymiz va ikkinchisida bir-biridan birida. Shunday qilib, "Evgeniy Onegin" umuman: "Biz romanning tasviri orqali romanni ko'rmoqdamiz".

Ushbu yuqori paragrafdan, muhim badiiy matn bo'shliqlarni to'g'ridan-to'g'ri mantiqiy yoki oddiy ma'noda ahamiyatsiz deb hisoblanadi. "Onegin" kosmosi, bu "Pushkin" tomonidan ajratilgan bo'lib, sporit sifatida namoyon bo'lishi mumkinligi sababli, poetik dunyoning birligining birligi sifatida amalga oshirishning ramzi sifatida. Bunday kosmosda, juda ko'p sinxitlik va simulyatsiya mavjud va uning turida bu albatta mifopoetik makonga qaytadi. Axir, bo'shliqlar bevosita bo'lishning tobora kuchayib borayotganining asosi, buning oqibatida bir-birining boshlang'ich yoki unutilgan birlashmasiga qaytadi.

"Onegin" ning ikkita she'rlariga o'zaro mos kelishi S. G. Baroov ushbu kuchli o'tkazuvchanlik bilan cheklanmagan ma'nolar tuzilganligini ko'rsatadi. Bu turdagi ma'noda tranzistor qurilmasidagi yarimo'tkazgichlar funktsiyalariga o'xshash narsalarga. Shu bilan birga, fazoviy talqinlar bilan bog'liq qiyinchiliklar ham ko'rinadi: kombinatsiyalash faqat izchil deb ta'riflanishi mumkin.
Romanda tasvirlangan voqealar bir necha bo'sh joylarga tegishli. Tadbirning ma'nosini olish uchun har qanday fon yoki ketma-ket kelib chiqadi. Bunday holda, tadbirning ma'nosi boshqacha bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, tadbirning yana bir bo'shliq tilidan tarjimasi boshqaning tilidagi boshqa tilning tilidan tarjimasi o'zgarmaydi, chunki ularning etarli emasligi sababli to'liq emas. Pushkin bu vaziyatni mukammal tushundi va uning "tugallanmagan, zaif tarjimasi", chunki u Tatyana xatini chaqirdi. Bundan tashqari, bu nafaqat frantsuz, balki "yurak tili" dan, balki "yurak tili" dan tarjimasi edi, chunki S. G. Bobarov ko'rsatdi. Va nihoyat, tadbirlar va belgilar bitta bo'sh joydan o'zgarganda o'zgartirish mumkin. Shunday qilib, Tatyana "tarjima qilingan" deb tarjima qilingan, "Lensky yodgorligida" yozuvini o'qib, "Lenskiy yodgorligida" yozuvini o'qib, "Lenskiy yodgorligida" yozuvini o'qib chiqqach, "Yosh shahar markaziga" "Tatsiana" ga aylantirdi. Ko'plab o'quvchilar. Tatyana-ning Musodagi konversiyasi qiyosiy atamalarda parallel tarjima tomonidan tasdiqlanadi. Agar Tatyana "Svetlana singari, ichkariga kirib, deraza yoniga o'tirdi," keyin Muza "Lenor, men bilan otda yonib turardi." Aytgancha, Oy Tatyana bo'sh joyining doimiy belgisidir, u erda va oylar va tushlar undan tortib olinadi, chunki u o'z dunyosida bo'sh joyni o'zgartiradi. Endi Tatyana atributlari Oneginga o'tkaziladi.
Onegin makonining ikki baravar, qaysi she'riyat va haqiqat, romantika va hayot har kuni tajriba bilan qisqaradi, yuqorida va yuqoridagi ko'rsatkichlardagi printsip sifatida takrorlanadi. Shunday qilib, qarama-qarshilik va birlik asosiy belgilar taqdirida, o'zaro sevgi va o'zaro muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Joylar to'qnashuvi ularning munosabatlarida muhim rol o'ynaydi. Shunday qilib, "Roman Pushkinning o'zi bir vaqtning o'zida yakunlandi va yopiq emas". "Onegin" badiiy mavjudligi davrida madaniyat va tafovut, tarjimalar, adabiy taqlidlar atrofini yaratadi. Roman bu makonga chiqib, uni o'ziga tanlaydi. Ularning chegarasida ham bo'shliq juda keng tarqalgan va o'zaro doimiy va o'zaro aloqalar ma'lum bo'linish qoidalarining yopilishiga olib keladi. Romanni buzib, hayotga kiradi, ammo hayotning o'zi romanning ko'rinishini oladi, u muallifning so'zlariga qadar tugamaguncha:
- Hayotni nishonlash uchun erta muborak
- pastki qismga qo'shmasdan qoldi
- to'liq sharlar ko'zoynaklari,
- Kim uning romanini izlamadi ...
"Onegin" ning fazoviy bir xilligini yuqori sifatli turli xillikdan ko'rib chiqsak, biz endi korrelyaning yaxlit joyini korrelyatsiyaning eng yuqori shakllanishini hisobga olgan holda ko'rib chiqamiz. Bu erda bu toza she'riy makon, rasm va uning tuzilishi boshqalar bo'ladi. Onegin matnidagi eng katta shakllanish sakkizta bob, "Eslatmalar" va "Onegin sayohatidan parchalar". Har bir komponentning o'z makoniga ega va savol tug'iladiki, barcha tarkibiy qismlarning miqdori romanning she'riy makoniga teng bo'ladimi. Ehtimol, teng emas. Birgalikda olingan romanning barcha qismlarining umumiy maydoni o'lchov yoki kuchning maksistik makon bilan o'lchov yoki quvvatdan ancha past. "Uzoq roman" deb ataladigan juda ko'p sonli bo'sh joyni tasavvur qiling. Ushbu "Dali" allaqachon barcha "Onegin", uning matnining barcha imkoniyatlarida mavjud bo'lgan "Onegin" mavjud, ulardan hamma ham amalga oshirilmaydi. Oxir oqibat bo'shliq hali she'riy makon emas, bu norozilik namoyishi, prototext, imkoniyatlar maydoni.
Pushkin hanuzgacha uning romani hali ham aniq farq qilmaydi, u hali ham emas va u avvalgidan oxirgi tovushgacha bo'lgan. Ushbu dastlabki makonda boblar va boshqa qismlarning ketma-ket konsentratsiyasi yuzaga keladi. Og'zaki va grafik jihatdan bezatilgan, ular atrofni kompozitsion o'zaro qazish bilan tuzish va uning muhri tobora kuchayib borayotgani sababli uning tarkibini tuzish va uning atrofidagi va o'rta va o'rta hududlarni chiqaradi. Bunday "Onegin" haqiqatan ham "kichik koinot" ga juda o'xshash bo'lib, vayron qilingan joyda joylashtirilgan. Ammo biz "bo'sh" bo'shliqning oxir-oqibat, ya'ni matnni yaratish, intensiv ravishda portlashni amalga oshirish imkoniyati ekanligini ta'kidlaymiz. Ushbu "bo'shliqlar" aniq ko'rinishi mumkin, chunki Pushkin she'rlarni, stanza va konteyndiylangan semantik imkoniyatlarni o'z ichiga olgan "stanza va boblarni" o'tkazish bo'yicha grafik ko'rsatmalarning butun tizimini ishlab chiqdi.
Kichik poetik makonda kichik muddatli jarayonlarni chuqurroq chuqurlashtirishsiz, ular etarlicha aniq mulkdan biri - muhr, kontsentratsiya, kontsentratsiyaga moyil bo'lishadi. Shu ma'noda, "Evgeniy Onegin" bir necha bor she'riy san'ati qoidasi: Og'zaki bo'shliqning hayotiy tarkibining cheksiz sig'imi bilan og'zaki bo'shliqni maksimal darajada siqish. Biroq, qoida birinchi navbatda lirik she'rlar uchun amal qiladi, ammo Evgeniy Onegin - bu shunchaki oyatlar va lirik epik. "Jinkinizm" - "Pushkin" ning she'riy dramasiga nisbatan ifodasi - "Onegin" ning she'riy dramasiga nisbatan - "Onegin" ni tavsiflaydi, ayniqsa fazoviy talqin qilinishi mumkin. Siz hatto "Onegin" da "Onegin" da "BU" da "Pushkin she'rining umumiy printsipining xususiy" xususiyati sifatida gaplashishingiz mumkin.
Biroq, she'riy matnning moslashmas muhri muallifning vazifalariga kiritilmaydi, aks holda kosmosning tubiga "oxir-oqibat har bir so'zdan yo'qoladi. Siqishning o'zi va kosmosning shubhasi muqarrar ravishda "Onegin" - semantik holatda portlash targ'iboti bilan bog'liq. Ta'lim nuqtasiga siqilgan, albatta, qari yoki yangi joyga aylanadi. Pushkin she'riy makonni siqib, dunyoning nominatsiyasi va xilma-xilligi, ma'noning tubsiz tubsizlikka chiqmoqchi emas edi. Jin ozod qilinishi kerak, ammo shoir xohlaganidek. Ichish va kengaytirishning qo'lqisorati she'riy kosmosda ham muvozanatli bo'lishi kerak - va bu asosiy vazifa! - Va uning sohasida ko'rsatilgan bo'shliqda, matnli matnda.
O'quvchi "Onegin" linear Buyurtma matnini o'qiydi: boshidan oxirigacha Stanza, Stanza uchun stanza, boshning bo'limi. Matnning grafik shakli haqiqatan ham chiziqli, ammo matni muallifning tsiklli davriga yopiq va velosiped vaqti ma'lum bo'lganidek, bo'sh joy xususiyatlariga ega bo'ladi. Tabiiyki, "Onegin" makonida oldingi tavsifdan, sharsimon tavsiflar, dumaloq yoki hatto tasvirlangan. Agar "Onegin" dumaloq qismi, markazda nima joylashgan?
Oneginskiy matnidagi fazia markazi eng muhim tarkibiy-semantik nuqtai nazar. Bir qator tadqiqotchilarga ko'ra, Oneginda - bu "geometrik markaz" ni "geometrik markazda joylashtirgan Tatyana", roman qurilishida "simmetriya" simmetriyasining o'ziga xos "" simmetriya eksa "ni tashkil etadi." Oneginning hayotiy uchastkasini "qo'llash qobiliyati" ga qaramay,, chunki unga rahmat, Tatyana orzusi uning atrofida romanning matosi atrofida to'planadi. Romanning to'liq ramziy ma'nosi, romanning bir qismi bo'lgan qahramon uyqusining uyqusida siqilgan va siqilgan, bir vaqtning o'zida hammasi (18). Aftidan, tabiatan uyqu dunyosi muhrlangan va to'siqsiz bo'lib tuyuladi, ammo romantik makon uchun hech qanday sharoit yo'q. Tatyana orzulari butun romaniga yoyib, og'zaki tush mavzusini bog'laydi, ko'plab epizodlarda tanlanadi. Siz "Tungi Tatyana" ning "Onegin kuni" (Romanning boshlanishi) va "Muallif kuni" (romanning oxiri) bilan ko'rishingiz mumkin.

Mavzu bo'yicha adabiyotga yozish: "Evgeniy Onegin" romanida fazoviy talqinlar

Boshqa yozuvlar:

1. Rim "Evgeniy Onegin" - bu sevgi haqida roman. Hayot yo'lida, qahramonlarning har bir ajoyib tuyg'usi bilan uchrashadi. Ammo hech kim sizning yaqiningiz bilan bog'lanishi mumkin emas. "Nanni Tatyana Larina" shuni aytadiki, uning vaqtida ham "o'qimadi ......
2. "Evgenen Onegin" oyatlarida Rim juda ko'p muammolarni qo'ydi. Ulardan biri Tatiananing ota-onasi Tatyana Larina va Evgeniy Oneginga ta'sir qilgan baxt va qarz muammosi. Tatyana onasi bir kishini sevadi va boshqa birovga uylanish kerak edi, chunki Dmitry ko'proq ......
3. Onegin she'riyasini konsentratsiya qilish, Pushkin uni semantik ravishda eng xilma-xil vositalar bilan amalga oshiradi. Romandagi Tatyananing markaziy joyi beshinchi bobning tarkibidagi beshinchi bobning maxsus pozitsiyasi bilan tasdiqlanadi. "Parvozdan o'tishlar" boshliqlari "Onegin" boshliqlari Qoida, odatda, muallifning dunyosiga o'tish orqali yakunlanadi.
4. Evgeniy Onegin A. S.Tushkinning markaziy ishi deb hisoblangan. U ustida ishlangan sakkiz yarim yil davom etdi. "Evgene" dagi ish haqida birinchi eslatmada: "Men romanni yozyapman va oyatlarning romanlari iblisning farqi." Ko'proq o'qing ......
5. Vladimir Lenskiy. Pushkin tomonidan chuqur aniqlangan, bu erning boshqa xarakterli qahramonligi bu davr uchun - Vladimir Lenskiy. Bu juda jozibali axloqiy poklik, romantik orzu, his-tuyg'ularning yangilanishi, kayfiyatli kayfiyatlar. Onegin Lenskiyning ko'ngli qolganidan farqli o'laroq, sevib, oshiq bo'lish uchun ko'proq ......
6. Evgeniy Onegin - bu "aks ettirilgan". Asr kasalligi, "keraksiz odamlar" kasalligi "rus egasi" edi. Ushbu hodisani o'rganish va Pushkinga bag'ishlangan romani. Ma'naviy ruhiy va intellektual salohiyatga ega bo'lgan romanning qahramonligi, uning qobiliyatlari bilan arizalarni topa olmaydi.
7. "Statiana" she'rini "Dostoevskiy Rim" Evgeniy Onegin "she'rini e'lon qilganida," Pushkin "she'rini ismini e'lon qilgan bo'lsa, u" Dostoevskiy Roman "Evgeniy Onegin" she'rini e'lon qilsa, u to'qqizga yaqin o'qilgan "Pushkin" ning eng qiziqarli ishlaridan biridir Ko'proq ......
8. Sevgi barcha yoshdagilar taslim bo'ladi ... A. Pushkin Roman "Evgenen Onegin" - bu sevgi haqida romandir. Hayot yo'lida, qahramonlarning har bir ajoyib tuyg'usi bilan uchrashadi. Ammo hech kim sizning yaqiningiz bilan bog'lanishi mumkin emas. Nanni Tatyana Larina buni aytishicha, ko'proq vaqt ......

"Evgene Onegin" romanda fazoviy talqinlar

Tasvir qilingan dunyoning tabiiy shakllari (va dunyo vaqti va haqiqiy) vaqt va makondir. Adabiyotdagi vaqt va makon - bu badiiy dunyoning kosmik vaqtni tashkil etishning turli shakllari bog'liqdir.

Boshqa san'at, adabiyotlar orasida eng erkin vaqt va makon bilan kamroq kiradi (bu borada raqobat faqat kino san'ati bo'lishi mumkin). Xususan, adabiyot turli joylarda bir vaqtning o'zida sodir bo'lgan voqealarni ko'rsatishi mumkin: buning uchun hikoyachi va shu bilan birga bu erda sodir bo'lgan. Shuningdek, adabiyot bir martalik shakllanishdan boshqasiga (ayniqsa hozirgi va orqada) harakat qiladi; Bunday vaqtincha kommutatsiyalarning eng qadimgi shakllari bu xotiralar va qahramonning hikoyasi - biz ularni allaqachon gomerdan uchratganmiz.

Bola va bo'sh joyning yana bir muhim xususiyati ularning ixchiligidir (uzilish). Vaqt o'tishi uchun, ayniqsa, bu juda muhim, chunki adabiyot barcha vaqt oqimini aks ettirmaydi, faqat "Live Li jonli", "jonli" va shu bilan birga "bo'sh" intervallar "Bo'shashgan" intervallar "bir necha kun" va shunga o'xshash ". Vaqtning uzoqligi bo'yicha kuchli dinamlantirish dastlabki uchastkada, so'ng psixologiyani anglatadi.

Badiiy kosmikning frazmisialsi qisman badiiy vaqtning xususiyatlari bilan bog'liq, bu qisman mustaqil. Shunday qilib, fazoda bo'sh vaqtni koordinatalarini bir zumda o'zgarishi, adabiyot uchun tabiiy ravishda (masalan, Sankt-Peterburgdan qilingan harakatni Goncherburgning "Oxirdriyasining romanida qazish uchun berish") oraliq maydonning keraksiz tavsifini (bu holatda , yo'llar). Fasbiy tasvirning aniqligi shundaki, adabiyotda yoki o'sha joy har xil qismlarda tasvirlanishi mumkin emas, balki faqat muallif uchun eng ahamiyatli va yuqori semantik yuk bilan belgilanishi mumkin. Bo'shliqning qolgan qismi (odatda katta) qismi o'quvchining xayolida "tugallandi". Shunday qilib, Borodino Lermontovdagi harakat joyi faqat to'rtta bo'lakli tafsilotlar: "Katta maydon", "Olish", "Qurol va o'rmonlar ko'k maslahatlari" bilan belgilangan. Masalan, Onegin qishlog'ining tavsifi: "Rabbiy Bayron portretining tavsifi" Napoleonning statuetti va - biroz keyingi kitoblar. Vaqt va makonning bunday indeksi muhim badiiy tejashga olib keladi va alohida majoziy qismning ahamiyatini oshiradi.

Adabiy vaqt va bo'shliqning noqulayligi tabiati kuchli adabiyot turiga bog'liq. Lyrics-da, ushbu Konventsiya maksimaldir; Lirikada, xususan, posvasning tasviri yo'q - masalan, Pushkinning "men seni yaxshi ko'rardim ...". Boshqa hollarda, fazoviy koordinatalar shundan iboratki, shuning uchun ehtiyotkorlik bilan taqqoslash mumkin emas: masalan, "Payg'ambar" ning "Payg'ambar" ning cho'l va "Lermontov" - dengiz. Biroq, bir vaqtning o'zida lirika juda katta badiiy ahamiyatga ega bo'lgan fazoviy koordinatalari bilan qobiliyatli. Shunday qilib, ", Movie Tolpoi o'ralgan qanchalik tez-tez ..." Lermontov she'ri ham kecha klubi va "aksiyasi Shohligi" fazoviy tasvirlarni muxolifat Lermontov uchun tsivilizatsiyasi va tabiatning antitezi mujassam.

Badiiy davrda, liriklar bemalol tortilgan so'zlar. Biz uni tez-tez vvoliyat qatlamlarining murakkab o'zaro ta'siri kuzatamiz: o'tmish va hozirgi ... "Pushkin", o'tmish, hozirgi va kelajakda men zarar ko'rmaydi .. . "Lermontov", "Lermontov", Braun insonlar va abadiylik ("toqqa ko'tarilib, tosh vodiyda yotar edi ..." Tychutev ". U lyrics-da, masalan, "Lermontov" va zerikarli va qayg'uli "yoki" Tychuiliq "she'rlarida, masalan," Tiranchev "va Dulani" she'rlari aniqlanadi, masalan, bunday ishlarning vaqtinchalik koordinatsiyasi aniqlanishi mumkin "har doim" so'zi. Bu, aksincha, masalan, she'riyat uchun, masalan, she'riyatli, masalan, she'riyatli deb ataydigan liriy qahramon tomonidan juda jiddiy in'ikos, chunki ular o'z asarlarining nomlarini: "MIGNING KO'RSATIShI "," daqiqada "ko'proq chuqurroq tasvirlarni aytmaslik uchun. Biroq, barcha holatlarda lirik vaqt katta anjumanga ega va ko'pincha tezislik mavjud.

Dramatik vaqt va makonning an'anaviyligi asosan teatr ishlab chiqarishda dramaning yo'nalishi bilan bog'liq. Har bir dramatiraturt uchun har bir dramaturglar uchun kosmik vaqtning umumiy qiyofasi mavjud, ammo kesilgan harakatlar qanday bo'lganidan qat'i nazar, keskin rolga ega bo'lmadi, agar tasvirlangan harakatlar qanday bo'lgan bo'lsa ham, hikoya bo'lmasin. Dushmalar o'zlarining ichki nutqining mantig'ini chalg'itadigan belgilarga qanday rioya qilishidan qat'i nazar, drama kosmosda va rasmlar bilan yopilgan. "

Badiiy davr va bo'shliqni ko'rib chiqishning eng yuqori erkinligi epik genlarga ega; Shuningdek, u ushbu sohada eng murakkab va qiziqarli samaralarni kuzatadi.

Badiiy anjumanning xususiyatlariga ko'ra, badiiy vaqt va bo'shliq mavhum va betonga bo'linishi mumkin. Bu, badiiy makon uchun bo'linish juda muhimdir. Tezislar bunday bo'shliq deb ataladi va yuqori darajadagi konventsiyada "universal" makon sifatida "hamma joyda" yoki "noosi" koordinatalari deb qabul qilinishi mumkin. Unda aniq xususiyatga ega emas va shuning uchun asarning badiiy dunyosi ta'sir qilmaydi: shaxsning harakatning o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'liq bo'lmagan shaxsning tabiati va xatti-harakatlarini aniqlamaydi, har qanday hissiy ohangni o'rnatmaydi. Shunday qilib, Shekspirning spektakllarida, umuman xayoliy ("o'n ikkinchi kechasi", "Bo'ron", "KoriOlan", "KoriOlan", "Otello"). Dostoevskiyning o'ng xabariga ko'ra, "italiyaliklari, masalan, deyarli butun ingliz tilida." Klassikm dramasidagi badiiy bo'shliq, ko'plab ishqiy asarlarda (Guemonning baydlari, Jukovskiy, "Jin" Monreva, L. Andreeva (dona) va modernizm ("Plaza" A. Kama, piesen J.-p. Sartra, E. Ionesko).

Aksincha, kosmik beton, dunyodagi bir yoki boshqa topografik voqelikka ko'rsatilgan, ammo ishning butun tuzilmalariga faol ta'sir ko'rsatmaydi. Xususan, rus adabiyotining XIX asr uchun. Moskva, Sankt-Peterburg, Sankt-Peterburg, okrug, okrug va boshqalarning rasmlarini yaratish, yuqorida aytib o'tilganidek, adabiy landshaft kategoriyasi bilan bog'liq holda.

XX asrda Yana bir tendentsiya aniq belgilandi: ma'lum bir va mavhum makon, ularning o'zaro "oqishi" va o'zaro ta'siri doirasidagi o'ziga xos birikma. Shu bilan birga, ma'lum bir harakatning o'ziga xos joyi keltirilgan va yuqori darajadagi umummilliy. Muayyan bo'sh joy mavjudligining universal modeliga aylanadi. Ushbu hodisaning rus adabiyotidagi bu hodisaning kelib chiqishi Pushkin ("Evgeniy Onegin", "Go'ginin qishlog'ining tarixi", "Go'zallik qishlog'i tarixi", qo'shimcha ravishda "Audit", "Dislar", "Aka-uka Karamazov", "Dostoevskiy"); Saltov-generin "bitta shahar tarixi"), Chexov (deyarli barcha etuk ijod). XX asrda ushbu tendentsiya A. Oq ("Peterburg" asarlarida ifoda ("Peterburg"), Bulgakov, "Master va Margarita"), tomirlar. Yerofeyev ("Moskva-petushka") va xorijiy adabiyotda - M. Prusnt, V. Falkner, A. Kama ("SOMA") va boshqalar.

(Qizig'i shundaki, real kosmikni ramziy holga keltiradigan shunga o'xshash moyillik XX asrda kuzatiladi. Xususan, filmlarda: bugungi kunda Filmlarda "Filpolips" filmlarida "Orkestr dasturesti" - bu bosqich asta-sekin mastda bo'lgan joyda miyam-ramziyoga aylanadi.)

San'at vaqtining tegishli xususiyatlari odatda mavhum yoki ma'lum bir bo'shliq bilan bog'liq. Shunday qilib, fufuzli pozitsiya mavhum vaqt bilan birlashtirilgan: "Kuchli har doimaybsiz ... "," va tutunning yuragida har doimbu holda burchakni topadi ... va boshqalar. Bu holda inson hayotining eng umumiy hayotiy naqshlari bexavotir va fazoviy va fazoviy emas. Aksincha: fazoviy beton odatda, masalan, Turgenev, Goncharov, Tolstoyning romangi va hokazolarida, masalan, rodirlar vaqtincha to'ldiriladi.

Badiiy vaqtni spetsifikatsiya qilish shakllari, birinchi navbatda, "B'l-lashkaring" tadbirlari "B'l-lashkaring" aktsiyalari, ikkinchidan, "tsiklik" ning "tsiklik" ning vaqtincha koordinatsiyasini aniq aniqlash: yilning vaqt va vaqt vaqti. Birinchi shakl XIX-XX asrlarning estetik tizimida maxsus ishlab chiqilgan. (Shunday qilib, Pushkin "Evgeniy Onegin" "Taqvim bilan hisoblangan" vaqtini "Egene Onegin" deb hisoblaydi, garchi u ilgari antik davrda paydo bo'lgan bo'lsa ham. Ammo har bir holatda aniqlikning o'lchovi boshqacha va muallif tomonidan turli darajadagi darajaga ega bo'ladi. Masalan, "Urush va Dunyoda" Klim Samgin, Gorkyning qutqarish, "Tarix va o'lik" Simunov va boshqalar. Haqiqiy tarixiy voqealar ishning matnini va Harakat vaqti nafaqat bir yil va oygacha aniqlik bilan belgilanadi, lekin ko'pincha bir kun. Ammo "bizning davrimizning qahramoni" Lermontkov yoki "Jinoyat va jazo", vaqtinchalik koordinatalar bilvosita belgilar haqida juda noaniq va aniqlanadi, shu bilan birga birinchi holatda va ikkinchisida 60-yillar juda aniq.

Adabiyot va madaniyatda kunning qiyofasi ma'lum hissiy ma'noda muhokama qilindi. Shunday qilib, ko'plab mamlakatlarning mifologiyasida tungi va eng ko'p yovuz kuchlar va eng ko'p yovuz kuchlarning hukmronligi va tongning xo'roz xo'rozini isitib yubordi. Ushbu e'tiqodlarning aniq izlari, masalan, adabiyotlarda osongina kashf qilinishi mumkin ("Ustor va Margarita" Bulgaburov.

Ushbu hissiy semantik qadriyatlar XIX-XX asrlardagi adabiyotlarda ma'lum darajada saqlanib qoladi. Va hatto «yangi hayotning tongi» kabi barqaror metaforalarga aylandi. ma'lum bir belgilar yoki lirik qahramon bilan bog'liq kun kunning hissiy va ruhiy ma'nosini ferdileştirmek - Biroq, bu davr adabiyoti uchun, bir xil qiziqish yanada xarakterlidir. Shunday qilib, tun keskin fikrlash vaqti ("Pushkina-ko'zli oyatlar" deb o'ylash vaqti bo'lishi mumkin ("Yostig'i allaqachon issiq ..." Axmatovaga qarshi, Axmatova, Bulgaburov). Ertalab, ham hissiy rangni to'g'ri tomonga o'zgartira oladi ("Ertalabki ertalab", "Bir juft qichishish" A.N. Opuxtina "A.N. Tolstoy). Umuman olganda, vaqtning hissiy rangdagi individual soyalar so'nggi adabiyotda ajoyib to'plam mavjud.

Yil vaqti inson madaniyatida eng dolzarb bo'lib, asosan qishloq xo'jaligi aylanishi bilan bog'liq edi. Deyarli barcha mifologiyalarda, kuz - o'lish vaqti va bahor umr ko'rish. Ushbu mifologik sxema adabiyotlarga o'tdi va uning izlari turli xil ishlarda topish mumkin. Biroq, har bir yozuvchi uchun har bir yozuvchi yilning individual tasvirlari, qoida tariqasida, psixologik ma'noga ega. Yil va ruhiy holati o'rtasida juda keng va ravshan munosabatlar mavjud bo'lib, ular juda keng hissiyotlarni beradi ("Men bahorni yoqtirmayman ..." Pushkin - "Men bahorni juda yaxshi ko'raman ..." Yeseyina ". Bu yoki lirik qahramonning psixologik holati yoki o'sha mavsumda bu mavsumda nisbatan mustaqil tushunish ob'ekti ("kuzgi"), "Qor niqoblari" ni eslab qolishingiz mumkin blok, Tvardovsky "Vasiliy Terkin" she'ri bir lirik chekinish: "Va yilning qaysi vaqtda // oson urushda o'lish?" yilning shu vaqtda, turli yozuvchilar bireyselleştirilmiş, bir xil ruhiy va hissiy yuk oshiradi: masalan, solishtirish, IS Turgenev «Jinoyat va jazo" Dostoevskiy ning tabiat va Sankt-Peterburg yoz yoz; Yoki deyarli har doim quvnoq Chexov Bahor ( "May, aziz May his!" - "Kelin") bir Bulgakovsky Yerschalaim bir bahor bilan ( "dahshatli nima, bir oy Nison, bu yil!").

mahalliy makon kabi, muayyan vaqt ", kech nasr Chexov (" Student "ham, Dostoevskiy" Karamazovy ning aka-uka "," jinlar ", masalan, sifatida, mutlaq cheksiz vaqt boshlanishi aniqlash va mumkin xizmat ishlar ", va boshqalar), ichida" usta va Margarita "Bulgakov, Rimliklarga M. Proust," Magic Mountain "T. Mann, va boshqalar.

Hayotda ham, adabiyotda ham, fazoda ham, uning toza shaklida bizga berilmagan. Biz to'ldirish buyumlari (keng ma'noda) va vaqt haqida - bu jarayonlarda nimalar sodir bo'layotganligi haqida hukm qilamiz. badiiy asarning amaliy tahlil qilish uchun, bu muhim, sifat jihatidan eng kamida ( "yana - kam"), bu ko'rsatkich ko'pincha ish uslubi xarakterlaydi, chunki, to'liqligi, fazo va vaqt to'ldirish aniqlash uchun. Masalan, Gogolning uslubi asosan yuqorida aytib o'tdik, asosan, iloji boricha o'ziga xosdir. Biroz kamroq, ammo potter va biz Pushkinni topamiz (Evgeniy Onegin, "Nulin", "Yulin"), Turgenev, Goncharov, Chexov, Chexov, Gorkov. Ammo uslublar tizimida, masalan, Lermonttovning makoni deyarli to'ldirilmaydi. "Bizning zamonamiz qahramoni", "MTSI", "Boyar Orsha" kabi asarlarni eslatib o'tishimiz mumkin emas, "Boyar Orsha" ni tasavvur qilmaymiz va landshaft ko'pincha mavhum va parchalanishadi. Kosmikni va L.n kabi yozuvchilarda hech qanday mavzu yo'q. Tolstoy, Saltov-Shchedrin, V. Nabokov, A. Pratonov, F. Iskander va boshqalar.

Art vaqtining intensivligi uning tadbirlarni to'ldirishda ifodalanadi (bir vaqtning o'zida "voqealar" ostida biz nafaqat tashqi, balki ichki, psixologik narsani ham tushunamiz. Bu erda uchta variant mavjud: o'rta, "Oddiy" dam olish vaqti; Vaqtning intensivligi (vaqtning birligi uchun hodisalar soni); Kamaytirilgan intensivlik (voqealarni to'ldirish minimaldir). Badiiy vaqtning birinchi turi, masalan, Evgeniya Onegin Pushkin, Turgenev romanlari Tolstoy, Gorky. Ikkinchi tur "Lermontov" ning asarlarida, Dostoevskiy, Bulgakov. Uchinchidan - Gogol, Goncharov, Leskova, Chexovdan.

Badiiy bo'shliqning ko'payishi keng tarqalgan, qoida tariqasida, san'at vaqtining intensivligi pasaygan va aksincha: to'la vaqtli to'liqlik - vaqtni takomillashtirish bilan kamayadi.

Adabiyot uchun vaqtinchalik (dinamik) san'at turi sifatida badiiy vaqtni tashkil qilish kosmosni tashkil etishdan ko'ra muhimroqdir. Bu erda eng muhim muammo, tasvirlangan va tasvir vaqti o'rtasidagi nisbat. Har qanday jarayon yoki hodisaning adabiy takrorlanishi ma'lum bir vaqtni talab qiladi, albatta, individual o'qish darajasiga qarab farq qiladi, ammo hali ham ba'zi bir yo'l yoki boshqa yo'l yoki boshqa yo'l yoki boshqa yo'l yoki boshqa yo'l bilan tasvirlangan. Shunday qilib, "real" vaqtning qirq yilini qamrab olgan "Klim Samginati" ning hayoti, albatta, unchalik kichik vaqt oralig'ini o'qishni talab qiladi.

tasvirlangan vaqt va tez-tez muhim badiiy ta'sir yaratadi tasvir yoki, aks holda, haqiqiy "va badiiy vaqt, qoida tariqasida, mos kelmaydi, vaqti. Misol uchun, qurulish va Mirgorod yilda roviysining oxirgi Tashrifning asosiy voqealari o'rtasidagi Gogol "Tale Ivan Ivanovich Ivan Nikiforovich bilan janjal qanday haqida" atrofida bir yarim o'nlab yosh, juda dan (matnda tushkunlikka ketadi bu davr voqealari faqat sudyasi Demyan Demyanovich o'limi) zikr va Krivoy Ivan Ivanovich etiladi. Ammo bu yillar yo'q va mutlaqo bo'sh edi: bu safar alangaga nisbatan, qassobda qovun yoki choy ichish bilan bog'liq muqarrar o'limga yoki yaqinlashish uchun muqarrar o'limni davom ettirdi darslar bilan ma'nosi. Vaqt oralig'i finalning ayanchli kayfiyatini tayyorlaydi va kuchaytiradi: dastlab bu bema'ni, keyin bu qayg'uli va deyarli o'n yillik fojiali va deyarli fojiali.

Adabiyotda haqiqiy va badiiy bastaniya o'rtasidagi juda qiyin munosabatlar paydo bo'ladi. Shunday qilib, ba'zi hollarda, real vaqt nolga teng bo'lishi mumkin: bu, masalan, turli xil tavsiflar bilan kuzatiladi. Bu vaqt nogiron deb ataladi. Ammo voqea vaqtida hech bo'lmaganda bir narsa sodir bo'ladi, ichki heternasse. Bir holatda, AQSh voqealari va harakatlari va harakatlari, sezilarli darajada o'zgarishi yoki insonlar yoki odamlar o'rtasidagi munosabatlar yoki umuman vaziyatning o'zaro bog'liqligi. Boshqa bir holatda, barqaror hayotning tasviri, ya'ni kundan-kunga takrorlanadigan harakat va harakatlar kundan-yilga takrorlangan. Bunday badiiy vaqt tizimida ko'pincha "surunkali-mahalliy" deb ataladigan deyarli hech narsa o'zgarmaydi. Bu vaqtning dinamikasi iloji boricha keng tarqalgan va uning funktsiyasi barqaror turmush tarzini takrorlashdir. Bunday vaqtinchalik tashkilot yaxshi misol Evgenia Onegin Pushkin bilan Larina oila, madaniy va ichki matn tasviri ( "ular ... hayotning yoqimli antik // tinch odatlardan saqlanayotgan"). Bu erda, ba'zi boshqa joylarda bo'lgani kabi, yangi (masalan shahri va qishlog'ida Onegin ning casual kasblar image), dinamikasi emas qayta ishlab, ammo statik, sobiq bir marta emas, balki har doim sodir.

Muayyan ishda san'at vaqtining turini aniqlash qobiliyati juda muhim narsa. Kelmoqda ( "nol" vaqt) nisbati, bir uy va tadbir-fitna, asosan o'z navbatida, estetik idrok, shakllari sub'ektiv o'qish vaqti tabiatini belgilaydi, ish, tezlik tashkil belgilaydi. Shunday qilib, tushunmovchilik va xronika uylari ustunlik qiladigan va tegishli "o'qish rejimini" taassurot qoldiradigan va ma'lum bir hissiyotni talab qiladi. idrok etish. aniq qarama-qarshi tezlik tashkilot, masalan, Rim Dostoevskiy "Jinoyat va jazo", qaysi voqealar ustun (biz ig'vo peripetics, balki ichki psixologik hodisalarni nafaqat ko'rib eslang) qildi. Shunga ko'ra, uning idrokod modusi, va o'qishni sub'ektiv sur'atlari boshqacha bo'ladi: ko'pincha roman shunchaki "buzuq", bir nafas, ayniqsa birinchi marta o'qiladi.

San'at dunyosining kosmosini tashkil etishni tashkil etishning tarixiy rivojlanishi murakkablashishga mutlaqo aniq tendentsiyani aniqlaydi. XIX va ayniqsa XX asrda. Yozuvchilar maxsus va vaqtincha kompozitsiyadan maxsus, ongli badiiy uslub sifatida foydalanishadi; Vaqt va makon bilan "o'yin" ni boshlaydi. Uning fikrlari sifatida, odatda, turli vaqtlar va bo'sh vaqtlarni taqqoslash, "bu erda" va "hozir" va "hozirgi" va "vaqt va makon" mustaqilligi mustaqil ravishda "bu erda" va umuman universal qonunchiligini aniqlash; Bu dunyoni anglash. juda aniq va chuqur hikoya "Student" Chexov nomidagi bildirdi Bu badiiy g'oya: "O'tmish", deb o'yladi u, "bu boshqa bir uyg'otdi voqealar bugungi uzluksiz zanjirga ulanadi. U faqat, bu zanjirning har ikki uchini ko'rganini unga tuyulardi: "..." U boshqa, bir uchini tegdi To'g'ri va bog'da va oliy ruhoniyning hovlisigacha yilda, u erda inson hayotini hidoyat go'zallik, , Aftidan, ular har doim inson hayotida asosiy narsa etdi va umuman er yuzidagi, hozirga qadar uzluksiz davom etdi va ".

XX asrda T. Manna, Falkner, Bulgakova, Simonova, Aitmatova, va hokazo, bu eng yorqin va badiiy mazmunli misollardan biri - Koinot-dunyoviy koordinata Tolstoy Talk, "Birlashtirish" tomonidan solishtirish, yoki juda ko'p yozuvchilar xos aylandi trend Tvardov ning she'r emas », uzoqdan uchun -. Dal" Kosmik vaqt kompozitsiyasi dunyoning epik birligining tasvirini yaratadi, unda qonuniy joy va o'tmish va kelajak va kelajak; Zagorda, Ural va Moskva, Vladivostok va old tomoni va orqa tomonidagi kichik temirchi, va orqa tomondan va orqa tomondan kichik temirchi. Xuddi shu she'rda, svayvardskiy majoziy ma'noda va vaqtinchalik tarkibining printsipini aniq shakllantirgan:

Ikki marta sayohat mavjud:

Biri - masofada joydan chiqing

Ikkinchisi o'zingiz uchun o'tirish

Qayta taqvim.

Bu safar rezon alohida hisoblanadi

Ularni birlashtirish menga ruxsat beradi.

Va u va bu ikkala yo'l bilan

Va mening yo'lim eng foydali.

Bu biz dunyoni chaqirgan badiiy shaklning asosiy elementlari va xususiyatlari. Shuni ta'kidlash kerakki, dunyo butun san'at asarlarining juda muhim tomoni: uslubning uslubi, badiiy o'ziga xos xususiyati ko'pincha uning xususiyatlariga bog'liq; Dunyodagi rasmlarning xususiyatlari bilan shug'ullanmasdan badiiy tarkibga erishish qiyin. Sizga shuni eslatib o'tamizki, rasmli dunyoni o'rgatish shaklning tarkibiy elementi sifatida ajratilmagan va shuning uchun tahlil bilan ko'pincha e'tiborsiz qoldiriladi. Ayni paytda, "O. Eko" ning etakchi yozuvchilaridan biri sifatida, "Avvalo, ma'lum bir dunyoni yaratish kerak, chunki uni qurish va tafsilotlarni o'ylash yaxshiroqdir."

? Boshqarish savollari:

1. «Aybdor dunyo» atamasi ostida adabiy tanqidda nima tushuniladi? Birlamchi voqelikning kimligi o'zini namoyon qiladi?

2. Badiiy qism nima? Badiiy qismlar guruhlari qanday?

3. Tafsilotlar va tafsilotlar o'rtasidagi farq nima?

4. Adabiy portret nima? Siz qanday portret navlarini bilasiz? Ular o'rtasidagi farq nima?

5. Adabiyotda tabiatning tasvirlari qanday vazifalar ishlaydi? "Shahar manzarasi" nima va nega bu ishda kerak?

6. Badiiy asarda narsalar qanday maqsadda tasvirlangan?

7. Psixologizm nima? Nega u fantastika qo'llaniladi? Psixologizmning qanday shakllari va uslublari bilasizmi?

8. Badiiy va hayotiy badiiy anjuman shaklida nimaga o'xshaydi?

9. Siz bilasiz, qanday funktsiyalar, shakllantiruvchi usullar mavjud?

10. Hikoya va tavsiflar nima?

11. Tasviriy dunyoning qaysi turdagi turlarini bilasiz? Yozuvchi qaysi badiiy effekt suratlar va vaqtni rasmlardan olib tashlaydi? Vaqt nisbiy va vaqt qandaydir badiiy?

21. Adabiyotda bo'sh joy va vaqt.

Vaqt va makon tasviri

Vaqt va bo'shliqning tasviri dunyoning har qanday rasmi uchun ajralmas daraja. Rasm shartli (u haqiqiy emas).

Adabiyot fazo va boshqa san'at tasvirida juda keng imkoniyatlarni namoyish etadi.

Vaqt imidjiga kelsak, muayyan muammolar mavjud. Ikkala adabiy va sahna asarlarini idrok etish jarayoni - bu vaqt ichida rivojlanadigan jarayon. Binobarin, haqiqiy va tasvirlangan davrlarning kontrasti juda yaxshi. Haqiqiy vaqt kitob o'qiladi. Tasvirlangan vaqt ishda vaqt. Bu, ayniqsa, idrok etish jarayoni doimiy bo'lgan teatr uchun juda muhimdir.

Masalan: "Oxirdrov"

Boshlanish - etuk ko'llar

Uyquni Oxirdov (kiritish) - bolalikka qaytish

Oxiri - Obodmovning o'limi

So'nggi sahifalarda asosiy sahifalar va o'lim orasida bir necha yillar yozilgan. Qissa qisqichbaqasimon.

Teatrda interval ishning parchalanishini ta'kidlash imkonini beradi.

Vaqtni tasvirlab bergan va haqiqiy vaqtni so'rashga urinishlar bo'lgan. Classicizmning teatri (17 asr) vaqt birligini ma'qulladi - 1 kun, oxirgi choragi - 24 soat. Klassichilar agar sahnadagi voqealar ko'rishda davom etsa, ular ishonib bo'ladi.

Misol:

Kristal - "xavfli aylanish" asari. Voqealar bir necha soat ichida rivojlanib bormoqda. Vaqt tasvirlangan va haqiqiy bir-biriga to'g'ri keladi. Uyda, ya'ni - yashash xonasida, belgilardan biri odamlarni yaqinlashtiradi. Hammasi qiziqarli, ammo kutilmaganda munosabatlarni aniqlashtirish mavzusi paydo bo'ladi. Xotiralar tufayli har doim uzoq vaqt davomida davom etmoqda, xotiralar voqealarni keltirib chiqaradi. Birin-ketin ular suhbatga qo'shilishadi, asta-sekin belgilar aniqlanadi, bu esa tinglashni aniqlaydi.

Yozuvchi vaqt o'tishi tufayli vaqtni siqib chiqarishi, bu haqda xabar bilan olib qo'yish mumkin. Adabiy ish sizga bir vaqtdan ikkinchisiga, masalan, o'tmishdagi paytlardan boshqa tomonga o'tish imkonini beradi. Buning uchun maxsus texnikalar mavjud. Masalan: Qarzda, ammo Abdovulning ketma-ket orzusi bilan ko'plab tafsilotlar mavjud - hozirgi kun voqealari berilgan, keyin o'tmishdagi rasmlarni kiritish. Hozirgi va o'tmishdagi narsalararo narsalar mavjud. Retrospektiv - hozirgi kundan boshlab.

Adabiy ish vaqtni siqib chiqarishiga qo'shimcha ravishda, uni ko'paytirish ham mumkin. Buning sababi vaqtinchalik o'lchovlarning mavjudligi bilan bog'liq - real, tushunishni o'lchash (o'qish) va tasvirlangan. Masalan: Sevastopol roumlari tolastoy. Qahramonlardan birining o'limi tasvirlangan (qobiq unga qulab tushdi) va u ikkinchi soniyada uning hayotidagi voqealarni ko'radi, ammo bu 1,5 betga teng. Vaqt bu erda cho'zilgan.

Vakillar real bilan turli xil o'ynashi mumkin bo'lgan vaqtni o'zgartiradi, xotiralarni aks ettirishi mumkin.

Vaqt ma'lum xususiyatlarga ega:

1. harakatlar kunning har xil kunlari bilan cheklangan.
2. tarixiy xususiyatlar (Voqealar vaqti, davri)
   • agar ular katta materialda kuzatilgan bo'lsa, yaxshi sezilarli o'zgarishlar mavjud. Masalan: O'rta asrlarning qadimiy adabiyoti va adabiyoti (Muhammamaning qadimgi davriga oid fojia), ammo u tarixiy o'tmishdan, shuningdek, milliy qabullardan mahrum qiladi; u hayotni, munosabatlarni o'ziga xos xususiyatga ega emas. , voqeliklar)

Mahalliy lazzat - milliy tarixiy xususiyatlarning takrorlanishi.

Uolter Skott. Voqeliklar yordamida (bojxona, kiyim-kechak, idish-uskunalar, interer) tarixiy davrni tasvirlaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, landshaft juda kamroq emas, balki aniq shotlandiya kabi tasvirlangan.

Antik davrda va o'rta asrlardagi adabiyotlar (18 asr oxiriga qadar) tarixiy hikoyalar, materiallardan foydalanadi, ammo tarixiy o'ziga xos xususiyatni his qilmaydi. Va zamonaviy roman bu aqlga sig'maydi.

Bo'sh joy va vaqt kesish. Bo'shliq o'zgarmoqda. Shu sababli, vaqt o'zgarishi va vaqtining o'zgarishi aniqlanadi.

Mahalliy lazzat milliy va tarixiy o'ziga xos xususiyatlarga ega.

Mm Baxtin fazoviy va vaqt - kesishma toifalarga ishondi. U xronotop atamasini - bo'sh joy vaqti (ajratish mumkin emas).

Vaqt tadbirlar va bo'sh joylar bilan to'ldiriladi.

Bo'sh ish mavjud, qaerda bo'shliq siyrak ko'rinadi (ya'ni, unda bir nechta narsalar bor). Voqealar juda ko'p sodir bo'lganda, vaqt tez o'tadi. Sargaro romanlarda vaqt voqealar bilan to'yingan (sarguzasht vaqtining xususiyatlari). Dostoevskiy voqea ham tezda - birin-ketin bo'ladi.

Voqealar kam bo'lganda yoki ular takrorlash natijasida, u juda sekin oqadi.

Vaqt og'ir va noto'g'ri.

Zamonaviy adabiyot deyarli odatiy holni anglatmaydi.

Erta adabiyot juda yorqin, muhim voqealar tasvirida, u noto'g'ri tushunilganlarga e'tibor bermadi. Va realizm adabiyotda kundalik hayotning tushunmovchilik vaqti haqida aniqlanadi: tavsiflar ko'rinadi, belgilar hayotidagi umumiy takrorlanadigan harakatlar.

Chexov "Ionach":

1 qism - kelajak xotiralari bo'lishi mumkin bo'lgan tadbirlar, eng muhim voqealar (qiz bilan romantika).

2 qism - bu hayot oqishi kabi umumiy tasvir (u ochko'z, ochko'z, qalin) offlekisligidir.

Pushkin "Evgenen Onegin"

• bu Oliy Oeegin hayoti sudlanuvchini umumlashtirishdan boshlanadi (u Sankt-Peterburgdagi 1 kunini tavsiflaydi, bu voqealarni to'ldiradi). - Noto'g'ri tushunilgan vaqt tasvirlangan.

Muhim voqealar umuman tavsiflanmagan, ammo batafsil.

Noto'g'ri tushunish vaqti uy vaqtini tavsiflaydi, shuning uchun u surunkali.

Kosmos va har qanday fazoviy toifalar (shahar, qishloq) o'ziga xos yoki biron bir joyda tasvirlanishi mumkin.

Erta adabiyotda bitta madaniyat uchun landshaft har doim bir xil, tegishli madaniyat ichida hech qanday o'ziga xos xususiyatlar yo'q. Buning asosiy farqi yil va kunning vaqti tavsifidir.

Shahar erta adabiyotda.

"1000 va 1 kecha" da Bag'dod tasvirlangan, ammo agar harakat boshqa shaharga o'tkazilgan bo'lsa, tavsif hali ham o'zgarmaydi. Shahar hali ham kanonalar tomonidan tasvirlanadi.

Shaharning surati faqat istak ko'rinadigan ko'rinishda paydo bo'lganda paydo bo'ladi. Ammo shunga qaramay, barcha zamonaviy adabiyotlar rasmning o'ziga xos xususiyatlariga aylanadi.

"Sonchuandan yaxshi odam" BRETT

Bu vaqt va bo'shliqning o'ziga xos xususiyatlarini e'tiborsiz qoldiradi, chunki Har qanday joyda, istalgan vaqtda sodir bo'lishi mumkin.

Brekt ularning masallari bilan abadiy ekanliklarini aytmoqchi

Adabiyotlarda umuman chaqirilmagan (masalan, shahar n) tasvirlangan.

Dostoevskiy "Aka-uka Karamazov" dagi harakat fantistik shaharda sodir bo'ladi

"Jinlar" da shahar umuman chaqirilmaydi

"Jinoyat va jazo" da bo'lsa-da, voqealar Sankt-Peterburgda sodir bo'ladi

"Jinlar" da va "Karamazovning aka-ukalari" shaharlarida shahar markaziy viloyat viloyatining barcha xususiyatlariga bog'langan

Masalan, lotin amerikalik adabiyotida misolli shaharlar, davlatlar, davlatlar, mamlakatlar ko'pincha ko'rinadi.

Falker

Harakat fantastal holatda bo'lib o'tadi, ammo bu Janubiy Amerika davlatlarining xususiyatlarini bildiradi.

Markut

Markond - xayoliy mamlakat; Ammo qahramonlarning hayoti, munosabatlar tizimi Janubiy Amerika davlatlariga juda yaqin

Badiiy vazifa - bu ba'zi bir joyning umumlashtirilgan qiyofasini berish istagi.

Ushbu toifalarning o'zgarishi nega sizga kerak?

Bulgakov "Ustoz va Margarita"

Parallelda 2 marta (Evangelsk va Moskva)

3 bo'shliq (Moskva, Yershalaim, myandologik matolar) bir-birlari bilan kesishadi

Mekansalom koordinatalari.

Evgeniya Onegin shahrida harakat Evgeniyalik va Tatyana uchrashuvidan boshlanadi. Uy - bu sevgi bog'langan joy, suhbatlar.

Frantsuz adabiyotida 19 ta. (Balzac) markaz aloqada bo'lgan markaz, dunyoviy yashash xonasi eng yuqori jamiyat davom etayotgan bo'ladi. XIX asrning ikkinchi yarmida. (Chexov) - viloyat shahar joyini yaratish.

Harakat sodir bo'ladigan joy uchastkaning asosiga befarq emas. Badiiy bo'shliq ramziy ahamiyatga ega. Ramzlar arxa jamiyatlariga fazoviy va vaqtincha belgilanadi.

Yopiq bo'shliq - uy qurilmoqda.

Ertakunda ertaklarda bo'sh joy va uyda ochiladi. Hikoya chizig'i uydan tashqarida ("qizil qalpoq").

Yopiq maydoni ijobiy va salbiy qiymatga ega bo'lishi mumkin.

Ijobiy:

Uy yopiq, ammo bu erda tasalli topadi, uy mehribon odamlarga to'ladi.

Salbiy:

Uy yopiq joy; Yashashning oldini olish nimada sudrab bormoqda; Uydan chiqing - keng dunyoga chiqing (Gogolning o'ziga xos xususiyati).

Tarasas bulutida: Kazak yuradigan joy - inson yashaydigan joy.

Bolakovda qadriyatlarning o'rta metrindisi - bu uy. Ammo uysizlikning maqsadi bor (Ivan uysiz, Ieshua). "Ustoz va Margarita" da hech uy va kvartira yo'q. Uyning surati ustadan podvalda paydo bo'ldi. Romani yoqib yuborganida, uy yana podvalga aylanadi.

Lotmanning fikricha, Bulgakovning uyi nafaqat qulay joy, balki joy madaniy (uydagi kitoblar, pianino musiqa).

Starlavetskiy er egalari uyi.

Dunyo boshqa tomondan cheklangan. Yopiq olam o'z ahvoli tashqi dunyo haqida noaniq fikrga ega (devorning orqasida zudlik bilan; panjara chegaradir). Masalan, panjara uchun kamchilik kitti Ivanovna ramziy ma'noga ega - pufaning o'limi.

V.Resputin (20-asr): nasr. Harbiy adabiyot qulab tusha boshladi, shuning uchun ular rustik madaniyatning tasvirini saqlamoqchi bo'lishdi. "Ona oldida vidolashuv": uning markazida Favqulodda daraxt o'sadigan oroldir, bu orolning qo'riqchisi, orol alohida, alohida dunyo ekanligini ta'kidlaydi. Vaqtga xos bo'lgan ramzlar mifologik, ajoyib ildizlarga ega). Yilning turli vaqtlarini turli xil hislar.