A.M.ning so‘zlariga ko‘ra. Gorkiy, bolalar adabiyoti butun adabiyotning mustaqil tarmog'idir. Bolalar va kattalar adabiyotining vazifalari va tamoyillarining o'xshashligi va birligiga qaramasdan, bolalar adabiyoti faqat unga xos bo'lgan o'ziga xos xususiyatlar bilan ajralib turadi, bu esa ushbu turdagi adabiyotning o'ziga xos xususiyatlari haqida savol tug'dirish imkonini beradi. Bu savol uzoq vaqtdan beri juda munozarali edi. Qarama-qarshi pozitsiyalarni ilgari suruvchi ikkita asosiy nuqtai nazar bor edi: birinchidan, bolalar adabiyoti faqat tarbiya vositasidir, ikkinchidan, bolalar adabiyotining o'ziga xos xususiyati yo'q. Alekseeva M.I. Bolalar adabiyotini tahrirlash: talabalar uchun uslubiy qo'llanma. // http://www.detlitlab.ru/?cat=8&article=31 (Kirish sanasi: 22.11.12). Birinchi yondashuv Rossiyada 13-asrda paydo bo'lgan va 18-asrda faol tarqala boshlagan bolalar adabiyoti asosan ertaklar, shu jumladan o'zlashtirilganlar, shuningdek, dastlab kattalar uchun mo'ljallangan asarlar bo'lganligida namoyon bo'ladi. asosan didaktik xarakterga ega, shu bilan birga bola uchun buni idrok etish juda qiyin edi. Bolalar adabiyoti / Vikipediya, bepul ensiklopediya // http://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%E5%F2%F1%EA%E0%FF_%EB%E8%F2%E5%F0%E0%F2 % F3% F0% E0 (Kirish sanasi: 22.11.12.)

Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, ikkala yondashuv ham tubdan noto'g'ri edi. Bolalar adabiyoti, birinchi navbatda, badiiy qadriyat tashuvchisi bo'lishi kerak, deb yozgan edi u XIX asrda. V.G. Belinskiy o'z asarlarida ushbu muammoga ishora qiladi. Alekseeva M.I. Bolalar adabiyotini tahrirlash: Talabalar uchun uslubiy qo'llanma. // http://www.detlitlab.ru/?cat=8&article=31 (Kirish sanasi: 22.11.12). Yigirmanchi asrda biz uning g'oyasining faol rivojlanishini kuzatishimiz mumkin: mualliflar professional, serqirra, bilimdon bo'lib bormoqda; ular ayniqsa kichik kitobxonlar bilan ishlashga qaratilgan.

Bolalar adabiyotining asosiy xususiyati shundaki, kitobxon qanchalik yosh bo‘lsa, kitob yaratish va tahrir qilishda uning idrokining o‘ziga xos omillari (aniqlik, soddalik, qisqalik) hisobga olinishi kerak, yoshi ulg‘aygan sari mavzu mazmuni kengayib boradi. asarlarning mazmuni asta-sekin murakkablashishi bilan bo'lishi mumkin. Bolalar adabiyoti tadqiqotchisi A.S. Makarenko: "Bolalar mavzularining jiddiy va asosiy cheklovlarini ko'rsatish mumkin emas" Makarenko AS Bolalar adabiyoti va bolalar uchun o'qish haqida. - M., 1955. - S. 95., lekin shu bilan birga, bolaning etarli hayotiy tajribasi yo'qligi sababli, "kattalar" asarlarining matnlarini tushunishga, tushunishga qodir emasligini doimo yodda tutish kerak. chuqur falsafiy ma'nolar bilan yoki bola hali boshdan kechirish imkoniga ega bo'lmagan voqealar va tajribalarni tasvirlash.

Bu bolalar kitoblarida muallif qahramonning his-tuyg'ulari haqida jim turishini anglatmaydi: u ular haqida yosh o'quvchi uchun qulay shaklda yozishga harakat qiladi. Bu holatda muharrirning vazifasi mavhum, mavhum tushunchalarni yo'q qilish, matnni obrazli, jonli, sub'ektiv va yorqinroq qilishdir.

Asosiy mavzu, shubhasiz, tengdoshlarining bolalari va o'smirlariga eng yaqin hayot bo'lib qoladi: shuning uchun bolalik haqidagi hikoyalar, shu jumladan avtobiografik hikoyalar (L.N.Tolstoy, A.M.Gorkiy, A.N.Tolstoy, A.P. Gaydar, L.Kasil, M.Tven va boshqalar).

Muayyan asarlarni yaratishda bolalarni hisobga olgan yozuvchi L.N. Tolstoy: uning ko'pgina hikoyalari va romanlari yuqoridagi maftunkorlik, tasviriylik, qulaylik talablariga javob beradi. Yozuvchi hikoyani jonlantirish uchun qiziqarli tafsilotlar va “qiziqarli nayranglar” qo‘shgan. Bunday vositalarning misoli kutilmagan tugashdir, masalan, "Olovli itlar" hikoyasidagi qo'g'irchoq bilan epizod Qarang: Alekseeva, MI. Bolalar adabiyotini tahrirlash: Talabalar uchun uslubiy qo'llanma. // http://www.detlitlab.ru/?cat=8&article=31 (Kirish sanasi: 22.11.12)., Shuningdek, sirlar, sarguzashtlar, ekspluatatsiyalar.

Shunday qilib, bolalar kitobidagi asosiy narsa, ko'plab muharrirlar, olimlar va yozuvchilarning fikriga ko'ra, bola uchun jozibali shakldir. Tarbiyaviy komponent, axloq, albatta, boshqa adabiyotlarda bo'lgani kabi, mavjud bo'lishi kerak, lekin ustun mavqeni egallamasdan. Avvalo, bunday adabiyotning maqsadi bolada har qanday assotsiatsiyalarni uyg'otish, uning ongini yorqin tasvirlar bilan to'ldirish, ongsiz ravishda ijobiy va salbiy xarakter va harakatlarga munosabatni shakllantirish, bolani boshqaradigan shakllar to'plamini taqdim etishdir. xuddi shunday hayotiy vaziyatda kitob qahramonlarining harakatlari va qarorlari; jozibali syujet orqali tasavvurni rivojlantirish, so'z boyligini boyitish va pirovardida kattalar, jiddiyroq, falsafiy adabiyotga muhabbat uyg'otish.

Marshakning o'zi bolalar kitoblari qanday bo'lishi kerakligi haqida go'zal yozgan: "Agar kitob aniq va to'liq syujetga ega bo'lsa, muallif voqealarni befarq qayd etuvchi emas, balki hikoyaning ba'zi qahramonlarining tarafdori va boshqalarning dushmani bo'lsa. kitob quruq ratsional ketma-ketlik emas, balki ritmik harakatga ega, agar kitobdan olingan axloqiy xulosa bepul qo'llash emas, balki butun voqealar rivojining tabiiy natijasi bo'lsa va hatto kitob sizning tasavvuringizda o'ynasa ham, spektakl kabi, yoki cheksiz dostonga aylanib, uning uchun tobora ko'proq yangi davomlar paydo bo'ladi, - bu kitobning haqiqiy bolalar tilida yozilganligini anglatadi "Marshak S. Sobr. Op. T. 6.M., 1971.S. 20 ..

Shunday qilib, bu erda bolalar adabiyotini yaratish va tahrir qilishda qaysi jihatlarni hisobga olish kerakligini o'rganib chiqqach, keyingi boblarda biz S.Ya. Marshak muharrir sifatida bu g'oyalar va tamoyillarni hayotga olib keldi.

Bolalar adabiyoti mavzusini atrofdagi voqelik haqidagi bilim va g'oyalar, bolalarning idrok etishi mumkin bo'lgan shaklda tasvirlangan deb hisoblash mumkin. Bolalar adabiyotida o‘z aksini topgan dunyo haqidagi bilimlar o‘ziga xos xususiyatga ega bo‘lishi va o‘quvchining o‘ziga xos xususiyatlarini hisobga olishi kerak. Bolalik - bu shaxsiyat shakllanadigan va insonning kelajakdagi taqdiri ko'p jihatdan bog'liq bo'lgan davr. Bolalikda kelajak asoslari shakllanadi. Shu bilan birga, bu hayotning tabiiy, o'ta muhim va mutlaqo mustaqil qismidir. Bu balog'at yoshiga tayyorgarlik va inson o'zi uchun dunyoni kashf etadigan taassurotlar, yorqin, rang-barang voqealarga to'la vaqt. Uning xarakteri shakllanadi, insonning ichki qiyofasini belgilaydigan ma'naviy qadriyatlarning tuzilishi yaratiladi.

Bola kitobga bemalol murojaat qilishi uchun uning mazmuni o‘quvchini o‘ziga jalb qilishi kerak. Shuning uchun bolalar asarini yaratishda bolalarning qiziqishlarining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olish kerak, bu esa mazmunning mavzusiga ta'sir qiladi. Bundan tashqari, bolaning tashqi sharoitlar ta'sirida doimo rivojlanib borishini va bu shartlar shaxsning shakllanishiga ta'sir qilishini yodda tutish kerak. Shuning uchun bolalar adabiyotini nashr qilishda nashrning tarbiyaviy ta'sirini hisobga olish kerak.

Demak, bolalar adabiyoti predmeti kitobning o‘quvchiga tarbiyaviy va tarbiyaviy ta’sirini nazarda tutadi.

Lekin bu ham bolalar adabiyoti mazmunining predmetini tavsiflash uchun yetarli emas. Bolalar psixologiyasi kattalarnikidan farq qiladi. Bolalar, ayniqsa maktabgacha yoshdagi bolalar dunyoning daxlsizligi va ochiqligiga, mehribonlik va adolatga, ijobiy, yaxshi, ma'qullovchi kattalar to'g'ri va ularning tushunishi va idroki uchun eng maqbul bo'lgan davlatda mavjud bo'lishi kerakligiga ishonadilar.

Ushbu kuzatish bolalar adabiyotining mavzu sohasining yana bir muhim jihatini aniqlashga imkon beradi. Qoida tariqasida, bolalar adabiyoti asarlari optimistik bo'lib, ularda ezgulik yovuzlik ustidan, haqiqat yolg'on ustidan g'alaba qozonadi.

Aytgancha, bolalik davridagi odam matn bilan chambarchas bog'liqligini ta'kidlaymiz. Bolalarning kattalar va bir-biri bilan muloqoti birinchi navbatda matnlar orqali amalga oshiriladi. Atrofdagi dunyo bilan tanishish ham matn orqali amalga oshiriladi - axir, bola o'z tajribasidan emas, balki boshqalarning tushuntirishlaridan ko'p narsani o'rganadi, ya'ni. og'zaki matnlardan. Ko'rinishidan, kitob bolalarning idroki uchun organikdir. Bola uchun buning orqasida, go'yo kattalar bilan suhbat bor, chunki kitobni birinchi navbatda ota-onalar yoki katta aka-uka yoki opa-singillar o'qiydilar. Kitobning o'quvchiga ta'siri haqida savol tug'ilganda bu fikrni yodda tutish kerak. Bolalarning atrof-muhitga doimiy, faol qiziqishi tufayli kitob mazmunining bolaga ta'siri ancha kuchli bo'lishi mumkin va kitob mazmunini idrok etish ishonchli va tabiiy bo'lishi mumkin.

Bolalar adabiyotining mazmuni uchun nima asos bo'lishi mumkin? Shubhasiz, amalda har qanday hodisa, voqelikning har qanday ob'ekti. Biroq, voqealarni, odamlarning harakatlarini, hayvonlarning xususiyatlarini talqin qilish bir vaqtning o'zida maxsus tovushga ega bo'lishi kerak - bolalar adabiyotining mavzu sohasi bilan belgilanadigan tovush.

Yuz ming "qanday", millionlab "nima uchun" deb so'rashga tayyor kichkina odam. Kitobning mazmuni esa bolaning ko'rish maydoniga tushadigan faktlarni ochib berish, ko'rsatish, tushuntirishga qaratilgan. Uning e'tiborini yiqilmaydiganlarga qarating. Bolalar adabiyoti tarix va zamonaviylik, tabiat va insoniyat jamiyati, madaniyat, fan, san'atga bag'ishlangan. Shuning uchun bolalar adabiyoti predmeti muammoli-mavzuiy kompozitsiyaning boyligi bilan ajralib turadi. Adabiyotda inson hayoti va faoliyatining tom ma’noda barcha jabhalari o‘z aksini topgan.

Biroq, tematik yo'nalish bolalar uchun adabiyotning kognitiv va tarbiyaviy imkoniyatlarini aks ettirishini unutmasligimiz kerak. Bundan tashqari, uning mavzusi jamiyatning ijtimoiy tartibi, tarbiyaviy ideallari bilan belgilanadi. Mavzu jamiyat hayotining turli tomonlarini, axloqiy pozitsiyalarni, ustuvor ijtimoiy idealni aks ettiradi, bu bolalar adabiyoti mavzusining tabiatiga ta'sir qiladi.

Bundan tashqari, bolalar auditoriyasining o'ziga xos qiziqishlari inobatga olinadi va mazmunda bolalik, bolalarning o'sish va kamolot davri, ular oldida turgan vazifalarga e'tibor qaratiladi. Shuning uchun bolalar adabiyoti mavzusi maktab hayoti, yozgi ta’til, shahar va mamlakat bilan tanishish, tarixiy qahramonlar, olimlar, madaniyat va san’at xodimlari hayotidan epizodlarni qamrab oladi.

Ammo asarlarning mavzui va faktik materialining tanlanishi mazmunning umumiy xususiyatlarini tugatmaydi. Bolalar adabiyotining mavzu sohasining muhim ko'rsatkichi asarlar muammosi hisoblanadi. Demak, bolalar adabiyotining predmeti ijtimoiy, tarixiy va rivojlanayotgan sifat ekanligi ayon bo‘ladi.

Shakllanish jarayonida bolalar adabiyoti sezilarli darajada chuqurlashdi va zamonaviy adabiyotni insoniyatning abadiy savollari o'ziga tortadi: inson qanday shakllanadi, inson va insoniyat nimadan va qayerga boradi. Bu adabiyotda bolalik insonning kelajak sari yo‘lining boshlanishi sifatida ko‘riladi.

Bolalar adabiyoti mavzusi nashrlarning mavzulari bo'yicha amalga oshiriladi, ular quyida batafsil muhokama qilinadi.

Bolalar adabiyoti o‘quvchi manziliga ko‘ra mustaqil majmuaga ajratiladi, o‘quvchi murojaati kategoriyasi esa adabiy asarning ko‘zda tutilgan maqsadi kategoriyasi bilan uzviy bog‘lanadi.

Mavzu 1. Bolalar adabiyotining o'ziga xosligi. Bolalar adabiyotining janrlari

Bolalar adabiyotini “umuman adabiyot”dan ajratish imkonini beruvchi asosiy mezon “o‘quvchi-bola toifasi”dir. Ushbu mezondan kelib chiqqan holda adabiyotshunoslar asarlarni uch toifaga ajratadilar:

1) bevosita bolalarga qaratilgan;

2) bolalar o'qish doirasiga kiritilgan (bolalar uchun maxsus yaratilmagan, lekin ularga javob va qiziqish topilgan);

3) bolalarning o'zlari tomonidan tuzilgan (yoki boshqacha aytganda, "bolalar adabiy ijodi").

Ushbu guruhlarning birinchisi ko'pincha "bolalar adabiyoti" so'zlari bilan tushuniladi - xayoliy (va ko'pincha haqiqiy) bola bilan dialogda yaratilgan, bolaning dunyoni idrok etishiga "sozlangan" adabiyot. Biroq, bunday adabiyotlarni aniqlash mezonlarini har doim ham bir ma'noda aniqlab bo'lmaydi. Asosiylari orasida:

a) yozuvchining hayoti davomida va uning bilimi bilan bolalar nashrida (jurnal, kitob, "bolalar uchun" belgisi va boshqalar) nashr etilishi;

b) bolaga fidoyilik;

v) asar matnida yosh o'quvchiga murojaatlarning mavjudligi.

Biroq, bunday mezonlar har doim ham bolalar adabiyotini tanlash uchun asos bo'lavermaydi (masalan, bolaga murojaat qilish faqat texnika bo'lishi mumkin, "kelajak uchun" bag'ishlanishi mumkin va hokazo).

V bolalar adabiyoti tarixi odatda umumiy adabiy jarayondagidek davr va yo‘nalishlar ajratiladi. Ammo bolalar adabiyoti rivojiga, bir tomondan, ma'lum bir davrning pedagogik g'oyalari (va kengroq aytganda, bolalarga bo'lgan munosabat), ikkinchidan, yoshlarning ehtiyojlari bilan bog'liq. va yosh kitobxonlarning o'zlari, ular ham tarixan o'zgaradi.

Aytishimiz mumkinki, aksariyat hollarda (har doim ham bo'lmasa ham) bolalar adabiyoti kattalar adabiyotiga qaraganda ancha konservativdir. Bu uning badiiy ijod doirasidan tashqariga chiqadigan o'ziga xos asosiy funktsiyasi bilan izohlanadi: bolada dunyoning birlamchi, yaxlit xayoliy g'oyasini shakllantirish (dastlab bu funktsiya folklor asarlari orqali amalga oshirilgan). Pedagogika, bolalar adabiyoti bilan chambarchas bog'liq bo'lib, badiiy izlanish sohasida biroz cheklangan ko'rinadi, shuning uchun u ko'pincha "kattalar" adabiyotidan "ortda qoladi" yoki uning yo'lidan to'liq yurmaydi. Ammo, ikkinchi tomondan, bolalar adabiyotini badiiy jihatdan past deb atash mumkin emas. K. Chukovskiy bolalar asari eng yuksak badiiy “imtihon”ga ega bo‘lishi va uni bolalar ham, kattalar ham estetik qadriyat sifatida qabul qilishini ta’kidlagan.

Darhaqiqat, bolalar adabiyoti dunyoni badiiy tasvirlashning o'ziga xos usulidir (bolalar adabiyotining maqomi masalasi uzoq vaqt davomida ochiq edi; SSSRda 1970-yillarda ushbu mavzu bo'yicha munozaralar SSSR sahifalarida olib borilgan. Bolalar adabiyoti jurnali). Funksional va genetik jihatdan u folklor bilan, hatto adabiy asarlarda ham saqlanib qolgan oʻynoqi va mifologik komponentlari bilan bogʻliq. Bolalar ijodi dunyosi, qoida tariqasida, antropotsentrik bo'lib, uning markazida bola (yoki yosh o'quvchi o'zini tanishtirishi mumkin bo'lgan boshqa qahramon) joylashgan.

Arxetiplarning Jung tasnifidan foydalanib, aytishimiz mumkinki, ilohiy bola mifologemi deyarli har qanday bolalar ijodi dunyosining badiiy rasmida birinchi o'rinda turadi. Bunday qahramonning asosiy vazifasi "mo''jiza bo'lish" yoki mo''jizaga guvoh bo'lish yoki hatto o'z-o'zidan mo''jizalar yaratishdir. Bolaning ongi va u birdan namoyon bo'ladigan donolik va shunchaki yaxshi ishni mo''jiza sifatida qabul qilish mumkin. Ushbu mifologema shuningdek, bolalar adabiyotida qayta-qayta takrorlanadigan bir qator motivlarni o'z ichiga oladi (qahramonning sirli yoki g'ayrioddiy kelib chiqishi yoki uning etimligi, uning obrazi ko'lamining tashqi xususiyatlarigacha ko'tarilishi; bolaning qobiliyati kattalar ko'rmaydigan narsalarni idrok etish; sehrli homiyning mavjudligi va boshqalar).

Ilohiy bola mifologemasining bir varianti sifatida uning qarama-qarshi tomonini ko'rib chiqish mumkin - "kattalar" dunyosining me'yorlarini har tomonlama buzadigan va buning uchun ayblangan, masxaralangan va hatto la'natlangan "ilohiy" bola yaramas odam. (masalan, 19-asrning Stepka-Rash haqidagi "dahshatli hikoyalari" qahramonlari).

Mifologik syujetlarda ham paydo bo'lgan bolalarcha tasvirlarning yana bir turi - "qurbonlik bola" (masalan, Ibrohim tomonidan Ishoqning qurbonligi haqidagi Injil hikoyasida); bunday obrazlar ayniqsa sovet bolalar adabiyotida rivojlangan. Aytgancha, rus adabiyotidagi birinchi bolalar obrazi bu turga tegishli - "Boris va Gleb haqidagi ertak" dan shahzoda Gleb (11-asr o'rtalari). Muallif hattoki, uning muqaddasligini “bo‘rttirib ko‘rsatish” uchun qahramonning yoshini ataylab past baholagan (aslida qotillik paytida Gleb endi bola emas edi).

Bolalar adabiyoti uchun ahamiyatli bo'lgan yana bir mifologema - bu bog', ajoyib orol, olis mamlakat va hokazolar tasvirlarida mujassamlangan jannat g'oyasi. "Katta" rus yozuvchilari uchun 18-asrning oxiridan boshlab, bolalik dunyosi, mavjud bo'lgan hamma narsani jannat deb qabul qilish mumkin bo'lgan ajoyib vaqt ushbu mifologemaning mumkin bo'lgan timsoliga aylandi. Bolalar asarlarining mazmuni muqarrar ravishda bolaning psixologiyasi bilan bog'liq bo'ladi (aks holda ish oddiygina idrok etilmaydi va hatto bolaga zarar etkazmaydi). Tadqiqotchilarning kuzatishlariga ko'ra, "bolalar baxtli yakunni orzu qiladilar", ular bolalar uchun asarlarda dunyo rasmini qurishda aks etadigan uyg'unlik tuyg'usiga muhtoj. Bola hatto ertak asarlarida ham (hamma narsa "hayotdagi kabi" bo'lishi uchun) "to'g'rilik" ni talab qiladi.

Bolalar adabiyoti tadqiqotchilari bolalar adabiyotining ommaviy adabiyotga yaqinligini qayd etadilar, bu birinchi navbatda janr kanonlarining shakllanishida namoyon bo‘ladi. Hatto turli janrdagi bolalar asarlarini yozish uchun "ko'rsatmalar" yaratishga urinishlar bo'ldi - aytmoqchi, bunday ko'rsatmalar ayollar, politsiya detektivlari, mistik trillerlar va boshqalar uchun romanlar yaratish uchun juda mumkin. - janrlar "bolalar" dan ham ko'proq kanonlashtirilgan. Bolalar va ommaviy adabiyotlar va badiiy vositalarga yaqin, biri folklor, xalq ommabop nashriyotlaridan (tadqiqotchilardan biriga ko'ra, Chukovskiyning "Tsokotuxa pashshasi" - ... "tabloid" romanidan boshqa narsa emas, tartibga solingan. oyat bilan va mashhur nashrlar bilan ta'minlangan ") ... Bolalar asarlarining yana bir xususiyati - kattalar tomonidan bolalar uchun yaratilgan - ularda "matn ichida dialogik birlikni tashkil etuvchi" ikkita tekislik - "kattalar" va "bola" mavjudligi.

Bolalar adabiyoti janrlarining har bir guruhi ham o‘ziga xos badiiy xususiyatlarga ega. Proza janrlari nafaqat ertaklar ta'sirida o'zgaradi. Tarixiy va axloqiy-ijtimoiy mavzulardagi yirik epik janrlarga klassik bolalik hikoyasi ("maktab hikoyasi" va boshqalar) ta'sir ko'rsatadi. Bolalar uchun hikoyalar va romanlar "qisqa" shakllar hisoblanadi, ular aniq chizilgan qahramonlar, keskin va keskin ziddiyatli oddiy syujetda ishlab chiqilgan aniq asosiy g'oya bilan ajralib turadi. Bolalar uchun dramatik san'at fojiani deyarli bilmaydi, chunki bolaning ongi ijobiy qahramonning o'limi bilan to'qnashuvlarning qayg'uli natijalarini va hatto sahnada namoyish etilgan "haqiqiy" ham rad etadi. Bu erda ham ertakning ta'siri juda katta. Nihoyat, bolalar she’riyati va liroepik janrlari, birinchi navbatda, xalq og‘zaki ijodiga tortiladi, bundan tashqari, ularda K. Chukovskiy yozib olgan qator kanonik xususiyatlar ham mavjud. Bolalar she'rlari, K. Chukovskiyning fikricha, "grafik" bo'lishi kerak, ya'ni rasmga aylantirish oson; ularda ritmning moslashuvchan o'zgarishi bilan to'ldiriladigan tasvirlarning tez o'zgarishi bo'lishi kerak (ritm va metrga kelsak, Chukovskiy o'zining "Ikkidan beshgacha" kitobida bolalarning o'zlari ijodida trosh ustunlik qilishini ta'kidlagan). Muhim talab - bu "musiqiylik" (birinchi navbatda, bu atama talaffuz uchun noqulay bo'lgan undoshlar klasterlarining yo'qligini anglatadi). Bolalar she'rlari uchun qo'shni olmoshlar afzalroq, qofiya so'zlari esa "ma'noning eng katta vaznini ko'tarishi kerak"; "Har bir misra to'liq sintaktik bir butun bo'lishi kerak". Bolalar she'rlari, Chukovskiyning so'zlariga ko'ra, epitetlar bilan ortiqcha yuklanmaslik kerak: bola tasvirdan ko'ra harakatga ko'proq qiziqadi. She'riyatning o'ynoqi taqdimoti, shu jumladan tovushlar o'yinlari eng yaxshi deb tan olingan. Va nihoyat, K. Chukovskiy bolalar shoirlariga bolalarning xalq qo'shiqlarini va bolalarning o'zlarining she'rlarini tinglashni qat'iy tavsiya qildi.

Bolalar kitobi haqida gapirganda, uning muhim qismini (endi adabiy emas, lekin bu holda undan deyarli ajralmas) illyustratsiyalar kabi unutmaslik kerak. Bolalar kitobi, aslida, rasm va matnning sinkretik birligi bo'lib, bolalar kitoblari illyustratsiyasining ham tasviriy san'at va adabiyot rivoji bilan bog'liq o'ziga xos tendentsiyalari bo'lgan va hozir ham mavjud.

BOLALAR ADABIYOTI FANIDAN MA'RUZALAR

1-BO'lim. ADABIYOT SHAXSNI MA'NAVIY-AXLOQIY TARKIBOT ASOSI.

MAVZULAR 1.1. - 1.2. MAXSUS BOLALAR ADABIYOTI: BADDIY VA PEDAGOGIK KOMPONENTLAR. MAKTAB YOQA BOLALAR UCHUN O‘QITISH TO‘GRARI.

Adabiyot maktabgacha yoshdagi bolani estetik tarbiyalashning ajralmas vositasidir. Bolalar adabiyoti - bu bolalar uchun maxsus yaratilgan, ularning rivojlanishining psixofiziologik xususiyatlarini hisobga olgan holda yaratilgan asarlar majmuasidir. O'quvchilar orasida bolalar adabiyoti - bu inson hayotida uch marta: bolaligida ota-ona bo'lib, buvi yoki bobo maqomiga ega bo'lgan asardir, degan fikr bor.

Bolalar adabiyoti orqali maktabgacha yoshdagi bolaning hissiy hissiyotlari, uning barcha kognitiv jarayonlari va qobiliyatlarini rivojlantirish amalga oshiriladi. Televizion va kompyuter texnologiyalarining kichkina odamga ta'siri tobora ortib borayotgani fonida adabiyot va bolalar o'qishining ahamiyati ortib bormoqda. Adabiyot yordamida bolani estetik tarbiyalash uning badiiy ehtiyojlarini, his-tuyg'ularini va his-tuyg'ularini rivojlantirishni nazarda tutadi. Aynan maktabgacha yoshdagi bolada adabiy va badiiy qobiliyatlarni rivojlantirish uchun zarur shart-sharoitlar paydo bo'ladi.

Maktabgacha yoshdagi bolaning dunyoni idrok etishi uning atrof-muhitni jonlantirishga, hatto jonsiz narsalarni ham xarakter va istaklar bilan ta'minlashga xos moyilligini ochib beradi. Shuning uchun uni san'at asari dunyosi shunchalik qiziqtiradi. San'at asari dunyosini endigina kashf eta boshlagan maktabgacha yoshdagi bola uchun undagi hamma narsa yangi va g'ayrioddiy. U kashshof bo'lib, uning idroki yorqin va hissiy. Ijod uchun juda muhim bo'lgan kashshoflik tuyg'usi badiiy nutq shakllarini o'zlashtirish va ishlatishda ham namoyon bo'ladi: misra (tovush, ritm, qofiya); lirik-epik shakllar; prozaik va boshqalar.

Bolani bolalar adabiyotining eng yaxshi namunalari bilan tanishtirish shaxsning har tomonlama barkamol rivojlanishiga xizmat qiladi. Maktabgacha ta'lim sharoitida bolani adabiyot bilan tanishtirishda etakchi rolni tarbiyachi o'ynaydi. Shuning uchun bolalar adabiyotini bilish bo'lajak o'qituvchilar uchun juda muhimdir.

Bolalar adabiyotining xususiyatlaridan biri adabiy va pedagogik tamoyillarning birligidir. Yozuvchilar ham, tadqiqotchilar ham bolalar adabiyotining pedagogik, didaktik mohiyatini muhokama qilar ekanlar, estetika va didaktikaning doimiy almashinuvi mavjud bo'lgan bolalar asari matnining o'ziga xosligini ta'kidladilar.

Bolalar o'qish doirasini (CDC) to'g'ri shakllantirish qobiliyati nutq terapevti o'qituvchisining kasbiy faoliyatining asosidir. CDC kitobxonning yoshiga, uning xohish va xohishlariga, adabiyotning holati va rivojlanish darajasiga, jamoat va oilaviy kutubxonalar fondlarining holatiga bog'liq. Psixologik, pedagogik, adabiy, tarixiy va adabiy yondashuvlar yoki tamoyillar CDCni shakllantirishning boshlang'ich nuqtalari hisoblanadi.

Ma’lumki, badiiy adabiyot bolalar tarbiyasi va ta’lim-tarbiyasida beqiyos o‘rin tutadi. Hatto M.Gorkiy ham san’atning shaxsning voqelikning turli hodisalariga munosabatini shakllantirishdagi rolini ta’kidlagan: “Har qanday san’at ongli yoki ongsiz ravishda insonda ma’lum tuyg’ularni uyg’otish, unda u yoki bu munosabatni tarbiyalashni o’z oldiga maqsad qilib qo’yadi. bu hayot hodisasi".

San'atning (shu jumladan badiiy adabiyotning) tarbiyaviy ta'sirining psixologik mohiyatini B.M.Teplov quyidagicha ochib beradi: ... Va eng muhimi shundaki, bu tajriba jarayonida ma'lum munosabatlar va axloqiy baholar yaratiladi, ular oddiygina etkazilgan yoki o'zlashtirilgan baholarga qaraganda beqiyos ko'proq majburlash kuchiga ega ".

San'atning bu qadriyati, ayniqsa, bolalarda his-tuyg'ularni va munosabatlarni shakllantirishda katta ahamiyatga ega. Biroq, badiiy asar o'zining tarbiyaviy rolini bajarishi uchun uni to'g'ri qabul qilish kerak. Shuning uchun adabiy asarlarni idrok etish muammosini o'rganish shubhasiz qiziqish uyg'otadi.

Rus psixologik adabiyotida ushbu muammo bo'yicha bir qator tadqiqotlar mavjud. O.I.Nikiforovaning asarlarida qimmatli materiallar mavjud bo'lib, unda badiiy asarlarni idrok etish psixologiyasining umumiy masalalari ko'rib chiqiladi. T.V.Rubtsova, B.D.Praisman va O.E.Svertyuklarning tadqiqotlari turli yoshdagi bolalarning adabiy personaj psixologiyasini tushunishlarini tahlil qilishga bag'ishlangan. L.S.Slavina, E.A.Bondarenko, M.S.Klevchenyalarning tadqiqotida tegishli yoshdagi bolalarning o‘ziga xos xususiyatlarining ularning adabiy qahramonlarga bo‘lgan munosabatiga ta’siri masalasi ko‘rib chiqiladi.

Turli yoshdagi bolalar tomonidan badiiy adabiyotni idrok etish psixologiyasi bilan bog'liq bo'lgan ushbu va boshqa psixologik tadqiqotlarni ko'rib chiqish shuni ko'rsatadiki, o'rganish mavzusi asosan bolalarning adabiy asar va uning qahramonlarini tushunish masalalari bo'lgan. Biroq, badiiy asarni o'z mohiyatiga ko'ra idrok etish sof kognitiv harakat emas. Badiiy asarni to‘laqonli idrok etish uni tushunish bilan cheklanmaydi. Bu asarning o'ziga ham, unda tasvirlangan voqelikka ham u yoki bu munosabatlarning paydo bo'lishini o'z ichiga olgan murakkab jarayondir.

Keling, badiiy adabiyotni idrok etish jarayonini batafsil ko'rib chiqaylik. Badiiy adabiyotni idrok etish fiziologik jarayonlarga asoslangan psixologik mexanizm ta’sirining natijasidir. Badiiy adabiyotni idrok etish yaxlit va shu bilan birga nihoyatda qiyin. Odatda u to'g'ridan-to'g'ri davom etadi va faqat qiyin holatlarda tasavvur yoki aqliy harakatning u yoki bu operatsiyasi ongli bo'ladi. Shuning uchun bu jarayon bizga oddiy ko'rinadi. Unda quyidagi jihatlar ajralib turadi: asarni bevosita idrok etish (uning obrazlarini va ularning tajribasini qayta tiklash), g‘oyaviy mazmunni anglash, estetik baholash va asarni idrok etish natijasida adabiyotning odamlarga ta’siri.

Bu jihatlarning barchasi bir-biriga bog'langan, lekin ayni paytda ularning mexanizmlari bir-biridan farq qiladi. Demak, g‘oyaviy mazmunni anglash asar obrazlarini qayta qurishga bog‘liq, lekin bu jarayonlarning mexanizmlari qarama-qarshidir. Adabiy asarni idrok etishning butun jarayoni uning barcha bosqichlarida estetik, baholovchi xususiyatga ega, lekin baholash mexanizmi o'ziga xos xususiyatlarga ega. Badiiy adabiyotning odamlarga ta'siri bu jarayonlarning barchasi natijasidir, ammo, bundan tashqari, u boshqa omillar bilan ham belgilanadi.

Badiiy adabiyotni idrok etish jarayonida uch bosqich ajratiladi:

1) bevosita idrok etish, ya'ni. asarning tasvirlari tajribasini qayta tiklash. Bu bosqichda xayol jarayoni yetakchi hisoblanadi. To'g'ridan-to'g'ri idrok etish bilan, asarni o'qiyotganda, fikrlash jarayonlari sodir bo'ladi, lekin ular tasvirlarni qayta tiklashga bo'ysunishi va asarni idrok etishning emotsionalligini bostirmasligi kerak. Gap shundaki, matndagi so‘zlar konseptual ma’no va obrazli mazmunga ega.

O'qish, asar tinglash, ba'zi tasvirlar, ayniqsa, vaqti-vaqti bilan o'qiyotganda, odatda, bolada ma'lum fikrlarni uyg'otadi - bunday fikrlar tabiiydir va idrokning emotsionalligini o'ldirmaydi.

2) asarning g‘oyaviy mazmunini anglash. G'oyani to'liq tushunish faqat butun asarni yaxlit o'qish orqali mumkin. Bu bosqichda asarni idrok etishda tafakkur yetakchiga aylanadi, lekin u emotsional kechgan narsa bilan harakat qilgani uchun idrokning emotsionalligini o‘ldirmaydi, balki chuqurlashtiradi.

3) asarlarni idrok etish natijasida badiiy adabiyotning bola shaxsiga ta'siri.

Bilish jarayoni, xoh u “jonli tafakkurdan mavhum tafakkurga va undan amaliyotga” yoki “mavhumdan konkretlikka ko‘tarilish yo‘li bilan” bilishning oraliq bosqichi, bo‘g‘ini bo‘lgan tasavvurlarsiz mumkin emas. hissiy darajadan ratsionallikka va aksincha dialektik o'tishda. ...

Har qanday tushuncha tafakkur elementi sifatida g'oyalar asosida shakllanadi. Atrofdagi voqelik haqidagi g'oyalarning shakllanishi dunyoqarashning shakllanishidan oldin sodir bo'ladi. Savollarga javob berishda biz o'rganilayotgan ob'ekt yoki hodisa haqidagi ko'proq yoki kamroq real g'oyalar va tasvirlarga asoslanamiz. Demak, vakillar barcha ma’nolarning asosidir, deyishimiz mumkin. Ko'rishlar orasida ikkinchi darajali birlamchi (sezgi va idrok)dan farqli o'laroq, ongda bevosita qo'zg'atuvchilar bo'lmaganda paydo bo'ladigan, ularni xotira, tasavvur va vizual-majoziy fikrlash tasvirlariga yaqinlashtiradigan tasvirlar.

Odatda ostida topshirish Atrofdagi voqelikning ob'ektlari va hodisalarini umumlashtirilgan vizual tasvirlar shaklida aks ettirishning aqliy jarayonini tushunish; tasavvur- oldingi tajribada olingan hislar va g'oyalar materialini qayta ishlash orqali yangi obrazlar yaratishdan iborat bo'lgan aqliy jarayon.

Taqdimot mahsuloti tasvirni ifodalash, yoki ob'ektlar va hodisalarning sezgi organlariga bevosita ta'sirisiz ongda saqlanib qolgan va takrorlanadigan ikkinchi darajali hissiy-vizual tasvir. Vakillar boshqa psixik jarayonlar bilan murakkab aloqada. Tuyg'u va idrok bilan tasvirlash ularning mavjudligining majoziy, vizual shakli bilan bog'liq. Lekin sezgi va idrok har doim tasvirdan oldin bo'ladi, bu noldan paydo bo'lishi mumkin emas. Tasavvur qilish ob'ektning bir qator muhim belgilarini umumlashtirishning aniq natijasidir.

Vakilliklar ko'pincha benchmark rolini o'ynaydi. Bu holat ularni identifikatsiya jarayonlariga yaqinlashtiradi. Tan olish kamida ikkita ob'ektning mavjudligini nazarda tutadi - haqiqiy, idrok etilgan va mos yozuvlar. Vakillarda bunday dixotomiya yo'q. Vakillar ko'pincha xotira tasvirlari deb ataladi, chunki har ikkala holatda ham shaxsning o‘tmishdagi tajribasi takrorlanadi. Ikkalasi ham to'g'ridan-to'g'ri idrok etishga tayanmasdan paydo bo'ladigan ikkinchi darajali tasvirlarga ishora qiladi. Ammo vakillikda yodlash va saqlash jarayonlari mavjud emas. Xotira jarayonida shaxs o‘tmish bilan bog‘liqligidan doimo xabardor bo‘ladi, tasvirlashda esa o‘tmishdan tashqari hozirgi va kelajak ham aks ettirilishi mumkin.

Tasavvurning tasvirlari vakilliklarga juda yaqin. Tasavvur, tasvir kabi, idrok va saqlangan xotira tomonidan ilgari qabul qilingan materialdan foydalanadi. Tasavvur - bu vaqt o'tishi bilan rivojlanadigan ijodiy jarayon bo'lib, unda hikoya chizig'ini ko'pincha kuzatish mumkin. Tasvirda ob'ekt ko'proq statikdir: u harakatsiz yoki u bilan cheklangan miqdordagi manipulyatsiya operatsiyalari bajariladi. Vakillik - bu rekreatsion tasavvurning mexanizmi. Bundan tashqari, ijodiy tasavvurning turli xil shakllari mavjud bo'lib, ular tasvirga tushirilmaydi.

Shaxsning tasavvuridagi tasvirlar ustidan nazorat qilish darajasi juda xilma-xildir. Shuning uchun, tasavvur ajralib turadi o'zboshimchalik bilan va beixtiyor... Tasvirlarni yaratish usullariga ko'ra ular ham ajralib turadi qayta yaratish va ijodiy tasavvur.

Adabiy asarni bevosita idrok etish mazmuniga taqdim etishdan tashqari, hissiy va estetik kechinmalar, shuningdek, idrok etilayotgan narsa haqida yuzaga keladigan fikrlar kiradi. Asarni o'qishning barcha bosqichlarida badiiy adabiyotni idrok etish, asarning o'zi vaqt bo'yicha ketma-ket joylashgan elementlarga bo'linganiga qaramay, har doim yaxlit bo'ladi.

Badiiy adabiyotni idrok etishning yana bir muhim xususiyati bolalarning hissiy va irodaviy kechinmalaridir. Uchta asosiy turni ajratish mumkin:

1) adabiy asar qahramonlariga bo'lgan ichki irodaviy harakatlar va his-tuyg'ular. Bunday yordam, qahramonga hamdardlik natijasida bola asar qahramonining ichki dunyosini idrok etadi. Bu yerda emotsional-irodaviy jarayonlar adabiy personajlarni emotsional idrok etish vositasidir.

2) shaxsiy emotsional-irodaviy reaksiyalar. Ular bevosita estetik qadrlash elementini o'z ichiga oladi.

3) muallifning shaxsiyati tomonidan asar orqali idrok etish natijasida yuzaga keladigan tajriba va reaktsiyalar. Yozuvchi g'oyasi unga nisbatan ma'lum bir hissiy faol munosabatni keltirib chiqaradi.

Birinchi tur ob'ektiv, ikkinchi va uchinchisi esa sub'ektivdir. Ishni idrok etishda emotsional va irodaviy kechinmalarning uchchalasi ham birga bo‘ladi va o‘zaro bog‘liqdir. Bevosita idrok etish mexanizmi juda murakkab va ikki qismdan iborat: ijodiy va hissiy-irodaviy faoliyat mexanizmi va badiiy matnni obrazli tahlil qilish mexanizmi. Ular ichki bog'langan.

Tasavvur darhol emas, balki asarni o'qishning boshidanoq ijodiy faol va hissiyotli bo'ladi. Avvaliga u passiv ishlaydi, keyin uning ish tabiatida keskin o'zgarishlar yuz beradi. Shu munosabat bilan asarning idroki sifat jihatidan o'zgaradi. Asarni idrok etish va tasavvur ishidagi shunday keskin tanaffusni Binet asar matniga kirishni to'g'ri deb atadi.

Insonni asar matniga olib kirish davri ozmi-ko‘pmi uzoq bo‘lishi mumkin. Bu, birinchi navbatda, ekspozitsiyani qurishning o'ziga xos xususiyatlariga bog'liq. Kirish davomiyligi ham o'quvchilarning o'ziga, ularning tasavvurining jonliligi va rivojlanishi darajasiga bog'liq. Asarning boshida va uning sarlavhasida o'quvchilar va tomoshabinlar tasavvurning ijodiy faoliyatini "yo'naltiruvchi" diqqatga sazovor joylarni topadilar. O.I.Nikiforova quyidagi diqqatga sazovor joylarni aniqlaydi:

1. Asarning janri va umumiy xarakteridagi yo'nalish.

2. Harakatning joyi va vaqtidagi orientatsiya.

3. Asarning bosh qahramonlarida orientatsiya.

4. Muallifning asardagi bosh qahramonlarga hissiy munosabatida orientatsiya.

5. Asar harakatida orientatsiya.

6. Ish hajmida yo'naltirilganlik.

7. Asarning obrazli o‘zagidagi yo‘nalish.

Ijodiy faoliyat mexanizmi o'z-o'zidan va juda erta, allaqachon yoshligida shakllanadi, chunki bu oddiy hayotdan adabiyot idrokiga ko‘chirilgan odamlarning maqsadli xulq-atvori va munosabatlarini anglash mexanizmidan boshqa narsa emas. Obrazli umumlashmalar kishilarda hayot davomida, badiiy adabiyot o‘qish jarayonida shakllanadi. Badiiy matnni obrazli tahlil qilish mexanizmi hayot jarayonida o'z-o'zidan shakllanmaydi, uni maxsus shakllantirish kerak va bu bolalardan ma'lum harakatlarni talab qiladi.

Adabiyotning to‘liq bahosi, badiiy idrok etilishi asarlarning badiiy fazilatlaridan tashqari, o‘quvchining badiiy matnni obrazli tahlil qila olish qobiliyatiga ham bog‘liq. Badiiy adabiyotni bevosita idrok etish bosqichida asosiy tahlil matndan asarlarning obrazli mazmunini ajratib olishga qaratilgan.

Obrazli tahlil adabiyotni to‘laqonli badiiy idrok etishning asosidir. Idrok nuqtai nazaridan adabiy asar matni obrazli badiiy jumlalardan iborat. Gaplar asarning nisbatan yaxlit, yirik elementlariga tuzilgan: hodisalar, harakatlar, tashqi ko'rinish va boshqalarning tavsifi. Barcha asosiy elementlar bir-biri bilan ma'lum munosabatda bo'lib, yagona adabiy asarga sintezlanadi.

Adabiy asarning murakkab, ko'p qirrali tuzilishi matnning ko'p qatlamli tahlilini ham belgilaydi:

1) obrazli gaplarni tahlil qilish;

2) badiiy matndagi yirik elementlarni tahlil qilish;

3) adabiy qahramonlarni tasvirlash usullarini tahlil qilish.

Keling, ko'chma gaplarni tahlil qilish nimani anglatishini ko'rib chiqaylik. Alohida so'zlarni tushunish bir zumda sodir bo'ladi, so'zlar bilan bog'liq bo'lgan vakillik esa so'zlarning ma'nosi tushunilgandan keyin ularga e'tibor bergan taqdirdagina paydo bo'ladi. Og'zaki tilni, badiiy bo'lmagan matnlarni tushunish uchun so'zlarning ma'nolarini va ularning o'zaro munosabatlarini tahlil qilish kifoya, so'zlar bilan bog'liq bo'lgan tasvirlar odatda kerak emas. Shuning uchun odamlar nutqni kontseptual idrok etish uchun fikrlashni rivojlantiradilar.

Badiiy matndagi yirik elementlarning tahlili qo‘sh grammatik sxema bo‘yicha amalga oshiriladi. Gaplarni obrazli tahlil qilish kursi kontekstual mavzu bilan belgilanadi. Katta elementni o'qishdan olingan majoziy detallar o'quvchilar tomonidan ularning makon va vaqtdagi tashkil etilishi asosida butun murakkab tasvirga sintezlanadi. Badiiy matnning murakkab obrazlari haqidagi fikrlarning yaxlitligi va barqarorligi nutqning ichki artikulyatsiyasi bilan ta’minlanadi.

Badiiy matnni grammatik sxema bo‘yicha obrazlarga yo‘naltirilgan holda tahlil qilish o‘quvchilarda obrazli jarayonlarni uyg‘otadi, ularni tartibga soladi va natijada matn obrazlari haqida tasavvurga ega bo‘ladi. Matn tasvirlarini qayta tiklash uchun material o'tmishdagi vizual tajribadir.

O'qish, badiiy matnni idrok etishda rekreatsion tasavvur faoliyatining o'ziga xos xususiyati bor:

Sof fiziologik darajada ong ostonasida sodir bo'ladigan narsa;

Spektakllar qanday bo'lganini aytish mumkin emas, shuning uchun badiiy adabiyotni idrok etishning to'liq bevositaligi haqidagi taassurot yaratiladi.

Badiiy adabiyotni idrok etishning bunday bevositaligi tug‘ma emas, balki badiiy matnni obrazli tahlil qilish ko‘nikmalarini egallash va obrazli jarayonlarga munosabatni shakllantirish orqali rivojlanadi. Adabiy qahramonlarni tasvirlash usullarini tahlil qilish - bu matndan personajlarni tanlash, adabiy qahramonga tavsif berish va ulardan ma'lum bir xarakterga xos bo'lgan barcha narsalarni ajratib olish.

Asarni o‘qiyotganda adabiy personajni tanlash har doim o‘z-o‘zidan sodir bo‘ladi, lekin tasvir texnikasini tanlash va ularni adabiy xarakterga bog‘lash muayyan qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi va bu qiyinchilik darajasi texnikaning xususiyatlariga bog‘liq.

Majoziy tahlilning maqsadi o‘quvchilarda tasavvurning obrazli jarayonlarini uyg‘otish va tartibga solishdan iborat.

Adabiy asarlarni tushunish shartlarini ko'rib chiqing:

1. Asarni to'liq bevosita idrok etish. Tasvirlarni to'g'ri qayta qurish va ularning tajribasi.

2. Badiiy g’oyaning mohiyati.

3.G'oyani tushunish va ish ustida o'ylash zarurati bo'yicha o'rnatish.

Yosh bolalar hech qanday sharoitda asar g'oyasini idrok etmaydilar, hatto ertaklarda bo'lgani kabi, u to'g'ridan-to'g'ri matnda ifodalangan bo'lsa ham. Bolalar uchun asar haqiqatni umumlashtirish emas, balki o'z-o'zidan qiziqarli bo'lgan alohida haqiqatdir. Ularga asar g‘oyasining emotsional-estetik asosi ta’sir qiladi, muallifning qahramonlarga bo‘lgan hissiy munosabati ularga “yuqtirilgan”, lekin bu munosabatni umumlashtirmaydi. Ular faqat qahramonlarning xatti-harakatlarini va bu qahramonlarning xatti-harakatlarini qanday muhokama qilishadi va boshqa hech narsa emas.

Mafkuraviy mazmun ustida ishlash uchun bolalar uchun shaxsiy ma'noga ega bo'lishi mumkin bo'lgan asarlarni tanlash kerak va bu asarlar ustida ishlashda ularga g'oyaning shaxsiy ma'nosini va asarlarning ma'nosini ochib berish ayniqsa muhimdir.

Estetik baholash - bu idrok etilayotgan ob'ektning estetik qiymatining bevosita hissiy tajribasi va bu estetik hissiyotga asoslangan uning estetik qiymati haqida hukmdir. Tuyg'uning ob'ektiv tomoni - idrok etilayotgan ob'ektni tajribaning o'ziga xos shaklida aks ettirish.

Estetik baholashni aniqlash mezonlari:

1. Tasviriylik mezoni.

2. Asar obrazlarining haqqoniylik mezoni.

3. Emotsionallik mezoni.

4. Yangilik va o'ziga xoslik mezoni.

5. Ekspressivlik mezoni.

Haqiqiy badiiy asarlardan estetik zavq olish va ularning badiiy fazilatlarini haqli ravishda baholash qobiliyati, birinchi navbatda, badiiy matnni obrazli tahlil qilishni puxta egallashga bog'liq.

Badiiy asarlar xususiyatlarini tahlil qilishni o`zlashtirishning asosiy yo`li mavzu bo`yicha bir xil yoki o`xshash, shakli jihatidan farq qiluvchi, mavzuni izohlashda o`xshash asarlarni atroflicha qiyoslash mashqidir. Adabiy asarning ta'siri o'qish tugashi bilan tugamaydi. Ta'sir o'zaro ta'sir natijasidir. Xuddi shu ish turli odamlarga turli xil ta'sir ko'rsatishi mumkin.

Badiiy adabiyotning odamlarga ta'siri uning o'ziga xosligi - hayotning umumlashtirilgan tasviri ekanligi bilan belgilanadi. Asar obrazlari voqelikni aks ettiradi, shuningdek, yozuvchining kechinmalari, dunyoqarashi, o‘quvchilarning badiiy obrazlari o‘z tajribalari asosida qayta tiklanadi.

O'quvchilarning badiiy adabiyotga munosabatining uch turini ko'rib chiqing:

1. Adabiyotni voqelikning o‘zi bilan identifikatsiyalash. Badiiy adabiyotning bolalarga ta'siri.

2. Badiiy adabiyotni badiiy adabiyot deb tushunish.

3. Voqelikning umumlashtirilgan tasviri sifatida badiiy adabiyotga munosabat. Bu yuzaki tuyg'ularning chuqurroqlarga o'tishi va odamlarga ta'sir qilish uchun zarur bo'lgan muhim shartlardan biridir.

Ularga o'qishni yoqtirmaydigan bolalar yo'q. Ammo ba'zida ba'zi bolalar o'qishni o'rganib, kitob bilan bunday muloqotni davom ettiradilar, boshqalari esa yo'q. Farzandingizga kitobni sevishga qanday yordam bera olasiz? U uchun kitob o‘qish zarurat, zavqlanish uchun nima qilish kerak? Javob aniq: kelajakdagi kitobxon endigina yura boshlaganida, dunyoni o'rganganida, boshqalar bilan aloqada bo'lganida o'zining birinchi hayratini boshdan kechirganida bilim olishi kerak. An'anaviy ravishda o'quvchiga aylanish jarayonida o'qishning quyidagi turlarini ajratish mumkin: vositachilik (bolaga ovoz chiqarib o'qish), mustaqil (kattalar yordamisiz bolani o'qish) va o'qish-ijodiy (o'qish, o'qish, o'qish). idrok etilayotgan asarni ijodiy o'zlashtirish jarayoni). Lekin biz belgilagan o‘qish turlarini o‘quvchining shakllanishi bosqichlari deb hisoblamaslik kerak, ular bir-birini qat’iy vaqtinchalik ketma-ketlikda kuzatib bormaydi, balki bola hayotida asta-sekin paydo bo‘lib, go‘yo bir-birini to‘ldiradigandek, bir-birini to‘ldiradi. uning o'quvchisi tarjimai holining sahifalariga aylanadi.

Bola o'rganadigan birinchi o'qish turi vositachi o'qishdir. Ammo bu o'qish turi bola o'zini o'zi o'qishni boshlaganida ham, u allaqachon etarlicha ravon o'qishni o'rganganida ham o'z ahamiyatini yo'qotmaydi. Shunday ekan, alifbo bilan tanish bo‘lgan, endigina kitob bilan o‘z munosabatini o‘rnatayotgan bolaga kitob o‘qib berish muhim.
Bosh rol o'quvchiga, ya'ni kattalarga tegishli bo'lib, bola tinglovchi sifatida ishlaydi. Bu kattalarga o'qish jarayonini nazorat qilish imkoniyatini beradi: ritmga rioya qiling, matnni o'zgartiring (masalan, bolaning ismini bolalar haqidagi oyatlarga kiriting), uni yanada qulay va tushunarli qilish; yorqin va ifodali o'qing; bolaning reaktsiyasini kuzatib boring. Bolaga ovoz chiqarib o'qish oson ish emas. Matnni bir xilda talaffuz qila olmaysiz, uni urish kerak, shoshmaslik, ovozingiz bilan asar qahramonlarining obrazlarini yaratish kerak.
Ovoz chiqarib o'qish kattalarning mustaqil o'qishidan biroz farq qiladi - adabiy tasvirlar mamlakatiga tinchlik va osoyishtalikda o'tadigan, yolg'izlikni va xayolot olamiga to'liq sho'ng'ishni talab qiladigan yoqimli sayohat. Bola bir daqiqa ham o'tirmaydi, u doimo ba'zi savollarni so'raydi, tezda chalg'itadi. Voyaga etgan kishi matn davomida to'satdan paydo bo'ladigan savollarga, sharhlarga, shuningdek, o'qigan narsaga bo'lgan munosabatining ko'rinishlariga, masalan, yig'lash, kulish, maqolada bayon qilingan voqealar rivojiga norozilik bildirishga tayyor bo'lishi kerak. matn. Avvalo, bunday o'qish muloqotdir (va faqat kattalar buni eslatishi kerak: bolalar uchun bu allaqachon o'zgarmas haqiqatdir). Bu sizning farzandingiz bilan suhbatingiz, bu asar muallifi bilan suhbat. Va shuning uchun, hatto bola o'z-o'zidan o'qishni o'rgangan bo'lsa ham, birgalikda ovoz chiqarib o'qishdan bosh tortmasligingiz kerak: siz o'qishni davom ettirishingiz, navbat bilan o'qishingiz, u o'qiyotganda diqqat bilan tinglashingiz, boshqa oila a'zolarini ovoz chiqarib o'qishga jalb qilishingiz kerak.

Ovoz chiqarib o'qish bola va kattalar o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatishning eng muhim vositasidir, lekin u faqat bir qator shartlar bajarilganda shunday bo'ladi. Birinchidan, faqat matnni takrorlash kerak emas, ya'ni. uni baland ovozda talaffuz qiling, lekin uni tushunishga va tushunishga harakat qiling. Bundan tashqari, kattalar uchun bu vazifa ikkiga bo'linadi: u o'qigan matnda o'ziga xos narsani topadi, uni o'z hayotiy tajribasidan talqin qiladi va shu bilan birga tushunish yoki hissiy javob berish holatini yaratishga harakat qiladi. uni tinglayotgan bola uchun. G.-H. Bolalar adabiyotini kattalar tomonidan idrok etishning bu hodisasi haqida Andersen shunday yozgan: “... Men, albatta, ertak yozishga qaror qildim! Ona ham ba'zan tinglashi kerak va ularga o'ylash uchun ovqat kerak! ”. Badiiy asarni birgalikda idrok etish, uni tushunish muqarrar ravishda o‘qilganlar haqida munozaraga olib kelishi kerak: ertak o‘qish bizni yaxshilik va yomonlik haqida fikr yuritishga undaydi, she’riy asarlar bilan tanishish bizni tilning cheksiz imkoniyatlari haqida fikr yuritishga undaydi. turli ma'no va his-tuyg'ularni etkazish. Bilvosita o'qish uchun adabiyotlar doirasi qanday rivojlanishi ham muhimdir: biz bolalar uchun qaysi kitoblarni tanlaymiz, ular mavzular, dizayn, janr yoki kayfiyatda qanchalik xilma-xildir. Kitoblar faqat o'yin-kulgi yoki faqat mashg'ulot sifatida qabul qilinishiga yo'l qo'ymasligimiz kerak. Badiiy adabiyot olami juda boy va rang-barang, bu yerda ham jiddiy suhbat, ham qiziqarli o‘yin uchun joy bor.

Keyingi turdagi o'qish mustaqildir. Darhaqiqat, o'qish tez orada mustaqil bo'lib qolmaydi va birinchi navbatda ko'p narsa kattalarga bog'liq: bolaning birinchi o'qish tajribasiga e'tibor va qiziqishni oldingi odatiy bilvosita ovoz chiqarib o'qish bilan uyg'unlashtira olish qobiliyatiga bog'liq. Bolaning o'zi onasi unga (dadasi, buvisi, katta opasi yoki akasi) qanchalik o'qishini va u qancha o'qishini aniqlaydi. O'qishning birinchi urinishlari harflarni yozish, ularni chizish mahoratini bosqichma-bosqich shakllantirish bilan birga bo'lishi kerak. Yosh o'quvchi uchun harflar bilan tanishish muhimroqdir, uning o'qishi asosan mexanik xarakterga ega: u masalaning sof texnik tomoni - harflardan so'zlar qanday olinishi bilan ko'proq qiziqadi. Shuning uchun badiiy adabiyotni o'qishning ekspressiv tomoni (matnni tushunish, uning badiiy xususiyatlariga e'tibor berish) uzoq vaqt davomida kattalar mas'uliyatida qoladi. Mustaqil o'qishni shakllantirish masalasining yana bir muhim jihati - o'qishni boshlagan bolaning o'qish doirasini aniqlash. Voyaga etgan kishi kitob o'qiyotganda, o'qish paytida bolada paydo bo'ladigan savollar, ularga javob beradigan yoki tushunarsiz narsani tushuntira oladigan kattalar borligi tufayli darhol hal qilinadi. 4-5-6 yoshli bola uchun qiziqarli va tushunarli kitoblarni qanday tanlash mumkin? Birinchidan, bola unga ma'lum bo'lgan kitoblarni qayta o'qiydi, bolalar ko'pincha tanish kitoblarni qayta o'qiydilar, shunchaki ularni varaqlaydilar. Bola rivojlanishda to'xtamaydi, u shunchaki, shu tarzda, eski do'stlari bilan muloqot qilish orqali stressni engillashtiradi. Bolaning mustaqil o'qishini shakllantirish davrida uning nutqini rivojlantirish uchun qo'shimcha shart-sharoitlarni yaratish juda muhimdir, chunki yaqinda faqat og'zaki bo'lgan nutqi endi boshqa shaklga - yozma shaklga ega bo'ldi. Turli jumboqlar, og'zaki boshqotirmalar va o'yinlarni o'z ichiga olgan turli nashrlar bunga yordam beradi.

Biz tanlagan oxirgi o‘qish turi bola rivojlanishining asosiy vositasi bo‘lgan ijodiy o‘qish bo‘ladi: nutqini, tasavvurini, badiiy adabiyotni idrok etish qobiliyatini rivojlantirish. Bolaga kitob o'qish yoki uning mustaqil o'qish doirasini shakllantirish uchun sharoit yaratish etarli emas. Bolani badiiy adabiyot olami - og'zaki tasvirlarda mujassamlangan fantastika, fantaziya olami bilan uchrashuvga tayyorlash muhimdir. She'rning muzlatilgan tovushlarini bolaning oldida qanday qilib "jonlantirish" mumkin? Faqat bitta javob bor: unga o'quvchining ijodini o'rgatish kerak. Bunday ijodiy qobiliyatlarni rivojlantirishni vositachilik bilan o'qish davridan boshlash va mustaqil o'qishni shakllantirishda bu mashqlarni to'xtatmaslik kerak. Lekin o‘qish ijodkorligi faqat kitob o‘qish bilan shakllanmaydi. Kichkina odamning o'rmonda sayr qilish, teatr yoki ko'rgazmaga tashrif buyurish, ochiq havoda va uyda o'ynash, hayvonlarni kuzatish, boshqalar bilan muloqot qilish va tajribalardan olgan turli xil taassurotlaridan asta-sekin "to'planadi".

Yozuvchi o‘z o‘quvchisining keyingi ijodiga umid qilib, dunyoni tasavvur kuchi bilan yaratadi. Kichkina bolaning dunyosi mana shunday xayolot olamiga, ertakga o‘xshaydi – uni ko‘rishga va eshitishga harakat qilish kifoya: yonma-yon turgan ikki daraxt qanday “shivirlaydi”, yirtqichlardan kosmonavtning dubulg‘asiga o‘xshab ketadi. eski chamadonning hikoyasini yoki oqimning qo'shig'ini eshiting. O'qishdan ilhomlangan ijodkorlik siz xohlagan narsa bo'lishi mumkin.

L.To‘qmoqovaning ajoyib so‘zlari bor: “Bolalar kitobi o‘zining tashqi soddaligi bilan nihoyatda nozik va yuzaki narsa emas. Faqat bolaning yorqin qiyofasi, faqat kattalarning dono sabri uning cho'qqilariga erisha oladi. Ajoyib san'at - bolalar kitobi! ”. Kitobga bo'lgan ishtiyoq, yuqorida aytganimizdek, bolalarda, qoida tariqasida, erta bolalikda paydo bo'ladi. Kitobga qiziqish bolaga harakat qilish imkoniyatini bergani uchun paydo bo'ladi, u qaraganda ham, o'girganda ham, tinglaganda ham zavq bag'ishlaydi.

Bundan tashqari, kitob bolada bir vaqtning o'zida mavjud bo'lgan ikkita ehtiyojni qondiradi: o'zgarmas, barqaror va yangi, notanish. Kitob doimiy qiymatdir. Bola o'zgaruvchan. Bola xohlagan vaqtda kitobni oladi - va u hali ham bir xil. O'z-o'zini tekshirish, o'zini o'zi tasdiqlash mavjud. O'z navbatida, bolalar nafaqat har yili, balki har soatda ham o'zgarib turadi - har xil kayfiyat va holatlar va endi "doimiy qiymat" ularga yangicha tarzda ochib beriladi. Kashfiyot quvonchi! Ammo har bir bolaning kitobda o'zining sevimli joylari bor, u doimo tinglashni, ko'rishni xohlaydi.

Kitob ham kattalar bilan muloqot qilish imkoniyatidir. Ularning nutqi, intonatsiyasi, syujeti, personajlari, kayfiyatlari orqali idrok etiladi. Siz birgalikda tashvishlanishingiz, dam olishingiz va yovuzlikdan va dahshatli narsadan ishonchli himoyalanishingiz mumkin. Bola ulg'aygan sari kitob bilan ishlash usullari o'zgaradi, ma'lum ko'nikmalarga ega bo'ladi: tekshirish, tinglash, varaqlash, "o'qish", ilgari eshitilgan matnni rasmga muvofiq takrorlash. Bularning barchasi kelajakdagi o'quvchi uchun "cho'chqachilik banki" ni qo'shadi. Ammo o'quvchi yozuvchi va rassom bilan birgalikda ijod qila olishi uchun kattalarning yordami kerak.

Tuzatish muassasasida adabiyotni o'qitish alohida ahamiyatga ega. San'at asarlarini tahlil qilish bolalarning izchil monolog nutqini rivojlantiradi, intonatsiyani rivojlantiradi, nutqning talaffuz tomonini rivojlantirishga yordam beradi va hokazo.

Bolalar kitobi: uning umumiy va o'ziga xos xususiyatlari

Bolalar adabiyotining o'ziga xosligi mavjud bo'lib, uning ildizlari kattalarni idrok etishdan sifat jihatidan farq qiladigan bolalarning voqelikni idrok etishining o'ziga xos xususiyatlaridadir. Bolalar idrokining o'ziga xos xususiyatlari, uning tipologik yoshga bog'liq fazilatlari (L.S.Vagotskiy, A.T. psixofiziologik omillarning asarlari, shuningdek, bolalikning ijtimoiy xususiyatlaridan dalolat beradi.

Bola ijtimoiy shaxsdir, lekin uning ijtimoiy ongini rivojlantiradigan ijtimoiy asos etuk shaxs ongining ijtimoiy negizidan farq qiladi: kattalar ijtimoiy muhitning bevosita a'zolari, kattalar vositachisi esa bolaning o'zaro munosabatlarida muhim rol o'ynaydi. ijtimoiy haqiqat. Gap shundaki, yosh avlodning hayotiy funktsiyalarining muhim qismi kattalar tomonidan qondiriladi, shakllanadi va rag'batlantiriladi va bu yosh avlodning ham bilvosita, ham bevosita tajribasida o'ziga xos iz qoldiradi. Bola qanchalik katta bo'lsa, u ijtimoiy munosabatlarda qanchalik mustaqil bo'lsa, uning pozitsiyasida bolalikning ijtimoiy xususiyatlari shunchalik kam bo'ladi.

O‘quvchining yoshi qanchalik yosh bo‘lsa, yosh o‘ziga xosligi shunchalik aniq namoyon bo‘ladi, asar bolalarga xos bo‘ladi va aksincha: kitobxonlar yetuklashgan sari bolalikning o‘ziga xos xususiyatlari yo‘qoladi, bolalar adabiyotining o‘ziga xosligi ham yo‘qoladi. Ammo bolalik o'zgarishsiz qolmaydi: u ijtimoiy muhit va haqiqatdagi o'zgarishlar bilan birga o'zgaradi. Yosh bosqichlarining chegaralari o'zgarib bormoqda, shuning uchun yoshning o'ziga xosligini bir marta va umuman berilgan va abadiy muzlatilgan narsa deb hisoblash mumkin emas. Texnologik taraqqiyot va axborot tobora ortib borayotgan bugungi dunyoda ko‘z o‘ngimizda bolalik tezlashmoqda. Yoshga oid o‘zgarishlar, tabiiyki, bolalar adabiyoti xususiyatlarining o‘zgarishiga olib keladi: u o‘sib boradi. Lekin bolalik bor, yosh o‘ziga xosligi bor, demak, bolalar adabiyotining ham o‘ziga xosligi bor.

L.Kasilning fikricha, bolalar kitobining o'ziga xosligi o'quvchini tushunishning yoshga bog'liq imkoniyatlarini hisobga olish va shunga mos ravishda badiiy vositalarni hisoblab tanlashdir. L. Kassil I. Motyashovni qo'llab-quvvatlaydi va hatto takrorlaydi: «Belinskiy davridan boshlab yoshga xoslik deb ataladigan barcha masala bolalar asarlari uslubiga qisqartirildi; “Bolaning idrokiga muvofiq, tushunarli, jonli, obrazli, jozibali, rang-barang, hissiy, sodda, aniq” ifodalanishi kerak. Ammo bolalar ishi uslubining barcha sanab o'tilgan belgilari kattalar ishida ham zarur.

Bolalar ishining o'ziga xosligi nafaqat shaklda, balki birinchi navbatda mazmunda, voqelikning alohida aks etishida. Bolalar uchun "ob'ektlar kattalarniki bilan bir xil", ammo bolalar dunyoqarashining o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqqan holda, voqelik hodisalariga yondashish tanlangan: bolalarning ichki dunyosiga yaqinroq bo'lgan narsa ular tomonidan ko'rinadi. kattalar uchun qiziqarli, lekin bolaning ruhiga kamroq yaqin bo'lgan yuqoriga, go'yo masofada ko'rinadi.

Bolalar yozuvchisi xuddi "kattalar" bilan bir xil voqelikni tasvirlaydi, lekin u bolaning katta hajmda ko'rganini birinchi o'ringa qo'yadi. Voqelikka qarash burchagini o'zgartirish asar mazmunidagi urg'uning o'zgarishiga olib keladi va maxsus stilistik uslublarga ehtiyoj paydo bo'ladi. Bolalar yozuvchisi uchun bolalarning estetik g‘oyalari, ularning psixologiyasi, turli yosh bosqichlarida bolalarning dunyoni idrok etishining o‘ziga xos xususiyatlarini bilishning o‘zi yetarli emas, “bolalik xotirasi”ning bo‘lishi yetarli emas. Undan kattalar holatida yuqori badiiy mahorat va tabiiy qobiliyatga ega bo'lishi talab qilinadi, dunyoni chuqur anglab, har safar uni bola nuqtai nazaridan ko'radi, lekin shu bilan birga bolaning dunyoni idrok etishi ostida qolmaydi. , lekin o'quvchini u bilan birga olib borish uchun doimo undan oldinda bo'lish.

Bolalar ishining o'ziga xosligi, uning shakli va mazmuni, birinchi navbatda, janrning o'ziga xosligida namoyon bo'ladi. Darhaqiqat, "kattalar" adabiyotida mavjud bo'lgan barcha janrlar bolalar adabiyotida ham mavjud: roman, hikoya, hikoya, qissa, insho va boshqalar. Lekin "kattalar" va bolalar adabiyotining bir xil janrlari o'rtasidagi farq ham aniq. Bu janrni tashkil etuvchi elementlarning farqi, o'quvchi idrokiga nisbatan o'ziga xos yo'nalish bilan bog'liq bo'lgan farq bilan izohlanadi. Bolalar uchun asarning barcha janr shakllantiruvchi elementlari o'ziga xosdir.

Bolalar adabiyoti, shuningdek, bolani tabiat olami bilan tanishtiradi, unda "hamdardlik, hamdardlik, quvonish qobiliyatining qadr-qimmatini uyg'otadi, ularsiz inson shaxs emas" (K. Chukovskiy). Ammo bolaning dunyoqarashi yo'q (u endigina shakllana boshlaydi), voqelik hodisalarini falsafiy tushunish yo'q, shuning uchun bolaning tabiatga hissiy, hissiy jonli va estetik munosabati uning mazmunida ifodalanadi. bolalar uchun ish manzarasi. Hajmi jihatidan landshaft eskizlari kattalar ishiga qaraganda ancha kichik, ularning sintaksisi sodda va osonroq.

Bolalar ob'ektlarni jonlantirishga, ularga insoniy fazilatlarni berishga moyildirlar, shuning uchun "Qandaur yigitlari" hikoyasida juda ko'p timsollar mavjud. "Bulutlar emaklashdi va sudralib ketdi, tayga ularni befarq yutib yubordi va ular ko'tarilishdi", "daraning chetida qayinlar yaqindan joylashib, bir-birlarini novdalar bilan qitiqlashdi".

Shuningdek, bolalar adabiyotining yosh xususiyatlari haqida gapirish va o'quvchining yoshiga qarab bir nechta guruhlarni ajratish maqsadga muvofiqdir:

Kichkintoylar uchun kitoblar,

4-7 yoshli bolalar uchun kitoblar,

yosh talabalar uchun adabiyot,

o'smirlar uchun ishlaydi.

Kichkintoylar uchun kitoblar. Birinchi bolalar kitoblari bolani atrofdagi dunyoning yangi ob'ektlari bilan tanishtiradi va nutqni rivojlantirishga yordam beradi. Ular hali o'qiy olmaydigan va endigina gapira boshlagan bolaning hayotiga kiradilar. Masalan, "Onam bilan o'qish" seriyasi 1 yoshli bolalar uchun mo'ljallangan bo'lib, bolaga notanish hayvonlar tasvirlangan yorqin rasmlari bilan karton kitoblarni o'z ichiga oladi. Bunday rasmga bola asta-sekin eslab qoladigan hayvonning nomi yoki rasmda kim tasvirlanganligi haqida tasavvurga ega bo'lgan qisqa she'r hamroh bo'ladi.

Bunday, bir qarashda, nihoyatda sodda she'rlar yozish, muallifdan so'zning deyarli mohir mahoratini talab qiladi, chunki kichiklar uchun adabiyot bir vaqtning o'zida bir nechta qiyin muammolarni hal qilishi kerak. Uning o'ziga xosligi uning atrofidagi dunyo haqida deyarli hech narsa bilmaydigan va hali murakkab ma'lumotlarni idrok eta olmaydigan odam bilan shug'ullanishi bilan belgilanadi. Shuning uchun, kichik hajmda - ko'pincha bitta to'rtburchakda - siz maksimal bilimga mos kelishingiz kerak, so'zlar juda aniq, sodda, jumlalar - qisqa va to'g'ri bo'lishi kerak, chunki bu oyatlarni tinglab, bola gapirishni o'rganadi.

Shu bilan birga, she'r kichik o'quvchiga yorqin tasvirni berishi, tasvirlangan ob'ekt yoki hodisaning xarakterli xususiyatlarini ko'rsatishi kerak. Insonning yoshligidayoq eshitgan eng yaxshi bolalar she’rlari ko‘pincha umrbod xotirada saqlanib qolishi va uning farzandlari uchun so‘z san’ati bilan muloqot qilishning ilk tajribasiga aylanishi bejiz emas. Misol tariqasida bu o‘rinda S. Ya. Marshak she’rlarini, A. Barto va K. Chukovskiy she’rlarini nomlash mumkin.

Kichkina uchun adabiyotning yana bir o'ziga xos xususiyati she'rning ustunligidir. Bu tasodifiy emas: bolaning ongi allaqachon ritm va qofiya bilan tanish - ningni va bolalar qofiyalarini eslang - va shuning uchun bu shaklda ma'lumotni idrok etish osonroq. Bundan tashqari, ritmik tarzda tashkil etilgan matn kichik o'quvchiga yaxlit, to'liq tasvirni beradi va uning dunyoni sinkretik idrokiga jalb qiladi, bu fikrlashning dastlabki shakllariga xosdir.

Maktabgacha yoshdagi bolalar uchun adabiyotning xususiyatlari. Uch yildan so'ng o'qish doirasi biroz o'zgaradi: asta-sekin qisqa she'rli eng oddiy kitoblar fonga o'tadi, ular o'yin syujetlariga asoslangan murakkabroq she'rlar bilan almashtiriladi, masalan, S. Marshakning "Karusel" yoki "Cirk". Kichkina o'quvchining dunyoqarashi bilan birga mavzular doirasi tabiiy ravishda kengayadi: bola atrofidagi dunyoning yangi hodisalari bilan tanishishda davom etadi va kitoblar unga bu borada yordam beradi.

O'zlarining boy tasavvurlari bilan o'sib borayotgan kitobxonlar uchun g'ayrioddiy narsa alohida qiziqish uyg'otadi, shuning uchun she'riy ertaklar maktabgacha yoshdagi bolalarning sevimli janriga aylanadi: "ikkidan beshgacha" bolalar osongina fantastik dunyoga o'tadilar va taklif qilingan o'yin holatiga o'rganadilar. Bunday kitoblarning eng yaxshi namunalari hali ham K. Chukovskiyning ertaklari: o'ynoqi tarzda, bolalar uchun tushunarli va tushunarli tilda ular murakkab toifalar, kichik odam yashaydigan dunyo qanday ishlashi haqida hikoya qiladi. Shu bilan birga, maktabgacha yoshdagi bolalar, qoida tariqasida, xalq ertaklari bilan tanishadilar, avval ular hayvonlar haqidagi ertaklar, keyinchalik murakkab syujetli burilishlar, o'zgarishlar va sayohatlar va o'zgarmas baxtli yakun, yaxshilikning yovuzlik ustidan g'alabasi bilan bog'liq ertaklar. Shunday qilib, katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalar uchun adabiyot nafaqat o'quvchilarni atrofdagi dunyoning hodisalari va hodisalari bilan tanishtiradi, balki ularni shakllantiradi. birinchi axloqiy qarashlar.

Kichik maktab o'quvchilari uchun adabiyot. Boshlang'ich maktab o'quvchilari uchun adabiyotning o'ziga xosligi o'quvchilarning ongining o'sishi va qiziqish doirasining kengayishi bilan belgilanadi. Kechagi maktabgacha yoshdagi bolalar o'quvchilarga aylanishadi, ular atrofdagi dunyoni yanada faolroq o'rganadilar. Etti yoshdan o'n yoshgacha bo'lgan bolalar uchun asarlar yanada murakkab tartibdagi yangi ma'lumotlar bilan to'yingan, shu munosabat bilan ularning hajmi oshadi, syujetlar yanada murakkablashadi, yangi mavzular paydo bo'ladi. Ertaklar, tabiat haqidagi, maktab hayoti haqidagi hikoyalar she'riy ertaklar o'rnini egallaydi. Ularning qahramonlari odatda o'quvchilarning tengdoshlari bo'lib, bu kitoblar kichkina odamning hayoti sodir bo'lgan dunyo haqida hikoya qiladi.

Shu bilan birga, yosh o'quvchi ham katta dunyoda sodir bo'layotgan voqealarga qiziqadi, shuning uchun unga yangi bilimlarni qiziqarli shaklda taqdim etuvchi barcha turdagi bolalar ensiklopediyalari yo'naltiriladi. Umuman olganda, o'yin-kulgi boshlang'ich maktab yoshidagi bolalar uchun adabiyotning asosiy xususiyati bo'lib qolmoqda: ular yaqinda o'qishni o'rgandilar, ular uchun o'qish hali ham ish, qiziqarli qilish esa muallifning vazifalaridan biridir.

Demak, dinamik syujetlar, sayohat syujetlari va sarguzasht syujetlari voqea-hodisalarga boy bo‘lib, qahramonni tavsiflash vositasi ko‘pincha tasvir emas, balki dialogdir. Ammo shu bilan birga, kichkina odamning qadriyatlar tizimi shakllana boshlaydi, shuning uchun o'yin-kulgi didaktik elementni kuchaytirish bilan birlashtiriladi: ish o'quvchini mumkin bo'lgan xulosaga olib keladigan tarzda tuzilgan. va nima emas, nima yaxshi va nima yomon.

Demak, bolalar adabiyotining o‘ziga xos xususiyatlari haqida uning ongni shakllantirish bilan shug‘ullanib, o‘quvchining jadal ma’naviy yuksalish davrida unga hamroh bo‘lishidan kelib chiqib aytish mumkin. Bolalar adabiyotining asosiy xususiyatlari orasida axborot va hissiy boylik, ko'ngilochar shakl va didaktik va badiiy komponentlarning o'ziga xos kombinatsiyasi mavjud.

Foydalanilgan manbalar ro'yxati

Arzamastseva, I. N. Bolalar adabiyoti / I. N. Arzamastseva, S. A. Nikolaeva. – M.: Akademiya, 2010 yil. – 472 s.

1. Zdir, V. Bolalar adabiyotining o'ziga xosligi / V. Zdir. - [Elektron resurs]. - Kirish rejimi:.

- 138 b.