Slavyan alifbosi. Kiril va Metiyiy

Slavyan alifbosi. Kiril va Metiyiy
Slavyan alifbosi. Kiril va Metiyiy

Buyuk Moravia, diniy va'zlar lotin tilida tarqaldi. Odamlar uchun bu til tushunarsiz edi. Shu sababli Rostislav davlatning shahzodasi Vizantiya imperatori Mixailga murojaat qildi. U unga masihiylikni slavyan tilida yoyadigan va'zgo'ylarning holatiga yuborishni so'radi. Emperator Mixail ikki yunonni - keyinchalik Kirill ismli ismini va Marianiy ismini olgan Kirill ismli Kirall va uning akasi.

Kiril va Metarius Vizantiyada Solun shahrida tug'ilgan va ko'tarilgan. Oilada etti farzandi bor edi, eng kichigion eng keksa va Konstantin (Kiril) edi. Ularning otasi jangchi edi. Bolaligidan, ular bolaligidan bo'lgan slavyan tillaridan birini bilishar edi, chunki slavyan populyatsiyasi atrofdagi hududda, asosan katta. Metriiy harbiy xizmatda, xizmatning asosiy printsipissiyasi tomonidan boshqariladigan Vizantiya printsipialenti tomonidan boshqarilgandan so'ng. Va tez orada 10 yillik hukumatdan so'ng u monastirga bordi va mikroitizmga o'tdi. Kirill, chunki u tilshunoslikka katta qiziqish bildirgan, u o'sha davrning eng yaxshi olimlaridan Vizantiya imperatorining sudida fanni o'rgangan. U bir nechta tillarni bilar edi - arab, yahudiy, lotin, slavyan, yunon tilini va falsafhoni o'qitgan va faylasuf laqabi faylasufini qabul qildi. Va Kirill nomi Konstantin tomonidan o'zining og'ir va uzoq davom etadigan kasalligidan keyin monastirlikni qabul qilganida Konstantin tomonidan qabul qilindi.

860 yilda birodarlar ikki marta Xazarga ikki marta yo'llandilar, so'ngra imperator Mixail III Kirill va Miraviyaga Buyuk Miraviyaga yubordi. Moravian shahzoda Rostislav birodarlar birodarlarni yordamga chaqirishdi, chunki u Germaniya ruhoniylarining ta'sirini cheklamoqchi edi. U lotin tilida emas, balki xristianlikni slavyanda va'z qilishni xohlagan.

Muqaddas Kitob yunon tilidan Xristian dinidan Slavisda voizlik qilish uchun tarjima qilinishi kerak edi. Ammo bitta egg' bor edi - slavyan nutqini o'tkazishi mumkin bo'lgan alifbo yo'q edi. Va keyin birodarlar alifboni yaratishni boshladilar. Metriiy alohida hissa qo'shdi - u slavyan tilini mukammal bilar edi. Shunday qilib, 863 yilda slavyan alifbosi paydo bo'ldi. Tez orada Metarius ko'plab liturgik kitoblarni, jumladan, Injil, Zabur va Havoriy, Slavyanga tarjima qilingan. Slavalar o'zlarining alifbo va tilga ega edi, endi ular bemalol yozishlari va o'qiydi. Shunday qilib, Slavis ABC yaratuvchilari sirli odamlar madaniyatiga katta hissa qo'shdilar, chunki slavyanning ukrainaning, rus va bolgar tillarida juda ko'p so'zlar yashaydi. Konstantin (Kirill) tilning fonetik xususiyatlarini aks ettirgan Verbolit yaratildi. Ammo hozirgacha olimlar bitta fikrga tusha olmaydilar, fe'llar yoki kirillcha forsion tomonidan yaratilgan.

Ammo g'arbiy slavds - poliakov va Chexov - Slavik Azbuch va gramm juda mos kelmadilar va ular hali ham lotin alifbosidan foydalanadilar. Kirill Metsiusning o'limidan so'ng ularning faoliyatini davom ettirdi. U vafot etganida, ularning talabalari 886 yilda Moraviadan haydab chiqarilib, u erda slavyanlarni yozishni taqiqlab qo'yishdi, ammo sharqiy va janubiy slavyan mamlakatlarda slavyan diplomlari tarqalishini davom ettirdilar. Bolgariya va Xorvatiya ularning boshpanalariga aylandi.

Bu voqealar 9-asrda sodir bo'lgan va Rossiyada yozgi yozuv faqat X asrda paydo bo'lgan. Va Bolgariyada "fe'l" asosida kirill kiira magistria talabalari tomonidan Kirill sharafiga yaratilganligi haqida fikr bor.

Rus pravoslavy shahrida Kiril va Metarius azizlar deb nomlanadi. 14 fevral - Kir xotirasi kuni va 6 aprel - Variyiy. Sanalar tasodifan tanlanmagan, Sent-Kler va Metariy shu kunlarda vafot etgan.

Kiril va Misitius - Havoriylar, slavyan farishtalar, slavyan azbuchi yaratuvchilari, Xristianlik va'z qiluvchilar, Leekning Slavyanga birinchi tarjimonlari. Kiril 827 yillarda tug'ilgan, 869 yil 14 fevralda vafot etdi. 869 yil boshida mikromoliya qabul qilishdan oldin, Konstantin chaqirildi. Uning katta akasi Metiyiy 820 yil 6-aprelda vafot etdi, 885 yil 6 aprelda vafot etdi, ikkala aka-uka ham dushmanlik shaharidan edilar, otalari harbiy rahbar edi. 863 yilda Kiril va Vizantiya imperatoriga Xristianliga xizmat qilish va Moravian shahzodasi Rostisga qarshi kurashda nemis knyazlariga qarshi kurashda yordam berish uchun Moravoriyaga Moravorga yuborilgan. Kirill ketishdan oldin Kirill slavyan alifbosini yaratdi va Mariyiy yordamida yunondan slavyancha yuklarni slavyanlarga slavyanlarga slavyanlarga slavyancha o'qishlar: Xushxabarning tanlangan o'qishlari. ZAZA VA BOShQALAR. Ilmda azbuukning Kirill tomonidan yaratilganligi haqidagi savol tug'ilmaydi - Verollitsa yoki kirillcha, ammo birinchi taxmin ko'proq. 866 yoki 867, Kirill va Rim Papa Papa Papa-ning vazifasi bo'yicha men Rimga bordim, bu erda Slavyan diplomi, shuningdek, slavyan diplomi tarqatildi va Slavyanda joylashgan. Rimda kelganidan keyin Kirill kasal bo'lib, vafot etdi. Metiyiy San-arxiydia va Pannonia-ning San arxiepiskopiga bag'ishlangan va 870 yilda Rimdan Pannonia-ga qaytishdi. 884 yil o'rtalarida Miraviyaga qaytib, Muqaddas Kitobning Slavdisga tarjimasi bilan shug'ullangan. Uning faoliyati bilan Kirill va Metariy slavyan yozish va adabiyot asosini yaratdi. Ushbu faoliyat janubiy slavyan mamlakatlarida 886 yilda Moraviadan chiqarib yuborilgan va Bolgariyada mensiz bo'lmagan.

Kiril va Mission - Slavyan xalqlari haqida ma'lumot

863 yilda Buyuk Morvaviya elchilari Nachop va Insonni slaydga aniqlik kiritishi mumkin bo'lgan Eperator Moravia shahriga Vizantor Moraviga qo'shib olishdi. Moravian shahzodasi Rosteydin slavyan cherkovining mustaqilligini qidirdi va shunga o'xshash so'rov Rimga murojaat qildi, ammo u rad etdi. Mixail III va Fothy, shuningdek Rimdagi kabi Rostiylar rasmiy ravishda rostistika haqidagi iltimosiga binoan, Mravia-ga missionerlarga yubormagan, ulardan bitxonalarda ham yo'q edi. Shunday qilib, Konstantin, vingriiy va ularning yaqinlashishi faqat o'quv mashg'ulotlarini o'tkazishlari mumkin, ammo ular o'z talabalarini ruhoniylarga va dyakon Sanaga yordam berishga haqli emaslar. Ushbu missiyada muvaffaqiyati va sadoqatli nutqni alifboga olib borishga majbur qilmagan bo'lsa, shuningdek, hayotga mo'ljallangan asosiy kitoblarning slavyan tiliga tarjima qilinsa, bu vazifani muvaffaqiyatli amalga oshirib bo'lmaydi . Albatta, Morvan tomonidan aytilgan bo'lsa, birodarlar fonetik jihatdan olib boriladigan pul o'tkazmalarining tili, ammo tutgizik kitoblar tili dastlab yozma, kitob, muqaddas, namunaviy til sifatida qabul qilindi. U lotin ancha ravnaqi va kundalik hayotda ishlatilgan tildan farqli o'laroq, unga buyuklikni berdi.

Ilohiy xizmatlardagi Konstantin va Metarius Slavyanxning xushxabarini o'qidilar va odamlar birodarlar va masihiylik uchun erdilar. Konstantin va Metyiy Slavyan ABC, topinish, tarjima faoliyatini tatbiq etishdi. Xizmat lotin tilida amalga oshirilgan cherkovlar, Rim-katolik ruhoniylari Moraviyaga ta'sir va daromadni yo'qotdi. Konstantin oddiy ruhoniy, va rohiy, ular shogirdlarini cherkovga joylashishga haqli emas edilar. Muammoni hal qilish uchun birodarlar Vizantiya yoki Rimga borishlari kerak edi.

Rimdagi Konstantin St. ning kuchini topshirdi Monement Papa Adrian II tomonidan tayinlandi, shuning uchun u Konstantin va Misiyiyni sharaf bilan qabul qildi, slavyan tillarida hibsga olishni buyurdi va ulardan ajralib turishga qaror qildi. Dadam ruhoniylarga va uning talabalariga - Rostiylar va xizmatkorlarga, Muqaddas Yozuvlarning slavyan va slavyan tiliga kiradigan maqsadlarga ega edi.

Deyarli ikki yil birodarlarni Rimda o'tkazdi. Buning sabablaridan biri Konstantin salomatligidir. 869 yillarning boshlarida u Stama va yangi monaill nomini qabul qildi va 14 fevral kuni vafot etdi. Papa Adrian II-ning buyrug'i bilan, Rimda Rimga dafn qilindi, St. ning ma'badi Klish.

Kiril Papa vafotidan keyin Adrian San arxiepiskop Moravia va Pannia-da qo'lda qo'l uslubi bor edi. Pannonia-ga qaytish, metariiy slavyan ibodat va yozish uchun qozonxonani ochdi. Biroq, rostislavning ko'chib ketganidan keyin, taqinchoq kuchli siyosiy yordamga ega emas. 871 yilda Germaniya hukumati mainiyni hibsga oldi va o'zi ustidan sudni tashkil qildi, arxiyepiskopni u Bavariya ruhoniylariga bostirib kirdi. Usikiy Shvabiadagi monastirda (Germaniya), u erda ikki yarim yil sarflagan. Faqat 873 yilda vafot etgan ADRIAN II almashtirgan Papa VIII Papa VIIIning bevosita aralashuvi tufayli, ammo slavyanga sig'inish asosiy narsa emas edi, lekin faqat xizmat lotin tilida amalga oshirildi Va va'zlar Slavyanskiyda talaffuz qilinishi mumkin.

Metyiyoning vafotidan keyin Moraviyada slavyan topinishning raqiblari kuchaytirildi va imonlilar Metiyoning obro'siga binoan, avval siquvda bo'lib, keyin butunlay yo'q qilinadi. Talabalarning bir qismi janubning bir qismi, qismi Venetsiyada qullikka, o'ldirilgan qismida sotilgan. Xorazda, Clement, Nauma, Anjellar va lizentning eng yaqin talabalari, zindonda saqlanib, keyin mamlakatdan haydab chiqarildi. Konstantin va Metiyoning aralashmalari va tarjimalari yo'q qilindi. Bu ularning asarlari hozirgi kungacha saqlanib qolmadi, ammo ularning ishi haqida juda ko'p ma'lumotlar mavjud. 890 yilda Papa Stiven VI Sulayxiy kitoblar va slavyanga topinish anatemasini to'xtatdi va nihoyat uni taqiqladi.

Konstantin va Metariy tomonidan boshlangan ish hanuzgacha davom etardi. Klement, Naum va anjellariya Bolgariyada joylashdi va Bolgariya adabiyotining asoschilari edilar. Pravoslav shahzoda Boris-Mixail, do'stining do'sti, talabalarini qo'llab-quvvatladi. Slavyan yozishning yangi markazi OHIRDda (zamonaviy makedoniya hududida) paydo bo'ladi. Biroq, Bolgariya Vizantiyaning kuchli madaniy ta'siri ostida va Konstantin o'quvchilaridan biri - bu yunoncha xatga o'xshash yozishni keltirib chiqaradi. Bu IX - X asr boshida, Shoxon shohi davrida sodir bo'ladi. Aynan shu tizim sirillning nomini birinchi bo'lib slavyan nutqini qayd etish uchun mos keladigan alifboni yaratishga urinayotgan shaxsni yaratdi.

Slavyan ABC mustaqilligi masalasi

Slavyan AbCning mustaqilligi masalasi kirill va fe'llar, ularning manbalari, ularning aksariyat qismlari kontsentratsiyasining belgilari bilan bog'liq. Slavyan alifbolar - yangi yozma tizim yoki faqat yunon-vizantiya harflari? Ushbu masalani hal qilishda quyidagi omillar hisobga olinishi kerak:

Maktub tarixida biron bir harf-raqamli tizim mavjud emas edi, ular mutlaqo mustaqil ravishda, oldingi yozuv tizimlarining ta'sirisiz paydo bo'lar edi. Shunday qilib, Firikiyalik maktubda qadimgi Misrlik maktubi (yozish printsipi o'zgartirilgan), qadimgi yunon, Finikiyalik, Lotin, Slavyura asoslari asosida yunon, frantsuz, nemis - bazasida lotin va boshqalar.

Shuning uchun biz faqat xat tizimining mustaqilligi darajasi haqida gapirishimiz mumkin. Shu bilan birga, aniq o'zgartirilgan va moslangan boshlang'ich yozish tili tilning ovoz tizimiga mos keladigan darajada muhimdir. Shu munosabat bilan slavyan yozuvchining yaratuvchilari katta filologik flotni, eski slavyan tilining fonetiklarini chuqur anglash, shuningdek katta grafik didni chuqur anglashdi.

Yagona davlat cherkovi bayrami

RSFSR oliy kengashi prezidiumi

Qaror

Slavyan yozish va madaniyatning pastki qismi haqida

Rossiya xalqlarining madaniy-tarixiy tiklanishiga va "Slavyan Metycreader" ning Kiril va Metiyiy kunini nishonlashning xalqaro amaliyotini hisobga olgan holda RSFSR oliy Kengashi prezidenti deb hisobga olgan holda muhim ahamiyatga ega:

Rais

RSFS oliy kengashi

1150 yil avval 850 yil oldin, Kiril va Misusiy aka-ukalarga teng bo'lgan Moravianning missiyasini yozishni boshlash uchun boshlagan. U "Baxtsiz yillar davomida ertak ertaklari" ning asosiy ruslar xronikasida aytilgan: "Rada Xudoning buyukligi to'g'risida eshitgan slavyanlar edi."

Va ikkinchi yubiley. 180 yil oldin, Rossiyaning muqaddas sinod, 11-may kuni Adolatli Morovianning Morvayn Morianning Moryen va Kirilni nishonlash munosabati bilan (24 N) har yili nishonlanadigan bayramni nishonlash bilan bog'liq. ST.).

1986 yilda yozuvchilarning tashabbusi, ayniqsa Murmanskda Murmanskda birinchi yozish bayrami edi va kelgusi yilda Vologdada keng tarqalgan edi. Nihoyat, 1991 yil 30 yanvarda RSFS oliy Kengashi Prezidiumi Slavyan madaniyat va yozish kunidagi har yilgi kunlarda farmonni qabul qildi. O'quvchilar, 24 may kuni Moskva va butun Rossiya patriarxining asomenitining kuni va butun Rossiya Kirillning asomenitining kunini eslatishlari kerak.

Rossiyaning yagona davlat bayrami nafaqat milliy ovozni, Bolgariyadagi kabi, balki umumiy slavyan qiymatini ham olish uchun har qanday asosga ega ekanligi mantiqan.

24 may - Slavyan yozish va madaniyat kuni. U hozirgacha biz yozadigan alifboni yozadigan alfavitni yozgan Kiril va Misiyiyning muqaddas narsasini ulug'lash kuni.

SOLG aka-uka

Yunonistonning Yunoniston shahrida yashagan sher va Maryam (endi u Salonalikiki), ettita farzandi bor edi. Ularning katta qismi - Mixail, Jr. - Konstantin. Keyinchalik ular Slavyan ABC ixtirolarini ixtiro qilish uchun bir vaqtlar, ular Slavis ABC ixtirolarini ixtiro qilish uchun Ma'ritiy va Kirter sifatida taniladilar. Saloniki yoki uning Slavun qullari uni chaqirishganida, port shahri bo'lgan va shuning uchun birodarlar ko'p tillarni qurshab olishgan. Bundan tashqari, ba'zi tadqiqotchilar Mixail va Konstantin ikki tilli bo'lishgan, chunki ularning otalari, mahalliy harbiy rahbarning kelib chiqishi va onasi Grekanka.

Mixail Sounskiy

Va Metiyiy, va Kirill darhol ma'lumotga ega bo'lmadi. Yolun aka-ukalarning boshi otasining izidan borib, harbiy faoliyatini tanladilar. Yigirma yoshida u Vizantiyaga bo'ysunadigan slavyan bolg'alaridan biri Glavoniya menejerlari tomonidan tayinlangan. Ammo o'n yil ichida u o'z hayotini tubdan o'zgartirishga qaror qildi. Mixail harbiy ma'muriy faoliyatini va Olympusga borish va u erdagi rohibni yoğurunga olib chiqdi. U sinovdan o'tganida, u Misiyiy nomini oldi.

Konstantin Solunskiy

Suyak aka-ukalarning eng yoshi, Konstantin, Maykldan o'n ikki yoshdan kichik edi. Uzoq vaqt davomida Slaviniyada uzoq vaqt xizmat qilganida, Konstantin, katta yosh yigit sifatida Vizantiya imperatori Mixailning uchinchi maktabiga qabul qilingan elita maktabiga qabul qilingan. U erda kelajakda ma'rifiy ma'rifat falsafani, grammatika, ritorik, barcha "Ellinin san'at", shuningdek slavyan, yahudiy, Xazar, Arabiy, Samaritan, Suriya tillarini o'rgangan.

Xotini o'rniga kutubxona

Shubhasiz, Konstantin sud maktabida eng yaxshi shogirdlardan biri edi va unga yorqin martaba berildi. Qanday bo'lmasin, davlatdagi eng yuqori amaldorlardan biri bunday fikrga va haqiqiy hukmdorga amal qildi. Shuning uchun u yosh kontantin, shunchaki o'rganishni o'rganib, unga uylan, turmush qurishni, o'porni turmushga chiqdi. Ammo Konstantin rad etdi va birinchi navbatda kutubxonada ishlashga qaror qildi, so'ngra monastirga nafaqaga chiqdi va oxirida konstantinopolda falsafa o'qituvchisi bo'ldi. Buning uchun unga Konstantin faylasufi chaqirdi.

Mo''jizani ko'tarish

860 yil ichida Konstantin va Metyiy Xazar Kaganatga ta'lim berish missiyasiga yuborildi. Yo'lda ular yahudiy tilini bilishlar to'ldirilgan Chero'nda to'xtashdi (Konstantin samariyaliklar maktublari), tadqiqotchilar Axborot, ya'ni Suriyani ko'rib chiqdilar. Bu erda Konstantin mo''jizani yaratdi. Bir necha asrda, Parishinerlar muqaddas tilakolikning relrieslariga sig'inadiganlar (Rimning do'sti, Qora dengizda qudratli Rimning do'sti va Qora dengizda tahsil olishgan). Konstantin mahalliy ruhoniyni ushlab turishni taklif qilishdi Rolledlarni sotib olish uchun ibodat. Xizmat qilindi va Konstantin qirg'oqqa olib kelib, sayoz suvga ishora qildi, u erda bo'ynida chap qo'l zanjiri bor edi. Iqlimi langarni bo'yniga bog'lab, uning bo'yniga bog'lab qo'yganligi sababli, hech kim topilgan qoldiqlarning haqiqiyligiga shubha qilmadi. Keyinchalik muqaddas halimning qoldiqlari birodarlarga yaxshi xizmat qildilar.

Slavalar uchun xushxabar.

Ko'rinishidan, alfavitning ixtirosi majburiy yarmarka vazifasi uchun emas edi. Ba'zi bir sababga ko'ra (ehtimol ular yarmiga ega edilar, ammo ba'zi versiyalar tufayli Konstantin va Misiyiy Slavyanni ibodat tili sifatida tarqatishga intildi. Konstantinopol patriarxi Fotiy Moravia uchun missiyasi bilan Solun aka-uka yuborgan bo'lsa Shuning uchun 863th yil, ular faqat keyinchalik kirillcha sifatida tanildi, deb bir narsa bilan kelish muvaffaq emas, balki, ayniqsa, Injil matnlarning slavyan qator tarjima qilish , Xushxabar. Moravining poytaxti, Slavisda xizmatda juda tez tarqalgan edi. Shunisi e'tiborga loyiqki, birodarlar Thesaoniki, ya'ni ular bilan mukammal tanish bo'lgan tilda. Ammo Moravlikaliklar janubiy lahjani qiyinchilik bilan tushunishdi va shuning uchun u bilan kitob, sakral sifatida tanishishni boshladilar. Tez orada vasvasalar deb ataladigan Konstantin va Metiyiyning raqiblari bir guruh raqiblar bor edi. Bu odamlar Bibliyadagi matnlar faqat kanonik tillar, yahudiy, yunon va lotin tillarida o'qishlari kerakligiga ishonishgan. Qo'llab-quvvatlash uchun slavyan yozish ixtirochilari Rimga yo'l olishdi.

Bishop Moravian Metarius

Rimda, ehtimol, asosan, Muqaddas qabul qilishning nisbiylari tufayli, ular muqaddasroq va endi abadiy shaharni olib kelishgan. Birodarlarning eng yoshi bu erda, o'limidan oldin, Kirill nomi ostida rohiblarni torting. Oqsoqol ruhoniylarga tayinlangan, so'ngra episkop va Moraviya va Panniani tayinlagan. Slavis erlariga qaytish, u slavyan tilni ommalashtirishni davom ettirdi, ammo sa'y-harakatlarga erisha olmadi, bunga erisha olmadi. Mosiraning akasini qo'llab-quvvatlagan va yangi hukumat slavyanga qaradi. -Qizak xizmatlari ishtiyoqsiz. Ikki yil davomida episkopni ikki yil davomida ushlab, ular oxirida slavyan tilida va'z qilishlariga imkon berishdi.

Soungskining kelib chiqishi x aka-uka.

Slavyansk yaratuvchilarioh alfavit aka-uka Kirill (Konstantin) (827-869) va Vizantiniya Soluni shahridan (815-885) (815-885) va unda slavyan populyatsiyasi yashagan. Endi bu Makedoniyadagi Saloniki shahri. Birodarlarning otasi edioldindan yaqqol bo'lgan boylik va "yaxshi," boy va "yaxshi"loyanie - yordamchi qo'mondoni. Milliy tomonidankonstantin va Missionning otasi Bolgariya va ona - onaning yunonasi edi, shuning uchun bolalik, yunon va slavyan birodarlar uchun onalar edi.

Konstantin va Metiyiy monastikani qabul qilishdan oldin.

Konstantin sakkiz yil davomida maktabda qatnasha boshladiyoshi. U qobiliyat, kamtarlik, sabr bilan ajralib turdi. Yunoncha, hisobni o'zlashtirgan, ot minish va harbiy texnikalarida astoydil o'rgangan. Ammouning sevikli faoliyati kitob o'qiyotgan edi. Biz bu bilimlar, kitoblar hayotning mazmuni bo'lishiga ayta olamiz.

Formni davom ettirish uchun Konstantin Vizantiya imperiyasining poytaxti Konstantinopolga bordi. Uni imperator Mixail IIIning o'g'liga o'rgatish uchun o'rtoqlarga olib borishdi. Eng yaxshi murabbiylar bosh murabbiylari, shu jumladan taniqli konstantinopol Patriarx - antik, grammatik, dialektika, arifmetika, geometriya, astronomiya, musiqa tahsil olgan. U ibroniy, slavis, yunon, lotin va arab tilini biladi. O'qitishda, mehnatsevarlikdagi qat'iylik, mehnatsevarlikdagi qat'iylik - bularning barchasi Vizantiya aholisidan biri bo'ldi. Bu uning faylasufi buyukligi uchun faylasuf deb atagan edi.

Ta'lim berish oxirida foydali nikohdan bosh tortish, shuningdek, imperator tomonidan taklif etilgan ma'muriy faoliyatdan kelib chiqqan holda, Konstantin avliyo Sofiya soborida. Ammo, uning mavqeining afzalliklarini e'tiborsiz qoldirib, yaqin orada u qora dengiz sohilidagi monastirlardan biriga nafaqaga chiqdi. Biroz vaqt yolg'izlikda yashadi va qaytib kelganida universitetda falsafani o'qishni boshladi.

Hali ham yoshlikdagi imonning donoligi va kuchi juda katta ediki, u xorijiy gertikor Iconoboretsev ana. Ushbu g'alabadan so'ng Konstantin imperator tomonidan musulmonlar bilan munozara uchun munozara uchun tarqatib yuborildi.

850 ga yaqin, imperator Mixail III va Patriarch Foty Bolgariyaga konstantini yuborishdi va u erda u bolgar daryosiga xristianlikka durang.

Shundan so'ng Konstantin o'zining Matiiyiyiga Olympusdagi Matiiyasiga sarflanib, vaqt sarflash va muqaddas ota-bobolarning yaratilishini o'qiyotganda.

Metiyiy katta akam 12 yil bo'ldi. U harbiy xizmatga erta keldi. 10 yil ichida u slavyanlarning bir qismidan birining hokimi edi. Taxminan 852 ta qabul qilingan monastik

yarim, keyinchalik kichik polichron monastirida igen edi, Osiyodagimarmara dengizining qirg'oqlari.

Bu Konstantin va Metiyiy atrofidagi ushbu monastirda bo'lgan edi. Bir guruh fikrli odamlar paydo bo'ldi va Slavyan ABCni yaratish g'oyasi paydo bo'ldi.

Xazar missiyasi.

860 yilda imperator Konstantin va monastirdan chaqirilgan va Xazoraga Xushxabar va'zini yubordi.

Hayotga ko'ra, elchixona Kogonning iltimosiga javoban, u o'zini mag'ror bo'lgan yoki xristianlikni qabul qilishiga va'da bergan. Uning tantanasi bo'lib, qarama-qarshiliklarga, yahudiy va samariyalik xatni o'rganayotganda.

D. "Litiniya" ga binoan "Litiniya" ga ko'ra, "Liutia" Konstantin g'alabasini tugatgan. Kogon e'tiqodi o'zgarmadi, lekin Konstantinning iltimosiga binoan barcha yunon mahbuslarining irodasiga qo'yildi - 200 dan ortiq kishi.

Aka-uka Vizantiyaga qaytishdi. Konstantin poytaxtda qoldi va MySius monastirga, u erda xizmat qilgan.

Bolgariya missiyasi.

Ko'p o'tmayki Konstantin nafaqat yunon, arab va lotin, balki slavyanlarning tili, shuningdek, Bolgariyaga ta'lim vazifasi bilan yuborilgan. Ammo slavyanlarning ma'rifati kitoblarsiz paydo bo'lmadi. Shuning uchun Konstantin slavyan alifbosini yaratishni boshladi. Metyiy unga yordam bera boshladi. 24 863 yil. ular slavyan alifbosining ixtironi e'lon qildilar.


Slavyan alifbosining ixtirosi vaqti "Yozuvchilar" ning "Yozuvchilar" ning "Cherniorliz" rohibining bolgar rohelining panjarasi bilan tasdiqlanadi.


Alifboni ixtiro qilgan birodarlar yunondan slavyangacha bo'lgan asosiy ibodat kitoblarini (Xushxabar, Havoriy, Polter va boshqalar) tarjima qila boshlashdi.

Ta'lim faoliyati bilan Konstantin va Metariy nasroniylarning Bolgariyaga bo'lgan ishonchini tasdiqlashiga yordam berdi. Va Bolgariya, xristian dinidan va qo'shni Serbiyada zudlik bilan yozgan.

Moravian missiyasi.

Bitta 863 yilda Moravian shahzodasi Rostiya Rostislav, Vizantiya imperatori Mixail III tomonidan Slavyanda Jamoatda cherkov xizmatini taqdim etishga yordam berish uchun murojaat qilgan. Rostislav zarur edi, chunki g'arbiy slavdlar Rim-katolik cherkovi bilan ajralib turishgan va ularga xizmat ko'rsatishga faqat lotin tilida va davlat ishlarida faqat nemis tilida foydalanishga ruxsat berishgan. Ushbu cheklovlar, shubhasiz, g'arbiy slavyanlarni o'z-o'zini aniqlash uchun to'siq bo'ldi.

Rochislav ruhoniylar Slavslarga vatanida va'z qilishi mumkin bo'lgan Moraviyaga yuborishni so'radi. "Er suvga cho'mdi, lekin bizda bizga o'rgatadigan va o'rgatadigan o'qituvchi yo'q ... Biz kitob so'zlari va ularning ma'nosi haqida bizga bizga xabar beradigan o'qituvchilarni yuboring."

Imperator Konstantinni chaqirdi va unga: "Siz u erga borishingiz kerak, chunki hech kim sizni qabul qilmaydi". Post va ibodat bilan Konstantin yangi jadal boshlandi. Birodar iltimosiga binoan u bilan birga ketdi.

Xuddi shu 863 yilda birodarlar, yaratilgan alifbosi bilan Moraviyaga kelishdi.

Ular katta sharaf bilan qabul qilindi va 867 yil bahori slavyanda sajda qilish, yozish va xizmat qilish uchun Moravian aholisini tarbiyalashiga qadar malaviyani o'qitishga tayyorladilar. Konstantin va metariusning faoliyati Lotindagi morovian cherkovlarida sajda qilgan nemis episkoplarining yomonlashishi, cherkov xizmati faqat uchta tildan biri bo'lganligi to'g'risida bahslashdi: yahudiylar, Yunon yoki lotin. Germaniya episkoplari Kiril va Meteriyni bid'atchi deb bilishadi va Rimga shikoyat berishdi. Somun birodarlar Rim dadamiga borishlari kerak edi. Ular Slavyan yozishning tarqalishiga xalaqit beradigan Germaniya ruhoniylariga qarshi kurashda yordamni topishga umid qilishdi.

Rimga sayohat.

Rimga yo'lda Konstantin va Metarius yana bir slavyan mamlakatga tashrif buyurdi - Pannenskiy joylashgan

printsistlik. Bu erda "Kotzel" nomidan "Kotzel" nomidan Blavatogrda, aka-ukalar kitob biznesining slavyanlarini va eng yomon joyni slavyanda dars berishdi.

Konstantin Papa Rim jamoatida topilgan muqaddas tabrikning kuchini topshirgandan so'ng, Slavyanga topinishni ma'qulladi va tarjima qilingan kitoblarni Rim cherkovlariga kiritishni buyurdi. Papa, formitlar (Bishop Poro) va Qonopopole (Bishop Ahomonsi) Konstantin va Misiyiyga va Metiyiyga va Metisiy episkopiya sanasida tayinlangan uchta aka-uka ruhoniylariga bag'ishlangan.

Ko'rinib turibdiki, yakkaka aka-ukalar Slavica-da Rim papaida xizmat qilishga ruxsat olishgan.

Stress kurashi, yillar davomida davom etadigan yillar, haddan tashqari mehnat Konstantinning hayotiyligini buzdi.

Rimda u Zaeneman va Rabbimizning ajoyib vahiyda o'lim yaqinligi to'g'risida xabardor qilib, Shima Kiril ismli Shima qabul qildi. Shima qabul qilinganidan 50 kun o'tgach, 1469 yil 869 yil 14-fevral, 42 yoshida Kirilga teng vafot etdi va Rimda Rimga Sents cherkovida dafn qilindi Klish.

Xudoga jo'nash, Ukasiga umumiy ishini davom ettirish uchun o'z akasiga umumiy ishini davom ettirishga buyrug'ini - slavyan xalqlarining haqiqiy imoni nuri bilan ma'rifatni qo'llab-quvvatladi. O'limdan oldin u Missiusni aytdi: "Biz siz bilan, ikki ho'kiz kabimiz; Og'irlikdan biri yiqilib tushdi, ikkinchisi yo'lni davom ettirishlari kerak. "

Muqaddas Metsiiy papani o'z ona yurtiga ko'mish uchun birodarning tanasini hal qilishga yolvordi, ammo dadam Sent-Kirilning qarindoshlarini muqaddas halolining cherkoviga qo'yishni buyurdi, u erda mo''jizalar ulardan yaratila boshlandi.

Kirill vafotidan keyin metariusning o'quv ishlari.

Siril shahzoda iltimosiga binoan, slavyan shahzoda so'rovidan so'ng, Pannania shahriga yubordi va uni San arxiepiskop Moravia va Pannia-da topshirdi. Pannonia, Sent-Metarius, o'z o'quvchilari bilan birga, Slavyanda ibodat qilish, yozish va kitoblarni tarqatishda davom etishdi.

Metriiy Strastko Lotin cherkovining hujumlarini o'tkazdi: Rossiyalik lotin episkopiga ko'ra, ular ikki yarim yil davomida ular Qorning qorida qor bilan shug'ullanishgan. Ammo ma'rifat vazirlikdan Slavsiyaga xizmat qilmadi va 874 yilda u Jon VIII ozod qilindi va episkop huquqlarida tiklandi. Papa Viii Slavyanda meturgiyani taqiqladi, ammo Metarius, 880 yilda Rimga tashrif buyurgan, taqiq bekor qilindi va xizmatini davom ettirdi.

882-884 yilda Vizantiyada joylashgan. 884 yillarning o'rtalarida u Moraviyaga qaytib, Bibliyani Slavyaga tarjimasi bilan shug'ullandi.

Sent-Metiyiy hayotining so'nggi yillarida, Kiril tiliga slavyan tiliga tarjima qilingan Slavyan tiliga tarjima qilingan, ular hali ham Slavyan tiliga tarjima qilingan, bu hali ham Nomospan va Sent-Sent-lar (Cardet) ).

O'lim yondashuvining taqdimoti, Sent-Metiyiy o'z talabalaridan biriga ishora qildi - Muhazda munosib voris sifatida. Sankt o'zining o'limi kuni va 6 (19) 885 yil 70 yoshida vafot etgan va 705 yillarda vafot etgan. U kamarning sobori cherkoviga dafn qilindi.

Uning butun umri, ta'limotlarga, ilmga bag'ishlangan yakka aka-yakka aka-ukalar Slav'alardir. Ular juda katta ahamiyatga ega yoki faxrlatlarni yoki qadrlash, hech qanday martaba bermadilar.


Kiril va Metiyiy

Slavyanning yaratuvchilari shodlik, Masihiylik va'zgo'ylar, litrurgik kitoblarning slavyanga birinchi tarjimonlari.


Birodarlar Kirill ("Monstantikika qabul qilinishidan oldin - Konstantin, taxminan 827-869" (dunyoviy ismi noma'lum, taxminan 815-885) qo'mondon oilasida tug'ilgan. Bolaligi, slavyan (qadimgi bolganlar) tili yaxshi bilar edi. Kiril o'qidi hovli Vizantiya imperatori Vizantiya imperatori ko'plab xorijiy tillarni bilar edi, ammo Patriarx kutubxonasi, Falsafa ismini turli mamlakatlarda diplomatik va va'zgo'ylik maqsadlari bilan yuborgan. Usulda harbiy xizmatda birinchi bo'lib Vizantiya shaharlaridan birini boshqargan, slavyanlar yashaydigan joylardan birini boshqargan. Keyin nafaqaga chiqqan.
863 yilda Kirill va Metiyiy Slavyanda masiaviy masihiylikni va'z qilish uchun Vizantiya imperatoriga (Zamonaviy Vengriya hududida) Vizantiya imperatoriga (zamonaviy Vengriya hududida) yuborilgan. Kirill ketishdan oldin Kirill Slavich Azbukuani yaratdi va Mationusning yordami Yunon tilidan bir nechta litrgik kitoblarga tarjima qilingan. Ilmda qaysi alfavit qanday alfavit borligi borligi haqida hech qanday konsensus yo'q - glagolitsa yoki kiriluvchan (Ko'pchilik olimlar fe'llarga ishonishadi).
Moraviadagi birodarlarning va'zgo'ylik va ma'rifiy faoliyati mahalliy nemis katolik ruhoniylaridan noroziligini keltirib chiqardi. Kirill va Metiyiy Rimga Papa Rimga sabab bo'ldi. Yo'lda ular slavyan va tarqatishda va'z qilishda davom etishdi diplom Pannonia slavyan xalqlari orasida (zamonaviy Vengriya hududining bir qismi, Yugoslaviya va Avstriya). Papa birodarlar faoliyatini ma'qulladi. Rimga etib kelgandan so'ng, Kirill kasal bo'lib qoldi va tez orada monastirlik tufayli vafotidan oldin (869) vafot etdi. Metarius San arxepiyeptopga bag'ishlangan. U Muqaddas Kitobni Slavyaga tarjimasi bilan shug'ullanadigan Pannonia va Moraviyaga ta'lim va va'zgo'ylik faoliyatini davom ettirdi. 885 yilda vafot etdi
Uning faoliyati bilan Kirill va Metariy slavyan yozish asosini yaratdi.
Kiril va Metiyiy (muqaddas deb e'lon qilingan) nafaqat pravoslav ( sm. ), lekin katolik ham cherkov. Evropa homiylari deb hisoblanadi. 24 may kuni avliyo va metvoslav cherkovi xotirasi Rivojlanmoqda. Bolgariyada Rossiya, bu kun bayram edi - Baxtli slavyan yozish.
Slavyan maydonida Kiril va Moskvadagi Moskva haykali. Haykaltarosh V.M. Fanglar. 1992 yil

Belgi. "Kiril va Misiyiy". XIX V .:


Rossiya. Katta yolg'on lug'at. - m.: Rus tili davlat instituti. A.S. Pushkin. Dog '. Chaqqon Chernyavskaya, K. Miloslavskaya, E.G. Rostov, O.E. Frolova, V.I. Borisenko, Yu.A. Vinun, V.P. Chivin. 2007 .

Boshqa lug'atlardagi "Kiril va Metiyiy" nima ekanligini tomosha qiling:

    Kiril va Metiyiy - (Kirill, 827 869; † 885 yilda) ST. Slav'yning tenglashtiriladigan malakagi; Ota yashagan Makedoniyada Soluniy shahrida tug'ilgan, Lev Lev Lev Levi oliy harbiy kabinetni egallagan. Ular slavyanlarga nisbatan, masalan, M. P. Pogo'sin, Irachek va boshqalar ... ... Entsiklopedik lug'at F.A. Brokxaus va I.A. Yasron

    Kiril va Metiyiy - Soluni (Saloniki), slavyan ABC, Xristianlik va'z qiluvchilar. Kiril (taxminan 827 869; 869-sonli Moleysni qabul qilishdan oldin Konstantin, Konstantin faylasufi) va 815 885) 863 ta taklif qilingan ... ... Katta entsiklopedik lug'at

    Kiril va Metiyiy - (slaydotxosh qiluvchi birodarlar, slavis alifbosini yaratuvchilarga (birodarlar solih). Kirill (taxminan 827 869; 869 yilda qabul qilishdan oldin Konstantin faylasufi) va Metiyiy (taxminan 815 885) 863 yilda Vizantiya tomonidan shahzoda tomonidan taklif qilingan ... ... Siyosiy fan. Lug'at.

    Kiril va Metiyiy - Ushbu atama ham boshqa ma'nolarga ega, Kiril va Metiyiy (qiymatlar) ga qarang. Kirill va Kirill (dunyodagi Konstantin laqabiyida ... Vikipediya

    Kiril va Metiyiy - Xristianlik va'zgo'ylar, masihiylik va'zgo'ylar, Slavvidga birinchi tarjimonlari. Til. Kirill (boshida monastikani qabul qilishdan oldin. 869 konstantin) va uning katta akasi Matiiyiy (820 19.IV. 885) ... Sovet tarixiy entsiklopediyasi

    Kiril va Metiyiy - Sloveniyalik o'qituvchilar teng havoriylar. Mahalliy birodarlar Kirill va Metsiniy Yunoniston Soluniy shahrida yashovchi dindor oilasidan (Makedoniyada) yashagan. Ular hokimning farzandlari, etnik bolgariyaliklar edi. Sent-Metsiiy etti aka-ukaning to'sig'i edi ... Pravoslavy. Dictionary lug'ati

    Kiril va Metiyiy - Kiri / Ller va Mefo / Diya, slavyan va'z qiluvchilar, masihiylik va'z qiluvchilar, Leek tilidagi İsmonli kitoblarning birinchi tarjimonlaridir. Entsiklopedik izoh: Kirill Monstikalar qabul qilinishidan oldin ... ... Rus tilining mashhur lug'ati

    Kiril va Metiyiy - Aziz Kiril va Misiyiy. Qadimgi tasvir. Kiril va Metarius, Sununi aka-ukalari (Saloniki), Slavich Azbuchi, Slavich Azbuchi, Slavich Azbuchi, Siril Azbuchi, Shohily (taxminan 827 869; Kontantin 869 Molassasni qabul qilishdan oldin ... Rasmli entsiklopedik lug'at

    Kiril va Metiyiy - Birodarlar, shon-sharaf yaratuvchilar. Alifbolar, "Slavik taklifchilar", masihiylik va'zgo'ylar. Yunon oilasida tug'ilgan va tarbiyalangan. Soluniyning hozirda qo'mondoni, endi Salonikiki (shu yerdan "Suyuncha aka-uka"). Kirill (869 yilgi konstantinda Stima qabul qilinishidan oldin) (taxminan 827 ... ... Rus pedagogik entsiklopediyasi

    Kiril va Metiyiy - St. Slav'yat yaratuvchilar, salavhali slavyanlarning tengi, managi. Alifbolar, oyatlarni ulug'lash uchun tarjima qilish. Til. Kirill (dunyodagi Konstantin) va Metiyiy Soluni (Devaloniki) qo'mondonlar oilasida (Djunda) sheridagi (Darokar). 833 yildan boshlab harbiy xizmatdan iborat ... Biblabologiya