Papua yangi Gvineyalik ko'p rangli populanlar. Yangi Gvineyadagi papananlar
Shuningdek o'qing
Papua yangi GvineyaAyniqsa, uning markazi erning qo'riqlanadigan qismlaridan biri bo'lib, u erda inson tsivilizatsiyasi deyarli kirib bormagan. Odamlar bu erda tabiatga to'liq bog'liqlik, xudolariga sig'inish va ajdodlarning atirlariga sig'inishgan. Orol sohilida yangi Gvineya hozirda rasmiy - ingliz tilini biladigan madaniyatli odamlar yashaydi. Ko'p yillar davomida ishlaydigan xabarlar ishladilar. Biroq, mamlakat markazida bronlash kabi narsa - yuvish qabilalariva hali ham tosh asrida yashaydi. Ular har bir daraxtning ismini biladilar, o'liklarni novdalarga ko'mib, pul yoki pasport nima ekanligini bilmang.
Ular tog'li o'rmon bilan o'ralgan, u yuqori namlik va unmasiz bo'lmagan issiqlik tufayli, evropaliklar uchun hayot chidab bo'lmasidir. U erda hech kim ingliz tilida so'zini bilmaydi va har bir qabila o'z tilida gapiradi. Qatnashgan qabilalar bir-birlaridan juda yaxshi ko'rinadi, shuning uchun ular orasidagi xabar deyarli imkonsizdir, shuning uchun ular kichik lahjalarda va Odamlar do'stingiz do'sti shunchaki tushunmaydilar. Papuan qabilasi yashaydigan odatiy aholi punkti: Kamtarona kulbalar, markazda - butun yaylovga o'xshaydi, unda barcha qabilalar va ko'p kilometr ko'p. Bu odamlarning yagona qurol - bu tosh o'qlar, nayzalar, kamon va o'qlar. Ammo ular o'zlarining yordami bilan emas, balki yovuz ruhlardan himoyalanishga umid qilishadi. Ular xudolarga va ruhlarga ishonishadi. Papuan qabilasida mumiya "bosh" odatda saqlanadi. Bu ba'zi ajoyib ajdod - dushman bilan jangga tushgan kuchli, kuchli va aqlli odam. O'limdan keyin uning jasadi keskinlikni oldini olish uchun maxsus kompozitsiya ko'rib chiqiladi. Rahbarning tanasi sehrgar tomonidan saqlanadi.
Bu har bir qabilada. Bu belgi qarindoshlar orasida juda yuqori. Uning funktsiyasi asosan ajdodlarning ruhlari bilan aloqa qilish, ularni ta'minlash va Kengashdan so'rash. Sehrgarlarda odamlar odatda zaiflashadi va omon qolish uchun doimiy kurash uchun - bir so'z, keksa erkaklar. Jodugarlik ular o'z hayotlarini topishadi. Oqsoqollar bu nurdanmi? Ushbu ekzotik qit'aga tushgan birinchi oq odam Rossiyaning Mikluxo-Maklai edi. 1871 yil 18 sentyabrda yangi Gvineya banklariga qarab, u tinch odam bo'lib, qurolning qirg'oqini olib qo'ymaslikka qaror qildi, u hech qachon ajralmagan sovg'alar va notepadni ushladi. 
Mahalliy aholi notanish odamni juda qattiq kutib olishdi: ular o'z yo'nalishi bilan o'q uzib, nayzalarini qo'rqitib, bu hujumlarga javob bermadilar ... Ammo Mikluxo-Maclay bu hujumlarga javob bermadi. Aksincha, u eng og'ir turlari bilan u o'tlarda o'tirdi, poyabzalni namoyish etdi va yotqizish uchun yotdi. Iste'dodli sayohatchilarning harakati o'zini uxlab qolishga majbur qildi (yoki shunchaki ko'rinishni amalga oshirdi). Men uyg'onganimda, men papuatlari uning yonida tinch o'tirishayotganini ko'rdim va ularning ko'zlarida chet elda mehmonni davolaydi. Savarari shunday deb o'ylaydi: bir marta, tramenit o'limdan qo'rqmaydi, demak, u o'lmas ekanligini anglatadi. Shunda va shakllangan. Bir necha oylar davomida men vahshiylar qabilasida sayohatchini yashardim. Bu vaqt ichida aborigenlar Unga sajda qilishdi va Xudo sifatida hurmat qilishdi. Agar kerak bo'lsa, sirli mehmon tabiat kuchlariga buyurishi mumkinligini bilishardi. Qanday ekan?
Ha, xuddi "rus odami" yoki kararan Tamo kabi farq qilmagan Mikluxo-Maklay - "Mayon Mako" - "Oydan" da "Oydagi odam" ni namoyish etdi. plastinkaga o't qo'ying. Qabulli mahalliy aholi tubanlar dengizga o't qo'yishga yoki yomg'irni to'xtata olishiga ishonishdi. Biroq, papuat odatda engil. Masalan, ular o'lganlar o'z mamlakatiga borishiga va u erdan oqqa qaytishganiga qat'iy ishonishadi va ular bilan juda ko'p foydali narsalar va oziq-ovqat olib kelishdi. Bu barcha papaass qabilalariga bu ishonchni yashaydi (ular deyarli bir-birlari bilan aloqa qilmasliklariga qaramay), hatto oq odamni ko'rmaganlar ham. Dafn marosimi Pishma o'limning uchta sababini bilaman: qarilikdan, urushdan va jodugarlikdan - o'lganligi uchun o'lim aniq bo'lmasa. Agar kishi uning o'limi vafot etgan bo'lsa, uni dafn etadi. Barcha dafn marosimlari o'lik odamning ruhiga ruhlarni ruhlantirishga qaratilgan. Bu erda bunday marosimning odatiy namunasidir. Marhumning yaqin qarindoshlari Krikga yuboriladi, shunda bisini va tananing sariq loyi va qolgan qismini aldash. Bu vaqtda erkaklar qishlog'ining markazida dafn marosimini tayyorlaydilar. Yong'indan unchalik uzoq emas, detektor krematsiyadan oldin dam oladigan joy tayyorlanmoqda.
Vahiyning chig'anoqlari va muqaddas toshlari bu erga - bir oz mistik kuchning yashash joyidir. Ushbu toshlarni qabila qonunlari bilan qattiq jazolaydi. Toshlarning tepasida yashash va o'lik dunyosi o'rtasidagi ko'prikning o'rni rolini o'ynaydigan toshlar bilan bezatilgan uzun tayoqli tasma bo'lishi kerak. Marhum muqaddas toshlarga qo'ygan, ular cho'chqa yog'i va loy bilan aldanib, qush patlari bilan sepiladi. Keyin dafn marosimlari marhumning ajoyib buyrug'i haqida tasvirlangan qo'shiq kuylay boshlaydi. Nihoyat, tanani olov yoqib yubordi, shunda inson Ruhi Shohlikdan keyin Shohlikdan qaytmaydi. Jangda yiqilgan - shon-sharaf! Agar biror kishi jangda vafot etgan bo'lsa, uning tanasi olovda qo'rqib ketdi va tegishli ish bilan, uning kuchi va jasorati boshqa odamlarga ta'sir qilishi uchun marosimlarga ega. Bundan uch kun o'tgach, barmoqlarning birodari marhumning motam belgisida marhumning yuzini pasaytirdi. Bu odat yana bir qadimiy Papuan afsonasi bilan bog'liq. Bir kishi xotiniga murojaat qilmadi. U vafot etdi va dunyoni urdi. Ammo er uning yonida yolg'iz yashay olmadi. U xotiniga boshqa dunyoga bordi, boshli ruhga keldi va sevgini dunyoga qaytarishni iltimos qila boshladi. Ruhning ahvolini o'rnatdi: xotini qaytib keladi, ammo u yaxshilik bilan bog'liq va'da bergan bo'lsa. Albatta, erkak juda xursand edi va hamma darhol va'da qilingan edi.
Xotin unga qaytib ketdi. Ammo bir kuni er unutilib, yana ishlashni majbur qildi. U o'zini sinab ko'rdi va bu va'dani eslaganida, juda kech: xotini uning ko'zlariga urildi. Erim uning barmoqining faqat fallani bor. Qabila g'azablanib, uni yo'qotgani uchun uni quvib chiqardi va dunyoning xotini sifatida dunyodan qaytish imkoniyati. Biroq, aslida, barmoqning falji, ba'zi sabablarga ko'ra xotinining o'lik erning so'nggi sovg'asi belgisi sifatida. Marhumning otasi - bu quloqning yuqori qismini yog'och pichoqni kesib tashlaydi, shundan keyin loydan qon ketishini kesib tashlaydi. Ushbu marosim juda uzoq va og'riqli. Janoza marosimdan keyin papananlar sharaflanadi va ajdodlarning ruhi sajda qilinadi. Chunki uning qalbi yashirmasa, ota-bobolar qishloqni tark etmaydi, balki u erda yashashadi va zarar qiladi. Ajabonning ruhi bir muncha vaqt, yashash kabi va hatto unga jinsiy zavq bag'ishlashga harakat qilmoqda. Masalan, qabilali Xudo odamning loy hayvoni ayolni ramziy qilib, teshik bilan tosh ustiga qo'ydi. Papanans vakili yoritilgan dunyo - bu jannatning bir turi, bu erda juda ko'p oziq-ovqat, ayniqsa go'sht.
Ayniqsa, uning markazi erning qo'riqlanadigan qismlaridan biri bo'lib, u erda inson tsivilizatsiyasi deyarli kirib bormagan. Odamlar tabiatga to'liq bog'liqlik, xudolariga sig'inish va ajdodlarning atirlariga sig'inishda yashaydilar ...
Hali ham tosh asrida
Orol sohilida yangi Gvineya hozirda rasmiy - ingliz tilini biladigan madaniyatli odamlar yashaydi. Ko'p yillar davomida ishlaydigan xabarlar ishladilar.
Biroq, mamlakatning markazida, qo'riqxonaga o'xshash narsa, tosh davrida hali ham yashaydigan qahr-g'azab. Ular har bir daraxtning ismini biladilar, o'liklarni novdalarga ko'mib, pul yoki pasport bilan o'ralgan ... ular yuqori namlik va tasavvur qilib bo'lmaydigan issiqlik, hayotning obro'si bilan ajralib turadi. Evropaliklar uchun chidab bo'lmas. U erda hech kim ingliz tilida so'zini bilmaydi va har bir qabila o'z tilida gapiradi. Qatnashgan qabilalar bir-birlaridan juda yaxshi ko'rinadi, shuning uchun ular orasidagi xabar deyarli imkonsizdir, shuning uchun ular kichik lahjalarda va Odamlar do'stingiz do'sti shunchaki tushunmaydilar.
Papuan qabilasi yashaydigan odatiy aholi punkti: Kamtarona kulbalar, markazda - butun yaylovga o'xshaydi, unda barcha qabilalar va ko'p kilometr ko'p. Bu odamlarning yagona qurol - bu tosh o'qlar, nayzalar, kamon va o'qlar. Ammo ular o'zlarining yordami bilan emas, balki yovuz ruhlardan himoyalanishga umid qilishadi. Ular xudolarga va ruhlarga ishonishadi.
Papuan qabilasida mumiya "bosh" odatda saqlanadi. Bu ba'zi ajoyib ajdod - dushman bilan jangga tushgan kuchli, kuchli va aqlli odam. O'limdan keyin uning jasadi keskinlikni oldini olish uchun maxsus kompozitsiya ko'rib chiqiladi. Rahbarning tanasi sehrgar tomonidan saqlanadi.
Bu har bir qabilada. Bu belgi qarindoshlar orasida juda yuqori. Uning funktsiyasi asosan ajdodlarning ruhlari bilan aloqa qilish, ularni ta'minlash va Kengashdan so'rash. Sehrgarlarda odamlar odatda zaiflashadi va omon qolish uchun doimiy kurash uchun - bir so'z, keksa erkaklar. Jodugarlik ular o'z hayotlarini topishadi.
Oq - bu dunyoningmigidagidami?
Ushbu ekzotik qit'aga tushgan birinchi oq odam Rossiyaning Mikluxo-Maklai edi.
1871 yil 18 sentyabrda yangi Gvineya banklariga qarab, u tinch odam bo'lib, qurolning qirg'oqini olib qo'ymaslikka qaror qildi, u hech qachon ajralmagan sovg'alar va notepadni ushladi.
Mahalliy aholi notanish odamni juda qattiq kutib olishdi: ular o'z yo'nalishi bilan o'q uzdilar, qichqirib, nayza bilan qo'rqishadi ... lekin Mikluxo-Maclay bu hujumlarga javob berdi. Aksincha, u eng og'ir turlari bilan u o'tlarda o'tirdi, poyabzalni namoyish etdi va yotqizish uchun yotdi. Iste'dodli sayohatchilarning harakati o'zini uxlab qolishga majbur qildi (yoki shunchaki ko'rinishni amalga oshirdi). Men uyg'onganimda, men papuatlari uning yonida tinch o'tirishayotganini ko'rdim va ularning ko'zlarida chet elda mehmonni davolaydi. Savarari shunday deb o'ylaydi: bir marta, tramenit o'limdan qo'rqmaydi, demak, u o'lmas ekanligini anglatadi. Shunda va shakllangan.
Bir necha oylar davomida men vahshiylar qabilasida sayohatchini yashardim. Bu vaqt ichida aborigenlar Unga sajda qilishdi va Xudo sifatida hurmat qilishdi. Agar kerak bo'lsa, sirli mehmon tabiat kuchlariga buyurishi mumkinligini bilishardi. Qanday ekan? Ha, xuddi "rus odami" yoki Karanto deb nomlanmagan Mikluxo-Maklay - "Oydan kelgan odam" deb nomlangan Mikluxo-Maklay - "Oydagi odam" deb nomlangan. Qabulli mahalliy aholi tubanlar dengizga o't qo'yishga yoki yomg'irni to'xtata olishiga ishonishdi.
Biroq, papuat odatda engil. Masalan, ular o'lganlar o'z mamlakatiga borishiga va u erdan oqqa qaytishganiga qat'iy ishonishadi va ular bilan juda ko'p foydali narsalar va oziq-ovqat olib kelishdi. Bu barcha papaass qabilalariga bu ishonchni yashaydi (ular deyarli bir-birlari bilan aloqa qilmasliklariga qaramay), hatto oq odamni ko'rmaganlar ham.
Dafn marosimi
Pishma o'limning uchta sababini bilaman: qarilikdan, urushdan va jodugarlikdan - o'lganligi uchun o'lim aniq bo'lmasa. Agar kishi uning o'limi vafot etgan bo'lsa, uni dafn etadi. Barcha dafn marosimlari o'lik odamning ruhiga ruhlarni ruhlantirishga qaratilgan.
Bu erda bunday marosimning odatiy namunasidir. Marhumning yaqin qarindoshlari Krikga yuboriladi, shunda bisini va tananing sariq loyi va qolgan qismini aldash. Bu vaqtda erkaklar qishlog'ining markazida dafn marosimini tayyorlaydilar. Yong'indan unchalik uzoq emas, detektor krematsiyadan oldin dam oladigan joy tayyorlanmoqda. Vahiyning chig'anoqlari va muqaddas toshlari bu erga - bir oz mistik kuchning yashash joyidir. Ushbu toshlarni qabila qonunlari bilan qattiq jazolaydi. Toshlarning tepasida yashash va o'lik dunyosi o'rtasidagi ko'prikning o'rni rolini o'ynaydigan toshlar bilan bezatilgan uzun tayoqli tasma bo'lishi kerak.
Marhum muqaddas toshlarga qo'ygan, ular cho'chqa yog'i va loy bilan aldanib, qush patlari bilan sepiladi. Keyin dafn marosimlari marhumning ajoyib buyrug'i haqida tasvirlangan qo'shiq kuylay boshlaydi.
Nihoyat, tanani olov yoqib yubordi, shunda inson Ruhi Shohlikdan keyin Shohlikdan qaytmaydi.
Jangda yiqilgan - shon-sharaf!
Agar biror kishi jangda vafot etgan bo'lsa, uning tanasi olovda qo'rqib ketdi va tegishli ish bilan, uning kuchi va jasorati boshqa odamlarga ta'sir qilishi uchun marosimlarga ega.
Bundan uch kun o'tgach, barmoqlarning birodari marhumning motam belgisida marhumning yuzini pasaytirdi. Bu odat yana bir qadimiy Papuan afsonasi bilan bog'liq.
Bir kishi xotiniga murojaat qilmadi. U vafot etdi va dunyoni urdi. Ammo er uning yonida yolg'iz yashay olmadi. U xotiniga boshqa dunyoga bordi, boshli ruhga keldi va sevgini dunyoga qaytarishni iltimos qila boshladi. Ruhning ahvolini o'rnatdi: xotini qaytib keladi, ammo u yaxshilik bilan bog'liq va'da bergan bo'lsa. Albatta, erkak juda xursand edi va hamma darhol va'da qilingan edi. Xotin unga qaytib ketdi. Ammo bir kuni er unutilib, yana ishlashni majbur qildi. U o'zini sinab ko'rdi va bu va'dani eslaganida, juda kech: xotini uning ko'zlariga urildi. Erim uning barmoqining faqat fallani bor. Qabila g'azablanib, uni yo'qotgani uchun uni quvib chiqardi va dunyoning xotini sifatida dunyodan qaytish imkoniyati.
Biroq, aslida, barmoqning falji, ba'zi sabablarga ko'ra xotinining o'lik erning so'nggi sovg'asi belgisi sifatida. Marhumning otasi - bu quloqning yuqori qismini yog'och pichoqni kesib tashlaydi, shundan keyin loydan qon ketishini kesib tashlaydi. Ushbu marosim juda uzoq va og'riqli.
Janoza marosimdan keyin papananlar sharaflanadi va ajdodlarning ruhi sajda qilinadi. Chunki uning qalbi yashirmasa, ota-bobolar qishloqni tark etmaydi, balki u erda yashashadi va zarar qiladi. Ajabonning ruhi bir muncha vaqt, yashash kabi va hatto unga jinsiy zavq bag'ishlashga harakat qilmoqda. Masalan, qabilali Xudo odamning loy hayvoni ayolni ramziy qilib, teshik bilan tosh ustiga qo'ydi.
Papanans vakili yoritilgan dunyo - bu jannatning bir turi, bu erda juda ko'p oziq-ovqat, ayniqsa go'sht.
Lablardagi tabassum bilan o'lim
Papua shahrida - Yangi Gvineya odamlar, rahbar insonning ma'naviy va jismoniy kuchining konteynidir. Shuning uchun, dushmanlar, papuatlar bilan kurashish, birinchi navbatda tananing ushbu qismiga ega bo'lishga intilmoqda.
Papananlar uchun Cannibalizm umuman ovqatlanish istagi emas, balki sehrli marosim emas, balki kanallar aql va ular eydigan kuchga ega bo'lishadi. Ushbu odatiy shaxsni nafaqat dushmanlarga, balki do'stlarga ham, hatto qarindoshlar ham jangga aylanishgan.
Ayniqsa, bu ma'noda "samarali", miyani iste'mol qilish jarayoni. Aytgancha, bu Kuru kasalligining kancablari orasida juda keng tarqalgan shifokorlar bilan. Kuru, sigir rabies deb nomlanadi, ovqatlanishda hayvonlarning miyasi (yoki bu holatda, shaxs) tomonidan qovurilganda kasal bo'lish mumkin.
Ushbu ayyor kasalligi birinchi marta 1950 yilda Yangi Gvineyada, qabilaning, o'lja qarindoshlarining miyasi lazzatlanish deb hisoblangan. Kasallik bo'g'imlar va boshlardagi og'riqdan boshlanadi, asta-sekin o'sib boradi, qo'llari va oyoqlarida qaltirorlikning yo'qolishiga olib keladi, oyoqlari etarli, tobora ko'payib ketgan kulgining hujumlari. Germaniyada ko'p yillar davomida rivojlanib bormoqda, ba'zida inkubatsiya davri 35 yil. Ammo kasallikning eng dahshatli qurbonliklari lablarda muzlatilgan tabassum bilan o'ladi.
So'nggi Cannlar Papua Yangi Gvineyada yashaydilar. Bu hali ham 5 ming yil oldin qabul qilingan qoidalarga muvofiq yashaydi: erkaklar yalang'och holda, ayollar barmoqlarini kesib tashladilar. Sannibalizm bilan shug'ullanadigan atigi uchta qabila bor, u Yali, Vanuatu va Kapaffa. Kapafpa (yoki yog'och odamlar) eng shafqatsiz qabila. Ular nafaqat mahalliy yoki sayyohlarni, balki barcha marhum qarindoshlarini iste'mol qiladigan boshqa odamlarning qabilalarining askarlarini ham iste'mol qiladilar. "Yog'ochli odamlar" nomi juda baland bo'lgan uylaridan chiqib ketadi (oxirgi uchta rasmga qarang). "Vanuatu qabilasi" fotografni eyish emas, chunki rahbar bir necha cho'chqalarni olib keladi. Yali - Grozniy jangchilar (Yali suratlari 9 rasmdan boshlanadi). Yali qabilasining barmoqlarining falji, marhum yoki marhum qarindoshi qayg'u belgisidan kesilgan lyukni kesib tashladi.
Yalining eng muhim bayrami - o'lim bayrami. Ayollar va erkaklar o'z tanalarini skelet sifatida bo'yashadi. Ilgari o'lim bayrami uchun, ehtimol amalga oshiriladi va endi Shaman va qabila lideri o'zining iliq miyasini o'ldirdi. U o'lim bilan uchrashish va shaman bilimlarini o'zlashtirish uchun qilingan. Endi Yali xalqi kam uchraydi, asosan, agar u yiqilib yoki boshqa «muhim» sabablarga ko'ra o'ldirilmoqda.
Qotillikdan oldin, qotillikdan oldin ochlik bilan ochlik deb hisoblanadi, bu ruhiy aqldan ozish deb hisoblanadi.
Uy xo'jaligi kanalizatsiyasi bilan ham ma'lum emas, omon qolish zarurati bilan aytilmagan va ochko'z to'siqlar keltirib chiqarmaydi. Sud amaliyotida bunday holatlar, maxsus shafqatsizlik bilan qasddan qotillik sifatida malaka oshirilmaydi.
Bu juda keng tarqalgan holatlar bilan, "kannibalizm" so'zi bilan, bu juda aqlli marosimlarga ega, bu juda ajoyib marosimlar, ular g'olibona marosimlar, dushmanlarining o'z kuchlarini engish uchun yutishadi; Yoki bu hodisaning yana bir foydali "dasturi": merosxo'rlari ularga tanalarning tanasini mustahkamlashlari uchun ota-bobolarining jasadlarini, ota-bobolarining jasadlarini, ular tanalari tanasini mustahkamlaydilar.
"G'alati" g'aroyib dunyo - Indoneziya. Bu holatda, Indoneziyadan ikkita mashhur ommaviy konnishalizm markazi mavjud. Yangi Gvineya orolining bir qismi va Kaliman oroli (Boreo). Kalimantanning o'rmoni 7-8 millionga, bosh suyagi va kancablar ortida taniqli ovchilar tomonidan o'rnatiladi.
Tana qismlarining etishmasligi bosh - yonoqlar, yonoqlar, ko'zni ochish miya, xip va ka go'shti, xurmo, yurak, xurmo orqali olib tashlanadi. Jakovdagi toshbaqalar uchun gavjum safarlar tashabbuskorlari ayollardir.
Borgunning so'nggi chayqalishi 20 va 21 asrlar davomida sodir bo'ldi, Indoneziya hukumati orol ichki hududlarini Java va Maduradan madaniyatli muhojirlar kuchlari tomonidan boshqarishni tashkil qildi. Afsuski dehqonlar - o'z askarlarini ko'pchilik uchun o'yib, eydilar. Yaqin vaqtgacha, Summatolizm Sumatra orolida saqlanib qolgan, u erda bakak qabilalari o'lim jinoyatchilariga va odatiy odamlarni jalb qilgan.
Sumatra va boshqa boshqa orollarga deyarli "Indoneziya mustaqilligi" Sukarno va harbiy diktatorning otasi bilan ijro etilishi deyarli umuman rol o'ynadi. Ammo ular IRIAN Jay - Indoneziya Yangi Gvineyasidagi vaziyatni yaxshilay olmadilar. U erda yashagan cho'kindilar etnik guruhlari, to'la vaqtli maxsus va'zgo'ylarning guvohliklariga ko'ra, insoniy go'shtga ishtiyoq bilan taqqoslang va misli ko'rilmagan shafqatsizlik bilan farq qiling.
Ular, ayniqsa inson jigarini shifobaxsh o'tlar, penislar, burun, tillar, xiplar, oyoqlari, ko'krak bezlari bilan afzal ko'rishadi. Yangi Gvineya orolining sharqiy qismida, Papua mustaqil davlatida - Yangi Gvinea Cannibalizmning yangi faktlari kamroq belgilanadi.
Yerning eng ta'sirlanmagan burchaklaridan biriga xush kelibsiz. Papua yangi Gvineya. Bu eng o'rmon o'rmonidir, bu erda jannat qushlarining 38 turi yashaydi. Bir nechta mashina yo'q, velosipedlar, ot yoki xachirlarning ishchilari yo'q. Restoranlar, bar, do'konlar, elektr va yo'llar yo'q. Bu joylarda yangi tug'ilgan qizni belkurak deb atash mumkin va bola bolta.
Bu joylarda 2000 ga yaqin qabilalar, shu jumladan bu erda bo'lganlar - Vagpa vodiysidan.
Ushbu g'ayrioddiy qabilalarni topish uchun, yangi unumdor Vahga voxiga katta bo'lgan yangi Gvineya orolining markaziga boring. Bu erda, yo'l bilan, papua shahrida beshinchi eng katta papua - 46,250 kishi bo'lgan yangi Gvineya 46,250 kishi bor - Xagen tog'ida. U shuningdek "tsivilizatsiya chegarasi" deb nomlangan, chunki tog 'qabilalari hududi yanada ketadi.
Vagpa vodiysidan kelgan loy qabilasi a'zolari juda rang-barang ko'rinadi. Ularning jasadlari bo'yalgan va loyqa loydan va boshlarida - qo'rqinchli niqoblar. Dushmanlar bosqichma-bosqich qadamdan oldin 10 marotaba o'ylashadi. 
Qo'rqinchli narsalarga qarang! 
Kelishgan. 
Papua Yangi Gvineya shahrida til muammosi mavjud - bu erda ular 800 dan ortiq turli tillarda gaplashadilar va bir necha qabila a'zolari bir necha kilometr narida nima deyishlarini tushunmaydilar. 
Papua shtati - Yangi Gvineya Tinch okeanining g'arbiy qismida, Avstraliyaning shimolida va ekvatordan uzoq emas. 
Gvineya orolidagi va mamlakatning boshqa ko'plab orollari tog 'qabilalari yashaydigan tog' yordamiga ega. Hududning katta qismining balandligi okean darajasidan 1000 m dan oshadi va yangi Gvineyaning ba'zi cho'qqilari 4500 m, ya'ni abadiy qorning kamarlariga yetadi. Ko'p tog 'tizmalari vulkanik zanjirlardir. Papuada - Yangi Gvineya 18 Vergul. Ularning aksariyati mamlakatning shimolida. Vulkanik faoliyat bilan kuchli, ba'zan halokatli zilzilalar birlashadi. 
Bu erda o'simliklar bilan boy kutiladi - 20 mingdan ortiq o'simlik turlari o'sadi. Tog'larning etagida ko'tarilgan yuzlab daraxtlar tomonidan hosil bo'lgan qalin nam tropik o'rmonlar. 
Dunyodagi eng katta va eng katta tropik orol bo'lib, yangi Gvineya sushi sirtining 0,5 foizidan kam vaqtni oladi, ammo global biologik xilma-xillikning yuqori foizini qo'llab-quvvatlaydi. Taxminan 4642 umurtqali hayvonlarning turlari yangi Gvineya orolida yashaydi va unga tutash suv, bu dunyo umurtqali umurtqali hayvonlarning 8% ni tashkil qiladi. 
Mamlakat hayvonlari dunyosi sudralib yuruvchilar, hasharotlar va ayniqsa ko'p sonli qushlar tomonidan taqdim etiladi. O'rmonlarda va sohilda ko'plab ilonlar, shu jumladan zaharli. Dengiz qirg'oqlari va katta daryolarda timsohlar va toshbaqalar mavjud. 
Va papua yangi Gvineyalik odamlarning aytishicha, biz uyga borishimiz kerak. 
- Bo'limning mazmuni jadvali: Yer xalqlari
- O'qish: Kuru-Kuru yoki kulish - o'lim kasalligi
Papuans Yangi Gvineya
Ko'p asrlik papananlar uchun ishlatiladigan mehnatning asosiy vositalari - bolta, Donchan va pichoq. Odatda boltada agalat, kremniy yoki tayoqli lavabolardan qilingan. Donan - bu o'tkir o'tkir suyakdir, u doimiy ravishda qo'lida kiyinib, bilaguzukni yopadi. Donan mevalar va boshqa maqsadlar uchun kesish va kesish uchun ishlatiladi. Xuddi shu maqsadlar uchun, shuningdek, go'shtni kesish uchun, papuatlar bambukdan tayyorlangan pichoqlardan foydalanadilar. Bambuk pichog'i Dontanga qaraganda ancha yaxshi holda kesilgan, shuningdek, kuchliroq.
Papuatlar tomonidan turli maqsadlar uchun ishlatiladigan qurol juda xilma-xil. Shunday qilib, Xagda kuchli og'ir yog'ochdan yasalgan ikki metr otish nayzasi. Yana bir, oson nayzali server bambuk uchi bilan va tuklar va mo'ynali bezak bilan bezatilgan. Qurbon qilinganda, uchi silkinib, yarada qoladi. Jurnaning yana bir otish nayzalari oxirida emas, lekin bir nechta o'tkir maslahatlar.
Papananlar tomonidan ishlab chiqarilgan Luqo Arala 2 m uzunligiga qadar. Aral-GeRal-Gaom kamon uzunligi 1 m uzunlikda va yog'och uchi bilan tugaydi. Keng bambuk uchi bilan yanada xavfli bom piom. Strala Starion baliq ovi paytida ishlatiladi. Papuarlar ham turli xil kiyim va qalqonlar bor.
Ilgari, papaniyalarning kiyimlari kamardan, qizil rangda va ayollarda qizil va qora chiziqda edi. Qo'lida bilaguzuk (Sagu) va oyoqlarida (Samba Sagu) kiygan. Bundan tashqari, ular tanani teshiklarga, Conda (burunda) va bulutni (og'izda) bezatdilar. Yamg'a va Gong buyumlar, tamaki va kichik narsalar uchun ulardan foydalanilgan - kichik, kichik narsalar uchun ular bo'ynida va elkama-elka katta sumka kiygan edilar. Ayollar o'zlarining ayollari, ayollar sumkalari bor edi (Nanker-Ge). Kamar va sumkalar turli daraxtlarning bo'shashgan yoki tolalaridan qilingan, rus tilida (Tauvi, Mal-sel, Yovan-sel) nomlari yo'q. Nug-sel daraxtining tolalaridan arqonlar va bu sotuvchilarning yog'ochidan - langar arqonlaridan. Petur Daror rezeni elim sifatida ishlatiladi.
Papananlarning taomlari sabzavotlarga asoslangan, ammo cho'chqa, itlarning go'shti, tovuqlar, tovuqlar, kaltaklar, qo'ng'izlar, qo'ng'izlar, qo'ng'izlar, baliqlar ham tuzoqqa tushmoqda. Barcha mevalar, qoida tariqasida yoki qaynatilgan, shu jumladan banan. Bo'sh ovqatning mevasi kengligi emas, balki ovqatlanishdir.
Umuman olganda, zavod mahsulotlari ko'p jihatdan rangliroqdir: MOGA - SAGO, KEU - Kava - Ichki mevalar kabi Ayan, Bau, Degraol, AUC, rus ismiga ega emas.
Papananlar folklor, qo'shiqlar, raqslar, avloddan avlodlar va afsonalarga tarqatiladi. Papananlarning deyarli barcha bayramlari, faqat erkaklarga ruxsat beriladi. Papuarlardagi eng katta bayram - qo'shiq kuylash. Qo'shiqlar (qo'shiq deb ataladi) va papaniyalarda raqslar juda oddiy va turli qo'shiqlarning ohanglari juda oz farq qiladi. Musiqiy asboblar turli qizlardagi popuatlar tomonidan tayyorlanadi.
AI-Kabal musiqiy asbobi - ichi bo'sh bambuk magistral, taxminan 2 metr uzunlikdagi, ular zarba beradi, qichqirish, kutish, kutish. Midsel-A - Hindiston yong'og'i bilan qilingan: ikki teshik yong'oqda qilingan, ular bir nuqtaga zarba berishadi, ikkinchisi bir vaqtning o'zida ulanadi. Ildizdan qilingan va quvurli pufakcha-ahchi ham Muni-A-ni ishlatadi. Orlan-ai - bu bo'sh yong'oq bilan bog'langan, ularni silkitganda, tebranish, xarakterli tovushlarni chiqaradi. Papananlar va Drum Oamam bor.
Papuarlar yaxshi rivojlangan yog'och o'ymakorligi bor, ular qurol va boshqa buyumlar bilan bezatilgan juda murakkab bezaklarni yaratadilar.
Papananlarning an'anaviy e'tiqodi Avstraliya va Melanesianga yaqin. Marind-Anon Avstraliyaga yaqin, bu totemizmga yaqin. Dema - tota ajdodlari. Afsonalar asosan yarim yadro kruiz to'plamining ekspluatatsiyasi haqida gapiradi. Ularning tashabbuslari bilan bog'liq bo'lib, ular umumiy malakaga ega. Boshqa pirojnalarda dinlar allaqachon boshqacha, asosan bu sehrli, zararli, tibbiy, iqtisodiy, iqtisodiy. "Oim" atamasi jodugarlik va zahar va har bir dorivor dori vositasini anglatadi. Biri barcha kasalliklar, muammolar va o'limning sababi hisoblanadi. Va u qo'rqadi. Ko'pincha jinoyatchilar qo'shni qabila deb hisoblanadi.
Ota-bobolar va bosh suyagi sig'imi muhim ahamiyatga ega. Papananlar Korvara tomonidan - Astrof-Maklay, Mikluxo-Maklay, ular deb nomlanadi.