Aristotel haqidagi xabar. Jannat g'orlari: hashamatli Aristotel maktabi
Shuningdek o'qing
Aristotelning hayoti, buyuk faylasufning tarjimai holi, adaçayaning ta'limoti haqida o'qing:
Aristotel
(384-322 yillar. ER)
Qadimgi yunon faylasufi. Afinadagi Aflotun tomonidan o'rganilgan; Miloddan avvalgi 335 yilda e. U yalang'ochni yoki perpatetik maktabni tashkil qildi. O'qituvchi Aleksandr Makedonskiy. Aristotelning haddan tashqari urishi vaqtning barcha sohalarini qamrab oladi. Rasmiy mantiq asoschisi, silxogik yaratuvchisi. "Birinchi falsafa" (keyinchalik metafizika deb ataladi) bo'lishning asosiy printsiplari haqidagi ta'limotni o'z ichiga oladi. Pulparastlik va idealizm o'rtasidagi ikkilanib. Asosiy asarlar: Mantiqiy akt "Organon" ("Asanson", "Tahlillar", "Tahlilchilar", "Fizika", "Jon", "Oliy", "Axborot", "Etika", "Axborot", "Fizika", "Oliy", "Etika", "Axborot-tahlilchilar", "Analyektlar", "Olifa", "Etika", "Axborot", "Olifa", "Etika", "Axborot-tahlillar". , "Siyosat", "Ritorika", "Siyosat". Aristotel Aegen dengizining shimoli-g'arbiy sohilida joylashgan yunon koloniyasi bo'lgan Stagirda tug'ilgan. Ellala, Strair va qo'shni siyosatlardan (ularga tutash mamlakatni o'z ichiga olgan suveren shaharlararo davlatlardan yirtilgan ildiz va trakiya qabilalarini qurshab olgan, keyinchalik ijtimoiy rivojlanishning umumiy bosqichi. Aristotelning otasi, laqabi, Aminte III, Tsar Makedoniya boshqaruvi edi; Nomas irsiy giyohvand moddalar oilasidan sodir bo'lgan. U birinchi Aristotel ustasi edi va unga o'z bilimlarini tabiiy fan va tibbiyotda topshirdi. Aristotel o'z tengdoshlari bilan suhbatda bolaligini, kelajakdagi Makedon shohi Filippni sindirib tashlagan. Keyinchalik, Aristotel o'g'li Aleksandr Makedonanning o'qituvchisi edi.
Miloddan avvalgi 369 yilda e. O'n besh yoshli Aristote ota-onasini yo'qotgan va uning qo'riqchisi unga, proksistga g'amxo'rlik qildi. Aristotel otasidan katta mablag'ni meros qilib oldi, unga proksi rahbarligida ta'limni davom ettirish imkoniyatini berdi. Keyin kitoblar juda qimmat edi, ammo prokan uni eng kam uchraydigan, shuning uchun yoshligi yoshligida o'qishga odatlanib qolgan. Aristotel har doim ishonchli vakilni esladi va beva ayolga g'amxo'rlik qildi, o'g'li Nikrolani qabul qildi, bolani qizining qizi sifatida sevdi. Proksist rahbarligida u o'simliklar va hayvonlarni o'qidi. Ko'plab tarixchilar Aristotel Otadan Aristotel nafaqat moddiy, balki ko'plab asarlar, balki organik va noorganik xarakterga ega bo'lgan yozuvlarni ham meros qilib olishgan.
Makedoniyada va Stagirda Aristotel Aristotel Afinaliklarning sajdalari, Sokrat va Platon haqida hikoyalarni eshitdi. Ammo u Afinalarda, yaxshi ma'lumotli, tayyor emas, oldindan o'ylab qo'yishni istamadi, u proscusning hamma donoligini qabul qilmaguncha qoldirdi. Miloddan avvalgi 367 yilda e. U madaniy hayot markazida ta'limni yaxshilash uchun bordi - Afina. Va u erga Sitsiliya bilan uch yil qolganida u erga keldi. Aristotel ajablanib va \u200b\u200bqayg'uni tasavvur qilishingiz mumkin. Biroq, bu ijobiy oqibatlarga olib keldi. U nafaqat Aflesson falsafasi bilan, balki boshqa oqimlar bilan ham uchrashdi. Aristdoning kelib, Aristotel o'zining falsafasining asosiy qoidalarini yaxshi o'rgangan va tanqidiy ravishda murojaat qilishi mumkin. Agar u Planon ta'limotlari va uning shaxsiyatining jozibasiga to'liq taslim bo'lish haqida avvalr bo'lganida natijalar boshqacha bo'ladi. Aristotel mahrumliklar va cheklovlar uchun ishlatilmadi, odatlar bo'lgan, ba'zida yunon faylasufining kodi bilan kelishilgan. Aristotel unga toqat qilmadi, chunki u, ichkilikbozlik va kiyinish buyurildi. U ayollarni yaxshi ko'rar edi, garchi ular ularni pastroq qadrlashardi va odatdagi vaziyatdan farqli o'laroq, birinchilarni yashirish kerak emas deb topildi. Shunday qilib, Aristotel Afinani tikladi, u uni haqiqiy faylasuf bilan tanishni istamagan. Shu bilan birga, Aflotun aristotelni yuqori baholadi va uni "aql" deb atadi. Buni boshqa talaba bilan taqqoslab, "Plato" "bir (kensenrat)" Bitta (ksenrrrrrrrrat) "Yana bir ultratovush" ga muhtojligini aytdi. "
Aristotelning erkin turmush tarzi turli xil mish-mishlarga ega. Uning so'zlariga ko'ra, u formada o'z ahvolini ishga tushirgan va mablag'larni olish uchun qurg'oqchilik kasbini tanlagan. Aslida, Aristot, bag'rikeng emas, umidsizlikka duch kelmagan; U tibbiyotni bilar edi va Afinadagi tibbiy yordam ko'rsatdi, u unga ishlov berishdi. Ammo o'sha paytda har bir dori vosita bilan dori-darmon yasash va sotish; Shuning uchun kulgili eshitish. Aristotel o'n etti yil davomida pulni jamg'ardi. Aflotunning itoatkorligi va takroriy o'quvchisini sevishini va nafaqat uning barcha bilimlarini topshirishiga ishonish uchun asos bor. Ammo u unga butun jonini engadi. O'qituvchi va talabalarning barcha xususiyatlari - vaqtincha yarashish va hokazolar bilan yaqin do'stlik bor edi. Aristotel ko'pincha platonning eng yaxshi rad etildi, ammo bu Aristtelning eng yaxshi rad etildi . U uchta saqlangan she'rlardan birida, yomon odam hatto hayot tarzini ham, ta'limotni ham yaxshi deb biladi, ular birinchi bo'lib yaxshilik va baxtli bo'lishga qodir emas - bir xil intilishning ikki tomoni. "Nikomax axloq" da, u har doimgidek, yanada yoritilgan, deb xabar beradi haqiqat uni qanchalik qattiqqo'l qilib, chunki haqiqatni, Aflotunga qarshi gapiradi. Darhaqiqat, g'oyalar Yaratuvchisi bilan qarama-qarshiliklarda u har doim cheklangan va chuqur hurmat bilan gaplashgan. Aflotunning o'limidan oldin Aristotel o'zining falsafiy qarashlari allaqachon rivojlangan bo'lsa-da, maktabini ochmadi. Shunga qaramay, u faqat ritorika o'rgatdi. Uning ma'ruzalarida u masxara qilib, masxara qilib, uni masxara qilib, uni masxara qildi. O'sha paytda Izoxanta sakson yil atrofida edi. Aslida, aslida ham kurashmadi va jang qilmadi, balki Aristotel o'zining yuzida barcha sofistlarni buzdi. Aristotel o'quvchilari orasida Germy, Ajndagi Tirana quli edi; Keyinchalik, Rabbiysi bilan do'stona munosabat va uning ta'limi tufayli u uning vorisiga aylandi.
Shunday qilib, Aristotel yigirma yil davomida Aflotun akademiyasi bilan shug'ullangan. U siyosiy hayotga qiziqmadi. Miloddan avvalgi 355 yilda e. Afinada Aristotelning pozitsiyasi, u erda Noggorodda siyosiy va fuqarolik huquqlari bo'lmaganidek, u bilan bog'liq partiyaning kuchiga yaqinlashishi bilan bog'liq. Biroq, Aristotel va kenrokrat Afinani tark etishga qaror qildi. Buning uchun ular Falaxni o'zining ustunligi tufayli emas, balki mullach bo'lgan Platun Speksippappa boshchiligidagi akademiyada qolishni istadilar, ammo akademiya mulki Plamoga merosxo'r sifatida unga murojaat qilishgan.
Katta shaharni, Aristotelni keniyaliklar bilan birgalikda tark etib, Lozarnaning Lozarnaning "Lakarney" ning Gugono shahridagi Sevimli talaba Xermiyasi Tirana shahriga taklifni qabul qildi. Afina va falsafa falsafasi, Ardent Hermius Fallaya Osiyoning barcha Yunoniston shaharlarini Fors bo'yinturug'idan ozod qilish orzusini engdi. Herriyaning istagi Aristotelni ikkiga bo'lolmadi; Bu buyuk faylasuf bu masalada so'nggi rolda o'ynadi, chunki o'sha paytda Aristotel sayohati yo'q, hamma diplomatik vakolatxonaning xarakterini berdi. Ammo Dienog Lanertskiy, afinaliklar Aristotel elchisini Makedon qiroliga yuborishganini aytib, halol edi.
Hermi fojiali taqdirni boshdan kechirdi. Uning o'limining aniq sanasi ma'lum emas. Bu unga quyidagilar ro'y berdi. Forliklar bilan bog'liq muzokaralar, Filipp II bilan muzokaralar, so'ngra mulilli urushni ob-havo monarxiyasi bilan to'ldirdi. Fors shohi xizmatida bo'lgan murabbiyning Yunonasi Xermiyani fitnada ishtirok etgan va keyin uni Tirana Atarney hayotini rad etgan arupsersertsga topshirgan. Uning o'limidan oldin, Hermi do'stlariga falsafaga loyiq bo'lmagan hech narsa qilmagani haqida hech narsa qilmagani haqida so'radi.
Herronning o'limi Aristotelni juda xafa qildi, ehtimol u faylasufning o'zi uchun kamolotga erishgan g'oyasi uchun o'ldi. Uning qayg'uli aristotel bizga yetgan ikkita she'rga quyildi. Birinchisi, madhiya fazilatidir. Bu erda uning boshlanishi:
"Oh fazilati, odamlarni o'z tabiatini zabt etishga majburlasangiz, siz odamni zabt etishga harakat qilishingiz kerak bo'lgan xazinalarsiz. Siz uchun juda ko'p azob chekadi. Sizning muqaddas go'zalligingiz, olijanob va toza Xizmatkor, u o'g'illarining o'limini ko'radi. Shunday qilib, siz qahramonlarning qalbini egallagan abadiy mevalar. Yunonlar kelib chiqishi, oltin va shirin dam olishni afzal ko'radi. "
Yana bir she'r - Har chorakda, Aristotel Temponda Aristotel Herma tomonidan o'rnatilgan yodgorlik yozuvi yozuvi:
"Bitta Fors shohi, barcha qonunlarning raqibi, bu erda tasvirlangan kishini o'ldirdi. Uni qurol bilan ochiqchasiga etkazishga urinadi; Thaler uni ozod qilish, soxta do'stlik tarmoqlarini kengaytirishga harakat qiladi."
Aristotel Haqiqiy yunon tilida kirdi: do'sti, shubhasiz, u fazilat namunasini ko'rib chiqdi; Va u o'z oyatlarida yo'qotishlarga motam tutmaydi, uning his-tuyg'ularini ifoda etmaydi, balki madhiyasining fazilati sharafiga bag'ishlaydi. Bu madhiya o'zining eng yaxshisidan biri bilan harakat qildi. Aristotel "Gretsiya" uchun eng katta yovuzlikni ko'radigan forsiylarning dushmani edi. Makedon qiroli bilan u unga ba'zi taxminlar kabi chuqur kosmopolizm emas, balki chuqur kosmopolizm emas, balki ularga nisbatan nafratni keltirib chiqardi.
Aristotel uch yil davomida (348 (347) -345 yillar davomida o'tkazdi), bu erda u o'zining dunyoqarbiyligi bo'yicha Aristotle, singil Xermiyani, piadga uylangan. Qiz birodarning o'limidan so'ng saqlanib qoldi va hayot uchun hech qanday yo'llanmasdan. Aristotel o'z taqdirida birodarlik ishtirokini qabul qildi va ular umumiy qayg'uga aylandilar.
Fors shohining g'azabi shunchalik katta ediki, Aristotel yosh qiz va uning hayotini saqlab qolish kerak edi. Keyingi uch yil o'tgach, mutafakkir Mitilen shahrida qo'shni Lesbosning Mitilen orolida yashagan, u erda "Do'stim" va yordamchini "ushbu joylarning tubini taklif qildi. Afinaga qaytarildi.
Pythinchada aristotel bilan uzoq umr ko'rdi, u undan mamnun edi; O'lganida, u uni sevikli erining qabriga qo'ydi. O'z xotiniidan omon qolganda, Aristotel uning xohish-istaklarini eslatib o'tdi. Aristotelning qizi qizi, pytiad jr ...
Lesbos orolida bo'lganida, Aristotel Makedoniyaga kelib, Makedoniyaga kelib, o'g'li Iskandarning o'qituvchisi bo'lish uchun taklif oldi.
Afsonada aytilishicha, taxtning vorisi Filippning ta'kidlashicha, "Tsar Makedonskiy" Aristotelni kutib oladi. Men sizga o'g'limni tug'di. Men aristotel davrida uning tug'ilishi uchun o'g'lim; chunki men sizning ko'rsatmalaringizni meros qilib olishga va Makedoniyalarga buyurishga munosib deb umid qilaman.
340-yillarning oxirida Nga e. Aristotel "Makedoniya" ning yangi poytaxti - Pella shahri bilan keldi. Aleksandr Aristotelning uch yil davomida targ'ib qilish. Aristotelni o'qitish metodologiyasi, u ehtiyotsiz jasorat, tez, o'jarlik va juda ko'p tez yordam berish orqali ajralib turadigan "dunyoning zabtori" kelajakkumining mohiyatini aks ettirishi qiyin. Ammo, albatta, Aristotel Aleksandr faylasufidan ish olib bormadi va undan geometriyani ishlatmagan, ammo she'riyatdagi asosiy ta'lim vositasini va ayniqsa Homer epik qismini topdi. Aytishlaricha, Aristotel o'zining o'quvchisi uchun "Homerning" Iliad "ni nashr etdi, buning uchun u Axilda idealini topdi. Keyinchalik, Iskandar: "Men Otam bilan birortasiman, chunki agar men hayotga hayot uchun qarzdorman, keyin Aristotel unga narxni beradi". Ikkinchisi Makedoniyaning hammuallifi bo'lganida, Aleksandrning tarbiyasi tugadi.
Sakkiz yillik davrda Makedoniyada, Aristotel asosan tabiatni kuzatish bilan shug'ullanadi; Buni xotiralar ta'siri, qisman turli xil sud hayoti katta kontsentratsiyani va ongning keskinligini talab qilgan holda sinflar hayotiga to'sqinlik qilishi mumkin. Filipp, keyin Aleksandr Aristotelni fanlar bilan shug'ullanish uchun Aristotel bilan ta'minlash uchun hech narsadan afsuslanmadi. "Iskandar" fanlarga moyil bo'lgan, Aristotelga qattiq miqdordagi pul berdi, mingdan ortiq odam unga noyob hayvonlar, o'simliklar va boshqalarni etkazib berishga majbur bo'lgan, Filippning o'limini Makedoniyada qo'lga kiritdi Uning shogirdi bilan hukmronlik qilgan, ammo Aleksandr Osiyoga sayohat qilganda, Aristotel Afinistonning jiyani faylasufining o'rniga Aleksandrni tark etdi. O'sha paytda Aristotel ellik yil edi. Ayrim tarixchilar Aristotel Aleksandrni uzoq mamlakatlarda birinchi kampaniyalarda kuzatib borish va Makedoniyaga olib borishda oson bo'lmagan hayvonlar hayoti uchun Aristotel kuzatuvlarini tasdiqlashga olib keladi. Bu faqat Aleksandr hukmronligining boshida, sobiq o'qituvchi bilan umumiy qiziqish, ular o'rtasidagi faylasuf calsafeni jonli aloqada bo'lgan. Aristotel Afinaga qarshi urushda Filipp II tomonidan vayron bo'lgan Stragirda qaytib keldi. U erda u uch yil (mil. 339-336). Bu vaqtda (miloddan avvalgi 338, e) voqea butun o'njahon uchun hal qiluvchi hisoblanadi, u erda "Besoniya" jamoasi (Besotiya), u erda "Yunoniston" ning mag'lubiyatini mag'lubiyatga uchratdi va butun elda mag'lub bo'ldi. Klassik Gretsiyaning davri siyosati sifatida yakunlanadi. Hokimiyatga, Aleksandr, ustoziga nisbatan yo'q qilingan narsasini tikladi. O'quvchining sharafiga bardoshli vahshiyona bino, u sevgi va sharaf bilan o'ralgan falsafaga o'rgatadigan ajoyib bino, ammo Aristotel Afinaga qaytishga qaror qildi.
Miloddan avvalgi 335 yilda e. Faylasuf uning xotini Pytiabde bilan Nikonor tomonidan qizi bilan keldi. O'sha paytda "Platonunos" maktabining rahbari Makedoniya va Makedoniya ko'chasi, birinchi bo'lib forsiylarga qarshi kampaniyani qo'llab-quvvatlagan Antipatra va Antipatraning do'sti bo'lgan, u Bolqonda hokimni tark etgan. va o'z maktabini ochdi. To'g'ri, Noggorod singari, unga faqat Afina chegarasi shahridagi shahar tashqarisida, Siti shahridan tashqarida, shunda Siti shahrining sharqiy qismida. Ilgari Lickey Ateniya gimnaziyasidan biri edi (gimnastika uchun joy). U "Apollon Liqki" ga yaqin edi, bu gimnaziya va Aristotel maktabini berdi.
Maktabda sayr qilish uchun soyali o'rmon va bog'i bor edi. Qadimgi yunonning "peripatos" dagi "yurish" va "hovli atrofidagi yopiq galereya", keyin Aristotel maktabi ikkinchi nomni qabul qildi - "perkipiat" ikkinchi nomini oldi. To'g'ri, bu nomning yana bir versiyasi mavjud. Aristotel Shady xiyobonlarda yurgan. Dierogen Laertskiyning aytishicha, bu odat Aristotelning Aleksandr haqida Aristotelning tashvishlari tufayli paydo bo'lgan, buning uchun u juda ko'p narsani taqiqlagan. Ushbu odatdan va maktabning nomini oldi.
Afinaga Aristotelni ushlab turishdan ko'p o'tmay, uning piaddiyalik xotini vafot etdi, Aristotelning mag'rurligi bilan achchiq ohangda ag'darildi va maqbarasini qurdi. O'limidan ikki yil o'tgach, u O'zining o'g'li hech kimni qabul qilgan quliga uylandi.
Aristotel kuniga ikki marta boshlangan - ertalab va kechqurun, u falsafa boshlanishi bilan tanish bo'lgan talabalar bilan aloqada bo'lgan qiyin ob'ektlar haqida gapirib berdi. Ko'plab talabalarga ega bo'lgan kadarlar, yoritilgan va ziyofatlarni qoniqtirgan. Bu aristotel yoqdi va u maktabda bir xil an'anani kiritdi va toza kiyimda bo'lgani kabi talabalar yangi qoidani qo'shib, yangi boshqaruvni qo'shdilar. Bu Aristotelni tavsiflaydi va o'z davrining boshqa faylasuflarining qiyaliklarini beradi.
Aristotel erta o'rgana boshladi va kech o'rgana boshladi, bu uning afzalligi, bu Iskandarning buyukchalariga berilgan yillar bundan mustasno, u butun hayotini bilim va mustaqil fikrlarni olish uchun bag'ishladi. Aristotelning ta'kidlashicha, ellik yildan keyin ruhiy kuchlar zaiflashadi, ilgari siz ekkan narsani o'rishingiz kerak.
Uning inshosining aksariyati Afinada oxirgi o'n uch yilida yozgan. Bunday ish har doim o'zlarini o'zlashtira oldi. O'sha yillarda, Aristotel o'zining asarlarini tuzgan va sabr-toqat bilan o'z o'quvchilariga falsafaning xususiyatlarini tushuntirganida, Afina ko'chib ketishga tayyor. Afinaliklarning yuragida makedoniyaliklarning bulotalidan nafratlanib, halokatli halokatni keltirib chiqardi. Ikkinchi Afrika davri Aleksandr Makedonskiyning boshqacha aytganda, boshqacha aytganda, "Aleksandr Davr". Aristotel yunonlar va Negrekovning tub farqini fikri haqidagi fikrni ilhom olishga harakat qildi. Uning "Podshohning mustamlakada" Aleksandrga "Aleksandrga" ochiq xati yo'q edi. Ikkinchisi Yaqin Sharqda butunlay boshqacha siyosatni butunlay boshqacha siyosatga olib keldi, u progressiv, yunon va mahalliy aholini aralashtirishga xalaqit berdi. Bundan tashqari, u sharq istagi depotodni tasavvur qildi va uning do'stlaridan va o'rtoqlarini va munozarasidan talab qildi.
Aristotel Qalsfenning jiyani Fir'avn shahrida Makedoniya monedonining o'zgarishini tan olishdan bosh tortdi va sobiq o'quvchi va sobiq tarbiyachi o'rtasidagi munosabatlarni sovutishga olib keldi. Bobilda o'ttiz yoshli Aleksandrning Aleksandrda kutilmaganda vafot etdi (bu uning kuchining poytaxtini tashkil qilmoqchi) mil. Avv. 323 yil 323 iyun. e. Bu Afinada Antimomenton qo'zg'atilishiga sabab bo'ldi, bu davrda hamkor ishtirokchi partiyaning vakillari qatag'onga duchor bo'lishdi.
Garchi Aristotel bir chetga surib, o'zini tutgan bo'lsa-da, uning pozitsiyasi har kuni xavfli edi. Uning haydalishi uchun yaxshi sabablarga ko'ra, afinaliklar uni xudolar uchun hurmatsizlikda ayblashdi. Elektr-kabinalarining oliy ruhoniysi uni kufrda stereotipik ayblov bilan taqdim etdi. Buning sababi Aristotelning Germiyaning o'limi haqidagi she'ri edi. Bu yerdan yasalgan madhiya - xudo sharafiga, shuning uchun kufr deb hisoblangan. Sud jarayoni kutmasdan, Aristotel terofolog boshqaruvini etkazdi va bu sportchilar hech qachon falsafaga qarshi jinoyatni hech qachon sodir etmaganligi sababli, Sokratning o'limini nazarda tutgan.
Ehtimol, do'sti Antipatraning parvozida shoshilinch ravishda Afinadagi qo'zg'olonni bostirdi va sug'urta qilingan partiyaning kuchi tiklandi. Afinaning Aristoteli Xalkida shahriga, bu erda miloddan avvalgi 322 yilda vafot etdi. e. Oshqozon kasalligidan u butun umri azob chekdi, oilasida u irsiy kasallik bo'lgan.
Tuhkanish o'zining tabiiy o'limidan vafot etgan bo'lsa ham, Aristotelni ta'qib qilmoqda, garchi u tabiiy o'limga qaramay, Aristotel daryo oldida sudga ko'rinishini istamaganligi haqida mish-mishlar tarqaldi. Ammo Aristotel har doim o'z joniga qasd qilishga qarshi edi. U hech qachon ishonchga qarshi chiqmagan. Keyinchalik cherkov otalari, Aristotel Grebe orolini Yunonistondan Evabey orolini ajratib, bo'g'ozga shoshilib to'xtashdi. Bu o'sha paytda toshqin va oqim oqimini anglashning iloji yo'qligi sababli faylasufning umidsizligi bilan izohlandi. Bunday fantastika bunga loyiqdir, ammo bu Aristotelning ehtirosli qiziquvchanligini ko'rsatadi. Belgilangan bo'g'oz O'rta er dengizining kam sonli o'rinlaridan biri bo'lib, unda toshqinning g'enomeni va past suv toshqini juda sezilarli bo'ladi.
Diogen Lanertskiy aristotelning irodasini saqlab qoldi, buning haqiqiyligimizda biz shubhaga sabab bo'lmagan, bu ularning ko'p obro'si haqida. Uning oxirgi irodasi ijrochisi, Aristotle Aleksandr Makedonskiy qo'mondoni Aleksandr Makedonskiy qo'mondoni etib tayinlandi. "Mening o'limim tufayli" deydi Aristotel, "mening oxirgi irodasimning amalga oshishiga yo'l qo'ysin. Nikonor mening mol-mulkimni boshqarishni qabul qila olguncha, Ariistomiya, Timar, Hiprarx va feofarst pishiring u haqida bir xil. Mening bolalarim va gerpilidni anglatadi.
Qizim o'sib-ulg'ayganida, nikonor nikohdan oldin o'lganida, Nikonor mening barcha boyliklarimni meros qilib qoldirsa, Nikonor mening butun mol-mulkimni qutqaradi. Nikonor mening qizimga va o'g'lim Nikoxonni parvarish qilishga majburdir, shunda ular hech narsa etishmasligidan toqat qilmasliklari uchun, U otasi va akasining o'rnini bosishi kerak. Nikonor turmush qurishni yoki bolalarni qoldiradigan bo'lsa, uni qatl qilish kerak. Bunday holda, agar feofast mening qizimni Unga olib borishni xohlasa, u qizimga uylanishni istasa, u mening bolalarimning xonadonlarining farzandlarining taqdiri bilan barcha huquqlarga ega bo'ladi.
Men vasiy va Nafradan qo'riqchilarni so'rayman, meni eslash va menga gerpildidni menga boqishini unutmaslik. Agar u mening o'limimdan keyin turmush qurmoqchi bo'lsa, qo'riqchilar men tug'ib tug'ilgan kishini tanlay olmaydi, deb qayg'urishlari kerak. Agar nikohda bo'lsa, undan yuqoridan, agar u ikkinchisini olishni istasa, mendan, iste'dodli kumush va uchta xizmatkorni bering. Agar u Halkidda yashashni istasa, uning xonasini bog'lang, agar toshni afzal ko'rsa, ota-bobolarimning uyini egallab oling.
Men Ambryed va men uni besh yuz drachmas va bitta qulni va bitta qulni va bitta qulning narigi tomonida, bitta yosh quli va ming drachm sifatida tayinlayman. Tixon qizi bilan turmushga chiqqandan keyin ozodlikka chiqadi. Keyin o'g'lisi bilan Filon va Olimpiyada ozod bo'lish. Xizmatchilarimning bolalari sotmaydilar, balki ularni merosxo'rlarimga xizmat qilish uchun xizmat qilishadi, agar ular munosib bo'lsa, ozod qiladilar. Men shuningdek, ro'yxatdan o'tgan haykalni men tomonidan buyurtma qilingan haykani (jinoiy va uning rafiqasi sharafiga kiritaman). O'zining qabrimda Nifia qoldiqlarini o'zi xohlaganicha kiying. Men, shuningdek, Nikaryerning hayotini saqlab qolish uchun, meni Zevs sharafiga va Afina Najotkorining sharafidan Starta haykallariga solib, Nikaryerning hayotini saqlab qolish uchun bergan nazrni bajaraman.
Aristotel tanasi Galkida tomonidan tashlandi, bu erda hamrohlari unga hashamatli maqbarani qurib, uzoq vaqt bor edi, ammo hozirgi kungacha saqlanib qolmadi. Ehtimol, quyidagi parcha faqat irodaning bir qismi, biz bilganingizdek, kutubxona haqida biron bir buyurtma topa olmaymiz, chunki siz bilganingizdek, talaba va Aristotelning vorisi tomonidan rad etilgan.
Uning unga yaqin bo'lgan odamlarga bo'lgan munosabati, insonning bezakini ko'rib, ayolning inoyat va muloyimligini istashi kerak, dedi ayol ayollardan inoyat va yumshoqlikni olishi kerak. Yurakni zabt etish uchun u jasoratli bo'lishi kerak. Bundan tashqari, Aristotelning qullariga bo'lgan munosabatiga, Aristotel qullikning g'ayratli himoyachisi hisoblanadi. Uning xohish-irodasi bilan bir xil odamlarni tanimasligini xohlasa, u o'z oilasining a'zolari kabi o'limidan keyin ularga g'amxo'rlik qilganini ko'rishi mumkin. Otasidan qolgan yozma merosning tahririda qatnashgan Aristotel Nikolasining o'g'li yoshlik o'ldi. Qizi, pytiad in, uch marta turmushga chiqdi va uch o'g'li bor edi, uning eng yoshi (uchinchi erning fizikasidan) uning buyuk bobosi va o'qituvchisining ismi, boshi lavozimidan keyin edi Lekeya, u Aristotelning nabiralarini tarbiyalashga g'amxo'rlik qildi. Aristotelning aqristerchidir - bu uning falsafiy maktabi - qadimgi dunyo oxirida mavjud bo'lgan.
"Bolalar" Stabita uning asarlari edi. Tafakkurning merosi juda katta. Qadiiy kataloglar bir necha yuzlab ishini keltirdi. Biz ularning kichik bir qismi bizga etib bordi.
Aristotelning zamondoshlariga, uni Afinadan olib tashlagan demagoglar partiyaga bo'lgan munosabati haqida bir necha so'z aytishimiz kerak. U o'z hayoti davomida bu jihatdan kam gapirdi, bu xavfli edi, Aristotel bu xotirjamlik bilan ehtiroslarning namoyon bo'lishini kuzatib bordi. Eng qadimgi yozuvchilardan biri bu haqda gapiradi. "Sulaymon davrida donolik kvadratchalarga ovozini ko'tardi, ammo eshitilmadi.
Shunday qilib, davom etmoqda va hanuzgacha. Kvadratlar uchun donolik uchun joy yo'q. Aql-idrok tinch fikrlashni talab qiladi, kvadratlarda har doim shovqin va tartibsizliklar mavjud. Aristotel olomonga nisbatan nafratga kiradi va navbatdagi olomon Aristotel uchun instinktiv nafratni oziqlantiradi. O'tkir til tomonidan ifodalangan ekstremal fikrlar olomon orasida eng katta taniqli bo'lishga ega. Chekkorlik va erkinlik va erkinlik uchun ikkita foydali narsani ochgan bo'lsa, lekin faqat birinchisidan foydalanish mumkin edi va ikkinchisi qisqa vaqt ichida va uni suiiste'mol qilish uchun ishlatgan. Aristotel, universal mutafakkir sifatida, balki o'z davridagi barcha bilimlar to'plamiga ega, balki yangi fanlar uchun yaratilishlarni ham qo'ygan Fizika, biologiya, psixologiya, shuningdek mantiq va axloq va axloqiy. Shu bilan birga, falsafa o'zi nima bilan shug'ullanishiga va uning boshqa ilm-fanlar orasida nima bo'lishini tashvishga qabul qildimi? muayyan narsalarning tabiatini o'rganib chiqdi va "fallaologiyalar" deb nomlangan, chunki falsafa ilm-fanni tabiatdan ajralib chiqmagan, chunki Sokrat va fiziologlar "o'zingizni bilish" printsipiga qarshi. buriling, Aristotel ushbu ekstremal ko'rinishini sintez qildi, Inson o'yini va ular atrofidagi dunyo bir xil deb o'ylaydigan qozoqlar bir xil narsa. Odamlarning fikrlash tarzi va uning mavzulari bir xil bo'lib, uning klassik an'analari nuqtai nazaridan falsafaning asosiy mavzusi.
Ammo Aristotel haqiqat haqida ilmiy va nazariy bilimlarning to'liq to'plamini "Falsafa" deb atashni davom ettirdi. Shu bilan birga, u "Birinchi falsafa" va "Fizika" deb atagan "Ikkinchi falsafa" nomini taqdim etdi. "Birinchi falsafa" ga kelsak, keyinchalik "metafizika" deb nomlanadi. Bundan tashqari, Aristotelning o'zi tomonidan "metafizika" atamasi ishlatilmadi. U Aristotel talabasi va uning asarlari Andrika Rhodlari sektateridan foydalanishni boshladi. Shu muddatda u "fizika" dan keyin Aristotelning orqasidan ergashgan inshoni chaqirdi. "Metafizika" deb tarjima qilinadi va "Fizikadan keyin nima" deb tarjima qilingan. Ammo aslida, bu nafas olishning ilmidir, ya'ni bizning tajribamizdan tashqarida, ko'rinadigan tabiatdan tashqarida bo'lgan narsa.
"Fikrlar" haqidagi doktrinani rad etish, hamma narsa sodir bo'layotgan va Aristotel ushbu juftlikning "shakllaridan" faol va etakchi startni tashkil qiladi. Shakl, u u bilan birga universal muammosiga hal qiladi.
Xudo, Aristotelning so'zlariga ko'ra, ijodiy faoliyat manbai. Bu barcha mavjud shaxslarni o'ziga xosligi, ya'ni maxsus shaklda beradi. Ammo Aristoteldagi Xudo ham hamma narsa izlayotgan maqsaddir.
O'rta asrlar mutafakkirlari Aristotelning bir xil nomni qisilgan ruh haqidagi ta'limotlarga alohida e'tibor qaratdilar. Aristotel ruh nafaqat insonlar kabi boshlanadi. Shuningdek, u o'simliklar va hayvonlar bor. Aristotelga ko'ra, sabzavotli ruh o'sish, ovqatlanish va ko'payish qobiliyatiga ega. Hayvonlar qalbi uning hissiyotiga ega ekanligi bilan ajralib turadi. Erkakning ruhi oqilona jon.
Aristotelning yana bir muhim xususiyati, uning pasayishi. Bu muntazam va dalilni himoya qildi, chunki ruh tana bo'lishi mumkin emas, chunki Aristotel, ma'no va shakl ifodalangan. Bundan tashqari, jon tirik tananing shakli sifatida tashqi shakl emas, bu eng zo'r tananing ichki shakli, bu Aristotel Enistotel qo'ng'iroq qiladi. Shu bilan birga, pifagoriya va uning o'qituvchisi Platoni e'tirozlari Aristotel ruh tanadan ajralmasligini ta'kidlaydi va shuning uchun jonlarni boshqa joyga ko'chirish mumkin emas. Xususan, u o'simlik va hayvonlarning dushiga tegishli. Aristotelning o'lmasligiga kelsak, u turli xil qarorlarga yo'l qo'ydi, u o'rta asrlarda va Uyg'onish davri davridagi izdoshlari orasida tortishuvlarni keltirib chiqardi. Aristotelning merosi shunchalik keng tarqalganki, uning barcha bo'limlarini tavsiflash mumkin emas. Shuni ta'kidlash kerakki, uning fikrlarining asosiy yo'nalishlari Evropa falsafasini yanada rivojlantirishni sezilarli darajada aniqladi. Aflevdan farqli o'laroq, Aristotel bunday ijtimoiy emas, balki Aristtelning tabiiy tartibi Platonovning masihiy ilohiyotini, ammo koinotning chegarasini yaratadigan eng yuqori barakalarga ega emasligini ko'radi. "Shakllar" va aslida, Xudo bizning dunyomizdan tashqarida emas, balki dunyoning chegaralarini so'rash va aniqlagan. Va bu Aristotelning dualli falsafasining o'ziga xosligi.
"Birinchi falsafa" yoki metafizika, qiziqishlar faqat hamma joyda va boshqacha bo'lolmaydi. Aristotel qo'ng'iroqlarining bunday kontseptsiyasi "Kategoriyalar". Ularga u mohiyat, sifat, miqdor, miqdori, davosi, mavqeiga, mavqeiga, mavqeiga, pozitsiyasiga, harakatlarini anglatadi. Shu bilan birga, u ko'pincha dunyo haqida "aloqasi" shakllari to'g'risida toifalar haqida gapiradi. Va "Kategoriya" atamasi u o'zi grammatikani oldi.
O'zining siyosiy qarashlarida Aristotel odamni "jamoat hayvonlar" deb tushunishdan kelib chiqadi, uning hayoti oila, jamiyat, jamiyatni tashkil etadi. Aristotel shtat (shuningdek, iqtisodiyot) mohiyatini o'rganadi va imkoniyatlar asosida odamlarni boshqarishning eng yaxshi usuli, ularniki va eng avvalo qilish uchun eng yaxshi usulni kutmaydi yoshlarning jismoniy va axloqiy holatiga g'amxo'rlik qilish. Monarxiya, aristokratiya, mo''tadil demokratiyaning mohiyatining eng yaxshi davlatlari, ya'ni eng yomon davlat shakllari, zolim, oligarxiya, xolllocativer (gulning quvnoqligi).
......................................
Mualliflik huquqi: Life Biografiya O'qitish
Aristotel (Aristotel) (miloddan avvalgi 384 yil mil, Starida, Gretiya, Grekece, Mechi Landcece, faylasuf, faylasuf, faylasuf, faylasuf, faylasuf, faylasuf, faylasuf, faylasuf, faylasuf, faylasuf.
Aristotelning otasi - Nikoma, makedoniyalik shohlar hovlisida shifokor edi. U o'g'liga yaxshi uy ta'limi, qadimiy tibbiyotni bilishga muvaffaq bo'ldi. Otaning ta'siri Aristotelning ilmiy manfaatlariga, anatomiyaning jiddiy kasblariga ta'sir qildi. 367 yilda o'n etti yoshida Aristotel Afinaga ketdi va u erda Aflotun akademiyasi talabasi bo'ldi. Bir necha yil o'tgach, Aristotelning o'zi akademiyada o'qitishni boshladi, Platonik faylasuflar hamdo'stligining to'laqonli a'zosi bo'ldi. Yigirma yil davomida Aristotel "Aflotun" bilan birga ishladi, ammo mustaqil va mustaqil fikrlash olim bo'lgan, tanqidiy ravishda uning ustozining nuqtai nazariga qaratilgan. 347 yilda Aflotunning o'limidan so'ng, Aristotel akademiyadan chiqadi va Platon Germy shahridagi AKARNA (Malaya Osiyo shahriga) harakat qiladi.
344 yilda Germiyaning o'limidan so'ng, Aristotel Lesbos orolida yashar edi va 343 yilda Makedoniya Tsar Filip II o'g'li Iskandarning o'qituvchisi bo'lishga taklif qildi. Aleksandr taxtga chiqqach, 335 yilda Aristotel Afinaga qaytib keldi va u o'z falsafiy maktabini tashkil qildi. Maktabning o'rni Apolon Liqki ma'badi yonidagi gimnaziya edi, shuning uchun Aristotel maktabi Lickey deb nomlandi. Aristotel jannatda jannat yo'llarida yurgan, ular bilan yurishgan. Shunday qilib, taqqoslashning yana bir ismi paydo bo'ldi - perpatetik maktab (peripato - piyoda). Palsafa maktab vakillari falsafaga qo'shimcha ravishda ma'lum fanlar (tarix, fizika, astronomiya, geografiya) bilan shug'ullanishdi.
Miloddan avvalgi 323 yilda Afinada "Aleksandr" ning o'limidan so'ng, Antimacheon isyoni boshlandi. Aristotel, Makedoniya kabi yolg'iz qolmagan. Uni diniy zudlik bilan ayblashdi va u Afinani tark etishga majbur bo'ldi. Aristotelning evaymi orolida o'tkazgan Aristotel hayotining so'nggi oylari.
Aristotelning ilmiy mahsuldorligi juda yuqori edi, asarlari barcha sanoat fanlari sohalarini qamrab oldi. U rasmiy mantiqning asoschisiga aylandi, namuna yaratuvchisi, mantiqiy chegirmalar bo'yicha ta'limotlar. Aristotelda mantig'i mustaqil fan emas, balki har qanday fanga nisbatan hukm chiqarilgan. Aristotelning falsafasi quyidagicha bo'lishning asosiy printsiplari haqidagi ta'limotni o'z ichiga oladi (akt va potentsial), shakl va materiyada, maqsadli va maqsadga muvofiq (KOMPANIYA). Aristotel metafizikasining asosi - bu tashkilotning asoslari va sabablari haqidagi ta'limotdir. Dunyoning boshlanishiga va eng asosiy sababi sifatida Aristotel katta ong tushunchasini qo'ydi. Mavzuni har tomonlama aniqlagan Ibtido, Aristotuni, Aristotel, Aristotel, bu mavzuni har tomonlama aniqlagan o'ninchi predmet (mohiyat, miqdori, harakat, azob-uqubatlar) ajratilgan. Aristotel quyidagi hollarda to'rtta boshlangan (shartlar): shakli, materiya, sabab va maqsad. Asosiy ahamiyat - bu shakl va materiyaning nisbati.
Naturofilosofiyada Aristotel quyidagi printsiplarga amal qiladi: koinot cheklangan; Hammasi uning sababi va maqsadiga ega; Matematikaning tabiatini kesib oling; Jismoniy qonunlar universal emas; Tabiat ierarxik zinapoyada qurilgan; U dunyo tomonidan tushuntirilmasligi kerak, lekin uning tarkibiy qismlarini ilmiy nuqtai nazardan tasniflash. Aristotelning tabiati noorganik dunyoni, o'simliklar, hayvonlar va odamlarni baham ko'rdi. Hayvonlardan odam ongning mavjudligi bilan ajralib turadi. Va odam - bu ommaviy mavjudot bo'lganligi sababli, axloqiy aristotel ta'limotida muhim ahamiyatga ega. Aristotel axloq qoidalarining asosiy printsipi oqilona xulq-atvor, moderatsiya (mikrikitsiya).
Siyosatda Aristotel Davlat birligining shakllarining shakllarini tasniflashini, u monarxiya, aristeratiya va siyosat (mo''tadil demokratiya) tomonidan eng yomon - zolim, oligarxiya uchun mas'ul edi. San'atni o'rganishda Aristotel san'atning mohiyati taqlid qilmoqda (Mimeis). U Teatr fojiasining maqsadlari sifatida u katoris tushunchasini (inson ruhini tozalash) bilan tanishtirdi, chunki badiiy ishlarni qurishning umumiy tamoyillarini taklif qildi.
Uchta shartnomaning uchta kitobi "Ritorika" Aristotel ARISTOTLE ARSTOTLE. Ushbu risolada slender tizimiga ega bo'lgan ritorika mantiq va dialektika bilan bog'liq edi. Aristotel uslub nazariyasini yaratdi va klassik stilistikaning asosiy tamoyillarini ishlab chiqdi.
Aristotelning saqlanib qolgan asarlari, ushbu taklif qilingan fanlar tasnifiga ko'ra, to'rtta asosiy guruhga joylashtirilishi mumkin:
1. "Organon" arxivida ("Organon" kategoriyasini ("talqin qilish", birinchi va ikkinchi "tahlilchi", "mavzuni", "mavzu", "mavzu", "mavzuni", "tahlilchi".
2. "metafizika" deb nomlangan bo'lish tamoyillari bo'yicha mustahkamlangan ishlar;
3. Tabiiy ilmiy ish ("Osmon to'g'risida", "Hayvonologiya", "Hayvonlarning tarixi", "Hayvonlarning tarixi", "Hayvonlar tarixi", "Hayvonlar paydo bo'lishi haqida", "Hayvonlar paydo bo'lishi haqida" Hayvonlar paydo bo'lishi haqida "" hayvonlarning harakati ");
4. Jamiyat muammolari, davlatlar, huquqlar, tarixiy, siyosiy, axloqiy, axloqiy, axloqiy, axloqiy, axloqiy, exitik savollar, "Siyosat", "Poetika", "Ritorika", "Ritorika", "Poetika", "Ritorika", "Siyosat", "Ritorika") hisoblanar.
Aristotelning kosmologiyasi barcha yutuqlar va harakatlarning to'liq miqdorini kamaytirish ba'zi qismlarda porlashi, ba'zi qismlar demitr va pitgorizm kosmologiyasi bilan taqqoslagan. Aristotelning geosentrik kosmologik kosernikga ta'siri bo'lib qoldi. Aristotel Eudadoks Bomiyskiyning sayyorasi nazariyasiga rahbarlik qildi, ammo sayyora sohalarida haqiqiy jismoniy bor: koinot bir qator konsentrik. SHHARLAR turli tezlikda harakatlanadigan va astree yulduzlarning ekstremal sohasi tomonidan harakatlanadigan. "Bo'ysungan" dunyo, ya'ni erning Oy va Erning orbita orasidagi maydon, tartibsiz notekis harakati mavjud va bu sohadagi barcha organlar to'rtta elementdan iborat: Yer, suv , havo va yong'in. Er eng og'ir element sifatida markaziy joy, suvning qobig'i, havo va yong'in doimiy ravishda yuqorida joylashgan. Oyning Oy orbita va ekstremal yulduzlarning ekstremal sohasi o'rtasidagi hudud, ya'ni har doim eldan iborat harakatlar maydoni bor va yulduzlar beshinchi o'rinni egallaydi - eng mukammal element - Efir.
Biologiya sohasida Aristotelning mohiyatidan biri - bu tirik organizmlarning tegishli tuzilmasi bo'yicha kuzatuvlar asosida biologik maqsadga muvofiqlik. Aristotel urug'lik inshootlarining rivojlanishiga ko'ra, Aristotel urug'lik instinkti, munosib faol hayvonlarning turli xil instinkti, ularning a'zolarining o'zaro moslashishining turli xil namoyishi sifatida ko'rdi. Aristotelning biologik asarlarida zoologiya to'g'risidagi asosiy ma'lumotlarning asosiy manbai ko'rsatma berish va hayvonlarning ko'plab turlarining tavsifi berildi. Hayot masalasi - bu tana, shakli - Aristotel "Entethei" deb nomlangan ruh. Shunga ko'ra, uch xil tirik mavjudotlar (o'simliklar, hayvonlar, erkak) Aristotel uchta jonni yoki ruhning uch qismini ajratib turardi: sabzavot, hayvon (hissiy) va oqilona.
Aristotel axloqida ongning tafakkuri ("Diano-axloqiy" fazilatlari), bu uning fikriga ko'ra o'ziga xos energiyani kuchaytiradi. Ushbu idealda, 4-asrda qul egasi Gretsiyaga xos bo'lgan. Bc e. Jismoniy ish kafedrasi, bu manfiylikdan, bu haqiqiy imtiyoz bo'lgan ruhiy jihatdan tejamkor bo'lgan. Aristotelning axloqiy ideari - bu eng ilg'or faylasuf yoki "fikrlash tafakkuri" dir. Aristotel o'z faoliyatini oqilona tartibga solishni tushungan axloqiy fazilat, u ikki ekstremal (metrikizm) o'rtasidagi o'rtasi sifatida belgilanadi. Masalan, saxiylik nohaq va chiqindilar o'rtasidagi vositadir.
Aristotelning bilim turi bo'yicha maxsus deb hisoblanmoqda va yalang'och aktsiyalarda yagona individual tadbirlarni takrorlashning tarixiy bilimlaridan yuqori bo'lgan faoliyatni belgilab qo'ydi. Aristotelning aristotlining ko'rinishi - "she'rlar" va "Ritorika" va "Ritorika" da, realizmning nazariyasini, realizm va epik va drama janrlari bilan san'atning nazariyasini keltirib chiqardi.
Aristotel hukumat boshqaruvining uchta yaxshi va uchta yomon shaklini ixtilof qildi. Xo'sh, u o'z-o'zini boshqarish imkoniyati chiqarilishi mumkin bo'lgan shaklni ko'rib chiqdi va hokimiyat butun jamiyatga xizmat qiladi; Bu oligarxiya va demokratiyani aralashtirish asosida monarxiya, aristokratiya va "siyosat" (o'rta sinf kuchi). Aksincha, yomon, go'yo degenera, bu shakllarning turlari, Aristotel zolim, toza oligarxiya va ekstremal demokratiyani ko'rib chiqdi. Polis mafkurasi, Aristotel yirik davlat sub'ektlarining raqibi bo'lgan. Aristotelning davlat nazariyasi u katta o'rganilgan va maktabda joylashgan Yunon shaharlari haqida haqiqiy ma'lumot to'plagan. Aristotelning ta'limotlari, keyinchalik falsafiy fikrning keyingi rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi.
Aristotelning asarlari, qadimgi Yunonistonning ilmiy va ma'naviy tajribasi aks ettirilgan, u donolikning ayoliga aylandi, bu insoniy fikrlarni rivojlantirishga aralashuvchan ta'sir ko'rsatdi.
Adabiyot
Buyuk Sovet Entsiklopediyasi.
Entsiklopedik lug'at. Brokhauss F.A., Efron I.A.
- Aristotel Wiki-ning narxi:
Ma'lumot: 2009-08-26 Vaqt: 09:35:17 Navigatsiya mavzusi \u003d Aristotel Vikiteedia \u003d ARISTOTLECA \u003d ARISTOTLECA \u003d Aristotle Wikteca \u003d Aristotle Aristo? - Aristotel ko'rsatilgan qurollarning entsiklopida:
boloniya, Filizer miltiqlari. Rossiya. Haqida ... - Aristotel entsiklopediyada biologiyada:
(Miloddan avvalgi 384-322. ER) qadimgi yunon faylasufi, olim entsiklopedchisi. Biologiya sohasida, uning o'tmishdoshlari tomonidan yig'ilgan muhim tabiiy ilmiy materiallar tizimlashtirilgan. - Aristotel buyuk odamlar bayonotida:
Biz ba'zan yaxshi, Xudo - har doim. Aristotel - yaxshilik qilish uchun avval uni o'tkazishingiz kerak. Aristotel yaxshi emas ... - Aristotel mifologiya va antikvarialning qisqacha lug'atida:
.. (ARISTETELES, "???????????) qadimgi faylasuflar-tabiatshunoslar va Peripatetikov U maktabi asoschisi buyuk 384, Stagir yilda Makedoniya tug'ilgan; ... - Aristotel
Aristomel (miloddan avvalgi 384-3222) qadimiy yunon faylasufi va entsiklopedist olim. Stagira shahridan (Frakiya). Platoning talabasi. Aristotel giyohvand moddalar oilasidan ... - Aristotel yunon mifologiyasi qo'llanmasida:
Aristotel (milodiy 384-3222) yunon olimi va faylasuf Frakiyada tug'ilgan, Afinada Afinada o'qigan. Aflotunning o'limidan keyin ... - Aristotel qadimgi dunyoda bo'lgan lug'at-katalogda:
(Miloddan avvalgi 384-322 yil. ER) yunon olimi va faylasuf, Fraktada tug'ilgan, Afinada Afinada o'rganilgan. Platon vafotidan keyin ... - Aristotel 1000 taniqli odamlarning tarjimai hollarida:
(384 - 322 g. Milod) - Buyuk Yunon faylasufi, o'z davridagi barcha bilimlarning barcha sohalarini muntazam ravishda ishlab chiqdik, avval birinchi tashkil etilgan ... - Aristotel qadimgi adabiyotda:
(Miloddan avvalgi 384 - 322 yil.) - qadimgi yunon faylasufi va adabiyotlar nazariyasini shakllantirishda muhim rol o'ynagan qadimgi yunon faylasufi va entsiklopedik olim. Talaba va ... - Aristotel adabiy entsiklopediyada:
["?" 0 "10" 10 "0" yoki "Masihga 384-322". Era] - Yunoniston olimi va har doim eng katta faylasuflardan biri. Makedon shohi doktori. ... - Aristotel pedagogik entsiklopedik lug'atda:
Stagra (mil. Avv. 384 yil - taxminan 382 mil.), Qadimgi yunon faylasufi va olim-entsiklopedist. A. Falsafa nazariy (spekulyativ) maqsadga aylanadi ... - Aristotel katta entsiklopedik lug'atda:
(384-322 yillar. ER) qadimgi yunon faylasufi. Afinadagi Aflotun tomonidan o'rganilgan; 335 yilda bu kabi yoki peripatetik maktabga asos solingan. O'qituvchi Aleksandr ... - Aristotel
(Aristotelçurlar) (mil. 38-3222), qadimgi yunon faylasufi va olimi. Strairda tug'ilgan. 367 yilda Afinaga va talabaga aylangan ... - Aristotel brokxaus va Eypronning entsiklopedik lug'atida:
- Aristotel zamonaviy entsiklopedik lug'atda:
(384 - 322 yilgacha) qadimgi yunon faylasufi va entsiklopedli olim. U Afinadagi Aflotunda o'qidi. 335 yilda litseyga asos solingan (peripatetik ... - Aristotel entsiklopedik lug'atlarda:
(384 - 322 yillar), qadimgi yunon faylasufi va olim-entsiklopedisti. U Afinadagi Aflotunda o'qidi. 335 yilda litseyga asos solingan ... - Aristotel rossiyaning katta entsiklopedik lug'atida:
Aristotel (mil. 384-322), doktor Yunon. Faylasuf. Afinadagi Aflotun tomonidan o'rganilgan; 335 yilda bu kabi yoki peripatetik maktabga asos solingan. O'qituvchi ... - Aristotel brokxaus va Efron entsiklopediyada:
- Yunonistonning eng to'liq va keng qamrovli faylasuflaridan biri, eng to'liq va kompleks tizimi, haqiqiy tabiiy fanning asoschisi va pertipatikning boshlig'i ... - Aristotel rangi lug'atida:
(Ok. 384-322 yillar), qadimgi yunon faylasufasi va o'qituvchi, Strairda 384 yoki miloddan avvalgi 383 yilda tug'ilgan, Halkidda vafot etdi ... - Aristotel rus tilining sinonlari lug'atida.
- Aristotel zamonaviy tushuntirish lug'atida BSE:
(Miloddan avvalgi 384-322. ER) qadimgi yunon faylasufi. Afinadagi Aflotun tomonidan o'rganilgan; 335 yilda bu kabi yoki peripatetik maktabga asos solingan. O'qituvchi Aleksandr ... - She'riyat adabiy entsiklopediyada:
adabiyot nazariyasining bo'limi (qarang), ba'zi ilmiy va uslubiy shartlar asosida tarjima, litycic ish, she'riy shaklning o'ziga xos tuzilishi, texnik vositalar, texnikasi ... - Gretsiya (qadimiy) katta Sovet Entsiklopediyada BSE:
Qadimiy, Allada (Yunoniston (Yunoniston), Yukial Peneinaning asosiy nomi, Yaqinda joylashgan Qadimgi Yunonistonning umumiy nomi, AEGA Balqon dengizi, Fakiyaning dengizi, G'arbiy sohillar sohilining asosiy nomi ...
Aristotelning bolaligi va o'smirligi
Faylasuf va yozuvchi Aristotel, shuningdek, bir yilda bir yil ichida tug'ilgan va vafot etgan demografiy, u bilan birga tug'ilgan va vafot etgan deganda, yunon adabiyotining klassik davri tuzilgan.
Aristotel, tizimga yunon tafakkuri va bilimlarining barcha natijalari 384 yillarda 384 yilda tug'ilgan), Stagiros yoki Talannira shahrida, Staredon-Chalkid sohilida, Makimon-Chalkid sohilidagi Afkining og'izlari orasida, Afton va Streamonning og'zi o'rtasidagi yunon koloniyasi. Starradan kelib chiqqan holda, Aristotel ko'pincha "stabit" deb nomlanadi. Uning otasi, hech kim shifokor emas edi va Maxaon o'g'li Nikoma va AsclePia, tibbiy san'ati afsonaviy qahramoni bo'lgan. Uning onasi, festivali yoki festivali Xalkidadan Evabee orolida kelgan. Aristotel arim substasti va arimensial singlisi edi. Shunday qilib, Aristel - Gretsiya tashqarisida tug'ilgan bo'lsa ham, lekin faqat yunon tiliga ega bo'lgan va faqat yunon ma'lumotiga ega bo'lgan. Tabiiy fanlar va tibbiyot sohasidagi adabiyot bilan shug'ullanadigan otasi, Aminte II, Aristotel tug'ilishidan ko'p o'tmay, Aristotel tug'ilgandan ko'p o'tmay, Aristotel tug'ilishidan ko'p o'tmay, stagiradan pellega ko'chib o'tdi , Makedoniya poytaxti. Shunday qilib, Aristotel hali ham o'zining taqdiriga muhim ta'sir ko'rsatgan Makedonning hovlisiga taniqli munosabatlardagi bolaga aylandi; Amlintening ikkinchi o'g'li Tsar Filip aristotledan ikki yoshda edi va, albatta, u hatto eng qadimgi yoshlarda ham uchrashgan. Tabiiy fanlar va dori-darmonlar bilan otaning darslari, ehtimol, qiziquvchan bola e'tiborini ushbu mavzularga jalb qildi va unga ushbu sohada ko'plab bilimlarga ega bo'lish uchun ishni berdi.
Aristotel. LislippA ishining haykalchasi
Aristotel erta otasi va onasini yo'qotgan, yana 17 yoshga yetmagan; Uning valiysi Miziyadagi Atarneydan ishonchli bo'lgan kishi edi. Uning uyida Aristotel sevgi bilan qabul qilindi va yaxshi ta'lim oldi; U butun hayotida ishonchli xotirjam xotirada, keyinchalik o'g'li Nikarani qabul qildi va uning qizini pytiatga uylandi.
Aristotelning Afinaga kelishi va uning Aflotun akademiyasida o'qish
367 yilda, 17 yoshida Aristotel Afinaga o'z ilmiy bilimlarini va ayniqsa falsafani o'rganish uchun Afinaga bordi. U darslarni tinglashni tinglashni xohladi, ammo o'sha paytda uni Afinada topolmadi, chunki u ikkinchi marta Sitsiltaga bordi va faqat 365 yilda qaytib keldi. Bu yillar, aytganidek, Aristotel bilan tanishishdan oldin, barcha otalik mol-mulki tomonidan isrofgar hayot kechirgan va nihoyat yollanganlarga kirishga qaror qilgan; Ammo harbiy xizmat unga qarshi chiqqanligi sababli, u o'zini tayyorlash va sotish vositasini olishni boshladi. Afsuski, Aristotel yana maktabini ochganida, avval uni yashirincha tinglashdi va tez orada uning fe'l-atvorini o'zgartirdi. Biroq, bularning barchasi yolg'on xabarda bo'lganlarning barchasi, epikurining chiqindilaridan birida yolg'on xabarlarga ko'ra, qadimiylikda rad etilgan.
Aristotel va Platon. Haykaltarosh Lucka Della Robbiya
Aristotel Afinada 20 yil qoldi va Aflotun Sakkasisiga qaytganida, g'ayratli talaba bo'ldi. Faqat Afg'onistonning o'limiga binoan Afinani tark etdi (348). Uning platonga bo'lgan munosabatlari haqida Platoning tarjimai holi, Aristotelga nisbatan Aristotelning Aflizga nisbatan qarindoshlar, raqobat va qadimgi falsafiy maktablar o'rtasidagi xayolparastlik sohalariga tegishli bo'lgan hikoyalar paydo bo'lishi mumkin. Albatta, ba'zan ushbu ikki faylasuf o'rtasidagi kelishmovchiliklar bo'lishi mumkin, shuning uchun ong yo'nalishi bo'yicha to'liq emas; Albatta, uning asosiy tamoyillaridan eng mashhuri o'zining falsafasi bilan chekinayotganini ko'rib, falsafa boshlandi va achchiqlik bilan tanishishni boshladi: "Aristotel bizni o'zidan, onasi - onasi sifatida itarib yubordi"; Ammo ularning o'zaro munosabatlari baribir ikkalasiga ham munosib qolib, bir tomonlama hurmatdan mahrum bo'lmadi, lekin boshqa tomondan - minnatdorchilik. Aflotun Aristoteldagi talabalarining eng darhoni tanidi, uni maktabning "ong" (mikosibligi) deb atadi, maktabning "ong" ni va "o'quvchi", chunki u o'zining tinimsiz ulashgan.
Boshqa tomondan, Aristotel, "axloqiy" ning bir joyda, Nikoxu (I, 4) ga bag'ishlangan, Aflotunning g'oyalari haqidagi fikrlariga qarshi dalillar va Ulug 'Ustoziga bo'lgan hurmatining ajoyib guvohligi. U shunday deb bo'lishdi: «Ehtimol, savol berish yaxshiroqdir va bu tadqiqni do'stona munosabatda bo'lishimiz mumkinligi sababli shubhali fikrlar doktrinasini taqdim etganligi sababli shubhali deb hisoblashingiz mumkin. Biroq, shaxsiy munosabatlarni taqsimlash uchun haqiqatni qutqarish yaxshiroq va kerakli va kerakli darajada, ayniqsa faylasuf bo'lishni istasak (donolik do'stlari). Garchi ikkala tomon ham do'stona munosabatlar bilan munosabatda bo'lsalar ham, barcha qarzlar bizni haqiqat sharafini berishga buyuradi. " Uning ustozining hayotida Aristotel falsafiy maktabni asoslanmagan; Aksincha, o'sha paytda u falsafa bilan va Imodrratovning notiqligi usuliga qarama-qarshi bo'lgan ruhda o'qigan ritorator o'qituvchisini ijro etdi. Aytilishicha, u ko'pincha bir fojiadagi oyatni takrorlashdi: "Bu jim bo'lishi kerak va" Acokratik "so'zini beradi (aasóssic bas so'zi berilishi kerak» (aasósfal bay'ing berishi kerak »(aasósós so'zi)
O'qituvchi Aristotel, Aflotun
Hermada qoling
O'sha paytda, Platon (348) vafot etganida, Aristotel, deydi Aristotel, "Afina elchisi" Makedoniya qiroli Filipning hovlisida edi. O'sha paytda, Olinf shahri Afina bilan tortib olindi va Ellisning Chalidikdagi shaharlari, Aristotelning tug'ilgan joyi, shu jumladan Aristotelning tug'ilgan joyi vayron bo'ldi; Qochishga vaqti bo'lmagan ushbu shaharlarning aholisi qullikda sotildi. Ehtimol, shimoliy do'stlarining taqdirini engillashtirishni istagan, ular g'olibni ushlab, Makedoniya hovlisida aloqada bo'lgan va podshohning joylashgan joyidan foydalanib, Aristotelni tanlab olishgan, shuning uchun shohning joylashgan joyini ishlatgan. baxtsiz. Aristotel ushbu safardan qaytganida, Platun allaqachon vafot etdi va xursand bo'ldi o'quv maktabi Jiyanining jiyani qilingan Svevpp. Ehtimol, Aristotel Afinadan ketgan va unga hamroh bo'lganligi uchun sabab bo'lgan KenrohAflotunning taniqli talabalaridan biri Miziya shahriga, Asarisda, ularning o'rtog'ini o'rtog'onada bo'lgan Herma shahriga yo'l oldi. Biroq, ushbu qaror unga, ehtimol, boshqa sabablarga ko'ra. Afina fuqarosi bo'lmagan Aristotel faqatgina afinaliklar va ularning do'stlariga dushman bo'lganida, Aristotelning o'zi juda og'ir bo'lgan va Aristotelning o'zi Halkid shaharlarining taqdirini engillashtira olmagan. Uning natijada uni dushmanlik va tuhmatga olib kelgan Makedonning hovlisining do'sti sifatida ayblanib, uni yashash joyini o'zgartirish uchun zarur deb topdi.
Germy qul edi, so'ngra Assiya shahridan, boy o'zgarish bo'lgan, boy o'zgargan, u Asasi va Antianeaning Fors hukmronligi ostida bo'lgan boy o'zgarish edi. Hermy Afinada yashagan va Aflotun va Aristotelga quloq solganda, u Aristotel va kenudarrriz do'sti bo'ldi. Ushaga qaytib kelganida, Evbul uni ham o'z ham o'z ham o'z hamkasbiga olib bordi; Keyin Evbul forsiy boshqaruviga qarshi qurilgan va o'ldirilgan past mamlakatdagi shahar shaharlarining zolimlari harakatida ishtirok etdi va Xermius uning vorisiga qarshi chiqdi; Keyin u o'ziga Aristotel va kenrokratni chaqirdi. Uch yil davomida ular ushbu olijanob odam bilan yaqin do'stona munosabatda bo'lishdi. Aristotel herrin bilan tahdid solinib, qizi yoki singlisi pationga uylanayotgan qizi Xermiyani kim bilan turmushga chiqdi. Do'stlarning baxtli hamkasblari davom etdi. Hermy, Evbulning misolidan keyin o'zini Fors shohidan mustaqil ravishda e'lon qildi; Ammo do'stona muzokaralar doirasida, Fors qo'mondoni va Sanaxerksu OhU OhUning Satrapi ustasi Rododa, keyin uni xochga mixlashni buyurdi. Aftidan, bu soxta odamning do'stona ta'siriga ishongan va do'stiga murabbiy bilan borishni maslahat bergan. Biroq, Aristotel va ksenrrat ustozni ta'qib qilishdan xalos bo'lishga muvaffaq bo'ldi; Ular Mitilenaga qochib ketishdi (345 r. x dan). Sevimli va oliy do'sti sharafiga, uning hayoti shu qadar afsuski, Aristotel haykalni delphi-da haykani qo'ydi va quyidagi yozuvni amalga oshirdi:
"Samoviy qonundan nafratlangan har qanday huquqdan farqli o'laroq, u Fors otib o'ldirilgan, u halol jangda nayzani emas, balki xiyonatkor va ayyorlikning ayvonini yo'qotgan edi kishi."
Ushbu haykaldan ham muhim yodgorlik, Aristotelni do'stiga qo'yib, Eteney panomni chaqiradigan keyingi she'rda:
"Valor haqida go'zal o'lim mukofoti
Halol hayot va ish uchun!
Siz ona ellada bilan faxrlanasiz,
Va abadiy odamlar chaqiriladi
Jasur ravishda jasorat bilan o'ladi.
O'lmas uchun siz maqsadga borasiz; Taqqoslamang
Biz bilan bizga zizzlarni beradigan hech narsa yo'q:
Yerdan ham bilmaydigan va na yaxshilikni ham bilmayman
Osmonning unumdori emas.
Sizlarga butun jonim, jangchi qidiradi
Men siz uchun aziyat chekdim va azob chekdim
Va o'g'li muz - kichik doskourlar.
Sizga oilaga muhabbat qo'ydi,
Quyuq ari Ajax va Axilles
Va siz uchun Atararniy fuqarosi,
Mening Germerim, ajoyib hayot vayron bo'ldi.
Chunki bu juda yaxshi bo'ladi
Chiroyli musiqali Eldlatlar;
Do'stlar uchun sadoqat, sevgi va azob uchun
Dosto u eng yuqori mukofot. "
Aristotel - o'qituvchi va o'qituvchilar Aleksandr Makedon
Herma qulaganidan ikki yil o'tgach, 343 yilda Aristotel (41 kishi) qirol Filippning taniqli Aleksandr o'g'li, o'g'lini tarbiyalash va o'qitish uchun taklif qilingan. Aytishicha, Filipp o'g'li tug'ilgani bilan, Aristotel quyidagi xatni yozgan: "Biling, o'g'lim tug'ildi. Men juda issiqman, lekin xudolarga minnatdorman, lekin uning tug'ilishi uchun unchalik emas, u hayotingizda tug'ilgan. U sizlarga olib borilayotgani uchun, biz va qirollik sanasiga loyiq deb umid qilaman. Ushbu maktubning haqiqiyligi shubha bilan bog'liq, ammo Aleksandr 356 yilda, Aristotel atigi 28 yoshga to'lganida, Aristotel atigi 28 yoshda edi va shoh unga bunday maqtovlar bilan to'ldirilgan xat yozishi mumkin edi . Biroq, Aristotelni yoshligidan bilgan Filip allaqachon uning ajoyib tanishuviga amin bo'lishlari mumkin edi. Aleksandr 13 yoshda, Aristotel uning o'qituvchisi bo'lganida 13 yoshda edi. O'sha paytgacha Leonid Olimpiada qarindoshi, onasi Aleksandr, shafqatsiz va shafqatsiz odam; Asosiy o'qituvchi o'zining Lisima ismli bir akarana edi, odamning cheklangan, ammo xushomadgo'yligi uchun suyukli; U har doim Aleksandr Achil, Filipp - Peli va o'zi - tovuqni doim chaqirdi. Filipp bu odamlar yaxshi o'qituvchilar va o'g'li rahbarlari bo'lolmasligini tushundi va shuning uchun uning taniqli faylasufining tarbiyasini so'rabdi; Bu tanlovda u tavba qilish kerak edi. Aristotel boshchiligida qirollik bolasining jasur va kuchli ruhi tez rivojlana boshladi; Faylasufi va jonining ishtiyoqi vafot etdi va unga jiddiy fikrlar va olijanob intilishlar, unga har kuni oddiy zavqni rad etish va faqat bitta yuqori maqsadni yodda tutgan holda, bu dunyoni o'zlarining buyuk jasoratlari bilan to'ldirish istagi. Aleksandrning eng sevimli kitobi tomonidan yunon she'rlarini, ayniqsa, Yunon she'rini o'rganish muhimligini muhim ma'rifiy vositalardan biri. Aristotel o'z uy hayvonlari uchun ildialning maxsus nashrini tuzdi; Ushbu nashr, u bilan birga, keyinchalik u bilan birga barcha kampaniyalarda, Fors shohining boy qutisida, uni Isis jangidan keyin qabul qilgan. Bundan tashqari, Aristotel Iskandarni Yunoniston fanlari va falsafiy shakllantirish usullari bilan tanishtirdi; Unga ritorika, etika va siyosatni o'rgatdi va unga tabiiy fanlarning sevgisini ilhomlantirdi. Aleksandrning dori-darmonga moyilligi, u deyarli kasal do'stlari uchun sayohat paytida, Plutarx Shuningdek, Aristotelning ta'sirini anglatadi va, albatta, to'g'ri. O'qituvchi va talaba, samimiy va kuchli do'stlik orasidagi samimiy va kuchli do'stlik orasidagi hamda, ikkalasi ham o'z hayotlarining so'nggi yillarida ham sovutiladi. Iskandar o'zining buyuk ustozini sevdi va afsonaning so'zlariga ko'ra, u ko'pincha uni faqat hayotga va o'qituvchiga loyiq deb hisoblagan, deb aytardi.
Avvaliga Aristotel Makedoniya poytaxti Pelle shahrida yosh Tsaristiya o'g'li bilan shug'ullangan; Keyinchalik, Filippning Namfeyi, Namfeyning Namfeyi, Makedoniya shahri yaqinida Staroonon deb nomlangan. Hali ham quduq aholisi hali Plutark davrida Aristotelning salqin stullarini tosh dastgohlari bilan ko'rsatdilar. Aleksandr bilan birgalikda ba'zi yosh do'stlar, shu jumladan Aristotelning jiyani bo'lgan Olinofdan olingan kalsitlar. Bu vaqtda Filip Aristotelni juda ijobiy munosabatda bo'ldi. Uning uchun u yana tug'ilgan shahri cho'g'oni qurdi. Ilgari makedoniyaliklar tomonidan vayron bo'lgan va tashvishlanmasdan yoki tashvishlanmasdan yoki ushbu shahar fuqarolariga qullikka qaytgan va ularning mulki va qonunlari. Yangi qurilgan shahar uchun Aristotel yangi qonunlarni tuzdi, ammo bu shahar aholisidan hech qanday minnatdorchilik bildirmadi, chunki ular alohida qishloqlarda yashashni afzal ko'rishdi. Aristotelning tabiiy fanlar va sinflari uchun imtiyozlar hayratda qoldi. Aristotel sakkiz yil davomida Makedoniyada 335 tagacha qoldi; Ammo Aleksandrning tarbiyasi va tizimli ravishda tayyorgarlik ko'rildi, aftidan, birinchi uch yil, aftidan, 16 yoshli Filip hokimi bilan Hokimning bobosi va urushiga qarshi urush olib borgani uchun, aftidan. Melan. Ammo bu vaqtda, uni sevimli ustoziga kiyib, albatta to'xtata olmadi.
Aristotel peripatikasi maktabining asosi
Aleksandr Shohlik Forjarsasiga qarshi kampaniyasida, 335 yilda Aristotel Afinaga qaytib keldi, u erda 13 farzand, falsafa va ritorika o'qitishda 13 nafar bola yashab, 13 farzand ko'rishdi. Kenrokrat boshchiligidagi Platoning maktabi akademiyada bo'lgan; Aristotel o'z turar joyini tanladi, - Shaharning sharqiy qismidagi gimnaziya, piskistat va kengaytirilgan perikalar tomonidan qurilgan Apollon Liksning ma'badi yonida. Ushbu ma'badning suyuqlikidan va uning ismini oldi. Ma'badning keng hovlisi asosan piyoda askarlari va otliqlar haqidagi ta'limotlariga xizmat qildi; Keyinchalik, u erda Gymnaziy tashkil etildi, u katta zamonaviy Aristotel bilan bezatilgan. Bu erda Aristotel atrofdagi shogirdlarni yig'ishni boshladi va odatda o'tirmadi va giperazoriyada va sherigi, perravoytyna, uning o'zi va o'quvchilari va izdoshlari bo'lgan. "Pertipatetika" deb nomlangan va uning falsafiy maktabi "peripatetik" deb nomlangan. 0 Gally (N. XX, 5) deydi: "Aristotel, ular aytganidek, ma'ruzalar va ilmiy darslarni o'qishning ikkita usullari. Bir usul u qo'ng'iroq qildi ekskurob(έξbateror) tashqi jamoatchilik uchun tashqi ko'rinishi, va ikkinchisi - asro(άκAktsiya). Exoterik ritorikada mashq qilish, nutqda guvohlik berish, fuqarolik va davlat qonunlarini assimilyatsiyasiga ega bo'lgan darslar deb nomlangan; Akromatik bunday darslar deb nomlandi, unda chuqurroq va qattiq falsafa va uning maqsadi tabiat hodisalari va dialektik munozara haqida izoh bo'ldi. Ushbu qoraqamik darslarga ko'ra, avvalgi tongga bag'ishlangan Aristotel bu darslarni ilgari bilish, hasadgo'ylik, hasadgo'ylik, hasadgo'ylik, hasadgo'ylik, hasadgo'ylik, hasadgo'ylik va istaklar ma'lum bo'lgan. Bundan tashqari ma'ruzalar va mashqlar kechqurun bir xil suyuqlikda bo'lib o'tdi va barcha yoshlarga barcha yoshlarga istisnosiz ishtirok etishga ruxsat berildi. Ushbu sinflar faylasuf kechqurun maktabni va ertalab (Dōyografiya va έέth) deb atadi. Acromaate o'qituvchisi ham ham deyilgan ezoterik(έskadergeror), "ichki", ya'ni chuqurroq falsafiy tadqiqotlar uchun tegishli va epoptic(rubyün zang), "sir". Ma'ruzalar umumiy bog'liq edi, dialoglarni emas, balki mavzuni izchil taqdim etildi. Sinflar davomida tashqi tartibda maxsus xorijiy marosimlar kuzatildi, u kenrokrat misolidan so'ng, 10 kun davomida buyurilgan Aristotel aniqlandi. Akademiklar va peripatetika kabi, vaqt o'tishi bilan ular tushliklarni ekspluatatsiya qilish bo'yicha tushlik qilishdi, bu esa muayyan qoidalarni tuzgan. Aytgancha, hech kim stolga chang ko'tarilmadi va oldindan vannni olmasdan.
Aristotel va uning shogirdlari. Chapda - Aleksandr Makedoniya va Dimitriy Falerskiy o'ngda - Tofrit va Straton. Fresco E. Lebeditskiy va K. Ralya
Afinada Aristotelning turkumi bo'lganida, u, ammo barcha ehtimollik, uning asarlarining ko'pchiligini yozgan edi, uning asarlari, rafiqasi pytiad vafot etdi va uni bir xil ismning kichik qizi qoldirdi. Ehtimol, er-xotinlar sevgi va hamjihatlikda yashar edilar, chunki Aristotel har yili marhum qurbonligi sharafiga va Uning irodasiga binoan, u o'zini ham, o'zini dafn qilishini so'radi. POFIAD vafot etganidan so'ng, uning uyidagi boyo'g'li o'zining sobiq quli, Stagiradagi Herpillid tomonidan ishlab chiqarilgan va Aristotelning Nikox o'g'li bo'lgan. Aristota Ahddan ko'rinib turibdiki, u bu xizmatkorning u uchun g'amxo'rlik qilgani bilan juda minnatdor edi va o'limidan keyin unga g'amxo'rlik qilishni so'radi.
Igna aristotle calisfen.
Osiyoda bo'lgan Tsar Iskandar o'z ustozi bilan o'rtoqlik aloqalarini davom ettirdi va uning sinflarida taniqli olimni tabiiy fanlar bilan tanazzulga yordam berdi. Aleksandr Aristotelni ilmiy-tadqiqot sinflariga (taxminan bir yarim milliongacha inqilobdan oldingi rublgacha) tadqiqot sinflariga berganligi va hayvonlarning zoologiyasini yozishni istagani haqida hikoya bor Yunonistonda minglab odamlar o'zlarini ov qilish, qushlar va baliqchilik bilan shug'ullanishgan va qo'ng'iroqlar, podalar, pensionerlar, qadoqlar, pensionerlar, qafaslar va parranda uylarini, Aristotel barcha tirik mavjudotlarni ko'rishi uchun suyultirdilar. Aleksandr Osiyoga hamroh bo'lgan va tarix va falsafadan tashqari, Tarix va falsafadan tashqari, Tarix va falsafa bilan ham bo'lgan AristyFen, jiyani talabasi, shuningdek, 1900-sonli Haldeyevning astronomik kuzatuvlari bilan shug'ullanadi. Aleksandrdan bir yillar uni Bobildan yubordi.
Keyinchalik aytilgan Rackisfi buyuk faylasuf va buyuk Shoh o'rtasidagi oqshom uchun oqshom bo'lib xizmat qildi. Aristotelning tavsiyasiga binoan, u o'zining hayoti va featlarini tasvirlab bergani uchun uni Osiyoga olib bordi va amakisi unga ijobiy munosabatda bo'lishdi. Ammo Qozidfen odamning kibrog'i, shuhratparastligi va o'ta katta va juda katta ahamiyatga ega edi va u Iskandar uni o'z manfaati va ulug'vorligi bilan ajralib turishi va respublika va maqtovni yaxshilab, oqilona deb bilishni boshladi. U tez-tez Iskandarni haqorat qildi va qasddan shohni uning atrofidagi yunonlar va Makedoniyadan tortib, o'zini osiyoliklar ustidan ko'tarishni talab qilgan shohni ta'zim qildi. Qalspenning noroziligi kuchayib bordi, ammo nihoyat, u Aleksandr Makedoniya yoshlar bilan birga Sartarin (327) ostida xizmat qilgan Makedoniya yoshlar bilan tuzilgan. Fitr ochildi, bajarilgan olijanob yoshlar; Bu holatda bevosita ishtirok etmagan qo'ng'iroqlar sudning oldindan baxsh etayotganida, to'qnashuvlarda yakunlandi. Sayohat paytida uni Hindistonda vafot etgan, hukmni kutmasdan vafot etgan, - deb hukm surmasdan vafot etgan, - degani, u bilan yomonlik tufayli vafot etdi. Boshqa yangiliklarga ko'ra, u fitna aniqlanganidan ko'p o'tmay isitildi.
Issiq jiyanining tabiatini bilib, iloji boricha shohotning bir qismi sifatida gapirish yoki iloji boricha gapirishini maslahat berib, Iskandar bilan munosabati haqidagi xabarni bilganligi sababli Oyat:
"Siz aziz o'lim, jasur, bunday nutqlar uchun."
Aytishlaricha, u beparvo odamning o'limidan saboq olganini aytdi, - dedi u jiyani so'z bilan juda yaxshi odam edi va u hech qanday fikrda emas edi. Ammo u jiyanining xatti-harakatlarini ma'qullamasa ham, u yomon jazo uchun Iskandardan g'azablanganga o'xshaydi. Boshqa tomondan, Aleksandr, Qalsfenning g'azabidan kelib chiqqanligi sababli Aristoteldan norozi edi. Aleksandra tarjimai holidagi Plutarxlar, bu fitna haqida gapiradigan "Makedoniyalik yoshlar toshbo'ron qiladilar va Softosha", men uni menga yuborgan va ular uchun jazo beraman. Uni o'z shaharlarida kim olganlar mendan qochib ketishdi. " Plutarx haqida xabarlar Ushbu maktubda Aleksandr Aristotelda ishora qilmoqda. Halutarxning keyingi hikoyasi Aleksandrning aristoteldan norozi bo'lgan. 323 yilda Evropada odamlar Evropada gubernator tomonidan chiqib ketgan Antipatranda Iskandardan shikoyat qilishgan va Antipatra o'g'li Kassandchilikni himoya qilish uchun yuborgan. Kassandrni so'roq paytida, otasi Iskandar unga aytmadi va dedi: "Siz nima bilan gaplashasiz? Xafa bo'lmagan odamlar bunday yo'l bilan tuhmat qilishga qaror qilishganmi? " - Ha, Kassantra javob berdi, bu aynan shu, ular bu erga kelganlar, ulardan biron bir dalil yo'q. " Iskandar kulib: "Bular Aristoteli maktabining taniqli ilgaklari. Ammo sizlarga qayg'u, agar bu odamlar bo'lsa, bu odamlarning qiyofasi engil adolatsizlikka qaramay. " Plutarkning so'zlariga ko'ra, Aristotel Iskandarga qarshi dushmanlik qilish o'ziga ishonmadi va ular orasida ochiq yorilish yo'q edi; Ammo sobiq yaqin, do'stona munosabatlar allaqachon buzilgan.
Aleksandr Makedonning o'ldirilishida Aristotelning ishtiroki haqida mish-mishlar
Aleksandr vafotidan olti yil o'tgach, yovuz tuhmat paydo bo'ldi; Ular podshoh Antipatrani olib kelish uchun zaharlangan, bu shoh Vinolyperning sobiq vinolyper unga zahar berdi. Ularning so'zlariga ko'ra, Aristotel bu jinoyatda, Iskandardan qo'rqish va jiyanining o'limidan qasos olishni istashgan. Zaharlanish vositasi arkadiyda joylashgan Stypaz manbaidan zaharli suv, go'yo, goha tuyog'idagi zaharli suyuqlikdan saqlangan, chunki bu zaharli suyuqlikni eshak tuyg'usida saqlab qolish buyurilgan, chunki boshqa materialning har bir kemasi vayron bo'ladi. Ushbu hikoyaning ajoyib mazmuni allaqachon ahmoqona uydirma kabi emasligi aniq; Ammo Antipatra va uning oilasini halokatli bo'lgan va ehtimol, bu masaldan iqtibos keltirgan, chunki u bu mozaikadan antipatra oilasiga va tarafdorlariga g'azabini to'kib tashladi. Bu vaqtda antipatra va Aristotel allaqachon vafot etgan va shu bilan uning VEDNIdan qochgan.
Afinadan Xalkidaga jo'nab ketishi va Aristotelning o'limi
Va uning hayotining so'nggi yillarida Aristotel hanuzgacha Yunonalardan boshqa aleksandr partiyasining tarafdori bo'lgan yunonlardan ko'rib chiqilgan. Shuning uchun, Aleksandrning (323) vafot etganida, Afinaliklar rahbariyatiga ko'ra, Lamyan urushini Makedoniya Igoni ag'darish uchun boshlana boshladilar, Afinadagi Aristotelning pozitsiyasi xavfli edi. Dunyoviy tartibsizliklar bilan ajralib turadigan olim siyosiy taassurot qoldiradi; Shuning uchun unga boshqa tomondan hujum qilishdi: uni sudga emas, balki dinsiz ayblovlar bilan olib kelishdi. Prokuratura uning ba'zi asarlarida ifodalangan fikrlarga asoslangan va bu ayniqsa yuqorida aytib o'tilgan Peeen, Aristotel Xudoning Hermiyasida yuqori darajaga ko'tarilgan. Sudning vakillari sudda, ruhoniy Eleusinskiy sirlari va kimningdir devogil erlimedont edi. Aristotel o'zining asarlarida odamlar diniga qarshi gapirmagan bo'lsa-da, uni quritmasdan va dindor bo'lmagan sudga va ularning tarafdorlariga ishonmasligini bilar edi (323 yoki undan erta qochib ketgan) 322) Xalkidada, orol Evaydida onasi istiqomat qiladigan va Makedoniyadan himoya qilish uchun u qayerdan amin bo'lishgan. U Afinada qolishni istamaydigan do'sti Antipatrga yozgan, bu erda "anjirdagi anjir" (harflar) xavfli afenovning siymosi (harflar). FCCV ').
Uning uyi va bog'i bor edi, ehtimol u o'qituvchilik faoliyatini davom ettirdi. Ammo bir yildan keyin u allaqachon vafot etgan - yozda "Aleksandrning o'limidan bir yil o'tgach, demsferaning ma'ruzachisi" ning o'limidan biroz oldin. U hayotining 63-yilida surunkali oshqozon kataridan vafot etdi. U zaharni ichgan afsonasi o'z joniga qasd qilishning ko'rinishini aks ettiradi. Keyinchalik, u Evpley va materik o'rtasida dengiz oqimlari sababini hal qila olmaganligi sababli, u hali ham o'z joniga qasd qilishga qaror qilgani yoki u bu hodisani tushuntirib berolmasligini, eripga yugurdi.
Afsonaning fikriga ko'ra, stratyujalik aholisi Aristotel tanasini o'z shaharlariga ko'chirishdi va buyuk hamrohlarini qahramon sifatida o'qidilar. Ular o'zlarining yillik ta'tilini, qurbonlik qilgan qurbonligi bilan ularning yillik bayrami sharafiga o'rnatildi va bir oy ismini chaqirdi. Aytishlaricha, yana bir Filipp va Olimpiada o'z haykasini ularning yonida qo'ydi; Ammo u erda bo'lgani noma'lum. Aleksandr uni Afinadagi haykalni qo'ydi, shunda yozgicha saqlanib qolgan. Aristotel Pavzaniyaning Olimpiadadagi bitta haykali. Faylasuflar, shuningdek, delfalarda, bizga noma'lum, faxriylar uchun aniqlik sifatida taqdirlandilar; Ammo keyin ular Afinada uni qurtilayotgan paytda, ehtimol, aynan o'sha paytda qurtilayotgan paytda to'xtatib turishgan. Shu munosabat bilan u Antipatrni yozgan: "Men hozir yo'qolgan delfi-dagi hurmatga sazovor, menimcha, men bunga ahamiyat bermayman, men umuman xafa bo'lolmayman."
Feodof, velosipastorning vorisi Aristotle lickda
Aristotkni o'rgatishda o'z-o'zidan, Afinada yoki Halkidada, o'limidan oldin tayinlangan. Gelia ma'lumotlariga ko'ra, bu quyidagicha sodir bo'ldi: "Bu erda 62 yoshda bo'lgan faylasuf Aristot kasalligi kasal bo'lib, uzoq umr ko'rishga umid qildi. Keyin uning o'zi uni o'zi uchun vorisni tanlab, o'zini o'zi vorisni tanlab, o'zidan keyin o'zini o'zi vorisligini tanlab, unga iltijo qilgani uchun uni qo'llab-quvvatlay boshladi. Ammo o'sha paytda, uning maktabida juda yaxshi yosh HRef \u003d o'lmasning o'zingiz harakatsiz bo'lgan. Taqqoslamaydi: 350px; Margin-Yuqori: 30px; Marja-o'ng: avtoulov; Marja-pastki: 30px; Chapdan chap: avtoulov; Chegara: 1px qattiq qora; Padding: 5px; / Ay, Lesbos orolidan biri, ikkinchisi Eudem, shuningdek, Lesbos orolidan biri, ikkinchisi Eudem, shuningdek, ularning iste'dodi va bilimlarida beriladi. Aristote, bu qulay deb topilsa, ularning xohish-istaklarini amalga oshirgan. Bir necha marotaba undan o'qituvchilarni tayinlashni so'ragan bir necha marta, u hozir sog'lig'i uchun xavfli ekanligini, u juda baland edi, shuning uchun boshqa vinolar, rodlar yoki lezbiyanlarni olish kerak. . Shu bilan birga, u shogirdlariga uni va boshqasini olib ketishlarini so'radi va u tatib ko'rishni istagan narsasini ichadi. Vinolar etkazib berildi. Aristotel birinchi rodlarni talab qildi va uni sinab ko'rdi: "Darhaqiqat, kuchli va yoqimli sharob", dedi. Keyin u Lesbosskiyni sinab ko'rdi va shunday dedi: "Ikkala vino ikkalasi ham juda yaxshi, ammo lezbiyan yanada yoqimli." Shundan so'ng, Aristotel Aristotelni alterrorik ravishda tanlaganiga hech kim shubha qilmadi, lekin o'zi uchun voris. Bu Ferfrasty Lesboski, Aristotelning o'limi, perpatetik maktab rahbari.
Theofrast (fefrofastast). Antiqa büstü
Ahd Aristotle
Aflotun pregani bilan birgalikda Diogeniyalar Aristotel irodasini saqlab qoldi. Bu erda: "Barchangizga umid qilamiz; Ammo agar biron bir narsa Aristotel bo'lsa, unda u qanday yo'qdir. Ijrochi IJTIMOIY TA'MIRLADI. Nikonor (proksi o'g'li, Aristotunning sobiq variansi), agar u buni xohlasa va uni qo'riqchi sifatida qabul qila olsa bo'ladimi? Mulkman qolgandan keyin qolgan narsalar haqida. Va qizim o'sganda (piad) paydo bo'lganda, u Nikonraga uylanishi kerak. Agar mening qizim o'lmasligi kerak va nikohdan oldin yoki nikohdan oldin, lekin ongsiz, ongim va hamma o'z xohishiga ko'ra, Nikanoning gapirish vakolatiga berilgan. Nikonor mening qizim va akam kabi, mening qizim va o'g'lim Finakkkoga g'amxo'rlik qilishi kerak. Agar men o'lishni istasam - mening qizim bilan yoki turmushdan keyin nikohdan oldin, lekin bolasiz, keyin ularga kuchga ega bo'lishi kerak. Agar fefrast qizimni uyiga olib borishni xohlasa, unda xuddi shu buyruqlar unga nisbatan qoplanadi; Aks holda, qo'riqchi Antipatr bilan va qizim va o'g'lim bilan maslahatlashishi kerak, chunki ular eng yaxshisini taniydilar. Himoyachilar va Nikonor, shuningdek, meni eslashda ham, gerpilidni boqishlari kerak, chunki u menga asta-sekin g'amxo'rlik qildi; Agar u yana turmushga chiqishni xohlasa, uning tanlovi bizga noloyiq emasligiga e'tibor bersin. Bundan tashqari, u bundan oldin taqdim etilgan, u mening mol-mulkimdan bitta iste'dodni berishi kerak va agar u xohlasa, hozir u va yosh qulli pirereya bilan uchta qiz va xizmatkorni berish. Agar u Halkidda yashashni istasa, u bog'da bir uy berishi kerak, lekin agar Strairda, otamning uyi bo'lsa. U o'zi uchun tanlangan turarkanlar, vasiylar ular munosib va \u200b\u200bgerpilmid uchun topiladigan idishlar berishlari kerak. " Shunda iroda va qullarning bir nechta qullari va tartibi, yosh xizmatkorlardan hech kim sotilmaydi, ammo ko'pchilik ularning kapitalida ozod qilinganligi sababli. U buyurtma berish kerak bo'lgan Nikaro va uning ota-onasi haykallarini qo'yish kerak; Shuningdek, Arimneste haykali, unga yodgorlik sifatida, chunki u bolasiz vafot etdi. Aristotelning onaning onasidan olingan aristotel haykali juda ko'p yoki boshqa joyga etkazib berish kerak. Xotini Pofiatsning kullari u bilan bir kishilik ko'milgan bo'lishi kerak. Xavfli kasallikdan xalos bo'lgan Nikonor Aristotelning xudolarini sog'ayib ketishi uchun olib kelishga va'da berganida, har biri, Savodkor-Zeve va Najor-Afina.
Ahmandda aytib o'tilgan Aristotel Pytiadning qizi haqida o'yladi, keyinchalik Nikarra bilan turmush qurgan va uning o'limi yana ikki marta turmush qurgan edi; Uning o'g'li Aristotel bor edi. Aristotelning o'g'li feofrast tomonidan tarbiyalangan va ular aytganidek, uning yoshligida hali ham o'ldirilgan.
Aristotelning xarakteri va ko'rinishi
Aristotel olijanob inson edi; Ammo ko'plab adabiy va siyosiy raqiblar uni barcha kuchlari bilan qoralashga harakat qilishdi. Ular Isrilani va hissiy zavq izlovchilari va "Aleksandr Makedonskiy" dagi va nonushta izlovchi bilan va boshqalar bilan norozi emas, balki xarakterning zaifligining belgisi sifatida talqin qilinmadi. Shunday qilib, Aristoteldan keyin qolgan mol-mulk va oshxonawerwne topilgan bo'lsa, unda har qanday qulay uyda topish mumkin, ular har bir qulay uyda topish mumkin, ular uning hashamatli va gastronomik zavqni sevishlari haqida xulosa qilishdi. Uning oshqozonning qatarida, ba'zida uning oshqozonini iliq moy bilan siqib chiqardi yoki iliq moyda sotib oldi; Dushmanlar buni loson bilan tushuntirishdi va u hali ham ushbu neftni sotayotganidan keyin yana bir bor.
Aristotel, Lislippaning haykali boshlig'i
Umuman aristotel tanazzul tanadan iborat edi; Ammo ekstremal qo'shni bilan ishlaganiga qaramay. O'shanda kechqurun, qo'lida mis to'pini olib, u uxlab qolsa, to'p uning ostida tos suyagi ichiga tushadi va uni bu taqillatish bilan uyg'otadi. U ingichka oyoqlari, ingichka oyoqlari, kichik ko'zlar va masxara xususiyatlari bilan tasvirlangan; Ammo bu rasm, albatta, juda oshirib yuborilgan. U juda tez va biroz og'riqni aytdi, shuning uchun u "l" bilan aralashtirdi. U juda qudratli kiyinib, oqlangan poyabzal kiygan, ular aytgandek, juda ko'p halqalar va soqolini ehtiyotkorlik bilan yoritib, soqolini ochdi va bu platoni noroziligini ochdi. Aristotel rasmlarining qadimiyligi orasida Rimda Palazzo Spiadadagi eng ajoyib haykal (o'tirish holatida) bo'lib qoldi.
O'limdan keyin Aristotel asarlarining taqdiri
Aristotelning boy kutubxonasi, shuningdek uning asarlari favqulodda yoki Aristotelning o'zi, yoki u Aristotel o'z mulkini yo'q qilish huquqini bergan, ammo u o'z mulkini yo'q qilish huquqini bergan. Straboning hikoyasiga ko'ra (r. 608 s.) Va Plutarx (Kulla, 26), Aristotelning asarlari ajoyib taqdirga ega edi. Feodal notea kutubxonasi, Aristotel va feofrastent talabasi va uning avlodlari uchun uning avlodlari uchun uni qutilarga olib chiqdi, ular kitoblarni qutilarga tashlab yuborishdi. Perikamin Kari KARI (Skeptikisga egalik qiladigan), ular kutubxonasi uchun kitob qidirmoqdalar, ular aristotel yozuvlarini er osti podvaliga yashirishmoqda. Keyinchalik, ushbu oilaning avlodlari Aristotel va "Aristotel" kitobi va qurtlariga Aristotel va Mefofr kitobining Aristotel va Mefofroy kitobiga, "Miteofriq" ning katta qismi Buyuk edi. Bu Apotlinon faylasufga qaraganda ko'proq kitoblarni sevish, buzilmagan kitoblarda yo'qolgan joylarni to'ldirishga urinib ko'rdi; Ammo u noto'g'ri ro'yxatlarni yaratganligi sababli, uning nashri xatolar bilan to'lgan edi. Fefrastni davom ettirganidan keyin eng qadimgi peripatetika Aristotelning asarlari bo'lmagan, bir necha va asosan ekspoziterikadan tashqari; Shuning uchun ular muntazam ravishda falsafa bo'lolmaydilar, ammo faqat umumiy qoidalar keltirilgan. Apolikonning keyingi nashrining paydo bo'lishi bilan, keyinchalik keyingi perifatetika, albatta, Aristotel ruhida avvalgilarga qaraganda yaxshiroq falsafa bo'lishi mumkin; Ammo, nashrdagi ko'plab xatolar tufayli ular qayta qarish va to'ldirishga majbur bo'lishdi. Apalikon vafot etganidan so'ng, Afina zabt etgan klomla kutubxonasini olib, uni Rimga yubordi. Bu erda Aristotel muxlisini grammatika tannariati, kutubxonachining xushmuomalasi tufayli ularga kirish huquqini olgan qo'lyozmalarni o'rganishni boshladi. Shu bilan birga, ba'zi kitobchilar, yomon vakillar va ro'yxatlarni asl nusxalar bilan bezovta qilmadilar va noto'g'ri nusxalarini o'chirishdi. Ateneyning xabar berishicha, Tsir ptolemey Fied o'zining barcha kutubxonasini Naleadan sotib olgan va uni Iskandariyaga etkazgan. Ammo oldingi yangiliklar bilan qarama-qarshilikni bartaraf etish uchun misrlik shohi Aristotel va XevoOFRast qo'lyozmalaridan tashqari nota kutubxonasini sotib olganini taxmin qilish uchun badavlat. Biroq, biz Straboning hikoyasiga qanday munosabatda bo'lishidan qat'i nazar, eng yangi tadqiqotlar Aristotelning asarlarining aksariyati Apolikonning nashr etilmaganidan ancha oldinroq bo'lganligi va shuning uchun stramaning xabarlari haqida xabar berilganligini tasdiqlaydi va shuning uchun stramaning xabarlari Bu borada noto'g'ri yoki bo'rttirilgan. Bizning vaqtimizgacha aristotelning juda ko'p tarqalishi, faqat to'rtinchi qismi saqlanib qolgan.
Platon hissiyotlar dunyosining tashqarisida alohida g'oyalar dunyosi borligini o'rgatgan; Buyuk talaba uning Aristoteli g'oyaning o'ziga xosligini tan oldi, shuning uchun haqiqatni eng muhim, mustaqil g'oyalar mavjudligini rad etdi va haqiqatni eng ko'p hodisalar bilan izlash kerakligini aytdi . Shunday qilib, falsafa mintaqasi empirik tadqiqot sohasiga aylandi; Aristotel o'zining barcha sohalarini falsafiy tadqiq qilish uchun juda imkonsiz va ajoyib qo'shni, hayratda qoldiradigan, ajoyib qo'shinlar; U yunon tilini kengaytirdi va uni qattiq va muntazam ravishda qattiq va tajribadan foydalanishni yanada kuchaytirdi. Shuning uchun u nafaqat falsafani, balki ko'plab yangi ilm-fan yaratganini ham oldinga surgan olim. Aytgancha, u grammatika, mantiq va ilmiy ritorika asoschisi edi; U birinchi bo'lib San'at falsafasi nazariyasini yaratdi va ayrim tabiiy fanlar, ayniqsa zoologiya va qiyosiy anatomiyada juda ko'p ajoyib tarzda yaratildi.
Ularning aristotlesi Aristotel dialogik shaklda, Aflotoning misolidan keyin yozgan; Bizga faqat kichik yo'llar keldi. Ularda aristotel suhbatda bo'lgan shaxs Sokrat emas, balki Aristotelning o'zi emasligi sababli ustozidan ajralib turadi; Uning suhbatlari, biz Plando tomonidan ko'rib chiqadigan dahshatli hayotiy va fafaxatda farq qilmadi. Aristotel, ehtimol yoshlikda, mashhur, ommabop mavzularda, mashhur mavzularda, mashhur va bunday o'quvchilar uchun tayinlangan o'quvchilar uchun tayinlangan, ular umumiy ta'limni to'ldirish vositasini ko'rishgan. Tarkibining ko'p qismida u ko'proq o'quvchilar va tinglovchilar uchun tayinlangan barcha asosiy ilmiy ishlarda, u o'zining ruhi izchil va falsafaga qarashli izchil, qat'iy ilmiy bayonotni afzal ko'rdi. Aristotel ismini bizga tushirgan ba'zi yozuvlar oddiy deb hisoblanadi; Boshqa, shubhasiz, jamoatchilik uchun mo'ljallanmagan - bu shunchaki notalar yoki tugallanmagan, ajalma chizmalari yoki talabalarining daftarlari. Yuqorida aytilganlarga qo'shimcha ravishda, Pana va epigramlar Hermiya sharafiga qo'shilganlar, qadimgi odamlar yana bir nechta she'rlar keltirilgan; Ammo "Peplos" deb nomlangan, yunon qahramonlari, ayniqsa Homerovskiyning sharafiga juda ko'p miqdordagi ikki kishilik ikki kishilik ikki kishilik ikki sotuvchini faylasuf bilan bo'lmagan Aristotel deb topildi. Aristotelning bo'g'inini faqat baland joylarda oladi, faqat har qanday baland fikr bildirilgan joyda; Odatda, quruq va badiiy qayta ishlashdan mahrum. Ammo Aristotelning orqasida, merit birinchi o'rinni birinchi bo'lib ilmiy tilni ishlab chiqdi.
Aristotel qadimgi Yunonistonning eng taniqli faylasuflaridan birini ko'rib chiqadi. U 383-384 yillarda 383-384 yillarda Makedoniyaning Makedon shahridagi Halkidiki yarim orolida tug'ilgan (hozircha ma'lum emas). Uning otasi hech kim tomonidan chaqirilgan va uning "vahshiy" ga qaramay, u Makedoniya qiroli Aminte soniga yaqinlashishni sharaflashdi. Afsona, shuni anglatadiki, har bir kishi Gitik qahramon va mashhur "ilod" dan ketadigan. Aristotel, Festida, xayrli eevbeylardan kelgan.
Yoshi aristotel zo'rg'a 15 yoshga to'lganda, u yumush bilan etim bo'lib qoldi. Bola ustidan vasiylik, ona poardentida amakisi bor edi, u kelajakdagi faylasufga turli xil ilmiy fanlarni o'rganishga bo'lgan kitoblar va ishtiyoqni uyg'otishga muvaffaq bo'ldi. Bir necha yil o'tgach, yosh Aristotel Afinaga ko'chib o'tdi, u erda taniqli akademiya talabalari safida "Aflina" ning nazorati ostida. Bir necha yildan so'ng, bir necha yildan so'ng, bir necha yil o'tgach, u o'qituvchining joyini ajratib ko'rsatdi.
Aristotel Aflinning favoritlarining bir qismi bo'lganiga qaramay, ular tez-tez taniqli o'qituvchiga minnatdorlik va munosib hurmatda aybladi. Murabbiyning bunday munosabatlari sababi fikrlar yuzasidan kelishmovchiliklar edi va Aristotel tarkibini tanlab, akademiyaning rahbari qoidasini tan olishni istamagan holda o'z nuqtai nazarini himoya qildi. Bu shu yerdan kelib chiqishi butun dunyoga "do'stim uchun platon" degan so'zini aytadi, ammo haqiqat yanada qimmatga tushadi. " Biroq, barcha kelishmovchiliklarga qaramay, Aristotel hech qachon buyuk mutafakkirga salbiy kalitda javob bermadi.
Faylasufning sevimli mashg'ulotlarida
Aristotel yoshligidan hayvonlar dunyosini o'rganishga ishtiyoqni boshdan kechirdi, unda turli xil sutemizuvchilarning va suv shohligi vakillari va suvchilik vakillari tasvirlangan. Uning kitobi hayvonlar tarixiga bag'ishlangan va xuddi shu nomni kiyib, butun ziddiyatli dunyoni bartaraf etadigan chinakam inqilobiy ish bo'ldi. Mashhur "hayvonlar tarixidan" turli xil mavjudotlarning eng mashhur tavsifi, maktablarda bizning davrimizning o'n sakkizinchi asr oxirigacha o'rganildi.
Etuk yil
Miloddan avvalgi 368 yildan milodiy 365 yilgacha ARistotle Afinaga tashrif buyurdi, u erda Apollon Liqkiga bag'ishlangan ma'badning asoschisiga aylandi. "Lickey" o'quv muassasasi chaqirildi va atrofdagi uy atrofidagi lush bog'ining hududi ko'pincha talabalar uchun amalga oshirildi. Bu erda ritorika, fizika, biologiya va boshqa bir qator fanlar kabi narsalar o'qitildi.
Aflotunning o'limidan so'ng, miloddan avvalgi 348 yilda Aristotel ilm ma'badi devorlarini tashlab, Afinadan qochish kerak edi. Buning sababi, sobiq rahbarining o'limidan keyin akademiya boshchiligidagi akademiya boshchiligidagi harbiy mojarolar va tezkor hiyla-nayranglar edi. Yunoniston Aristoteldan Hermiya diktatorining taklifiga binoan Malaya Osiyo shahrida joylashgan shaharga ko'chib o'tdi. Biroz vaqt o'tgach, Fors Igog bilan zerikarli Tirana fitna natijasida o'ldirilgan, va Aristotel Assosdan zudlik bilan qochishga majbur bo'lgan.
Aristotel shahar qo'zg'oloni tugadi, u bilan keyinchalik faylasufning xotini bo'lgan Ptiad ismli yosh qarindoshini olib ketdi. Yangi turmush qurganlarning boshpanasi Yunoniston orolidagi Lesbosda joylashgan Mitilen shahri edi. Bu erda faylasuf uchun minnatdor bo'lgan voqea sodir bo'ldi. Miloddan avvalgi 341 yilda Filipp, otasi Aleksandra Makedonskiy yunon aylanmasi Aristotel o'zining avlodlarining ustozi bo'lishga taklif qildi.
Faylasuf kelajakdagi aqidaparastlik ta'limoti, tibbiyot va axloq qoidalari, shuningdek, siyosiy nutq va tabiiy fanlar asoslarini o'rgatish imkoniyatiga ega bo'ldi. Ko'p o'tmay, Makedoniyaliklarning shafqatsiz qarashlari Aristotelning qarashlari bilan ziddiyatga aylandi va u palatadan uzoqlashdi. 323 yilda fathlashuvchi vafotidan bir yil o'tgach, Aristotel bizning davrimizda vafot etdi. Bir versiyaga ko'ra, o'limning sababi zaharli kurashchi zaharlanish edi. Boshqa versiyaga ko'ra, buyuk faylasuf oshqozon kasalligi tufayli vafot etdi.
Ijodiy meros Aristotel
Yunoniston mutafakkirining yozma ishlaridan biri, Yunoniston mutafakkirining yozma asarlari uchun bir qator biologik, jismoniy va mantiqiy muomalalar saqlanib qolgan. "Metafizika" falsafiy tarkibida Aristotel turli jihatlarda mavjudlikni tasvirlaydi va axloqiy asarlarda edudma va Nikoxning hayoti haqida aytilgan.
"Ritorika", "Meteorologik" kabi ishlarni, o'simliklar, hayvonlar, faraz, fazilatlar, fiziotologiyali va mexanika haqidagi hikoyalar saqlanib qolgan.