She'rdagi azob-uqubatlar o'lik ruhlardir. O'lgan jonlar, n.v.gogol "she'rdagi odamlar

She'rdagi azob-uqubatlar o'lik ruhlardir. O'lgan jonlar, n.v.gogol "she'rdagi odamlar

"O'lik jonlar" she'ridagi odamlarning surati. "NV Gogol asarlari bo'yicha o'lik ruhlar alohida o'rin egallaydi. Gogolning global rejasi - butun Rossiyaning barcha kamchiliklari va kamchiliklari. Ko'pchilik dehqonlar, Ularning dunyosi juda majoziy ma'noda tasvirlangan.

Menimcha, u bir nechta tarkibiy qismlarga bo'linadi. Har bir er egasi har doim unga tegishli va dehqon dunyosini tavsiflovchi.

Dehqsizlar ta'riflanmagan, ammo biz ularni o'z uylari bilan hukm qilishimiz mumkin. Masalan, Manilov "Sulfuri jurnallari bo'ylab va ulardan o'tib ketishdi."

Qutilarga boshqa otlar bor edi, "kim to'garagi qurilgan bo'lsa ham, lekin Chichikov tomonidan qilingan so'zga ko'ra, aholini ko'rsatdi." Sobesevichning dehqonlari ajablanib qolmaydi - biz ularni ko'rishni kutgandek ko'rmoqdamiz - "yomon tikilgan," ha mahkam o'ralgan ". Plyushkin dehqonlar bo'shliqlar, shuningdek, u eski, cheklangan, deyarli keraksiz ravishda namoyon bo'ladi. Mirkov, dehqonlar mening fikrimcha, va boshqa mirki. Birinchisi, o'liklarning boshqa barcha allegororiy dunyosidan farq qiladi yoki er egalaridan qochib ketgan dehqonlar, bu haqda vaqti-vaqti bilan eslatib o'tadi.

Shuningdek, she'r sahifalarida biz o'zimizning ajoyib va \u200b\u200btushunarsiz bo'lgan dehqonlarning markazi borligini his qilamiz. Eng g'alati va tushunarsiz, ehtimol, marhum yoki jirkanch dehqonlar. Uning aholisi. Bu dunyo aholisiga qarshi chiqqanidek "tirik".

Ushbu ziyofat bilan Gogol asosiy qahramonlarning axloqi qashshoqligini ta'kidlaydi. O'rtacha, hamrohning jasur nutqi, uning o'lik dehqonlarini tasvirlab, o'zi, ayyor va xudbinligimizni darhol bir necha darajaga tushadi. Ammo dehqonlar er egalariga, mohir, ma'nan boy odamlarning mulki - bu yovuzlikning hayotiy tamoyillari bilan insonga bo'ysunishga majbur bo'ldi.

Ushbu dunyoning quyidagi eslatmalari bizni butunlay boshqa tomondan ko'rsatadi. U bizga «o'liklarning dunyosini» tark etgan «yashash dunyosi» deb qaraydi. Maxsus diqqat, Markaziy dunyo deb ataladi. U she'rning boshida u hikoya ichiga tushadi, ammo uning plitsial chizig'i u bilan aloqada bo'lmaydi. Avvaliga deyarli sezilarli emas, lekin keyinchalik syujetni rivojlantirish bilan bir qatorda, bu dunyoning ta'rifi oshkor bo'ladi.

Birinchi jild oxirida tavsif butun Rossiyaning madhiyasiga aylanadi. Gogol majoziy ma'noda Rossiyani oldinga siljiting va oldinga ko'tarilib, Rossiyani "tabassum bilan" bilan solishtiring. Yozuvchi har bir yozishni davom ettirishda qasddan tahqirlangan er egalaridan farqli o'laroq, bu dunyoning asosiy, faol va foydali va foydali qismini tashkil etadigan dehqonlarni, mansabdor shaxslarga xizmat ko'rsatadi. Ushbu dunyoning tavsifi ikki dehta - hunarmandlarning NNga kirgan ekipajning texnik imkoniyatlarini muhokama qilish bilan boshlanadi. Bir tomondan, ularning suhbati to'lovni beradi, uning to'liqligi sezilmagan va befoydalik.

Ammo, boshqa tomondan, ikkalasi ham ekipajning tuzilishi va imkoniyatlari haqida juda yuqori darajada bilishni ko'rsatdi. Bu ikki belgi, mening fikrimcha, ijobiydan ko'ra salbiy tomondan ko'proq namoyon bo'ladi. Ular ishning boshida ko'rinadi va she'r olamiga kiritilganga o'xshaydi. She'rda ko'rsatilgan markaziy kuchning keyingi rang-barangki, O'rinkovkaga Yichovka yo'liga murojaat qilgan ikki kishi. Ular hududni yaxshi bilishadi, ammo ularning nutqi hali ham cho'loq.

Mening fikrimcha, dehqonlar orasida eng rang-barang qahramon, biz u ko'rgan kimsa, u "tinimsiz chumoli chumoli kabi chiroyli logiga o'xshaydi". U rus odamining butun siqilgan tabiatini ifodalaydi. Gogol buni og'zi bilan gaplashgani ta'kidlaydi "Metko ruscha so'zini aytdi." She'rdagi yozuvchining vatanparvarligini his qilishning eng ajoyib ifodasi Rossiya taqdiri haqida mulohaza yuritishdir.

Uni «O'z xalqining son-sanoqsiz ruhiy boyliklari bilan taqqoslash, Gogol uning maqtovisida:« O'zingiz oxirigacha qonunsiz fikrda tug'ilmaysiz? O'ziga o'girilib, unga boradigan joy bo'lsa, bu erda emasmi?

Va bu mening kuchli makonimning hajmi dahshatli, dahshatli kuch jonimning tubiga bo'yalgan; G'ayritabiiy kuch ko'zlarim bilan yoritdi: y! Qanday yorqin, ajoyib, notanish masofada! - Rus! "

"O'lgan jonlar" she'rida odamlar mavzusi etakchi o'rinlardan birini egallaydi. Gogol, uy egalari va mansabdor shaxslar "qullarning qullari va shafqatsiz kuchlari, odamlar hayoti va xalqning qonini yoqtirishadi" (Gerzening ta'rifi bo'yicha).

Muallif Serf pserinali hayotining tuzatib bo'lmaydigan rasmini ko'rsatadi. Er egalari ularni shafqatsiz ravishda ishlatishadi, ular bilan qullar, qila olishlari mumkin egallamoq Va ularni narsalar kabi soting. "Dubyo moyi" quti, o'lik jonlarni sotishda sotishdan qo'rqib, mehmonni shikoyat qiladi: "... Men hech qachon o'lgan xalqni sotish uchun hech qachon bo'lmaganman. Men yashashni yo'qotdim, endi uchinchi qizning protopopidir, ular har birida rubl rublida ... ". U pirovarddirlar Robbilari ularning injiqlarini bajarishga majburdirlar. To'shak oldida katakcha Chichikovadan so'raydi: "Ehtimol, kimdir kechasi tovonini tirnashi uchun kimdir? Mening o'lik odamim u uxlab qolmadi. "

Nazzevning "Tabiat kenglik", birinchi navbatda, qal'adagi halokatli javob beradi. Ularning ishi buziladi. Ish, keyin etishtirilgan hamma narsa, keyin dehqonlar, keyin "eng foydali narxda" yarmarkasida sotiladi, er egasi bir necha kun ichida tushirildi. "Bu Chichikov haqida g'urit:" Tabriklaymiz: men poohda xiralashgan! "

Odamlarga hayot va jasoratning dahshatli surati, norozilik namoyishi, mezbonliklarning avtatistikasi, u tomonidan sotib olingan marhum ruhlar ro'yxati bo'yicha yozuvchidir. Dehqonlarning ismlarini o'qish, qahramonning xo'rsinishi: «Otam, siz bu erda qancha turasiz! Siz mening samimiy, mening samimiyim asrda bo'lishgansiz? Qanday qilib to'xtatildi? " Diqqat Gektar maydonchaga ega, ehtimol gektar maydonga ega bo'lgan, ehtimol, barcha viloyatlar bilan kamar ustida bolta bilan to'ldirilgan. Nemisda o'qigan va o'z biznesini tashkil qilmagan xom ashyo bo'lgan poyabzal ishlab chiqaruvchisi Maksim Tranjnikovning tasviri yo'q. Ko'rinib turibdiki, ko'chada mast bo'lib, hazm qilish: "Yo'q, dunyoda yomon! Rossiyada yashovchilar, barcha nemislar aralashmaydi. " Gregori Dazazzha - devorga o'ralgan holda uydan voz kechib, yo'lda jonni Xudoga berdi.

N. She'rdagi rus xalqi. V. Gogol "o'lik jonlari". Deyarli har bir yozuvchining hayoti, yaratilishiga, yaratgan va yaqin Dumani sarmoya kiritgan ishi bor. Gogol uchun bu shubhasiz, o'n yetti yillik ishlardan keyin qurib qolgan va tugatilmagan.

She'r issiq spora va ma'noga sabab bo'ldi. V. G. Belinskiy "o'lgan qalblar" haqidagi savolni ommaviy ravishda adabiy deb bilish, eskilarning to'qnashuvi natijasi yangisidan boshlandi. Kitobni birinchi marotaba o'qish, men Rossiya va rus xalqi haqida muallifning lirik aks etmasiga katta e'tibor berdim. Bu ajoyib joylar hatto satirik she'rda noo'rin bo'lib tuyuldi. Yaqinda "o'lik jonlarni" qayta o'qib chiqaman, men to'satdan Gogolni katta vatanparvar ochdim, yozuvchining barcha dizayniga qanday mag'rurlanasiz.

So'nggi yillarda bugungi Rossiya, kelajakka, kelajakka, kelajakka, Rossiya xalqining qobiliyati haqida, Rossiya xalqining qobiliyatlari haqida ko'paydi. Olimlar, yozuvchilar, siyosatchilar va iqtisodchilar bu haqda bahslashishadi. Butun mamlakat A. I. Soljenitsin "Rossiyani qanday jihozlashni hayajonlantirdi." Ba'zan men Rossiya xalqiga murojaat qilgan N. A. Nekrasov so'zlarini eshitishim mumkin edi:

Siz kuch bilan to'ldirilgan,

Il, taqdiri qonunga bo'ysunadi

Siz allaqachon bajargan narsangiz -

Moan kabi qo'shiqni yaratdi.

Va ma'nan abadiy tuproqmi? ..

Qanday qiyin vaqt ichida rus Gogol erining qo'shiqchilariga murojaat qilmaslik kerak? Chichikov qavsining ohista nn viloyatiga jimgina o'ralgan paytdan boshlab. Va bu "sotib oluvchi" shaharni shoshilinch ravishda tark etishdan oldin, o'quvchi nafaqat er egalari va mansabdor shaxslarning ajoyib xilma-xilligi bilan, balki butun mamlakatning tasvirini bilish, balki butun mamlakatning suratini ham bilish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish, balki butun mamlakatning tasvirini ko'rish uchun vaqt kerak "Rus ruhining oddiy boyligi."

Yozuvchi tanqidchilar sifatida uy egalari va mansabdor shaxslar, odamlardan ajralmaydi. Shaxsan menda hamma er egalari va mansabdor shaxslar va Chichikovning o'zi, xuddi Chichikovning o'zi va samimiy "o'lik ruhlar" borligi kabi noto'g'ri ko'rinadi. Buni faqat faqat ochko'zlikdan o'lik bo'lgan deb atash mumkin. Ammo Gogolning o'zi "bunday hodisa kamdan-kam hollarda Rossiyada qulab tushadi" deb tushuntiradi. Sog'lom Sobesevich, butun Stankerni iste'mol qilishga qodir; Kutil, Radimiy, folga va janjal nozdrev; Dalily dangasa Manilov; "Dubin-bosh" qutisi chop etish; Ivan Antonovichning progressiv porachisi, "Kuvshtshina osmon", poliklin, savdo-sotiq seriyasida, savdo-sotiqchi va boshqa ko'plab qahramonlar "o'lik ruhlar" deb qo'ng'iroq qila olmaysiz. Bu mezbonlarning mushtlari yoki foydasiz odamlar yoki Gogolni jalb qilishga muvaffaq bo'lgan xunuklar.

Va bu janoblar va maydanoz selifan bilan va ikki kishi g'ildirak Moskvaga, rus xalqi tarkibiga etib boradimi yoki yo'qmi degan munozarali. Ammo eng yaxshi qism emas. Odamlarning asl qiyofasi birinchi navbatda marhum dehqonlar tavsifida tuyuldi. Ular muallif, chikchiki va uy egasiga qoyil qolishadi. Ular endi yo'q, lekin biladigan odamlar xotirasida ular epik ko'rinishga ega bo'lishadi.

"Milushkin, g'isht! Pechni har qanday uyda qo'yishi mumkin edi. Maksim Tvelel, Shoeeeemaker: Qanday tikuvchilikka, keyin etiklar, o'sha etiklar, keyin va rahmat, hech bo'lmaganda xochning og'zida! Va Ereme Sorokoplahin! Ha, bu odam hamma uchun, Moskvada sotilgan hamma uchun bo'ladi, bir qo'shilish besh yuz rublga olib keldi. Axir, bu odamlar! " - Karente Mixeev! Axir, endi ekipajlar qimmatga qadar qilmadi. Shunday qilib, uning dehqoni Sobekevich bilan maqtanglar. Chichikovlar ular allaqachon vafot etgan va faqat "orzu" - Xo'sh, yo'q, tush emas! Sizga xabar berdim: "Mixeev nima edi?" Haydovchi bu xonaga kirmaydi ... va uning elkasida, u ot emas, balki bunday ahmoqona edi ...

Va Pavel Ivanovich o'zi sotib olingan deobutsning ro'yxatiga qarab, go'yo u ularni haqiqatda ko'radi va har bir inson «o'z fe'l-atvorini» qabul qiladi. "Naychaning Stusi, duradgor," Taxminiy, "U o'qiydi va nimani anglatadi:" A! Shunday qilib, u ... Qo'riqchiga mos keladigan qahramon! Keyinchalik, uning fikri barcha viloyatlarning bomini, tinga non yeydi va kamarga non yeydi va kamarga olib keldi va kamarga olib keldi, bu yuzga rublga olib keldi.

Bir necha sahifalar uchun biz oddiy odamlarning turli tuslari bilan tanishamiz. Biz Rossiya xalqini, birinchi navbatda, to'liq kuchlar, iqtidorli, jonli, baquvvat ko'ramiz. U zavq bilan yozuvchi va tirik, rus so'zining muqovasidan biri yurak ostidan ajralib chiqadi.

Har doim rus xalqi rasmiylarga bo'ysunmaydi. Xafagarchilik ularni qasos olishga olib kelishi mumkin. "Kapitan Kopekin" ning "ertak" da 1812 yildagi vatanparvarlik qahramoni sifatida, amaldor tomonidan xafa bo'lgan nogiron kishi uning atrofidagi erkin odamlar qamrab oladi.

Rossiya bizga katta ahamiyatga ega. Rasmiylar pora olishgani emas, er egalari er egalari etishtirishadi, dehqonlar yomon yo'llar va mehmonxonalar mast bo'lishadi. Yozuvchi boshqa Rusni, "qush troika" ni ko'radi. - Siz bunday emasmisiz, Rossiya, qo'pol uch marta shoshilyaptimi? Va toyaning surati "yo'lning propparati" bilan jihozlangan sehrgarning tasviri bilan birlashtirilgan. Gogol Rossiyani boshqalarga ko'rsatadigan eng muhim nuqtaga ko'ra, boshqa xalqlar va davlatlar Rossiyani qamrab olgan,, "uxlab yotgan holda, unga yo'l beriladi."

Afsuski, hikoya boshqacha tarzda hukm qilingan. Boshqalarni jalb qilishning iloji yo'q edi. Endi Nozdermen, Chikchiki, Manilov va Plushkina boshqa unvonlari va so'zlarida yashang. Ammo "Truika qush", tirik Rus. Va muammolarga qaramay, ular bartaraf etolmaydilar "boshqa dahshatli satrlar paydo bo'lmaydi, unda Xudoning Devorlari yoki ajoyib rus qizi tomonidan sovg'a qilinadi Dunyoning istalgan joyida, ayol ruhining barcha ajoyib go'zalligi, barcha saxiy intilish va fidokorlik. " Va rus aholisiga kelajakda yozuvchining so'zlari bashorat qilishiga ishonishiga ishoniladi: "Rus harakatlari botadi va ular faqat tabiatan sirpanish orqali uni qasamyod qilishlarini ko'rishadi boshqa xalqlar ... "

Muallifning o'rnini ko'taradigan mavzu, sahifaga sahifaga kengayadi. O'lgan qalblarni sotib olish dehqonchilik hayotining tavsifiga aylanadi. "O'lik jon" she'ridagi odamlar o'zlarining ko'payishi, qobiliyatlari, mehribonligi va yashash istagi bilan turishadi.

Rus xarakterining xususiyati

Sevgi bilan klassik odamlarning qahramonlarini tasvirlaydi. Rossiya xalqi qattiq iqlimga, qattiq sovuqdan qo'rqmaydi. U Kamchatkadan qo'rqmaydi. Erkak ozg'in bo'lsa, qo'llarini tekkizadigan mushuklarini qutqaradi. Bir asrning bir asrida emas, balki kulbasiga aylanadi. Muallifning qalamida odamlar hayratlanarli go'zal rasm paydo bo'ladi:

  • madonnaning maftunkor yuzi;
  • yumaloq yonoq;
  • keng o'lchamdagi.

Rossiyada hamma narsa keng va keng: dala, tog'lar, o'rmonlar. Yozuvchi ularni bir qatorga, lablar va oyoqlarga qo'yadi. Odamlarning keng qismi Uning qalbi.

Ruscha so'z

Gogol Rossiya nutqini yaxshi ko'radi. Frantsuzcha so'zlar va iboralar uchun qulay, ammo erkakning so'zlari ko'pincha tug'ruq iboralaridir. She'rda begona til yo'q, barcha xalqlarning barchasi.

Belgilarning qiziqarli nomlari. Biror joyda ular g'oyib bo'lishadi, kimdir ulardan kulishi mumkin, ammo ularda odamlar eng keng tarqalgan va atrofdagi eng ko'p yashash qobiliyatini o'z ichiga oladi.

  • Zavalishin - yon tomonga tushish istagi;
  • Polezxaev - dam olish uchun sevgi;
  • Sopikov - uyqu paytida burunga sokin quying;
  • Xo'rchavitskiy - "qo'rqqan" bilan hushtak chalish bilan hushtak chalish bilan.

Gogol "rus odami ustidan mo''jizalar yaratayotgan so'zlarni bildiradi. Bu so'zlardan biri oldinda. Rus apellyatsiyalari qalbda chuqur o'rnashgan holda ko'tariladi. Rus so'zidan titroq titradi. Qisqasi, rus xalqi butun sinfga xos xususiyat berishi mumkin.

Rus odamining qudratli kuchi

Chichiki, og'iz og'zi, ularga sotib olingan dehqonlar ro'yxatini o'rganib, odamlar haqida gapiradi. Ro'yxatda hech qanday yashamaydi, ammo muallif har bir kishini o'quvchi oldida turishini anglatadi. Bundan tashqari, o'liklar, oziq-ovqat yoki quruqlikdan ochko'zlikdan yotgan er egalariga qaraganda osonroq. Gogol oddiy odamlarning hayotini ko'rsatadi. Qal'a avtomobili, xo'rlash kurtaklar nish. Erkinlik hammaga berilmaydi. Ko'pchilik kattaroq kabelga tushadi. Odamlarda ozod bo'lish istagi o'lmaydi, degan ajablanarli. Dehqonlar o'zlarining huquqlari uchun kurashmoqdalar - o'ldirish otishma. Gogol bitta liniyani ta'kidlaydi - pishiriq. U harakatlarda, ongda, iste'dodda.

Ish va odamlar

Chiroyli saroylar, ko'p rangli zallar, bo'yalgan devorlar xalqdan iqtidorli usta ishlarini yashirishadi. Erkaklar hunarmandlari tosh bloklardan eng yaxshi asarlar yaratadilar. Rasmiy va o'lik, ular Axtster ustasi ostida hayotga kelishadi. O'quvchi xalq tomonidan qanday yaratilgan xalqni qanday yaratganini ko'radi. Manilovning gullashi, burunlarini bo'shating, burun bo'shlig'i bo'sh, pivasi xonasi chang bilan qoplangan. Qalin tabiat moslashuvchan joylarning baxtsizligini alohida ta'kidlaydi. Ajablanarli landshaftlar fonida odamlarning ko'zlarini audio jonlari ro'yxatidan yarqiradi. Ular endi yo'q va xotira va ishlar jonli.

Avtoulov va fokuslar

She'rdagi odamlar shunchaki mehnatsevar emas, u dono va uchinchi qadimgi. Gogol - bu rus erkakiga qoyil qoladi, ammo uning ahvolida tan olinadi. Yozuvchiga qanday ajoyib xususiyatlar ta'kidlangan:

  • aloqa qilish qobiliyati: Chet elliklar uchun tushunarsiz suhbat soyalari dushning soniga, ular aytadigan soniga bog'liq bo'ladi;
  • qaror: kerak bo'lganda mulohaza yuritmaydi;
  • sharobda tan olishni istamaslik;
  • kerakli tanishuvni hasad qilish qobiliyati.

Hatto fe'l-atvorning salbiy fazilatlari ham rusdan boshqalardan ajralib turadi.

Ishdagi odamlar tushunchasi shunchalik keng bo'ladiki, uni qoplash qiyin. Insho yozing "o'lik ruhlardagi odamlar" bitta ijtimoiy qatlamga asoslansa, ishlamaadi. Odamlar erkaklar, erdoshlar, rasmiylar, yozuvchini tasvirlashga uringanlarning hammasi.

Ishda sinov

"O'lik jonlar" she'ridagi odamlarning surati

N.V "ishida" o'lik ruhlar "she'ri. GOGOL alohida o'rinni egallaydi. Gogol global joy - Rossiyaning barchasini, barcha kamchiliklari va kamchiliklarini o'z kamchiliklari va kamchiliklarini ko'rsating.

Rossiya aholisining aksariyat qismi dehqonlar edi. She'rda ularning dunyosi juda majoziy ma'noda tasvirlangan. Menimcha, u bir nechta tarkibiy qismlarga bo'linadi. Har bir er egasi har doim unga tegishli va dehqon dunyosini tavsiflovchi. Dehqsizlar ta'riflanmagan, ammo biz ularni o'z uylari bilan hukm qilishimiz mumkin. Masalan, Manilov "Sulfuri jurnallari bo'ylab va ulardan o'tib ketishdi." Qutilarga boshqa otlar bor edi, "kim to'garagi qurilgan bo'lsa ham, lekin Chichikov tomonidan qilingan so'zga ko'ra, aholini ko'rsatdi." Sobesevichning dehqonlari ajablanib qolmaydi - biz ularni ko'rishni kutgandek ko'rmoqdamiz - "yomon tikilgan," ha mahkam o'ralgan ". Plyushkin dehqonlar bo'shliqlar, shuningdek, u eski, cheklangan, deyarli keraksiz ravishda namoyon bo'ladi.

Mirkov, dehqonlar mening fikrimcha, va boshqa mirki. Birinchisi, o'liklarning boshqa barcha allegororiy dunyosidan farq qiladi yoki er egalaridan qochib ketgan dehqonlar, bu haqda vaqti-vaqti bilan eslatib o'tadi. Shuningdek, she'r sahifalarida biz aniq vaziyatlarda "markaziy" dehqonlar dunyosi borligini his qilamiz.

G'oyat g'alati va tushunarsiz, ehtimol, o'lik dunyosi yoki biz uchun dehqonlarning dehqonlari. Uning aholisi, dunyo aholisiga qarshi "tirik". Ushbu ziyofat bilan Gogol asosiy qahramonlarning axloqi qashshoqligini ta'kidlaydi. O'rtacha, hamrohning jasur nutqi, uning o'lik dehqonlarini tasvirlab, o'zi, ayyor va xudbinligimizni darhol bir necha darajaga tushadi. Ammo dehqonlar er egalariga, mohir, ma'nan boy odamlarning mulki - bu yovuzlikning hayotiy tamoyillari bilan insonga bo'ysunishga majbur bo'ldi. Ushbu dunyoning quyidagi eslatmalari bizni butunlay boshqa tomondan ko'rsatadi. U bizga «o'liklarning dunyosini» tark etgan «yashash dunyosi» deb qaraydi.

Maxsus diqqat, Markaziy dunyo deb ataladi. U she'rning boshida u hikoya ichiga tushadi, ammo uning plitsial chizig'i u bilan aloqada bo'lmaydi. Avvaliga deyarli sezilarli emas, lekin keyinchalik syujetni rivojlantirish bilan bir qatorda, bu dunyoning ta'rifi oshkor bo'ladi. Birinchi jild oxirida tavsif butun Rossiyaning madhiyasiga aylanadi. Gogol majoziy ma'noda Rossiyani oldinga siljiting va oldinga ko'tarilib, Rossiyani "tabassum bilan" bilan solishtiring. Yozuvchi har bir yozishni davom ettirishda qasddan tahqirlangan er egalaridan farqli o'laroq, bu dunyoning asosiy, faol va foydali va foydali qismini tashkil etadigan dehqonlarni, mansabdor shaxslarga xizmat ko'rsatadi. Ushbu dunyoning tavsifi ikki dehta - hunarmandlarning NNga kirgan ekipajning texnik imkoniyatlarini muhokama qilish bilan boshlanadi. Bir tomondan, ularning suhbati to'lovni beradi, uning to'liqligi sezilmagan va befoydalik. Ammo, boshqa tomondan, ikkalasi ham ekipajning tuzilishi va imkoniyatlari haqida juda yuqori darajada bilishni ko'rsatdi. Bu ikki belgi, mening fikrimcha, ijobiydan ko'ra salbiy tomondan ko'proq namoyon bo'ladi. Ular ishning boshida ko'rinadi va she'r olamiga kiritilganga o'xshaydi. She'rda ko'rsatilgan "markaziy" dunyoning quyidagi rang-barangki, O'rinkovkaga Chichikov yo'lini eng yaxshi aks ettirgan. Ular hududni yaxshi bilishadi, ammo ularning nutqi hali ham cho'loq. Xo'jaliklar orasida eng rang-barangki, menimcha, u biz ko'rganimiz, u "chumoli chumoli kabi yaxshi logni ... U rus odamining butun siqilgan tabiatini ifodalaydi. Gogol buni og'zi bilan gaplashgani ta'kidlaydi "Metko ruscha so'zini aytdi."

She'rdagi yozuvchining vatanparvarligini his qilishning eng ajoyib ifodasi Rossiya taqdiri haqida mulohaza yuritishdir. O'z xalqining son-sanoqsiz ruhiy boyligi bilan uning "ulkan qarorlarini" taqqoslab, Gomos o'zining abadisidagi Odu:

"Agar siz tugamaganingizda, siz tansiz fikrda tug'ilmayapsizmi? O'ziga o'girilib, unga boradigan joy bo'lsa, bu erda emasmi? Va bu mening kuchli makonimning hajmi dahshatli, dahshatli kuch jonimning tubiga bo'yalgan; G'ayritabiiy kuch ko'zlarim bilan yoritdi: y! Qanday yorqin, ajoyib, notanish masofada! - Rus! "