«Inson komediyasi»ning tuzilishi va asosiy g’oyalari. Inson komediyasi Honore de Balzak insoniy komediya tahlili

10.12.2020

Shuningdek o'qing

M2 uy-joy lotereyasi chiptaning tirajini qanday aniqlash mumkin

"Rossiya Lotto" ning yangi yil o'yinida milliard yutganmisiz - bu afsonami yoki haqiqatmi?

Rossiya lotosida yangi yil uchun milliard o'yin natijalari

Stolotoning aylanishini tekshirish. Rus lotto. "Rus Lotto" lotereyasining natijalari qachon va qayerda e'lon qilinadi?

Bir aprel kuni: hazil va hazillar uchun g'oyalar "Hardkor" pranks

Balzak boshidanoq "Inson komediyasi" uchun mo'ljallangan romanlarning aksariyati 1834 yildan 1940 yil oxirigacha yozilgan. Biroq, g‘oya nihoyat shakllanganda, avvalgi narsalar umumiy muallif g‘oyasi uchun organik ekani ma’lum bo‘ldi va Balzak ularni dostonga kiritdi. Yagona “super-vazifa”ga bo‘ysundirilgan – o‘sha davr jamiyati hayotini har tomonlama yoritish, ijtimoiy tiplar va personajlarning deyarli ensiklopedik ro‘yxatini berish – “Inson komediyasi” aniq ifodalangan tuzilishga ega va uchta sikldan iborat bo‘lib, o‘sha davrni ifodalaydi. , go'yo hodisalarni ijtimoiy va badiiy-falsafiy umumlashtirishning o'zaro bog'liq uchta darajasi.

Dostonning birinchi tsikli va asosi “YO'QIQARAGI TADQIQOTLAR” – zamondoshlar shaxsiy hayoti prizmasi orqali berilgan jamiyatning tabaqalanishidir. Bularga Balzak yozgan romanlarning asosiy qismi kiradi va u unga oltita tematik bo'limni kiritdi:

1. “Shaxsiy hayot manzaralari” (“Gobsek”, “Polkovnik Chabert”, “Ota Goriot”, “Nikoh shartnomasi”, “Ateistning tushligi” va boshqalar);
2. “Viloyat hayoti manzaralari” (“Yevgeniya Grande”, “Mashhur godissar”, “Keksa xizmatkor” va boshqalar);
3. “Parij hayoti manzaralari” (“Tsezarning buyukligi va qulashi haqidagi hikoya” Birotto”, “Nuzingen bankirlari uyi”, “Kurtizanlarning yaltirashi va qashshoqligi”, “Malika de Kadinyan sirlari”, “Kusin”. Betta "va" Cousin Pons "va boshqalar);
4. «Siyosiy hayot sahnalari» («Terror davri epizod», «Qorong‘u biznes» va boshqalar);
5. “Harbiy hayot manzaralari” (“Shuanalar”);
6. “Qishloq hayoti manzaralari” (“Qishloq tabibi”. “Qishloq ruhoniysi” va boshqalar).

Balzak hodisalarning sabablarini koʻrsatmoqchi boʻlgan ikkinchi sikl “FALSAFIY TANIQLAR” deb nomlanadi va quyidagilarni oʻz ichiga oladi: “Oʻngrang teri”, “Uzoq umr iksiri”, “Nomaʼlum durdona”, “Absolyutni izlash”, “Dramma”. dengiz bo‘yida”, “Yarashishgan Melmot” va boshqa asarlar.

Va, nihoyat, uchinchi davr - "TAHLILIK TADQIQOTLAR" ("Nikoh fiziologiyasi", "Nikoh hayotining kichik qiyinchiliklari" va boshqalar). Unda yozuvchi inson mavjudligining falsafiy asoslarini belgilashga, jamiyat hayoti qonuniyatlarini ochib berishga harakat qiladi. Bu dostonning tashqi kompozitsiyasidir.

Balzak dostonining ayrim qismlarini “eskiz” deb ataydi. O'sha yillarda "etyud" atamasi ikkita ma'noga ega edi: maktab mashqlari yoki ilmiy tadqiqot. Hech shubha yo'qki, muallif aynan ikkinchi ma'noni nazarda tutgan. Zamonaviy hayot tadqiqotchisi sifatida u o‘zini “ijtimoiy fanlar doktori” va “tarixchi” deb atash uchun barcha asoslarga ega edi. Shunday qilib, Balzak yozuvchi ijodi zamonaviy jamiyatning ko‘p qatlamli, doimiy harakatlanuvchi iqtisodiy tuzilishidan intellektual, ilmiy va siyosiy fikrning yuksak sohalarigacha bo‘lgan tirik organizmni sinchiklab tadqiq etuvchi olim ijodiga o‘xshashligini ta’kidlaydi.

"Inson komediyasi" ga kiritilgan asarlarning bir ro'yxati allaqachon muallif rejasining buyukligi haqida gapiradi. "Mening ishim, - deb yozgan edi Balzak, - barcha turdagi odamlarni, barcha ijtimoiy pozitsiyalarni o'zida mujassamlashtirgan bo'lishi kerak, u barcha ijtimoiy siljishlarni o'zida mujassamlashtirgan bo'lishi kerak, shunda bitta hayotiy vaziyat, bitta odam, bitta xarakter, erkak yoki ayol, hech kim bo'lmasligi kerak. qarashlar ... unutildi."

Bizning oldimizda frantsuz jamiyatining modeli deyarli to'liq voqelik illyuziyasini yaratadi. Barcha romanlarda xuddi shu jamiyat haqiqiy Frantsiyaga o'xshab tasvirlangan, ammo u bilan to'liq mos kelmaydi, chunki bu uning badiiy timsoli. Deyarli tarixiy xronika haqidagi taassurot dostonning ikkinchi rejasi bilan mustahkamlanadi, unda o'sha davrning haqiqiy tarixiy shaxslari: Napoleon, Talleyrand, Lui XUSH, haqiqiy marshallar va vazirlar harakat qilishadi. Badiiy mualliflar, o'sha davrning tipik qahramonlariga mos keladigan personajlar bilan birgalikda ular "Inson komediyasi" spektaklini qo'yishdi.

Nima sodir bo'layotganining tarixiy haqiqiyligi ta'siri ko'plab tafsilotlar bilan qo'llab-quvvatlanadi. Parij va provinsiya shaharlari arxitektura xususiyatlaridan tortib, turli ijtimoiy qatlamlar va mulklarga mansub qahramonlarning ish hayoti va kundalik hayotining eng kichik tafsilotlarigacha keng ko'lamli tafsilotlarda berilgan. Qaysidir ma’noda doston o‘sha davrni qadrlaydigan mutaxassis tarixchiga qo‘llanma bo‘lib xizmat qilishi mumkin.

"Inson komediyasi" romanlarini nafaqat davr birligi, balki Balzak topib olgan katta va kichik personajlarning o'tish texnikasi ham birlashtiradi. Agar biron bir roman qahramonlaridan biri kasal bo'lib qolsa, ular o'sha shifokor Byanchonni taklif qilishadi, moliyaviy qiyinchiliklar bo'lsa, sudxo'r Gobsecga murojaat qilishadi, ertalab Bua-de-Bulonda sayr qilishda va Parij salonlarida biz bir xil odamlarni uchratamiz. Umuman olganda, "Inson komediyasi" qahramonlari uchun kichik va kattalarga bo'linish juda o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi. Agar romanlarning birida qahramon hikoyaning chetida joylashgan bo'lsa, ikkinchisida u va uning hikoyasi birinchi o'ringa chiqariladi (bunday metamorfozlar, masalan, Gobsek va Nucingen bilan sodir bo'ladi).

“Inson komediyasi” muallifining fundamental muhim badiiy uslublaridan biri bu ochiqlik, bir romanning boshqa romanga oqib o‘tishidir. Bir kishi yoki oilaning hikoyasi tugaydi, lekin hayotning umumiy to'qimalarining oxiri yo'q, u doimiy harakatda. Binobarin, Balzakda bir syujetning qoralanishi yangisining boshlanishiga aylanadi yoki oldingi romanlar bilan hamohang bo‘ladi va o‘tgan personajlar sodir bo‘layotgan voqeaning haqiqiyligi xayolini yaratadi va g‘oya asosini ta’kidlaydi. U quyidagilardan iborat: "Inson komediyasi" ning bosh qahramoni jamiyatdir, shuning uchun shaxsiy taqdirlar Balzakni o'z-o'zidan qiziqtirmaydi - ular faqat butun rasmning tafsilotlari.

Bu tipdagi dostonda hayot uzluksiz rivojlanishda tasvirlangani uchun u tubdan tugallanmagan va tugallanishi ham mumkin emas edi. Shuning uchun ilgari yozilgan romanlar (masalan, "Shagreen Skin") dostonga kiritilishi mumkin edi, bu g'oya ular yaratilgandan keyin paydo bo'lgan.

Doston qurishning ana shunday tamoyili bilan unga kiritilgan har bir roman bir vaqtning o‘zida mustaqil asar va butunlikning parchalaridan biri hisoblanadi. Har bir roman yaxlit organizm doirasida mavjud bo‘lgan avtonom badiiy yaxlitlik bo‘lib, uning ifodaliligi va qahramonlari boshidan kechirgan voqealar dramatikligini oshiradi.

Bunday g‘oyaning yangiligi va uni amalga oshirish usullari (voqelikni aks ettirishga real yondashish) Balzak ijodini o‘zidan oldingi ijodkorlar, romantiklardan keskin ajratib turadi. Agar ikkinchisi yakkalikni, istisnoni birinchi o'ringa qo'ygan bo'lsa, "Inson komediyasi" muallifi rassom tipikni aks ettirishi kerak deb hisoblagan. Hodisalarning umumiy aloqasi va ma'nosini izlash. Romantiklardan farqli o'laroq, Balzak o'z idealini dunyodan tashqarida izlamaydi, u frantsuz burjua jamiyatining kundalik hayotida insoniy ehtiroslarning qizg'inligini va chinakam Shekspir dramasini birinchi bo'lib kashf etdi. Uning boylar va kambag'allar yashaydigan, hokimiyat, ta'sir, pul va faqat hayot uchun kurashayotgan Parijida hayratlanarli rasm. Hayotning shaxsiy ko'rinishlari ortida, kambag'alning to'lanmagan hisob-kitobidan tortib, uy sohibiga qadar va nohaq boylik orttirgan sudxo'rning hikoyasi bilan yakunlangan Balzak butun rasmni ko'rishga harakat qilmoqda. Burjua jamiyati hayotining umumiy qonuniyatlari kurash orqali namoyon bo'ladi, uning qahramonlarining taqdiri va xarakteri.

Yozuvchi va rassom sifatida Balzak o‘ziga ochilgan rasm dramasidan deyarli maftun bo‘lib qolgan, axloqshunos sifatida voqelikni o‘rganishda o‘ziga ochilgan qonunlarni qoralamasdan iloji yo‘q edi. Balzakning “Inson komediyasi”da odamlardan tashqari, nafaqat shaxsiy, balki jamiyat hayotini, siyosatni, oilani, axloqni, san’atni ham o‘ziga bo‘ysundiruvchi qudratli kuch harakat qiladi. Va bu pul. Hamma narsa pul operatsiyalari predmetiga aylanishi mumkin, hamma narsa sotish va sotib olish qonuniga bo'ysunadi. Ular jamiyatda kuch, ta'sir, ambitsiyali rejalarni qondirish, shunchaki hayot davomida yonish qobiliyatini beradi. Bunday jamiyat elitasiga teng huquqli kirish, uning marhamatiga amalda erishish axloq va axloqning asosiy amrlarini rad etish demakdir. Ma'naviy dunyongizni pok saqlash - bu ambitsiyali istaklardan va farovonlikdan voz kechishni anglatadi.

Balzakning "Axloq haqidagi etyudlar" ning deyarli har bir qahramoni "Inson komediyasi" uchun odatiy bo'lgan bu to'qnashuvni boshdan kechiradi, deyarli har bir kishi o'zi bilan ozgina kurashga dosh beradi. Uning oxirida yo yuqoriga va ruhlar shaytonga sotiladi, yoki pastga - jamoat hayotining chekkasiga va insonni xo'rlash bilan birga keladigan barcha azobli ehtiroslarga. Shunday qilib, jamiyatning urf-odatlari, uning a'zolarining xarakteri va taqdiri nafaqat o'zaro bog'liq, balki bir-biriga bog'liqdir, deb ta'kidlaydi Balzak "Inson komediya"sida. Uning qahramonlari - Rastignak, Nucingen, Gobsek bu tezisni tasdiqlaydi.

Unchalik munosib chiqishlar - halol qashshoqlik va din ta'minlay oladigan tasalli yo'q. To'g'ri, shuni ta'kidlash kerakki, solihlar tasvirida Balzak inson tabiatining ziddiyatlarini va qahramonlari uchun qiyin tanlov holatini o'rgangan holatlarga qaraganda kamroq ishonarli. Ba'zida mehribon qarindoshlar najotga aylanadi (xuddi qarigan va yonib ketgan baron Xulot misolida) va oila, lekin unga zarar ham ta'sir qiladi. Umuman olganda, “Inson komediyasi”da oilaning o‘rni katta. Shaxsni badiiy e'tiborning asosiy mavzusiga aylantirgan romantiklardan farqli o'laroq, Balzak oilani shunday qiladi. Oilaviy hayotni tahlil qilish bilan u ijtimoiy organizmni o'rganishga kirishadi. Va afsus bilan u oilaning parchalanishi hayotning umumiy yomonligini aks ettirayotganiga ishonch hosil qiladi. “Inson komediyasi”dagi yagona qahramonlar bilan bir qatorda hokimiyat va oltin uchun bir xil fojiali kurashning turli versiyalarini aks ettiruvchi o‘nlab turli oilaviy dramalar ko‘z oldimizda bo‘lib o‘tadi.

1834 yilda "Ota Goriot" romanini tugatgandan so'ng, Balzak juda muhim qarorga keldi: u inqilobdan keyingi davrda frantsuz jamiyati hayotining ulug'vor badiiy panoramik ramkasini yaratishni o'ylab topdi, u bilan bog'liq romanlar, hikoyalar va qissalardan iborat. bir-biriga. Shu maqsadda ilgari yozilgan asarlar tegishli ishlovdan so‘ng u “Inson komediyasi”ga – o‘ziga xos epik siklni kiritadi, uning tushunchasi va nomi nihoyat 1842 yil boshlarida pishib yetilgan.

Asarlar siklini “Inson komediyasi” deb atagan Onore de Balzak, birinchi navbatda, uning ijodi zamonaviy frantsuz yozuvchisi uchun Dantening “Ilohiy komediya”si O‘rta asrlar Yevropasi uchun qanday ma’noga ega bo‘lsa, xuddi shunday ma’noga ega ekanligini ta’kidlamoqchi edi. Ikkinchidan, Balzak o'zining "sovuq sovuq" bilan yerdagi insoniyat hayotida Dante do'zaxidagi allegorik doiralarning o'xshashlarini ko'rgan bo'lishi mumkin.

Ushbu ulug'vor rejaning timsoli yozuvchi ijodining eng samarali davri - 1834-1845 yillarga to'g'ri keladi. Aynan shu o'n yillikda "Inson komediyasi" ning ko'pgina romanlari va romanlari yaratilgan bo'lib, ular Balzak "epos harakatining yaxlitligi" uchun kurashgan. Shu maqsadda u “Inson komediyasi”ni ataylab uchta asosiy bo‘limga ajratadi: “Axloqshunoslik”, “Falsafiy epizodlar”, “Analitik tadqiqotlar”.

"Axloqshunoslik" o'z navbatida oltita kichik bo'limga bo'lingan:

"Shaxsiy hayot manzaralari" ("Gobsek", "Ota Goriot", "O'ttiz yoshli kampir", "Nikoh shartnomasi", "Polkovnik Chabert" va boshqalar).
« Viloyat hayoti manzaralari"("Yevgeniy Gran-de", "Qadimiy ashyolar muzeyi", "Yo'qotilgan illyuziyalar"ning birinchi va uchinchi qismlari va boshqalar).
"Parij hayoti manzaralari" ("Tsezar Biroto", "Nusinjen savdo uyi", "Kurtizanlarning yaltiroqligi va qashshoqligi" va boshqalar).
"Siyosiy hayot sahnalari" ("Qorong'u biznes").
“Harbiy hayot manzaralari” (“Shuanalar”).
"Qishloq hayoti sahnalari" ("Dehqonlar", "Derevenskiy shifokori", "Qishloq ruhoniysi").

Balzak "Axloq etyudlari" uchun 111 ta roman yaratgan, ammo 72 tasini yozishga muvaffaq bo'lgan.

"Falsafiy tadqiqotlar" bo'limi bo'linmaydi. Ushbu bo'lim uchun Balzak 27 roman va qissa yozdi va 22 tasini yozdi ("Silrang teri", "Mutlaq izlashda", "Noma'lum durdona", "Uzoq umr iksiri", "Gambara" va boshqalar).

Dostonning uchinchi bo'limi - "Analitik tadqiqotlar" uchun yozuvchi beshta romanni o'ylab topdi, ammo faqat ikkitasi yozilgan: "Nikoh fiziologiyasi" va "Nevz - turmush yillari".

“Inson komediyasi” dostoni uchun jami 143 ta asar yaratilishi kerak boʻlsa, 95 tasi yozilgan.

Onore de Balzakning "Inson komediyasi"da 2000 ta personaj mavjud bo'lib, ularning ko'pchiligi epik sahifalarida tsikliklik tamoyiliga ko'ra bir asardan ikkinchisiga o'tib "yashaydi". Advokat Dervil, doktor Bianchon, Eugene de Rastignac, Votrin, shoir Lucien de Rübampre va boshqalar "qaytib keladigan" belgilar. Ba'zi romanlarda ular o'quvchilar oldida bosh qahramon sifatida namoyon bo'ladi, boshqalarida - ikkinchi darajali, uchinchisida muallif ularni o'tishda eslatib o'tadi.

Balzak bu qahramonlar xarakterining rivojlanishining turli bosqichlarida evolyutsiyasini tasvirlaydi: pok qalblar va sharoit bosimi ostida qayta tug'ilganlar, ular Balzak qahramonlaridan ko'ra kuchliroq bo'lib chiqadi. Biz ularni yosh, umidga to‘la, etuk, keksa, hayotiy tajribada dono va o‘z ideallaridan ko‘ngli qolgan, mag‘lub yoki mag‘lub bo‘lgan holda ko‘ramiz. Ba'zan, ma'lum bir romanida Onore de Balzak bizga u yoki bu qahramonning o'tmishi haqida juda kam gapiradi, ammo "Inson komediyasi" o'quvchisi ularning hayoti tafsilotlarini yozuvchining boshqa asarlaridan allaqachon biladi. Misol uchun, abbot Karlos Errera "Odamlarning porlashi va qashshoqligi" romanida o'quvchi allaqachon "Ota Goriot" romanidan tanish bo'lgan mahkum Votrin va umid va ishonchga to'la muvaffaqiyatli dunyoviy dodger Rastignac. "Yo'qotilgan illyuziyalar" romanining sahifalarida odamlarda, yosh Lyusen de Ruebampre o'rgatadi, "Ota Goriot" romanida ijtimoiy salonlarning hisobchi va beadab tashrifchisi bo'lib qayta tug'iladi. Biz darhol Lyusenga oshiq bo'lgan Esterni uchratamiz, u sudxo'r Gobsekning jiyani, xuddi shu nomdagi hikoyaning qahramoni bo'lib chiqadi. Saytdan olingan material

“Inson komediyasi”da bankirning uyi va tilanchi qaroqxonalar, zodagonlar saroyi va tijorat idorasi, yuqori darajadagi salon va qimor uyi, rassomning ustaxonasi, olim laboratoriyasi, shoirning chodiri va gazeta ko'rinmas iplar edi. tahririyat, xuddi qaroqchilik uyi kabi, ko'rinmas iplar bilan bir-biriga bog'langan edi. "Inson komediyasi" sahifalarida o'quvchilarga siyosiy magnatlar, bankirlar, savdogarlar, sudxo'rlar va kassirlar, shoirlar va rassomlar, shuningdek, dunyoviy go'zallarning buduarlari va yotoqxonalari, qashshoqlikka mahkum odamlar yashaydigan shkaflar va arzon pansionatlar taqdim etiladi. .

Onore de Balzak "Inson komediyasi" ning so'zboshida shunday yozgan edi: "Har bir rassom izlashi kerak bo'lgan maqtovga loyiq bo'lish uchun men ushbu ijtimoiy hodisalarning asoslarini yoki bitta umumiy asosini o'rganishim, ulkan massivning yashirin ma'nosini tushunishim kerak edi. turlari, ehtiroslari, voqealari ... Mening ishim o'ziga xos geografiyaga ega, shuningdek, uning nasl-nasabi, oilalari, joylari, joylashuvi, xarakterlari va faktlari, shuningdek, o'z gerbi, zodagonligi va burjuaziyasi, o'zining hunarmandlar va dehqonlar, siyosatchilar va momaqaldiroq, uning armiyasi, bir so'z bilan aytganda, butun dunyo.

Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning

Ushbu sahifada mavzular bo'yicha materiallar:

insoniy komediya nomining ma'nosi nima
Balzak insoniy komediya sikllari
kompozitsiyalar Balzak insoniy komediya so'zboshi
insoniy komediya sikllari
inson komediya Balzak umumiy xususiyatlari

BALZAK "INSON KOMEDIYASI"
Balzak okean kabi cheksizdir. Bu daholar bo'roni, g'azab bo'roni va ehtiros bo'roni. U Pushkin bilan bir yil (1799) tug'ilgan - atigi ikki hafta oldin - lekin undan 13 yilga uzoqroq yashagan. Har ikki daho inson qalbi va insoniy munosabatlarning shunday chuqurliklariga o‘zlaridan oldin hech kim qodir bo‘lmagan chuqurliklarni ko‘zdan kechirishga jur’at etgan. Balzak Dantening o'ziga qarshi chiqishdan qo'rqmadi va dostonini buyuk Florentsiyaning asosiy ijodiga o'xshatib "Inson komediyasi" deb atadi. Biroq, teng asoslar bilan uni "G'ayriinsoniy" deb ham atash mumkin, chunki faqat titan bunday ajoyib yonishni yaratishga qodir.
"Inson komediyasi" - bu yozuvchining o'zi tomonidan uning romanlari, romanlari va qissalarining keng doirasi uchun berilgan umumiy nom. Tsiklga birlashtirilgan asarlarning aksariyati Balzak ular uchun maqbul birlashtiruvchi nom topishdan ancha oldin nashr etilgan. Yozuvchining o'zi o'z g'oyasi haqida quyidagicha gapirdi:
Qariyb o‘n uch yil muqaddam boshlangan asarni “Inson komediyasi” deb atagan holda, uning kontseptsiyasiga oydinlik kiritish, kelib chiqishi haqida so‘zlab berish, rejasini qisqacha bayon etish, qolaversa, hammasini go‘yo unda ishtirok etmagandek ifoda etishni lozim deb bilaman. . "..."
"Inson komediyasi" ning asl g'oyasi menga qandaydir orzu, siz qadrlaydigan, lekin tushunib bo'lmaydigan rejalardan biri sifatida ko'rindi; Shunday qilib, istehzoli kimera o'zining ayollik yuzini ochib beradi, lekin darhol qanotlarini yoyib, xayolot olamiga olib ketiladi. Biroq, bu kimera, boshqalar kabi, gavdalanadi: u buyruq beradi, cheksiz kuchga ega va unga bo'ysunishi kerak. Ushbu asarning g'oyasi insoniyatni hayvonlar dunyosi bilan taqqoslashdan kelib chiqqan. "..." Bu jihatdan jamiyat Tabiatga o'xshaydi. Zero, Jamiyat insondan u faoliyat ko‘rsatayotgan muhitga ko‘ra hayvonot olamida mavjud bo‘lgan xilma-xil turlarni yaratadi. Askar, ishchi, amaldor, advokat, bum, olim, davlat arbobi, savdogar, dengizchi, shoir, kambag'al, ruhoniy o'rtasidagi farq shunchalik muhim, ammo farqlash qiyinroq. bo'ri, sher, eshak, qarg'a, akula, muhr, qo'y va boshqalarni ajratib turadigan narsa sifatida. Shunday ekan, turlar ham hayvonot olamining turlari kabi insoniyat jamiyatida mavjud va doimo mavjud bo'ladi.
Mohiyatan, mashhur “Inson komediyasi”ning “Muqaddimasi”dan olingan yuqoridagi parcha Balzakning ijodiy uslubi sirini ochib beruvchi kredosini ifodalaydi. U botaniklar va zoologlar o'simlik va hayvonot dunyosini tasniflaganidek, inson turlari va xarakterini tizimlashtirdi. Shu bilan birga, Balzakning so'zlariga ko'ra, "hayotning buyuk oqimida Hayvonotlik Insoniyatga kirib boradi". Ehtiros butun insoniyatdir. Inson, yozuvchining fikricha, yaxshi ham, yomon ham emas, balki shunchaki instinkt va mayl bilan tug‘iladi. Tabiatning o'zi bizga beradigan materialni iloji boricha aniqroq takrorlashgina qoladi.
An'anaviy kanonlardan va hatto tasniflashning rasmiy mantiqiy qoidalaridan farqli o'laroq, yozuvchi uchta "borliq shakllarini" belgilaydi: erkaklar, ayollar va narsalar, ya'ni odamlar va "ularning tafakkurining moddiy timsoli". Ammo, aftidan, aynan shu "qaramay" Balzakga o'z romanlari va hikoyalarining o'ziga xos olamini yaratishga imkon bergan, uni hech narsa bilan aralashtirib bo'lmaydi. Balzak qahramonlarini ham hech kim bilan aralashtirib bo‘lmaydi. "Ma'lum bir davrning uch ming kishisi" - yozuvchining o'zi ularni g'urur bilan tavsiflagan.
"Inson komediyasi", Balzak tasavvur qilganidek, murakkab tuzilishga ega. Avvalo, u turli o'lchamdagi uch qismga bo'linadi: "Odob haqidagi tadqiqotlar", "Falsafiy tadqiqotlar" va "Analitik tadqiqotlar". Aslida, barcha asosiy va buyuk narsalar (bir nechta istisnolardan tashqari) birinchi qismda jamlangan. Aynan shu yerda Balzakning “Gobsek”, “Goriot otasi”, “Yevgeniy Grande”, “Yoʻqotilgan illyuziyalar”, “Yaltiroqlik va kurtezanlarning qashshoqligi” kabi yorqin asarlari oʻrin olgan.Oʻz navbatida “Axloqshunoslik boʻyicha tadqiqotlar”. "Sahnalar"ga bo'linadi:" Shaxsiy hayot sahnalari "," Viloyat hayoti manzaralari ", "Parij hayoti manzaralari ", "Harbiy hayot manzaralari" va "Qishloq hayoti manzaralari". Ba'zi tsikllar rivojlanmagan edi: Balzak "Analitik tadqiqotlar" dan faqat "Nikoh fiziologiyasi" ni va "Harbiy hayot sahnalari" dan - "Chuana" sarguzasht romanini yozishga muvaffaq bo'ldi. Ammo yozuvchi ulkan rejalar tuzgan - barcha Napoleon urushlarining panoramasini yaratish (ko'p jildli "Urush va tinchlik" ni tasavvur qiling, lekin frantsuz nuqtai nazaridan yozilgan).
Balzak o'zining buyuk zukkosining falsafiy maqomiga da'vo qildi va hatto unda alohida "falsafiy qism" ni ajratib ko'rsatdi, jumladan, "Lui Lambert", "Mutlaq izlanish", "Noma'lum durdona", "Eliksir" romanlari. "Uzoq umr ko'rish", "Seraphite" va "falsafiy tadqiqotlar" dan eng mashhurlari - "Shagreen leather". Biroq, Balzak dahosini hurmat qilgan holda, aniq aytish kerakki, bu so'zning to'g'ri ma'nosida buyuk faylasuf yozuvchidan chiqmagan: uning ma'naviy hayotning ushbu an'anaviy sohasidagi bilimi, garchi keng bo'lsa-da, juda yuzaki va eklektikdir. . Bu erda uyatli narsa yo'q. Qolaversa, Balzak boshqa har qanday falsafadan farqli o'laroq, o'zining falsafasini - inson ehtiroslari va instinktlari falsafasini yaratdi.
Balzakning gradatsiyasiga ko'ra, ikkinchisi orasida eng muhimi, albatta, egalik instinktidir. U o'zini namoyon qiladigan o'ziga xos shakllardan qat'i nazar: siyosatchilar orasida - hokimiyatga chanqoqlikda; tadbirkordan - foyda uchun tashnalikda; manyak uchun - qonga tashnalikda, zo'ravonlik, zulm; erkak uchun - ayolga tashnalikda (va aksincha). Albatta, Balzak inson motivlari va harakatlarining eng nozik chizig'ini his qildi. Bu hodisa yozuvchining turli asarlarida turli jihatlari bilan ochib berilgan. Ammo, qoida tariqasida, barcha jihatlar, diqqat markazida bo'lgani kabi, ularning har qandayida jamlangan. Ulardan ba'zilari noyob Balzak qahramonlarida mujassam bo'lib, ularning tashuvchisi va timsoliga aylanadi. Gobsek xuddi shu nomdagi hikoyaning bosh qahramoni - jahon adabiyotining eng mashhur asarlaridan biri.
Gobsek nomi Jivoglot deb tarjima qilingan, ammo frantsuz tilidagi tovushda u uy nomiga aylangan va foyda olish uchun chanqoqlikni anglatadi. Gobsek - kapitalistik daho, u ajoyib qobiliyat va o'z kapitalini oshirish qobiliyatiga ega, shu bilan birga inson taqdirini shafqatsizlarcha oyoq osti qiladi va mutlaq kinizm va amoralizmni ko'rsatadi. Balzakning o'zini hayratda qoldirgan holda, bu qurigan chol, ma'lum bo'lishicha, oltinning kuchini ifodalovchi fantastik shaxs - bu "butun zamonaviy jamiyatning ma'naviy mohiyati". Biroq, bu fazilatlarsiz kapitalistik munosabatlar printsipial jihatdan mavjud bo'lolmaydi - aks holda u butunlay boshqacha tizim bo'ladi. Gobsek - kapitalistik elementning romantikasi: u foydadan ko'p zavqlanmaydi, balki u har qanday vaziyatda ham inson qalbining qulashi va buzilishi haqida o'ylaydi, chunki u to'rga tushib qolgan odamlarning haqiqiy hukmdori bo'lib chiqadi. sudxo'r.
Ammo Gobsek ham naqd pul hukmron bo‘lgan jamiyat qurboni: u ayol sevgisi nimaligini bilmaydi, uning xotini va bolalari yo‘q, boshqalarga quvonch keltirish nimaligini bilmaydi. Uning orqasida ko'z yoshlari va qayg'ulari, buzilgan taqdirlar va o'limlar poezdi cho'zilgan. U juda boy, ammo qo‘ldan-og‘izgacha yashaydi va eng kichik tanga uchun kimningdir tomog‘ini kemirishga tayyor. U aqlsiz ziqnalikning yuruvchi timsoli. Sudxo'rning o'limidan so'ng, uning ikki qavatli uyining qulflangan xonalarida ko'plab chirigan narsalar va chirigan ashyolar topildi: umrining oxirida mustamlakachilik firibgarliklari bilan shug'ullanib, u nafaqat pulni pora shaklida ham olgan. va zargarlik buyumlari, lekin u tegmagan har xil lazzatlanishlarni, lekin qurt va mog'or bayrami uchun hamma narsani qulflab qo'ydi.
Balzak ertagi siyosiy iqtisod bo'yicha darslik emas. Yozuvchi kapitalistik voqelikning shafqatsiz dunyosini realistik personajlar va ular harakat qiladigan vaziyatlar orqali qayta yaratadi. Ammo ajoyib usta qo'li bilan chizilgan portretlar va rasmlarsiz bizning haqiqiy dunyo haqidagi tasavvurimiz to'liq va kambag'al bo'lar edi. Bu erda, masalan, Gobsekning o'ziga xos darslik:
Mening nafaqaxo'rimning sochlari juda tekis, har doim toza taralgan va juda kul rangda edi. Talleyrandnikiga o'xshab harakatsiz, befarq yuz xususiyatlari bronzaga o'xshab ko'rinardi. Uning kichkina va sarg'ish, paromnikiga o'xshagan va deyarli kipriksiz ko'zlari yorqin nurga chiday olmadi, shuning uchun ularni kaltaklangan qalpoqning katta visori bilan himoya qildi. Uzun burunning tog 'kuli bilan o'ralgan o'tkir uchi gimbalga o'xshardi, lablari esa Rembrandt va Metsu rasmlaridagi alkimyogarlar va qadimgi chollarga o'xshardi. Bu odam sekin, ohista gapirardi, hech qachon hayajonlanmasdi. Uning yoshi sir edi "..." Bu har kuni yoqilgan qandaydir avtomatik odam edi. Agar siz qog'oz ustida emaklab yurgan o'rmonga tegsangiz, u bir zumda to'xtaydi va muzlaydi; xuddi bu odam suhbat chog‘ida birdan jim bo‘lib, deraza tagidan o‘tayotgan aravaning shovqini to‘xtaguncha kutib turdi, chunki ovozini zo‘riqishni istamadi. Fontenelledan o'rnak olib, u o'zida barcha insoniy his-tuyg'ularni bostirib, hayot energiyasini saqlab qoldi. Uning hayoti esa xuddi eski qum soatida qum oqayotgandek tinch o‘tdi. Ba'zida uning qurbonlari g'azablanib, g'azablangan baqirishdi, keyin birdan oshxonada o'rdak so'yilgandek o'lik sukunat paydo bo'ldi.
Bitta qahramonning xususiyatlariga bir nechta teginish. Balzakning minglablari bor edi - har bir romanda bir necha o'nlab. U kechayu kunduz yozardi. Va shunga qaramay, u o'zi xohlagan hamma narsani yaratishga ulgurmadi. Inson komediyasi tugallanmagan holda qoldi. U muallifning o'zini yoqib yubordi. Hammasi bo‘lib 144 ta asar rejalashtirilgan bo‘lsa-da, 91 tasi yozilmagan.O‘zingizga savol bersangiz: 19-asr G‘arb adabiyotining qaysi figurasi eng shijoatli, kuchli va erishib bo‘lmas ekan, javob berishda qiyinchilik bo‘lmaydi. Bu Balzak! Zola “Inson komediyasi”ni Bobil minorasiga qiyoslagan. Taqqoslash juda o'rinli: haqiqatan ham Balzakning siklopik ijodida birinchi navbatda xaotik va nihoyatda ulug'vor narsa bor. Faqat bitta farq bor:
Bobil minorasi qulab tushdi, fransuz dahosi qo‘li bilan qurilgan “Inson komediyasi” mangu turadi.

Balzakning "Inson komediyasi". G'oyalar, kontseptsiya, timsol

Onore de Balzakning umumiy tushuncha va nom bilan birlashtirilgan monumental asarlar to'plami - "Inson komediyasi" 98 roman va qissadan iborat bo'lib, 19-asrning ikkinchi choragidagi Frantsiya odatlarining ulkan tarixidir. Bu Balzak jamiyat hayotini tasvirlagan o'ziga xos ijtimoiy dostondir: frantsuz burjuaziyasining shakllanishi va boyish jarayoni, Parij oliy jamiyatining aristokratik muhitiga yangi va yangi boylarning kirib borishi, ularning ko'tarilish yo'li, kundalik hayoti. , odamlarning urf-odatlari va falsafasi faqat bitta Xudoga - pulga ishonishadi. U boylik va qashshoqlik, hokimiyatga bo'lgan ishtiyoq, huquqlarning to'liq yo'qligi va xo'rlash natijasida paydo bo'lgan insoniy ehtiroslarning dramatik rasmini berdi.

Dostonning birinchi sikli va poydevori “YO'QIQARAGI TADQIQOTLAR” – zamondoshlarning shaxsiy hayoti prizmasi orqali berilgan jamiyatning tabaqalanishidir. Bularga Balzak yozgan romanlarning asosiy qismi kiradi va u unga oltita tematik bo'limni kiritdi:

"Shaxsiy hayot sahnalari" ("Gobsek", "Polkovnik Chabert", "Ota Goriot", "Nikoh shartnomasi", "Ateistning jinniligi" va boshqalar);

"Viloyat hayoti sahnalari" ("Yevgeniya Grande", "Mashhur Godissar", "Keksa xizmatkor" va boshqalar);

"Parij hayoti manzaralari" ("Tsezarning buyukligi va qulashi haqidagi hikoya"? Irotto "," Nusingen bankirlar uyi "," Kurtizanlarning shon-sharafi va qashshoqligi ", "Malika de Kadinyan sirlari "," Amakivachchasi Betta "va" Cousin Pons "va boshqalar);

"Siyosiy hayot sahnalari" ("Terror davri epizodi", "Qorong'u biznes" va boshqalar);

"Harbiy hayot sahnalari" (Shuana);

"Qishloq hayoti manzaralari" ("Qishloq shifokori". Qishloq ruhoniysi "va boshqalar).

Va nihoyat, uchinchi sikl – “TAHLILIK TADQIQOTLAR” (“Nikoh fiziologiyasi”, “Nikoh hayotining kichik qiyinchiliklari” va boshqalar). Unda yozuvchi inson mavjudligining falsafiy asoslarini belgilashga, jamiyat hayoti qonuniyatlarini ochib berishga harakat qiladi. Bu dostonning tashqi kompozitsiyasidir.

"Inson komediyasi" ga kiritilgan asarlarning bir ro'yxati allaqachon muallif rejasining buyukligi haqida gapiradi. "Mening ishim, - deb yozgan edi Balzak, - barcha turdagi odamlarni, barcha ijtimoiy pozitsiyalarni o'zida mujassamlashtirgan bo'lishi kerak, u barcha ijtimoiy siljishlarni o'zida mujassam etgan bo'lishi kerak, shunda hech qanday hayotiy vaziyat, hech qanday shaxs, hech qanday xarakter, erkak yoki ayol, hech kim yoki qarashlar mavjud emas. .. unutilmaydi."

Nima sodir bo'layotganining tarixiy haqiqiyligi ta'siri ko'plab tafsilotlar bilan qo'llab-quvvatlanadi. Parij va provinsiya shaharlari arxitektura xususiyatlaridan tortib, turli ijtimoiy qatlamlar va mulklarga mansub qahramonlarning ish hayoti va kundalik hayotining eng kichik tafsilotlarigacha keng ko'lamli tafsilotlarda berilgan. Ma’lum ma’noda doston o‘sha davrni o‘rganuvchi mutaxassis tarixchi uchun qo‘llanma bo‘lib xizmat qilishi mumkin.

“Inson komediyasi” romanlarini nafaqat davr birligi, balki Balzak topgan katta va kichik o‘tish davri personajlari texnikasi ham birlashtiradi. Agar biron bir roman qahramonlaridan biri kasal bo'lib qolsa, ular o'sha shifokor Byanchonni taklif qilishadi, moliyaviy qiyinchiliklar bo'lsa, sudxo'r Gobsecga murojaat qilishadi, ertalab Bua-de-Bulonda sayr qilishda va Parij salonlarida biz bir xil odamlarni uchratamiz. Umuman olganda, "Inson komediyasi" qahramonlari uchun kichik va kattalarga bo'linish juda o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi. Agar romanlarning birida qahramon hikoyaning chetida joylashgan bo'lsa, ikkinchisida u va uning hikoyasi birinchi o'ringa chiqariladi (bunday metamorfozlar, masalan, Gobsek va Nucingen bilan sodir bo'ladi).

"Inson komediyasi" ning bosh qahramoni jamiyatdir, shuning uchun shaxsiy taqdirlar Balzakni o'z-o'zidan qiziqtirmaydi - ular faqat butun rasmning tafsilotlari.

Darhaqiqat, u frantsuz burjua jamiyatining kundalik hayotida birinchi bo'lib insoniy ehtiroslar va chinakam Shekspir dramasini kashf etdi. Uning boylar va kambag'allar yashaydigan, hokimiyat, ta'sir, pul va faqat hayot uchun kurashayotgan Parijida hayratlanarli rasm. Hayotning shaxsiy ko'rinishlari ortida, kambag'alning to'lanmagan hisob-kitobidan tortib, uy sohibiga qadar va nohaq boylik orttirgan sudxo'rning hikoyasi bilan yakunlangan Balzak butun rasmni ko'rishga harakat qilmoqda. Burjua jamiyati hayotining umumiy qonuniyatlari kurash orqali namoyon bo'ladi, uning qahramonlarining taqdiri va xarakteri.

Yozuvchi va rassom sifatida Balzak o‘ziga ochilgan rasm dramasidan deyarli maftun bo‘lib qolgan, axloqshunos sifatida voqelikni o‘rganishda o‘ziga ochilgan qonunlarni qoralamasdan iloji yo‘q edi. Balzakning “Inson komediyasi”da odamlardan tashqari, nafaqat shaxsiy, balki jamiyat hayotini, siyosatni, oilani, axloqni, san’atni ham o‘ziga bo‘ysundiruvchi qudratli kuch harakat qiladi. Va bu pul. Hamma narsa pul operatsiyalari predmetiga aylanishi mumkin, hamma narsa sotish va sotib olish qonuniga bo'ysunadi. Ular jamiyatda kuch, ta'sir, ambitsiyali rejalarni qondirish, shunchaki hayot davomida yonish qobiliyatini beradi. Bunday jamiyat elitasiga teng huquqli kirish, uning marhamatiga amalda erishish axloq va axloqning asosiy amrlarini rad etish demakdir. Ma'naviy dunyoni pok saqlash ambitsiya va farovonlikdan voz kechishni anglatadi.

insonni badiiy e'tiborning asosiy mavzusiga aylantirgan romantiklar, Balzak oilani shunday qiladi. Oilaviy hayotni tahlil qilish bilan u ijtimoiy organizmni o'rganishga kirishadi. Va afsus bilan u oilaning parchalanishi hayotning umumiy yomonligini aks ettirayotganiga ishonch hosil qiladi. “Inson komediyasi”dagi yagona qahramonlar bilan bir qatorda hokimiyat va oltin uchun bir xil fojiali kurashning turli versiyalarini aks ettiruvchi o‘nlab turli oilaviy dramalar ko‘z oldimizda bo‘lib o‘tadi.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati;

1. B.G. Reizov "Balzak ijodi". L., 19.39

2. D. D. Oblomievskiy Honore Balzak. M., 1967 yil

3. A. Versmyur “G‘ayriinsoniy komediya”. M., 1967 yil

4. “XIX asr chet el adabiyoti tarixi”. M., 1982 yil

13. Balzakning “Inson komediyasi”.
Yaratilish tarixi, kompozitsiyasi, asosiy mavzulari

Balzak Onore de (1799 yil 20 may, Turlar - 1850 yil 18 avgust, Parij), frantsuz yozuvchisi. 90 roman va qissalardan iborat “Inson komediyasi” dostoni umumiy tushuncha va koʻplab personajlar bilan bogʻlangan: “Nomaʼlum durdona” romani (1831), “Shagreen teri” (1830-31), “Yevgeniy Grandet” (1833). ), "Ota Goriot" (1834 -1835), "Tsezar Birotto" (1837), "Yo'qotilgan illyuziyalar" (1837-1843), "Kusin Betta" (1846). Balzak dostoni fransuz jamiyatining realistik tasviri, ko‘lami katta.

Kelib chiqishi. Yozuvchining otasi Bernard Fransua Balza (keyinchalik familiyasini Balzakga o'zgartirgan) boy dehqon oilasidan chiqqan, harbiy ta'minot bo'limida xizmat qilgan. Familiyalarning o'xshashligidan foydalangan holda, Balzak 1830-yillarning oxirida. uning kelib chiqishini Balzakning zodagon oilasidan izlay boshladi "Entregues va uning familiyasiga o'zboshimchalik bilan olijanob zarracha" de. "Balzakning onasi eridan 30 yosh kichik edi va uni aldagan; Ko'pgina tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Balzakning e'tibori Nikoh va zino muammolari haqida yozgan yozuvchiga nafaqat uning oilasida hukmronlik qilgan muhit sabab bo'lgan.

Biografiya.

1807-1813 yillarda Balzak Vendome shahridagi kollejda internat bo'lgan; bu davr taassurotlari (qizg'in o'qish, ruhi uzoq sinfdoshlar orasida yolg'izlik hissi) "Lui Lambert" (1832-1835) falsafiy romanida o'z aksini topgan. 1816-1819 yillarda u huquq maktabida o'qigan va Parijlik advokat idorasida kotib bo'lib xizmat qilgan, ammo keyin yuridik martaba bilan shug'ullanishdan bosh tortgan. 1820-1829 yillar - adabiyotda o'zini izlash yillari. Balzak turli taxalluslar ostida harakatli romanlar nashr etadi, dunyoviy xulq-atvorning axloqiy "kodlari" ni tuzadi. Anonim ijod davri 1829 yilda, "Chouans, or Brittany in 1799" romani nashr etilganda tugaydi. Ayni paytda Balzak zamonaviy frantsuz hayotidan qisqa hikoyalar ustida ishlagan, ular 1830 yildan boshlab "Shaxsiy hayot sahnalari" umumiy nomi ostida nashrlarda nashr etilgan. Ushbu to'plamlar, shuningdek, "Silrang teri" (1831) falsafiy romani Balzakga shon-shuhrat keltiradi. Yozuvchi ayniqsa ayollar orasida mashhur bo'lib, ularning psixologiyasiga kirib borgani uchun unga minnatdor (bu Balzakga birinchi sevgilisi, undan 22 yosh katta turmush qurgan ayol Laura de Berni yordam bergan). Balzak o'z o'quvchilaridan jo'shqin maktublar oladi; 1832 yilda unga "Chet ellik" imzosi bilan xat yozgan ushbu muxbirlardan biri 18 yildan keyin uning xotini bo'lgan polshalik grafinya, rus millatiga mansub Evelina Ganskaya (niya Rjevuskaya) edi ... uning hayoti tinch emas edi. Qarzlarni to'lash zarurati intensiv ishni talab qildi; vaqti-vaqti bilan Balzak tijorat sarguzashtlarini boshlab yubordi: u arzon narxda kumush konini sotib olish umidida Sardiniyaga bordi, ta'mirlash uchun puli etarli bo'lmagan qishloq uyi sotib oldi, ikki marta tijorati bo'lmagan davriy nashrlarga asos soldi. muvaffaqiyat. Balzak o'zining asosiy orzusi ro'yobga chiqqanidan olti oy o'tgach vafot etdi va u nihoyat beva qolgan Evelina Hanskaga uylandi.

"Inson komediyasi". Estetika.

Balzakning ulkan merosi "Qadimgi frantsuz" ruhidagi bema'ni romanlar to'plamini o'z ichiga oladi "Yovuz ertaklar" (1832-1837), bir nechta pyesalar va juda ko'p publitsistik maqolalar, lekin uning asosiy ijodi "Inson komediyasi". Balzak 1834 yilda roman va hikoyalarini sikllarga birlashtira boshladi. 1842 yilda u "Inson komediyasi" nomi ostida o'z asarlari to'plamini nashr eta boshladi, uning doirasida "Axloq bo'yicha tadqiqotlar", "Falsafiy tadqiqotlar" bo'limlarini ajratib turadi. " va "Analitik tadqiqotlar". Barcha asarlarni nafaqat “kesilgan” qahramonlar, balki dunyo va inson haqidagi asl tushuncha ham birlashtiradi. Atrof muhit hosil qilgan tashqi belgilari bilan bir-biridan farq qiluvchi hayvon turlarini tavsiflagan tabiatshunos olimlar (birinchi navbatda E.Jeffroy Sen-Hilaire) modelida Balzak ijtimoiy turlarni tavsiflashga kirishdi. Ularning xilma-xilligini turli tashqi sharoit va har xil belgilar bilan izohlagan; odamlarning har biri ma'lum bir g'oya, ehtiros bilan boshqariladi. Balzak g‘oyalar moddiy kuchlar, o‘ziga xos suyuqliklar, kuchli bug‘ yoki elektrdan kam bo‘lmasligiga, shuning uchun ham g‘oya insonni qul qilib, hatto uning ijtimoiy mavqei qulay bo‘lsa ham o‘limga olib kelishi mumkinligiga amin edi. Balzakning barcha asosiy qahramonlarining tarixi - bu ularga ega bo'lgan ehtirosning ijtimoiy voqelik bilan to'qnashuvi. Balzak irodaning apologi; insonda iroda bo‘lsagina uning g‘oyalari ta’sirchan kuchga aylanadi. Boshqa tomondan, egoistik irodalarning to'qnashuvi anarxiya va tartibsizlik bilan to'la ekanligini anglagan Balzak oila va monarxiyaga - jamiyatni mustahkamlovchi ijtimoiy institutlarga tayanadi.

"Inson komediyasi".

Mavzular, syujetlar, qahramonlar. Shaxsiy irodaning sharoit bilan kurashi yoki boshqa kuchli ehtiros Balzakning barcha eng muhim asarlarining syujet asosini tashkil qiladi. Shagreen Skin (1831) - bu insonning xudbin irodasi (har bir bajarilgan istakdan qisqargan teri bo'lagida materiallashtirilgan) uning hayotini qanday yutib yuborishi haqidagi roman. "Mutlaq izlanish" (1834) - tabiatshunos olim o'z oilasi va o'zining baxtini qurbon qilgan faylasuf toshini izlash haqidagi roman. “Ota Goriot” (1835) romanida otalik muhabbati, “Yevgeniy Grande” (1833) oltinga muhabbat, amakivachcha Betta (1846) esa atrofdagi hamma narsani vayron qiluvchi qasos kuchi haqida. "O'ttiz yoshli ayol" (1831-1834) romani etuk ayolning taqdiriga aylangan sevgi haqida (ommaviy ongda mustahkam o'rnashgan "Balzak yoshidagi ayol" tushunchasi bilan bog'liq. Balzak ishining ushbu mavzusi bilan).

Balzak uni ko'rgan va tasvirlagan jamiyatda kuchli egoistlar (masalan, "Goriot otasi" romanida birinchi marta paydo bo'lgan Rastignac) yoki o'z qo'shnisiga muhabbat bilan jonlangan odamlar (romanlarning bosh qahramonlari) "Qishloq shifokori", 1833, "Qishloq ruhoniysi", 1839); “Yo‘qotilgan illyuziyalar” (1837-1843) va “Kurtezanlarning shon-shuhrat va qashshoqligi” (1838-1847) romanlari qahramoni Lyusen de Ryubampr kabi ojiz, irodasi zaif odamlar sinovga chidamaydi va halok bo‘ladi.

19-asr frantsuz eposi. Balzakning har bir asari u yoki bu tabaqaning, u yoki bu kasbning o‘ziga xos “entsiklopediyasi”dir: “Tsezar Birotoning buyukligi va qulashi tarixi” (1837) – savdo haqidagi roman; "Mashhur xudojo'y" (1833) - reklama haqida qisqacha hikoya; Yo‘qotilgan xayollar, jurnalistika haqidagi roman; Bankirning Nucingen uyi (1838) - moliyaviy firibgarlik haqidagi roman.

Balzak "Inson komediyasi"da frantsuz hayotining barcha jabhalari, jamiyatning barcha qatlamlarining keng panoramasini chizgan (masalan, "Axloq haqidagi etyudlar" shaxsiy, viloyat, Parij, siyosiy, harbiy va qishloq hayoti "sahnalarini" o'z ichiga olgan), shu asosda keyingi tadqiqotchilar uning ishini realizm deb tasniflay boshladilar. Biroq, Balzakning o'zi uchun irodaning uzr so'rashi va kuchli shaxsiyat muhimroq bo'lib, uning ishini romantizmga yaqinlashtirdi.

Ota Goriot

Ota Goriot (Le Pere Goriot) - Rim (1834-1835)

Asosiy voqealar "Mamashi" Voke pansionatida bo'lib o'tadi. 1819 yil noyabr oyining oxirida bu erda ettita doimiy "freeloader" topildi: ikkinchi qavatda - yosh xonim Quiz Tayfer Madam Kuturening uzoq qarindoshi bilan; uchinchisida - iste'fodagi amaldor Poiret va Votrin ismli sirli o'rta yoshli janob; to'rtinchidan - shogird Mademoiselle Michoneau, Goriotning sobiq don savdosi va talaba Eugene de Rastignac, Parijga Angulemdan kelgan. Barcha ijarachilar bir ovozdan bir vaqtlar "xo'jayin" deb atalgan dada Goriotni yomon ko'radilar: 1813 yilda Voquet xonim bilan joylashib, ikkinchi qavatdagi eng yaxshi xonani egalladi - keyin uning puli borligi aniq va styuardessa uning bevaligini tugatishga umid qilgan. U hatto umumiy stolning ba'zi xarajatlariga ham kirdi, lekin vermishel uning sa'y-harakatlarini qadrlamadi. Hafsalasi pir bo'lgan onasi Voke unga tikilib qaray boshladi va u yomon umidlarni to'liq oqladi: ikki yildan keyin u uchinchi qavatga ko'chib o'tdi va qishda isitishni to'xtatdi. O'tkir ko'zli xizmatkorlar va ijarachilar tezda bunday yiqilish sababini tushunishdi: vaqti-vaqti bilan Goriot papaning oldiga go'zal yosh xonimlar yashirincha kelishdi - aniqki, keksa lecher o'z boyligini bekalariga sovurgan. To'g'ri, u ularni o'z qizi sifatida ko'rsatishga harakat qildi - bu ahmoqona yolg'on hammani xursand qildi. Uchinchi kurs oxirida Goriot to'rtinchi qavatga ko'chib o'tdi va lattalarda yura boshladi.

Ayni paytda, Voke Housening o'lchangan hayoti o'zgara boshlaydi. Parijning ulug'vorligidan mast bo'lgan yosh Rastignac yuqori jamiyatga kirishga qaror qiladi. O'zining barcha badavlat qarindoshlaridan Evgeniy faqat Vikontess de Boseanga ishonishi mumkin. Unga keksa xolasidan tavsiyanoma yuborib, u to'pga taklifnoma oladi. Yigit qandaydir olijanob xonim bilan yaqinlashishni orzu qiladi va uning e'tiborini yorqin grafinya Anastasi de Resto tortadi. Ertasi kuni u nonushta paytida hamrohlariga u haqida gapirib beradi va hayratlanarli narsalarni bilib oladi: ma'lum bo'lishicha, keksa Goriot grafinyani biladi va Vautrinning so'zlariga ko'ra, yaqinda sudxo'r Gobsekga muddati o'tgan hisoblarini to'lagan. O'sha kundan boshlab Vautrin yigitning barcha harakatlarini diqqat bilan kuzata boshladi.

Dunyoviy tanishuv o'rnatishga bo'lgan birinchi urinish Rastignac uchun kamsitish bo'lib chiqdi: u piyoda grafinya oldiga keldi va xizmatkorlarning nafratlanishiga sabab bo'ldi, darhol yashash xonasini topa olmadi va uy bekasi unga buni aniq aytdi. u graf Maksim de Tray bilan yolg'iz qolishni xohladi. G'azablangan Rastignac mag'rur go'zal odamga yovvoyi nafrat bilan to'lib-toshgan va u ustidan g'alaba qozonishga va'da beradi. Eng muhimi, Yevgeniy grafning uyi hovlisida tasodifan ko‘rgan Papa Goriotning ismini tilga olib, xato qiladi. Xafa bo'lgan yigit viskontessa de Boseanga tashrif buyuradi, lekin buning uchun eng noo'rin vaqtni tanlaydi: uning amakivachchasini og'ir zarba kutmoqda - u ishtiyoq bilan yaxshi ko'rgan Markiz d'Ajuda-Pinto u bilan xayrlashish niyatida. foydali nikoh. Düşes de Langeais bu yangilikni o'zining "eng yaxshi do'sti" bilan baham ko'rishdan mamnun. Vikontessa shoshilinch ravishda suhbat mavzusini o'zgartiradi va Rastignacni qiynagan jumboq darhol hal qilinadi: Anastasi de Resto, qizlik familiyasi bilan Goriot ismini oldi. Bu bechoraning ikkinchi qizi ham bor, Delfin, bankir de Nucingenning xotini. Ikkala go'zal ham ularga hamma narsani bergan keksa otasidan voz kechdi. Vikontessa Rastignakga ikki opa-singillar o'rtasidagi raqobatdan foydalanishni maslahat beradi: grafinya Anastasidan farqli o'laroq, baronessa Delfin yuqori jamiyatda qabul qilinmaydi - Vikontessa de Byusantning uyiga taklif qilish uchun bu ayol qo'shni ko'chalardagi barcha kirlarni yalab tashlaydi. .

Pansionatga qaytib, Rastignac bundan buyon Goriot dadasini o'z himoyasiga olishini e'lon qiladi. U o'z oilasiga o'n ikki yuz frank yuborishni so'rab, xat yozadi - bu oila uchun deyarli chidab bo'lmas yuk, ammo yosh ambitsiya modali shkafga ega bo'lishi kerak. Rastignacning rejalarini taxmin qilgan Vautrin yosh yigitni Thyfer viktorinasiga e'tibor berishga taklif qiladi. Qiz pansionatda o'sadi, chunki otasi, eng boy bankir, uni bilishni xohlamaydi. Uning akasi bor: vaziyat o'zgarishi uchun uni sahnadan olib tashlash kifoya - Viktorina yagona merosxo'rga aylanadi. Yosh Thyfer Votrinni yo'q qilish o'z zimmasiga oladi va Rastignac unga ikki yuz ming to'lashi kerak bo'ladi - bu millioninchi mahr bilan solishtirganda shunchaki arzimas narsa. Yigit bu dahshatli odam vikontessa de Bosean aytgan so'zlarni qo'pollik bilan aytganini tan olishga majbur bo'ladi. Vautrin bilan kelishuv xavfini instinktiv ravishda sezib, u Delfin de Nucingenning marhamatiga sazovor bo'lishga qaror qiladi. Bunda unga ikkala kuyovdan nafratlanadigan va qizlarining baxtsizligida ularni ayblaydigan ota Goriot har tomonlama yordam beradi. Evgeniy Delfin bilan uchrashadi va uni sevib qoladi. U uning his-tuyg'ulariga javob beradi, chunki u etti ming frank yutib, unga qimmatli xizmat ko'rsatdi: bankirning xotini qarzni to'lay olmadi - eri etti yuz ming mahrni cho'ntagiga solib, uni deyarli pulsiz qoldirdi.

Rastignac dunyoviy dandi hayotini boshqara boshlaydi, garchi uning hali puli yo'q va vasvasachi-Vautrin unga doimo Viktoriyaning kelajakdagi millionlarini eslatib turadi. Biroq, Votrinning o'zi ustidan bulutlar to'planmoqda: politsiya bu nom ostida "Aldash-o'lim" laqabli qochqin mahkum Jak Kollin yashiringan deb gumon qilmoqda - uni fosh qilish uchun Voquet pansionatining "erkin yuklovchilaridan" birining yordami kerak. Qattiq pora uchun Poiret va Michonot detektiv rolini o'ynashga rozi bo'lishadi: ular Votrinning yelkasida stigma bor-yo'qligini aniqlashlari kerak.

Vatrin halokatli tanbehdan bir kun oldin Rastignacga uning do'sti polkovnik Franchessini o'g'li Tiferni duelga chorlagani haqida xabar beradi. Shu bilan birga, yigit Goriot papaning vaqtini behuda o'tkazmaganligini bilib oladi: u Evgeniy va Delfin uchun yoqimli kvartirani ijaraga oldi va advokat Dervilga Nusingenning vahshiyliklariga chek qo'yishni buyurdi - bundan buyon uning qizi o'ttiz olti mingga ega bo'ladi. frank yillik daromad. Bu yangilik Rastignacning ikkilanishiga chek qo'yadi - u Taifer otasi va o'g'lini ogohlantirmoqchi, ammo ehtiyotkor Vautrin uni uyqu tabletkalari bilan aralashtirilgan sharob bilan to'ldiradi. Ertasi kuni ertalab ular u bilan xuddi shunday hiyla-nayrangni qilishadi: Mishonni kofesiga dori aralashtirib yuboradi, bu uning boshiga qon oqadi - befarq Votrin yechiladi va kaftini qarsak chalgach, yelkasida marka paydo bo'ladi.

Keyingi voqealar tez sodir bo'lmoqda va ona Voke to'satdan barcha mehmonlarini yo'qotdi. Birinchidan, ular Viktorina Tayfer uchun kelishadi: otasi qizni uning oldiga chaqiradi, chunki uning akasi duelda o'lik jarohat olgan. Keyin jandarmlar pansionatga bostirib kirishdi: ularga qarshilik ko'rsatishga eng kichik urinishda Vautrinni o'ldirish buyurildi, ammo u juda xotirjamlikni namoyish etadi va xotirjamlik bilan politsiyaga taslim bo'ladi. Pansionatda ovqatlanib o‘tirgan talabalar bu “mashaqqatli mehnat dahosiga” beixtiyor qoyil qolishgan holda ko‘ngilli ayg‘oqchilar – Mishonyo va Puaretni haydab chiqaradilar. Va otasi Goriot Rastignacga yangi kvartirani ko'rsatib, bitta narsani so'raydi - uning yuqori qavatda, sevimli Delfin yonida yashashiga ruxsat berish. Ammo cholning barcha orzulari barbod bo‘lmoqda. Dervil tomonidan devorga bosilgan baron de Nucingen xotinining mahrini moliyaviy firibgarlikka sarflaganini tan oladi. Goriot dahshatga tushadi: uning qizi butunlay insofsiz bankirning rahm-shafqatida. Biroq, Anastasiyaning ahvoli bundan ham battar: Maksim de Trayni qarz qamoqxonasidan qutqarib, u Gobsekni oilaviy olmoslar bilan garovga qo'yadi va graf de Resto bundan xabar topadi. Unga yana o'n ikki ming kerak, va otasi oxirgi pulni Rastignac uchun kvartiraga sarfladi. Opa-singillar bir-birlarini haqoratlay boshlaydilar va ularning janjallari orasida chol yiqilib tushgandek yiqiladi - u zarba oldi.

Papa Goriot Vikontessa de Bosant o'zining so'nggi to'pini bergan kuni vafot etadi - Markiz d'Ajudadan ajralishdan omon tura olmay, u dunyoni abadiy tark etadi. Bu ajoyib ayol bilan xayrlashib, Rastignac qizlarini behuda chaqiradigan cholning oldiga shoshiladi. Kambag'al talabalar - Rastignac va Byanchon - so'nggi tiyinlari bilan baxtsiz otani dafn etishmoqda. Gerbli ikkita bo'sh vagon tobutni Per Lachaise qabristoniga kuzatib boradi. Tepalikning tepasidan Rastignac Parijga qaraydi va har qanday holatda ham muvaffaqiyatga erishishga va'da beradi - va birinchi navbatda Delphine de Nucingenda kechki ovqatga boradi.